Odjeljci web-mjesta

Izbor urednika:

Oglašavanje

Dom - vrata

Kada će procesija za Uskrs. Procesija. Značenje. Čuda procesije ozdravljenja u Crkvi

Nakon nekog vremena počet će procesija tijekom koje morate hodati oko 20 km. Kako se ponašati tijekom ovog događaja? To nam je rekao Maksim Jurjevič Makarov, odgovoran za organizaciju i održavanje II regionalne Tihvinske vjerske procesije - izvršni direktor Ruske zajednice Kalinjingradske oblasti.

U procesiji mogu sudjelovati svi, čiji izgled i ponašanje odgovaraju značenju događaja i pravoslavnim tradicijama.

Sudionici procesije koriste pravoslavne kanonske ikone. Nije dopuštena uporaba ikona koje prikazuju ljude ili događaje koje Crkva nije kanonizirala.

Procesija nije neovlaštena procesija, već vrsta crkvene službe, stoga, sudjelujući u njoj, ne smijete zaboraviti na nekoliko važnih pravila:

ako ne možete proći cijelu rutu i želite se pridružiti procesiji kasnije, kada je već počela, onda ne smijete pretjecati one koji hodaju ili ići odvojeno. Pričekajte da prođu barjaktari i svećenstvo, a zatim se pridružite koloni;
procesija je molitvena procesija. Poželjno je da pješačar sudjeluje u općem molitvenom pjevanju, ili barem da ne ometa one koji mole stranim razgovorima;
budite pažljivi prema onima koji hodaju u blizini. Ako se vi ili vaši molitelji razbolite, potražite pomoć od sudionika u procesiji, koji će pozvati liječnike iz ambulante koja prati procesiju ili ponuditi žrtvi da se prebaci u autobus koji prati procesiju;
ruta povorke je dosta duga - 20 km. Vrijeme putovanja je oko 4-5 sati. Razmislite unaprijed koji dio rute možete savladati bez štete po zdravlje. Zapamtite da je glavna stvar duhovna korist zajedničke molitve, a ne broj prijeđenih kilometara;
razmislite koje udobne, ako je moguće vodootporne cipele nositi da vam se stopala ne bi umorila. Ako je vremenska prognoza nepovoljna, bolje je sa sobom ponijeti kabanicu, a ne kišobran;
ne zaboravite ponijeti sve potrebne lijekove sa sobom.

Djeca do 18 godina idu u procesiju samo s roditeljima ili skrbnicima. Zabranjeno je sudjelovati u povorci osobama koje su u alkoholiziranom ili opojnom stanju. Za vrijeme procesije nisu dopuštene bilo kakve javne radnje koje su suprotne duhu i značenju blagdana. Prilikom činjenja prekršaja tijekom povorke, prekršitelji će biti zadržani od strane policijskih službenika koji prate povorku (prometna policija) te će odgovarati sukladno važećem zakonu.

Tijekom povorke ne provodi se javna politička kampanja i ne koriste se simboli političkih stranaka. Nisu dopušteni bilo kakvi slogani, zastave, letci, promidžbeni sadržaji koji sadrže pozive na nacionalnu ili vjersku mržnju.

Procesija je svečana procesija s križem, barjacima i ikonama, popraćena molitvama za milosrđe Božje.

U čast crkvenih blagdana izvode se redovničke procesije; prilikom prijenosa relikvija svetaca, vjerskih svetišta; tijekom prirodnih katastrofa, epidemija i ratova, kao način da od Boga zatražimo zaštitu i spas od nevolja koje su zadesile.

Bile su i vjerske procesije posvećene određenim svecima, ili svetišta, ili povezane sa svetim mjestima. U slučaju kada svetište ima dugogodišnju široku popularnost, a sam prolaz broji mnogo godina od svog osnutka, okuplja tisuće hodočasnika.

Kod nas su vjerske procesije posuđene od Grka i izvođene su prema običajima Carigradske crkve. Crkvena povijest Rusije započela je procesijom do Dnjepra za krštenje Kijevaca. Anali odražavaju kasnije vjerske procesije po nalogu velikih ruskih knezova Jaroslava I., Izjaslava I., Vladimira Monomaha. Osim redovitih i općecrkvenih (na Uskrs, Bogojavljenje), u Rusiji je bilo mnogo pokrenutih vjerskih procesija uzrokovanih raznim okolnostima njezina povijesnog života. Izvođene su posebnom svečanošću i posebnim sjajem uz neizostavno sudjelovanje patrijarha i kraljeva.

U 12. stoljeću pojavila se tradicija pravljenja vjerskih procesija uz prijenos relikvija svetaca. Dakle, za vrijeme vladavine Vladimira Monomaha, 2. svibnja 1115., održana je vjerska procesija tijekom prijenosa relikvija svetih Borisa i Gleba iz stare crkve u novi kameni hram u Višegorodsku. Svečanom događaju prisustvovali su namjesnici, bojari, kler i obični ljudi. Uz pjevanje psalama i zapaljene svijeće ispratili su relikvije svetaca.

Godine 1352., u Pskovu, pravoslavni su napravili vjersku procesiju, vapeći u pomoć Božju da se oslobode pošasti. Novgorodski nadbiskup Vasilij obukao je sveto ruho i u pratnji klera i svih radno sposobnih stanovnika obilazio gradom s križem i svetim relikvijama uz glasno pjevanje i molitvu.

Pod caricom Elizavetom Petrovnom uspostavljena je godišnja vjerska procesija iz središta Sankt Peterburga do Porokhovja u znak obilježavanja suše 1730. godine. U blizini Petersburga su gorjele šume, a u samom gradu prijetila je opasnost od požara. Potom je napravljena procesija s molitvom od centra grada do Iljinskog hrama. Prema legendi, ubrzo je počela padati kiša, spašavajući glavni grad. Tradicija ove procesije trajala je četrdesetak godina.

Početak 20. stoljeća obilježen je blistavim procvatom vjerskih procesija. Vjerske procesije za prijenos relikvija svetaca postale su izvanredni događaji u životu ljudi. Kao, na primjer, vjerska procesija višeg klera uz sudjelovanje suverena cara Nikole II i članova carske obitelji u povodu pronalaska 1903. relikvija sv. Serafima Sarovskog. Slično veliko značenje imala je vjerska procesija s relikvijama svetog Joasafa biskupa Belgorodskog 1911. godine.

U priručniku "Pravoslavni ruski manastiri" za 1910. godinu navedeno je da se u 171 manastiru odvijalo 505 godišnjih vjerskih procesija. Njih oko 19 bilo je mnogo tjedana, pa čak i mjeseci, zaobilazeći okolna sela i gradove Rusije s čudotvornim ikonama.

Nakon Oktobarske revolucije vjerske procesije su zabranjene u zemlji. Međutim, hodočasnici su hodočastili na mjesta gdje su se pojavile čudotvorne ikone i na nezaboravna mjesta. Trenutačno se oživljavaju tradicije vjerskih procesija.

Dugo se kao procesija prepoznavala samo pješačka procesija uz sudjelovanje klera i vjernika. No, zahvaljujući tehnološkom napretku, uz blagoslov klera, počele su se odvijati nekanonske vjerske procesije. Tijekom Velikog Domovinskog rata, 2. prosinca 1941. godine, avion je letio oko Moskve s čudesnim popisom Tihvinske ikone Majke Božje na brodu (prema drugim izvorima, to je bila ikona Kazanske Majke Božje). Nakon toga, prijestolnica je izbjegla napad neprijatelja.

Tijekom procesije se posvećuje zemlja na kojoj živimo, kao da je posvećuju noge samoga Spasitelja, Majke Božje i svetaca Božjih, koji po njoj hodaju u svojim licima. Tada se posvećuju zrak, vatra, voda, bez kojih ne možemo u svom zemaljskom životu. Posvećuju se škropljenjem svetom vodicom i zasjenjivanjem sa sve četiri strane patronskim križem na mjestima gdje se procesija zaustavlja.

Mitropolit Filaret sastavio je pravila ponašanja tijekom procesije od manastira Golutvina do Kolomne u spomen na prestanak kolere, ali su ona općeg karaktera.

„Kad uđete u procesiju, mislite da hodate pod vodstvom svetaca, čije ikone hodaju u njoj, približavajući se samome Gospodinu, jer je naša slabost moguća. Svetište zemlje obilježava i priziva svetište nebesko; prisutnost križa Gospodnjeg i svetih ikona te škropljenje svetom vodom čisti zrak i zemlju od naših grešnih nečistoća, uklanja mračne sile i približava svjetlosne sile.

Koristite ovu pomoć za svoju vjeru i molitvu i nemojte je učiniti beskorisnom za vas svojim nemarom. Slušajući crkveno pjevanje u procesiji, pridružite mu svoju molitvu; a ako ne čujete iz daljine, zazovite Gospodina, Majku Božju i njegove svete na vama poznat način molitve. Ne ulazite u razgovore sa suputnicima; a onome tko započne razgovor odgovori tihim naklonom ili kratkom riječju samo potrebnom. Kler bi trebao biti primjer reda i poštovanja, a svjetovnjaci se ne bi trebali gužvati između klera i narušenog reda. Nije važno ako zaostajete tijelom: nemojte zaostajati za svetištem duhom.

Nećete morati ni saznati, procesija za Uskrs 2018.: u koliko sati ako idete na večernju službu. Služba počinje u subotu navečer i traje do i poslije ponoći. Što se tiče procesije, koja je dio svečane službe, odvija se nešto prije ponoći.

O značajkama procesije

Ako ukratko opišemo procesiju na Uskrs ili na neki drugi kršćanski blagdan, onda možemo reći da je riječ o svečanoj procesiji. Prvo dolazi svećenstvo s ikonama i drugim potrepštinama, crkvenim barjacima. Iza njih su vjernici koji su došli na bogoslužje. Tijekom procesije posvećena je velika površina crkve.

Procesija se odvija nekoliko puta tijekom crkvene godine. Osim na Uskrs, to se događa i na Bogojavljenje, na drugi Spas za blagoslov vode. Također, crkvene procesije se često organiziraju u čast nekih velikih crkvenih ili državnih događaja. Ponekad procesiju održava crkva za hitne slučajeve, na primjer, tijekom prirodnih katastrofa, katastrofa ili rata.

Što je još važno znati

Jedna od vanjskih manifestacija religioznosti kod pravoslavne osobe su vjerske procesije. Kristov Uskrs, hramski blagdan, dan sjećanja na štovanog sveca ili čudotvornu sliku - uvijek su popraćeni procesijom križa, ovom pobjedničkom procesijom kršćana. Ako iznenada dođe do invazije neprijatelja, epidemije, požara, ljudi nose sliku štovanog sveca ulicama.

Kakvo je porijeklo vjerskih procesija, u čiju čast i kada su održane?

Vjerska procesija je svečana procesija klera i vjernika laika s ikonama, barjacima i drugim svetištima. Postoje i izvanredne vjerske procesije koje Crkva uspostavlja u posebno važnim prilikama.

Procesije križa potječu iz Starog zavjeta. Drevni pravednici često su pravili svečane i pučke procesije uz pjevanje, trube i veselje. Pripovijedanja o tome nalaze se u svetim knjigama Starog zavjeta: Izlazak, Brojevi, Kraljevi, Psaltir i druge.

U novozavjetnoj povijesti utemeljitelj procesija bio je sam naš Gospodin Isus Krist. Ulazak Gospodnji u Jeruzalem je model Procesije koji je dao sam Gospodin, koji je svečano ušao u grad da trpi na križu, u pratnji naroda i uz sveopće usklike: "Hosana Sinu Davidovu".

U 4. stoljeću u Bizantu. Sveti Ivan Zlatousti organizirao je noćne procesije protiv arijanaca ulicama Carigrada. Za to su napravljeni srebrni križevi na stupovima, koji su se svečano nosili po gradu zajedno sa svetim ikonama. Ljudi su hodali s upaljenim svijećama. Tako su nastale naše crkvene procesije. Kasnije, u borbi protiv krivovjerja Nestorija, sveti Ćiril Aleksandrijski organizirao je posebne vjerske procesije, vidjevši carevo oklijevanje.

Kasnije je u Carigradu, kako bi se riješili masovnih bolesti, Životvorno drvo svetog Križa iznijeto iz hramova i nošeno ulicama grada. Tako je ustanovljen praznik koji je dobio naziv Porijeklo (nošenje, silazak) poštenih stabala Križa Gospodnjeg (1/14. kolovoza). Tada je uspostavljena tradicija da se na velike i patronalne blagdane održavaju procesije oko crkava, do izvora, da se na blagdan Bogojavljenja (krštenja) posveti voda. Obavezna i najradosnija procesija odvija se na blagdan blagdana - Uskrs.

Tijekom stoljeća procesije su se počele odvijati ne samo na blagdan Svetog Kristova uskrsnuća. Nakon završetka ere progona kršćana, vjerske procesije postaju sveprisutne. Oni su toliko čvrsto utemeljeni u obredima pravoslavnog bogoslužja da je sada bilo kakvo značajno crkveno slavlje bez njih jednostavno nezamislivo.

Ove procesije dobile su naziv "kum" po križu nošenom ispred. Isus Krist, idući na patnju, nosio je križ na svojim ramenima. Stoga nosimo raspelo ispred marša. Križ, ikona Majke Božje, svijeće, crkveni barjaci, ikone, relikvije - to su nepromjenjive svetinje ovih procesija. To su simboli jedinstva s nebeskom Crkvom.

U Rusiji su ljudi oduvijek voljeli procesije križa, cijenili njihovu moć čišćenja i molitve. Narodna vjera u žurbu u pomoć nebeskih zagovornika, počašćena tijekom procesije, bila je bezgranična. Povijest Svete Rusije doslovno od prvih dana njezina rođenja povezana je s procesijom križa.

Zanimljiva su pravila ponašanja tijekom procesije koja je sastavila met. Filareta o specifičnoj procesiji od manastira Golutvina do Kolomne u spomen na prestanak kolere, ali općeg karaktera.

„Sveštenstvo treba da podsjeća sebe i druge na dobra vremena, - navedeno u ovim pravilima - da bi ovaj dobar pothvat urodio dobrim plodom, za to je potrebno da se djelo Božje vrši s dubokom i neprekidnom pobožnom pažnjom. Kad uđete u procesiju, mislite da hodate pod vodstvom svetaca, čije ikone hodaju u njoj, približavajući se samome Gospodinu, budući da je naša slabost moguća. Svetište zemlje obilježava i priziva svetište nebesko; prisutnost križa Gospodnjeg i svetih ikona te škropljenje svetom vodom čisti zrak i zemlju od naših grešnih nečistoća, uklanja mračne sile i približava svjetlosne sile. Koristite ovu pomoć za svoju vjeru i molitvu i nemojte je učiniti beskorisnom za vas svojim nemarom. Slušajući crkveno pjevanje u procesiji, pridružite mu svoju molitvu; a ako ne čujete iz daljine, zazovite Gospodina, Majku Božju i njegove svete na vama poznat način molitve. Ne ulazite u razgovore sa suputnicima; a onome tko započne razgovor odgovori tihim naklonom ili kratkom riječju samo potrebnom. Kler bi trebao biti primjer reda i poštovanja, a svjetovni ne smije se gužvati između svećenstva i uzrujanog reda. Nije važno ako zaostajete tijelom: nemojte zaostajati za svetištem duhom.

Vjerske procesije najjasnije pokazuju narodni karakter pravoslavlja u Rusiji, pridonose jačanju vjere i duha, jedinstvu slavenskih naroda. Tijekom procesija Hram postaje priroda, nebo, a čovjek je svijeća koja plami Bogu. Sve što se susretne na putu procesije - zgrade, zemljište, ljudi - posvećuje se neprestanom molitvom i dobiva blagoslov od višeg duhovnika. Velika je pomoć i značaj procesije. Mnogi crkveni oci ističu njihovu važnost i veliku duhovnu snagu.

Red procesije

Ispred procesije nose lampion, za njim oltarni križ, oltarnu sliku Majke Božje, zatim idu u dva reda, u parovima, barjaktari, pjevači, svećenici sa svijećama, đakoni sa svojim svijećama i kadionice, a iza njih svećenici. U posljednjem paru svećenika, onaj desno nosi Evanđelje, a onaj lijevo ikonu Uskrsnuća.

Svaki sudionik u povorci mora zapamtiti da:

Procesija nije užitak hoda, nego težak fizički i još veći duhovni rad;
Dužan bespogovorno poslušati svećenika i vođu procesije;
Uvijek treba biti duhovno pažljiv, ne voditi svjetovne razgovore, nego moliti;
Preporučljivo je moliti Isusovu molitvu;
Raznoliko čitanje u glasu akatista i molitvenih kanona remeti mir onih koji hodaju u blizini, stoga je za one koji ih vole čitati bolje čitati sami sebi;
Pokušajte ne razmišljati o svojoj udobnosti, već o pogodnostima onih oko vas, da se usput ne živcirate sa svojom braćom;
U pauzama ne ostavljajte smeće: boce, ambalažu, papir i sl.
U mjestima za noćenje ne opterećujte vlasnike nepotrebnim zahtjevima, mislite da bi se ovdje netko trebao primiti sljedeće godine;
Napišite unaprijed bilješke o zdravlju i počinku za zadušnice i molitve;
Upotrijebite cijenjenu ikonu, prilagođavajući je za udobno nošenje na velike udaljenosti;
Uzmite potreban medicinski komplet: ljepljivu žbuku, zavoj, jod, vatu, tablete. (Na primjer: citramon, ftalazol, itd.);
Svakako imajte šešir koji štiti od sunca, a za večer toplu laganu jaknu ili vjetrovku;
Kupite turistički tepih u sportskoj robi. Vrlo zgodan i praktičan za zaustavljanja i noćenja.
Sa sobom nosite dvije male plastične boce vode;
Ne uzimajte ono bez čega možete nekoliko dana;
Uzmite set promjenjivog i čistog rublja za službe u crkvama;
Cipele trebaju biti lagane, ako tenisice, onda kožne, tako da noga diše. Cipele ne bi trebale biti nove, poznate stopalu;
Uzimajte malo i lako probavljive hrane: orašaste plodove, sušeno voće;
Obavezno žlica i šalica; šibice, sklopivi nož;
Predmeti za osobnu higijenu;
Dvije promjene donjeg rublja i čarapa (uključujući i tople);
Uzmite lagani baloner u slučaju kiše, ili komad svjetle uljane tkanine, dovoljan da se pokrijete;

Sve stvari trebaju stati u ruksak ili malu torbu za rame.

Ne nosite ništa u rukama!

Muškarci bi trebali biti spremni zamijeniti one koji nose ikonu ili transparent, kao i pomoći slabima.

Početkom srpnja započela je najveća pravoslavna procesija ne samo za Ukrajinu, već i za cijelu Rusku pravoslavnu crkvu. Sveukrajinska vjerska procesija, koja će proći kroz biskupije Ukrajinske pravoslavne crkve. Na istoku zemlje počelo je od Svetouspenske Svyatogorske lavre. Na zapadu - od Svetouspenske Počajevske lavre - počet će 9. srpnja. Dana 27. srpnja, uoči proslave dana krštenja Kijevske Rusije i uspomene na svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira, ove će se procesije sastati u Kijevu na Vladimirovom brdu i zajedno će ići na sv. Presveto-Uspenska Kijevsko-Pečerska lavra.

Svrha sveukrajinske križne procesije, koja se održava uz blagoslov mitropolita Kijevskog i cijele Ukrajine Onufrija, je molitva za mir, za jedinstvo i međusobno razumijevanje u Ukrajini: procesija je osmišljena da ujedini pravoslavne u svim regijama.

***

Deset rezultata Sveukrajinske križne procesije 2016- Vjačeslav Pihovšek

***

Procesija je pravoslavni obred, koji se provodi u obliku pobožne procesije vjernika s ikonama, križevima, barjacima i drugim kršćanskim svetištima, organiziranog s ciljem proslavljanja Boga, tražeći od Njega milost i potporu ispunjenu milošću.

"Religijska procesija do Flore i Lavre". Umjetnik Aleksandar Makovski. 1921. godine

Procesija se može izvesti ili zatvorenom rutom, na primjer, oko polja, sela, grada, hrama ili posebnom rutom, gdje su početna i završna točka različite.

Procesija je duboko simbolična. Svečana zvonjava izražava trijumf Kristova križa, veličanstveno nošenog, okruženog mnoštvom vjernika koji ga slijede poput ratnika koji slijede svoj znak. Procesiju predvode sveci, čije se ikone nose ispred. Procesije križa posvećuju sve elemente prirode (zemlju, zrak, vodu, vatru). To dolazi od ikona, tamjana, zasjenjivanja oltarskog križa na sve strane svijeta, škropljenja vodom, paljenja svijeća...

Praksa izvođenja vjerskih procesija ima drevno podrijetlo. Postojale su vjerske procesije u IV stoljeću u Bizantu. Sveti Ivan Zlatousti organizirao je noćne procesije protiv arijanaca ulicama Carigrada. Za to su napravljeni srebrni križevi na stupovima, koji su se svečano nosili po gradu zajedno sa svetim ikonama. Ljudi su hodali s upaljenim svijećama.

Kasnije, u borbi protiv krivovjerja Nestorija, sveti Ćiril Aleksandrijski organizirao je posebne vjerske procesije, vidjevši carevo oklijevanje. Kasnije je u Carigradu, kako bi se riješili masovnih bolesti, Životvorno drvo Svetog Križa iznijeto iz hramova i nošeno ulicama grada.

Neposredni povod za organizaciju pomirbenih procesija mogu biti izvanredne okolnosti, na primjer, prirodne ili prirodne katastrofe (potresi, poplave, suše, neuspjesi), epidemije, prijetnja neprijateljskom zauzimanja teritorija. Takve su procesije bile popraćene zajedničkim molitvama koje su sadržavale molbe Bogu da zaštiti zemlju i stanovnike koji na njoj žive od štete. U slučaju opsade grada, trasa je mogla ići uz gradske zidine ili uz zidine.

Tijekom širenja krivovjerja vršene su posebne vjerske procesije potaknute željom da se pravoslavna vjera zaštiti od skrnavljenja, a sami vjernici od pogrešaka i zabluda.

S vremenom se u Crkvi ukorijenila praksa svečanih vjerskih procesija. Takvi su se prolazi obavljali na neke blagdane, tijekom posvećenja hramova, prijenosa relikvija svetaca, čudotvornih ikona.

Jedan od najstarijih, starozavjetnih prototipa procesija je sedmodnevna šetnja Izraelaca oko zidina Jerihona (Jš 6,1-4), svečani prijenos Kovčega Saveza iz Abeddarove kuće u Davidov grad (2 Kr 6,12).

Transparenti su sastavni znak svake vjerske procesije. Tijekom putovanja sinova Izraelovih u Obećanu zemlju, svih 12 plemena krenulo je slijedeći svoje znakove, ili zastave, i svaki je stijeg nosio ispred Svetohraništa, a sva njihova plemena su ga slijedila. Kao što je u Izraelu bilo barjaka u svakom plemenu, tako i mi imamo svoje zastave u svakoj crkvenoj župi. Kako su sva izraelska plemena putovala za svojim barjacima, tako i kod nas svaka župa tijekom procesije prati svoje zastave.

Umjesto tadašnje trube, sada imamo crkvenu evangelizaciju, zbog čega je sav zrak okolo i svi ljudi posvećeni, a sva sila demona otjerana.

***

Procesije u Rusiji

Nudimo vam nešto o nekim poznatim vjerskim procesijama u eparhiji Ruske pravoslavne crkve. U stvarnosti ih je, naravno, više, vjerske procesije se održavaju godišnje u gotovo svakoj biskupiji.

Jurjeva procesija na mjesta vojne slave i herojske obrane Lenjingrada održava se u Sankt Peterburgu svake godine. Tradicija je započela 2005. godine, u godini 60. obljetnice pobjede u Velikom domovinskom ratu. Ratni veterani, predstavnici tragačkih timova, omladinske organizacije "Vityazi", izviđači, kadeti vojnih sveučilišta, župljani crkava u Sankt Peterburgu okupljaju se kako bi se počastili palim braniteljima Lenjingrada na bojištima i grobnim mjestima.

Organizator: Rektor Petrogradske crkve ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih" na Špalernoj protojerej Vjačeslav Harinov.

Ruta: Od Nevskog praščića (Sankt Peterburg) preko Sinjavinskih visova do crkve Uznesenja u selu Lezier-Sologubovka, pored koje je Park mira.

Jedna od najvećih godišnjih vjerskih procesija u Rusiji. Prolazi s štovanom Velikoretskom čudotvornom ikonom svetog Nikole Čudotvorca. Procesija je poznata od početka 15. stoljeća. Prvobitno se izvodio uz rijeke Vjatku i Veliku na čamcima i splavima prve nedjelje nakon blagdana prijenosa svetih relikvija sv. Nikole u Bar-grad (22. svibnja). Od 1668. godine, s blagoslovom biskupa Vjatka Aleksandra, određen je novi datum proslave - 24. lipnja/6. Kasnije, od 1778. godine, razvijena je nova ruta - kopnena, koja je još uvijek u funkciji. Za 5 dana hodočasnici putuju 150 km.

Organizator: Vjatska biskupija.

Ruta: Polazi 3. lipnja od Katedrale Svetog Serafima u Kirovu, prolazi kroz selo Makarye, sela Bobino, Zagarye, Monastyrskoye, Gorohovo. Konačno odredište je selo Velikoretskoye, gdje se molitve održavaju u crkvama i na obalama rijeke Velikaya. Hodočasnici se vraćaju natrag kroz selo Medyany i selo Murygino, a 8. lipnja stižu u Kirov.

Tečaj se održava u spomen na ubijenu kraljevsku obitelj svake godine u srpnju. Sudionici procesije idu od Hrama-na-krvi do samostana Svetih kraljevskih mukonosaca na Ganinoj Yami. Prate puteve po kojima su 1918. godine prenošena tijela ubijenih Romanovih. U 2015. godini tečaj je okupio oko 60 tisuća hodočasnika.

Organizator: Jekaterinburška biskupija.

Ruta: Hram na krvi - centar Jekaterinburga - VIZ - Taganski red - Sortiranje - selo Šuvakiš - samostan Svetih kraljevskih mukonosaca na Ganinoj Yami.

Procesija se održava s ikonom Majke Božje "Kaluga" u sklopu proslave godišnjice upokojenja ravnoapostolnog kneza Vladimira i dana sjećanja na bl. Lovre.

Organizator: Kaluški misijski odjel Kaluške biskupije.

Ruta: Od Katedrale Presvetog Trojstva u Kalugi kroz više od 30 naselja Kaluške, Kozelske i Pesočenske biskupije s povratkom u Kalugu

Procesija s Tabinskom ikonom Majke Božje

U Baškiriji se od 1992. godine u Baškortostanskoj metropoliji održava godišnja tabinska procesija s tabinskom slikom Majke Božje.

Organizator: Ufa i Salavat biskupija

Ruta: prolazi kroz okruge eparhije Salavat i Ufa mitropolije Baškortostan do mjesta pojavljivanja na rijeci. Usolke kod slanih izvora s. Odmaralište u regiji Gafury, gdje je prije više od 450 godina pronađena čudesna slika.

Datumi i trajanje: Nekoliko vjerskih procesija može krenuti iz različitih naselja u različite dane, dok je završetak procesija, koji se spaja u jednu procesiju, tempiran na deveti petak nakon Uskrsa - dan proslave Tabinske ikone sv. Majka Božja.

Križ Trojstva prolazi oko Ufe: hodočasnici hodaju više od 120 km i mole se za zdravlje i spas svih stanovnika grada Ufe.

Organizator: Ufska biskupija

Ruta: Počinje od Katedrale Svetog Sergija u Ufi i prolazi periferijom Ufe.

Datumi i trajanje: počinje svake godine na dan Presvetog Trojstva i traje 5 dana.

Procesija s ikonom Majke Božje "Znak" Kursk-Root

Kurska ikona znaka Majke Božje jedna je od najstarijih ikona Ruske crkve, stečena u 13. stoljeću tijekom provale Tatara. U danima marša ikona se prenosi iz Kurska u Korijensku pustinjačku i natrag u svečanoj vjerskoj procesiji, koja se protezala cijelim putem od Znamenskog samostana u Kursku do Korijenskog pustinjaka - 27 versta.

Organizator: Kurska biskupija.

Ruta: Samostan Znamenski - Kursk Root Jaslice-Bogorodična pustinja.

Datumi i trajanje: svake godine 9. petak nakon Uskrsa.

Procesija s ikonom Majke Božje "Otkupitelj od nevolja" u Tashli

Procesija s Tašlinskom ikonom Majke Božje, koju su organizirali kozaci sela Krasnoglinskaya Okružnog kozačkog društva Samara, započela je 2014. godine i prošla je područjem Samarske, Nižnjenovgorodske, Penzanske i Uljanovske oblasti. Tashli ikona Majke Božje "Otkupitelj od nevolja" - čudotvorna ikona koja se štovala u regiji Volga, glavnom svetištu Samarske biskupije - pronađena je 21. listopada 1917. u blizini sela Tashla, provincija Samara.

Organizator: Samarska biskupija.

Ruta: Samara - selo Tashla, oko 71 km.

Datumi i trajanje: početak prvog dana Petrovog posta, trajanje 3 dana.

Procesija u spomen na sve nove mučenike i ispovjednike Rusije

Procesija se održava svake godine od 2000. godine. Posvećena je sjećanju na sve nove mučenike i ispovjednike Rusije, uključujući i mučenike iz Vavilovog Dola: stanovnici pećinskog samostana, koji su ubijeni u godinama sovjetske vlasti, nekada su bili smješteni u slikovitom šumskom području regija Volga. Ukupna duljina povorke je 500 kilometara.

Organizator: Saratovska biskupija.

Ruta: Saratov - Vavilov Dol

Križna procesija Volga započela je svoju povijest 1999. godine. Zatim je, uoči 2000. obljetnice Rođenja Kristova, s blagoslovom patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II., 20. lipnja s izvora Volge započela procesija po vodama tri velika slavenska rijeke: Volga, Dnjepar, Zapadna Dvina. Godine 2000. predrevolucionarna tradicija posvećenja izvora rijeke Volge i početak procesije Volge spojeni su u jedan blagdan iz tog vremena. 2016. godine u sklopu proslave 1000. obljetnice prisutnosti ruskog monaštva na Svetoj Gori održat će se XVIII povolška križna procesija.

Organizator: Tverska biskupija.

Itinerer: Olgin samostan u Volgoverkhovye - Katedrala Uzašašća u gradu Kalyazin.

Svake godine u srpnju održava se vjerska procesija od Borisoglebskog samostana do izvora svetog Irinarka. Posvećena je štovanoj sveci samostana – sv. Irinarka Samotnika i simbolično povezuje selo Kondakovo - njegovu domovinu i Borisoglebski samostan - mjesto njegova boravka i odmora. Vjerska procesija se tradicionalno održava više od 300 godina. Tijekom godina sovjetske vlasti to nije provedeno. Ponovo pokrenut na staru rutu 1997. godine. Procesija završava u nedjelju. Dužina: ne više od 60-65 km. Sudionici: preko 2000.

Organizator: Jaroslavska i Rostovska biskupija.

Ruta: Manastir Borisoglebsky - Trojstvo-na-boru - Selishche - Shipino - Kishkino - Komarovo - Pavlovo - Ilyinskoye - Crveni listopad - Yazykovo - Aleshkino - Kuchery - Ivanovskoye - Titovo - Zvyagino - Emelyaninovo - Georgievskoye - Dakulskoye - Dakulskoye - Nikulskoye - Novoselka - Kondakovo - zdenac redovnika Irinarha

Datumi i trajanje: Održava se svake godine 3. - 4. tjedna srpnja. Datume odobrava biskup Jaroslavsko-rostovski Kiril otprilike mjesec dana prije početka.

Čitati:

Potrebna dokumentacija i oprema za proizvodnju pitke vode Postrojenje za proizvodnju vode Zijev po dobu dana vrijedi za djevojke, žene za svaki dan u tjednu: proricanje sudbine Kako dostaviti teret iz Kine u Rusiju Kako razumjeti da su vam se nabacili: prvi znakovi Pokladni tjedan: njegove faze Koji je datum poklada