Svt. John ZlaToust

Bli. Jerome stridonsky

Puis il dit Jésus: retourner votre épée à sa place, pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra

Mais, si ce n'est pas en vain portant une épée, il a mis le vengeur pour la colère de Dieu contre faire du mal, pourquoi l'épée périrait-elle de l'épée? Et de quelle épée? Il provient de l'épée enflammée qui fait appel devant le paradis (Gen. 3:24) et de l'épée de spirituel, qui est décrite parmi la Fulgègege de Dieu (Eph. 6: 11-17).

Bli. Feofilakt bulgare

Puis il dit Jésus: retourner votre épée à sa place, pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra

Origin

De l'art. 52-54 Alors me dit Jésus: retourner votre épée à sa place, pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra; Ou pensez-vous que je ne peux pas effacer mon père maintenant, et il me présentera plus de douze légions d'anges? Comment les Écritures vont-elles être réalité que cela devrait être

Et voir: Après que le Seigneur dit à Pierre: Retourner votre épée à sa place (qui est caractéristique de la patience) et a renvoyé l'oreille cessée, comme l'indique l'autre évangéliste (qui était la preuve de son bien le plus élevé, ainsi que du pouvoir divin), alors qu'il n'avait alors que ces mots pour qu'ils soient fidèles à cause de Ses mots et cas précédents dans l'ordre des personnes présentes, même s'ils ne se souvenaient pas de ses anciens avantages, se souviendraient du réel.

Commentaires sur l'Évangile de Matthew.

Eviefimy Zigaben

Puis le verbe à lui Jésus: Retournez votre couteau à sa place: ESI BO Accepter le couteau mourra

Lui reprochait et a montré qu'il n'est pas nécessaire d'utiliser une épée pour protéger Dieu; Ceci, bien sûr, interdit toute arme. VSI BO accepte le couteau ... - Il y a une prophétie sur la mort des Juifs qui sont venus à lui. John (18:11) dit que Jésus-Christ a dit: bol, Devinez mon père, pas imami baise? Montrant que tout cela est commis non par leur pouvoir, mais sur l'hypothèse du Père, et que jusqu'à ce que la mort d'il soit obéissant à son père.

Interprétation sur l'évangile de Matthew.

Lopukhin A.P.

Puis il dit Jésus: retourner votre épée à sa place, pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra

(Lux. 22:51; Dans. 18:11). Le Sauveur commande Peter de quitter son couteau sans boire. Provoque ensuite la raison pour laquelle cela est le cas. Alford pense "L'épée va mourir" Le commandement et dit qu'il n'y a pas seulement l'avenir, mais aussi l'impératif futur: laissez l'épée périr ou devoir mourir. Avec une telle interprétation, le sens des mots du Christ serait clair; Mais dans le script, il n'y a pas d'inclination impérative de l'heure future. Ilaria dit: "Toutes les personnes portées par une épée, une épée est tuée par une épée. Beaucoup meurent de la chaleur ou d'une autre occasion - ceux qui utilisent l'épée ou par la position des juges ou en raison de la nécessité de résister aux voleurs. " Augustin était difficile d'interpréter ces mots. D'autres pensent qu'ici est une pensée commune qui ressemble à une législation ancienne sur la vengeance (Genèse 9: 6) ou une expression populaire (proverbe), selon laquelle ses défauts servent de punition pour tout le monde (mercredi 13:10) . Vous ne pouvez pas appartenir à ces mots uniquement à Pierre, car, peu importe leur sens général, il est sans doute que Peter n'a jamais levé une épée à personne et, cependant, il mourut de l'épée; Ou que le dicton appartenait aux Juifs décédés de l'épée du Romain, car dans cette foule très, qui a pris Christ, exactement les Romains, probablement et possédaient des épées. Rien d'autre ne reste, comment comprendre l'expression que dans le sens général; Et si nous révélons la Bible de l'Ancien Testament, nous trouverons une variété de rayons généraux similaires, par exemple, à Syrah, en paragraphes, etc., qui ne peuvent pas être prises dans un sens totalement inconditionnel qui ne permet aucune exception. Les mots du Christ admettent donc beaucoup d'exceptions, en général, sans cesser d'être assez fidèles. Il ne fait aucun doute que Christ, prononçant ses paroles, interdit à toutes les personnes d'avoir une épée et de l'utiliser comme une protection ou pour la production de violence. La retraite du vieil homme de cette vérité en raison de la nécessité ou de toute autre raison peut avoir des conséquences dangereuses pour lui-même - élever l'épée, EO Ipso approuve de sa relance et d'autres, et cela peut tomber sur sa propre tête.

Bible propre.

Cette phrase, novgorod Prince aurait dit que les ambassadeurs de l'ordre de Livonien sont arrivés à Veliky Novgorod pour demander le "monde éternel" après avoir vaincu dans la tête de glace. Le film de Sergey Eisenstein "" (1939), qui avait formé tout un complexe de mythes à propos d'Alexander Nevsky et que le rôle de la bataille du lac en avril de 1242 est devenu une source de persuasion dans la conscience publique "" Depuis lors, la déclaration du héros de Nikolai Cherkasov, qui a joué le rôle principal dans l'image d'Eisenstein, est fermement associée au nom du prince Novgorod.

Exemples d'utilisation

Il restait encore trois cents ans de honte et d'humiliation, trois cents ans de Russie ont payé un hommage à Khanam Golden Horde. Mais déjà sonnait un formidable avertissement des ennemis des mots du prince Alexander Nevsky: "Qui viendra à nous avec une épée, de l'épée mourra!"(Nazarov O. "Qui va venir à nous avec une épée, de l'épée et mourra!" // site-journal "demande locale", 04/16/2013)

Et ce que les extrêmes ne sont pas tombés des politiciens individuels, affirmant que la confrontation de l'Ouest et de la Russie pouvait aller à la phase de guerre «Hot», nous répondons: la Russie ne va pas se battre avec qui que ce soit. Mais personne ne devrait avoir des doutes sur notre pouvoir et notre détermination. Comme Alexander Nevsky a dit à son époque: "Qui viendra à nous avec une épée - de l'épée et mourra."(Journal "demain", №37 (773) du 10 septembre 2008)

Réalité

L'expression que le directeur et le scénariste ont été investis dans la bouche de Nikolai Cherkasov, représente une version légèrement modifiée de la citation de la Bible, apparemment de l'Évangile de Matthew (26:52): "Et ici, l'un des premiers avec Jésus, étiré la main, une épée l'a extraite et, en frappant l'esclave du grand prêtre, le compartiment à l'oreille. Puis il dit Jésus: retourner votre épée à sa place; Pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra. "

La déclaration similaire dans la signification est également trouvée dans la "révélation de Jean-Bogosla" 13:10): "Quiconque capture, il sera capturé lui-même; Qui tue l'épée, celle-ci devrait être tuée par une épée. Voici la patience et la foi des saints. "

Il est curieux que la formule similaire existait dans le monde antique, en particulier dans la Rome antique sous la forme d'une phrase «qui combat l'épée, de l'épée et de la mort» (Qui Gladio Ferit, Gladio Perit).

En fait, les sources ne rapportent pas si le prince Novgorod a prononcé une telle phrase. Dans les textes racontant la vie et les affaires d'Alexander Nevsky (y compris la Sofia Première Chronicle et les Chroniques de Seconde Pskov), il n'y a pas de mention à ce sujet.

Selon le chercheur du Moyen Âge Rus I.n. Danilevsky, Alexander Nevsky est l'un des personnages les plus sacrisés de l'histoire russe. Son image en tant que défenseur d'orthodoxie, le combattant de l'indépendance de la Russie a commencé à se former au XVIIIe siècle, le chercheur affirme et avait une plate-forme idéologique solide: un lieu qui a choisi de construire une nouvelle capitale était pratiquement là-bas, où le Nevsky La bataille a eu lieu en 1240. Les revendications de la Russie à la sortie de Baltic ont causé des associations avec la victoire de Prince sur la Neva. Même le jour de la mémoire d'Alexander Nevsky (30 août) a été choisi pour que la Russie a conclu ce jour-là, la Russie a conclu Nesadt World avec la Suède.

Par la suite, l'image d'Alexander en tant que défenseur de la terre russe a commencé à vulgariser tout: En 1725, Catherine J'ai établi le plus haut prix militaire - l'ordre de Saint-Ouest. Alexander Nevsky; Elizabeth en 1753 a ordonné de mettre le pouvoir d'Alexandre dans le cancer de l'argent. Ensuite, ils ont commencé à mener une procession spéciale de la cathédrale de Kazan de Saint-Pétersbourg, chaque année à l'Alexander Nevsky Lavra. Enfin, au début du 20ème siècle, l'une des rues de Moscou a été nommée d'après Alexander Nevsky, note I.n.n. Danilevsky.

Une nouvelle vie de l'image d'Alexandre en tant que défenseur exceptionnel de la Russie a reçu un film Eisenstein. La photo est allée sur un large écran en 1941, lorsque la Grande Guerre patriotique a commencé. Ses auteurs ont reçu le prix Stalin. Le film s'est avéré tellement dirigeant que, en 1942, l'Ordre d'Alexander Nevsky, décoré avec un portrait du rôle de premier plan de l'artiste, Nikolai Cherkasov - et cela est malgré le fait que quelques années avant cela, le scénario des historiens professionnels du cinéma appelé "inventant l'histoire".

L'influence du film sur la conscience publique s'est avérée si forte que l'image de l'écran du personnage principal et toute la gamme des mythes d'accompagnement - y compris le rôle clé de la glace voyageant dans la lutte contre l'expansion de la crusade et que Alexander Nevsky a achevé symboliquement une citation biblique réveillée sur l'épée - fermement entré dans la conscience publique, enracinée dans la mémoire historique et apparaissent non seulement dans les arguments des habitants lors de la référence à Starin, mais également dans les œuvres d'historiens professionnels et dans l'enseignement matériaux.

Bibliographie:

Le 5 avril 1242, une bataille s'est produite, à juste titre inscrits dans les brillantes victoires militaires russes et est actuellement connue sous le nom de bataille de glace.

Dans la bataille de la banquise de l'église du lac, une équipe russe, dirigée par le prince Alexander Nevsky, a cassé l'armée des chevaliers de l'ordre teutonique.

En l'honneur de cet événement, nous proposons d'actualiser les déclarations les plus célèbres d'Alexander Nevsky.

Grand prince Vladimir et Kievsky, le prince Novgorod Alexander Yaroslavich est né le 13 mai 1221. La renommée universelle du jeune prince a remporté une victoire sur le 15 juillet 1240 sur les rives de la Neva sur le détachement, qui a été commandé par le futur souverain de Suède Jarl Birger. C'était pour cette victoire que le prince a commencé à appeler Nevsky. Le 5 avril 1242, la défaite des Chevaliers de l'ordre teutonique sur la glace de l'Église du lac prince entra son nom de l'histoire en tant que commandant, obtenant les frontières occidentales de la Russie. Il est décédé le 14 novembre 1263. Enterré dans le monastère de Vladimir de la Nativité de la Vierge. Il a été canonisé par l'église orthodoxe russe en 1547. En 1942, le gouvernement soviétique a établi l'ordre d'Alexander Nevsky.

Dans de nombreuses unités militaires de la Russie, nous trouverons une phrase sur les affiches "qui nous viendront avec une épée - de l'épée et meurent!". Et la signature sous elle: "Alexander Nevsky". Dans ce cas, nous traitons de la curiosité culturelle et historique. Et c'est pourquoi. Certaines déclarations d'Alexander Yaroslavich Nevsky nous ont atteint - un de ces grands princes de Russie, qui ont très fortement influencé son histoire. Cependant, c'était précisément ces mots qu'il n'a pas dit, sinon ils continueraient à la mémoire de ceux-ci, des mots dont les chroniques ont ensuite fixé les faits de la biographie d'Alexander Nevsky.

Pourquoi les apportons-nous toujours dans le livre "Discours, qui a changé la Russie"? La réponse à cette question donne le long métrage "Alexander Nevsky", filmé par le réalisateur Sergei Eisenstein en 1938 par le patronage en béton de Staline, qui a fait ses ajustements dans le scénario et dans la dernière modification du film. Le film était censé devenir non seulement artistique, mais aussi un phénomène idéologique. La menace d'une grande guerre était alors réelle et cette menace s'est déroulée de l'Allemagne. Les parallèles historiques avec le film concernaient le spectateur transparent.

Lorsque le film a été libéré sur les écrans en 1938, il avait un grand succès, comparable, sauf avec le succès de "Chapaeva". Sergey Eisenstein a reçu le prix stalinien et le degré de docteur d'historien de l'art sans défendre la thèse. Cependant, peu après la libération de la photo, il a été retiré de la roulie à des considérations de justesse politique envers l'Allemagne, dont au cours de cette période, l'URSS a tenté d'établir de solides liaisons. En 1939, l'Union soviétique a signé un pacte de non-propagation avec l'Allemagne et le film a été contraint de montrer et de mettre sur l'étagère, de manière à ne pas perdre l'arrangement de Hitler et n'a pas généré une apparence négative du conquérant allemand les esprits des citoyens soviétiques.

Cependant, comme nous le savons, le pacte non-sens était violemment violé par les fascistes en 1941 et garder le film sur l'étagère qu'il n'y avait plus aucun point. Après le début de la Grande Guerre patriotique "Alexander Nevsky" retourna aux écrans avec un succès encore plus méritant. Et encore d'ailleurs, en 1942, il a été rempli de 700 ans à compter de la journée de la bataille sur l'église du lac. C'était l'impression que le film a été spécifiquement supprimé à cette date et même avec le sous-texte de propagande. En effet, dans le film, les Chevaliers de l'ordre teutonique (Allemands) sont représentés par une force puissante et bien organisée, qui ne se transforme en rien, ayant rencontré l'héroïsme et la débrouillardité du peuple russe. Motant à cela, les mots de Staline ont été imprimés sur les affiches du film: "Laissez l'image courageuse de nos grands ancêtres vous inspire dans cette guerre."

Le film se termine par la victoire complète des troupes russes sur les envahisseurs. Dans les scènes finales, les gens de Novgorod résoutent leur destin, comme ceci: des guerriers simples sont libérés, les chevaliers sont laissés pour obtenir une rançon et les leaders des troupes sont exécutés. Le KnechTam existant, le rôle d'Alexander Nevsky Acteur Nikolai Cherkasov jette que ceux-ci sont passés à tout le monde: "Qui viendra à nous avec une épée - de l'épée et meurt! La terre est russe! " À ce moment-là, ces mots semblaient très pertinents: il est apparu comme si les Allemands disgraciés et vaincus du XIIIe siècle étaient censés transférer ces mots aux Allemands du vingtième. Mais, apparemment, ces mots n'ont pas entendu ni d'autres. Mais ils ont été perçus par toutes les âmes, ils ont compris et inspiré par eux le peuple russe de l'âge du vingtième, qui retourna pour attacher le pouvoir puissant et bien organisé du fascisme et le transformer en rien.

Les parallèles historiques n'étaient pas un accident, à quoi, en particulier, indiquent les paroles du créateur du film Sergey Eisenstein: "C'était 1938. "Le patriotisme est notre sujet" - se tenait régulièrement devant moi et devant toute l'équipe créative pendant le tournage, pendant la vérification, lors de l'installation. Lire en même temps les chroniques du XIIIe siècle et des journaux d'aujourd'hui, perdent une sensation de la différence de temps, car cette horreur sanglante, qui au XIIIe siècle a semé les ordres de conquérants chevaliers, n'est presque pas différent de ce qui est être fait maintenant dans certains pays du monde. "

Revenons maintenant à la personnalité d'Alexander Nevsky. Quoi que ce soit suffisant, on sait de lui autant. "Vie d'Alexander Nevsky", créée au début des années 80 du XIIIe siècle, de taille est petite, et pas par hasard Nikolai Mikhailovitch Karamzin, l'auteur de l'histoire de l'État russe, dans la présentation dédiée à Alexander Nevsky, Insertion de grands extraits des archives de Carpini et Willem Van Rubruka à propos de leurs voyages à la Horde pour équilibrer le volume de divers chefs de travail historique. Mais, comme on dit, qu'est-ce que c'est.

Apparemment, l'explication de cela réside dans le fait que les activités d'Alexander Nevsky ont été consacrées principalement à ses relations avec Novgorod agitées, avec leurs formidables voisins occidentaux - les Allemands et les Suédois - et avec la princesse de grossieurs de la Horde. Et les intérêts des chroniques selon la tradition se trouvaient dans l'avion contre la réputation de Kiev et des princes de Vladimir, bien que, honnêtement, dans le plan historique, ces intrigues sans fin n'avaient pas beaucoup d'importance. Pas en vain, Andrei Bogolyubsky, s'être souvenu de la triste destin de son père, le prince Yuri Dolgoruky, empoisonné par les boyars de Kiev, a refusé de réclamer la table des céréales.

Nous ne sommes pas beaucoup, mais l'ennemi est fort; Mais Dieu n'est pas en vigueur, mais en vérité: aller avec votre prince!

Cependant, même un peu que nous connaissons Alexander Nevsky, il est d'un grand intérêt pour lui comme une politique et un chef militaire. Nous donnons deux opinions exprimées par des personnes qui ont communiqué avec le prince. Le premier appartient au magiste de l'ordre de Livonien Andrei Velvenu, qui après des conversations avec Alexander a noté: "J'ai passé beaucoup de pays et j'ai vu de nombreux pays, mais je n'ai pas rencontré un tel roi parmi les rois, pas de prince parmi les princes." La seconde a été exprimée par Khan Batim après avoir rencontré Alexander Nevsky: "La vérité m'a dit qu'il n'y avait pas de prince comme lui."

Bien sûr, en lisant la "vie d'Alexander Nevsky", nous remarquons que l'auteur, à la suite des villages de son époque, énonce le discours et des actes de son héros à travers le prisme de chrétien, ou plutôt une attitude orthodoxe envers la paix et la population, Et bien sûr, Alexander lui-même pensa et parlait dans la même clé. Un exemple de cela est les mots d'Alexander Nevsky, leur ont parlé avec leurs guerriers devant la bataille Nevsky: «Nous ne sommes pas beaucoup, mais l'ennemi est fort; Mais Dieu n'est pas en vigueur, mais en vérité: aller avec votre prince! "

Curieux, faisant référence au temps soviétique athée Alexander Nevsky Mots "Qui avec une épée va nous aller - de l'épée et mourra!" Est également lié au fait que cette déclaration est très rappelée par un verset de la "révélation de la biblique" John The Bogoslov ":" Qui il capture, il sera capturé; Qui tue l'épée, celle-ci devrait être tuée par une épée. Voici la patience et la foi des saints »(Rev. 13:10).

En conclusion, il est nécessaire de mentionner l'appel à Alexandre du pape de l'Innocent Innocent IV, qui a envoyé au prince de deux légates, Cardinals Gald et Hemont, avec une proposition d'aller à la foi catholique. Dans une lettre de réponse, Alexander Nevsky a écrit les mots ci-dessous qui ne perdaient pas leur pertinence et maintenant.

Réponse Le Prince Alexander Nevsky Papal Leishers, 1251

D'Adam à l'inondation, de l'inondation avant la séparation des peuples, du mélange de peuples à Abraham, d'Abraham au passage d'Israël à travers la mer Rouge, de l'issue des fils d'Israël à la mort de David Tsar, de Le début du règne de Salomon jusqu'au mois d'août roi, de l'août d'août et du Christ de Noël, de la Nativité du Christ à la souffrance et de la résurrection de l'Éternel, du dimanche de son, et à l'Eden au ciel, de l'œdème Au paradis au règne de Konstantinov, du début du règne de Konstantinova à la première cathédrale, de la première cathédrale au septième - nous savons tout ce bien et de vous n'accepterons pas les enseignements.

Alexander Nevsky qui n'a rien dit comme ça

Cependant, les mots «qui viendront avec une épée pour nous, de l'épée et mourront». Il y a encore une source. C'est l'évangile de Matthew

47 Et quand il a également dit, ici Judas, l'une des douze ans est venue, et avec lui beaucoup de gens avec des épées et des pieux, des grands prêtres et des aînés de folk.
48 L'indiquant qu'il leur a donné un signe, disant: Qui je suis un baiser, il est, prenez-le.
49 Et, approche immédiatement Jésus, a déclaré: Réjouis-toi, rabbin! Et l'embrassa.
50 Jésus lui dit: Un ami, pourquoi es-tu venu? Ensuite, est venu et a jeté les mains sur Jésus et l'a pris.
51 Et maintenant, l'un des anciens avec Jésus, étiré sa main, remontait son épée et, frappant l'esclave du premier prêtre, le compartiment à l'oreille.
52 puis lui dit Jésus: retourner votre épée à sa place, pour tout ,; (Chapitre 26)

Fait intéressant, une autre apôtre - Mark, décrivant la scène de l'arrestation de l'enseignant, de l'épée et de la mort de lui dit rien

43 Et immédiatement, comme il parlait aussi, Judas vient, l'un des douze et avec lui beaucoup de gens avec des épées et des pieux, des hauts prêtres et des scribes et des aînés.
44 Le prédateur lui a donné un signe, en disant: que je suis un baiser, il est, le prend et prennent soigneusement.
45 Et, après venir, approchait immédiatement de lui et dit: rabbin! Rabbin! Et l'embrassa.
46 Et ils leur ont posé la main sur lui et l'ont pris.
47 L'épée est sortie ici, frappe l'esclave du grand prêtre et du compartiment à l'oreille.
48 Ensuite, Jésus leur a dit: Comme si tu viens au voleur avec des épées et des enjeux pour m'emmener (gospel de Mark: 14)

Et l'apôtre Luke dit cette histoire.

47 Quand il l'a également dit, les gens sont apparus et l'un des douze, appelés Juda, était devant, et il a approché Jésus pour l'embrasser. Car il leur a donné un signe: qui je suis un baiser, il est.
48 Jésus lui dit: Juda! Est le baiser du fils de l'homme?
49 Autrefois avec lui, voyant ce que l'affaire allait, lui dit: Seigneur! Ne pas nous frapper une épée?
50 Et l'un d'entre eux a frappé l'esclave du grand prêtre et le compartiment d'oreille droite.
51 Puis Jésus a dit: partez, jolie. Et, touchant son oreille, lui guérira.
52 grands prêtres et chefs du temple et les aînés se sont rassemblés contre lui, Jésus a déclaré: Comme si tu sortais le voleur avec des épées et des enjeux pour m'emmener?
53 Chaque jour, je suis avec vous dans le temple et vous n'avez pas levé les mains, mais maintenant votre temps et votre pouvoir des ténèbres.
54 Le prenant, conduit et conduit à la High Prest House. Peter a également suivi. (Luke Gospel, chapitre 22)

Et ici, il n'y a pas de mot à propos de "l'épée, l'épée mourra".
Une interprétation quelque peu différente des événements d'évangéliste John

3 Donc, Judas, prenant l'équipe des guerriers et des serviteurs des grands prêtres et des pharisiens, y compris des lanternes et des lampes et des armes.
4 Jésus, sachant tout ce qui sera avec lui, sortit et leur dit: à qui cherchez-vous?
5 Il a été répondu: Jésus Nogorrey. Jésus leur dit: C'est moi. Debout avec eux et Judas, un traître pour lui.
6 Et quand je leur ai dit: "C'est moi", ils se sont retirés et sont tombés au sol.
7 leur a encore demandé: qui cherchent? Ils ont dit: Jésus nogori.
8 Jésus répondit: Je vous ai dit que c'est moi; Donc, si vous cherchez, laissez-les, laissez-les aller, -
9 Oui, le mot deviendra réalité, les qui les a résultés: "De ceux que vous m'avez donné, je n'ai détruit personne."
10 Simon, Peter, avoir une épée, l'extrait et frappe l'esclave de la prison élevée et le compartiment d'oreille droite. Le nom de l'esclave était petit.
11 mais Jésus a dit Peter: En mettant l'épée dans la gaine; Est-ce que je ne bois pas vraiment des bols que mon père m'a donné?
12 alors les guerriers et la migrateur et les ministres de juif ont pris Jésus et l'ont attaché, (l'Évangile de John, chapitre 18)

Il y a plus de détails. Il s'avère que l'épée a balancé Peter et a perdu son oreille appelée Malch, mais à nouveau sur l'avertissement "L'épée, l'épée mourra" n'importe quoi. En général, sombre

Application de texte évangélique dans la littérature

— «Eh bien, vous parlez de Bantas Scottle, mais c'est dommage que vous sachiez mal au Christ oublié: Épée sophistiquée, grandir avec une épée et vous pouvez mourir de l'épée"(N. S. Leskov" légende de conscience Danil ")
— "Puis-je faire de l'exercice avec une épée quand le Seigneur dit que tous ceux qui ont pris l'épée de l'épée mourront? " (L. N. Tolstoï "Le royaume de Dieu en vous")
— "Insérez l'épée dans la gaine. Élevé l'épée, de l'épée et mourra ..."Et lui, Prince - Le tueur Kostozhorov devrait devenir suicide" (N. E. Heinz "Prince Tavrida")
— «Le premier rassembla les tribus et les peuples de la Terre sous la règle de l'épée. Mais l'épée a pris l'épée mourra. Et Rome est morte "(D. S. Merezhkovsky" ressuscité des dieux. Leonardo da Vinci ")
— "Laissez cette hérétique meurt sous la loi, dit-il: patinage de l'épée, de l'épée mourra!"(M. N. Zagoskin" Forêt Brynsky ")

L'abbé du temple de l'archipriest Vasily Gonchar a dit à notre correspondant pour les icônes du temple:

Icônes d'histoire John Baptiste Très inhabituel. Au tout début de la vie du temple, elle a été apportée par une femme d'une famille dans laquelle l'icône était héritée. L'icône est l'un des temples de Kamchatka vaincus, il a grandement souffert: c'était brûlé et le visage était impossible à distinguer. Nous avons ensuite présenté que c'est l'icône du Sauveur et nous l'avons placé à l'entrée d'une telle icône. Mais depuis l'apparition du temple, il a commencé à être mis à jour et nous voyons maintenant que Jean-Baptiste a été représenté sur l'icône. Et elle a été déterminée sur Confessional, car le précurseur a exhorté tout le monde à se repentir. Et le fait que l'icône de Jean-Baptiste pour ces années a été mise à jour - c'est un petit miracle et les paroissiens du temple appartiennent à cela très précisément.

IcôneMère de Dieu "Port Arthurskaya":

Exactement deux mois avant le début de la guerre russo-japonaise le 11 décembre 1903, un vieil homme-marin Fyodor est venu à Kiev-Pechersk Lavra, membre de la défense de Sébastopol. Il a prié avec diligence pour la flotte russe à Port Arthur. Un jour, dans un rêve, il avait une vision: revenir à la baie de la baie de la Mère la plus sainte de Dieu. La mère de Dieu a rassuré le marin couvert par la peur et a dit que la guerre commencera bientôt dans laquelle la Russie attend de grands tests et pertes. Le Seigneur de Heaven a ordonné de faire une image, reflétant exactement la vision et envoyer une icône à l'église du port Arthur, promettant le patronage et la victoire à l'homme russe

Photo: Véritable icône de la mère de Dieu Port Arthur sur Kamchatka

Quand j'ai reçu les nouvelles sur le début de la guerre, les moines et les mobiliers du Kiev-Pechersk Lavra, qui connaissent la vision du marin, a rassemblé un patch (plus d'une personne n'a pas pris) sur des matériaux pour la fabrication d'une icône. Pour le travail du maître, ils n'ont rien pris. Il a été écrit à l'image d'une omfe émaillée: "Dans la bénédiction et le signe de la célébration, par l'armée christ-aimante de la Russie lointaine des Alliances sacrées de Kiev et de 10 000 bogomolles et amis."

Nous avons dans le temple cher à mon cœur de l'icône de la mère de Dieu "Port Arthurskaya", une copie de celle-ci est faite avec une véritable icône, qui est aujourd'hui dans l'un des temples de Vladivostok. Lorsque la procession a été conçue sur les frontières marines de l'État russe, elle a été proposée à l'origine de le faire avec une icône authentique. Ensuite, l'archevêque de Vladivostoksky et Primorsky Veniamin a accepté de consentir à l'icône de la mère de Dieu "Port Arthurskaya" à l'époque de la transition nord, mais après sa fin, l'icône aurait dû être retournée à Vladivostok.

Nous n'avons pas convoqué cette option, car je voulais que je voulais l'icône après une telle procession durable restait dans notre diocèse. Nous avons également conçu que notre baie d'Avachinskaya, trois frères et volcans sont représentés sur l'icône. Mais sans la bénédiction du patriarche, de telles choses ne sont pas autorisées, nous nous sommes donc tournés vers le patriarche confus Alexy et avons reçu la permission: "Béni, sans changer le type de Virgin", c'est-à-dire que nous ne pouvons changer que la vue du la baie. Les ateliers d'iconfrise qui écrivent, il n'est pas d'accord: l'icône est inhabituelle et il était nécessaire de l'écrire en peu de temps. Pour l'iconographic, je devais préparer tout un ensemble de documents et de photos de chevaux, volcans, baies. Elle a été terminée une semaine avant le début du parrain.

Photo: Icône de la mère de Dieu Port Arthur Svt Temple. Blgv. kn. Alexander Nevsky

Notre icône de Dieu, Materia "Port Arthurskaya", a passé trois océan et dix mers, 200 milliers de milles marins ou 20,0 km de kilomètres, ont traversé la mer d'Okhotsk, ont visité le magadan et achèver la procession, retourné avec les navires militaires à Kamchatka. Maintenant elle habite dans notre temple.

Icône svt. Blgv. Prince Alexander Nevsky:Nous avons été présentés, mais c'était une grande taille et dans notre petit temple, nous n'avions aucun endroit où la poster, et nous l'avons donné au temple militaire de Saint-St. L'apôtre Andrei est marié à la pêche. À ce moment-là, nous avons déjà eu une icône du temple, à laquelle le prince Alexander Nevsky était représenté avec une épée entre ses mains. Après tout, il a dit: "Qui va venir à nous avec une épée, de l'épée mourra"

Photo Svetlana Ligostaeva. Icône de temple Svt. Vlgv kn. Alexander Nevsky

Mais sur les armes de l'icône - c'est plutôt un symbole. Mais lorsque nous parlons de la défense de la patrie, lorsqu'il est en danger, les serviteurs de l'Église sont pris derrière l'épée. Le révérend Sergius Radonezh Bénédiction du prince Dimitrius, par la suite, l'armée de Don russe a donné à Schimonakhov - Alexander Perevatay (ancien boyar Bryansk) et Andrei Osh, (ancien boyar Lyubetsky). Les deux étaient avant l'adoption des monases expérimentés guerriers et sont morts sur le terrain Kulikov. La lutte entre Peresvetom et Clelebay était une bataille plus spirituelle que physique.

Photo: Swift et Chelea

"... dans la compréhension du peuple russe, Kulikovo Field était le" lieu de navire ", où deux troupes se sont rassemblées non seulement pour faire face aux forces, mais où la Cour devait se produire et la vérité de Dieu devait se passer, où la question a été résolu: étaient la terre russe et l'état russe? "

Et Alexander Nevsky ?! Être un guerrier célèbre, va et s'incline à Khan Batu, il choisit entre les Mongols sauvages et l'ouest latin. Il va à la captivité physique envers les tribus sauvages, sauver le peuple russe qui capture spirituel.

Cops: "La tâche historique qui se tenait devant Alexander Nevsky était une frontière: protéger les limites de la Russie des attaques de l'Ouest latin et renforcer la conscience nationale de soi à l'intérieur des frontières.

Sauvez la foi orthodoxe et était la pierre principale du système politique d'Alexander Nevsky. Orthodoxy pour lui n'est pas en mots, mais en fait, c'est - "Pilier et approbation de la vérité".

Le clignotant historique héréditaire héréditaire profond et ingénieux Alexander a compris que, dans son époque historique, le principal danger pour l'orthodoxie et l'originalité de la culture russe était menacée de l'Ouest, et non de l'est, du latin, et non du mongolisme. Le mongolisme a porté le corps de l'esclavage, mais pas l'âme. Latinh menaçait de déformer l'âme. Latin était un système religieux militant, s'efforçant de subordonner lui-même et par son échantillon pour refaire la foi orthodoxe du peuple russe.

Le mongolisme n'était pas du tout système religieux, mais seulement un culturel et politique. Il a porté avec ses lois politiques civiles (Changisov Yasa) et non église religieuse. Le principe de base de la grande puissance mongol était une fleuve de grande versement large, voire plus - le patronage de toutes les religions

Deux annonces d'Alexander Nevsky - L'exploit de Brahi à l'ouest et l'exploit de l'humilité à l'est - avaient un objectif: la préservation de l'orthodoxie comme une force morale et politique du peuple russe.

Cet objectif a été atteint: l'augmentation du royaume orthodoxe russe a été accomplie sur le sol préparé par le prince Alexandre. La tribu d'Alexander Nevsky a construit un pouvoir de Moscou. "

Ainsi, l'image avec des armes sur les icônes des défenseurs sacrés de la patrie et de l'État russe des Sugostites est de leur donner des mérites au peuple russe et à Saint Rus.

Il est temps de créer un record: samedi 2 mars 2013 à 21h04 dans la rubrique. Vous pouvez suivre les commentaires à cette entrée via la bande. Vous pouvez ou envoyer de votre site.