Post (uraza) u ramazanu jedan je od stupova islama. To se mora pridržavati svaki musliman koji je punoljetan i pri zdravoj pameti. Starije osobe (moraju platiti fidiju), trudnice, dojilje, bolesne osobe koje su prisiljene uzimati lijekove i putnici koji poste izvan kuće (udaljenost mora biti najmanje 100 km) smiju zanemariti uraz. Međutim, u budućnosti trebaju nadoknaditi sve dane posta.

Tijekom posta zabranjeno je uzimati hranu i lijekove veličine graška, piti vodu ili lijekove, niti imati spolne odnose tijekom dana.

„Post nije samo suzdržavanje od jela i pića, već i suzdržavanje od grijeha počinjenih jezikom i drugim dijelovima tijela. Ne biste trebali loše govoriti o nekome, činiti loša djela, već naprotiv, ovog mjeseca trebate pokušati učiniti što je moguće više dobroga ”, kaže Nijaz hazreti Sabirov.

Kada se post ne smatra slomljenim?

Prema imam-hatibu džamije Apanaev, Nijaz-hazreti Sabirov, ako je musliman pio vodu po danu ili je iz zaborava nešto pojeo, uraza se ne smatra povrijeđenom.

Također, u razdoblju uraze dopušteno je kušati kupljenu robu i žvakati hranu za dijete.

Mogu li dobiti injekcije za vrijeme Ramazana?

“Sve što se ubrizga u ljudsko tijelo zabranjeno je tijekom razdoblja posta, stoga se injekcije ne mogu dati. Ako je osoba bolesna i mora uzimati lijekove, onda ne smije paziti na to ”, komentira Niyaz Khazrat Sabirov.

Izuzetak je terapija pijavicama.

Nakon zalaska sunca sve zabrane se ukidaju. Foto: AiF / Ruslan Ishmukhametov

Mogu li plivati?

Ronjenje i kupanje su nepoželjni jer voda ulazi u nos i usta. Ako ste za sunčanih dana žedni i oslabili u tijelu, bolje je da se samo istuširate ili obrišete mokrim ručnikom.

Je li istina da tijekom uraze ne možete prati zube?

“Korištenje paste za zube tijekom posta je nepoželjno jer može ući u tijelo. Stoga je siwak izvrsna zamjena. Takvu čačkalicu možete kupiti u bilo kojoj muslimanskoj trgovini ”, kaže Niyaz Hazrat Sabirov.

Možete li jesti meso nakon zalaska sunca?

„S početkom večeri, neposredno nakon zalaska sunca, posna osoba uzima laganu hranu, 2 sata prije zore (syakhar), gušći obrok. Gosti, rodbina, rodbina, prijatelji ili susjedi pozvani su na večernji ritual prekida posta. Takva poslastica smatra se božanskim djelom i služi za oproštenje grijeha. Poželjno je da je među prisutnima bila osoba koja poznaje Kur'an ili barem osnovne dove. Za vrijeme takve večere čitaju se sure, govore o djelima Allaha i njegovih poslanika. Ni razgovor nije zabranjen ”, kaže Hadži Abdulah Dubin.

Molitva će osnažiti

Nijaz Hazreti Sabirov na dužnosti je od svoje osme godine. Prema njegovim riječima, tokom mjeseca ramazana nije doživio velike poteškoće.

“Čini se da je 18 sati bez hrane i vode nepodnošljivo, ali Allah pomaže. Za početnike da poste savjetujem im da posvete više vremena molitvama i proučavanju Kur'ana. Ako je moguće, trebate više spavati, na primjer, nakon molitve prije zalaska sunca. Savjetujem sportašima da prestanu vježbati za vrijeme posta, radi uštede snage ”, kaže Nijaz hazreti Sabirov.

Došao je ramazan - jedan od najsrećnijih mjeseci za muslimane - vrijeme posta i posebnih blagoslova, pomirenje za grijehe i predodređenje sudbine. U mjesecu ramazanu Allah dariva ljude velikim blagodatima, oprašta, oplemenjuje i daruje.

U postu postoje određene točke u koje ljudi sumnjaju. Kako bi ih pojasnio, Trend Life se, na zahtjev čitatelja, obratio šefu organizacijskog odjela Ureda za kavkaske muslimane, dekanu islamskog sveučilišta Baku, Hadžiju Fuadu Nurulla.

Postaje li post nevažeći (batil) ako ste slučajno krvarili iz nosa, ili dok ste koristili nož ili škare, ili ako češete kožu sve dok ne iskrvari, na primjer, nakon što su vas ugrizli komarci ili drugi insekti?

Ne. Glavna stvar nije postati davatelj, odnosno ne dobrovoljno darovati krv. Ali ako će vaša krv nekoga spasiti od smrti, onda je, naravno, moguće, u iznimnim slučajevima, postati darivatelj. Ovo je božansko djelo. Post će, naravno, biti prekinut, ali ovaj dan može se nadoknaditi tijekom cijele godine. Općenito, bilo kakva zadobivena ozljeda ne prekida post, čak i ako je jedan od dijelova tijela slomljen.

- Mogu li se dati injekcije?

Samo lijekovi protiv bolova ili antipiretici. Ako postoji medicinska potreba za liječenjem, post se ne prekida. Ako injekcija hrani tijelo jačanjem vitamina, to je nemoguće. Također ne biste trebali uzimati bilo kakve tablete. Ako se osoba iznenada razboli, može se dati samo injekcija.

- Možete li rezati nokte, kosu i brijati se tijekom posta?

Moguće je, ali bolje je suzdržati se. Jer tijekom posta, osoba ne samo da se suzdržava od jela i pića, već svi dijelovi tijela moraju biti u skladu s ovim postom.

- Mogu li koristiti parfeme, kozmetiku ili dezodorans?

Nije zabranjeno, ali je bolje suzdržati se. Ne zaboravite da ruž s usana može ući u tijelo, a to je neprihvatljivo tijekom posta. Isto vrijedi i za miris dezodoransa. Namjerno udisanje nečega što ima opipljiv oblik, poput dima (dim tamjana, kao i parfema itd.), Prekida post. Zabranjeno je ulazak guste magle, dima i pare (čestice brašna, prašine, dima cigareta itd.) U tijelo kroz uho, usta ili nos, također ne možete žvakati žvaku i napraviti klistir.

- Mogu li koristiti masti i gelove za kožu?

Hranjive tvari čine post nevažećim. Ali možete koristiti lijekove.

Mogu li žene raditi kozmetičke zahvate? Na primjer, čupanje obrva, uklanjanje dlaka, uklanjanje prištića i mitesera.

Čupanje obrva ne prekida post. Ali bolje je suzdržati se od provođenja kozmetičkih postupaka, jer koriste hranjiva sredstva.

- Je li moguće izvaditi zub ili obaviti stomatološki pregled, staviti plombu?

Bolje je ne izvršavati radnje koje uzrokuju gubitak krvi, uključujući vađenje zuba. Samo u slučaju nužde, a zatim pod uvjetom - ne gutati krv i lijekove. Ako desni krvare i osoba koja posti proguta krv slinom, post se prekida.

- Sad je vruće ljeto. Je li moguće plivati ​​u moru i sunčati se na suncu? Tuširati se?

Kupanje, tuširanje i pranje ne prekida post. Međutim, treba paziti da voda ne uđe u grlo. Preplanulost od sunca također neće utjecati na post, dok će ga kupanje prekinuti. Plivanje se ne preporučuje tijekom posta. Ako se voda slučajno proguta, ili ako voda uđe u tijelo kroz nos, post će biti prekinut i morat će se nadoknaditi.

- Mogu li koristiti kapi za nos, oči i uši?

Post nije slomljen. Ali ako vam nešto uđe u grlo, morate to odmah ispljunuti.

- Prekida li povraćanje post?

Povraćanje, ako namjerno, prekida post. Ako postač povraća protiv svoje volje, onda se post ne prekida, samo trebate isprati usta.

Među 12 mjeseci muslimanskog kalendara, Ramazan se odlikuje svojom svetošću i nije slučajno što se ovaj mjesec naziva Krunom godine, "Šahrullahom" (Allahovim mjesecom) i "Zijafatullahom" ( Allahova svetkovina).

Prema hadisu poslanika Muhammeda (C), kada dođe mjesec ramazan, rajska vrata se otvaraju, a vrata džehennema zatvaraju. Dragi muslimani! Neka ovaj put svjesno živimo mjesec ramazan. Odrecimo se svjetskih iskušenja barem mjesec dana, a pokušat ćemo radi boljeg života. Nemojte reći: "Ove godine nije uspjelo, to ću učiniti sljedeće godine." Poznati hadis kaže: "Kad bi ljudi znali pravo značenje Ramazana, poželjeli bi da Ramazan potraje cijelu godinu." Kao što jesenska kiša čisti zemlju od sve prašine, tako i mjesec ramazan čisti duše vjernika od grijeha.

Bilo je to u mjesecu ramazanu kada je Časni Kur'an objavljen poslaniku Muhammedu (C). Kur'an o postu kaže: "O vi koji ste vjerovali! Post vam je propisan, baš kao što je propisan onima koji su došli prije vas - možda ćete se bojati Boga! - za brojene dane; a ko je od vas bolestan ili način, onda - broj drugih dana. A za one koji to mogu učiniti - otkupninu hraneći siromaha. Ko dobrovoljno prihvati dobro, bolje je za njega. A za vas da postite, bolje je za ti, ako znaš. "

Deveti mjesec muslimanskog kalendara Ramazan jedan je od četiri sveta mjeseca u godini. Muškarci i žene u ovom trenutku drže strogi post Uraz, koji je jedan od glavnih stupova islama. Glavna specifičnost ovog posta je što kvantitativni sastav hrane nije reguliran - sve se smije jesti, a samo vrijeme obroka igra važnu ulogu. Shvatimo kako žena treba pravilno držati Urazu kako bi dugotrajna apstinencija koristila tijelu. Zaista, osim duhovnog čišćenja, muslimani drže post kako bi izliječili tijelo.

Zašto držati Urazu u mjesecu ramazanu

Post u Urazi pomaže u iskupljenju grijeha počinjenih tijekom godine. Ramazan je 30 ili 29 dana (ovisno o mjesecu) strogog posta. U tom razdoblju muslimani bi trebali odvojiti vrijeme za donacije, milostinju, razmišljanje, razmišljanje i sve vrste dobrih djela. Međutim, glavni zadatak svakog vjernika nije da pije vodu ili jede hranu od jutra do mraka. Za razliku od pravoslavnog posta (Velike Gospe ili Velike Gospe), u kojem je zabranjeno jesti meso, ribu, jaja i mliječne proizvode, za vrijeme Uraze dopušteno je jesti bilo koju hranu umjereno.

Glavna aktivnost muslimana u ramazanu je molitva. Prije izlaska sunca, svaki vjernik čini nikat (namjeru) da promatra Urazu, a zatim uzima hranu 30 minuta prije zore i klanja. Namazi se tokom svetog mjeseca drže u džamijama, gdje muslimani dolaze sa svojom djecom ili kod kuće sa rodbinom i komšijama. Ako je vjernik na drugim geografskim širinama u mjesecu ramazanu, tada, prema hanefijskom mezhebu (učenje), čita obavezni jutarnji namaz prema mekanskom vremenu.

Kako držati Uraza do žene

Za vrijeme Uraze, muslimankama je, poput muškaraca, zabranjen intimni život tijekom dana, a neke osobito vjernice preferiraju potpuno suzdržavanje od spolnih odnosa tijekom tridesetodnevnog posta. Tradicija je da se nakon zalaska sunca velike obitelji okupljaju na obrocima nakon današnjeg posta. Žene danju pripremaju hranu, pa im je dopušteno probati hranu dok se priprema. Za muškarce je strogo zabranjeno.

Kako se pravilno hraniti

U prvim danima ramazana potrebno je oko 20 sati za gladovanje, pa imami (muslimanski svećenici) savjetuju da jedete hranu s puno vlakana: zob, proso, ječam, leću, smeđu rižu, integralno brašno, proso i mahunarke. Jutarnji meni muslimanke mora se nužno sastojati od voća, bobičastog voća, povrća, mesa, ribe, kruha i mliječnih proizvoda.

Bolje je da svoj jelovnik u ramazanu ne komplicirate kulinarskim delicijama, već dajte prednost laganim salatama s okusom jogurta ili biljnog ulja. Takva hrana ne iritira želudac, poboljšavajući probavu. Kako biste olakšali post, korisne su juhe od nemasne govedine, piletine, nemasne ribe ili povrća. Za vrijeme Ramazana žene bi se trebale suzdržati od pržene hrane, potpuno je zamijenivši jelom na pari ili pirjanom. U procesu pripreme hrane treba dozirati sljedeće proizvode koji potiču proizvodnju klorovodične kiseline koja nadražuje stijenku želuca:

• začini;
• češnjak;
• kim;
• korijander;
• senf.

Za večeru se muslimanima savjetuje kuhanje niskokaloričnih jela i ne zanosite se previše mesom. Tijekom dana tijekom Uraze zabranjeno je piti vodu, ali nakon zalaska sunca preporučljivo je popiti 2 do 3 litre vode kako bi se obnovila ravnoteža vode. Nutricionisti, promatrajući Urazu, pozivaju na isključivanje gaziranih pića, zamjenjujući ih prirodnim sokovima, mineralnom vodom, biljnim čajevima.

Molitva

Obavezna molitva za sve muslimane koji drže Uraz je teravih -namaz. Njegovo vrijeme dolazi nakon noćnog iša namaza i završava malo prije zore. Bolje je čitati namaz teravih zajedno s drugim vjernicima, ali ako to nije moguće, onda je dopušteno da se pojedinačno pročita dova. Općenito, islam je religija koja je pozdravila posjećivanje kolektivnih namaza, a džamija promovira komunikaciju kada se obavljaju zajednički namazi, koji slave Allaha i poslanika Muhammeda dok čitaju Kuran.

Što ne učiniti - zabrane

Zabrane tijekom razdoblja Uraze dijele se na stroge i nepoželjne. Stroge zabrane odnose se na radnje koje prekidaju post i zahtijevaju obaveznu naknadu za jedan dan ramazana 60 dana neprekidnog posta u bilo koje drugo vrijeme. To uključuje namjerno jelo, povraćanje i spolni odnos. Također, tijekom Uraze ne možete uzimati napitke, kapsule, tablete, injekcije, piti alkohol i pušiti. Neželjene radnje u ramazanu koje zahtijevaju samo nadopunu (1 dan posta za jedno kršenje) uključuju:

1. Hrana za zaborav.
2. Nehotično povraćanje.
3. Gutanje svega što nije lijek ili hrana.
4. Dodirivanje muža, poljupci koji ne vode do snošaja.

U kojoj dobi se djevojčice počinju pridržavati posta

Djevojka počinje obnašati dužnost od svoje većine. Muslimansko dijete postaje spolno zrelo sa 15 godina. Djevojkama je dopušteno postiti prije, ako je došla menstruacija ili ako imaju vlastitu želju. Ako svi gore navedeni znakovi nisu prisutni, prema muslimanskim običajima djevojka ne bi trebala postiti.

Sada je teško precijeniti važnost posta od 30 dana za zdravlje ljudi. Čak je i znanost dokazala da se gladovanjem ljudsko tijelo čisti od viška kilograma, soli, žuči, nedovoljno oksidiranih metaboličkih produkata, a disanje se normalizira. Iskustvo stoljeća pokazuje da je Uraza najučinkovitija metoda za uklanjanje raznih kroničnih bolesti: alergija, žučnih kamenaca, osteokondroze i migrene. Tijekom posta pojačani su obrambeni mehanizmi, stimulira se imunološki sustav i kasni proces starenja.

Početnici moraju znati da su ovog mjeseca isključeni svakojaki viškovi, a postoje posebna pravila za jelo i piće. Neposredno nakon zalaska sunca, postač jede samo laganu hranu, a par sati prije zore - čvrstu hranu. Takva se hrana smatra bogobojaznom, stoga služi za oproštenje grijeha. Na večernjem obroku poželjno je da bude prisutan mula ili osoba koja dobro poznaje Kur'an, on će čitati sure i govoriti o Gospodnjim djelima. Tijekom večeri post i razgovor nisu zabranjeni.

Je li moguće postiti trudnicama i dojiljama

Žene u postporođajnom razdoblju ili tijekom menstruacije ne promatraju Uraz - to potvrđuje odgovarajući sunnet. Što se tiče trudnica i dojilja, one mogu potpuno ili selektivno napustiti post prema vlastitom nahođenju, osobito ako se boje za svoje zdravlje ili svoje dijete. Što se tiče popunjavanja propuštenog mjesta, žena takvu odluku donosi sama.

Bez potpunog abdesta

Ponekad, iz nekog neovisnog razloga, žena nema potpuni abdest, a post je već počeo. Na primjer, menstruacija je završavala noću, ili je postojala bračna intimnost, ili je par prespavao jutarnji obrok. To nikako ne bi trebalo smetati ženi, jer potpuni abdest i poštivanje Uraze ni na koji način nisu međusobno povezani. Obredna čistoća potrebna je samo za obavljanje namaza.

Kad su vam mjesečnice

Prema pravilima islama, za vrijeme menstruacije, Urazu bi u svakom slučaju trebalo prekinuti, bez obzira na bračni status i dob. Namaz namaz se također ne obavlja, budući da žena nema ritualnu čistoću. Prema pravilima, dani posta propušteni na kraju ramazana moraju se nadoknaditi jedan do jedan zaredom ili u kvaru po nahođenju muslimanke. Ali žena ne nadoknađuje propuštene molitve.

Što učiniti ako je Uraza teško držati na toplini

Kada mjesec ramazan padne na ljetnim vrućinama, muslimanima je vrlo teško držati Uraz, jer u vrućim danima povećava se žeđ, a odbijanje vode može negativno utjecati na zdravlje ljudi. Štoviše, tijekom 30-dnevnog posta zabranjeno je ne samo piti, nego čak i isprati usta, jer kapljice vode mogu ući u želudac. U ovom slučaju islam daje neke ustupke za trudnice, djecu, putnike, starije osobe i teško bolesne osobe.

Postite jedan dan ili s prekidima svaki drugi dan

Ako se muslimanki dijagnosticiraju ozbiljne bolesti, na primjer, dijabetes melitus, pankreatitis i druge, tada može držati Uraz ne svaki dan, već svaki drugi dan. Post nije toliko suzdržavanje od hrane i vode, već promicanje duhovnog rasta, pročišćavanje misli. Ali ako žena može držati Uraz s takvim bolestima, onda bi trebala jesti svježe sirovo povrće, voće, orahe, ne prejedati se, ne nasrnuti na hranu na blagdan posta Uraz-Bairam, kada završava Ramazan.

Video

Kad žena prvi put drži Urazu, mnogo prije početka ramazana, mora se prilagoditi činjenici da ovo nije štrajk glađu, već veliki radostan praznik, tako da se pojavi osjećaj veselog događaja. Treba zapamtiti da osoba koja posti posti nagradu, koja u ramazanu umnožava sva dobra djela neke osobe. A za kršenje Uraze bez dobrog razloga, muslimanka će morati platiti određeni iznos potrebitima i nadoknaditi propušteni dan bilo kojim danom posta. Pogledajte video savjete za žene koje počinju držati Urazu:

Post za muslimanske žene i muškarce u 2019

Ramazan je deveti mjesec muslimanskog kalendara, čiji se datum mijenja svake godine. U 2019. muslimani ga počinju čuvati 16. maja, a 15. juna muslimani i muslimanke širom svijeta slave najveći praznik Kurban-bajram. Na današnji dan dijele milostinju, sjećaju se rodbine i prijatelja, posjećuju grobove umrle rodbine.

Raspored

Vrijeme obroka pred zoru (suhoor) završava prije početka jutarnjeg namaza (Fajr) za 10 minuta. Na kraju večernjeg namaza (Magreb) treba postiti, najbolje vodom i hurmama, prethodno izrekavši apel Allahu. Noćni namaz je Isha, nakon čega se obavi 20 rekata (ciklusa) teravih -namaza za muškarce, nakon čega slijedi namaz Vitr.

Audio verzija ovog članka:

Mogu li s vremena na vrijeme isprati usta vodom, istuširati se i oprati kosu tijekom posta?

Bez sumnje, možete. Sam poslanik Muhammed (neka je blagoslovljen i blagoslovljen od Svevišnjega) oprao se, i također ga je jednostavno zalijevao vodom tokom posta, kako stoji u nekoliko pouzdanih hadisa.

Isperite usta

Što se tiče ispiranja usta, poslanik Muhammed je jasno rekao jednom od ashaba da "ispiranje usta ne prekida post". Povremeno osoba koja posti može isprati usta kako bi uklonila osjećaj suhoće usta. To ne utječe na valjanost posta.

Tuširati se

Na primjer, u hadisima imama el-Buharija postoji hadis od 'Aiše' da je "u zoru [kada je već došlo vrijeme posta] poslanik Muhammed obavio potpuni abdest (oprao cijelo tijelo) i nastavio postiti". Tuširanje, kupanje, kupanje ne utječu na valjanost posta. I nije važno postoji li potreba za stjecanjem ritualne čistoće ili ne.

Operi kosu

U svodovima hadisa Ebu Dauda i Ahmeda ibn Hanbela postoji hadis da su "ashabi vidjeli kako mu je Poslanik Muhammed, zbog žeđi ili zbog vrućine, sipao vodu na glavu, dok je postio".

Također, na primjer, u hadisima Imama el-Buharija postoji zasebna tema "Pranje cijelog tijela (kupanje) za one koji poštuju post", gdje je prikupio, između ostalog, mišljenja svojih ashaba da je moguće ispirati usta tijekom posta, kušati hranu, koristiti miswak, oprati se, plivati, otići u kupatilo itd. Navest ću nekoliko citata:

- “Saputnik poslanika Muhammeda Ibn‘ Omera umočio je svoju odjeću u vodu i zatim je obukao [time si olakšavajući post po vrućem vremenu] ”;

Dopustite mi da naglasim da sve navedeno nije zabranjeno ni na koji način, čak i ako se primjenjuje ne samo radi čistoće tijela, već i radi ublažavanja stanja postača.

Može li se pri ispiranju usta tijekom kupanja prekinuti post? Magomed.

Ispiranje usta ne prekida post.

Je li moguće isprati usta prilikom abdesta, s obzirom da ispiranje malo utaži žeđ.

Da, možete, glavna stvar je da ne progutate vodu.

Je li post slomljen ako slučajno progutate vodu dok ispirete usta dok uzimate taharat (abdest)? Ilshat.

Glavno je mišljenje da se zbog toga ne krši post.

Dokaz je, između ostalog, ayah iz Kur'ana:

“Ako ste u nečemu pogriješili, onda nema grijeha na vama. Međutim, [on, grijeh,] je kad postoji srčana namjera [kad osoba namjerno počini zlo ili zločin znajući da je to grešno]. Allah (Bog, Gospodar) sve prašta i beskrajno je milostiv [i stoga, sve dok osoba živi, ​​postoji mogućnost da se pokaje i reformira] ”(vidi).

Imam el-Buhari u svojoj zbirci hadisa citira poznatog muslimanskog učenjaka 'Ata. Što se tiče slučajnog ulaska vode u grkljan (slučajnog gutanja) prilikom ispiranja usta i ispiranja nosa prilikom abdesta, znanstvenik je rekao: "Ako to nije ovisilo o osobi (dogodilo se slučajno), onda nema ništa nije u redu s tim. " Odnosno, to ne utječe na valjanost posta. Osoba nastavlja sigurno postiti.

Je li potrebno nadoknaditi dane posta u ramazanu ako voda slučajno dospije u grlo prilikom ispiranja usta? Ahmed.

To se ne uzima u obzir ako nije bilo namjernog gutanja vode. Poslanik Muhammed, a.s., je rekao: “Uzvišeni je mojim sljedbenicima oprostio ono što je učinjeno greškom [nenamjerno], kao i ono što je učinjeno iz zaborava i pod prisilom”; "Od mog ummeta (mojih sljedbenika) neće se tražiti ono što je učinjeno greškom [nenamjerno], ono što je učinjeno iz zaborava i za ono što je učinjeno pod prisilom."

Poslanik Muhammed, a.s., je pozvao: "Temeljito isperite nos vodom [dok obavljate ritualno abdest], osim kada postite." Stoga se abdest (mali ili potpuni) u toku posta obavlja na uobičajen način uz ispiranje usta i nosa, jedino je važno ne pretjerivati.

Je li moguće tijekom posta oprati se pod tušem, kupati u bazenu ili u moru?

Da, možeš. Nema ograničenja u korištenju vode tijekom posta, osim u piću.

Post se odnosi na suzdržavanje od hrane, pića i spolnih odnosa tijekom dana. Plivanje ili umivanje bez gutanja vode ne prekida vaš post tijekom dana.

Mišljenja koja možete pronaći na internetu o ograničenjima kupanja tijekom posta bila su od samog početka formiranja muslimanske teologije. Ali! Ovo su samo nagađanja, nemaju utemeljenje, a još manje pouzdano kanonsko potkrepljenje (Kuran i Sunnet).

Kažete da možete plivati ​​u rijeci za vrijeme ramazanskog posta, ali naši imami su to zabranili. Molimo vas da navedete ajet ili hadis o dopuštenosti ovoga. Khurshed, Tadžikistan.

Nema ajeta ili hadisa o zabrani, pa je to dopušteno. Vi niste ja, ali ih treba zamoliti da navedu ajet ili hadis, jer oni, vaši lokalni imami, zabranjuju, pa stoga moraju dati jasan i pouzdan argument - ajet ili hadis. Ako nema, onda je to njihov osobni sud, nagađanja koja mogu slijediti u svom životu, ali nemaju pravo nametati drugima.

U muslimanskim kanonima postoji dobro pravilo: "Sve što nije zabranjeno ostaje dopušteno." Prijenos dopuštenog u kategoriju zabranjenog ili nepoželjnog može, na primjer, biti hitna i obrazložena medicinska preporuka (poput slučaja pušenja) ili bilo koji faktor koji se tiče pojedinca osobno, određene skupine ljudi ili društva. I još jedno teološko pravilo: "Ako nema argumenta (iz Kurana ili Sunneta) u korist zabrane, onda se to radi na način koji je čovjeku jednostavniji i lakši."

Dopustite mi da vas podsjetim i na ajet iz Kur'ana:

„Reci mi ko je zabranio ukrase Allaha (Boga, Gospodara) [sve što je ugodno oku i srcu, kvalitetno, graciozno, izvrsno; dopušteno], koje je iznio za ljude, a dobro od robe (iz hrane)?! Recimo, ova [sposobnost korištenja ljepota života umjereno i bez rasipanja] dopuštena je za vjernike [kao i za sve ostale, iako neki sebi nerazumno izmišljaju zabrane] u ovom životu, ali na Sudnjem danu [i nakon nje nebeska ljepota, milost] - samo za vjernike. Slično, mi [kaže Gospodar svjetova] pojašnjavamo znakove za pismene ljude [tako da nauče lekcije koje će im pomoći da postanu sretni u oba svijeta] ”().

Je li istina da se abdest za klanjanje namaza-namaza može obaviti dok je u slanom moru, a nekoliko puta potpuno zaroniti u vodu? Rekao je.

Morska voda pogodna je za abdest. U tom smislu postoje pouzdani hadisi: "Morska voda je pogodna za abdest, a ono što je umrlo u moru [to jest, živi u njemu] je halal [dozvoljeno za jelo]"; "Morska voda je vrlo čista [pogodna za ritualno ispiranje]". Pročitajte o mogućnostima malih i potpunih abdesta u mojoj knjizi "Muslimanski zakon 1-2".

Mogu li se baviti aqua aerobikom tijekom posta? Kad vježbate, događa se da se voda nehotice proguta. A.

Nemojte gutati vodu. Niti biste trebali učiniti nešto što očito dovodi do gutanja vode. Sami procijenite vjerojatnost. Namjerno gutanje vode prekida post. U postu ne vodite aerobik u vodi, već samo aerobik.

Zbog uvjeta rada moram se svaki dan istuširati. Ima li to ikakvog utjecaja na post? Kumush.

Ne, čak i ako se tuširate pet ili deset puta tijekom posta tijekom dana. Dopustite mi da vas podsjetim da je post suzdržavanje od hrane, pića i spolnih odnosa od početka jutarnje zore do zalaska sunca, odmah nakon čega sve to postaje dopušteno.

Prije početka prvog dana posta kupao sam se, ali nisam ništa rekao dok sam plivao. Je li moj post bio valjan? Bilan.

Kupanje i post nisu međusobno povezani.

Ako postim i kupam se u vrućini, hoće li mi to prekinuti post? Magomed.

Ne, neće. Na primjer, saradnik poslanika Muhammeda, Anas ibn Malik, rekao je: "Zaista, imam bazen u koji zaronim za vrijeme posta." Ovo spominje u svojoj zbirci hadisa imam el-Buhari.

Je li post slomljen ako voda uđe unutra kroz uho? Je.

Voda kroz uho ne može ući u probavni trakt, a to je ono što prekida post. U vašem slučaju, post nije pokvaren.

Je li moguće kupati se ljekovitim kupkama tokom svetog mjeseca ramazana? Diana, 26 godina.

Možete, nesumnjivo.

Je li moguće kupati se u kadi tijekom dana, dok postite? Rustam.

Da, možeš.

Je li tijekom svetog mjeseca ramazana dopušteno brijati se danju, kao i koristiti kremu, prati kosu, šišati se, koristiti tamjan? Tair, 21 godina.

Nesumnjivo. Sve je to dopušteno. Nema neslaganja u pogledu točaka koje ste naveli u znanstvenoj zajednici muslimanskih teologa. Na primjer, neki od ashaba poslanika Muhammeda u danima posta namazali su tijelo raznim blagotvornim uljima tako da je koža bila natopljena njima. Ibn Mes'ud je to čak pozvao, kako je spomenuo imam el-Buhari u hadiskom kodu.

Imam al-'Askalyani, u svom poznatom višetomnom komentaru hadisa imama Buharije u kontekstu koji ste spomenuli, naglašava: “Ashabi i prve dvije generacije nakon poslanika Muhammeda smatrali su poželjnim (mustehab) post promatrač za stvaranje potrebnih sadržaja, ukrašavanje sebe (čistoća, urednost, pristojan izgled), korištenje (dobrih za tijelo i aromatičnih) ulja. "

Sam poslanik Muhammed (neka je blagoslovljen i blagoslovljen) jako je volio mirisna ulja, pozvao je na čistoću tijela i odjeće, a također je najavio da ugodan miris privlači meleke.

Vidjeti, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka. T. 2. P. 571 i 572, hadisi br. 1925 i 1926 (iz ‘Aiše i Umm Salamah), kao i str. 573, hadis broj 1930; Abu Daud S. Sunan abi daud. P. 269, hadis br. 2365, sahih.

Hadis od ‘Omera; Sv. NS. Ahmad i Ebu Daud. Vidjeti, na primjer: Abu Daud S. Sunan abi Daud [Hadisov kod Abu Dauda]. Rijad: al-Afkar ad-dawliya, 1999. str. 270, hadis broj 2385, "sahih"; pepeo-Shavkiani M. Neil al-avtar. U 8 svezaka. T. 4. P. 224, hadis broj 1647 i njegovo objašnjenje.

Vidjeti, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka. T. 2. P. 573, hadis br. 1930.

Vidi, na primjer: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrio Stvoritelj (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa al-Bukhari]. U 18 svezaka, Beirut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000, vol. 5, p. 193.

Vidjeti, na primjer: Abu Daud S. Sunan abi Daud [Hadisov kod Abu Dauda]. Rijad: al-Afkar ad-dawliya, 1999. str. 269, hadis broj 2365, "sahih"; pepeo-Shavkiani M. Neil al-avtar. U 8 svezaka. T. 4. P. 224, hadis broj 1648 i objašnjenje za to.

Komad grančice koji služi i kao kist i pasta. Ima izražen okus. Čisti zube i izbjeljuje. Za vrijeme Poslanika Muhammeda, usna šupljina je održavana čistom uz misvak (sivak). I u naše dane nije izašao iz prakse.

Sve ih daje imam el-Buhari na početku spomenute teme. Vidjeti, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka. T. 2. P. 573, prije hadisa broj 1930.

‘Amir al-Sha'ambi (19-103 po Hidžri) jedan je od najvećih muhadditskih teologa prve generacije nakon smrti poslanika Muhammeda. Rođen i živio u Kufi. Vidjeti: 'Umar Rida Kyakhal. Moumanjam al-mu'allifin [Rječnik biografija učenjaka]. U 4 sveska. Bejrut: ar-Risalya, 2015.Vol.2.P.27.

Al-Hasan ibn Yasar al-Basri (21–110 po Hidžri; 642–728)-poznati fakikh, muhaddith, mufassir. Teolog prve generacije nakon Poslanikove smrti. Bio je imam (duhovni vođa) grada Basre; smatra se najučenijim čovjekom svog vremena. Rođen u Medini. Odrastao je pod tutorstvom imama ‘Alija ibn Abu Taliba. Posebno se isticao rječitošću, mudrošću i hrabrošću. Umro je u Basri. Vidjeti: al-Zirikli H. Al-a''am. Kamus tarajim. U 8 svezaka. Bejrut: al-'Ilm lil-malyain, 1986. Vol. 2. P. 226, 227.

Vidjeti: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrio Stvoritelj (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa al-Bukhari]. U 18 svezaka, Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiyya, 2000., svezak 5, str. 193.

Vidjeti, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka.Vol. 2.S.573.

Za više detalja, vidi, na primjer: al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrio Stvoritelj (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa al- Buhari]. U 18 svezaka Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000. T. 5. P. 192-194; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari [Podrška čitatelja. Komentar hadiskog skupa el-Buhari]. U 25 svezaka. Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2001. T. 11. P. 16-18.

Vidjeti, na primjer: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 t. T. 2. P. 574; 'Ali Jum'mana M. Fatawa' 'asrija. T. 1. P. 97, 98.

Vidjeti, na primjer: as-Sabuni M. Mukhtasar tefsir ibn kasir [Skraćeni tefsir ibn kasir]. U 3 sveska. Bejrut: al-Kalam, [b. G.]. T. 3. P. 82.

'Ata' ibn abu Rabah (umro 114. po hidžri) jedan je od najpoznatijih znanstvenika prve generacije nakon smrti poslanika Muhammeda. Nadzirao je pisanje i izdavanje teoloških zaključaka (fetvi) u Meki.

Hadis od Ebu Zerra, Ibn 'Abbasa i drugih; Sv. NS. Ibn Madže, et-Taberani i el-Hakim. Vidi, na primjer: Ibn Madže M. Sunan. 1999. str. 221, hadis broj 2043, sahih; al-Suyuty J. Al-Jami 'al-sagyr. Str. 106, hadis broj 1705, sahih.

Hadis iz Sawbana; Sv. NS. at-Tabarani. Vidi, na primjer: as-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. P. 273, hadis br. 4461, sahih.

U ljeto 2010. u Moskvi je dugo bilo jako smoga zbog požara u moskovskoj regiji.

Vidi, na primjer: Ash-Shawkiani M. Neil al-Avtar. U 8 svezaka, vol. 4, str.

Vidjeti: Ebu Daud S. Sunan abi Daud. P. 269, hadis br. 2366, sahih.

Vidi, na primjer: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrio Stvoritelj (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa al-Bukhari]. U 18 svezaka Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000. T. 5. P. 192-194, objašnjenje hadisa 1930-1932; pepeo-Shavkiani M. Neil al-avtar. U 8 svezaka. T. 4. P. 224, objašnjenje hadisa broj 1647 i 1648.

Vidjeti, na primjer: an-Nadwa A. Al-qawanimid al-fiqhiyya [Kanonska pravila]. Damask: al-Kalyam, 1991., str. 107.

Vidjeti, na primjer: an-Nadwa A. Al-qawanamid al-fiqhiyya. Str. 108.

Hadis od Ebu Hurejre i drugih. Vidjeti, na primjer: at-Tirmizi M. Sunen at-tirmizi [Zakonik hadisa imama et-Tirmizija]. Bejrut: Ibn Hazm, 2002., str. 40, hadis br. 69; al-Zuhayli V. Al-fikh al-islami wa adillatuh [Islamski zakon i njegovi argumenti]. U 11 svezaka. Damask: al-Fikr, 1997. Svezak 1. str. 265. i 306..

Hadis od Ibn 'Abbasa; Sv. NS. al-Hakim. Vidjeti, na primjer: Vidjeti: as-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. P. 475, hadis broj 7756, sahih.

Vidi, na primjer: Mahmoud A. Fatawa [Fatwa]. U 2 sveska. Kairo: al-Maloikarif, [b. G.]. T. 2. P. 52.

Vidjeti: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 svezaka.Vol. 2.S.573.

Za više detalja vidjeti, na primjer: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 svezaka, 2000. T. 5. S. 194; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. U 25 svezaka, vol. 11, p. 18.

Vidjeti: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 t. T. 2. P. 573; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrivenje od strane Stvoritelja (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na hadiski set al-Bukhari]. U 18 svezaka, Bejrut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000. Vol. 5, str. 192, 193.

Vidjeti: al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Otkrio Stvoritelj (za osobu u razumijevanju novog) kroz komentare na set hadisa al-Bukhari]. U 18 svezaka, Beirut: al-Qutub al-‘ilmiya, 2000, vol. 5, p. 193.

Vidjeti, na primjer: Ibn Kajjim el-Dževzija. Zadul-maianad fi hadyi khair al-‘ibad [Odredbe vječnosti iz nasljedstva najboljeg od robova (Boga)]. U 6 svezaka. Bejrut: ar-Risalya, 2014. Svezak 4. P. 256 i 257.

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an - ispravno upućivanje ljudi, jasan dokaz ispravnog vođenja i razboritosti. Svako od vas koji se nađe ovog mjeseca treba postiti ”(Kur'an, 2: 185)

Ako je moguće, uzmite godišnji odmor za ovo razdoblje kako vas ništa ne bi omelo u obožavanju Svemogućeg. Važno je pokazati marljivost u ibadetu: čitati Časni Kur'an, provoditi više vremena u džamiji, sa porodicom i rodbinom, činiti dobra djela, dijeliti milostinju itd. "Svako ko posti u Ramazanu s vjerom i nadom u nagradu je oprostili su mu sve grijehe iz prošlosti. "(El-Buhari, Feth, 37). U tom se razdoblju povećava kazna za klevete, laži i beskorisne argumente.

Ko je izuzet od posta u ramazanu?

Stariji i bolesni muslimani, trudnice i dojilje te mala djeca izuzeti su od posta. Starješine koje ne mogu postiti moraju donirati (određenu količinu ili vrijednost hrane). Djeci nije propisan post, ali se preporučuje.

Tko je privremeno izuzet od posta?

To su oni vjernici koji to ne mogu promatrati iz objektivnih razloga (na primjer, hodočasnici, žene tijekom menstruacije i čišćenje nakon poroda). Morat će nadoknaditi propuštene dane posta ili donirati siromašnim muslimanima (fidya).

Možete li postiti ako ne čitate namaz?

Da, možete, ako ste voljni udovoljiti svim zahtjevima posta. Post u mjesecu ramazanu jedan je od pet stubova islama. Zamolite Allaha da prihvati vaš post. InšaAllah

Koji se postni dani otplaćuju kao dug?

Samo dane poremećene nehotičnim radnjama, na primjer, u slučaju uzimanja suhora ili iftara kasnije ili ranije, ako je osoba na vrijeme pogriješila; zbog gutanja pahuljica i kapljica kiše ili vode koje su pale tijekom usta prilikom abdesta (gusul, vudu itd.), kada lijekovi (itd.) ulaze u tijelo kroz usta, nos, uši ili u klistir; i tako dalje.

Kako se nadoknađuje namjerno (namjerno) kršenje posta u ramazanu?

Ovo je težak grijeh. U ovom slučaju, musliman je dužan ne samo otplatiti dane posta kao dug (qada), već i platiti milostinju (kaffarat).

Što ako prije početka posta u ramazanu niste nadoknadili nekoliko dana posta koji su propušteni u posljednjem ramazanu?

Za takav čin potrebno je pokajati se Allahu, jer nije dopušteno odlagati dugove od posljednjeg ramazana do sljedećeg bez razloga. A nakon početka ramazana potrebno je nadoknaditi sve dane koji nedostaju.

Poznato je da pušenje razbija post. Hoće li post biti prekinut ako se nađete u prostoriji u kojoj ste pušili i nenamjerno udahnuli dim (kroz nos ili usta)?

Treba razlikovati udisanje mirisa i udisanje dima ili pare. Za vrijeme posta dopušteno je udisati arome cvijeća, tamjana itd. Post se prekida ako je vjernik namjerno udahnuo dim tamjana ili cigareta (ili bilo koji drugi dim). Nije važno o kakvom se dimu radilo. Ako dim slučajno, protiv volje, uđe u nos ili usta, tada post važi. Na primjer, ako se nađete u prostoriji u kojoj ljudi puše, prekrijte dlanom usta i nos, ali dim i dalje ulazi u grlo, post se ne prekida.

Uznemiruje li post miris cvijeća, parfema ili tamjana?

Tijekom posta dopušteno je udisati arome cvijeća, tamjana itd. Post će se slomiti ako ste namjerno udahnuli dim ili paru tamjana, cigarete itd.

Gdje početi postiti? Što biste trebali reći prije jutarnjeg obroka?

Potrebno je izreći namjeru posta (nijata): "Namjeravam postiti mjesec ramazan radi Allaha Uzvišenog."

Je li moguće ne postiti na cesti ako je namjera posta postignuta prethodne noći?

Dopušteno je ne postiti ako je udaljenost najmanje 81 km u jednom smjeru i putnik napusti grad prije zore.

Može li putnik prestati postiti?

Allah je dopustio putniku da prekine post, čak i ako ne iskusi nikakve poteškoće tokom putovanja. Nakon što uraza istekne, potrebno je nadoknaditi propuštene dane. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ovo je dozvola (oprost) od Allaha, i ko je upotrijebi, učinit će dobro, a ko želi postiti, nema grijeha" (Muslim br. 1891.)

Trebaju li oni koji su na putu postiti za vrijeme Ramazana?

Poželjno je da se putnici suzdrže od posta ako to može nanijeti štetu; ako je bezopasan, onda je bolje postiti. Uzvišeni je rekao: „A ako je neko bolestan ili je na putu, neka posti isti broj dana u neko drugo vrijeme. Allah vam želi olakšanje i ne želi vam nevolje. ”(Kur'an 2: 185)

Trebate li nastaviti post ako je toga dana vaš post iz nekog razloga postao nevažeći?

Ako je vjernik počinio djela koja prekida post, onda mora provesti ostatak dana u postu, čak i ako mu je završetak posta za taj dan već postao obavezan.

Je li dopušteno postiti od početka dana?

Ako ste imali valjani razlog da ne postite, ali prije kraja dana posta ovaj je razlog nestao, tada ste dužni postiti ostatak dana, izražavajući time poštovanje prema mjesecu ramazanu.

Je li u redu prekinuti post ako se vjernik ne osjeća dobro?

Dopušteno je prekinuti post zbog lošeg zdravstvenog stanja. Može čak biti obvezno ako post nanosi značajnu štetu i / ili postoji preporuka liječnika. Ako se post prekine zbog lošeg zdravlja, vjernik je dužan nadoknaditi propuštene dane nakon što se osjeća bolje. Uzvišeni Allah nije nam otežavao vjeru (Kur'an 22:78)

Kako slabi ljudi trebaju postiti za vrijeme Ramazana?

Oni koji ne mogu postiti zbog starosti ili neizlječive bolesti imaju pravo ne postiti. Međutim, moraju hraniti jednog siromaha za svaki dan koji su propustili. "A oni koji mogu teško postiti, trebali bi nahraniti siromaha u otkupljenju" (Kur'an 2: 184)

Je li obavezno dijeliti mudde tridesetak muslimana kojima je to potrebno, ili se može dati sve jednom?

Mudd i sa su jedinice volumena i težine hrane prihvaćene u islamu, kojima slabi vjernici nadoknađuju dane posta Ramazana. Ne postoji strogo pravilo kome se dijele mudde: možete dati trideset muslimana, možete samo jednog.

Tko treba platiti fidu?

Ako je osobi kontraindicirano postiti zbog pogoršanja fizičkog stanja, tada ne posti. Nakon oporavka mora nadoknaditi nedostajuće dane posta jedan do jedan. U slučaju kada je bolest postala kronična i malo je vjerojatno da će osoba uspjeti nadoknaditi propušteni post, tada plaća "fidyu-sadaku": za svaki propušteni dan potrebno je zasititi jednu osobu u nepovoljnom položaju da se na njega potroši otprilike toliko novca koliko je potrebno u prosjeku za ručak samog čovjeka.

Kako ozdravljena bolesna osoba ili starija osoba koja je stekla snagu za post nadoknađuje post?

Ovi vjernici post otplaćuju kao dug (kada'a). Prethodno plaćena fidya računat će se kao sadaka.

Treba li postiti vjernik koji umire u ramazanu?

Bit će bolje ako umiruća osoba može pratiti propustene dane posta i ostaviti oporuku nasljednicima da plate fidu.

Iz koje imovine nasljednici plaćaju fidu za pokojnika?

Fidju za dane posta koje je pokojnik propustio nasljednici plaćaju iz svoje imovine. Nasljednici pokojnika mogu uplatiti fidu u njegovo ime iz svoje osobne ušteđevine.

Kada je Nijat post?

Ovaj nijet se obavlja prije zore ili neposredno nakon zalaska sunca; glasno učenje nije potrebno. "Namjeravam ove godine postiti sutrašnji mjesec mjeseca ramazana u skladu s vjerom i iskreno radi Allaha Uzvišenog."

Šta su Juz i Hizb iz Kur'ana? Kako odrediti pravi džuz?

Džuz je jedan od 30 približno jednakih dijelova Kur'ana, koji se uči svake noći u mjesecu ramazanu. Svaki Juz sastoji se od dva Hizba.

Za izračun stranice na kojoj počinje ovaj ili onaj juz postoje dvije formule:

1) Prvo morate izračunati (n-1) * 2, gdje je n broj željenog džuza. A zatim na rezultirajući broj napišite dva s desne strane.

Ali postoje iznimke juzy 7 i 11 umjesto 2 propisujemo 1.

Na primjer, 14 juza: (14-1) * 2 = 13 * 2 = 26. 26 dodajemo dva na kraju i dobivamo 262

Dakle, stranica 14 je 282.

2) (n-1) * 20 + 2, gdje je n broj željenog džuza.

Na primjer, 8 juza: (8-1) * 20 + 2 = 142

Ali postoje iznimke - juzy 7 i 11, umjesto 2 dodajemo 1.

ŠTO MOGU UČINITI dok postim? Mogu li oprati zube tijekom posta?

Prema sunnetu, misvak (sivak) se može koristiti za pranje zuba za vrijeme posta: tijekom dana (hanefije), samo ujutro (šafije).

Možete li oprati zube pastom za vrijeme posta ako ne progutate slinu?

Korištenje paste za zube je dopušteno, ali je klasificirano kao makrooh (neželjeno djelovanje). Prilikom korištenja paste za zube, slina se ne guta dok okus ne prođe. Potrebno je temeljito isprati usta: unošenje paste za zube u želudac prekida post. Prema sunnetu, mora se koristiti misvak.

Je li u redu progutati slinu tijekom posta?

Gutanje sline ne prekida post, međutim, nemoguće je posebno „nakupiti“ slinu i progutati, jer kvari post.

Možete li žvakati žvakaću gumu tijekom posta?

Ne, ne možete, jer žvakaća guma sadrži šećer (ili njegovu zamjenu). Osim toga, pri žvakanju natašte žvakaća guma potiče proizvodnju želučanog soka, što pridonosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičke ulkusne bolesti.

Mogu li isprati usta i isprati nos tijekom posta?

Ispiranje usta i nosa, čak i ako se to ne radi tijekom manjeg abdesta, dopušteno je, ali važno je pridržavati se umjerenosti. Poslanik Muhammed, a.s., je rekao: "Dobro operite nos (duboko), osim kad postite" (Et-Tirmizi, 788)

Mogu li se lijekovi staviti u nos?

Moguće je, ali ako kapi padnu u hrskavični septum, post se prekida.

Može li žena kušati hranu koju priprema za cijelu obitelj tijekom posta?

Ako je muž loše volje i izbirljiv u hrani, onda je dozvoljeno ženi da okusi ono što kuha. Ali ne smije progutati ovu hranu. Nije makrooh probati hranu, na primjer, za sol, ako u blizini nema druge žene koja je u državi Haida, odnosno ne posti. Ženama je također dopušteno žvakati hranu kako bi je dala svom djetetu.

Je li u redu plivati ​​ili se tuširati tijekom posta?

Tijekom posta dopušteno je tuširanje ili zamotanje u mokru plahtu. Na dopuštenost ovoga ukazuje hadis o tome kako je tokom posta Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izlio vodu na njegovu glavu kako bi umanjio osjećaj žeđi, a Ibn Omer (radijallahu anhu) se umotao sebe u mokru plahtu. Ove radnje nisu makrooh, jer pomažu osobi da posti, osobito za vrijeme vrućine.

Mogu li koristiti parfem za vrijeme posta?

Tijekom posta nije zabranjeno: udisati cvjetne i slične arome i mirise, kao i koristiti parfem.

Može li se antimon koristiti tijekom posta?

Nije zabranjeno.

Možete li koristiti kreme za vrijeme posta?

Da, možeš. Glavna stvar je da ih ne koristite unutra, uključujući na sluznici usana ili nosa.

Mogu li darivati ​​krv tijekom posta?

Teoretski, test krvi ne prekida post, međutim, ako osoba uzme puno krvi, može oslabiti, bit će teško postiti.

Je li moguće učiniti krvoproliće (hidžamu) tijekom posta?

U teoriji, hidžama ne prekida post, ali osoba može postati slaba i zdravstveno stanje joj se pogoršati.

Mogu li vježbati tijekom posta?

Da, možete, ali ne zaboravite da je tijelu već teško tijekom posta, pokušajte izbjeći preopterećenje.

Može li se u korizmi slaviti vjenčanje?

Da, ali u ovom slučaju blagdanska poslastica se prenosi na večer (nakon prekida posta).

Je li moguće grliti, ljubiti svoju ženu (muža) za vrijeme posta?

Aiša (radijallahu anhu) je rekla: "Za vrijeme posta, Poslanik, a.s., često ga je grlio i ljubio (međutim, njegove žene), posjedovao je sebe bolje od bilo koga od vas" (Al Buhari br. 1927.)

Može li se obrezati tijekom posta?

Da, možeš.

Je li moguće ošišati nokte i kosu tijekom razdoblja posta?

Možete ošišati nokte i kosu. To je najbolje učiniti prije potpunog kupanja.