Bizutage

Bizutage(analogique dans la Marine - anniversaire) - un système hiérarchique non officiel de relations qui s'est développé dans les forces armées (de n'importe quel État) entre les militaires de niveau inférieur (soldats, caporaux, sergents), en fonction de leur classement, « tri » en fonction du nombre de services réels de chaque individu et associé à Cette discrimination est l'un des types de bizutage. Elle se manifeste généralement sous forme d’exploitation, de violence psychologique et physique.

Dans une plus ou moins grande mesure, cela est caractéristique de tous les groupes de soldats, y compris les cas des troupes d'élite.
Il n'existe pas d'opinion unique et généralement acceptée sur les causes d'un phénomène tel que le bizutage. Les facteurs socio-économiques, biologiques, historiques et culturels sont mis en avant comme facteurs déterminants. (Pour plus de détails, voir la section Raisons de l'apparition et de l'existence durable du phénomène). La division du personnel militaire selon des critères nationaux, raciaux, ethniques et religieux n'est pas une manifestation de bizutage, mais de ce qu'on appelle la fraternité. Le facteur déterminant et déterminant du bizutage est la différence en termes de service.

Qualifications juridiques

Les manifestations de bizutage sont décrites par le terme « bizutage ». Les relations non statutaires comprennent l'ensemble des relations entre militaires qui ne sont pas décrites dans les règlements militaires généraux (y compris les relations supérieur-subordonné, subordonné-supérieur). Le « bizutage » au sens étroit couvre uniquement les violations des réglementations liées aux relations entre les militaires supérieurs et subalternes.

En plus, science moderne Le droit pénal et administratif fait une distinction entre les délits commis dans le cadre du « bizutage » et du « hooliganisme en caserne ». Une caractéristique distinctive est le côté subjectif de l'infraction. Dans le premier cas, l'intention du contrevenant vise à établir son statut d'ancien, en obligeant un jeune soldat à effectuer des corvées, à accomplir certains rituels associés aux « traditions du bizutage », etc. du délinquant sont motivés par des relations personnelles hostiles, interethniques, interethniques, religieuses, des relations de propriété, des relations hostiles surgissent soudainement, etc. (commentaire du code pénal aux articles prévoyant la responsabilité pour les crimes contre la personne, l'honneur et la dignité ; Vedomosti Cour suprême URSS, Cour suprême Fédération Russe(pratique d’arbitrage)).

Ainsi, les violations dans le cadre du « bizutage » des règles statutaires des relations entre militaires qui ne sont pas dans un lien de subordination peuvent être qualifiées d'atteintes des militaires supérieurs aux droits, à l'honneur, à la dignité et à l'intégrité personnelle des militaires subalternes. .

L’un des principaux facteurs négatifs de l’existence du phénomène de « bizutage » est que cette sous-culture militaire porte gravement atteinte à l’autorité de l’armée parmi les jeunes en âge de servir et constitue l’une des principales raisons de se soustraire service militaire.

Un phénomène similaire, bien que moins prononcé que dans l’armée, est également observé dans certaines écoles, internats et autres établissements éducatifs et sociaux. Les victimes sont généralement celles qui sont physiquement plus faibles, qui manquent de confiance en elles ou qui sont simplement plus jeunes. Pour le système l'enseignement supérieur le bizutage (pas typique) n'est caractéristique que partiellement, principalement dans les universités militaires et autres paramilitaires, où la quatrième année est dédaigneuse de la première dans un certain nombre d'universités entièrement civiles, dans les cas où le dortoir et l'université ; les cours se déroulent sur la même zone clôturée, voir ci-dessous Eton College.

Responsabilité

Les violations des relations statutaires selon le degré de danger public sont divisées en :

La dernière catégorie comprend les violations qui, d'un point de vue objectif, tombent sous le coup des articles actuels du Code pénal (coups, torture, actes portant gravement atteinte à la dignité humaine, vol, etc.). La responsabilité naît conformément à la procédure pénale générale. Les agissements d'un militaire ayant commis un bizutage, qui ne relèvent pas de la notion de délit, doivent être considérés comme une faute disciplinaire (violation de la procédure d'entrée dans une équipe, contrainte à effectuer des tâches ménagères (si elles ne sont pas associées à des violences physiques ), contrainte à effectuer des rituels de bizutage (également sans violence physique), etc.). DANS dans ce cas la responsabilité s'effectue conformément aux exigences de la Charte disciplinaire des Forces armées.

Histoire

La socialisation des garçons s'effectue toujours non seulement verticalement, mais aussi horizontalement, à travers l'appartenance à un groupe de pairs. Dans ces groupes, se forment souvent des règles et des coutumes informelles, dont le respect est si important pour les jeunes qu'ils sont principalement guidés par elles, plutôt que par des lois et réglementations écrites.

Markov A.L. "Cadets et Junkers":

Les techniques de ce « tsuk » infantile étonnent par leur diversité et leur originalité et ont évidemment été développées par des générations entières de prédécesseurs. Les « majors » sévères de la première classe obligeaient les nouveaux arrivants à simplement « manger des mouches » en guise de punition, faisaient du « virgula » et de la « graisse » sur leurs têtes coupées courtes et les faisaient simplement sauter en toute occasion et même sans cela.

"Zuk" était une moquerie ouverte des aînés contre les plus jeunes : les plus jeunes devaient saluer d'une manière qui n'était pas réservée aux cadets supérieurs ; obligé de faire des squats, de hurler à la lune ; on leur a donné des surnoms offensants ; ils étaient réveillés plusieurs fois la nuit, etc. Les officiers-éducateurs des établissements d'enseignement militaire connaissaient non seulement le harcèlement, mais beaucoup d'entre eux étaient sûrs qu'« un corset donne classe junior la discipline et l'exercice, et pour les aînés - la pratique de l'usage du pouvoir.

Il convient de noter que la participation à de telles coutumes était relativement volontaire : lorsqu'un cadet, un lycéen ou un étudiant d'hier entrait dans les murs de l'école, les anciens lui demandaient d'abord comment il voulait vivre - « si selon la glorieuse tradition scolaire ou selon la charte légale ? Tous ceux qui exprimaient le désir de vivre « selon les règles » se débarrassaient du « tsuk », mais ils ne le considéraient pas comme « l'un des leurs », ils l'appelaient « rouge » et le traitaient avec mépris. Les commandants de bas niveau - cadets de peloton et sergents - ont critiqué le « rouge » avec une méticulosité particulière, et surtout, après avoir obtenu leur diplôme de l'école, pas un seul ne l'a accepté dans leurs rangs d'officiers. régiment de gardes. Par conséquent, l'écrasante majorité des cadets préféraient vivre selon la « tradition », dont les coûts étaient amortis sous forme de liens de camaraderie.

Le premier cas lié au bizutage dans l’Armée rouge a été enregistré en 1919. Trois anciens militaires du 1er Régiment de la 30e Division ont battu à mort leur collègue, le soldat de l'Armée rouge Kupriyanov, originaire du district de Balakovo de la région de Saratov, né en 1901, parce que le jeune soldat refusait de faire son travail pour son compte. «grands-pères». Selon les lois de la guerre, les responsables de la mort d'un soldat étaient fusillés. Après cela, les cas de bizutage officiellement enregistrés dans l'armée de la Russie soviétique et de l'URSS ont disparu pendant près d'un demi-siècle.

Selon une version, le bizutage n'était en effet pas caractéristique de l'armée soviétique jusqu'à la réduction du service de conscription en 1967 de trois à deux ans dans les forces terrestres et de quatre à trois ans dans la marine. Cette réduction a coïncidé avec une vague de pénurie de conscrits provoquée par les conséquences démographiques de la Grande Guerre patriotique, en raison de laquelle l'armée soviétique, forte de cinq millions d'hommes, devait être réduite d'un tiers. Par décision du Politburo du Comité central du PCUS, les personnes ayant un casier judiciaire ont commencé à être enrôlées dans l'armée, qui en était auparavant totalement exclue. Idéologiquement, cela a été présenté comme une correction pour les concitoyens égarés, mais en réalité, cela a conduit au transfert des règles pénales à l'armée, au jargon des voleurs pénétrant le discours des soldats et aux anciens criminels introduisant l'humiliation et l'intimidation rituelles. La réduction de la durée de service n'a touché que les personnes nouvellement enrôlées ; celles qui avaient déjà servi jusqu'au bout. Pendant un certain temps, dans la même unité militaire, il y avait à la fois ceux qui servaient pour la troisième année et les nouvelles recrues qui étaient censées servir un an de moins. Cette dernière circonstance a mis en colère ceux qui avaient déjà servi pendant deux ans, et ils ont souvent exprimé leur colère contre les nouvelles recrues.

Selon une autre version, depuis la fin des années 1960, certains commandants d'unités ont commencé à utiliser largement le travail des soldats à des fins matérielles personnelles. Les activités économiques non statutaires des unités militaires nécessitaient l'organisation d'un système de relations non statutaires, dans lequel les anciens jouaient le rôle de superviseurs des soldats de première année effectuant leur travail. De telles relations exigeaient la soumission inconditionnelle des jeunes soldats à toutes les instructions des anciens ; Afin de les briser et d'en faire des esclaves, les conscrits ont été soumis à des pressions et à des violences. Ainsi, selon cette version, le bizutage est apparu comme une méthode de gestion du bizutage activité économique unités militaires. Au fil du temps, dans un certain nombre d'unités militaires, les officiers ont commencé à utiliser le bizutage comme méthode de gestion, puisqu'ils étaient eux-mêmes engagés dans la formation des jeunes, ainsi que travail éducatif je ne voulais pas.

Aussi, à la fin des années 60, les Forces armées ne disposaient plus du même nombre de commandants de première ligne qui étaient majoritaires dans les Forces armées à la fin du Grand Guerre patriotique et lequel de expérience personnelle savaient qu'un environnement moral sain dans l'unité qui leur était confiée était la clé de leur propre vie.

Cependant, il y a des raisons de douter de toutes les versions ci-dessus. Selon le candidat des sciences sociologiques A.Yu. Solnyshkov, déjà en 1964 sont apparus les premiers et les plus productifs travaux de scientifiques soviétiques traitant des problèmes de bizutage, ce qui en soi montre que le phénomène a existé jusqu'au milieu des années 1960 et que ses racines sont beaucoup plus profondes. . De plus, selon lui, en quarante ans de recherche sur le phénomène du bizutage, les scientifiques nationaux n'ont pas pu faire de progrès significatifs par rapport au travail productif d'A.D. Glotochkin et de ses étudiants, réalisé au début des années 60.

La plupart des cas de bizutage médiatisés dans l'armée russe sont associés à l'utilisation du travail de jeunes soldats à des fins personnelles par le commandement des unités militaires. Le bizutage est apparu dans les années 60 du 20e siècle dans l'armée soviétique comme méthode de gestion des activités économiques non statutaires des unités militaires et continue de se développer à l'heure actuelle, acquérant diverses formes, largement connu du servage des XVIIIe et XIXe siècles, mais qui semble sauvage au XXIe siècle.

Le procureur général de la Fédération de Russie, Vladimir Ustinov, s'exprimant devant le conseil du bureau du procureur général, a déclaré : "On a l'impression que la "vente" de soldats est une ancienne tradition sacrée qui ne peut être éradiquée qu'avec l'ensemble du corps des officiers russes." .

Région de Samara En août 2002, le lieutenant R. Komarnitsky a exigé que les soldats Tsvetkov et Legonkov quittent leur unité à Samara et gagnent de l'argent dans des activités non liées au service militaire. Ils devaient payer à l'officier 4 000 roubles par mois. Les soldats ont refusé, mais les demandes ont été répétées, accompagnées de pressions et de coups de la part des anciens soldats.

Octobre 2003, Samara, garde un régiment de fusiliers motorisés en état de préparation constante. Les militaires qui travaillaient chez Karton-Pak LLC ont expliqué qu'ils n'avaient pas suivi d'entraînement au combat pendant la période de « rodage ». En conséquence, pendant toute la durée de leur service, ils n’ont jamais acquis les compétences de combat nécessaires. Le soldat E. Goltsov, par exemple, a déclaré qu'il n'avait tiré qu'une seule fois avec son arme personnelle.

Région de Volgograd. Le 10 octobre 2003, près de l'unité militaire n° 12670 des chemins de fer, des militants des droits de l'homme de l'organisation « Mother's Right » ont réalisé un enregistrement vidéo. Des dizaines de militaires ont été filmés en train d'être transportés vers leur travail : 32 personnes, 10 personnes pour le désherbage. à Rotor (club de football de Volgograd). 3 ou 4 voitures étrangères avec des hommes d'affaires et des minibus chassant les soldats sont arrivées. Selon certaines informations, environ 200 soldats ont été retirés de l'unité en une journée. Des contrôles ont suivi. Le premier commandant adjoint est arrivé de Moscou Service fédéral Général des chemins de fer Gurov. J'ai passé un contrôle du procureur. Le commandant de l'unité militaire et son adjoint ont été poursuivis disciplinairement. Toutefois, en octobre 2004, le travail illégal persistait. Certes, les contrevenants sont devenus un peu plus prudents et ont organisé un travail « de gauche » - en assemblant des conteneurs - sur le territoire de l'unité.

Région de Stavropol. Depuis février 2004, trois militaires travaillent dans une usine de meubles du village de Nadejda (banlieue de Stavropol). Aucun d’entre eux n’a reçu d’allocations monétaires ou autres, qui entraient dans la poche sans fond de quelqu’un. Selon les conclusions de l'enquête, les dommages causés à l'État par ces seules « radiations » s'élèvent à 120 000 roubles.

Un incident survenu le soir du Nouvel An 2006 au sein du bataillon de soutien de l'école blindée de Tcheliabinsk, où le soldat Andrei Sychev et sept autres soldats ont été victimes de brimades, a reçu une énorme résonance. Sychev, qui s'est tourné vers des médecins militaires, n'a pas reçu à temps les soins médicaux nécessaires. Ce n'est que vers la fin des vacances, en raison d'une forte détérioration de l'état de santé du jeune homme, qu'il a été transféré dans un hôpital de la ville, où les médecins lui ont diagnostiqué de nombreuses fractures et une gangrène des membres inférieurs et des contusions des organes génitaux. Les jambes et les organes génitaux ont été amputés. .

Le jeune soldat est décédé dans des circonstances non divulguées dans l'unité militaire Elan n° 55062, région de Sverdlovsk. Rouslan Aiderkhanov, 20 ans, a été envoyé chez ses proches dans un cercueil en zinc avec une notification indiquant que le jeune homme s'était suicidé trois mois après son enrôlement. Selon le commandement de l'unité, le 31 août 2011, le jeune homme a quitté le territoire de l'unité et le 3 septembre il a été retrouvé pendu à un arbre dans la forêt. Le soldat mort a été envoyé dans son village natal d’Araslanovo dans un cercueil en zinc dont l’ouverture était strictement interdite. Malgré l'interdiction, les proches ont insisté pour respecter les traditions musulmanes. Ils ont ouvert le cercueil pour laver le corps et l'envelopper dans un linceul blanc et ont été horrifiés. À en juger par l'apparence de Ruslan, Ruslan a été sévèrement battu et torturé avant sa mort. « Ils voulaient nous tromper. Ils ont dit que Ruslan s'était suicidé et qu'il devait donc être enterré rapidement. Les militaires ne savaient pas que nous étions musulmans et, selon leurs coutumes, nous devons laver le corps avant l'enterrement. C’est ainsi que la terrible vérité a été révélée », raconte Gamilya Gilmanova, la tante de Rouslan. Malgré de nombreuses traces de coups sur le corps du jeune homme, le premier examen a assuré : la cause du décès était une asphyxie et aucune trace de mort violente n’a été trouvée sur le corps. Dans le même temps, les proches n'ont jamais reçu de conclusion sur la cause du décès, invoquant son indisponibilité. Plus tard, lorsque l’affaire a été rendue publique, les experts ont conclu que toutes les blessures trouvées sur le corps du jeune homme avaient été reçues de son vivant. Une affaire pénale a été ouverte sur cet incident et des enquêtes sont en cours.

L'essence du bizutage en tant que phénomène

Le bizutage consiste en la présence de relations hiérarchiques non officielles parallèles aux principales relations formelles, n'excluant pas le cas où les agents non seulement connaissent le bizutage, mais l'utilisent également pour maintenir « l'ordre ».

Il convient de noter que dans les déclarations officielles, certains hauts responsables militaires parlent des maladies de la société qui sont transférées à l'armée. Par exemple, une telle déclaration a été faite lors d'une interview télévisée par l'amiral Viatcheslav Alekseevich Popov, ancien commandant de la flotte du Nord, aujourd'hui membre du Conseil de la Fédération et membre du Comité de défense et de sécurité.

Une recherche objective indique que le bizutage est un produit du bizutage activité économique dans les forces armées. Par « recherche objective », nous entendons un seul article, auquel on ne peut en aucun cas attribuer un statut scientifique. La conclusion ci-dessus de la « recherche » est réfutée par le fait que le bizutage est également présent dans les régions où « l’activité économique non statutaire » n’est pas pratiquée.

Dans le même temps, le bizutage est un outil auxiliaire entre les mains de l'état-major, qui peut transférer l'essentiel de ses responsabilités de maintien de l'ordre aux dirigeants de la hiérarchie informelle, en leur offrant en retour certains avantages (licenciements extraordinaires, attitude indulgente envers inconduite, réduction de l’activité physique, etc.).

Souvent, les relations informelles s'accompagnent d'humiliations de la dignité humaine et de violences physiques (agressions). Les victimes directes du phénomène sont les membres de l'équipe qui, pour une raison ou une autre, ont un statut bas dans la hiérarchie officieuse (le statut peut être déterminé par l'ancienneté, les caractéristiques physiques, psychophysiologiques, la nationalité, etc.). La base du statut est la force physique et la capacité d’insister sur sa propre résistance aux conflits.

Les manifestations de bizutage peuvent être très différentes. Dans les formes légères, elle n'est pas associée à une menace pour la vie et la santé ou à une grave humiliation de la dignité : les recrues effectuent les corvées des anciens et, de temps en temps, leurs tâches ménagères. Dans son expression extrême, le bizutage atteint le sadisme de groupe. Le bizutage dans l'armée russe consiste à obliger les recrues à servir pleinement les « grands-pères » (par exemple, laver leurs vêtements), à leur confisquer de l'argent, des objets et de la nourriture. Les « anciens » soumettent les « jeunes » à des abus systématiques, voire à la torture, en les battant sévèrement, leur causant souvent de graves blessures corporelles. DANS Dernièrement Il est très courant d’extorquer de l’argent pour le créditer sur un compte de téléphone portable. Les recrues sont obligées d’appeler chez elles et de demander à leurs parents de recharger le compte de leur « grand-père » ou de lui acheter une carte de recharge qui ira ensuite sur le même compte. Le service de conscrit dans les Forces armées RF n'est souvent pas très différent de la « zone ». Le bizutage est la principale raison des évasions régulières des conscrits des unités et des suicides parmi eux. En outre, une part importante des crimes violents commis dans l'armée est associée au bizutage : dans certains cas, il s'agit de crimes de « grands-pères » identifiés et portés devant les tribunaux, dans d'autres, de représailles de recrues (« affaire Sakalauskas »). Il existe des cas connus où des recrues, entrées dans la garde avec des armes militaires, ont tiré sur leurs collègues qui s'étaient auparavant moqués d'eux, en particulier le cas qui a constitué la base du film «La Garde». Ces dernières années, le niveau de bizutage a considérablement diminué grâce à une formation renforcée, à des explications aux soldats sur leurs droits et à des actions actives de la part du parquet militaire.

Bizutage parmi les officiers

Les liens hiérarchiques non prévus par la Charte n'existent pas seulement entre les conscrits (soldats, sergents, matelots et contremaîtres). Dans une certaine mesure, ce phénomène se produit également parmi les officiers subalternes et supérieurs.

Les manifestations d'un tel bizutage parmi les agents diffèrent considérablement du bizutage (anniversaire) et, en règle générale, ne sont pas directement liées à la violence physique (bien qu'elles ne l'excluent pas).

Habituellement, le sens du bizutage entre officiers est d'offrir secrètement aux « anciens » des conditions de service plus confortables, ce qui se reflète, par exemple, dans la répartition des missions militaires régulières (tenues), une meilleure qualité de service dans le mess des officiers. (carré), etc.

Certaines traditions navales qui ont été suivies sur un certain nombre de navires de guerre de la marine soviétique, et qui vont également à l'encontre des exigences et des normes de la Charte, méritent une mention particulière :

Étapes hiérarchiques

La signification des termes peut varier en fonction des traditions de la branche de service ou de l'unité militaire, ainsi que de l'ancienneté.

Texte de l'arrêté du ministre de la Défense de l'URSS dans le journal « Red Star ». Dans les traditions des relations et des rituels de bizutage, ces ordres réguliers de licenciement et de conscription jouaient un rôle particulièrement important. Le décompte de tous les niveaux hiérarchiques et de nombreux rituels étaient précisément associés aux dates de leur publication.

Définitions de base en argot militaire pour le personnel militaire selon l'ancienneté :

• "Les odeurs", "Drishchi", "Esprits désincarnés", "quarantaines", "taureaux"(haussier) - le personnel militaire qui subit une quarantaine avant de prêter serment.
• "Parfum", "éléphants"(Marine), "nouveaux arrivants" ("salabone"), "verdure" ("vert"), "castors", "oies"(JDV), "Vaska"(bataillon de construction), "pères", "enfants", "hérissons", "moineaux", (BB), "chèques"(BB), "Tchékistes"(BB), "Chardonnerets", "CHIZHI"(backronyme de "l'homme qui exauce les vœux") - les militaires ayant servi jusqu'à six mois.
• "Éléphants", "corbeaux"(VDV et VV), "pomoza", "lacets", "oies", "corbeaux"(BB), "carpe carassin"(Marine), "jeune", "salabone", "morses", "Chardonnerets", "mammouths"- les militaires ayant servi six mois.
• "Crânes", "scoops", "ans"(Marine), "carassin lévrier"(Marine), "faisans", "chaudières", "brosses brosses"- les militaires ayant servi pendant un an.
• "Grands-pères", "grands-pères", "vieux hommes"- les militaires ayant servi pendant un an et demi. Le nom du phénomène vient du terme stable « grand-père ».
• "Démobilisation", "locataires", "citoyens"(VV) (considéré comme presque civil) : conscrits après l'émission d'un ordre de transfert dans la réserve.

Dans la marine (au moins jusqu'en 1990), il y avait exactement 7 niveaux hiérarchiques :

• jusqu'à six mois - " esprit" (selon les « anciens », un être est éthéré, asexué, ne comprend rien, ne peut rien faire, ne sait rien, n'est propre qu'à sale boulot, souvent impuissant) ;
• six mois - " carassin« (un combattant formé au service réel connaît fermement les coutumes, les traditions et ses devoirs, mais à cause de la paresse des « esprits » il est souvent battu) ;
• 1 an - " carassin lévrier« (connaît bien le service ; est responsable de l'exécution des travaux des « carassins » et des « esprits » ; est soumis à une influence physique dans des cas exceptionnels) ;
• 1 an 6 mois -" un coup et demi"(la première étape des « intouchables » ; n'est soumise qu'à la pression morale des cadres supérieurs pour avoir négligé leurs subordonnés ; « l'enfant d'un an et demi » est considéré comme la créature la plus perverse et la plus impitoyable ; à ce stade, les personnes avec de faibles principes moraux se manifestent très clairement) ;
• 2 ans - " âge vieux» (le niveau le plus libéral ; fatigués du stress moral d'« une heure et demie », pas particulièrement « préoccupés » par les problèmes de service, ils se détendent simplement) ;
• 2 ans 6 mois -" Un an", ou, en option, qui circulait à la Flotte du Pacifique : "saracott"(apparemment, c'est pourquoi dans la marine le « bizutage » est appelé « godkovshchina » ; la caste supérieure réellement dirigeante des anciens ; ils recourent personnellement à la violence physique dans des cas exceptionnels, agissant principalement par l'intermédiaire d'« un homme et demi » ; dans à leur tour, l'influence informelle des officiers sur l'équipe s'exerce exclusivement par l'intermédiaire de "godkov");
• 3 années - " syndicat», « civil" (ce « titre » a été attribué après la publication de l'arrêté du ministre de la Défense portant transfert dans la réserve ; un « enfant d'un an » immédiatement après l'arrêté du ministre de la Défense a été officieusement reconnu comme transféré dans la réserve et retiré de sa solde, mais comme « par la volonté du destin » il a été contraint de rester dans l'unité, il aurait été maintenu aux frais du syndicat naval ; il vit dans une unité ou sur un navire en tant que civil portant un uniforme militaire) ; .

Traditions de transfert au niveau supérieur de la hiérarchie

Le transfert d'un niveau hiérarchique inférieur à un niveau supérieur s'effectue lors du rituel « d'interruption », de « traduction ». Un soldat qui n'a pas bénéficié du respect de ses collègues ou a violé les principes du bizutage, ainsi que qui a refusé de « vivre selon le bizutage » dans les trois « jours d'or » après son arrivée dans une unité militaire (les soi-disant « statutaires » , "étendu"), peut rester "non qualifié" - dans ce cas, il n'a pas droit à des privilèges pour plus niveaux élevés hiérarchie non officielle, mais est assimilée aux « esprits » ou aux « odeurs ». Cela arrive rarement, à titre exceptionnel.

Le passage au niveau suivant s'accompagne de l'infliction de douleurs physiques d'une manière rituelle particulière : un soldat qui a servi pendant un an (auparavant, lorsque la durée de service était de 2 ans) est frappé sur les fesses avec une ceinture (plaque) , tabouret ou louche en métal (cuillère). Le nombre d’AVC est généralement égal au nombre de mois purgés. Le transfert des « grands-pères » au « démobilisateur » est de nature symbolique, sans recours à la force physique : le futur démobilisateur est « battu » sur le dos avec un fil à travers une couche de matelas et d'oreillers, et un « esprit » spécialement attribué « crie de douleur » pour lui. Pour les insignes gagnés au moment du « transfert » (le grade de caporal ou de sergent), dans certaines unités, des coups supplémentaires sont attribués.

La marine avait également un nombre considérable de coutumes et de traditions, mais il convient de souligner seulement deux principales, que l'on retrouve souvent dans les différentes flottes.

• Lors du transfert de « carassin » à « un et demi », ce qu'on appelle « laver les écailles. » Selon les conditions météorologiques et le lieu d'action, le « carassin » est « emporté » en le jetant par-dessus bord, en le plongeant dans un trou de glace, en l'arrosant avec une lance à incendie, etc., en essayant d'effectuer la cérémonie de transfert. de manière inattendue pour « l’initié ».
• "écart d'un an" - au moment où apparaît la première version imprimée de l'arrêté du ministre de la Défense "Sur le transfert à la réserve..." (par exemple, dans un journal), tout ce qui s'y trouve actuellement est déchiré en petits pièces uniforme militaire y compris les chaussettes et les sous-vêtements. Le rituel est également réalisé de manière inattendue pour les « un an ». Après la « pause », l’« année » devient un « syndicat », c’est-à-dire un syndicat civil. Tout militaire, même « l’esprit », a le droit de participer à la « pause ».

En règle générale, le « transfert » a lieu la première nuit après la publication de l'arrêté du ministre de la Défense « Sur le transfert à la réserve... » (généralement le 27 septembre et le 27 mars), mais il peut être retardé de plusieurs jours. jours, puisque le commandement de toute unité est bien conscient des procédures de « traduction » et souvent dans les premiers jours et nuits après la publication de « l'Ordre... » surveille particulièrement strictement le respect de la Charte.

Répartition du phénomène en fonction des conditions de service

On pense généralement que les formes de bizutage les plus malveillantes sont caractéristiques des unités et branches « de second ordre » de l’armée, en particulier du bataillon de construction, mais les faits de bizutage sont souvent révélés dans les unités et formations considérées comme « d’élite ». Le bizutage est beaucoup moins courant dans les troupes ou les unités dont les soldats ont un accès constant aux armes de combat personnelles (par exemple, les troupes internes). De plus, le bizutage n’est pas très courant dans les unités aériennes. Le bizutage n'est pas répandu dans les petites unités éloignées (par exemple, les unités de reconnaissance radar de la défense aérienne). Il convient de noter que les moindres manifestations de bizutage sont observées dans les unités où les commandants d'unité n'utilisent pas le travail des soldats à des fins personnelles. Ce phénomène n’est en aucun cas directement lié ni à la branche militaire ni au type d’unités militaires.

Raisons de l'apparition et de l'existence durable du phénomène

Il existe différents points de vue sur les causes du bizutage.

Socio-économique

Certains chercheurs pensent que base économique le bizutage est la possibilité d'obtenir des avantages matériels grâce à l'utilisation de la main d'œuvre de « jeunes » soldats dans des travaux non prévus par la charte et non liés aux activités économiques de l'unité.

L'influence de la culture criminelle

Selon certains experts, l'augmentation du bizutage est directement liée à la pratique consistant à enrôler les prisonniers des prisons dans l'armée de l'URSS. Dans ce cas, dans l'Armée rouge d'avant-guerre (et avant cela - dans l'armée Russie pré-révolutionnaire), il n'y a pas eu de bizutage et cela remonte à 1942-43. C’est alors que les prisonniers ont commencé à être enrôlés dans l’armée active, ce qui a introduit une partie de leur sous-culture « Zon » dans l’armée soviétique. Il existe également une opinion selon laquelle le "début" du bizutage a eu lieu dans les années 1960, au moment de la réduction de la durée de vie dans l'armée soviétique (de trois à deux ans dans les forces terrestres et de quatre à trois dans la marine). Lorsque les anciens étaient contraints de purger leur peine de trois ou quatre ans, ils commençaient à s'en prendre aux nouvelles recrues qui devaient purger un an de moins. Le phénomène du bizutage a finalement acquis sa forme actuelle à la fin des années 80 et au début des années 90 et pendant la dévastation des premières années d'indépendance des États post-soviétiques, lorsque le désordre et la négligence de l'armée ont atteint leur apogée.

Légal

Dans les collectifs militaires, formés de conscrits, les commandants d'unités militaires disposent de nombreux leviers d'influence formels mais inefficaces sur les soldats et les sous-officiers servant en conscription. Il s’agit notamment :

• réprimander,
• une réprimande sévère (par rapport à un conscrit, les réprimandes sont totalement inutiles, puisqu'elles n'ont aucune conséquence),
• tenue extraordinaire (dans la plupart des unités militaires, il y a une pénurie chronique d'effectifs, c'est pourquoi les militaires rejoignent les tenues tous les jours pendant de nombreux mois, parfois ils sont même placés dans les tenues que doivent porter les adjudants. Dans de telles conditions, pas de tenue extraordinaire peut être considéré comme hors de question, car il n'y a pas de "file d'attente" elle-même - le commandement bouche simplement les trous dans l'équipe quotidienne de l'unité avec des gens du mieux qu'il peut),
• privation badge excellent étudiant (les conscrits reçoivent de tels insignes dans des cas exceptionnels),
• privation du prochain licenciement (en raison d'une pénurie de travailleurs dans l'unité militaire, les conscrits sont licenciés dans des cas exceptionnels, 1 à 2 fois pendant tout le service, de plus, dans les garnisons éloignées et à l'étranger, les licenciements sont simplement exclus),
• rétrogradation (les conscrits occupent rarement des postes précieux),
• relégation à rang militaire d'un niveau (environ 80 % des conscrits appartiennent au grade militaire le plus bas),
• arrestation avec détention dans un poste de garde (ce type de sanction n'est pas applicable aux unités situées dans des zones reculées, puisque le poste de garde est généralement situé dans le bâtiment du bureau du commandant militaire, qui se trouve uniquement dans grandes villes, et y emmenez le délinquant pendant 3 jours et ramenez-le pendant 3 jours, pour qu'il y purge pendant 5 jours - pas une punition, mais un encouragement, puisque la plupart du temps il sera sur la route, c'est-à-dire en dehors de la partie qui le dérange).

Facteurs déterminants

L'opinion est exprimée que l'émergence du bizutage sous une forme ou une autre est naturelle en présence d'un certain nombre de facteurs provoquants, parmi lesquels on peut noter les suivants :

• L'enfermement de la communauté, l'impossibilité de la quitter facilement, notamment la présence forcée dans la communauté (dans l'armée - service de conscription).
• Conditions de vie insuffisamment confortables (surpeuplement, manque de eau chaude et autres commodités d'une auberge civilisée).
• Absence de mécanismes internes destinés à protéger certains membres de la communauté contre les agressions des autres (dans l'armée, les officiers sont officiellement responsables du maintien de l'ordre ; en fait, ils remplissent cette fonction autant qu'ils le souhaitent).
• L'idée cultivée dans la société selon laquelle il est immoral de lutter contre la violence en contactant les forces de l'ordre ou les personnes exerçant leurs fonctions. En termes simples, l’idée selon laquelle « frapper » est méchante. Dans l'armée, une plainte auprès d'un officier au sujet d'un ancien qui a battu une recrue fait automatiquement de cette recrue un « paria » parmi sa conscription, et surtout à ses propres yeux. Cependant, certains estiment qu'il vaut mieux être un « paria » que d'être soumis à des violences physiques et psychologiques ; pour eux, le mépris moral des collègues dans cette affaire n'a pas d'importance. Chacun choisit lui-même quoi faire en fonction de circonstances spécifiques.
• La nécessité d'effectuer un travail qui n'est pas lié aux buts et objectifs immédiats de la communauté, mais qui prend du temps et n'est pas populaire (dans l'armée - travaux ménagers). Il existe un point de vue opposé, selon lequel le bizutage se développe dans des conditions de temps libre excessif chez les militaires, et qu'il vaut mieux pour une recrue faire des travaux ménagers que de s'asseoir dans la caserne et de faire l'objet d'expérimentations hiérarchiques de « grands-pères ».
• Manque d'intérêt de la direction pour le maintien de l'ordre. Dans l'armée, les officiers sont souvent tentés de se retirer travail actuel, en le déplaçant vers les « grands-pères ».
• Évaluer les activités des dirigeants sur la base de l'absence d'incidents officiellement enregistrés (dans l'armée - il est préférable de cacher même les crimes évidents basés sur le bizutage, car pour les cas identifiés, les commandants d'unité sont confrontés à des mesures strictes - le risque de ne pas être promu au rang grade supérieur ou être rétrogradé, voire renvoyé des rangs des forces armées). Cependant, comme le bizutage aboutit souvent au suicide, les faits de bizutage « sont révélés » et une enquête est menée avec la participation du parquet militaire. Les actions du parquet militaire ne sont pas toujours efficaces.

Certains rituels associés aux traditions de bizutage

• « Prière » ou berceuse pour « grand-père » - interprétée par « l'esprit », « salabon » qui, debout sur une table de chevet ou une pyramide de tabourets (« bocaux »), la nuit, après « l'extinction des lumières », au départ des agents le site de l'entreprise, lit un certain texte qui rime sur un licenciement prochain. Son contenu varie selon la partie, la « berceuse » présente donc un grand nombre de variantes. Le journal "Moscow News" rapporte ce qui suit :

J'ai mangé du beurre - la journée a passé, le contremaître est rentré chez lui.
La démobilisation est devenue une journée plus courte, bonne nuit à tous les « grands-pères ».
Dors petit judas, dors l'autre, dors cher grand-père.
Laissez-les rêver de leur maison, une femme à la chatte luxuriante,
Une mer de vodka, de la bière Taz, la commande du père de Yazov(une autre option : « …et l’ordre d’Ustinov. »).

• « Le train de la démobilisation » est une représentation théâtrale dans laquelle, une fois les lumières éteintes, de jeunes soldats participent en tant que figurants et des « grands-pères » jouent les passagers du train. Pendant la production, le lit se balance activement, imitant les bruits d'une gare et du mouvement d'un train. Il peut également y avoir un « conducteur » en blouse blanche apportant du thé et de la nourriture aux « passagers » ; « chef de train » punissant un « chef de train » lent, etc. personnages. Les jeunes combattants peuvent également être obligés de courir dans une direction devant des lits à bascule avec des brindilles vertes à la main (pour imiter les arbres clignotants dans la fenêtre d'une voiture).
• "Examen pour le droit de conduire véhicule" - un rituel courant dans les unités et sous-unités automobiles, au cours duquel un jeune soldat est obligé de courir jusqu'à un certain étage à l'heure fixée par les « grands-pères », en tenant un pneu de voiture de voyageurs, qui symbolise le volant. Il est utilisé comme punition pour les infractions liées à la conduite d'une voiture ou au maintien de la voiture assignée dans un état sale et techniquement défectueux.
• « Conduite de nuit » - Selon le type de troupes (conduite d'un véhicule blindé de transport de troupes, d'un char, d'un tracteur, etc.), un rituel au cours duquel un jeune soldat avec yeux fermés rampé à quatre pattes sous les lits dans la partie réservée aux nuits de la caserne. Lorsqu'on lui a donné le commandement « Tournez à droite » ou « Tournez à gauche », le jeune soldat a ouvert l'œil correspondant et a fait demi-tour. Au commandement « Reverse », il ouvrit les deux yeux et recula.
• "Coup de poing sur l'élan" - dans ce cas, le vieux soldat oblige le nouveau soldat à croiser les bras à une certaine distance de son front, après quoi un coup de poing suit dans la ligne de mire avec une force dépendant du degré de l'ancien soldat. mauvaise humeur (ou sur le degré de culpabilité du jeune soldat).
• « Crocodile » (« Sécher le crocodile ») est un rituel courant dans Forces aéroportées et dans les unités de reconnaissance Forces terrestres, pendant laquelle tous les jeunes de l'entreprise, après l'extinction des lumières, devaient passer de 5 à 20 minutes à poser leurs pieds et leurs mains sur la tête de lit du lit - soutenant ainsi leur torse dans position horizontale Peser. Ce rituel était prescrit par les anciens sous la forme d'une punition collective de toutes les jeunes recrues en raison de la faute de l'un d'entre eux qui n'avait pas exécuté à temps et correctement l'ordre de l'ancien. L'exécution de ce rituel a toujours été considérée comme physiquement très difficile et était prescrite par les anciens pour ce qu'ils considéraient comme des délits particulièrement graves. Dans certaines unités militaires, les anciens ne considéraient pas du tout ce rituel comme une punition, mais entendaient par là un exercice utile supplémentaire dans éducation physique pour la reconstitution des jeunes, le renforcement des muscles généraux. Dans de tels cas, le « crocodile » était un élément presque ordinaire et non écrit de la routine quotidienne.
• "Kalabaha" ou "Kalabashka" est un rituel de châtiment corporel au cours duquel un jeune soldat, qui intempestif ou n'a pas pleinement respecté l'ordre d'un ancien, a été obligé de recevoir un coup physique de l'ancien dans un certain temps. manière symbolique. Lorsque l'ancien a ordonné « Démarrez Kalabashka », le jeune soldat a adopté la position suivante : ses jambes sont largement écartées, son torse est plié parallèlement au sol et ses bras sont tendus sur les côtés, tandis que sa tête se tourne d'un côté à l'autre. côté avec la langue tirée. L'ancien le frappe au cou avec le bord de la paume. Le rituel impliquait l'imitation peine de mort avec décapitation. Après avoir exécuté la frappe, le jeune soldat, sous le décompte verbal de l'ancien « Un-Deux-Trois », a été obligé de prendre la position « Attention » et de faire un « rapport ». La forme du « rapport » variait en fonction du lieu de service, du type de service militaire et de l'ancienneté de l'ancien. Par exemple, à l'OKSVA - la forme du « rapport » du jeune soldat était la suivante - "Merci au gentil "grand-père" pour avoir entraîné le connard de "tarin" qui sert dans la DRA" ou "Merci au "scoop" de lévriers pour avoir entraîné les "jeunes" connards qui servent dans la DRA". En cas de « rapport » intempestif sur le chef d'accusation « Trois », la punition était répétée. Ce rituel était particulièrement courant dans les Forces aéroportées et l'OKSVA.
• « Questions de démobilisation » - un rituel au cours duquel un jeune soldat grand-père a posé de manière inattendue des questions curieuses qui, à première vue, n'avaient rien à voir avec la logique. Par exemple - "Quelle taille font les pieds de grand-père ?", "Quel est le numéro du train de démobilisation ?", "Combien de beurre ?", "Combien font deux et deux ?" Le rituel se résumait au fait que chaque jour le jeune soldat était obligé de se souvenir du nombre de jours restant avant l'ordre de licenciement.
• La « détention d'un criminel au dernier étage d'un immeuble » est un type de sanction appliquée dans les unités de police pour violation des règles de patrouille par de jeunes militaires. Le jeune combattant doit monter les escaliers jusqu'au dernier étage Bâtiment à plusieurs étages devant mon grand-père, qui en ce moment prend l'ascenseur.
• "Incendie" dans les locaux. Le rituel est apparu dans les régions où un service d'incendie de la protection civile et des services d'urgence était prévu. Par la suite, la maladie s'est propagée à d'autres régions. Elle est souvent exécutée sur ordre des contremaîtres de l'entreprise, et en leur absence par des sergents. Sur ordre, dans un certain délai, le personnel doit évacuer tous les biens de l'entreprise de la caserne vers la rue - lits, tables de chevet, etc. La caserne doit rester complètement vide. Si l’entreprise n’investit pas dans le standard, la propriété est rentrée et tout recommence. La cause de l'incendie peut être une pièce non nettoyée ou la présence de cachettes dans la caserne.
• Cigarette sous l'oreiller. Lorsque les « cent jours » commencent, chaque matin le démobilisateur doit trouver une cigarette sous son oreiller avec les mots « tant de jours avant l'ordre » écrit dessus. La cigarette était posée la nuit soit par l'esprit « affecté » à la démobilisation, soit par l'un des esprits de l'escouade. C'était considéré comme une compétence particulière d'éteindre une cigarette sans réveiller le démobilisateur, mais même si vous le réveilliez, cela n'était pas considéré comme une infraction. Pour cette courtoisie, le démobilisateur donne sa part de beurre à l'esprit de la salle à manger. Ne pas avoir de cigarette était considéré comme un délit grave et le coupable pouvait être sévèrement puni.
• "Nourrir ceux qui ont faim." Seuls les anciens ont le droit de manger en dehors de la cantine des soldats et en dehors des heures de restauration prévues. Le processus de manger dans de tels cas était appelé le mot « paraching », « loucher », « affûter », « grandir », etc. Un jeune combattant remarqué par les anciens dans « parachnika » devrait recevoir plusieurs types de punitions. (selon le degré de culpabilité) : a) il doit manger une miche de pain noir dans un certain délai (une tasse d'eau « pour se laver » peut être donnée), b) la même chose, mais le délinquant mange le pain en faisant des pompes depuis le sol : en comptant « un » - le délinquant, pliant les bras, mord le pain posé sur le sol, en comptant jusqu'à « deux » - redresse ses bras et mâche, etc. c) le contrevenant doit manger les déchets qui s'y trouvent du réservoir, d) une croûte de pain noir est enduite de cirage et « donnée » au contrevenant.
• L'équipe "Un!" Un analogue de l'ordre statutaire « privé, venez à moi ». Ce n'est que dans le cas des traditions de bizutage que le démobilisateur donne haut et fort l'ordre « un ! » et tous les « esprits » qui ont entendu ou pourraient entendre cet ordre doivent immédiatement se mettre au garde-à-vous avant la démobilisation et se présenter. (Là encore, la présentation peut être, selon les traditions, soit statutaire : «Un tel privé est arrivé sur vos commandes», ou le bizutage, par exemple, « Le contreplaqué produit en 1975 est prêt à être inspecté ! ») Le sens du rituel est la rapidité ; si l'esprit n'est pas apparu assez rapidement (pas plus de 1 à 3 secondes), ou n'a pas fait tous les efforts nécessaires, la démobilisation répond par le commandement « laissez-le de côté, pas brusquement ». , l'esprit revient à sa position initiale, et cela se répétera encore. Est considéré comme un délit grave s'il y a plusieurs « esprits » dans la caserne et qu'aucun d'entre eux n'a décidé de venir en courant, ou qu'un nombre insuffisant d'entre eux sont venus en courant.
• "100 jours" - Un jour rituel solennel pour les "grands-pères". Il s'agissait de célébrer cent jours avant la publication de l'arrêté du ministre de la Défense de l'URSS sur la prochaine conscription et le licenciement des citoyens. Ce jour était facilement calculé sur le calendrier, grâce aux nombreuses années d'émission constante de tels ordres. « Grand-père », qui respectait les règles du « bizutage », fut obligé de se raser la tête ce jour-là. De plus, au début des cent jours, les « grands-pères » ont refusé d'utiliser l'huile jusqu'à ce que l'ordre soit émis, et le premier jour du début des cent jours, de l'huile a été jetée au plafond.
• « Lecture de l'Ordre » (« Lecture solennelle de l'Ordre ») - Le rituel de lecture de l'arrêté du ministre de la Défense lors du transfert dans la réserve. Le plus jeune soldat est généralement amené à lire l'ordre. Elle s'est déroulée dans la caserne après l'extinction des lumières. Le jeune combattant s'est accroupi (« pose de l'aigle ») sur plusieurs tabourets superposés, de manière à ce que sa tête soit sous le plafond, a lu à haute voix et clairement le texte de l'ordre du journal « Red Star » (voir illustration ci-dessus). . Après la lecture, l'un des anciens a sorti le tabouret le plus bas en criant "Notre Stodnevka est finie !!!" (il y avait d'autres variantes de cris). Après cela, le « grand-père » a été obligé de prendre de l'alcool, que les jeunes combattants lui ont « donné naissance » à cette occasion.

Les lois sur le bizutage les plus courantes

Contrairement aux idées reçues, le bizutage n’est pas toujours associé à la violence physique. Dans les unités et sous-unités ayant de fortes traditions de bizutage, il n'est pas nécessaire de forcer physiquement les jeunes combattants à se conformer aux règles et traditions de ce phénomène. L'atmosphère même du culte des aînés et du respect de l'appel des aînés crée les conditions d'une soumission inconditionnelle des plus jeunes aux plus âgés. Dans de telles unités, la simple idée de s'opposer à un ancien est considérée comme blasphématoire et est étouffée dans l'œuf par le « conseil des grands-pères » (dedovet), qui bénéficie du soutien inconditionnel des sergents et est secrètement soutenu par certains d'entre eux. les officiers. Dans la plupart des « unités non statutaires », les agressions n’étaient pas associées aux traditions de bizutage. Ce phénomène s'est généralisé dans la plupart des cas dans le cadre du hooliganisme dans les casernes ou, dans le jargon carcéral, de « l'anarchie ».

Selon le type de troupes, la capacité de combat de l'unité, son emplacement et les conditions de recrutement, les lois du bizutage diffèrent grandement. En substance, les lois sur le bizutage sont des interprétations exagérées des dispositions de la Charte ou de dogmes officiels, par exemple : « Les ordres ne sont pas discutés, mais exécutés ». Malgré cela, il existe un certain nombre de dispositions (dont certaines sont exécutées même par des officiers) qui sont typiques de la plupart des unités :

Les mythes les plus courants sur le bizutage

Récemment, un certain nombre de déclarations sont apparues dans la littérature, le cinéma et la vie quotidienne qui traitent des éléments du bizutage. Bien que de tels faits se produisent réellement, ils n'ont rien à voir directement avec les traditions du bizutage. Ces déclarations comprennent les éléments suivants :

1. Le bizutage repose uniquement sur la supériorité physique des grands-pères et les agressions. S'il existe de fortes traditions de bizutage dans une unité, leur maintien ne nécessite pratiquement pas d'agression, puisque l'autorité en matière de bizutage est soutenue par les sergents et les officiers. Évidemment, aucune relation de bizutage ne survient dans la vie d’une unité militaire, à moins que le commandant de l’unité ne l’exige. Le commandant de l'unité dispose de suffisamment de moyens de pression pour mettre fin au bizutage sur le territoire de l'unité et pour que les officiers et les sergents servent strictement dans le respect des règlements. .
2. Un jeune combattant doté d'une force physique suffisante peut tenir tête à son grand-père. Même si un jeune combattant est physiquement plus fort que son grand-père, mais que l'unité maintient des traditions non statutaires persistantes, en cas de désobéissance, il entre dans la catégorie des « noirs » avec toutes les conséquences qui en découlent : il sera « remué » par Conformément au règlement, il peut être placé dans un poste de garde ou soumis à un « dark ». Dans des cas extrêmes, il peut même être violé, ce qui implique non pas un seul grand-père, mais un groupe de plusieurs grands-pères. Le « processus éducatif » comprend des sergents et des officiers qui, conformément au règlement, lui créent des conditions insupportables (le principe s'applique : « si vous voulez vivre selon le règlement, essayez à quel point c'est désagréable » - la journée est programmée par la seconde, le temps personnel est limité, la gestion des besoins naturels se fait selon le planning, retraite-approche du patron, strict respect des normes du règlement des exercices).
3. Un jeune soldat doté d'une forte volonté et d'un caractère trempé résistera à la pression des soldats plus âgés., mais pas un seul soldat ne peut résister à la volonté du commandant de l'unité. Dans le cas de caractéristiques morales et volitives particulièrement fortes de la recrue, l'ensemble des mesures dont dispose l'état-major est appliquée. Exigences pour l'exécution la plus stricte des règlements de la part des officiers et sous-officiers, pression des officiers supérieurs et responsabilité envers l'équipe selon le principe « Un pour tous » X et c'est tout X pour un." En réalité, cela ressemble à ceci : alors qu'un combattant de caractère refuse catégoriquement, par exemple, de faire des pompes, sa vocation est de faire des pompes jusqu'à l'épuisement. En insistant sur le « fait » qu’ils souffrent tous particulièrement de l’obstination de ce combattant. A chaque fois, augmentant la pression sur une jeune recrue, on lui inculque l'idée que sa souffrance accrue vient de l'entêtement d'un collègue. Ainsi, le soldat obstiné est privé du soutien et de l'approbation tacite des soldats pour leur propre conscription. Au contraire, très vite, l'agressivité et la haine des jeunes soldats, soumises à la manipulation de la conscience par les soldats plus âgés, se transforment et commencent à se déverser sur le résistant. Le « rebelle » se retrouve isolé dans un « espace sans air ». Un exemple de l'utilisation de cette méthode pour influencer un soldat au cinéma est clairement et clairement montré dans la première moitié du film Full Metal Jacket de Stanley Kubrick.
4. Les grands-pères enlèvent aux jeunes de nouveaux éléments vestimentaires et les remplacent par leurs anciens (ceintures, bottes, chapeaux, etc.). Dans la plupart des régions apparence grand-père parle de lui-même : un uniforme blanchi par le soleil et des chaussures usées indiquent long terme services de leur propriétaire. Si l'uniforme devenait inutilisable en raison de dommages (en cours, aux tâches ménagères, etc.) et que le grand-père recevait un nouvel uniforme, celui-ci était vieilli artificiellement (notamment bouilli dans une solution chlorée pour lui donner une couleur délavée). La nouvelle forme est le signe d'un salobon. Il convient toutefois de noter que cette thèse ne s'applique pas à l'uniforme dans lequel les démobilisateurs reviennent du service. Son grand-père le prépare à l'avance et, si nécessaire, enlèvera à l'esprit tout ce dont il a besoin.
5. Les grands-pères prennent du beurre et des œufs aux jeunes au déjeuner. Manger beaucoup est le lot des jeunes, puisque le grand-père sera bientôt à la maison et qu'il y mangera des plats faits maison. De plus, avant le déjeuner, les grands-pères ont la possibilité de prendre une collation au salon de thé, après quoi (on pense) il ne veut pas manger de nourriture commune à la cantine des soldats. Manifestation idéale de ce principe, le grand-père ne mange pas du tout dans la salle à manger, puisque les visites au salon de thé et les livraisons de plats faits maison à partir de colis de spiritueux lui suffisent. Dans la plupart des unités, après l'ordre de transfert dans la réserve, les grands-pères refusent de manger du beurre à la cantine, le donnant aux jeunes, car ces derniers ont encore longtemps à servir et ont besoin de reprendre des forces. Cet acte est présenté comme un acte de générosité exceptionnel.
6. Le bizutage en tant que partie intégrante n'est pas seulement caractéristique de l'armée russe. En effet, le bizutage est monnaie courante dans l’armée ukrainienne et dans les forces armées de plusieurs autres anciennes républiques soviétiques. Dans l'Armée populaire de Chine, il n'y a aucune manifestation de bizutage, puisque les officiers portent la responsabilité personnelle (jusqu'à la peine capitale) de tout cas de bizutage dans les unités qui leur sont confiées, et les commandants des unités militaires portent la responsabilité personnelle de dissimuler de tels cas. . Pour les pays membres de l'OTAN, le bizutage n'est pas typique, car d'une part il n'a aucun fondement économique (lié aux activités économiques illégales des unités militaires), d'autre part, les soldats de base ont beaucoup plus de droits et un libre accès aux communications. ( Téléphones portables et Internet) par rapport aux droits du personnel ordinaire de l'armée russe, et les journalistes accrédités et les représentants d'organisations publiques ont accès à n'importe quelle unité militaire. Dans les années 1970, les États-Unis ont porté un coup dur à leur propre bizutage en passant à un système de contrats. L’armée israélienne a durement tué dans l’œuf le bizutage à la soviétique dans les années 1980. Ensuite, des gens de l’espace soviétique ont tenté de transférer des éléments de « l’étiquette » des casernes soviétiques à l’armée israélienne. Pour cela, ils ont été immédiatement jugés en vertu du Code criminel et ont reçu de véritables peines. Il en va de même dans les forces armées allemandes, qui s'appuient sur l'application la plus stricte des réglementations. Cependant, en réalité, c'est ainsi que les choses se passent dans les pages des journaux. En réalité, le bizutage est assez courant. La différence est que l'huile n'est pas enlevée aux soldats, mais ils obligent les coupables à faire des pompes, à nettoyer leurs chaussures jusqu'à ce qu'elles brillent, à laver le sol avec une brosse à dents (voir le film « Forest Gump »), et organiser un « dark » (voir le film « Full Metal Jacket »)), etc. (voir le film « A Few Good Men »). Le viol est également courant dans l'armée américaine. Selon Newsweek, de 2003 à 2008, le nombre d'hommes violés s'élevait à 20 000.
7. Il n'y a pas de bizutage dans les unités militaires des points chauds. On pensait que dans les unités militaires participant aux hostilités, le bizutage était impossible en raison de l'accès plus facile des jeunes soldats aux armes militaires et, par conséquent, de plus grandes possibilités de représailles contre les anciens en toute impunité. L'option la plus probable, selon la même opinion publique, était que de telles représailles soient considérées comme possibles au combat. L’expérience de la guerre en Afghanistan a montré la profonde erreur de cette opinion. Indépendamment de ce que faisait une unité militaire particulière en Afghanistan - raids militaires constants, transport automobile des troupes, soutien médical et logistique, sécurité au combat dans les formations d'avant-postes - le bizutage a prospéré dans chacune d'entre elles. Malgré des cas fréquents de bizutage, aux conséquences graves, les officiers considéraient la lutte contre le bizutage comme irrationnelle et ne s'immisçaient pratiquement pas dans les relations des conscrits. Dans la plupart des cas, les agents soutenaient ouvertement les anciens. Par exemple, les commandants de peloton et de compagnie ont personnellement expliqué aux sergents arrivés avec de jeunes recrues d'unités d'entraînement pour occuper les postes de commandants d'escouade et d'équipages de véhicules de combat qu'au cours des six premiers mois de leur service en Afghanistan, il ne serait répertorié que comme commandant. dans le carnet de position officiel de la compagnie/batterie - et le commandant actuel sera un ancien avec le grade de soldat, indiqué par les officiers, qui est répertorié sous sa subordination. L'approche des officiers, étrange à première vue, s'explique simplement : le manque total d'expérience de combat et d'adaptation aux conditions locales de la part du sergent nouvellement arrivé. Curieusement, les jeunes soldats eux-mêmes considéraient le fait de faire du bizutage OKSVA positivement et avec compréhension et considérait qu'il s'agissait d'une forme d'encadrement difficile mais nécessaire de la part des anciens dans les dures conditions de guerre. Le bizutage pendant la guerre en Afghanistan est montré dans le film « Pause afghane » .

Faits positifs dans la lutte contre le bizutage

Malgré le fait que le bizutage a de nombreuses conditions objectives, il existe des cas connus (district militaire Volga-Oural) où la conscription junior a créé une organisation, une sorte de «syndicat», et avec le soutien du commandement de l'unité, elle s'est débarrassée des manifestations. du bizutage dans son ensemble.

Dans la culture populaire

Dans la littérature

• L'histoire de Yuri Polyakov « Cent jours avant l'ordre » (1987) a reçu une grande attention du public en URSS pendant la période de la glasnost. L'ouvrage est consacré aux routines de l'armée, qui jusqu'alors étaient soumises à un tabou tacite. Par la suite, l'histoire a été tournée sous le même titre (l'adaptation cinématographique diffère du texte par son caractère plus rigide et naturaliste).
• L'histoire de Sergueï Kaledine « Stroybat » (1989)
• « 730 jours en bottes ou l'armée telle qu'elle est » de Primost Valeria décrit de la manière la plus fiable la morale de l'armée moderne.
• L'histoire d'Oleg Divov « L'arme du châtiment » (2007). Un ouvrage autobiographique consacré à la présentation de l'expérience de service dans l'armée soviétique de la période pré-perestroïka.
• L'histoire d'Alexandre Terekhov « Mémoires de service militaire » (1991)
• L'histoire d'Oleg Popov « Le Livre des steppes » (1998) C'est peut-être le premier vrai œuvre d'art sur un thème « armée », dédié aux personnes essayant non seulement de survivre, mais aussi de vivre en totale isolation du monde « normal ».
• L'histoire "Tower" de Zakir Dakenov (1987, publiée pour la première fois en 1990) Avec l'histoire de Yu. Polyakov, l'une des premières œuvres en URSS sur le bizutage en SA.
• L'histoire de Mikhaïl Elizarov « Film rouge » (2005) L'histoire est racontée de manière très, très fidèle, sinon véridique, de quelques jours du séjour d'une recrue dans les glorieux rangs de l'armée (l'action se déroule dans un hôpital militaire).

Au cinéma

• Je te souhaite une bonne santé ou une démobilisation folle ()
• DMB-91 () Le seul documentaire fiable sur le service en SA.
• A Few Good Men () Un film sur le bizutage chez les députés américains.

Analogues étrangers

• Bizutage
• Fagging
• Raging
• EK-Bewegung (allemand)
• Fala (wojsko) (polonais)

DANS les dernières semaines Les médias russes et Internet ont été couverts par toute une vague de publications sur le retour présumé d'un phénomène criminel tel que le bizutage dans l'armée. L'histoire de l'exécution du garde par le soldat Shamsutdinov est discutée de toutes les manières possibles. Permettez-moi de vous rappeler que le 25 octobre, le conscrit Ramil Shamsutdinov a ouvert le feu sur ses collègues sur le territoire d'une unité militaire dans la ville militaire fermée de Gorny, près de Chita, tuant huit de ses collègues, dont deux officiers.

Dans le même temps, la version du bizutage a été portée à l'attention du public littéralement immédiatement après la nouvelle de la fusillade, avant que les circonstances de la tragédie ne soient clarifiées, et depuis lors, comme un écho, elle circule sur Internet. , collectant de plus en plus de likes, de commentaires et provoquant des discussions entières.

Les experts ont immédiatement remis en question la version du bizutage. Tous les conscrits tués appartenaient au même groupe que le meurtrier, ce qui en soi exclut le bizutage, car il repose sur la discrimination des conscrits juniors par les seniors. En outre! Au cours de l'enquête, il s'est avéré que les deux collègues tués par Shamsutdinov étaient généralement considérés comme ses amis et que des particuliers se repentaient de leur meurtre. Ensuite, il s’est avéré que la principale source de l’effondrement de Shamsutdinov était l’un des officiers, qui l’aurait harcelé avec ses exigences, et le sujet du bizutage a été abandonné en tant que tel. Il y a du bizutage !

Mais quelle est la différence ? - dira maintenant l'un des lecteurs. - Cela ne change rien au fond du problème ! Il y a du harcèlement et cela a provoqué des crimes.

Il existe néanmoins une différence, et elle est grave si nous voulons combattre et vaincre de tels phénomènes.

Confondre bizutage et bizutage, c'est comme un médecin confondre choléra et intoxication alimentaire! Le bizutage est un SYSTÈME de discrimination des conscrits juniors par les conscrits supérieurs, qui s'applique mécaniquement à tout le personnel militaire d'une unité ou d'une unité et est maintenu et transmis d'une conscription à l'autre.

Et le bizutage est toute une catégorie de violations individuelles ou collectives des exigences des lois et des délits. Et il existe de nombreuses options différentes. Par exemple, le compatriotisme est le soutien des militaires d'une nationalité à leurs compatriotes au détriment des autres militaires. Il s'agit d'un abus d'autorité officielle, d'une notion d'ancienneté mal comprise, de relations individuelles hostiles, lorsqu'un militaire n'a pas de bonnes relations avec ses collègues, et bien plus encore.

Essayer de qualifier ces violations de bizutage revient simplement à poser un diagnostic erroné puis à « traiter » la maladie avec des moyens inadaptés. Par exemple, comment gérer le bizutage dans les casernes, où fleurit le compatriotisme, si seul un « compatriote » enrôlé dans l'armée est immédiatement placé dans une position privilégiée par rapport aux « non-compatriotes », même s'ils ont déjà servi la plupart de leurs fonctions ? leur durée de vie ?

Selon la logique de la lutte contre le bizutage, il faut s'occuper et punir ces mêmes anciens qui sont eux-mêmes l'objet de harcèlement de la part d'un groupe de « compatriotes » soudés entre eux...

Ainsi, aujourd'hui, malgré tous les efforts de ceux qui, consciencieusement et consciemment, ont soulevé le sujet du bizutage, le bizutage en tant que phénomène de masse a pratiquement cessé d'exister dans l'armée, étant réduit à des cas isolés. Il n'y a tout simplement plus de terre pour elle ! Le service pendant une période de 12 mois dans une seule conscription élimine pratiquement « l'ancienneté » d'une conscription par rapport à une autre.

Il y a aussi une lutte contre le bizutage. Et ici, bien sûr, il reste encore beaucoup à faire, mais il est difficilement possible de les exclure complètement de la vie de l'armée simplement en raison du large éventail de crimes et de violations qui relèvent de ce concept. Ainsi, rien que l'année dernière, le parquet militaire a identifié 1 300 délits contre le service militaire, parmi lesquels des violations des règles statutaires régissant les relations entre militaires, la procédure d'accomplissement du service militaire, types spéciaux service militaire, ainsi que les économies de biens militaires.

Selon le chef par intérim de la Direction du contrôle de l'exécution des lois par les organes de commandement militaire du parquet militaire principal, Andrei Prokudin, fin 2018, il y a eu une diminution du niveau de blessures et d'infractions contre le personnel militaire. dans les troupes. On parle du bizutage et du bizutage notoires dans les départements.

Le nombre d'affaires pénales liées à la violence contre les conscrits a diminué de 18 %. Mais 329 personnes ont été victimes de ce qu'on appelle le bizutage », a déclaré Andreï Prokoudine.

Selon le parquet militaire, le nombre de crimes commis dans l'armée est en baisse par rapport aux années précédentes. Et surtout, le taux de criminalité associé au bizutage a diminué de plus d'un tiers au cours de l'année 2018.

Dans le même temps, le bizutage est un problème non seulement pour l'armée russe, mais en général, c'est un fléau pour presque toutes les armées du monde, même celles que nous avons l'habitude de citer depuis de nombreuses années comme exemples à suivre - américaine, française. , Allemand.

1 300 crimes de « bizutage » commis par notre armée ne sont qu'une goutte d'eau dans l'océan dans le contexte des rapports internes du Pentagone publiés par le New York Times, selon lesquels environ 10 000 actes de violence sexuelle contre le personnel militaire sont commis chaque année dans les forces armées américaines. . Mais l’affaire ne se limite pas aux viols et au harcèlement ! Il existe également des crimes graves : mutilations, meurtres, fusillades de masse, évasions armées et meurtres de civils. Le cas du soldat Frederick Tanner, de la 1re division d'infanterie, a également été largement médiatisé, qui était périodiquement battu par ses supérieurs, le laissant handicapé.

Parmi les cas les plus récents, on peut citer l'assassinat par des camarades après de nombreuses brimades du soldat des forces spéciales du Béret Vert Logan Melgar. Il est à noter que les peines maximales infligées aux assassins n'ont pas dépassé 4 ans dans une prison militaire spéciale.

Aux États-Unis, il existe même un terme pour désigner les fusillades de masse : les fusillades de masse, et l'armée ici n'est pas loin derrière les massacres très médiatisés dans les écoles et les universités. Par exemple, en 2009, le major Nidal Hassan, psychiatre, a abattu 13 de ses camarades soldats et en a blessé 30 autres à la base de Fort Hood. Cinq ans plus tard, dans la même base, le drame se répète. Cette fois, le soldat Ivan Lopez, qui revenait d'Irak, a tiré sur ses collègues, tuant trois d'entre eux et en blessant 16 autres.

Les collègues de la Légion étrangère française, historiquement célèbres pour le bizutage et le traitement sévère des soldats et des recrues, ne sont pas loin derrière les Américains. Ainsi, en 2015, tout un groupe de militaires a été jugé après qu'un jeune soldat slovaque soit décédé des suites de ses mauvais traitements.

Même la Bundeswehr allemande n'est pas à l'abri de problèmes de bizutage et de violences sexuelles. En 2017, tout un groupe de soldats de la Bundeswehr ont été jugés pour « rituels sexuels sadiques » et bizutage dans une base militaire de Pfullendorf.

Ces exemples ne justifient en aucun cas les contrevenants nationaux à la Charte et les criminels, et tout bizutage devrait faire l'objet d'une évaluation juridique appropriée, quelle que soit la manière dont il est justifié. Mais ils ne font que souligner la gravité du phénomène contre lequel nous combattons. Et nous ne devons en aucun cas l’arrêter ni nous reposer sur nos lauriers. Comme il est inacceptable d’utiliser des faits brûlants sur le bizutage à des fins de propagande sans scrupules pour discréditer le service militaire et l’armée dans son ensemble.

Que sont raisons du bizutage et qu'est-ce que cela signifie ? Les experts ne comprennent toujours pas d’où cela vient. Elle est apparue soudainement et est devenue une sorte de sous-culture. Le bizutage est bizutage personnel militaire apparu dans l'armée soviétique au début des années soixante-dix du siècle dernier. Il en existe plusieurs variétés, l'une d'elles consiste à forcer les militaires ayant une durée de vie plus courte à travailler à leur place ou à exercer une influence physique sur eux. Cela distingue clairement la supériorité d'un groupe de salariés par rapport à un autre en termes d'ancienneté. Aussi, pour passer d'un groupe d'employés à un autre, il existe de nombreux rituels d'ordre physique, principalement le passage à tabac des militaires subalternes avec des objets durs (tabourets, boucles de ceinture) par les plus âgés. Les conscrits doivent endurer de nombreuses humiliations morales à cause de ce phénomène désastreux.


Pourquoi bizutage incapable de vous forcer à quitter l'armée ? Les conscrits pensent ainsi : « Pourquoi ai-je été humilié, mais je garderai le silence ? » ou dans le jargon militaire, un « esprit » est plus âgé que son camarade plus âgé. Le bizutage est apparu parce que la nouvelle génération a perdu des qualités telles que l'amitié et le respect. Après l'effondrement de l'URSS, le chaos a commencé dans l'armée, ce qui a été l'une des raisons de l'émergence de ce culte. Ensuite, pour que le soldat exécute les ordres des commandants, qui, comme on le sait, ne sont pas discutés, les officiers ont dû recourir à la force, car les militaires refusaient de suivre les ordres, ce qui s'est ensuite transformé en bizutage. En outre, après l'effondrement de l'armée soviétique, les bureaux d'enregistrement et d'enrôlement militaires ont commencé à recruter tout le monde dans l'armée, tandis que dans l'Union, chaque conscrit était contrôlé. Dans les années 90, certains criminels se sont retrouvés dans l'armée et ont commencé à établir leur propre ordre de « voleurs » dans l'armée. C'est devenu l'un des principaux raisons du bizutage.

La raison était les criminels

L'armée a commencé à ouvrir de nombreuses poursuites pénales contre le personnel militaire, car il y avait de nombreux cas de suicide et de handicap de soldats. De nombreux soldats n'ont pas pu supporter les brimades constantes de leurs camarades supérieurs, ce qui les a amenés à décider de se suicider. Ainsi, un exemple est le cas du soldat Andrei Sychev, qui a servi dans le bataillon de soutien de l'école blindée de Chelyabinsk. Le soir du Nouvel An 2006, sur ordre du sergent Sivyakov, qui était en état d'ébriété, il s'est assis dans une position « semi-accroupie profonde », après quoi il a développé une gangrène, une thrombophlébite et une septicémie. En conséquence, les membres et les organes génitaux du soldat Sychev ont été amputés.

Lutte active contre le bizutage

Aujourd'hui, l'armée a engagé une lutte active contre le bizutage, permettant de minimiser humiliation des soldats. La direction a décidé d'éradiquer ce problème en utilisant plusieurs méthodes. L'un d'eux est l'activité physique, de sorte que le soldat ne peut penser à rien d'autre qu'au repos et qu'il n'a pas la force de se moquer des jeunes. Nommez des soldats responsables parmi les plus âgés plutôt que parmi les plus jeunes. À l'heure actuelle, nos forces armées ont décidé de raccourcir la durée du service militaire et de transférer l'armée sous contrat. De plus, par décret gouvernemental, les soldats n'effectueront plus de service (ménage, cuisine), des organismes privés embauchés le feront pour eux et le soldat se consacrera au service et à l'étude des disciplines militaires.

Le « bizutage » est un bizutage dans l’armée entre militaires, ce qui est interdit et inacceptable.

Qu’est-ce qui motive les anciens soldats et sergents à se moquer des jeunes soldats ? – Le système créé par les officiers. Ils confient leur travail avec le personnel aux sous-officiers et aux militaires qui ont déjà « compris le service » ; ce sont des soldats qui ont servi pendant de longues périodes, que l'on appelle « grands-pères » ou « démobes ».

En règle générale, les agents sont bien conscients du bizutage dans l'unité, mais ne font rien. Ils se contentent d’une discipline de fer et d’une obéissance stricte, et peu importe les moyens par lesquels cela est réalisé.

Les officiers sont diplômés des écoles militaires supérieures et y ont fait leur « école de bizutage » et estiment désormais qu'il est utile que les militaires de rang inférieur fassent de même. Donc, chers conscrits, même si vous vous retrouvez dans une unité d’entraînement où il n’y a pas d’anciens soldats, mais où il y a d’anciens sergents, c’est la même chose.

Des photos de « bizutage », qui existent mais sont interdits dans n’importe quelle armée !

Faites preuve de patience et de courage, supportez fermement les épreuves du service militaire et rappelez-vous toujours l'essentiel : « Votre démobilisation est inévitable » !

Regardez ces photographies documentaires, mais ne prenez pas tout à cœur, dans l'armée tout cela se passe différemment, alors ne jugez pas strictement une sélection de photos aussi sévère.

Sur la photo, les « esprits » sont de jeunes soldats. Ils ont aussi d'autres noms - par exemple, « mammouths » et ainsi de suite... Pourquoi des mammouths ? — Parce qu'ils courent beaucoup et piétinent bruyamment lorsqu'ils s'entraînent.

Les anciens rentrent chez eux. Le harcèlement nocturne des jeunes soldats se produit principalement lorsque le couvre-feu est passé, qu'il n'y a pas d'officiers et que les gens s'ennuient.

Le grand-père dans son lit est également dans le train Mourmansk-Makhachkala qui rentre chez lui. Les esprits soulèvent et tirent le lit, donnant l'impression que cette voiture roule sur des rails. Tu-tu : un long sifflement de l'un des esprits se fait entendre.

Sur photo du haut survol du territoire ennemi et bombardements ciblés.

Parfois, avant de se coucher, un des jeunes soldats se tenait sur un tabouret et criait les vers suivants à l'intention des grands-pères :

« Poussin - gazouillis, chatte - ku - ku ! La démobilisation du vieil homme approche ! Puissiez-vous rêver d'une maison au bord de la rivière, d'une femme nue sur le poêle, d'une mer de vodka, d'un bol de bière et de votre commande de démobilisation !

Et puis il a dit qu'il restait, par exemple, 100 jours avant la commande.

Puni. Celui qui tombera le premier ira se frotter le cul. Les 3 suivants sont affectés à une tenue d'entreprise.

L'officier de service de l'entreprise a de jeunes aides-soignants. L'un est sur la table de chevet, les autres sont également au travail - divertissant le « jeune grand-père ».

Étudiez leurs appareils de vision nocturne. Vous ne pouvez pas vous perdre, ni tomber dans un abîme.

Punis... ou les grands-pères se moquent d'eux pour la sieste à venir.

J'ai perdu ma dignité. Il nettoiera les chaussures et lavera les uniformes des anciens avant leur démobilisation, principalement la nuit.

Il y a des coups. Bien sûr, vous pouvez mettre votre grand-père en gage, il peut même être emprisonné, mais le service deviendra alors moralement insupportable. Tenues - à la cuisine, au lave-vaisselle, aux toilettes, pour nettoyer les sols la nuit avec une « purée » (c'est une sorte de balayeuse) et ainsi de suite...

Soir en semaine dans l'armée. Débriefing de la journée. Mesures éducatives.

Blague sur les masques à gaz.

Chaussons Ouchanka sur la tête.

L'esprit veille à la démobilisation du grand-père.

Sur la photo ci-dessous, des vieillards transfèrent un jeune soldat vers les « scoops ». Trempé dans eau froide avec une ceinture en cuir, ils battent de 6 à 12 fois pendant six mois ou un an de service dans l'armée. Le soldat n'est plus un « esprit », mais une « écope » ou un « faisan ». Des noms Différents composants différent.

C'est la durée de service d'un soldat - de l'esprit à la démobilisation.

Au milieu se trouve l'esprit. Je suis tombé par hasard sur les grands-pères, alors j'ai pris une photo.

Puni. Exercice d'endurance.

La photo suivante montre la bêtise qui ira à sa petite amie Alena dans la vie civile.

Le soldat est un mauvais tireur. Apprend à viser.

Photo ci-dessus – un soldat a oublié sa baïonnette. S'il est puni, il en portera un en bois.

On dirait que ça vient d'en bas. Bien que la machine soit en bois, elle est lourde.

Le suivant fumait là où il ne devrait pas. Maintenant, il court...

Le combattant au-dessus parlait au téléphone dans la salle des gardes. Puni.

"Bizutage" du Nouvel An

C'est sensiblement différent de la vie quotidienne du bizutage. Des compétitions particulièrement sophistiquées sont préparées pour les jeunes soldats. Et tout cela pour égayer les jours gris de l'armée des anciens soldats et sergents de l'armée. Pour les «esprits», ce n'est pas aussi drôle et intéressant que cela puisse paraître sur les photographies, car c'est l'humiliation d'une personne.

Photos de bizutage en URSS interdites dans l'armée

Que ce soit aujourd’hui ou à cette époque, la morale de l’armée n’a pas changé. Sur la photo ci-dessous, 2 grands-pères sont assis « à califourchon » sur les esprits. Ils s'amusent, ils rentreront probablement bientôt chez eux.

Au sommet, il y a le passage à l'étape suivante de la vie militaire. Une telle tradition. Servi pendant six mois - obtenez-le ! Servez pendant un an - obtenez-le ! Un an et demi - obtenez-le. Vers l'âge de deux ans, ils mettent un oreiller sur les fesses et le battent avec un fil - ça ne fait plus mal, c'est joyeux, mais celui qui est frappé avec un fil doit crier comme un couteau et faire semblant que ça fait mal.

Ne t'inquiète pas! N'oubliez jamais que la démobilisation est inévitable !

Aujourd'hui, nous allons parler d'un sujet difficile. Il est grand temps d'écrire un article sur ce qu'il faut faire si vous êtes battu, victime d'intimidation ou si on vous extorque de l'argent dans l'armée. Comme toujours, avant d’écrire l’article, j’ai étudié ce qui avait déjà été écrit sur ce sujet avant moi, pour ne pas me répéter. Et j'ai découvert que tous les conseillers et commentateurs sur Internet sont divisés en deux camps opposés :

1. Le garçon a-t-il été blessé ? Appelez et écrivez d'urgence à l'unité, au bureau du procureur, à la Douma d'État, Poutine, Shoigu, Trump !
2. S’ils vous battent, c’est que vous le méritez ! Ils ne vous battent pas seulement dans l'armée. Et en général, c'est une école de vie ! Quel genre de conscrits sont partis, la première chose qu'ils font est de se plaindre à maman ! Arrêtez de mâcher de la morve, tout le monde a vécu ça, serrez les dents et soyez un homme.

Laissez-moi vous le dire tout de suite, la vérité se situe quelque part entre les deux. Je vais exposer ma vision de la situation. Si vous n'êtes pas d'accord, écrivez dans les commentaires, il sera intéressant d'entendre votre point de vue.

Alors, que devraient faire les parents d’un soldat s’ils l’intimident dans l’armée, lui extorquent de l’argent et le battent ?

1. Calme-toi
2. Recueillir un maximum d'informations
3. Acte

Calme-toi

Facile à dire, mais difficile à faire. Lorsqu'un enfant appelle et parle d'humiliation et de coups, aucune mère ne restera indifférente. Chaque minute, il sera hanté par la pensée : « Et s'il était torturé en ce moment ? Mais la panique vous empêche de vous concentrer et de planifier vos actions. Et maintenant, vous devez vous rassembler et agir. Le soldat compte sur vous. Vous pouvez vraiment l'aider. Alors essayez de reprendre vos esprits.

Recueillir un maximum d'informations

Parlons maintenant du sujet « ils ne vous battent pas seulement dans l'armée ». Je suis d'accord avec ce 98,5%. En effet, le service de conscription n'est pas un endroit où l'on peut venir ouvrir la porte avec le pied et vivre sa vie normale, sans s'adapter aux ordres locaux. Il faut savoir comment se comporter dans l'armée pour la première fois.

J'ai moi-même observé plus d'une fois comment les gars avaient des ennuis pour en faire trop. longue langue ou la réticence à vous forcer à nouveau. Par exemple, dans la vie civile, ils s'habillaient au hasard, communiquaient sur leur propre longueur d'onde, mais ici, même si vous êtes incroyablement fatigué, vous devez toujours avoir une apparence décente et répondre conformément aux règlements. Bien sûr, nous n'avons pas eu de bizutage et j'en ai parlé. Mais reste. Dans d'autres régions, ils peuvent être facturés pour cela.

À mon avis, ce n’est pas une raison pour tirer la sonnette d’alarme. Peut-être aura-t-il besoin de plus de temps pour s'y habituer, s'habituer au nouveau mode de vie, comprendre comment se positionner correctement dans l'armée. Restez en contact et observez. Si les épisodes d’agression s’arrêtent, c’est que tout va bien.

Maintenant, parlons de la partie la plus difficile. Que faire en cas de chaos ? Sont-ils systématiquement battus et humiliés, ne sont-ils pas autorisés à servir normalement, y a-t-il une menace pour leur santé, voire leur vie ?

Nous collectons un maximum d'informations :

• Qui vous a battu et intimidé et quand ? Qu'a-t-il dit et fait exactement ? Noms, titres.
• Est-ce que seul votre fils a souffert, ou y en a-t-il d’autres qui ont eu la même malchance ?
• Était-ce un épisode ponctuel ou le harcèlement est-il devenu systématique ?
• Existe-t-il une communauté nationale ? La menace vient-elle de lui ?
• Y a-t-il des plaintes concernant l'ordre dans l'unité ? Nous recherchons sur Internet, sur des forums thématiques.
• Y a-t-il des témoins prêts à confirmer le fait des coups et des menaces ? (C’est la tâche la plus difficile, car les dénonciations sont découragées et les témoins potentiels peuvent craindre des représailles.)

Acte

Si la situation menace la santé, voire la vie, alors nous devons commencer à agir.

• Il est préférable de contacter le responsable politique de l’unité, de préférence en personne.
• Il est également préférable de contacter le commandant de l'unité sur place.
• Appelez la hotline d'aide aux conscrits et aux soldats (contacts en fin d'article).
• Contactez l'antenne régionale du Comité des Mères de Soldats.
• Si ces actions ne vous aident pas, vous devez vous adresser au parquet militaire, d'abord au parquet local, puis au parquet général.

Dans chaque unité militaire, il y a un stand avec les numéros de téléphone des lignes directes et du parquet militaire, et dans les grandes unités, il y a même des représentants du parquet en service, afin que le conscrit puisse demander lui-même de l'aide. Mais cela n’est pas toujours possible, c’est donc probablement aux parents d’agir.

Ce qu'il ne faut pas faire

Un soldat ne doit absolument pas fuir son unité s'il n'y a pas de menace directe pour sa vie. Il y a une pénalité pour une telle infraction. Que faire si votre fils s'est déjà évadé de l'unité ? La première étape consiste à l'emmener à l'hôpital et à documenter les coups, le cas échéant.

Mais il sera difficile de prouver qu'il les a reçus en service. Le commandement de l'unité insistera sur le fait qu'il s'est échappé en bonne santé et qu'il a reçu des contusions pendant sa fuite. La deuxième chose que vous devez faire est de vous présenter au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et de soumettre une demande écrite pour être envoyé dans une autre unité militaire pour le service.

Est-ce viril de se plaindre ?

Je sais exactement quoi Pas comme un homme:

• Attaquez-en un dans une foule.
• Humiliez et torturez ceux qui sont plus faibles que vous.
• Utilisez votre position supérieure pour intimider ceux qui dépendent de vous.

Chaque nouvel épisode de violence enflamme encore davantage celui qui est à l’origine de cette violence. Si votre enfant s'en sort avec des bleus, le prochain gars pourrait se retrouver dans un plâtre, ou pire. Si votre fils et vous constatez l’anarchie, alors il est de votre responsabilité de faire tout ce que vous pouvez dans le respect de la loi et du bon sens pour y mettre fin.

Encore une fois sur l'essentiel