Waldorfska pedagogika je edinstvena oblika izobraževanja, ki se je razvila v Nemčiji. Leta 1919 so delavci tobačne tovarne Waldorf-Astoria (od tod tudi ime) v Stuttgartu skupaj z direktorjem tovarne nemškemu znanstveniku Rudolfu Steinerju (1861-1925) predlagali ustanovitev šole za njihove otroke. R. Steiner, privrženec Goethejeve naravne filozofije, je napisal in izdal 300 zvezkov del iz številnih panog znanosti in umetnosti: medicine, kozmologije, zgodovine vere, arhitekture, kiparstva, od tega je 25 zvezkov posvečenih pedagogiki in vzgoji: » Splošni nauk o človeku kot temelju pedagogike. Bilo je eruditna oseba Z njim so sodelovali ugledni znanstvenik Andrej Beli, Mihail Čehov in drugi. Prav on je ustvaril prvo šolo, ki jo po načelih alternativne pedagogike lahko uvrstimo med tako imenovane brezplačne šole. V njenem jedru je človek kot duhovno bitje. Bistvo waldorfske izobraževalne tehnologije je razvoj človekove sposobnosti čutenja, to je vzgoja čustev, oblikovanje umetniškega okusa, sposobnost ustvarjalnega ustvarjanja na podlagi poznavanja narave. (Ni slabo, kajne?) To je bil drzen korak v dekadentnem razpoloženju po prvi svetovni vojni. Glavno je, da ciljev in vsebine izobraževanja niso določale potrebe proizvodnje ali družbenopolitične razmere, temveč so vodilna načela vsebine izobraževanja človek, njegove zmožnosti in potrebe /98, str. 40/. (Kako moderno se to sliši!) Sovjetski čas učitelji ter visokošolski in tehnični učitelji so bili državni služabniki, za katere je bila pomembna predvsem državna ureditev, waldorfski učitelji pa »služabniki otroka« in ne »služabniki družbe«. Zato pravijo, da »waldorfska šola ni svetovnonazorska šola«.

Waldorfska šola se od tradicionalnih šol razlikuje tudi organizacijsko. Deluje na samoupravnih osnovah, ravnatelja ni, šolo vodijo učiteljski zbori, starši pa sodelujejo v življenju šole. Šola je prosta centralizirane državne ureditve.

Trenutno v Nemčiji študira 1 % študentov Waldorfske šole Oh. Izobraževanje je plačljivo in diferencirano (za slabo plačane starše je plačilo nižje). Diferencirana je tudi plača učitelja. Šole so neodvisne, vendar jih država podpira in prevzame približno 70-80% vseh stroškov brez vmešavanja v učni proces. »V »klasičnih« waldorfskih šolah izobraževanje traja 12 let. Tisti, ki se želijo vpisati na univerzo, diplomirajo iz 13., "vstopnega", razreda.

Odstotek prijavljenih na univerze je nižji, včasih celo nekoliko višji kot pri diplomantih rednih javnih šol.«

Značilnosti waldorfske šole: od 1. do 8. razreda vse razrede poučuje en učitelj, ni togega učni načrt, ocene niso podane, uporabljene so smiselne ocenjevalne karakteristike. Po 8. razredu pouk izvajajo predmetni učitelji. Drugačna je tudi organizacija pouka. V prvih dveh dopoldanskih urah se poučuje en splošnoizobraževalni predmet (matematika ali zoologija ipd.). Na ta dan se ne poučuje noben drug predmet, vendar se bo ta predmet poučeval vsak dan 3-6 tednov, kar bo ustvarilo tako imenovano "dobo". (Podobno modularnemu učenju?) V študijskem letu je lahko na primer 1 »epoha« v kemiji, 2 v literaturi itd. Po dveh urah »ere« poteka pouk na področjih likovnega cikla (risanje, glasba, evritmija), pa tudi v tujih jezikih (ta dva nista povezana s sedenjem). učilnica.

R. Steiner si je kot pedagoški cilj zastavil »razkritje »skrivnih« moči človeka s pomočjo sistema posebnih vaj (evritmika, glasba, misteriji, meditacija itd.« /99, str. 493/). Velik pomen se posveča evritmiki (iz gr. eurhythmia - "harmoničnost, taktnost, evfonija"), tj. proučuje se enotnost ritma v glasbi, plesu in govoru. Estetska vzgoja prežema vse predmete, tudi »pouk predmetov naravoslovnega in matematičnega cikla izvaja učitelj razrednega pouka ne tradicionalno, ampak na figurativno-estetski podlagi (goetheanism).«

Veliko mesto v waldorfski šoli zavzema delovna vzgoja: vezava knjig; mizarstvo; rezbarjenje lesa; pletenje; modeliranje; šivanje lutk, kostumov itd. Fantje se učijo delati v kovačnici, obdelovati zemljo, mleti žito, graditi peči in peči kruh.

Tako se Waldorfska šola razlikuje od tradicionalnih. Svoje privržence ni našla le v Nemčiji, ampak tudi na Nizozemskem, v Švici, Skandinaviji, Angliji, Avstriji, ZDA, Južni Ameriki in v Rusiji, na primer v Sankt Peterburgu. V Novočerkasku je šola št. 22, ki poučuje otroke po waldorfski pedagogiki.

Kaj si lahko izposodimo od Waldorfske šole, ki je postala mednarodno kulturno in izobraževalno gibanje? Najprej osebnostno usmerjena pedagogika, humanizacija in humanizacija poučevanja, razvoj čustvenih sposobnosti učencev. svet.

Takšna smer v pedagogiki kotWaldorfska šola, obstaja že več kot sto let. In v Zadnja leta ideje Rudolfa Steinerja, utemeljitelja te izobraževalne metodologije, postajajo v Rusiji vse bolj priljubljene. Čeprav smo še daleč od Evrope – v Nemčiji in Švici. V Veliki Britaniji in drugih zahodnih državah mnogi starši sanjajo, da bi svojega otroka poslali v waldorfski vrtec ali šolo, saj verjamejo, da se bo tam otrok počutil najbolj udobno in se razvijal v povsem naravnih razmerah.

Ruski starši so bolj kritični in nezaupljivi do takšnih kontroverznih metod. V vsakem primeru ima waldorfska pedagogika, tako kot katera koli druga šola, svoje podpornike, ima številne pozitivne lastnosti in ima pravico do obstoja. Poskušali bomo razumeti glavne prednosti te šole, pa tudi ugotoviti, kakšne slabosti ima Steinerjeva Waldorfska pedagogika.

Glavna razlika med waldorfsko šolo in navadno šolo je ideja, da otroštvo ni kratek čas, ki ga je treba čim bolj izkoristiti za razvoj in izobraževanje otroka, kot meni večina tradicionalnih metod. To je edinstven čas, ki bi ga morali otroci izkoristiti za igro, razvoj svojega ustvarjalnost in duhovni potencial. Otroci imajo neomejene možnosti, ki jih morajo uresničiti Zgodnja leta. Zato jih ne smete zamotiti z učenjem abecede, štetja in matematike. Takšni logični predmeti spremenijo njihovo zavest in jih prisilijo, da razmišljajo abstraktno, medtem ko je njihovo naravno razmišljanje usmerjeno v celovito preučevanje sveta okoli njih.

Seveda je na prvi pogled to videti šokantno. Vsak starš ne bo mogel mirno gledati, kako njihov otrok do tretjega razreda nima niti najmanjšega pojma o črkah, zlogih, štetju in še nikoli v roki ni prijel pisala. Če pa sledite načelom waldorfske pedagogike, lahko po diplomi vidite dober rezultat. Otroci obvladajo šolski program tako dobro kot vsi drugi, hkrati pa razmišljajo zelo ustvarjalno in so veliko bolje sposobni timskega dela kot drugi. Ne poznajo zavisti, ne bojijo se narediti napake. Takšni ljudje dosegajo pomembne uspehe v izbranem poklicu in ustvarjajo srečne družine.

Načela waldorfske pedagogike

1. Ne zgodnjemu razvoju inteligence. Na prvi pogled se to zdi čudno, saj smo navajeni, da je treba z otroki začeti delati čim prej. Toda waldorfska pedagogika to pojasnjuje s tem, da je treba otroke poučevati abstraktnih disciplin šele, ko se njihovi čustveni svet. In temu je težko oporekati, še posebej, če upoštevamo, da diplomanti waldorfskih šol precej uspešno vstopajo na univerze po svoji izbiri, kar pomeni, da posledično popolnoma obvladajo celoten program.

2. Brez ocen. V waldorfski šoli sploh ni konkurence. Otroci se učijo v zanje prijetnem vzdušju, obvladujejo snov s tempo, ki jim ustreza. Hkrati pa znanje kot tako ni cilj učenja. Najprej bi morali otroci uživati ​​v procesu komuniciranja z vrstniki in učiteljem. Kolektiv otrok v Waldorfski šoli je zelo povezan, odnos med otroki in učitelji pa je zelo zaupljiv. A hkrati je velika odgovornost na plečih učiteljev, saj morajo postati otrokom vzor, ​​po katerem bi se radi posnemali in ki bi jih spodbujal k samoizpopolnjevanju.

V Rusiji je veliko staršev nagnjenih k strahu, da bi tako preveč prizanesljiv odnos v šoli lahko "razpustil" njihove že tako razvajene otroke. Zato je pri nas bolj priljubljena waldorfska pedagogika v vrtcu in takrat starši pošiljajo otroke v šole s strožjo disciplino, pa tudi z intenzivnejšim urnikom pouka in nadzora. Morda to pravilna rešitev, čeprav je tukaj veliko odvisno od značaja in temperamenta otroka, pa tudi od odnosov in vrste vzgoje v družini. Nekaterim otrokom bi verjetno všeč waldorfska šola, še posebej tistim, ki jim eksaktne vede niso najbolj po volji, so ustvarjalni in jih zanima tudi ljudska umetnost.

3. Poseben prostor. Skupine v waldorfskih vrtovih in šolah ne vključujejo prevelike gneče, največ 20 ljudi. Hkrati so otroci različnih starosti združeni v eno ekipo za eno lekcijo. Prostor v takšnih skupinah je organiziran tako, da nič ne zavira svobodnega razvoja otrok - noben računalnik, televizija ali predvajalnik. Samo naravni materiali in naravne barve. V tem je Steinerjeva tehnika podobna.

4. Razvoj fantazije Posebna pozornost Waldorfska pedagogika se osredotoča na umetniške dejavnosti otrok. Veliko rišejo, kiparijo in izdelujejo. Še več, tudi igrače, ki jih uporabljajo za igro, le bežno spominjajo na določene predmete. Na primer, namesto punčk deklice uporabljajo posebej zavezane in okrašene rute, otroci pa namesto gradbenih kompletov uporabljajo vejice, kamenčke, storže ali na primer školjke.

5. Harmonija duše in telesa. Waldorfska šola na vsakega posameznega otroka gleda kot na celovito osebo, ki se mora uravnoteženo razvijati v vseh smereh – intelektualni, čustveni, socialni in telesni. Otroci se torej ne le učijo po splošnem izobraževalnem programu, ampak skupaj z učiteljem tudi kuhajo, vzdržujejo svoj zelenjavni vrt ter skupaj čistijo in okrasijo učilnico. Koliko časa ostane otrokom za druge dejavnosti, je drugo vprašanje. Mnogi starši imajo raje, da gre njihov otrok po 6 šolskih urah v športni del ali v glasbeni studio. Ampak spet, to ni za vsakogar. Nekateri starši želijo, da se njihov otrok ne obremenjuje preveč in da se nauči stvari, ki mu bodo koristile v nadaljnjem življenju.

6. Ne besedi "ne". Vsako pobudo je treba podpreti. Otroka lahko ustavite le, če lahko s svojimi dejanji škodi drugim, sebi ali poškoduje stvari. V drugih primerih mora učitelj storiti vse, kar je v njegovi moči, da zagotovi, da otrok svojo idejo uresniči. To načelo se zdi malo čudno, ker ga je nemogoče razrešiti majhen otrok dobesedno vse. A hkrati, kako pogosto se starši izkažejo za prestroge in otrokom preveč prepovedujejo. Waldorfska šola nas uči, da manj pogosto otrok sliši besedo »ne«, bolj pomeni zanj.

Zdaj, ko ste preučili nekatere prednosti in slabosti waldorfske pedagogike, se lahko premišljeno odločite, ali boste svojega otroka poslali v takšno šolo ali ne. Morda pa boste preprosto odkrili uporabne izkušnje Steinerjeve šole in to znanje uporabili pri svojem načinu vzgoje otrok.

Rast števila waldorfskih šol v svetu do leta 2009

Prvo šolo, ki je temeljila na teh načelih, so v mestu odprli na prošnjo Emila Molta, lastnika in direktorja tovarne cigaret Waldorf-Astoria v Nemčiji, od koder izvira ime. "Waldorf" , ki je trenutno zaščitena za uporabo v povezavi z učno metodo.

Stuttgartska šola je hitro rasla, odprli so se vzporedni razredi, do leta 1938 pa so po navdihu uspehov prve waldorfske šole in njenih pedagoških načel ustanovili waldorfske šole tudi v drugih mestih v Nemčiji, pa tudi v ZDA, Veliki Britaniji, Švici. , Nizozemska, Norveška, Avstrija in Madžarska. Politično vmešavanje nacističnega režima v izobraževanje je omejilo in sčasoma zaprlo večino waldorfskih šol v Evropi; prizadete šole, vključno s prvo, so ponovno odprli šele po drugi svetovni vojni.

Rast števila waldorfskih šol v svetu do leta 2009 prikazuje graf.

Značilnosti tehnike

Waldorfske šole delujejo po principu »ne pospeševati« otrokovega razvoja, temveč mu zagotavljati vse možnosti za razvoj v njegovem lastnem tempu. Pri opremljanju šol imajo prednost naravni materiali ter nedokončane igrače in pripomočki (predvsem za razvijanje otroške domišljije). Veliko pozornosti je namenjeno duhovni razvoj vsi udeleženci izobraževalnega procesa. Izobraževalno gradivo je predstavljeno v blokih (epohah), vendar je dan na vseh stopnjah izobraževanja (od jaslic do seminarjev) razdeljen na tri dele: duhovno(kjer prevladuje aktivno razmišljanje), duševno(poučevanje glasbe in plesa evritmije), ustvarjalno-praktično(tu se otroci učijo predvsem ustvarjalnih nalog: kiparjenja, risanja, rezljanja lesa, šivanja ipd.). Ritem dneva lahko podredimo predmetu, ki se trenutno preučuje (na primer, če se učijo matematične snovi, se od otrok zahteva, da jo »vidijo« med plesom ali med šivanjem). Poleg tega je izobraževalno gradivo podano ob upoštevanju korespondence med razvojem otroka in razvojem zgodovinske družbe. Na primer, v 6. razredu, ko si otroci oblikujejo predstavo o pravičnosti in državnosti, gredo skozi zgodovino rimskega imperija, v 7. razredu, v času začetka pubertete, pa skozi srednji vek, z njegova izrazita moškost (vitezi) in ženskost (dame). Hkrati otroci uprizarjajo predstave, sodelujejo na turnirjih, plešejo in gredo celo v mesta s srednjeveškimi utrdbami.

Prednosti

Glavni pedagoški pripomočki so številne knjige in predavanja Rudolfa Steinerja o pedagogiki, med.

• Pedagoški pomen človekovega spoznavanja in kulturni pomen pedagogika (nem.) Der pedagogische Wert der Menschenerkenntnis und der Kulturwert der Pedagogik );
• Umetnost vzgoje v povezavi z bistvom človeka (nem. Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit );
• Metode poučevanja in predpogoji za izobraževanje (nem. Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingungen des Erziehens );
• Splošni nauk o človeku kot temelju pedagogike (nem. Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pedagogik );
• Umetnost vzgoje. Metodika in didaktika (nem.) Erziehungkunst. Methodisch-Didaktisches ;
• Ideja in praksa waldorfske šole (nem.) Idee und Praxis der Waldorfschule ).

Osnovne metode poučevanja

Tudi mlajši šolarji čutijo potrebo po ritmu, živih slikah in ustvarjalni domišljiji, ki raste do 9. leta starosti in se najbolj čuti od 9. do 12. leta. V času Rubikona (razvojna kriza, ki nastopi pri 9 letih) se otrok loči od sveta okoli sebe, stvari ga že zanimajo »takšne, kot v resnici so«. Zato se uvajajo v pouk realistični predmeti: krajevna zgodovina in zoologija v 4. razredu, zemljepis, botanika in zgodovina v 5. razredu.

Ravnovesje med »kontemplativnimi« in »aktivnimi« subjekti

S prekomerno duševno aktivnostjo se zdravje otrok poslabša. Rešitev tega problema je uvedba velikega števila predmetov, pri katerih se otroci učijo aktivno delo. To je evritmija (umetnost, ki jo je razvil R. Steiner), slikanje itd. Pri kontemplativnih predmetih si učitelj prizadeva prebuditi otrokovo domišljijo in razviti njegova čustva. To je lahko zanimivo sporočilo med poučevanjem ali razburljiva zgodba na koncu lekcije. Glavna stvar je vključiti zanimanje kot pozitivno čustvo.

Ritmična dnevna rutina

Med šolskim dnevom poteka nemoten prehod od miselne dejavnosti k telesni dejavnosti prek dejavnosti čutov. Obstaja strogo določen ritem dneva. Jutranje vaje v waldorfski šoli nadomesti ritmični del. Mlajši šolarji se 20 minut aktivno gibljejo, ritmično teptajo in ploskajo ter berejo poezijo.

Prva lekcija je glavna lekcija, eden glavnih splošnoizobraževalnih predmetov(matematika, materni jezik, geografija, fizika, kemija itd.) Sledijo lekcije, pri katerih prihaja do ritmičnega ponavljanja. To je tuji jezik, glasba, evritmija, gimnastika, slikanje itd. Praktične dejavnosti vadba popoldne. Sem spadajo ročno delo, obrti, vrtnarjenje in drugi predmeti, ki zahtevajo fizični napor.

Poučevanje "po obdobjih"

Glavna značilnost poučevanja v waldorfski šoli je podajanje učne snovi v velikih študijskih obdobjih, »epohah«. "Epoha" traja 3-4 tedne. Zahvaljujoč tej porazdelitvi materiala ima otrok možnost, da se nanj popolnoma navadi. Ni mu treba izgubljati energije pri zagonu in ustavljanju. Ob koncu »dobe« otroci čutijo val vitalnosti zaradi občutka zadovoljstva, da so v tem obdobju nekaj dosegli.

Načelo "usklajevanja duševnega življenja"

V procesu poučevanja in vzgoje si učitelji prizadevajo za ravnotežje v razvoju otrokovih treh duševnih sposobnosti: volje, čutenja in mišljenja. Harmonija duševno življenje ustvarja ugodni pogoji za zdravo telesno življenje. Volja, čustva in mišljenje se manifestirajo na vsaki stopnji otrokovega razvoja v skladu s starostnimi značilnostmi. To se upošteva pri metodološko delo. Torej, v osnovna šola največji meri obračajo predvsem voljo otroka, v Srednja šola- do občutkov, v srednji šoli - do mišljenja.

Načelo »usklajevanja družbenega okolja«

Za otroka je zelo pomembno ustvarjanje zdravega socialnega okolja okoli njega, saj se individualnost lahko svobodno razvija, če je nič okoli njega ne zatira.

Visoke zahteve do učiteljeve osebnosti

Izogniti se negativen vpliv na otroka se mora učitelj ukvarjati s samoizboljševanjem in nadzorovati njegovo vedenje.

Individualni pristop k otroku

Ta pristop omogoča otroku, da v največji možni meri razvije svoje sposobnosti, ne da bi škodoval otrokovemu zdravju. Na primer, da bi uravnotežili delovanje temperamenta pri otroku, mu je dana možnost, da se vidi od zunaj. V ta namen otroci z enakimi temperamenti. pogosto sedijo za isto mizo. Neobsojajoč izobraževalni sistem in odsotnost tekmovalnosti pri otroku, ki je resnično šibkejši od drugih, ne povzročata občutka manjvrednosti. Edino merilo njegovih dosežkov je primerjava njegovih današnjih uspehov s tistimi včeraj. Individualni pristop otroka razbremeni nepotrebnega stresa in odpravi razvrednotenje otrokove osebnosti.

Sodelovalne dejavnosti v razredu

K duševnemu udobju otroka prispeva tudi prijazen razred. Združevanje otrok v razredu poteka pri ritmičnem delu, pri urah evritmije in Bothmerjeve gimnastike. Usklajevanje gibov je možno le, če obstaja medsebojna pozornost. Zborovsko branje in petje razvijata zmožnost poslušanja drug drugega. Sodelovanje v skupnih nastopih jih uči delovati skupaj, spoštovati drug drugega in razumeti, da je rezultat njihovega dela odvisen od usklajenosti njihovih dejanj. Glavni povezovalni dejavnik je avtoriteta učitelja, ki jo otrok potrebuje kot zgled za smiselno posnemanje in za občutek zaščite. Zelo pomembno je, da učitelj svoje delo organizira tako, da postajajo učenci vedno bolj samostojni, da se osebna navezanost na učitelja razvije v navezanost na šolo. To bi jim pomagalo pri nebolečem prehodu na višjo raven.

Waldorfska pedagogika v Rusiji

V Rusiji so se prve šole, ki delajo po waldorfski metodi, pojavile leta 1992. Med njimi so občinska izobraževalna ustanova "Samara Waldorf School", nevladna izobraževalna ustanova "Vrtna šola na ulici Volnaya", državna izobraževalna ustanova Srednja šola št. 1060, nevladna izobraževalna ustanova "Pot žita", nevladna izobraževalna ustanova »Šola sv. Jurija Zmagovalca«, nevladna izobraževalna ustanova »Šola »Family Lad«« in druge.

Kritika

Kritiki waldorfske pedagogike poudarjajo, da so bile njene šole prvotno namenjene socialnemu prilagajanju otrok. Ustanovitev prve tovrstne izobraževalne ustanove je financiral lastnik tobačne tovarne Waldorf-Astoria, ki je želel izobraziti kvalificirane delavce.

Opombe

1. Seznam šol po vsem svetu
2. Rene Upitis, "V hvalnico romantiki", Journal of Canadian Association for Curriculum Studies, letnik 1, št. 1, pomlad 2003, str. 53-66.
3. UNESCO 2001 Priloga VI
4. Thomas William Nielsen Pedagogika domišljije Rudolfa Steinerja: študija primera celostnega izobraževanja, Peter Lang Pub Inc 2004 ISBN 3-03910-342-3
5. Waldorfska obljuba, »z nagrado CINE Golden Eagle nagrajeni dokumentarni film o uspehu waldorfskih metod v javnih šolah«
6. Peter Schneider, Einführung in die Waldorfpädagogik, ISBN 3-608-93006-X, str. 16; »več kot 2000 udeležencev na leto, večina učiteljev državnih šol, se udeleži poletnih waldorfskih pedagoških seminarjev v Stuttgartu, Hernu in Hamburgu.«
7. Stephanie Luster Bravmann, Nancy Stewart Green, Pamela Bolotin Joseph, Edward R. Mikel, Mark A. Windschitl, Kulture kurikuluma, Lawrence Erlbaum Associates, 2000. str. 81, »je razvil izobraževalni sistem waldorfske šole, je še en, katerega ideje se reproducirajo, pogosto manj v celoti kot delno ... v vedno večjem številu ameriških javnih in zasebnih šol danes.«
8. P. Bruce Uhrmacher, »Nenavadno šolanje: zgodovinski pogled na Rudolfa Steinerja, antropozofijo in waldorfsko izobraževanje,« Curriculum Inquiry, Vol. 25, št. 4. Zima 1995.
9. Waldorfska pedagogika: Zbornik // /Ed. A. A. Pinsky. - M .: Izobraževanje, 2003. - 494 str.
10. Učni načrti waldorfskih šol // M .: Nacionalno izobraževanje, 2005.
11. "Waldorfska pedagogika. Ročna dela in obrti", revija " Zasebna šola", št. 1, 1994, str. 42-45
12. Waldorfski vrtec. V harmoniji z naravo otroka // Založba: Narodnoe obrazovanie, 2005.
13. Dinamika kazalnikov zdravja otrok med učnim procesom v srednjih in waldorfskih šolah / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak // Vprašanja sodobne pediatrije. – 2007. T. 6, št. 4. – Str. 150–151.
14. Spremembe kazalnikov fizično zdravje in funkcionalno stanje vegetativnega živčni sistem v dinamiki šolsko leto pri otrocih srednjega splošnega izobraževanja in waldorfskih šol / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, L.I. Mozzhukhina // Aktualna vprašanja v pediatriji, perinatologiji in reproduktologiji: Zbirka znanstvena dela. – N. Novgorod, 2006. – P. 245–248.
15. Spremembe nekaterih funkcionalnih kazalcev telesa v dinamiki šolskega leta v pogojih waldorfske šole / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, G.V. Volkova // Bilten Ivanovske medicinsko akademijo. – 2005. – T. 11, št. 3–4. - Str. 10–12.
16. "Poučevanje fizike z uporabo fenomenološke metode", "Nova pedagoška revija" št. 1, 1996, str. 27-33.
17. Univerzalno izobraževanje - bistvo in pomen waldorfske pedagogike, revija Šolski direktor, št. 2 2000, str. 57-66
18. Vstop v svetovno humanitarno misel kot nujna naloga razvoj domače metodologije pedagoškega raziskovanja na moderni oder, v zbirki znanstvenih člankov "Pedagoška znanost in njena metodologija v kontekstu sodobnega časa", M. 2001 str. 401-409.
19. Reforma poučevanja in učenja na podlagi pristopa, ki temelji na kompetencah. Na podlagi materialov iz nemških virov. Satya v zborniku "Kompetenčni pristop kot pot do nove kakovosti izobraževanja." M. 2003, str. 184-198
20. "Poučevanje za življenje" - mednarodni program raziskava o dosežkih učencev PISA 2000 Satya v zborniku "Kompetenčni pristop kot način za doseganje nove kakovosti izobraževanja." M. 2003, str. 198-205.
21. Bilten “V obrambo znanosti” št. 2; Komisija proti psevdoznanosti in potvarjanju znanstvena raziskava RAS. 2006

Literatura

• Robert T. Carroll Waldorfske šole// Enciklopedija napačnih predstav: zbirka neverjetnih dejstev, osupljivih odkritij in nevarna prepričanja= Skeptični slovar: Zbirka čudnih prepričanj, zabavnih prevar in nevarnih zablod - M.: Dialektika, 2005. - Str. 83. - ISBN 5-8459-0830-2.
• Rudolf Steiner. "Načela waldorfske pedagogike". 2012.
• “Vzgoja za svobodo” F. Karlgrena (prevod iz nemščine), “Moskva”, 1993.
• "Vzgoja v waldorfski šoli" (zbirka člankov), "Moskva", 1995.
• “Waldorfska pedagogika” (antologija), ur. A. A. Pinsky, "Razsvetljenje", 2003.
• Bierl, Peter: Die Anthroposophie Rudolf Steiners und die Waldorfska pedagogika. 1999. ISBN 3-89458-171-9
• Jacob, Sybille-Christin in Drewes, Detlef: Aus der Waldorf-Schule geplaudert. Warum die Steiner-Pädagogik keine Alternative ist. Aschaffenburg: Alibri, 2001. ISBN 3-932710-28-2
• Prange, Klaus: Erziehung zur Anthroposophie - Darstellung und Kritik der Waldorfpädagogik. Bad Heilbrunn: Klinkhard, 2000. ISBN 3-7815-1089-1
• Rudolph, Charlotte: WaldorfErziehung: Wege zur Versteinerung. DTV, 1988. ISBN 3-472-61727-6
• Wagemann, Paul-Albert in Kayser, Martina: Wie frei ist die Waldorfschule? W. Heyne Verlag, 2002. ISBN 3-453-09147-7

Poglej tudi

Povezave

• (revija Ruske akademije znanosti)
• Vasiljev V. A. Nevidni član ruskega izobraževanja // “V obrambo znanosti” št. 2 (2007) - str. 57-65

Fundacija Wikimedia. 2010.

Izobraževanje v katerem koli zgodovinskem obdobju je najpomembnejša institucija družbe, zato so vse nove metode in tehnologije na tem področju pod pozorno pozornostjo tako strokovnjakov kot navadnih državljanov. Ta pristop je utelešen pri sklicevanju na pojav, kot je waldorfska pedagogika.

Njegov pojav po koncu prve svetovne vojne je bil povezan predvsem z dejstvom, da je tradicionalna šola, ki se je do takrat razvila, učence obravnavala izključno kot objekte kognitivnega procesa, ki se morajo naučiti največje možne količine snovi. Duhovno in moralno se je umaknilo v ozadje.

Waldorfska pedagogika je bila edinstvena alternativa tradicionalne metode in oblike izobraževanja. Temeljil je na modelu postopnega samorazvoja otroka, pri katerem se je učitelj iz strogega nadzornika prelevil v modrega mentorja. Prvi takšen izobraževalna ustanova je bila odprta na ozemlju tobačne tovarne Waldorf Astoria, nato pa so Waldorfske šole postale razširjene v evropskih državah in Severna Amerika. Utemeljitelj tega sistema je glavni poudarek dal dejstvu, da je za otroka najbolj uničujoča želja staršev in učiteljev, da bi čim prej vse osvojil. šolski kurikulum, ki presega vaše fizične in psihične zmožnosti. Waldorfska pedagogika je ponudila le spremljanje otroka v procesu njegovega razumevanja sveta, postopoma razkrivanje njegovega ustvarjalnega in

Waldorfska metoda se na splošno drži naslednjih osnovnih načel:

1. Glavna sestavina izobraževalnega procesa je vzgoja. Poleg tega mora temeljiti predvsem na moralnih načelih.
2. Otrok naj se do sedmega leta izogiba nepotrebnemu intelektualnemu stresu, sicer bo sčasoma odrasel v osebo, ki zna le reproducirati tuje misli in si ne ustvariti lastnega mnenja. Prvič, vsak otrok se mora počutiti kot posameznika.
3. Ne smemo zlorabljati pozitivnih in negativnih ocen otrokovih dejavnosti, saj mora biti vmešavanje odraslih v proces njegovega razvoja minimalno.
4. Waldorfska pedagogika ne pomeni uporabe kakršnih koli posnemalnih oblik v procesu poučevanja in vzgoje. Zanjo je glavna stvar, da otrok sam razume svet okoli sebe in se osredotoča izključno na svojo predstavo o njem.
5. Vsak otrok je edinstven, vsak ima svoje edinstvene sposobnosti in talente. Glavni cilj, ki si ga postavlja pedagogika waldorfske šole, je, da otrok sam najde v sebi in v celoti razkrije svoje

Kot vsak nov pojav je bila tudi waldorfska pedagogika, zlasti na začetku, precej močan pritisk predstavnikov. Toda nadaljnji razvoj pedagoške misli je pokazal, da so se številne ideje, ki jih je postavil Rudolf Steiner, izkazale za aktualne in zahtevane. Glavna je, da katera koli izobraževalna ustanova Prednost je treba dati procesu duhovnega in moralnega razvoja otroka, ne pa poučevanju osnov vseh znanosti.

Danes obstajajo waldorfske šole v mnogih razvitih državah in državah v razvoju. Obiskujejo jih otroci iz precej premožnih in revnih družin. Kljub dejstvu, da bo ta metodologija kmalu stara sto let, so metode in oblike izobraževalnega procesa, ki se uporabljajo v takšnih šolah, še vedno videti inovativne in privlačne tako za učitelje kot za starše.

Nekateri nasprotniki waldorfskega izobraževalnega sistema vam bodo morda rekli, da po Waldorfski vrtec Otroci se zelo težko prilagodijo redni šoli. Vendar ni tako. Vse je zelo individualno in odvisno od otroka samega, od tega, kako pripravljen je na šolo, kako močna je njegova motivacija za učenje. Na splošno waldorfski diplomanti vrtec dokaj uspešno prilagoditi novemu okolju redne srednje šole.

Waldorfske in tradicionalne šole imajo popolnoma drugačno vzdušje, saj je v waldorfskih šolah glavni cilj razvijanje sposobnosti vsakega učenca in krepitev njegovega zaupanja vase. V teh šolah veliko pozornosti namenjajo razvoju iniciative, ustvarjalni pristop in občutek odgovornosti. Študentom ponujajo način razumevanja sveta, ki odpravlja občutek odtujenosti od njega.

Tako v waldorfskih vrtcih kot v waldorfskih šolah ni razvrščanja prvošolcev v tri razrede. Vsi so pomembni. In vsi so nadarjeni. Tu mali človek ni "rezultat dednosti in zunanjega vpliva", temveč edinstven, neponovljiv ustvarjalni začetek. Nobenega pritiska na otroke ni. Ne obdržijo se drugo leto. Ni oznak. Vse to ustvarja vzdušje spoštovanja otroštva, upoštevajoč individualne potrebe in zmožnosti vsakega učenca, v takem vzdušju se otrok počuti udobno in dobro. Zato imajo otroci praviloma radi svojo šolo in se tam z veseljem učijo. In če se otrok dobro počuti, se ga da marsikaj naučiti.

IN sodobni svet Otroci vedno bolj potrebujejo pomoč pri razvoju takšnih lastnosti, kot so zaupanje, empatija, sposobnost moralnega ocenjevanja realnosti in sposobnost razlikovanja dobrega od zla. Waldorfske šole v sodelovanju s starši te vrednote zavestno gojijo. Celoten učni proces je usmerjen v to, da otrok pozna in ljubi ta svet in vse njegove prebivalce. V tem smislu je Steinerjev pristop k izobraževanju resnično ekološki.

Glavna metoda waldorfske pedagogike, ki se uporablja v šoli, je metoda "duhovne ekonomije", ki je sestavljena iz dejstva, da otroci v procesu učenja razvijajo tiste dejavnosti, ki jih otrok lahko obvlada. na tej stopnji razvoj brez notranjega upora telesa. Tako od obdobja menjave zob do pubertete nujno razvijajo spomin, delajo z otrokovim domišljijskim mišljenjem in se obračajo na občutke, ne na intelekt. Po puberteti se koncepti vključijo v izobraževalno gradivo in delujejo z otrokovim abstraktnim mišljenjem.

Steinerjeve šole so neodvisne, samoupravne izobraževalne organizacije. Te šole nimajo centraliziranega upravnega nadzora; Vsaka šola je administrativno samostojna, vendar med seboj sodelujejo v okviru Združenja Steinerjevih šol in so članice drugih mednarodnih združenj. Vso odgovornost za izobraževalni proces nosijo učitelji, ki tvorijo pedagoški tim. Na šoli ni ravnatelja, upravljanje pa izvaja svet šole, ki ga sestavljajo starši, učitelji in upravnik, ki upravlja šolske prostore. Edini namen takšnega združenja je skupno delovanje v dobro študentov.

Šolanje se začne pri sedmih letih in traja 11–12 let. Pouk vedno poteka z majhnim številom učencev. Poučevanje temelji na načelih kontinuitete in osebnega vpliva učitelja.

Vse razrede z učenci od šestega do štirinajstega leta poučuje isti učitelj razrednega pouka. Prvi, ki otroka zjutraj sreča v šoli, je razrednik. Že osem let vsako jutro pozdravi učence in vodi glavno uro, ki traja dve uri brez odmora. Zato otrok pri prehodu iz nižje v srednjo waldorfsko šolo nima enakih težav kot v klasični šoli. Ne spremenijo se duševne funkcije, na katerih temelji učenje, in ne spremeni se sam tip učenja. Še vedno se večina predmetov poučuje kul učiteljica, ki je glavni vir informacij.

Tako je otrok v vsakem posameznem obdobju svojega otroštva in mladosti pod nadzorom iste osebe, dobro obveščen in potrebe vaše stranke. V starosti od 14 do 18 let je učenec deležen pomoči in podpore razrednika, ki je v tej starosti tako potrebna. In v interakciji s številnimi učitelji v srednji šoli učenci ne doživijo popolne enotnosti zahtev, ki jih prejmejo od učiteljev drugačna ocena svoja dejanja, svoja življenja in sebe.

Učitelj v waldorfski šoli ima pravico, da se samostojno odloči, kaj in kako bo v danem trenutku učil otroka, da bi kar najbolje izkoristil njegov ustvarjalni potencial. Obenem dobi učitelj tudi priložnost, da pokaže predanost in čim bolje izkoristi svoje strokovne izkušnje.

Učiteljeva naloga- premagati ravnodušen odnos učencev do izobraževalno gradivo, njegov stil dela je aktiven in živahen. Zaradi takšnega podajanja snovi se prebujajo notranji občutki učencev, razkriva se življenje z veseljem in bolečino, s prijetnimi in neprijetnimi trenutki, napetostjo in sproščenostjo.

➢ Enako pomembna naloga učitelja je združevanje otrok v razredu. To se dogaja pri pouku evritmije in Bothmerjeve gimnastike, petja in dramske igre. Waldorfski učitelji verjamejo, da je koordinacija gibov mogoča le, če obstaja medsebojna pozornost drug drugemu. Zborovsko branje in petje razvijata zmožnost poslušanja drug drugega. Sodelovanje v skupnih predstavah nas uči delovati skupaj, spoštovati drug drugega in razumeti, da je rezultat dela odvisen od usklajenosti dejanj. Najpomembnejši povezovalni dejavnik pa je učiteljeva avtoriteta, ki jo otrok potrebuje kot zgled za smiselno posnemanje in za občutek zaščite.

➢ Pouk v waldorfskih šolah je živahen in zanimiv, izziva in spodbuja domišljijo, saj so otroci obravnavani ne le kot bitja, ki znajo le misliti, ampak tudi kot bitja, ki imajo tudi roke in srce.

Prva lekcija- to je glavna lekcija, v kateri se preučuje eden od splošnoizobraževalnih predmetov: matematika, materni jezik, geografija, fizika, kemija itd. Potem so lekcije, v katerih se pojavlja ritmično ponavljanje. To so tuji jezik, glasba, evritmija, gimnastika, slikanje itd. Dijaki se v popoldanskem času ukvarjajo s praktičnimi dejavnostmi, obvladujejo fizična dela, ročna dela, vrtnarjenje in druge predmete, ki zahtevajo telesno aktivnost.

Vodenje waldorfskih šol poglobljena študija predmeti humanitarnega cikla: književnost, zgodovina, zgodovina svetovne kulture. Veliko pozornosti je namenjeno razvoju otrokovih umetniških sposobnosti. V prvih osmih razredih se otroci poučujejo »manjše« predmete (za tradicionalno šolo), kot so risanje, glasba, ročna dela itd., na enaki ravni kot druge discipline. Novosti se uvajajo postopoma.

Na začetni stopnji se malo pozornosti posveča akademskim predmetom. Program prvega razreda jih zagotavlja v minimalnem znesku. Branje se ne uči do 2. razreda, čeprav se otroci seznanjajo s črkami (v 1. in 2. razredu).

Glasbene lekcije so obvezne: Od 1. razreda se otroci učijo igranja na kljunasto flavto kot inštrument, ki je najbolj primeren za to starost, kasneje pa na godala in klavir. Od začetka usposabljanja sta uvedena tudi dva tuja jezika - nemščina in angleščina. Učenje tujega jezika se začne na enak način kot učenje maternega jezika ob rojstvu – od samega začetka. preproste besede, od otroških pesmi, pesmi, iger.

V waldorfskih šolah se učijo predmeta, kot je evritmija, umetnost umetniškega gibanja, ki združuje harmonijo in plastičnost plesa s pantomimo, glasbo in poetično govorico. Ta predmet nima samo splošnega razvojnega, ampak tudi terapevtskega pomena. Evritmija pomaga pri odpravljanju napetosti, pravilni drži in razvijanju plastičnosti telesa. V teh razredih se, kot je navedeno zgoraj, otroci tudi naučijo razumeti in čutiti dejanja drugih otrok.

Interdisciplinarni pristop skozi celotno usposabljanje omogoča učencem vcepiti celostni pogled na svet.

Učbenik je minimalno predstavljen pri pouku. Učenci pišejo svoje učbenike: vsi otroci imajo delovni zvezek, kjer razmišljajo o svojih izkušnjah in o tem, kaj so se naučili.

Le srednješolci uporabljajo učbenike poleg dela pri osnovnem pouku.

➢ Izobraževanje v waldorfski šoli ni konkurenčno. V srednji šoli ni ocen; ob koncu vsakega semestra učitelj za vsakega študenta napiše natančno, podrobno poročilo-karakteristiko. Če pa gre študent na redno Srednja šola, potem dobi ocene.

Ob koncu vsakega šolskega leta je organiziran koncert za starše in goste. Vsak razred pokaže, kaj so se naučili v tem četrtletju. Recitirajo pesmi (tudi v nemščini in angleščini), pojejo in igrajo na flavte. Nekateri razredi pripravijo manjše predstave. Na ogled so tudi razstave najlepših zvezkov, oblačil, sešitih pri urah ročnih del, igrač, izrezljanih iz lesa, žlic, škatel, posod iz gline in vsega, kar so se otroci naučili izdelovati.

Waldorfski vrtci in šole imajo preprosto čarobne počitnice. Letovanja enakopravno sodelujejo vsi – otroci in starši, učitelji in vzgojitelji. Vsak praznik praznujemo s posebnim spoštovanjem in ob vsakem prazniku izdelamo darila (kaj bi brez njih?). Vendar jih ne kupi starševski odbor, kot v redni šoli - darila se rodijo v toplih rokah staršev. Kaj vse ne počnejo na srečanjih staršev! Iz volne polstijo patchwork kroglice, prave punčke, angelčke in celo palčke. In da se očetje ne počutijo zapostavljene splošni postopek, jim dodelijo lesene igrače.

Pogosto organizirajo praznike, posvečene nekaterim naravnim pojavom: zorenju sadja, začetku zime, taljenju snega - ali verskim dogodkom: božiču, veliki noči, maslenici. Na praznike se pripravljajo vnaprej: učijo se pesmi in pesmi, uprizarjajo igre, izdelujejo kostume, pripravljajo darila drug za drugega in za starše.

Zgodaj jeseni praznujejo praznik žetve, skrbno pridelane in zbrane z lastnimi rokami. Otroci, učitelji in starši skupaj pečejo pite, vsak otrok dobi košarico s jesenska darila in kakšno posebno "žetveno" igračo.

Pozno jeseni poteka festival luči. V tem času so noči dolge in dnevi kratki, zgodaj se stemni. Narava se pripravlja na zimski spanec. Na tak večer gredo otroci na cesto s papirnatimi lampijoni, v katerih gorijo majhne svečke, da bi s tem sprevodom spomnili ljudi, da zimski spanec ne bo trajal večno, da bo kmalu posijalo sonce in prišla pomlad. spet zemlja.

Toda morda najbolj zabaven in nepremišljen praznik je Maslenica. Oboroženi z ropotuljami in lesenimi ropotuljami in s svetlo rdečico po vseh licih se vsi odpravijo v gozd na jaso Maslenice. In tu so sani, plesi, skakanje čez ogenj in celo jahanje konja (pod krpankastim pokrovom sta skrita dva očka). In odrasli, izkušeni, ugledni očetje in matere, se zabavajo kot otroci. In na veliko noč spet vsi skupaj barvajo jajca in pečejo velikonočne pirhe.

Otroški rojstni dnevi se praznujejo tudi v posebnem obsegu: tukaj ne gre za uradno razdeljevanje sladkarij, ampak za pravi praznik, med katerim se v čast slavljencu berejo pesmi, pojejo pesmi in mu dajejo lastna darila. izdelava.

➠ Eden najbolj razširjenih predsodkov do Waldorfske šole je ideja, da ta šola ne daje pravega znanja, ki bi študentu omogočilo nadaljnji vpis na univerzo. Razlog za takšno mnenje, ki je bilo na Zahodu razširjeno pred približno tridesetimi leti, je v tem, da waldorfska šola priprave na univerzo ne razglaša za svoj glavni cilj.

Dolgoletne izkušnje kažejo, da so se diplomanti waldorfskih šol uveljavili kot iznajdljivi, ustvarjalni ljudje, ki se znajo ustrezno spopadati s težavami, ki jih premore današnja realnost. V prihodnosti si sami izberejo specialitete v humanistiki ali dejavnostih, povezanih z socialna sfera, - zdravnik, učitelj, socialni delavec.

Z eno besedo, vi, starši, imate kaj izposoditi od waldorfske pedagogike. Toda glavna stvar, ki vas lahko nauči, je spoštovanje otrokove osebnosti, skrben odnos do tistega lepega, minljivega in nepreklicnega časa, ki se imenuje otroštvo.