Moscou - la construction d'une fortification (mur de Kitaygorod). La construction a commencé avec la construction des plus belles et des plus importantes portes de la Résurrection (ibériques) (1534-1538). Un monument architectural construit en briques fortifiées, avec l'utilisation de liens et d'attaches en fer.

Architecture du bâtiment

L'ensemble architectural du mur de la forteresse et son élément de composition - la porte est apparue grâce au travail de l'architecte italien - Peter Francesco Anibale. La structure de la forteresse se composait de sept passages, tous équipés de grilles descendantes, leur présence assurait le passage des habitants de la ville.

De plus, des passages reliaient la place Troitskaya (c'était le nom de l'actuelle place Rouge à l'époque) à d'autres places de la ville. Le but défensif est confirmé par les drains préservés dans les dents de la porte, à l'aide desquels de l'eau bouillante, de la résine fondue, du soufre et du plomb ont été versés sur l'ennemi.

Reconstruction et restauration et travaux du bâtiment de la porte architecturale

La reconstruction de l'édifice au-dessus de la porte en 1680 se termina par la construction de deux tours, elles furent équipées de fenêtres, d'aigles bicéphales, de tentes à huit pans. Travaux terminés sur le changement de l'arche, il y en avait deux.

L'incendie de 1737 a complètement détruit la porte - ils ont brûlé, mais ils ont été rapidement restaurés. Cinquante ans plus tard, une chapelle en bois est accrochée au mur de la porte (icônes de la tradition ibérique Mère de Dieu).

Le pont sur la rivière Neglinnaya permettait d'accéder à la chapelle Iverskaya. Pendant la révolution (1917), le bâtiment de la porte et la chapelle ont été utilisés par les bolcheviks comme structures défensives, la destruction n'a été restaurée que trois ans plus tard.

Les changements architecturaux n'ont été effectués qu'à l'époque du règne de Staline - la porte a été démantelée (1931) pour assurer le passage du matériel militaire pendant le défilé. Elargissez également l'échelle de la procession de démonstration.

Les portes et la chapelle ibérique sont en cours de démantèlement. À la place de la chapelle, une structure sculpturale pour un ouvrier a été érigée (1929). Le nom du passage a été changé, il a été renommé (Historique).

Pourquoi les noms des portes ont-ils changé ?

Grâce au projet de l'architecte Zhurin O.I. l'aspect ancien du portail et de la chapelle est revenu (1995), le passage devient piéton.

Différentes fois ont apporté des modifications au nom de la porte :

• Neglinnensky - la rivière Neglinnaya coulait près de la porte - c'est la raison du nom.
• Poulet - le prétexte du nom était le marché aux volailles à proximité;
• Bogoyavlinsky - du nom d'un temple voisin;
• Lions - une ménagerie était équipée à proximité, où les lions étaient gardés;
• Triomphale (Sainte) - avec l'avènement de l'icône de la Mère de Dieu, les portes ont acquis le sens de portes d'entrée.
• Iversky - construction de la chapelle Iverskaya (1680);
• Résurrection - au-dessus de la porte, l'icône de la résurrection du Christ est attachée à la tour.

Le bâtiment abritait le laboratoire de la Monnaie (sous le règne d'Anna Ioannovna), la première imprimerie civile (sous le règne d'Elizabeth).

Des fenêtres recouvertes de mica et encadrées de barreaux étaient utilisées par les reines et les princesses pour voir les cérémonies religieuses et laïques, car, selon la coutume de l'époque, elles n'avaient pas le droit d'y participer.

Au début du XIXe siècle, la rivière Neglinnaya était enfermée dans un tuyau. Le pont a été démantelé car inutile. Une place a été formée, la présence d'une porte était la raison du nom de la place - Voskresenskaya.

La modernité

Aujourd'hui, les Portes de la Résurrection situées dans le centre historique de la capitale sont en harmonie avec l'ensemble architectural. Des incrustations de pierre blanche décorées ajoutent de la sophistication au bâtiment.

La place de la Résurrection a toujours été un lieu animé, rempli de nombreux restaurants, tavernes et hôtels. Actuellement, hôtellerie est le secteur de l'économie qui se développe le plus dynamiquement, les services de location de chambre d'hôtel ne sont pas seulement fournis par de grands complexes hôteliers mais aussi des mini-hôtels.

Il vaut la peine de visiter Moscou pour toucher son histoire séculaire. Situé au centre de la capitale, vous pourrez vous familiariser avec ses sites pendant plusieurs heures. Le meilleur moyen sont des visites à pied qui vous aideront à explorer l'ancien Moscou dans une métropole moderne de plusieurs millions d'habitants.

Résurrection ou Portes Ibériques sur la Place Rouge Le quartier Kitai-Gorod de Moscou est une porte de voyage à deux arches. Anciennement partie du mur de Kitaygorod.

Les portes sont situées entre les bâtiments du musée historique et l'ancienne Douma de la ville. La place adjacente a reçu son nom en accord avec eux - Voskresenskaya (aujourd'hui c'est la place de la Révolution).

De l'histoire des Portes Ibériques

L'histoire du bâtiment a commencé en 1535, lorsque les portes à deux arcs ont été construites. Un siècle et demi plus tard - en 1680 - les Portes de la Résurrection sont devenues une guérite avec deux tours, qui étaient couronnées d'images d'aigles à deux têtes.

Les Portes Ibériques ont eu cette apparence jusqu'en 1931, jusqu'à ce qu'elles soient démantelées pour le libre passage des voitures et du matériel militaire sur la Place Rouge.

La porte a été entièrement incendiée en 1737. Des travaux de restauration ont été effectués avec la participation de l'architecte Ivan Fedorovich Mitchourine.

La chapelle Iverskaya sur le côté de la place Voskresenskaya a été construite en 1781 en bois. Il a été élevé en pierre dix ans plus tard - en 1791.

Dans les années 1810, les portes du passage étaient quelque peu délabrées et l'architecte Alexei Nikitich Bakarev était engagé dans leur restauration.

Porte de passage à la Place Rouge après la révolution

En 1917, la Porte de la Résurrection, qui servait de passage vers la Place Rouge, devint un ouvrage défensif, qui abrita les troupes du gouvernement provisoire, repoussant les attaques des bolcheviks.

Au milieu des années 20 du siècle dernier, une autre restauration de l'objet architectural a été effectuée, mais déjà à la fin de cette décennie, un décret est apparu sur sa démolition.

En 1929, le portail avec la chapelle ibérique est partiellement démonté et une sculpture d'ouvrier prend sa place. La démolition complète de la Porte de la Résurrection a eu lieu en 1931.

Dans la période de 1994 à 1995, le monument historique du passage Voskresenskiye Vorota, 1A a été restauré par décision du gouvernement de Moscou. Le projet a été réalisé par l'architecte-restaurateur Oleg Igorevich Zhurin.

PORTES DE LA RÉSURRECTION- VOSKRESENSKIY (IVERSKIY) GATES à Moscou, un monument architectural. Construit en 1680. Situé entre le bâtiment de l'ancienne Douma de la ville et le Musée historique (voir MUSÉE HISTORIQUE). Les portes de la résurrection sont faites de briques lourdes fortifiées avec ... ... Dictionnaire encyclopédique

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Porte de la Résurrection- Portes de la Résurrection (à Moscou) ... dictionnaire d'orthographe russe

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Portes de la résurrection- Moscou ... Wikipédia

Porte Ibérique- Coordonnées : 55°45′20.3″s. sh. 37°37′04.7″ E  / 55 ... Wikipédia

L'un d'eux a frappé l'icône avec une épée et du sang est apparu sur le tableau. Effrayés, les iconoclastes ont quitté la femme et elle a décidé de sauver l'image et de la mettre à la mer. Mais l'icône ne s'est pas allongée sur l'eau, mais s'est tenue sur son bord et a nagé. L'image a navigué vers le monastère d'Athos. Là, les moines l'ont placé au-dessus des portes et l'ont appelé ibérique.

En 1669, une copie de l'icône fut réalisée et transportée à Moscou. Là, elle a été placée dans une chapelle en bois à la porte de la résurrection. Ils sont apparus en 1535 sur le site de la tour Kitay-gorod. En 1680, ils sont complétés par deux tours à aigles bicéphales. Et en 1791, Matvey Kazakov a reconstruit la chapelle Iverskaya en pierre. Cet aspect de la porte a été conservé jusqu'au démantèlement en 1931. En même temps, dans temps différent les chambres de la porte de la résurrection abritaient les laboratoires de la Monnaie, la chambre, l'imprimerie universitaire et les archives du gouvernement provincial.

L'icône ibérique était l'une des plus vénérées de Moscou.

Par ancienne coutume Les empereurs et impératrices russes, entrant dans la ville, s'arrêtaient à la porte de la Résurrection et priaient dans la chapelle ibérique. De nombreux Moscovites avaient coutume de commencer la journée par une visite à la chapelle ibérique. Ils sont venus s'incliner devant elle devant le plus important événements de la vie. Et avant les examens, l'icône était particulièrement bondée - des lycéens et des étudiants sont venus ici pour allumer une bougie et apporter une rose blanche. Il est arrivé au point qu'avant des entreprises particulièrement risquées, des voleurs et des bandits sont venus à la chapelle, espérant que l'icône ibérique ne refuserait pas l'aide.

Parfois, l'icône était emportée et emmenée pour effectuer des services au domicile de ceux qui ne pouvaient pas se rendre à l'église eux-mêmes. A cette époque, le «député» est resté dans la chapelle - Copie exacte image.

En 1929, la chapelle de la Porte de la Résurrection est démolie. Après 2 ans, les portes elles-mêmes ont été détruites.

Pour des raisons officielles, ils interfèrent avec l'entrée de matériel militaire pour participer aux défilés. C'est alors que Lazar Kaganovitch a dit expression célèbre: Et mon esthétique exige que les colonnes de manifestants se déversent sur la Place Rouge en même temps ! .

En 1923, une action démonstrative "Komsomol Christmas" a eu lieu devant les portes de la résurrection. Les images du Christ et de la Mère de Dieu y étaient brûlées. Et bientôt, sur le site de la chapelle Iverskaya, une sculpture d'un ouvrier a été placée et l'a changée périodiquement.

Après la destruction de la chapelle ibérique, l'icône miraculeuse a été transférée à l'église de la Résurrection du Christ à Sokolniki.

En 1994-1995, la porte de la Résurrection et la chapelle ibérique ont été restaurées dans les formes du XVIIe siècle - avec un toit en croupe. L'auteur du projet est O.I. Zhurin.

Le passage sous eux a été rebaptisé passage Voskresenskiye Vorota, et il est redevenu piéton. Ils ont également renforcé l'ancienne fondation, et à la place de l'ancienne icône ibérique, ils ont placé Nouvelle liste, réalisé au monastère d'Athos spécialement pour la chapelle restaurée.

Ils disent ça...... L'icône ibérique a parcouru la ville dans une voiture spéciale tirée par six chevaux. Pour recevoir l'image de la maison préparée à l'avance. Iverskaya a été rencontrée dans la cour, d'où l'icône a été solennellement introduite dans la maison. Il y avait des prières. Ensuite, tout le monde était attaché à l'image. Après que l'icône ait été transportée dans toutes les pièces. Et à la fin, Iverskaya a été inclinée et tous les habitants ont dû ramper en dessous - ramper, à quatre pattes ou à quatre pattes. C'était ce qu'on appelait la "grâce décroissante". Parfois, la vénérable mère de famille ne pouvait pas se lever longtemps, empêtrée dans ses vêtements. Cela a causé des rires dans le ménage. Et parfois le clergé lui-même ne pouvait s'empêcher de sourire.
... à côté de la chapelle ibérique, il y avait une "fosse" connue dans tout Moscou - une prison pour débiteurs. Seuls les entrepreneurs étaient assis là, qui y ont été réprimandés par les créanciers pour leur refus de rembourser leurs dettes. Ils payaient également le « séjour » du délinquant en prison. En l'absence de paiement, le prisonnier a été libéré. Certains ont taquiné le débiteur de cette manière: ils l'ont laissé partir quelques jours, puis ont de nouveau payé les frais d'entretien dans la "fosse" et renvoyé le délinquant en prison. Les faux faillis n'ont pas supporté cela et ont payé leurs créanciers afin de sortir de la « fosse » au plus vite.

Les portes de la Résurrection (Iversky) sont un élément de composition important de l'ensemble architectural et l'un des sites touristiques de la Place Rouge. Aligné dans début XVI siècle comme composant le mur de la forteresse de Kitay-gorod, les portes ont été détruites au début et recréées à la fin du XXe siècle.

L'entrée de la Place Rouge du côté de l'ancien Kitai-gorod est décorée de portes en briques rouges à deux arches avec des tours, magnifiquement décorées d'inserts en pierre blanche - un monument de l'architecture russe des XVIe-XVIIe siècles, d'un côté de qui est le bâtiment du Musée historique, de l'autre - la Douma de la ville de Moscou.

Dès le 16ème siècle...

Les portes de la résurrection doivent leur apparence au talentueux architecte italien Peter Francesco Anibale (Petrok Maly Fryazin), qui en 1535, par décret de la princesse Elena Glinskaya, a commencé la construction d'une nouvelle fortification - un mur de forteresse autour de Kitay-Gorod avec Torg et a aménagé plusieurs portes en elle. Entre Bolshaya ou Troitskaya Square (comme on appelait la place principale de Moscou à l'époque) et Kitay-gorod, des portes simples ont été construites, dont le nom a changé plusieurs fois.

Initialement, les portes s'appelaient Neglinnensky en raison du fait qu'un peu plus tôt, selon le projet d'un autre Italien, Aloisio da Carisano (Aleviz Fryazin l'Ancien), un large fossé a été creusé et bordé de pierre autour du Kremlin et de Posad, nommé d'après le nom de l'architecte Alevizov, sur lequel des murs ont poussé quelques années plus tard Kitay-gorod, et un pont a été jeté sur la rivière Neglinnaya depuis la porte.

De plus, la porte avait plusieurs autres noms. Par exemple, ils s'appelaient Kuryatny en raison de la rangée de commerce située près de l'endroit où ils vendaient des oiseaux, Epiphany - en raison du temple du même nom situé à proximité, Lions - puisque le fossé près de la porte était équipé d'une ménagerie, qui contenait une famille de lions offerts à Jean IV le Terrible par la reine d'Angleterre Elizabeth I en 1556. Sous le tsar Alexei Mikhailovich, la porte a acquis non seulement le nom qui a survécu à ce jour, mais aussi sa recréation apparence.

Il est intéressant de noter que, selon la légende, les reines et les princesses, qui, selon la coutume de l'époque, n'avaient pas le droit de participer aux événements religieux et sociaux, à travers les fenêtres du portail recouvertes de mica, selon la légende, regardaient avec plaisir les processions de la croix et l'entrée des ambassadeurs étrangers.

Sous le tsar Alexei Mikhailovich, au lieu d'un petit passage, un passage a été coupé à travers les portes et un petit auvent en bois, plaçant en dessous une liste de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, transférée avec une procession du monastère de Nikolo-Perervinsk. Depuis lors, les souverains et les guerriers victorieux ont solennellement franchi les portes, qui sont passées de portes ordinaires à des entrées principales, se précipitant d'abord vers la chapelle ibérique pour s'incliner devant l'image sainte. Sainte Mère de Dieu. Ensuite, ils ont reçu un nouveau nom - Triumphal ou Saints.

En 1680, les portes étaient si délabrées que le souverain Fiodor Alekseevich ordonna de les transformer en portes de voyage à deux arches. Deux tours avec des fenêtres ont été construites sur eux, couronnées de hautes tentes octogonales avec des figures d'aigles à deux têtes et décorées d'images de saints - St. Sergius, abbé de Radonezh, les grands martyrs George le Victorieux et Théodore Stratilates (patron céleste du souverain), les saints Pierre et Alexei, faiseurs de miracles de Moscou. Une chapelle ibérique en bois a été construite à la porte (comme on disait alors, "un temple avec un cabinet"), c'est pourquoi ils ont commencé à être appelés ibériques. En 1689, par son décret, la princesse et souveraine Sofya Alekseevna ordonna de disposer une icône de la Résurrection du Christ au-dessus de la porte du côté de la Place Rouge et désormais d'appeler la porte de la Résurrection. Ces deux derniers noms ont été conservés à l'extérieur de la porte jusqu'à nos jours.

Lors du grand incendie qui s'est produit en 1737, les portes ont été complètement incendiées, mais bientôt l'architecte Ivan Michurin les a restaurées, après quoi les laboratoires de la Monnaie, les chambres de la pharmacie principale, l'imprimerie de l'Université de Moscou étaient situées sur le deuxième étage à des moments différents, et a même vécu dans l'un des locaux. personnage public et l'éditeur de livres N. I. Novikov, responsable de l'imprimerie universitaire dans les années 1770 et 1780.

Fait intéressant: en novembre 1774 à sous-sol La Monnaie, située près de la Porte de la Résurrection, était enchaînée par le chef du soulèvement paysan Emelyan Pougatchev, qui, comme une curiosité, est allé observer des milliers de citadins.

À début XIX des siècles, la rivière Neglinnaya dans son cours inférieur a été enfermée dans un tuyau, le pont venant des portes Voskresensky (Iversky) a été démantelé car inutile, et un carré a été formé à cet endroit, qui s'appelait Voskresenskaya.

Tout au long de l'histoire de son existence, la porte a été restaurée à plusieurs reprises. Ainsi, après l'invasion de l'armée napoléonienne dans les années 1810, ils ont été restaurés par l'architecte et artiste russe A.N. Bakarev, et trois ans avant la démolition - en 1928, l'ancien architraves sculptées, endommagé en 1917 lors du soulèvement armé d'octobre et de la prise du Kremlin par les bolcheviks.

Pour les dirigeants du nouvel État soviétique, la porte de la résurrection avec la chapelle Iverskaya ne représentait pas de valeur historique, et il y avait une mode pour les défilés avec la participation de voitures et d'équipements militaires, donc à la fin des années 1920, il a été décidé de les démolir, et déjà en 1929, il a été complètement démantelé une chapelle, et en 1931 une porte. En 1936, le passage à l'emplacement de la porte démolie est nommé Historique. Ce nom a été conservé jusqu'au début des années 1990, lorsque, sur décision du gouvernement de la capitale, la reconstruction de l'aspect historique de la Place Rouge a commencé.

… au 21ème siècle

Une équipe d'architectes, d'artistes et de restaurateurs, dirigée par l'auteur du projet Oleg Igorevich Zhurin, érigé en 1994-1995, renforçant à une profondeur de 17 à 22 mètres l'ancienne fondation, perdue dans L'heure soviétique Les Portes de la Résurrection et la Chapelle Ibérique, après les avoir recréées sous la forme de 1680, après quoi le Passage Historique a été rebaptisé Passage de la Porte de la Résurrection, et sous elles, qui sont redevenues piétonnes, l'équipement militaire n'entre plus sur la place principale du pays pendant défilés militaires.

À l'heure actuelle, les portes de la résurrection, magnifiquement décorées d'inserts en pierre blanche, sont l'une des caractéristiques de la capitale de la Russie et s'intègrent très harmonieusement dans l'ensemble architectural. centre historique Moscou. Et juste devant eux, les pavés du trottoir sont décorés d'un signe commémoratif en forme d'étoile en métal, qui est une marque symbolique du «Kilomètre zéro des autoroutes de la Fédération de Russie».