À la suite des campagnes de conquête au sein de l'empire mongol fondé par Gengis Khan, trois de ses ulus occidentaux se sont formés, qui dépendaient pendant un certain temps du grand khan des Mongols du Karakorum, puis sont devenus des États indépendants. La séparation même de trois ulus occidentaux au sein de l'empire mongol créé par Gengis Khan était déjà le début de sa désintégration.
Les ulus de Chagatai, le deuxième fils de Gengis Khan, comprenaient Semirechye et Maverannahr en Asie centrale. Ulus Khulagu, le petit-fils de Gengis Khan, est devenu les terres du Turkménistan moderne, de l'Iran, de la Transcaucasie et des terres du Moyen-Orient jusqu'à l'Euphrate. La séparation des Khulagu ulus en un État indépendant a eu lieu en 1265.
Le plus grand ulus occidental des Mongols était l'ulus des descendants de Jochi (le fils aîné de Gengis Khan), qui comprenait la Sibérie occidentale (des Irtysh), le nord du Khorezm en Asie centrale, l'Oural, les régions de la moyenne et de la basse Volga, le Caucase du Nord, la Crimée, les terres des Polovtsy et d'autres peuples nomades turcs dans les steppes de l'Irtych à l'embouchure du Danube. La partie orientale du Jochi ulus (Sibérie occidentale) devint la yourte (héritage) du fils aîné de Jochi, la Horde-Ichen, et fut plus tard appelée la Horde bleue. La partie ouest de l'ulus est devenue la yourte de son deuxième fils, Batu, connue dans les chroniques russes sous le nom de Horde d'or ou simplement « Horde ».
Le territoire principal de ces États était les pays conquis par les Mongols, où existaient des conditions naturelles favorables au pastoralisme nomade (terres d'Asie centrale, de la mer Caspienne et de la région nord de la mer Noire), ce qui a entraîné leur stagnation économique et culturelle prolongée, au remplacement d'une économie agricole développée par un élevage de bétail nomade, et avec cela et à un retour à des formes plus archaïques du système socio-politique et étatique.

Système socio-politique de la Horde d'Or

La Horde d'Or a été fondée en 1243 au retour de Khan Batu de sa campagne en Europe. Sa capitale d'origine a été construite en 1254 Saray-Batu sur la Volga. La transformation de la Horde d'Or en un État indépendant trouva son expression sous le troisième khan Mengou-Timur (1266 - 1282) dans la frappe d'une pièce portant le nom du khan. Après sa mort, une guerre féodale a éclaté dans la Horde d'Or, au cours de laquelle l'un des représentants de l'aristocratie nomade, Nogai, s'est imposé. À la suite de cette guerre féodale, cette partie de l'aristocratie de la Horde d'Or qui adhérait à l'Islam et était associée aux couches commerciales urbaines prévalait. Elle nomma le petit-fils de Mengu-Timur Ouzbek (1312 - 1342) au trône khan.
Sous l'ouzbek, la Horde d'Or est devenue l'un des plus grands États du Moyen Âge. Pendant les 30 ans de règne, l'Ouzbek a fermement tenu tout le pouvoir entre ses mains, réprimant brutalement toute manifestation d'indépendance de ses vassaux. Les princes de nombreux ulus des descendants de Jochi, y compris les dirigeants de la Horde bleue, ont répondu sans conteste à toutes les exigences de l'Ouzbek. Les forces militaires ouzbèkes comptaient jusqu'à 300 000 soldats. Un certain nombre de raids du peuple de la Horde d'Or en Lituanie dans les années 20 du XIVe siècle. temporairement suspendu l'avancée des Lituaniens vers l'est. Sous l'ouzbek, le pouvoir de la Horde d'Or sur la Russie s'est encore accru.
Le système politique de la Horde d'Or lors de sa formation était de nature primitive. Il était divisé en ulus semi-indépendants dirigés par les frères Batu ou des représentants des dynasties locales. Ces ulus vassaux avaient peu à voir avec l'administration khan. L'unité de la Horde d'Or était basée sur un système de terreur brutale. Les Mongols, qui formaient le noyau des conquérants, se sont rapidement retrouvés entourés par l'écrasante majorité de la population turcophone qu'ils avaient conquise, principalement les Polovtsy (Kipchaks). Vers la fin du XIIIe siècle. L'aristocratie nomade mongole, et plus encore la masse ordinaire des Mongols, se sont tellement turcisés que la langue mongole a été presque évincée de la documentation officielle par la langue Kypchak.
L'administration de l'État était concentrée entre les mains du Divan, qui se composait de quatre émirs. Le gouvernement local était entre les mains des dirigeants régionaux, directement subordonnés au Divan.
L'aristocratie nomade mongole, à la suite de la dure exploitation des serfs, des nomades et des esclaves, s'est transformée en propriétaires d'énormes richesses foncières, de bétail et d'autres valeurs (leurs revenus Ibn Battuta, un écrivain arabe du XIVe siècle, déterminé jusqu'à 200 000 dinars, c'est-à-dire jusqu'à 100 000 roubles), à la fin de la domination ouzbèke, l'aristocratie féodale a de nouveau commencé à exercer une influence considérable sur tous les aspects du gouvernement et après la mort de l'Ouzbek a pris une part active à la lutte judiciaire pour le pouvoir entre ses fils, Tinibek et Janibek. Tinibek n'a régné que pendant environ un an et demi et a été tué, et le trône du khan est passé à Janibek, qui était plus acceptable en tant que khan pour l'aristocratie nomade. À la suite de complots judiciaires et de troubles à la fin des années 1950, de nombreux princes de la famille ouzbèke ont été tués.

Déclin de la Horde d'Or et sa désintégration

Dans les années 70 du XIVe siècle. À la suite du processus de fragmentation féodale, la Horde d'Or était en fait divisée en deux parties : dans les régions à l'ouest de la Volga, Temnik Mamai régnait et dans les régions orientales, Urus Khan. La restauration temporaire de l'unité de la Horde d'Or a eu lieu sous le règne de Khan Tokhtamysh dans les années 80 et 90, mais cette unité était aussi illusoire, puisqu'en fait Tokhtamysh s'est avéré dépendant de Timur et de ses plans de conquête. La défaite des troupes de Tokhtamych par Timur en 1391 et 1395, le sac de Saraï met définitivement fin à l'unité politique de la Horde d'Or.
Des processus complexes de fragmentation féodale ont abouti à la seconde moitié du XVe siècle. à la désintégration finale de la Horde d'Or dans le Khanat de Kazan. Le khanat d'Astrakhan, la Grande Horde elle-même et le khanat de Crimée, qui depuis 1475 est devenu un vassal du sultan turc.
L'effondrement de la Horde d'Or et la formation de l'État centralisé russe ont créé toutes les conditions pour l'élimination complète du lourd joug mongol-tatare et de ses conséquences.

B.A. Rybakov - "Histoire de l'URSS de l'Antiquité à la fin du XVIIIe siècle." - M., "Lycée", 1975.

Ulus Jochi, le nom même du Grand État dans la tradition russe - Horde d'or - un état médiéval en Eurasie.
Dans la période de 1224 à 1266, il faisait partie de l'empire mongol. En 1266, sous Khan Mengou-Timur, elle acquit une indépendance complète, ne conservant qu'une dépendance formelle vis-à-vis du centre impérial. L'islam est devenu religion d'État en 1312. Au milieu du XVe siècle, la Horde d'Or s'est scindée en plusieurs khanats indépendants. Sa partie centrale, qui continuait nominalement d'être considérée comme la suprême - la Grande Horde, a cessé d'exister au début du XVIe siècle.
Récit
La division de l'empire mongol par Gengis Khan entre ses fils, faite en 1224, peut être considérée comme l'émergence d'Ulus Jochi. Après la campagne occidentale menée par le fils de Jochi Batu (dans les chroniques russes Batu), l'ulus s'étend vers l'ouest et la région de la Basse Volga devient son centre. En 1251, un kurultai eut lieu dans la capitale de l'empire mongol, Karakorum, où Mongke, le fils de Tolui, fut proclamé le grand khan. Batu, "l'aîné du clan", a soutenu Mongke, espérant probablement obtenir une autonomie complète pour son ulus. Les opposants aux Jochids et Toluids des descendants de Chagatai et Ogedei ont été exécutés, et les biens confisqués d'eux ont été divisés entre Mongke, Batu et d'autres Chingizids qui ont reconnu leur pouvoir.
L'ascension de la Horde d'Or... Après la mort de Batu, son fils Sartak, alors en Mongolie, deviendra l'héritier légal. Mais sur le chemin du retour, le nouveau khan est décédé subitement. Bientôt, le jeune fils de Batu Ulagchi, qui fut proclamé khan, mourut également.
Berke, le frère de Batu, devint le souverain des ulus. Burke s'est converti à l'islam dans sa jeunesse, mais c'était, apparemment, une étape politique qui n'a pas entraîné l'islamisation de larges couches de la population nomade. Cette étape a permis au souverain de recevoir le soutien de cercles commerciaux influents dans les centres urbains de la Volga, de Bulgarie et d'Asie centrale, pour attirer des musulmans instruits au service. Sous son règne, l'urbanisme atteignit une ampleur considérable, les villes de la Horde se sont constituées de mosquées, de minarets, de médersas et de caravansérails. Tout d'abord, il s'agit de Saray-Batu, la capitale de l'État, connue à cette époque sous le nom de Saray-Berke. Berke a invité des scientifiques, des théologiens, des poètes d'Iran et d'Égypte, des artisans et des marchands du Khorezm. Les relations commerciales et diplomatiques avec les pays de l'Est se sont sensiblement renouées. Des immigrants hautement éduqués d'Iran et des pays arabes ont commencé à être nommés à des postes gouvernementaux responsables, ce qui a provoqué le mécontentement de la noblesse nomade mongole et kiptchak. Cependant, ce mécontentement n'a pas encore été exprimé ouvertement. Sous le règne de Mengu-Timur, Ulus Jochi est devenu complètement indépendant du gouvernement central. En 1269, à un kurultai dans la vallée de la rivière Talas, Mongke-Timur et ses parents Borak et Khaidu, les dirigeants du Chagatai ulus, se sont reconnus comme souverains indépendants et ont conclu une alliance contre le grand khan Kublai au cas où il tenté de contester leur indépendance.
Après la mort de Mengu-Timur, une crise politique éclate dans le pays associée au nom de Nogai. Nogai, l'un des descendants de Gengis Khan, occupait le poste de beklarbek, le deuxième plus important de l'État sous Batu et Berk. Son ulus personnel était situé à l'ouest de la Horde d'Or. Nogai s'est fixé comme objectif la formation de son propre État et pendant le règne de Tuda-Mengu et Tula-Buga, il a réussi à soumettre un immense territoire le long du Danube, le Dniestr, Uzeu (Dniepr) à son pouvoir.
Tohta a été placé sur le trône Saraï. Au début, le nouveau souverain obéissait à son patron en tout, mais bientôt, s'appuyant sur l'aristocratie des steppes, s'opposa à lui. La longue lutte a pris fin en 1299 avec la défaite de Nogai, et l'unité de la Horde d'Or a été rétablie à nouveau. Pendant le règne de Khan Ouzbek et de son fils Janibek, la Horde d'Or a atteint son apogée. L'Ouzbek a déclaré l'islam religion d'État, menaçant les « infidèles » de violences physiques. Les rébellions des émirs qui ne voulaient pas accepter l'islam ont été brutalement réprimées. L'époque de sa khanation se distingua par des punitions sévères. Les princes russes, se rendant dans la capitale de la Horde d'Or, écrivaient des testaments spirituels et des instructions paternelles aux enfants, au cas où ils y mourraient. Plusieurs d'entre eux ont en effet été tués. Les ouzbeks ont construit la ville de Saray al-Jedid, ont accordé une grande attention au développement du commerce des caravanes. Les routes commerciales sont devenues non seulement sûres, mais aussi confortables. La Horde commerçait avec les pays d'Europe occidentale, d'Asie Mineure, d'Égypte, d'Inde, de Chine. Après l'ouzbek, son fils Janibek, que les chroniques russes appellent « gentil », monta sur le trône du khanat. De 1359 à 1380, plus de 25 khans furent remplacés sur le trône de la Horde d'Or, et de nombreux ulus tentèrent de devenir indépendants. Cette fois, les sources russes ont reçu le nom de "Grande Zamyatnya".

Les droits sur le trône de la Horde de l'imposteur Kulpa ont été immédiatement remis en cause par le gendre et en même temps le beklyaribek du khan assassiné, Temnik Mamai. En conséquence, Mamai, qui était le petit-fils d'Isatay, un émir influent du temps de Khan Ouzbek, a créé un ulus indépendant dans la partie occidentale de la Horde, jusqu'à la rive droite de la Volga. N'étant pas Chingizid, Mamai n'avait pas droit au titre de khan, il se limita donc au poste de beklyaribek sous les khans fantoches du clan Batuid. Des khans d'Ulus Shiban, descendants de Ming-Timur, tentèrent de prendre pied à Saraï. Ils n'ont pas vraiment réussi, les khans ont changé à une vitesse kaléidoscopique. Le sort des khans dépendait en grande partie de la bienveillance de l'élite marchande des villes de la Volga, qui n'était pas intéressée par le pouvoir d'un khan fort.
Troubles dans la Horde d'Or pris fin après que Chingizid Tokhtamysh, avec le soutien de l'émir Tamerlan de Maverannahr en 1377-1380, s'empara d'abord des ulus sur le Syr Darya, battant les fils d'Urus Khan, puis le trône à Sarai, lorsque Mamai entra en conflit direct avec le Moscou principauté. Tokhtamysh en 1380 a vaincu les restes des troupes sur la rivière Kalka recueillies par Mamai après la défaite de la bataille de Kulikovo.
L'effondrement de la Horde d'Or... Dans les années soixante du XIIIe siècle, d'importants changements politiques ont eu lieu dans la vie de l'ancien empire de Gengis Khan, qui ne pouvaient qu'affecter la nature des relations Horde-russes. Une désintégration accélérée de l'empire a commencé. Les dirigeants du Karakorum ont déménagé à Pékin, les uluses de l'empire ont acquis une indépendance de facto, une indépendance vis-à-vis des grands khans, et maintenant la rivalité s'est intensifiée entre eux, des conflits territoriaux aigus ont éclaté et une lutte pour les sphères d'influence a commencé. Dans les années 60, les Jochi ulus se sont retrouvés impliqués dans un conflit prolongé avec les Hulagu ulus, qui possédaient le territoire iranien. Il semblerait que la Horde d'Or ait atteint l'apogée de sa puissance. Mais ici et en son sein a commencé le processus de désintégration inévitable pour le féodalisme primitif. La division a commencé dans la Horde structure étatique, et maintenant un conflit surgit dans la composition de l'élite dirigeante. Au début des années 1420, le khanat sibérien a été formé, le khanat ouzbek en 1428, dans les années 1440 - la Horde de Nogai, puis les khanats de Kazan, de Crimée et les khanats kazakhs sont apparus en 1465. Après la mort de Kichi-Muhammad Khan, la Horde d'Or a cessé d'exister en tant qu'État unique. La Grande Horde a formellement continué à être considérée comme le principal des États Jochid. En 1480, Akhmat, le khan de la Grande Horde, tenta d'obtenir l'obéissance d'Ivan III, mais cette tentative échoua et la Russie se libéra enfin du joug tatare-mongol. Au début de 1481, Akhmat est tué lors d'une attaque contre son quartier général par la cavalerie sibérienne et nogaï. Sous ses enfants, au début du XVIe siècle, la Grande Horde cessa d'exister.
Horde d'or : mythes et réalité
Au début du XIIIe siècle, les tribus mongoles, unies sous le règne de Gengis Khan, ont commencé des campagnes de conquête, dont le but était de créer une énorme superpuissance. Déjà dans la 2e moitié du XIIIe siècle, les espaces allant de l'océan Pacifique au Danube étaient sous le contrôle des Gengissides. Immédiatement après son apparition, le gigantesque empire a été divisé en parties distinctes, dont la plus grande était l'ulus des descendants de Jochi (le fils aîné de Gengis Khan), qui comprenait la Sibérie occidentale, une partie de l'Asie centrale, l'Oural, le Moyen et les régions de la Basse Volga, le Caucase du Nord, la Crimée, les terres des Polovtsy et d'autres peuples nomades turcs. La partie ouest de l'ulus de Dzhuchiev est devenue la yourte du fils de Dzhuchi Baty et a été nommée dans les chroniques russes "Golden Horde" ou simplement "Horde".
Le début de l'histoire politique de la Horde d'Or remonte à 1243, lorsque Batu revint d'une campagne en Europe. La même année, le grand-duc Yaroslav a été le premier des dirigeants russes à arriver au siège du Khan mongol pour qu'une étiquette règne. La Horde d'Or était l'un des plus grands États du Moyen Âge. Sa puissance militaire fut longtemps inégalée. Les dirigeants de pays même lointains recherchaient l'amitié avec la Horde. Les routes commerciales les plus importantes reliant l'Est et l'Ouest passaient par les territoires de la Horde.

S'étendant de l'Irtych au Danube, la Horde d'Or, d'un point de vue ethnique, représentait un mélange hétéroclite de peuples divers - Mongols, Bulgares de la Volga, Russes, Burtases, Bachkirs, Mordoviens, Yases, Circassiens, Géorgiens, etc. la majeure partie de la population de la Horde était composée de chasseurs, parmi lesquels, déjà au XIVe siècle, les conquérants ont commencé à se dissoudre, oubliant leur culture, leur langue, leur écriture. Le caractère multinational de la Horde lui a été hérité avec les territoires conquis qui appartenaient auparavant aux États des Sarmates, Goths, Khazaria, Volga Bulgarie.
L'une des idées stéréotypées sur la Horde d'Or est que cet état était purement nomade et n'avait presque pas de villes. Ce stéréotype reporte la situation de l'époque de Gengis Khan à toute l'histoire de la Horde d'Or. Déjà les successeurs de Gengis Khan comprenaient clairement qu'« il est impossible de gouverner le Céleste Empire, assis sur un cheval ». Plus d'une centaine de villes ont été créées dans la Horde d'Or, qui remplissaient les fonctions de centres administratifs, fiscaux et commerciaux et d'artisanat. La capitale de l'État - la ville de Saray - comptait 75 000 habitants. A l'échelle médiévale, c'était une ville immense. L'écrasante majorité des villes de la Horde d'Or ont été détruites par Timur à la fin du XIVe siècle, mais certaines ont survécu à ce jour - Azov, Kazan, la vieille Crimée, Tioumen, etc. Sur le territoire de la Horde d'Or, les villes et s. la prédominance de la population russe - Yelets, Toula, Kaluga. C'étaient les résidences et les garnisons du peuple basque. Grâce à l'alliance des villes avec la steppe, l'artisanat et le commerce caravanier se sont développés, un potentiel économique s'est créé, qui a longtemps contribué au maintien du pouvoir de la Horde.
La vie culturelle de la Horde caractérisé par la multi-ethnicité, ainsi que l'interaction des voies nomades et sédentaires. Dans la période initiale de la Horde d'Or, la culture s'est développée en grande partie grâce à la consommation des réalisations des peuples conquis. Cela ne signifie pas, cependant, que le substrat mongol de la culture de la Horde d'Or n'avait pas de signification et d'influence indépendantes sur les tribus conquises. Les Mongols avaient un système rituel complexe et très particulier. Contrairement à la situation dans les pays musulmans voisins, le rôle des femmes dans la vie publique de la Horde était plutôt élevé. Une attitude extrêmement calme envers toutes les religions était très caractéristique des Mongols. La tolérance religieuse a conduit au fait que bien souvent, même au sein d'une même famille, des adeptes de confessions différentes coexistaient pacifiquement. La culture populaire traditionnelle s'est développée - un folklore particulièrement riche et vivant d'un caractère héroïque et chanté, ainsi que l'art ornemental et appliqué. La caractéristique culturelle la plus importante des Mongols nomades était la présence de leur propre langue écrite.
Bâtiment de la ville accompagné du développement de l'architecture et de la technologie de la construction de maisons. Après l'adoption de l'islam comme religion d'État au XIVe siècle, ils ont commencé à construire intensivement des mosquées, des minarets, des madrasas, des mausolées, des palais monumentaux. Dans différentes régions de la Horde d'Or, des zones d'influence spécifique de diverses traditions d'urbanisme - bulgare, Khorezm, Crimée, ont été clairement distinguées. Peu à peu, divers éléments d'une culture multiethnique se sont combinés en un tout, se sont développés en une synthèse, en une combinaison organique de diverses caractéristiques de la culture spirituelle et matérielle des différents peuples habitant la Horde d'Or. Contrairement à l'Iran et à la Chine, où la culture mongole s'est rapidement et facilement dissoute sans laisser de traces visibles, les réalisations culturelles de différents peuples ont fusionné en un seul flux dans la Horde d'Or.
L'une des plus controversées de l'historiographie russe est la question des relations entre la Russie et la Horde. En 1237-1240, les terres russes divisées militairement et politiquement ont été défaites et détruites par les troupes de Batu. Les coups des Mongols sur Riazan, Vladimir, Rostov, Souzdal, Galich, Tver, Kiev ont laissé une impression de choc parmi le peuple russe. Après l'invasion de Batu dans les terres de Vladimir-Suzdal, Riazan, Tchernigov et Kiev, plus des deux tiers de toutes les colonies ont été détruites. Les résidents urbains et ruraux ont été massacrés. Il est difficile de douter que l'agression mongole ait porté un cruel malheur au peuple russe. Mais l'historiographie avait aussi d'autres appréciations. L'invasion mongole a infligé une blessure grave au peuple russe. Pendant les dix premières années après l'invasion, les conquérants ne prirent pas de tribut, se livrant uniquement au pillage et à la destruction. Mais cette pratique impliquait de renoncer volontairement aux avantages à long terme. Lorsque les Mongols s'en sont rendu compte, la collecte d'un tribut systématisé a commencé, qui est devenue une source constante de réapprovisionnement du trésor mongol. Les relations entre la Russie et la Horde ont pris des formes prévisibles et stables - un phénomène appelé "joug mongol" est né. Dans le même temps, cependant, la pratique des campagnes punitives périodiques ne s'est arrêtée qu'au XIVe siècle. Selon les estimations de V.V. Kargalov, dans le dernier quart du XIIIe siècle. La Horde a mené au moins 15 grandes campagnes. De nombreux princes russes ont été soumis à la terreur et à l'intimidation afin d'empêcher des manifestations anti-Horde de leur part.
Horde-Russerapports n'étaient pas faciles, mais ce serait une illusion de les réduire seulement à une pression totale sur la Russie. Même SM Soloviev a clairement et sans ambiguïté « divorcé » de la période de dévastation des terres russes par les Mongols et de la période qui a suivi pendant laquelle ils, vivant au loin, ne se préoccupaient que de percevoir un tribut. Avec une évaluation négative générale du « joug », l'historien soviétique A. K. Leontyev a souligné que la Russie conservait son statut d'État et n'était pas directement incluse dans la Horde d'Or. AL Yurganov évalue l'influence négative des Mongols sur l'histoire de la Russie, mais il admet également que, bien que «les désobéissants aient été punis de manière humiliante ... les princes qui ont volontairement obéi aux Mongols ont généralement trouvé une langue commune avec eux et même plus, est devenu parent, est resté longtemps à la Horde. » L'originalité des relations russo-horde ne devient compréhensible que dans le contexte de cette époque historique. Au milieu du XIIIe siècle, la Russie décentralisée a été soumise à une double agression - de l'Est et de l'Ouest. En même temps, l'agression occidentale n'apporta pas moins de malheurs : elle fut préparée et financée par le Vatican, qui y porta l'accusation de fanatisme catholique. En 1204, les croisés saccagent Constantinople, puis se tournent vers les États baltes et la Russie. Leur pression n'était pas moins brutale que celle des Mongols : les chevaliers allemands détruisirent complètement les Sorabes, les Prussiens et les Lives. En 1224. ils ont massacré la population russe de la ville de Yuryev, indiquant clairement ce qui attendrait les Russes en cas d'avancée réussie des Allemands vers l'est. L'objectif des croisés - la défaite de l'orthodoxie - a affecté les intérêts vitaux des Slaves et de nombreux Matin - les Finlandais. Les Mongols, cependant, étaient religieusement tolérants, ils ne pouvaient pas menacer sérieusement la culture spirituelle des Russes. Et en ce qui concerne les conquêtes territoriales, les campagnes mongoles différaient nettement de l'expansion occidentale: après le coup initial porté à la Russie, les Mongols se retirèrent dans la steppe et n'atteignirent pas du tout Novgorod, Pskov, Smolensk. L'offensive catholique a parcouru tout le front: la Pologne et la Hongrie se sont précipitées en Galicie et en Volhynie, les Allemands - à Pskov et Novgorod, les Suédois ont débarqué sur les rives de la Neva.
Structure de l'État dans la Horde d'Or
Au cours du premier siècle de son existence Horde d'orétait l'un des ulus Grand Empire mongol... Les descendants de Gengis Khan ont régné sur la Horde d'Or même après la chute de l'empire, et lorsque la Horde s'est effondrée, ils possédaient les États qui l'ont remplacé. L'aristocratie mongole était la couche la plus élevée de la société de la Horde d'Or. Par conséquent, la règle de la Horde d'Or était basée principalement sur les principes qui guidaient le gouvernement de l'empire dans son ensemble. Les Mongols constituaient une minorité nationale dans la société de la Horde d'Or. La majorité de la population de la Horde était des Turcs.

D'un point de vue religieux, la diffusion de l'islam tant chez les Mongols que chez les Turcs de la Horde devint un facteur de grande importance. Progressivement, des institutions musulmanes se sont établies en même temps que des institutions mongoles. La plupart des Mongols de la Horde d'Or provenaient de l'armée de quatre mille, qui fut transférée à Jochi par Gengis Khan ; ils appartenaient aux tribus Khushin, Kyyat, Kynkyt et Saydzhut. De plus, il y avait aussi des Mangkyts, mais ils, comme nous le savons, se tenaient à l'écart des autres et, depuis l'époque de Nogai, constituaient une horde distincte. Comme déjà mentionné, les Turcs étaient reconnus comme membres à part entière de la société steppique. Dans la partie occidentale de la Horde d'Or, l'élément turc était représenté principalement par les Kipchaks (Coumans), ainsi que par les restes des Khazars et des Pechenegs. À l'est du cours moyen de la Volga, dans le bassin de la rivière Kama, vivaient les Bulgares et les Ougriens semi-turcs restants. À l'est de la basse Volga, les Mangkyts et d'autres clans mongols régnaient sur un certain nombre de tribus turques, telles que les Kipchaks et les Oguzes, dont la plupart se mêlaient aux aborigènes iraniens. La supériorité numérique des Turcs rendit naturel que les Mongols se soient progressivement turkisés, et la langue mongole, même au sein des classes dirigeantes, dut céder la place au turc. La correspondance diplomatique avec les pays étrangers se faisait en mongol, mais la plupart des documents de la fin des XIVe et XVe siècles concernant la gouvernance interne, de ceux que nous connaissons, sont en turc.
D'un point de vue économique, la Horde d'Orétait une symbiose entre une population nomade et une population sédentaire. Les steppes de Russie du Sud et du Caucase du Nord ont fourni aux Mongols et aux Turcs de vastes pâturages pour les troupeaux et le bétail. D'autre part, certaines parties de ce territoire en périphérie des steppes étaient également utilisées pour la culture des céréales. Le pays des Bulgares dans la région de la moyenne Volga et Kama était également agricole avec une agriculture très développée ; et, bien sûr, la Russie occidentale et les principautés méridionales de la Russie centrale et orientale, en particulier Riazan, produisaient des céréales en abondance. Saraï et d'autres grandes villes de la Horde d'Or, avec leur artisanat très développé, ont servi de points de passage au nomadisme et à une civilisation sédentaire. Le khan et les princes vivaient dans les villes une partie de l'année et suivaient leurs troupeaux pendant l'autre partie de l'année. La plupart d'entre eux possédaient également des terrains. Une partie importante de la population urbaine y vivait en permanence, ainsi une classe urbaine a été créée, composée d'une variété d'éléments ethniques, sociaux et religieux. Les musulmans et les chrétiens avaient leurs propres temples dans chaque grande ville. Les villes ont joué un rôle primordial dans le développement du commerce de la Horde d'Or. L'organisme économique complexe de la Horde était axé sur le commerce international, et c'est de là que les khans et les nobles tiraient une grande partie de leurs revenus.
Organisation de l'armée dans la Horde d'Or a été construit principalement selon le type mongol établi par Gengis Khan, avec division décimale. Les unités de l'armée ont été regroupées en deux principales formations de combat : l'aile droite, ou groupe ouest, et l'aile gauche, ou groupe est. Le centre, selon toute vraisemblance, était la garde du khan sous son commandement personnel. Chaque grande unité de l'armée s'est vu attribuer un bukaul. Comme dans d'autres parties de l'empire mongol, l'armée constituait la base de l'administration du khan, chaque unité de l'armée était subordonnée à une région distincte de la Horde. De ce point de vue, on peut dire qu'à des fins administratives la Horde d'Or était divisée en myriades, milliers, centaines et dizaines. Le commandant de chaque unité était responsable de l'ordre et de la discipline dans sa région. Ensemble, ils représentaient le gouvernement local dans la Horde d'Or.

L'étiquette sur l'inviolabilité de Khan Timur-Kutlug datée de 800 gidzhra, délivrée au Crimée Tarkhan Mehmet, était adressée aux « oglans de droite et de gauche ; les vénérables commandants des myriades ; et les commandants de milliers, centaines et dizaines. " Pour la perception des impôts et à d'autres fins, l'administration militaire était assistée par un certain nombre de fonctionnaires civils. L'étiquette Timur-Kutluga mentionne les percepteurs d'impôts, les messagers, les postiers, les bateliers, les agents du pont et la police du marché. Le fonctionnaire important était l'inspecteur des douanes de l'État, qui s'appelait daruga. Le sens principal de la racine de ce mot mongol est « presser » dans le sens de « timbrer » ou « mettre un sceau ». Le Daruga était chargé de superviser la collecte des impôts et de suivre le montant collecté. L'ensemble du système d'administration et d'imposition était contrôlé par des commissions centrales. Dans chacun d'eux, l'affaire était en effet dirigée par un secrétaire. Le chef bitikchi était en charge des archives du khan. Parfois, le khan confiait la surveillance générale de l'administration intérieure à un fonctionnaire spécial, que les sources arabes et persanes, parlant de la Horde d'or, appellent le « vizir ». On ne sait pas si c'était réellement son titre. Les fonctionnaires de la cour du khan, tels que les intendants, les échanson, les fauconniers, les gardiens d'animaux sauvages, les gardes-chasse, ont également joué un rôle important.
Les procédures judiciaires comprenaient la Cour suprême et les tribunaux locaux... La compétence du premier comprenait les questions les plus importantes touchant les intérêts de l'État. Rappelons qu'un certain nombre de princes russes ont comparu devant cette cour. Les juges des tribunaux locaux étaient appelés yarguchi. Selon Ibn Batuta, chaque tribunal était composé de huit juges, présidés par un chef, nommé par une étiquette spéciale de khan. Au 14ème siècle, un juge musulman, ainsi que des avocats et des greffiers, assistaient également aux séances du tribunal local. Toutes les questions relevant de la loi islamique le concernaient. Compte tenu du fait que le commerce jouait un rôle important dans l'économie de la Horde d'Or, il était tout à fait naturel que les marchands, en particulier ceux qui avaient accès aux marchés étrangers, soient hautement respectés par le khan et les nobles. Bien qu'ils ne soient pas officiellement liés au gouvernement, d'éminents marchands pouvaient assez souvent influencer la direction des affaires intérieures et des relations extérieures. En fait, les marchands musulmans étaient une société internationale qui contrôlait les marchés de l'Asie centrale, de l'Iran et de la Russie du Sud. Individuellement, ils prêtaient serment d'allégeance à un souverain ou à un autre, selon les circonstances. Collectivement, ils préféraient la paix et la stabilité dans tous les pays avec lesquels ils avaient affaire. Beaucoup de khans dépendaient financièrement des marchands, car ils disposaient d'un capital important et pouvaient prêter de l'argent à n'importe quel khan dont le trésor était épuisé. Les marchands étaient également disposés à percevoir des taxes lorsqu'on leur en demandait, et étaient utiles au khan de bien d'autres manières.
La majeure partie de la population urbaine était composée d'artisans et d'une grande variété d'ouvriers. Au début de la formation de la Horde d'Or, les artisans doués capturés dans les pays conquis sont devenus les esclaves du khan. Certains d'entre eux ont été envoyés au grand khan de Karakorum. La majorité, obligée de servir le khan de la Horde d'Or, s'installa à Saraï et dans d'autres villes. Ils étaient principalement originaires du Khorezm et de la Rus. Plus tard, les travailleurs libres, eux aussi, ont apparemment commencé à affluer vers les centres d'artisanat de la Horde d'Or, principalement à Saraï. L'étiquette de Tokhtamych datée de 1382, délivrée à Khoja-Bek, mentionne « les anciens des artisans ». De cela, nous pouvons conclure que les artisans étaient organisés en guildes, très probablement, chaque métier formait une guilde distincte. Un métier a été affecté à une partie spéciale de la ville pour les ateliers. Selon les preuves des recherches archéologiques, Saraï possédait des forges, des ateliers de couteaux et d'armes, des usines de production d'outils agricoles, ainsi que des récipients en bronze et en cuivre.

Sur le territoire de l'Asie centrale, du Kazakhstan moderne, de la Sibérie et de l'Europe de l'Est aux 13-15 siècles. Le nom "Golden Horde", dérivé du nom de la tente de cérémonie du khan, en tant que désignation de l'État, est apparu pour la première fois dans les écrits russes dans la 2e moitié du 16e siècle.

La Horde d'Or a commencé à prendre forme en 1224 dans le cadre de l'Empire mongol, lorsque Gengis Khan a attribué à son fils aîné Jochi (l'ancêtre de la dynastie Jochid) l'ulus - les terres conquises dans l'est de Deshti-Kipchak et Khorezm. Après la mort de Jochi (1227), Ulus Jochi était dirigé par ses enfants Ordu-Ichen et Batu, qui ont considérablement étendu son territoire à la suite de l'invasion mongole-tatare des États d'Europe de l'Est dans les années 1230 et 40. La Horde d'Or est devenue un État indépendant sous le règne de Khan Mengu-Timur (1266-1282) lors de l'effondrement de l'empire mongol. Au 14ème siècle, il occupait des terres de l'Ob à l'est à la région de la Volga, des territoires steppiques de la Volga au Danube à l'ouest, des terres du Syr-Daria et des cours inférieurs de l'Amou-Daria au sud jusqu'à Vyatka en le nord. Bordé par l'état des Hulaguides, le Chagatai ulus, le Grand-Duché de Lituanie, l'Empire byzantin.

Les terres russes se sont retrouvées sous le joug mongol-tatare, mais la question de savoir si elles doivent être considérées comme faisant partie de la Horde d'Or reste floue. Les princes russes ont reçu les étiquettes des khans pour le règne, payé la sortie de la Horde, participé à certaines des guerres des khans de la Horde, etc. Tout en observant la loyauté envers les khans, les princes russes ont régné sans l'intervention des autorités de la Horde, mais sinon leurs principautés aux campagnes punitives des khans de la Horde d'Or (voir raids de la Horde 13-15 siècles).

La Horde d'Or était divisée en deux "ailes" (provinces), délimitées par la rivière Yaik (aujourd'hui l'Oural) - l'ouest, où régnaient les descendants de Batu, et l'est, dirigée par les khans du clan Ordu-Ichen. Dans les « ailes », il y avait des ulus de nombreux jeunes frères Batu et Ordu-Ichen. Les khans de "l'aile" orientale reconnaissaient la supériorité des khans occidentaux, mais ils ne s'immisçaient pratiquement pas dans les affaires des possessions orientales. Le centre administratif (lieu de travail de la chancellerie du khan) dans "l'aile" ouest de la Horde d'Or était d'abord le Bolgar (bulgare), puis Saray, et dans "l'aile" orientale - Sygnak. Dans l'historiographie, il est généralement admis que sous Khan Ouzbek (1313-41), la deuxième capitale de "l'aile" occidentale est apparue - New Saray (maintenant, il existe une opinion selon laquelle il s'agit de l'une des désignations d'une seule agglomération métropolitaine de Saray) . Jusqu'au milieu du XIVe siècle, les documents officiels de la Horde d'Or étaient rédigés en mongol, puis en turc.

La majorité de la population de la Horde d'Or était composée de tribus nomades turques (principalement des descendants des Kipchaks), qui étaient désignées dans les sources médiévales par le nom commun de "Tatars". En plus d'eux, Burtases, Cheremis, Mordoviens, Circassiens, Alains, etc. vivaient dans la Horde d'Or. Dans "l'aile" occidentale dans la seconde moitié des 13-14 siècles, les tribus turques ont apparemment fusionné en une seule communauté ethnique . Une forte structure tribale est restée dans "l'aile" orientale.

La population de chaque ulus occupait un certain territoire (yourtes) pour les déplacements saisonniers, payait des impôts, s'acquittait de divers devoirs. Pour les besoins de taxation et de mobilisation militaire de la milice, un système décimal a été introduit, caractéristique de tout l'Empire mongol, c'est-à-dire la division du peuple en dizaines, centaines, milliers et ténèbres, ou tumens (dix mille).

Initialement, la Horde d'Or était un État polyconfessionnel : l'islam était confessé par la population de l'ancienne Bulgarie, les Volga-Kama, les Khorezm, certaines tribus nomades de l'« aile » orientale, le christianisme - la population d'Alanie et de Crimée ; il y avait aussi des croyances païennes parmi les tribus nomades. Cependant, la puissante influence civilisationnelle de l'Asie centrale et de l'Iran a conduit au renforcement de la position de l'Islam dans la Horde d'Or. Berke est devenu le premier khan musulman au milieu du 13ème siècle, et sous l'ouzbek en 1313 ou 1314, l'islam a été déclaré religion officielle de la Horde d'or, mais ne s'est répandu que parmi la population des villes de la Horde d'or, les nomades ont adhéré à la religion païenne. croyances et rituels depuis longtemps. Avec la propagation de l'islam, la législation et les procédures judiciaires ont commencé à être de plus en plus basées sur la charia, bien que les positions du droit coutumier turco-mongol (adat, choryu) soient également restées fortes. En général, la politique religieuse des dirigeants de la Horde d'Or se distinguait par une tolérance religieuse basée sur les préceptes ("yasa") de Gengis Khan. Les représentants du clergé de diverses confessions (y compris l'Église orthodoxe russe) étaient exonérés d'impôts. En 1261, un diocèse orthodoxe s'éleva à Saraï ; Les missionnaires catholiques étaient actifs.

Le Khan était à la tête de la Horde d'Or. Le plus haut fonctionnaire après lui était le beklerbek - le chef militaire suprême et le chef du domaine de la noblesse nomade. Certains des beklerbeks (Mamai, Nogai, Edigei) ont acquis une telle influence qu'ils ont nommé des khans à leur propre discrétion. La couche supérieure de l'élite dirigeante était composée de représentants du « clan d'or » (Gengisids) le long de la ligne de Jochi. L'économie et les finances étaient contrôlées par un divan dirigé par un vizir. Progressivement, un appareil bureaucratique ramifié s'est formé dans la Horde d'Or, utilisant principalement des techniques de gestion empruntées à l'Asie centrale et à l'Iran. Le contrôle direct des sujets était exercé par la noblesse des tribus nomades (beks, émirs), dont l'influence s'est accrue à partir de la 1ère moitié du 14e siècle. Les beks des tribus ont accédé au gouvernement suprême, parmi lesquels des beklerbeks ont commencé à être nommés, au 15ème siècle les chefs des tribus les plus puissantes (Karachi-beks) ont formé un conseil permanent sous le khan. Le contrôle des villes et de la population sédentaire périphérique (y compris les Russes) était confié aux Baskaks (Darugs).

La majeure partie de la population de la Horde d'Or était engagée dans l'élevage de bétail nomade. La Horde d'Or a formé son propre système monétaire basé sur la circulation des dirhams d'argent, des pools de cuivre (à partir du 14ème siècle) et des dinars d'or du Khorezm. Les villes ont joué un rôle important dans la Horde d'Or. Certains d'entre eux ont été détruits par les Mongols lors de la conquête, puis restaurés, car se tenait sur les anciennes routes commerciales des caravanes et procurait des bénéfices au trésor de la Horde d'Or (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). D'autres ont été refondés, y compris dans les lieux où se trouvaient les quartiers généraux nomades d'hiver des khans et des gouverneurs de province (Azak, Gulistan, Kyrym, Madjar, Saraichik, Gengi-Tura, Khadzhi-Tarkhan, etc.). Jusqu'à la fin du XIVe siècle, les villes n'étaient pas entourées de murs, ce qui témoignait de la sécurité de la vie à la campagne. Des fouilles archéologiques approfondies dans les villes de la Horde d'Or ont révélé la nature syncrétique de leur culture, la présence d'éléments chinois et musulmans (principalement iraniens et khorezm) dans la construction et la planification des bâtiments, la production artisanale et les arts appliqués . L'architecture, la production de poterie, de métal et de bijoux ont atteint un niveau élevé. Des artisans (souvent des esclaves) de diverses nationalités travaillaient dans des ateliers spéciaux. Une contribution significative à la culture de la Horde d'Or a été apportée par les poètes Qutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari et d'autres, les avocats et théologiens Mukhtar ibn Mahmud al-Zakhidi, Sad at-Taftazani, Ibn Buzzazi et d'autres.

Les Khans de la Horde d'Or menaient une politique étrangère active. Afin d'étendre leur influence aux pays voisins, ils firent des campagnes sur le Grand-Duché de Lituanie (1275, 1277, etc.), la Pologne (fin 1287), les pays de la péninsule balkanique (1271, 1277, etc.), Byzance (1265, 1270), etc. Le principal ennemi de la Horde d'Or dans la 2ème moitié du 13ème - 1ère moitié du 14ème siècle était l'état des Hulaguides, qui lui disputaient la Transcaucasie. De violentes guerres se sont livrées à plusieurs reprises entre les deux États. Dans la lutte contre les Hulaguides, les khans de la Horde d'Or s'assurent le soutien des sultans d'Égypte.

Les contradictions entre les représentants de la dynastie Jochid ont à plusieurs reprises conduit à des conflits internes dans la Horde d'Or. Dans la 1ère moitié - le milieu du 14ème siècle, sous le règne des khans ouzbeks et Janibek, la Horde d'Or atteignit sa plus grande prospérité et puissance. Cependant, bientôt les signes d'une crise de l'État ont commencé à apparaître progressivement. Certaines zones sont devenues de plus en plus fermées économiquement, ce qui a encore contribué au développement du séparatisme en elles. L'épidémie de peste dans les années 1340 a causé de grands dommages à l'État. Après l'assassinat de Khan Berdibek (1359), une "grande confiture" a commencé dans la Horde d'Or, lorsque divers groupes de la noblesse de la Horde d'Or sont entrés en lutte pour le trône de Saraï - la noblesse de cour, les gouverneurs de province, s'appuyant sur le potentiel de la régions subordonnées, les Jochids de la partie orientale de la Horde d'Or. Dans les années 1360, la soi-disant Horde Mamaev a été formée (dans le territoire à l'ouest de la rivière Don), où Mamai a régné au nom des khans nominaux, qui ont été vaincus par les troupes russes lors de la bataille de Kulikovo en 1380, puis finalement battu la même année par Khan Tokhtamysh sur la rivière Kalka. Tokhtamych a réussi à réunir l'État et à surmonter les conséquences des troubles. Cependant, il est entré en conflit avec le souverain d'Asie centrale Timur, qui a envahi la Horde d'Or à trois reprises (1388, 1391, 1395). Tokhtamych a été vaincu, presque toutes les grandes villes ont été détruites. Malgré les efforts des beklerbek Edigei pour restaurer l'État (début du XVe siècle), la Horde d'Or est entrée dans une phase de désintégration irréversible. Entre le XVe et le début du XVIe siècle, le khanat ouzbek, le khanat de Crimée, le khanat de Kazan, la grande horde, le khanat kazakh, le khanat de Tioumen, la horde de Nogai et le khanat d'Astrakhan se sont formés sur son territoire.

« Raid de la horde sur la terre de Riazan en 1380 ». Miniature de l'Avers Chronicle Code. 2e moitié du 16e siècle Bibliothèque nationale de Russie (Saint-Pétersbourg).

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La Horde d'Or (Ulus Jochi) est un état médiéval d'Eurasie.

Le début de l'ère de la Horde d'Or

La formation et la formation de la Horde d'Or commencent en 1224. L'État a été fondé par le mongol Khan Batu, le petit-fils de Gengis Khan, et jusqu'en 1266 faisait partie de l'empire mongol, après quoi il est devenu indépendant, ne conservant que la subordination formelle au Empire. La majorité de la population de l'État était des Bulgares de la Volga, des Mordoviens, des Mari. En 1312, la Horde d'Or devint un État islamique. Au XVe siècle. l'état unique se divisa en plusieurs khanats, dont le principal était la Grande Horde. La Grande Horde a existé jusqu'au milieu du XVIe siècle, mais d'autres khanats se sont désintégrés bien plus tôt.

Le nom "Golden Horde" a été utilisé pour la première fois par les Russes après la chute de l'État, en 1556, dans l'un des ouvrages historiques. Avant cela, l'État était désigné différemment dans différentes chroniques.

Territoires de la Horde d'Or

L'empire mongol, d'où venait la Horde d'or, occupait des territoires du Danube à la mer du Japon et de Novgorod à l'Asie du Sud-Est. En 1224, Gengis Khan a divisé l'empire mongol entre ses fils et Jochi a hérité d'une des parties. Quelques années plus tard, le fils de Jochi - Batu - entreprend plusieurs campagnes militaires et étend le territoire de son khanat vers l'ouest, la région de la Basse Volga devient le nouveau centre. À partir de ce moment, la Horde d'Or a commencé à conquérir constamment de nouveaux territoires. En conséquence, la plupart de la Russie moderne (à l'exception de l'Extrême-Orient, de la Sibérie et de l'Extrême-Nord), le Kazakhstan, l'Ukraine, une partie de l'Ouzbékistan et du Turkménistan sont tombés sous la domination des khans de la Horde d'or à son apogée.

Au XIIIe siècle. L'empire mongol, qui a pris le pouvoir en Russie (), était au bord de l'effondrement, et la Russie est passée sous la domination de la Horde d'Or. Cependant, les principautés russes n'étaient pas gouvernées directement par les khans de la Horde d'Or. Les princes n'étaient obligés de rendre hommage qu'aux fonctionnaires de la Horde d'Or, et bientôt cette fonction passa sous le contrôle des princes eux-mêmes. Cependant, la Horde n'allant pas perdre les territoires conquis, ses troupes font régulièrement des campagnes punitives en Russie afin de maintenir les princes dans la sujétion. La Russie est restée soumise à la Horde d'Or presque jusqu'à l'effondrement même de la Horde.

Structure de l'État et système de gestion de la Horde d'Or

Depuis que la Horde d'Or s'est retirée de l'Empire mongol, les descendants de Gengis Khan étaient à la tête de l'État. Le territoire de la Horde était divisé en lotissements (uluses), dont chacun avait son propre khan, mais les plus petits ulus étaient subordonnés à un chef, où régnait le khan suprême. La division des ulus était initialement instable et les limites des ulus changeaient constamment.

À la suite de la réforme administrative-territoriale au début du XIVe siècle. les territoires des principaux ulus ont été attribués et consolidés, et les postes de directeurs d'ulus - uluusbeks, auxquels étaient subordonnés de plus petits fonctionnaires - les vizirs, ont également été introduits. En plus des khans et des ulusbeks, il y avait une assemblée nationale - kurultai, qui n'était convoquée qu'en cas d'urgence.

La Horde d'Or était un État paramilitaire, de sorte que les postes administratifs et militaires étaient souvent combinés. Les postes les plus importants étaient occupés par des membres de la dynastie régnante, qui étaient liés au khan et possédaient les terres ; des postes administratifs plus petits pouvaient être occupés par des seigneurs féodaux de la classe moyenne, et l'armée était recrutée parmi le peuple.

Les capitales de la Horde étaient :

• Saray-Batu (non loin d'Astrakhan) - sous le règne de Batu ;
• Saray-Berke (non loin de Volgograd) - de la première moitié du 14ème siècle.

En général, la Horde d'Or était un État multistructuré et multinational. Par conséquent, en plus des capitales, il y avait plusieurs grands centres dans chacune des régions. La Horde avait également des colonies commerciales sur la mer d'Azov.

Commerce et économie de la Horde d'Or

La Horde d'Or était un État commerçant, participait activement à l'achat et à la vente et possédait également plusieurs colonies commerciales. Les principaux produits étaient : les tissus, les toiles de lin, les armes, les bijoux et autres bijoux, les fourrures, le cuir, le miel, le bois, les céréales, le poisson, le caviar, l'huile d'olive. Les routes commerciales vers l'Europe, l'Asie centrale, la Chine et l'Inde ont commencé à partir des territoires qui appartenaient à la Horde d'Or.

De plus, la Horde recevait une part importante de ses revenus des campagnes militaires (vols), de la collecte de tributs (joug en Russie) et de la conquête de nouveaux territoires.

Fin de l'ère de la Horde d'Or

La Horde d'Or se composait de plusieurs ulus, subordonnés au pouvoir du khan suprême. Après la mort de Khan Janibek en 1357, la première tourmente a commencé, causée par l'absence d'un seul héritier et le désir des khans de se battre pour le pouvoir. La lutte pour le pouvoir était la principale raison de la poursuite de la désintégration de la Horde d'Or.

Dans les années 1360. Khorezm s'est détaché de l'État.

En 1362, Astrakhan fit sécession, les terres du Dniepr furent saisies par le prince lituanien.

En 1380, les Tatars ont été vaincus par les Russes dans une tentative d'attaquer la Russie.

En 1380-1395. la tourmente cessa et le pouvoir se soumit à nouveau au grand khan. Au cours de cette période, les Tatars ont mené des campagnes réussies contre Moscou.

Cependant, à la fin des années 1380. La horde a tenté d'attaquer le territoire de Tamerlan, sans succès. Tamerlan a vaincu les troupes de la Horde, ravagé les villes de la Volga. La Horde d'Or reçut un coup dur, ce qui marqua le début de l'effondrement de l'empire.

Au début du XVe siècle. de nouveaux khanats se forment à partir de la Horde d'Or (Sibérie, Kazan, Crimée, etc.). Les khanats étaient dirigés par la Grande Horde, cependant, la dépendance des nouveaux territoires à son égard s'est progressivement affaiblie et le pouvoir de la Horde d'Or sur la Russie s'est également affaibli.

En 1480, la Russie se libéra enfin de l'oppression des Mongols-Tatars.

Au début du XVIe siècle. La Grande Horde, laissée sans petits khanats, cessa d'exister.

Le dernier khan de la Horde d'Or était Kichi Muhammad.

Horde d'or (Ulus Jochi, Turc. Ulu Ulus- "Grand État") - un état médiéval en Eurasie.

Titre et limites

Nom "Horde d'or" il a été utilisé pour la première fois en Russie en 1566 dans l'ouvrage historique et journalistique « Histoire de Kazan », lorsque l'État lui-même n'existait plus. Jusque-là, dans toutes les sources russes le mot « Horde"A été utilisé sans l'adjectif" Or". Depuis le XIXe siècle, le terme est solidement ancré dans l'historiographie et est utilisé pour désigner le Jochi ulus dans son ensemble, ou (selon le contexte) sa partie occidentale avec sa capitale à Saraï.

Dans les sources réelles de la Horde d'Or et orientales (arabes-persanes), l'État n'avait pas un seul nom. Il était généralement désigné par le terme " ulus", avec l'ajout d'une épithète ( "Ulug ulus") ou le nom du souverain ( "Ulus Berké"), et pas nécessairement agissant, mais régnant aussi plus tôt (" Ouzbek, souverain des pays de Berke», « ambassadeurs de Tokhtamyshkhan, le souverain du pays d'Ouzbek"). Parallèlement à cela, l'ancien terme géographique était souvent utilisé dans les sources arabo-persanes Desht-i-Kipchak... Mot " horde« Dans les mêmes sources dénotait le siège (camp mobile) du souverain (des exemples de son utilisation dans le sens de « pays » ne commencent à être trouvés qu'à partir du XVe siècle). La combinaison " Horde d'or"(Pers. آلتان اوردون, Urdu-i Zarrin) dans le sens" tente de parade dorée" Apparaît dans la description du voyageur arabe en relation avec la résidence du Khan ouzbek. Dans les chroniques russes, le mot « horde » désignait généralement une armée. Son utilisation comme nom du pays est devenue constante depuis le tournant des XIIIe-XIVe siècles, jusqu'à cette époque le terme « Tatars » était utilisé comme nom. Dans les sources d'Europe occidentale, les noms " pays Comanov», « L'entreprise" ou " État tatar», « terre des Tatars», « Tartarie". Les Chinois appelaient les Mongols " Tatars"(Tartre).

L'historien arabe Al-Omari, qui a vécu dans la première moitié du XIVe siècle, a défini les frontières de la Horde comme suit :

Récit

Formation d'Ulus Jochi (Horde d'Or)

La division de l'empire par Gengis Khan entre ses fils, réalisée vers 1224, peut être considérée comme l'émergence d'Ulus Jochi. Après la campagne d'Occident (1236-1242), menée par le fils de Jochi Batu (dans les chroniques russes Batu), l'ulus s'étend vers l'ouest et la région de la Basse Volga devient son centre. En 1251, un kurultai eut lieu dans la capitale de l'empire mongol, Karakorum, où Mongke, le fils de Tolui, fut proclamé le grand khan. Batu, "l'aîné de la famille" ( alias), a soutenu Mongke, espérant probablement obtenir une autonomie complète pour son ulus. Les opposants aux Jochids et Toluids des descendants de Chagatai et Ogedei ont été exécutés, et les biens confisqués d'eux ont été divisés entre Mongke, Batu et d'autres Chingizids qui ont reconnu leur pouvoir.

Séparation de l'empire mongol

Avec le soutien direct de Nogai, Tokhta (1291-1312) a été planté sur le trône Sarai. Au début, le nouveau souverain obéissait à son patron en tout, mais bientôt, s'appuyant sur l'aristocratie des steppes, s'opposa à lui. La longue lutte a pris fin en 1299 avec la défaite de Nogai, et l'unité de la Horde d'Or a été rétablie à nouveau.

L'ascension de la Horde d'Or

Sous le règne de Khan Ouzbek (1313-1341) et de son fils Janibek (1342-1357), la Horde d'Or atteignit son apogée. Au début des années 1320, Ouzbek Khan a proclamé l'islam religion d'État, menaçant les « infidèles » de violence physique. Les rébellions des émirs qui ne voulaient pas accepter l'islam ont été brutalement réprimées. L'époque de sa khanation se distingua par des punitions sévères. Les princes russes, se rendant dans la capitale de la Horde d'Or, écrivaient des testaments spirituels et des instructions paternelles aux enfants, au cas où ils y mourraient. Plusieurs d'entre eux ont en effet été tués. L'Ouzbek a construit la ville de Saray al-Jedid ("Nouveau Palais"), a accordé une grande attention au développement du commerce des caravanes. Les routes commerciales sont devenues non seulement sûres, mais aussi confortables. La Horde fait un commerce vif avec les pays d'Europe occidentale, d'Asie Mineure, d'Egypte, d'Inde, de Chine. Après l'ouzbek, son fils Janibek, que les chroniques russes appellent « gentil », monta sur le trône du khanat.

"Grande Zamiatnia"

De 1359 à 1380, plus de 25 khans furent remplacés sur le trône de la Horde d'Or, et de nombreux ulus tentèrent de devenir indépendants. Cette fois, les sources russes ont reçu le nom de "Grande Zamyatnya".

Même pendant la vie de Khan Janibek (au plus tard en 1357), son Khan Ming-Timur a été proclamé dans les Ulus de Shiban. Et l'assassinat de Khan Berdibek (fils de Janibek) en 1359 mit fin à la dynastie Batuid, ce qui provoqua l'émergence de divers prétendants au trône Saraï parmi les branches orientales des Jochids. Profitant de l'instabilité du gouvernement central, un certain nombre de régions de la Horde pendant quelque temps après les Ulus de Shibana ont trouvé leurs propres khans.

Les droits sur le trône de la Horde de l'imposteur Kulpa ont été immédiatement remis en cause par le gendre et en même temps le beklyarbek du khan assassiné, Temnik Mamai. En conséquence, Mamai, qui était le petit-fils d'Isatay, un émir influent du temps de Khan Ouzbek, a créé un ulus indépendant dans la partie occidentale de la Horde, jusqu'à la rive droite de la Volga. N'étant pas Chingizid, Mamai n'avait pas droit au titre de khan, il se limita donc au poste de beklarbek sous les khans fantoches du clan Batuid.

Des khans d'Ulus Shiban, descendants de Ming-Timur, tentèrent de prendre pied à Saraï. Ils n'ont pas vraiment réussi, les règles ont changé à une vitesse kaléidoscopique. Le sort des khans dépendait en grande partie de la bienveillance de l'élite marchande des villes de la Volga, qui n'était pas intéressée par le pouvoir d'un khan fort.

A l'instar de Mamai, d'autres descendants des émirs manifestent également une volonté d'indépendance. Tengiz-Buga, également le petit-fils d'Isatai, a essayé de créer un ulus indépendant dans le Syrdarya. Les Jochids, qui se sont rebellés contre Tengiz-Bugi en 1360 et qui l'ont tué, ont poursuivi sa politique séparatiste, proclamant un khan du milieu d'eux.

Salchen, le troisième petit-fils du même Isatai et en même temps le petit-fils de Khan Janibek, a capturé Khadzhi-Tarkhan. Hussein-Sufi, fils de l'émir Nangudai et petit-fils de Khan Ouzbek, créa un ulus indépendant à Khorezm en 1361. En 1362, le prince lituanien Olgerd s'empara des terres du bassin du Dniepr.

La tourmente de la Horde d'Or a pris fin après que Chingizid Tokhtamysh, avec le soutien de l'émir Tamerlan de Maverannahr en 1377-1380, s'empara d'abord des uluses sur le Syr Darya, battant les fils d'Urus Khan, puis le trône à Sarai, lorsque Mamai entra. en conflit direct avec la principauté de Moscou (défaite de Voj (1378)). Tokhtamysh en 1380 a vaincu les restes des troupes sur la rivière Kalka recueillies par Mamai après la défaite de la bataille de Kulikovo.

Conseil de Tokhtamych

Sous le règne de Tokhtamych (1380-1395), les troubles cessèrent et le gouvernement central recommença à contrôler l'ensemble du territoire principal de la Horde d'Or. En 1382, le khan fit campagne contre Moscou et réussit à rétablir le paiement du tribut. Après avoir renforcé sa position, Tokhtamysh s'est opposé au dirigeant d'Asie centrale Tamerlan, avec qui il avait auparavant entretenu des relations alliées. À la suite d'une série de campagnes dévastatrices en 1391-1396, Tamerlan a vaincu les troupes de Tokhtamysh sur le Terek, capturé et détruit les villes de la Volga, dont Saray-Berke, pillé les villes de Crimée, etc. La Horde d'Or a été frappée dont il ne pouvait plus se remettre.

L'effondrement de la Horde d'Or

Depuis les années soixante du XIVe siècle, depuis l'époque de la Grande Chute, d'importants changements politiques ont eu lieu dans la vie de la Horde d'Or. Une désintégration progressive de l'État a commencé. Les dirigeants des régions éloignées des ulus ont acquis une indépendance de facto, en particulier, en 1361, les Ulus Orda-Ejena ont obtenu leur indépendance. Cependant, jusqu'aux années 1390, la Horde d'Or restait encore plus ou moins un État unique, mais avec la défaite dans la guerre avec Tamerlan et la dévastation des centres économiques, le processus de désintégration a commencé, s'accélérant à partir des années 1420.

Au début des années 1420, le khanat sibérien a été formé, en 1428 - le khanat ouzbek, puis les khanats de Kazan (1438), de Crimée (1441), la horde de Nogai (1440) et le khanat kazakh (1465) sont apparus. Après la mort de Kichi-Muhammad Khan, la Horde d'Or a cessé d'exister en tant qu'État unique.

La Grande Horde a formellement continué à être considérée comme le principal des États Jochid. En 1480, Akhmat, khan de la Grande Horde, tenta d'obtenir l'obéissance d'Ivan III, mais cette tentative échoua et la Russie se libéra enfin du joug tatare-mongol. Au début de 1481, Akhmat est tué lors d'une attaque contre son quartier général par la cavalerie sibérienne et nogaï. Sous ses enfants, au début du XVIe siècle, la Grande Horde cessa d'exister.

Structure de l'État et division administrative

Selon la structure traditionnelle des états nomades, Ulus Jochi après 1242 s'est scindé en deux ailes : droite (ouest) et gauche (est). L'aîné était l'aile droite, qui était l'Ulus Batu. Les Mongols indiquaient l'ouest en blanc, ainsi Ulus Batu s'appelait la Horde Blanche (Ak Orda). L'aile droite couvrait le territoire de l'ouest du Kazakhstan, la région de la Volga, le Caucase du Nord, les steppes du Don et du Dniepr et la Crimée. Son centre était Saray-Batu.

Les ailes, à leur tour, étaient divisées en ulus, qui appartenaient à d'autres fils de Jochi. Initialement, il y avait environ 14 de ces ulus. Plano Carpini, qui voyagea vers l'est en 1246-1247, distingue les chefs suivants de la Horde, en indiquant les lieux nomades : Kuremsu sur la rive ouest du Dniepr, Mauci à l'est, Cartan, marié à sa sœur Batu, dans le Don steppes, Batu lui-même sur la Volga et deux mille sur les deux rives du Dzhaik (fleuve Oural). Berke possédait des terres dans le Caucase du Nord, mais en 1254 Batu a pris ces possessions pour lui-même, ordonnant à Berke de se déplacer à l'est de la Volga.

Au début, la division d'ulus était caractérisée par son instabilité : les possessions pouvaient être transférées à d'autres et changer leurs frontières. Au début du XIVe siècle, Ouzbek Khan a effectué une grande réforme administrative et territoriale, selon laquelle l'aile droite d'Ulus Jochi a été divisée en 4 grands ulus : Saray, Khorezm, Crimée et Desht-i-Kypchak, dirigé par ulus émirs (ulusbeks) nommés par le khan. Beklarbek était le principal ulusbek. Le dignitaire suivant était le vizir. Les deux autres postes étaient occupés par des dignitaires particulièrement nobles ou distingués. Ces quatre régions étaient divisées en 70 petits domaines (tumens), dirigés par des temniks.

Les ulus étaient divisés en exploitations plus petites, également appelées ulus. Ces derniers étaient des unités administratives-territoriales de différentes tailles, qui dépendaient du rang du propriétaire (temnik, gestionnaire de mille, gestionnaire de centurion, contremaître).

La capitale de la Horde d'Or sous Batu était la ville de Sarai-Batu (près d'Astrakhan moderne); dans la première moitié du XIVe siècle, la capitale a été déplacée à Saray-Berk (fondée par Khan Berke (1255-1266) près de l'actuelle Volgograd). Sous Khan Ouzbek, Saray-Berk a été rebaptisé Saray Al-Jedid.

Armée

La partie écrasante de l'armée de la Horde était la cavalerie, qui utilisait les tactiques traditionnelles de combat avec des masses mobiles d'archers montés au combat. Son noyau était constitué de détachements lourdement armés, composés de la noblesse, dont la base était la garde du souverain de la Horde. En plus des guerriers de la Horde d'Or, les khans recrutaient des soldats parmi les peuples conquis, ainsi que des mercenaires de la région de la Volga, de Crimée et du Caucase du Nord. L'arme principale des guerriers de la Horde était l'arc, que la Horde utilisait avec une grande habileté. Les lances étaient également très répandues, utilisées par la Horde lors d'un coup de lance massif qui a suivi le premier coup avec des flèches. Parmi les armes blanches, les épées larges et les sabres étaient les plus populaires. Les armes d'écrasement étaient également très répandues : masses, six broches, gaufrages, marteaux, fléaux.

Parmi les guerriers de la Horde, les coquillages métalliques lamellaires et laminaires étaient répandus, à partir du XIVe siècle - cotte de mailles et armure à plaques annulaires. L'armure la plus courante était le khatangu-degel, renforcé de l'intérieur par des plaques de métal (kuyak). Malgré cela, la Horde a continué à utiliser des obus lamellaires. Les Mongols utilisaient également des armures de type brigantin. Les miroirs, les colliers, les brassards et les jambières se sont répandus. Les épées ont été presque partout remplacées par des sabres. Dès la fin du XIVe siècle, des canons apparaissent en service. Les soldats de la Horde ont également commencé à utiliser des fortifications de campagne, en particulier de grands boucliers de chevalet - chapars... En combat sur le terrain, ils ont également utilisé des moyens militaro-techniques, en particulier des arbalètes.

Population

La Horde d'Or était habitée par les Turcs (Kipchaks, Bulgares de la Volga, Khorezmiens, Bachkirs, etc.), Slaves, Finno-ougriens (Mordoviens, Cheremis, Votyaks, etc.), Caucasiens du Nord (Yases, Alains, Cherkassy, ​​etc.) peuples. La petite élite mongole s'est très vite assimilée parmi la population turque locale. À la fin du XIVe - début du XVe siècle. la population nomade de la Horde d'Or était désignée par l'ethnonyme « Tatars ».

L'ethnogenèse de la Volga, des Tatars de Crimée et de Sibérie a eu lieu dans la Horde d'Or. La population turque de l'aile orientale de la Horde d'Or formait la base des Kazakhs modernes, des Karakalpaks et des Nogais.

Villes et commerces

Sur les terres du Danube à l'Irtych, 110 centres urbains à culture matérielle orientale ont été recensés archéologiquement, dont l'apogée est tombée sur la première moitié du XIVe siècle. Le nombre total de villes de la Horde d'Or était apparemment proche de 150. Les principaux centres de commerce principalement caravanier étaient les villes de Saray-Batu, Saray-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Djuketau, Madjar , Mokhshi, Azak (Azov), Urgench et autres.

Les colonies marchandes des Génois en Crimée (capitainerie de la Gothie) et à l'embouchure du Don étaient utilisées par la Horde pour le commerce de draps, tissus et toiles de lin, armes, bijoux de femmes, bijoux, pierres précieuses, épices, encens , fourrures, cuir, miel, cire, sel, grain, forêt, poisson, caviar, huile d'olive et esclaves.

Les routes commerciales menant à la fois à l'Europe du Sud et à l'Asie centrale, l'Inde et la Chine partaient des villes commerçantes de Crimée. Les routes commerciales menant à l'Asie centrale et à l'Iran passaient le long de la Volga. À travers le passage de Volgodonsk, il y avait une connexion avec le Don et à travers lui avec les mers Azov et Noire.

Les relations commerciales extérieures et intérieures étaient assurées par la monnaie émise par la Horde d'Or : dirhams d'argent, pools de cuivre et soums.

Dirigeants

Dans la première période, les dirigeants de la Horde d'Or ont reconnu la suprématie du grand Kaan de l'Empire mongol.

Khans

1. Mongke-Timur (1269-1282), le premier khan de la Horde d'Or, indépendant de l'Empire mongol
2. Là Mengu (1282-1287)
3. Toula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Ouzbek Khan (1313-1341)
6. Tinibek (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), le dernier représentant du clan Batu
9. Kulpa (août 1359-janvier 1360)
10. Nauruz Khan (janvier-juin 1360)
11. Khizr Khan (juin 1360-août 1361), le premier représentant de la famille Horde-Ejen
12. Timur-Khoja-khan (août-septembre 1361)
13. Ordumelik (septembre-octobre 1361), le premier représentant du clan Tuka-Timur
14. Kildibek (octobre 1361 - septembre 1362)
15. Murad Khan (septembre 1362-automne 1364)
16. Mir Pulad (automne 1364-septembre 1365), le premier représentant du clan Shibana
17. Aziz Cheikh (septembre 1365-1367)
18. Abdallah Khan (1367-1368)
19. Hassan Khan, (1368-1369)
20. Abdallah Khan (1369-1370)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), sous la régence de Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Khan circassien (1374-début 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (début 1375-juin 1375)
25. Urus Khan (juin-juillet 1375)
26. Muhammad Bulak Khan (juillet 1375-fin 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (fin 1375-1377)
28. Arabshah (Kary-khan) (1377-1380)
29. Tokhtamych (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1408)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Jalal ad-Din-khan (1412-1413)
35. Kerimberg (1413-1414)
36. Chokra (1414-1416)
37. Jabbar Birdie (1416-1417)
38. Derviche Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhammad (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhammad (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhammad (1428-1432)
44. Kichi-Muhammad (1432-1459)

Beklarbeki

voir également

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Remarques (modifier)

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Extrait de La Horde d'Or

Pendant longtemps cette nuit-là, la princesse Marya s'assit près de la fenêtre ouverte de sa chambre, écoutant les sons du dialecte des paysans venant du village, mais elle n'y pensait pas. Elle sentait que peu importe combien elle pensait à eux, elle ne pouvait pas les comprendre. Elle ne pensait qu'à une chose : à son chagrin, qui maintenant, après une pause, produit par les soucis du présent, était déjà passé pour elle. Elle pouvait se souvenir maintenant, elle pouvait pleurer et elle pouvait prier. Au coucher du soleil, le vent s'est calmé. La nuit était calme et fraîche. A midi, les voix commencèrent à s'apaiser, un coq chanta, une pleine lune commença à émerger de derrière les tilleuls, une fraîche et blanche brume de rosée s'éleva, et le silence régna sur le village et sur la maison.
L'une après l'autre, elle a vu des images d'un passé proche - la maladie et les derniers moments de son père. Et avec une joie triste, elle s'attardait maintenant sur ces images, ne s'éloignant d'elle-même avec horreur qu'une dernière représentation de sa mort, qu'elle se sentait incapable de contempler même dans son imagination à cette heure calme et mystérieuse de la nuit. Et ces images lui apparaissaient avec une telle clarté et avec de tels détails qu'elles lui semblaient tantôt réalité, tantôt passées, tantôt futures.
Puis elle imagina vivement le moment où il reçut un coup et fut traîné du jardin des Montagnes Chauves sous les bras et il marmonna quelque chose avec sa langue impuissante, agita ses sourcils gris et la regarda avec inquiétude et timidité.
« Même alors, il voulait me dire ce qu'il m'avait dit le jour de sa mort », pensa-t-elle. « Il a toujours pensé à ce qu'il m'a dit. Et c'est ainsi qu'elle se rappela avec tous les détails cette nuit à Bald Hills à la veille du coup qui l'avait frappé, lorsque la princesse Marya, anticipant des ennuis, resta avec lui contre son gré. Elle ne dormit pas et, la nuit, elle descendit les escaliers sur la pointe des pieds et, remontant jusqu'à la porte de la chambre fleurie dans laquelle son père avait dormi cette nuit-là, elle écouta sa voix. Il dit quelque chose à Tikhon d'une voix épuisée et fatiguée. Il voulait manifestement parler. « Et pourquoi ne m'a-t-il pas appelé ? Pourquoi ne m'a-t-il pas laissé être ici à la place de Tikhon ? - pensait alors et maintenant la princesse Marya. - Il ne dira jamais à personne tout ce qui était dans son âme. Cette minute ne reviendra jamais pour lui et pour moi, où il dirait tout ce qu'il voulait exprimer, et moi, et non Tikhon, l'écouterais et le comprendrais. Pourquoi ne suis-je pas entré dans la pièce alors ? Elle pensait. « Peut-être qu'il m'aurait alors dit ce qu'il avait dit le jour de sa mort. Même alors, dans une conversation avec Tikhon, il m'a demandé deux fois à propos de moi. Il voulait me voir, et j'étais là, devant la porte. Il était triste, difficile de parler à Tikhon, qui ne le comprenait pas. Je me souviens comment il a commencé à lui parler de Liza comme étant vivante - il a oublié qu'elle était morte, et Tikhon lui a rappelé qu'elle n'était plus là, et il a crié : "Imbécile". C'était dur pour lui. J'entendis derrière la porte comment il, gémissant, s'allongea sur le lit et cria fort : " Mon Dieu ! Pourquoi ne suis-je pas monté alors ? Que me ferait-il ? Qu'aurais-je perdu ? Ou peut-être qu'alors il se serait consolé, il m'aurait dit ce mot." Et la princesse Marya a prononcé à haute voix ce mot aimable qu'il lui avait dit le jour de sa mort. "Du she n ka! - La princesse Marya répéta ce mot et sanglota de larmes soulageant son âme. Elle vit maintenant son visage devant elle. Et pas le visage qu'elle connaissait depuis qu'elle se souvenait d'elle-même, et qu'elle voyait toujours de loin ; et ce visage timide et faible qui, le dernier jour, se baissant jusqu'à la bouche pour entendre ce qu'il disait, l'examina pour la première fois de près avec toutes ses rides et ses détails.
« Chérie », a-t-elle répété.
« À quoi pensait-il en disant ce mot ? A quoi pense-t-il maintenant ? - soudain, une question lui est venue, et en réponse à cela, elle l'a vu devant elle avec l'expression sur son visage qu'il avait dans le cercueil sur son visage noué avec un foulard blanc. Et l'horreur qui la saisit quand elle le toucha et s'assura que ce n'était pas seulement lui, mais quelque chose de mystérieux et de repoussant, la saisit maintenant. Elle voulait penser à autre chose, voulait prier et ne pouvait rien faire. Elle regardait le clair de lune et les ombres avec de grands yeux ouverts, attendait chaque seconde de voir son visage mort et sentit que le silence qui régnait sur la maison et dans la maison l'enchaînait.
- Dunyasha ! Elle a chuchoté. - Dunyasha ! - Elle cria d'une voix sauvage et, se libérant du silence, courut chez la fille, vers la nounou et les filles courant vers elle.

Le 17 août, Rostov et Ilyin, accompagnés de Lavrushka et du hussard messager qui venait de rentrer de captivité, partirent de leur camp de Yankovo, à quinze milles de Bogucharov, pour essayer un nouveau cheval acheté par Ilyin et découvrir s'il y avait il y avait du foin dans les villages.
Bogucharovo était depuis trois jours entre deux armées ennemies, de sorte que l'arrière-garde russe pouvait y entrer aussi facilement que l'avant-garde française, et donc Rostov, en tant que commandant d'escadron attentionné, voulait avant les Français utiliser les provisions qui restaient à Bogucharovo .
Rostov et Ilyin étaient dans l'état d'esprit le plus joyeux. En route pour Bogucharovo, vers le domaine du prince avec un domaine, où ils espéraient trouver une grande cour et de jolies filles, ils interrogeaient parfois Lavrushka sur Napoléon et se moquaient de ses histoires, puis ils partaient en essayant le cheval d'Ilyin.
Rostov ne savait ni ne pensait que ce village où il se rendait était la propriété de ce même Bolkonsky, qui était le fiancé de sa sœur.
Pour la dernière fois, Rostov et Ilyin ont laissé les chevaux aller sur la piste devant Bogucharov pour conduire les chevaux, et Rostov, qui a dépassé Ilyin, a été le premier à sauter dans la rue du village de Bogucharov.
« Vous avez pris les devants », a déclaré Ilyin, rougi.
- Oui, tout en avant, et en avant dans le pré, et ici, - répondit Rostov en caressant son derrière trempé avec sa main.
« Et je suis en français, Votre Excellence », a déclaré Lavrushka par derrière, appelant son harnachement français, « je l'aurais dépassé, mais je ne voulais tout simplement pas avoir honte.
Ils marchèrent jusqu'à la grange, qui était entourée d'une grande foule de paysans.
Certains des hommes ont ôté leur chapeau, d'autres, sans ôter leur chapeau, ont regardé ceux qui étaient arrivés. Deux vieux longs paysans, au visage ridé et à la barbe clairsemée, sortirent de la taverne et, souriants, se balançant et chantant quelque chanson maladroite, s'approchèrent des officiers.
- Bien joué! - dit Rostov en riant. - Quoi, il y a du foin ?
- Et quels sont les mêmes ... - dit Ilyin.
- Pesez ... oo ... ooo ... aboyant dese ... dese ... - chantaient les hommes avec des sourires joyeux.
Un homme a quitté la foule et s'est rendu à Rostov.
- De quoi viendras-tu ? - Il a demandé.
- Les Français, - répondit en riant Ilyin. « Voici Napoléon lui-même », dit-il en désignant Lavrushka.
- Alors vous serez russes ? - demanda l'homme.
- Quelle est votre force ? - Demanda un autre petit homme en s'approchant d'eux.
"Beaucoup, beaucoup", répondit Rostov. - Pourquoi es-tu réuni ici ? Il ajouta. - Des vacances, hein ?
- Les vieillards se sont réunis pour les affaires du monde, - répondit l'homme en s'éloignant de lui.
A ce moment-là, sur la route du manoir, deux femmes et un homme au chapeau blanc sont apparus, marchant vers les officiers.
- Dans mon rose, attention à ne pas battre ! - dit Ilyin, remarquant que Dunyasha se dirigeait résolument vers lui.
- Le nôtre le sera ! - Lavrushka a dit à Ilyin avec un clin d'œil.
- De quoi, ma belle, as-tu besoin ? - dit Ilyin en souriant.
- La princesse a reçu l'ordre de découvrir quel régiment vous êtes et vos noms de famille ?
- Voici le comte Rostov, commandant d'escadron, et je suis votre humble serviteur.
- Soyez... se... e... du... shka ! - a scandé un homme ivre, souriant joyeusement et regardant Ilyin, parlant avec la fille. Alpatych a suivi Dunyasha jusqu'à Rostov, enlevant son chapeau à distance.
— J'ose vous déranger, votre honneur, dit-il avec respect, mais avec un relatif dédain pour la jeunesse de l'officier, et lui serra la main sur la poitrine. - Ma maîtresse, la fille du général en chef du prince Nikolaï Andreïevitch Bolkonsky, décédé ce quinzième, étant en difficulté en raison de l'ignorance de ces personnes, - il montra les paysans, - il vous demande d'accueillir ... s'il vous plaît, - dit Alpatych avec un sourire triste, - partez un peu, mais ce n'est pas si pratique quand ... - Alpatych montra deux hommes qui couraient derrière lui comme des taons près d'un cheval.
- Ah !.. Alpatych... Hein ? Yakov Alpatych ! .. Important ! pardonnez pour l'amour de Christ. Important! Hein ? .. - dirent les hommes en lui souriant joyeusement. Rostov regarda les vieillards ivres et sourit.
- Ou, peut-être, cela console Votre Excellence ? - dit Yakov Alpatych d'un air calme, en désignant les vieillards avec sa main non enfoncée dans sa poitrine.
"Non, il y a peu de consolation ici", a déclaré Rostov et a démarré. - Quel est le problème? - Il a demandé.
- J'ose signaler à Votre Excellence que la population locale grossière ne veut pas libérer la maîtresse du domaine et menace de rejeter les chevaux, de sorte que le matin tout est emballé et que Son Excellence ne peut pas partir.
- C'est pas possible! - Rostov a crié.
- J'ai l'honneur de vous rapporter la vraie vérité, - répéta Alpatych.
Rostov mit pied à terre et, le remettant au messager, se rendit avec Alpatych à la maison, l'interrogeant sur les détails de l'affaire. En effet, l'offre d'hier de la princesse aux paysans du pain, son explication avec Dron et avec le rassemblement ont tellement gâché l'affaire que Dron a finalement remis les clés, rejoint les paysans et ne s'est pas présenté à la demande d'Alpatych, et qu'en le matin, quand la princesse ordonna de se coucher pour partir, les paysans sortirent en grande foule vers la grange et envoyèrent dire qu'ils ne laisseraient pas la princesse sortir du village, qu'il y avait un ordre de ne pas être pris dehors, et ils dételaient les chevaux. Alpatych sortit vers eux, les conseillant, mais ils lui répondirent (Karp parlait surtout ; Dron ne sortit pas de la foule) que la princesse ne pouvait pas être libérée, qu'il y avait un ordre pour cela ; et cela laisse la princesse rester, et ils la serviront à l'ancienne et obéiront en tout.
Au moment où Rostov et Ilyin galopaient sur la route, la princesse Marya, malgré Alpatych, la nounou et les remontrances des filles, ordonna l'hypothèque et voulut partir ; mais, voyant passer les cavaliers au galop, on les prit pour des Français, les cochers s'enfuirent, et des pleurs de femmes s'élevèrent dans la maison.
- Père! cher père! Dieu vous a envoyé, - dirent les voix tendres, tandis que Rostov traversait le hall.
La princesse Marya, perdue et impuissante, était assise dans le hall, tandis que Rostov lui était amené. Elle ne comprenait pas qui il était, et pourquoi il était, et ce qui allait lui arriver. Voyant son visage russe et le reconnaissant comme un homme de son entourage par son entrée et les premiers mots prononcés, elle le regarda de son regard profond et radieux et se mit à parler d'une voix qui s'interrompit et trembla d'émotion. Rostov a immédiatement imaginé quelque chose de romantique dans cette rencontre. « Une fille sans défense, au cœur brisé, seule, laissée à la merci d'hommes grossiers et rebelles ! Et un étrange destin m'a poussé ici ! Pensa Rostov, l'écoutant et la regardant. - Et quelle douceur, quelle noblesse dans ses traits et dans son expression ! - pensa-t-il en écoutant son histoire timide.
Lorsqu'elle a commencé à raconter comment tout cela s'était passé le lendemain des funérailles de son père, sa voix a tremblé. Elle se détourna puis, comme si elle craignait que Rostov ne la prenne sur parole pour un désir de le plaindre, elle le regarda d'un air interrogateur, effrayée. Rostov avait les larmes aux yeux. La princesse Marya le remarqua et regarda Rostov avec reconnaissance avec son regard radieux, qui lui fit oublier la laideur de son visage.
"Je ne peux pas exprimer, princesse, à quel point je suis heureux d'être accidentellement tombé ici et de pouvoir vous montrer que je suis prêt", a déclaré Rostov en se levant. « S'il vous plaît, partez, et je vous réponds avec mon honneur que pas une seule personne n'osera vous importuner, si seulement vous me permettez de vous escorter », et, s'inclinant respectueusement, comme on s'incline devant les dames de sang royal , il se dirigea vers la porte.
Par la déférence de son ton, Rostov semblait montrer que, malgré le fait qu'il aurait considéré sa connaissance avec elle comme une fortune, il ne voulait pas profiter de son malheur pour se rapprocher d'elle.
La princesse Marya a compris et apprécié ce ton.
"Je vous suis très, très reconnaissante", lui a dit la princesse en français, "mais j'espère que tout cela n'était qu'un malentendu et que personne n'est à blâmer pour cela. - La princesse fondit soudain en larmes. — Excusez-moi, dit-elle.
Rostov, fronçant les sourcils, s'inclina profondément une fois de plus et quitta la pièce.

- Eh bien, mon cher ? Non, frère, mon chéri rose, et leur nom est Dunyasha ... - Mais, en regardant le visage de Rostov, Ilyin s'est tu. Il a vu que son héros et commandant était dans un ordre de pensée complètement différent.
Rostov jeta un coup d'œil furieux à Ilyin et, sans lui répondre, se dirigea à pas rapides vers le village.
- Je vais leur montrer, je vais leur demander, voleurs ! Il s'est dit.
Alpatych, d'un pas de nage, pour ne pas courir, rattrape à peine Rostov au trot.
- Quelle décision avez-vous prise ? dit-il en le rattrapant.
Rostov s'arrêta et, serrant les poings, s'avança soudain d'un air menaçant vers Alpatych.
- Solution? Quelle est la solution ? Vieux salaud ! Il lui a crié dessus. - Qu'est ce que tu regardes? UNE? Les gars se rebellent, mais vous n'y arrivez pas ? Vous êtes vous-même un traître. Je te connais, je vais écorcher tout le monde... - Et, comme s'il craignait de gaspiller le stock de sa ferveur, il quitta Alpatych et s'avança rapidement. Alpatych, réprimant le sentiment d'insulte, a suivi Rostov d'un pas de nage et a continué à lui communiquer ses pensées. Il dit que les hommes étaient rigides, qu'à l'heure actuelle il n'était pas sage de s'opposer à eux sans commandement militaire, qu'il n'aurait pas été préférable d'envoyer d'abord chercher le commandement.
"Je vais leur donner un commandement militaire … Je vais les combattre", a déclaré Nikolai sans raison, à bout de souffle à cause d'une colère animale déraisonnable et du besoin de déverser cette colère. Ne réalisant pas ce qu'il allait faire, inconsciemment, d'un pas rapide et décisif, il se dirigea vers la foule. Et plus il se rapprochait d'elle, plus Alpatych sentait que son acte déraisonnable pouvait produire de bons résultats. Les paysans de la foule ressentaient la même chose en regardant sa démarche rapide et ferme et son visage résolu et renfrogné.
Après que les hussards soient entrés dans le village et que Rostov se soit rendu auprès de la princesse, la confusion et la discorde se sont produites dans la foule. Certains hommes ont commencé à dire que ces nouveaux arrivants étaient des Russes et peu importe à quel point ils étaient offensés de ne pas laisser partir la jeune femme. Le drone était du même avis ; mais dès qu'il l'a exprimé, Karp et d'autres hommes ont attaqué l'ancien chef.
- Depuis combien d'années mangez-vous le monde ? - Karp lui a crié dessus. - Vous ne faites qu'un ! Tu vas creuser une cruche, l'emporter, quoi, ruiner nos maisons, ou pas ?
- On a dit qu'il devait y avoir de l'ordre, que personne ne devait sortir des maisons, pour ne pas sortir le bleu de la poudre à canon - c'est tout ! Cria un autre.
- Il y avait une file d'attente pour votre fils, et vous avez probablement eu pitié de votre ironie, - le petit vieil homme a soudainement parlé rapidement, attaquant Dron, - et a rasé ma Vanka. Euh, nous mourrons !
- Alors nous mourrons !
"Je ne suis pas un refus au monde", a déclaré Dron.
- Ce n'est pas un refus, il a du ventre ! ..
Deux hommes longs ont dit leur propre truc. Dès que Rostov, accompagné d'Ilyin, Lavrushka et Alpatych, s'est approché de la foule, Karp, mettant ses doigts derrière sa ceinture, légèrement souriant, s'est avancé. Le drone, quant à lui, est entré dans les rangées du fond et la foule s'est rapprochée.
- Hey! qui est votre chef ici ? - Rostov a crié, s'approchant de la foule d'un pas rapide.
- Chef alors ? De quoi avez-vous besoin? .. - a demandé Karp. Mais avant qu'il n'ait eu le temps de finir, la casquette s'est envolée de lui et sa tête a secoué sur le côté sous le coup violent.
- Chapeau bas, traîtres ! - cria la voix pleine de sang de Rostov. - Où est le chef ? cria-t-il d'une voix frénétique.
- Le chef, le chef appelle ... Dron Zakharych, vous, - des voix obéissantes se sont fait entendre ici et là, et les bonnets ont commencé à être retirés de leurs têtes.
« Nous ne pouvons pas nous rebeller, nous gardons l'ordre », a déclaré Karp, et plusieurs voix par derrière se sont soudainement élevées au même instant :
- Comme grommelaient les vieux, vous êtes nombreux les patrons...
- Parler ? .. émeute ! .. voleurs ! Traîtres ! - sans signification, Rostov n'a pas crié de sa propre voix, saisissant Karp par la yourte. - Tricote, tricote ! - a-t-il crié, bien qu'il n'y ait personne pour le tricoter, à l'exception de Lavrushka et Alpatych.
Lavrushka, cependant, a couru vers Karp et lui a attrapé les bras par derrière.
- Voulez-vous ordonner à nos gens de sous la montagne de cliquer ? Il cria.
Alpatych se tourna vers les hommes, appelant deux par leur nom pour tricoter Karp. Les hommes quittèrent docilement la foule et commencèrent à se méprendre.
- Où est le chef ? - cria Rostov.
Le drone, avec un froncement de sourcils et un visage pâle, sortit de la foule.
- C'est vous le chef ? Tricote, Lavrushka ! - cria Rostov, comme si cet ordre ne pouvait pas rencontrer d'obstacles. Et en effet, deux autres hommes commencèrent à tricoter Drona, qui, comme pour les aider, enleva son kushan et le leur servit.
"Et vous m'écoutez tous", Rostov se tourna vers les paysans: "Maintenant, nous rentrons chez nous, et pour que je n'entende pas votre voix.
- Eh bien, nous n'avons commis aucune infraction. Nous ne sommes donc que par bêtise. Il n'y a eu que des bêtises... Je vous ai dit qu'il y avait du désordre, - des voix se faisaient des reproches.
- Je vous l'avais dit, - dit Alpatych, entrant dans ses propres droits. - Pas les gentils !
- Notre stupidité, Yakov Alpatych, - ont répondu les voix, et la foule a immédiatement commencé à se disperser et à se disperser à travers le village.
Les deux hommes attachés ont été emmenés dans la cour du capitaine. Deux hommes ivres les ont suivis.
- Euh, je vais te regarder ! - dit l'un d'eux en se référant à Karp.
- Comment peux-tu parler à des messieurs comme ça ? Vous avez pensé quoi ?
- Imbécile, - confirma un autre, - vraiment, imbécile !
Deux heures plus tard, les chariots se trouvaient dans la cour de la maison Bogucharovsky. Les paysans portèrent vivement et placèrent les affaires du maître sur les charrettes, et Dron, à la demande de la princesse Marya, sorti du casier, où il était enfermé, debout dans la cour, s'occupait des paysans.
« Ne le dis pas si mal », dit l'un des paysans, un grand homme au visage rond et souriant, en prenant la boîte des mains de la bonne. - Elle vaut aussi de l'argent. Pourquoi le jetez-vous simplement ou le sol de la corde - et il frottera. Je n'aime pas ça. Et pour que tout soit juste, selon la loi. Juste comme ça, sous le tapis, mais recouvrez-le d'un senz, c'est important. Lubo !
« Cherchez des livres, des livres », a déclaré un autre homme, qui s'occupait des armoires de la bibliothèque du prince Andrey. - Ne t'accroche pas ! Et c'est l'embonpoint les gars, les bouquins sont sains !
- Oui, ils l'ont fait, ils n'ont pas marché ! - Avec un clin d'œil significatif, dit un grand homme potelé en désignant le vocabulaire épais qui se trouvait dessus.

Rostov, ne voulant pas imposer sa connaissance à la princesse, ne se rendit pas chez elle, mais resta dans le village, attendant son départ. Après avoir attendu le départ des voitures de la princesse Mary de la maison, Rostov s'assit à cheval et jusqu'au chemin occupé par nos troupes, à douze milles de Bogucharov, il l'accompagna à cheval. A Yankov, à l'auberge, il lui dit respectueusement au revoir, se permettant pour la première fois de lui baiser la main.
"N'ayez pas honte", a-t-il répondu en rougissant à la princesse Marya en réponse à l'expression de gratitude pour son salut (comme elle appelait son acte), "tout le monde aurait fait de même. Si nous n'avions eu qu'à nous battre avec les paysans, nous n'aurions pas permis à l'ennemi jusqu'ici », a-t-il déclaré, honteux de quelque chose et essayant de changer la conversation. - Je suis seulement heureux d'avoir eu l'occasion de vous rencontrer. Adieu, princesse, je vous souhaite bonheur et consolation et souhaite vous rencontrer dans des conditions plus heureuses. Si vous ne voulez pas me faire rougir, ne remerciez pas.
Mais la princesse, si elle ne le remerciait pas davantage avec des mots, le remerciait de toute l'expression de son visage rayonnant de gratitude et de tendresse. Elle ne pouvait pas le croire qu'elle n'avait rien pour le remercier. Au contraire, c'était sans doute pour elle que s'il n'était pas là, alors elle aurait probablement péri à la fois des rebelles et des Français ; que, pour la sauver, il s'exposait aux dangers les plus évidents et les plus terribles ; et il était encore plus certain que c'était un homme à l'âme haute et noble, qui savait comprendre sa position et sa douleur. Ses yeux gentils et honnêtes, avec des larmes qui coulaient dessus, alors qu'elle-même, en pleurant, lui parlait de sa perte, n'a pas quitté son imagination.
Lorsqu'elle lui dit au revoir et se retrouva seule, la princesse Marya sentit soudain les larmes aux yeux, et ce n'était pas la première fois qu'elle se posait une étrange question : l'aime-t-elle ?
Sur le chemin de Moscou, malgré le fait que la position de la princesse n'était pas heureuse, Douniacha, qui l'accompagnait dans la voiture, remarqua plus d'une fois que la princesse, penchée par la fenêtre de la voiture, souriait joyeusement et tristement à quelque chose .
« Eh bien, et si je tombais amoureuse de lui ? - pensa la princesse Marya.
Peu importe à quel point elle avait honte de s'avouer qu'elle était la première à tomber amoureuse d'une personne qui, peut-être, ne l'aimerait jamais, elle se consolait en pensant que personne ne le saurait jamais et qu'elle ne serait pas à blâmer, si elle devait jusqu'à la fin de sa vie, personne ne parlant d'aimer celui qu'elle aimait pour la première et la dernière fois.
Parfois elle se souvenait de ses vues, de sa participation, de ses paroles, et il lui semblait que le bonheur n'était pas impossible. Et puis Dunyasha a remarqué qu'elle, souriante, regardait par la fenêtre de la voiture.
« Et il devait venir à Bogucharovo, et à cette minute même ! - pensa la princesse Marya. - Et il fallait refuser sa sœur au prince Andrey ! - Et dans tout cela la princesse Marya a vu la volonté de la Providence.
L'impression faite à Rostov par la princesse Marya était très agréable. Quand il se souvint d'elle, il se sentit gai, et quand ses camarades, en apprenant l'aventure avec lui à Bogucharov, lui plaisantèrent en disant qu'il, étant allé chercher du foin, avait ramassé l'une des épouses les plus riches de Russie, Rostov s'est fâché. Il était en colère précisément parce que l'idée d'épouser une agréable pour lui, la douce princesse Marya avec une énorme fortune lui a plus d'une fois traversé l'esprit contre son gré. Pour lui-même personnellement, Nikolaï ne pouvait souhaiter une épouse mieux que la princesse Marya : l'épouser ferait le bonheur de la comtesse - sa mère - et améliorerait les affaires de son père; et même - Nikolai le sentait - aurait rendu la princesse Marya heureuse. Mais Sonya ? Et la parole donnée ? Et cela a mis Rostov en colère quand ils ont plaisanté sur la princesse Bolkonskaya.

Prenant le commandement des armées, Kutuzov se souvint du prince Andrei et lui envoya l'ordre de se rendre dans l'appartement principal.
Le prince André est arrivé à Tsarevo Zaymishche le jour même et à l'heure même où Kutuzov effectuait la première revue des troupes. Le prince Andrey s'arrêta dans le village chez le prêtre, qui avait la voiture du commandant en chef, et s'assit sur un banc à la porte, attendant l'Altesse Sérénissime, comme tout le monde appelait maintenant Koutouzov. Sur le terrain à l'extérieur du village, on pouvait entendre les sons de la musique régimentaire, ou le rugissement d'un grand nombre de voix criant « Hourra ! » Au nouveau commandant en chef. Juste là, à la porte, à une dizaine de pas du prince André, profitant de l'absence du prince et du beau temps, se tenaient deux aides-soignants, un coursier et un majordome. Noirâtre, couvert de moustaches et de favoris, le petit lieutenant-colonel hussard s'avança jusqu'à la porte et, jetant un coup d'œil au prince Andrey, demanda : le Très Sérénissime se tient-il ici et le sera-t-il bientôt ?
Le prince Andrew a déclaré qu'il n'appartenait pas au siège de Son Altesse Sérénissime et qu'il était également un visiteur. Le lieutenant-colonel hussard se tourna vers l'ordonnance bien habillée, et l'ordonnance du commandant en chef lui dit avec ce mépris particulier avec lequel les ordonnances des commandants en chef parlent aux officiers :
- Quoi, monseigneur ? Ce doit être maintenant. Vous que?
Le lieutenant-colonel hussard sourit dans sa moustache au ton de l'infirmier, descendit de cheval, le donna au messager et s'approcha de Bolkonsky en le saluant légèrement. Bolkonsky s'écarta sur le banc. Le lieutenant-colonel hussard s'assit à côté de lui.
- Vous attendez aussi le commandant en chef ? - le lieutenant-colonel hussard a pris la parole. - Govog "yat, tout le monde est disponible, Dieu merci. Sinon, il y a des problèmes avec les saucisses!" Tepeg "peut-être et g" usskiy govog "ce sera possible. Et puis quoi" t sait ce qu'ils faisaient. Tout le monde recula, tout le monde recula. Avez-vous fait la randonnée? - Il a demandé.
« J'ai eu plaisir, répondit le prince Andrey, non seulement à participer à la retraite, mais aussi à perdre dans cette retraite tout ce qui m'était cher, sans parler des domaines et de la maison de... un père mort de chagrin. Je suis Smolensk.
- Hein ?.. Vous êtes le prince Bolkonsky ? Vraiment "l'enfer pour apprendre à se connaître : le lieutenant-colonel Denisov, mieux connu sous le nom de Vaska", a déclaré Denisov, serrant la main du prince Andrei et scrutant le visage de Bolkonsky avec une attention particulière. : - C'est la guerre des Scythes. C'est tout hog "osho, mais pas pour ceux qui soufflent à leurs côtés. Et vous - Prince Andg "son Bolkonsky?" Il secoua la tête. "Très g" enfer, prince, très g "enfer, de vous rencontrer", ajouta-t-il à nouveau avec un sourire triste, lui serrant la main.
Le prince Andrey connaissait Denisov grâce aux histoires de Natasha sur son premier fiancé. Ce souvenir, à la fois doux et douloureux, le portait maintenant à ces sensations douloureuses auxquelles il n'avait pas pensé depuis longtemps, mais qui étaient encore dans son âme. Récemment, il y a eu tant d'autres impressions aussi graves que l'abandon de Smolensk, son arrivée à Lysye Gory, récemment on connaît la mort de son père - tant de sensations ont été vécues par lui que ces souvenirs ne lui sont pas venus pendant longtemps et, quand ils sont venus, n'ont eu aucun effet sur lui avec la même force. Et pour Denisov, la série de souvenirs qu'évoquait le nom de Bolkonsky était un passé lointain et poétique quand, après le dîner et le chant de Natasha, sans savoir comment, il fit sa demande à une fille de quinze ans. Il sourit aux souvenirs de cette époque et à son amour pour Natasha, et passa immédiatement à ce qui l'occupait désormais passionnément et exclusivement. C'est le plan de campagne qu'il a élaboré alors qu'il servait dans les avant-postes pendant la retraite. Il a présenté ce plan à Barclay de Tolly et a maintenant l'intention de le présenter à Kutuzov. Le plan était basé sur le fait que la ligne d'opérations française était trop longue et qu'au lieu, ou en même temps, d'agir de front, bloquant la voie aux Français, il fallait agir sur leurs messages. Il a commencé à expliquer son plan au prince Andrew.
« Ils ne peuvent pas garder toute cette ligne. C'est impossible, je réponds que ng "og" les wu; donnez-moi cinq cents personnes, je suis g "azog" courez-les, c'est veg "mais! Un système est pag" tizan.
Denisov se leva et, faisant des gestes, exposa son plan à Bolkonsky. Au milieu de sa présentation, les cris de l'armée, plus maladroits, plus répandus et se confondant avec de la musique et des chants, se sont fait entendre sur le site de la revue. Il y avait un bruit de pas et des cris dans le village.
- Il est tout seul, - cria un Cosaque qui se tenait à la porte, - il est en route ! Bolkonsky et Denisov se sont dirigés vers la porte, à laquelle se tenait un groupe de soldats (garde d'honneur), et ont vu Kutuzov se déplacer dans la rue, à califourchon sur un cheval alezan bas. Une immense suite de généraux le suivait. Barclay chevauchait presque à côté de lui ; une foule d'officiers a couru après eux et autour d'eux et a crié « Hourra !
Des adjudants galopaient devant lui dans la cour. Koutouzov, poussant impatiemment son cheval, déambulant sous son poids, et hochant sans cesse la tête, mit la main à la peine de la casquette de garde de cavalerie (avec une bande rouge et sans visière) qui était sur lui. Ayant conduit jusqu'à la garde d'honneur des braves grenadiers, la plupart des cavaliers qui le saluaient, il les regarda silencieusement pendant une minute avec un regard de commandement obstiné et se tourna vers la foule de généraux et d'officiers qui se tenait autour de lui. Son visage prit soudain une expression délicate ; il haussa les épaules avec un geste d'ahurissement.
- Et avec de si braves gens tout pour reculer et reculer ! - il a dit. « Eh bien, au revoir, général », ajouta-t-il, et il fit passer le cheval à travers la porte, passant devant le prince Andrey et Denisov.
- Hourra ! Hourra ! Hourra ! - cria derrière lui.
Depuis que le prince Andrey ne l'a pas vu, Koutouzov est devenu gros, flasque et gonflé de graisse. Mais l'œil blanc familier, la blessure et l'expression de lassitude sur son visage et sa silhouette étaient les mêmes. Il était vêtu d'une redingote d'uniforme (un fouet pendait sur son épaule à une fine ceinture) et d'une casquette de cavalerie blanche. Lui, s'étalant lourdement et se balançant, était assis sur son cheval gonflable.
- Fyu ... fyu ... fyu ... - siffla-t-il presque de manière audible, entrant dans la cour. Son visage exprimait la joie de calmer un homme ayant l'intention de se reposer après la mission. Il sortit sa jambe gauche de l'étrier, tombant de tout son corps et grimaçant d'effort, l'amena difficilement sur la selle, s'appuya sur son genou, grogna et descendit dans ses bras vers les Cosaques et les adjudants qui le soutenaient.
Il a récupéré, a regardé autour de lui avec ses yeux plissés et, jetant un coup d'œil au prince Andrey, ne le reconnaissant apparemment pas, a marché avec sa démarche plongeante jusqu'au porche.
- Fyu ... fyu ... fyu, - il siffla et regarda à nouveau le prince Andrey. L'impression du visage du prince Andrey seulement après quelques secondes (comme c'est souvent le cas chez les personnes âgées) était associée au souvenir de sa personnalité.
« Et, bonjour, prince, bonjour, chérie, allons-y… » dit-il avec lassitude, regardant autour de lui, et il entra lourdement dans le porche en grinçant sous son poids. Il déboutonna et s'assit sur un banc sous le porche.
- Eh bien, et papa ?
"Hier, j'ai reçu des nouvelles de sa mort", a déclaré brièvement le prince Andrei.
Kutuzov regarda le prince Andrey avec des yeux effrayés, puis ôta sa casquette et se signa : « Le royaume des cieux à lui ! La volonté de Dieu sera sur nous tous ! » Il soupira lourdement, de toute sa poitrine et se tut. "Je l'aimais et je l'ai respecté et je sympathise avec vous de tout mon cœur." Il a serré le prince Andrew dans ses bras, l'a pressé contre sa grosse poitrine et ne l'a pas lâché pendant longtemps. Quand il l'a laissé partir, le prince Andrei a vu que les lèvres floues de Kutuzov tremblaient et qu'il avait les larmes aux yeux. Il soupira et attrapa le banc à deux mains pour se lever.
« Venez, venez à moi, nous parlerons », a-t-il dit ; mais à ce moment Denisov, qui se méfiait autant de ses supérieurs que de l'ennemi, malgré le fait que les adjudants du porche dans un murmure furieux l'arrêtèrent, hardiment, frappant ses éperons sur les marches, entra dans le porche . Kutuzov, laissant ses mains posées sur le banc, regarda Denisov avec mécontentement. Denisov, se présentant, annonça qu'il devait informer sa seigneurie d'une affaire de grande importance pour le bien de la patrie. Koutouzov se mit à regarder Denisov d'un air fatigué et d'un geste agaçant, lui prenant les mains et les pliant sur le ventre, répéta : « Pour le bien de la patrie ? Qu'est-ce que c'est? Parlez. " Denisov rougit comme une fille (c'était si étrange de voir de la peinture sur ce visage moustachu, vieux et ivre), et commença hardiment à esquisser son plan pour couper la ligne opérationnelle ennemie entre Smolensk et Viazma. Denisov vivait dans ces régions et connaissait bien la région. Son plan semblait sans aucun doute bon, surtout à cause du pouvoir de conviction qui était dans ses paroles. Kutuzov regardait ses pieds et se retournait parfois vers la cour de la hutte voisine, comme s'il s'y attendait quelque chose de désagréable. De la hutte qu'il regardait, en effet, pendant le discours de Denisov, un général surgit avec une serviette sous le bras.