Ermashev I

SUN YAT-SEN

Tugas utama dalam hidup saya, saya menetapkan diri saya sebuah revolusi.

Sun Yat-sen

Bahagian I. TEST TIME

Bab satu

WEN - ANAK PEASANT

1. Tanah panas

Matahari terbit di sini awal. Ia menghantar sinar yang terang dan mengumumkan kepada Empayar Celestial seluruh bahawa hari telah datang. Dan malam itu jauh lebih jauh dan jauh ke utara dan barat, ke padang rumput dan padang pasir yang jauh. Flare matahari naik lebih tinggi ke atas bukit-bukau dan gunung-gunung. Tidak ada tanah kosong. Segala-galanya telah dibuat dengan teliti: dataran, lembah sungai, dan lereng gunung. Tetapi tanah masih kecil. Jika kita membahagikannya sama rata antara semua penghuni tempat-tempat selatan ini, maka semua orang akan mendapat hanya setengah ribu meter persegi - bukan ladang, tetapi taman. Secara purata, untuk satu ladang petani, dan oleh itu untuk seluruh keluarga, tidak ada satu hektar di sini. Tetapi walaupun tanah-tanah yang menyedihkan itu menjadi milik, sebagai peraturan, kepada tuan-tuan tanah, dan bukan kepada para petani. Tetapi pemilik tanah perlu membayar tanah dengan nasi, buah-buahan, buruh. Bagaimana untuk menjalani petani?

Bumi tidak pernah berhenti. Petani juga tidak tahu rehat. Dari tahun ke tahun, dari generasi ke generasi, dari abad ke abad, tanah mesti melahirkan, dan petani - untuk bekerja secara berterusan, tanpa meluruskan punggungnya supaya keluarganya dapat sekurang-kurangnya entah bagaimana wujud. Petani menyukai sebidang tanah, menuangkannya kemudian, menyuburkan, pengairannya berlimpah. Satu-satunya pembantu kepada petani adalah sifat selatan yang murah hati. Musim sejuk hampir tidak diketahui di sini. Pada musim panas, dari bulan Jun hingga September, ia panas dan lembap - terdapat banyak hujan. Menuai terutamanya beras.

Kampung-kampung dan kampung-kampung dibentuk rapat di antara satu sama lain. Tiada padang rumput, padang rumput, tiada ragut: segala-galanya ada di bawah tanaman. Rumah petani - gubal sebenar bata kelabu, tanah liat, reed, sempit, rendah, gelap; terdapat hampir tiada halaman, untuk rumah tangga yang mudah ada sudut - cukup! Gubuk petani yang padat berdiri di atas tompok tanah antara lengan dan saluran Delta Sungai Pearl, di mana lebih daripada dua puluh sungai mengalir dari pergunungan di utara, barat, dan timur Guangdong. Dan di antara aliran yang sama, tidak jauh dari tepi pantai, dan sangat dekat dengan spit di mana jajahan Portugis di Macau terletak, ada sebuah kampung kecil Tsuihen, beribu-ribu di mana-mana. Ingat nama ini.

Selatan China mula didiami lebih daripada dua ribu tahun yang lalu. Terdapat banyak tanah percuma. Dan kemudian, pada abad ke-4 Masihi, penghuni banyak bandar dan kampung melarikan diri dari Utara, melarikan diri dari pencerobohan nomad semi-liar. Beribu-ribu keluarga orang miskin melarikan diri ke sini, bersembunyi dari pemilik tanah. Hamba-hamba pelarian menjelajah jalan-jalan gunung. Jadi, Selatan menjadi sarang petani petani. Dan selama berabad-abad ia adalah tanah yang memberontak, memberontak, tanah air para pemimpin keberanian berani, pemimpin pemberontakan hebat.

Dan satu lagi perkara yang perlu diingat: Selatan China adalah pintu masuk ke dunia luar. Melalui pintu ini, alien pertama dari negara-negara Barat menyerang. Dan Selatan adalah yang pertama untuk bertarung dengan mereka. "Pertahanan Kanton" pada tahun tiga puluhan dan empat puluh abad kesembilan belas memuliakan penduduk Canton (Guangzhou) dan seluruh daerah.

Ini bukan kali pertama bahawa Cantonse telah mengambil senjata. Di seluruh Selatan, pemberontakan popular tidak mereda. Guangdong memberontak terhadap penceroboh Manchu seawal 1648. Selama lapan bulan, kaum Kantonis menahan pengepungan Manchu, dan hanya dengan bantuan para pengkhianat, para perogol memasuki kota. Lebih daripada seratus ribu patriot kemudian jatuh dalam peperangan. Bandar lain di Guangdong juga kalah. Tetapi perjuangan itu tidak berhenti, keberanian rakyat tidak mati.

Mengenai orang Kantonis dalam satu kronik kemudian ia berkata: "Mereka tidak takut kepada siapa pun." The Cantonans adalah patriot yang tidak berani. Seluruh daerah tahu tentang perjuangan berani mereka dengan musuh orang Cina - dalaman dan luaran. Mereka tahu tentang ini di kampung Tsuihen, yang mana ia kurang dari dua ratus kilometer ke Canton.

Semangat pemberontak itu tepu di sini, nampaknya udara sangat. Hun Xu-chuan dilahirkan di tanah Guangdong pada tahun 1814 - "Hun berbakat dalam segalanya," yang kemudiannya menjadi pemimpin Perang Revolusi Taiping. Selama empat belas tahun ia bergema di tanah Cina dan meninggalkan tanda yang mendalam pada dirinya sendiri dalam ingatan orang-orang. Taiping mencipta negara petani pertama dalam sejarah China, yang wujud sehingga tahun 1864. Gila perjuangan ini untuk jangka masa yang panjang menyapu negara, terutama di Selatan. Guangdong adalah salah satu pangkalan Taiping.

Apabila pada bulan Julai 1864, ibu negeri Taiping - Nanjing - jatuh dan unit individu Taiping mula berundur ke selatan, mereka juga sampai ke Guangdong, di mana banyak pahlawan Taiping menetap. Mereka mendapat perlindungan di kampung-kampung di Pearl River Delta. Perlindungan mereka di Tsuyheng.

Dua tahun selepas kematian negeri Taiping, pada 12 November 1866, seorang anak lelaki, anak kelima, dilahirkan di sebuah kampung penduduknya, seorang petani miskin Sun Dao-chuan. Budak itu sentiasa dialu-alukan dalam keluarga petani Cina; budak itu pekerja masa depan! Sun Tao-chuan mempunyai seorang anak lelaki - anak sulung Sun Mei. A-mei - mereka memanggilnya di rumah. Kehidupan di kampung itu tidak menarik, dan kemudian dia pergi mencari kebahagiaan di Kepulauan Hawaii. Ibu bapa berganda gembira dengan anak baru mereka. Mereka adalah orang-orang pertengahan umur dan menganggap kelahiran seorang budak lelaki yang baik, walaupun bahagia, pertanda.

Lama Matahari, dalam kebarangkalian, tidak dapat mengingat tepat ketika nenek moyangnya menetap di sini, di pinggir sungai dan terusan. Mereka mungkin "hakka" - makhluk asing, seperti kebanyakan penduduk tempat ini. Mereka mesti menetap di sini untuk masa yang lama, mereka bercakap tempatan, Kantonis, dialek dan tidak berbeza dari Kanton asli. Rumah batu kelabu, ditutup dengan tanah liat, di mana keluarga Sun Dao-chuan tinggal, dibina atau dibeli oleh salah satu daripada Sunies. Sebenarnya, ia adalah pondok yang sempit, sempit di mana keluarga Sunay tinggal dan barang-barang petani yang tidak bersahaja telah disimpan.

Seperti dalam semua tempat tinggal orang miskin, hiasannya adalah "mezbah nenek moyang", di mana pada masa yang ditetapkan doa dilakukan dan di mana ritual lilin menyala. Dengan ketekunan istimewa, dia dihiasi pada saat kelahiran anaknya. Inilah peristiwa yang patut dicatat. Semua saudara dihantar ke telur untuk majlis itu, digoreng dan dicat merah, yang bermaksud bahawa seorang lelaki dilahirkan.

Ketika bayi itu dibesarkan, dia diberi nama panggilan Wen. Dia suka memanjat bumbung atau berlari di sekitar kampung. Ibu hanya berpaling untuk seketika, dan Ven telah menangkap jejak. Berteriak, hubungi - anda tidak akan dapat.

Dan dalam tahun-tahun pertama hidupnya, budak itu sangat terikat pada pamannya, guru sekolah kampung.

Paman adalah orang yang istimewa. Dia baru-baru ini menetap di Tsuihen; hanya beberapa tahun yang lalu dia muncul di bahagian-bahagian ini dan mengelakkan bercakap di mana dia hilang selama lebih dari sepuluh tahun. Paman bertempur. Beliau adalah askar Tentera Taiping. Jadi revolusi, gelombang yang berkecamuk selama bertahun-tahun, sekali lagi datang dalam menghadapi salah seorang pejuang ke kampung ini dan diam-diam naik ke rumah Matahari lama. Dalam barisan tentera Taiping, Paman kecil Wen pergi separuh daripada China, melawat ibu kota Taiping, tahu hari-hari kemuliaan yang besar, dia bernasib baik melihat para pemimpin Taiping, dan di antara mereka Hong Xiu-Quan, rakannya dari Guangdong. Dan sekalipun mereka semua mati, dan Tentera Taiping tersebar, api yang dinyalakan olehnya terbakar di hati beratus-ratus ribu tentera revolusioner yang terus hidup untuk menabur kepada generasi muda, revolusioner masa depan. Seorang askar Taiping dari keluarga Sun akan menyampaikan perjanjian perjuangan kepada Sun yang termuda.

pengenalan 3

bab I. Biografi Sun Yat-sen 5

Bab ii. Pandangan politik revolusioner 12

kesimpulan 17

rujukan 18

PENGENALAN

Dunia belajar tentang Sun Yat-sen (1866 - 1925) pada akhir abad yang lalu. Orang asli dari keluarga petani, seorang doktor dengan latihan, dia menjadi revolusioner profesional. Ini seorang lelaki yang telah melakukan yang luar biasa untuk China, praktikal pembebasannya.

Sejak Sun Yat-sen adalah revolusioner, ia adalah semulajadi bahawa beliau menerima perhatian khusus dari sains sejarah Soviet. Walau bagaimanapun, segala yang dilakukannya ditafsirkan dari sudut pandang ideologi rasmi. Orang-orang Sun Yat-sen yang tidak bersetuju dengannya diisytiharkan borjuis kecil, salah, utopian, tanpa harapan. Adalah dipercayai bahawa Sun Yat-sen tidak memahami intipati revolusi disebabkan keadaan tertentu. Perhatian khusus diberikan kepada hubungan China dengan Kesatuan Soviet dan peranan Revolusi Oktober.

Sekarang kita mesti mendekati masalah ini tanpa buta ideologi. Kita juga tidak boleh mengurangkan kepentingan Sun Yat-sen untuk China. Oleh itu, pada masa ini, masalah ini sangat mendesak.

Oleh itu matlamat kerja adalah untuk mengkaji aktiviti dan pandangan politik Sun Yat-sen.

1) mempertimbangkan perkara utama biografinya;

2) untuk menganalisis pandangan Sun Yat-sen.

Berdasarkan tugas-tugas ini, keseluruhan kerja, yang terdiri daripada dua bab, dibina berdasarkan prinsip yang bermasalah. Rangka kronologi adalah tahun-tahun kehidupan Sun Yat-sen.

Beberapa buku digunakan dalam karya itu, yang paling penting ialah "Perjanjian Revolusi Cina: Sun Yat-Sen: Kehidupan, Perjuangan, Evolusi Pandangan Politik" oleh S. Tikhvinsky. Ia mengandungi biografinya dan jelas mengesan evolusi pandangan politik.

"Sun Yat-sen - rakan Kesatuan Soviet" oleh penulis yang sama - ringkasan ringkas monograf. Sesetengah maklumat boleh dikumpulkan dari artikel oleh B. Borodin "Hercules of China" dalam "Waktu Baru" untuk tahun 1984. Dan "Bapa Republik: The Tale of Sun Yat-sen" oleh G. S. Matveeva adalah cerita artistik, tetapi dibina berdasarkan banyak bahan faktual.

BAB I. BIOGRAPHY SUN YAT-HAY

Sun Yat-Sen (Sun Zhong Shan, Sun Wen) dilahirkan pada 12 Disember 1866 di kampung Yiheng di wilayah Guangdong dalam keluarga petani. Sejak zaman kanak-kanak, beliau menghadapi masalah kehidupan popular, kesungguhan pemilik tanah Cina dan pihak berkuasa Manchu-China.

Isteri Sun Yat-sen Song Qingling menulis pada tahun 1927: "Sun Yat-sen telah meninggalkan rakyat. Dia memberitahu saya banyak tentang masa mudanya. Dia datang dari petani. Ayahnya adalah seorang petani, dan semua jiran di daerah itu adalah petani. Keluarganya, sehingga dia dan adiknya telah dewasa, terganggu, hampir tidak dapat memenuhi keperluannya. "

Sehingga tahun 1879, Sun Yat-sen membantu ibu bapa dan belajar membaca dan menulis dengan pamannya, maka, kerana keadaan kewangan yang sukar keluarganya, dia dihantar kepada saudaranya, Sun May, yang berhijrah ke Kepulauan Hawaii.

Dengan sokongan kakaknya, Sun Yat-sen berjaya mendapatkan diploma doktor. Saudara lelaki itu bertuah dalam bidang pertanian, penternakan, dan perdagangan kecil. Sun Mei menugaskan adiknya ke sekolah misionaris Inggeris di Honolulu, yang mengajar dalam bahasa Inggeris. Pada tahun 1881, Sn Yat-sen menyelesaikannya dengan kepujian dan kembali ke China pada 1883.

Pada tahun yang sama dia memasuki Kolej Misionari Inggeris, dan pada tahun 1884 - di Queens College, di mana dia belajar sehingga tahun 1886. Kemudian Sun Yat-sen memasuki sekolah perubatan yang dipegang oleh misi bahasa Inggeris, dan pada tahun 1887 - di universiti perubatan yang baru dibuka di Syagan. Beliau lulus dengan kepujian dan diploma pelajar terbaik.

Dalam dinasti Manchu Qing, Sun Yat-sen menyaksikan keperibadian semua masalah dan sebab utama ketidaksamaan dan kemunduran China.

Pada tahun 1894, patriot muda mencipta organisasi revolusi anti-Manchu Sinzhunhoy (Revival Union of China), yang melancarkan serangan bersenjata kepada pihak berkuasa Qing pada 25 Oktober 1895 di Guangzhou (Canton). Tetapi prestasi itu berakhir dengan kegagalan, dan Sun Yat-sen terpaksa berpindah ke Jepun, dan kemudian ke Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah. Di sana, beliau secara aktif membangunkan rancangan untuk menyediakan pemberontakan anti-Manchu baru di China.

Di London, agen kerajaan Qin menubuhkan perangkap untuk Sun Yat-sen. Pada tahun 1896, beliau ditipu ke dalam bangunan misi diplomatik Manchu di London, dari mana mereka bertujuan untuk mengangkutnya secara rahsia ke China; hanya secara kebetulan Sun Yat-sen berjaya membebaskan diri dari penjara.

Wartawan Britain yang terkenal Sun dan akhbar tempatan mengambil bahagian aktif dalam penyelamatannya. Diplomat Qing diberitahu bahawa jika Sun yat-sen tidak dibebaskan, sepuluh ribu orang akan berkumpul di dinding misi, dan kemudian wakil Bogdykhan hanya akan menyalahkan diri mereka sendiri. Ini adalah salah satu manifestasi berkesan pertama perpaduan masyarakat asing dengan perjuangan kaum revolusioner Cina. Sun Yat-sen dibebaskan dari penjara.

Setelah mendapat kebebasan, beliau menulis buku "Diculik di London", yang menjadikannya terkenal di Eropah, termasuk Rusia. Di antara orang-orang yang bersama-sama, semasa pengasingan, Sun Yat-sen mengekalkan hubungannya, adalah revolusioner Rusia, Narodnik, Sosialis-Revolusioner, dan Demokrat Sosial. Kemudian, melalui mereka, dia berkenalan dengan pengalaman revolusi Rusia 1905-1907.

Pada musim panas tahun 1905, beliau mencipta di Jepun yang baru, lebih besar daripada Sinzhunhoy, organisasi revolusi Tongmenhui (Union League).

Program Liga Union telah dikembangkan oleh Sun Yat-sen "tiga prinsip popular":

Pada tahun 1895-1911, organisasi revolusioner yang dipimpin oleh Sun Yat-sen telah memegang sepuluh pemberontakan bersenjata melawan kerajaan monarki Qing, sehingga, akhirnya, pada 10 Oktober 1911, Revolusi Xinhai pecah di bandar Wuchang dan memproklamasikan Republik China.

Semasa pemberontakan yang berjaya terhadap pihak berkuasa Manchu di Wuchang pada 10 Oktober 1911, Republik telah diumumkan dan kerajaan revolusi dari Provinsi Hubei diciptakan, menyeru rakyat seluruh negara untuk menggulingkan kuasa monarki Manchu. Pemberontakan dengan cepat merebak ke wilayah selatan dan timur China, dan pada bulan Desember kuasa dinasti Qing dipelihara hanya di tiga wilayah: Zhali, Henan dan Gansu.

Selepas kembali ke China dari pengasingan pada bulan Disember 1911, Sun Yat-sen dipilih sebagai presiden interim pertama Republik, yang tugas rasminya pada 1 Januari 1912. Pada hari ini, di Nanjing (Nanjing), majlis solat diadakan untuk Sun Yat-sen untuk mengambil jawatan presiden interim Republik China. Pada 12 Februari, Dowager Empress Lun Yu, bagi pihak Maharaja Manchu terakhir bayi Pu Yi dan seluruh Dinasti Qing, diturunkan. Tetapi kuasa dipindahkan ke "liberal" Jeneral Yuan Shih-kai, yang menjadi presiden interim Republik China pada 15 Februari 1912.

Semasa pemerintahannya yang singkat, Sun Yat-sen berjaya menjalankan beberapa undang-undang dan perintah demokratik yang bertujuan untuk melindungi kebebasan dan harta rakyat. Perlembagaan demokratik borjuasi telah diterima pakai, semua perbuatan lama mengenai penjualan orang, pemansuhan hukuman gantung telah dibatalkan, kebebasan akhbar, perhimpunan telah diumumkan, pengimporan objek seni di luar negeri dilarang, spekulasi dengan nasi ditindas, dan sebagainya. Dia menolak untuk meluluskan saudara yang terkenal jawatan birokrasi, dengan itu menunjukkan keutuhannya.

Walau bagaimanapun, keuntungan revolusi 1911 tidak dapat dikekalkan. Antara faktor objektif yang mempengaruhi kekalahan revolusioner Parti Republik, kelemahan borjuasi dan proletariat harus dikaitkan. Tuan-tuan feudal, komprador dan anggota tentera masih kuat. Akibatnya, tokoh mereka Yuan Shi-kan menjadi presiden, dan Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan.

Semasa bersara, beliau mula menyebarkan rancangannya untuk pembangunan ekonomi China. Tetapi di kalangan penyokongnya, unsur-unsur yang berkompromi kuat. Mereka berharap dapat menghapuskan Yuan Shi-kai dengan cara parlimen.

Semasa pemerintahan diktator tentera Yuan Shi-kai, Sun Yat-sen diwujudkan dalam peralihan (Jepun, 1914) sebuah organisasi revolusi baru, Zhonghua gemindang (partai revolusioner Cina). Pada 21 Jun 1916, Suan Yat-sen kembali dari pembuangan. Pada 18 September 1917, pembukaan rasmi Parlimen berlangsung di Guangzhou. Ia telah memutuskan untuk memulakan kempen ketenteraan melawan Utara militer.

Sun Yat-sen menjadi jeneral Cina Selatan. Tetapi dia tidak mempunyai kuasa sebenar. Tentera-tentera dari "Persekutuan Selatan" tergolong dalam pelbagai tentera militia. Dan pada awal Mei 1918 pemimpin kumpulan Guangxi Jeneral Lu Yong-ting menuntut pengusiran komander tertinggi, Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan dan meninggalkan Shanghai. Beliau memutuskan untuk berpindah sementara dari aktiviti revolusioner aktif dan melengkapkan karya yang telah ditulis sebahagiannya, "Program Pembinaan Negara," yang terdiri daripada tiga buku bebas: "Pembinaan Rohani" ("Pengajaran Sun Wen"), "Pembinaan Bahan" ("Pelan Industri" "Pembinaan sosial" ("Langkah pertama demokrasi"). Beliau berharap dapat menggunakan modal asing untuk mewujudkan sosialisme di China.

Sun Yat-sen dengan bersemangat menyambut Revolusi Besar Oktober. Atas permintaannya, kerajaan Soviet menghantar sekumpulan pakar ketenteraan ke Guangzhou, ibu kota kerajaan revolusioner China Selatan.

Sun Yat-sen menjemput revolusi Rusia lama M. M. Borodin ke jawatan penasihat politiknya pada musim gugur 1923, dengan bantuan Parti Kebangsaan itu disusun semula, yang menjadi gabungan semua kuasa anti-feudal dan anti-imperialis. Sun Yat-sen menubuhkan surat-menyurat rapat dengan diplomat Soviet.

Di Rusia Soviet, Sun Yat-sen melihat sekutu pejuang yang setia dan dipercayai untuk kebebasan dan kemerdekaan China. "Matlamat revolusi China," katanya menekankan, "bertepatan dengan matlamat revolusi Rusia, sama seperti matlamat revolusi Rusia bertepatan dengan matlamat revolusi China. Revolusi Cina dan Rusia mengikuti jalan yang sama. Oleh itu, China dan Rusia tidak hanya dalam hubungan erat, tetapi benar-benar membentuk satu keluarga dalam hubungan revolusioner mereka. "

Pada tahun 1924, pada Kongres Pertama Kuomintang Sun Yat-sen

mengisytiharkan tiga prinsip politik utama - perikatan yang tidak dapat dilancarkan dengan Rusia Soviet, satu persekutuan dengan Parti Komunis China, bergantung kepada pekerja dan petani.

Kematian Sun Yat-sen pada 12 Mac 1925 menghalangnya untuk menyelesaikan punca kebebasan negara China. Beliau meninggal dunia akibat kanser perut dan hati di Beijing, di mana, walaupun sakit yang serius, dia datang untuk mencapai perpaduan negara, menghentikan perang internecine dan menyatukan semua kuasa China untuk memerangi militarisme dan imperialisme.

Hari sebelum kematiannya, Sun Yat-sen membuat Perjanjian kepada orang-orang Cina dan memerintahkan Mesej kepada Kesatuan Soviet, yang teksnya dicap pada dinding marmar putih di pavilion peringatan Sun Yat-sen di Kuil Biyunsy kuno di pinggir bandar Beijing barat laut. Di pagoda di belakang pavilion, pakaian dan tudung Sun Yat-sen dibentuk. Untuk masa yang lama Sunyatsenovsky Perancis - Zhongshanzhuang menjadi pakaian kegemaran ramai orang Cina. Debu Sun Yat-sen terletak di makam megah di Nanjing - kota tempat dia dipilih sebagai presiden pertama Republik China.

BAB II . PANDANGAN POLITIK REVOLUTIONARY

Historiografi Soviet menyalahkan Sun Yat-sen kerana tidak memahami sifat kontradiksi sosial, kepentingan tugas anti-imperialis dan anti-feudal dalam revolusi pembuatan bir, dan mengurangkan semua percanggahan yang ada untuk konflik semata-mata kebangsaan antara China dan Manchus. Takut campur tangan terbuka kuasa-kuasa Barat dalam masa revolusi masa depan, dia tidak mengemukakan slogan anti-imperialis dalam programnya. Lebih-lebih lagi, beliau berulang kali memberi jaminan kepada negara-negara imperialis bahawa para revolusioner akan berusaha untuk mematuhi semua perjanjian dan perjanjian yang telah diselesaikan sebelum ini jika kuasa-kuasa Barat mematuhi neutral.

Semasa Sun Yat-sen berada di Jepun, pelbagai teori chauvinistic tentang keunggulan "bangsa bangsa kuning" terhadap "bangsa bangsa putih", yang merupakan bahagian penting dalam kempen untuk persiapan perang, berkembang di sana. Merayu kepada pendapat orang ramai. Sun Yat-sen teringat bahawa China kini menjangka Jepun membantu secara aktif dalam memerangi dinasti Manchu, disokong oleh kuasa asing, wakil-wakil bangsa kaum "putih" yang muncul di Timur Jauh sebagai pendukung "bangsa kuning" pada pertengahan abad ke-19.

Tempoh masa tinggal Sun Yat-sen di Jepun termasuk kemunculan idea perpaduan negara-negara Asia dengannya dan permulaan penyertaannya dalam perjuangan pembebasan nasional rakyat Asia terhadap penindasan penjajah. Jadi, dia membantu kaum revolusioner Filipina. Sebaliknya, kaum revolusioner Filipina bersimpati dengan Sun Yat-sen dalam perjuangannya untuk menggulingkan dinasti Qing dan juga memberikan sokongan material kepada Kesatuan Kebangkitan Cina. Walau bagaimanapun, sokongan ini adalah sokongan para revolusioner yang sama, dan dari kuasa imperialis tidak ada yang menunggu bantuan.

Kepercayaan Sun Yat-sen tentang kemungkinan para revolusioner yang menerima bantuan yang berkesan dari kuasa imperialis sangat terguncang oleh penolakan enggan Britain dan Jepun untuk menyokong pemberontakan di Selatan, tindakan-tindakan penglibatan asing di China Utara dan perbincangan mereka dengan mahkamah Manchu.

Sikap Sun Yat-sen terhadap kuasa asing mula berubah. Sekiranya sebelum ini dia berharap untuk menyokong mana-mana daripada mereka, kini dia akan datang ke pemahaman itu. bahawa semua kuasa yang bekerjasama dengan rejim Qing berminat untuk memelihara dinasti Manchu dan tidak boleh menjadi sekutu kepada para revolusioner.

Seperti yang telah disebutkan, pada musim panas 1905, Sun Yat-sen mewujudkan organisasi revolusi baru Tunmenhui (Union League) di Jepun. Programnya dikembangkan oleh Sun Yat-sen "tiga prinsip popular":

1) nasionalisme (penumbangan dinasti Manchu-Qing asing dan pemulihan kedaulatan negara Cina (Han);

2) demokrasi (institusi republik);

3) kemakmuran rakyat (persamaan hak tanah dalam semangat gagasan ekonomi borjuasi Amerika G. George).

Pandangan politik Sun Yat-sen tercermin dalam karyanya, "Program Bangunan Negeri." Seperti yang dinyatakan di atas, ia terdiri daripada tiga bahagian bebas - buku "Pembinaan Rohani (Pengajaran Sun Wen)", "Pembinaan Bahan (Pelan Perindustrian)" dan "Pembinaan Sosial (Langkah Pertama Demokrasi)".

Antara peruntukan watak dasar asing yang dinyatakan oleh Sun Yat-sen di muka surat buku "The Teaching of Sun Wen", ia patut menyebut rayuannya kepada rakan senegara untuk mengikuti contoh Jepun, yang telah mencapai kemerdekaan adat dari warga asing dan membatalkan seluruh sistem perjanjian yang tidak sama rata yang dikenakan oleh orang asing hampir pada masa yang sama dengan China kuasa. Sun Yat-sen telah berulang kali menekankan bahawa Jepun adalah satu-satunya negara di Asia yang telah mencapai kemerdekaan daripada kuasa kapitalis dan memulakan jalan pembangunan perindustrian. "China belum dapat dianggap sebagai negara yang bebas sepenuhnya; ia hanya boleh dipanggil negara separa bebas: di wilayah kita masih ada konsesi kuasa lain, ada hak untuk melampaui kewarganegaraan asing, kebiasaan kita masih di tangan orang asing, "tulisnya.

Mengoyakkan ketenangan dan kelalaian para militari Cina di muka surat bukunya, Sun Yat-sen bertentangan dengan gambaran suram tentang realiti Cina gambaran yang ideal tentang kegiatan-kegiatan negara-negara borjuasi di Eropah dan Amerika, yang dasarnya bertujuan untuk melindungi kepentingan rakyat mereka, menggalakkan saintis, merangsang pertanian, industri dan perdagangan.

Untuk mencari jalan keluar dari situasi yang sukar. Yang China. Diwarnai dengan persengketaan awam para ahli militer, Sun Yat-sen mengusulkan untuk memanfaatkan "kes yang diturunkan oleh syurga," iaitu menggunakan industri ketenteraan yang dicipta oleh negara-negara Eropah dan Amerika yang berlainan semasa Perang Dunia Pertama dan yang menjadi tidak perlu sehubungan dengan berakhirnya perang untuk membangunkan kekayaan alam yang tidak habis-habisnya di China.

Sun Yat-sen berharap untuk pelaburan murah hati dari pelbagai negara dalam ekonomi China, penglibatan para saintis asing berskala besar. Tetapi Sun Yat-sen dalam pengantar Pembinaan Bahan menjelaskan dengan jelas dan jelas bahawa apabila dia merancang untuk menarik modal asing ke pembangunan perindustrian China, dia mengingati satu keadaan yang tidak dapat dipisahkan - kerajaan China harus memantau pelaksanaan rancangan-rancangan tersebut.

"Ide saya," tulis Sun Yat-sen dalam kesimpulan buku itu, "terdiri daripada keinginan untuk menggunakan modal asing untuk mewujudkan sosialisme di China dan dengan harmoni menggabungkan dua kekuatan ekonomi ini. Memajukan kemanusiaan, memaksa mereka bertindak bersama dan dengan itu mempercepatkan pembangunan tamadun dunia masa depan. "

Buku ketiga yang terakhir termasuk dalam "Program Pembinaan Negara" - "Pembinaan Sosial (Langkah Pertama Demokrasi"), yang diikuti, menurut penulis, tujuan mempopularkan ide-ide demokrasi borjuasi di China. Di bawah syarat-syarat arbitrariness feudal dan kelalaian yang dilakukan oleh ahli-ahli tentera dan imperialis Cina di China. Pertahanan Sun Yat-sen dengan idea-idea demokrasi borjuis adalah objektif yang positif: dia menyeru pelbagai bahagian rakyat untuk bersatu, untuk memerangi hak-hak demokratik.

Semasa mati, pemikiran revolusi tentang masa depan negara. Dalam Perjanjiannya, Sun Yat-sen menyeru rakan-rakannya untuk "memerangi perjuangan dalam hubungan dengan orang-orang hubungan dunia dengan kami berdasarkan kesaksamaan."

KESIMPULAN

Sun Yat-sen. Beliau adalah personaliti yang luar biasa dalam sejarah China. Datang dari petani, dia berjaya mendapatkan pendidikan tinggi dan mengabdikan seluruh hidupnya untuk berkhidmat kepada rakyat.

Patriotisme yang mendalam dan cinta kepada negara dan rakyat yang membezakan Sun Yat-sen. Dia melihat buah-buah penyebab utama hidupnya - menggulingkan monarki Qing Manchu. Tetapi dia juga mahu China keluar daripada krisis, mengubahnya. Bagaimana untuk melakukan ini, beliau menggariskan dalam "Program Pembinaan Negeri."

Tiga buku yang termasuk dalam "Program Bangunan Negeri" yang diwakili, pada dasarnya, percubaan untuk sistematisasi program politik dan ekonomi Sun Yat-sen dalam keadaan baru. Ditubuhkan selepas berakhirnya Perang Dunia Pertama. Rancangan Sun Yat-sen dikaitkan dengan ilusinya mengenai kemungkinan penyelesaian perang selepas perang antara percanggahan imperialis antara para peserta dalam Perang Dunia Pertama dan dengan harapannya untuk mengubah kemungkinan dasar-dasar kekuasaan berkenaan dengan China.

Di Kesatuan Soviet, kebanyakan pandangan Sun Yat-sen dianggap utopia, salah dan tidak menjanjikan, kerana mereka tidak sesuai dengan ideologi rasmi. Walau bagaimanapun, Sun Yat-sen menjadi salah satu tokoh sejarah yang paling dihormati dalam historiografi Soviet. Tugas kita hari ini adalah menilai secara objektif sumbangannya kepada sejarah dunia.

RUJUKAN

1. Borodin B. Hercules dari China. // Masa baru. 1984. No. 45. S. 22 - 23.

2. Matveeva G. S. Bapa Republik. Kisah Sun Yat-sen. M., 1975.

3. Tikhvinsky S. L. Perjanjian revolusioner Cina: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.

4. Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen - seorang kawan Kesatuan Soviet. M., 1966.

Tikhvinsky S. L. Perjanjian revolusioner China: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.

Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen adalah rakan Soviet Union. M., 1966.

Borodin B. Hercules dari China. // Masa baru. 1984. No. 45. S. 22 - 23.

Matveeva A.S. Bapa Republik. Kisah Sun Yat-sen. M., 1975.

Tikhvinsky S. L. Perjanjian revolusioner China: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.P. 7.

Borodin B. Hercules dari China. // Masa baru. 1984. No. 45. S. 23.

Tikhvinsky S. L. Perjanjian revolusioner China: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.P. 129.

Tikhvinsky S. L. Perjanjian revolusioner China: Sun Yat-Sen: kehidupan, perjuangan, evolusi pandangan politik. M., 1986.P. 128.

Borodin B. Hercules of China // Masa baru. 1984. No. 45. S. 23.

(Sun Yat-sen, Sun Yi-xiang, Sun Zhong-shan, Sun Wen; 1866-1925) - Demokrat Cina dan negarawan revolusioner, doktor dengan pendidikan.

Pada tahun 1892, beliau menamatkan pengajian dari sebuah institut perubatan di Hong Kong, menerima gelaran pakar bedah. Dia adalah orang Cina yang pertama menerima madu Eropah. pendidikan. Selama dua tahun, Song Yat-sen bekerja di hospital Cina di Macau (konsesi Portugis di China) dan berkait rapat dengan organisasi politik rahsia yang bertujuan untuk menggulingkan monarki. Song Yat-sen tidak lama lagi mula memainkan peranan penting dalam gerakan revolusioner. Pihak berkuasa Portugis melarangnya bekerja di sebuah hospital. Pada tahun 1894, beliau mencipta organisasi revolusioner Sinzhunhoy, yang melancarkan pemberontakan bersenjata pada 25 Oktober 1895 terhadap dinasti Manchu Qing, yang ditindas. Song Yat-sen, terpaksa berpindah, secara aktif membangunkan rancangan untuk penyediaan pemberontakan baru. Pada tahun 1905, di Tokyo, beliau mencipta organisasi revolusioner besar-besaran Tongmenhui. Program demokrasi revolusionernya sangat dihargai oleh V.I Lenin, dan pada masa yang sama ia mengkritik kedudukan populis yang terkandung di dalamnya. Sepanjang tahun 1905 -1911 Tunmenhui, yang diketuai oleh Song Yat-sen, menganjurkan beberapa pemberontakan bersenjata utama. Revolusi kemenangan 1911-1912 menggulingkan monarki, mengisytiharkan Republik China. Pada tahun 1911, Song Yat-sen dipilih sebagai presiden pertamanya. Bagaimanapun, demokrasi Cina, yang diketuai oleh Song Yat-sen, tidak dapat memobilisasi dan mengorganisir rakyat jelata rakyat semasa revolusi, untuk mengemukakan dan melaksanakan program anti-imperialis dan anti feudal yang konsisten. Sehubungan dengan penyitaan kuasa oleh penyokong reaksi, Sun Yat-sen terpaksa meletakkan jawatan sebagai presiden. Pada tahun 1912, dengan penciptaan Parti Kuomintang, Song Yat-sen menjadi pengerusi. Semasa berpindah ke Jepun dari 1913 hingga 1916, Song Yat-sen terus berjuang dengan reaksi dan imperialisme asing. Pada tahun 1917, beliau mengalu-alukan Revolusi Sosialis Great October di Rusia dan menulis tentang keperluan persahabatan antara republik Cina dan Soviet. Memanggil untuk mewujudkan satu negara di seluruh negara untuk perjuangan untuk kemerdekaan dan pendemokrasian negara, Song Yat-sen secara aktif menganjurkan kerjasama antara parti Kuomintang yang dipimpin oleh beliau dan Parti Komunis China.

Pada awal tahun 20-an. beliau mengetuai perjuangan bersenjata dengan kaum militer Cina di selatan China, mengetuai kerajaan revolusi China selatan.

Song Yat-sen adalah salah satu daripada doktor-revolusioner yang cemerlang. Dia mengetuai perjuangan orang Cina untuk pembebasan sosial dan kebangsaan terhadap imperialisme antarabangsa dan kolonialisme. "Tiga prinsip popular" yang dikemukakan oleh beliau, bersama-sama dengan kandungan politik mereka, sangat penting dalam kebersihan sosio-ekonomi. Konversi Kuomintang selepas kematian Song Yat-sen ke dalam sebuah parti revolusioner membawa kepada pembubaran keuntungan revolusioner di China selama bertahun-tahun.

Kerja:  Nota revolusioner China, trans. dari Cina., M.L., 1926; Kerja-kerja Terpilih, trans. dari Cina, M., 1964.

Bibliogr.: Lenin V.I. Memerangi parti-parti di China, Poln. Sobr. Op., Edisi ke-5, jilid 23, ms. 138; Lenin V.I. Demokrasi dan Narodisme di China, ibid., Vol. 21, ms. 400; Lenin V.I. Dikemaskini China, ibid., Vol. 22, ms. 189; Efimov G.V Sun Yat-sen, The Search for the Way, 1914-1922, M., 1981, bibliogr.; Sun Yat-sen 1866-1966, Pada Centenary of Birth, ed. S. L. Tikhvinsky, M., 1966.

Sun Yang-sen Street terletak di daerah Frunze dan terletak dari ul. Gagarin ke jalan May Day.

23 Mac 1925 di plenum Majlis Bandaraya Vladimir menangani isu jalan renini. Nikolskaya kedua diputuskan untuk dipanggil Sun Yat-sen Street, sebagai ingatan kepada demokrat revolusioner Cina yang meninggal dunia pada 12 Mac 1925. V.I Lenin memuji aktiviti Sun Yat-sen. Dia memanggilnya "... seorang demokrat revolusioner, penuh bangsawan dan kepahlawanan." Tetapi pada masa yang sama beliau menunjuk kepada utopianisme rancangan rakan seperjuangan China untuk mengelakkan perkembangan kapitalisme di China, dengan memperhatikan kesamaan rancangan ini dengan pandangan populis Rusia.

Kemenangan Revolusi Oktober di Rusia mempunyai kesan besar kepada pemimpin pergerakan pembebasan di China. Pada tahun 1918, beliau menghantar telegram kepada V.I Lenin, di mana beliau menyatakan kekagumannya untuk perjuangan rakyat revolusioner Rusia, menyatakan harapan bahawa pada masa depan parti-partai revolusioner China dan Rusia akan bersatu untuk perjuangan bersama. Selama lebih dari 30 tahun, bekas anak seorang petani, Song Yat-sen, mengabdikan dirinya pada perjuangan revolusioner.

Jalan yang dinamakan sempena revolusi Cina adalah kecil. Sebelum revolusi, terdapat juga kurang, kerana terletak dari Devic Street (sekarang Krasnomilitseyskaya) ke Nikitskaya (sekarang Pervomaiskaya). Terdapat 14 rumah di sini.

Bahagian Sun Yat-sen Street, dari ul. Gagarin ke jalan Krasnomilitseyskoy, milik Dataran Pasar di bandar. Di sebelah kanannya terdapat 7 bangunan batu yang dibina pada abad ke-19. peniaga kaya. Di sebelah kiri bangunan batu: bangunan perdagangan,

dibina oleh pedagang Muravkin, barisan kedai-kedai daging, satu rumah kayu di mana adat terletak. Air mancur yang dimaksudkan untuk analisa air dan dibuka pada 11 September 1866 pada permulaan sistem bekalan air kota ditutup barisan kiri Torgovaya Square.

Bekas Jalan Nikolskaya 2 dan sebelah kanan Trading Square kekal hampir tidak berubah. Rumah batu yang sama batu dan rumah batu yang sama, empat rumah kayu yang sama. Tidak hanya pasaran bandar, ia telah berpindah ke jalan. Baturin. Di mana dulu terdapat pasaran, Komsomolsky Square terletak. Orang muda dapat melihatnya pada bila-bila masa sepanjang tahun: mereka adalah pelajar sekolah menengah vokasional No. 15, yang terletak bersebelahan dengan dataran (Sun Yat-sen, 2). Sekolah itu muncul pada tahun 1945, kemudian dipanggil seni dan kerajinan. Peperangan baru sahaja berakhir. Beratus-ratus monumen sejarah dan budaya telah musnah dan dibakar. Untuk memulihkannya, pembantu diperlukan. Di negara ini, institusi pendidikan mula dibuka, yang akan melatih kakitangan tersebut.

Dengan keputusan jawatankuasa eksekutif bandar, bangunan sekolah memandu bekas itu telah diambil untuk sekolah. Pelajar set pertama sekolah seni mengingati bagaimana ia kelihatan: gerbang asap, tempat pembuangan bahagian kereta yang tidak boleh digunakan, kesan minyak, bau petrol dan debu. Tetapi lelaki dan perempuan tidak mempunyai semangat. Selepas kelas, mereka membersihkan, memancut, membasuh, dan mencatatkan bengkel dan kelas.

Terdapat buku yang tidak mencukupi untuk sejarah seni bina, lukisan, alat, jenis kayu berharga untuk ukiran untuk kelas. Orang yang sakit untuk sekolah datang untuk menyelamatkan. Oleh itu, pengukir kayu terkenal Suzdal F.V Kurenkov menyampaikan anak-anaknya dengan alat, kekayaan dan kekayaannya yang utama.

Dengan kegigihan dan semangatnya, para pelajar mendengar kuliah Profesor N.P. Sychev yang menarik tentang sejarah seni Vladimir-Suzdal Rus atau menyelesaikan komposisi arca kompleks di bawah bimbingan pemahat M.Makharov.

Selama empat puluh tahun, sekolah kejuruan seni, dan kemudian sekolah vokal menengah No. 15, menamatkan banyak pakar kelas satu. Murid-muridnya mengambil bagian dalam pemulihan katedral Kremlin dan Katedral St. Basil, bangunan Museum Sejarah Arsitektur yang dinamai Ahli Akademik Schusev di Moscow, monumen Vladimir dan Suzdal; dilakukan pengait di stesen keretapi dan laut di Sochi.

Tingkap rumah nombor 8 di jalan melihat Komsomolsky Square. Song Yat-sen. Bangunan dua tingkat ini telah mengekalkan penampilan peringatannya. Ia dikaitkan dengan nama-nama warga negara kita yang cemerlang. Mikhail Klavdievich Tikhonravov (1900-1974) dilahirkan di rumah ini pada 16 Julai 1900. Dari hari-hari pertama revolusi 1917, pelajar gimnasium semalam, Tikhonravov menyertai barisan pejuang untuk kuasa Soviet. Pada bulan Mac 1919, beliau dibawakan jawatankuasa daerah Pereslavl-Zalessky dari RKSM, sebuah tiket Komsomol di nombor 1. Sebelum meninggalkan sebagai sukarelawan di depan, Tikhonravov bekerja sebagai pengarang propagandist di distrik Sovdep.

Di Tentera Merah, dia menarik perhatian perhatian minatnya dalam penerbangan. Dia dihantar untuk belajar di Institut Jurutera Armada Merah yang baru dianjurkan (1920), yang kemudiannya diubah menjadi Akademi Tentera Udara. N.E Zhukovsky. Selepas tamat pengajian (1925), Mikhail Klavdievich bekerja di pejabat reka bentuk N. N. Polikarpov. Pada tahun 1931, beliau dipindahkan ke Biro Reka Bentuk Pusat sebagai ketua kumpulan peralatan motor.

Setelah mengetahui tentang penciptaan GIRD (kumpulan penyelidikan pergerakan roket), dia datang ke sana dengan idea dan projeknya yang asal. Setelah menemui pemahaman dan sokongan

S.P. Koroleva, persahabatan kreatif dan kerjasama yang rapat dengannya sepanjang hidupnya, Tikhonravov membentuk satu pasukan untuk membangunkan sebuah enjin roket propilator cecair oksigen (enjin roket cecair) untuk sebuah pesawat roket.

Pada 17 Ogos 1933, roket pertama yang direka oleh Mikhail Klavdievich dilancarkan. Ia menandakan kelahiran teknologi baru Soviet - sains roket moden. Dalam tahun-tahun sebelum perang, MK Tikhonravov mengambil bahagian dalam penciptaan pesawat jet, dan kemudian dalam peningkatan Katyusha.

Selepas perang, di bawah pimpinan S.P. Korolev, kerja bermula pada penciptaan peluru berpandu balistik cecair yang kuat. Tikhonravov mengetuai penyelidikan yang berkaitan dengan penggunaan roket untuk tujuan ruang. Satu kebaikan dari rakan senegaranya adalah bahawa negara itu adalah yang pertama di dunia untuk melancarkan satelit buatan Bumi, membuka jalan ke angkasa.

Sehingga hari-hari terakhir, Mikhail Klavdievich tidak berhenti mengajar - dia melatih kakitangan untuk teknologi roket dan ruang angkasa. Kelebihan M.K. Tikhonravov ke Tanah Air sangat bagus. Mereka dihargai. Dia dianugerahkan Perintah Lenin, dua Perintah Banner Merah, banyak pingat dan lencana kehormatan. Beliau dianugerahi pangkat tertinggi pemenang Hadiah Lenin, Hero of Socialist Buruh.

Pengiktirafan merit saintifik saintis adalah pemberian gelaran dan gelaran anggota Akademi Sains Artileri, doktor sains teknikal, profesor, pekerja sains dan teknologi RSFSR yang dihormati, ahli Akademi Astronautik Antarabangsa.

30 November 1904 di rumah nombor 8 dilahirkan ahli sains terkenal, ahli arkeologi, doktor sains sejarah N. N. Voronin (1904-1975). Jika M.K. Tikhonravov (sepupunya) menumpukan dirinya kepada kajian dunia baru, maka Nikolai Nikolaevich bertukar kepada zaman purba. Untuk mengetahui budaya zaman dulu dalam kehidupan rakyat negara kita juga merupakan tugas yang sukar.

Tarikan kepada monumen kuno di Voronin timbul pada masa mudanya. Selepas tamat pengajian, beliau berkhidmat di Muzium Sejarah Vladimir, di mana dia menerima idea yang jelas mengenai semua monumen terkenal senibina purba wilayah itu. Dari 1920 hingga 1923 Beliau belajar di Institut Pendidikan Awam Vladimir, dan sejak tahun 1926. - di Universiti Negeri Leningrad.

Tesis PhD Voronin "Esei Sejarah Senibina Rusia Abad Ke-16" masih dianggap sebagai alat berharga bagi ahli sejarah senibina Rusia purba. Dan kerjanya "Monumen Senibina Vladimir-Suzdal Rus XI-XIII abad" menjadi disertasi doktor.

Selepas kembali dari hadapan, Nikolai Nikolaevich bekerja hingga akhir hayatnya di Institut Arkeologi Akademi Sains USSR. Dalam tahun-tahun selepas perang, aktiviti penyelidikan dan kreatif Voronin memperoleh skop tertentu. Beliau menemui, mempelajari, menyifatkan puluhan monumen baru seni bina purba di seluruh timur laut negara kita. Terima kasih kepadanya, Tver, Staritsa, Rostov, Yaroslavl, Kolomna, yang hilang dari muka bumi dan monumen yang terlupa seni bina kuno, telah dihidupkan semula. Ia seolah-olah menembusi kedalaman abad dan dengan jelas meneka rupa monumen seni bina yang paling purba. Jemaat Pengantara di Nerl patut dibentangkan oleh saintis, saudara seiman kita, sebagai karya dunia yang penting.

Untuk penyertaan dalam dua jilid "Sejarah Budaya Rusia Purba" N. N. Voronin dianugerahkan Hadiah Negeri. Untuk kerja modal "Senibina Rusia Utara-Timur

XII-XV berabad-abad. "Dia dianugerahkan Hadiah Lenin.

Walaupun ia adalah sebuah jalan kecil di Sun Yat-sen, terdapat dua rumah yang lebih menarik di dalamnya. Mereka dikaitkan dengan nama penyair terkenal Soviet A. I. Bezymensky (1898-1973) - salah seorang penganjur Kesatuan Pemuda Vladimir. Di rumah nombor dua tingkat batu separa 16, ibu bapa Bezymensky tinggal. Di sini dia menghabiskan masa mudanya sebelum berangkat ke Moscow pada tahun 1921. Orang tua Alexander Ilyich juga memiliki sayap kayu yang besar dengan tujuh tingkap di muka bangunan (Sun Yat-sen, 16a), berdiri di halaman. Dia telah diupah.

Selepas anaknya berlepas dari Vladimir, ibu bapa menjual rumah dua tingkat, dan mereka sendiri berpindah ke bangunan luar bangunan kayu, di mana mereka tinggal sampai akhir hidup mereka. Di sini, kadang-kadang, anak lelaki mereka, Alexander, yang menjadi penyair Soviet terkenal, datang kepada mereka dari Moscow. Dan kemudian, selepas kematian ibu bapanya, Alexander Ilyich datang ke sini. Rumah-rumah ini mengilhami kenangan pemuda yang ribut. Berapa kekuatan, tenaga, semangat dalam lelaki yang menjadi pemimpin Vladimir Komsomol! Dia berjaya melakukan banyak hal: dan mengedit akhbar pemuda, dan perjalanan dengan kuliah di sekitar daerah, dan menulis ... Menulis sedemikian rupa sehingga ayat-ayatnya dinyanyikan seperti lagu-lagu, Vladimir biru-blus, yang dia sendiri milik. Ia adalah masa yang panas!

Terdapat lebih daripada satu ribu jalan di Ufa, hampir seperempat daripada mereka dinamakan sempena nama terkenal yang menjadi terkenal di dunia, Rusia, Bashkiria - revolusioner, penulis, saintis, tokoh budaya, wira perang, negarawan dan tokoh masyarakat. Setiap hari, saya menaiki trem di sepanjang Jalan Sun-Yat-Sen dan setiap kali, akan bekerja dan bersamanya, saya bertanya pada diri sendiri soalan: siapa yang Sun-Yat-Sen?

Akhirnya, saya tidak dapat menahannya, naik ke dalam literatur rujukan dan mengetahui bahawa ini, ternyata, adalah seorang demokrat revolusioner Cina. Beliau dilahirkan di selatan China, dalam keluarga petani yang miskin, yang berkumpul di sebuah pondok adobe dan hidup dari tangan ke mulut. Hanya pada usia 15 tahun Sun-Yat-Sen memakai kasutnya untuk kali pertama. Orang muda itu pergi ke Kepulauan Hawaii, lulus dari sekolah menengah. Kembali ke China, dia memasuki sebuah institut perubatan, sehingga kemudian dia dinamakan doktor.

Sun-Yat-Sen mengetuai aktiviti-aktiviti revolusioner di China sejak tahun 1895, dan pada akhir Disember 1911 beliau dipilih sebagai presiden pertama Republik China. Dalam jawatan ini, dia melakukan segala-galanya untuk mewujudkan satu negara kebangsaan dengan tenteranya, kerajaan, kewangan. Tetapi tidak lama lagi beliau terpaksa meninggalkan jawatan presiden memihak kepada anak negeri asing dan berhijrah ke Jepun.

Lima tahun kemudian, beliau kembali ke China dan meneruskan perjuangannya untuk sistem demokrasi borjuasi di negaranya. Selepas Revolusi Oktober 1917 di Rusia, Republik Soviet muda bersedia untuk menyokong mana-mana "pergerakan kebebasan revolusioner kebangsaan, walaupun ia memikul watak borjuasi-demokratik." Begitulah permintaan yang ketat untuk keputusan Komintern Kedua. Atas permintaan Sun-Yat-Sen, kerajaan Soviet menghantar sekumpulan penasihat tentera ke China, yang dipimpin oleh legenda Jenderal Galin, atau Ga Lin, ketika orang Cina memanggilnya, di bawah pemerintahan revolusioner Cina. Hanya beberapa yang tahu kemudian bahawa Galin adalah Vasily Blucher, yang selama bertahun-tahun Perang Saudara telah melakukan kerja kerasnya di tanah Bashkir. Pada tahun 1918, di bawah arahannya, pasukan parti Ural menjalankan serangan jarak jauh 1,500 kilometer di belakang White Guard di Bashkiria. By the way, di Ufa, sebuah jalan juga dinamakan sebagai penghormatannya.

Tetapi kembali kepada Sun-Yat-Sen. Pada musim bunga tahun 1924, di bawah pimpinannya, sekumpulan penasihat tentera telah membangunkan satu rancangan untuk mewujudkan tentera revolusioner China. Permohonan untuk senjata yang diperlukan - senapang, senapang, senjata mesin, dan bom tangan - pergi ke Moscow yang ditandatangani oleh Sun-Yat-Sen. Walaupun Republik Soviet mengalami masa-masa sukar, bantuan kepada rakan-rakan dari China dalam mempersenjatai tentera telah disediakan. Selain itu, pakar Soviet juga membantu rakan-rakan Cina dalam latihan pegawai di sekolah tentera yang lebih tinggi, yang dibuka di China dengan cadangan Sun-Yat-Sen sekali lagi.

Malangnya, Sun-Yat-Sen tidak dapat merealisasikan rancangannya - dia menjadi sakit parah dan meninggal dunia pada 12 Mac 1925. Selepas kematian Sun-Yat-Sen di Ufa, sebuah jalan muncul dalam namanya, yang kemudiannya dikenali sebagai Jalan Kopeikin.

Mengenai usulnya bahawa kemuncak SCO dan BRICS di Ufa harus diadakan pada musim sejuk untuk menunjukkan tetamu Sun-Yat-Sen Street, saya perhatikan bahawa pada musim panas ia juga tidak terlihat sangat rapi - permukaan jalan patah, sampah di sepanjang pinggir jalan.

Walaupun dengan sendirinya ia cantik, terutamanya pada musim bunga, apabila bunga lilac berbunga di sebelah rumah-rumah kayu persendirian di taman depan, pokok-pokok ceri burung, pokok apel sedang mendidih putih.

Perbaikan jalan "Cina" di Ufa adalah lebih relevan kerana para pegawai telah mengembangkan laluan pelancong Krasnaya Ufa untuk pelancong dari China.

Menurut timbalan ketua Jawatankuasa Negara Republik Pelancongan, Roman Shaikhutdinov, laluan ini telah ditunjukkan kepada tetamu Cina tahun lalu, termasuk kunjungan ke tarikan kota yang berkaitan dengan masa revolusioner negara kita, yang dinamai Vladimir Lenin dan Nadezhda Krupskaya. Pelancong China di Ufa juga merancang untuk bercakap tentang tahun-tahun pertama pembentukan kuasa Soviet, kerja Comintern. Dan jika anda masih memberitahu mereka tentang bagaimana presiden pertama mereka, Sun-Yat-Sen, diberi penghormatan di Ufa, bahawa mereka juga menamakan jalan itu sebagai penghormatan, maka kami tidak akan mengakhiri turis Cina. Benar, dalam kes ini, mereka mungkin menyatakan keinginan untuk melihat jalan ini. Sudah tentu, mereka tidak akan dibawa ke sana.

Kerana untuk memperlihatkan Jalan Sun-Yat-Sen Cina dalam bentuk ini, ia bermakna sangat memalukan.