Početkom veljače irske su se vlasti službeno ispričale žrtvama samovolje koju je državna vlada popravljala od početka 20. stoljeća do 1996. godine. Za to je vrijeme prošlo više od 10 tisuća žena. Ove "popravne praonice" kontrolirala je Katolička crkva, a bilo ih je nekoliko diljem Irske. Tamo su dospjele djevojke rođene izvan braka ili žene koje su počinile razne prijestupe, čak i one najneznačajnije.

Jedna od tih zatvorenika bila je Kathleen Legg. Tamo je stigla upravo zato što je bila izvanbračno dijete. Kathleen sada ima 77 godina. U intervjuu za novine Sun prisjeća se godina terora i nasilja kada je živjela i radila u školi St Mary's u Dublinu. I premda je od tada prošlo 60 godina, Kathleen još uvijek ne može zaboraviti to vrijeme. Majka dvoje djece prisjeća se: "Bilo je to ropstvo. Svaki put kad noću zatvorim oči, vratim se tamo."

Kad ju je Kathleen majka poslala u ovu školu, bila je sigurna da će 14-godišnja kći živjeti u redovnom internatu za djecu, gdje će biti čuvana. Ali čim je djevojčica prešla prag ustanove, oduzeto joj je ime i dana joj je broj: 26. Kathleen kaže: "Bili smo roboti. Izgubili smo svaki osjećaj individualnosti. Oduzeli su nam rodne listove. Nismo imali ni ogledala i kalendare. Nisam ni znao kako izgledam, a nakon nekoliko godina nisam mogao razumjeti kada mi je rođendan. "

Ali najstrašnije u ovoj instituciji bio je iscrpljujući posao. Djevojke i mlade djevojke ustajale su u zoru, a zatim su od 8 do 20 sati prale pod na koljenima, glačale plahte i kuhale. I sve je to u industrijske razmjere: djevojke su morale rukovati ogromnim mehanizmima i teškim tavama s kojima se nije mogla nositi svaka odrasla osoba. "To je posao koji ne može raditi svaka odrasla osoba, a kamoli napuštene siromašne djevojke. Neke od njih imale su samo 11 godina", rekla je Kathleen Legg.

"Jednom sam morao izvaditi krumpir iz ogromnog parobroda. Spalio sam ruke i bacio tavu. Jako me zaboljelo. Ali časne sestre nadzornice samo su se smijale. Bile su prave sadistice", prisjeća se bivši zatvorenik. "Tada Došao je Božić. Djevojke su dobile takozvane poklone. Ručnik i malenu sapunicu. Kad sam ja došao na red, rekli su mi: "Jesi li ti djevojka koja je bacila krumpir? Za vas nema poklona. "I opet su se časne sestre nasmijale. Činilo se da uživaju gledati kako patimo."

Užasna se priča dogodila drugoj "učenici" ovog internata, kad joj je ruka pala pod industrijski tisak. Njima se glačalo plahte, koje su potom slali u obližnje hotele. "Imala je vrlo ozbiljnu ozljedu, ali nadzornici su se pretvarali da se ništa nije dogodilo. I nastavili smo raditi u opresivnoj tišini", kaže Kathleen. I dodaje da ona sama, svih godina provedenih u ropstvu, nije vidjela sunčevu svjetlost i nije čuo glazbu. "Bilo je u redu stvari: ako se radnica razboli, nitko je više nikada nije vidio", rekla je Kathleen.

No, najteži posao nazvala je čak i ne radeći s industrijskim prešama, tijekom kojih su mnogi zadobili opekline, a to je također bilo u redu. "Najgora stvar bila je ribati duge mračne hodnike golim rukama na koljenima, posebno zimi. Činilo se da je svaki dan trajao vječno, a sreća je bila samo pojesti na kraju dana", prisjeća se Kathleen.

U međuvremenu je uprava "popravnih praonica" izrađivala izvještaje o "uspješnosti" djevojčica kao da su u školi. Ta su izvješća poslana rodbini učenika kako nitko ne bi posumnjao u kakvim ropskim uvjetima djevojke zaista žive. Kathleenina majka dobila je takve izvještaje da je djevojčici bilo dobro na nastavi. Međutim, tamo nikad nije bilo pouka.

Službeno izvješće, koje je otkrilo cijelu istinu o radnim logorima u Irskoj, objavljeno je početkom ovog mjeseca. U njemu se te institucije nazivaju mjestom gdje vladaju strah i samoća. Kathleen napominje: "Nijedna od nas djevojaka nije bila prijateljica jedna s drugom. Svi smo bili previše zastrašeni - bojali smo se da će časne sestre vidjeti kako međusobno komuniciramo. Nismo imali ni normalan ručak za razgovor." .. .

Kathleen priznaje: ovo su bili najmračniji i teške godine u svom životu i nije se imala kome obratiti za pomoć. Većina djevojaka napustila je zidove ove institucije, kad su napunile 16 godina. Ali Kathleen je tamo dobila plućnu infekciju i ona, bolesna, nije imala kamo otići. Ondje je ostala raditi kao čistačica.

U ožujku 1955. Kathleen se napokon oslobodila i napustila Irsku. Imala je 19 godina. Kathleen je postala medicinarka u zrakoplovstvu i tamo je upoznala svog supruga Robbieja Legga. Napokon je imala priliku započeti život iz novog lista. Ali ugnjetavajuća sjećanja nisu joj omogućila da živi u miru, Kathleen priznaje: "U 38. godini udala sam se za Robbieja. Nikad mu nisam rekla da radim u praonici - bila je šteta priznati. Nosila sam ta sjećanja na svojim ramenima poput veliko opterećenje ".

Tek 2009. godine ispričala je o svim svojim kćerima - 42-godišnjoj Tracy i 40-godišnjoj Christini. Nakon toga pridružila se Magdalene Survivors Together, koja ujedinjuje preživjele u sličnim radnim logorima - skloništa Magdalene. Kathleen se sada bori s rakom pluća. Izvinjenje irske premijerke Ende Kenny bivšim zatvorenicima važna je prekretnica za preživjele, rekla je. Ali oni su nesrazmjerni onome što su ove žene morale podnijeti.

"Teško je povjerovati, ali ove su se redovnice nazivale sestrama milosrdnicama. Nisu imale pojma što je to milosrđe", primijetila je Kathleen. "Borba se nastavlja. Sada se moramo boriti za odštetu. Neću odustati."

Pozdrav svim čitateljima.

Još uvijek sam impresioniran iskustvom gledanja.

Film se temelji na stvarnim događajima. Odvija se 60-ih godina 20. stoljeća. Po cijeloj Irskoj bilo je skloništa Magdilean. To su popravne ustanove iz katolička crkva... Ovdje su oprani grijesi "palih žena".

Država: Irska, UK

Redatelj: Peter Mullan

Žanr: Strani, Drama

Vrijeme: 01:59

Glumački glumci : Geraldine McEwen, Anne-Mary Duff, Nora-Jane Noone, Dorothy Duffy, Eileen Walsh, Mary Murray, Britta Smith, Frances Healy, Aitn McGuinness, Phyllis McMahon i druge.

Kategorija palih bile su djevojke koje su rodile izvan braka, koje su bile zlostavljane, koje su privlačile pažnju muškaraca i jednostavno lijepe djevojke... U sirotištu su iscrpljujućim radom ispravili svoje grijehe, sirotište su nazivali i skloništem za pranje rublja. Od jutra do mraka djevojke su radile. Za bilo koji prekršaj strogo su kažnjavani i mučeni.

Sestre-manakhin su djevojke vrijeđale i ponižavale.

Mogli bi se lako svući kao zabava i uvažavati najgolije dijelove tijela. Za ismijavanje, izrugivanje.

Kako doći ...

Kako su glavni likovi stigli ovdje:

Margaret.

Na vjenčanju prijatelja silovao ju je rođak.

Roditelji su je smireno smjestili u sirotište kako bi isprali "grijeh". Dojmila me se najviše od svega: najmudrija, najljepša ... jednostavna djevojka iz "vašeg dvorišta". Izvanredno se mogla naviknuti na ulogu, a čak su i njezine oči ponekad govorile više od riječi ...

Bernadette.

Učenik sirotište... Bila je jednostavno lijepa i koketirala je s dečkima. Bila je skrivena u Magdaleninom sirotištu kako bi krenula pravim putem.

Ružin cvijet.

Rodila izvan braka. Dijete je odvedeno na usvajanje. Poslana je u kamp za sirotišta.

Crispin.

Četvrti glavni lik... Rodila je izvan braka, dijete je odmah nakon poroda dano njenoj sestri na obrazovanje, a ona je poslana u sirotište da se moli za svoje grijehe.

Ne zna ime svog djeteta, ali gotovo svakodnevno ga sestra dovodi do kapije. Za Crispinu su ovo trenuci sreće. Dječak već ima 2 godine.

Djevojčica uskog uma, ali ljubazna i iskrena, zastrašuju je sestre sirotišta i režim, sve za što je sposobna slijepo se pokorava svemu što se od nje traži i prihvaća.

Zato ju je pastor izabrao za zadovoljstvo svojih tjelesnih užitaka i mogao je nadahnuti da je to za dobro Gospodinovo.

Iz skloništa nema izlaza. A u skloništu nema nade za izlazak. Svaka komunikacija s ljudima izvana je zabranjena! Samo monotoni režim beskrajni dani puni ugnjetavanja, nasilja i teškog rada.

Skloništa Magdalene - Povijest Europe.

Pozdrav, dragi članovi kluba!

Slučajno sam pronašao takve informacije na internetu, evo veze do Wikipedije:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Magdalene_House

„Azil Magdalene (engleski Magdalene asylum) mreža je odgojno-popravnih ustanova monaškog tipa za takozvane„ pale žene “koja je postojala od kraja 18. stoljeća do kraja 20. stoljeća.
Najrasprostranjeniji su bili u katoličkoj Irskoj, iako su postojali i izvan njezinih granica, uključujući među protestantima, među kojima su i nastali: u Kanadi, Velikoj Britaniji i drugim europskim zemljama. Prvo takvo sirotište otvorila je u ulici Leeson u Dublinu 1767. godine Arabella Denny.

Prvotna misija sirotišta bila je pomoći "palim ženama" da ponovno pronađu svoje mjesto u društvu. Međutim, početkom 20. stoljeća skloništa su sve više postajala institucijama kažnjavanja i prisilnog rada (barem u Irskoj i Škotskoj). U većini sirotišta njihovi su zatvorenici morali teško raditi fizički rad, uključujući rublje i šivanje. Morali su se pridržavati i stroge dnevne rutine, koja je obuhvaćala duge molitve i razdoblja prisilne šutnje.
U Irskoj se skloništa obično nazivaju praonicama Magdalene. Posljednje takvo sklonište u Irskoj zatvoreno je 25. rujna 1996.
Postojanje sirotišta u Irskoj nije privuklo pozornost javnosti sve dok 1993. monaški red u Dublinu nije odlučio prodati dio svog odjela nekretninskoj tvrtki. Na teritoriju nekadašnjeg skloništa posmrtni ostaci 155 njegovih učenika pronađeni su u neoznačenim grobovima, koji su potom kremirani i ponovno sahranjeni u masovnoj grobnici na groblju Glasnevin. Godine 1999. Mary Norris, Josephine McCarthy i Mary-Joe McDonagh, bivša djeca sirotišta, svjedočile su o tome kako se prema njima postupalo. 1997. godine Channel 4 emitirao je dokumentarni film Seks u hladnoj klimi, gdje je intervjuirao bivše djevojke sirotišta Magdalene koje su svjedočile ponovljenom seksualnom, psihološkom i fizičkom zlostavljanju, kao i izolaciji od vanjskog svijeta na neodređeno vrijeme.
Početkom 21. stoljeća ispitivanjem skloništa Bethany otkriveni su neoznačeni grobovi djece koja su umrla u ovom skloništu. Ovo je sirotište bilo smješteno u Rathgaru sve dok se nije zatvorilo 1972. godine, pa čak i prije otvaranja više je puta optuživano za zlostavljanje i nemara prema učenicima. "

Pročitao sam je i kosa mi se naježila, je li to stvarno sve istina, a ta je sramota postojala sve do 1996. godine?
Djevojke iz Europe, koje žive na mjestu događaja, kako kažu, bolje znate, molim vas, recite nam nešto što osobno znate na tu temu, je li stvarno tako jezivo?

Među kojima su nastali: u Kanadi, Velikoj Britaniji, Francuskoj i drugim europskim zemljama, uključujući Rusiju. Prvo takvo sirotište otvorila je u ulici Leeson u Dublinu 1767. godine Arabella Denny.

Prvotna misija sirotišta bila je pomoći "palim ženama" da ponovno pronađu svoje mjesto u društvu. Međutim, početkom dvadesetog stoljeća skloništa su sve više postajala institucijama kažnjavanja i prisilnog rada (barem u Irskoj i Škotskoj). U većini sirotišta njihovi su se zatvorenici morali baviti teškim fizičkim poslovima, uključujući pranje rublja i šivanje. Morali su se pridržavati i stroge dnevne rutine, koja je obuhvaćala duge molitve i razdoblja prisilne šutnje. U Irskoj se skloništa obično nazivaju praonicama Magdalene. Posljednje takvo sklonište u Irskoj zatvoreno je 25. rujna 1996.

Događaji u jednom od tih skloništa činili su osnovu filma Petera Mullana "Sestre Magdalene" (2002).

Enciklopedijski YouTube

1 / 3

Boris Pasternak - Magdalena

VAŠI GALAKTIČKI SRODNICI

AVATAR 2015 DO ATLANT MEDITACIJE OCJENA SRCA

Prevodi

Boris Pasternak "Magdalena" Mala noć, moj demon je tu, u prošlosti, moja otplata. Doći će mi isisati srce Sjećanja na razuzdanost, Kad sam, robinja muških hirova, bila luda demonijak A ulica je bila moje sklonište. Preostalo je nekoliko minuta, i smrt će doći. Ali, prije nego što prođu, ja sam svoj život, dosežući rub, Poput posude od alabastera, koju razbijam pred tobom. Oh, gdje bih bio sada, moj Učitelju i moj Spasitelju, Kad bi me noću za stolom vječno čekao, Kao novi posjetitelj u mreži mog zanata. Ali objasni što znači grijeh, I smrt, i pakao, i sumporni plamen, Kad sam se pred svima Sa tobom, poput izdanka s drvetom, stopila u svojoj neizmjernoj tjeskobi. Kad se tvoje noge, Isuse, oslonite na koljena, možda učim grliti četverostranu letvu Križa i, gubeći osjetila, suzim se uz tijelo, pripremajući Te za pokop. Ljudi imaju čišćenje prije odmora. Daleko od ove simpatije operem tvoja najčišća stopala smirnom iz kante. Prekapam okolo i ne nalazim sandale. Od suza ne vidim ništa. Pramenovi raspuštene kose padali su mi na oči poput vela. Stavio sam Tvoje noge u rub, zalio sam ih suzama, Isuse, zamotao sam ih nizom perli iz grla, zakopao u kosu, kao u opekline. Budućnost vidim tako detaljno, kao da ste ga zaustavili. Sad sam sposoban predvidjeti proročku vidovitost sibila. Sutra će pasti zastor u hramu, Izgubit ćemo se u krug sa strane, A zemlja će se njihati pod našim nogama Možda iz sažaljenja prema meni. Redovi konvoja bit će preuređeni, a kolosijek jahača započet će Kao u oluji tornado, nad glavom Ovaj će se križ slomiti do neba. Bacam se na zemlju pred noge raspela, Obomrua i grizem usta. Raširit ćete ruke da zagrlite previše na krajevima križa. Za koga je na svijetu tako široko, toliko muka i takva snaga? Ima li toliko duša i života na svijetu? Toliko naselja, rijeka i gajeva? Ali proći će takva tri dana I bit će gurnuti u takvu prazninu, da ću tijekom ovog strašnog intervala rasti do nedjelje.

Podrijetlo

Skloništa Magdalene postala su široko rasprostranjena nakon protestantskog Pokreta za spas (eng. Spasilački pokret) XIX. Stoljeće, čiji je formalni cilj bio rehabilitacija. Upravo je u Irskoj mreža takvih skloništa dobila ime u čast Marije Magdalene, koja je, prema stajalištima zapadnih crkava, iskupljujući svoj prijašnji način života, postala gorljivi sljedbenik Isusa Krista.

Pokret skloništa Magdalene u Irskoj ubrzo je dobio odobrenje Katoličke crkve, a skloništa, koja su prvotno zamišljena kao kratkotrajna skloništa, sve više postaju dugoročne institucije. Učenici su morali obavljati brojne prisilne radove, posebno u praonicama, budući da su skloništa postojala na samofinanciranju, a ne putem financiranja Katoličke crkve.

Kako se pokret skloništa Magdalene sve više udaljavao od prvobitnih ciljeva Pokreta spasa (trebali su pronaći alternativni posao za prostitutke koje zbog svoje reputacije nisu mogle naći stalan posao), skloništa su poprimala svoj karakter, sve više nalikujući zatvor. Časne sestre koje su promatrale učenike dobile su pravo na oštre mjere kako bi obeshrabrile učenike da napuste sirotište i stvorile u njima osjećaj pokajanja.

Uvjeti pritvora

Kao što pokazuju knjige upisa u skloništa, u ranim fazama njihovog postojanja mnoge su žene same ulazile i izlazile iz skloništa, ponekad i više puta.

Prema F. Finneganu, budući da su mnoge djevojke u prošlosti bile prostitutke, vjerovalo se da im trebaju "popravna kazna", "pokajanje". Učenici su se zvali "djeca", a i sami su do 1970-ih trebali nazivati \u200b\u200bsve zaposlenike osoblja "majkama", bez obzira na dob. Da bi uspostavili red i održali monašku atmosferu, učenici su veći dio dana morali poštivati \u200b\u200bstrogu tišinu, tjelesno kažnjavanje bilo je uobičajeno.

S vremenom su skloništa Magdalene počele udomljavati ne samo prostitutke, već i samohrane majke, žene s odgodom u razvoju koje su u djetinjstvu bile seksualno zlostavljane, pa čak i mlade djevojke, čije su ponašanje rodbina smatrali pretjerano razigranim ili su imale "previše zavodljiv izgled. " Paralelno s sirotištima Magdalene u to vrijeme u Velikoj Britaniji i Irskoj postojala je mreža državnih skloništa, u koja su bili smješteni "socijalno devijantni" ljudi. U takve su žene u pravilu slane na zahtjev članova obitelji (obično muškaraca), svećenika i liječnika. U nedostatku rođaka koji bi mogao jamčiti, učenici bi mogli ostati u sirotištu do kraja života, neki od njih bili su prisiljeni položiti monaški zavjet u vezi s tim.

Uzimajući u obzir konzervativne vrijednosti koje su prevladavale u Irskoj, uključujući područje odnosa među spolovima, postojanje skloništa Magdalene odobravalo je društvo do druge polovice 20. stoljeća. Nestanak skloništa Magdalene uzrokovao je, prema Francisu Finneganu, ne toliko promjena odnosa društva prema seksualnim problemima, koliko pojava perilica rublja.

Javni skandal

Postojanje sirotišta u Irskoj nije privuklo pozornost javnosti sve dok 1993. monaški red u Dublinu nije odlučio prodati dio svog odjela nekretninskoj tvrtki. Na teritoriju nekadašnjeg skloništa posmrtni ostaci 155 njegovih učenika pronađeni su u neoznačenim grobovima, koji su potom kremirani i ponovno sahranjeni u masovnoj grobnici na groblju Glasnevin. Budući da se na kremiranje u katoličkoj Irskoj gleda kao na mračno nasljeđe poganstva, izbio je javni skandal. Godine 1999. Mary Norris, Josephine McCarthy i Mary-Joe McDonagh, bivša djeca sirotišta, svjedočile su o tome kako se prema njima postupalo. 1997. godine Channel 4 emitirao je dokumentarni film Seks u hladnoj klimi, u kojem su intervjuirane bivše djevojke sirotišta Magdalene koje su svjedočile ponovljenom seksualnom, psihološkom i fizičkom zlostavljanju, kao i izolaciji od vanjskog svijeta na neodređeno vrijeme.

U svibnju 2009. Komisija za zlostavljanje djece objavila je izvješće na 2000 stranica u kojem su dokumentirane tvrdnje stotina stanovnika Irske da su bili u djetinjstvo u razdoblju 1930.-1990 su seksualno napadnuti u mreži vladinih ili crkvenih skloništa ili škola namijenjenih odgoju djece iz siromašnih obitelji ili siročadi. Počinitelji nasilja bile su časne sestre, svećenici, necrkveno osoblje u tim institucijama i njihovi sponzori. Optužbe su se ticale mnogih katoličkih škola i javnih "industrijskih škola", kao i sirotišta Magdalena.

Nakon 18-mjesečne istrage, komisija je objavila izvješće 5. veljače 2013. Prema njegovim riječima, bilo je "značajnih" znakova dosluha u prijemu tisuća žena u institucije. Preživjele žene, već starije dobi, prijete štrajkom glađu u znak prosvjeda protiv uzastopnih irskih vlada koje nisu osigurale financijsku nadoknadu za tisuće tamošnjih robinja. Premijer Enda Kenny odgodio je ispriku, što je izazvalo kritike ostalih članova irskog Zastupničkog doma. Kenny je obećao za dva tjedna otvoriti punopravnu raspravu u donjem domu o toj temi, "nakon čega će ljudi imati priliku upoznati se s izvještajem o rezultatima koje su doveli". Žrtve su bile vrlo kritične prema činjenici da se isprika nije odmah dala.

U kulturi i umjetnosti

• U priči "Jama" (napisao 1909.-1915.) AI Kuprin, jedna od junakinja priče (Zhenya), u razgovoru s dobročiniteljem, daje ljutiti prijekor skloništima, govoreći da je to još gore u Magdalenina sirotišta nego u javnim kućama.

Sablasno impresioniran filmom "Sestre Magdalene", koji je preporučen u sljedećoj temi feminističkih filmova. Dok sam gledao, to sam i pomislio dolazi oko 1800-ih i bio sam šokiran kad sam na kraju vidio natpis da je posljednje sklonište zatvoreno 1996 godina.

Azil Magdalene (engleski Magdalene asylum) mreža je odgojno-popravnih ustanova monaškog tipa za takozvane "pale žene" koje su postojale od kraja 18. stoljeća do kraja 20. stoljeća. Najrasprostranjeniji su bili u katoličkoj Irskoj, iako su postojali izvan njezinih granica, uključujući među protestantima, među kojima su i nastali: u Kanadi, Velikoj Britaniji, Francuskoj i drugim europskim zemljama.
Film govori stvarne priče nekoliko žena. Jednoga je obitelj odvela u sklonište zbog činjenice da silovao je vlastiti rođak. Druga je rodila dijete izvan braka, dijete je nasilno odvedeno u udomiteljsku obitelj i završila je u ovom zatvoru. Još je jedna djevojčica bila usporena u razvoju, imala je malog sina, na kojeg je pazila njezina sestra dok je izvršavala svoju dužnost. Četvrta junakinja bila je previše lijepa i zaslužio "popravak".

Prvotna misija sirotišta bila je pomoći "palim ženama" da ponovno pronađu svoje mjesto u društvu. Međutim, početkom 20. stoljeća skloništa su sve više postajala institucijama kažnjavanja i prisilnog rada (barem u Irskoj i Škotskoj). U većini sirotišta njihovi su zatvorenici morali obavljati teške fizičke poslove, uključujući pranje rublja i šivanje. Morali su se pridržavati i stroge dnevne rutine, koja je obuhvaćala duge molitve i razdoblja prisilne šutnje. U Irskoj se skloništa obično nazivaju praonicama Magdalene.

Djevojke su pretučene zbog izražavanja svog mišljenja, braneći svoja prava. Cijeli su se dan bavili robovskim radom, prali ručno tuđe posteljine, neuhranjeni i provodili sate u molitvi. Mogli su napustiti sklonište samo umirući, bježeći ili ako bi ih netko iz obitelji uzeo natrag. Jedna je djevojčica neprestano pokušavala pobjeći kući, otac ju je vratio u pretučenom stanju s modricama, podsjetivši je da nije imala više kod kuće a ona se nema kamo vratiti. Gorko je plakala zbog ovoga.

S vremenom su skloništa Magdalene počele udomljavati ne samo prostitutke, već i samohrane majke, žene s poteškoćama u razvoju koje su u djetinjstvu bile seksualno zlostavljane, pa čak i mlade djevojke, čije su ponašanje rođaci smatrali pretjerano zaigranim ili su imale "previše zavodljiv izgled . " Paralelno sa sirotištima Magdalene u to vrijeme u Velikoj Britaniji i Irskoj, postojala je i mreža državnih skloništa, u koja su smještani "socijalno devijantni" ljudi. U takve su se žene u pravilu slale na zahtjev članova obitelji (obično muškaraca), svećenika i liječnika. U nedostatku rođaka koji bi mogao jamčiti, učenici bi mogli ostati u sirotištu do kraja svog života, neki od njih bili su u tom pogledu prisiljeni na redovnički zavjet.

Najviše me pogodilo što je zatvor imao vezu s vanjskim svijetom. Na nova godina sponzori su davali sklonište, djevojke su jednom godišnje izvodili van na društvena događanja, posjećivao ih je gradonačelnik i automobil koji je dovozio i skupljao rublje za pranje. Odnosno, mnogi su ljudi vidjeli što se događa, u kakvom su stanju bile te žene, i sve to ne samo da nije stalo, već je i odobreno.

1997. godine Channel 4 emitirao je dokumentarni film Seks u hladnoj klimi, gdje je intervjuirao bivše djevojke sirotišta Magdalene koje su svjedočile ponovljenom seksualnom, psihološkom i fizičkom zlostavljanju, kao i izolaciji od vanjskog svijeta na neodređeno vrijeme.
Junakinja, koja je patila od mentalnog poremećaja, zatvorena je u duševnu bolnicu, gdje je kao osoba postupno uništena. Razvila je naviku povraćanja i umrla je od anoreksije u 24. godini.
Ova je ustanova zapravo postojala u Irskoj. Zatvoren je 1996. Irska se pridružila Europskoj uniji godine 1973 godina.