Kao rezultat osvajačkih pohoda unutar Mongolskog carstva koje je utemeljio Chinggis Khan, nastala su tri njegova zapadna ulusa, koji su neko vrijeme ovisili o velikom kanu Mongola u Karakorumu, a zatim su postali samostalne države. Samo razdvajanje tri zapadna ulusa unutar Mongolskog Carstva koje je stvorio Chinggis Khan već je bio početak njegovog raspada.
Ulus Chagataija, drugog sina Džingis-kana, uključivao je Semirechye i Maverannahr u središnjoj Aziji. Ulus Khulagu, unuk Džingis-kana, postao je zemlja modernog Turkmenistana, Irana, Zakavkazja i zemalja Bliskog istoka do Eufrata. Odvajanje ulusa Khulagu u samostalnu državu dogodilo se 1265. godine.
Najveći zapadni ulus Mongola bio je ulus potomaka Jochija (najstarijeg sina Džingis-kana), koji je uključivao Zapadni Sibir (od Irtiša), Sjeverni Horezm u Srednjoj Aziji, Ural, regije Srednje i Donje Volge, Sjeverni Kavkaz, Krim, zemlje Polovca i drugih turskih nomadskih naroda u stepskim područjima od Irtiša do ušća u Dunav. Istočni dio ulusa Jochi (Zapadni Sibir) postao je jurta (nasljedstvo) Jochijevog najstarijeg sina, Horde-Ichena, a kasnije je nazvan Plava Horda. Zapadni dio ulusa postao je jurta njegovog drugog sina Batua, poznatog u ruskim kronikama kao Zlatna Horda ili jednostavno "Horda".
Glavni teritorij ovih država bile su zemlje koje su osvojili Mongoli, gdje su postojali povoljni prirodni uvjeti za nomadsko stočarstvo (zemlje u središnjoj Aziji, Kaspijsko more i područje sjevernog Crnog mora), što je dovelo do njihove dugotrajne gospodarske i kulturne stagnacije, na zamjenu razvijenog poljoprivrednog gospodarstva nomadskim stočarstvom, a time i na povratak arhaičnijim oblicima društveno-političkog i državnog sustava.

Društveno-politički sustav Zlatne Horde

Zlatna Horda je osnovana 1243. godine po povratku kana Batua iz pohoda na Europu. Njegov izvorni glavni grad sagrađen je 1254. Saray-Batu na Volgi. Preobrazba Zlatne Horde u samostalnu državu našla je svoj izraz pod trećim kanom Mengu-Timurom (1266. - 1282.) u kovanju novca s imenom kana. Nakon njegove smrti izbio je feudalni rat u Zlatnoj Hordi, tijekom kojeg je jedan od predstavnika nomadske aristokracije, Nogai, izbio u prvi plan. Kao rezultat ovog feudalnog rata, prevladao je onaj dio aristokracije Zlatne Horde koji je bio privržen islamu i bio povezan s urbanim trgovačkim slojevima. Na kansko prijestolje predložila je unuka Mengu-Timura Uzbeka (1312. - 1342.).
Pod Uzbekom, Zlatna Horda se pretvorila u jednu od najvećih država srednjeg vijeka. Tijekom 30-godišnje vladavine, Uzbek je čvrsto držao svu vlast u svojim rukama, brutalno potiskujući svaku manifestaciju neovisnosti svojih vazala. Prinčevi brojnih ulusa iz potomaka Jochija, uključujući vladare Plave Horde, bespogovorno su ispunjavali sve zahtjeve Uzbeka. Vojne snage Uzbekistana brojale su do 300 tisuća vojnika. Brojni napadi ljudi Zlatne Horde u Litvu 20-ih godina XIV stoljeća. privremeno obustavio napredovanje Litavaca prema istoku. Pod Uzbekom se moć Zlatne Horde nad Rusijom još više povećala.
Politički sustav Zlatne Horde tijekom njenog formiranja bio je primitivan. Podijeljen je na polunezavisne uluse na čelu s braćom Batu ili predstavnicima lokalnih dinastija. Ovi vazalni ulusi nisu imali mnogo veze s hanskom upravom. Jedinstvo Zlatne Horde temeljilo se na sustavu brutalnog terora. Mongoli, koji su činili jezgru osvajača, ubrzo su se našli okruženi ogromnom većinom turskog govornog stanovništva koje su pokorili, prvenstveno Polovcima (Kipčakima). Do kraja XIII stoljeća. Mongolska nomadska aristokracija, a još više obična masa Mongola, postala je toliko turkizirana da je mongolski jezik bio gotovo istisnut iz službene dokumentacije jezikom kipčaka.
Uprava države bila je koncentrirana u rukama Divana, koji se sastojao od četiri emira. Lokalna vlast bila je u rukama regionalnih vladara, izravno podređenih Divanu.
Mongolska nomadska aristokracija, kao rezultat oštrog iskorištavanja kmetova, nomada i robova, pretvorila se u vlasnike ogromnog zemljišnog bogatstva, stoke i drugih vrijednosti (njihove prihode Ibn Battuta, arapski pisac XIV. stoljeća, odredio je do 200 tisuća dinara, tj. do 100 tisuća rubalja), do kraja uzbečke vladavine, feudalna aristokracija ponovo počinje vršiti ogroman utjecaj na sve aspekte vlasti i nakon smrti Uzbeka aktivno sudjeluje u sudskoj borbi za vlast. između njegovih sinova, Tinibeka i Janibeka. Tinibek je vladao samo oko godinu i pol i bio je ubijen, a kanovo prijestolje pripalo je Janibeku, koji je kao kan bio prihvatljiviji za nomadsku aristokraciju. Kao rezultat dvorskih zavjera i nemira kasnih 1950-ih, ubijeni su mnogi prinčevi iz obitelji Uzbekistanaca.

Propadanje Zlatne Horde i njezin raspad

70-ih godina XIV stoljeća. Kao rezultat procesa feudalne rascjepkanosti, Zlatna Horda je zapravo podijeljena na dva dijela: u regijama zapadno od Volge vladao je Temnik Mamai, a u istočnim regijama Urus Khan. Privremena obnova jedinstva Zlatne Horde dogodila se tijekom vladavine kana Tokhtamysha 80-ih i 90-ih godina, ali je to jedinstvo također bilo iluzorno, jer se zapravo pokazalo da Tokhtamysh ovisi o Timuru i njegovim osvajačkim planovima. Poraz Tokhtamyshovih trupa od Timura 1391. i 1395., pljačka Saraja konačno je okončala političko jedinstvo Zlatne Horde.
Složeni procesi feudalne rascjepkanosti rezultirali su u drugoj polovici 15. stoljeća. do konačnog raspada Zlatne Horde u Kazanski kanat. Astrahanski kanat, sama Velika Horda i Krimski kanat, koji je od 1475. postao vazal sultanske Turske.
Slom Zlatne Horde i formiranje ruske centralizirane države stvorili su sve uvjete za potpuno uklanjanje teškog mongolsko-tatarskog jarma i njegovih posljedica.

B.A. Rybakov - "Povijest SSSR-a od antičkih vremena do kraja 18. stoljeća." - M., "Gimnazija", 1975.

Ulus Jochi, samonaziv Velike države u ruskoj tradiciji - Zlatna Horda - srednjovjekovna država u Euroaziji.
U razdoblju od 1224. do 1266. bio je dio Mongolskog Carstva. Godine 1266., pod kanom Mengu-Timurom, stekla je potpunu neovisnost, zadržavši samo formalnu ovisnost o carskom središtu. Islam je postao državna religija 1312. godine. Sredinom 15. stoljeća Zlatna Horda se podijelila na nekoliko nezavisnih kanata. Njegov središnji dio, koji se nominalno i dalje smatrao vrhovnim - Velika Horda, prestao je postojati početkom 16. stoljeća.
Priča
Podjela Mongolskog Carstva od strane Džingis-kana između njegovih sinova, izvršena do 1224. godine, može se smatrati pojavom Ulus Jochija. Nakon zapadnog pohoda koji je predvodio sin Jochi Batu (u ruskim kronikama Batu), ulus se proširio na zapad, a područje Donje Volge postalo je njegovo središte. Godine 1251. održan je kurultai u glavnom gradu Mongolskog Carstva, Karakorumu, gdje je Mongke, Toluijev sin, proglašen velikim kanom. Batu, "najstariji u klanu", podržao je Mongkea, vjerojatno se nadajući da će dobiti punu autonomiju za svoj ulus. Protivnici Jochida i Toluida iz potomaka Chagataija i Ogedeija bili su pogubljeni, a posjedi koji su im oduzeti podijeljeni su između Mongkea, Batua i drugih Chingizida koji su priznali njihovu moć.
Uspon Zlatne Horde... Nakon Batuove smrti, njegov sin Sartak, koji je u to vrijeme bio u Mongoliji, trebao je postati zakonski nasljednik. Ali na putu kući, novi kan je neočekivano umro. Ubrzo je umro i mladi sin Batu Ulagchija, koji je proglašen kanom.
Berke, Batuov brat, postao je vladar ulusa. Burke je u mladosti prešao na islam, ali je to, po svemu sudeći, bio politički korak koji nije podrazumijevao islamizaciju širokih slojeva nomadskog stanovništva. Ovaj korak omogućio je vladaru da dobije podršku utjecajnih trgovačkih krugova u urbanim središtima Volške Bugarske i srednje Azije, da privuče obrazovane muslimane u službu. Tijekom njegove vladavine, urbanističko planiranje dostiglo je značajne razmjere, gradovi Horde su izgrađeni džamijama, minaretima, medresama i karavan-sarajima. Prije svega, to se odnosi na Saray-Batu, glavni grad države, koji je u to vrijeme postao poznat kao Saray-Berke. Berke je pozvao znanstvenike, teologe, pjesnike iz Irana i Egipta, te obrtnike i trgovce iz Horezma. Primjetno su oživjele trgovinske i diplomatske veze sa zemljama Istoka. Visokoobrazovani imigranti iz Irana i arapskih zemalja počeli su se postavljati na odgovorna državna mjesta, što je izazvalo nezadovoljstvo među mongolskim i kipčakskim nomadskim plemstvom. Međutim, to nezadovoljstvo još nije otvoreno izraženo. Za vrijeme vladavine Mengu-Timura, Ulus Jochi je postao potpuno neovisan od središnje vlasti. Godine 1269., na kurultaju u dolini rijeke Talas, Mongke-Timur i njegovi rođaci Borak i Khaidu, vladari ulusa Chagatai, priznali su jedni druge kao neovisne suverene i sklopili savez protiv velikog kana Kublaja u slučaju da on pokušao osporiti njihovu neovisnost.
Nakon smrti Mengu-Timura, u zemlji je počela politička kriza povezana s imenom Nogai. Nogai, jedan od potomaka Džingis-kana, obnašao je dužnost beklarbeka, drugu po važnosti u državi pod Batuom i Berkom. Njegov osobni ulus nalazio se na zapadu Zlatne Horde. Nogaj je za cilj postavio formiranje vlastite države i za vrijeme vladavine Tuda-Mengua i Tula-Buge uspio je svojoj vlasti podrediti ogroman teritorij uz Dunav, Dnjestar, Uzeu (Dnjepar).
Tohta je postavljen na sarajsko prijestolje. U početku je novi vladar u svemu poslušao svog zaštitnika, ali mu se ubrzo, oslanjajući se na stepsku aristokraciju, usprotivio. Duga borba završila je 1299. porazom Nogaja, a jedinstvo Zlatne Horde ponovno je obnovljeno. Za vrijeme vladavine kana Uzbeka i njegovog sina Janibeka, Zlatna Horda je doživjela svoj vrhunac. Uzbek je islam proglasio državnom religijom, prijeteći "nevjernicima" fizičkim nasiljem. Pobune emira koji nisu htjeli prihvatiti islam surovo su ugušeni. Vrijeme njegovog kanastva bilo je poznato po strogim kaznama. Ruski knezovi, odlazeći u glavni grad Zlatne Horde, pisali su duhovne oporuke i očinske upute djeci, u slučaju da tamo umru. Nekoliko njih je, naime, ubijeno. Uzbek je izgradio grad Saray al-Jedid, posvetio je mnogo pažnje razvoju karavanske trgovine. Trgovački putevi postali su ne samo sigurni, već i udobni. Horda je trgovala sa zemljama zapadne Europe, Male Azije, Egipta, Indije, Kine. Nakon Uzbeka, na prijestolje kanata dolazi njegov sin Janibek, kojeg ruske kronike nazivaju "ljubaznim". Od 1359. do 1380. na prijestolju Zlatne Horde smijenjeno je više od 25 kanova, a mnogi ulusi pokušali su se osamostaliti. Ovaj put u ruskim izvorima dobio je naziv "Velika Zamyatnya".

Prava na hordsko prijestolje varalice Kulpe odmah su doveli u pitanje zet, a ujedno i bekljaribek ubijenog kana, Temnik Mamai. Kao rezultat toga, Mamai, koji je bio Isatayev unuk, utjecajni emir iz vremena kana Uzbeka, stvorio je neovisni ulus u zapadnom dijelu Horde, sve do desne obale Volge. Kako nije bio Chingizid, Mamai nije imao pravo na titulu kana, pa se ograničio na mjesto beklyaribeka pod marionetskim kanovima iz klana Batuid. Kanovi iz Ulus Shibana, potomci Ming-Timura, pokušali su se učvrstiti u Saraiju. Nisu baš uspjeli, hanovi su se mijenjali kaleidoskopskom brzinom. Sudbina kanova uvelike je ovisila o dobrohotnosti trgovačke elite povolških gradova, koju nije zanimala jaka kanova moć.
Nevolje u Zlatnoj Hordi završio nakon što je Chingizid Tokhtamysh, uz potporu Emira Tamerlanea iz Maverannahra 1377.-1380., prvo zauzeo uluse na Sir Darji, porazivši sinove Urus Kana, a zatim i prijestolje u Saraju, kada je Mamai ušao u izravan sukob s Moskvom. kneževina. Tokhtamysh je 1380. pobijedio ostatke trupa na rijeci Kalki koje je prikupio Mamai nakon poraza u bitki kod Kulikova.
Slom Zlatne Horde... Šezdesetih godina XIII stoljeća dogodile su se važne političke promjene u životu bivšeg carstva Džingis-kana, što nije moglo ne utjecati na prirodu odnosa između Horde i Rusije. Počeo je ubrzani raspad carstva. Vladari Karakoruma preselili su se u Peking, ulusi carstva stekli su de facto neovisnost, neovisnost od velikih kanova, a sada se među njima pojačalo rivalstvo, nastali su oštri teritorijalni sporovi i započela je borba za sfere utjecaja. U 60-im godinama, ulus Jochi se uključio u dugotrajni sukob s ulusom Hulagu, koji je posjedovao teritorij Irana. Čini se da je Zlatna Horda dosegla vrhunac svoje moći. Ali ovdje i unutar njega započeo je proces dezintegracije neizbježan za rani feudalizam. Rascjep je počeo u Hordi državnog ustrojstva, a sada je nastao sukob u sastavu vladajuće elite. Početkom 1420-ih nastao je Sibirski kanat, 1428. Uzbekistanski kanat, 1440-ih - Nogajska horda, zatim su 1465. nastali Kazanski, Krimski kanati i Kazahstanski kanati. Nakon smrti Kichi-Muhammad Khana, Zlatna Horda je prestala postojati kao jedinstvena država. Velika Horda se formalno i dalje smatrala glavnom među državama Jochida. Godine 1480. Akhmat, kan Velike Horde, pokušao je postići poslušnost od Ivana III., ali taj pokušaj nije uspio, a Rusija se konačno oslobodila tatarsko-mongolskog jarma. Početkom 1481. Akhmat je ubijen u napadu na njegov stožer od sibirske i nogajske konjice. Pod njegovom djecom, početkom 16. stoljeća, Velika Horda je prestala postojati.
Zlatna Horda: mitovi i stvarnost
Početkom XIII stoljeća, mongolska plemena, ujedinjena pod vlašću Džingis-kana, započela su osvajačke pohode, čija je svrha bila stvaranje ogromne supersile. Već u 2. polovici XIII. stoljeća prostori od Tihog oceana do Dunava bili su pod kontrolom Džingisida. Neposredno nakon pojave, divovsko carstvo podijeljeno je na zasebne dijelove, od kojih je najveći bio ulus potomaka Jochija (najstarijeg sina Džingis-kana), koji je uključivao Zapadni Sibir, dio Srednje Azije, Ural, Srednji i regije Donje Volge, Sjeverni Kavkaz, Krim, zemlje Polovca i drugih turkijskih nomadskih naroda. Zapadni dio ulusa Dzhuchieva postao je jurta sina Dzhuchi Batyja i nazvan je u ruskim kronikama "Zlatna Horda" ili jednostavno "Horda".
Početak političke povijesti Zlatne Horde seže u 1243., kada se Batu vratio iz pohoda na Europu. Iste godine, veliki knez Jaroslav je bio prvi od ruskih vladara koji je stigao u sjedište mongolskog kana po etiketu za vladanje. Zlatna Horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka. Njegova vojna moć dugo je bila neusporediva. Vladari čak i dalekih zemalja tražili su prijateljstvo s Hordom. Kroz teritoriju Horde prolazili su najvažniji trgovački putovi koji su povezivali Istok i Zapad.

Protežući se od Irtiša do Dunava, Zlatna Horda, s etničkog gledišta, predstavljala je šaroliku mješavinu raznih naroda - Mongola, Volga Bugara, Rusa, Burtasa, Baškira, Mordova, Jasa, Čerkeza, Gruzijaca itd. glavninu stanovništva Horde činili su hvatači, među kojima su se već u XIV stoljeću osvajači počeli raspadati, zaboravljajući njihovu kulturu, jezik, pismo. Višenacionalni karakter Horde naslijedio je zajedno s osvojenim područjima koja su prije pripadala državama Sarmata, Gota, Hazarije, Volške Bugarske.
Jedna od stereotipnih ideja o Zlatnoj Hordi je da je ova država bila čisto nomadska i da gotovo da nije imala gradova. Ovaj stereotip prenosi situaciju iz vremena Džingis-kana do cijele povijesti Zlatne Horde. Već su nasljednici Džingis-kana jasno shvatili da je "nemoguće vladati Nebeskim Carstvom, sjedeći na konju". U Zlatnoj Hordi nastalo je više od stotinu gradova koji su obavljali funkcije upravnih, poreznih i trgovačko-obrtničkih središta. Glavni grad države - grad Saray - imao je 75 tisuća stanovnika. U srednjovjekovnim razmjerima, bio je to ogroman grad. Ogromnu većinu gradova Zlatne Horde uništio je Timur krajem XIV stoljeća, ali neki su preživjeli do danas - Azov, Kazan, Stari Krim, Tjumenj itd. Na teritoriju Zlatne Horde gradovi i s. prevlast ruskog stanovništva - Yelets, Tula, Kaluga. To su bile rezidencije i garnizoni baskijskog naroda. Zahvaljujući savezu gradova sa stepom, razvili su se obrti i karavanska trgovina, stvoren je gospodarski potencijal koji je dugo vremena pridonio očuvanju moći Horde.
Kulturni život Horde karakterizira multietničnost, kao i interakcija nomadskih i sjedilačkih načina. U početnom razdoblju Zlatne Horde, kultura se uglavnom razvijala zahvaljujući potrošnji dostignuća pokorenih naroda. To, međutim, ne znači da mongolski supstrat kulture Zlatne Horde nije imao samostalan značaj i utjecaj na pokorena plemena. Mongoli su imali složen i vrlo osebujan ritualni sustav. Za razliku od situacije u susjednim muslimanskim zemljama, uloga žena u javnom životu Horde bila je prilično visoka. Izuzetno smiren odnos prema bilo kojoj religiji bio je vrlo karakterističan za Mongole. Vjerska tolerancija dovela je do toga da su prilično često, čak i u istoj obitelji, mirno koegzistirali pristaše različitih konfesija. Razvijala se tradicionalna narodna kultura - osobito bogat i živopisan folklor junačko-epskog i pjesničkog karaktera, te ukrasna i primijenjena umjetnost. Najvažnija kulturna značajka nomadskih Mongola bila je prisutnost njihovog vlastitog pisanog jezika.
Gradska zgrada popraćeno razvojem arhitekture i tehnologije gradnje kuća. Nakon usvajanja islama kao državne vjere u XIV stoljeću, počeli su intenzivno graditi džamije, minarete, medrese, mauzoleje, monumentalne palače. U različitim područjima Zlatne Horde jasno su se razlikovale zone specifičnog utjecaja različitih tradicija urbanog planiranja - Bugarska, Horezmska, Krimska. Postupno su se različiti elementi multietničke kulture spajali u jednu cjelinu, razvijali u sintezu, u organsku kombinaciju različitih značajki duhovne i materijalne kulture različitih naroda koji su nastanjivali Zlatnu Hordu. Za razliku od Irana i Kine, gdje se mongolska kultura brzo i lako rasplinula bez primjetnih tragova, kulturna dostignuća različitih naroda spojila su se u jednu struju u Zlatnoj Hordi.
Jedno od najkontroverznijih u ruskoj historiografiji je pitanje odnosa Rusije i Horde. 1237. -1240. vojno-politički podijeljene ruske zemlje poražene su i uništene od Batuovih trupa. Udarci Mongola na Rjazan, Vladimir, Rostov, Suzdalj, Galič, Tver, Kijev ostavili su u ruskom narodu dojam šoka. Nakon Batuove invazije na zemlje Vladimir-Suzdal, Ryazan, Chernigov, Kijev, uništeno je više od dvije trećine svih naselja. Masakrirani su i gradski i seoski stanovnici. Teško je sumnjati da je mongolska agresija donijela okrutnu nesreću ruskom narodu. No historiografija je imala i druge ocjene. Invazija Mongola nanijela je tešku ranu ruskom narodu. Tijekom prvih deset godina nakon invazije, osvajači nisu uzimali danak, baveći se samo pljačkom i razaranjem. Ali ova praksa značila je dobrovoljno odustajanje od dugoročnih beneficija. Kada su Mongoli to shvatili, počelo je prikupljanje sistematiziranog danka, koji je postao stalni izvor nadopunjavanja mongolske riznice. Odnosi između Rusije i Horde poprimili su predvidljive i stabilne oblike - rođen je fenomen nazvan "mongolski jaram". U isto vrijeme, međutim, praksa povremenih kaznenih kampanja nije prestala sve do XIV stoljeća. Prema procjenama V. V. Kargalova, u posljednjoj četvrtini XIII. Horda je provela najmanje 15 velikih kampanja. Mnogi ruski knezovi bili su podvrgnuti teroru i zastrašivanju kako bi spriječili demonstracije protiv Horde s njihove strane.
Rusko-hordaodnosima nisu bili laki, ali bila bi zabluda svesti ih samo na potpuni pritisak na Rusiju. Čak je i SM Solovjov jasno i nedvosmisleno "razdvojio" razdoblje pustošenja ruskih zemalja od strane Mongola i kasnije razdoblje kada su se oni, živeći u daljini, bavili samo prikupljanjem danka. Uz opću negativnu ocjenu "jarma", sovjetski povjesničar A. K. Leontjev je naglasio da je Rusija zadržala svoju državnost i da nije bila izravno uključena u Zlatnu Hordu. AL Yurganov ocjenjuje negativan utjecaj Mongola na rusku povijest, ali također priznaje da iako su „neposlušni bili ponižavajuće kažnjeni ... oni prinčevi koji su se voljno pokoravali Mongolima, u pravilu su nalazili zajednički jezik s njima, pa čak i više , srodio se, dugo ostao u Hordi." Originalnost rusko-hordskih odnosa postaje razumljiva tek u kontekstu tog povijesnog doba. Sredinom XIII stoljeća decentralizirana Rusija bila je podvrgnuta dvostrukoj agresiji - s Istoka i sa Zapada. Istodobno, zapadna agresija nije donijela ništa manje nesreće: pripremio ju je i financirao Vatikan, koji je u nju stavio optužbu za katolički fanatizam. Godine 1204. križari su opljačkali Carigrad, a zatim su okrenuli pogled na Baltičke države i Rusiju. Njihov pritisak nije bio ništa manje brutalan od pritiska Mongola: njemački vitezovi potpuno su uništili Lužičke Srbi, Pruse i Live. Godine 1224. poklali su rusko stanovništvo grada Jurjeva, dajući do znanja što će Ruse čekati u slučaju uspješnog napredovanja Nijemaca na istok. Cilj križara - poraz pravoslavlja - utjecao je na vitalne interese Slavena i mnogih Jutro - Finaca. Mongoli su, međutim, bili vjerski tolerantni, nisu mogli ozbiljno ugroziti duhovnu kulturu Rusa. A što se tiče teritorijalnih osvajanja, mongolski pohodi značajno su se razlikovali od zapadne ekspanzije: nakon početnog udarca na Rusiju, Mongoli su se povukli natrag u stepu i uopće nisu stigli do Novgoroda, Pskova, Smolenska. Katolička ofenziva išla je duž cijele fronte: Poljska i Mađarska jurišale su na Galiciju i Volinju, Nijemci - na Pskov i Novgorod, Šveđani su se iskrcali na obalama Neve.
Državna struktura u Zlatnoj Hordi
Tijekom prvog stoljeća svog postojanja Zlatna Horda bio jedan od ulusa Veliko Mongolsko Carstvo... Potomci Džingis-kana vladali su Zlatnom Hordom i nakon pada carstva, a kada je Horda propala, posjedovali su države koje su je zamijenile. Mongolska aristokracija bila je najviši sloj društva u Zlatnoj Hordi. Stoga se vladavina u Zlatnoj Hordi temeljila uglavnom na principima koji su vodili vladavinu carstva u cjelini. Mongoli su činili nacionalnu manjinu u društvu Zlatne Horde. Većinu stanovništva u Hordi činili su Turci.

S vjerskog gledišta, širenje islama i među Mongolima i među Turcima u Hordi postalo je faktor od velike važnosti. Postupno su uspostavljene muslimanske institucije zajedno s mongolskim. Većina Mongola iz Zlatne Horde dolazila je iz vojske od četiri tisuće, koju je Džingis-kan prenio u Jochi; pripadali su plemenima Khushin, Kyyat, Kynkyt i Saydzhut. Osim toga, bilo je i Mangkita, ali oni su se, kao što znamo, držali podalje od ostalih i od vremena Nogaja činili su zasebnu hordu. Kao što je već spomenuto, Turci su bili priznati kao punopravni članovi stepskog društva. U zapadnom dijelu Zlatne Horde turski element predstavljali su uglavnom Kipčaci (Kumani), kao i ostatak Hazara i Pečenega. Istočno od srednjeg toka Volge, u slivu rijeke Kame, živjeli su preostali Bugari i poluturski Ugri. Istočno od donje Volge, Mangkiti i drugi mongolski klanovi vladali su brojnim turskim plemenima, poput Kipčaka i Oguza, od kojih se većina pomiješala s iranskim starosjediocima. Brojčana nadmoć Turaka činila je prirodnim da su se Mongoli morali postupno turkizirati, a mongolski jezik, čak i unutar vladajućih klasa, morao je ustupiti mjesto turskom. Diplomatska korespondencija s inozemstvom vodila se na mongolskom, ali većina dokumenata s kraja 14. i 15. stoljeća o unutarnjem upravljanju, od onih koje poznajemo, je na turskom jeziku.
S ekonomske točke gledišta, Zlatna Horda bila je simbioza nomadskog i sjedilačkog stanovništva. Južnoruske i sjevernokavkaske stepe pružile su Mongolima i Turcima opsežne pašnjake za stada i stoku. S druge strane, neki dijelovi ovog teritorija na periferiji stepa služili su i za uzgoj žitarica. Bugarska zemlja na području srednje Volge i Kame također je bila poljoprivredna s visoko razvijenom poljoprivredom; i, naravno, Zapadna Rusija i južne kneževine srednje i istočne Rusije, osobito Ryazan, proizvodile su žitarice u izobilju. Sarai i drugi veliki gradovi Zlatne Horde, sa svojim visoko razvijenim zanatima, služili su kao prijelazne točke za nomadstvo i sjedilačku civilizaciju. I kan i prinčevi su dio godine živjeli u gradovima, a drugi dio godine pratili su svoja stada. Većina njih posjedovala je i zemljišne parcele. Tu je stalno živio značajan dio gradskog stanovništva pa je stvorena urbana klasa sastavljena od raznih etničkih, društvenih i vjerskih elemenata. I muslimani i kršćani imali su svoje hramove u svakom većem gradu. Gradovi su igrali važnu ulogu u razvoju trgovine Zlatne Horde. Složen gospodarski organizam Horde bio je usmjeren na međunarodnu trgovinu, a od toga su kanovi i plemići dobivali velik dio svojih prihoda.
Organizacija vojske u Zlatnoj Hordi izgrađena je uglavnom prema mongolskom tipu koji je uspostavio Džingis-kan, s decimalnom podjelom. Postrojbe vojske bile su grupirane u dvije glavne borbene formacije: desno krilo, odnosno zapadnu skupinu, i lijevo krilo, odnosno istočnu skupinu. Središte je, po svoj prilici, bila kanova straža pod njegovim osobnim zapovjedništvom. Svakoj velikoj vojsci dodijeljen je bukaul. Kao iu drugim dijelovima Mongolskog Carstva, vojska je činila osnovu kanove uprave, svaka vojna jedinica bila je podređena zasebnoj regiji u Hordi. S ove točke gledišta, možemo reći da je u administrativne svrhe Zlatna Horda bila podijeljena na mirijade, tisuće, stotine i desetke. Zapovjednik svake postrojbe bio je odgovoran za red i disciplinu na svom području. Zajedno su predstavljali lokalnu vlast u Zlatnoj Hordi.

Oznaka o nepovredivosti kana Timura-Kutluga od 800. gidzhra, izdana krimskom Tarkanu Mehmetu, bila je upućena „oglanima desnog i lijevog krila; časni zapovjednici mirijada; i zapovjednici tisuća, stotina i desetina." Za prikupljanje poreza i druge svrhe, vojnu upravu pomagao je niz civilnih službenika. Oznaka Timur-Kutluga spominje poreznike, glasnike, službenike konjske pošte, lađare, dužnosnike mostova i tržišnu policiju. Važan službenik bio je državni carinski inspektor, koji se zvao daruga. Glavno značenje korijena ove mongolske riječi je "pritisnuti" u smislu "štampati" ili "staviti pečat". Daruga je bila odgovorna za nadzor nad prikupljanjem poreza i praćenje prikupljenog iznosa. Cijeli sustav uprave i oporezivanja kontrolirali su središnji odbori. U svakom od njih slučaj je, naime, vodila tajnica. Poglavica bitikchi je bio zadužen za hanov arhiv. Ponekad je kan povjeravao opći nadzor nad unutarnjom upravom posebnom službeniku, kojeg arapski i perzijski izvori, govoreći o Zlatnoj Hordi, zovu "vezir". Ne zna se je li to zapravo bila njegova titula. Važne su uloge imali i službenici na kanovom dvoru, poput upravitelja, peharnika, sokolaša, čuvara divljih životinja, lovočuvara.
Sudski postupak se sastojao od Vrhovnog suda i lokalnih sudova... U nadležnost prve spadala su najvažnija pitanja koja se tiču ​​državnih interesa. Treba zapamtiti da se pred ovim sudom pojavio niz ruskih prinčeva. Suci mjesnog suda zvali su se yarguchi. Prema Ibn Batuti, svaki se sud sastojao od osam takvih sudaca, kojima je predsjedao poglavica, koji je bio imenovan posebnom oznakom hana. U 14. stoljeću sjednicama mjesnog suda prisustvovao je i muslimanski sudac, uz odvjetnike i činovnike. Sva pitanja koja potpadaju pod islamsko pravo su se odnosila na njega. S obzirom na to da je trgovina igrala važnu ulogu u gospodarstvu Zlatne Horde, bilo je sasvim prirodno da su trgovci, osobito oni koji su imali pristup stranim tržištima, bili vrlo poštovani od strane kana i plemića. Iako nisu bili službeno povezani s vladom, ugledni trgovci su često mogli utjecati na smjer unutarnjih poslova i vanjskih odnosa. Zapravo, muslimanski trgovci bili su međunarodna korporacija koja je kontrolirala tržišta središnje Azije, Irana i južne Rusije. Pojedinačno su se zakleli na vjernost jednom ili drugom vladaru, ovisno o okolnostima. Kolektivno su preferirali mir i stabilnost u svim zemljama s kojima su morali imati posla. Mnogi od kanova bili su financijski ovisni o trgovcima, budući da su raspolagali velikim kapitalom i mogli su posuditi novac svakom kanu čija je riznica bila iscrpljena. Trgovci su također bili spremni ubirati poreze kada se od njih tražilo, a bili su korisni kanu na mnoge druge načine.
Glavninu gradskog stanovništva činili su zanatlije i široki spektar radnika. U ranom razdoblju formiranja Zlatne Horde, nadareni obrtnici zarobljeni u osvojenim zemljama postali su robovi kana. Neki od njih poslani su velikom kanu u Karakorum. Većina, dužna služiti kanu Zlatne Horde, nastanila se u Saraju i drugim gradovima. Uglavnom su bili starosjedioci Horezma i Rusa. Kasnije su i slobodni radnici očito počeli hrliti u zanatske centre Zlatne Horde, uglavnom u Sarai. Tokhtamyshova etiketa iz 1382., izdana Khoja-Beku, spominje “starješine zanatlija”. Iz ovoga možemo zaključiti da su obrtnici bili organizirani u cehove, najvjerojatnije je svaki zanat činio poseban ceh. Jednom obrtu dodijeljen je poseban dio grada za radionice. Prema dokazima iz arheoloških istraživanja, Sarai je imao kovačnice, radionice za noževe i oružje, tvornice za proizvodnju poljoprivrednih alata, kao i brončano i bakreno posuđe.

Na području srednje Azije, modernog Kazahstana, Sibira i istočne Europe u 13-15 stoljeću. Naziv "Zlatna horda", nastao od naziva svečanog kanovog šatora, kao oznaka države prvi se put pojavljuje u ruskim spisima u 2. polovici 16. stoljeća.

Zlatna Horda se počela formirati 1224. kao dio Mongolskog Carstva, kada je Džingis-kan svom najstarijem sinu Jochiju (predak dinastije Jochid) dodijelio ulus - osvojene zemlje u istočnom Deshti-Kipchaku i Khorezmu. Nakon Jochijeve smrti (1227.), Ulus Jochi je bio na čelu s njegovom djecom Ordu-Ichenom i Batuom, koji je značajno proširio svoj teritorij kao rezultat mongolo-tatarske invazije na države istočne Europe 1230-ih i 40-ih godina. Zlatna Horda je postala neovisna država za vrijeme vladavine kana Mengu-Timura (1266-82) tijekom raspada Mongolskog Carstva. Do 14. stoljeća zauzimao je zemlje od Oba na istoku do Volge, stepske teritorije od Volge do Dunava na zapadu, zemlje od Sir Darje i donjeg toka Amu Darje na jugu do Vjatke godine. sjever. Graniči s državom Hulaguida, ulusom Chagatai, Velikom vojvodstvom Litvanije, Bizantskim Carstvom.

Ruske zemlje našle su se pod mongolsko-tatarskim jarmom, ali pitanje treba li ih smatrati dijelom Zlatne Horde ostaje nejasno. Ruski prinčevi primali su kanske 'naljepnice za vladanje, plaćali izlazak iz Horde, sudjelovali u nekim ratovima hordskih kanova itd. Dok su promatrali lojalnost kanovima, ruski su kneževi vladali bez intervencije vlasti Horde, ali su inače njihove kneževine bile podložne na kaznene pohode kanova Zlatne Horde (vidi Hordine pohode 13-15 st.).

Zlatna Horda je bila podijeljena na dva "krila" (provincije), omeđena rijekom Yaik (danas Ural) - zapadno, gdje su vladali Batuovi potomci, i istočno, koje su predvodili kanovi iz klana Ordu-Ichen. Unutar "krila" nalazili su se ulusi brojne mlađe braće Batu i Ordu-Ichena. Kanovi istočnog "krila" priznavali su superiornost zapadnih kanova, ali se praktički nisu miješali u poslove istočnih posjeda. Upravno središte (mjesto rada kanove kancelarije) u zapadnom "krilu" Zlatne Horde prvo je bio Bolgar (Bulgar), zatim Saray, a u istočnom "krilu" - Sygnak. U historiografiji je općenito prihvaćeno da je pod kanom Uzbekom (1313-41) nastala druga prijestolnica zapadnog "krila" - Novi Saray (sada postoji mišljenje da je to jedna od oznaka jedne metropolitanske aglomeracije Saray) . Sve do sredine 14. stoljeća službeni dokumenti Zlatne Horde pisani su na mongolskom, zatim na turskom jeziku.

Većinu stanovništva Zlatne Horde činila su turska nomadska plemena (uglavnom potomci Kipčaka), koja su u srednjovjekovnim izvorima označena zajedničkim imenom "Tatari". Osim njih, u Zlatnoj Hordi su živjeli Burtasi, Čeremi, Mordvini, Čerkezi, Alani itd. U zapadnom „krilu“ u 2. polovici 13. - 14. st. očito su se turska plemena spojila u jedinstvenu etničku zajednicu. . U istočnom "krilu" ostala je jaka plemenska struktura.

Stanovništvo svakog ulusa zauzimalo je određeni teritorij (jurte) za sezonska kretanja, plaćalo poreze, obavljalo razne dužnosti. Za potrebe oporezivanja i vojne mobilizacije milicije uveden je decimalni sustav, karakterističan za cijelo Mongolsko Carstvo, odnosno podjela naroda na desetke, stotine, tisuće i tamu, odnosno tumene (deset tisuća).

U početku je Zlatna Horda bila polikonfesionalna država: islam je ispovijedalo stanovništvo bivše Bugarske, Volge-Kame, Horezma, neka nomadska plemena istočnog "krila", kršćanstvo - stanovništvo Alanije i Krima; bilo je i poganskih vjerovanja među nomadskim plemenima. Međutim, snažan civilizacijski utjecaj srednje Azije i Irana doveo je do jačanja položaja islama u Zlatnoj Hordi. Berke je sredinom 13. stoljeća postao prvi muslimanski kan, a pod Uzbekom 1313. ili 1314. islam je proglašen službenom religijom Zlatne Horde, ali je postao raširen samo među stanovništvom gradova Zlatne Horde, nomadi su se pridržavali poganskih vjerovanja i rituali za dugo vremena. Širenjem islama, zakonodavstvo i sudski postupci počeli su se sve više temeljiti na šerijatu, iako su i pozicije tursko-mongolskog običajnog prava (adat, choryu) ostale jake. Općenito, vjersku politiku vladara Zlatne Horde odlikovala je vjerska tolerancija utemeljena na propisima ("yasa") Džingis-kana. Predstavnici svećenstva različitih denominacija (uključujući Rusku pravoslavnu crkvu) bili su oslobođeni poreza. 1261. u Saraju je nastala pravoslavna biskupija; Djelovali su katolički misionari.

Kan je stajao na čelu Zlatne Horde. Najviši dužnosnik nakon njega bio je beklerbek - vrhovni vojskovođa i poglavar posjeda nomadskog plemstva. Neki od beklerbeka (Mamai, Nogai, Edigei) postigli su toliki utjecaj da su imenovali kanove po vlastitom nahođenju. Gornji sloj vladajuće elite činili su predstavnici "zlatnog klana" (Činggisidi) duž linije Jochi. Gospodarstvo i financije kontrolirala je divanska kancelarija koju je vodio vezir. Postupno se u Zlatnoj Hordi formirao razgranati birokratski aparat, koristeći uglavnom tehnike upravljanja posuđene iz srednje Azije i Irana. Neposrednu kontrolu nad podanicima vršilo je plemstvo nomadskih plemena (bekovi, emiri), čiji utjecaj raste od 1. polovice 14. stoljeća. Bekovi plemena dobili su pristup vrhovnoj vlasti, među njima su se počeli postavljati beklerbeki, u 15. stoljeću poglavari najmoćnijih plemena (Karachi-beks) formirali su stalno vijeće pod kanom. Kontrola nad gradovima i perifernim sjedilačkim stanovništvom (uključujući Ruse) povjerena je Baškacima (Darugima).

Većina stanovništva Zlatne Horde bavila se nomadskim stočarstvom. Zlatna Horda je formirala vlastiti monetarni sustav na temelju optjecaja srebrnih dirhema, bakrenih bazena (iz 14. stoljeća) i horezmskih zlatnih dinara. Gradovi su igrali važnu ulogu u Zlatnoj Hordi. Neke od njih su Mongoli uništili tijekom osvajanja, a zatim obnovili, jer stajao je na starim trgovačkim karavanskim putovima i osiguravao profit riznici Zlatne Horde (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Drugi su ponovno utemeljeni, uključujući mjesta gdje su se nalazila zimska nomadska sjedišta kanova i guvernera provincija (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Chingi-Tura, Khadzhi-Tarkhan, itd.). Sve do kraja 14. stoljeća gradovi nisu bili okruženi zidinama, što je pokazivalo sigurnost života u zemlji. Opsežna arheološka istraživanja u gradovima Zlatne Horde otkrila su sinkretičku prirodu njihove kulture, prisutnost u njoj kineskih, kao i muslimanskih (uglavnom iranskih i horezmskih) elemenata u izgradnji i planiranju zgrada, zanatskoj proizvodnji i primijenjenoj umjetnosti. . Arhitektura, proizvodnja keramike, metala i nakita dostigla je visoku razinu. U posebnim radionicama radili su obrtnici (često robovi) raznih nacionalnosti. Značajan doprinos kulturi Zlatne Horde dali su pjesnici Qutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari i drugi, pravnici i teolozi Mukhtar ibn Mahmud al-Zakhidi, Sad at-Taftazani, Ibn Buzzazi i drugi.

Kanovi Zlatne Horde vodili su aktivnu vanjsku politiku. Da bi svoj utjecaj proširili na susjedne zemlje, vršili su pohode na Veliko vojvodstvo Litvanije (1275., 1277. itd.), Poljsku (kraj 1287.), zemlje Balkanskog poluotoka (1271., 1277. itd.), Bizant (1265., 1270.) itd. Glavni neprijatelj Zlatne Horde u 2. polovici 13. - 1. polovici 14. stoljeća bila je država Hulaguida, koji su joj osporili Zakavkazje. Teški ratovi su se više puta vodili između dviju država. U borbi protiv Hulaguida, kanovi Zlatne Horde tražili su podršku egipatskih sultana.

Kontradikcije među predstavnicima dinastije Jochid više puta su dovele do međusobnih sukoba u Zlatnoj Hordi. U 1. polovici - sredinom 14. stoljeća, za vrijeme vladavine kanova Uzbeka i Janibeka, Zlatna Horda je dostigla svoj najveći procvat i moć. Međutim, ubrzo su se postupno počeli pojavljivati ​​znakovi krize državnosti. Pojedina područja su se gospodarski sve više zatvarala, što je dodatno pridonijelo razvoju separatizma u njima. Epidemija kuge 1340-ih nanijela je veliku štetu državi. Nakon atentata na kana Berdibeka (1359.) u Zlatnoj hordi počinje "veliki džem", kada su različite skupine plemstva Zlatne Horde ušle u borbu za sarajsko prijestolje - dvorsko plemstvo, guverneri provincija, oslanjajući se na potencijal podređene regije, Jochidi iz istočnog dijela Zlatne Horde. Šezdesetih godina 13. stoljeća formirana je takozvana Mamajevska horda (na području zapadno od rijeke Don), gdje je Mamai vladao u ime nominalnih kanova, koje su ruske trupe porazile u bitci kod Kulikova 1380., a zatim konačno poražen iste godine od kana Tokhtamysha na rijeci Kalki. Tokhtamysh je uspio ponovno ujediniti državu i prevladati posljedice previranja. Međutim, došao je u sukob s vladarom srednje Azije Timurom, koji je tri puta napadao Zlatnu Hordu (1388., 1391., 1395.). Tokhtamysh je poražen, gotovo svi veći gradovi su uništeni. Unatoč naporima beklerbeka Edigeija da obnovi državu (početak 15. stoljeća), Zlatna Horda je ušla u fazu nepovratnog raspada. U 15. - ranom 16. stoljeću na njegovom teritoriju formirani su Uzbekistanski kanat, Krimski kanat, Kazanski kanat, Velika Horda, Kazahstanski kanat, Tjumenski kanat, Nogajska horda i Astrahanski kanat.

"Napad Horde na Ryazan zemlju 1380.". Minijatura s aversa Kronike. 2. polovica 16. stoljeća Ruska nacionalna knjižnica (Sankt Peterburg).

Izvor: Zbirka građe vezane uz povijest Zlatne Horde / Sobr. i obrađena. V.G. Tizengauzen i dr. SPb., 1884. Svezak 1; M .; L., 1941. Vol. 2.

Lit .: Nasonov A.N. Mongoli i Rusija. M .; L., 1940.; Safargaliev M.G. Kolaps Zlatne Horde. Saransk, 1960.; Spuler B. Die Goldene Horde. Die Mongolen in Rußland, 1223-1502. Lpz 1964; Fedorov-Davydov G. A. Društveni sustav Zlatne Horde. M., 1973; on je. Gradovi Zlatne Horde u regiji Volga. M., 1994.; Egorov V.L. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. M., 1985; Halperin Ch. J. Rusija i Zlatna Horda: utjecaj Mongola na srednjovjekovnu rusku povijest. L., 1987.; Grekov B.D., Yakubovsky A. Yu. Zlatna Horda i njezin pad. M., 1998.; Malov N.M., Malyshev A.B., Rakushin A.I. Religija u Zlatnoj Hordi. Saratov, 1998.; Zlatna Horda i njezino naslijeđe. M., 2002.; Izvorna studija povijesti Ulus Jochi (Zlatna Horda). Od Kalke do Astrahana. 1223-1556 (prikaz, stručni). Kazan, 2002.; Gorskiy A.A.Moskva i Horda. M., 2003.; Myskov E. P. Politička povijest Zlatne Horde (1236-1313). Volgograd, 2003.; Seleznev Yu. V. "I Bog će promijeniti Hordu ..." (rusko-hordski odnosi na kraju 14. - prve trećine 15. stoljeća). Voronjež, 2006.

Zlatna Horda (Ulus Jochi) je srednjovjekovna država u Euroaziji.

Početak ere Zlatne Horde

Formiranje i formiranje Zlatne Horde počinje 1224. Državu je osnovao mongolski kan Batu, unuk Džingis-kana, a do 1266. bila je dio Mongolskog Carstva, nakon čega je postala neovisna, zadržavši samo formalnu podređenost državi. Carstvo. Većina stanovništva države bili su Volški Bugari, Mordovi, Mari. Godine 1312. Zlatna Horda je postala islamska država. U 15. stoljeću. jedinstvena se država podijelila na nekoliko kanata, među kojima je glavna bila Velika Horda. Velika Horda postojala je do sredine 16. stoljeća, ali su se drugi kanati raspali mnogo ranije.

Naziv "Zlatna Horda" prvi su upotrijebili Rusi nakon pada države, 1556. godine, u jednom od povijesnih djela. Prije toga država je u različitim kronikama različito označavana.

Teritorije Zlatne Horde

Mongolsko Carstvo, iz kojeg je došla Zlatna Horda, okupiralo je teritorije od Dunava do Japanskog mora i od Novgoroda do jugoistočne Azije. Godine 1224. Džingis-kan je podijelio Mongolsko Carstvo između svojih sinova, a Jochi je naslijedio jedan od dijelova. Nekoliko godina kasnije, sin Jochi - Batu - poduzeo je nekoliko vojnih pohoda i proširio teritorij svog kanata na zapad, područje Donje Volge postalo je novo središte. Od tog trenutka Zlatna Horda je počela neprestano osvajati nove teritorije. Kao rezultat toga, većina moderne Rusije (osim Dalekog istoka, Sibira i Dalekog sjevera), Kazahstana, Ukrajine, dio Uzbekistana i Turkmenistana pao je pod vlast kanova Zlatne Horde tijekom svog procvata.

U 13. stoljeću. Mongolsko Carstvo, koje je preuzelo vlast u Rusiji (), bilo je na rubu kolapsa, a Rusija je došla pod vlast Zlatne Horde. Međutim, ruskim kneževinama nisu izravno upravljali kanovi Zlatne Horde. Prinčevi su bili samo prisiljeni plaćati danak dužnosnicima Zlatne Horde, a ubrzo je ta funkcija došla pod kontrolu samih prinčeva. Međutim, Horda nije namjeravala izgubiti osvojena područja, pa su njezine trupe redovito vršile kaznene pohode na Rusiju kako bi držale knezove u pokornosti. Rusija je ostala podređena Zlatnoj Hordi gotovo do samog kolapsa Horde.

Državna struktura i sustav upravljanja Zlatnom Hordom

Pošto se Zlatna Horda povukla iz Mongolskog Carstva, na čelu države bili su potomci Džingis-kana. Teritorija Horde bila je podijeljena na parcele (uluse), od kojih je svaki imao svog kana, međutim, manji ulusi bili su podređeni jednom poglavici, gdje je vladao vrhovni kan. Podjela ulusa u početku je bila nestabilna, a granice ulusa su se stalno mijenjale.

Kao rezultat administrativno-teritorijalne reforme početkom 14.st. dodijeljena su i konsolidirana područja glavnih ulusa, a uvedena su i mjesta upravitelja ulusa - uluusbeka, kojima su bili podređeni manji službenici - veziri. Osim hanova i ulusbeka, postojao je nacionalni sabor - kurultai, koji se sazivao samo u hitnim slučajevima.

Zlatna Horda je bila paravojna država, pa su se administrativni i vojni položaji često kombinirali. Najvažnije položaje zauzimali su članovi vladajuće dinastije, koji su bili u srodstvu s kanom i posjedovali zemlje; manje upravne položaje mogli su zauzeti feudalci srednje klase, a vojska se novačila iz naroda.

Prijestolnice Horde bile su:

• Saray-Batu (nedaleko od Astrahana) - za vrijeme vladavine Batua;
• Saray-Berke (nedaleko od Volgograda) - iz prve polovice 14. stoljeća.

Općenito, Zlatna Horda je bila višestruka i višenacionalna država, stoga je, osim glavnih gradova, bilo nekoliko velikih središta u svakoj od regija. Horda je također imala trgovačke kolonije na Azovskom moru.

Trgovina i gospodarstvo Zlatne Horde

Zlatna Horda je bila trgovačka država, aktivno je bila uključena u kupnju i prodaju, a također je imala više trgovačkih kolonija. Glavna roba bila je: tkanine, platnena platna, oružje, nakit i drugi nakit, krzno, koža, med, drvo, žito, riba, kavijar, maslinovo ulje. Trgovački putovi u Europu, Srednju Aziju, Kinu i Indiju započinju s područja koja su pripadala Zlatnoj Hordi.

Osim toga, Horda je značajan dio svojih prihoda primala od vojnih pohoda (pljačke), prikupljanja danka (jaram u Rusiji) i osvajanja novih teritorija.

Kraj ere Zlatne Horde

Zlatna Horda se sastojala od nekoliko ulusa, podređenih vlasti vrhovnog kana. Nakon smrti kana Janibeka 1357. godine, počela su prva previranja, uzrokovana nedostatkom jednog nasljednika i željom kanova da se bore za vlast. Borba za vlast bila je glavni razlog daljnjeg raspada Zlatne Horde.

U 1360-ima. Horezm se odvojio od države.

Godine 1362. Astrakhan se otcijepio, zemlje na Dnjepru zauzeo je litavski knez.

Godine 1380. Tatare su porazili Rusi u pokušaju da napadnu Rusiju.

Godine 1380-1395. previranja su prestala i vlast se opet pokorila velikom kanu. Tijekom tog razdoblja, Tatari su napravili uspješne pohode na Moskvu.

Međutim, krajem 1380-ih. Horda je pokušala napasti teritorij Tamerlana, ali nisu uspjeli. Tamerlan je porazio trupe Horde, opustošio gradove Volge. Zlatna Horda je zadobila udarac, što je bio početak kolapsa carstva.

Početkom 15.st. od Zlatne Horde formirani su novi kanati (Sibirski, Kazanski, Krimski itd.). Kanatima je vladala Velika Horda, međutim, ovisnost novih teritorija o njoj postupno je slabila, a oslabila je i moć Zlatne Horde nad Rusijom.

1480. Rusija se konačno oslobodila ugnjetavanja Mongol-Tatara.

Početkom 16.st. Velika Horda, ostala bez malih kanata, prestala je postojati.

Posljednji kan Zlatne Horde bio je Kiči Muhamed.

Zlatna Horda (Ulus Jochi, Turčin. Ulu Ulus- "Velika država") - srednjovjekovna država u Euroaziji.

Naslov i granice

Ime "Zlatna Horda" prvi put je korišten u Rusiji 1566. godine u povijesnom i publicističkom djelu "Kazanjska povijest", kada sama država više nije postojala. Do tog vremena, u svim ruskim izvorima riječ " Horda"Upotrebljeno bez pridjeva" Zlato". Od 19. stoljeća taj je pojam čvrsto ukorijenjen u historiografiji i koristi se za označavanje Jochi ulusa u cjelini ili (ovisno o kontekstu) njegovog zapadnog dijela s glavnim gradom u Saraiju.

U stvarnoj Zlatnoj Hordi i istočnim (arapsko-perzijskim) izvorima država nije imala niti jedno ime. Obično se označavalo izrazom " ulus", uz dodatak bilo kojeg epiteta ( "Ulug ulus") ili ime vladara ( "Ulus Berke"), i to ne nužno glumeći, već i vladajući ranije (" Uzbek, vladar zemalja Berke», « veleposlanici Tokhtamyshkhana, suverena uzbečke zemlje"). Uz to, stari geografski termin često se koristio u arapsko-perzijskim izvorima Desht-i-Kipchak... Riječ " horda„U istim izvorima označava se sjedište (pokretni logor) vladara (primjeri njegove upotrebe u značenju „zemlja“ počinju se nalaziti tek od 15. stoljeća). Kombinacija " Zlatna Horda"(Pers. آلتان اوردون, Urdu-i Zarrin) u značenju" zlatni paradni šator„Pojavljuje se u opisu arapskog putnika u vezi s prebivalištem kana Uzbeka. U ruskim kronikama riječ "horda" obično je značila vojsku. Njegova upotreba kao imena zemlje postala je stalna od prijelaza XIII-XIV stoljeća, do tada se kao naziv koristio izraz "Tatari". U zapadnoeuropskim izvorima nazivi “ Comanov zemlja», « Tvrtka" ili " tatarska država», « zemlja tatara», « Tartarski". Kinezi su zvali Mongole " Tatari"(Tar-tar).

Arapski povjesničar Al-Omari, koji je živio u prvoj polovici XIV stoljeća, definirao je granice Horde na sljedeći način:

Priča

Formiranje Ulus Jochi (Zlatna Horda)

Podjela carstva od strane Džingis-kana između njegovih sinova, izvršena do 1224. godine, može se smatrati pojavom Ulus Jochija. Nakon zapadnjačkog pohoda (1236.-1242.), kojeg je predvodio sin Jochi Batu (u ruskim ljetopisima Batu), ulus se proširio na zapad, a područje Donje Volge postalo je njegovo središte. Godine 1251. održan je kurultai u glavnom gradu Mongolskog Carstva, Karakorumu, gdje je Mongke, Toluijev sin, proglašen velikim kanom. Batu, "najstariji u obitelji" ( aka), podržao je Mongkea, vjerojatno se nadajući da će dobiti punu autonomiju za svoj ulus. Protivnici Jochida i Toluida iz potomaka Chagataija i Ogedeija bili su pogubljeni, a posjedi koji su im oduzeti podijeljeni su između Mongkea, Batua i drugih Chingizida koji su priznali njihovu moć.

Odvajanje od Mongolskog Carstva

Uz izravnu Nogajevu potporu, Tokhta (1291.-1312.) postavljen je na sarajsko prijestolje. U početku je novi vladar u svemu poslušao svog zaštitnika, ali mu se ubrzo, oslanjajući se na stepsku aristokraciju, usprotivio. Duga borba završila je 1299. porazom Nogaja, a jedinstvo Zlatne Horde ponovno je obnovljeno.

Uspon Zlatne Horde

Za vrijeme vladavine kana Uzbeka (1313-1341) i njegovog sina Janibeka (1342-1357), Zlatna Horda je doživjela svoj procvat. Početkom 1320-ih Uzbek-kan je islam proglasio državnom religijom, prijeteći "nevjernicima" fizičkim nasiljem. Pobune emira koji nisu htjeli prihvatiti islam surovo su ugušeni. Vrijeme njegovog kanastva bilo je poznato po strogim kaznama. Ruski knezovi, odlazeći u glavni grad Zlatne Horde, pisali su duhovne oporuke i očinske upute djeci, u slučaju da tamo umru. Nekoliko njih je, naime, ubijeno. Uzbek je izgradio grad Saray al-Jedid ("Nova palača"), posvetio je mnogo pažnje razvoju karavanske trgovine. Trgovački putevi postali su ne samo sigurni, već i udobni. Horda je vodila živu trgovinu sa zemljama zapadne Europe, Male Azije, Egipta, Indije, Kine. Nakon Uzbeka, na prijestolje kanata dolazi njegov sin Janibek, kojeg ruske kronike nazivaju "ljubaznim".

"Veliki Zamyatnya"

Od 1359. do 1380. na prijestolju Zlatne Horde smijenjeno je više od 25 kanova, a mnogi ulusi pokušali su se osamostaliti. Ovaj put u ruskim izvorima dobio je naziv "Velika Zamyatnya".

Još za života kana Janibeka (najkasnije 1357.) njegov kan Ming-Timur je proglašen u Ulusu Šibana. A atentat na kana Berdibeka (Janibekova sina) 1359. godine okončao je dinastiju Batuida, što je uzrokovalo pojavu raznih pretendenta na sarajsko prijestolje među istočnim granama Jochida. Iskorištavajući nestabilnost središnje vlasti, određeni broj regija Horde je neko vrijeme nakon što je Ulus Shibana pronašao svoje vlastite kanove.

Prava na hordsko prijestolje varalice Kulpe odmah su doveli u pitanje zet i ujedno bekljarbek ubijenog kana Temnik Mamai. Kao rezultat toga, Mamai, koji je bio Isatayev unuk, utjecajni emir iz vremena kana Uzbeka, stvorio je neovisni ulus u zapadnom dijelu Horde, sve do desne obale Volge. Kako nije bio Chingizid, Mamai nije imao pravo na titulu kana, pa se ograničio na mjesto beklarbeka pod marionetskim kanovima iz klana Batuid.

Kanovi iz Ulus Shibana, potomci Ming-Timura, pokušali su se učvrstiti u Saraiju. Nisu baš uspjeli, vladari su se mijenjali kaleidoskopskom brzinom. Sudbina kanova uvelike je ovisila o dobrohotnosti trgovačke elite povolških gradova, koju nije zanimala jaka kanova moć.

Po uzoru na Mamaija, želju za neovisnošću pokazali su i drugi potomci emira. Tengiz-Buga, također Isataijev unuk, pokušao je stvoriti samostalan ulus u Syrdaryi. Jochidi, koji su se 1360. pobunili protiv Tengiz-Bugija i koji su ga ubili, nastavili su njegovu separatističku politiku, proglašavajući kana iz svoje sredine.

Salchen, treći unuk istog Isataija i ujedno unuk kana Janibeka, zarobio je Khadzhi-Tarkhana. Husein-Sufi, sin Emira Nangudaija i unuk kana Uzbeka, stvorio je nezavisni ulus u Horezmu 1361. godine. Godine 1362. litavski knez Olgerd zauzeo je zemlje u slivu Dnjepra.

Previranja u Zlatnoj Hordi završila su nakon što je Chingizid Tokhtamysh, uz potporu emira Tamerlanea iz Maverannahra 1377-1380, prvo zauzeo uluse na Syr Darji, porazivši sinove Urus Kana, a zatim i prijestolje u Saraju, kada je Mamai ušao u izravan sukob s moskovskom kneževinom (poraz na Vožu (1378)). Tokhtamysh je 1380. pobijedio ostatke trupa na rijeci Kalki koje je prikupio Mamai nakon poraza u bitki kod Kulikova.

Odbor Tokhtamysh

Tijekom vladavine Tokhtamysha (1380.-1395.) nevolje su prestale i središnja vlast je ponovno počela kontrolirati cijeli glavni teritorij Zlatne Horde. Godine 1382. kan je krenuo u pohod na Moskvu i uspio obnoviti plaćanje danka. Nakon što je ojačao svoj položaj, Tokhtamysh se suprotstavio srednjoazijskom vladaru Tamerlanu, s kojim je prethodno održavao savezničke odnose. Kao rezultat niza razornih pohoda 1391.-1396., Tamerlan je porazio trupe Tokhtamysha na Tereku, zauzeo i uništio gradove Volge, uključujući Saray-Berke, opljačkao gradove na Krimu itd. Pogođena je Zlatna Horda od koje se više nije moglo oporaviti.

Slom Zlatne Horde

Od šezdesetih godina XIV stoljeća, od vremena velike tišine, dogodile su se važne političke promjene u životu Zlatne Horde. Počeo je postupni raspad države. Vladari udaljenih dijelova ulusa stekli su de facto neovisnost, posebice 1361. godine Ulus Orda-Ejena je stekao neovisnost. Međutim, sve do 1390-ih Zlatna Horda je i dalje ostala manje-više jedinstvena država, ali porazom u ratu s Tamerlanom i pustošenjem gospodarskih središta počinje proces raspadanja, koji se ubrzava od 1420-ih.

Početkom 1420-ih nastao je Sibirski kanat, 1428. - Uzbekistanski kanat, zatim su nastali Kazanski (1438.), Krimski (1441.) kanati, Nogajska horda (1440-ih) i Kazahski kanat (1465.). Nakon smrti Kichi-Muhammad Khana, Zlatna Horda je prestala postojati kao jedinstvena država.

Velika Horda se formalno i dalje smatrala glavnom među državama Jochida. Godine 1480. Akhmat, kan Velike Horde, pokušao je postići poslušnost od Ivana III., ali taj pokušaj nije uspio, a Rusija se konačno oslobodila tatarsko-mongolskog jarma. Početkom 1481. Akhmat je ubijen u napadu na njegov stožer od sibirske i nogajske konjice. Pod njegovom djecom, početkom 16. stoljeća, Velika Horda je prestala postojati.

Državno ustrojstvo i upravna podjela

Prema tradicionalnoj strukturi nomadskih država, Ulus Jochi se nakon 1242. podijelio na dva krila: desno (zapadno) i lijevo (istočno). Najstariji je bio desno krilo, a to je bio Ulus Batu. Mongoli su označavali zapad bijelom bojom, pa je Ulus Batu nazvan Bijela Horda (Ak Orda). Desno krilo pokrivalo je teritorij zapadnog Kazahstana, Povolžja, Sjevernog Kavkaza, Donske i Dnjeparske stepe i Krima. Njegovo središte bio je Saray-Batu.

Krila su pak bila podijeljena na uluse, koji su bili u vlasništvu drugih Jochijevih sinova. U početku je bilo oko 14 takvih ulusa. Plano Carpini, koji je putovao na istok 1246.-1247., izdvaja sljedeće vođe u Hordi, ukazujući na nomadska mjesta: Kuremsu na zapadnoj obali Dnjepra, Mauci na istočnoj, Cartan, oženjen svojom sestrom Batu, na Donu stepe, sam Batu na Volgi i dvije tisuće ljudi na dvije obale Dzhaika (rijeke Ural). Berke je posjedovao zemlje na Sjevernom Kavkazu, ali Batu je 1254. preuzeo te posjede za sebe, naredivši Berkeu da se preseli istočno od Volge.

U početku se ulusna podjela razlikovala po svojoj nestabilnosti: posjedi su se mogli prenositi na druge i mijenjati svoje granice. Početkom XIV stoljeća Uzbekistan je kan proveo veliku administrativno-teritorijalnu reformu, prema kojoj je desno krilo Ulus Jochi podijeljeno na 4 velika ulusa: Saray, Khorezm, Krim i Desht-i-Kypchak, na čelu s ulusom. emiri (ulusbeki) koje je kan imenovao. Beklarbek je bio glavni ulusbek. Sljedeći najvažniji dostojanstvenik bio je vezir. Druga dva položaja obnašali su osobito plemeniti ili ugledni dostojanstvenici. Ove četiri regije bile su podijeljene na 70 malih posjeda (tumena), na čijem su čelu bili temnici.

Ulusi su se dijelili na manje posjede, zvane i ulusi. Potonje su bile administrativno-teritorijalne jedinice različitih veličina, koje su ovisile o rangu vlasnika (temnik, tisućiti upravitelj, stotnik, predradnik).

Glavni grad Zlatne Horde pod Batuom bio je grad Sarai-Batu (blizu modernog Astrahana); u prvoj polovici XIV stoljeća prijestolnica je premještena u Saray-Berk (koju je utemeljio kan Berke (1255-1266) u blizini današnjeg Volgograda). Pod kanom Uzbekom, Saray-Berk je preimenovan u Saray Al-Jedid.

Vojska

Najveći dio vojske Horde činila je konjica, koja je koristila tradicionalnu taktiku vođenja borbe s pokretnim jahačkim masama strijelaca u borbi. Njegova jezgra bili su teško naoružani odredi, koji su se sastojali od plemstva, čija je osnova bila straža vladara Horde. Uz ratnike Zlatne Horde, kanovi su regrutirali vojnike iz reda pokorenih naroda, kao i plaćenike s područja Volge, Krima i Sjevernog Kavkaza. Glavno oružje hordinskih ratnika bio je luk, koji je Horda koristila s velikom vještinom. Koplja su također bila široko rasprostranjena, a koristila ih je Horda tijekom masivnog udarca kopljem koji je uslijedio nakon prvog udarca strijelama. Od šikarnog oružja najpopularniji su bili mačevi i sablje. Rasprostranjeno je bilo i oružje za razbijanje udara: buzdovani, šestice, utiskivanja, čekići, mlatilice.

Među ratnicima Horde bile su raširene lamelarne i laminarne metalne školjke, od XIV stoljeća - lančani oklop i prstenasti oklop. Najčešći oklop bio je khatangu-degel, ojačan iznutra metalnim pločama (kuyak). Unatoč tome, Horda je nastavila koristiti lamelarne školjke. Mongoli su također koristili oklop tipa brigantine. Zrcala, ogrlice, narukvice i tajice postale su raširene. Mačevi su gotovo posvuda zamijenjeni sabljama. Od kraja XIV stoljeća oružje se pojavljuje u službi. Horde vojnici su također počeli koristiti poljske utvrde, posebno velike štafelaste štitove - chapars... U terenskoj borbi koristili su i neka vojno-tehnička sredstva, posebice samostrele.

Stanovništvo

Zlatnu Hordu su naseljavali Turci (Kipčaci, Volški Bugari, Horezmijci, Baškirci itd.), Slaveni, Ugri (Mordovi, Čeremi, Votjaci itd.), Sjevernokavkaski (Jasi, Alani, Čerkasi itd.) naroda. Mala mongolska elita vrlo se brzo asimilirala među lokalnim turskim stanovništvom. Krajem XIV - početkom XV stoljeća. nomadsko stanovništvo Zlatne Horde označeno je etnonimom "Tatari".

Etnogeneza volških, krimskih, sibirskih Tatara odvijala se u Zlatnoj Hordi. Tursko stanovništvo istočnog krila Zlatne Horde činilo je osnovu modernih Kazaha, Karakalpaka i Nogaja.

Gradovi i trgovina

Na zemljištima od Dunava do Irtiša arheološki je zabilježeno 110 urbanih središta s orijentalnom materijalnom kulturom, čiji je procvat pao na prvu polovicu 14. stoljeća. Ukupan broj gradova Zlatne Horde, po svemu sudeći, bio je blizu 150. Glavna središta uglavnom karavanske trgovine bili su gradovi Saray-Batu, Saray-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Djuketau, Madjar , Mokhshi, Azak (Azov), Urgench i drugi.

Trgovačke kolonije Genovežana na Krimu (kapetanija Gothia) i na ušću Dona Horda je koristila za trgovinu tkaninama, tkaninama i platnenim platnom, oružjem, ženskim nakitom, nakitom, dragim kamenjem, začinima, tamjanom , krzna, koža, med, vosak, sol, žito, šuma, riba, kavijar, maslinovo ulje i robovi.

Trgovački putevi koji vode prema južnoj Europi i središnjoj Aziji, Indiji i Kini započinju od trgovačkih gradova na Krimu. Duž Volge su prolazili trgovački putevi koji su vodili u središnju Aziju i Iran. Kroz Volgodonski prolaz postojala je veza s Donom, a preko njega s Azovskim i Crnim morem.

Vanjske i unutarnje trgovinske odnose osiguravao je izdani novac Zlatne Horde: srebrni dirhemi, bakreni bazeni i sumi.

Vladari

U prvom razdoblju, vladari Zlatne Horde priznali su prevlast velikog Kaana Mongolskog Carstva.

kanovi

1. Mongke-Timur (1269-1282), prvi kan Zlatne Horde, neovisan od Mongolskog Carstva
2. Tamo Mengu (1282.-1287.)
3. Tula Buga (1287.-1291.)
4. Tokhta (1291.-1312.)
5. Uzbekistan kan (1313.-1341.)
6. Tinibek (1341.-1342.)
7. Janibek (1342.-1357.)
8. Berdibek (1357-1359), posljednji predstavnik klana Batu
9. Kulpa (kolovoz 1359.-siječanj 1360.)
10. Nauruz Khan (siječanj-lipanj 1360.)
11. Khizr Khan (lipanj 1360. - kolovoz 1361.), prvi predstavnik obitelji Horde-Ejen
12. Timur-Khoja-khan (kolovoz-rujan 1361.)
13. Ordumelik (rujan-listopad 1361.), prvi predstavnik klana Tuka-Timura
14. Kildibek (listopad 1361. - rujan 1362.)
15. Murad Khan (rujan 1362.-jesen 1364.)
16. Mir Pulad (jesen 1364.-rujan 1365.), prvi predstavnik klana Shibana
17. Aziz Sheikh (rujan 1365.-1367.)
18. Abdullah Khan (1367.-1368.)
19. Hasan Khan, (1368.-1369.)
20. Abdullah Khan (1369.-1370.)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), pod regentstvom Tulunbeka Khanuma
22. Urus Khan (1372.-1374.)
23. Čerkeški kan (1374.-početka 1375.)
24. Muhammad Bulak Khan (početak 1375.-lipanj 1375.)
25. Urus Khan (lipanj-srpanj 1375.)
26. Muhammad Bulak Khan (srpanj 1375.-kraj 1375.)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (kraj 1375.-1377.)
28. Arabšah (Kary-khan) (1377.-1380.)
29. Tokhtamysh (1380.-1395.)
30. Timur Kutlug (1395.-1399.)
31. Šadibek (1399.-1408.)
32. Pulad Khan (1407.-1411.)
33. Timur Khan (1411.-1412.)
34. Dželal ad-Din-kan (1412.-1413.)
35. Kerimberdi (1413.-1414.)
36. čokra (1414.-1416.)
37. Jabbar Birdie (1416.-1417.)
38. Derviš Kan (1417.-1419.)
39. Ulu Muhamed (1419.-1423.)
40. Barak Khan (1423.-1426.)
41. Ulu Muhamed (1426.-1427.)
42. Barak Khan (1427.-1428.)
43. Ulu Muhamed (1428.-1432.)
44. Kichi-Muhammad (1432.-1459.)

Beklarbeki

vidi također

Napišite recenziju na članak "Zlatna horda"

Bilješke (uredi)

2. A.P. Grigorijev Službeni jezik Zlatne Horde XIII-XIV stoljeća // Turkološki zbornik 1977. M, 1981. P.81-89. "
3. Tatarski enciklopedijski rječnik. - Kazan: Institut Tatarske enciklopedije Akademije znanosti Republike Tatarstan, 1999. - 703 str., Ill. ISBN 0-9530650-3-0
4. Faseev F.S.Star Tatarsko poslovno pisanje 18. stoljeća. / F.S. Faseev. - Kazan: Tat. knjiga izd., 1982.-- 171 str.
5. Khisamova F.M. Funkcioniranje starotatarskog poslovnog pisanja 16.-17. stoljeća. / F. M. Khisamova. - Kazan: Izdavačka kuća Kazan. Sveučilište, 1990.-- 154 str.
6. Pisani jezici svijeta, knjige 1-2 G. D McConnell, Akademija V. Yu. Mikhalchenko, 2000. Str. 452
7. III Međunarodna Baudouinova čitanja: I.A. Baudouin de Courtenay i suvremeni problemi teorijske i primijenjene lingvistike: (Kazan, 23.-25. svibnja 2006.): radovi i materijali, svezak 2 str. 88 i str. 91
8. Uvod u proučavanje turskih jezika Nikolaj Aleksandrovič Baskakov Visš. škola, 1969
9. Tatarska enciklopedija: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of the Tatar Encyclopedia, 2006. str. 348
10. Povijest tatarskog književnog jezika: XIII-prva četvrtina XX stoljeća Institut za jezik, književnost i umjetnost (IYALI) po imenu Galimdzhan Ibragimov Akademije znanosti Republike Tatarstan, izdavačka kuća Fiker, 2003.
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Jezik međuetničke komunikacije ere Zlatne Horde
12. Atlas povijesti Tatarstana i tatarskog naroda M.: Izdavačka kuća DIK, 1999. - 64 str.: ilustr., Karte. izd. R. G. Fakhrutdinova
13. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću.
15. Pochekaev R. Yu.... - Knjižnica "Srednjoazijskog povijesnog poslužitelja". Pristupljeno 17. travnja 2010.
16. cm.: Egorov V.L. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. - M .: Znanost, 1985.
17. Sultanov T.I. .
18. Men-da bei-lu (potpuni opis Mongol-Tatara) Per. s kitom, int., komentar. i prid. N. Ts. Munkueva. M., 1975, str. 48, 123-124 (prikaz, stručni).
19. V. Tiesenhausen. Zbirka materijala vezanih uz povijest Horde (str. 215), arapski tekst (str. 236), ruski prijevod (B. Grekov i A. Yakubovskij. Zlatna horda, str. 44).
20. Vernadsky G.V.= Mongoli i Rusija / Per. s engleskog E. P. Berenshtein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M .: LEAN, AGRAF, 1997 .-- 480 str. - 7000 primjeraka. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Rašid ad-Din./ Per. s perzijskog od Yu. P. Verkhovskog, ur. prof. I. P. Petrushevsky. - M., L.: Izdavačka kuća Akademije znanosti SSSR-a, 1960. - T. 2. - P. 81.
22. Juvaine.// Zbirka materijala vezanih uz povijest Zlatne Horde. - M., 1941. - S. 223. Pribl. 10 .
23. Grekov B.D., Yakubovskiy A. Yu. Dio I. Formiranje i razvoj Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. //. - M.-L. , 1950.
24. Egorov V.L. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 111-112.
25. ... - Mjesto "Bugarski državni povijesni i arhitektonski muzej-rezervat". Pristupljeno 17. travnja 2010.
26. Shabuldo F.M.
27. N. Veselovsky.// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.
28. Sabitov Zh.M. Genealogija Jochida u 13-18 stoljeću //. - Alma-Ata, 2008. - Str. 50. - 1000 primjeraka. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Sabitov Zh.M.... - S. 45.
30. Karamzin N.M. .
31. Solovjev S.M. .
33. Postoji stajalište da se podjela na Bijelu Hordu i Plavu Hordu odnosi samo na istočno krilo, označavajući, redom, Horde-Ejen ulus i Shiban ulus.
34. Guillaume de Rubruck. .
35. Egorov V.L. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. - M .: Nauka, 1985 .-- S. 163-164.
36. Egorov V.L.// / Odg. urednik V.I.Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 primjeraka.
37. "Atlas povijesti Tatarstana i tatarskog naroda" M .: Izdavačka kuća DIK, 1999. - 64 stranice: ilustr., Karte. izd. R. G. Fakhrutdinova
38. V. L. Egorov. Povijesna geografija Zlatne Horde u XIII-XIV stoljeću. Moskva "Znanost" 1985. str - 78, 139
39. Glavni zapovjednik vojske Mongolskog Carstva
40. Seleznjev Yu. V. Elita Zlatne Horde. - Kazan: Izdavačka kuća "Feng" Akademije znanosti Republike Tatarstan, 2009. - P. 9, 88. - 232 str.
41. Seleznjev Yu. V. Elita Zlatne Horde. - S. 116-117.

Književnost

• Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruck... ... / Putovanje u istočne zemlje. - SPb. : 1911.
• Grekov B.D., Yakubovskiy A. Yu.... - M., L.: Izdavačka kuća Akademije znanosti SSSR-a, 1950.
• Egorov V.L./ Odg. urednik V.I.Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11 000 primjeraka.
• Zakirov S. Diplomatski odnosi Zlatne Horde s Egiptom / Otv. urednik V. A. Romodin. - M .: Nauka, 1966 .-- 160 str.
• Iskhakov D.M., Izmailov I.L.
• Karyshkovsky P.O. Bitka kod Kulikova. - M., 1955.
• Kuleshov Yu.A. Proizvodnja i uvoz oružja kao načini formiranja kompleksa oružja Zlatne Horde //. - Kazan: Izdavačka kuća. "Fan" Akademije znanosti Republike Tatarstan, 2010. - S. 73-97.
• Kulpin E.S. Zlatna Horda. - M .: Moskovski licej, 1998.; M.: URSS, 2007.
• E. P. Myskov Politička povijest Zlatne Horde (1236-1313). - Volgograd: Izdavačka kuća Volgogradskog državnog sveučilišta, 2003.-- 178 str. - 250 primjeraka. - ISBN 5-85534-807-5.
• Safargaliev M.G. Slom Zlatne Horde. - Saransk: Izdavačka kuća Mordovian Book, 1960.
• Fedorov-Davydov G.A. Društveni sustav Zlatne Horde. - M .: Izdavačka kuća Moskovskog sveučilišta, 1973.
• .
• Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Materijali za bibliografiju o numizmatici Zlatne Horde // Fedorov-Davydov G.A.Money of the Golden Horde. - M., 2003.
• Širokorad, A. B. Rusija i Horda. M .: Večer, 2008.
• Rudakov, V. N. Mongolo-Tatari očima staroruskih pisara iz sredine XIII-XV stoljeća. M.: Quadriga, 2009.
• Trepavlov, V. V. Zlatna Horda u XIV stoljeću. M.: Quadriga, 2010.
• Kargalov, V.V. Zbacivanje mongolsko-tatarskog jarma. M .; URSS, 2010.
• Pochekaev R. Yu. Kraljevi Horde. Sankt Peterburg: Euroazija, 2010.
• Kargalov, V.V. Kraj jarma Horde. 3. izd. M.: URSS, 2011.
• Kargalov, V.V. Mongolo-tatarska invazija na Rusiju. XIII stoljeće. 2. izd. Moskva: Librokom, 2011 (Akademija temeljnih istraživanja: povijest).
• Tulibaeva Zh. M. "Ulus-i arba-yi Chingizi" kao izvor za proučavanje povijesti Zlatne Horde // Civilizacija Zlatne Horde. Sažetak članaka. Broj 4. - Kazan: Institut za povijest. Sh.Mardzhani AN RT, 2011. - S. 79-100.

Linkovi

Ulomak iz Zlatne Horde

Dugo je te noći kneginja Marija sjedila kraj otvorenog prozora u svojoj sobi, slušajući zvukove seljačkog dijalekta koji su dopirali iz sela, ali nije mislila na njih. Osjećala je da, koliko god mislila o njima, ne može ih razumjeti. Razmišljala je o jednoj stvari - o svojoj tuzi, koja je sada, nakon pauze, izazvana brigama o sadašnjosti, za nju već postala prošlost. Sada se mogla sjetiti, mogla je plakati i moliti se. Kako je sunce zalazilo, vjetar je utihnuo. Noć je bila mirna i svježa. U dvanaest sati počeše jenjavati glasovi, zapjeva pijetao, iza lipa poče izlaziti pun mjesec, diže se svježa, bijela magla rose, a nad selom i nad kućom zavlada tišina.
Jedna za drugom vidjela je slike bliske prošlosti – bolesti i posljednje trenutke svog oca. I s tužnom radošću sada se zadržala na tim slikama, tjerajući od sebe s užasom samo posljednju predodžbu njegove smrti, koju - osjećala je - nije bila u stanju zamisliti ni u svojoj mašti u ovom tihom i tajanstvenom satu noći. I te su joj se slike ukazivale s takvom jasnoćom i s takvim detaljima da su joj se činile sad stvarnošću, čas prošlošću, čas budućnošću.
Tada je živo zamislila trenutak kada je dobio udarac i izvučen iz vrta u Ćelavim planinama pod pazuhe, a on je nešto promrmljao svojim nemoćnim jezikom, trzao sijede obrve i gledao je s nelagodom i bojažljivo.
“Čak mi je tada htio reći što mi je rekao na dan svoje smrti”, pomislila je. – Uvijek je mislio što mi je rekao. I tako se sa svim detaljima prisjetila one noći na Bald Hillsu uoči udarca koji ga je zadesio, kada je princeza Marija, sluteći nevolje, ostala s njim protiv njegove volje. Nije spavala, a noću je na prstima sišla dolje i, popevši se do vrata cvjetnice u kojoj je te noći spavao njezin otac, slušala njegov glas. Rekao je nešto Tihonu iscrpljenim, umornim glasom. Očito je želio razgovarati. „A zašto me nije nazvao? Zašto me nije pustio da budem ovdje umjesto Tihona? - mislila je tada i sada princeza Marija. - Nikad nikome sada neće reći sve što mu je bilo na duši. Ova minuta se nikada neće vratiti za njega i za mene, kada bi rekao sve što je htio izraziti, a ja, a ne Tihon, slušao bih ga i razumio. Zašto tada nisam ušao u sobu? Ona je mislila. “Možda bi mi tada rekao što je rekao na dan svoje smrti. Već tada je u razgovoru s Tihonom dvaput pitao za mene. Htio me vidjeti, a ja sam stajala tamo, ispred vrata. Bio je tužan, teško je razgovarao s Tihonom, koji ga nije razumio. Sjećam se kako mu je počeo pričati o Lizi kao živoj - zaboravio je da je mrtva, a Tikhon ga je podsjetio da je više nema, a on je povikao: "Budalo." Bilo mu je teško. Iza vrata sam čuo kako je on, stenjajući, legao na krevet i glasno viknuo: "Bože moj! Zašto onda nisam došao gore?" Što bi mi učinio? Što bih izgubio? Ili bi se možda tada tješio, rekao bi mi ovu riječ." A princeza Marija izgovorila je naglas tu ljubaznu riječ koju joj je rekao na dan svoje smrti. „Du ona n ka! - ponovila je ovu riječ princeza Marija i jecala od suza olakšajući dušu. Sada je vidjela njegovo lice pred sobom. A ne lice koje je poznavala iz vremena kad se sjetila sebe i koje je uvijek vidjela izdaleka; i to lice - plaho i slabašno, koje ga je posljednjeg dana, sagnuvši se k ustima da čuje što govori, prvi put izbliza pregledalo sa svim svojim borama i detaljima.
"Draga", ponovila je.
“Što je mislio kad je izgovorio tu riječ? O čemu sada razmišlja? - iznenada joj je došlo pitanje, a kao odgovor na to ona ga je pred sobom ugledala s izrazom lica koji je imao u lijesu na licu zavezanom bijelom maramom. A užas koji ju je obuzeo kad ga je dotakla i uvjerila se da nije samo on, nego nešto tajanstveno i odbojno, sada ju je obuzeo. Htjela je razmišljati o nečem drugom, željela se moliti i nije mogla ništa učiniti. Gledala je u mjesečinu i sjene velikih otvorenih očiju, čekala svake sekunde da vidi njegovo mrtvo lice i osjećala da ju je tišina koja je stajala nad kućom i u kući okovala.
- Dunjaša! šapnula je. - Dunjaša! - Povikala je divljim glasom i otrgnuvši se tišini, potrčala do djevojčice, prema dadilji i djevojkama koje su trčale prema njoj.

Dana 17. kolovoza, Rostov i Iljin, u pratnji Lavruške i glasnika husara koji se upravo vratio iz zarobljeništva, otišli su na jahanje iz svog logora u Jankovu, petnaest milja od Bogučarova, da isprobaju novog konja koje je kupio Iljin i saznaju ima li bilo kakvog sijena u selima.
Bogucharovo je posljednja tri dana bilo između dvije neprijateljske vojske, tako da je ruska pozadinska straža mogla tamo ući jednako lako kao i francuska prethodnica, pa je Rostov, kao brižan zapovjednik eskadrile, želio prije Francuza iskoristiti zalihe koje su ostale u Bogucharovu. .
Rostov i Iljin bili su u najveselijem raspoloženju. Na putu za Bogučarovo, na knežev posjed s imanjem, gdje su se nadali da će pronaći veliko dvorište i lijepe djevojke, ponekad su pitali Lavrushku o Napoleonu i smijali se njegovim pričama, a zatim su se odvezli, isprobavajući Iljinovog konja.
Rostov nije znao niti mislio da je ovo selo u koje je putovao imanje upravo tog Bolkonskog, koji je bio zaručnik njegove sestre.
Posljednji put Rostov i Iljin su pustili konje na stazu ispred Bogučarova da tjeraju konje, a Rostov, koji je pretekao Iljina, prvi je skočio na ulicu sela Bogučarova.
"Preuzeo si to naprijed", rekao je Ilyin, zacrvenio se.
- Da, sve naprijed, i naprijed na livadi, i ovdje, - odgovori Rostov, gladeći rukom svoje natopljeno dno.
„A ja sam na francuskom, Vaša Ekselencijo“, rekao je Lavrushka s leđa, nazivajući svoju remenu francuskim, „Ja bih ga nadmašio, ali jednostavno se nisam htio sramiti.
Popeše se do staje, koju je okružila velika gomila seljaka.
Neki od muškaraca skinuli su kape, neki su, ne skidajući kape, pogledali one koji su stigli. Dva stara duga seljaka, naboranih lica i rijetke brade, iziđoše iz krčme i s osmjesima, njišući se i pjevajući neku nezgodnu pjesmu, priđoše časnicima.
- Dobro napravljeno! - rekao je Rostov smijući se. - Što, ima sijena?
- A što su isti ... - rekao je Ilyin.
- Važi ... oo ... ooo ... lajanje dese ... dese ... - pjevali su muškarci sa sretnim osmjesima.
Jedan čovjek je napustio gomilu i otišao u Rostov.
- Od čega ćeš biti? - upitao.
- Francuzi, - odgovorio je, smijući se, Ilyin. "Evo samog Napoleona", rekao je, pokazujući na Lavrushku.
- Znači bit ćete Rusi? - upitao je čovjek.
- Koliko je tu tvoje snage? - upitao je drugi mali čovjek, prilazeći im.
"Mnogo, mnogo", odgovorio je Rostov. - Zašto ste se okupili ovdje? On je dodao. - Odmor, ha?
- Starci su se skupili za ovozemaljske poslove, - odgovori čovjek odmičući se od njega.
U to vrijeme, na putu od kurije, pojavile su se dvije žene i muškarac u bijelom šeširu koji su išli prema časnicima.
- U mojoj ružičastoj, pazi da ne tučeš! - reče Iljin, primijetivši Dunjašu kako odlučno kreće prema njemu.
- Naš će biti! - reče Lavrushka Iljinu namignuvši.
- Što, ljepotice moja, trebaš? - rekao je Iljin smiješeći se.
- Princezi je naređeno da sazna koja ste vi pukovnija i kako se prezivate?
- Ovo je grof Rostov, zapovjednik eskadrile, a ja sam vaš ponizni sluga.
- Budi ... se ... e ... du ... ška! - skandirao je pijani muškarac, veselo se smiješeći i gledajući Iljina, razgovarajući s djevojkom. Alpatych je slijedio Dunyasha do Rostova, skidajući šešir izdaleka.
"Usuđujem se uznemiravati vas, časni sude", rekao je s poštovanjem, ali s relativnim prezirom prema časnikovoj mladosti, i stisnuo ruku u njedra. - Moja ljubavnica, kći glavnog generala kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, koji je umro ove petnaeste, u teškoćama zbog neznanja ovih osoba, - pokazao je na seljake, - moli vas da dobrodošlicu ... Molim vas, - rekao je Alpatych s tužnim osmijehom, - odvezite se malo, ali nije tako zgodno kada ... - Alpatych je pokazao na dvojicu muškaraca koji su trčali iza njega kao konjske muhe u blizini konja.
- Ah!.. Alpatych... Ha? Yakov Alpatych! .. Važno! oprosti za Boga miloga. Važno! Ha?.. - govorili su muškarci veselo mu se smiješeći. Rostov je pogledao pijane starce i nasmiješio se.
- Ili, možda, tješi vašu ekselencijo? - rekao je Yakov Alpatych smireno, pokazujući starce s rukom koja nije zavučena u njedra.
"Ne, tu je mala utjeha", reče Rostov i odveze se. - Što je bilo? - upitao.
- Usuđujem se izvijestiti Vašu Preuzvišenost da grubi domaći ljudi ne žele pustiti gospodaricu s imanja i prijete da će odbiti konje, kako bi ujutro sve bilo spakirano i njezina Ekselencija ne može otići.
- Ne može biti! - povikao je Rostov.
- Imam čast izvijestiti vam pravu istinu - ponovio je Alpatych.
Rostov je sjahao i, predavši ga glasniku, otišao s Alpatychom u kuću, pitajući ga o detaljima slučaja. Doista, jučerašnja ponuda princeze seljacima kruha, njezino objašnjenje s Dronom i sa skupom toliko su pokvarili stvar da je Dron konačno predao ključeve, pridružio se seljacima i nije se pojavio na zahtjev Alpatycha, te da je god. ujutro, kad je kneginja naredila da legne da ide, seljaci su u velikoj gomili izašli u štalu i poslali da kažu da neće pustiti princezu iz sela, da postoji naredba da se ne odvode. van, a oni bi raspregli konje. Alpatych je izašao k njima, savjetujući ih, ali su mu oni odgovorili (Karp je najviše govorio; Dron se nije pojavio iz gomile) da se princeza ne može pustiti, da za to postoji naredba; i to neka ostane princeza, a oni će je služiti po starom i poslušati u svemu.
U trenutku kada su Rostov i Iljin galopirali cestom, princeza Marija je, unatoč odvraćanju Alpatycha, dadilje i djevojaka, naredila hipoteku i htjela je otići; ali, vidjevši konjanike kako galopiraju, zamijenili su ih za Francuze, kočijaši su pobjegli, a u kući se podigao plač žena.
- Oče! dragi Oče! Bog te poslao, - govorili su nježni glasovi, dok je Rostov prolazio kroz dvoranu.
Princeza Marija, izgubljena i nemoćna, sjedila je u dvorani, dok su joj Rostov doveli. Nije razumjela tko je on, zašto je i što će se s njom dogoditi. Vidjevši njegovo rusko lice i prepoznavši ga kao čovjeka iz svog kruga po njegovom ulasku i prvim izgovorenim riječima, pogledala ga je svojim dubokim i blistavim pogledom i počela govoriti glasom koji se prekinuo i podrhtavao od emocija. Rostov je odmah zamislio nešto romantično na ovom sastanku. “Devojka bez obrane, slomljenog srca, sama, prepuštena na milost i nemilost grubim, buntovnim muškarcima! I neka me čudna sudbina ovamo gurnula! Mislio je Rostov, slušajući je i gledajući je. - A kakva blagost, plemenitost u njezinim crtama lica i izrazu! - pomislio je slušajući njezinu plašljivu priču.
Kad je dan nakon očevog sprovoda počela pričati kako se sve to dogodilo, glas joj je zadrhtao. Okrenula se i zatim, kao da se boji da bi joj Rostov mogao povjerovati na riječ zbog želje da ga sažali, pogleda ga upitno, uplašeno. Rostov je imao suze u očima. Princeza Marija je to primijetila i zahvalno pogledala Rostova onim svojim blistavim pogledom, zbog kojeg je zaboravio ružnoću njezina lica.
"Ne mogu izraziti, princezo, koliko sam sretan što sam slučajno upao ovdje i što ću vam moći pokazati svoju spremnost", rekao je Rostov ustajući. "Molim vas, idite, a ja vam svojom čašću odgovaram da se nijedan muškarac neće usuditi stvarati smetnju, samo ako mi dopustite da vas otpratim", i, naklonivši se s poštovanjem, kao što se klanja damama kraljevske krvi, on otišao do vrata.
Rostov je svojim poštivanjem tona kao da je pokazao da, unatoč činjenici da bi svoje poznanstvo s njom smatrao bogatstvom, nije želio iskoristiti priliku njezine nesreće da joj se približi.
Princeza Marija razumjela je i cijenila ovaj ton.
“Ja sam ti jako, jako zahvalna”, rekla mu je princeza na francuskom, “ali se nadam da je sve ovo bio samo nesporazum i da za to nitko nije kriv. - princeza je iznenada briznula u plač. "Oprostite", rekla je.
Rostov se, namršten, još jednom duboko naklonio i izašao iz sobe.

- Pa draga? Ne, brate, moja ružičasta draga, a zovu se Dunjaša ... - Ali, gledajući Rostovo lice, Iljin je zašutio. Vidio je da je njegov heroj i zapovjednik u potpuno drugom redu misli.
Rostov je ljutito pogledao Iljina i, ne odgovorivši mu, krenuo brzim koracima prema selu.
- Pokazat ću im, pitat ću ih, razbojnike! rekao je u sebi.
Alpatych je plivačkim korakom, da ne bi potrčao, jedva kasom sustigao Rostova.
- Kakvu ste odluku donijeli? Rekao je sustižući ga.
Rostov je stao i, stisnuvši šake, odjednom prijeteći krenuo prema Alpatychu.
- Riješenje? Koje je rješenje? Stari gade! Vikao je na njega. - U što gledaš? A? Dečki se bune, a ti se ne snalaziš? I sam si izdajica. Znam te, oderat ću svakoga... - I, kao da se boji protraćiti zalihe svog žara, napustio je Alpatych i brzo krenuo naprijed. Alpatych je, potiskujući osjećaj uvrede, plivajući korak išao u korak s Rostovom i nastavio mu prenositi svoje misli. Rekao je da su ljudi kruti, da im se u ovom trenutku nije pametno suprotstavljati bez vojnog zapovjedništva, da ne bi bilo bolje da se prvi pošalje po zapovjedništvo.
"Dat ću im vojnu zapovijed... borit ću se s njima", rekao je Nikolaj besmisleno, dahćući od nerazumnog životinjskog bijesa i potrebe da izlije ovu ljutnju. Ne sluteći što će učiniti, nesvjesno, brzim, odlučnim korakom, krenuo je prema gomili. I što se više približavao njoj, Alpatych je više osjećao da bi njegov nerazuman čin mogao donijeti dobre rezultate. Isto su osjećali i seljaci iz gomile, gledajući njegov brz i čvrst hod i odlučno, namršteno lice.
Nakon što su husari ušli u selo, a Rostov otišao do princeze, u masi je nastala zbrka i nesloga. Neki muškarci su počeli govoriti da su ti pridošlice Rusi i koliko god bili uvrijeđeni što neće pustiti mladu damu. Dron je bio istog mišljenja; ali čim je to izrazio, Karp i drugi ljudi napali su bivšeg poglavara.
- Koliko si godina jeo svijet? - viknuo je Karp na njega. - Svi ste jedno! Vi ćete iskopati vrč, odnijeti ga, što, uništiti naše kuće, ili ne?
- Rečeno je da treba biti reda, da nitko ne ide iz kuća, da ne bi izvadio plavetnilo baruta - to je sve! Vikao je drugi.
- Bio je red za tvog sina, a ti si se valjda sažalio na svoju ironiju, - brzo progovori mali starac, napadnuvši Drona, - i obrijao je mog Vanku. Eh, umrijet ćemo!
- Onda ćemo umrijeti!
"Ja nisam odbijanje svijeta", rekao je Dron.
- To nije odbijanje, narastao mu je trbuh! ..
Dva duga čovjeka rekla su svoje. Čim se Rostov, u pratnji Iljina, Lavruške i Alpatiča, približio gomili, Karp je, stavivši prste iza pojasa, lagano se smiješeći, istupio naprijed. S druge strane, dron je ušao u zadnje redove, a gomila se približila.
- Hej! tko ti je ovdje poglavar? - viknuo je Rostov, popevši se žustrim korakom prema gomili.
- Onda poglavar? Što ti treba? .. - upitao je Karp. Ali prije nego što je stigao završiti, kapa mu je odletjela i glava mu se od snažnog udarca zatresla u stranu.
- Kapa dolje, izdajice! - vikao je punokrvni glas Rostova. - Gdje je poglavar? Povikao je izbezumljenim glasom.
- Poglavar, poglavar zove... Dron Zakharych, ti, - začuli su se tu i tamo žurno poslušni glasovi, a kape su im počele skidati s glava.
`` Ne možemo se pobuniti, mi održavamo red', rekao je Karp, a nekoliko glasova s ​​leđa odjednom se oglasilo u istom trenutku:
- Kako su starci gunđali, ima vas puno gazda...
- Razgovor?.. Pobuna!.. Razbojnici! Izdajice! - besmisleno poviče Rostov ne svojim glasom, zgrabivši Karpa za jurtu. - Pleti, pleti! - viknuo je, iako ga nije imao tko isplesti, osim Lavruške i Alpatycha.
Lavruška je, međutim, dotrčala do Karpa i zgrabila ga za ruke s leđa.
- Hoćete li našim ljudima ispod planine narediti da kliknu? povikao je.
Alpatych se okrenuo prema muškarcima, pozvavši dvojicu po imenu da isplete Karpa. Muškarci su poslušno napustili gomilu i počeli ne vjerovati sebi.
- Gdje je poglavar? - vikao je Rostov.
Dron je, namrštenog i blijedog lica, izašao iz gomile.
- Jeste li vi poglavar? Pleti, Lavrushka! - viknuo je Rostov, kao da ova naredba ne može naići na prepreke. I doista, još dva čovjeka stadoše plesti Dronu, koji je, kao da im pomaže, skinuo svoj kušan i poslužio im ga.
„I svi me slušajte“, obratio se Rostov seljacima: „Sad marširamo kući, i da ne čujem vaš glas.
- Pa, nismo napravili nikakav prekršaj. Samo smo, dakle, od gluposti. Samo su se gluposti radile... Rekao sam ti da je nered, - čuli su se glasovi koji su se međusobno predbacivali.
- Rekao sam ti - rekao je Alpatych ulazeći u svoja prava. - Nisu dobri momci!
- Naša glupost, Yakov Alpatych, - odgovorili su glasovi, a gomila se odmah počela razilaziti i razbježati po selu.
Vezana dva muškarca odvedena su u gospodarevo dvorište. Za njima su krenula dva pijana muškarca.
- Eh, pogledat ću te! - rekao je jedan od njih misleći na Karpa.
- Kako možete tako razgovarati s gospodom? Mislio si što?
- Budalo, - potvrdi drugi, - stvarno, budalo!
Dva sata kasnije, kola su stajala u dvorištu kuće Bogucharovsky. Seljaci su brzo nosili i stavljali gospodareve stvari na kola, a Dron je, na zahtjev kneginje Marije, pušten iz ormarića, gdje je bio zaključan, stojeći u dvorištu, bio zadužen za seljake.
"Nemoj to tako loše reći", rekao je jedan od seljaka, visok muškarac okruglog nasmijanog lica, uzimajući kutiju iz služavkinih ruku. - Ona također vrijedi novca. Zašto ga samo bacite ili pod uže - i trljat će se. ne sviđa mi se to. I tako da sve bude pošteno, po zakonu. Samo tako, ispod otirača, ali pokrijte ga senzom, to je bitno. Lubo!
"Tražite knjige, knjige", rekao je drugi muškarac, koji je nosio knjižnične ormare princa Andreja. - Nemoj se držati! I prekomjerna je težina, dečki, knjige su zdrave!
- Da, jesu, nisu hodali! - Značajno namignuvši, rekao je visoki bucmasti muškarac, pokazujući na debeli vokabular koji je ležao na vrhu.

Rostov, ne želeći nametnuti svoje poznanstvo princezi, nije otišao k njoj, već je ostao u selu, čekajući njezin odlazak. Nakon što je čekao odlazak kočija princeze Marije iz kuće, Rostov je sjeo na konja i do staze koju su zauzele naše trupe, dvanaest milja od Bogučarova, pratio ju je na konju. U Yankovu, u gostionici, s poštovanjem se oprostio od nje, prvi put dopustivši joj da joj poljubi ruku.
“Nemoj se sramiti”, odgovorio je, pocrvenjevši, princezi Maryi kao odgovor na izraz zahvalnosti za njezino spasenje (kako je nazvala njegov čin), “svi bi učinili isto. Da smo se morali boriti samo sa seljacima, do sada ne bismo dopustili neprijatelju - rekao je, stideći se nečega i pokušavajući promijeniti razgovor. - Sretan sam samo što sam te imao prilike upoznati. Zbogom, princezo, želim ti sreću i utjehu i želim te upoznati u sretnijim uvjetima. Ako me ne želiš natjerati da pocrvenim, molim te, nemoj zahvaljivati.
Ali princeza, ako mu nije više zahvalila riječima, zahvalila mu je svim izrazom lica koje je blistalo zahvalnošću i nježnošću. Nije mu mogla vjerovati da mu nema na čemu zahvaliti. Naprotiv, za nju je nedvojbeno bilo da je, da njega nema, vjerojatno trebala propasti i od pobunjenika i od Francuza; da se, kako bi je spasio, izložio najočitijim i najstrašnijim opasnostima; a još je izvjesnije bilo da je to čovjek visoke i plemenite duše, koji je znao razumjeti njezin položaj i tugu. Njegove ljubazne i iskrene oči, sa suzama koje su tekle na njih, dok mu je ona sama, plačući, pričala s njim o svom gubitku, nisu napuštale njezinu maštu.
Kada se oprostila od njega i ostala sama, princeza Marija iznenada je osjetila suze u očima, a ovo joj nije bilo prvi put da je imala čudno pitanje: voli li ga?
Na putu dalje prema Moskvi, unatoč tome što princezin položaj nije bio sretan, Dunyasha, koja se vozila s njom u kočiji, više je puta primijetila da se princeza, nagnuta kroz prozor kočije, veselo i tužno smiješi.
“Pa, što ako se zaljubim u njega? - mislila je princeza Marija.
Koliko god se sramila priznati samoj sebi da se prva zaljubila u muškarca koji je, možda, nikada neće voljeti, tješila se mišlju da to nitko nikada neće saznati i da ona neće biti kriva, ako bi bila do kraja života, nitko ne govori o tome da voli onoga koga je voljela prvi i posljednji put.
Ponekad se prisjetila njegovih stavova, njegovog sudjelovanja, njegovih riječi i činilo joj se da sreća nije nemoguća. A onda je Dunyasha primijetila da ona, smiješeći se, gleda kroz prozor kočije.
“I morao je doći u Bogučarovo, i to baš u ovom trenutku! - mislila je princeza Marija. - I trebalo je odbiti njegovu sestru princu Andreju! - I u svemu tome princeza Marija je vidjela volju Providnosti.
Dojam na Rostov od strane princeze Marije bio je vrlo ugodan. Kad je se sjetio, osjećao se veselo, a kad su mu drugovi, saznavši za avanturu s njim u Bogučarovu, našalili da je on, otišavši po sijeno, pokupio jednu od najbogatijih nevjesta u Rusiji, Rostov se naljutio. Bio je ljut upravo zato što mu je mimo njegove volje više puta pala na pamet misao da oženi za njega ugodnu, nježnu princezu Mariju s ogromnim bogatstvom. Za sebe osobno, Nikolaj nije mogao poželjeti ženu bolju od princeze Marije: ženidba s njom usrećila bi groficu - njegovu majku i poboljšala poslove njegova oca; pa čak - Nikolaj je to osjetio - usrećio bi princezu Mariju. Ali Sonya? A zadana riječ? I to je naljutilo Rostov kada su se našalili na račun princeze Bolkonske.

Preuzevši zapovjedništvo nad vojskama, Kutuzov se sjetio princa Andreja i poslao mu zapovijed da dođe u glavni stan.
Princ Andrija stigao je u Tsarevo Zaymishche na isti dan i u to doba dana kada je Kutuzov vršio prvi pregled trupa. Knez Andrej se zaustavio u selu kod kuće svećenika, koji je imao kočiju glavnog zapovjednika, i sjeo na klupu na kapiji, čekajući Presveto Visočanstvo, kako su sada svi zvali Kutuzova. Na polju izvan sela čuli su se zvuci pukovnijske glazbe ili huk ogromnog broja glasova koji su vikali “Ura!” novom vrhovnom zapovjedniku. Tu na vratima, desetak koraka od princa Andrije, iskoristivši prinčevu odsutnost i lijepo vrijeme, stajala su dva bolničara, kurir i batler. Crnkast, obrastao brkovima i zaliscima, mali husarski potpukovnik dojahao je do kapije i, pogledavši kneza Andreja, upitao: stoji li ovdje Najsmireniji i hoće li uskoro?
Princ Andrija je rekao da ne pripada sjedištu Njegovog Visočanstva i da je također bio posjetitelj. Husarski potpukovnik se okrenuo prema dobro odjevenom redarstvu, a redar glavnog zapovjednika mu je rekao s onim osobitim prezirom s kojim se redarstvenici glavnih zapovjednika obraćaju časnicima:
- Što, gospodo? Mora biti sada. Ti to?
Husarski se potpukovnik nacerio u brkove na ton redara, sjahao s konja, dao ga glasniku i otišao do Bolkonskog, lagano mu se naklonivši. Bolkonski se odmaknuo na klupi. Husarski potpukovnik sjeo je pokraj njega.
- Čekate li i vi glavnog zapovjednika? - progovori husarski potpukovnik. - Govog "jat, svi su na raspolaganju, hvala Bogu. Inače je problem s kobasicama!" Tepeg "možda i g" usskiy govog "bit će moguće. A onda što" t zna što su radili. Svi su se povukli, svi su se povukli. Jeste li prošli planinarenje? - upitao.
„Imao sam zadovoljstvo“, odgovori princ Andrej, „ne samo sudjelovati u povlačenju, nego i izgubiti u ovom povlačenju sve što mi je bilo drago, a da ne spominjem imanja i dom ... oca koji je umro od tuge. Ja sam Smolensk.
- A?.. Jeste li vi knez Bolkonski? Jako puno "pakao za upoznavanje: potpukovnik Denisov, poznatiji kao Vaska", rekao je Denisov, rukovajući se s knezom Andrejem i zavirujući u lice Bolkonskog s posebno ljubaznom pažnjom. : - Ovo je skitski rat. Ovo je sve svinja "osho, ali ne za one koji puše u bok. A ti - princ Andg "njezin Bolkonski?" Odmahnuo je glavom. "Vrlo g" dovraga, kneže, vrlo g "pakao, da te upoznam", dodao je opet s tužnim osmijehom, stisnuvši mu ruku.
Princ Andrej poznavao je Denisova iz Natašinih priča o njezinom prvom zaručniku. Ovo sjećanje, i slatko i bolno, odnijelo ga je sada do onih bolnih osjećaja o kojima dugo nije razmišljao, ali koji su još uvijek bili u njegovoj duši. U posljednje vrijeme ima toliko drugih i tako ozbiljnih dojmova kao što je napuštanje Smolenska, njegov dolazak u Lysye Gory, nedavno se zna za smrt njegovog oca - doživio je toliko senzacija da mu ta sjećanja nisu došla dugo vremena i, kada su došli, nisu na njega djelovali istom snagom. A za Denisova je niz uspomena koje je izazvalo ime Bolkonskog bila daleka, poetska prošlost kada je nakon večere i Natašinog pjevanja, ne znajući kako, zaprosio petnaestogodišnju djevojčicu. Nasmiješio se uspomenama na to vrijeme i svojoj ljubavi prema Nataši i odmah prešao na ono što ga je sada strastveno i isključivo okupiralo. Ovo je bio plan kampanje koji je smislio dok je služio u ispostavama tijekom povlačenja. Taj je plan predstavio Barclayu de Tollyju i sada ga je namjeravao predstaviti Kutuzovu. Plan se temeljio na činjenici da je francuska operativna linija predugačka i da je, umjesto, ili istovremeno, djelovanje s fronta, blokirajući put Francuzima, potrebno djelovati prema njihovim porukama. Počeo je objašnjavati svoj plan princu Andriji.
“Oni ne mogu zadržati cijelu ovu liniju. Ovo je nemoguće, odgovaram da ng "og" wu njih; daj mi petsto ljudi, ja sam g "azog" woo im, ovo je veg "ali! Jedan sistem je pag" tizan.
Denisov je ustao i, pokazujući geste, izložio svoj plan Bolkonskom. Usred njegovog izlaganja na mjestu smotre začuo se vrisak vojske, nespretniji, rašireniji i stapajući se s glazbom i pjesmama. U selu se začuo gaženje i vika.
- On je na svome, - viknuo je kozak koji je stajao na kapiji, - on je na putu! Bolkonski i Denisov su se preselili do kapije, na kojoj je bila skupina vojnika (počasna straža), i vidjeli Kutuzova kako se kreće ulicom, jašući na niskom kestenastom konju. Za njim je krenula ogromna svita generala. Barclay je jahao gotovo uz njega; gomila časnika trčala je za njima i oko njih vikala "Ura!"
Ađutanti su galopirali ispred njega u dvorište. Kutuzov je, nestrpljivo gurajući konja, hodajući pod njegovom težinom, i neprestano kimajući glavom, stavio ruku na nevolju kape konjaničke garde (s crvenom trakom i bez vizira) koja je bila na njemu. Dovezavši se do počasne straže hrabrih grenadira, većine kavalira koji su mu salutirali, šutke ih je minutu gledao tvrdoglavim zapovjedničkim pogledom i okrenuo se prema gomili generala i časnika koji su stajali oko njega. Lice mu je odjednom poprimilo nježan izraz; slegnuo je ramenima s gestom zbunjenosti.
- A s takvim finim momcima sve za povlačenje i povlačenje! - On je rekao. "Pa, zbogom, generale", dodao je i povukao konja kroz kapiju, pokraj kneza Andreja i Denisova.
- Ura! Ura! Ura! - viknu iza njega.
Otkako ga princ Andrej nije vidio, Kutuzov se udebljao, mlohav i natekao od masti. Ali poznato bijelo oko, i rana, i izraz umora na njegovom licu i figuri bili su isti. Bio je odjeven u uniformu fraku (na tankom pojasu visio mu je bič preko ramena) i u bijelu konjičku kapu. On je, jako raširen i njišući se, sjedio na svom skakućem konju.
- Fju ... fju ... fju ... - zazviždao je gotovo čujno ulazeći u dvorište. Njegovo lice izražavalo je radost smirivanja čovjeka koji se namjerava odmoriti nakon misije. Izvukao je lijevu nogu iz stremena, pavši cijelim tijelom i grimaseći od napora, s mukom je donio na sedlo, oslonio se na koljeno, zagunđao i spustio se u naručje kozacima i pobočnikima koji su ga podržavali.
Pribrao se, pogledao oko sebe suženih očiju i, pogledavši princa Andreja, očito ga ne prepoznajući, otišao ronećim hodom do trijema.
- Fyu ... fyu ... fyu, - zazviždao je i ponovno se osvrnuo na princa Andreja. Dojam lica princa Andreja tek nakon nekoliko sekundi (kao što je često slučaj kod starih ljudi) povezivao se s sjećanjem na njegovu osobnost.
“I, zdravo, prinče, zdravo, draga, idemo…” rekao je umorno, osvrćući se oko sebe i snažno ušao na trijem škripajući pod njegovom težinom. Otkopčao je i sjeo na klupu na trijemu.
- Pa, što je s ocem?
"Jučer sam dobio vijest o njegovoj smrti", kratko je rekao princ Andrej.
Kutuzov je uplašeno otvorenih očiju pogledao kneza Andreja, a zatim skinuo kapu i prekrižio se: „Kraljevstvo mu nebesko! Božja volja nad svima nama! ” Uzdahnuo je teško, svim grudima i šutio. – Voljela sam ga i poštovala i suosjećam s tobom svim srcem. Zagrlio je princa Andriju, pritisnuo ga na svoja debela prsa i dugo ga nije puštao. Kad ga je pustio, princ Andrej je vidio da Kutuzovljeve zamućene usne drhte i da su mu u očima bile suze. Uzdahnuo je i objema rukama uhvatio klupu kako bi ustao.
“Dođi, dođi k meni, razgovarat ćemo”, rekao je; ali u to vrijeme Denisov, koji se jednako malo plašio svojih nadređenih kao i neprijatelja, unatoč činjenici da su ga ađutanti na trijemu ljutitim šapatom zaustavili, hrabro, kucajući ostrugama o stepenicama, ušao je na trijem. . Kutuzov je, ostavljajući ruke na klupi, s nezadovoljstvom pogledao Denisova. Denisov je, predstavivši se, objavio da mora obavijestiti svoje gospodstvo o stvari od velike važnosti za dobro domovine. Kutuzov je umornim pogledom počeo gledati Denisova i dosadnom kretnjom, uzevši ga za ruke i sklopivši ih na trbuhu, ponovio: „Za dobro domovine? Što je? Govori." Denisov je pocrvenio kao djevojka (bilo je tako čudno vidjeti boju na ovom brkatom, starom i pijanom licu) i hrabro je počeo iznositi svoj plan za presjecanje neprijateljske operativne linije između Smolenska i Vjazme. Denisov je živio u ovim krajevima i dobro je poznavao to područje. Njegov se plan činio nedvojbeno dobrim, posebno zbog snage uvjerenja koja je bila u njegovim riječima. Kutuzov je pogledao u svoja stopala i povremeno se osvrnuo na dvorište susjedne kolibe, kao da odatle očekuje nešto neugodno. Iz kolibe, u koju je gledao, doista, tijekom Denisovljeva govora, pojavio se general s aktovkom ispod ruke.