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Apprenez un long vers en russe. C'est le plus grand verset du Saint Coran

- ce terme fait généralement référence à la louange d'Allah Tout-Puissant effectuée après la prière.

Faire du tasbihat après la prière , comme nous le savons, est la Sunna du Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui)

Séquence d'exécution du tasbihat

1. Lisez d’abord « Ayatul-Kursi » (« Ayat al-Kursi »),

- Il n'y a aucun désaccord à ce sujet.

Texte d'Ayatul Kursi

« A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu laya ilyahya illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim"

« Je cherche refuge auprès d’Allah contre le maudit Satan. Au nom de Dieu dont la miséricorde est éternelle et illimitée. Allah... Il n'y a pas d'autre dieu que Lui, Celui qui existe éternellement. Ni le sommeil ni le sommeil ne lui arriveront. À Lui appartient tout ce qui est au ciel et tout ce qui est sur terre. Qui intercédera devant Lui, sinon selon Sa volonté ? Il sait ce qui a été et ce qui sera. Personne n’est capable de comprendre ne serait-ce qu’une particule de Sa connaissance, sauf par Sa volonté. Le Ciel et la Terre embrassent Son Trône /40/, et Son souci pour eux ne Le dérange pas. Il est le Très-Haut, le Grand !

Saint Coran, 2:255

Ayatul-Kursi dans son aspect métaphysique et isotérique (en dehors lois physiques) la nature a son énorme pouvoir. Ayatul-Kursi - est considéré comme le plus grand verset du Saint Coran. Il contient « ismi `azam », c'est-à-dire le plus grand nom du Tout-Puissant.

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

Pour ceux qui lisent « Ayat al-Kursi » après chaque prière, seule la mort les empêche d'entrer au Paradis.

Le hadith est authentique.

Il est cité par les Imams an-Nasai dans « Amalyul-yaumi wa-lleila »,

100 et Ibn al-Sunni dans « Amalyul-yaumi wa-lleila », 124.

Je voudrais également citer un autre hadith célèbre : 'Abdullah ibn Hasan a rapporté des paroles de son père, qui a entendu de son père, qu'Allah l'agrée, que le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, dit:

Quiconque lit le verset d'al-Kursi après la prière obligatoire sera sous la protection d'Allah jusqu'à la prochaine prière.

Ce hadith est cité par at-Tabarani dans al-Kabir.

Ainsi, lire Ayatul-Kursi après la prière et pas seulement est extrêmement souhaitable !

2 . Ensuite, nous passons à ce qui a directement fondé le concept tasbihat -

Tasbih (de l'arabe تسبيح‎‎ - tasbih, un terme pour l'expression « Subhana-llah » signifiant : « Saint est Allah »).

Il existe de nombreux hadiths qui décrivent la séquence d'actions pour louer le Créateur après la prière, mais je voudrais citer l'un des plus courants et des plus connus :

« Qui après chaque prière dit 33 fois « Subhan-Allah », 33 fois « Alhamdulillah », 33 fois « Allahu Akbar », et pour la centième fois dit « La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua » Alya" kuli shayin kadir" [Il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a pas de partenaire. A Lui appartient la domination, et à Lui est la louange, et Il est puissant sur toute chose !], Allah pardonnera ses péchés, même s'ils sont aussi nombreux que l'écume dans la mer. »

Hadith d'Abou Hourayra, St. X. Muslima, n° 1418

Un hadith très beau et instructif : il semble qu'une personne n'ait pas besoin de faire quelque chose de difficile, mais le Tout-Puissant lui donne une si belle récompense !!! Mais en Vie courante, embourbés dans les soucis et les ennuis, beaucoup, malheureusement, non seulement n'ont pas assez de temps pour le tasbihat - pour la prière en temps opportun...

Que faisons-nous habituellement après le tasbihat ? Nous levons nos mains faibles vers le ciel et nous tournons vers le Tout-Puissant dans n'importe quelle langue, lui demandant tout le meilleur dans ce monde et dans les mondes futurs pour nous-mêmes, nos proches et tous les croyants, en conclusion s'essuyer le visage avec les mains(c'est du'a)…

Mais quel est le meilleur endroit pour commencer une du’a ? Terminez par la louange d’Allah et les salutations du Prophète.

Alors, le tasbihat doit-il être fait après le fard ou la sunna ?

Conformément à la Sunna du Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui), le tasbihat peut être effectué à la fois immédiatement après la prière du fard et après les rakats de la prière de la sunna effectuée immédiatement après le fard.

Autrement dit, les deux options sont possibles !!!

Des hadiths fiables nous amènent à la conclusion suivante : si une personne accomplit les rakats de la Sunna dans la mosquée, alors elle accomplit le tasbihat après elles, mais si elle accomplit la Sunna à la maison, par exemple, lorsque la mosquée est proche de chez elle et s'il veut lire la Sunna à la maison, alors le tasbihat doit être prononcé après le fard rakats.

Les théologiens shafi'ites mettent l'accent sur la prononciation du tasbihat immédiatement après le fard, et les érudits du madhhab Hanafi disent que si après les fard rak'ahs, l'adorateur ne va pas immédiatement accomplir la Sunna, alors il est recommandé de faire le tasbihat après le fard, et s'il fait les rak'ats de la sunna immédiatement après le fard, en se déplaçant vers un autre lieu de prière (que nous voyons habituellement dans nos mosquées), alors le tasbihat est fait après les rakats de la prière de la sunna.

Dans le même temps, on note qu'il est conseillé de faire comme le fait l'imam de la mosquée, derrière lequel une personne accomplit la prière. Cela favorisera l'unité et la communauté au sein de la congrégation, et sera également conforme aux paroles du Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) :

L'Imam est présent pour que [d'autres] le suivent.

Hadith d'Abou Hourayra ;

St. X. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasai et d'autres.

Mais dans tous les cas, chacun exécute le tasbihat de la manière qui lui convient, et il n'y a aucun problème à cet égard. L'éclairage devrait être que ces nuances existent. Mais certains prouvent obstinément qu’ils ont raison, affirmant que la façon dont ils le font est la seule bonne chose et qu’il ne peut en être autrement.

En fin de compte, je voudrais dire que toutes nos actions seront jugées par nos intentions, et si quelqu'un a une bonne intention d'exalter Allah Tout-Puissant, alors ne le piquons pas pour la méthode qu'il a choisie pour cela, si c'est le cas. ne contredit pas la Sunna et relative il n'y a pas d'interdiction explicite !!!

Fatkulov Rassoul

«Bismillahi-r-rahmani-r-rahim.
Allahu la ilaha illya hwal-hayyul-qayyum.
Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum
Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Homme zallasiya yashfau 'indahu illya-a bi-iznih
Ya'lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum
Valyayhiytuuna bishay im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.
Wasi´ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard
"Walaya udukhuu hifzukhumyaa va hval'aliyyulaziim."

Signification : "Allah est Celui en dehors de qui il n'y a pas de divinité. Il est Vivant, Existe éternellement, ni la somnolence ni le sommeil ne le vaincre. A Lui appartient tout ce qui est au Ciel et tout ce qui est sur Terre, quiconque intercède devant Lui, sans Son permission ? Il sait ce qui était avant eux et sait ce qui arrivera après eux, ils ne prennent possession de Sa connaissance que ce qu'Il veut. Son Trône embrasse les Cieux et la Terre, et Sa protection à leur égard n'est pas un fardeau, en vérité. Il est le Très-Haut, Grand".
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Hazrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah 'alaih) a rapporté que
"Quand Ayatul-Kursi fut révélé au prophète Mahomet
(sallallahu 'alayhi wa sallam),
puis Ange Jibraeel ('alaihis-salaam),
entouré de 70 mille anges a transmis ce verset,
disant en même temps que
« Celui qui le lit sincèrement,
il recevra alors une récompense pour 70 ans de service auprès du Tout-Puissant.
Et celui qui lit Ayatul-Kursi avant de quitter la maison,
sera entouré de 1000 anges,
qui priera pour son pardon.

1. C’est le plus grand verset du Saint Coran ;

2. Ayatul-Kursi sera protégé du mal des djinns du matin au soir et du soir au matin ;

3. Ayatul-Kursi est égal à un quart du Saint Coran ;

4. Celui qui lit constamment Ayatul-Kursi après chaque prière obligatoire, seule la mort sépare cette personne du Paradis ;

5. Celui qui lit Ayatul-Kursi après la prière obligatoire sera protégé jusqu'à la prière suivante ;

6. Si vous lisez Ayatul-Kursi en soufflant sur de la nourriture et des boissons, cela vous apportera une bénédiction ;

7. Celui qui lit Ayatul-Kursi à l'entrée de la maison, le shaitan s'enfuira de là ;

8. Et le lecteur lui-même, et ses enfants, et sa maison, et ses richesses, ses biens et même les maisons de ses voisins seront protégés ;

9. Un voleur ne s'approchera pas du lecteur d'Ayatul-Kursi ;

11. Les djinns ne pourront pas ouvrir le récipient sur lequel Ayatul-Kursi a été lu ;

12. Celui qui lit Ayatul-Kursi avant de se coucher sera protégé par jusqu'à deux anges jusqu'au matin.

13. Si vous lisez Ayatul-Kursi et soufflez sur vos affaires, alors le shaitan ne s'en approchera pas.

14. Celui qui lit Ayatul-Kursi avant de quitter son domicile sera sous la protection d'Allah jusqu'à son retour ;

15. Celui qui lit Ayatul-Kursi et le début de la sourate N 40 « Gaafir » le matin sera en sécurité jusqu'au soir, et si vous le lisez le soir, alors il y aura la sécurité jusqu'au matin ;

16. Qutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah 'alayh - qu'Allah lui fasse miséricorde) a rapporté : « Allah soulagera la maison de la personne qui lit le Ayatul-Kursi avant de quitter la maison. »

17. Si vous lisez Ayatul-Kursi et soufflez sur une personne malade, alors Allah soulagera sa douleur ;

22. Celui qui le vendredi, de préférence dans la solitude, commence à lire Ayatul-Kursi 70 fois après la prière d'Al-Asr (la troisième consécutive), il commencera à voir la lumière spirituelle intérieure, et chaque dua faite à ce moment-là le fera être accepté par Allah ;

23. Si vous devez communiquer avec un patron sévère, alors avant cela, vous devriez lire Ayatul-Kursi ;

24. Pour la bénédiction et tranquillité d'esprit Il est recommandé de lire Ayatul-Kursi et les sourates 109, 110, 112, 113 et 114 avant de se coucher.

Le Grand Calife de l'Islam - "Ali (rady à Allahu 'anhu) a dit :

« Je ne peux pas comprendre ces musulmans qui ne lisent pas Ayatul-Kursi avant de se coucher. Si seulement vous saviez à quel point ce verset est formidable, vous ne négligeriez jamais la lecture d'Ayatul-Kursi, car il a été donné au Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) à partir des trésors d'Al-Arsh. Ayatul-Kursi n'a été révélé à aucun des prophètes avant le Prophète Muhammad (PSL).
Et je ne me couche jamais
sans avoir lu au préalable Ayatul-Kursi.

Paroles du prophète Mahomet :

« Chaque jour, deux anges accompagnent une personne.
L’un d’eux répète souvent : « Oh Allah ! Augmentez la prospérité de ceux qui dépensent leurs biens en sadaqah pour les pauvres et en d’autres actions nobles !
Un autre ange dit : « Ô Allah ! Privez celui qui ne garde ses richesses que pour lui !
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Ali (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je ne peux pas comprendre ces musulmans qui ne lisent pas le verset d'ul-Kursi avant de se coucher. Si vous saviez à quel point ce verset est formidable, vous ne négligeriez jamais de le lire, car il a été donné à votre Messager Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) à partir des trésors d'al-Arsh. Ayat ul-Kursi n'a été donnée à aucun des prophètes avant Mahomet (que la paix soit sur eux tous). Et je ne passe jamais une nuit sans lire trois fois le verset d’ul-Kursi (avant de me coucher).

Hasan (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Sourate al-Fatiha, verset ul-Kursi et versets de la sourate Baqarah (18, 26 et 27) liés à al- Arch, ils dirent : « Ô notre Seigneur ! Vous nous envoyez sur terre parmi les désobéissants. Alors Allah leur dit : « Je vous ai donné un tel statut que ceux des gens qui vous lisent après chaque prière se retrouveront au Paradis. Je les installerai au Jannah (Paradis), réaliserai 70 de leurs désirs quotidiens et les protégerai de tous les ennemis.

Un hadith d'Ibn Hibban déclare : « L'une des sourates importantes du Coran est « al-Baqarah », et le meilleur verset de cette sourate est l'ayat ul-Kursi. Shaitan ne peut pas rester dans une maison où est lue la sourate al-Baqarah, il la quittera immédiatement.

Et Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée) a raconté l'histoire suivante : « Un jour, le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) m'a nommé gardien de la zakat. Et le premier soir de mon service, un homme est venu et a commencé à cueillir des poignées de dattes. Je l'ai attrapé et lui ai dit : « Je t'emmènerai chez le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui). »

Le voleur m’a supplié de le laisser partir : « Je suis obligé de voler, j’ai une famille, des enfants, ils ont faim et vivent dans la pauvreté. » Je me suis senti désolé et je l'ai laissé partir.

Le matin, le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) m'a demandé :

Il m'a parlé de sa pauvreté et de ses besoins, j'ai eu pitié et je l'ai laissé partir.

Ne doutez pas que le voleur vous a trompé. Il reviendra.

Après un tel avertissement sur nuit prochaine J'étais prêt pour son arrivée. Et bientôt, le voleur est apparu encore et encore et a commencé à ramasser des poignées de dattes.

Je l'ai attrapé et lui ai dit : « Je vous emmènerai chez le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui). » Il demanda de nouveau à le laisser partir et jura qu'il ne reviendrait plus. Et j'ai eu pitié de lui.

Le matin, le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) m'a demandé :

Ô Abou Hurayra ! Qu'avez-vous fait de votre captif hier ?

Ô vénérable et grand prophète(que la paix et la bénédiction soient sur lui), il m'a supplié et m'a promis qu'il ne reviendrait plus. Je me suis senti désolé et je l'ai laissé partir.

Le voleur vous a encore trompé. Il reviendra.

La troisième nuit, tout s'est reproduit. Le voleur est revenu et a commencé à choisir des dates, je l'ai immédiatement attrapé et lui ai dit :

Eh bien, ça suffit ! Cette fois, je vous emmènerai chez le vénérable Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), d'autant plus que vous avez donné votre parole de ne plus revenir.

Pardonne-moi et laisse-moi partir cette fois aussi. Et je t'apprendrai la bonne prière, pour lequel Allah Tout-Puissant vous récompensera de nombreuses bénédictions.

De quel genre de prière s’agit-il ? - J'ai demandé.

Avant de vous coucher, lisez le verset ul-Kursi, et les anges vous protégeront jusqu'au matin. Vous serez sous la protection d'Allah et le diable ne s'approchera pas de vous.

Je n'ai pas arrêté le voleur et je l'ai laissé partir.

Le matin, le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) m'a demandé à nouveau :

Ô Abou Hurayra ! Qu'avez-vous fait de votre captif hier ?

Il m'a appris meilleure prière, de beaux mots, grâce à quoi Allah me protégera. Alors je l'ai laissé partir.

De quel genre de paroles s’agit-il, de quel genre de prière ?

Ayat ul-Kursi, - J'ai répondu à la question du Prophète (paix et bénédictions soient sur lui).

Oui, il vous a dit la vérité, même s'il est un menteur incorrigible. Mais savez-vous qui était ce voleur ?

Oh mon cher, non, je ne sais pas.

Abou Hourayra ! C'était le Shaitan lui-même » (Bukhari).

Transcription

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi d'entre eux, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Attention! La transcription du verset d'Al Kursi, ainsi que d'autres sourates ou versets, ne peut pas transmettre avec précision la prononciation correcte du Coran. Cela est dû au fait que arabe Il existe des lettres dont la prononciation ne peut pas être transmise en lettres russes. Par conséquent, si vous ne savez pas vous-même lire le Coran en arabe, mais que vous souhaitez apprendre une sourate, il est préférable de contacter quelqu'un qui pourra vous l'enseigner correctement. Si vous n'avez pas cette opportunité, étudiez le verset d'Al Kursi en utilisant la lecture audio ci-dessous.

Traduction significative

"Allah (Dieu, Seigneur)... Il n'y a de dieu que Lui, Celui qui existe éternellement. Ni le sommeil ni la somnolence ne peuvent le comprendre. Tout dans les cieux et sur terre Lui appartient. Qui intercédera devant Lui, sauf par sa volonté ! ? Il sait ce qui a été et ce qui sera. Personne n'est capable de comprendre ne serait-ce qu'une particule de sa connaissance, sauf par sa volonté. Le ciel et la terre sont embrassés par son Kursiya (Grand Trône) et son souci pour eux [De tout ce qui est dans notre système galactique]. Il est le Très-Haut [dans toutes les caractéristiques au-dessus de tout et de tous], le Grand [Sa grandeur n'a pas de limites]!" (voir Saint Coran, sourate al-Baqarah, verset 255 (2:255)).

L'un des versets les plus fréquemment répétés et les plus célèbres de la Révélation finale du Tout-Puissant est « Ayatul-Kursi » (ou verset « al-Kursi » - « Ayat du trône »). Il est donné dans la deuxième sourate du Livre d'Allah - « Al-Baqarah » (« La vache ») sous le numéro 255.

Il est rapporté d'Abou Hurayrah (r.a.) que le Messager de Dieu Muhammad (s.a.w.) a réprimandé sa oumma : « En vérité, tout a un sommet, et la sourate « Bakara » est le sommet du Coran. Et dans cette sourate il y a un verset qui est le maître de tous les versets du Coran - Ayatul-Kursi » (transmis dans les recueils de Hakim et at-Tirmidhi).

En arabe texte de « Ayat du Trône » Ressemble à ça:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Transcription: Allahu la ilaha illahu, al-hayyul-Qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih ? Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min 'il-mihi illya bima sha ! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard ; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Khuual-'aliyul-'aziym.

Traduction du sens :

Allah - il n'y a pas d'autre dieu que Lui, et c'est seulement Lui que nous devons adorer. Allah est Vivant, Existe et préserve l'existence de tous. Ni la somnolence ni le sommeil ne l'accablent ; Lui seul possède ce qui est dans les cieux et sur la terre ; et Il n'a pas d'égal. Qui intercédera pour un autre devant Lui sans Sa permission ? Allah - gloire à Lui Tout-Puissant ! - sait tout ce qui s'est passé et ce qui va se passer. Personne ne peut rien comprendre de Sa sagesse et de Sa connaissance, sauf ce qu’Il ​​permet. Le trône d'Allah, sa connaissance et sa puissance sont plus grands que les cieux et la terre, et sa protection ne lui pèse pas. En vérité, Il est le Très-Haut, l'Unique et le Grand !

De nombreux hadiths sont consacrés à la signification et à la grandeur de ce verset. Certains d'entre eux sont fiables, mais il y en a aussi des faibles (c'est-à-dire qu'il y a une perte ou des émetteurs douteux dans la chaîne des émetteurs).

Par exemple, il est rapporté que si un croyant se récite le verset « al-Kursi » après avoir terminé prières obligatoires avant de prononcer le tasbih (33 fois chacun « SubhanAllah », « Alhamdulillah » et « Allahu Akbar ! »), puis après la mort rien ne l'empêchera d'aller au Paradis.

On sait également que le quatrième calife vertueux Ali (ra) a dit : « Je ne comprends pas ceux qui, en se couchant, ne lisent pas l'Ayat du Trône. » Selon lui, si une personne réalisait le degré de grandeur de ce verset, elle ne négligerait jamais de le lire, car ce fragment du Noble Coran a été révélé au Messager final de Dieu (s.g.v.) depuis Arsh même.

On pense que la lecture de « Ayat al-Kursi » aide à vaincre le shaitan et à se débarrasser de lui dans la maison. Vous pouvez apprendre ce dua en répétant le Coran-hafiz sur notre vidéo, qui propose également une transcription en lettres russes :

Personne n'a de doutes ou de désaccords sur l'importance de citer constamment Ayatul-Kursi. La raison est simple : ils sont très souvent évoqués ici et unique à Lui qualité supérieure: Hayu(Éternellement vivant, Celui qui n'a ni commencement ni fin) ; Qayyoum(Existant, Indépendant de personne et de rien, n'ayant besoin de personne ni de rien) ; Aliyu(Le plus haut, le plus honorable) ; Azyimu(Le plus grand).

De plus, le verset « al-Kursi » fournit des signes du Créateur tels que :

  • Vahdaniyat (Unité) : « Allah – il n'y a de dieu que Lui… » ;
  • Geylm (Possession du savoir) : « … sait tout ce qui était et ce qui sera. Personne ne peut rien comprendre de Sa sagesse et de Sa connaissance, sauf ce qu’Il ​​permet » ;
  • Malik (souveraineté) : « Lui seul possède ce qui est dans les cieux et sur la terre ; et Il n'a pas d'égal..." ;
  • Qudrat (Pouvoir) : « Le trône d'Allah, sa connaissance et sa puissance sont plus larges que les cieux et la terre, et sa protection ne lui pèse pas » ;
  • Irada (Volonté) : « Ni la somnolence ni le sommeil ne l'attrapent », « personne ne peut rien comprendre de sa sagesse et de sa connaissance sauf ce qu'il permet » (2 : 255).

Ce passage de la sourate Baqarah porte ce nom en raison du mot « Kursi » qui y est mentionné. Les théologiens lui ont donné interprétation différente. Hassan Basri pensait que cela faisait référence à l'Arsh (Trône) du Seigneur des Mondes. Ibn Kathir a assuré que « kursi » ne signifie pas simplement Arsh, mais c'est quelque chose de plus qu'un trône. Abdullah ibn Abbas (ra), à son tour, a souligné : « Kursi » signifie gyylm (connaissance) de notre Créateur.

بسم الله الرحمن الرحيم 1. D'où vient la foi d'un musulman ? - Du Coran et de la Sunna. 2. Où est Allah ? - Au-dessus des sept cieux, au-dessus de ton Trône. 3. Quelles preuves indiquent cela ? - Le Tout-Puissant a dit : « Le Miséricordieux est monté sur le trône. » (20 : 5). 4. Que signifie le mot « ascensionné » ? - Il est ressuscité. 5. Pourquoi Allah a-t-il créé les djinns et les humains ? - Dans le but qu'ils l'adorent seul, sans associer de partenaires. 6. Quelle en est la preuve ? - Le Tout-Puissant a dit : « J'ai créé les djinns et les hommes uniquement pour qu'ils m'adorent. » (51 :56). 7. Que signifie « adoré » ? - Autrement dit, ils professaient sincèrement le monothéisme. 8. Quelle est la signification du témoignage « Il n'y a de dieu digne d'être adoré qu'Allah - la ilaha illa Allah » ? - Personne n'est digne d'être adoré sauf Allah. 9. Quel est le culte le plus important ? - Tawhid (monothéisme). 10. Quel est le plus grand péché ? - Shirk (polythéisme). 11. Que signifie tawhid ? - Culte d'Allah seul, sans rien donner en partenaire. 12. Que signifie le chirk ? - Adorer quelqu'un ou quelque chose d'autre qu'Allah ou avec Lui. 13. Combien de types de tawhid ? - Trois. 14. Lesquels ? - Monothéisme dans la domination, dans le culte et dans la possession de noms et d'attributs. 15. Qu'est-ce que le monothéisme dans la domination ? - Les actes d'Allah, tels que : la création, la provision et la subsistance, la renaissance et la mort. 16. Quelle est la définition du « monothéisme dans le culte » ? - Il s'agit de l'adoration des gens envers le Dieu Unique, par exemple en lui dédiant des prières, des sacrifices, des prosternations et d'autres actes similaires. 17. Allah a-t-il des noms et des attributs ? - Oui définitivement. 18. Comment pouvons-nous connaître les noms et les attributs d’Allah ? - Du Coran et de la Sunna. 19. Les attributs d'Allah sont-ils semblables à nos qualités ? - Non. 20. Quel verset dit que les attributs d'Allah ne sont pas semblables aux qualités des créatures ? - "Il n'y a personne comme Lui, et Il est l'Auditeur, le Voyant." (42:11). 21. Coran – le discours de qui ? - Allah. 22. Envoyé ou créé ? - Révélé (est la parole d'Allah) 23. Que signifie la résurrection ? - Réanimer les personnes après leur mort. 24. Quel verset indique l’incrédulité de ceux qui nient la résurrection ? - « Les mécréants croient qu'ils ne ressusciteront pas... » (64 : 7). 25. Quelle est la preuve du Coran qu'Allah nous ressuscitera ? - « Dis : « Au contraire, par mon Seigneur, vous ressusciterez certainement… » (64 : 7). 26. Combien y a-t-il de piliers de l’Islam ? - Cinq. 27. Énumérez-les. - Attestation de « La ilaha illa Allah », prière, paiement de la zakat, jeûne au mois de Ramadan et hajj si possible. 28. Combien de piliers de foi ? - Six. 29. Énumérez-les. - Croyance en Allah, aux anges, aux Écritures, aux messagers, au Jour Dernier et à la prédestination du bien et du mal. 30. Combien de piliers de sincérité y a-t-il dans l’adoration ? - Un. 31. Quelle est son essence ? -Vous adorez Allah comme si vous Le voyiez, car même si vous ne Le voyez pas, Il vous voit quand même. 32. Que signifie l’Islam en bref ? - La soumission à Allah par l'observance du monothéisme et l'obéissance à Lui par la soumission, ainsi que le renoncement au shirk et aux polythéistes. 33. Quelle est la signification de la foi ? - Elle s'exprime en prononçant des paroles de piété, en une véritable conviction dans le cœur et en accomplissant des actions justes avec le corps (prière, jeûne...), augmente en raison de l'obéissance au Seigneur et diminue en raison des péchés. 34. Pour qui abattons-nous les animaux sacrificiels et devant qui nous inclinons-nous jusqu'à terre ? - Uniquement pour l'amour d'Allah et seulement devant Lui, sans impliquer de partenaires dans cela. 35. Est-il possible d'abattre un animal sans pour l'amour d'Allah et est-il possible d'adorer la créature ? - Non c'est interdit. 36. Quelle est la position de telles actions ? - C'est un grand shirk. 37. Quel est le jugement de quelqu'un qui ne jure pas au nom d'Allah, par exemple, qui dit : « Je jure par le prophète » ou « Je jure par ta vie »... ? - Il se jette dans un petit shirk. 38. Quel verset indique que si un polythéiste meurt et ne se repent pas d'abord, Allah ne lui pardonnera pas ? - « En effet, Allah ne pardonne pas quand des partenaires Lui sont associés… » (4 :48). 39. Est-il permis de s'incliner devant le soleil et la lune ? - Non. 40. Quel verset indique l’interdiction de les adorer ? - « Ne vous prosternez pas devant le soleil et la lune, mais prosternez-vous devant Allah, Qui les a créés… » (41 : 37). 41. Quel verset indique le caractère obligatoire de l'adoration d'Allah seul et l'interdiction d'associer des partenaires ? - "Adorez Allah et ne Lui associez pas de partenaires." (4:36). 42. Quelles sont les preuves du Coran concernant l'obligation de faire des supplications uniquement à Allah ? - « Les mosquées appartiennent à Allah. Ne faites appel à personne en dehors d’Allah. » (72:18). 43. Quel hadith indique l'interdiction d'abattre des animaux sans pour l'amour d'Allah ? - « Allah a maudit celui qui a abattu un animal sans pour Lui. » 44. Quand est-il permis de demander de l'aide à l'un des gens ? - Lorsqu'une personne est en vie, est près de chez vous et est en mesure de vous aider. 45. Et quand ne pouvez-vous pas leur demander de l'aide ? - Si la personne est décédée ou absente (dans un autre lieu...), ou incapable de l'aider. 46. ​​​​​​Qui est le premier messager ? - Eh bien, que la paix soit sur lui. 47. Qui est le dernier messager ? - Muhammad, que la paix et la bénédiction soient sur lui. 48. Quelle est la mission des messagers, que la paix soit sur eux ? - Ils appelaient au monothéisme et à l'obéissance au Seigneur, interdisaient le polythéisme et la désobéissance à ses commandements et interdictions. 49. Qu'est-ce qu'Allah a ordonné au début pour les fils d'Adam ? - Il a ordonné de croire sincèrement en lui et de rejeter les fausses divinités. 50. Les Juifs sont-ils musulmans ? - Non. 51. Pourquoi ? - Parce qu'ils disent qu'Uzair est le fils de Dieu et n'ont pas accepté la vérité avec laquelle le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) est venu. 52. Les chrétiens sont-ils musulmans ? - Non. 53. Pourquoi ? - Parce qu'ils disent : « Le Messie Isa est le fils de Dieu », et ils se sont opposés à la vérité avec laquelle le Prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui, est venu. 54. Allah a-t-il un fils ? - Non. 55. Quels versets prouvent cela ? « Il n’a ni enfanté ni engendré. » (112 : 3) et bien d’autres. 56. Pourquoi les Majus sont-ils non-croyants ? - Parce qu'ils adorent le feu.



 


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