Կրոնական ընթերցանություն. որո՞նք են աղոթքի ժամերը մուսուլմանների համար՝ օգնելու մեր ընթերցողներին:

Տվերի աղոթքի ժամանակը

Բաժնում Կրոն, հավատքհարցին՝ մուսուլմանները աղոթում են օրական 5 անգամ, իսկ ընդհանուր առմամբ որքան ժամանակ է տևում աղոթքը։ և որքան է տևում հեղինակի կողմից տրված յուրաքանչյուր աղոթքը րաովտ վովմթԼավագույն պատասխանն է Ընդհանուր առմամբ, բոլոր 5 աղոթքները տևում են մոտ 30-45 րոպե: Կախված է կարդալու արագությունից: Եթե ​​դրանց վրա ավելացնեք աբլետ, ապա ընդհանուր առմամբ դա կլինի մոտ 1 ժամ։ Իսկ եթե մաս-մաս, ապա... Առավոտյան աղոթք (FAZHR) 4-6 ր. Ճաշի աղոթք (ZUHR) 10-14 րոպե: Նախօրոք երեկոյան աղոթք (ASR)՝ 4-5ր. Երեկոյան աղոթք (ՄԱՂՐԻԲ)՝ 5-7ր. Գիշերային աղոթք(ISHA) 10-12 ր.

Դուք կարող եք դա անել 5 րոպեում։

Եթե ​​մարդն արագ աղոթում է, դա նրանից տևում է մոտ 4 րոպե։ Իսկ արդյունքը օրական 20 րոպե է։

Օրական 5 անգամ, հավանաբար, միայն ծերերն են աղոթում, ես երբեք չեմ տեսել երիտասարդների 10 տարի:

Դա տարբեր է բոլորի համար՝ կախված ընթերցանության ոճից և մարմնի տեսակից: ընդհանուր առմամբ 25 րոպեից մինչև 2 ժամ, երբ ես առաջին անգամ սկսեցի, ընդհանուր առմամբ մոտ 2 ժամ տևեց, իսկ մի երկու տարի հետո արդեն 25-30 րոպեի ընթացքում: Սովորաբար ավելի շատ ժամանակ է ծախսվում նախապատրաստվելու համար

Առավոտյան աղոթք - Ֆաջր. քանի ռաքաթ, ժամանակ: Աղոթքը իսլամում

Իսլամի հինգ սյուներից մեկը նամազն է՝ աղոթքը, որի օգնությամբ մարդը երկխոսություն է վարում Ամենակարողի հետ։ Կարդալով այն՝ մահմեդականը հարգանքի տուրք է մատուցում Ալլահին նվիրվածությանը: Նամազ կատարելը պարտադիր է բոլոր հավատացյալների համար: Առանց դրա մարդը կորցնում է կապը Աստծո հետ և մեղք է գործում, ինչի համար, ըստ իսլամի կանոնների, դատաստանի օրը խիստ պատժվելու է:

Անհրաժեշտ է օրական հինգ անգամ կարդալ նամազ՝ խիստ սահմանված ժամին։ Մարդը որտեղ էլ լինի, ինչ էլ որ անի, նա պարտավոր է աղոթել։ Հատկապես կարևոր է առավոտյան աղոթք. Ֆաջրը, ինչպես այն անվանում են նաև մահմեդականները, հսկայական ուժ ունի: Դրա կատարումը հավասարազոր է աղոթքի, որը մարդ կկարդա ամբողջ գիշեր։

Ո՞ր ժամին եք կատարում առավոտյան աղոթքը:

Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարվի վաղ առավոտյան, երբ արևը հայտնվում է հորիզոնում: սպիտակ շերտ, իսկ արևը դեռ չի ծագել։ Հենց այս ժամանակահատվածում հավատացյալ մուսուլմանները աղոթում են Ալլահին: Ցանկալի է, որ մարդը սուրբ գործողությունը սկսի արևածագից 20-30 րոպե առաջ։ Մահմեդական երկրներում մարդիկ կարող են առաջնորդվել մզկիթից եկող ազանով։ Այլ վայրերում ապրող մարդկանց համար ավելի դժվար է: Ինչպե՞ս գիտեք, թե երբ պետք է կատարել Ֆաջրի աղոթքը: Դրա առաջացման ժամանակը կարող է որոշվել հատուկ օրացույցով կամ ժամանակացույցով, որը կոչվում է Ռուզնամա:

Որոշ մուսուլմաններ օգտագործում են այդ նպատակների համար բջջային հավելվածներ, օրինակ՝ «Salat Times ® Muslim Toolbox»: Դա կօգնի ձեզ իմանալ, թե երբ սկսել ձեր աղոթքը և որոշել կիբլան, այն ուղղությունը, որտեղ գտնվում է սուրբ Քաաբան:

Արկտիկական շրջանում, որտեղ ցերեկն ու գիշերը սովորականից երկար են տևում, մարդկանց համար ավելի դժվար է որոշել, թե որ ժամին պետք է կատարվի աղոթքը: Ֆաջրը, սակայն, պետք է կատարվի։ Մուսուլմանները խորհուրդ են տալիս կենտրոնանալ Մեքքայի կամ մոտակա երկրի ժամանակի վրա, որտեղ օրվա և գիշերվա փոփոխությունը տեղի է ունենում նորմալ ռիթմով: Նախընտրելի է վերջին տարբերակը։

Ո՞րն է Ֆաջրի աղոթքի ուժը:

Մարդիկ, ովքեր պարբերաբար աղոթում են Ալլահին արևածագից առաջ, ցուցաբերում են խոր համբերություն և ճշմարիտ հավատք: Ի վերջո, Ֆաջր կատարելու համար անհրաժեշտ է ամեն օր վեր կենալ լուսաբացից առաջ, այլ ոչ թե քնել քաղցր երազի մեջ՝ ենթարկվելով շեյթանի համոզմանը: Սա առաջին փորձությունն է, որ առավոտը պատրաստում է մարդուն, և այն պետք է արժանապատվորեն անցնել։

Մարդիկ, ովքեր չեն ենթարկվում շեյթային և ժամանակին աղոթք չեն կարդում, Ամենակարողի կողմից պաշտպանված կլինեն դժբախտություններից և խնդիրներից մինչև հաջորդ օրը: Բացի այդ, նրանք հաջողության կհասնեն հավիտենական կյանքում, քանի որ աղոթքի կատարումը դատաստանի օրը հաշվի կառնի բոլորի համար:

Իսլամում այս աղոթքը հսկայական ուժ ունի, քանի որ արշալույսի նախօրեին մարդու կողքին են անցնող գիշերվա և գալիք օրվա հրեշտակները, ովքեր ուշադիր հետևում են նրան: Ապա Ալլահը կհարցնի նրանց, թե ինչ էր անում իր ծառան: Գիշերվա հրեշտակները կպատասխանեն, որ հեռանալիս տեսել են նրան աղոթելիս, իսկ գալիք օրվա հրեշտակները կասեն, որ նրան նույնպես գտել են աղոթելիս։

Սահաբների պատմությունները, ովքեր առավոտյան աղոթքը կատարեցին բոլոր դժվարությունների դեմ

Ֆաջրը պահանջում է խիստ պահպանում, անկախ նրանից, թե ինչ հանգամանքներ են առաջանում մարդու կյանքում: Այդ հեռավոր ժամանակներում, երբ Մուհամեդ մարգարեն դեռ կենդանի էր, մարդիկ իրական սխրանքներ էին գործում հանուն հավատքի: Անկախ ամեն ինչից նամազ էին անում։

Սահաբները՝ Ամենակարողի առաքյալի ուղեկիցները, առավոտյան Ֆաջր էին կատարում նույնիսկ վիրավորվելիս: Ոչ մի դժբախտություն չէր կարող կանգնեցնել նրանց։ Այո, աչքի ընկնող պետական ​​գործիչՈւմար իբն ալ-Խաթաբը իր դեմ մահափորձից հետո արյունահոսության ժամանակ աղոթք է կարդացել: Նա երբեք չի մտածել Ալլահին ծառայելուց հրաժարվելու մասին:

Իսկ Մուհամմադ Աբբադ մարգարեի ուղեկիցը աղոթելու պահին նետի հարված է ստացել։ Նա դուրս քաշեց նրան մարմնից և շարունակեց աղոթել։ Թշնամին եւս մի քանի անգամ կրակել է նրա վրա, սակայն դա չի խանգարել Աբբադին։

Սադա իբն Ռաբին, ով նույնպես ծանր վիրավորվել էր, մահացել է սուրբ իրադարձության համար հատուկ կառուցված վրանում աղոթք կատարելիս։

Նախապատրաստություն աղոթքի

Իսլամում աղոթքը պահանջում է որոշակի նախապատրաստություն: Նախքան որևէ աղոթքի անցնելը, լինի դա Ֆաջր, Զուհր, Ասր, Մաղրիբ կամ Իշա, մուսուլմանից պահանջվում է ծիսական աբվելացում: Իսլամում այն ​​կոչվում է վուդու:

Բարեպաշտ մահմեդականը լվանում է ձեռքերը (ձեռքերը), դեմքը, ողողում բերանը և քիթը: Նա յուրաքանչյուր գործողություն կատարում է երեք անգամ։ Այնուհետև հավատացյալը լվանում է յուրաքանչյուր ձեռքը մինչև արմունկը ջրով, նախ աջը, ապա ձախը: Դրանից հետո նա սրբում է գլուխը։ Մուսուլմանը թաց ձեռքով վազում է նրա երկայնքով՝ ճակատից մինչև գլխի հետևը։ Հաջորդը, նա սրբում է ականջները ներսից և դրսից: Լվալով իր ոտքերը մինչև կոճերը, հավատացյալը պետք է ավարտի իր աբվելը Ալլահի հիշատակի խոսքերով:

Աղոթքի ժամանակ Իսլամը տղամարդկանցից պահանջում է ծածկել իրենց մարմինը պորտից մինչև ծնկները: Կանանց կանոններն ավելի խիստ են. Այն պետք է ամբողջությամբ ծածկված լինի: Բացառություն են կազմում միայն դեմքն ու ձեռքերը։ Ոչ մի դեպքում չպետք է կիպ կամ կեղտոտ հագուստ կրեք: Մարդու մարմինը, նրա զգեստները և այն վայրը, որտեղ նա աղոթում է, պետք է մաքուր լինեն: Եթե ​​վուդուն բավարար չէ, ապա պետք է ամբողջ մարմնով աբվելդ անել (ղուսլ):

Ֆաջր՝ ռաքաթ և ժամկետներ

Հինգ աղոթքներից յուրաքանչյուրը բաղկացած է ռաքայից: Սա աղոթքի մեկ շրջանի անվանումն է, որը կրկնվում է երկուսից չորս անգամ: Քանակը կախված է նրանից, թե ինչպիսի աղոթք է կատարում մահմեդականը: Յուրաքանչյուր ռաքա ներառում է գործողությունների որոշակի հաջորդականություն: Կախված աղոթքի տեսակից, այն կարող է փոքր-ինչ տարբերվել:

Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած ֆաջրը, քանի ռաքաթ պետք է կատարի հավատացյալը և ինչպես ճիշտ կատարի դրանք: Առավոտյան աղոթքը բաղկացած է աղոթքի միայն երկու հաջորդական փուլերից:

Դրանցում ներառված որոշ գործողություններ ունեն կոնկրետ անուններ, որոնցից եկել են մեզ արաբերեն. Ստորև ներկայացված է ամենաշատերի ցանկը անհրաժեշտ հասկացություններբաներ, որ հավատացյալը պետք է իմանա.

• նիյաթ - նամազ կատարելու մտադրություն;
• takbir - Ալլահի վեհացում («Ալլահ Աքբար» բառերը, որոնք նշանակում են «Ալլահը մեծ է»);
• kyyam – կանգնած դիրքում մնալը;
• սաջդա – ծնկած դիրք կամ խոնարհում;
• դուա - աղոթք;
• Թասլիմ - ողջույն, աղոթքի վերջին մասը:

Հիմա եկեք նայենք Ֆաջրի աղոթքի երկու փուլերին: Ինչպե՞ս կարդալ աղոթք, կհարցնեն մարդիկ, ովքեր վերջերս են իսլամացել: Բացի գործողությունների հաջորդականությանը հետևելուց, անհրաժեշտ է հետևել բառերի արտասանությանը: Իհարկե, իսկական մահմեդականը ոչ միայն ճիշտ է արտասանում դրանք, այլեւ հոգին է դնում դրանց մեջ:

Ֆաջրի աղոթքի առաջին ռաքաթը

Աղոթքի առաջին շրջանը սկսվում է քյամի դիրքում նիյաթով: Հավատացյալն իր մտադրությունն արտահայտում է մտովի՝ նշելով աղոթքի անունը.

Այնուհետև մուսուլմանն իր ձեռքերը պետք է բարձրացնի ականջի մակարդակին, բութ մատներով հպվի ականջի բլթակներին և ափերը ուղղի դեպի քիբլան: Այս պաշտոնում գտնվելու ժամանակ նա պետք է թաքբիր ասի: Դա պետք է բարձրաձայն խոսվի, և դա անել պարտադիր չէ ամբողջական ձայն. Իսլամում կարելի է բարձրացնել Ալլահին շշուկով, բայց այնպես, որ հավատացյալը կարողանա լսել ինքն իրեն:

Այնուհետև նա աջ ձեռքի ափով ծածկում է ձախ ձեռքը, փոքր մատով և բթամատով սեղմելով դաստակը, ձեռքերն իջեցնում է պտույտի անմիջապես տակ և կարդում Ղուրանի «Ալ-Ֆաթիհա» առաջին սուրան: Ցանկության դեպքում մահմեդականը կարող է կարդալ Սուրբ Գրություններից լրացուցիչ գլուխ:

Դրան հաջորդում է աղեղը, ուղղումը և սաջադան: Այնուհետև մուսուլմանն ուղղում է մեջքը՝ մնալով ծնկած վիճակում, ևս մեկ անգամ խոնարհվում է Ալլահի առաջ և նորից ուղղվում: Սա ավարտում է ռաքաթի կատարումը:

Ֆաջրի աղոթքի երկրորդ ռաքաթը

Առավոտյան աղոթքի (ֆաջր) մեջ ներառված ցիկլերը կատարվում են տարբեր ձևերով: Երկրորդ ռաքայում կարիք չկա նիյաթ կարդալ: Մահմեդականը կանգնում է քյամի դիրքում՝ ձեռքերը կրծքին ծալելով, ինչպես առաջին ցիկլում, և սկսում է կարդալ Ալ-Ֆաթիհա սուրան:

Այնուհետև նա երկու խոնարհում է անում և նստում աջ կողմը շեղված ոտքերի վրա։ Այս դիրքում դուք պետք է ասեք «At-tahiyat» դուետը:

Աղոթքի վերջում մուսուլմանն արտասանում է թասլիմ: Նա այն արտասանում է երկու անգամ՝ գլուխը թեքելով նախ դեպի աջ ուսին, ապա դեպի ձախ։

Սա ավարտում է աղոթքը: Ֆաջրը կատարում են և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք: Սակայն նրանք դա այլ կերպ են կատարում։

Ինչպե՞ս են կանայք առավոտյան աղոթք անում:

Առաջին ռաքաթը կատարելիս կինը պետք է ձեռքերը պահի ուսի մակարդակին, իսկ տղամարդը բարձրացնում է դրանք դեպի ականջները:

Նա տղամարդու չափ ոչ խորը գոտկատեղից աղեղ է պատրաստում և «Ալ-Ֆաթիհա» սուրա կարդալիս ձեռքերը ծալում է կրծքավանդակի վրա, այլ ոչ թե պորտից ներքև:

Կանանց համար Ֆաջրի աղոթքը կատարելու կանոնները փոքր-ինչ տարբերվում են տղամարդկանցից: Նրանցից բացի, մուսուլման կանայք պետք է իմանան, որ արգելվում է այն կատարել դաշտանի (հայդի) կամ հետծննդյան արյունահոսության ժամանակ (նիֆաս): Միայն կեղտից մաքրվելուց հետո նա կկարողանա ճիշտ կատարել աղոթքը, հակառակ դեպքում կինը կդառնա մեղավոր:

Ի՞նչ պետք է անի մարդը, եթե նա բաց թողնի իր առավոտյան աղոթքը:

Արժե անդրադառնալ մեկ այլ կարևոր խնդրի. Ի՞նչ պետք է անի մահմեդականը, եթե նա բաց թողեց իր առավոտյան աղոթքը: Նման իրավիճակում պետք է հաշվի առնել, թե ինչու է նա նման շրջափակում արել։ Մարդու հետագա գործողությունները կախված են նրանից, թե նա հարգալից է, թե ոչ: Օրինակ, եթե մահմեդականը զարթուցիչ է դնում, միտումնավոր վաղ է քնում, բայց չնայած նրա բոլոր գործողություններին քնած է, նա կարող է ցանկացած պահի կատարել իր պարտականությունը Ամենակարողի հանդեպ: ազատ ժամանակ, քանի որ, ըստ էության, նա մեղավոր չէ։

Սակայն եթե պատճառը անհարգալից է եղել, ապա կանոններն այլ են։ Ֆաջրի աղոթքը պետք է կատարվի հնարավորինս արագ, բայց ոչ այն ժամանակահատվածում, երբ աղոթքը խստիվ արգելված է:

Ե՞րբ չի կարելի աղոթք անել:

Օրվա մեջ կան մի քանի նման ընդմիջումներ, որոնց ընթացքում աղոթելը ծայրահեղ անցանկալի է: Դրանք ներառում են ժամանակաշրջաններ

• առավոտյան աղոթքը կարդալուց և արևածագից առաջ;
• լուսաբացից հետո 15 րոպեի ընթացքում, մինչև լուսատուը բարձրանա երկնքում մինչև մեկ նիզակի բարձրություն.
• երբ այն գտնվում է իր զենիթում;
• ասրա (կեսօրվա աղոթք) կարդալուց հետո մինչև մայրամուտ:

Ցանկացած այլ ժամանակ դուք կարող եք լրացնել աղոթքը, բայց ավելի լավ է չանտեսել սուրբ արարքը, քանի որ ժամանակին կարդացված նախօրեական աղոթքը, որի մեջ մարդ դրել է իր սիրտն ու հոգին, ինչպես ասել է Մուհամեդ մարգարեն. , ավելի լավ է, քան ամբողջ աշխարհը, ավելի նշանակալից, քան այն ամենը, ինչ լցնում է այն: Մուսուլմանը, ով Ֆաջր է կատարում արևածագին, չի գնա դժոխք, այլ կպարգևատրվի մեծ պարգևներով, որոնք Ալլահը կշնորհի իրեն:

Մահմեդական աղոթք կամ ինչպես կատարել նամազ

Գրանցված: 29 Մարտ 2012, 14:23

ա) Ուրբաթ օրերին կեսօրվա աղոթքը մզկիթում (ուրբաթի աղոթք):

բ) Բայրամի (տոնական) աղոթքը 2 ռաքաթով:

Կեսօր (Zuhr) 2 rakat 4 rakat 2 rakat

Ցերեկային (Ասր) – 4 ռաքա –

Մայրամուտից առաջ (Մաղրեբ) – 3 ռակաթ 2 ռակաթ

Գիշեր (Իշա) – 4 ռակաթ 2 ռ+1 կամ 3 (վիտր)

* «Վուդու» աղոթքը կատարվում է աբլեդ անելուց (վուդու) և ֆարդ (պարտադիր) աղոթքից առաջ ընկած ժամանակահատվածում՝ 2 ռաքայով:

* Լրացուցիչ «Դոհա» աղոթքը կատարվում է 2 ռաքայով լրիվ արևածագից հետո և մինչև կեսօր:

* Մզկիթի նկատմամբ հարգանք ցուցաբերելու համար այն կատարվում է մզկիթ մտնելուց անմիջապես հետո 2 ռաքայով։

Աղոթքը կարիքի մեջ, որի ժամանակ հավատացյալը Աստծուց հատուկ բան է խնդրում. Կատարվում է 2 ռակաթով, որից հետո պետք է խնդրանք։

Աղոթք անձրևի համար.

Աղոթք լուսնի տակ և արեգակնային խավարումներԱլլահի նշաններից մեկն է: Այն իրականացվում է 2 ռաքայով։

«Իստիխարա» (Սալաթուլ-Իստիխարա) աղոթքը, որը կատարվում է 2 ռաքաթով այն դեպքերում, երբ հավատացյալը, մտադրվելով որոշում կայացնել, դիմում է Աստծուն՝ ճիշտ ընտրություն կատարելու հարցում օգնության խնդրանքով:

2. Այն բարձրաձայն չի արտասանվում. «Բիսմիլա», որը նշանակում է Ալլահի անունով:

3. Սկսեք լվանալ ձեռքերը մինչև ձեռքեր – 3 անգամ:

4. Լվանալ բերանը – 3 անգամ:

5. Լվացեք քիթը – 3 անգամ:

6. Լվացեք ձեր դեմքը – 3 անգամ:

7. Լվացեք ձեր աջ ձեռքը մինչև արմունկը՝ 3 անգամ։

8. Լվանալ ձախ ձեռքըդեպի արմունկ – 3 անգամ։

9. Թրջե՛ք ձեռքերը և անցե՛ք մազերի միջով – 1 անգամ:

10. Միաժամանակ ցուցամատներԵրկու ձեռքերը քսեք ականջների ներսը, իսկ բութ մատները ականջների հետևում` 1 անգամ:

11. Լվացեք ձեր աջ ոտքը մինչև կոճը՝ 3 անգամ։

12. Լվացեք ձեր ձախ ոտքը մինչև կոճը՝ 3 անգամ։

Մարգարեն (Խ.Ա.Ո.Ն) ասաց, որ այդ մարդու մեղքերը կլվանան անմաքուր ջրի հետ, ինչպես կաթիլները, որոնք թափվում են նրա եղունգների ծայրերից, ով, պատրաստվելով աղոթքի, պատշաճ ուշադրություն կդարձնի աբլետին:

Արյան կամ թարախի արտահոսք:

Կանանց դաշտանից կամ հետծննդյան շրջանից հետո:

Էրոտիկ երազից հետո, որը թաց երազ է առաջացնում:

«Շահադայից» հետո՝ իսլամական հավատքի ընդունման հայտարարություն:

2. Լվացեք ձեռքերը – 3 անգամ։

3. Այնուհետեւ սեռական օրգանները լվանում են։

4. Դրան հաջորդում է սովորական լվացումը, որը կատարվում է աղոթքից առաջ, բացառությամբ ոտքերը լվանալու:

5. Այնուհետև երեք լիքը բուռ ջուր են լցնում գլխի վրա՝ միաժամանակ ձեռքերով քսելով մազերի արմատներին։

6. Ամբողջ մարմնի առատ լվացումը սկսվում է աջ կողմից, ապա ձախից։

Կնոջ համար ղուսլը արվում է այնպես, ինչպես տղամարդը։ Եթե ​​նրա մազերը հյուսված են, նա պետք է արձակի դրանք։ Դրանից հետո նա պարզապես պետք է երեք լիքը բուռ ջուր նետի իր գլխին։

7. Վերջում ողողում են ոտքերը՝ սկզբում աջ, ապա ձախ ոտքը, դրանով իսկ ավարտվում է ամբողջական աբլետի փուլը։

2. Ձեռքերդ ծեծեք գետնին (մաքուր ավազ):

3. Թափահարեք դրանք և միևնույն ժամանակ անցկացրեք դեմքի վրայով:

4. Սրանից հետո ձախ ձեռքն անցկացրեք աջ ձեռքի վերևի վրայով, նույնն արեք աջ ձեռքով ձախ ձեռքի վերևի վրայով։

2. Զուհր - Կեսօրվա աղոթք 4 ռաքայով: Սկսվում է կեսօրից և շարունակվում մինչև կեսօր:

3. Ասր - Ամենօրյա աղոթք 4 ռաքայով: Սկսվում է օրվա կեսից և շարունակվում այնքան ժամանակ, մինչև արևը նոր սկսի մայր մտնել:

4. Մաղրիբ - Երեկոյան աղոթք 3 ռաքայով: Այն սկսվում է մայրամուտից (արգելվում է աղոթել, երբ արևն ամբողջությամբ մայր է մտել):

5. Իշա - Գիշերային աղոթք 4 ռաքաթով: Այն սկսվում է գիշերվա սկզբից (լիարժեք մթնշաղ) և շարունակվում մինչև գիշերվա կեսը։

(2) Առանց բարձրաձայն ասելու, կենտրոնացեք այն մտքի վրա, որ դուք պատրաստվում եք կատարել այսինչ աղոթքը, որպես օրինակ, ես պատրաստվում եմ կատարել Ֆաջրի աղոթքը հանուն Ալլահի, այսինքն՝ առավոտյան աղոթքը:

(3) Բարձրացրեք ձեր ձեռքերը թեքված արմունկներով: Ձեռքերը պետք է լինեն ականջի մակարդակին՝ ասելով.

«Ալլահ ակբար» - «Ալլահը մեծ է»

(4) Բռնել աջ ձեռքըձախ ձեռքը՝ դրանք դնելով կրծքավանդակի վրա։ Հետո ասա.

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ար-Ռահմաանի ռ-Ռախիմ.

3. Մալիքի Յաումիդ-Դին.

4. Iyaka na-կլինի Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Սիրաաթալ-Լյազինա անամթա ալեյ-խիմ.

7. Գաիրիլ Մագդուուբի ալեյ-հիմ Վալադ Դու-լիին.

2. Ողորմածին, ողորմածին.

3. Հատուցման օրվա տեր!

4. Միայն Քեզ ենք մենք երկրպագում և միայն Քեզ ենք աղոթում օգնության համար:

5. Առաջնորդիր մեզ դեպի ուղիղ ճանապարհ,

6. Նրանց ճանապարհը, ում դու շնորհել ես Քո օրհնությունները:

7. Նրանց ճանապարհով, ում դու օրհնել ես, ոչ նրանց, ում վրա բարկություն է ընկել, և ոչ նրանց, ովքեր կորած են.

3. Լամ-Յալիդ-վալամ յուլյադ

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad»:

1. Ասա. «Նա Ալլահն է՝ Մեկ,

2. Ալլահը հավերժական է (միայն Նա, ում կարիքը կունենամ հավերժ):

5. Նա չի ծնել և չի ծնվել

6. Եվ Նրան հավասար մարդ չկա»:

Ձեր ձեռքերը պետք է հենվեն ձեր ծնկներին: Հետո ասա.

Այս դեպքում երկու ձեռքերի ձեռքերը նախ դիպչում են հատակին, որին հաջորդում են ծնկները, ճակատը և քիթը։ Ոտքի մատները հենվում են հատակին։ Այս դիրքում դուք պետք է ասեք.

2. Աս-Սալայամու ալեյկա Այուխան-նաբիյու վա ռահմատու Լլաահի վա բարակայաթուխ։

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Աշհադու Ալլահ իլահա իլա Ալլահ

5. Ուա Աշհադու Աննա Մուհամմեդան Աբդուհու վա Ռասուլյուխ։

2. Խաղաղություն քեզ վրա, ով Մարգարե, Ալլահի ողորմությունը և Նրա օրհնությունը:

3. Խաղաղություն լինի մեզ հետ, ինչպես նաև Ալլահի բոլոր արդար ծառաների հետ:

4. Ես վկայում եմ, որ Ալլահից բացի ուրիշ աստված չկա երկրպագության արժանի:

5. Եվ ես վկայում եմ, որ Մուհամմեդը Նրա ծառան և առաքյալն է:

2. Վա Ալայա Ալի Մուհամմադ

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Վա ալայա ալի Իբրահիմ

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Վա Ալայա Ալի Մուհամմադ

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Վա ալայա ալի Իբրահիմ

9. Իննակյա Համիդուն Մաջիդ.

3. Ճիշտ այնպես, ինչպես դու օրհնեցիր Իբրահիմին

5. Եվ օրհնություններ ուղարկիր Մուհամմեդի վրա

7. Ինչպես Իբրահիմի վրա օրհնություն ուղարկեցիր

9. Իրոք, ամբողջ Փառքն ու Փառքը պատկանում է Քեզ:

2. Իննալ Ինսանա Լաֆի Խուսր

3. Իլյա-Լյազինա Աման

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Երդվում եմ երեկոյան ժամով

2. Իրոք, ամեն մարդ վնասված է,

3. Բացառությամբ նրանց, ովքեր հավատում են.

4. Կատարել է արդար գործեր

5. Մենք միմյանց պատվիրեցինք ճշմարտությունը և պատվիրեցինք միմյանց համբերություն:

2. Ֆասալ-լի Լիրաբբիկյան Վան-հար

3. Իննա Շանի-Ակա Խուվալ Աբտար

1. Մենք ձեզ առատություն ենք տվել (Անթիվ օրհնություններ, այդ թվում դրախտում գտնվող գետը, որը կոչվում է ալ-Քավթար):

2. Ուստի աղոթք կատարիր հանուն քո Տիրոջ և մորթիր մատաղը:

3. Իսկապես, քո ատողն ինքը անզավակ կլինի։

1. Իզա ջաա նասրուլ Ալլահի վա ֆաթահ

2. Վարաայտան նասա յադ-խուլունա ֆի Դինիլ-Ալլահի Աֆվաջա.

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Իննա-հու Կաաննա Թավվաաբա.

1. Երբ Ալլահի օգնությունը գալիս է, և հաղթանակը գալիս է.

2. Երբ տեսնում ես մարդկանց, որոնք խմբով փոխակերպվում են դեպի Ալլահի կրոնը,

3. Փառավորիր քո Տիրոջը փառաբանությամբ և ներում խնդրիր Նրանից:

4. Իրոք, Նա ապաշխարություն Ընդունողն է:

1. Կուլ Աուուզու Բիրաբիլ - Ֆալյակ

2. Մին Շարրի մաա հալյակ

3. Վա մին շարրի գաասիկին իզա Վակաբ

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Ասա. «Ես ապաստան եմ փնտրում արշալույսի Տիրոջ մոտ,

2. Իր ստեղծածի չարությունից.

3. Խավարի չարությունից, երբ այն գալիս է

4. Հանգույցների վրա թքող կախարդների չարությունից,

5. Նախանձի չարությունից, երբ նա նախանձում է»։

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Մաալիկին նաաս

4. Մին շարրիլ Վասվասիլ-հաննաաս

5. Ալլյազիի յու-վաս վիսու ֆի սուդուրին-նաաս

6. Minal-Jinnati van naas.

«Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած»

1. Ասա. «Ես ապաստան եմ խնդրում մարդկանց Տիրոջ մոտ.

4. գայթակղիչի չարիքից, ով նահանջում է (կամ նեղանում) Ալլահի հիշատակին,

5. Ինչը խառնաշփոթ է առաջացնում մարդկանց սրտերում,

6. Եվ դա գալիս է ջիններից և մարդկանցից:

«Նրանք հավատացին և նրանց սրտերը մխիթարվեցին Ալլահի հիշատակով: Մի՞թե Ալլահի հիշատակով չէ, որ սրտերը մխիթարվում են»: (Ղուրան 13:28) «Եթե իմ ծառաները ձեզ հարցնեն Իմ մասին, ապա ես մոտ եմ և պատասխանում եմ աղոթողի կանչին, երբ նա կանչում է Ինձ»: (Ղուրան 2:186)

Մարգարեն (M.E.I.B)* բոլոր մուսուլմաններին խրախուսեց յուրաքանչյուր աղոթքից հետո նշել Ալլահի անունը հետևյալ կերպ.

Վախդահու Լայա Շարիկա Լյախ

Լյահուլ Մուլքու, վա Լյահուլ Համդու

Վահուվա ալայա Կուլլի շային Քադիր

Կան շատ այլ գեղեցիկ աղոթքներ, որոնք կարելի է անգիր սովորել: Մուսուլմանը պետք է ասի դրանք ամբողջ ցերեկը և գիշերը՝ դրանով իսկ մշտական ​​կապ պահպանելով իր Արարչի հետ: Հեղինակն ընտրել է միայն նրանց, որոնք ավելի պարզ են և հեշտ հիշվող։

Ժամային գոտի՝ UTC + 2 ժամ

Ո՞վ է հիմա ֆորումում:

Այս ֆորումը ներկայումս դիտվում է. գրանցված օգտվողներ և հյուրեր չկան. 0

Դուք դու չես կարողպատասխանել հաղորդագրություններին

Դուք դու չես կարողխմբագրել ձեր հաղորդագրությունները

Դուք դու չես կարողջնջեք ձեր հաղորդագրությունները

Դուք դու չես կարողավելացնել հավելվածներ

Հինգ պարտադիր բաներ Մահմեդական աղոթքներ: ֆաջր, զուհր, ասր, մաղրիբԵվ իշա. Նշանակված աղոթքի ժամանակները որոշվում են արևի դիրքով: Հետևաբար, աղոթքի ժամանակները տարբերվում են օրեցօր և կախված են Երկրի մակերևույթի գտնվելու վայրից: Աղոթքի ժամանակը ճիշտ որոշելու համար անհրաժեշտ է իմանալ կոորդինատները և ընթացիկ ամսաթիվը:

Ֆաջր- առավոտյան աղոթք լուսադեմին: Ֆաջրը սկսվում է հորիզոնում լույսի շերտի հայտնվելով և ավարտվում արևածագով:

Արեւածագ— հորիզոնից վերևում առաջին արևի ճառագայթի հայտնվելու ժամանակը:

Ցուր- կեսօրվա աղոթք. Դհուրը սկսվում է արևի ամենաբարձր կետին (զենիթ) հասնելուց անմիջապես հետո և ավարտվում Ասրի սկզբով:

Ասր- կեսօրվա աղոթք. Իրավաբանական տարբեր դպրոցներում Ասրի աղոթքի մեկնարկի ժամը տարբեր կերպ է սահմանվում: Երկու տարբերակ.

• Երբ առարկայի ստվերի երկարությունը հավասարվում է բարձրությանը:
• Երբ առարկայի ստվերի երկարությունը հավասար է օբյեկտի բարձրության կրկնակիին:

Ասրն ավարտվում է մայրամուտին։

Մայրամուտ- ժամանակը, երբ արևը իջնում ​​է հորիզոնից ներքև:

Մաղրիբ — երեկոյան աղոթքմայրամուտից հետո: Մաղրիբը սկսվում է այն բանից հետո, երբ արևը իջնում ​​է հորիզոնից և ավարտվում է Իշայի աղոթքի սկզբով:

Իշա- գիշերային աղոթք երեկոյան լուսաբացից հետո: Իշան սկսվում է, երբ երկինքը մթնում է, և արևի ցրված լույս չկա:

Ժամանակը առավոտյան աղոթքֆաջր և գիշերային աղոթք isha-ն հիմնված է աստղագիտական ​​մթնշաղի ժամանակի վրա: ընթացքում աստղագիտական ​​մթնշաղարևը հորիզոնից 12-ից 18 աստիճան ցածր է: Երեկոյան ավարտից հետո և մինչև առավոտյան աստղագիտական ​​մթնշաղի սկիզբը, արևը հորիզոնից ավելի քան 18 աստիճան ցածր է, իսկ երկինքը ամբողջովին մութ է։
Տարբեր Իսլամական կազմակերպություններօգտագործել տարբեր անկյուններ 15-ից մինչև 19,5 աստիճան՝ Ֆաջրի և Իշայի աղոթքների ժամանակը որոշելու համար:

Արկտիկական շրջանի բարձր լայնություններում և հյուսիսում, ինչպես նաև Անտարկտիկայի շրջանից և հարավում, տարվա որոշ ժամանակներում արևը ընդհանրապես չի ընկնում հորիզոնից կամ միայն մի փոքր ցածր է հորիզոնից: Արդյունքում տարվա այս ժամանակահատվածում երկինքը երբեք ամբողջովին մութ չի լինում։ Բարձր լայնությունների համար Ֆաջրի և Իշայի աղոթքների ժամանակները որոշելու տարբեր մեթոդներ կան.

• Մոտակա լայնության մեթոդ. 48° լայնությունը օգտագործվում է Ֆաջրի աղոթքի և արևածագի, մայրամուտի և իշայի աղոթքի միջև ընկած ժամանակահատվածները որոշելու համար:
• Մոտակա օրվա մեթոդ. Օգտագործվում է ընթացիկ օրվան ամենամոտ օրը, որի համար հնարավոր է հաշվարկել Ֆաջրի և Իշայի աղոթքների ժամերը՝ օգտագործելով այդ կոորդինատների ստանդարտ մեթոդը:
• Գիշերվա կեսի մեթոդ. Ժամանակի պահը, որը ընկած է մայրամուտի և արևածագի միջև ընկած ժամանակահատվածում, հաշվարկվում է: Իշայի աղոթքի ժամանակը համարվում է կեսգիշերից քիչ առաջ, իսկ Ֆաջրի աղոթքի ժամանակը համարվում է կեսգիշերից կարճ ժամանակ անց:
• Մեկ յոթերորդ գիշեր մեթոդ. Մայրամուտի և արևածագի միջև ընկած ժամանակահատվածը բաժանված է յոթ հավասար ընդմիջումների: Իշայի աղոթքի ժամանակը առաջին ընդմիջումից հետո է: Ֆաջրի աղոթքի ժամանակը վեցերորդ ընդմիջումից հետո է:

Աղոթքի ժամանակի հաշվարկման կանոնների մանրամասն բացատրությունը կարելի է գտնել դոկտոր Մոնսուր Ահմեդի «Սալաթ ժամանակների որոշումը» հոդվածում:

Աղոթքի ժամանակը հաշվարկելու համար մենք օգտագործում ենք Համիդ Զարաբի-Զադեի Pray Times նախագծի հիման վրա ստեղծված ծրագրեր:

Բարձր լայնությունների համար աղոթքի ժամանակները հաշվարկելիս օգտագործվում է կեսգիշերային մեթոդ:

Յուրաքանչյուր քաղաքի համար մենք ընտրում ենք քաղաքի ներսում գտնվող մի կետ՝ որպես «քաղաքի կենտրոն» և օգտագործում այս «կենտրոնի» կոորդինատները՝ հաշվարկելու աղոթքի ժամանակը: Այս քաղաքի ներսում կամ մերձակայքում գտնվող այլ վայրերի համար Սալահի ժամերը փոքր-ինչ տարբերվում են վերը նշվածից:

Այս էջի ամբողջ տեղեկատվությունը տրամադրվում է միայն հղման նպատակով: Օգտագործողներին խորհուրդ է տրվում խորհրդակցել իրենց տեղական մզկիթի հետ՝ ընտրելու իրենց հարմար հաշվարկի մեթոդը և աղոթքի ժամանակացույցը:

Ամենակարող Ալլահն ասաց.

Իմաստը. «Իրոք, աղոթքը սահմանված է հավատացյալների համար որոշակի ժամանակներում» (Սուրա ան-Նիսա, 4:103):

Սալահը կրոնական պարտավորություն է, որը պետք է կատարվի որոշակի ժամանակ: Յուրաքանչյուր չափահաս և մտավոր իրավասու մուկալլաֆ մուսուլման (բացառությամբ կանանց դաշտանի կամ հետծննդյան մաքրման ժամանակ) պետք է օրական հինգ պարտադիր (ֆարդ) աղոթք կատարի:

1. Առավոտյան աղոթք;

2. Ճաշի աղոթք;

3. Կեսօրվա աղոթք;

4. Երեկոյան աղոթք;

5. Գիշերային աղոթք.

Այս հինգից յուրաքանչյուրի համար պարտադիր աղոթքներսահմանվել է դրա ավարտի խիստ սահմանված ժամկետ։ Ամենակարող Ալլահը ներս Սուրբ Ղուրանասաց.

Նշանակումը՝ «Խիստ հետևողական եղիր հինգ պարտադիր աղոթքների կատարման հարցում»: (Սուրա ալ-Բաքարա, 2:238):

Ալ-Բուխարիի կողմից Իբն Մասուդից (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) պատմած մի վավերական հադիսում ասվում է.

«Մի անգամ ես հարցրի Մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա). Նա պատասխանեց. «Ժամանակին աղոթքը կատարեց»:

Աղոթքներից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի ժամանակահատված, ներառյալ այս աղոթքի ժամանակի սկիզբը և ավարտը: Վաղաժամկետ կատարվող աղոթքն անվավեր է։ Եթե ​​որևէ մեկը աղոթքի մեջ մտնի նույնիսկ այս աղոթքի համար սահմանված ժամանակից մի պահ առաջ, ապա այս աղոթքը համարվում է անվավեր և պետք է նորից կատարվի: Իսկ եթե մարդն այս նամազի համար հատկացված ժամկետում նամազ չի կատարում՝ առանց հիմնավոր պատճառ ունենալու, ապա նա ընկնում է մեծ մեղքի մեջ և պետք է հնարավորինս արագ փոխհատուցի նամազի համար:

Ալլահը Մուհամմադ մարգարեին (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) իմանա, որ աղոթքի ժամանակը հասել է հրեշտակապետ Ջիբրիլ (խաղաղություն և օրհնություն նրա վրա) միջոցով: Աղոթքի ժամանակը կարելի է որոշել արևով կամ սովորել համապատասխան օրացույցներից, կամ լսելով ադանը։ Այսօր բոլորը հնարավորություն ունեն իրենց հետ ունենալ ժամացույց և աղոթքի ժամանակացույց (ռուզնամ): Աղոթքի սկիզբը կարող է որոշվել նաև ազանով:

Աղոթքի ժամի ավարտը կարող է որոշվել հետևյալ կերպ՝ ճաշի աղոթքի ժամանակը շարունակվում է մինչև կեսօրվա աղոթքի ժամը։ Կեսօրվա աղոթքի ժամանակը շարունակվում է մինչև երեկոյան աղոթքը։ Երեկոյան աղոթքը կարելի է կատարել մինչև գիշերային աղոթքի ժամանակը: Իսկ գիշերային աղոթքի ժամանակը լինում է առավոտից առաջ: Առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է ճշմարիտ լուսաբացին, անմիջապես այն բանից հետո, երբ արևելյան հորիզոնում հայտնվում է սպիտակ հորիզոնական շերտ: Առավոտյան աղոթքի ժամանակը շարունակվում է մինչև արևածագ

Եթե ​​ճաշի աղոթքի ժամանակը ժամը 12-ին է, իսկ կեսօրին՝ ժամը 15-ին, ապա ճաշի աղոթքի ժամանակը երեք ժամ է: (Օրվա տեւողությունը փոխվում է, աղոթքի ժամերը փոխվում են, ինչը հաստատում է Ռուզնաման):

Նշված ժամին պարտադիր աղոթքներ կատարելով՝ մարդը հիանալի կերպով ներդաշնակվում է մոլորակների շարժմանը, եղանակների փոփոխությանը և տեղանքի աշխարհագրական առանձնահատկություններին: Այսպիսով, նա ներդաշնակություն է գտնում Տիեզերքի բոլոր բնական ցիկլերի հետ։

Նամազը կարող է կատարվել նրա համար սահմանված ողջ ժամանակահատվածում, բայց մենք պետք է փորձենք նամազ կատարել անմիջապես, երբ գա դրա ժամանակը, դրա համար մենք կստանանք ամենամեծ պարգևը: Ավելին, ժամանակի ընթացքում աղոթքի վարձատրությունը նվազում է: Դուք կարող եք մի փոքր հետաձգել աղոթքի կատարումը, եթե ակնկալում եք այն հավաքականորեն կատարելու հնարավորությունը:

Այն բանից հետո, երբ անցնի այն ժամանակի կեսը, որի ընթացքում կարելի է կատարել աղոթքը, մենք այլևս չենք ստանա հավելյալ վարձատրություն, սակայն աղոթքը կատարելու պարտավորությունը համարվում է կատարված, եթե անգամ աղոթքը կատարվի այդքան ուշ:

Աղոթքը համարվում է ժամանակին ավարտված, եթե նրանց հաջողվել է կատարել առնվազն մեկ ռաքա այս աղոթքի համար սահմանված ժամին: Եթե ​​նամազ կատարելու ժամանակն անցել է, ապա այն պետք է հնարավորինս արագ փոխհատուցել՝ առանց հետաձգելու, օրինակ, մինչև հաջորդ նամազը։ Մտադրությունը պետք է նշի, որ դուք մտադիր եք լրացնել բաց թողնված աղոթքը:

Պետք է նշել, որ առանց հիմնավոր պատճառի բաց թողնված ցանկացած աղոթք պետք է հնարավորինս արագ ավարտվի: Եթե, հնարավորություն ունենալով փոխհատուցել աղոթքը, հետաձգեք դրա հատուցումը, ապա դա մեղք կլինի, և ժամանակի ընթացքում կբազմապատկվի։

Կան ժամանակաշրջաններ, երբ սուննա աղոթք կատարելը (առանց պատճառի) մեղք է (karaha at-tahrim): Առանց հիմնավոր պատճառի աղոթք կատարելը հետևյալ ժամանակահատվածներում համարվում է մեղք.

1. Այն պահին, երբ արևը առավելագույնն է բարձր կետ(բացառությամբ ուրբաթ օրվա);

2. Առավոտյան աղոթքից հետո մինչև արևածագ՝ հավելյալ 15 րոպեով։

3. Կեսօրվա պարտադիր (ֆարդ) աղոթքը կատարելուց հետո, մինչև մայրամուտը լրիվ։

Աղոթքի ժամանակի այս բոլոր սահմանափակումները վերաբերում են Երկրի ցանկացած կետին, բացառությամբ Մեքքայի սուրբ մզկիթի: Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասաց.

« Ով Աբդու Մանաֆի զավակներ, ոչ մեկին մի արգելեք այս տանը թավաֆ անել և նամազ անել օրվա կամ գիշերվա ցանկացած ժամի, երբ ցանկանա:Տ».

Բայց հատուցվող աղոթքները կամ սուննա աղոթքները, որոնք ունեն պատճառներ (սուննաթի աղոթք, որը կատարվում է լվացումից հետո, կամ արևի կամ արևի ժամանակ. լուսնի խավարում), կարելի է անել ամենուր, ցանկացած ժամանակ: Դրա վկայությունն է մարգարեի հադիսը (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա): Նրանցից մեկն ասում է.

« Ով մոռացել է աղոթք անել, երբ հիշի, թող կատարի։ Նրա համար քավություն չկա, բացի նրան հատուցելուց».

Նամազը (աղոթքը) Ալլահի համար ամենասիրելի երկրպագությունն է: Նամազը նշանակվում է մարդուն որոշակի ժամի: Ամենակարող Ալլահը Սուբհանա վա Թաալան ասում է Ղուրանում. «Երբ ավարտեք ձեր աղոթքը, հիշեք Ալլահին կանգնած, նստած կամ պառկած, երբ հայտնվեք ապահով վիճակում, ապա իսկապես աղոթքը նշանակված է հավատացյալների համար»: (Սուրա 4 Ան-Նիսա, 103 այա):

Աբդուլլահ իբն Մասուդից (ռադիալլահու անհու) հադիսում ասվում է. «Մի անգամ ես հարցրի Մարգարեին (ﷺ). Ռասուլուլլահը (ﷺ) պատասխանեց. «Նամազ»: Այնուհետև ես հարցրի, թե որն է լինելու հաջորդ գործողությունը, և Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Բարություն ծնողների հանդեպ»: Եվ ես նորից հարցրեցի, թե հետո ինչ, և պատասխանը եղավ. «Ջիհադ». . Ալի Մուլլա Քարին (Ռահմաթուլլահի ալեյհի) ասում է, որ այս հադիսը հաստատում է գիտնականների խոսքերը, որ իմանից (հավատքից) հետո առաջին բանը աղոթքն է: Հաղորդվում է նաև Իբն Մասուդից, որ Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Լավագույն գործը աղոթքն է, որը կատարվում է դրա համար հատկացված ժամանակի սկզբում»: . Մուհամմադ մարգարեի այս խոսքերը հստակորեն հաստատում են աղոթքի առաջնահերթությունը այլ հարցերի նկատմամբ: Ուստի շատ կարեւոր է, որ աղոթքը կատարվի ժամանակին:

Հինգ պարտադիր աղոթքների ժամանակները

1. Առավոտյան աղոթքի ժամը (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսաբացից և տևում մինչև արևածագի սկիզբը։ Մարգարե Մուհամեդը (ﷺ) ասել է. «Առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսադեմից և շարունակվում է մինչև արևի ծագումը»: (Մուսուլման) Մեկ այլ հադիս ասում է. «Թույլ մի՛ տվեք, որ լուսաբացը ձեզ խաբի, արշալույսը հորիզոնում է». (Տիրմիդի): Այս հադիսից մենք հասկանում ենք, որ առավոտյան աղոթքի ժամանակը սկսվում է լուսաբացին, և ոչ թե լուսաբացից առաջ: Լույսի նախալույս ճառագայթը բարձրանում է ուղղահայաց, դրանից հետո մթնում է, իսկ հետո հայտնվում է իսկական լուսաբացը, որի սպիտակությունը տարածվում է հորիզոնում։ Եվ ինչպես ասվում է հադիսում «Շարունակվում է մինչև արևը ծագի» այսինքն՝ հենց որ արևը սկսում է ծագել, առավոտյան աղոթքի ժամանակը դադարում է, և նա, ով չի հասցրել կատարել աղոթքը, պետք է հատուցի բաց թողնվածը։

Առավոտյան աղոթքի մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը

Առավելագույնը լավագույն ժամանակըառավոտյան աղոթքի համար - սա այն ժամանակն է, երբ այն դառնում է լույս, և այնպես, որ այնքան ժամանակ է մնում արևածագին աղոթքը կատարելուց հետո, որպեսզի սխալի դեպքում աղոթքը կրկնվի, ըստ սուննայի: Ռաֆի իբն Խադիջը (ռադիալլահու անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Կարդացեք Ֆաջրի աղոթքը, երբ լուսաբացը պարզ է, քանի որ այն մեծ պարգևներ ունի»: և նաև Իբն Մաջան և Աբու Դաուդան հաղորդում են հադիսը. «Կարդացեք առավոտյան աղոթքը, երբ առավոտը գա, պատշաճ կերպով, որովհետև դրա շնորհիվ դուք մեծ պարգևներ կստանաք»:

2. Կեսօրվա աղոթքի ժամանակը (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Զուհրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է այն բանից հետո, երբ արևը հեռանում է զենիթից և տևում մինչև Ասր աղոթքի ժամանակի սկիզբը: Ասրի աղոթքի ժամանակը գալիս է, երբ առարկայի ստվերը դառնում է երկու անգամ ավելի մեծ, քան իրը, բացի առարկայի հիմնական ստվերից (քանի որ ստվերը սկսում է աճել արևի զենիթից հետո, իսկ ստվերը` զենիթը կոչվում է հիմնական ստվեր):

Աբդուլլահ իբն Ամրը (ռադիալլահու անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Զուհրի աղոթքի ժամանակը արևի գագաթնակետից հետո է, երբ մարդու ստվերը երկարությամբ հավասար է նրա հասակին, մինչև ասր աղոթքի ժամանակը»: . Այս հադիսից հետևում է, որ Ցուհրի աղոթքի ժամանակը գալիս է զենիթից հետո, բայց անհրաժեշտ չէ այն կարդալ զենիթից անմիջապես հետո, այլ պետք է սպասել: Մեկ այլ հադիսում ասվում է. «Աբդուլլահ իբն Ռաֆին՝ Ալլահի առաքյալի (ﷺ Ումմի Սալամա) կնոջ ստրուկը, հարցրեց Աբու Հուրեյրային (radiallahu ‘anhu) աղոթքի ժամանակի մասին: Աբու Հուրայրան (ռադիալահու անհու) պատասխանեց. «Լսիր. Կարդացեք «Զուհր» աղոթքը, երբ ձեր ստվերը հավասար է ձեր հասակին, և կարդացեք «Ասր» աղոթքը, երբ ձեր ստվերը կրկնակի բարձր է ձեր բարձրությունից»: .

Աբու Հուրեյրան (radhiallahu 'anhu) հայտնում է, որ Մուհամմադ մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Եթե դրանք շոգ օրեր են, ապա հետաձգեք աղոթքը այնքան ժամանակ, մինչև այն ավելի զովանա, որովհետև, իսկապես, դժոխքի շունչը տարածվում է ուժեղ ջերմություն»: և մեկ այլ հադիա ասում է. Աբու Հուրեյրան (ռադիալլահ «անհու») հաղորդում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Դժոխքի բոցերը բողոքեցին իրենց Տիրոջը, ասելով. «Տե՛ր, իմ մի մասը սպառել է մյուսը», և Նա թույլ տվեց, որ բոցերը երկու անգամ շունչ քաշեն ձմռանը և ամռանը, ուստի հենց այս ժամանակ ես զգում. ամենաուժեղ շոգը և ամենաուժեղ ցուրտը»:Այս հադիսներից պարզ է դառնում, որ շոգ օրերին ավելի լավ է սպասել, մինչև այն ավելի սառչի, բայց Զուհրի աղոթքը պետք է կատարվի մինչև Ասրի ժամանակը:

Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը կեսօրվա աղոթքի համար

Ավելի լավ է ամռանը հետաձգել Ցուհրի աղոթքը, իսկ ձմռանը կարդալ ավելի վաղ: Քանի որ Զուհրի աղոթքի մասին հադիսը արդեն տրվել է. «Եթե շատ շոգ է, ուրեմն նամազ կարդա զով եղանակին»: Հետևյալ հադիսը հաստատում է, որ ձմռանը անհրաժեշտ է ավելի վաղ կարդալ Ցուհրի աղոթքը: Անասը (radiallahu ‘anhu) պատմում է, որ «Ռասուլուլլահը (ﷺ) կարդում է Ցուրի աղոթքը ամռանը զով ժամանակ, իսկ ավելի վաղ՝ ձմռանը»:

3. Կեսօրվա աղոթքի ժամանակը (solatul-`asr - صلاة العصر)

Ասրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է Դուհրի ժամանակի ավարտից հետո և շարունակվում մինչև մայրամուտի սկիզբը: Մայրամուտի ժամանակ դուք չեք կարող նամազ կատարել, սակայն, եթե ձեզ հաջողվել է առնվազն մեկ ռաքա «ասր» աղոթք կատարել, ապա պետք է նամազն ավարտեք մինչև վերջ: Մի հադիսում Աբու Հուրեյրայից (ռադիալլահու «անհու») փոխանցվում է, որ Ալլահի Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Նա, ով կարողացել է «Ասր» աղոթքի գոնե մեկ ռաքաթ կատարել մինչև մայրամուտը, նա ժամանակին է եղել «Ասր» աղոթքի համար»:

Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը կեսօրվա աղոթքի համար

Ասրի աղոթքը հետաձգելը պարտադիր է, բայց չպետք է հետաձգեք այն մինչև արևը մայր մտնի: Անասը (radiallahu 'anhu) պատմում է, որ Ալլահի Մարգարեն (ﷺ) ասել է. «Սա մունաֆիկի (կեղծավորի) աղոթքն է, եթե մարդը նստում է և սպասում, երբ արևը դեղնում է և մոտ է մայրամուտին, ապա նա վեր է կենում և արագորեն չորս անգամ շոյում է և չի հիշում Ալլահին իր աղոթքում շատ քիչ բան է հիշում»: .

4. Երեկոյան աղոթքի ժամը (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

Մաղրիբի աղոթքը սկսվում է մայրամուտից անմիջապես հետո և տևում մինչև մայրամուտ: Շաֆաքա աբյադը կարմրության անհետացումն է, և երկնքում մնում է սպիտակությունը (սպիտակ շաֆակ): Իբն Ումարից մի հադիս ասում է. "Մաղրիբի ժամանակԱղոթքը տևում է մինչև շաֆակը անհետանա»: և մեկ այլ հադիսում «Աբդուլլահ իբն Մասուդը» (ռադիալահու «անհու) ասում է. «Ռասուլուլլահը (ﷺ) կարդում էր Մաղրիբի աղոթքը, երբ արևը մայր էր մտնում, և նա կարդում էր «իշա» (գիշեր), երբ խավարը տարածվում էր հորիզոնում, և երբեմն հետաձգում էր այն մինչև մարդիկ հավաքվեին»: .

Մուսթահաբ (լավագույն) աղոթքի ժամանակը

Մաղրիբի աղոթքը պետք է կարդալ մայրամուտից անմիջապես հետո՝ առանց ուշացման: Աբու Այուբ Անսարին (radiallahu ‘anhu) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Իմ համայնքը միշտ բարի բախտի մեջ է լինելու, (կամ ասել է՝ «կլինեն իրենց բնորոշ վիճակում ծնված օրվանից (այսինքն՝ իսլամին)»), մինչև նրանք հետաձգեն Մաղրիբի աղոթքը մինչև աստղերի հայտնվելը»:

5. Գիշերային աղոթքի ժամը (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Իշայի աղոթքի ժամանակը սկսվում է Մաղրիբի ժամանակի ավարտից հետո: Եվ կասկած չկա, որ մութը հորիզոնում հայտնվում է միայն այն բանից հետո, երբ անհետանում է սպիտակությունը։ Քանի որ կարմիր արշալույսից հետո հայտնվում է շաֆաք աբյադը, այսինքն. սպիտակությունը հորիզոնում, և դրանից հետո խավար է մտնում և տեւում մինչև լուսաբաց:

«Ջիբրայիլի իմամատի (ալեյհիս սալամ)» մասին հադիսում ասվում է. «Ես «իշա» կարդացի Ջիբրայիլի հետ (ալեյհիս սալամ), երբ շաֆակը անհետացավ»:.

Նաֆի իբն Ջուբեյրը (Ռահմաթուլլահի ալեյհի) ասում է, որ Օմարը (Ռադիալլահի անհու) նամակ է գրել Աբու Մուսա Աշարիին (Ռադիալլահի անհու). «Գիշերվա ցանկացած հատվածում կարդա «իշա» և մի անտեսիր այն»:.

«Ուբայդ իբն Ջարիխը (ռադիալլահու «անհու») հարցրեց Աբու Հուրեյրային (ռադիալահու «անհու». «Որը վերջերս«իշա աղոթք». Նա պատասխանեց. «Արշալույսի գալուստը»..

Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը գիշերային աղոթքի համար

Ավելի լավ է «Իշայի» աղոթքը հետաձգել մինչև կեսգիշեր կամ գիշերվա առաջին երրորդը: Աբու Հուրեյրան (ռադիալլահու անհու) պատմում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Եթե սա ցավալի չլիներ իմ համայնքի համար, ես անպայման կհրամայեի նրանց հետաձգել «Իշայի» աղոթքը մինչև գիշերվա կեսը կամ մինչև գիշերվա առաջին երրորդը»:

Բայց եթե նամազը հետաձգելու պատճառով վտանգ կա, որ շատերը չեն մասնակցի ջամաաթին, ինչի պատճառով ջամաաթը կփոքրանա, ապա պետք չէ հետաձգել մինչ այդ։ Երբ գալիս է «իշա» աղոթքի ժամանակը, դուք պետք է այն կարդաք, երբ ավելի շատ մարդիկ կարողանան մասնակցել դրան:
Ջաբիրը (radiallahu 'anhu) խոսում է Ալլահի առաքյալի (ﷺ) սովորության մասին «Իշայի» աղոթքի վերաբերյալ. «Եվ նա սկսեց «իշա աղոթքը»: տարբեր ժամանակներ, որովհետև երբ նա տեսավ, որ մարդիկ արդեն հավաքվել են, շուտ սկսեց, և երբ տեսավ, որ մարդիկ ուշանում են, հետաձգեց իրեն (որպեսզի ավելի շատ մարդիկ մասնակցեն աղոթքին):Այստեղից բխում է, որ պետք է հաշվի առնել մարդկանց թիվը։ Ջամաաթի աղոթքը պետք է կարդալ այն ժամանակ, երբ կա մասնակցության հնարավորություն ավելինմարդիկ։ Եվ կարիք չկա աղոթքի համար ժամանակ նշանակել, որում վախ կա, որ շատ մարդիկ չեն մասնակցի դրան, քանի որ աղոթքի վարձատրությունը կախված է ջամաաթում գտնվող մարդկանց թվից:

Վիտր վաջիբ աղոթքի ժամանակը (solatul-witr -صلاة الوتر)

Վիտրի աղոթքը կարդացվում է «Իշայի» աղոթքից անմիջապես հետո: Խարիջա իբն Հուզայֆան Վիտրի աղոթքի մասին ասում է. «Ռասուլուլլահը (sallallahu 'alayhi wa sallam) եկավ մեզ մոտ և ասաց. «Ալլահ Թաալան հրամայեց ձեզ կարդալ մի աղոթք, որն ավելի լավ է, քան կարմիր ուղտերը, սա Վիտրի աղոթքն է, և նա ձեզ համար արեց այն Իշայի և արշալույսի միջև ընկած ժամանակահատվածում: »:

Մուսթահաբ (լավագույն) ժամանակը Վիտրի աղոթքի համար

Այն մարդու համար, ով վստահ է, որ արթնանալու է մինչև լուսաբաց, ապա ավելի լավ է, որ Վիտրի աղոթքը չկարդա իշայից անմիջապես հետո, այլ նա պետք է արթնանա լուսաբացից առաջ և կարդա Վիտր: Ջաբիրից (radhiallahu 'anhu) հադիսում ասվում է, որ Ռասուլուլլահը (ﷺ) ասել է. «Ով վախենում է, որ գիշերվա վերջին կեսին չի արթնանա, թող գիշերվա սկզբին վիտր աղոթք կարդա, իսկ ով հույս ունի, որ գիշերվա վերջում վեր կկենա, պետք է վիտր կարդա գիշերվա վերջում։ գիշերը, քանի որ գիշերվա վերջում կարդացվող աղոթքում ներգրավված են հրեշտակները, և դա ավելի լավ է»:

Այնուամենայնիվ, այն մարդը, ով վախենում է, որ չի արթնանա մինչև լուսաբաց, պետք է կարդա Վիտր աղոթքը «Իշա» աղոթքի հետ մեկտեղ, ինչպես հայտնի է հենց հադիսից: Իսկ «գիշերվա սկիզբը» չի նշանակում Իշայի աղոթքից առաջ: Սա նշանակում է «Իշայից հետո», քանի որ Վիտրի աղոթքի ժամանակը սկսվում է «Իշայից» հետո, ինչպես ասվում է Վիտրի աղոթքի ժամանակի մասին հադիսում:

Ուրբաթօրյա աղոթքի ժամանակը (solatul-juma - صلاة الجمعة)

Ուրբաթօրյա աղոթքը (ջումա աղոթք) կատարվում է ամեն ուրբաթ մզկիթներում կեսօրվա աղոթքի ժամանակ (ջումա աղոթքը փոխարինում է կեսօրվա աղոթքին «զուհր»). Ուրբաթօրյա աղոթքը պարտադիր աղոթքներից մեկն է (ֆարդ), հինգ օրվա և թաղման աղոթքների հետ միասին: Բայց ի տարբերություն 5 ֆարդ աղոթքների, ուրբաթօրյա աղոթքը բոլոր մուսուլմանների համար պարտավորություն չէ:

Ուրբաթօրյա աղոթքը կամ ուրբաթօրյա աղոթքը պարտադիր գործողություն է յուրաքանչյուր չափահաս մահմեդականի (տղամարդ) համար: Մարգարե Մուհամեդը (ﷺ) ասել է, որ ուրբաթօրյա աղոթքի հավաքական կատարումը մզկիթում պարտադիր է նրանց համար, ովքեր հավատում են Ալլահին և Դատաստանի օրվան: Բացառություն են կազմում կանայք, ստրուկները, երեխաներն ու հիվանդները։ Թույլատրվում է ուրբաթ օրը մզկիթ չայցելել բնական աղետների և վատ եղանակի ժամանակ. սաստիկ սառնամանիքներ, ցնցուղ, կարկուտ.