Մեծ Պահքի ընթացքում ամեն օր՝ կիրակի երեկոյանից ուրբաթ, ընթերցվում է Եփրեմ Ասորիի զարմանալի աղոթքը.

Աղոթքը, որ ավանդույթը վերագրում է հոգեւոր կյանքի մեծ ուսուցիչներից մեկին՝ Ս. Եփրեմ Ասորին իսկապես կարելի է Պահքի աղոթք կոչել, քանի որ այն հատկապես առանձնանում է Մեծ Պահքի բոլոր երգերի և աղոթքների մեջ:

Ահա այս աղոթքի տեքստը.

Տեր և Տեր իմ կյանքի,

Ինձ մի՛ տուր պարապության, հուսահատության, ագահության և պարապ խոսակցության ոգին:

Տուր ինձ՝ Քո ծառային, մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգին:

Հեյ, Տեր, թագավոր:

Տո՛ւր ինձ, որ տեսնեմ իմ մեղքերը,

Եվ մի դատեք իմ եղբորը

Որովհետև դու օրհնյալ ես հավիտյանս հավիտենից:

Եփրեմ Ասորիի աղոթքը

Այս աղոթքը երկուշաբթիից ուրբաթ յուրաքանչյուր պահքի ծառայության ավարտին երկու անգամ կարդում են (այն չի կարդում շաբաթ և կիրակի օրերին, քանի որ այս երկու օրերի ծառայությունները, ինչպես հետագայում կտեսնենք, տարբերվում են Մեծ Պահքի ընդհանուր կարգից): Այս աղոթքի առաջին ընթերցման ժամանակ յուրաքանչյուր խնդրանքից հետո խոնարհվում է: Այնուհետև 12 անգամ ինքն իրեն կարդում են աղոթքը՝ «Աստված, մաքրիր ինձ մեղավորիս», գոտկատեղից աղեղներով: Այնուհետև նորից ընթերցվում է ամբողջ աղոթքը, որից հետո կատարվում է մեկ խոնարհում։

Ինչո՞ւ այս կարճ ու պարզ աղոթքն այդքան կարևոր տեղ է գրավում Մեծ Պահքի ժամերգության մեջ։ Որովհետև այն առանձնահատուկ ձևով, որը եզակի է միայն այս աղոթքին, թվարկում է ապաշխարության բոլոր բացասական և դրական տարրերը և սահմանում, այսպես ասած, մեր անհատական ​​սխրանքների ցանկը: Այս սխրանքների նպատակը, առաջին հերթին, ազատագրումն է ինչ-որ տարրական հիվանդությունից, որն առաջնորդում է մեր ողջ կյանքը և թույլ չի տալիս մեզ գնալ դեպի Աստված դիմելու ճանապարհը:

Հիմնական հիվանդությունը պարապությունն է, ծուլությունը, անհոգությունը, անփութությունը։ Սա մեր ողջ էության այն տարօրինակ ծուլությունն ու պասիվությունն է, որը մեզ միշտ «ներքև» է քաշում և «վերև» չի բարձրացնում, որը մեզ անընդհատ համոզում է որևէ բան փոխելու անհնարինության, հետևաբար՝ անցանկալիության մեջ։ Սա իսկապես մեր մեջ խորը արմատացած ցինիզմ է, որն արձագանքում է յուրաքանչյուր հոգևոր կոչին. «Ինչո՞ւ»: և որի շնորհիվ մեր կյանքի ընթացքում մենք վատնում ենք մեզ տրված հոգևոր ուժերը: «Պարապությունը» բոլոր մեղքերի արմատն է, քանի որ այն թունավորում է հոգևոր էներգիան հենց իր աղբյուրներից:

Պարապության պտուղը հուսահատությունն է, որի մեջ հոգևոր կյանքի բոլոր ուսուցիչները տեսնում են հոգու համար ամենամեծ վտանգը: Հուսահատության ճիրաններում գտնվող մարդը զրկված է որևէ լավ կամ դրական բան տեսնելու կարողությունից. նրա համար ամեն ինչ հանգում է ժխտողականության և հոռետեսության: Սա իսկապես սատանայի իշխանությունն է մեզ վրա, քանի որ սատանան առաջին հերթին ստախոս է: Նա ստում է մարդուն Աստծո և աշխարհի մասին. այն կյանքը լցնում է խավարով և ժխտողականությամբ: Վհատությունը հոգու ինքնասպանությունն է, որովհետև եթե մարդը գտնվում է հուսահատության ճիրաններում, նա լիովին անկարող է տեսնել լույսը և ձգտել դրան:

Ոգեւորությո՛ւն։ Իշխանության սերը. Որքան էլ տարօրինակ թվա, պարապությունն է, ծուլությունն ու հուսահատությունը, որոնք մեր կյանքը լցնում են ցանկասիրությամբ: Ծուլությունն ու հուսահատությունը խեղաթյուրում են կյանքի նկատմամբ մեր ողջ վերաբերմունքը, դատարկում այն ​​և զրկում ամեն իմաստից: Նրանք ստիպում են մեզ փոխհատուցում փնտրել այլ մարդկանց նկատմամբ բոլորովին սխալ վերաբերմունքի մեջ: Եթե ​​իմ հոգին ուղղված չլինի դեպի Աստված, չդնի հավերժական արժեքների նպատակ, նա անխուսափելիորեն կդառնա եսասեր, եսակենտրոն, ինչը նշանակում է, որ մնացած բոլոր էակները կդառնան նրա ցանկությունները և հաճույքները բավարարելու միջոց:

Եթե ​​Աստված իմ կյանքի Տերն ու Տերը չէ, ապա ես ինքս դառնում եմ իմ տերն ու տերը, դառնում իմ սեփական աշխարհի բացարձակ կենտրոնը և ամեն ինչ դիտարկում եմ իմ կարիքների, իմ ցանկությունների և իմ դատողության տեսանկյունից: Ցանկությունը, այսպիսով, արմատապես խեղաթյուրում է իմ վերաբերմունքը այլ մարդկանց նկատմամբ՝ փորձելով նրանց իրեն ենթարկել: Դա միշտ չէ, որ խրախուսում է մեզ իսկապես հրամայել և տիրել այլ մարդկանց: Այն կարող է արտահայտվել նաև անտարբերության, արհամարհանքի, հետաքրքրության, ուշադրության և այլ մարդկանց նկատմամբ հարգանքի բացակայության մեջ: Պարապության և հուսահատության ոգին այս դեպքում ուղղված է ուրիշներին. իսկ հոգեւոր ինքնասպանությունն այստեղ զուգորդվում է հոգեւոր սպանության հետ

Այսքանից հետո՝ պարապ խոսակցություն։ Աստծո կողմից ստեղծված բոլոր արարածներից միայն մարդն է ստացել խոսքի շնորհը: Բոլոր սուրբ հայրերը դրանում տեսնում են Աստծո Պատկերի «դրոշմը» մարդու մեջ, քանի որ Աստված Ինքը հայտնված է մեզ որպես Խոսք (Հովհ. 1:1): Բայց, լինելով ամենաբարձր նվերը, դա միաժամանակ ամենամեծ վտանգն է։ Ճշմարիտ արտահայտելով մարդու էությունը, նրա ինքնակատարումը, հենց դրա շնորհիվ է, որ նա կարող է դառնալ անկման, ինքնաոչնչացման, խաբեության ու մեղքի միջոց։

Խոսքը փրկում և սպանում է. բառը ոգեշնչում է, իսկ բառը՝ թունավոր: Ճշմարտությունն արտահայտվում է բառերով, բայց սատանայի սուտը նաև բառեր է օգտագործում: Ունենալով ամենաբարձր դրական ուժը՝ բառը, հետևաբար, ունի հսկայական բացասական ուժ։ Այն ստեղծում է դրական և բացասական: Երբ խոսքը շեղվում է իր աստվածային բնույթից ու նպատակից, այն պարապ է դառնում: Այն «ամրապնդում է» պարապության, հուսահատության և ցանկասիրության ոգին, և կյանքը վերածվում է կենդանի դժոխքի: Այդ դեպքում Խոսքն իսկապես դառնում է մեղքի զորությունը:

Այսպիսով, ապաշխարությունն ուղղված է մեղքի այս չորս դրսևորումների դեմ: Սրանք խոչընդոտներ են, որոնք պետք է վերացվեն: Բայց միայն Աստված կարող է դա անել: Ուստի այս պահքի աղոթքի առաջին մասը ճիչ է մարդկային անօգնականության խորքից։ Այնուհետև աղոթքը անցնում է ապաշխարության դրական նպատակներին։

Մաքուրություն։ Եթե ​​այս բառին, ինչպես հաճախ արվում է, միայն սեռական, երկրորդական իմաստը չտանք, ապա այն պետք է հասկանալ որպես պարապության ոգու դրական հակադրություն։ Պարապություն, նախ և առաջ, նշանակում է ցրվածություն, բաժանում, մեր կարծիքների և հասկացությունների, մեր էներգիայի, մեր էներգիայի, իրերը տեսնելու անկարողություն, ինչպես որ կան, իրենց ամբողջության մեջ: Պարապության հակառակը հենց անարատությունն է:

Եթե ​​մաքրաբարոյությունը սովորաբար համարվում է սեռական այլասերվածության հակառակ առաքինություն, ապա դա միայն այն պատճառով, որ մեր գոյության կոտրվածությունը ոչ մի տեղ ավելի շատ չի արտահայտվում, քան սեռական այլասերումը, մարմնի կյանքի օտարումը ոգու կյանքից, հոգևոր վերահսկողությունից: Քրիստոսը վերականգնեց մեր մեջ ամբողջականությունը, վերականգնեց արժեքների իսկական հիերարխիան՝ մեզ հետ բերելով Աստծուն:

Այս անարատության կամ մաքրաբարոյության առաջին հրաշալի պտուղը խոնարհությունն է: Մենք արդեն խոսել ենք այդ մասին։ Դա առաջին հերթին ճշմարտության հաղթանակն է մեր մեջ, բոլոր ստի ոչնչացումը, որոնցում մենք սովորաբար ապրում ենք։ Որոշ խոնարհ մարդիկ կարողանում են ապրել ճշմարտության մեջ, տեսնել և ընդունել իրերն այնպես, ինչպես կան, և դրա շնորհիվ տեսնում են Աստծո մեծությունը, բարությունը և սերը բոլորի հանդեպ: Ահա թե ինչու են ասում, որ Աստված շնորհ է տալիս խոնարհներին և դիմադրում հպարտներին:

Մաքրությանը և խոնարհությանը բնականաբար հետևում է համբերությունը: «Ընկած» մարդն իր բնական էությամբ անհամբեր է, քանի որ ինքն իրեն չտեսնելով՝ արագ է դատում և դատապարտում ուրիշներին։ Ամեն ինչի մասին այս հասկացությունները թերի են, կոտրված, աղավաղված։ Ուստի նա ամեն ինչ դատում է իր ճաշակով ու իր տեսանկյունից։ Նա անտարբեր է բոլորի նկատմամբ, բացի իրենից, ուստի ցանկանում է, որ կյանքը անմիջապես իր համար հաջողակ դառնա։

Համբերությունն իսկապես աստվածային առաքինություն է: Տերը համբերատար է ոչ թե այն պատճառով, որ Նա վերաբերվում է մեզ «համապատասխանաբար», այլ որովհետև Նա իսկապես տեսնում է իրերի հենց խորությունը, որը մենք, մեր կուրության պատճառով, չենք տեսնում, և որը բաց է Նրա առաջ: Որքան մոտենում ենք Աստծուն, այնքան ավելի համբերատար ենք դառնում, այնքան ավելի ենք արտացոլում մեր մեջ միայն Աստծուն բնորոշ զգույշ վերաբերմունքը, հարգանքը յուրաքանչյուր առանձին էակի նկատմամբ:

Վերջապես, բոլոր առաքինությունների, բոլոր ջանքերի ու գործերի պսակն ու պտուղը սերն է, այն սերը, որը, ինչպես արդեն ասացինք, կարող է տալ միայն Աստված։ Սա այն պարգևն է, որը բոլոր հոգևոր մարզումների և փորձի նպատակն է:

Այս ամենը ի մի է բերվում Մեծ Պահքի աղոթքի վերջին խնդրագրում, որում խնդրում ենք՝ «տեսնես քո մեղքերը և չդատապարտես քո եղբորը»: Ի վերջո, կա մեկ վտանգ, որը մենք կանգնած ենք՝ հպարտությունը: Հպարտությունը չարիքի աղբյուր է, իսկ չարությունը՝ հպարտության: Այնուամենայնիվ, բավարար չէ ձեր մեղքերը տեսնելը, քանի որ նույնիսկ այս թվացյալ առաքինությունը կարող է վերածվել հպարտության:

Սուրբ հայրերի գրվածքները լի են նախազգուշացումներով ընդդեմ կեղծ բարեպաշտության այս տեսակի, որն իրականում խոնարհության և ինքնադատապարտման քողի տակ կարող է հանգեցնել դիվային հպարտության։ Բայց երբ մենք «տեսնում ենք մեր մեղքերը» և «չենք դատապարտում մեր եղբորը», երբ, այլ կերպ ասած, մաքրաբարոյությունը, խոնարհությունը, համբերությունը և սերը միավորված են մեր մեջ մեկ ամբողջության մեջ, ապա և միայն այդ դեպքում կործանվում է մեր գլխավոր թշնամին՝ հպարտությունը։ մեր մեջ։

Աղոթքի յուրաքանչյուր խնդրանքից հետո մենք խոնարհվում ենք գետնին: Բայց ոչ միայն աղոթքի ժամանակ Սբ. Եփրեմ Ասորիը խոնարհվել է մինչև գետնին. նրանք կազմում են տարբերակիչ հատկանիշՄեծ Պահքի ժամերգության ընթացքում։ Բայց այս աղոթքում լավագույնս բացահայտվում է դրանց իմաստը: Հոգևոր վերածննդի երկար ու դժվարին սխրանքի մեջ Եկեղեցին չի բաժանում հոգին մարմնից:

Մարդն ամբողջությամբ հեռացավ Աստծուց՝ հոգով և մարմնով: Եվ ամբողջ մարդը պետք է վերականգնվի, որպեսզի վերադառնա Աստծուն: Մեղքի անկումը հենց այն է, որ մարմնական (կենդանական, մեր մեջ ցանկասիրություն) հաղթանակը հոգևոր, աստվածային էության նկատմամբ: Բայց մարմինը գեղեցիկ է, մարմինը սուրբ է: Այնքան սուրբ, որ Աստված Ինքը «մարմնացավ»։ Փրկությունն ու ապաշխարությունն ուրեմն մարմնի հանդեպ արհամարհանք չեն, ոչ թե դրա անտեսում, այլ մարմնի վերականգնում իր իսկական ծառայության մեջ՝ որպես կյանքի և ոգու արտահայտություն, որպես անգին մարդկային հոգու տաճար:

Քրիստոնեական ասկետիզմը պայքար չէ մարմնի դեմ, այլ նրա համար: Ահա թե ինչու է ողջ մարդը՝ հոգին և մարմինը, ապաշխարում է։ Մարմինը մասնակցում է հոգու աղոթքին, ինչպես որ հոգին աղոթում է ոչ թե դրսում, այլ իր մարմնում։ Այսպիսով, մինչև գետնին խոնարհվելը, ապաշխարության և խոնարհության, երկրպագության և հնազանդության «հոգեֆիզիկական» նշան է. տարբերակիչ հատկանիշՊահքի պաշտամունք.

Ամենաերկարը և խիստ արագուղղված մարդու հոգևոր և ֆիզիկական մաքրմանը. Հենց այս ժամանակահատվածում է սկսվում գոյության էության ըմբռնումը։ Կամավոր հրաժարվելով ձեր սիրելի սովորություններից և ապրանքներից՝ դուք պայքարում եք կրքերի դեմ, որոնք կարող են կործանել ձեր հոգին։ իսկ սննդի սահմանափակումը նպաստում է ապաշխարության և ինքնաճանաչման: Բայց դուք պետք է պատկերացնեք, թե ինչ աղոթքներ կարդալ Մեծ Պահքի ընթացքում տանը, որպեսզի ազատվեք բացասականությունից:

Պահքի օգուտները

Պահքը մտորումների ժամանակ է. Ընդհատելով սովորական ապրելակերպը՝ մարդը սկսում է նկատել բազմաթիվ մանրամասներ, որոնք բաց է թողել անհրաժեշտ բաներն անելու շտապում։ Նայելով շուրջը և լսելով նրա սիրտը, նրա համար ավելի հեշտ կլինի հասկանալ, թե որքան մոտ են մտերմացել հոգևոր օրենքները:

Ծոմ պահելով՝ մարդիկ օգնում են իրենց մաքրել իրենց մարմինը տոքսիններից։ Խոլեստերինի և շաքարի մակարդակը նվազում է։ Ընդհանուր վիճակը բարելավվում է։ Տրամադրությունը բարձրացել է։ Մարմինը նորոգվում է, և հոգին ցանկանում է հասնել իդեալին: Այնուամենայնիվ, առանց աղոթքի ծոմ պահելը ոչինչ չի նշանակում: Հոգ տանել վերականգնման մասին ներքին ներդաշնակություն, անհրաժեշտ է փոխել մտքերն ու գաղափարները։

Յոթ շաբաթվա ամենօրյա աղոթքը կառաջարկի ուղղման ուղիներ: Սուրբ բառերն ու արտահայտությունները արտասանելուց հետո կնկատեք, թե ինչպես է ունայնությունը աստիճանաբար վերանում, և պլանավորված առաջադրանքները կատարվում են ամենակարճ ժամանակում, ասես կախարդանք է եղել: Ապաշխարությունը տանում է դեպի Աստծո շնորհը, և նա, ով աղոթում է, շուտով դրական արդյունքներ է ունենում:

Սովորական առավոտյան և երեկոյան աղոթքներից բացի ավելացվում է Սուրբ Եփրեմ Ասորի աղոթքը։

Վերջում ասվում է «Աստված, մաքրիր ինձ մեղավորիս» արտահայտությունը, աղեղ է արվում և այդպես շարունակ 12 անգամ։ Այնուհետև կրկին ասվում է Եփրեմ Ասորի աղոթքը և մեկ աղեղ է արվում։

Այս աղոթքը ցույց է տալիս մարդու պայքարը ծուլության, հուսահատության և դատապարտման դեմ: Մարդը օգնություն է խնդրում Աստծուց և դրա դիմաց ստանում խոնարհություն, համբերություն և սեր։

Առավոտյան կարդացվում են թեթև ու փոքր աղոթքներ, որոնք կարող են բարձրացնել ձեր տրամադրությունը և դրական տրամադրություն հաղորդել ամբողջ օրվա համար:

Աղոթքից հետո անպայման խոնարհվեք:

Այս աղոթքները կարելի է կարդալ ցանկացած ժամանակ:

Քնելուց առաջ անպայման կարդացեք բացման ուղերձը, կոչը Սուրբ Երրորդությունև ավելացրեք աղոթք Հայր Աստծուն և Պահապան հրեշտակին:

Եվ հենց քնելուց առաջ պետք է ասեք ստորև նշված բառերը.

Եթե ​​ցանկանաք, ցանկացած պահի կարող եք կարդալ աղոթքները: Մեղավոր միտք ծագեց՝ արժե դիմել Աստծուն և ապաշխարել: Սուրբ խոսքերը ձեզ խելքի կբերեն և կդրսևորեն դրականության: Բացի աղոթքներից, Սուրբ Գիրքը օգտակար է ինքնուրույն ընթերցանության համար: Լուռ, դանդաղ, մտածելով յուրաքանչյուր բառի մասին, սուզվեք Ավետարանի մեջ՝ համեմատելով ձեր կյանքը այն ամենի հետ, ինչի մասին սովորել եք:

Մեծ պահքի ժամանակը տրված է մտածելու, մտորելու և մոտ ապագայի ծրագրեր կազմելու համար։ Հանդիպում Զատկի տոներըմաքուր մտքերով դուք անկեղծ եք դառնում ձեր և այլ մարդկանց հանդեպ:

Մեծ Պահքի օրերին անհրաժեշտ է.

• Ամեն օր աղոթեք:
• Օգնեք ձեր հարևաններին:
• Ավարտեք այն, ինչ սկսել եք:
• Ուշադրություն դարձրեք ձեր ընտանիքին.
• Պահիր այն, ինչ խոստանում ես։
• Սահմանափակեք հեռուստահաղորդումների և ինտերնետ էջերի դիտումը:
• Ներողություն խնդրեք բոլորից, ովքեր վիրավորվել են:
• Կարդացեք Աստվածաշունչը։

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչ աղոթքներ կարդալ Մեծ Պահքի ժամանակ տանը: Բայց միայն տեղեկատվությունը բավարար չէ, եթե դրան չի աջակցում փոխվելու և դեպի Աստված տանող ճանապարհը գտնելու ցանկությունը: Մարդն իր ուշադրությունը կենտրոնացնում է այն ամենի վրա, ինչն իրեն հետաքրքիր է և ուսանելի։ Հետեւաբար, շատ բան կախված է համբերությունից, հաստատակամությունից եւ վճռականությունից: Զգուշացեք զգացմունքների հանկարծակի դրսևորումներից: Արտացոլեք և վերլուծեք: հաղթահարել դժվարությունները և դժբախտությունները.

Ծոմապահությունը կարող է լինել հզոր հոգևոր փորձառություն, հատկապես, երբ այն ընթանում է նվիրյալ աղոթքի հետ ձեռք ձեռքի տված: Չնայած ծոմապահությունը, թերևս, քրիստոնեական ամենանշանավոր սովորույթներից մեկն է, այն չի սահմանափակվում միայն քրիստոնեությամբ. ցանկացած հավատքի մարդիկ կարող են ծոմ պահել և աղոթել, եթե իրենց հուշում են դա անել: Շարունակեք կարդալ ծոմի և աղոթքի վերաբերյալ հիմնական սկզբունքները, հրահանգները և խորհուրդները:

Քայլեր

Մաս 1

Աղոթեք առաջնորդության համար, թե ինչ տեսակի ծոմ ընտրել:Ավանդաբար, ծոմապահությունը ներառում է ձեռնպահ մնալ սննդից, բայց ծոմ պահելու ժամանակ դուք կարող եք նաև զերծ մնալ լրատվամիջոցներից և ցանկացած սովորությունից:

• Ամբողջական ծոմը կամ ջրի ծոմը պահանջում է ձեռնպահ մնալ բոլոր պինդ սննդից և հեղուկներից, բացառությամբ ջրի:
• Հյութի ծոմը պահանջում է ձեռնպահ մնալ ցանկացած պինդ սննդից, բայց թույլ է տալիս խմել ցանկացած հեղուկ:
• Մասնակի ծոմը պահանջում է ձեռնպահ մնալ որոշակի կատեգորիաների սննդից կամ օրվա ընթացքում մեկ կերակուրից: Պահքի այս տեսակը հատկապես տարածված է պահքի ժամանակ:
• Ավանդաբար, Պահք- սա մասնակի գրառում է: Պետք է խուսափել ընդունելուց մսային ուտեստներուրբաթ և Ավագ չորեքշաբթի: Ավագ չորեքշաբթի և Ավագ ուրբաթ օրը դուք պետք է սահմանափակվեք մեկ ամբողջական և երկու փոքր կերակուրներով, որոնք միասին հավասար են մեկ ճաշի: Ցանկացած խմիչք ընդունելի է։
• Ջրի ու հացի վրա պահքը թույլ է տալիս միայն ջուր ու հաց ուտել, ոչ ավելին։
• Լրատվամիջոցներից ծոմ պահելը պահանջում է զերծ մնալ լրատվամիջոցների միջոցով տեղեկատվություն ստանալուց: Այն կարող է տարածվել ցանկացած լրատվամիջոցի վրա, կամ կարող է սահմանափակվել մեկ ձևաչափով, օրինակ՝ հեռուստատեսությամբ կամ ինտերնետով:
• Սովորական ծոմապահությունը պահանջում է, որ դուք ձեռնպահ մնաք ինչ-որ բան անելուց որոշակի տեսակվարքագիծը. Սա կարող է լինել ցանկացած բան՝ ձայնը բարձրացնելու սովորությունից մինչև թղթախաղ: Սա պահքի մեկ այլ տեսակ է, որը կիրառվում է Մեծ Պահքի ժամանակ:

1. Աղոթքի ժամանակ խնդրեք հասկանալ, թե որքան ժամանակ է պետք ծոմ պահել:Կարող եք ցանկացած ժամանակաշրջան վերցնել՝ մեկ օրից մինչև մի քանի շաբաթ։ Ընտրեք մի շրջան, որը օգտակար կլինի և՛ ձեր առողջության, և՛ հոգևոր կյանքի համար։

   • Եթե ​​նախկինում ծոմ չէիք պահում, ապա խորհուրդ է տրվում ծոմ պահել ոչ ավելի, քան 24-36 ժամ։
   • Երեք օրից ավելի ջուր խմելուց ծոմ մի պահեք։
   • Փորձեք պատրաստվել լիարժեք ծոմին: Սկսեք բաց թողնել մեկ կերակուր մի քանի օրով: Այն բանից հետո, երբ ձեր մարմինը ընտելանա դրան, դադարեցրեք ևս մեկ անգամ ուտել և վերջապես դադարեք ուտել:

2. Որոշեք, թե ինչու եք ծոմ պահելու ցանկություն զգում:Աղոթքի ժամանակ Աստծուց առաջնորդություն խնդրեք, թե ինչի վրա կենտրոնանալ ծոմի ժամանակ: Հստակ նպատակ ունենալը կօգնի ձեզ ավելի կենտրոնացած լինել աղոթքի և մեդիտացիայի մեջ:

   • Ծոմի տարածված պատճառը հոգևոր թարմացումն է: Բայց դուք կարող եք նաև ծոմ պահել, որպեսզի տեսնեք, թե կյանքի որ ուղղությամբ շարժվել հաջորդը, հանուն համբերության կամ բժշկության:
   • Դուք կարող եք նաև ծոմ պահել հատուկ պատճառներով, բացի ձեր անձնական հոգևոր կարիքներից: Օրինակ, եթե բնական աղետ է տեղի ունենում, դուք կարող եք ծոմ պահել և աղոթել զոհերի համար:
   • Պահքը կարող է լինել նաև երախտագիտության արտահայտություն:

3. Ներողություն փնտրեք:Ապաշխարությունը հիմնական տարրն է հաջողված գրառումև հաջողակ աղոթք:

   • ՀԵՏ Աստծո օգնությունը, կազմի՛ր քո մեղքերի ցուցակը։ Ցանկը պետք է հնարավորինս արդիական լինի:
   • Խոստովանիր այս մեղքերը Աստծուն և ներում փնտրիր և ընդունիր:
   • Դուք նաև պետք է ներողություն խնդրեք նրանցից, ում վիրավորել եք կամ անախորժություններ եք պատճառել, ինչպես նաև պատրաստակամություն հայտնեք ներելու նրանց, ովքեր վիրավորել են ձեզ:
   • Աստծուց տեսիլք խնդրեք, թե ինչպես ուղղել արվածը:

4. Աղոթեք, թե ում հետ խոսեք ծոմի մասին:Որոշ առումներով, ձեր գրառման համար հանրային ճանաչում ստանալը տապալում է դրա նպատակը: Միևնույն ժամանակ, դուք կարող եք խնդրել այլ հավատացյալներին հոգևորապես աջակցել ձեզ ծոմ պահելու ժամանակ:

   • Հովիվներ, այլ կարևոր մարդիկ և հոգևոր գործընկերներ. լավ տարբերակաջակցություն.
   • Խնդրեք Աստծուն առաջնորդություն, թե ում դիմել աջակցության համար:

5. Ուղեցույց փնտրեք ֆիզիկական պատրաստվածության մեջ:Բացի հոգեպես պատրաստվելուց, պետք է պատրաստվել նաև ֆիզիկապես:

   • Սկսեք աստիճանաբար, հատկապես, եթե դուք սովոր չեք ծոմ պահել: Ծոմ պահելուց առաջ մարզե՛ք ձեզ փոքր չափաբաժիններով ուտելուն։
   • Խուսափեք կոֆեինից ծոմ պահելուց 24 ժամ առաջ, քանի որ կոֆեինը կարող է գլխացավ առաջացնել, քանի որ մարմինը մաքրում է կոֆեինը:
   • Աստիճանաբար նվազեցրեք ձեր շաքարի ընդունումը երկար ծոմ սկսելուց մոտ մեկ շաբաթ առաջ, քանի որ մարդիկ, ովքեր կանոնավոր կերպով շաքար են օգտագործում. մեծ քանակությամբ, ծոմ պահելը չափազանց դժվար է։
   • Երկար ծոմ սկսելուց մի քանի օր առաջ սկսեք խիստ դիետա՝ միայն հում մթերքներ ուտելով:

   Մաս 2

   Աղոթք պահքի ժամանակ

   1. Ձեր ուշադրությունը կենտրոնացրեք ծոմ պահելու պատճառի վրա:Իհարկե, դուք կարող եք աղոթել այն ամենի մասին, ինչ ցանկանում եք ծոմ պահելու ժամանակ, սակայն ծոմի նպատակը նախապես բացահայտելը կօգնի ձեզ գտնել ձեր աղոթքների մեծ մասի կենտրոնական թեման:

      • Բաց եղեք ձեր ուշադրությունը փոխելու համար: Հնարավոր է, որ սկզբում դուք ծոմ պահելու կարիք զգաք մի պատճառով, և այդ ընթացքում Աստված ձեզ բացահայտի մեկ այլ պատճառով, որը պետք է հաշվի առնեք:

   2. Խորհրդածիր Սուրբ Գրությունների շուրջ։Դուք կարող եք օգտագործել Աստվածաշնչի ուսումնասիրության ուղեցույց կամ մուտք գործել ձեր Աստվածաշնչի էջերը ցանկացած ձևով, որը հարմար է ձեզ: Գրի առեք այն, ինչի մասին կարդացել և աղոթել եք, որպեսզի կարողանաք ամբողջությամբ ըմբռնել Սուրբ Գրքի դասերը:

      • Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ եթե դուք քրիստոնյա չեք, կարող եք խորհրդածել ցանկացած սուրբ տեքստի շուրջ՝ ըստ ձեր հավատքի:
      • Դուք կարող եք նաև խորհրդածել այլ հոգևոր գրականության մասին, որը կկարդաք ծոմի ընթացքում:

   3. Աղոթեք ձեր սեփական աղոթքներն ու աղոթքները Սուրբ Գրքից:Աղոթքների մեծամասնությունը, ձեր իսկ խոսքերով, արտասովոր կլինի: Այնուամենայնիվ, երբ դուք զգում եք, որ բառերը սպառվում են, անցեք Սուրբ Գրքի աղոթքներին, նրանք կպահպանեն ձեր հաղորդակցությունը Աստծո հետ:

      • Ամենատարածված աղոթքներից մեկը Տերունական աղոթքն է կամ մեր Հայրը: Բայց դուք կարող եք օգտագործել Սուրբ Գրքի ցանկացած տեքստ աղոթքի համար, հատկապես, եթե այն հնչում է ձեր սրտում:

   4. Օգտագործեք աղոթքի օժանդակ միջոցներ:Որոշ հավատքներ կարող են հակասական լինել աղոթքի համար օժանդակ միջոցներ օգտագործելու վերաբերյալ, բայց մյուսների համար դա լիովին ընդունելի է:

      • Կաթոլիկների շրջանում տարածված օժանդակ միջոցներից են տերողորմյաները, սրբերի պատկերները և խաչելությունները: Ոչ կաթոլիկ քրիստոնեական դավանանքների անդամները կարող են օգուտ քաղել հանրահայտ օրհներգերի գործիքային տարբերակները կամ տարբեր տեսակի աղոթքի ուլունքներ լսելուց:

   5. Աղոթեք այլ մարդկանց հետ:Թեև մեր աղոթքների մեծ մասն արվում է առանձին, դուք կարող եք մտածել ծոմ պահելու ժամանակ ուրիշների հետ աղոթելու մասին: Ժողովական աղոթքը դիտվում է որպես հրավեր Աստծուն՝ ձեր մեջ լինելու՝ աղոթքի այս ձևը դարձնելով հզոր հոգևոր գործիք:

      • Դուք կարող եք աղոթել բարձրաձայն կամ լուռ: Եթե ​​դուք բարձրաձայն աղոթում եք, գլխավորն այն է, որ ձեր աղոթքները չհամեմատեք այլ մարդկանց աղոթքների հետ:
      • Լավ աղոթքի գործընկերներն այն մարդիկ են, ում դուք պատմել եք ձեր ծոմի մասին, և նրանք, ովքեր նույնպես այս պահին ծոմ են պահում:

   6. Գտեք մեկուսի տեղ:Դուք կարող եք աղոթել օրվա ցանկացած ժամի, անկախ նրանից, թե որտեղ եք դուք կամ ինչ է կատարվում ձեր շուրջը: Այնուամենայնիվ, ծոմ պահելու համար պահանջվող կենտրոնացված աղոթքի ժամանակ կարևոր է գտնել մի հանգիստ վայր, որտեղ կարող եք կենտրոնանալ Աստծո հետ հաղորդակցվելու վրա:

      • Նման վայր կարող եք գտնել ներսում: Տանը նրանք կարող են ծառայել որպես ննջասենյակ, ինչպես նաև ցանկացած այլ մեկուսի վայր տանը կամ գրասենյակում: Դուք կարող եք աղոթել նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենակ եք ձեր մեքենայում:
      • Որպես այլընտրանք, դուք կարող եք աղոթել մաքուր օդ. Անտառի անդորրն, օրինակ, թույլ կտա ոչ միայն ժամանակ անցկացնել Աստծո հետ, այլև վայելել Նրա ստեղծագործության գեղեցկությունը:

   7. Փնտրեք հավասարակշռություն ինքնաբուխ և պլանավորված աղոթքի միջև:Ձեր աղոթքի ժամանակի պլանավորումը շատ օգտակար է, հատկապես երկար ծոմ պահելու ժամանակ, բայց շատ խստորեն մի հետևեք ժամանակացույցին, որպեսզի բաց չթողնեք ինքնաբուխ աղոթքի պահերը, որոնց Սուրբ Հոգին կանչում է ձեզ:

      • Աղոթեք օրվա ընթացքում ազատ ժամանակներում: Ժամանակը, որը սովորաբար ծախսում եք ուտելու, հեռուստացույց դիտելու կամ որևէ այլ սովորության վրա, այժմ կարող եք ծախսել աղոթքի վրա:
      • Որոշում կայացրեք ձեր օրը սկսել և ավարտել աղոթքի ժամանակով:

   Մաս 3

   Լրացուցիչ ընթացակարգեր ծոմի ժամանակ

   1. Հոգ տանել ձեր անձնական հիգիենայի մասին.Լրիվ, երկարատև ծոմի ընթացքում ձեր մարմինը շատ տոքսիններ կթողնի առաջին երեք օրվա ընթացքում:

      • Ամեն օր լոգանք կամ ցնցուղ ընդունեք, հատկապես այս առաջին օրերին:
      • Խոզանակ ձեր ատամները ավելի հաճախ այս օրերին խուսափելու համար տհաճ հոտբերանից.

   2. Ցավոտ մի նայիր:Պահքը ձեր և Աստծո միջև սերտ անձնական հաղորդակցության ժամանակ է: Ուրիշներին ցույց տալը, թե ինչպես ես տառապում, մարդկանց մեջ խղճահարության և հիացմունքի խառնուրդ է առաջացնում: Երկուսն էլ կերակրում են ձեր հպարտությունը, և կխանգարեն ձեզ խոնարհությամբ մոտենալ Աստծուն:

      Շարունակեք խմել հեղուկներ:Դուք չեք կարող ավելի քան երեք օր առանց ջրի մնալ:

      • Դուք կարող եք հրաժարվել այլ ըմպելիքներից, ինչպիսիք են հյութերը կամ կաթը, բայց շարունակեք ջուր խմել ծոմի ընթացքում: Հակառակ դեպքում, դուք վտանգում եք ուժեղ ջրազրկում, որն իր հերթին հանգեցնում է առողջական լուրջ խնդիրների:

   3. Դիտեք ձեր զգացմունքները:Մարդիկ, ովքեր ձեռնպահ են մնում սննդից, հակված են դյուրագրգիռ դառնալու։ Համապատասխանաբար, կարելի է ենթադրել, որ եթե դուք ընդհանրապես ձեռնպահ մնաք ցանկացած սննդից, կարող եք դառնալ չափազանց դյուրագրգիռ։ Հետևեք ձեր էմոցիոնալ վիճակին, և եթե զգում եք, որ պատրաստ եք հարձակվել առաջին հանդիպած անձի վրա, գտեք մեկուսի տեղ և աղոթեք:

   4. Սահմանափակեք ակտիվ գործունեությունը:Կանոնավոր քայլելը ընդունելի և օգտակար է, բայց ընդհանուր առմամբ, ծոմ պահելը մեծ էներգիա կխլի, ուստի պետք է հնարավորինս հաճախ հանգստանալ:

      • Նմանապես, ցանկացած ակտիվ վարժություն պետք է խուսափել:

Մեծ պահքի սկիզբը աշխարհականներից պահանջում է «ճիշտ» վարքագիծ, որը պետք է մաքրի նրանց միտքը և օգնի նրանց թեթև զգալ: Ուստի ծոմապահության ժամանակ չպետք է ուտել ծանր սնունդ, պետք է փորձել հրաժարվել վատ սովորություններ. Բայց նույնիսկ Զատիկից առաջ պետք է հոգեպես բարձրանալ՝ կարդալով Սուրբ Գիրքը և ամեն օր աղոթելով: Խորհուրդ է տրվում ժամանակ հատկացնել աղոթքին և՛ առավոտյան, և՛ երեկոյան: երեկոյան ժամ. Օրինակ, այն կարելի է կարդալ ամեն օր ուտելուց առաջ։ Սա կարող է լինել Եփրեմ Ասորի աղոթքը կամ այլ աղոթքներ: Կարևոր է միայն պահպանել մտքերի մաքրությունը և վանել չար մտքերը ձեզանից։ Պահքի ժամանակ հատուկ աղոթքը կօգնի ձեզ հեշտությամբ պատրաստվել Զատիկին և մեծ տրամադրությամբ նշել մեծ տոնը։

Գեղեցիկ աղոթք աշխարհականների համար ամեն պահքի օրվա համար

Ամենօրյա եռուզեռը, աշխատանքը և տնային գործերը հիմնականում իրենց հետքն են թողնում բոլոր աշխարհականների վրա: Ի վերջո, երբեմն նրանք պարզապես ուժ ու ցանկություն չեն գտնում հաճախելու եկեղեցի կամ ժամանակ անցկացնելու իրենց ընտանիքների հետ Սուրբ Գրությունները կարդալով: Ուստի պահքի ընթացքում նրանք կկարողանան վերականգնել հոգևոր հավասարակշռությունը, շփվել սիրելիների ու հարազատների հետ, մոռանալ եռուզեռի մասին և շնորհակալություն հայտնել Տիրոջն իրենց ընտանիքի առողջության համար։ Պահքի ընթացքում կատարվող գեղեցիկ աղոթքը, որն ասվում է եկեղեցական ծառայության ժամանակ կամ տանը ճաշելուց առաջ, կօգնի դրան:

Պահքի յուրաքանչյուր օրվա համար գեղեցիկ աղոթքների օրինակներ

Պահքի գեղեցիկ աղոթք ընտրելիս մի մոռացեք, որ պահքի առաջին օրերին երկար երգեցողություն է պահանջվում։ Սկզբնական 4 օրվա ընթացքում պետք է հնարավորինս մեծ ուշադրություն դարձնել հոգևոր մաքրմանը։ Սա կօգնի ձեզ հիշել թեթևությունը, «թափահարել» խնդիրները, ունայնությունն ու մեղավոր մտքերը:

Ասա ինձ, հոգիս, քո մասին,

մի թաքցրու քո ամոթը քո սրտում.

Որովհետև մոտ է Աստված, ով հանում է ամոթը մարդու սրտից,

լաց լինելով իր մեղքերի համար:

Ասա քեզ, թե ինչ մեղք ես գործել,

բացահայտիր քո Տիրոջը քո մեղքերի խոսքերը,

և քո Տեր Աստվածը քեզ սպիտակեցնի,

ողորմելով ապաշխարողին և ատելով սնվածներին:

Տե՛ր Աստված իմ։

Որքան հոգատարություն և վախ կա իմ կյանքում,

որքան սարսափելի է քո մոռացությունը,

և որքան հարազատ դարձավ այն իմ սրտին:

Որքա՜ն ամոթալի կերպով թափառեցի Քո երկրում

և աշխարհին հաճոյանալով նա անպտուղ անցկացրեց իր օրերը,

Ես խոնարհվեցի և դողացա իշխանների և մարդկանց որդիների առաջ

հանուն երկրային բարիքների, որոնք սիրում են աշխարհը։

Բայց ինչպես է իմ ստրկությունը սառել իմ ճանապարհներում,

որքան խեղդված է իմ սիրտը նոր օրվա արևի տակ:

Ամենօրյա աղոթքներ Մեծ Պահքի համար աշխարհականների համար

Շատ աշխարհական մարդիկ մտածում են, թե ինչ աղոթք կարդալ Մեծ Պահքի ժամանակ: Կան բազմաթիվ պահքի աղոթքներ, որոնք հարմար են ինչպես աշխատանքային, այնպես էլ շաբաթ և կիրակնօրյա ժամերգությունների համար: Ստորև ներկայացված տարբերակներից կարող եք գտնել պարզ և գեղեցիկ աղոթքներ ծոմի յուրաքանչյուր օրվա համար:

Աստված, իմ Աստված!

Ցույց տուր ինձ Քո ողորմությունը

և սովորեցրու ինձ սիրել Քեզ ավելի շատ, քան իմ կյանքը,

քանզի հավատքի աչքերը չեն տեսնի այս աշխարհը,

ով պղծեց իմ սիրտը և խլեց իմ կյանքը:

Տո՛ւր ինձ, Տե՛ր, կյանքս սիրելու ուժ,

Որն ես դու, Աստված իմ,

և որքան անմոռանալի և ուղիղ են քո ճանապարհները

իմ դեմքի առաջ.

Որովհետև քո ճանապարհները սարսափելի են իմ սրտի համար, ով Աստված,

քանի որ այս աշխարհը նրանց մեջ չէ.

իմ սիրտը հաստատում չի գտնում նրանց մեջ,

որովհետև նա անտեսեց իր հավատքը:

Ես վախենում եմ կրակոտ փորձությունից,

և որպես ինձ օտար մարդ՝ ես վախենում եմ նրանից:

Բայց երբ իմ ժամանակն ավարտվի,

ինչո՞վ պիտի երևամ քո արդարության առաջ:

Որովհետև իմ թշնամին խլում է իմ օրերը,

Իմ ուժը քայքայվում է նրա չարության դիմաց։

Ես չեմ լռի, Տեր, իմ վախի մեջ,

քանզի իմ հոգին գիտեր նրա մտքերը:

Բայց հիմա լսի՛ր ինձ, Տե՛ր իմ Աստված։

Բացեք ձեր ականջները իմ թուլության համար

և բարձրացրո՛ւ իմ սիրտը, որ մերժեմ նրա վախը,

սովորեցրու իմ սրտին սիրել Քո ճշմարտությունը

և վերականգնիր իմ օրերը քո արդարության ճանապարհին:

Հագեցածիս ձեռնպահություն տուր

և հոգիս մինչև վերջ կշտացրու։

Զատիկից առաջ ի՞նչ աղոթքներ կարելի է կարդալ Մեծ Պահքի ժամանակ:

Աղոթքներ ընտրելիս պետք է հաշվի առնել, որ դրանց օգնությամբ դուք պետք է հավատարիմ մնաք ծոմապահությանը ոչ միայն ֆիզիկական, այլև հոգևոր: Ի վերջո, Զատիկից առաջ պետք է զերծ մնալ ծանր կենդանական սնունդ ուտելուց, վատ մտքերից և բարոյական բեռից: Զատիկից առաջ ծոմ պահելու ընթացքում անգամ կարճ աղոթքը կօգնի ձեզ թեթեւություն զգալ և հայտնվել աշխարհի եռուզեռում, ազատվել իրարանցումից և խնդիրներից:

Զատիկից առաջ ծոմ պահելու համար աղոթքներ աշխարհականների համար

Առաջարկվող Մեծ Պահքի աղոթքների մեջ աշխարհականները կկարողանան գտնել այն բառերը, որոնք կօգնեն նրանց հավատարիմ մնալ ծոմապահությանը և պահպանել սահմանված կանոնները։ Դուք կարող եք աղոթել ոչ միայն երկրպագության ժամանակ կամ ուտելուց առաջ, այլ նաև այն ժամանակ, երբ առաջանում են բացասական և մեղավոր մտքեր: Կարճ աղոթքթույլ կտա ձեզ հոգեպես մաքրել ինքներդ ձեզ և կարգավորել դրական տրամադրությունը:

Աստված, իմ Աստված!

Տուր իմ սրտին կրքերի անտեղյակությունը

և աչքս բարձրացրու աշխարհի խելագարությունից վեր,

Այսուհետ իմ կյանքն այնպես արեք, որ չգոհացնեմ նրանց

և խղճա ինձ հալածողների համար։

Որովհետև քո ուրախությունը տխրության մեջ է հայտնի, Աստված իմ,

և ուղիղ հոգին կբարելավի այն,

նրա ճակատագիրը գալիս է քո դեմքից

և նրա երանության պակաս չկա:

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստված իմ,

ուղիղ արա իմ ճանապարհները երկրի վրա:

Եփրեմ Ասորի հատուկ աղոթքը Մեծ Պահքի համար

Պահքի ժամանակ ամենահաճախ ասվողներից է Սուրբ Եֆիմ Ասորի աղոթքը: Կարճ աղոթքը ներառում է ապաշխարություն և խնդրանք՝ դա ասողին ուժ տալ՝ դիմակայելու մեղքերին և մաքրվելու: Այն թույլ է տալիս ոչ միայն ազատվել գայթակղություններից, այլև վանել այնպիսի արատներ, ինչպիսիք են պարապությունն ու հուսահատությունը: Եփրեմ Ասորիի աղոթքն ընդգրկված է պահքի և եկեղեցական արարողությունների ժամանակ: Փոքր ու հարուստ տեքստի շնորհիվ այն հեշտ է հիշել։ Բայց աղոթք բարձրաձայնելիս պետք է հաշվի առնել դրա արտասանության առանձնահատկություններն ու ժամանակը։ Օրինակ՝ շաբաթ և կիրակի օրերին ընդունված է Պահքի այլ աղոթքներ անել։

Եփրեմ Ասորիի աղոթքը Պահքի ընթացքում կարդալու համար

Էֆիմի Սիրինի աղոթքը սովորելուց հետո դուք պետք է հոգ տանեք դրա ճիշտ արտասանության մասին: Այն սովորաբար կրկնվում է երկու անգամ (ըստ ստորև նկարագրված կանոնների) ծառայությունից հետո։

Տեր և Տեր իմ կյանքի,

Ինձ մի՛ տուր պարապության, հուսահատության, ագահության և պարապ խոսակցության ոգին:

Տուր ինձ՝ Քո ծառային, մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգին:

Հեյ, Տեր, թագավոր:

Տո՛ւր ինձ, որ տեսնեմ իմ մեղքերը,

Եվ մի դատեք իմ եղբորը

Որովհետև դու օրհնյալ ես հավիտյանս հավիտենից:

Ի՞նչ աղոթք պետք է կարդալ ծոմ պահելու ժամանակ առավոտյան և երեկոյան:

Պահքի ընթացքում ընդունված է մասնակցել աստվածային պատարագներին։ Ուստի եկեղեցի այցելելուց առաջ խորհուրդ է տրվում սովորել այն աղոթքները, որոնք ամենից հաճախ կատարվում են ծառայություններին: Նրանք կարող են կրկնվել տանը: Միաժամանակ խորհուրդ է տրվում ժամանակ հատկացնել Սուրբ Գիրքը միասին կարդալու և ընտանիքի հետ երգելու կամ աղոթք կարդալու համար։ Սա թույլ կտա հարազատներին միավորվել ու մոռանալ ցանկացած տարաձայնությունների մասին։

Առավոտյան աղոթքներ Մեծ Պահքի համար

Ես հավատում եմ, Տեր, բայց դու հաստատում ես իմ հավատքը:

Հուսով եմ, Տեր,

բայց դու ամրացնում ես իմ հույսը:

Սիրեցի քեզ, Տեր,

բայց դու մաքրում ես իմ սերը

և հրկիզել։

Կներես, Տեր, բայց դու դա անում ես,

Կարող եմ մեծացնել իմ ապաշխարությունը:

Ես պատվում եմ Քեզ, Տեր, իմ Արարիչ,

Հառաչում եմ Քեզ համար, Քեզ եմ կանչում:

Առաջնորդիր ինձ Քո իմաստությամբ,

պաշտպանել և ամրացնել:

Քեզ եմ հանձնում, Աստված իմ, իմ մտքերը,

թող գան Քեզնից:

Թող իմ գործերը լինեն Քո անունով,

և թող իմ ցանկությունները լինեն Քո կամքի մեջ:

Լուսավորի՛ր միտքս, զորացրո՛ւ իմ կամքը,

մաքրել մարմինը, սրբացնել հոգին.

Թող տեսնեմ իմ մեղքերը,

թող ինձ չգայթակղվի հպարտությամբ,

օգնիր ինձ հաղթահարել գայթակղությունները:

Թող որ ես գովաբանեմ քեզ իմ կյանքի բոլոր օրերում,

որը դու տվեցիր ինձ:

Ամեն.

Եկեք, եկեք երկրպագենք մեր Թագավոր Աստծուն:

Եկեք երկրպագենք և ընկնենք Քրիստոսի՝ մեր Թագավոր Աստծո առաջ։

Եկեք, խոնարհվենք և ընկնենք Քրիստոսի` Թագավորի և մեր Աստծո առաջ:

Հրաշք խոսքեր՝ աղոթք ցերեկային պահքի ժամանակ ամբողջական նկարագրությունըմեր գտած բոլոր աղբյուրներից:

Պահքի ընթացքում ընդունված է կարդալ զանազան աղոթքներ, սակայն ամենակարեւորը համարվում է Սուրբ Եփրեմ Ասորիի ապաշխարության աղոթքը։ Այս տոնին է նվիրված Եսայի մարգարեի գրքի մի գլուխ: Այն մանրամասն նկարագրում է, թե ինչպես վարվել պահքի ժամանակ և այլ նրբերանգներ: Այս օրերին դուք կարող եք կատարել տարբեր ծեսեր, կարդալ դավադրություններ և աղոթքներ: Մարդիկ հավատում են, որ այս ժամանակահատվածում Աստծուն ուղղված բոլոր դիմումները, անշուշտ, լսելի կլինեն:

Պահքի ընթացքում կարդացվող աղոթքները

Ինչպես արդեն նշվեց, Պահքի օրերին ամենակարեւոր աղոթքը համարվում է Սուրբ Սիրինի կոչը։ Այն թվարկում է ամենաշատը կարևոր ասպեկտներապաշխարություն, ինչպես նաև ցույց է տալիս, թե կոնկրետ ինչ է պետք անել և ինչի վրա աշխատել: Աղոթքի հիմնական գաղափարն այն է, որ մարդը պետք է ազատվի հիվանդությունից, որը խոչընդոտ է Աստծո հետ հաղորդակցվելու համար: Սուրբ Եփրեմ Ասորիի աղոթքը հնչում է այսպես.

«Տեր և Տեր իմ կյանքի,

մի տվեք ինձ պարապության, հուսահատության, ագահության և պարապ խոսակցության ոգի:

Տուր ինձ մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգի Քո ծառային:

Տո՛ւր ինձ, որ տեսնեմ իմ մեղքերը,

և մի՛ դատապարտիր իմ եղբորը,

քանզի օրհնյալ ես դու հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Աստված, մաքրիր ինձ, մեղավորիս»։

Աղոթքը ավելի հասկանալի դարձնելու համար պետք է կենտրոնանալ առավելագույնի վրա կարևոր կետերորոնք նկարագրված են դրանում։ Նախ, կարևոր մեղքերից ազատվելու խնդրանք է արվում.

1. Անգործության ոգին. Սուրբը խնդրում է Աստծուն, որ պաշտպանի իրեն իր ժամանակը վատնելուց: Յուրաքանչյուր ոք ունի որոշակի տաղանդներ և հմտություններ, որոնք պետք է ճիշտ օգտագործել ի շահ ողջ մարդկության: Պարապությունը համարվում է բոլոր մեղքերի արմատը:
2. Հուսահատության ոգի. Եթե ​​մարդուն կառավարում է հուսահատությունը, ուրեմն նա հնարավորություն չունի կյանքում լավն ու երջանկությունը տեսնելու։ Նա պարզապես սուզվում է խավարի մեջ և դառնում իսկական հոռետես։ Դրա համար տեղափոխվելու համար ճիշտ ուղղությամբև Աստծուն ավելի մոտ լինելու համար պետք է ազատվել այս մեղքից:
3. Ագահության ոգին. Գրեթե յուրաքանչյուր մարդու կյանքում կա մարդկանց վերահսկելու ցանկություն, օրինակ՝ իշխանություն ընտանիքում, աշխատանքում և այլն: Վերահսկելու սերը կարող է լուրջ խնդիր դառնալ, որը խանգարում է ձեզ զարգանալ և շփվել Աստծո հետ:
4. Հպարտության ոգի. Մարդը Աստծո միակ ստեղծագործությունն է, ով ստացել է խոսելու ունակություն: Հաճախ բառերն օգտագործվում են վիրավորանքի, հայհոյանքի և այլնի համար: Աղոթքի ժամանակ սուրբը խնդրում է Աստծուն պաշտպանել իրեն ունայն ու չար խոսքերից։

Առանց աղոթքի ծոմապահությունը չի կարող լինել: Դուք կարող եք կարդալ առավոտյան երեկոյան աղոթքներկամ Սաղմոսարան. Կարևոր է միշտ ավելացնել Եփրեմ Ասորի աղոթքը.

Պահքի ընթացքում կարդացվող այլ աղոթքներ.

Մեծ նշանակություն ունեն ծնկաչոք աղոթքները, որոնք կարդացվում են ոչ թե Մեծ Պահքի, այլ Մեծ Երրորդության օրը, որը նշվում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը։ Քահանան կարդում է դրանք՝ ծնկաչոք ու դեմքով դեպի նորեկները։ Աղոթքները պարունակում են Աստծո ողորմության կոչ, դրանք խոսում են Սուրբ Հոգու ուղարկման, ինչպես նաև մահացածների հանգստության մասին:

Տեղեկությունների պատճենումը թույլատրվում է միայն աղբյուրի ուղիղ և ինդեքսավորված հղումով

Աղոթք ցերեկային պահքի ժամանակ

Եփրեմ Ասորիի աղոթքը

Տեր և Տեր իմ կյանքի!

Ինձ մի՛ տուր պարապության, հուսահատության, ագահության և պարապ խոսակցության ոգին:

Տուր ինձ՝ Քո ծառային, մաքրաբարոյության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգին:

Նրան, Տեր Թագավոր, տո՛ւր ինձ, որ տեսնեմ իմ մեղքերը և չդատապարտեմ եղբորս,

քանզի օրհնեալ ես յաւիտեանս յաւիտենից: Ամեն.

Վերցրեք այն ձեզ համար աղոթքի կանոնորոշ լրացուցիչ տեքստեր՝ կանոններ, ակաթիստներ (ակաթիստները կարդում են առանձին ծոմ պահելու օրերին), սաղմոսներ և այլն։ (Եվ ինքներդ մտածեք, թե ինչ կարող եք իրատեսորեն բարձրացնել, և մի հարցրեք ձեր հորը, ով միշտ զբաղված է և շտապում է: Նա կարող է հավանություն տալ կամ չընդունել ձեր ընտրությունը, բայց նա չի կարող որոշել ձեր փոխարեն):

գրառման անհրաժեշտ տարրը: Այս օրվա սրբերի կյանքն ամեն օր կարդալը կանոն դարձրեք:

Դուք կարող եք խրատել ինքներդ ձեզ՝ ամեն առավոտ կարդալով Ավետարանի մեկ գլուխ (հաջորդ տարի Առաքյալը) և խորհեք այն մասին, ինչ կարդում եք ամբողջ օրը:

Կանխեք ձեր մտքերը ծոմ պահելու ժամանակ թափառելուց՝ մետրոյի վագոնում գովազդ կարդացեք, մեքենայի մեջ ռադիո լսեք, տանը հեռուստացույց դիտելու ժամանակ անցկացրեք։ Թող դա լինի հոգեւոր ընթերցանություն կամ հոգեւոր հեռարձակումներ լսելը:

Պրոտոպրեսվիտեր Ալեքսանդր Շմեմանը այս մասին գեղեցիկ գրում է.

«Պետք է հասկանանք, որ անհնար է մեր կյանքը բաժանել մեծ պահքի թեթև տխրության և մոդայիկ ֆիլմի կամ ներկայացման փորձի միջև։ Այս երկու փորձառությունները անհամատեղելի են, և դրանցից մեկը լիովին ոչնչացնում է մյուսին: Այնուամենայնիվ, շատ հավանական է, որ վերջին մոդայիկ ֆիլմը հաղթահարված է թեթև տխրությամբ. հակառակը կարող է լինել միայն դիմումի դեպքում հատուկ ջանք. Ուստի պահքի առաջին սովորույթը, որը կարելի է առաջարկել, Մեծ Պահքի ընթացքում ռադիո և հեռուստատեսություն լսելու վճռական դադարեցումն է։ IN այս դեպքումմենք չենք համարձակվում կատարյալ պահք առաջարկել, բայց գոնե ասկետիկ, ինչը, ինչպես արդեն ասացինք, առաջին հերթին նշանակում է «դիետայի» փոփոխություն և ժուժկալություն։ Օրինակ, ոչ մի վատ բան չկա, եթե շարունակենք հետևել տեղեկատվության փոխանցմանը կամ լուրջ ծրագրին, որը հարստացնում է մեզ հոգեպես և մտավոր: Բայց այն, ինչին պետք է դադարեցնել ծոմապահությունը, հեռուստացույցին շղթայվելն է, էկրանին շղթայված մարդու վեգետատիվ գոյությունը, պասիվ կլանում է այն ամենը, ինչ իրեն ցույց են տալիս»։

Հոգու դիտարկում

Ընդհանրապես, մարդ պետք է մշտապես հետեւի իր հոգուն։ Այնուամենայնիվ, սա հատկապես վերաբերում է ծոմապահությանը, և այս պատճառով. Անհանգստություն զգալով ծոմից ժուժկալությունից՝ մարդը դառնում է ավելի դյուրագրգիռ, բծախնդիր և ավելի դժվարանում է իրեն պահել սահմաններում: Սա կարելի է վերագրել դևերի գայթակղություններին: Ոչ առանց գայթակղությունների, իհարկե, բայց բանն այն է, որ առաջին հերթին հոգուց դուրս են գալիս այն բոլոր չապաքինված տրամադրությունները, որոնք չեն ի հայտ գալիս այնքան ժամանակ, քանի դեռ մենք կշտացած, հոգնած, կշտացած...

Ուստի հովիվները հնագույն ժամանակներից մինչ օրս ծոմ պահողին խստորեն խորհուրդ են տալիս ուշադրություն դարձնել իր վարքագծին, դրացիների նկատմամբ վերաբերմունքին և այլն։ «Նա, ով հավատում է, որ ծոմ պահելը միայն սննդից հրաժարվել է, սխալվում է: Իսկական ծոմը չարից հեռացնելն է, լեզուն սանձելը, զայրույթը մի կողմ դնելը, ցանկությունները ընտելացնելը, զրպարտությունը, սուտը և սուտ երդումը դադարեցնելը» (Սբ. Հովհաննես Ոսկեբերան):

Նույն սուրբն ասում է, թե ինչպիսին պետք է լինի իրական պահքը.

«Մարմնական ծոմապահության հետ պետք է լինի նաեւ հոգեկան պահք... Ֆիզիկական պահքի ժամանակ փորը պահում է կերակուրից ու խմիչքից հոգեկան պահքի ժամանակ, հոգին զերծ է մնում չար մտքերից, գործերից. Իսկական ծոմապահը զերծ է մնում բարկությունից, զայրույթից, չարությունից և վրեժխնդրությունից: Իսկական ծոմապահը զերծ է պահում իր լեզուն պարապ խոսակցություններից, պիղծ խոսքերից, պարապ խոսակցություններից, զրպարտությունից, դատապարտությունից, շողոքորթությունից, ստից և բոլոր զրպարտություններից... Տեսնու՞մ ես, քրիստոնյա, ինչպիսի՞ հոգևոր ծոմապահություն»:

Սուրբ հայրերը միանգամայն հստակ սովորեցրել են, որ սննդից զերծ մնալը պետք է անպայման զուգակցվի հոգու զերծ մնալու հետ չարից: «Մարմնի տքնաջանությունը, զուգակցված հոգու զղջման հետ, կկազմի հաճելի զոհ Աստծուն և սրբության արժանի կացարան՝ մաքուր, լավ զարդարված ոգու թաքնվածության մեջ» (Արժանապատիվ Հովհաննես Կասիան):

Մեկ այլ մեջբերում էլ տամ նույն սուրբ հորից (նրա հիշատակը նշվում է 4 տարին մեկ անգամ՝ փետրվարի 29-ին), մեծ ճգնավոր ու ճգնավոր.

«Ի՞նչ օգուտ ունի ուտելիքից հրաժարվելը և պոռնկությամբ պղծվելը։ Դու միս չես ուտում, այլ զրպարտությամբ տանջում ես քո եղբոր մարմինը։ Ի՞նչ օգուտ կա գինի չվայելելուց, հարստությամբ քեֆ անելուց: Ի՞նչ օգուտ հաց չուտելուց և զայրույթից հարբելուց: Ո՞րն է օգուտը ծոմ պահելով քեզ ուժասպառ անելուց և միաժամանակ զրպարտելով մերձավորիդ: Ի՞նչ օգուտ ուտելիքից հրաժարվելը և ուրիշներին պատկանողը գողանալը: Ի՞նչ կարիք կա մարմինը չորացնելու, սովածին չկերակրելու։ Ի՞նչ օգուտ, որ վերջույթներդ վատնես և այրիներին ու որբերին չողորմես։

Դուք ծոմ պահու՞մ եք։ Այս դեպքում խուսափեք զրպարտությունից, խուսափեք ստից, զրպարտությունից, թշնամությունից, հայհոյանքից և ամեն ունայնությունից:

Դուք ծոմ պահու՞մ եք։ Այնուհետև խուսափեք զայրույթից, խանդից, սուտ երդումից և բոլոր անարդարություններից:

Դուք ծոմ պահու՞մ եք։ Խուսափեք չափից շատ ուտելուց, որը ծնում է ամեն տեսակ չարության...

Եթե ​​դուք ծոմ եք պահում հանուն Աստծո, ապա խուսափեք ամեն մի գործունեությունից, որը Աստված ատում է, և Նա կընդունի քոնըապաշխարություն շնորհքով»:

Սուրբ հայրերը պարապ խոսելու մեղքը համարում էին մեր վատ սովորություններից մեկը, որը պետք է արմատախիլ անել: Ռուսերեն բառ զրուցելշատ դիպուկ, թեև որոշ չափով կոպիտ, փոխանցում է այս մեղքի իմաստը՝ օրորվել, լեզուն կողքից շարժել: Ե՞րբ, եթե ոչ Մեծ Պահքի ժամանակ, պետք է պատերազմ հայտարարենք պարապ խոսակցությանը։

Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանն այս մասին գրել է մի հրաշալի տրակտատ՝ «Խոսք Պահքի ժամանակ լռության մասին».

«Երբ խորհրդավոր զոհ մատուցելով Աստծո մարդկային տառապանքներին, որպեսզի ես ինքս մեռնեմ կյանքի համար, ես իմ մարմինը կապեցի քառասուն օր՝ Քրիստոս թագավորի օրենքների համաձայն, քանի որ բժշկությունը տրվում է մաքրված մարմիններին, ապա. նախ մտքիս հաստատուն վիճակի բերեցի՝ ապրելով մենակ, բոլորից հեռու, ողբի ամպով շրջապատված, ամբողջությամբ իր մեջ հավաքված և մտքերով չզբաղված, իսկ հետո, սուրբ մարդկանց կանոններին հետևելով, դուռը մոտեցրեց շուրթերին։ Սրա պատճառն այն է, որ ամեն բառից զերծ մնալով՝ սովորում ենք բառերում չափավորություն պահպանել…»:

Եվ մի՞թե պարապ խոսակցության մեղքից ազատվելու համար չէ, որ մենք աղոթում ենք Պահքի աղոթքի խոսքերով Ս. Եփրեմ Ասորի. «Տեր և Տեր իմ կյանքի. Հոգի... ինձ պարապ խոսակցություն մի՛ տուր»։

Բարի գործեր

Շատ քրիստոնյաներ հարցնում են, թե կոնկրետ ինչպես կարող են ծառայել իրենց հարևաններին: Հասկանալի է, որ մենք առանց խնամքի չենք թողնում տարեց ծնողներին և հարազատներին, մենք փորձում ենք խաղաղություն և սեր ստեղծել սեփական ընտանիքում. Բայց ոչ միայն նրանց...Սեր համար իր, ծնողների հանդեպ հոգատարությունը, ընդհանուր առմամբ, ձեռքբերում չէ, դա պարտականություն է։ Բայց քրիստոնյան պետք է ավելի հեռուն գնա։ Նա պետք է իր խնամքով ներառի նաև այլ մարդկանց։

Երբ Փրկիչը (Մատթեոսի Ավետարանի 25-րդ գլխում) խոսում է արդարների և մեղավորների նկատմամբ դատաստանի մասին, այստեղ արդարացման կամ դատապարտման միակ չափանիշը մերձավորին հատուկ օգնությունն է.

«Եվ բոլոր ազգերը կհավաքվեն Նրա առջև. և իրարից կբաժանեն, ինչպես հովիվն է բաժանում ոչխարներին այծերից. և ոչխարները կդնի իր աջ կողմում, և այծերը՝ իր ձախ կողմում։ Այն ժամանակ Թագավորն իր աջ կողմում գտնվողներին կասի. Եկե՛ք, իմ Հոր օրհնյալները, ժառանգե՛ք ձեզ համար պատրաստված թագավորությունը աշխարհի սկզբից, որովհետև ես քաղցած էի, և դուք ինձ կերակուր տվեցիք. Ես ծարավ էի, և դու ինձ խմելու բան տվեցիր. Ես օտար էի, և դուք ընդունեցիք Ինձ. Ես մերկ էի, և դուք ինձ հագցրիք. Ես հիվանդ էի, և դուք այցելեցիք Ինձ. Ես բանտում էի, և դու ինձ մոտ եկար:

Այն ժամանակ արդարները կպատասխանեն Նրան. ե՞րբ տեսանք քեզ սոված ու կերակրեցինք։ թե՞ ծարավներին ու խմելու բան տվեց նրանց։ ե՞րբ ենք քեզ օտար տեսել ու ընդունել։ թե մերկ ու հագած. Ե՞րբ տեսանք քեզ հիվանդ կամ բանտում և եկանք քեզ մոտ: Թագավորը կպատասխանի նրանց.

Այնուհետև նա կասի ձախ կողմում գտնվողներին. Գնացե՛ք ինձնից, անիծյալ, հավիտենական կրակը, որը պատրաստված է սատանայի և նրա հրեշտակների համար, որովհետև ես քաղցած էի, և դուք ինձ կեր չտաք. Ես ծարավ էի, և դու ինձ չխմեցիր. Ես օտար էի, և նրանք ինձ չընդունեցին. Ես մերկ էի, և նրանք ինձ չհագցրին. հիվանդ և բանտում, և նրանք ինձ չայցելեցին:

Այն ժամանակ նրանք նույնպես կպատասխանեն Նրան. Ե՞րբ տեսանք Քեզ սոված, կամ ծարավ, կամ օտար, կամ մերկ, կամ հիվանդ, կամ բանտում, և չծառայեցինք քեզ: Այն ժամանակ նա կպատասխանի նրանց. Եվ սրանք կգնան դեպի հավիտենական պատիժ, իսկ արդարները՝ հավիտենական կյանք»։

Այս առումով երկու խոսք ուզում եմ ասել մեր հարեւաններին կոնկրետ օգնության մասին։

Հեղինակը կարծում է, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է օգնի կարիքավորներին: Լինի փողով, մեր ուժով, հոգևոր մասնակցությամբ... Բայց մենք պետք է օգնենք։ Բացառություն կարող է լինել ուսուցիչների և բժիշկների համար: Նրանց մասնագիտական ​​ծառայությունը, եթե ազնվորեն և նվիրումով է արվում, քրիստոնեական ծառայությունն է: Բայց մնացած բոլորը պետք է ստանձնեն և կատարեն իրենց մերձավորին օգնելու ծառայությունը։ Ինչպիսի՞ն կարող է լինել սա:

Ես տասնյակ օրինակներ ունեմ, թե ինչպես են դա անում իմ ծխականները:

Օգնեք գումարով աղքատ ընտանիքին, որն ունի հիվանդ երեխա (ուղեղային կաթված, ցրված սկլերոզ և այլն):

Տարեց կամ հիվանդ մարդուն ամռանը ծերանոցից կամ կացարանից տանեք ամառանոց:

Մասնակցեք կյանքին մանկատուն, կամ ապաստան։

Պարզապես օգնեք մեծ կամ կարիքավոր ընտանիքին գումարով (քահանաները միշտ ունեն այդպիսի ծանոթ ընտանիքներ);

Երեխաների խմբին գոնե ամիսը մեկ մանկատնից զբոսնելու (կրկես, այգի) տարեք...

Կան հսկայական թվով տարբերակներ, հնարավորություններ, դուք կարող եք խոսել ձեր տաճարի քահանայի հետ, նա կարող է ինչ-որ բան առաջարկել:

Միակ բանը ԲայցՍա պետք է արվի ոչ միայն Մեծ Պահքի ընթացքում, այլ ամբողջ տարվա ընթացքում, մեր ողջ քրիստոնեական կյանքում:

Մեր աշխատանքը սահմանափակել ծոմ պահելու ժամանակով դաժան է նրանց հանդեպ, ում մասին մենք պարտավորվում ենք խնամել և սնուցել: Հիշեք. երբ մենք ստանձնել ենք օգնելու խնդիրը, մենք միշտ պետք է այն իրականացնենք

Ինչ աղոթքներ են կարդում տանը 2018 թվականի Մեծ Պահքի ընթացքում

Բոլորին է հայտնի, որ Զատկի պահքը՝ 2018 թվականի փետրվարի 19-ից ապրիլի 7-ը, ամենախիստն ու երկարատևն է, և այս յոթշաբաթյա ժամանակահատվածում սննդի բազմաթիվ սահմանափակումներ կան։

Այնուամենայնիվ, մեզանից շատերը մոռանում են, որ որոշ ուտելիքներից հրաժարվելուց զատ, ծոմ պահելու ժամանակ մարդը պետք է նաև հոգեպես մաքրվի՝ դրանով, ասես, փորձելով «մերձենալ» Աստծուն։

Պահքի ընթացքում յուրաքանչյուր օրվա համար կան հատուկ աղոթքներ, որոնք պետք է կարդան բոլոր այն մարդիկ, ովքեր ուղղափառ քրիստոնյաներ են:

Թե ինչ աղոթքներ են կարդացվում Մեծ Պահքի ընթացքում, նշված է Եսայիա մարգարեի գրքում, որտեղ մի ամբողջ բաժին նվիրված է նրան, թե ինչպես պետք է իրեն պահի ողջ յոթ շաբաթվա ընթացքում:

Հիմնական աղոթքը համարվում է Սուրբ Եփրեմ Ասորի աղոթքը, որը նպաստում է ազատագրմանը, այսպես կոչված, «հիվանդությունից», որը խանգարում է մարդուն հաղորդակցվել Աստծո հետ: Այս աղոթքը հնչում է այսպես.

Տեր և Տեր իմ կյանքի,

պարապության, հուսահատության, ագահության և պարապ խոսակցության ոգի

Մաքրության, խոնարհության, համբերության և սիրո ոգին,

Տո՛ւր ինձ, քո ծառային։

Նրան, Տեր Թագավոր, տուր ինձ տեսնել իմ մեղքերը,

և մի՛ դատապարտիր իմ եղբորը,

քանզի օրհնյալ ես դու հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Աստված, մաքրիր ինձ, մեղավոր!

Առավոտյան աղոթքներՄեծ Պահքի ընթացքում մնում են ավանդական, բայց դրանց ընթերցումը, անշուշտ, լրացվում է Եփրեմ Ասորի վերոհիշյալ աղոթքով: Այն կարելի է կարդալ ոչ միայն եկեղեցում, այլ նաև տանը, և դրա նպատակն է մարդուն պատրաստել խոստովանության, ապաշխարության և մաքրագործման:

Կարևոր է հասկանալ, որ Մեծ Պահքի ընթացքում սննդի սահմանափակումները, ինչպես նաև առավոտյան, կեսօրին և երեկոյան աղոթքները ունեն մեկ ընդհանուր նպատակ՝ մարդը պետք է սովորի կառավարել ինքն իրեն, վերահսկել. սեփական զգացմունքներըև զգացմունքները:

Զատկի պահքի յոթշաբաթյա շրջանը խաղաղության և ապաշխարության ժամանակ է: Յուրաքանչյուր հավատացյալ քրիստոնյա պետք է գիտակցաբար մտնի պահքի մեջ, պահի այն և ճիշտ դուրս գա այս վիճակից:

Որպես կանոն, անգրագետ մարդու համար դա բավականին դժվար է անել, հետևաբար, առաջին անգամ որոշելով այնպիսի լուրջ քայլի, ինչպիսին է Մեծ Պահքը պահելը, ավելի լավ է ստանալ եկեղեցու սպասավորների աջակցությունը, որոնք անպայման կօգնեն. ամեն ինչ և պատմել ձեզ, թե ինչպես ճիշտ վարվել:

Մեծ պահքի յոթ պատվիրաններ

Ինչպե՞ս անցկացնել Մեծ Պահքը ձեր և ուրիշների համար օգուտով.

Պահքը մեզ նախապատրաստում է տոնակատարություններին` Զատիկին: Սա իսկական ճանապարհորդություն է։ Սա ոգու գարունն է: Եվ այս գարնանային ճանապարհը պետք է հանգեցնի նրան, որ մենք մինչև վերջ գոնե մի փոքր ավելի լավը դառնանք, քան սկզբում էինք:

Ի՞նչ կարող եք անել, որպեսզի իսկապես զգաք պահքը:

1. Պարզ կերեք։Նախքան ծոմի հոգևոր բաղադրիչի մասին որևէ բան ասելը, մենք պետք է ուշադրություն դարձնենք, թե ինչպես ենք սնվելու: Չէ՞ որ պահքի ժամանակ առավել նկատելի են սննդային տարբերությունները։ Պահքի իմաստը կենդանական կերակուրից չխուսափելն է (սնունդն ինքնին մեզ չի դարձնում Աստծուն ավելի մոտ կամ հեռու Նրանից): Այդուհանդերձ, մենք մսից ու արյունից արարածներ ենք, և մեր սնվելու հարցը չափազանց կարևոր է։ Ընդհանուր կանոն: պետք է ուտել, որպեսզի թեթեւ զգաս։ Դուք կարող եք ծանրաբեռնել ձեզ անյուղ մթերքներով։ Եվ մի կախվեք սննդից: Հազիվ թե չարժե համեղ բաղադրատոմսեր փնտրել ամբողջ համացանցում: Պահքի ուտեստներ. Ավելի քիչ ժամանակ և ուշադրություն հատկացրեք կերակուրների պատրաստմանը: Պահքի ժամանակ քիչ գումար ծախսեք սննդի վրա. Այս առումով մտածենք այն հարցի մասին, թե որքանո՞վ է նպատակահարմար Մեծ Պահքի ընթացքում գնել, օրինակ, կանոնադրությամբ չարգելված համեղ ծովամթերք։ Ի դեպ, մարդկանց որոշ կատեգորիաների համար ընդունելի են սննդային հաճույքի սահմանումները՝ հիվանդների, ծանր աշխատանքով զբաղվողների, հղիների և կերակրող կանանց և այլն։ Բայց դրա համար ավելի լավ է խորհրդակցեք ձեր խոստովանահոր հետ։ Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով դա հնարավոր չէ, ապա պատասխանատվություն կրեք: Հայտնի է նաև, որ «ավելի լավ է ծոմ պահել, քան չափից ավելի ծոմ պահել»։ Չափավորությունը ոսկե կանոնն է.

2. Հրաժարվեք ցանկացած կախվածությունից կամ կապվածությունից։Պահքը մեր ազատագրման ժամանակն է։ Ազատագրում մեզ ստրկացնողից. Այս պահին մենք կարող ենք իրականացնել մի փոքրիկ սխրանք՝ հրաժարվել կործանարար կապվածությունից: Յուրաքանչյուրը կունենա իր սեփականը: Այս ընթացքում ոմանք լիովին հրաժարվում են ալկոհոլից, ոմանք ծխելուց, իսկ ոմանք հեռուստասերիալներից։ Պետք չէ ուրիշներից նման սխրանքներ պահանջել, բայց լավ է ինքներդ փորձել:

3. Պարբերաբար աղոթեք:Առանց աղոթքի ծոմ պահելը ամենևին էլ ծոմ չէ: Մեզ համար հարմար է մեր սովորական «աղոթքի բացակայությունը» վերագրել քաղաքային կյանքի ռիթմին, ընտանեկան հոգսերին, խնդիրներին և այլն: Բայց փորձեք առնվազն 10 րոպե ազատել առավոտյան և երեկոյան ծոմ պահելու ժամանակ: Դուք կարող եք կարդալ սովորական առավոտյան և երեկոյան աղոթքները կամ որևէ այլ բան, օրինակ՝ Սաղմոսը, բայց ծոմ պահելու ժամանակ պետք է այս աղոթքներին ավելացնել ևս մեկը՝ Սուրբ Եփրեմ Ասորիի կարճ և լակոնիկ աղոթքը, որը սահմանում է «երանգը»: այս շաբաթների համար:

4. Կարդացեք Սուրբ Գիրքը:Պահքի ընթացքում Եկեղեցին ամենօրյա ժամերգությունների ժամանակ կարդում է Հին Կտակարանի երեք գիրք՝ Ծննդոց, Եսայիա և Առակաց: Պահքի ընթացքում բոլոր չորս Ավետարաններն էլ ինքնուրույն կարդալու բարեպաշտ սովորույթ կա: Դժվար է լինել քրիստոնյա առանց Սուրբ Գրություններին իմանալու: Եթե ​​դեռ չեք կարդացել ամբողջ Հին և Նոր Կտակարան- լրացրեք կորցրած ժամանակը հաջորդ քառասուն օրվա ընթացքում: Եվ եթե դուք արդեն տիրապետել եք ամբողջ Աստվածաշնչին, մի կարծեք, որ սա բավական է. մեր հիշողության հատկությունն այնպիսին է, որ, ցավոք, մենք շատ բան ենք մոռանում: Փորձեք կանոնավորաբար կարդալ Սուրբ Գիրքը, գերադասելի է ամեն օր, հանգիստ միջավայրում, որտեղ կարող եք կենտրոնանալ: Հիանալի կլիներ, եթե կարդալուց հետո ժամանակ հատկացնեիք մի փոքր խորհելու ձեր կարդացածի վրա և մտածեք, թե ինչպես կապել Սուրբ Գրությունները ձեր կյանքի հետ:

5. Հաճախել կրոնական արարողություններին:Պահքը առանձնահատուկ ժամանակ է եկեղեցական արարողությունների ռիթմի մեջ: Բայց դուք կարող եք դա զգալ, եթե միայն շաբաթվա ընթացքում գաք տաճար: Ի վերջո, շաբաթ և կիրակի օրերին գործնականում կատարվում են նույն ծառայությունները, ինչպես միշտ: Մեծ պահքի առանձնահատուկ տրամադրությունը, որը հայր Ալեքսանդր Շմեմանը անվանեց «պայծառ տխրություն», կարելի է զգալ միայն առօրյա ծառայությունների հանգիստ գեղեցկության մեջ: Փորձեք գոնե մեկ-երկու անգամ գալ եկեղեցի Սուրբ Անդրեաս Կրետացու մեծ ապաշխարության կանոնը կարդալու համար: Այս կանոնը, ամենաերկար գոյություն ունեցողը Ուղղափառ եկեղեցիԱպաշխարության խորքից ծնված և Աստծո հայրական սիրո հույսով ներծծված, Մեծ Պահքի առաջին շաբաթվա երկուշաբթիից հինգշաբթի երեկոյան կարդում են մաս-մաս, այնուհետև ամբողջությամբ կրկնվում են հինգերորդ շաբաթվա չորեքշաբթի երեկոյան։ . Պարզապես պետք է ողջ Մեծ Պահքի ընթացքում գոնե մեկ անգամ գալ Նախասահմանված ընծաների պատարագին (հիանալի է, եթե գտնեք եկեղեցի, որտեղ այն մատուցվում է երեկոյան) և հաղորդություն ընդունեք՝ զգալով այս օրը որպես հանդիպման անհանգիստ ակնկալիքի ժամանակ։ Քրիստոս. Իսկ Սուրբ Հինգշաբթի օրվա երեկոյից սկսած սուրբ օրերին եկեղեցում լինելը չափազանց կարևոր է։ Բայց այս ժամանակը դեռ հեռու է, և ավելի լավ է դրա մասին խոսել մեկ այլ անգամ։

6. Մաքրեք ձեր միտքը խառնաշփոթից:Արժե՞ արդյոք ամբողջությամբ անջատել հեռուստացույցը, բլոգեր, ֆորումներ և ֆորումներ այցելելու մորատորիում մտցնել. սոցիալական ցանցեր- Ամեն մեկն ինքն է որոշում: Բայց այն, ինչ իսկապես օգտակար կլինի, գոնե մեկ հոգևոր բովանդակությամբ լավ գիրք կարդալն է: Սա կարող է լինել Եկեղեցու պատմության, վարդապետության հիմունքների մասին գիրք, Սուրբ Գրությունների մեկնություն կամ որևէ այլ բան: Քանի որ ուղղափառ գրականության շուկան այսօր լի է ոչ միշտ «հոգևորապես բարձրորակ» հրատարակություններով, դուք պետք է շատ ուշադիր մոտենաք գրականության ընտրությանը: Դուք կարող եք նաև ինչ-որ բան կարդալ համաշխարհային դասականներից. սա նաև օգտակար կլինի ձեր միտքը եռուզեռից հեռու պահելու համար:

7. Արեք այն, ինչ վաղուց էիք պլանավորում անել։Ինքներդ որոշեք մի բան, որի մասին երկար ժամանակ մտածել եք, բայց երբեք չեք արել։ Պահքի ժամանակը դրականի ժամանակ է։ Բոլոր սահմանափակող միջոցները (սննդի, զվարճանքի և այլն) կարևոր են ոչ թե ինքնին, այլ որպես միջոց՝ ազատելու մեր ժամանակը և էներգիան գլխավորի համար՝ աճել Քրիստոսով: Իսկ Քրիստոսով աճելը նշանակում է բարիք գործել: Սիրեք Աստծուն, մերձավորին և ինքներդ ձեզ: Արժե ընտրել գոնե մի բան, որը լավ կլինի ոչ միայն ձեզ, այլ նաև ձեր հարևանների համար։ Ծոմից առաջ լսեցինք Քրիստոսի խոսքերը. «Ինչ արեցիր այս փոքրիկներից մեկին, ինձ արեցիր»։ Մի փոքր մտածելով՝ դուք հավանաբար կբացահայտեք, թե որքան բան կարող եք իրականացնել այդ 40 օրվա ընթացքում: Հավաքեք իրերը ներսում մանկատուն, ընթրիք եփեք ձեր ծնողների համար, ինչ-որ օգտակար բան արեք տան համար, պատրաստեք թռչնանոց, խորացեք, թե ինչպես են ապրում ձեր երեխաները, և վերջապես, հավանաբար, շատ գաղափարներ կգտնեք։