Sultanat wanita atau Wanita Kesultanan (Tour. Kadınlar Saltanatı, Osman. قادينلر ساطنتي) - Satu tempoh dalam sejarah Empayar Uthmaniyyah, apabila wanita mempunyai pengaruh yang besar terhadap hal ehwal negara. Permulaan Kesultanan Perempuan dianggap sebagai 1550, dan tamat pengajian - 1656.

• 1 Konsep asal dan Penamatan
• 2 Sejarah
• 3 wakil
  • 3.1 Hurrem.
  • 3.2 Nurbanu.
  • 3.3 Safiye.
  • 3.4 Kösessesese.
  • 3.5 Turkhan.
• 4 Punca akhir Kesultanan Perempuan
• 5 Penilaian Pengaruh
• 6 cm juga
• 7 Nota
• 8 Sastera.
• 9 pautan

Asal dan konsep istilah itu

Istilah "Kesultanan Perempuan" memperkenalkan ahli sejarah Turki Ahmet Refic Altynai pada tahun 1916 dalam bukunya dengan nama yang sama, di mana dia menganggap kesultanan wanita sebagai penyebab kemerosotan Empayar Uthmaniyyah.

Leslie Pierce juga menganggap kesultanan feminin dari sudut pandangan ini, tetapi menunjukkan beberapa prasangka. Sebab prasangka ini adalah idea negatif bahawa seorang wanita tidak dapat berdiri di kepala negara Islam. Pier menulis bahawa Sheikh-ul-Islam Jafer Mustafa Suununi Efendi pada tahun 1599 mengadu tentang campur tangan wanita dalam hal ehwal politik. Sejak itu, selepas akhir lembaga Suleiman yang luar biasa (tempoh genangan dan tempoh penurunan yang akan datang) dianggap sebagai akibat negatif dari Lembaga Wanita. Walau bagaimanapun, Leslie Pierce mencatatkan bahawa selepas akhir kesultanan wanita pada tahun 1656, pereputan empayar tidak melambatkan sama sekali, dan bahkan sebaliknya mempercepatkan. Sesungguhnya, Leslie Pierce, Ilber Orthali dan beberapa ahli sejarah lain menghubungkan kekalahan dalam pertempuran Vienna pada tahun 1683, yang berlaku selepas berakhirnya kesultanan wanita, dengan kemerosotan Empayar Uthmaniyyah. Bagi kesultanan yang paling feminin, dia lebih seperti akibat daripada penyebab penurunan. Pengurusan Empayar memerlukan penginapan yang panjang di ibu negara: era penaklukan Canoni hampir selesai pada separuh kedua lembaganya, kerana sempadan negara Uthmaniyyah mencapai Rom, Jerman, Austria dan Persia, sama dengan Equidistant dari Istanbul. Tentera, yang dikeluarkan pada permulaan perkhemahan musim panas, masih kekal pada jarak yang mustahil untuk menangkap. Kenaikan telah menjadi merugikan dalam pelan kewangan.

Hari ini, istilah "kesultanan wanita" terutamanya digunakan untuk menetapkan tempoh di mana wanita lebih dekat dengan kuasa daripada mana-mana sejarah Ottoman yang lain. Bagaimanapun, wanita Uthmaniyyah telah berkuasa dan lebih banyak daripada absolutisme daripada wanita Eropah pada masa itu (contohnya, Ekaterina II atau Elizabeth I).

Sejarah

Di Empayar Uthmaniyyah, tidak seperti monarki lain, wanita tidak dibenarkan menguruskan negara. Di samping itu, Sultan lebih disukai untuk perkahwinan rasmi. Ia mungkin dilakukan untuk mengelakkan pengaruh yang tidak perlu ke atas Sultan.

Suleiman Kanuni membatalkan peraturan ini apabila dia membuat isteri sah Hurrem Sultan. Dua Haseki datang untuk berubah, yang kemudiannya menjadi sah: pertama nurban, dan kemudian Safiya (yang bukan isteri rasmi), yang mempunyai pengaruh yang besar pada suaminya (Selim II dan Murad III), dan kemudian pada anak-anak muda (Murad III dan Mehmed III), yang di bawahnya telah bersembunyi kepada majoriti mereka. Ia juga dianggap bahawa Mikhrimakh juga memberi impak kepada abangnya. Puncak kekuatannya terhadap kesultanan wanita yang sampai di Lembaga Ködesem Sultan, yang menjadi sah dengan serta-merta di dua orang Sultan - Murade IV dan Ibrahim I, serta selepas kematian Ibrahim meradang dengan cucu itu. Tempoh ini berakhir dengan pembunuhan Kösesem, ibu Mehmed IV Turkhan Sultan datang untuk menggantikannya, setelah menghabiskan 35 tahun. Ia adalah untuk inisiatif Turkhan pada tahun 1656 untuk jawatan Vizier Besar, Mehmed Kepelul telah dilantik. Inilah pelantikan dan menjadi akhir kesultanan wanita.

Penamatan Lembaga Wanita di Empayar Uthmaniyyah tidak sama sekali bermakna penamatan impak mereka terhadap pengurusan. Seperti dahulu, sah terus terlibat dalam amal. Sebagai tambahan kepada pengaruh politik, mereka terlibat dalam pembinaan masjid, sekolah, hospital; Mereka juga mempunyai pendapatan yang besar yang menguruskan diri mereka sendiri. Contoh terang ini adalah dua yang terakhir Valida: Mantle of Sultan dan Pertovnia Sultan. Walau bagaimanapun, berbanding dengan tempoh kesultanan wanita (terutamanya dengan tempoh Lembaga Ködesend), pengaruh mereka terhadap dasar dalaman dan asing sangat tidak penting.

Wakil

Hurrem.

Seorang wanita yang meletakkan asas-asas kesultanan wanita dianggap sebagai Sultan Hurrem. Buat pertama kali dalam beberapa abad, Sultan berkahwin dengan gundiknya. 1534 Meninggal dunia Walid Hafs Sultan. Malah sebelum itu, pada tahun 1533, bersama-sama dengan anak Mustafa, yang mencapai usia majoriti, pesaing yang lama Hurrem - Makhidevran pergi ke Manis. Mac 1536, Vizier Besar Ibrahim-Pasha, yang sebelum ini menggambarkan sokongan Hifs, telah dilaksanakan oleh perintah Sultan Suleiman, dan hartanya dirampas. Kematian yang sah dan pelaksanaan Vizier Besar membuka jalan Hurrend untuk menguatkan kuasa mereka sendiri.

Sultan Suleiman, yang menghabiskan sebahagian besar masa dalam kempen itu, menerima maklumat mengenai keadaan di istana eksklusif dari Hurrem. Suleiman, yang sebelum ini bergantung kepada koresponden dengan ibunya, menjadikan penasihat politik Hurrem. Di samping itu, Sultan Hurrem menerima duta asing, memberi respons kepada surat penguasa asing, impend dan artis berpengaruh. Mengenai inisiatifnya, beberapa masjid, mandi dan madrasa dibina di Istanbul.

Salah satu akibat pengaruh Hurrend pada Sultan dianggap sebagai pelaksanaan Mustafa pada tahun 1553. Oleh itu, Hurrem mencapai kuasa bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk anaknya Selima.

Nurban

Nurban adalah zaman Valis-Sultan pertama dari kesultanan wanita. Dia memulakan ketinggiannya sementara kehidupan suaminya. Selim, di Empayar yang paling Uthmaniyyah, menerima nama panggilan "pemabuk", kerana keghairahannya terhadap penggunaan wain, tetapi dia bukan mabuk dalam erti kata literal. Namun hal ehwal negeri itu telah dilakukan oleh Mehmed Sokollu, yang jatuh di bawah pengaruh Nurban. Peranan Nurban telah meningkat apabila anaknya Murad III memanjat takhta. Dia melakukan sedikit hal ehwal negeri, lebih suka haremus. Dengan itu, peranan yang lebih besar dalam dasar mula memainkan wanita dari Sultan Garem, khususnya Nurban, dan Safiya Penyelia-Nya. Mereka diketuai oleh kumpulan mahkamah tumpuan tumpahan terhadap satu sama lain, serta terhadap banyak orang kenamaan tertinggi, sering mencari mereka diimbangi dan pelaksanaannya. Dengan Murad III, rasuah telah meningkat dengan ketara, norma adalah norma rasuah dan sofa.

Safiye.

Kesan Safiya meningkat dengan ketara selepas kematian Nurban. Pihak Berkuasa Safiya adalah hebat, dalam laporan untuk 1590 Venicean Giovanni Moro menulis: "Dia mempunyai kuasa sebagai seorang ibu kepada Putera, kadang-kadang dia mengganggu hal ehwal dalaman negeri, dia sangat dihormati dalam hal ini, Yang Mulia mendengarnya dan menganggapnya Ia munasabah dan bijak. "

Pada masa pemerintahan Murad, hakikat bahawa dua generasi yang lalu adalah gangguan tradisi, menjadi bahagian organik kehidupan halaman. Dalam tempoh ini, sebuah institut dinasti yang baru telah berkembang, di mana salah satu peranan yang menentukan di negeri ini memainkan ibu anak sulung Sultan dan pewaris takhta. Safiye memainkan peranan yang setanding dengan peranan Korolev di negeri-negeri Eropah, dan juga dipertimbangkan oleh orang Eropah sebagai seorang ratu. 1595 Murad III meninggal dunia, tempatnya diambil oleh anak Safiya Mehmed III. Safiya sebagai saha Sultan mempunyai kuasa yang besar dan pengaruh besar terhadap anak itu.

Selepas Safiya, satu demi satu adalah tiga Valida (Handan Sultan, Alim Sultan dan Makhfire Hadij Sultan), yang tidak memainkan peranan yang besar dalam sejarah, kerana mereka berada di jawatan Bupati dalam masa yang singkat (setiap 2 tahun setiap satu).

Kösesese.

Kömmem bukanlah kegemaran pertama Sultan, kerana dia bukan anak ibunya. 1604, Ahmed dilahirkan anak lelaki Osman. Ibunya adalah Makhfire Yunani, yang tidak mempunyai pengaruh besar, walaupun menjadi sah di Osman. Kossem mempunyai banyak anak dari Sultan, yang membolehkannya mencapai ketinggian tersebut di mahkamah. Sudah tentu, anak-anaknya adalah Sultany Murad IV dan Ibrahim I, serta Shehzade Kasim, dan anak perempuan - Aishe, Fatma dan Hanzade. Mungkin, anak-anaknya juga Suleiman dan Gevherhan. Koyssem mengeluarkan anak-anak perempuannya untuk negarawan yang berpengaruh, yang menggunakan sokongannya dan sebenarnya membentuk batchnya.

Ambassador Cristofor Walher pada tahun 1616 menulis tentang Kösem: "Dia boleh melakukan segala-galanya dengan raja bahawa dia akan gembira dengannya, dan memiliki dia dengan hatinya, dia tidak pernah gagal dalam apa-apa." Bagaimanapun, duta kontraktor, bagaimanapun, menyatakan bahawa dia "dengan kebijaksanaan yang besar menghalang dirinya daripada bercakap terlalu kerap mengenai perkara penting dan hal ehwal negara." Ketekunan sedemikian bertujuan untuk memastikan tidak kehilangan sokongan Sultan, yang tidak bergantung kepada wanita.

Semasa pemerintahan Ahmed Kösem tidak mempunyai banyak pengaruh dalam bidang politik. Selepas kematian Sultan pada tahun 1617, Mustafa saya ditanam di takhta, yang, walaupun tradisi Mahkamah Uthmaniyyah, tidak terbunuh pada masa ini ketika kakaknya memanjat takhta. Fakta yang sama dijelaskan oleh fakta bahawa Mustafa telah mengalami mental atau sekurang-kurangnya mengalami gangguan jiwa, serta menjaga nasib dinasti (ketika Ahmed menjadi Sultan, dia tidak mempunyai anak, yang bermaksud kematiannya diancam mengganggu dinasti). Menurut beberapa maklumat (apa yang berlaku, seperti biasa, dari Duta Besar Venetia), Mustafa dari kematian menyelamatkan Ködesem, yang berharap untuk menyelamatkan dan anak-anak mereka dari pembunuhan yang sangat mungkin.

Koyssem dihantar ke Istana Lama. Tahun depan, Mustafa telah beralih, walaupun dia tidak dibunuh. Sultan adalah anak lelaki berusia 14 tahun, Ahmed Osman, pada umumnya, yang berjaya yang diganggu pada tahun 1622, ketika dia ditangkap dan dibunuh akibat pemberontakan Yanychar. Sultan sekali lagi menjadi Mustafa, walaupun dia menyatakan keengganan untuk memerintah.

Tahun depan, Murad ternyata menjadi rampasan kuasa negeri seterusnya di atas takhta. Oleh kerana kecurigaan organisasi rampasan kuasa dan darah Sultan Palo di Ködesem, dia terpaksa membuat saya membenarkan sebelum para hakim. Sebagai ibu Padishah yang baru, Ködem dinaikkan kepada pangkat Valida dan berpindah dari Istana Lama ke Topkapi Palace. Murad IV menjadi Sultan pada usia berumur sepanjang tahun, sehubungan dengannya sehingga 1632, sebenarnya, semua kuasa berada di tangan Ködesem dan partinya. Koyssem sendiri secara rasmi memakai gelaran Bupati.

Selepas kematian Murad IV yang tidak mempunyai anak pada tahun 1640 dia diwarisi oleh saudara-saudara - Ibrahim sebelum ini. Tahun-tahun pertama kerajaannya, kuasa itu lagi di tangan Ködem. Hubungan selanjutnya antara ibu dan anak rosak. Selepas rampasan kuasa dan pembunuhan Ibrahim, peranan Ködem, lagu Ibragima, dari salah seorang isteri, anak Ibrahim, ditanam di atas takhta di atas takhta. Tahun pertama pemerintahan Mehmed ditandai dengan intrigu yang tidak berkesudahan terhadap latar belakang konfrontasi Ködesem dan Turkhan. 1651 Koyssem terbunuh, Turkhan sering dituduh mati.

Turkhan

Turkhan adalah yang terakhir dari tempoh kesultanan wanita. Ibrahim meninggal dunia ketika anak lelaki yang lebih tua hanya berusia 6.5 tahun. Dengan lembaga, Mehmed Tourkhan sepatutnya mendapat jawatan sah. Walau bagaimanapun, kerana belia dan pengalaman yang tidak berpengalaman, Turkhan tidak menjadi sah, dan tempatnya diambil oleh Ködesem. Bersama-sama dengan pemulihan tajuk Valida Kösem menerima gelaran Bupati dengan Sultan muda. Tetapi Turkhan terlalu bercita-cita untuk kehilangan kedudukan yang tinggi tanpa perjuangan. 1651 Koyssem terbunuh, Turkhan sering dituduh mati. Dengan kematian saingannya, Turkhan menjadi sah. Sebagai Bupati, dia mengetuai Empayar Uthmaniyyah yang besar kepada dewasa anaknya. Ia adalah atas inisiatifnya bahawa Vizier Besar menjadi Kepelulul Mehmed.

Turkhan adalah "pembina" yang besar dari Empayar. Projek pertamanya bermula pada tahun 1658. Turkhan membina dua kubu berhampiran pintu masuk ke Dardanelles. Projek ini menetapkan Turkhan ke tahap yang sama dengan penakluk Mehmed dan sultan lain, yang membina kubu di kawasan yang sama. Walau bagaimanapun, Turkhan mencapai pengiktirafan terbesar dengan melengkapkan masjid baru di Istanbul. Pembinaan masjid ini memulakan Safiya Sultan. Selepas pembinaan selesai pada tahun 1665, kompleks, yang termasuk bukan sahaja masjid, tetapi juga sekolah, mandi awam, pasaran dan tanah perkuburan, menerima kemasyhuran masjid kerajaan pertama yang dibina oleh seorang wanita.

Punca akhir Kesultanan Perempuan

Selepas menggulingkan Mehmed IV, saudaranya Suleiman II memanjat ke takhta. Dia dan Sultan berikutnya ternyata berada di takhta yang sudah dewasa. Oleh itu, keperluan untuk bupati sah hilang dengan sendirinya. Di samping itu, pada masa kru anak lelaki di atas takhta, Valida sama ada mati, atau berusia tua, yang tidak membenarkan mereka campur tangan dalam urusan negara. Pengaruh dan kepentingan yang lemah melemah.

Di samping itu, dengan ketinggian, penyelenggaraan kebanyakan kes telah dipindahkan ke Vizier yang hebat dan penghormatan yang lain. Sultan wanita digantikan oleh era keluarga Köcreul.

Penilaian pengaruh

Alasan untuk tidak suka untuk wanita yang memerintah tidak berasas. Bekas sekali hamba dan regalan wanita yang dibangkitkan kepada status sebelum status sering tidak bersedia untuk memimpin hal ehwal politik. Tugas mereka dilantik ke jawatan awam yang penting, seperti kedudukan wazir besar dan ketua Yanychar. Bergantung pada pendekatan mereka, Sultan sering membuat kesilapan. Kesultanan berkembang pesat. Wanita mengasaskan pilihan protege bukan pada kebolehan atau pengabdian mereka kepada dinasti, tetapi pada kesetiaan etnik. Satu lagi sebab ialah perubahan yang kerap oleh penglihatan yang hebat. Tempoh penginapan mereka di pos pada permulaan abad XVII adalah purata sedikit lebih setahun. Dan akibatnya, pemecahan politik dan kekacauan timbul dalam pengurusan empayar.

Sebaliknya, kerajaan wanita mempunyai parti positif mereka. Ia memungkinkan untuk memelihara perintah monarki yang ada, berdasarkan kepunyaan satu dinasti dari semua orang Sultan. Kelemahan peribadi atau ketidakcekapan Sultan (seperti mental Mustafa I, kejam Murad IV dan separa kekeliruan dan ibrahim yang membazir i) telah dikompensasi oleh kekuatan wanita atau ibu mereka. Sultan wanita melemahkan kuasa Sultan, menjadikannya lebih koperasi dan birokrasi.

lihat juga

• Senarai Ibu Sultanov Empayar Uthmaniyyah
• Khaseki.
• Valida Sultan.

NOTA

1. 1 2 İlber Ortaylı. Tarihimiz ve biz. - Timaş. - 119 p.
2. İlber Ortaylı. Son İmpartorluk Osmanlı. - İstanbul: Tima, 2012. - P. 78. - 208 p. - ISBN 975-263-490-7.
3. Ahmet Refik Altınay. Kadınlar Saltanatı. - Tarih Vakfı Yayınları, Mayıs 2005. - ISBN 975-333-192-4.
4. Leslie P. Peirce. Harem imperialis. Wanita dan kedaulatan di Empayar Uthmaniyyah. - Oxford University Press, 1993. - ISBN 978-0-19-508677-5.
5. Kesultanan Perempuan (1541-1687)
6. Caroline Finkel. Dream Osman: Kisah Empayar Uthmaniyyah, 1300-1923. - John Murray Publishers Ltd, 2005. - ISBN 0-7195-5513-2.
7. Lucienne Thys-Senokak. Pembina Wanita Uthmaniyyah: Pelanggaran seni bina Hadice Turhan Sultan (wanita dan jantina di dunia moden awal). - Ashgate Publishing, 2007. - ISBN 0-7546-3310-1.
8. Rüknü Özkök - Mustafa Barış Özkök. Malazgirt "sepuluh dumlupınar" a. - P. 150. - ISBN 978-605-111-252-7.
9. Fatiha dan Kesultanan Perempuan
10. Peirce L. P. Harem Imperial: Wanita dan kedaulatan di Empayar Uthmaniyyah. - New York: Oxford University Press, 1993. - P. 94.
11. Peirce L. P. Harem Imperial: Wanita dan kedaulatan di Empayar Uthmaniyyah. - New York: Oxford University Press, 1993. - P. 95.
12. 1 2 Peirce L. P. Harem Imperial: Wanita dan kedaulatan di Empayar Uthmaniyyah. - New York: Oxford University Press, 1993. - P. 105.
13. Peirce L. P. Harem Imperial: Wanita dan kedaulatan di Empayar Uthmaniyyah. - New York: Oxford University Press, 1993. - P. 106.
14. Frilli J. Rahsia dari halaman Uthmaniyyah. Kehidupan peribadi Sultanov. - Smolensk: Rusich, 2004. - P. 172.
15. Rüknü Özkök - Mustafa Barış Özkök. Malazgirt "sepuluh dumlupınar" a. - P. 182,183. - ISBN 978-605-111-252-7.
16. Gelişim Hachette Ansiklopedisi. - T. 9. - P. 3096.
17. Josef Matuz. Das Osmanische Reich. Grundlinien Seiner Geschichte. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2008. - P. 136, 169.
18. Daniel Goffman. Empayar Uthmaniyyah dan Eropah moden awal. - Cambridge: Cambridge University Press, 2004. - P. 63.

Kesusasteraan

• Lord Kinross. Osmanlı İmparatorluğu "Nun Yükselişi ve çöküşü. - İstanbul: Altın Kitaplar, 2008. - 233, 274, 296-304 p.
• Prof Yaşar Yücel-Prof Ali Sevim. Türkiye Tarihi. - İstanbul: Atatürk Kültür Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları. - T. 2. - P. 298.
• Prof Yaşar Yücel-Prof Ali Sevim. Türkiye Tarihi. - İstanbul: Atatürk Kültür Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları. - T. 3. - P. 18, 29, 42, 106-109.
• Jean Paul Roux (Türkçesi: Prof Aykut Kazancıgil, Lale Aslan Özcan). Türklerin Tarihi. - İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2004. - P. 403.
• Encyclopaedia Britannica. - Ekspo 70 Ed., William Benton Pub. - T. 19 (ms 876), 13 (ms 478), 22 (ms 274).

Pautan

• Osmanlı Devleti'nde Kadınlar Saltanatı

kesultanan Perempuan Ayubid, Kesultanan Perempuan Brunei, Kesultanan Perempuan Kazan, Kesultanan Perempuan Oman

Mana-mana senario Hollywood berkelip sebagai perbandingan dengan kehidupan Roxolan yang mahal, yang telah menjadi wanita yang paling berpengaruh dalam sejarah Empayar Besar. Kuasa-kuasanya, bertentangan dengan undang-undang Turki dan kanon Islam, hanya dapat dibandingkan dengan kemungkinan Sultan sendiri. Roksolana bukan hanya isterinya, dia adalah jaminan bersama; Ia tidak mendengarkan pendapatnya - ia adalah satu-satunya yang betul, secara sah.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (lahir 1506 - Minda OK. 1562) adalah seorang anak perempuan imam Gavrille Lisovsky dari Rogatin - sebuah bandar kecil di barat Ukraine, yang terletak di barat daya Ternopol. Dalam abad ke-XVI, wilayah ini adalah milik Komanwel dan sentiasa tertakluk kepada serbuan yang dahsyat dari Tatar Krimea. Semasa salah seorang daripada mereka, pada musim panas tahun 1522, anak muda para pendeta itu menemui detasmen Ludolov. Legenda mengatakan bahawa kemalangan itu berlaku pada malam perkahwinan Anastasia.
Pada mulanya, banduan masuk ke Crimea adalah cara biasa bagi semua hamba. "Produk hidup" yang berharga dari Tatar tidak memandu dengan berjalan kaki melalui padang rumput, dan di bawah keselamatan yang berhati-hati telah dijalankan dengan menunggang kuda, walaupun tanpa menghubungkan tangan mereka, supaya tidak bercakap dengan tali kulit yang lembut. Di kebanyakan sumber, ia ditulis bahawa Krymchaki terkejut dengan kecantikan memutuskan untuk menghantar seorang gadis ke Istanbul, dengan harapan dapat menjualnya di salah satu pasaran gelongsor terbesar di Timur Muslim.

"Giovane, Ma bukan Bella" ("muda, tetapi Nekrasiva"), "Venetian Veelmazby, pada tahun 1526, memberitahu tentangnya, tetapi" pertumbuhan anggun dan rendah. " Tiada seorang pun dari sezaman, bertentangan dengan legenda, tidak memanggil Roksolana dengan kecantikan.
Di ibu negara Sultanov, banduan itu dihantar ke Füluk besar, dan pemiliknya sendiri telah digunakan untuk menjualnya - namanya tidak menyelamatkan namanya. Pada hari pertama, ketika Ordanet membawa banduan ke pasaran, dia secara tidak sengaja datang Di seberang mata orang muda yang berkunjung dari Sultan Suleiman, Noble Rustem -pasche. Taki, legenda mengatakan bahawa Turk telah melanda keindahan gadis yang mempesonakan, dan dia memutuskan untuk membelinya untuk membuat hadiah kepada Sultan.
Seperti yang dapat dilihat dari kaki dan pemerintahan sezaman, keindahan di sini jelas tidak lebih-lebih lagi, - saya boleh memanggilnya sebagai pertemuan yang hanya dalam nasib perkataan.
Dalam era ini, Sultan adalah Suleiman saya megah (megah), memerintah dari 1520 hingga 1566, yang dianggap sebagai Sultan terbesar dari Dinasti Uthmaniyyah. Selama bertahun-tahun pemerintahannya, Empayar telah sampai ke Apraude mengenai perkembangannya, termasuk semua Serbia dengan Belgrade, kebanyakan Hungary, Pulau Rhodes, wilayah penting di Afrika Utara ke sempadan Maghribi dan Timur Tengah. Nama samaran yang menakjubkan memberikan Sultan Eropah, sementara di dunia Islam, ia lebih sering dipanggil Canoni, yang diterjemahkan dari Turki bermakna penggubal undang-undang. "Kebesaran dan bangsawan seperti itu," kata Suliman dalam laporan Duta Besar Venice dari Abad XVI Marini Marini Sanuto - "menghiasi fakta bahawa dia, tidak seperti bapanya dan banyak sultan lain, tidak mempunyai kecenderungan untuk pederast." Raja yang jujur \u200b\u200bdan ahli gusti yang tidak kompromi dengan rasuah, menggalakkan perkembangan seni dan falsafah, dan juga dianggap sebagai penyair yang mahir dan pandai besi - beberapa raja Eropah boleh mengarang Suleiman I.
Menurut undang-undang iman, Padishah boleh mempunyai empat isteri yang sah. Kanak-kanak yang pertama mereka menjadi ahli waris ke takhta. Sebaliknya, dia mewarisi takhta yang sulung, dan selebihnya sering menunggu nasib sedih: semua kemungkinan pemohon untuk kuasa tertinggi tertakluk kepada kemusnahan.
Sebagai tambahan kepada isteri, tuan Ortodoks mempunyai beberapa gundik yang ingin dikehendaki oleh jiwanya dan memerlukan daging. Pada masa-masa tertentu, di sultan yang berbeza di Harem, di sana hidup dari beberapa ratus orang wanita, yang masing-masing pastinya menjadi kecantikan yang luar biasa. Sebagai tambahan kepada wanita di Harem, seluruh negeri Enuhov-Kstratov, pembantu rumah pelbagai umur, tahan api, pendapatan, tukang urut, doktor dan sebagainya yang terdiri. Tetapi tidak seorang pun, kecuali untuk Padishah sendiri, tidak dapat mencemarkan keindahan kepadanya. Dia mengetuai semua ekonomi "Ketua Gadis" yang kompleks dan gelisah ini - Eunch Kyzlyaragass.
Walau bagaimanapun, satu kecantikan yang menakjubkan adalah kecil: gadis-gadis yang dimaksudkan untuk harem gadis-gadis itu adalah wajib mengajar muzik, menari, puisi Islam dan, tentu saja, seni cinta. Secara semulajadi, perjalanan urusan cinta adalah teori, dan amalan itu diajar oleh wanita tua yang berpengalaman dan wanita yang canggih dalam semua kerumitan seks.
Sekarang saya akan kembali ke Rocksolane, jadi Rustem Pasha memutuskan untuk membeli keindahan Slavic. Tetapi pemiliknya-Krymchak enggan menjual Anastasia dan membentangkannya sebagai hadiah kepada keheningan yang maha kuasa, dengan betul berharap untuk mendapatkannya bukan sahaja tindak balas yang dikasihi hadiah, seperti yang diambil di Timur, tetapi juga manfaat yang besar.
Rustem Pasha diperintahkan untuk mempersiapkan diri secara komprehensif sebagai hadiah kepada Sultan, sebaliknya, menghitungnya untuk mencapai ini lebih besar dari kebaikannya. Padishah adalah muda, dia naik takhta hanya pada tahun 1520 dan sangat menghargai kecantikan wanita, dan bukan hanya sebagai penenjata.
Di Harem, Anastasia menerima nama Herrem (ketawa). Dan untuk Sultan, dia selalu hanya tinggal hurrend. Roksolana, nama di mana ia memasuki cerita, hanya nama suku Sarmatian dalam abad II-IV era kami, nomad dalam padang rumput antara Dnieper dan Don, diterjemahkan dari Latin bermakna Rusia. Rocksolane sering dalam seumur hidup, dan selepas kematian mereka tidak akan memanggil apa-apa lagi sebagai "Rusinka" - yang berasal dari Rusia atau Roxolanii, seperti sebelum Ukraine dipanggil.

Rahsia kelahiran cinta antara Sultan dan banduan lima belas tahun yang tidak selesa akan kekal tidak dijangka. Lagipun, di Harem terdapat hierarki yang ketat, yang melanggar hukuman kejam. Sering - kematian. Girls Recruits - Aldemy, langkah di belakang langkah itu pertama Jarie, kemudian Chagird, Gedikley dan Mouth. Tiada siapa kecuali berhadapan adalah hak untuk berada di rehat Sultania. Hanya ibu kepada Sultan yang memerintah, Valida Sultan, mempunyai kuasa mutlak di dalam harem, dan memutuskan kepada siapa dan kapan untuk membahagikan katil dengan Sultan. Oleh kerana Roksolana berjaya hampir segera mengambil Sultan Namun akan selamanya kekal sebagai misteri.
Terdapat legenda tentang bagaimana hurrend melanda mata Sultan. Apabila Sultan diwakili oleh budak baru (lebih cantik dan mahal daripada dia) di kalangan menari odalisok tiba-tiba terbang oleh patung kecil dan, menolak "solois", ketawa. Dan kemudian saya mendapat lagu saya. Garem hidup pada undang-undang kejam. Dan orang-orang kasim sedang menunggu hanya satu tanda - apa yang harus dimasak untuk pakaian gadis-gadis untuk bilik tidur Sultan atau renda, yang hamba memandu. Sultan tertarik dan terkejut. Dan pada petang yang sama, Hurmre menerima Sultan Scarf - tanda bahawa pada waktu petang dia menjangkakan dia di bilik tidurnya. Inteiting Sultan dengan kesunyiannya, dia hanya meminta satu perkara - hak untuk menghadiri perpustakaan Sultan. Sultan terkejut, tetapi dibenarkan. Apabila selepas beberapa ketika dia kembali dari kempen ketenteraan, hurrend memiliki beberapa bahasa. Dia menumpukan puisi kepada sultannya dan juga menulis buku. Ia belum pernah berlaku pada masa itu, dan bukannya menghormati ketakutan. Biasiswa beliau ditambah hakikat bahawa Sultan menghabiskan sepanjang malamnya dengannya, mencipta Gereja Fame yang stabil. Mengenai Roxolane berkata bahawa dia menyertai Sultan dengan bantuan kuasa yang haram. Dan sebenarnya dia hangat.
"Akhirnya, kita akan menghubungkan jiwa, fikiran, imaginasi, akan, hati, semua yang saya melemparkan saya sendiri dalam diri anda dan mengambil satu-satunya cinta saya!", "Tulis Sultan dalam surat kepada Roksolana. "Tuhanku, ketiadaanmu telah patah kepada saya api yang tidak keluar. Puji jiwa penderita ini dan cepatlah surat anda supaya saya dapat mencari sekurang-kurangnya satu penghiburan kecil di dalamnya, "jawab Hurm.
Roksolana Ketamakan memilih segala yang dia diajar di istana, saya mengambil segala yang hidup saya memberinya. Ahli sejarah menunjukkan bahawa selepas beberapa ketika dia benar-benar mengambil milik bahasa Turki, Arab dan Parsi, belajar menari dengan sempurna, untuk merekrut sezaman, dan juga bermain mengikut peraturan orang asing, sebuah negara yang kejam di mana dia hidup. Berikutan peraturan tanah air baru mereka, Roksolana menerima Islam.
Ketua Kad Trump beliau adalah Rustem-Pasha, berkat yang dia jatuh ke Padishah Palace, menerima dia sebagai hadiah, dan tidak dibeli. Sebaliknya, dia tidak menjual Kyzlyaragass, yang memperbaiki harem, dan memberikan Suleiman. Jadi Roxalana kekal sebagai wanita percuma dan boleh menuntut peranan isterinya Padishah. Menurut undang-undang Empayar Uthmaniyyah, hamba yang pernah, di bawah apa-apa keadaan yang boleh menjadi isteri Tuhan Ortodoks.
Beberapa tahun kemudian, Suleiman masuk ke dalam perkahwinan rasmi ritus Muslim dengannya, ia membawanya ke pangkat Kadyna Bashyna - yang utama (dan sebenarnya - satu orang) dan rayuan kepada "Haseki", yang bermaksud "hati comel."
Kedudukan yang luar biasa Roxolane di Yard Sultansky mengagumi Asia, dan Eropah. Pendidikannya dipaksa untuk membungkuk para saintis, dia mengambil duta asing, memberi respons kepada mesej-mesej yang berdaulat asing, para bangsawan yang berpengaruh dan artis. Dia bukan sahaja menerima iman yang baru, tetapi juga mendapati kemuliaan umat Islam orthodaulc yang bersemangat, yang sepatutnya dia patut menghormati mahkamah.
Suatu hari, Florentine meletakkan potret depan Cheerrend, yang mana dia menunjuk artis Venetian, di galeri seni. Itulah satu-satunya potret wanita di antara imej sultan berjanggut yang bergelora dalam turban yang besar. "Tidak ada di Istana Uthmaniyyah wanita lain yang akan mempunyai kuasa seperti itu" - Venice Ambassador Nawajero, 1533.
Lisovskaya melahirkan Sultan empat anak lelaki (Muhameta, Bayazet, Selima, Jhangira) dan anak perempuan Chargery. Tetapi pewaris takhta itu masih dianggap secara rasmi Mustafa - anak sulung isteri pertama Padishah, Cherkhenyki Gulbakhar. Dia dan anak-anaknya menjadi musuh-musuh yang maut dari Roxalana yang diberitahukan dan berbahaya.

Lisovskaya difahami dengan sempurna: sehingga anaknya menjadi pewaris kepada takhta atau dia tidak duduk di atas takhta Padishakhov, kedudukannya sendiri sentiasa terancam. Pada bila-bila masa, Suleiman boleh membawa gundik yang indah dan menjadikannya isteri yang sah, dan beberapa isteri yang lama untuk melaksanakan: Dalam harem, isteri atau gundik yang tidak menyenangkan hidup dalam beg kulit, kami melemparkan kucing bersumpah Dan ular beracun di sana, mengikat beg dan alur batu khas turun dia dengan batu terikat di air Bosphor. Orang yang bersalah dihitung untuk kebahagiaan, jika mereka hanya dengan cepat mengeluarkan tali sutera.
Oleh itu, Roxalana bersedia untuk masa yang sangat lama dan mula aktif dan teruk hanya bertindak selepas hampir lima belas tahun!
Anak-anak perempuannya berusia dua belas tahun, dan dia memutuskan untuk berkahwin dengannya ... Rustem-Pasha, yang telah melampaui lima puluh. Tetapi dia berada di tempat yang besar di halaman, dekat dengan tron \u200b\u200bPadishah dan, yang paling penting, entah bagaimana seorang mentor dan "godfather" pewaris takhta Mustafa - anak Cherkhenyki Gulbakhar, isteri pertama Suleiman .
Anak perempuan Roxalana membesar seperti seseorang dan tokoh tajam pada seorang ibu yang cantik, dan Rustem-Pasha dengan senang hati mengancam dengan Sultan - ini adalah penghormatan yang sangat tinggi bagi mahkamah. Wanita tidak dapat melihat, dan Sultansh dengan jelas mendedahkan dari anak perempuannya tentang segala yang sedang berlaku di Rumah Rustem-Pasha, secara literal mengumpul maklumat yang mereka perlukan. Akhirnya, Lisovskaya memutuskan bahawa sudah tiba masanya untuk memohon pukulan yang mematikan!
Semasa tarikh dengan suaminya Roxalana, dia memberitahu Tuhan Ortodoks tentang "plot yang mengerikan." Yang Maha Pemurah Allah telah menjadikannya tepat pada waktunya untuk belajar tentang rancangan rahsia para konspirator dan dibenarkan untuk memberi amaran kepada pasangan yang comel tentang meremehkan bahaya: Rustem-Pasha dan anak-anak Gulbakhar memutuskan untuk melucutkan kehidupan Padishah dan memiliki takhta, Meletakkan Mustafa kepadanya!
Initriganka tahu dengan baik di mana dan bagaimana untuk menyerang - mitos "plot" cukup dipercayai: Di \u200b\u200bTimur, masa Sultan, rampasan kuasa Bloody adalah punca yang paling biasa. Di samping itu, Roxalana mengetuai sebagai hujah yang tidak dapat disangkal dari kata-kata tulen dari Rusthem Pasha, Mustafa dan "konspirator" yang lain yang mendengar anak perempuan Anastasia dan Sultan. Oleh itu, biji-bijian kejahatan jatuh di tanah yang subur!
Rusthem Pasha segera mengambil jagaan, dan mula akibatnya: Pasha sangat diseksa. Mungkin dia menyatakan dirinya dan orang lain di bawah penyeksaan. Tetapi walaupun dia diam, ia hanya meluluskan Padishah dalam kewujudan sebenar "konspirasi". Selepas penyeksaan Rustem Pasha dipenggal kepala.
Hanya Mustafa dan saudara-saudaranya diregangkan - mereka adalah penghalang kepada takhta atas Roxalana, Red Selesma, dan oleh itu mereka hanya diwajibkan untuk mati! Isteri yang sentiasa tercemar, Suleiman bersetuju dan memberi perintah untuk membunuh anak-anaknya! Nabi mengharamkan penumpahan darah Padishakh dan ahli waris mereka, maka Mustafa dan saudara-saudaranya telah dikeluarkan dengan tali pinggang sutera hijau. Gulbakhar menjadi gila dari kesedihan dan tidak lama lagi meninggal dunia.
Kekejaman dan ketidakadilan itu melanda Hams Valide - ibu Padishah Suleiman, yang berasal dari genus Chrimean Chanov Gireev. Pada mesyuarat itu, dia menyatakan anaknya yang dia fikir tentang "plot", pelaksanaan dan isteri yang dikasihi dari anak Roxalana. Tidak ada yang mengejutkan bahawa selepas itu Hams Valide, ibu Sultan, hidup kurang dari sebulan: Timur tahu banyak tentang racun!
Sulsh pergi lebih jauh lagi: Dia memerintahkan untuk mencari di Harem dan di seluruh negara Anak-anak Suleiman, yang melahirkan isteri dan gundik, dan semua kekurangan hidup mereka! Seperti yang ternyata, anak-anak Sultan mendapati kira-kira empat puluh orang - semua yang diam-diam, yang jelas dibunuh oleh perintah Lisovskaya.
Oleh itu, dalam masa empat puluh tahun perkahwinan Roksolane, hampir mustahil. Dia diisytiharkan sebagai isteri pertama, dan anaknya Selim menjadi pewaris. Tetapi mangsa ini tidak berhenti. Dua anak muda Roksolana telah dicekik. Sesetengah sumber menuduh dia terlibat dalam pembunuhan ini - didakwa dilakukan untuk memperkuat kedudukan anaknya yang dikasihi Selim. Walau bagaimanapun, data yang boleh dipercayai mengenai tragedi ini tidak dijumpai.
Dia tidak lagi dapat melihat bagaimana anaknya memanjat takhta, menjadi Sultan Selim II. Dia mengatasi selepas kematian bapa hanya lapan tahun - dari 1566 hingga 1574 - dan, walaupun Al-Quran melarang minum wain, adalah seorang yang beralkohol! Hatinya sebaik sahaja tidak dapat menahan gambaran yang berterusan, dan dalam ingatan orang-orang yang dia tetap seperti Sultan Selim-mabuk!
Tiada siapa yang tidak akan tahu apa perasaan sebenar Roksolana yang terkenal. Apakah gadis muda dalam perhambaan, di negara orang lain, dengan kepercayaan orang asing yang dikenakan. Bukan sahaja tidak boleh dipecahkan, tetapi juga tumbuh di Lady of the Empire, untuk mendapatkan kemasyhuran di semua Asia dan Eropah. Cuba untuk menghapuskan dari ingatan malu dan penghinaan, Roksolana memerintahkan untuk menyembunyikan pasaran hamba dan meletakkan masjid, Madrasa dan jed di tempatnya. Masjid dan hospital di bangunan laddle masih dipakai nama Haseki, serta kawasan bandar bersebelahan dengan mereka.
Nama beliau diselubungi dalam mitos dan legenda, menyemai dengan sezaman dan kemuliaan hitam yang indinced, selamanya kekal dalam sejarah. Nastasia Lisovskaya, yang nasibnya boleh seperti beratus-ratus ribu Nastya, Christine, Oles, Mari. Tetapi kehidupan memerintahkan sebaliknya. Tiada siapa yang tahu betapa kesedihan, air mata dan kemalangan yang menderita Nastasya dalam perjalanan ke Rocksolane. Walau bagaimanapun, bagi dunia Islam, dia akan tetap menjadi Cheerrem - ketawa.
Roksolana meninggal dunia atau pada tahun 1558, atau pada tahun 1561. Suleiman I - pada tahun 1566. Dia berjaya melengkapkan masjid Majestic Suleymaniye - salah satu monumen seni bina terbesar di Empayar Uthmaniyyah, - dekat yang abu Roksolan sedang berehat di sebuah makam batu lapan, bersebelahan dengan makam lapan marnan Sultan. Lebih daripada empat ratus tahun adalah makam ini. Di dalam kubah yang tinggi, Suleiman mengarahkan Roset Alabaster dan menghiasi setiap mereka yang tidak ternilai zamrud, permata yang dikasihi Roxolane.
Apabila Suleiman meninggal, makamnya juga dihiasi dengan zamrud, melupakan bahawa Rubin adalah batu kegemarannya.

Rocksolanes, atau Sarmatians, memanggil suku-suku yang tidak mempunyai masa di padang rumput Ukraine. Anak perempuan Imam Gavrilles Lisovsky dilahirkan pada tahun 1505 di Rogatina Carpathian pada masa itu ketika Janachara dari Empayar Uthmaniyyah digantung di tanah Ukraina. Pada musim bunga tahun 1521, apabila seorang pekerja galeri. Membawa Roxolane ke pelabuhan Istanbul, gadis itu berusia 16 tahun. Dari sudut ini, biografi Roksolan bermula, yang, sebagai hadiah kepada Padisha muda, Suleyman memperoleh seorang sahabat Sultan, Rustem-Pasta di Pasar Slash Istanbulsky, 1521, ketika pelatih Gale. Membawa Roxolane ke pelabuhan Istanbul, gadis itu berusia 16 tahun. Dari sudut ini, biografi Roksolan bermula, yang, sebagai hadiah kepada Padisha muda, Suleiman memperoleh seorang sahabat Sultan, Rustem-Pasha di pasar hamba Istanbulsky. Kemudian, Suleiman saya menerima dua nama samaran sekaligus: The Turki memanggil Canow, iaitu, penggubal undang-undang, dan orang Eropah hebat. Tetapi kemudian dia seorang penyair berusia 25 tahun dan seorang pemimpi, baru-baru ini memasuki takhta selepas kematian Bapa Selim Grozny. Sultan muda adalah pemilik harem yang mengagumkan 300 isteri dan gundik. Ada wanita dari semua negara dan warna kulit - yang dibeli di pasaran, dibawa ke karunia orang-orang jahat atau dijual oleh ibu bapa mereka sendiri. Sultansky Harem, yang masih dipanggil Seral, terletak di puncak Kapa Palace. Penduduk Harem sendiri menghabiskan hari-hari di terbiar, hanya menjaga menjaga kecantikan mereka. Tetapi banyak kehidupan syurga ini berpuas hati: sibuk dengan hal ehwal Sultan memberikan malamnya hanya dipilih, dan tahun-tahun yang tinggal tetap tanpa perhatian lelaki. Yang paling terdesak berjaya mengubah Encik mereka. Sekiranya pengkhianatan itu diketahui, kereta yang dahsyat tidak betul. Dia dijahit ke dalam beg dengan ular beracun dan di alur khas yang turun ke perairan gelap Bosphorus. Benar, menurut yang ada di Harem, jika selama sembilan tahun gundik tidak pernah mendapat perhatian Sultan, dia boleh meninggalkan harem dengan mas kahwin yang baik. "Statistik" mengetuai ketua Eunuch - Kiz-Larya Aga. Beliau adalah Jadual "Edema di atas katil" pada semua hari dalam seminggu, kecuali Khamis, ketika Sultan sedang bersedia untuk solat Jumaat. Gundik yang mana pemerintah akan menghabiskan malam, pada waktu petang dia menerima hadiah yang sayang. Pada waktu pagi, jika Vladyka tetap berpuas hati, dia diberi satu lagi. Membuat anak itu, dia melewati kategori "gembira", dari mana dia boleh pergi ke kedudukan isteri rasmi - Sultan mereka adalah dari empat hingga lapan. Ibu anak sulung, pewaris takhta, memakai gelaran isteri kanannya (Haseki) dan dinikmati dalam pengaruh yang cantik di Seraral. Malah lebih banyak kuasa ibu dari Sultan yang memerintah - Hatun yang sah. Untuk kedekatan kedua wanita dan tuan di Harem, ada pahlawan-pahlawan yang nyata di mana penyebaran, intrigu, pembunuhan beramai-ramai. Dalam ular ini kusut dan memukul hamba muda dari Ukraine selepas Medica Sultan berhati-hati memeriksa beliau untuk kelemahan fizikal. Nampaknya mereka tidak dijumpai. Walau bagaimanapun, berdasarkan potret, dia tidak bersinar keindahan khas, sepenuhnya mematuhi kata-kata diplomat Venetian Bragoadin, yang menulis bahawa Sultan "sebaliknya Mila daripada yang cantik." Tetapi ada sesuatu yang luar biasa menarik di dalamnya. Walaupun banyak kumpulan muda berkeliaran di sekitar rumah, oleh saudara-saudara mereka, heroin kita memandang ke hadapan dengan penentuan yang tidak sah dan senyuman. Tidak hairanlah di Turki, ia sering dipanggil Hurrem, iaitu, "Tertawa." Perkara pertama Roksolana terpaksa melalui kursus Sains di Harem "Akademi", di mana mereka mengajar Turki, muzik, menari dan, tentu saja, keupayaan untuk memohon lelaki. Selain itu, Roksolan telah menguasai asas-asas pengubahsuaian dan bahasa Arab. Pada yang pertama, malam Roksolana terkejut dengannya, malam Roksolana terkejut dengan Suleiman dengan pengetahuannya - dibaca, diberkati dengan imaginasi puisi, Sultan mendapati Shahryzade, yang mana dia boleh bercakap dengan jiwa. Untuk menyerupai Euhanov, dia mula menghabiskan malam dengan berambut merah, meninggalkan gundik lain, yang segera menuduh saingan dalam ilmu sihir, - di Turki, seperti di Rusia, wanita merah sering dianggap sebagai kecerdasan. Kepada orang asing berambut merah merawat kecurigaan deskripsi. Menyelamatkan Roksolana apa yang dia terima Islam. Ia berlaku sejurus selepas dia hamil. Roksolana telah melihat lebih awal dari matlamat: anak lelaki masa depannya harus menjadi pewaris Padishah, tetapi dia sendiri adalah isteri yang lebih tua. Di jalan ini, dia sedang menunggu banyak halangan. Suleiman mempunyai isteri yang lebih tua, Cherchechka Makhiderwan, dan anaknya Mustafa dianggap sebagai ahli waris. Ibu Sultan Hamsa dari genus Crimean Hanov juga tidak akan memberi kuasa kepada harem. Dan Suleiman mempunyai seorang teman pemuda, Vesir Ibrahim-Pasha yang hebat, yang mana ia terikat lebih daripada mana-mana isteri. Dengan halangan-halangan ini Roksolana, ia amat terharu secara beransur-ansur, memikat di sisi mereka sendiri gundik lain, Eunuhov, pembantu rumah dan membakar anak-anak Sultan. Anak pertama, Mehmed, dilahirkan pada akhir tahun 1521. Dia diikuti oleh anak perempuan Mihrima dan empat lagi anak lelaki, yang mana seorang yang mati oleh seorang bayi, dan yang lebih muda, Jikhang, dilahirkan di lumpuh. Atas sebab tertentu, harapan utama gundik yang bercita-cita tinggi disematkan pada anak ketiga Selim, tidak hairanlah dia menerima nama bapa Suleiman. Kami mula menyebarkan khabar angin bahawa anak Makhiderwan, Mustafa, tidak sesuai untuk menjadi Sultan. Mendengar ini, Cherkhenka segera memahami siapa yang membubarkan mereka, dan secara terbuka mengatur pertarungan dengan lawan. Roksolana boleh memberinya memberikannya, tetapi tidak menjadi - hanya dengan teguran senyap, Sultan Sinyaki dan jejak awal ditunjukkan. Selepas itu, Suleiman dengan ketara disejukkan kepada isteri kanan dan anaknya. Walau bagaimanapun, Sultan pada masa itu tidak kepada Haremon - bekas pemimpi itu menjadi pahlawan yang keras. Suleiman muncul di Istanbul sangat jarang, kemudian untuk menghabiskan malam lain dengan Roxolan. Seluar gundik lain, dia berhenti jahat sama sekali, dan banyak daripada mereka lama sebelum istilah itu dibebaskan dari Seraral. Pada tahun 1533, Sultan Suleiman mengisytiharkan Roksolana bukan hanya seorang yang senior, tetapi satu-satunya isteri. Seperti dalam sejarah Turki berlaku untuk kali pertama. Haster untuk menyatukan kejayaannya, Roksolana menuduh Ibrahim-Pasha dalam konspirasi, dan dia dicekik oleh renda sutera merah pada perintah Sultan. Keyakinan Suleiman terhadap pasangannya benar-benar tidak terbatas. Tangan kanannya mula sekali menjatuhkannya kepada pekerja Rustem-Pasha. Roksolana memberinya anak perempuannya yang berusia 12 tahun Mikhrima kepada isterinya, dan kemudiannya membantu Ruster-Pasha menjadi vesir yang hebat. Pada satu masa, Rustem mengajar pewaris kepada Mustafa kepada kes tentera, dan dia masih mempercayai mentornya dan sering melawat rumahnya. Musta ini dan memusnahkan Rhocolani Rustem Pasha menuduh Pangeran bahawa dia cuba melibatkannya dalam konspirasi terhadap Sultan. Suleiman percaya impak dan pada bulan Oktober 1553 menyebabkan Mustafa taruhannya, di mana putera itu dicekik di hadapan bapanya. Setelah mengetahui tentang ini, ibunya, Makhiderwan, hilang fikirannya dan tidak lama lagi meninggal dunia. Triumph Roksolana sedikit merosakkan tingkah laku anak bongsu, Chrome Jikhangira. Dia secara terbuka menuduh ibu bahawa dia kehilangan Empayar Uthmaniyyah dari pewaris pintar dan mulia untuk menggantikannya dengan pemabuk yang tidak penting Selim. Haiwan peliharaan dari Roxolants, berambut merah Selim, dan sebenarnya hanya berminat dengan minum dan wanita, tetapi dia, yang dibutakan oleh cinta ibu, tidak mahu melihatnya. Perbualan dengan Jihangir sedang berjalan pada warna yang tinggi, dan keesokan harinya putera yang diseberang itu ditemui di tempat tidur mati. The Legend menyifatkan kematiannya Roxolane. Seorang adik lelaki Selima, Bapazid, yang tidak kehilangan harapan untuk memanjat takhta, melarikan diri ke Iran yang berdekatan. Roksolana, menyedari bahawa Bapazid boleh terus menimbulkan ancaman kepada Selima, Suleiman memujuk rundingan dengan Shahinsha Iran tentang ekstradisi anak lelaki yang lebih muda. Rundingan berterusan untuk masa yang lama, tetapi pada akhirnya, Suleiman sebagai pertukaran untuk pulangan salah satu yang ditangkap oleh Turki wilayah itu diketuai oleh ketua Bapazid dan lima anaknya remaja. Sepanjang masa, sementara Sultan berada dalam kempen, dia menguruskan Empayar - dan berjaya berjaya. Roksolana berjaya mendapatkan sokongan Yanychar yang dahsyat - dia kerap membangkitkannya gaji dan dibina untuk mereka barak baru dengan air pancut marmar ("Seperti dalam harem" - veteran telah merungut). Untuk menambah perbendaharaan kosong selepas banyak perjalanan ketenteraan, dia dibenarkan untuk membuka pada suku itu, di mana orang Kristian tinggal, dan kedai-kedai wain adalah Istanbul, walaupun wain dilarang oleh Al-Quran. Mengikut perintahnya, Golden Horn Bay dan membina tempat baru di Galat, di mana kapal-kapal mula datang dengan barang dari seluruh dunia. Sehingga kini, di bandar terdapat masjid dan pasaran, hospital dan rumah kejururawatan. Di sini mereka masih suka Roxolane dan sangat tersinggung apabila mereka mendengar bahawa dia bukan akar Turki. Pada tahun-tahun terakhir kehidupan Roksolana sering sakit. Suleiman hampir tidak bergerak dari katilnya. Semasa penyakitnya, Suleiman memerintahkan untuk memecahkan dan membakar semua alat muzik di istana, supaya tidak mengganggu keamanan Roksolan. Apabila Roksolana meninggal dunia, dia, tanpa takut untuk menggugurkan kewibawaannya, menangis di hadapan subjeknya. Ia berlaku pada 15 Mac, 1558. Melaporkan kematian Roxolan, duta-duta kuasa-kuasa Eropah telah ditambah kepada deposit jangka panjang mereka bahawa tidak ada perubahan dalam dasar pelabuhan yang cemerlang. Dan dia benar-benar meminta takhta selepas kematian Suleiman pada tahun 1566. Tetapi lembaga Selima, yang popular dengan nama samaran, pemabuk berubah menjadi penurunan Empayar Uthmaniyyah. Mungkin kerana di sebelahnya tidak ada wanita seperti Roksolana. Di tanah air Anastasia Lisovskaya di bandar Rogatin, sebuah monumen untuk wanita yang luar biasa itu ditubuhkan. Dan di Turki itu sendiri, sebuah masjid Suluimania dibina, yang juga merupakan makam dari Suleiman yang indah dan isterinya yang dikasihi Roxolants. Perdebatan yang berterusan di pautan: http://lady.webnice.ru/litsalon/?ac...e&v\u003d685 siri TV "Century Magnificent, lihat Online http://kinobar.net/news/velikolepnyj_vek_smotret_onlajn/2013-09- 29 -25.