Գովազդ

տուն - Դիզայների խորհուրդներ
Ո՞ր ժամն է առավոտյան աղոթքը մուսուլմանների համար: Կանոնները նույնն են ամենուր! Ե՞րբ է հնարավոր կնոջ համար լիարժեք աբլվացիա:

Որտեղի՞ց պետք է կինը սկսի աղոթք անել: Այս հարցին պատասխանելուց առաջ անհրաժեշտ է հասկանալ, թե ինչ է նամազը, ինչպես կարդալ այն և պարզել կանանց համար նամազ կատարելու կարգը։

Նամազը իսլամական հավատքի ամենակարևոր սյունն է, այն հինգ հասկացություններից մեկը, որոնք սահմանում են կրոնի բուն էությունը: Յուրաքանչյուր մուսուլման տղամարդ և կին պարտավոր է նամազ կատարել, քանի որ սա հենց Ամենակարողի պաշտամունքն է, աղոթք Նրան և նշան այն բանի, որ հավատացյալը լիովին ենթարկվում է Տիրոջը և իրեն հանձնում Նրա կամքին:

Նամազ կատարելը մաքրում է մարդու հոգին, օգնում է նրա սիրտը լուսավորել բարության և ճշմարտության լույսով և բարձրացնել նրա նշանակությունը Ալլահի աչքում: Ըստ էության, նամազը մարդու անմիջական շփումն է Տիրոջ հետ: Հիշենք, թե ինչպես է Մուհամեդ մարգարեն (խաղաղություն լինի նրա վրա) խոսել աղոթքի մասին. «Նամազը կրոնի աջակցությունն է: Ով թողնում է աղոթքը, կործանում է իր կրոնը»:

Մուսուլմանի համար նամազը միջոց է հոգին մաքրելու մեղավոր մտքերից, արատների հանդեպ մարդու ցանկությունից, հոգում կուտակված չարիքից: Նամազն անհրաժեշտ է ոչ միայն տղամարդկանց, այլ նաև կանանց։ Մի անգամ Մուհամեդ մարգարեն (խաղաղություն լինի նրա վրա) դիմեց իր կողմնակիցներին. «Արդյո՞ք կեղտը կմնա ձեր մարմնի վրա, եթե հինգ անգամ լողանաք գետում, որը հոսում է ձեր տան դիմաց»: Նրանք պատասխանեցին Մարգարեին. «Ով Ալլահի Մարգարե, կեղտ չի մնա»: Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն.) ասաց. «Սա հինգ աղոթքների օրինակ է, որը կատարում է հավատացյալը, և դրա միջոցով Ալլահը լվանում է նրա մեղքերը, ինչպես որ այս ջուրը լվանում է կեղտը»:

Ո՞րն է մահմեդականի համար աղոթքի առանցքային, նույնիսկ կարևորագույն նշանակությունը: Փաստն այն է, որ դատաստանի օրվա աղոթքի համաձայն, Տերը կորոշի մարդու արժեքը Իր համար և հաշվի կառնի նրա երկրային արարքները: Եվ Ալլահը խտրություն չի դնում տղամարդկանց և կանանց միջև:

Հայտնի է, որ շատ մուսուլման կանայք վախենում են նամազ կատարելու հենց սկզբից, քանի որ չգիտեն, թե ինչպես դա անել ճիշտ։ Սա ոչ մի դեպքում չի կարող խոչընդոտ դառնալ կնոջ՝ Տիրոջ հանդեպ իր պարտավորությունները կատարելու ճանապարհին: Աղոթքը չկատարելով՝ կինը զրկում է իր հոգուն խաղաղությունից և հանգստությունից, նա չի ստանում առատաձեռն պարգևներ Ալլահից: Նրա ընտանիքը խաղաղ ու բարեկեցիկ չի լինի, նա չի կարողանա իր երեխաներին իսլամական չափանիշներով դաստիարակել:

Նամազը սկսնակների համար պետք է իրականացվի փորձառու մուսուլմանների հսկողության ներքո և օգնությամբ, ովքեր պատրաստ են օգնել անփորձ սկսնակին:

Ինչպե՞ս ճիշտ կատարել նամազը կանանց համար:

Նախ պետք է պարզել, թե ինչ է աղը, որքան կա պարտադիր աղոթքներև քանի՞ ռակաթ են դրանք ներառում։

Սոլաթը աղոթք է, կոչ Ալլահին, նամազ: Աղոթքը բաղկացած է երեք մասից՝ ֆարդ աղոթք, սուննա աղոթք և նաֆլ աղոթք։ Ամենակարևոր փուլըՆամազ կատարելու ճանապարհին կա ֆարդ նամազ, որը պարտադիր է յուրաքանչյուր մուսուլմանի համար:

Ռաքաթը կոչվում է աղոթքի ժամանակ որոշակի գործողություններ կատարելու հերթականության: Առավոտյան Արդ-Ֆաջրը ներառում է 2 ռաքա, կեսօրը (ազ-Զուհր)՝ 4 ռաքա, ցերեկը (ալ-Ասր)՝ 4 ռաքա, երեկոյան կամ ալ-մաղրիբը՝ 3 ռաքա: Ալ-Իշա գիշերային աղոթքի համար հատկացվում է 4 ռաքա:

Ռաքաթը ներառում է մեկ ռուկա (ինչպես կոչվում են գոտկատեղից աղեղները իսլամում), ինչպես նաև երկու սաջդա (ինչպես կոչվում են աղեղները դեպի գետնին): Սկսնակ կանանց համար այս աղոթքն իրականացնելու համար կարևոր է որքան հնարավոր է շուտ անգիր անել այն սուրաներն ու դուաները, որոնք օգտագործվում են աղոթքը կատարելիս, սովորել ռաքաթները և դրանց կատարման կարգը: Դուք պետք է իմանաք առնվազն 3 Ղուրանի սուրա, մոտ 5 դուա և Ֆաթիհա սուրա: Բացի այդ, կինը պետք է սովորի, թե ինչպես կատարել վուդու և ղուսլ:

Սկսնակ կնոջը նամազ անել կարող է սովորեցնել ամուսինը կամ հարազատները: Կարող եք նաև օգտագործել ուսուցողական տեսանյութեր, որոնցից շատերը կան համացանցում։ Տեսանյութի օգնությամբ մահմեդական կինը հստակ կտեսնի աղոթքի ժամանակ կատարվող գործողությունները, դրանց հաջորդականությունը, կսովորի դուաների և սուրաների ընթերցման կարգը, կսովորի բռնել իր ձեռքերն ու մարմինը: ճիշտ դիրք. Արժե հիշել ալ-Լուկնաուիի խոսքերը. «Կնոջ շատ արարքներ աղոթքի ժամանակ տարբերվում են տղամարդկանց արարքներից...» («Ալ-Սիյայա», հատոր 2, էջ 205):

Նամազ երկու ռաքայից սկսնակների համար

Առավոտյան Ֆաջրի աղոթքը պարունակում է ընդամենը երկու ռաքա, ուստի այն չի կարելի բարդ անվանել: Բացի այդ, այս աղոթքը օգտագործվում է լրացուցիչ աղոթք կատարելիս:

Կանանց համար առավոտյան աղոթքի կարգը բնորոշ է բոլոր մուսուլմաններին: Արական և իգական սեռի աղոթքի հիմնական տարբերությունը վերջույթների դիրքն է: Համար ճիշտ կատարումԱյս տեսակի աղոթքի համար կինը պետք է ոչ միայն արաբերեն արտասանի դատողություններն ու դուաները, այլև անպայման հասկանա դրանց ետևում ընկած իմաստը: Այս հոդվածում մենք կներկայացնենք նամազ կատարելու կարգը՝ սուրաների թարգմանությամբ։ Իհարկե, եթե կնոջը հաջողվեր գրավել ուսուցչի՝ սուրաներն անգիր անելու համար արաբերեն, դա կլիներ կատարյալ տարբերակ. Բայց մեկի բացակայության դեպքում կարող եք օգտվել ուսումնական ծրագրերից։ Ամենակարևոր կետը արաբերենում բոլոր բառերի ճիշտ արտասանությունն է: Սկսնակ կնոջ համար հեշտացնելու համար սուրաներն ու դուաները թարգմանել ենք ռուսերեն, թեև, իհարկե, նման թարգմանությունը չի կարող ամբողջությամբ արտացոլել բառերի արտասանությունը։

Երկու ռաքա ֆարդ աղոթք

  • Նամազ անելուց առաջ կինը պետք է հասնի ծիսական ամբողջական մաքրության։ Այդ նպատակով պատրաստվում են ղուսլ և վուդու. ահա թե ինչ է իսլամը անվանում ծիսական աբլետի երկու տեսակ:
  • Կնոջ մարմինը պետք է գրեթե ամբողջությամբ թաքնված լինի։ Բաց են մնում միայն ձեռքերը, ոտքերը և դեմքը։
  • Մենք կանգնած ենք Քաաբայի դեմքով:
  • Մենք մեր սրտով տեղեկացնում ենք Ալլահին, թե ինչպիսի աղոթք ենք պատրաստվում կատարել: Օրինակ, կինը կարող է ինքն իրեն կարդալ. «Հանուն Ալլահի, ես մտադիր եմ այսօրվա առավոտյան աղոթքի 2 ռաքաթ ֆարդ անել»:
  • Բարձրացրեք երկու ձեռքերն այնպես, որ մատների ծայրերը հասնեն ուսի մակարդակին: Ափերը պետք է շրջվեն դեպի Քաաբա: Մենք արտասանում ենք սկզբնական թաքբիրը՝ اَللهُ أَكْبَرْ «Ալլահ աքբար»: Թաքբիրի ժամանակ կինը գետնին խոնարհվելիս պետք է նայի այն տեղը, որտեղ գլուխը կհպվի: Մենք ձեռքերը պահում ենք կրծքավանդակի վրա, մատները դնում ենք ուսի մակարդակին: Ոտքերը պետք է զուգահեռ լինեն մոտավորապես մեկ ձեռքից հանած բթամատը
  • Թաքբիր արտասանելուց հետո ձեռքերը ծալում ենք կրծքին։ Աջ ձեռքը պետք է հենվի ձախ ձեռքին: Աղոթելիս տղամարդիկ վերցնում են իրենց ձախ դաստակը, բայց կանայք դա անելու կարիք չունեն։
  • Հասնելով վերը նկարագրված դիրքին և դեռ նայելով սաջի (աղեղի) տեղը, մենք կարդում ենք «Սանա» դուետը. (Ալլահ: Դու վեր ես բոլոր թերություններից, բոլոր գովասանքները Քեզ են, Քո Անվան ներկայությունն ամեն ինչում անվերջ է, Քո Մեծությունը բարձր է, և Քեզնից բացի ոչ մեկին չենք երկրպագում): Հիշենք Աիշային, ով մարդկանց ասաց հետևյալ հադիսը. «Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) աղոթքը սկսեց բացման թաքբիրից հետո այս դոկսոլոգիայով. «Սուբհանակա...»:
  • Հաջորդ փուլը أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ «Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim» (Ես ապաստան եմ խնդրում Ալլահի մոտ սատանայի քարկոծումից) կարդալն է:
  • Մենք կարդում ենք بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ «Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim» (Ալլահի, ողորմածի, ողորմածի անունով):
  • Առանց մարմնի դիրքը փոխելու, աղոթքում կարդում ենք ամենակարևոր Ֆաթիհա սուրան.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Ալհամդուլլահի Ռաբբի ալ-Ալամին: Ար-Ռահմանի-ռ-Ռահիմ! Մալիքի յավումիդդին. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Իխդի-նա-ս-Սիրաթ-ալ-մուստաքիմ. Սիրատ-ալ-լյազինա և ամթա ալեյհիմ. Gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-lliiin»:

(Փառք Ալլահին, աշխարհների Տիրոջը: Ողորմածին, ողորմածին, թագավորին դատաստանի օրը: Մենք երկրպագում ենք քեզ և խնդրում ենք օգնել քեզ: Առաջնորդիր մեզ ուղիղ ճանապարհով, նրանց ճանապարհով, ում դու ունես: օրհնված - ոչ նրանք, ովքեր բարկության տակ են, և չեն կորել):

  • Պահպանելով մարմնի դիրքը՝ մենք կարդում ենք մեզ հայտնի ցանկացած սուրա: Սուրա Ալ-Քավթար կատարյալ է.

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

«Inna a’taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Իննա շանիակա հուվա-լ-աբտար»: (Մենք ձեզ շնորհել ենք ալ-Քավսար (անհամար օրհնություններ, այդ թվում՝ դրախտի համանուն գետը): Հետևաբար, աղոթք կատարեք հանուն ձեր Տիրոջ և մորթեք զոհը: Իրոք, ձեր ատողը ինքն իրեն անհայտ կլինի):

Սկզբունքորեն, սկսնակ կանանց համար աղոթելիս բավական է կարդալ Սուրա Ֆաթիհա և հետո անցնել Ձեռքի կատարմանը:

Ձեռքը կատարվում է հետեւյալ կերպ՝ մենք թեքում ենք աղեղի մեջ՝ մեջքը թողնելով հատակին զուգահեռ։ Մենք ասում ենք «Ալլահ Աքբար»: Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների համար պարտադիր չէ, որ միայն մի փոքր առաջ թեքվեն, քանի որ մեջքն ամբողջությամբ ուղղելը բավականին դժվար է, և ոչ բոլոր կինն է դրան ընդունակ։ Ձեռքը կատարելիս ձեռքերը պետք է հենվեն ծնկակապերին, սակայն դրանք սեղմելու կարիք չկա։ Այսպես թեքվելով՝ ասում ենք.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

«Subhaana Rabiyal Azyym» - (Փառք իմ Մեծ Տիրոջը):

Այս արտահայտությունն արտասանվում է 3-ից 7 անգամ։ Պահանջվող պայման՝ արտասանությունների թիվը պետք է կենտ լինի։

  • «Աղեղի» դիրքից դուրս գալն ուղեկցվում է նաև սուրայի ընթերցմամբ.

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Սամի Ալլահ լիման համիդահ»:

(Ալլահը լսում է նրանց, ովքեր գովում են իրեն):

«Ռաբբանա վա լաքալ համդ»:

(Ով մեր Տեր, միայն Քեզ է ողջ փառքը:)

  • Ուղղվելով՝ մենք կրկին կատարում ենք Սաջդ՝ ասելով «Ալլահ աքբար»: Մարմնի տարբեր մասերը աստիճանաբար իջեցվում են հատակին՝ սկզբում ծնկները սեղմում ենք հատակին, հետո ձեռքերը, իսկ վերջում՝ քիթն ու ճակատը։ Կարևոր է, որ Սաջդայի ժամանակ գլուխը տեղադրվի անմիջապես ձեռքերի միջև, այնպես տարածվի, որ սեղմված մատները ուղղվեն դեպի Քաաբա: Արմունկները պետք է տեղակայվեն ստամոքսին մոտ։ Մենք ամուր սեղմում ենք մեր սրունքները մեր ազդրերին, մենք չենք կարող փակել մեր աչքերը. Հասնելով այս դրույթը, մուսուլմանուհին ասում է.

«Սուբհանա Ռաբիյալ Ալյաա». (Փառք իմ գերագույն Տիրոջը):

  • Մենք վերադառնում ենք նստած դիրքին՝ ասելով «Ալլահ աքբար»: Մենք նոր նստած դիրք ենք ընդունում՝ ծալում ենք մեր ծնկները և դնում մեր ձեռքերը դրանց վրա։ Մենք այս պաշտոնը զբաղեցնում ենք այնքան ժամանակ, քանի դեռ չի ասվել «Սուբհանալլահ»: Կրկին ասում ենք «Ալլահ աքբար» և վերցնում Սաջդի դիրքը: Սաջդաում մենք ասում ենք երեք, հինգ կամ յոթ անգամ. «Սուբհանա Ռաբբիյալ Ալյաա»: Կարևոր կետԿրկնումների քանակը պետք է նույնը լինի և՛ Սաջդում, և՛ Ռուկայում:
  • Աղոթքի առաջին ռաքաթն ավարտվում է կանգնած դիրքի բարձրանալով: Իհարկե, միևնույն ժամանակ մենք ասում ենք «Ալլահ աքբար». Ամենակարողին փառաբանելը պարտադիր է աղոթքի ժամանակ գրեթե յուրաքանչյուր գործողության մեջ: Մենք ձեռքերը ծալած պահում ենք կրծքավանդակի վրա։

Ֆարդի աղոթքի երկրորդ ռաքաթը

  • Մենք կրկնում ենք վերը նկարագրված բոլոր քայլերը, բայց այն պահից, երբ կարդում ենք Ֆաթիհա սուրան։ Սուրան կարդալուց հետո մենք օգտագործում ենք մեկ այլ տեքստ, օրինակ՝ «Իխլաս».

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَد

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

«Kul huwa laahu ahad. Ալլահու Սսամադ. Լամ յալիդ վա լամ յուլյադ. Ուա լամ յակուլլահ քուֆուվան ահադ»: (Նա - Ալլահը - մեկն է, Ալլահը հավերժական է, Նա չի ծնել և չի ծնվել, և ոչ ոք Նրան հավասար չի եղել:) (Սուրա 112 - «Իխլաս»):

Կարևոր կետ. նամազ կատարելիս մուսուլմաններին արգելվում է կարդալ նույն սուրաները տարբեր ռաքաթներում: Այս կանոնից միայն մեկ բացառություն կա՝ Ֆաթիհա սուրան, որը ցանկացած ռաքայի անփոխարինելի մասն է:

  • Մենք օգտագործում ենք գործողությունների նույն սխեման, ինչ առաջին ռաքաթից մինչև երկրորդ Սաջը: Խոնարհվելով, մենք չենք բարձրանում, ինչպես նկարագրված է վերևում, այլ նստում ենք: Կինը նստում է ձախ կողմում, ոտքերը ձգված դեպի արտաքին ազդրերը, ցույց է տալիս դեպի աջը: Կարևոր է, որ նամազ անող կինը նստի հատակին և ոչ թե ոտքի վրա: Ձեռքերդ դրեք ծնկների վրա՝ ամուր սեղմելով մատները։
  • Ընդունելով այս դիրքորոշումը, դուք պետք է կարդաք ամենակարևոր դուետըԹաշահուդ. ا ild# ا ِ الللّicles Нّ صorth صail.Ru inct Нَiclesَ وipe Aurta Mail.Ru كicles commit Pl inglement، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ ََهَيْتَ բարև Վաս-Սալավաատու ուատ-Տայբաթ Աս-Սալայամու ալեյկա Այուհան -նաբիյու վա ռահմատու Լլաահի վա բարակայաթուխ։ Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allah ilaha ila Allah Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh »: (Ողջույնները, աղոթքները և բոլոր բարի գործերը պատկանում են միայն Ամենակարող Ալլահին: Խաղաղությունը լինի ձեզ վրա, ով Մարգարե և նրա ողորմածությունը Ալլահի կողմից: Խաղաղություն լինի մեզ վրա, ինչպես նաև ես վկայում եմ Ալլահի բոլոր արդար ծառաներին, որ չկա որևէ աստված, որը արժանի է երկրպագության, բացի Ալլահից, և ես վկայում եմ, որ Մուհամմադը Նրա ծառան և առաքյալն է):

«Լա իլահա» ասելիս պետք է աջ ձեռքը բարձրացնել ցուցամատ. «Իլլա Ալլահու» բառերի վրա մենք իջեցնում ենք մեր մատը:

  • Աղոթքի հաջորդ հատվածն է կարդալով դուա«Սալավաթ»՝ փառաբանելով Մուհամեդ մարգարեին (խաղաղություն լինի նրա վրա):

اللهمَّصَلِّعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَاصَلَّيْتَعَلَىاِبْرَاهِيمَ

وَعَلَىآلاِبْرَاهِيماِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

اللهمَّبَارِكْعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَابَارَكْتَعَلَىاِبْرَاهِيمٍ

وَعَلَىآلاِاِبْرَاهِيمِاِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

«Ալլահումմա Սալլի'ալայա սեյդինա մուխամադին վա'ալայա էլի սեյդինա մուհամմադ, Քյամա սալեյտե'ալայա սեյդինաա իբրահիմ վա'ալայա էլի սեյդինաա իբրահիմ, Ուա բաարիկ'ալայա սեյդինա մուխամմադին վա'ալայա էլի սայդինա վաալայա էլի սայդինա իբրահիմ, Sayidinaa ibraakhima fil-'aalamiin, innekya hamiidun majiid»:

(Ով Ալլահ, օրհնիր Մուհամմադին և նրա ընտանիքին, ինչպես դու օրհնեցիր Իբրահիմին և նրա ընտանիքին: Եվ օրհնություններ ուղարկիր Մուհամմեդի և նրա ընտանիքի վրա, ինչպես որ օրհնություններ ուղարկեցիր Իբրահիմի և նրա ընտանիքի վրա բոլոր աշխարհներում: Իրոք, դու գովելի ես, Փառաբանվածը):

  • Сразу после дуа во славу Мухаммада, կարդացեք Ալլահու ي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ «Ալլահումմա իննի զոլյամտու нафси зульман касира уа ля януфи. . Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim»: («Ով Ալլահ, իսկապես ես չափազանց անարդար եմ եղել ինքս իմ հանդեպ, և միայն Դու ես ներում մեղքերը: Ուրեմն ներիր ինձ Քո կողմից և ողորմիր ինձ: Իրոք, Դու Ամենաներողն ես, Ամենաողորմածը»:
  • Ալլահի փառքի համար դուան փոխարինվում է ողջույնով: Այն պետք է կարդալ՝ գլուխդ աջ շրջած և աջ ուսին նայելով։ Մենք արտասանում ենք.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

«Assalaiyamu'alaikum wa rahmatu-llaah» (Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն ձեզ վրա):

Մենք գլուխը թեքում ենք դեպի ձախ, նայում ենք մեր ձախ ուսին և ասում.

Սրանով ավարտվում է երկու ռաքական աղոթքը:

Ցանկության դեպքում հավատացյալը կարող է ընդլայնել աղոթքը՝ աղոթքի ավարտին երեք անգամ կարդալով «Աստագֆիրուլլա», այնուհետև «Այաթուլ-քուրսի»: Բացի այդ, դուք կարող եք արտասանել հետևյալ տաքսիները 33 անգամ.

سُبْحَانَ اللهِ - Սուբհանալլահ։

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Ալհամդուլիլա:

Մենք ասում ենք «Ալլահ աքբար» երեսունչորս անգամ:

Դրանից հետո անհրաժեշտ է կարդալ.

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Լա իլահա իլլալա վահդահու լա շարիկալիահ, լահալուլ մուլքու վա լահալուլ համդու վա հուա ալա կուլլի շեյին կադիր»:

Աղոթքի ընդլայնված տարբերակի հաջորդ մասը Մարգարե Մուհամմադից (խաղաղություն լինի նրա վրա): Դուք կարող եք կարդալ ցանկացած այլ դուա, որը չի հակասում շարիաթի: Ընթերցանության ժամանակ մենք մեր բաց ափերը միասին պահում ենք դեմքի առջև՝ մի փոքր թեքելով դեպի վեր։

Երկու ռաքա սուննա և նաֆլ աղոթքներ

Սուննա և նաֆլի աղոթքները սովորաբար կատարվում են առավոտյան աղոթքի ժամանակ անմիջապես նրա ֆարդ ռաքաթից հետո: Բացի այդ, Ցուհրի աղոթքի ֆարդ ռաքաթից հետո օգտագործվում է 2 ռաքաթ սուննա և նաֆլ:

Նաև 2 ռաքա սուննա և նաֆլը օգտագործվում է ֆարդից (Մաղրիբ), ֆարդից (էշա) հետո և Վիտրի աղոթքից անմիջապես առաջ:

Սուննա և նաֆլ աղոթքները գրեթե նման են երկու ռաքտի ֆարդ աղոթքին: Հիմնական տարբերությունըմտադրությունն է, քանի որ աղոթքը կատարելուց անմիջապես առաջ մահմեդական կինը պետք է կարդա կոնկրետ այս աղոթքի մտադրությունը: Եթե ​​կինը կատարում է սուննա աղոթք, ապա նա պետք է կարդա նաև դրա մասին մտադրությունը:

Կնոջ կողմից եռական աղոթքի ճիշտ ընթերցում

Ինչպե՞ս կարող է կինը ճիշտ կարդալ ֆարդի աղոթքը, որը բաղկացած է 3 ռաքայից: Եկեք պարզենք այն: Նման աղոթք կարելի է գտնել միայն Մաղրիբի աղոթքում:

Աղոթքը սկսվում է երկու ռաքայով, որոնք նման են երկու ռաքայական աղոթքին: Պարզեցված ձևով կարգը հետևյալն է.

  1. Սուրա Ֆաթիհա.
  2. Կարճ սուրա.
  3. Սաջա.
  4. Երկրորդ սաջա.
  5. Սուրա Ֆաթիհա (վերընթերցում).
  6. Կնոջը ծանոթ սուրաներից մեկը.
  7. Ձեռք.
  8. Սաջա.
  9. Երկրորդ սաջա.

Երկրորդ ռաքայի երկրորդ սաջայից հետո կինը պետք է նստի և կարդա Թաշահուդ դուետը: Դուա կարդալուց հետո մուսուլման կինը կարող է անցնել երրորդ ռաքաթին:

Երրորդ ռաքաթը ներառում է Սուրա Ֆաթիհա, Ռուկու, Սաջա և երկրորդ Սաջա: Ավարտելով երկրորդ սաջջը, կինը նստում է դուա կարդալու: Նա պետք է արտասանի հետևյալ սուրաները.

  • Թաշահուդ.
  • Սալավաթ.
  • Ալլահումմա իննի զոլյամտու.

Ավարտելով աղոթքի այս հատվածը՝ մուսուլմանուհին ասում է մի ողջույն, որը նման է երկու ռաք աղոթքի ողջույնին: Աղոթքը համարվում է ավարտված:

Ինչպես կատարել Վիտրի աղոթքը

Վիտրի աղոթքը ներառում է երեք ռաքա, և դրա կատարումը զգալիորեն տարբերվում է վերը նկարագրվածներից: Կատարելիս օգտագործվում են հատուկ կանոններ, որոնք չեն օգտագործվում այլ աղոթքներում:

Կինը պետք է կանգնի Քաաբայի դեմքով, արտասանի մտադրությունը, այնուհետև դասական «Ալլահ աքբար» Թաքբիրը: Հաջորդ քայլը դուա «Սանա» արտասանելն է։ Երբ դուան արտասանվում է, սկսվում է Վիտրայի առաջին ռաքաթը:

Առաջին ռաքան ներառում է՝ Սուրա Ֆաթիհա, կարճ սուրա, ռուկա, սաջդա և երկրորդ սաջադա: Մենք կանգնում ենք կատարելու երկրորդ ռաքան, որն իր մեջ ներառում է «Ֆաթիհահ», կարճ սուրա, ռուկա, սաժահ, երկրորդ սաժահ: Երկրորդ սաջայից հետո նստում ենք և կարդում ենք Թաշահուդը։ Կարևոր է ապահովել ճիշտ վայրէջք: Մենք բարձրանում ենք երրորդ ռաքայի համար:

Վիտրի աղոթքի երրորդ ռաքայում կարդացվում է Ֆաթիհա սուրա և դրանցից մեկը հայտնի է կնոջը կարճ սուրաներ. Հիանալի տարբերակկլինի Սուրա Ֆալակ.

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

«Կուլ ա»ուզու բի-ռաբբի լ-ֆալակ. Minn sharri maa halak. Ուա մինն շարրի ‘գաասիկյյն իզաա վակ’աբ. Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad. Վա մինն շարրի հաասիդին Իսաա Հասադ»։

(Ասա. «Ես ապաստան եմ խնդրում արշալույսի Տիրոջ մոտ այն չարից, ինչ նա ստեղծել է, խավարի չարից, երբ այն գալիս է, կախարդների չարությունից, որոնք թքում են հանգույցների վրա, նախանձողների չարությունից, երբ նա խանդոտ»)

Նշում! Սկսնակների համար Վիտրի աղոթք կատարելիս թույլատրվում է նույն սուրաները կարդալ տարբեր ռաքաթներով:

Հաջորդ փուլում դուք պետք է ասեք «Ալլահ աքբար», բարձրացրեք ձեր ձեռքերը, ինչպես սկզբնական թաքբիրը կատարելիս և վերադարձրեք դրանք իրենց սկզբնական դիրքին: Մենք ասում ենք du Qunut:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

«Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk. Ալլահումմա իյակա նաբուդու վա լակա նուսալի վա նասջուդու վա իլայկա նեսա վա նահֆիդու նարջու ռահմատիկա վա նախշա ազաբակա իննա ազաբակա բի-լ-կուֆարի մուլհիկ»

(«Ով Ալլահ: Մենք խնդրում ենք մեզ առաջնորդել ճշմարիտ ճանապարհով, մենք խնդրում ենք Քեզնից ներողություն և ապաշխարություն: Մենք հավատում ենք Քեզ և ապավինում ենք Քեզ: Մենք փառավորում ենք Քեզ լավագույն ձևով: Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում և անհավատ չենք: Մենք Մերժիր և հրաժարվիր նրանից, ով չի հնազանդվում Քեզ, մենք միայնակ ենք պաշտում Քեզ, մենք հուսով ենք Քո ողորմածությանը:

Դուա «Քունութը» շատ դժվար սուրա է, որը կնոջից շատ ժամանակ և ջանք կպահանջի անգիր անելու համար: Եթե ​​մահմեդական կնոջը դեռ չի հաջողվել հաղթահարել այս սուրան, կարող եք օգտագործել ավելի պարզ մեկը.

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar»:

(Տե՛ր մեր! Տուր մեզ լավ բաներ այս և հաջորդ կյանքում, պաշտպանիր մեզ դժոխքի կրակից):

Եթե ​​կինը դեռ անգիր չի արել այս դուատան, նա կարող է երեք անգամ ասել «Ալլահումմա-գֆիրլի», ինչը նշանակում է. «Ալլահ, ներիր ինձ»: Ընդունելի է նաև երեք անգամ ասել. «Այո, Ռաբբի»: (Ով իմ Արարիչ):

Դուա արտասանելուց հետո մենք ասում ենք «Ալլահ աքբար», ձեռք, մուր, մեկ այլ մուր և նստում ենք հետևյալ տեքստերն արտասանելու.

  • Թաշահուդ.
  • Սալավաթ.
  • Ալլահումմա իննի զոլյամտու նաֆսի.

Վիտրն ավարտվում է Ալլահին ողջույնով:

Չորս ռաքայի աղոթք սկսնակների համար

Աղոթք կատարելու որոշակի փորձ ձեռք բերելով՝ կինը կարող է անցնել 4 ռակատի։

Չորս գործողության աղոթքները ներառում են Զուհր, Էշա ֆարդ և Ասր:

Կատարում

  • Մենք կանգնում ենք այնպես, որ մեր դեմքը շրջված լինի դեպի Քաաբա:
  • Մենք մեր մտադրությունն ենք հայտնում.
  • Մենք արտահայտում ենք Թաքբիր «Ալլահ աքբար»:
  • Մենք ասում ենք դուա «Սանա»:
  • Մենք կանգնած ենք առաջին ռաքան կատարելու:
  • Առաջին երկու ռաքաները կարդացվում են այնպես, ինչպես 2-ռաքական ֆադրի աղոթքում, բացառությամբ, որ երկրորդ ռաքայում բավական է կարդալ «Թաշահուդ», իսկ «Ֆաթիհա» սուրայից հետո ուրիշ ոչինչ կարդալու կարիք չկա:
  • Երկու ռաքան ավարտելուց հետո մենք կարդում ենք Թաշահուդ դուետը: Հետո՝ «Սալավաթ», Ալլահումմա իննի զոլյամտու նաֆսի։ Մենք ողջունում ենք.

Կանայք պետք է հիշեն նամազ կատարելու կանոնները. Մարմինը պետք է ծածկված լինի դաշտանի ժամանակ և ծննդաբերությունից հետո: Այն աղոթքները, որոնք այս պահին բաց է թողել մահմեդական կինը, վերականգնման կարիք չունեն։

(83)

Որի օգնությամբ մարդը երկխոսություն է վարում Ամենակարողի հետ։ Կարդալով այն՝ մահմեդականը հարգանքի տուրք է մատուցում Ալլահին նվիրվածությանը: Նամազ կատարելը պարտադիր է բոլոր հավատացյալների համար: Առանց դրա մարդը կորցնում է կապը Աստծո հետ և մեղք է գործում, ինչի համար, ըստ իսլամի կանոնների, դատաստանի օրը խիստ պատժվելու է:

Անհրաժեշտ է օրական հինգ անգամ կարդալ նամազ՝ խիստ սահմանված ժամին։ Մարդ որտեղ էլ լինի, ինչ էլ որ անի, պետք է աղոթի։ Ֆաջրը, ինչպես այն անվանում են նաև մահմեդականները, հատկապես կարևոր է. Դրա կատարումը հավասարազոր է աղոթքի, որը մարդ կկարդա ամբողջ գիշեր։

Ո՞ր ժամին եք կատարում առավոտյան աղոթքը:

Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարվի վաղ առավոտյան, երբ արևը հայտնվում է հորիզոնում: սպիտակ շերտ, իսկ արևը դեռ չի ծագել։ Հենց այս ժամանակահատվածում հավատացյալ մուսուլմանները աղոթում են Ալլահին: Ցանկալի է, որ մարդը սուրբ գործողությունը սկսի արևածագից 20-30 րոպե առաջ։ Մահմեդական երկրներում մարդիկ կարող են առաջնորդվել մզկիթից եկող ազանով։ Այլ վայրերում ապրող մարդկանց համար ավելի դժվար է: Ինչպե՞ս գիտեք, թե երբ պետք է կատարել Ֆաջրի աղոթքը: Դրա առաջացման ժամանակը կարող է որոշվել հատուկ օրացույցով կամ ժամանակացույցով, որը կոչվում է Ռուզնամա:

Որոշ մուսուլմաններ օգտագործում են այդ նպատակների համար բջջային հավելվածներ, օրինակ՝ «Salat Times ® Muslim Toolbox»: Դա կօգնի ձեզ իմանալ, թե երբ սկսել աղոթքը և որոշել, թե որտեղ է գտնվում սուրբ Քաաբան:

Արկտիկական շրջանում, որտեղ ցերեկն ու գիշերը սովորականից երկար են տևում, մարդկանց համար ավելի դժվար է որոշել, թե որ ժամին պետք է կատարվի աղոթքը: Ֆաջրը, սակայն, պետք է կատարվի։ Մուսուլմանները խորհուրդ են տալիս կենտրոնանալ Մեքքայի կամ մոտակա երկրի ժամանակի վրա, որտեղ օրվա և գիշերվա փոփոխությունը տեղի է ունենում նորմալ ռիթմով: Նախընտրելի է վերջին տարբերակը։

Ո՞րն է Ֆաջրի աղոթքի ուժը:

Մարդիկ, ովքեր պարբերաբար աղոթում են Ալլահին արևածագից առաջ, ցուցաբերում են խոր համբերություն և ճշմարիտ հավատք: Ի վերջո, Ֆաջր կատարելու համար անհրաժեշտ է ամեն օր վեր կենալ լուսաբացից առաջ, այլ ոչ թե քնել քաղցր երազի մեջ՝ ենթարկվելով շեյթանի համոզմանը: Սա առաջին փորձությունն է, որ առավոտը պատրաստում է մարդուն, և այն պետք է արժանապատվորեն անցնել։

Մարդիկ, ովքեր չեն ենթարկվում շեյթային և ովքեր ժամանակին կարդում են աղոթքը, Ամենակարողի կողմից պաշտպանված կլինեն դժբախտություններից և խնդիրներից մինչև հաջորդ օրը: Բացի այդ, նրանք հաջողության կհասնեն հավիտենական կյանքում, քանի որ աղոթքի կատարումը դատաստանի օրը հաշվի կառնի բոլորի համար:

Իսլամում այս աղոթքը հսկայական ուժ ունի, քանի որ արշալույսի նախօրեին մարդու կողքին են անցնող գիշերվա և գալիք օրվա հրեշտակները, ովքեր ուշադիր հետևում են նրան: Ապա Ալլահը կհարցնի նրանց, թե ինչ էր անում իր ծառան: Գիշերվա հրեշտակները կպատասխանեն, որ հեռանալիս տեսել են նրան աղոթելիս, իսկ գալիք օրվա հրեշտակները կասեն, որ նրան նույնպես գտել են աղոթելիս։

Սահաբների պատմությունները, ովքեր առավոտյան աղոթքը կատարեցին բոլոր դժվարությունների դեմ

Ֆաջրը պահանջում է խիստ պահպանում, անկախ նրանից, թե ինչ հանգամանքներ են առաջանում մարդու կյանքում: Այդ հեռավոր ժամանակներում, երբ Մուհամեդ մարգարեն դեռ կենդանի էր, մարդիկ իրական սխրանքներ էին անում հանուն հավատքի: Անկախ ամեն ինչից նամազ էին անում։

Սահաբները՝ Ամենակարողի առաքյալի ուղեկիցները, առավոտյան Ֆաջր էին կատարում նույնիսկ վիրավորվելիս: Ոչ մի դժբախտություն չէր կարող կանգնեցնել նրանց։ Այո, աչքի ընկնող պետական ​​գործիչՈւմար իբն ալ-Խաթաբը իր դեմ մահափորձից հետո արյունահոսության ժամանակ աղոթք կարդաց: Նա երբեք չի մտածել Ալլահին ծառայելուց հրաժարվելու մասին:

Իսկ Մուհամմադ Աբբադ մարգարեի ուղեկիցը աղոթելու պահին նետի հարված է ստացել։ Նա դուրս քաշեց նրան մարմնից և շարունակեց աղոթել։ Թշնամին եւս մի քանի անգամ կրակել է նրա վրա, սակայն դա չի խանգարել Աբբադին։

Սադա իբն Ռաբին, ով նույնպես ծանր վիրավորվել էր, մահացել է սուրբ իրադարձության համար հատուկ կառուցված վրանում աղոթք կատարելիս։

Նախապատրաստություն աղոթքի

Իսլամում աղոթքը պահանջում է որոշակի նախապատրաստություն: Նախքան որևէ աղոթքի անցնելը, լինի դա Ֆաջր, Զուհր, Ասր, Մաղրիբ կամ Իշա, մուսուլմանից պահանջվում է ծիսական աբվելացում: Իսլամում այն ​​կոչվում է վուդու:

Բարեպաշտ մահմեդականը լվանում է ձեռքերը (ձեռքերը), դեմքը, ողողում բերանը և քիթը: Նա յուրաքանչյուր գործողություն կատարում է երեք անգամ։ Այնուհետև հավատացյալը յուրաքանչյուր ձեռքը լվանում է մինչև արմունկը ջրով. սկզբում աջը, ապա ձախը: Դրանից հետո նա սրբում է գլուխը։ Մուսուլմանը թաց ձեռքով վազում է նրա երկայնքով՝ ճակատից մինչև գլխի հետևը։ Հաջորդը, նա սրբում է ականջները ներսից և դրսից: Լվանալով իր ոտքերը մինչև կոճերը, հավատացյալը պետք է ավարտի իր լվացումը Ալլահի հիշատակի խոսքերով:

Աղոթքի ժամանակ Իսլամը տղամարդկանցից պահանջում է ծածկել իրենց մարմինը պորտից մինչև ծնկները: Կանանց կանոններն ավելի խիստ են. Այն պետք է ամբողջությամբ ծածկված լինի: Բացառություն են կազմում միայն դեմքն ու ձեռքերը։ Ոչ մի դեպքում չպետք է կիպ կամ կեղտոտ հագուստ կրեք: Մարդու մարմինը, նրա զգեստները և այն վայրը, որտեղ նա աղոթում է, պետք է մաքուր լինեն: Եթե ​​վուդուն բավարար չէ, ապա պետք է ամբողջ մարմնով աբվելդ անել (ղուսլ):

Ֆաջր՝ ռաքաթ և ժամկետներ

Հինգ աղոթքներից յուրաքանչյուրը բաղկացած է ռաքայից: Սա աղոթքի մեկ շրջանի անվանումն է, որը կրկնվում է երկուսից չորս անգամ: Քանակը կախված է նրանից, թե ինչպիսի աղոթք է կատարում մահմեդականը: Յուրաքանչյուր ռաքա ներառում է գործողությունների որոշակի հաջորդականություն: Կախված աղոթքի տեսակից, այն կարող է փոքր-ինչ տարբերվել:

Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած ֆաջրը, քանի ռաքաթ պետք է կատարի հավատացյալը և ինչպես ճիշտ կատարի դրանք: Առավոտյան աղոթքը բաղկացած է աղոթքի միայն երկու հաջորդական փուլերից:

Դրանցում ներառված որոշ գործողություններ ունեն կոնկրետ անուններ, որոնք մեզ են հասել արաբերենից։ Ստորև ներկայացված է ամենաշատերի ցանկը անհրաժեշտ հասկացություններբաներ, որ հավատացյալը պետք է իմանա.

  • նիյաթ - նամազ կատարելու մտադրություն;
  • takbir - Ալլահի վեհացում («Ալլահ ակբար» բառերը, որոնք նշանակում են «Ալլահը մեծ է»);
  • kyyam - կանգնած դիրքում մնալը;
  • սաջդա - ծնկած դիրք կամ խոնարհում;
  • դուա - աղոթք;
  • Թասլիմ - ողջույն, աղոթքի վերջին մասը:

Հիմա եկեք նայենք Ֆաջրի աղոթքի երկու փուլերին: Ինչպե՞ս կարդալ աղոթք, կհարցնեն մարդիկ, ովքեր վերջերս են իսլամացել: Բացի գործողությունների հաջորդականությանը հետևելուց, անհրաժեշտ է հետևել բառերի արտասանությանը: Իհարկե, իսկական մահմեդականը ոչ միայն ճիշտ է արտասանում դրանք, այլեւ հոգին է դնում դրանց մեջ:

Ֆաջրի աղոթքի առաջին ռաքաթը

Աղոթքի առաջին շրջանը սկսվում է քյամի դիրքում նիյաթով: Հավատացյալն իր մտադրությունն արտահայտում է մտովի՝ նշելով աղոթքի անունը.

Այնուհետև մուսուլմանն իր ձեռքերը պետք է բարձրացնի ականջի մակարդակի վրա, ձեռքերը դիպչի ականջի բլթակներին և ափերը ուղղի դեպի քիբլան: Այս պաշտոնում գտնվելու ժամանակ նա պետք է կարդա թաքբիր: Դա պետք է բարձրաձայն խոսվի, և դա անել պարտադիր չէ ամբողջական ձայն. Իսլամում կարելի է բարձրացնել Ալլահին շշուկով, բայց այնպես, որ հավատացյալը կարողանա լսել ինքն իրեն:

Այնուհետև նա ձեռքով ձեռք տվեց աջ ձեռքծածկում է ձախը՝ փոքր մատով և բթամատով սեղմելով դաստակը, ձեռքերն իջեցնում է պտույտի անմիջապես տակ և կարդում Ղուրանի «Ալ-Ֆաթիհա» առաջին սուրան։ Ցանկության դեպքում մահմեդականը կարող է կարդալ Սուրբ Գրություններից լրացուցիչ գլուխ:

Դրան հաջորդում է աղեղը, ուղղումը և սաջադան: Այնուհետև մուսուլմանն ուղղում է մեջքը՝ մնալով ծնկած դիրքում, ևս մեկ անգամ խոնարհվում է Ալլահի առաջ և նորից ուղղվում: Սա ավարտում է ռաքաթի կատարումը:

Ֆաջրի աղոթքի երկրորդ ռաքաթը

Ներառված ցիկլեր առավոտյան աղոթք(ֆաջր) կատարվում են տարբեր ձևերով. Երկրորդ ռաքայում կարիք չկա նիյաթ կարդալ: Մահմեդականը կանգնում է քյամի դիրքում՝ ձեռքերը կրծքին ծալելով, ինչպես առաջին ցիկլում, և սկսում է կարդալ Ալ-Ֆաթիհա սուրան:

Այնուհետև նա երկու խոնարհում է անում և նստում աջ կողմը շեղված ոտքերի վրա։ Այս դիրքում դուք պետք է ասեք «At-tahiyat» դուետը:

Վերջում նա արտասանում է թսլիմը. Նա այն արտասանում է երկու անգամ՝ գլուխը թեքելով նախ դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ։

Սա ավարտում է աղոթքը: Ֆաջրը կատարում են և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք: Այնուամենայնիվ, նրանք դա այլ կերպ են կատարում:

Ինչպե՞ս են կանայք առավոտյան աղոթք անում:

Առաջին ռաքաթը կատարելիս կինը պետք է ձեռքերը պահի ուսի մակարդակին, իսկ տղամարդը բարձրացնում է դրանք դեպի ականջները:

Նա տղամարդու չափ ոչ խորը գոտկատեղից աղեղ է պատրաստում և «Ալ-Ֆաթիհա» սուրա կարդալիս ձեռքերը ծալում է կրծքավանդակի վրա, այլ ոչ թե պորտից ներքև:

Աղոթքի կանոնները փոքր-ինչ տարբերվում են տղամարդկանցից։ Բացի նրանցից, մուսուլման կանայք պետք է իմանան, որ արգելվում է այն կատարել դաշտանի (հայդի) կամ հետծննդյան արյունահոսության ժամանակ (նիֆաս): Միայն կեղտից մաքրվելուց հետո նա կկարողանա ճիշտ կատարել աղոթքը, հակառակ դեպքում կինը կդառնա մեղավոր:

Ի՞նչ պետք է անի մարդը, եթե նա բաց թողնի իր առավոտյան աղոթքը:

Արժե անդրադառնալ մեկ այլ կարևոր խնդրի. Ի՞նչ պետք է անի մահմեդականը, եթե նա բաց թողեց իր առավոտյան աղոթքը: Նման իրավիճակում պետք է հաշվի առնել, թե ինչու է նա նման շրջափակում արել։ Մարդու հետագա գործողությունները կախված են նրանից, թե նա հարգալից է, թե ոչ: Օրինակ, եթե մահմեդականը զարթուցիչ է դնում, միտումնավոր վաղ է քնում, բայց չնայած նրա բոլոր գործողություններին քնած է, նա կարող է ցանկացած պահի կատարել իր պարտականությունը Ամենակարողի հանդեպ: ազատ ժամանակ, քանի որ, ըստ էության, նա մեղավոր չէ։

Սակայն եթե պատճառը անհարգալից է եղել, ապա կանոններն այլ են։ Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարվի հնարավորինս արագ, բայց ոչ այն ժամանակահատվածում, երբ աղոթքը խստիվ արգելված է:

Ե՞րբ չի կարելի աղոթք անել:

Օրվա մեջ կան մի քանի նման ընդմիջումներ, որոնց ընթացքում աղոթելը ծայրահեղ անցանկալի է: Դրանք ներառում են ժամանակաշրջաններ

  • առավոտյան աղոթքը կարդալուց և արևածագից առաջ;
  • լուսաբացից հետո 15 րոպեի ընթացքում, մինչև լուսատուը բարձրանա երկնքում մինչև մեկ նիզակի բարձրություն.
  • երբ այն գտնվում է իր զենիթում;
  • ասրա (կեսօրվա աղոթք) կարդալուց հետո մինչև մայրամուտ:

Ցանկացած այլ ժամանակ դուք կարող եք լրացնել աղոթքը, բայց ավելի լավ է չանտեսել սուրբ արարքը, քանի որ ժամանակին կարդացված նախօրեական աղոթքը, որի մեջ մարդ դրել է իր սիրտն ու հոգին, ինչպես ասել է Մուհամեդ մարգարեն. , ավելի լավ է, քան ամբողջ աշխարհը, ավելի նշանակալից, քան այն ամենը, ինչ լցնում է այն: Մուսուլմանը, ով Ֆաջր է կատարում արևածագին, չի գնա դժոխք, այլ կպարգևատրվի մեծ պարգևներով, որոնք Ալլահը կշնորհի իրեն:

Քանի՞ անգամ պետք է նամազ անել:

    Ընդհանուր առմամբ վեց աղոթք կա, որոնցից հինգը պարտադիր են։

    Սա առավոտյան աղոթքն է (Ֆաջր) կամ ինչպես այլ կերպ է կոչվում լուսաբաց աղոթք,

    Այնուհետև կա նաև առավոտյան, բայց ոչ պարտադիր, ցանկության դեպքում աղոթք (Շուրուկ):

    Կեսօրվա աղոթքից հետո (Ասր):

    Երեկոյան կատարվում է երեկոյան աղոթք (Մաղրիբ):

    Իսկ գիշերը՝ գիշերային աղոթք (Իշա):

    Նամազը պետք է արվի օրական հինգ անգամ՝ խիստ սահմանված ժամին։ Նամազը վստահ նշան է, որ աղոթողը մուսուլման է: Եվ սա իսլամի 5 սյուներից մեկն է։ Աղոթքից առաջ մուսուլմանը պետք է խոստովանի իր մեղքերը, զղջա և Ալլահին խնդրի ներել իր մեղքերը: Նա պետք է ամեն ինչ անի, որպեսզի այլևս չմեղանչի և չանի Ալլահին տհաճ բաներ:

  • Նամազը կատարվում է հինգ անգամ

    Նամազի մեկ այլ անուն օրական հինգանգամյա աղոթքն է: Այս անունից դժվար չէ կռահել, որ աղոթքը պետք է արվի օրը հինգ անգամ։ Առաջին աղոթքը կատարվում է լուսադեմին, երկրորդ անգամ՝ կեսօրին, երրորդ անգամ՝ կեսօրին, չորրորդ անգամ՝ օրվա վերջում, հինգերորդ անգամ՝ գիշերը:

  • Քանի որ ես մուսուլման ընկերներ ունեմ, կարող եմ ասել, որ նրանք օրական հինգ անգամ նամազ են կարդում, առավոտից մինչև երեկո սկսում են նամազ կարդալ՝ ըստ օրացույցի որոշակի ժամի։ Ես նրանց շատ եմ հարգում սրա համար։ Ինչքան գիտեմ, աղոթքը արաբերեն է կարդացվում։ Իսկ արաբերեն սովորելու համար կարող եք հաճախել հատուկ դասընթացների, որոնք անցկացվում են մզկիթներում:

Մանրամասն նկարագրությունը մի քանի աղբյուրներից. «Աղոթք մզկիթում առավոտյան որ ժամին» - մեր շահույթ չհետապնդող ամենշաբաթյա կրոնական ամսագրում:

Իսլամի հինգ սյուներից մեկը նամազն է՝ աղոթքը, որի օգնությամբ մարդը երկխոսություն է վարում Ամենակարողի հետ։ Կարդալով այն՝ մահմեդականը հարգանքի տուրք է մատուցում Ալլահին նվիրվածությանը: Նամազ կատարելը պարտադիր է բոլոր հավատացյալների համար: Առանց դրա մարդը կորցնում է կապը Աստծո հետ և մեղք է գործում, ինչի համար, ըստ իսլամի կանոնների, դատաստանի օրը խիստ պատժվելու է:

Անհրաժեշտ է օրական հինգ անգամ կարդալ նամազ՝ խիստ սահմանված ժամին։ Մարդ որտեղ էլ լինի, ինչ էլ որ անի, պետք է աղոթի։ Առավոտյան աղոթքը հատկապես կարևոր է: Ֆաջրը, ինչպես այն անվանում են նաև մահմեդականները, հսկայական ուժ ունի: Դրա կատարումը հավասարազոր է աղոթքի, որը մարդ կկարդա ամբողջ գիշեր։

Ո՞ր ժամին եք կատարում առավոտյան աղոթքը:

Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարել վաղ առավոտյան, երբ հորիզոնում հայտնվում է սպիտակ շերտ, իսկ արևը դեռ չի ծագել: Հենց այս ժամանակահատվածում հավատացյալ մուսուլմանները աղոթում են Ալլահին: Ցանկալի է, որ մարդը սուրբ գործողությունը սկսի արևածագից 20-30 րոպե առաջ։ Մահմեդական երկրներում մարդիկ կարող են առաջնորդվել մզկիթից եկող ազանով։ Այլ վայրերում ապրող մարդկանց համար ավելի դժվար է: Ինչպե՞ս գիտեք, թե երբ պետք է կատարել Ֆաջրի աղոթքը: Դրա առաջացման ժամանակը կարող է որոշվել հատուկ օրացույցով կամ ժամանակացույցով, որը կոչվում է Ռուզնամա:

Որոշ մուսուլմաններ այդ նպատակների համար օգտագործում են բջջային հավելվածներ, օրինակ՝ «Prayer Time® Muslim Toolbox»: Դա կօգնի ձեզ իմանալ, թե երբ սկսել ձեր աղոթքը և որոշել կիբլան, այն ուղղությունը, որտեղ գտնվում է սուրբ Քաաբան:

Արկտիկական շրջանում, որտեղ ցերեկն ու գիշերը սովորականից երկար են տևում, մարդկանց համար ավելի դժվար է որոշել, թե որ ժամին պետք է կատարվի աղոթքը: Ֆաջրը, սակայն, պետք է կատարվի։ Մուսուլմանները խորհուրդ են տալիս կենտրոնանալ Մեքքայի կամ մոտակա երկրի ժամանակի վրա, որտեղ օրվա և գիշերվա փոփոխությունը տեղի է ունենում նորմալ ռիթմով: Նախընտրելի է վերջին տարբերակը։

Ո՞րն է Ֆաջրի աղոթքի ուժը:

Մարդիկ, ովքեր պարբերաբար աղոթում են Ալլահին արևածագից առաջ, ցուցաբերում են խոր համբերություն և ճշմարիտ հավատք: Ի վերջո, Ֆաջր կատարելու համար անհրաժեշտ է ամեն օր վեր կենալ լուսաբացից առաջ, այլ ոչ թե քնել քաղցր երազի մեջ՝ ենթարկվելով շեյթանի համոզմանը: Սա առաջին փորձությունն է, որ առավոտը պատրաստում է մարդուն, և այն պետք է արժանապատվորեն անցնել։

Մարդիկ, ովքեր չեն ենթարկվում շեյթային և ովքեր ժամանակին կարդում են աղոթքը, Ամենակարողի կողմից պաշտպանված կլինեն դժբախտություններից և խնդիրներից մինչև հաջորդ օրը: Բացի այդ, նրանք հաջողության կհասնեն հավիտենական կյանքում, քանի որ աղոթքի կատարումը դատաստանի օրը հաշվի կառնի բոլորի համար:

Իսլամում այս աղոթքը հսկայական ուժ ունի, քանի որ արշալույսի նախօրեին մարդու կողքին են անցնող գիշերվա և գալիք օրվա հրեշտակները, ովքեր ուշադիր հետևում են նրան: Ապա Ալլահը կհարցնի նրանց, թե ինչ էր անում իր ծառան: Գիշերվա հրեշտակները կպատասխանեն, որ հեռանալիս տեսել են նրան աղոթելիս, իսկ գալիք օրվա հրեշտակները կասեն, որ նրան նույնպես գտել են աղոթելիս։

Սահաբների պատմությունները, ովքեր առավոտյան աղոթքը կատարեցին բոլոր դժվարությունների դեմ

Ֆաջրը պահանջում է խիստ պահպանում, անկախ նրանից, թե ինչ հանգամանքներ են առաջանում մարդու կյանքում: Այդ հեռավոր ժամանակներում, երբ Մուհամեդ մարգարեն դեռ կենդանի էր, մարդիկ իրական սխրանքներ էին անում հանուն հավատքի: Անկախ ամեն ինչից նամազ էին անում։

Սահաբները՝ Ամենակարողի առաքյալի ուղեկիցները, առավոտյան Ֆաջր էին կատարում նույնիսկ վիրավորվելիս: Ոչ մի դժբախտություն չէր կարող կանգնեցնել նրանց։ Այսպիսով, նշանավոր պետական ​​գործիչ Ումար իբն ալ-Խաթաբը իր դեմ մահափորձից հետո արյունահոսության ժամանակ աղոթք կարդաց: Նա երբեք չի մտածել Ալլահին ծառայելուց հրաժարվելու մասին:

Իսկ Մուհամմադ Աբբադ մարգարեի ուղեկիցը աղոթելու պահին նետի հարված է ստացել։ Նա դուրս քաշեց նրան մարմնից և շարունակեց աղոթել։ Թշնամին եւս մի քանի անգամ կրակել է նրա վրա, սակայն դա չի խանգարել Աբբադին։

Սադա իբն Ռաբին, ով նույնպես ծանր վիրավորվել էր, մահացել է սուրբ իրադարձության համար հատուկ կառուցված վրանում աղոթք կատարելիս։

Նախապատրաստություն աղոթքի

Իսլամում աղոթքը պահանջում է որոշակի նախապատրաստություն: Նախքան որևէ աղոթքի անցնելը, լինի դա Ֆաջր, Զուհր, Ասր, Մաղրիբ կամ Իշա, մուսուլմանից պահանջվում է ծիսական աբվելացում: Իսլամում այն ​​կոչվում է վուդու:

Բարեպաշտ մահմեդականը լվանում է ձեռքերը (ձեռքերը), դեմքը, ողողում բերանը և քիթը: Նա յուրաքանչյուր գործողություն կատարում է երեք անգամ։ Այնուհետև հավատացյալը յուրաքանչյուր ձեռքը լվանում է մինչև արմունկը ջրով. սկզբում աջը, ապա ձախը: Դրանից հետո նա սրբում է գլուխը։ Մուսուլմանը թաց ձեռքով վազում է նրա երկայնքով՝ ճակատից մինչև գլխի հետևը։ Հաջորդը, նա սրբում է ականջները ներսից և դրսից: Լվանալով իր ոտքերը մինչև կոճերը, հավատացյալը պետք է ավարտի իր լվացումը Ալլահի հիշատակի խոսքերով:

Աղոթքի ժամանակ Իսլամը տղամարդկանցից պահանջում է ծածկել իրենց մարմինը պորտից մինչև ծնկները: Կանանց կանոններն ավելի խիստ են. Այն պետք է ամբողջությամբ ծածկված լինի: Բացառություն են կազմում միայն դեմքն ու ձեռքերը։ Ոչ մի դեպքում չպետք է կիպ կամ կեղտոտ հագուստ կրեք: Մարդու մարմինը, նրա զգեստները և այն վայրը, որտեղ նա աղոթում է, պետք է մաքուր լինեն: Եթե ​​վուդուն բավարար չէ, ապա պետք է ամբողջ մարմնով աբվելդ անել (ղուսլ):

Ֆաջր՝ ռաքաթ և ժամկետներ

Հինգ աղոթքներից յուրաքանչյուրը բաղկացած է ռաքայից: Սա աղոթքի մեկ շրջանի անվանումն է, որը կրկնվում է երկուսից չորս անգամ: Քանակը կախված է նրանից, թե ինչպիսի աղոթք է կատարում մահմեդականը: Յուրաքանչյուր ռաքա ներառում է գործողությունների որոշակի հաջորդականություն: Կախված աղոթքի տեսակից, այն կարող է փոքր-ինչ տարբերվել:

Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած ֆաջրը, քանի ռաքաթ պետք է կատարի հավատացյալը և ինչպես ճիշտ կատարի դրանք: Առավոտյան աղոթքը բաղկացած է աղոթքի միայն երկու հաջորդական փուլերից:

Դրանցում ներառված որոշ գործողություններ ունեն կոնկրետ անուններ, որոնք մեզ են հասել արաբերենից։ Ստորև բերված է ամենաանհրաժեշտ հասկացությունների ցանկը, որոնք հավատացյալը պետք է իմանա.

  • նիյաթ - նամազ կատարելու մտադրություն;
  • takbir - Ալլահի վեհացում («Ալլահ ակբար» բառերը, որոնք նշանակում են «Ալլահը մեծ է»);
  • kyyam – կանգնած դիրքում մնալը;
  • սաջդա – ծնկած դիրք կամ խոնարհում;
  • դուա - աղոթք;
  • Թասլիմ - ողջույն, աղոթքի վերջին մասը:

Հիմա եկեք նայենք Ֆաջրի աղոթքի երկու փուլերին: Ինչպե՞ս կարդալ աղոթք, կհարցնեն մարդիկ, ովքեր վերջերս են իսլամացել: Բացի գործողությունների հաջորդականությանը հետևելուց, անհրաժեշտ է հետևել բառերի արտասանությանը: Իհարկե, իսկական մահմեդականը ոչ միայն ճիշտ է արտասանում դրանք, այլեւ հոգին է դնում դրանց մեջ:

Ֆաջրի աղոթքի առաջին ռաքաթը

Աղոթքի առաջին շրջանը սկսվում է քյամի դիրքում նիյաթով: Հավատացյալն իր մտադրությունն արտահայտում է մտովի՝ նշելով աղոթքի անունը.

Այնուհետև մուսուլմանն իր ձեռքերը պետք է բարձրացնի ականջի մակարդակի վրա, ձեռքերը դիպչի ականջի բլթակներին և ափերը ուղղի դեպի քիբլան: Այս պաշտոնում գտնվելու ժամանակ նա պետք է կարդա թաքբիր: Դա պետք է բարձրաձայնել, և դա պետք չէ բարձրաձայն անել։ Իսլամում կարելի է բարձրացնել Ալլահին շշուկով, բայց այնպես, որ հավատացյալը կարողանա լսել ինքն իրեն:

Այնուհետև նա աջ ձեռքի ափով ծածկում է ձախ ձեռքը, փոքր մատով և բթամատով սեղմելով դաստակը, ձեռքերն իջեցնում է պտույտի անմիջապես տակ և կարդում Ղուրանի «Ալ-Ֆաթիհա» առաջին սուրան: Ցանկության դեպքում մահմեդականը կարող է կարդալ Սուրբ Գրություններից լրացուցիչ գլուխ:

Դրան հաջորդում է աղեղը, ուղղումը և սաջադան: Այնուհետև մուսուլմանն ուղղում է մեջքը՝ մնալով ծնկած դիրքում, ևս մեկ անգամ խոնարհվում է Ալլահի առաջ և նորից ուղղվում: Սա ավարտում է ռաքաթի կատարումը:

Ֆաջրի աղոթքի երկրորդ ռաքաթը

Առավոտյան աղոթքի (ֆաջր) մեջ ներառված ցիկլերը կատարվում են տարբեր ձևերով: Երկրորդ ռաքայում կարիք չկա նիյաթ կարդալ: Մահմեդականը կանգնում է քյամի դիրքում՝ ձեռքերը կրծքին ծալելով, ինչպես առաջին ցիկլում, և սկսում է կարդալ Ալ-Ֆաթիհա սուրան:

Այնուհետև նա երկու խոնարհում է անում և նստում աջ կողմը շեղված ոտքերի վրա։ Այս դիրքում դուք պետք է ասեք «At-tahiyat» դուետը:

Աղոթքի վերջում մուսուլմանն արտասանում է թասլիմ: Նա այն արտասանում է երկու անգամ՝ գլուխը թեքելով նախ դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ։

Սա ավարտում է աղոթքը: Ֆաջրը կատարում են և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք: Այնուամենայնիվ, նրանք դա այլ կերպ են կատարում:

Ինչպե՞ս են կանայք առավոտյան աղոթք անում:

Առաջին ռաքաթը կատարելիս կինը պետք է ձեռքերը պահի ուսի մակարդակին, իսկ տղամարդը բարձրացնում է դրանք դեպի ականջները:

Նա տղամարդու չափ ոչ խորը գոտկատեղից աղեղ է պատրաստում և «Ալ-Ֆաթիհա» սուրա կարդալիս ձեռքերը ծալում է կրծքավանդակի վրա, այլ ոչ թե պորտից ներքև:

Կանանց համար Ֆաջրի աղոթքը կատարելու կանոնները փոքր-ինչ տարբերվում են տղամարդկանցից: Բացի նրանցից, մուսուլման կանայք պետք է իմանան, որ արգելվում է այն կատարել դաշտանի (հայդի) կամ հետծննդյան արյունահոսության ժամանակ (նիֆաս): Միայն կեղտից մաքրվելուց հետո նա կկարողանա ճիշտ կատարել աղոթքը, հակառակ դեպքում կինը կդառնա մեղավոր:

Ի՞նչ պետք է անի մարդը, եթե նա բաց թողնի իր առավոտյան աղոթքը:

Արժե անդրադառնալ մեկ այլ կարևոր խնդրի. Ի՞նչ պետք է անի մահմեդականը, եթե նա բաց թողեց իր առավոտյան աղոթքը: Նման իրավիճակում պետք է հաշվի առնել, թե ինչու է նա նման շրջափակում արել։ Մարդու հետագա գործողությունները կախված են նրանից, թե նա հարգալից է, թե ոչ: Օրինակ, եթե մահմեդականը զարթուցիչ է դնում, միտումնավոր վաղ է քնում, բայց չնայած նրա բոլոր գործողություններին քնած է, նա կարող է կատարել իր պարտականությունը Ամենակարողի հանդեպ ցանկացած ազատ ժամանակ, քանի որ, ըստ էության, նա մեղավոր չէ:

Սակայն եթե պատճառը անհարգալից է եղել, ապա կանոններն այլ են։ Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարվի հնարավորինս արագ, բայց ոչ այն ժամանակահատվածում, երբ աղոթքը խստիվ արգելված է:

Ե՞րբ չի կարելի աղոթք անել:

Օրվա մեջ կան մի քանի նման ընդմիջումներ, որոնց ընթացքում աղոթելը ծայրահեղ անցանկալի է: Դրանք ներառում են ժամանակաշրջաններ

  • առավոտյան աղոթքը կարդալուց և արևածագից առաջ;
  • լուսաբացից հետո 15 րոպեի ընթացքում, մինչև լուսատուը բարձրանա երկնքում մինչև մեկ նիզակի բարձրություն.
  • երբ այն գտնվում է իր զենիթում;
  • ասրա (կեսօրվա աղոթք) կարդալուց հետո մինչև մայրամուտ:

Ցանկացած այլ ժամանակ դուք կարող եք լրացնել աղոթքը, բայց ավելի լավ է չանտեսել սուրբ արարքը, քանի որ ժամանակին կարդացված նախօրեական աղոթքը, որի մեջ մարդ դրել է իր սիրտն ու հոգին, ինչպես ասել է Մուհամեդ մարգարեն. , ավելի լավ է, քան ամբողջ աշխարհը, ավելի նշանակալից, քան այն ամենը, ինչ լցնում է այն: Մուսուլմանը, ով Ֆաջր է կատարում արևածագին, չի գնա դժոխք, այլ կպարգևատրվի մեծ պարգևներով, որոնք Ալլահը կշնորհի իրեն:

Ո՞ր ժամին են աղոթում մուսուլմանները:

Տվերի աղոթքի ժամանակը

Գլխում Կրոն, հավատքհարցին՝ մուսուլմանները աղոթում են օրական 5 անգամ, իսկ ընդհանուր առմամբ որքան ժամանակ է տևում աղոթքը։ և որքան է տևում հեղինակի կողմից տրված յուրաքանչյուր աղոթքը րաովտ վովմթԼավագույն պատասխանն է Ընդհանուր առմամբ, բոլոր 5 աղոթքները տևում են մոտ 30-45 րոպե: Կախված է կարդալու արագությունից: Եթե ​​դրանց վրա ավելացնեք աբլետ, ապա ընդհանուր առմամբ դա կլինի մոտ 1 ժամ։ Իսկ եթե մաս-մաս, ապա... Առավոտյան աղոթք (FAZHR) 4-6 ր. Ճաշի աղոթք (ZUHR) 10-14 րոպե: Նախօրոք երեկոյան աղոթք (ASR)՝ 4-5ր. Երեկոյան աղոթք (ՄԱՂՐԻԲ)՝ 5-7ր. Գիշերային աղոթք (ISHA)՝ 10-12 ր.

Դուք կարող եք դա անել 5 րոպեում։

Եթե ​​մարդն արագ աղոթում է, դա նրանից տևում է մոտ 4 րոպե։ Իսկ արդյունքը օրական 20 րոպե է։

Օրական 5 անգամ, հավանաբար, միայն ծերերն են աղոթում, ես երբեք չեմ տեսել երիտասարդների 10 տարի:

Դա տարբեր է բոլորի համար՝ կախված ընթերցանության ոճից և մարմնի տեսակից: ընդհանուր առմամբ 25 րոպեից մինչև 2 ժամ, երբ ես առաջին անգամ սկսեցի, ընդհանուր առմամբ մոտ 2 ժամ տևեց, իսկ մի երկու տարի հետո արդեն 25-30 րոպեի ընթացքում: Սովորաբար ավելի շատ ժամանակ է ծախսվում նախապատրաստվելու համար

Մուսուլմանները պատասխանում են. Որքա՞ն է տևում ուրբաթ ջումայի աղոթքը: և ինչ անել այս աղոթքի ժամանակ:

Մուսուլմանները պատասխանում են. Որքա՞ն է տևում ուրբաթ ջումայի աղոթքը: և ինչ անել այս աղոթքի ժամանակ:

  1. Ուրբաթօրյա աղոթքը տևում է մոտավորապես 1 ժամ. սկզբում մզկիթում 2 ռաքայի ողջույնն է հնչում, այնուհետև մեզ հետ Ջանազայի աղոթքը, ապա իմամը կարդում է քարոզը և հետո. հավաքական աղոթք. Անգամ այս բաժինների միջև տարբեր հանգամանքների համար է արվում դուտա (խնդրանք Աստծուց):
  2. Մուսուլմանները վերևում պատասխանեցին իմ հարցին, բայց եթե դու աղջիկ ես, ուրեմն պարտավոր չես տղամարդկանց պես մզկիթ գնալ: Մուսուլման կնոջ համար մզկիթը նաև իր տունն է, բայց սա ձեր ցանկությունն է: Անձամբ ես երբեմն մզկիթ չեմ գնում:
  3. Ուրբաթօրյա աղոթքը (Ջումա) համարվում է տղամարդկանց համար պարտադիր: Ուրբաթօրյա աղոթքը կատարելու պարտավորությունը չի տարածվում կանանց, երեխաների, հիվանդների, ճանապարհորդների կամ արտակարգ իրավիճակներում գտնվողների վրա։

Յուրաքանչյուր մուսուլման պետք է պատրաստվի ուրբաթ օրվան հինգշաբթի օրվանից: Խորհուրդ է տրվում շատ կարդալ Իստիղֆար (ներողամտության համար դուա), ինչպես նաև անհրաժեշտ է կատարել ամբողջական աբլեդացիա (Ղուսլ):

Ամենակարող Ալլահը ներս Սուրբ ՂուրանՍուրայի ժողովում 62(9) ասվում է.

Ո՛վ դուք, որ հավատում եք։ Երբ ուրբաթ օրը կանչում են աղոթքի, ապա շտապեք Ալլահի հիշատակին և թողեք առևտուրը: Ձեզ համար ավելի լավ կլինի, եթե միայն իմանաք։

Շաբաթվա յոթ օրերի մեջ ուրբաթ օրը այն օրն է, երբ Ամենակարողը հատուկ օրհնություն է տալիս: Դա հանդիպման օր է, որը թույլ է տալիս մուսուլմաններին ողջունել միմյանց և այս օրը Մեծ Ալլահմեծացնում է պարգևը.

Կատարման ժամանակը կեսօրվա աղոթքի ժամանակն է («Զոհր»): Այն կատարվում է միայն մզկիթներում և աղոթքի համար հատուկ նշանակված վայրերում։ Ուրբաթօրյա աղոթքը բաղկացած է վեց ռաքայից: Դրանց կատարման կարգը հետեւյալն է՝ երկու ռաքա ֆարդ եւ չորս ռաքա սուննա։

1. Իմամը բարձրանում է մինբարի վրա և աղոթքի եկած ծխականներին ողջունում է «աս-սալամու ալեյքում վա ռահմաթուլլա» բառերով: Ողջունելով հավատացյալներին՝ իմամը նստում է։

2. Ազան. Ազանի վերջում թե՛ կարդացողները, թե՛ լսողները, ձեռքերը վեր բարձրացնելով, աղոթքով դիմում են Ամենակարողին, որն ավանդաբար կարդացվում է ազանից հետո։

3. Քարոզ. Այն սկսվում է Ամենակարողին ուղղված գովասանքի խոսքերով և Մուհամեդ մարգարեի համար օրհնությունների խնդրանքով: Այնուհետև քարոզիչը, մեջբերելով Սուրբ Ղուրանն ու Սուննան, հանդես է գալիս քարոզով, որի թեման պետք է համապատասխան լինի տարածաշրջանին և օգտակար լինի մուսուլմանների սրտերում և արարքներում բարեպաշտությունը ամրապնդելու համար:

4. Առաջին քարոզի վերջում իմամը նստում է մինբարի վրա և բոլորը աղոթքով դիմում են դեպի Ամենակարող Արարիչը՝ կարդալով աղոթք-դուա։

Երկրորդ քարոզն ավելի կարճ է, քան առաջինը և դաստիարակչական բնույթ ունի:

ԵՐԿՈՒ ՌԱԿՅԱԹ ՖԱՐԴ.

2. Նիյաթ (մտադրությունը չի լսվել). «Ես մտադիր եմ ուրբաթօրյա աղոթքի ֆարդով երկու ռաքա կատարել՝ դա անելով անկեղծորեն հանուն Ամենակարող Ալլահի»:

Երկու ռաքա ֆարդ կատարվում է խստորեն համաձայն «Ֆաջր» լուսաբաց աղոթքի երկու ռաքա ֆարդի կատարման կարգի:

ՍՈՒՆՆԱՅԻ ՉՈՐՍ ՌԱԿՅԱԹ.

Նիյաթ (մտադրությունը չի լսվել). «Ես մտադիր եմ կատարել ուրբաթօրյա աղոթքի սուննայի չորս ռաքաները՝ դա անելով անկեղծորեն հանուն Ամենակարող Ալլահի»:

Դրանից հետո երկրպագուն ամեն ինչ կատարում է նույն հաջորդականությամբ, ինչ ուրբաթօրյա աղոթքի սուննայի առաջին չորս ռաքյաաթները:

Ուրբաթօրյա աղոթքը, ի տարբերություն մյուսների, չի համալրվում: Եթե ​​դրա համար հատկացված ժամանակը լրացել է, ապա կատարվում է կեսօրվա «Զոհր» աղոթքը:

  • Ինչո՞ւ և ինչի՞ հիման վրա են որոշ ծխականներ ուրբաթօրյա աղոթքի ժամանակ մզկիթ գալով, չեն կատարում հրահանգները: Նրանք պարզապես նստում են՝ չկատարելով սուննայի չորս ռաքաթների աղոթքը, երկու ռաքաթի ֆարդի հիմնական աղոթքից առաջ և հետո: Արդյունքում, առանց սուննայի 8 ռաքաթը լրացնելու, վերջում նրանք պարզապես վեր են կենում և լուռ հեռանում մզկիթից՝ վերջում իրենց աղոթող եղբայրների հետ ընդհանուր շրջապատում ողջունելով։ Սա ինչ նորամուծություն է, և այնուամենայնիվ իմամը ոչ մեկին չի հանդիմանում այս մասին։
  • Հավաքական աղոթք.

    Նամազ

    Հավաքական աղոթք. Մզկիթ. Մզկիթում վարքագծի կանոններ.

    • Կոլեկտիվ աղոթքի օգուտները.
    • Կոլեկտիվ աղոթք կատարելու կարգը.
    • Մզկիթ;
    • Մզկիթների ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները;
    • Մզկիթում վարքի մշակույթ;
    • Ուրբաթ աղոթք ( ջումա) և դրա իրականացման կարգը.
    • Տոնական աղոթքները և դրանց կատարման կարգը.
    • Ալլահին վեհացնելը «Էիդ ալ-Ֆիտր» տոնի ժամանակ՝ թաքբիր «ատ-թաշրիկ».
    • Նամազ «ատ-տարավիհ»;
    • Ճանապարհորդի աղոթք;
    • Բաց թողնված աղոթքների փոխհատուցում ( երբ);
    • Նստած և աչքերով աղոթք կատարելը.
    • Թաղման աղոթք - նամազ «ալ-ջանազա».

    ԿՈԼԵԿՏԻՎ ՆԱՄԱԶ-ի առավելությունները

    Կոլեկտիվ ( ջամա') նամազ կատարելը ունի մեծ նշանակություն. Հավաքական աղոթքի ժամանակ մուսուլմանները հոգևոր մտերմություն են զգում: Աղոթքից հետո, շփվելով հավատակիցների հետ, նրանք օրինակ են վերցնում նրանցից, ընդլայնում են իրենց գիտելիքները և ի վերջո հեռանում. վատ սովորություններ. Հավատացյալների միջև մշտական ​​հաղորդակցության շնորհիվ առաջանում են եղբայրության և փոխօգնության զգացումներ։ Բացի այդ, կոլեկտիվ կատարվող աղոթքի վարձատրությունը ( ջամա'), ավելի շատ վարձատրություն, քան միայնակ կատարած աղոթքի համար:

    Մարգարե Մուհամմեդը, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն նրա վրա, ասաց.

    «Նա, ով հավաքականորենo կատարել է գիշերը նամազ (ալ-'էշա) ասես գիշերվա կեսն աղոթել է։ Իսկ նա, ով կոլեկտիվ էԲայց կատարեց առավոտյան աղոթքը (ալ-ֆաջր)ասես նա ամբողջ գիշեր աղոթել է».

    «Երկու հոգու նամազ (կատարող իր միասին) ավելի լավ է, քան մեկ մարդու աղոթքը, և երեք հոգու աղոթքը ավելի լավ է, քան երկուսի աղոթքը: Եվ որքան շատ մարդ, այնքան շատ ավելին Ալլահի կողմից ավելի սիրելի».

    «Եթե գյուղում կամ անապատում երեք հոգի իրենց աղոթքը չկատարեն հավաքականորեն, ապա նա անպայման կտիրապետի նրանց Սատանան (շեյթան) . Ուշադիր եղեք հավաքական աղոթքին, կատարեք այն միասին, իսկապես, ՕՆախիրից անջատված ցանկացած կենդանի, անշուշտ, գայլերը կուտեն»։ .

    Նամազ- ֆարդսկարող է իրականացվել անհատապես, բայց կոլեկտիվ կատարելը տղամարդկանց համար ավելի ցանկալի է համարվում ( արևԱ մուակկադա).

    Նամազ- Հետunnսև լրացուցիչ աղոթքներ ( նաֆիլ) չեն կատարվում հավաքականորեն, բացառությամբ աղոթքի «ատ-տարավիհ»Ռամադան ամսին, որը, լինելով սուննա, կարող է կատարվել ինչպես կոլեկտիվ, այնպես էլ անհատապես: Նամազ «ալ-վիտր», կատեգորիայի հետ կապված վաջիբ, կարելի է հավաքականորեն կատարել միայն Ռամադան ամսվա ընթացքում։

    ուրբաթ ( դժումԱ) Եվ տոնական աղոթքներկարելի է անել միայն կոլեկտիվ:

    ՀԱՎԱՔԱԿԱՆ ՆԱՄԱԶԻ ԿԱՏԱՐՄԱՆ ԿԱՐԳԸ

    Հավաքական աղոթք սկսելուց առաջ երկրպագուն պետք է իր մտադրության մեջ մատնանշի տվյալ իմամին հետևելով աղոթքը հավաքականորեն կատարելու ցանկությունը: Աղոթքի առաջնորդը՝ իմամը, պետք է նաև իր մտադրության մեջ նշի իմամ լինելով նամազ կատարելու ցանկությունը:

    Դիտարկենք կեսօրվա աղոթքի կատարման կարգը ( ազ-զուհր) հավաքականորեն:

    Նամազ կատարողների գործողությունները՝ հետևելով իմամին առաջին ռաքիցyaata:

    1. Մտադրություն. «Ես մտադիր եմ կեսօրվա 4 ռաքաթ կատարել ֆարդ-նամազ ( ազ-զուհր), հետևելով իմամին՝ հանուն Ամենակարող Ալլահի»։
    2. Բացման թաքբիրից հետո ( ՏակբիրԱl-iftitah), իմամի կողմից արտասանված, նրան հետևողները կրկնում են այս թաքբիրը: Սրանից հետո ձեռքերը ծալած կարդացեք դուա «Ս»անա» ու լռել։ Հետագա բոլոր ռաքյաթներում, «կանգնած» դիրքում, իմամին հետևողներից ոչ ոք այլ բան չի ասում։ Միայն այն բանից հետո, երբ իմամը բարձրաձայն կարդում է Ալ-Ֆաթիհա սուրան, նրանք իրենք իրենց ասում են. «Ամեն»:
    3. Աղեղի ժամանակ ( ձեռք «Սուբհանա Ռաբիյալ-Ազիմ» . Իմամը, ասելով «Սամիա լ- Լահու Լիման Համիդահ» , ուղղվում է, իմամի հետեւից եկողները, ուղղվելով, իրենց ասում են «Ռաբբանա վա լակալ-համդ» . խոնարհվելու ժամանակ ( Սուջուդ) Իմամի հետևում աղոթողները 3 անգամ ասում են իրենց «Սուբհանա Ռաբիյալ-ա'լա» .
    4. Առաջին նիստի ժամանակ իմամը և նրան հետևողները շշուկով կարդացին «Աթ-թահիաթ», իսկ վերջին նիստի ժամանակ կարդացին. «Աթ-թահիաթ», «Սալավաթ», դուա«Ռաբբանա Ատինա»և հետևելով իմամին՝ նրանք ողջունում են ( Աս-սալամ).

    Թեքբիրի ժամանակ հավաքական նամազ կատարող անձը՝ գոտկատեղից խոնարհվելով ( ձեռք), հետագա ուղղում, խոնարհվելու ժամանակ ( Հետժամըժժամըդ) և ուղղվել գետնին խոնարհվելուց հետո ( Հետժամըժժամըդ), ինչպես նաև ողջույնի ժամանակ ( Աս-սալամ) պետք է հետևի իմամին, ոչ առջևից, ոչ ետևից որևէ բանում:

    Եթե ​​ուշացածին հաջողվել է մտադրություն անել, ներածական թաքբիր արեք և խոնարհվեք ( ձեռք) նախքան իմամի ուղղվելը գոտկատեղից խոնարհվելուց հետո ( ձեռք), ապա այս rakyaat համարվում է կատարյալ.

    Իմամի 2-րդ քաղցկեղից հետևածների գործողություններըյաատա:

    Ամեն ոք, ով ուշանում է առաջին ռաքայից, մտադրություն է անում, բացում է թաքբիրը և սկսում հետևել իմամի գործողություններին: Վերջին նստատեղում ուշացողը կարդում է միայն «Աթ-թահիաթ»: Այն բանից հետո, երբ իմամը սկսում է ողջունել ( Աս-սալամ) դեպի աջ կողմը, առանց դա կատարելու, ոտքի է կանգնում բառերով «Ալլահ աքբար», որպեսզի ինքնուրույն կատարի մեկ ռաքյաթ, որը նա չի հասցրել կատարել իմամի հետ միասին։

    Կանգնած ժամանակ հաջորդաբար կարդացեք դուա «Ս»անա» , «Աուզու-Բիսմիլա», «Ալ-Ֆաթիհա» սուրա և մեկ այլ սուրա Ղուրանից, որից հետո նրանք աղեղ են անում (ռուկու), 2 խոնարհում ( Սուջուդ) և ընթերցելիս կատարել վերջին նիստը «Աթ-թահիաթ», «Սալավաթ», Դուա «Ռաբբանա Ատինա». Դրանից հետո նրանք ողջունում են ( Աս-սալամ) երկու ուղղություններով և ավարտեք աղոթքը:

    Իմամին 3-րդ ռաքից հետևողների գործողություններըyaata:

    Նրանք, ովքեր հասել են 4 ռաքայի աղոթքի 3-րդ ռաքաթին, վերջին նիստի ժամանակ կարդացել են միայն «Աթ-թահիաթ»: Այնուհետև, այն բանից հետո, երբ իմամը սկսում է ողջույնը կատարել ( Աս-սալամ «Ալլահ աքբար»առանց ողջույնի ( Աս-սալամ) ինքնուրույն կատարել երկու ռաքյաթ, որոնք չեն հասցրել կատարել իմամի հետ։ Կանգնած ժամանակ հաջորդաբար կարդացեք դուա «ՀԵՏանա» , «Աուզու-Բիսմիլա», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա և մեկ այլ սուրա, այնուհետև աղեղ անելով ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( Սուջուդ), ապա խոսքերով « Ալլահու Աքբար»վեր կաց և կարդա «Բիսմիլա», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա և մեկ այլ սուրա, ապա կատարեք իրան ( ձեռք) և 2 երկրային ( Սուջուդ) աղեղներ. Վերջին նստարանին կարդացին «Աթ-թահիաթ», «ՍալԱվաթ», դուա « Ռաբբանա աթինա«, բարևիր ( Աս-սալամ) և ավարտիր աղոթքը։

    Եթե ​​աղոթքը 3 ռաքա է, օրինակ՝ երեկոյան ( ալ-Մաղրիբ), այնուհետև նրանք, ովքեր ուշացել են աղոթքի սկզբից, բայց կարողացել են իմամի հետ կատարել 3-րդ ռաքյաթը, վերջում իմամի հետ միասին կարդացել են «Աթ-թահիաթ», որից հետո, երբ իմամը սկսում է ողջույնը կատարել։ ( Աս-սալամ) դեպի աջ կողմը, ոտքի կանգնիր բառերով «Ալլահ աքբար»առանց ողջույնի ( Աս-սալամ) Կանգնած ժամանակ հաջորդաբար կարդացեք դուա «Ս»անա» , «Աուզու-Բիսմիլա», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա և մեկ այլ սուրա Ղուրանից, այնուհետև կատարելով իրան ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( սուջուդ «Ալլահ աքբար», նորից վեր կաց, կարդա «Բիսմիլա», սուրա «Ալ-Ֆաթիհա» և մեկ այլ սուրա, կատարիր գոտկատեղը ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( Սուջուդ) Հետո վերջին նստարանին կարդացին «Աթ-թահիաթ», «Սալավաթ», դուա «Ռաբբանա Ատինա», բարևիր ( Աս-սալամ) և ավարտիր աղոթքը։

    Իմամի հետևորդների գործողությունները 4-րդ ռքյատա:

    Իմամի վերջին նիստի ժամանակ ուշացողները կարդում էին միայն Աթ-թահիաթ: Այն բանից հետո, երբ իմամը սկսում է կատարել ողջույնը ( Աս-սալամ) դեպի աջ՝ բառերով «Ալլահ աքբար»վեր կենալ։ Կանգնել, կարդալ դուա «ՀԵՏանա» , «Աւուզու-Բիսմիլլեհեր», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա և մեկ այլ սուրա: Այնուհետև գոտկատեղը կատարելուց հետո ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( Սուջուդ), նստեք և կարդացեք միայն «Աթ-թահիաթ»: Ասելով «Ալլահ աքբար», վեր կաց, կարդա «Բիսմիլա», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա և մեկ այլ սուրա, աղեղ արեք ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( Սուջուդ) Այնուհետև, ասելով «Ալլահ աքբար», նրանք նորից կանգնում են և կարդում «Բիսմիլա», Սուրա Ալ-Ֆաթիհա, կատարիր աղեղ ( ձեռք) և 2 խոնարհում ( Սուջուդ) Վերջին նստարանին կարդացին «Աթ-թահիաթ», «Սալավաթ», դուա «Ռաբբանա Ատինա», կատարել ողջույնի խոսք ( Աս-սալամ) և ավարտիր աղոթքը։

    Եթե ​​ուշ եկողները միանան իմամի աղեղից ուղղվելուց հետո ( ձեռք) վերջին ռաքյաթի, ապա ողջույնից հետո ( Աս-սալամ) իմամի, կանգնել աջ կողմում և ինքնուրույն շարունակել աղոթքը:

    Համարվում է, որ մարդը ժամանակին է կոլեկտիվ աղոթքի համար, եթե նա միացել է մինչև իմամի ողջույնը կատարելը ( Աս-սալամ) Այս դեպքում համարվում է, որ ուշացողը, սակայն միանալով հավաքական աղոթք, կստանա պարգև ( sawab), որպես մեկը, ով սկզբից մինչև վերջ աղոթք է կատարել իմամի հետևում:

    Մզկիթը այն վայրն է, որտեղ մարդն իր հավատակիցների հետ միասին երկրպագում է Ամենակարող Ալլահին: Մզկիթ, արաբերենից «մասջիդ», թարգմանաբար նշանակում է «խոնարհվելու վայր» Սուջուդ)». Մայր տաճարի մզկիթներուր մարդիկ հավաքվում են ուրբաթ և տոնական աղոթքներ, որը նաև կոչվում է «ջամի»։ Մզկիթները «Ալլահի տներն» են, քանի որ մարդիկ պաշտում են Նրան դրանցում:

    Մզկիթներ այցելելը խաղաղություն է սերմանում մարդկանց հոգիներում. Սա մահկանացու աշխարհի եռուզեռից մաքրվելու և հավիտենականի մասին խորհրդածության վայր է: Մզկիթում ընթերցվում է Ղուրանը և քարոզվում: Մզկիթը մահմեդականների հավաքատեղի է և կրոնական համայնքի կենտրոն։ Բոլոր մուսուլմանները կարող են գալ այնտեղ առանց հրավերի, կարծես նրանք գալիս են իրենց տուն: Մզկիթում հավատացյալները միմյանց հետ փոխանակում են գիտելիքներն ու կյանքի փորձը, լուծում անձնական ու սոցիալական խնդիրներ, միմյանց օգնություն ու աջակցություն ցուցաբերում: Նրանք, ովքեր գալիս են մզկիթ, Ամենակարող Ալլահի հյուրերն են: Մզկիթը հոգևոր վերածննդի վայր է, որտեղ մարդիկ կարող են ձեռք բերել հոգևոր ուժ և գիտելիքներ ձեռք բերել: Մզկիթը ստեղծում է հատուկ տարածք Աստծո հետ հաղորդակցվելու համար՝ ստեղծելով այն խորհելու և մտորելու համար: Մզկիթը միշտ բաց է բոլոր մարդկանց համար, և այնտեղ բոլորը կարող են հոգևոր ապաստան գտնել:

    Սուրբ Ղուրանն ասում է.

    «(Նրանք փառաբանում են Տիրոջը) այն տներում (մզկիթներում), որոնք Ալլահը թույլ է տվել կառուցել, և որոնցում հիշվում է Նրա անունը...»:

    Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն նրա վրա, ասաց.

    «Հավաքի օր (Դատաստանի օր)երբ ստվեր չկա, ստվերը Քայլողներին Արշան կծածկիլ դեպի մզկիթ մթության մեջ» .

    «Այն մարդը, ով տանը աբլեդ է անում և գնում է մզկիթ նամազ անելու, նման է նրան, ով հագնում էիհրամ (Ուխտավորի հատուկ հագուստ) և գնաց Հաջ».

    «Նրա համար, ով գնում է մզկիթ առավոտյան և երեկոյան, յուրաքանչյուր շարժման համար Ալլահը պատրաստում է դրախտում»:.

    Երեք գլխավոր մզկիթներում նամազ կատարելու արժանապատվության մասին Մուհամմադ մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն, ասաց. «Կարդում ենք աղոթքը Վերապահված է մզկիթներ լ-ՀարամՄեքքայում) կարդալու նման հարյուր հազարավոր աղոթքներ սովորական մզկիթում: Իմ մզկիթում (Մարգարեի մզկիթ Մեդինայում) նամազ կարդալը հավասարազոր է կարդալուն մեկ հազարավոր աղոթքներ սովորական մզկիթում. Եվ մզկիթում նամազ կարդալը « Ալ-Աքսա(Երուսաղեմում) հավասար է կարդալով հինգ հարյուր նամազov սովորական մզկիթում» .

    ՄԶԿԻՏՆԵՐԻ ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

    Մահմեդականները վաղուց մեծ ուշադրություն են դարձրել մզկիթների կառուցմանը։ Առաջին մզկիթը կառուցել է ինքը՝ Մուհամեդ մարգարեն, իր ուղեկիցների հետ միասին: Իսլամի տարածման հետ տարբեր ժողովուրդներՄզկիթների ճարտարապետության մեջ ներմուծեցին իրենց ազգային առանձնահատկությունները, ուստի տարբեր մզկիթների ոճերը կարող են զգալիորեն տարբերվել միմյանցից: Շատ մզկիթներ իրավամբ համարվում են համաշխարհային ճարտարապետական ​​գլուխգործոցներ:

    Կան մի շարք ճարտարապետական ​​առանձնահատկություններմզկիթներ, որոնք թեև նրանը չեն պարտադիր տարրեր, հայտնաբերվել է դրանցից շատերի մեջ։

    • միհրաբ- մզկիթի պատերից մեկում կիսաշրջանաձև խորշ, որը ցույց է տալիս Քիբլայի ուղղությունը: Իմամը ներկա է միհրաբի մեջ հավաքական աղոթքի ժամանակ.
    • մինբար- ամբիոնը, որտեղից իմամը մատուցում է ուրբաթօրյա և տոնական քարոզներ: Սովորաբար դա հատուկ սանդուղք է միհրաբի աջ կողմում;
    • մինարեթ– աշտարակ մզկիթում, որտեղից հռչակվում է ազանը (աղոթքի կոչը).
    • ալամ- կիսալուսին մզկիթի կամ մինարեթի գագաթին, որը մի տեսակ իսլամի խորհրդանիշ է:
    • շարաֆա– մինարեթի վրա պատշգամբ, որտեղից մուեզինը մարդկանց աղոթքի է կանչում. մինարեթը սովորաբար ունի մեկ, բայց կարող է լինել մի քանի պատշգամբ.
    • կուրսի –հատուկ ամբիոն, որտեղից կարդում են դասախոսություններ ( vaազ).

    ՎԱՐՔԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹ ՄԶԿՈՒՄ

    Մզկիթը այն վայրն է, որտեղ մարդիկ երկրպագում են Ալլահին: Նրա այցը օգնում է պահպանել միասնությունը մահմեդական համայնքև հոգևոր օգուտներ է բերում մարդուն: Մզկիթները, որոնք կոչվում են «Ալլահի տներ», բարձրացված են հենց Տիրոջ կողմից: Յուրաքանչյուր մուսուլմանի պարտականությունն է հարգել մզկիթը: Մզկիթում կան վարքագծի որոշակի կանոններ.

    1. Մզկիթ այցելելուց առաջ խորհուրդ է տրվում աբլետ անել ( ղուսլԵվ վուդու), հագնել մաքուր հագուստ;
    2. «Սալավաթ» կարդալիս պետք է աջ ոտքով մզկիթ մտնել և ձախ ոտքով դուրս գալ.
    3. Մզկիթ մտնելուց առաջ մանրակրկիտ սրբեք ձեր կոշիկները;
    4. Մզկիթ մտնելիս պետք է կոշիկներդ հանել;
    5. մտեք հարգանքով և ակնածանքով;
    6. ցանկալի է ( սուննա) կարդալ մզկիթի ողջույնի աղոթքը ( «Թահիաթ ալ-Մասջիդ»» );
    7. ողջունել ներկաներին;
    8. նստել դեպի Քիբլա;
    9. Ցանկալի չէ ոտքերը ձգած նստել;
    10. Պետք չէ բղավել, աղմկել կամ խոսել աշխարհիկ թեմաներից.
    11. մի քննարկեք առք ու վաճառքի հարցեր.
    12. մի զբաղվեք օտար գործունեությամբ, բացի աղոթքից, ընթերցանությունից կամ ուսումնասիրությունից.
    13. ուշադիր լսել Ղուրանի, քարոզների և դասախոսությունների ընթերցումը.
    14. Նրանք, ովքեր ուշ են գալիս քարոզի կամ ժողովական աղոթքի, պետք է մոտենան ազատ տեղև մի թաքնվեք առջևի շարքերում.
    15. Վարկանիշ 4.3 Ձայներ՝ 8
  • Նամազը (աղոթքը) Ալլահի համար ամենասիրելի երկրպագությունն է: Նամազը նշանակվում է մարդուն որոշակի ժամի: Ամենակարող Ալլահը Սուբհանա վա Թաալան ասում է Ղուրանում. «Երբ ավարտեք ձեր աղոթքը, հիշեք Ալլահին կանգնած, նստած կամ պառկած, երբ հայտնվեք ապահով վիճակում, ապա իսկապես աղոթքը նշանակված է հավատացյալների համար»: (Սուրա 4 Ան-Նիսա, 103 այա):

    Աբդուլլահ իբն Մասուդից (ռադիալլահու անհու) հադիսում ասվում է. «Մի անգամ ես հարցրի Մարգարեին (ﷺ). Ռասուլուլլահը (ﷺ) պատասխանեց. «Նամազ»: Այնուհետև ես հարցրի, թե որն է լինելու հաջորդ գործողությունը, և Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Բարություն ծնողների հանդեպ»: Եվ ես նորից հարցրեցի, թե հետո ինչ, և պատասխանը եղավ. «Ջիհադ». . Ալի Մուլլա Քարին (Ռահմաթուլլահի ալեյհի) ասում է, որ այս հադիսը հաստատում է գիտնականների խոսքերը, որ իմանից (հավատքից) հետո առաջին բանը աղոթքն է: Հաղորդվում է նաև Իբն Մասուդից, որ Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Լավագույն գործը աղոթքն է, որը կատարվում է դրա համար հատկացված ժամանակի սկզբում»: . Մուհամմադ մարգարեի այս խոսքերը հստակորեն հաստատում են աղոթքի առաջնահերթությունը այլ հարցերի նկատմամբ: Ուստի շատ կարեւոր է, որ աղոթքը կատարվի ժամանակին:

    Հինգ պարտադիր աղոթքների ժամանակները

    1. Առավոտյան աղոթքի ժամը (solatul-fajr - صلاة الفجر)

    Առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսաբացից և տևում մինչև արևածագի սկիզբը։ Մարգարե Մուհամեդը (ﷺ) ասել է. «Առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսադեմից և շարունակվում է մինչև արևի ծագումը»: (Մուսուլման) Մեկ այլ հադիս ասում է. «Թույլ մի՛ տուր, որ լուսաբացին քեզ խաբի, արշալույսը հորիզոնում է». (Տիրմիդի): Այս հադիսից մենք հասկանում ենք, որ առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսաբացին, և ոչ թե լուսաբացից առաջ: Լույսի նախալույս ճառագայթը բարձրանում է ուղղահայաց, դրանից հետո մթնում է, իսկ հետո հայտնվում է իսկական լուսաբացը, որի սպիտակությունը տարածվում է հորիզոնում։ Եվ ինչպես ասվում է հադիսում «Շարունակվում է մինչև արևը ծագի» այսինքն՝ հենց որ արևը սկսում է ծագել, առավոտյան աղոթքի ժամանակը դադարում է, և նա, ով չի հասցրել կատարել աղոթքը, պետք է հատուցի բաց թողնվածը։

    Առավոտյան աղոթքի մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը

    Առավելագույնը լավագույն ժամանակառավոտյան աղոթքի համար - սա այն ժամանակն է, երբ այն դառնում է լույս, և այնպես, որ այնքան ժամանակ է մնում արևածագին աղոթքը կատարելուց հետո, որպեսզի սխալի դեպքում աղոթքը կրկնվի, ըստ սուննայի: Ռաֆի իբն Խադիջը (ռադիալլահու անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Կարդացեք Ֆաջրի աղոթքերբ լավ է լուսանում, որովհետև մեծ պարգևներ ունի» և նաև Իբն Մաջան և Աբու Դաուդան հաղորդում են հադիսը. «Կարդացեք առավոտյան աղոթքը, երբ առավոտը գա, ինչպես պետք է, որովհետև դրա շնորհիվ դուք մեծ պարգևներ կստանաք»:

    2. Կեսօրվա աղոթքի ժամը (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

    Ցուրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է այն բանից հետո, երբ արևը շեղվում է զենիթից և տևում մինչև ժամանակի սկիզբը: ասրի աղոթքԱ. Ասրի աղոթքի ժամանակը գալիս է, երբ առարկայի ստվերը դառնում է երկու անգամ ավելի մեծ, քան իրը, բացի առարկայի հիմնական ստվերից (քանի որ ստվերը սկսում է աճել արևի զենիթից հետո, իսկ ստվերը` զենիթը կոչվում է հիմնական ստվեր):

    Աբդուլլահ իբն Ամրը (ռադիալլահ անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Զուհրի աղոթքի ժամանակը արևի գագաթնակետից հետո է, երբ մարդու ստվերը երկարությամբ հավասար է նրա հասակին, մինչև ասր աղոթքի ժամանակը»: . Այս հադիսից հետևում է, որ Ցուհրի աղոթքի ժամանակը գալիս է զենիթից հետո, բայց անհրաժեշտ չէ այն կարդալ զենիթից անմիջապես հետո, այլ պետք է սպասել: Մեկ այլ հադիսում ասվում է. «Աբդուլլահ իբն Ռաֆին՝ Ալլահի առաքյալի (ﷺ Ումմի Սալամա) կնոջ ստրուկը, հարցրեց Աբու Հուրեյրային (radiallahu ‘anhu) աղոթքի ժամանակի մասին: Աբու Հուրայրան (ռադիալահու անհու) պատասխանեց. «Լսիր. Կարդացեք «Զուհր» աղոթքը, երբ ձեր ստվերը հավասար է ձեր հասակին, և կարդացեք «Ասր» աղոթքը, երբ ձեր ստվերը կրկնակի բարձր է ձեր բարձրությունից»: .

    Աբու Հուրեյրան (radhiallahu 'anhu) հայտնում է, որ Մուհամմադ մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Եթե դրանք շոգ օրեր են, ապա հետաձգեք աղոթքը այնքան ժամանակ, մինչև այն ավելի զովանա, որովհետև, իսկապես, դժոխքի շունչը տարածվում է ուժեղ ջերմություն»: և մեկ այլ հադիա ասում է. Աբու Հուրեյրան (ռադիալլահ «անհու») հաղորդում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Դժոխքի բոցերը բողոքեցին իրենց Տիրոջը, ասելով. «Տե՛ր, իմ մի մասը սպառել է մյուսը», և Նա թույլ տվեց, որ բոցերը երկու անգամ շունչ քաշեն ձմռանը և ամռանը, ուստի հենց այս ժամանակ ես զգում. ամենաուժեղ շոգը և ամենաուժեղ ցուրտը»:Այս հադիսներից պարզ է դառնում, որ շոգ օրերին ավելի լավ է սպասել, մինչև այն սառչի, բայց Ցուհրի աղոթքը պետք է կատարվի մինչև Ասրի ժամանակը:

    Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը կեսօրվա աղոթքի համար

    Ավելի լավ է ամռանը հետաձգել Ցուհրի աղոթքը, իսկ ձմռանը կարդալ ավելի վաղ: Քանի որ Զուհրի աղոթքի մասին հադիսը արդեն տրվել է. «Եթե շատ շոգ է, ուրեմն նամազ կարդա զով եղանակին»։ Հետևյալ հադիսը հաստատում է, որ ձմռանը անհրաժեշտ է ավելի վաղ կարդալ Ցուհրի աղոթքը: Անասը (radiallahu ‘anhu) պատմում է, որ «Ռասուլուլլահը (ﷺ) կարդում է Ցուրի աղոթքը ամռանը զով ժամանակ, իսկ ավելի վաղ՝ ձմռանը»:

    3. Կեսօրվա աղոթքի ժամանակը (solatul-`asr - صلاة العصر)

    Ասրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է Դուհրի ժամանակի ավարտից հետո և շարունակվում մինչև մայրամուտի սկիզբը: Մայրամուտի ժամանակ դուք չեք կարող նամազ կատարել, սակայն, եթե ձեզ հաջողվել է առնվազն մեկ ռաքա «ասր» աղոթք կատարել, ապա պետք է նամազն ավարտեք մինչև վերջ: Հադիսում Աբու Հուրեյրայից (ռադիալլահու «անհու») է փոխանցվում, որ Ալլահի Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Նա, ով կարողացել է «Ասր» աղոթքի գոնե մեկ ռաքաթ կատարել մինչև մայրամուտը, նա ժամանակին է եղել «Ասր» աղոթքի համար»:

    Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը կեսօրվա աղոթքի համար

    Ասրի աղոթքը հետաձգելը պարտադիր է, բայց չպետք է հետաձգեք այն մինչև արևը մայր մտնի: Անասը (radiallahu 'anhu) պատմում է, որ Ալլահի Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Սա մունաֆիկի (կեղծավորի) աղոթքն է, եթե մարդը նստում է և սպասում, երբ արևը դեղնում է և մոտ է մայրամուտին, ապա նա վեր է կենում և արագորեն չորս անգամ շոյում է և չի հիշում Ալլահին իր աղոթքում շատ քիչ բան է հիշում»: .

    4. Երեկոյան աղոթքի ժամը (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

    Մաղրիբի աղոթքը սկսվում է մայրամուտից անմիջապես հետո և տևում մինչև մայրամուտ: Շաֆաքա աբյադը կարմրության անհետացումն է, և երկնքում մնում է սպիտակությունը (սպիտակ շաֆակ): Իբն Ումարից մի հադիս ասում է. «Ժամանակ Մաղրիբի աղոթքև տևում է մինչև շաֆակը անհետանա» և մեկ այլ հադիսում «Աբդուլլահ իբն Մասուդը (ռադիալահու «անհու») ասում է. «Ռասուլուլլահը (ﷺ) կարդում էր Մաղրիբի աղոթքը, երբ արևը մայր էր մտնում, և նա կարդում էր «իշա» (գիշեր), երբ խավարը տարածվում էր հորիզոնում, և երբեմն հետաձգում էր այն մինչև մարդիկ հավաքվեին»: .

    Մուսթահաբ (լավագույն) աղոթքի ժամանակը

    Մաղրիբի աղոթքը պետք է կարդալ մայրամուտից անմիջապես հետո՝ առանց ուշացման: Աբու Այուբ Անսարին (radiallahu ‘anhu) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Իմ համայնքը միշտ բարի բախտի մեջ է լինելու, (կամ ասել է՝ «կլինեն իրենց բնորոշ վիճակում ծնված օրվանից (այսինքն՝ իսլամին)»), մինչև նրանք հետաձգեն Մաղրիբի աղոթքը մինչև աստղերի հայտնվելը»:

    5. Գիշերային աղոթքի ժամանակը (solatul-`isha - صلاة العشاء)

    Իշայի աղոթքի ժամանակը սկսվում է Մաղրիբի ժամանակի ավարտից հետո: Եվ կասկած չկա, որ մութը հորիզոնում հայտնվում է միայն այն բանից հետո, երբ անհետանում է սպիտակությունը։ Քանի որ կարմիր արշալույսից հետո հայտնվում է շաֆաք աբյադը, այսինքն. սպիտակությունը հորիզոնում, և դրանից հետո խավար է մտնում և տեւում մինչև լուսաբաց:

    «Ջիբրայիլի իմամատի (ալեյհիս սալամ)» մասին հադիսում ասվում է. «Ես կարդացի «իշա» Ջիբրայիլի հետ (ալեյհիս սալամ), երբ շաֆակը անհետացավ»:.

    Նաֆի իբն Ջուբեյրը (Ռահմաթուլլահի ալեյհի) ասում է, որ Օմարը (Ռադիալլահի անհու) նամակ է գրել Աբու Մուսա Աշարիին (Ռադիալլահի անհու). «Գիշերվա ցանկացած հատվածում կարդա «իշա» և մի անտեսիր այն»:.

    «Ուբայդ իբն Ջարիխը (ռադիալահու «անհու) հարցրեց Աբու Հուրեյրային (ռադիալահու «անհու». «Որը Վերջերս«իշա աղոթք». Նա պատասխանեց. «Արշալույսի գալուստը»..

    Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը գիշերային աղոթքի համար

    Ավելի լավ է «Իշայի» աղոթքը հետաձգել մինչև կեսգիշեր կամ գիշերվա առաջին երրորդը: Աբու Հուրեյրան (ռադիալլահու անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Եթե սա ցավալի չլիներ իմ համայնքի համար, ես անպայման կհրամայեի նրանց հետաձգել «Իշայի» աղոթքը մինչև գիշերվա կեսը կամ մինչև գիշերվա առաջին երրորդը»:

    Բայց եթե նամազը հետաձգելու պատճառով վտանգ կա, որ շատերը չեն մասնակցի ջամաաթին, ինչի պատճառով ջամաաթը կփոքրանա, ապա պետք չէ հետաձգել մինչ այդ։ Երբ գալիս է «իշա» աղոթքի ժամանակը, դուք պետք է այն կարդաք, երբ ավելի շատ մարդիկ կարողանան մասնակցել դրան:
    Ջաբիրը (radiallahu 'anhu) խոսում է Ալլահի առաքյալի (ﷺ) սովորության մասին «Իշայի» աղոթքի վերաբերյալ. «Եվ նա սկսեց «իշա» աղոթքը տարբեր ժամանակ, որովհետև երբ նա տեսավ, որ մարդիկ արդեն հավաքվել են, շուտ սկսեց, և երբ տեսավ, որ մարդիկ ուշանում են, հետաձգեց իրեն (որպեսզի ավելի շատ մարդիկ մասնակցեն աղոթքին):Այստեղից բխում է, որ պետք է հաշվի առնել մարդկանց թիվը։ Ջամաաթի աղոթքը պետք է կարդալ այն ժամանակ, երբ կա մասնակցության հնարավորություն ավելինմարդկանց։ Եվ կարիք չկա աղոթքի համար ժամանակ նշանակել, որում վախ կա, որ շատ մարդիկ չեն մասնակցի դրան, քանի որ աղոթքի վարձատրությունը կախված է ջամաաթում գտնվող մարդկանց թվից:

    Վիտր վաջիբ աղոթքի ժամանակը (solatul-witr -صلاة الوتر)

    Վիտրի աղոթքը կարդացվում է «Իշայի» աղոթքից անմիջապես հետո: Խարիջա իբն Հուզայֆան Վիտրի աղոթքի մասին ասում է. «Ռասուլուլլահը (sallallahu 'alayhi wa sallam) եկավ մեզ մոտ և ասաց. «Ալլահ Թաալան հրամայեց ձեզ կարդալ մի աղոթք, որն ավելի լավ է, քան կարմիր ուղտերը, սա Վիտրի աղոթքն է, և նա ձեզ համար արեց այն Իշայի և արշալույսի միջև ընկած ժամանակահատվածում: »:

    Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը Վիտրի աղոթքի համար

    Այն մարդու համար, ով վստահ է, որ արթնանալու է մինչև լուսաբաց, ապա ավելի լավ է, որ Վիտրի աղոթքը չկարդա իշայից անմիջապես հետո, այլ նա պետք է արթնանա լուսաբացից առաջ և կարդա Վիտր: Ջաբիրից (radhiallahu 'ankhu) հադիսում ասվում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Ով վախենում է, որ գիշերվա վերջին կեսին չի արթնանա, պետք է գիշերվա սկզբին վիտրի աղոթք կարդա, իսկ ով հույս ունի, որ գիշերվա վերջում վեր կկենա, պետք է վիտր կարդա ժ. գիշերվա վերջը, որովհետև գիշերվա վերջում կարդացվող աղոթքում ներգրավված են հրեշտակները, և դա ավելի լավ է»:

    Այնուամենայնիվ, այն մարդը, ով վախենում է, որ չի արթնանա մինչև լուսաբաց, պետք է կարդա Վիտրի աղոթքը «Իշա» աղոթքի հետ մեկտեղ, ինչպես հայտնի է հենց հադիսից: Իսկ «գիշերվա սկիզբը» չի նշանակում Իշայի աղոթքից առաջ: Սա նշանակում է «Իշայից» հետո, քանի որ Վիտրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է «Իշայից» հետո, ինչպես ասվում է Վիտրի աղոթքի ժամանակի մասին հադիսում:

    Ուրբաթօրյա աղոթքի ժամանակը (solatul-juma - صلاة الجمعة)

    Ուրբաթօրյա աղոթքը (ջումա աղոթք) կատարվում է ամեն ուրբաթ մզկիթներում կեսօրվա աղոթքի ժամանակ (ջումա աղոթքը փոխարինում է կեսօրվա աղոթքին «զուհր») Ուրբաթօրյա աղոթքը պարտադիր աղոթքներից մեկն է (ֆարդ), հինգ օրվա և թաղման աղոթքների հետ միասին: Բայց ի տարբերություն 5 ֆարդ աղոթքների, ուրբաթօրյա աղոթքը պարտավորություն չէ բոլոր մուսուլմանների համար:

    Ուրբաթօրյա աղոթքը կամ ուրբաթօրյա աղոթքը պարտադիր գործողություն է յուրաքանչյուր չափահաս մուսուլմանի (տղամարդ) համար: Մարգարե Մուհամեդը (ﷺ) ասել է, որ ուրբաթօրյա աղոթքի հավաքական կատարումը մզկիթում պարտադիր է նրանց համար, ովքեր հավատում են Ալլահին և Դատաստանի օրվան: Բացառություն են կազմում կանայք, ստրուկները, երեխաներն ու հիվանդները։ Թույլատրվում է ուրբաթ օրը մզկիթ չայցելել բնական աղետների և վատ եղանակի ժամանակ. շատ ցուրտ, ցնցուղ, կարկուտ.



     


    Կարդացեք.


    Նոր

    Ինչպես վերականգնել դաշտանային ցիկլը ծննդաբերությունից հետո.

    բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

    բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

    Հաշվապահական հաշվառման 68 հաշիվը ծառայում է բյուջե պարտադիր վճարումների մասին տեղեկատվության հավաքագրմանը՝ հանված ինչպես ձեռնարկության, այնպես էլ...

    Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

    Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

    Բաղադրությունը (4 չափաբաժին) 500 գր. կաթնաշոռ 1/2 բաժակ ալյուր 1 ձու 3 ճ.գ. լ. շաքարավազ 50 գր. չամիչ (ըստ ցանկության) պտղունց աղ խմորի սոդա...

    Սև մարգարիտ սալորաչիրով աղցան Սև մարգարիտ սալորաչիրով

    Աղցան

    Բարի օր բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են իրենց ամենօրյա սննդակարգում բազմազանության: Եթե ​​հոգնել եք միապաղաղ ուտեստներից և ցանկանում եք հաճեցնել...

    Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

    Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

    Շատ համեղ լեչո տոմատի մածուկով, ինչպես բուլղարական լեչոն, պատրաստված ձմռանը։ Այսպես ենք մշակում (և ուտում) 1 պարկ պղպեղ մեր ընտանիքում։ Իսկ ես ո՞վ…

    feed-պատկեր RSS