Opravljanje enotnega državnega izpita je le majhen preizkus, ki ga bo moral opraviti vsak študent na poti v odraslost. Že danes mnogi diplomanti poznajo decembrsko oddajo esejev in nato opravljanje Enotnega državnega izpita iz ruskega jezika. Teme, ki se lahko pojavijo pri pisanju eseja, so popolnoma različne. In danes bomo navedli nekaj primerov, kaj lahko vzamemo kot argument "Narava in človek".

O sami temi

O odnosu med človekom in naravo so pisali številni avtorji (argumente najdemo v mnogih delih svetovne klasične literature).

Če želite pravilno obravnavati to temo, morate pravilno razumeti pomen tega, o čemer vas sprašujejo. Najpogosteje študente prosimo, da izberejo temo (če govorimo o eseju o literaturi). Nato lahko izbirate med več izjavami znanih osebnosti. Glavna stvar pri tem je prebrati pomen, ki ga je avtor vnesel v svoj citat. Le tako je mogoče razložiti vlogo narave v človekovem življenju. Spodaj boste videli argumente iz literature na to temo.

Če govorimo o drugem delu izpitne naloge iz ruskega jezika, potem tukaj študent dobi besedilo. To besedilo običajno vsebuje več problemov – učenec samostojno izbere tistega, ki se mu zdi najlažje rešljiv.

Povedati je treba, da se malo študentov odloči za to temo, ker v njej vidijo težave. No, vse je zelo preprosto, le na dela morate pogledati z druge strani. Glavna stvar je razumeti, katere argumente iz literature o človeku in naravi je mogoče uporabiti.

Problem ena

Argumenti ("Problem človeka in narave") so lahko popolnoma različni. Vzemimo takšen problem, kot je človekovo dojemanje narave kot nečesa živega. Problemi narave in človeka, argumenti iz literature - vse to je mogoče sestaviti v eno celoto, če dobro pomislite.

Argumenti

Vzemimo Vojno in mir Leva Tolstoja. Kaj lahko tukaj uporabimo? Spomnimo se Nataše, ki je bila neke noči, ko je zapustila hišo, tako navdušena nad lepoto mirne narave, da je bila pripravljena razpreti roke kot krila in odleteti v noč.

Spomnimo se istega Andreja. V hudem čustvenem nemiru junak zagleda star hrast. Kako se počuti glede tega? Staro drevo dojema kot močno, modro bitje, zaradi česar Andrej razmišlja o pravilni odločitvi v svojem življenju.

Hkrati, če prepričanja junakov "Vojne in miru" podpirajo možnost obstoja naravne duše, potem glavni lik romana Ivana Turgenjeva "Očetje in sinovi" misli popolnoma drugače. Ker je Bazarov človek znanosti, zanika kakršno koli manifestacijo duhovnega v svetu. Narava ni bila izjema. Naravo proučuje z vidika biologije, fizike, kemije in drugih naravoslovnih ved. Vendar naravno bogastvo v Bazarovu ne vzbuja vere - gre le za zanimanje za svet okoli njega, ki se ne bo spremenil.

Ti dve deli sta kot nalašč za raziskovanje teme »Človek in narava«, ni težko podati argumentov.

Drugi problem

Problem človekovega zavedanja lepote narave pogosto zasledimo tudi v klasični literaturi. Poglejmo razpoložljive primere.

Argumenti

Na primer, isto delo Leva Tolstoja "Vojna in mir". Spomnimo se prve bitke, v kateri je sodeloval Andrej Bolkonski. Utrujen in ranjen nosi prapor in vidi oblake na nebu. Kakšno čustveno vznemirjenje doživi Andrej, ko zagleda sivo nebo! Lepota, ki mu zastane dih, ki mu daje moč!

Toda poleg ruske literature lahko upoštevamo dela tujih klasikov. Vzemimo slavno delo Margaret Mitchell, Gone with the Wind. Epizoda knjige, ko Scarlett, ko je prehodila dolgo pot domov, vidi svoja domača polja, čeprav zaraščena, a tako blizu, tako rodovitna zemljišča! Kako se deklica počuti? Nenadoma preneha biti nemirna, preneha se počutiti utrujeno. Nov val moči, vznik upanja na najboljše, zaupanje, da bo jutri vse bolje. Deklico iz obupa reši narava in pokrajina njene rodne dežele.

Tretji problem

Argumente ("Vloga narave v človekovem življenju" je tema) je tudi precej enostavno najti v literaturi. Dovolj je, da se spomnimo le nekaj del, ki nam pripovedujejo o vplivu narave na nas.

Argumenti

Na primer, "Starec in morje" Ernesta Hemingwaya bi se dobro obnesel kot argumentiran esej. Spomnimo se glavnih značilnosti zapleta: starec gre v morje po velike ribe. Nekaj ​​dni kasneje ima končno ulov: v njegovo mrežo se ujame čudovit morski pes. V dolgem boju z živaljo starec pomiri plenilca. Medtem ko se glavni junak premika proti hiši, morski pes počasi umira. Povsem sam se starec začne pogovarjati z živaljo. Pot domov je zelo dolga in starec čuti, kako mu žival postaja kot družina. Vendar razume, da če bo plenilec izpuščen v divjino, ne bo preživel, sam starec pa bo ostal brez hrane. Pojavijo se druge morske živali, lačne in zavohajo kovinski vonj po krvi ranjenega morskega psa. Ko starec pride domov, od rib, ki jih je ujel, ni ostalo nič.

To delo nazorno pokaže, kako enostavno se človek navadi na svet okoli sebe, kako težko je pogosto izgubiti neko na videz nepomembno vez z naravo. Poleg tega vidimo, da je človek sposoben kljubovati elementom narave, ki deluje izključno po svojih zakonitostih.

Ali pa vzemimo delo Astafjeva "Ribji car". Tukaj opazujemo, kako je narava sposobna obuditi vse najboljše lastnosti človeka. Navdihnjeni nad lepoto sveta okoli sebe, junaki zgodbe razumejo, da so sposobni ljubezni, prijaznosti in velikodušnosti. Narava v njih vzbuja manifestacijo najboljših lastnosti značaja.

Četrti problem

Problem okoljske lepote je neposredno povezan s problemom odnosa med človekom in naravo. Argumente lahko črpamo tudi iz ruske klasične poezije.

Argumenti

Vzemimo za primer pesnika iz srebrne dobe Sergeja Jesenina. Vsi vemo iz srednje šole, da je Sergej Aleksandrovič v svojih besedilih poveličeval ne samo žensko lepoto, ampak tudi naravno lepoto. Jesenin je iz vasi postal popolnoma kmečki pesnik. V svojih pesmih je Sergej poveličeval rusko naravo, pri čemer je bil pozoren na tiste podrobnosti, ki nam ostanejo neopažene.

Na primer, pesem »Ne obžalujem, ne kličem, ne jočem« nam odlično nariše podobo cvetoče jablane, katere cvetovi so tako lahki, da pravzaprav spominjajo na sladko meglico med zelenje. Ali pa pesem »Spominjam se, ljubezen moja, spominjam se«, ki nam pripoveduje o nesrečni ljubezni, s svojimi vrsticami omogoča, da se potopimo v čudovito poletno noč, ko lipe cvetijo, nebo je zvezdnato in nekje v daleč luna sije. Ustvarja občutek topline in romantike.

Kot argument lahko uporabimo še dva pesnika »zlate dobe« literature, ki sta v svojih pesmih poveličevala naravo. »Človek in narava se srečata v Tjutčevu in Fetu. Njihova ljubezenska lirika se ves čas križa z opisi naravne pokrajine. Neskončno sta primerjala predmete svoje ljubezni z naravo. Pesem Afanazija Feta "Prišel sem k tebi s pozdravi" je postala le eno od teh del. Ko berete vrstice, ne razumete takoj, o čem točno avtor govori - o ljubezni do narave ali o ljubezni do ženske, saj v lastnostih ljubljene osebe z naravo vidi neskončno veliko skupnega.

Peti problem

Ko govorimo o argumentih (»človek in narava«), lahko naletimo na še en problem. Sestoji iz človekovega posega v okolje.

Argumenti

Kot argument, ki bo razkril razumevanje tega problema, lahko navedemo "Psje srce" Mihaila Bulgakova. Glavni lik je zdravnik, ki se je odločil z lastnimi rokami ustvariti novega človeka z dušo psa. Poskus ni prinesel pozitivnih rezultatov, povzročal je le težave in se končal neuspešno. Posledično lahko sklepamo, da tisto, kar ustvarimo iz že pripravljenega naravnega izdelka, nikoli ne more postati boljše od tistega, kar je bilo prvotno, ne glede na to, koliko se trudimo izboljšati.

Kljub temu, da ima samo delo nekoliko drugačen pomen, lahko to delo pogledamo iz tega zornega kota.

"Marsovske kronike". R. Bradbury

Rožnate predstave mnogih bralcev o gostoljubnosti tujih planetov s svojim videnjem problematike povsem zanika ameriški pisatelj znanstvene fantastike Ray Bradbury. Avtor vztrajno opozarja, da izmuzljivi prebivalci drugih svetov na svojem ozemlju ne sprejemajo posebej vneto nepovabljenih gostov. Tistim, ki se vendarle odločijo za vsako ceno prestopiti to mejo, pisec priporoča, naj se pripravijo na vrsto razočaranj, saj se bodo morali soočiti s povsem drugačnim svetom, ki živi po nam nerazumljivih zakonitostih.

"Carska riba". V. Astafjev

Slavni ruski pisatelj nas v tem delu seznani s svojim odnosom do večnega moralnega in filozofskega vprašanja odnosa med človekom in živim svetom, ki ga obdaja. Opominja nas na velikansko odgovornost, ki nam jo zaupa narava sama, in nas spodbuja, da si z vsemi močmi prizadevamo graditi harmonijo svojega notranjega sveta s harmonijo sveta, ki obstaja poleg nas.

"Vse poletje v enem dnevu." R. Bradbury

Oddaljena in skrivnostna Venera. Avtor nas potopi v svoje ideje o možnih pogojih obstoja prvih naseljencev z našega planeta v tem tujem in popolnoma nerazumljivem svetu. Govorimo o otrocih, ki obiskujejo Venerino šolo. Vsi so iste starosti in živijo le v pričakovanju pojava dolgo pričakovanega sonca na nebu Venere. Svetilo se tukaj pojavi le enkrat na sedem let in devetletni otroci se sploh ne spomnijo, kako izgleda. Izjema je edina deklica po imenu Margot, ki je prispela na planet pozneje kot drugi in še ni pozabila, kaj je Sonce in kako izgleda z Zemlje. Med njo in ostalimi fanti vlada napet in težak odnos. Enostavno se ne razumeta. Toda čas teče in bliža se dan pojava Sonca. S svojo prisotnostjo bo razveseljeval prebivalce deževnega planeta za eno uro, nato pa bo spet izginil za dolgih sedem let, zato je za mlade prebivalce Venere ta dan dogodek, ki se po svoji slovesnosti in pomenu ne more primerjati z ničemer. .

"Mali princ". Antoine de Saint-Exupery

Alegorična zgodba o francoskem pilotu Antoinu de Saint-Exupéryju nam predstavi zelo ganljiv lik. To je deček, ki se ukvarja z zelo resno in odgovorno nalogo - obiskuje različne planete in tako spoznava svet okoli sebe. Svoje zaključke radodarno deli z bralcem in nam razkriva svoje otroško videnje in odnos do vsega, s čimer se mora soočiti. Mlada popotnica nevsiljivo opozarja ljudi, da so sami odgovorni za življenje vsega, kar jih obdaja - »Odgovorni smo za tiste, ki smo jih ukrotili,« in skrb za planet, na katerem živimo, je brezpogojna in vsakodnevna odgovornost vsakega človeka.

"Dedek Mazai in zajci." N. Nekrasov

Majhna vasica, ki jo opisuje slavni pesnik, se nahaja v divjini province Kostroma. Vsako leto spomladanske poplave spremenijo ta čudovit kraj v "ruske Benetke" - tretjina celotnega ozemlja je pod vodo, gozdni prebivalci pa z grozo hitijo naokoli v iskanju rešilnih otokov zemlje. Glavni lik tega dela, dedek Mazai, je med plovbo na čolnu skozi poplavljeni gozd videl zajce, stisnjene skupaj in trepetajoče od strahu in mraza. Nemočne živali očitno niso pričakovale, da bo njihova stiska pritegnila kogarkoli pozornosti, a ko jih je stari lovec začel prenašati na čoln, da bi jih izpustil na varnejše mesto, so, čeprav z nezaupanjem in strahom, sprejele pomoč tujec za njih. Ta zgodba vsakega izmed nas opominja, da ne moremo brezbrižno opazovati stiske naših mlajših bratov in, če je le mogoče, ponuditi vso možno pomoč tistim, ki jo nujno potrebujejo.

"Blok." Ch. Aitmatov

Roman slavnega kirgiškega pisatelja je svarilo, namenjeno vsakemu od nas. Preizkušnja in tragična usoda glavnega junaka tega dela, Avdija, bralcu razkrije tisto ogromno plast nerazrešenih moralnih vprašanj, ki so naš odnos do življenja in drugih spremenila do nerazpoznavnosti. V romanu so jasno poudarjena nasprotja med liki, ki se čutijo odgovorne za vse, in tistimi, ki sta jim vest in morala postali nepotrebno breme. Vzporedno z razvojem glavnega zapleta nas avtor nevsiljivo potopi v življenje navadne volčje družine. Očitno je to tehniko izbral ne po naključju - naravno in v bistvu brezgrešno življenje plenilcev je v nasprotju z umazanijo, s katero so napolnjeni odnosi med ljudmi.

"Človek, ki je sadil drevesa" J. Giono

Ta zgodba govori o Človeku z velikim M. Vse svoje življenje je posvetil spreminjanju brezživljenjske puščave v cvetočo oazo. S svojim vsakodnevnim delom je dolga leta vlival upanje v srca ljudi, ki živijo v njegovi bližini. Na tisoče dreves, ki jih je posadil glavni lik, je osrečilo na desettisoče drugih, ki so na videz izgubili zadnje upanje za preživetje v tem krutem svetu.

"O vseh bitjih - velikih in majhnih." J. Herriot

Z lahkotnim humorjem in veliko ljubezni nam avtor, ki je bil po glavnem poklicu veterinar in je zdravil živali, predstavi domače živali, ki jih srečujemo vsak dan, a ne vemo prav nič o njih, ne o njihovem odnosu do nas.

"Tri vstopnice za avanturo." J. Durrell

Zgodba o slavnem popotniku, naravoslovcu in lastniku redkega daru veličastnega pripovedovalca J. Darrella nas uvede v edinstveno naravo Južne Amerike in potopi bralce v svet svojih vtisov z odprave na to celino. Literarna dediščina tega raziskovalca je omogočila milijonom ljudi različnih starosti, da popolnoma drugače dojemajo svet, ki jih obdaja, in se počutijo vpletene v njegove težave in radosti. Avtor na fascinanten in lahkoten način pripoveduje o življenju redkih živali - o boksarskih dvobojih ježkov, vsakodnevni zabavi lenivcev, o procesu rojevanja edinstvenih plazilcev in dvoživk ter o množici drugih zanimivosti. izobraževalne narave. Seznanili se boste s težkim in nevarnim delom reševanja divjih živali in bistveno razširili svoje znanje o svetu, ki obstaja v neposredni bližini človeka, a živi po samo njemu razumljivih zakonitostih.

"Ne streljajte belih labodov." B. Vasiljev

Že naslov te zgodbe poziva, naj se ljudje ustavimo in dobro razmislimo o svojem odnosu do divje narave in življenja nasploh. To je krik obupa, ki nikogar ne more pustiti ravnodušnega. Zaplet zgodbe zagrabi bralca od prvih minut in ga ne izpusti do razpleta. Vživimo se v junake te zgodbe, se poglobimo v skrivnosti njihovega pogleda na svet in jim vsaj za nekaj časa postanemo podobni. Avtor skuša potegniti tisto izmuzljivo mejo med dobrim in zlim, pri čemer se obrača k usodam svojih junakov in njihovemu vsakdanjemu odnosu do sveta žive narave.

"Zgodbe o živalih." E. Season-Thompson

E. Season-Thompson je eden redkih avtorjev, ki s svojim pripovednim slogom in globokim razmišljanjem bralce potopi v svet svojih osebnih odnosov z vsem živim. On ganljivo in z otroško spontanostjo komunicira z divjimi in domačimi živalmi, s polnim zaupanjem, da popolnoma razumejo in zaznavajo vsako besedo in samo iz očitnih razlogov ne morejo reči ničesar v odgovor. Z njimi se pogovarja kot z nerazumnimi otroki, ki imajo dostop le do enega jezika sporazumevanja – jezika naklonjenosti in ljubezni.

"Hrtski pes Arkturus." Yu Kazakov

Vsak pes, tako kot oseba, ima svoj individualni značaj in naravnanost. Arktur je bil po mnenju avtorja v tem pogledu edinstven. Pes je svojemu lastniku pokazal izjemno vzvišeno naklonjenost in vdanost. To je bila prava ljubezen živali do človeka. Psička se je bila zanj pripravljena brez pomislekov žrtvovati, vendar ji neka živalska skromnost in notranja taktnost nista dopuščala, da bi v celoti izrazila svoja čustva.

Problem ljubezni in spoštovanja do narave. Ti argumenti bodo koristni na Enotnem državnem izpitu, če pišete esej o spoštljivem odnosu do sveta okoli sebe.

Možne teze:

1. Narava resnično potrebuje varstvo ljudi
2. Skrb za naravo vzbuja spoštovanje
3. Samo visoko moralni ljudje lahko ravnajo z naravo skrbno.
4. Nekateri ljudje so pripravljeni varovati naravo ne glede na vse
5. Ljubezen do narave vam pomaga najti duševni mir

Roman Chingiza Aitmanova "Oder"

Ljubezen do narave junaka Aitmanovega romana "Oder" se je pokazala v njegovem skrbnem odnosu do nje. Ko je Boston izvedel, da je Bazarbay ukradel volčja mladiča, medtem ko so starši lovili, da bi jih prodali, se je odločil, da bo mladiče kupil in jih vrnil. Na žalost so bili junakovi poskusi pomagati volkovom neuspešni. Bazarbai, ki ni maral Bostona, je njegovo ponudbo iz kljubovanja zavrnil.

Roman B. L. Vasiliev "Ne streljajte na bele labode"

V romanu Vasiljeva »Ne streljajte na bele labode« so opisani številni primeri skrbi za naravo. Yegor Polushkin je dobrodušni preprostec, ki mu je bilo mar za vsa živa bitja. Med kopanjem jarka je junak naletel na mravljišče in se odločil, da ga bo obšel, da ne bi poškodoval žuželk. Toda Yegor ni mislil, da ukrivljenih cevi ni in je postal predmet posmeha okolice.

Glavni lik Vasiljevega romana "Ne streljajte na bele labode" služi kot svetel primer osebe, ki ljubi naravo. Ko je Yegor močno potreboval denar, je izvedel, da so namočeno ličje sprejeli od prebivalstva za nagrado. Poluškin je dolgo okleval; ni ​​dvignil roke, da bi odtrgal lubje z dreves. Toda njegov bratranec se je obnašal drugače in je uničil cel lipov nasad.

Sin glavnega junaka Vasilijevega romana "Ne streljajte na bele labode" je pokazal nesebičnost in neskončno ljubezen do narave. Nekega dne je Kolka dobil pravo palico za predenje, o kateri niti odrasli moški niso mogli sanjati. Ko pa je deček videl, da bo Vovka kužka mučil do smrti, mu je brez oklevanja dal svoje najdragocenejše darilo, da bi rešil žival.

Glavni junak romana Vasilieva "Ne streljajte na bele labode" je bil zelo občutljiv na naravo. Za to je bil imenovan za gozdarja namesto svojega bratranca. Nekega dne je Jegor slišal eksplozije - turisti so ubijali ribe - in sredi noči je planil rešiti svoje ozemlje, tam pa ga je čakal zavistni Burjanov. Zadnja stvar, ki jo je Poluškin videl, so bili labodi, ki so jih ubili slabovoljci, nato pa so ga začeli pretepati. Poluškin je plačal z življenjem, ker je poskušal zaščititi naravo.

Pesem N. A. Nekrasova "Dedek Mazai in zajci"

Lik v pesmi Nekrasova "Dedek Mazai in zajci" kaže skrben odnos do vseh živih bitij. Med povodnji je starec na čolnu reševal zajce. Ranjence je vzel k sebi in jih ozdravil ter izpustil. Dedek Mazai nikoli ni ubijal živali po nepotrebnem ali iz užitka. Tega ne moremo reči za druge ljudi, ki so se norčevali iz utapljajočih se zajcev in jih udarjali s kavlji.

Roman I. S. Turgenjeva "Oče in sinovi"

Kirsanov, junak Turgenjevega romana "Očetje in sinovi", je prav tako zelo ljubil naravo. Mladenič je znal videti in občutiti lepoto sveta okoli sebe. Z naravo je imel neverjetno harmoničen odnos, junak se je počutil kot njen del. Arkadij je bil vesel, da je bil združen s svetom okoli sebe; to mu je pomagalo zaceliti njegove duhovne rane.

Človek in narava.

Problem škodljivega vpliva človeka na naravo; odnos potrošnikov do njega.

- Kako človek vpliva na naravo? Do česa lahko vodi ta odnos do narave?

1) nepremišljen, krut odnos do narave lahko vodi v njeno smrt; uničevanje narave vodi v smrt človeka in človeštva.

2) Narava se iz templja spremeni v delavnico; znašla se je brez obrambe pred človekom, odvisna od njega.

3) Odnos med človekom in naravo je pogosto neharmoničen; človek uničuje naravo in s tem uničuje samega sebe.

V. Astafiev "Carska riba"

V. Rasputin "Zbogom Matera", "Ogenj"

V. Belov “Bobrova jegulja”, “Pomlad”, “Doma”

Ch. Aitmatov “Oder”

B. Vasiljev "Ne streljajte na bele labode"

2. Problem pomanjkanja sorodnosti med človekom in naravo.

- Kako je prikazano? Kaj to pomeni?

1) Človek je del narave, z njo tvori eno celoto in prekinitev te povezave na koncu vodi v smrt človeštva.

2) Potreben je neposreden, takojšen stik človeka s tlemi. Psihološka in duhovna izolacija med človekom in zemljo je veliko nevarnejša od fizične izolacije.

V. Astafjev "Starodub"

V. Rasputin "Zbogom Matera"

A. Fet "Učite se od njih - od hrasta, od breze ..."

M. Yu. Lermontov "ko se rumeno polje vznemiri ..."

3. Problem blagodejnega vpliva narave na človeka.

- Kako narava vpliva na človeka?

Narava je sposobna oplemenititi in oživiti človeško dušo, razkriti njene najboljše lastnosti.

L. N. Tolstoj "Vojna in mir" (epizoda o hrastu in Andreju)

L. N. Tolstoj "Kozaki"

Yu. Nagibin "Zimski hrast"

V. Astafiev "Drop"

K. Paustovski "Škripajoče talne deske"

Citati.

I. Vasiljev : »Človek se najverjetneje odtrga od svojih moralnih sidrišč, ko zapusti domovino, ko je neha videti, čutiti in razumeti. Kot da je odklopljen od vira, ki ga hrani.«

V. P. Astafjev : "Najnevarnejši krivolov je v duši vsakega od nas."

V. Rasputin : »Danes govoriti o ekologiji pomeni ne le govoriti o spreminjanju življenja kot nekoč, ampak o njegovem reševanju.«

R. Roždestvenskega : "Manj okoliške narave, vedno več okolja."

John Donne : »Ni človeka, ki bi bil sam kot otok; vsak človek je del zemlje, del celine, in če val odnese obalno pečino v morje, bo Evropa manjša ... Zato nikoli ne sprašuj, komu zvon zvoni: zvoni namesto tebe.«

V. P. Astafjev : »Po mojem mnenju v današnjem svetu obstajajo tri nevarnosti uničenja človeštva: jedrska, okoljska in nevarnost, povezana z uničenjem kulture.«

V. Fedorov : Da rešiš sebe in svet,

Potrebujemo, ne da bi zapravljali leta,

Pozabite na vse kulte

Nezmotljivi kult narave.

Pisanje eseja na Enotnem državnem izpitu je ena najtežjih faz za bodočega študenta. Testiranje dela “A” praviloma ne predstavlja težav, vendar ima marsikdo težave pri pisanju eseja. Tako je eden najpogostejših problemov, ki jih obravnava enotni državni izpit, problem spoštovanja narave. Argumenti, njihova jasna izbira in razlaga so glavna naloga študenta, ki opravlja izpit iz ruskega jezika.

Turgenjev I. S.

Turgenjev roman "Očetje in sinovi" je še vedno zelo priljubljen tako med mlajšo generacijo kot med njihovimi starši. Tu se pojavi vprašanje skrbi za naravo. Argumenti v prid obravnavane teme so naslednji.

Glavna ideja dela na področju varstva okolja je: »Ljudje pozabijo, kje so bili rojeni. Pozabljajo, da je narava njihov prvotni dom. Narava je bila tista, ki je omogočila rojstvo človeka. Kljub tako globokim argumentom pa vsak človek okolju ne posveča ustrezne pozornosti. Toda vsa prizadevanja naj bodo usmerjena predvsem v to, da se ohrani!«

Odnos Bazarova do narave

Glavna figura tukaj je Evgenij Bazarov, ki ga ne skrbi skrb za naravo. Argumenti tega človeka zvenijo takole: "Narava je delavnica in človek je tukaj delavec." Težko je oporekati tako kategorični izjavi. Tu avtor pokaže prenovljeni um sodobnega človeka in, kot vidite, mu je odlično uspelo! Skrb za naravo in argumenti za varovanje okolja so danes v družbi bolj aktualni kot kadarkoli!

Turgenjev v osebi Bazarova bralcu predstavi novega človeka in njegov um. Čuti popolno brezbrižnost do generacij in vseh vrednot, ki jih narava lahko da človeštvu. Živi v sedanjem trenutku, ne razmišlja o posledicah in mu ni mar za človekov skrben odnos do narave. Argumenti Bazarova se nanašajo le na potrebo po uresničitvi lastnih ambicioznih želja.

Turgenjev. Odnos med naravo in človekom

Omenjeno delo se dotika tudi problematike odnosa med človekom in spoštovanjem do narave. Argumenti, ki jih navaja avtor, bralca prepričajo o potrebi po skrbi za mater naravo.

Bazarov popolnoma zavrača vse sodbe o estetski lepoti narave, o njenih neopisljivih pokrajinah in darilih. Junak dela okolje dojema kot orodje za delo. Bazarovljev prijatelj Arkadij se v romanu pojavi kot popolno nasprotje. S predanostjo in občudovanjem ravna s tem, kar narava daje človeku.

To delo jasno izpostavlja problem skrbi za naravo; argumente v prid pozitivnega ali negativnega odnosa do okolja določa vedenje junaka. Arkadij z edinostjo z njo zdravi svoje duhovne rane. Eugene se, nasprotno, trudi izogibati kakršnemu koli stiku s svetom. Narava ne daje pozitivnih čustev človeku, ki ne čuti duševnega miru in se ne smatra za del narave. Tu avtor poudarja ploden duhovni dialog tako s samim seboj kot v odnosu do narave.

Lermontov M. Yu.

Delo "Junak našega časa" se dotika problema skrbi za naravo. Argumenti, ki jih navaja avtor, se nanašajo na življenje mladeniča po imenu Pechorin. Lermontov prikazuje tesno povezavo med razpoloženjem glavnega junaka in naravnimi pojavi, vremenom. Ena od slik je opisana takole. Pred začetkom dvoboja se je zdelo nebo modro, prozorno in čisto. Ko je Pečorin pogledal truplo Grušnickega, »žarki niso segreli« in »nebo je postalo temno«. Tu je jasno vidna povezava med notranjimi psihološkimi stanji in naravnimi pojavi.

Problematika skrbi za naravo je tukaj obravnavana povsem drugače. Argumenti v delu kažejo, da naravni pojavi niso odvisni le od čustvenega stanja, ampak postanejo tudi neprostovoljni udeleženci dogodkov. Torej, nevihta je razlog za srečanje in dolgo srečanje med Pechorinom in Vero. Nadalje Grigorij ugotavlja, da »lokalni zrak spodbuja ljubezen«, kar pomeni Kislovodsk. Takšne tehnike izkazujejo spoštovanje do narave. Argumenti iz literature ponovno dokazujejo, da je to področje vitalno ne le na fizični, temveč tudi na duhovni in čustveni ravni.

Evgenij Zamjatin

Živahni distopični roman Jevgenija Zamjatina kaže tudi skrben odnos do narave. Esej (argumenti, citati iz dela itd.) morajo biti podprti z zanesljivimi dejstvi. Tako je pri opisovanju literarnega dela z imenom "Mi" pomembno biti pozoren na odsotnost naravnega in naravnega začetka. Vsi ljudje se odrečemo pestremu in ločenemu življenju. Lepote narave nadomeščajo umetni, dekorativni elementi.

Številne alegorije dela, pa tudi trpljenje števila O govorijo o pomenu narave v človekovem življenju. Konec koncev je ravno takšen začetek tisti, ki človeka lahko osreči, mu da občutke, čustva, mu pomaga doživeti ljubezen. Prikazuje nemožnost obstoja preverjene sreče in ljubezni z uporabo "rožnatih kart". Eden od problemov dela je neločljiv odnos med naravo in človekom, brez katerega bo slednji nesrečen vse življenje.

Sergej Jesenin

V delu "Pojdi, moja draga Rus!" Sergej Jesenin se dotika problema narave svojih domačih krajev. V tej pesmi pesnik zavrača možnost, da bi obiskal raj, samo zato, da bi ostal in svoje življenje posvetil svoji domovini. Večno blaženost, kot pravi Jesenin v svojem delu, je mogoče najti le na domačih ruskih tleh.

Čut domoljubja in ljubezni do narave je tukaj jasno izražen. Domovina in narava sta neločljivo povezana pojma, ki obstajata le v povezavi. Že samo spoznanje, da lahko moč narave oslabi, vodi v propad naravnega sveta in človeške narave.

Uporaba argumentov v eseju

Če uporabljate argumente iz leposlovnih del, morate upoštevati več meril za predstavitev informacij in predstavitev gradiva:

• Zagotavljanje zanesljivih podatkov. Če ne poznate avtorja ali se ne spomnite točnega naslova dela, je bolje, da takšnih informacij v eseju sploh ne navedete.
• Informacije predstavite pravilno, brez napak.
• Najpomembnejša zahteva je jedrnatost predstavljenega gradiva. To pomeni, da morajo biti stavki čim bolj jedrnati in kratki ter zagotavljajo popolno sliko opisanega položaja.

Le če so izpolnjeni vsi zgoraj navedeni pogoji ter zadostni in zanesljivi podatki, boste lahko napisali esej, ki vam bo prinesel maksimalno število izpitnih točk.