Giovanni Boccaccio (1313–1375), 14. yüzyılın büyük bir yazarı, İtalyan düzyazısının yaratıcısıdır. Ailesi Floransa bölgesindeki Certaldo kasabasından geldi ve daha sonra buraya taşındı. Floransa ve orada vatandaşlık haklarını aldı. Ancak Giovanni, Certaldo'ya olan sevgisini hayatı boyunca sürdürdü ve kendisine sıklıkla "Certaldo" adını verdi. O doğal bir oğuldu. Tüccar olan babası, ona Floransa'da iyi bir eğitim verdi ve onu pratik ticaret eğitimi alması için Paris'e gönderdi. Ancak genç adamın tutkulu bir hayal gücü vardı, ticaretle uğraşmak istemiyordu. Babası Giovanni'ye hukuk okumasını söyledi; Baskı altında bunu birkaç yıl yaptı ama bu bile onun için sıkıcıydı. Sevgiyle Roma edebiyatını inceledi ve Napoli'de Petrarca'nın önemini gösterdiği Yunan dilini öğrendi.

Bağımsız bir kişi haline gelen Boccaccio, kendisini yalnızca bilime ve şiire adadı. Petrarch'ın şöhreti onu taklit etmeye yöneltti (ayrıca bkz. Petrarch ve Boccaccio makalesi). Petrarch gibi o da satın alamayacağı kitapları kendisi için kopyalayarak kitaplar topladı; Petrarch gibi o da Latince ve İtalyanca şiirler, tanrıların soyağacı, antik coğrafya ve ünlü kadınlar üzerine Latince incelemeler yazdı. İlahi Komedya'ya çok değer verdi ve Dante'nin biyografisini yazdı; Onun inancına göre, Floransalılar şu konularda dersler vermek üzere bir bölüm kurdular: İlahi Komedya"; kendisi de bu okulun ilk profesörüydü ve “Cehennem” üzerine ders veriyordu.

Giovanni Boccaccio. Sanatçı Andrea del Castagno. TAMAM. 1450

Boccaccio'nun şiirsel faaliyeti, Napoli Kralı Robert'ın gayri meşru kızı Maria ile tanışmasından büyük ölçüde etkilenmiştir. Bir asilzadenin karısı, güzel, çok eğitimli bir kadın ve tatlı bir karakterdi. Ona olan sevgisi Boccaccio'yu bayağı zevklerden uzaklaştırdı ve düşüncelerini asilleştirdi; onun ilgisi onun şiirsel faaliyetini canlandırdı. Bir sevgilinin duygu ve düşüncelerini derin bir sadakatle anlatan ünlü bir romanda onu Fiametta adıyla yüceltir. Romanın adı, kahramanın adıdır. Boccaccio'nun bir diğer eseri olan Filocopo adlı Fransız şövalye şiiri tarzında bir roman da onun onuruna yazılmıştır. Boccaccio'nun bizzat icat ettiği bir dörtlük olan oktavlarla yazılmış şiirleri "Theseid" ve "Philostrato"yu Meryem'e adadı. Şiirleri klasik unsurları romantik unsurlarla, eski tanrıların adlarını şövalyelik zamanlarından kalma fikirlerle harmanlıyor; ancak içlerindeki betimlemeler doğaya sadık, canlı ve parlaktır. Bu bakımdan Boccaccio, şiirinde yapaylığın ve az enerjinin hakim olduğu Petrarch'tan üstündür. Boccaccio'nun şiirleri, taklit ettiği arkadaşının eserlerinden daha fazla hayat imgesi içerir.

Giovanni uzun süre Napoli'de Kraliçe Joanna'nın lüks sarayında yaşadı; daha sonra Floransa hükümetinin emirlerini yerine getirdi ve birkaç kez büyükelçi olarak görev yaptı. Napoli'de tüm eğlenceye katıldı yüksek sosyete ve genel olarak eğlenceyi severdi; ancak akademik ve şiirsel uğraşlarından asla vazgeçmedi. Yorulmak bilmez bir şevkle manastır kütüphanelerinde gömülü olan eski edebiyat eserlerini aradı ve eğitimli insanları bunları incelemeye teşvik etti. Onun inancına göre, Floransa'da Homeros ve Platon hakkında derslerin verildiği bir Yunan dili bölümü kuruldu. Boccaccio, yaşlılığında şiirsel eserlerinin içeriğinin anlamsızlığından ve baştan çıkarıcılığından pişmanlık duydu, teoloji okumaya başladı, mistisizme düştü ve keşiş oldu. Son zamanlarda Petrarch'ın ölümüyle hayatı üzüldü. Arkadaşından bir buçuk yıl sonra vefat etti (21 Aralık 1375).

Giovanni Boccaccio, çağdaş toplumunun tüm iyi ve kötü niteliklerini paylaşmış ve onun hayatını bazen alaycı, bazen ciddi bir şekilde çok canlı bir şekilde tasvir etmiştir. Eserleri boğucu bir tutku soluyor. Onların sayısı çok fazla. Yukarıda bahsedilenlere ek olarak, alegorik bir şiir olan “Fiesolan Perileri” ( NinfaleFiesolano), hiciv şiiri “Corbaccio veya Aşk Labirenti” ( IlcorbaccioOLabirintoD"aşk) (aşkını reddeden dul kadına duyduğu rahatsızlığı ifade eder); bir çoban şiiri "Ameto" yazdı ( Ameto), düzyazı ve şiiri karıştıran. Ama en ünlü eseri “ Dekameron», ( IlDekameron), çok çeşitli içeriğe sahip bir öyküler (kısa öyküler) koleksiyonu: bazıları dokunaklı, trajik, bazıları müstehcenlik derecesinde esprili; ama hepsi çok canlı.

Decameron'un kısa öyküleri, on akraba veya yakın tanıdıktan oluşan bir toplumun, Floransa'daki korkunç durumdan nasıl emekli olduğunu anlatan bir hikayenin içine yerleştirilmiştir. 1348 vebasışehirden iki mil uzakta bulunan güzel bir villaya. Toplum yedi güzel, eğitimli kız ve üç genç erkekten oluşuyordu. Boccaccio villayı ve içindeki yaşamı mükemmel bir şekilde anlatıyor. Bu on akraba ve arkadaş her gün bir kraliçe veya kral seçiyor; herkes sırayla bu pozisyonu korur. Kraliçe veya kral başkalarına görevlerini verir; Tüm pozisyonların ortak amacı zamanın keyifli geçmesini sağlamaktır. Gün ödev yaparak geçiyor ve çeşitli eğlenceler; sevgi ve dostluk herkesi mutlu eder. Akşamları topluluk bahçede toplanıyor; Herkesin sırayla bir şeyler söylemesi gerekiyor. Bu hikayelerin girişi, Floransa'daki vebanın son derece canlı ve gerçeğe uygun ünlü tasviridir.

Boccaccio'nun bir hikaye anlatıcısı olarak yeteneği çok büyük, hayal gücünün zenginliği tükenmez. Öykülerinden bazıları hayatı görkemli özelliklerle tasvir ediyor, diğerleri gündelik sağduyulu dersler veriyor, diğerleri ahlaksızlıklarla, özellikle de din adamlarının ahlaksızlığıyla alay ediyor: Bu hiciv öyküleri, Petrarch'ın öğretici tartışmalarının temaları olarak hizmet etti. Giovanni Boccaccio, hikayelerinin malzemesi olarak sıklıkla tarihi olayları ele alır; o zamanın tarihçilerinde de bunlara göndermeler buluruz. Provence baladlarından ve efsanelerinden başka hikayeler alıyor; bazılarını kendisi icat ediyor; ama aynı zamanda başkalarına da dehasının damgasını vuruyor, onları öylesine sanatsal bir çekicilikle aktarıyor ki, onlar kendi malı haline geliyor.

BOCCACCIO, GIOVANNI(Boccaccio, Giovanni) (1313–1375), İtalyan düzyazı yazarı, şair, hümanist. Tüccar Boccaccio del fu Kellino'nun, daha çok Floransa'nın güneybatısındaki bir kasaba olan Certaldo'dan Boccaccino olarak bilinen gayri meşru oğlu Boccaccio, 1313'te, muhtemelen Paris'te doğdu; annesi Jeanne Fransızdı.

Boccaccino, oğlunun doğduğu sırada Floransa'daki Bardi bankacılık evinde çalışıyordu. 1316'da veya kısa bir süre sonra işverenleri onu Floransa'ya geri çağırdı. Oğlunu da yanına aldı ilk yıllar Geleceğin yazarı, zamanını o dönemde ticaretin ve sanatın geliştiği şehrin faydalı atmosferinde geçirdi. Şair Zanobi'nin babası Giovanni da Strada'nın rehberliğinde "gramer" (Latince) okudu. Daha sonra babası onu hesap tutma sanatı olan “aritmetik” ile tanıştırmaya karar verdi.

1327'de Bardi Hanesi, Boccaccino'yu bankanın Napoliten şubesinin müdürü olarak Napoli'ye gönderdi. Zaten bir şair olarak şöhret hayali kuran Giovanni, Napoli'de Floransalı bir tüccarın yanında çırak olarak çalışmaya başladı. Bu pozisyonda altı yılını boşa harcadığını söyledi. Yine babasının ısrarı üzerine, altı yıl daha fıkıh okumakla geçti. Boccaccino ancak o zaman Giovanni'nin bakımını üstlendi.

Napoli'deki yaşam Boccaccio'yu büyük ölçüde geliştirdi. Anjou Kralı Robert'a (1309-1343) defalarca borç veren nüfuzlu bir bankacının oğlu olarak, askerlerle, denizcilerle, zengin tüccarlarla ve filozoflarla tanıştığı aydınlanmış hükümdarın sarayına erişim imkanına sahipti. Aynı zamanda Boccaccio, 30 Mart 1336'ya kadar küçük bir kilisede birçok aşk ilişkisi yaşadı. San Lorenzo Edebiyat tarihine Fiammetta adıyla geçen Maria d'Aquino'yla tanışmadı. Boccaccio'nun ilk kitaplarının neredeyse tamamı onun için ya da onun hakkında yazılmıştı. Başlangıçta roman, saray aşkının en iyi geleneklerinde gelişti. , ancak kısa süre sonra Maria, Giovanni'nin metresi oldu. Ona uzun süre sadık kalmadı. İhanetin acısını çeken Boccaccio, İtalyan edebiyatındaki en kötü suçlamalardan biri olan bir sone yazdı.

1339'da Bardi'nin evi yıkıldı. Boccaccino işini, Giovanni ise maaşını kaybetti. Bir süre Piedigrotta yakınlarındaki küçük bir mülkten gelen ve babası tarafından kendisine verilen yetersiz gelirle yaşamaya çalıştı. Üvey annesi ve üvey erkek kardeşinin 11 Ocak 1341'de ölümünden sonra Floransa'ya döndü. Boccaccio, hayatın zorlukları içinde yalnızca 1350'de Floransa'ya geldiğinde tanıştığı Petrarch'ın dostluğu ve ölümüne Latince şiirlerle yas tuttuğu gayri meşru kızı Violanta'ya duyduğu şefkatle destekleniyordu.

Floransa, Boccaccio'yu mali işler sorumlusu olarak atadı, ona Prato şehrini Napoli'den satın alması talimatını verdi ve onu üçü çeşitli papalara olmak üzere en az yedi kez önemli diplomatik görevlere gönderdi. Görev başında İtalya'nın her yerini dolaştı, Avignon'u ve muhtemelen Tirol'ü ziyaret etti. Boccaccio'nun hayatının son yılları kasvetli geçti. Orta yaşlı bir adam olduğundan, kendisini alay konusu yapan bir dul kadına aşık oldu. Buna yanıt olarak Boccaccio kısa bir kitap yazdı. Karga (Il Corbaccio, 1355), normal bir dönem için bile kadın düşmanlığının bir başyapıtıdır. Birkaç yıl sonra keşiş Joachim Chany onu ziyaret etti ve Boccaccio'yu yazılarının "günahkar" üslubundan dolayı kınayarak tüm kitaplarını yakmasını istedi. Yalnızca Petrarch'ın mektubu yazarı bu adımı atmaktan alıkoydu. Boccaccio daha sonra Napoli'ye bir gezi yaptı ama orada onu ne vaat edilen iş ne de sıcak bir karşılama bekliyordu. Daha sonra babasının memleketi Certaldo'ya gitti.

Boccaccio'nun en son 1373 yılında, Floransa'da Dante üzerine dersler vermek üzere görevlendirildiği sırada halkın önüne çıktığı görüldü. Ancak gücü onu terk etti ve planlanan kursun yalnızca küçük bir bölümünü okudu. Boccaccio 31 Aralık 1375'te Certaldo'da öldü.

Boccaccio'nun yaratıcı mirası geniş ve çeşitlidir. Kısa öykülerde romanın yanı sıra Dekameron (Dekameron, 1348–1351), dört büyük şiir, bir roman ve bir hikaye, Dante'nin ruhuna uygun bir alegori yazdı. Ameto (L'Ameto, 1342), hiciv Karga, biyografik kitap Dante Alighieri'nin Hayatı (Vita di Dante, 1360–1363) ve 17 şarkısının yorumları İlahi Komedya, Latince dört inceleme, birçok şiir, mektup ve Latince eklog.

Boccaccio'nun bazı eserlerinin sonraki nesillerin yazarları üzerinde önemli bir etkisi oldu. Evet bir şiir Filostrato (Filostrato, 1338) Chaucer'a yaratması için ilham verdi Troilus ve Chryseidler Yaklaşık 2700 satırı Boccaccio'dan neredeyse birebir çeviridir. Boccaccio'nun bir başka harika şiiri, Bunlar (Teseida, 1339), oktavlarla yazılmış, aynı Chaucer'a bir şövalyenin hikayesi için bir olay örgüsü verdi. Canterbury Masalları. 1344-1346'da Boccaccio bir şiir yazdı Fiesolan perileri (Ninfale Fiesolano), Rönesans edebiyatının en parlak döneminde bile eşsiz, enfes bir idil.

Romanlar Filokololo (Filocolo, 1336) ve Madonna Fiammetta'nın Ağıtı (L'Elegia di Madonna Fiammetta, 1343), biraz ayrıntıya rağmen, Napoli'nin yaşamının canlı ve doğru resimlerini ve Boccaccio'nun buradaki rolü hakkında bir fikir veriyor. İlki eski bir Fransız efsanesinin yeniden anlatımıdır. Floir ve Blancheflor. İkincisi son derece otobiyografiktir ve ilk psikolojik roman olarak kabul edilir. Boccaccio'nun bilimsel çalışmalarından yalnızca Dante Alighieri'nin Hayatı ve ona bağlı İlahi Komedya Yorumu (Yorum yap Komedi) bilimsel değeri korur. Bunlar, Dante'nin yeğeni Andrea Pozzi, yakın arkadaşları Dino Perini ve Piero Giardino, kızı Antonia (Beatrice'in manastır kız kardeşi) ve muhtemelen oğulları Pietro ve Jacopo tarafından sağlanan materyallere dayanmaktadır. Dante kültü Boccaccio ile başladı. Boccaccio'nun Latince eserleri Ünlü kocaların talihsizlikleri hakkında (De casibus virorum illustribus), Ünlü kadınlar hakkında (De claris mulieribus), HAKKINDA tanrıların soyağacı (De soyağacı deorum gentilium) Ve Dağlar, ormanlar hakkında, kaynaklar... (De montibus, silvis, fontibus, lacubus vb. Orta Çağ'ın geleneksel dogmatik yaklaşımı nedeniyle çok şey kaybeden bu eserler, biyografik göndermeleri açısından ilgi çekicidir ve hümanizm öncesi edebiyat örnekleri olarak tarihsel öneme sahiptir.

Yaratılışın itici gücü olan önemli olaylar Dekameron. 1348'de Avrupa'yı kasıp kavuran bir hıyarcıklı veba salgını 25 milyon insanı öldürdü. Hastalık, Floransa dahil İtalya'yı esirgemedi. Veba ahlakı da etkiledi. Bazıları bunda Rab'bin cezalandırıcı elini gördü ve bu, dindarlıkta güçlü bir artışın nedeni oldu. Diğerleri -çoğunluktu- "carpe diem"i, yani "anı yakalamayı" hayat prensipleri haline getirdiler. Boccaccio da onlardan biriydi.

Bundan çok önce komik ve ilginç benzetmeler, hikayeler ve anekdotlar topluyordu. Kaynaklar çok farklıydı: oryantal masallar ve Fransız fabliaux'su, Roma eylemleri (Gesta Romanorum) ve kısa öykülerin ilk koleksiyonları, örneğin Novellino (Cento Novelle Antiche) Ve Bir Sicilyalı'nın Maceraları (L'Avventuroso Ciciliano), saray ve sokak dedikoduları ve son olarak o zamanın gerçek olayları. Yaşam deneyiminden ve yaşadığı felaketlerden bilge olan Boccaccio, yaratıcı gücünün zirvesindeyken bunları işlemeye hazırdı. Boccaccio, anlatıcıları (belki de her biri yazarın kişiliğinin bir yönünü temsil eden) üç genç adam ve vebadan kaçıp Floransa'yı terk eden yedi genç kadını (muhtemelen sevgilileri) yaparak, tüm kısa öyküleri tek bir kitapta topladı. , integral çalışma.

Cicerocu tarzcılığın bariz etkisine rağmen, dil Dekameron canlı, renkli, zengin, rafine ve melodik. Boccaccio cesur, dengeli, daha sofistike, bazen alaycı ama her zaman insancıldır. Bize parlak ve fırtınalı bir dönemin - Orta Çağ'ın sonbaharının - bir resmini bıraktı. İtibaren Dekameron Chaucer, W. Shakespeare, Moliere, Madame de Sevigne, J. Swift, J. Lafontaine, I. V. Goethe, D. Keats, J. G. Byron ve G. W. Longfellow'dan görseller ve fikirler çizdi.

Boccaccio Giovanni (1313 - 1375)

İtalyan şair ve hümanist. Paris'te doğdu. Birkaç yıl sonra aile, babanın bankanın Napoli şubesinin müdürü olarak çalıştığı Napoli'ye taşındı. Zaten bir şair olarak şöhret hayali kuran Giovanni, Napoli'de Floransalı bir tüccarın yanında çırak olarak çalışmaya başladı.

Ticaretinde altı yılını boşa harcadığını söyledi. Yine babasının ısrarı üzerine, altı yıl daha fıkıh okumakla geçti. Ancak o zaman baba Giovanni'nin bakımını üstlendi.

Anjou Kralı Robert'a defalarca borç veren nüfuzlu bir bankacının oğlu olarak, askerlerle, denizcilerle, zengin tüccarlarla ve filozoflarla tanıştığı aydınlanmış hükümdarın sarayına erişim hakkı vardı. Aynı zamanda Boccaccio birçok aşk ilişkisi yaşadı. 1336'da küçük San Lorenzo kilisesinde edebiyat tarihine Fiammetta adıyla geçen Maria d'Aquino adında bir kadınla tanıştı. Boccaccio'nun ilk kitaplarının neredeyse tamamı onun için veya onun hakkında yazılmıştır. İlk başta romantizm, saray aşkının en iyi geleneklerinde gelişti ve Maria kısa süre sonra Giovanni'nin metresi oldu. Ancak ona uzun süre sadık kalamadı. İhanetin acısını çeken Boccaccio, İtalyan edebiyatındaki en kötü suçlamalardan biri olan bir sone yazdı.

1339'da şairin babası işini, Giovanni ise maaşını kaybetti. Bir süre Piedigrotta yakınlarındaki küçük bir mülkten elde ettiği yetersiz gelirle yaşamaya çalıştı. Daha sonra Floransa'ya döndü.

Hayatın zorlukları içinde Boccaccio, yalnızca Floransa'ya geldiğinde tanıştığı Petrarch'ın dostluğu ve ölümüne Latince şiirlerle yas tuttuğu gayri meşru kızı Violante'ye duyduğu şefkatle destekleniyordu.

Floransa, Boccaccio'yu mali işler sorumlusu olarak atadı, ona Prato şehrini Napoli'den satın alması talimatını verdi ve onu üçü çeşitli papalara olmak üzere en az yedi kez önemli diplomatik görevlere gönderdi. Görev başında İtalya'nın her yerini dolaştı, Avignon'u ve muhtemelen Tirol'ü ziyaret etti.

Boccaccio'nun hayatının son yılları kasvetli geçti. Orta yaşlı bir adam olduğundan, kendisini alay konusu yapan bir dul kadına aşık oldu. Buna yanıt olarak Boccaccio, kadın düşmanlığının sıradan olduğu bir dönemde bile başyapıt olan The Raven adlı kısa bir kitap yazdı.

Birkaç yıl sonra keşiş Joachim Chany onu ziyaret etti ve Boccaccio'yu yazılarının günahkar üslubundan dolayı kınayarak onu tüm kitaplarını yakmaya çağırdı. Yalnızca Petrarch'ın mektubu yazarı bu adımı atmaktan alıkoydu. Boccaccio daha sonra Napoli'ye bir gezi yaptı ama orada onu ne vaat edilen iş ne de sıcak bir karşılama bekliyordu. Daha sonra babasının memleketi Certaldo'ya gitti.

Boccaccio'nun en son 1373 yılında, Floransa'da Dante üzerine dersler vermek üzere görevlendirildiği sırada halkın önüne çıktığı görüldü. Ancak gücü onu terk etti ve planlanan kursun yalnızca küçük bir bölümünü okudu.

Boccaccio torunlarına şu eserleri bıraktı: kısa öykülerden oluşan bir roman “Decameron”, dört büyük şiir, bir roman ve bir hikaye, Dante'nin ruhuna uygun bir alegori “Ameto”, bir hiciv “Kuzgun”, bir biyografik kitap “Dante Alighieri'nin Hayatı” ve “İlahi Komedya”nın 17 şarkısı üzerine yorumlar, Latince dört risale, çok sayıda şiir.

(1313-1375) İtalyan yazar

Boccaccio dünya kültürüne esas olarak ünlü Decameron'un yazarı olarak girdi. İnsanlar gibi kitapların da kendi itibarları vardır. Decameron'un da bir itibarı var. Kültür tarihine pek aşina olmayan herhangi bir kişiye bu konuyu sorun; büyük olasılıkla bunun, çoğunlukla keşişler ve haydutlar olmak üzere çeşitli aşk ilişkileri hakkında bir kitap olduğunu söyleyecektir.

İnsanlığın ünlü kitabın çok önemli bir yönünü hafızasında sakladığını söyleyebiliriz. Ama sadece bir taraf. Başkaları da vardı. Örneğin yüksek hümanist idealin doğrudan ifadesi ve savunulması, insani erdemlerin, asalet ve cömertliğin, cesaret ve sabrın savunulması. Genel olarak bu kitap çeşitlidir ve insan ilişkilerini farklı yönlerden gösterir. İtalyanlar, Dante'nin "İlahi Komedya"sına benzetilerek uzun süredir "Decameron"u "insanlık komedisi" olarak adlandırıyorlar.

Boccaccio Petrarch'ın daha genç bir çağdaşıydı. Onunla birlikte büyük kurucu oldu hümanist kültür Avrupa Rönesansı. Ancak büyük İtalyan, Rönesans hümanizmine kendi yöntemiyle geldi.

Giovanni Boccaccio 1313'ün ikinci yarısında Floransa yakınlarındaki küçük bir kasaba olan Certaldo'da doğdu. Bazı kaynaklar onun Paris'te doğduğunu belirtmektedir. Ancak Paris'teki doğumunun hikayesi, sevgili Fiammetta'nın kraliyet kökeni hakkındaki versiyonla aynı efsanedir. Giovanni, Bardi ve Peruzzi'nin en zengin bankalarıyla bağlantılı tüccar Boccaccio di Kellino'nun oğluydu.

Boccaccio, 1330 civarında Napoli'ye yerleşti ve burada babasının ısrarı üzerine önce ticaret, sonra da kanon hukuku okudu. Tüccar ya da avukat olmadığı ortaya çıktı. Sadece şiirle ilgileniyordu. Boccaccio, Anjou Kralı Robert'ın çevrelediği Napoli'de şair ve hümanist oldu. Oburca Virgil, Ovid, Titus Livy ve Apuleius'u okudu, filolojiyi daha az okudu, ancak Dante'nin şiirini, Fransız şövalye romanlarını ve halk destanlarını - cantari'yi çok iyi biliyor ve hissediyordu.

Ancak asıl önemli olan kitaplar değildi. Boccaccio, dünyanın ve insanın hümanist keşfine, klasiklerin yeni bir okumasının sonucu olarak değil, etkisi altında geldi. doğrudan algılama gerçekliğin kendisi. Genç Floransalı için Napoli, Akdeniz'in aydınlık ve macera dolu dünyasına, Homer'ın, Arapların, deniz soyguncularının ve aynı zamanda sıklıkla korsanlık ticareti yapan tüccar denizcilerin dünyasına açılan bir pencere haline geldi. Bu dünyayla temas, geleceğin yazarını zekanın, cömertliğin, cesaretin, kaderin, şansın insan hayatında oynadığı rol hakkında yeniden düşünmeye zorladı ve aynı zamanda ona geleceğinin en çekici yönlerinden biri olan romantizm sevgisini aşıladı. çalışıyor. Napoli, Boccaccio'yu sınıf yapısının alışılmış rutininden kurtardı ve gözlerini açtı. gerçek hayat sıradan İtalyanlar.

Kral Robert'ın sarayında birçok eserinde Fiammetta (“Kıvılcım”) adıyla yücelttiği Maria D'Aquino ile tanıştı. Boccaccio'nun uzun bir dönem çalışmaları, ayrıca övgü dolu şiirleri de burada yer aldı. Fiammetta ve Dante'nin "Yeni Hayat" etkisi altında yazılan "Diana'nın Avı" şiiri, düzyazı bir roman ve eski hikayelerin İtalyan uyarlamalarıyla ilişkili iki büyük şiir - "Philostrato" ve "Theseide" yarattı. Fransız şövalye romanları 14.-15. yüzyıllarda oldukça popüler olmuş ve yeni İtalyan edebiyatının oluşmasında önemli rol oynamıştır.

1340 yılında Boccaccio Mahvolmuş babasının ısrarı üzerine Floransa'ya dönmek zorunda kaldı. Ancak ticari operasyonlar onu hâlâ ilgilendirmiyordu. Şiir okumaya devam etti ve yavaş yavaş doğduğu şehrin sosyal ve politik yaşamına dahil olmaya başladı. Boccaccio, Floransa Cumhuriyeti'nin hizmetindeki ilk hümanistti. 14. yüzyılın ortalarında ülkenin en yetkili diplomatlarından biri oldu. Boccaccio'nun hayatı tam olarak anlamasına yardımcı olan, yaşamsal, sosyal ve estetik idealleriyle Floransa halkı - "popolos" - idi. Günlük hayatı, ilgi alanları ve alışkanlıkları 1343 yılında yazılan “Fiammetta” hikâyesine yansımıştır.

Yazarın yaratıcılığının zirvesi olan "Decameron" 1350-1353'te yazılmıştır. Modern edebiyatın büyük kitaplarının en eskisidir. Don Kişot'tan önce Gargantua ve Pantagruel'den önce ortaya çıktı. Avrupa uygarlığının şafağında yazılmıştır. Ve aynı zamanda "Decameron" hala kesinlikle yaşayan bir kitap.

Bu eserin bu kadar erken ortaya çıkması, kendine has özelliklerinden kaynaklanmaktadır. İtalyan tarihi. Dış görünüş büyük edebiyat sonuçta bu her zaman bir ulusun yükselişine işaret eden büyük tarihi olaylara bir yanıttır, tarihsel gelişiminde önemli bir adımdır. Böylece feodal parçalanmanın ortadan kaldırılması, merkezi iktidarın güçlenmesi ve İngiltere'nin denizlerin efendisine dönüşmesi Shakespeare'in ve galaksisinin doğmasına neden oldu.

Aynı şey 13.-14. yüzyıllarda Dante, Petrarch ve Boccaccio'yu yetiştiren İtalya'da da yaşandı. Bu edebiyat çağından iki yüzyıl önce, İtalyan şehirleri feodal beyleri yenmiş ve özgür ve demokratik bir yaşam süren bağımsız şehir-komünleri haline gelmişlerdir.

Boccaccio'yu eleştirenler Decameron'un din ve ahlakın temellerini sarstığını kanıtlamaya çalıştı. İkiyüzlü eleştirilere itiraz eden yazar, istenirse müstehcenliğin İncil'de bile bulunabileceğini söyledi. Kısa öykülerinin kentlilere ve onların ikiyüzlülüğe saplanmış eşlerine, yani "Rab'bin Duasını okumaya veya itirafçıları için pasta veya pasta pişirmeye ihtiyacı olanlar" için tasarlanmadığını özellikle belirtti.

Olay örgüsü malzemesi olarak Boccaccio, şehir folklorunun önemli bir bölümünü oluşturan anekdotları ve ünlü kilise papazlarının vaaz verdiği dini ve ahlaki "örnekler"in yanı sıra Fransız fabliau ve oryantal masalları, Apuleius'un "Dönüşümler"i ve sözlü hikayelerini de eşit derecede kullandı. çağdaş Floransalıların hikayeleri. Tüm bu anlatılar, vebanın vurduğu şehri terk etmeye ve yakındaki mülklerden birinde birbirleriyle iletişim kurmanın tadını çıkarmaya karar veren yedi kız ve üç erkek çocuğunun hikayeleri olarak çerçeveleniyor.

“Decameron”daki en önemli şey yeni fikirlerdi. Bu, dağınık hikayelerden oluşan bir koleksiyon değil, bütünsel, kendi içinde eksiksiz bir çalışmadır. Floransa geleneksel bir eylem yeri değil. Sosyal yapısıyla, aralarında ünlü kültür ustalarının da bulunduğu insanlarıyla, unutulmaz olaylarıyla 14. yüzyılın gerçek Floransa'sı burası. Bunlar arasında 1348'de "İtalya'nın en iyi şehrini" vuran ve çok sayıda insanı öldüren korkunç veba salgını da vardı. insan hayatı. İLE detaylı açıklama Boccaccio'nun vebası ve kitabına başlıyor.

Dikkate değer bir açık sözlülükle, Katolik din adamlarının işlerinden ve özellikle isteyerek manastır kardeşlerinden bahsediyor. Ortaçağ kısa öykülerinde öncülleri vardı ama cesur yeteneğinin gücü ve parlaklığıyla onları geride bıraktı. Yazar dogmatik sorularla ilgilenmiyordu. Yalnızca çeşitliliğindeki yaşamdan etkilendi. Ve elbette Boccaccio, en önemli eserinde dünyevi insan sevgisine layık bir yer vermemiş olsaydı, Boccaccio olmazdı. "Decameron"daki aşk sadece bedenin isyanı değil, insanı dönüştürebilecek ve onu önemli bir boyuta taşıyabilecek harika bir duygudur. Decameron'un pek çok kısa öyküsü aşkın gücünü ve azmini anlatır. Boccaccio'nun kahramanları için güçlü aşk yeryüzünde gerçek bir yaşam yok. Üstelik bu trajik sonuca yol açan nedenler arasında sınıf ve mülkiyet eşitsizliğinin özel bir yeri var.

Decameron'un sayfalarından okuyucuya çok yönlü ve çok renkli, yaşayan bir İtalya baktı. Boccaccio, tüm İtalyan şehirleri arasında özellikle Floransa ve Napoli'yi kolaylıkla tanımlıyor. Onun tarafından iyi tanınıyorlar, hayatındaki pek çok şey onlarla bağlantılı. Decameron'un anlatıcıları sohbet ve şiirin tadını çıkarırken, tutarlı bir sosyal hayat yaşamaya devam ediyor. Yarattıkları toplumda hüküm süren kahkahalar, neşeli yaşam ve özgürlük sevgisi, hem ilahi hem de insani yasaların otoritesinin vebaya yakalanmış Floransa'da düşmesi nedeniyle değil, tam tersine, vebaya rağmen "şairler cumhuriyeti" nedeniyle ortaya çıktı. ”Evrensel insanlık normlarına sadık kalır. Decameron'un hikaye anlatıcıları topluluğu hem gerçek Boccaccio'yla hem de modern Floransa'yla bağlantılıdır.

"Decameron"da yazar çağının ilerisindeydi. Kitap büyük bir başarı elde etti ve neredeyse anında birçok dile çevrildi. Floransa'da, Londra'da ve Paris'te ona güldüler. İtalya'da kilise kürsülerinden lanetlendi ve bu da onun popülaritesini artırdı. Koleksiyon türü kısa hikayeler Boccaccio'nun Avrupa edebiyatında, özellikle de İtalya'da inanılmaz derecede popüler olmasından sonra.

Yaşlılık yaklaştıkça, ölüm korkusu yaşayan kolay etkilenebilir ve dengesiz yazar, bağlanmaya başladı. daha yüksek değer inanç ve kilise ritüelleri. Ancak merhum Boccaccio'nun çalışmaları, onun dünya görüşünün ciddi şekilde değiştiğini söylemek için gerekçe vermiyor. Bu aynı zamanda bir başka büyük hümanist olan Francesco Petrarch ile olan ortaklığıyla da kanıtlanıyor ve bu yıllarda dostluğu zirveye ulaşıyor.

Boccaccio'nun Latince yazdığı eserler, ilk şiirlerinden ve Decameron'dan daha az orijinal ve ilginçtir. En yüksek değer Tüm Latin eserleri arasında Boccaccio, Rönesans edebiyatının Avrupa çapında daha da gelişmesi için antik mitoloji üzerine kapsamlı bir incelemeye sahipti - “Şecere pagan tanrıları"(1350-1363). “Ünlü Kadınlar Üzerine” ve “Talihsizlikler Üzerine” adlı incelemeleri de ilgi uyandırdı. ünlü insanlar».

Boccaccio, çalışmasının son döneminde yerel ve yerel dillere olan ilgisini sürdürdü. halk kültürü en doğrudan folklor tezahürlerinde bile. Son yıllarda yazarın kendini adamışlığı ve düşüncenin gelecekteki yönünü öngörme yeteneği, yeni bir edebiyat eleştirisinin temelini atan Dante üzerine eserlerinde ortaya çıktı.

Boccaccio, Dante'nin dehasını her zaman takdir etmiştir. Büyük şairin ilk biyografisinin yazarı oldu, İlahi Komedya'nın 17 şarkısına yorum yazdı. Ölümünden yaklaşık bir yıl önce, Ekim 1373'te yazar, Florentine Komünü'nden Dante'nin ölümsüz şiiri üzerine halka açık konferanslar vermek üzere bir görev aldı. Boccaccio bunları, hastalığın onu terk etmeye zorladığı ertesi yılın Ocak ayına kadar San Stefano kilisesinde okudu.

Boccaccio, 21 Aralık 1375'te Certaldo'da öldü. Yazarın mezar taşında şöyle yazıyor: "Mesleği iyi şiirdi." Giovanni Boccaccio'nun çalışmalarının hümanizmi, tıpkı hayatın kendisi gibi, yok edilemez. Decameron'a ve büyük İtalyan yazarın diğer eserlerine olan ilgi dün de vardı, bugün de var ve yarın da var olacak.

Dante gibi seçkin İtalyan yazar Giovanni Boccaccio (1313-1375) Floransa'da doğdu. Çocukluğu hakkında çok az şey biliniyor. Oldukça ünlü bir Floransalı tüccar olan babası, genç adamı Napoli'de önemli bir ticaret ve ticaret merkezi olan büyük bir tüccarın yanına çırak olarak verdiğinde Boccaccio yaklaşık on dört yaşındaydı. kültür merkezi O zamanlar İtalya. Babası Boccaccio'nun iradesine yalnızca görünüşte itaat ediyor boş zaman Kendini başta İtalyan olmak üzere edebiyat çalışmalarına adadı. Dört yıl sonra, oğlunun tüccar olmayacağı gerçeğini kabul eden babası ona kanon hukuku okumasını emretti, ancak kazançlı avukatlık mesleği Boccaccio'nun ilgisini çekmedi.

Babasının parası ve konumu sayesinde Boccaccio, Napoli kralı Anjou'lu Robert'ı çevreleyen laik ve sanatsal topluma girmeyi başardı. İşte bu sıralarda İtalyan Rönesans öncesi döneminin en parlak figürü olan Giotto ile tanıştı ve bu sanatçının, mimarın, heykeltıraşın, şairin ve espri anlayışının kişiliğinden o kadar etkilendi ki onu daha sonra Decameron'un kahramanlarından biri yaptı. . Boccaccio, Kral Robert'ın sarayında, ortaçağ ozan şairlerinin kavramlarına uygun olarak, onun gönül hanımı olan Maria d'Aquino ile de tanıştı; Boccaccio, daha sonra onu Fiammetta adı altında Decameron'a getirdi.

Bu yaratıcılık döneminde (1336-1340), Boccaccio, Fiammetta'yı yücelten çok sayıda şiir, iki şiir ve "Filocolo" romanı yarattı.

1340 yılında babasının işleri çok kötü gitti ve Giovanni Boccaccio, Floransa'ya dönmek zorunda kaldı. Boccaccio babasının işine devam etmek istemedi ve sonunda Floransa Cumhuriyeti'nin hizmetinde bir diplomat oldu ve bu alanda büyük yetki kazandı. Aynı zamanda edebi yaratıcılıkla ilgilenmeye devam etti ve hümanist fikirlerle dolu bir dizi eser yarattı. Böylece, "Ameto veya Florentine Perileri Komedisi" nde Boccaccio, ana karakter olan çoban ve avcı Ameto'yu canlandırarak, önce kaba ve kaba, sonra etki altında yumuşayan bir adamın alegorisini sunar. O kadar çok sevgi ve erdem vardır ki, dönüşen Ameto ilahi özü düşünebilir. Boccaccio'nun yaratıcılığının zirvesi, "Decameron" (1350-1353) adlı kısa öykü koleksiyonunun yaratılmasıydı. Aynı yıllarda Boccaccio, "Ünlü insanların kaderinin değişimleri üzerine", "Pagan Tanrıların Kökeni" ve diğerleri hakkında incelemeler yazdı.

1363 yılında Giovanni Boccaccio, Floransa'dan küçük Certaldo kasabasına taşındı ve kendisini tamamen edebi uğraşlara ve her şeyden önce Dante'nin çalışmalarına adadı. Boccaccio, "Dante'nin Hayatı" adlı biyografik eserini ve "İlahi Komedya" üzerine bir yorumu yarattı. geçen sene Life (1375), Dante'nin büyük eserine adanmış halka açık dersler verdi.