Question:

Assalamu alaikum. Je n’ai pas osé t’écrire pendant longtemps, pour être honnête. Peut-être ai-je perdu confiance en tout le monde, mais vous, gens instruits qui connaissent bien la vérité, j'espère avec espoir que vous me conseillerez quelque chose de pratique et, peut-être, me réveillerez au moins un peu de l'état dans lequel je me trouve.

J'aurai bientôt 18 ans. Cela semble être un âge sérieux, je devrais devenir plus sage, fixer mes priorités de vie, me retrouver dans mon âme, mais cela n'arrive pas. Il y a une incertitude éternelle, des doutes et une sorte de vide en moi. Combien de fois ai-je essayé de me rapprocher d'Allah, en espérant qu'Il me montrerait la bonne façon, remplira mon âme de quelque chose de brillant et de gentil, mais cela n'est pas encore arrivé. J'ai fait du namaz, observé le jeûne, fait du dua tous les jours, mais maintenant j'ai complètement arrêté de faire cela. Et le pire, c'est qu'avant, si je manquais ne serait-ce qu'une prière, je tourmentais tellement mon cœur que parfois je n'arrivais pas à dormir la nuit, mais maintenant, m'étant éloigné si loin du Tout-Puissant, je n'éprouve aucun remords. du tout. Je ne ressens RIEN. C'était comme si j'étais abasourdi, figé dans le temps. Mon indifférence se manifeste à tout : aux gens, aux proches, à mes actions, à la vie en général. Plus d'une fois, j'ai eu envie de prendre des pilules comme ça, sans raison, sans penser à rien, juste pour ne pas me réveiller. Cependant, je ne devrais pas avoir le droit de le faire, ne serait-ce que parce que je vis dans famille prospère et je n'ai jamais eu besoin de rien.

Parfois, je pense que je suis mentalement malade, que j'ai besoin de voir un psychologue, un psychiatre, quelqu'un, mais j'ai peur, j'ai peur. J’ai commencé à être hanté par de mauvaises pensées sans cesse inutiles. Il y en a tellement dans ma tête que j'en suis moi-même horrifié. Je suis attiré par le mal, le mal, le mal... J'ai commencé à écouter du hard dubstep, qui me rend fou, à lire de la littérature antisociale qui appelle à la haine, et chaque jour je me replie de plus en plus sur moi-même. Je comprends que c’est mal, mais je continue de le faire parce que je suis incapable de le combattre. Je suis tout en bas, mais je me console en pensant qu’il s’agit peut-être d’un maximalisme juvénile, d’une envie de se démarquer par tous les moyens, d’être différent et, comme on dit, de « casser le système ». J'espère qu'avec le temps, peut-être qu'avec le temps je grandirai, comprendrai la stupidité de mes actions et me ramènerai. Je ne sais pas... Maintenant, il n'y a que du vide en moi et rien d'autre.

Je vous en supplie, peut-être existe-t-il un moyen de se débarrasser de ces pensées tourmentantes ? Changez-vous d'une manière ou d'une autre meilleur côté? Je suis déchiré maintenant... Peut-être y a-t-il des prières qui consolent l'âme ? J'ai essayé de lire le Coran, mais je ne le comprends pas. Je ne ressens rien en le lisant, mais je veux en profiter... Conseillez-moi quelque chose, s'il vous plaît, je suis complètement perdu. Je vous en serai très reconnaissant.
Répondre:

Louange à Allah, le Miséricordieux et le Miséricordieux ! Qu'Allah bénisse et salue le Prophète Mahomet, sa famille, sa famille, ses compagnons et ses partisans jusqu'au Jour du Jugement ! Amen.

Votre état peut nécessiter une consultation en personne avec un psychothérapeute/psychiatre et traitement médicamenteux. Pendant le traitement, vous pouvez continuer à communiquer avec des femmes musulmanes. Leur sincérité et leur gentillesse devraient être votre soutien.

Essayez de répondre vous-même aux questions : « De quoi ai-je besoin ? », « Qui m'a donné des désirs et de la volonté ? », « Que puis-je et que ne peux-je pas faire ?

Vos pensées sont tout à fait harmonieuses et raisonnables. Il y a une certaine perte de vitalité en vous. Essayez de comprendre pourquoi cela vous arrive ? Peut-être y a-t-il eu une situation tragique dans la vie, ou avez-vous été déçu par quelque chose ? Ou peut-être passez-vous beaucoup de temps à vous divertir et en vain ?

Écrivez sur un morceau de papier comment vous allez maintenant et comment vous aimeriez vous voir. Pensez à ce que vous devez faire pour cela ? Par exemple, si vous voulez réussir et être heureux, vous devez planifier judicieusement votre temps. Cela demande non seulement du temps et certaines opportunités, mais aussi de la patience. La patience est la qualité de caractère préférée de notre maître Mahomet, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. Sans cela, il n’y a pas de succès, où que nous soyons et quoi que nous fassions. Même la maladie nécessite une expérience patiente afin d'être guérie par la volonté d'Allah. Acquérir des connaissances, un poste élevé, etc. - tout cela demande de la patience.

Vous êtes conscient et comprenez que vous faites quelque chose de mal. Par conséquent, soyez patient et abandonnez tout ce qui est mauvais et qui a un impact négatif sur vous. Au lieu de cela, remplissez votre cœur de choses bonnes et agréables. Faites vos ablutions souvent et gardez votre logement propre. Plomb image saine vie : bien manger, travailler et se reposer. Souvenez-vous davantage d'Allah et ne vous écartez pas de Son chemin. Entourez-vous de personnes justes, assistez aux réunions louant Allah. Soyez comme un papillon qui se pose belle fleur et contourne autre chose. Y a-t-il quelque chose de plus beau que notre religion ?! Et soyez comme une abeille, collectant minutieusement le nectar des fleurs pour le transformer en miel sain. Y a-t-il quelque chose de plus utile que notre religion, où tout est écrit pour qu'une personne puisse être heureuse dans les deux mondes ?!

Demandez à Allah de soulager vos souffrances mentales, de remplir votre cœur de lumière, votre esprit de clarté, et de rendre vos actions et votre caractère bons. InchaAllah. Et rappelez-vous que votre situation ne changera pas tant que vous ne commencerez pas à changer quelque chose en vous-même.

Je te souhaite une Sakina bénie. Et louange à Allah, le Seigneur des mondes ! Amen
« Ils ont cru et leurs cœurs ont trouvé une consolation dans l’invocation d’Allah. N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ? (Sourate "Tonnerre", 28)

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l'invocation d'Allah. N’est-ce pas grâce au rappel d’Allah que les cœurs trouvent la paix ? (Sourate Rad, verset 28)

Tous les habitants de la terre veulent trouver le bonheur et la paix. Pour y parvenir, ils utilisent différents moyens. À cet égard, chacun fixe son propre objectif. Quelqu'un pense qu'il sera heureux s'il devient riche, quelqu'un veut s'inscrire bon travail, et pour qu'une personne soit heureuse, elle doit être avec un être cher ou simplement s'inscrire dans l'université qu'elle aime.

Lorsqu'une personne atteint son objectif, sa joie est souvent de très courte durée, puis elle découvre soudain que le bonheur ne réside pas du tout là-dedans. Puis il recommence à chercher les chemins qui le mèneront au bonheur et à la tranquillité d’esprit. Donc une personne traverse tout options possibles. Mais de cette manière, il n’atteint souvent pas le bonheur, malgré tous ses efforts, et continue de ressentir une anxiété mentale intérieure.

Pendant ce temps, le bonheur humain et la tranquillité d’esprit dépendent avant tout d’une conscience calme. En d’autres termes, une personne doit être libérée de tout ce qui tourmente son cœur, qui hante constamment son esprit, qui lui fait éprouver du remords et du repentir.

La conscience, de par sa nature, obéit uniquement à la volonté d'Allah et incite une personne à croire en Allah, à respecter les règles religieuses, à ne pas s'écarter de la vérité et à avoir un bon caractère. Mais le vrai bonheur et la paix de conscience ne sont possibles que si une personne croit en Allah, se souvient souvent de Lui et vit conformément à sa foi. Ainsi, dans le verset ci-dessus nous parlons deà propos de cette vérité :

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l'invocation d'Allah. N’est-ce pas grâce au rappel d’Allah que les cœurs trouvent la paix ? (Sourate "Ra"d", 13:28).

Conformément à ce verset coranique, une condition indispensable pour qu'une personne atteigne le bonheur et la tranquillité d'esprit est la présence de l'iman et son rappel fréquent d'Allah et l'accomplissement du dhikr. Iman signifie la foi dans les commandements et les interdictions apportés par le Prophète béni d'Allah Ta'ala, appelé « zururat-i diniyya », et sans aucun doute l'acceptation des vérités délivrées par lui.

Dhikr signifie se souvenir d'Allah, de Ses noms et symboles, et y penser. Il existe trois types de dhikr, qui s’effectuent avec la langue, le cœur et tout le corps. Le Zikr avec le cœur suggère qu'une personne doit toujours se souvenir d'Allah et penser constamment à Lui. Le dhikr avec la langue est le souvenir verbal des noms d'Allah, le louant, la lecture du Coran et la récitation d'une prière-dua. Et le dhikr avec le corps signifie qu'une personne avec tous les organes de son corps doit accomplir les commandements d'Allah et éviter ses interdictions.

Le verset suivant déclare que le dhikr peut être effectué dans n'importe quelle position : « Ils se souviennent d'Allah debout, assis et sur le côté et réfléchissent à la création des cieux et de la terre : « Notre Seigneur ! Vous n'avez pas fait ça en vain. Gloire à Toi ! Protégez-nous du tourment du Feu » (Sourate Al-i Imran, 3 : 191).

Et dans la sourate « Anfal », il est dit que le dhikr dans au sens large Les mots, ainsi que la lecture du Coran en comprenant ses significations et en le guidant dans ses actions, ont un effet profond et positif sur l’âme d’un croyant.

Les croyants sont seulement ceux dont le cœur éprouve de la crainte à la mention d'Allah, dont la foi est renforcée lorsque Ses versets leur sont lus, qui ont confiance en leur Seigneur, qui accomplissent la prière et dépensent ce que Nous leur avons accordé... » (Sourate Anfal, 8 :2-3).

En bref, le dhikrullah mentionné dans le verset coranique ci-dessus, qui réconforte les cœurs, c'est lire et écouter le Coran, se souvenir d'Allah avec les mots « subhanallah, alhamdulillah, Allahu akbar, la ilaha illallah », et aussi prendre soin du plaisir de Allah dans chaque parole prononcée, dans chaque acte accompli. En d’autres termes, en plus de vous souvenir d’Allah en paroles et dans votre âme, souvenez-vous de Lui en toutes choses. situations de vie et agir selon son bon plaisir.

Dans ce cas, la tranquillité d’esprit d’une personne dépend du calme de son cœur. Et cela s’obtient en se souvenant d’Allah, en lisant le Coran et en comprenant ses significations, et en vivant conformément aux principes religieux. Après tout, Allah Taala, qui a créé l'homme, sait bien quand et où il se sentira heureux et trouvera la tranquillité d'esprit.

Mes chers croyants ! Frères et sœurs !
Louange à Allah, le Seigneur des mondes !
Ne soyez pas surpris par le titre du sermon de vendredi. Savons-nous vraiment ce qui arrive à notre cœur ? Comme le disent de nombreux hadiths, ce petit morceau de chair peut nous pousser à faire différentes choses. Par exemple, si le cœur est recouvert d’une robe d’incrédulité et de péché, alors son propriétaire commet constamment de mauvaises choses.

Des centaines de maladies cardiaques sont décrites dans les encyclopédies médicales. Mais nous parlerons de maladies spirituelles qui touchent un organe important. On se plaint souvent de douleurs dans la région poitrine, et sur hypertension artérielle, en quoi la vraie raison maladies? Parfois, les personnes souffrant de problèmes cardiovasculaires prennent de grandes quantités de médicaments et n’obtiennent aucun effet positif. Je ne parle pas de maladies congénitales ou génétiques. Peut-être que les maladies surviennent à cause de problèmes spirituels ? Comment le cœur doit-il réagir à la lecture du Coran ? DANS Versets sacrés contient de nombreuses réponses à toutes les questions ci-dessus.

Si cet organe est normal chez une personne, alors elle perçoit tout bien et réagit à la lecture du Coran, du dhikr et du dua. Et un verset dit :

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l'invocation d'Allah. N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ?(Sourate Tonnerre, verset 28).

Parfois, c’est le contraire qui se produit. Vous commencez à expliquer le sens des versets à quelqu’un, mais il ne veut pas écouter, agite la main et se détourne de vous. Les paroles d’Allah l’irritent et il commence à montrer de la fierté en disant : « Je sais tout depuis longtemps déjà…

L'Islam nous apprend à penser à l'avenir. Par avenir, nous entendons non seulement demain, mais aussi la vie après la mort. Un musulman craignant Dieu craint le Jour du Jugement, une rencontre avec Allah, où le Créateur l'interrogera sur toutes ses actions :

« Les croyants sont seulement ceux dont le cœur est rempli de crainte à la mention d'Allah, dont la foi est renforcée lorsque Ses versets leur sont lus et qui ont confiance en leur Seigneur » (Sourate « Butin », verset 2).

Il existe une histoire du Prophète (que la paix soit sur lui) à propos d'un homme pécheur qui a légué à sa famille, en cas de décès, de brûler son corps et de disperser ses cendres sur la mer. Peut-être qu'il avait beaucoup de péchés et qu'il avait vraiment peur que le Seigneur ne lui pardonne pas, alors il a pris une mesure très ignorante. En Islam, il est interdit de brûler les morts. Ainsi, avant sa mort, le malheureux pensa : « Car si Allah peut me rassembler, Il me punira comme Il n’a jamais puni personne. » Lorsque ses enfants accomplirent la volonté de leur père, Allah le Grand le ressuscita et lui demanda : « Pourquoi as-tu fait cela ? A cela, l'homme répondit : « Ô mon Seigneur, j'ai fait cela par crainte de Toi », puis Allah lui a pardonné » (al-Bukhari).

Méditez sur le hadith. Même un pécheur dont le cœur craignait l’heure du jugement avait ses péchés pardonnés. Nous sommes croyants, nous lisons des prières, nous nous entraidons dans de bonnes actions, si nos cœurs ont peur du châtiment, alors Allah aura aussi pitié de nous !

Le sens de l’Islam est la soumission et l’obéissance à Allah. Celui qui ne s'est pas soumis à lui, est devenu fier et s'est opposé à lui est Shaitan, le Seigneur l'a maudit et l'a privé de sa miséricorde. C’est ce qu’Allah fera à quiconque ne commet pas le « tawbah » et suit le chemin d’Iblis.

« Le temps n'est-il pas venu pour les cœurs des croyants de s'humilier à la mention d'Allah et de ce qui a été révélé d'après la vérité » (Sourate Le Fer, verset 16)

Un bon cœur se soumet à la volonté d'Allah et accomplit tous ses commandements.

Parfois, une personne pense qu’elle a cru et qu’elle est sur la bonne voie, mais en réalité ce n’est pas le cas. Certains disent de beaux mots sur l'Islam et leurs affaires, mais les mots ne coïncident pas toujours avec les intentions et les pensées du cœur. Le Tout-Puissant dit :

« Les Bédouins disaient : 'Nous croyons.' Dis : « Vous n'avez pas cru. Dis donc : « Nous sommes devenus musulmans. » La foi n'est pas encore entrée dans vos cœurs. Si vous vous soumettez à Allah et à Son Messager, Il ne rabaissera en rien vos actes, Allah est Pardonneur. , Miséricordieux. » (Sourate « Chambres », verset 14).

Des bédouins et des représentants de différentes tribus sont venus voir le Prophète (que la paix soit sur lui). Souvent, ils prêtaient allégeance et se considéraient comme les meilleurs croyants. Être musulman et être croyant sont deux choses différentes. Il y a plus d’un milliard et demi de musulmans dans le monde, mais tous ne prient pas et n’aident pas ceux qui en ont besoin. Le problème avec les cœurs, c’est que certains d’entre eux ont absorbé la lumière de la foi, d’autres non.

Le cœur humain peut être divisé en trois catégories principales :

En état de marche, mort et malade.

Un cœur sain ne contient pas de mauvaises pensées. Il contient l'amour pour le Créateur. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), ses sahaba, ses prédécesseurs vertueux en la personne d'imams et de mentors faisant autorité étaient les créatures miséricordieuses et les plus gentilles d'Allah. Ils n’ont pas ignoré ceux qui en avaient besoin et ont consacré chaque minute de leur vie à de bonnes actions.

Un cœur mort mortifie une personne et ne la pousse pas à adorer. Regardez autour de vous : tout le monde profite de la vie, mais ils ne savent même pas pourquoi le Seigneur les a créés. Ils ne s’intéressent pas au sort des malades, des handicapés et des orphelins. Ils vivent pour eux-mêmes, pour aujourd'hui. Le cœur est mort - la compassion et la conscience sont mortes chez une personne.

Qu’est-ce qui fait mourir le cœur ? Nous obtenons la réponse dans les versets coraniques :

«Quand ils se sont détournés, Allah a détourné leurs cœurs. Allah ne guide pas les méchants. »(Sourate «Rangées», verset 5).

"Quand la sourate est révélée, ils se regardent : "Est-ce que quelqu'un te voit ?" Et puis ils se détournent. Allah a détourné leurs cœurs, car ils sont un peuple qui ne comprend pas » (Sourate Repentir, verset 127).

« Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donnera la vie. Sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son cœur (peut empêcher une personne d'atteindre ce qu'il veut) et que vous serez rassemblés auprès de Lui » (Sourate « Prey », verset 24).

La raison de tout est le refus d’adorer, le refus d’observer les lois du Tout-Puissant. Le Coran comparait les porteurs de cœurs « morts » à des animaux, d’ailleurs, il élevait les animaux au-dessus d’eux :

« Nous avons créé de nombreux génies et personnages pour la Géhenne. Ils ont un cœur qui ne comprend pas, des yeux qui ne voient pas et des oreilles qui n’entendent pas. Ils sont comme du bétail, mais ils sont encore plus perdus. Ce sont des ignorants insouciants » (Sourate « Les barrières », verset 179).

Vous demandez pourquoi ? Toutes les créations et créations d'Allah accomplissent un culte ibadat et louent le Créateur. La seule chose que nous ne savons pas, c'est comment ils procèdent.

Un cœur malade empoisonne le corps, vous oblige à insulter les gens, à être impoli et à tromper.

Quelles sont les causes des maladies cardiaques ? Voici les principales raisons :

Manger des aliments interdits. La nourriture haram est comme un poison et empoisonne tout le corps.

Commettre des péchés. Les péchés recouvrent petit à petit le cœur de taches noires, le transformant au fil du temps en un morceau de pierre (au sens figuré) :

« Mais non ! Leurs cœurs sont enveloppés par ce qu’ils ont acquis. »(Sourate « Les peseurs », verset 14).

Mener des conversations, des commérages et des jurons interdits par l'Islam :

Quand quelqu'un se fait de mauvais amis, il commence à répéter après eux et à apprendre d'eux. Étant parmi les pécheurs et les perdus, un croyant expose sa foi et sa moralité à un grand danger. Le cœur devient très vite malade des passions et des tentations des autres, et il existe de nombreux exemples de cela. Protégez-vous et vos enfants des mauvais amis, communiquez davantage avec des personnes justes et des hommes instruits qui servent d'exemple en tout.

Pour revitaliser votre cœur et le rendre en bonne santé, vous devez suivre des recommandations et des règles simples :

Ne négligez pas la lecture de l'Honorable Coran. En vérité, le Coran est le meilleur remède contre les maladies cardiaques :

« Ô les gens ! Il vous est venu de votre Seigneur un avertissement, une guérison pour ce qui est dans vos poitrines, une direction et une miséricorde pour les croyants » (Sourate Yunus, verset 57).

Le plus souvent, vous êtes proches des oulémas et des imams. Écoutez leurs sermons et leurs leçons, suivez leurs instructions.

Levez-vous pour les cinq prières collectives et assistez aux prières du vendredi (juma).

Réfléchir aux créations Allah Tout-Puissant et la sagesse qu'il a donnée.

Souvenez-vous et n'oubliez pas ceux qui se sont détournés du Seigneur et des peuples opprimés. Il ne sert à rien d’apprendre de ses propres erreurs.

Musulmans ! Tôt ou tard, nous devrons retourner à Allah ! Si je ne fais rien de bien dans cette vie, alors dites-moi, comment et avec quel visage devrai-je répondre au Seigneur ? Le Tout-Puissant nous prévient :

« Ce jour-là où ni la richesse ni les fils ne profiteront à personne sauf à ceux qui se tiennent devant Allah avec un cœur pur » (Sourate « Poètes », versets 88-89).

Surveillez l’état de votre cœur, ne le laissez pas tomber dans un état terrible. Travaillez sur vous-même, n’attendez pas la vieillesse et ne vous laissez pas tromper par les paroles du shaitan : « demain tu iras à la mosquée, demain tu te lèveras pour prier, demain tu refuseras le haram ». Aujourd'hui et maintenant ! Demain ne viendra peut-être pas.

Qu'Allah nous aide à corriger nos cœurs ! Notre Oumma fragmentée a besoin d’unité et de compréhension mutuelle !

O Seigneur, unis nos cœurs pour de bonnes actions et pensées ! Purifiez-les de l'envie et de la haine ! Conduis-nous sur le droit chemin !

Imam-khatib de Nijni Novgorod Mosquée Cathédrale– Munir-hazrat Beyusov

Mes chers ennemis, les musulmans sont accusés d'illusion et d'incrédulité, affirmant que le tasawwuf est un mensonge et un polythéisme. Leurs attaques sont dirigées contre Tasawwuf et la population de Tasawwuf. Et qui sont-ils, les habitants de Tasawwuf ?

Ce sont des communautés savantes, justes parmi les Salaf et les Khalaf. Parmi eux se trouvent des récitants du Coran, des muhaddis, des théologiens et des dirigeants.

Les pages de l’histoire nous apprennent que l’Islam s’est répandu dans le monde entier grâce aux Soufis. Gauche bonne impression sur le soufisme dans les sociétés occidentales : là-bas, l'appel spirituel soufi se fonde sur les règles et normes de la science, afin que chaque personne en Occident trouve refuge dans l'Islam pour saturer son âme et retourner à sa destinée humaine.

Chers frères, si nous revenons à saint coran, l'annonce d'Allah Tout-Puissant, la description de l'état des cœurs, alors nous retrouverons les qualités qui caractérisent le cœur des infidèles et les hypocrites, et les qualités qui caractérisent le cœur des croyants. Chaque musulman devrait acquérir les qualités avec lesquelles Allah a décrit le cœur des musulmans dans le Coran, et s'éloigner de l'acquisition des qualités du cœur des infidèles et des hypocrites.

Je vais vous donner quelques-uns de ces versets.

Allah Tout-Puissant dit : « C’est Lui qui a envoyé la paix dans le cœur des croyants, afin que leur foi grandisse. »(Sourate al-Fathu, verset 4). L'un des signes du cœur d'un musulman est l'envoi de la paix en lui. Et cela ne fonctionnera que lors de réunions pour lire le Coran et se souvenir du Tout-Puissant. Cela ressort clairement du hadith de notre bien-aimé Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui dit que les gens ne se rassembleront pas dans une maison parmi les maisons d'Allah pour lire le livre d'Allah et étudier la science ensemble, à moins que le calme ne descende sur eux. , les couvre de miséricorde, les entoure de leurs anges, et Allah se souviendra d'eux parmi ceux qui l'entourent. (Abou Hourayra).

Les savants de Tasawwuf ont dit que le signe de quelqu'un à qui Allah accorde la tranquillité d'esprit est son existence avec Allah et le fait de vivre toute sa vie uniquement pour l'amour d'Allah. Il n'y aura aucune anxiété mentale dans sa vie, puisqu'il est avec Allah Tout-Puissant, il choisira Allah et sera satisfait. Qu'Allah le choisisse et soit satisfait de lui !

Allah Tout-Puissant a dit : « Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l'invocation d'Allah. N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ?

Dans un autre verset, Allah a dit : « Allah a révélé le meilleur récit – l'Écriture, dont les versets sont similaires et répétés. Pour ceux qui craignent leur Seigneur, cela leur fait frissonner le dos. Et puis leur peau et leur cœur s’adoucissent au souvenir d’Allah. Remarquez comment Allah Tout-Puissant a décrit la douceur de la peau et du cœur : « Et puis leur peau et leur cœur s’adoucissent à l’évocation d’Allah. » C'est là la direction d'Allah, par laquelle Il instruit qui Il veut. Mais celui qui est perdu n'a pas de guide pour lui.

Dans un autre verset, Allah a dit : "Et tu dis bonnes nouvelles humbles, dont le cœur est rempli de crainte à la mention du nom d'Allah, qui sont patients avec ce qui leur arrive, accomplissent la prière et dépensent ce que Nous leur avons accordé.(Sourate Hajj, verset 35). Allah a décrit leurs cœurs avec crainte.

Décrivant les vrais croyants, Allah a dit : "En effet, ceux qui tremblent de peur de leur Seigneur, croient aux signes de leur Seigneur, n'associent pas de partenaires à leur Seigneur, font l'aumône, alors que leur cœur craint d'être destiné à retourner vers leur Seigneur - ils s'empressent tous de le faire. bonnes actions et sommes en avance sur les autres dans ce domaine"(Sourate al-Muminun, versets 57-61).

La description suivante dit : « Les croyants qui sont humbles dans leurs prières ont véritablement prospéré. »(Sourate al-Muminun, versets 1-2).

Allah a dit : « En effet, il y a là un rappel pour ceux qui ont du cœur, qui écoutent et sont présents. »

Et il a également dit : « Ce jour-là où ni la richesse ni les fils ne profiteront à personne sauf à ceux qui se présentent devant Allah avec un cœur immaculé. »

On retrouve toutes les qualités décrites ci-dessus chez les soufis, comme l'éducation pratique et la douceur de la foi.

Quant aux cœurs des infidèles, Allah Tout-Puissant les décrit ainsi dans le Coran : « Mais non ! Leurs cœurs sont enveloppés par ce qu’ils ont acquis. ». Autrement dit, ils ne le comprennent pas.

"Ils ont des cœurs qui ne comprennent pas"(Sourate al-Araf, verset 179). « Ne réfléchissent-ils pas vraiment au Coran ? Ou y a-t-il des verrous sur leur cœur ?(Sourate Muhammad, verset 47).

Leur description dit également qu'ils sont malades et distants. Allah Tout-Puissant a dit : « Leurs cœurs sont frappés par la maladie. Qu'Allah fortifie leur maladie."(Sourate al-Baqarah, verset 10).

« Après cela, vos cœurs se sont endurcis et sont devenus comme des pierres, voire plus durs. »(Sourate al-Baqarah, verset 74).

Chers frères, telles sont les qualités qui décrivent le cœur des infidèles et des hypocrites. Nous recourons à Allah pour nous protéger de leur description de nous ou de leur description d'un des musulmans. Nous devons acquérir les qualités du cœur des croyants grâce à la purification et à l’éducation soufies et nous éloigner des qualités des infidèles et des hypocrites, afin de ne pas ressusciter avec eux au Jour du Jugement. Ô Allah, renforce la foi dans nos cœurs et ouvre leurs serrures. Rends-nous prudents, protège-nous du mal de notre corps et des mauvaises actions. Bénissez et saluez notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons. Paix aux messagers ! Louange à Allah, Seigneur des mondes !

Abduhadi al-Kharsa

Traduction de l’arabe : Abu Fatima al-Tanta

Louange à Allah, qui a ouvert le cœur des croyants, apaisé les âmes de ceux qui se souviennent de Lui et a éclairé le chemin des justes.

Nous témoignons qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée qu'Allah, qu'Il n'a pas d'associés en puissance, qu'Il n'a pas d'associés en divinité et qu'il n'y a personne d'égal à Lui dans Ses noms et qualités parfaits.

Nous attestons que Mahomet est un serviteur d'Allah et de Son Messager, que le Tout-Puissant a choisi pour une grande mission et qu'il a aimé.

Paix et bénédictions soient sur le Prophète Mahomet, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui les ont suivis sur le droit chemin de l'Islam jusqu'au Jour du Jugement.

Chers frères et sœurs, chers musulmans, je vous rappelle, à vous et à moi-même, d'être craignant Dieu et soumis à Allah Tout-Puissant, qui a dit dans le Saint Coran :

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

« Allah sauvera ceux qui, par hasard, craignaient Dieu. Le mal ne les touchera pas et ils ne seront pas tristes. » .

Chers musulmans, Allah ouvre la poitrine des croyants, purifie leur âme et calme leur cœur, et c'est la chose la plus précieuse dont une personne puisse rêver et à laquelle elle puisse lutter.

Chaque personne dans ce monde recherche le bonheur et la paix intérieure et essaie d’éviter les chagrins et tout ce qui peut la bouleverser. Par conséquent, l'une des prières les plus célèbres par lesquelles le prophète Musa (Moïse) s'est adressé à Allah était les mots suivants :

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي

Musa (que la paix soit sur lui) a demandé à son Seigneur de rendre son cœur spacieux, ouvert et de remplir sa poitrine de la lumière de la vérité et de la foi.

L'ouverture du cœur à la vérité est un grand don, qu'Allah a rappelé à notre Prophète en énumérant les grâces qu'Il lui a accordées.

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

"N'avons-nous pas exposé votre poitrine?"

Un cœur ouvert est la clé du succès. Si Allah ouvre le cœur d’une personne, alors son âme obtient la grâce, sa détermination sur le chemin de l’Islam se renforce et ses affaires dans ce monde et dans l’avenir s’améliorent.

Celui dont le cœur est fermé, dont la poitrine est serrée, la vie d'une telle personne est mauvaise, elle le charge au lieu de lui apporter du bénéfice, son âme est remplie de vagues doutes et ses actes ne lui apportent pas de satisfaction.

Allah a rappelé aux musulmans la miséricorde lorsqu'Il ouvre le cœur des croyants à l'Islam, les remplit de la lumière de la vérité, qui les conduit au succès dans les deux mondes et les élève au-dessus de ceux qui se sont détournés du droit chemin :

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

"Est-ce celui dont Allah a ouvert le coffre à l'Islam et il demeure dans la lumière de son Seigneur, égal à l'incroyant ? Malheur à ceux dont le cœur est endurci au souvenir d’Allah ! Ils se trompent clairement. » .

Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous a appris à demander à notre Grand Créateur l'illumination de nos cœurs et la délivrance de tout ce qui opprime et attriste l'âme. Il a fait cette prière :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ

"Oh Allah, je Te demande de me protéger de l'anxiété et de la tristesse" .

Aucun de nous n’est sans défis dans cette vie. Peu importe à quel point une personne vit dans ce monde, des difficultés et des problèmes arrivent inévitablement à chacun de nous, car ce monde lui-même a été créé pour être mis à l'épreuve, afin que la vérité puisse être distinguée des mensonges, et que ceux qui sont reconnaissants puissent être distingués de ceux qui le sont. pas reconnaissant envers Allah.

Mais quelles que soient les difficultés qui arrivent aux fils d'Adam, la plus lourde et la plus destructrice est la fermeture du cœur, qui ne permet pas à la lumière de la foi de s'y installer.

Et si quelqu'un sent que sa poitrine est serrée, que sa foi est faible et que son cœur ne trouve ni repos ni paix, alors qu'il se tourne vers Allah, qu'il recherche Sa protection et Son aide, Son pardon et Son contentement. Parce que par la volonté d'Allah, tous les chagrins sont dissipés, les malheurs sont dissipés, les cœurs sont ouverts et tous les nœuds sont dénoués.

Quel que soit le désastre qui arrive à une personne, Allah fournira certainement une issue et un salut si une personne se tourne vers Lui par la prière et se soumet à Lui sincèrement et honnêtement. Namaz est le tout premier lien entre un esclave et son Seigneur, namaz est le repos de l'âme, namaz est la vie du cœur, c'est le chemin du bonheur. Ce n'est pas pour rien que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), demandant à son compagnon Bilal de prononcer l'adhan, a dit :

يَا بِلَالُ أَقِمِ الصَّلَاةَ أَرِحْنَا بِهَا

« Bilal, appelle-nous à la prière pour que nous puissions y trouver la paix. » .

Namaz est la paix pour l'âme et l'espace pour le cœur. Il est rapporté des paroles de Huzaifa ibn al-Yaman (qu'Allah l'agrée) : "Si le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) avait un malheur et était submergé par la tristesse, alors il commençait immédiatement à accomplir la prière." .

Lorsqu'un serviteur d'Allah lève les mains vers son Créateur, lui offrant ses prières sincères et le fait d'un cœur pur, avec la conscience qu'il s'adresse à Celui qui l'entend, le voit et peut lui répondre, alors Allah ouvre le cœur d'un musulman et facilite sa position. Parce que la prière (dua) est une approche à Allah, et plus cette prière est pure et sincère, plus la miséricorde du Tout-Puissant devient claire, surtout si ces prières sont dites au plus profond de la nuit, lorsque le croyant se retire avec son Seigneur. , lui demande pardon, se plaint auprès de lui de ses fardeaux, partage avec Lui ses peines. Et si la prière est ainsi, alors à la fin, il sentira certainement que son cœur a changé, qu'il est devenu meilleur, que son âme est devenue libre, légère, comme si une lourde pierre avait été retirée de sa poitrine.

Allah (Grand et Glorifié soit-Il) a dit :

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا

« Et la nuit. Tombez devant lui et louez-le pendant la longue nuit. » .

Prières, prosternations et paroles de glorification d'Allah, prononcées de manière significative, avec âme, en pleine conscience de la proximité du Tout-Puissant - tout cela est la raison pour laquelle les cœurs s'ouvrent et s'installent en eux la paix et le bonheur.

C'est pourquoi Allah a ordonné à son Messager :

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ

« Nous savons que votre poitrine se serre à ce qu’ils disent. Glorifie donc ton Seigneur par la louange et sois parmi ceux qui se prosternent jusqu'à terre. » .

Une prière sincère adressée à Allah est la clé qui ouvre les cœurs et soulage les soucis et les chagrins. Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Si une personne est envahie par l'anxiété ou la tristesse et qu'elle dit : « Ô Allah, je suis ton esclave, le fils de ton esclave, le fils de ton esclave, mon front est dans Ta main, Ta décision est inévitable, Ton décret est juste. Je te le demande par tous tes noms par lesquels tu t'es appelé et que tu as enseignés à certaines de tes créatures, et par les noms que tu as révélés dans ton livre et par les noms que tu as gardés en secret avec toi. connaissance. Je Te demande de faire du Coran la source de mon cœur, la lumière dans ma poitrine, le départ de ma tristesse et la délivrance de mon anxiété. S'il dit cela, alors Allah le soulagera certainement de l'anxiété et de la tristesse et lui apportera du réconfort. Les compagnons demandèrent : « Ô Messager d’Allah, ne devrions-nous pas apprendre ces paroles ? » Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) répondit : "Oui! Celui qui entend ces paroles, qu’il les apprenne. »

Chers frères et sœurs, une autre raison pour laquelle les cœurs s'ouvrent est le souvenir d'Allah Tout-Puissant. Si une personne se souvient constamment de son Créateur et prononce régulièrement des paroles de souvenir (dhikr), alors Allah illuminera son audition et sa vision de lumière, calmera son cœur, corrigera ses actes et lui donnera confiance. Allah (Grand et Glorifié soit-Il) a dit :

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

« …Qui ont cru, et leurs cœurs se sont calmés à l’évocation d’Allah. N'est-ce pas le rappel d'Allah qui apaise les cœurs ?

L'une des paroles de souvenir les plus précieuses, qui dissipent la tristesse et l'anxiété, ouvrent le cœur et le purifient des péchés, sont les paroles de prière pour la bénédiction (salawat) pour notre Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui). Il a été rapporté d'Ubayy ibn Kaab (qu'Allah l'agrée) qu'il a dit : « Un jour, j'ai dit : « Messager d'Allah, je prie beaucoup pour que des bénédictions vous soient accordées, alors quelle partie de mes prières dois-je consacrer à demander que des bénédictions vous soient envoyées ? Le Prophète répondit : "Autant que tu veux". J'ai demandé : « Un quart ? Il a dit : "Autant que vous le souhaitez, et si vous en ajoutez, cela ne fera que du bien à vous". J'ai demandé : « La moitié ? Il a répondu : "Autant que tu veux, et si tu en rajoutes, ce sera bon pour toi". J'ai dit : « Alors je ferai toutes mes prières uniquement pour vous », et le Prophète a répondu : « Dans ce cas, cela vous enlèvera vos soucis et vos péchés seront pardonnés. »» .

Le contentement de la volonté d'Allah, de Sa prédestination et de la part qu'Il nous a allouée dans cette vie est la raison pour laquelle nous ouvrons notre cœur et trouvons la tranquillité d'esprit. Celui qui purifie ses pensées sur Allah et Lui fait confiance, verra de ses propres yeux que la meilleure chose pour une personne est précisément la part que Son Créateur Omniscient a choisie pour lui, et alors il ne se plaindra pas et ne se lamentera pas sur les choses qui il n'a pas pu recevoir, et il sera diligent et travaillera pour l'avenir. Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

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« Efforcez-vous d’obtenir ce qui vous profite, demandez l’aide d’Allah et ne devenez pas faible (n’abandonnez pas). Et si des ennuis vous arrivent, alors ne dites pas : « Oh, si j'avais fait cela, cela se serait passé comme ça ! », mais dites : « Ceci est le décret d'Allah, comme Il l'a voulu, ainsi Il l'a fait ! » Parce que les mots « oh, si seulement ! ouvre la porte aux machinations du shaitan" .

Une autre raison efficace pour ouvrir le cœur et contenter l’âme est le caractère et le comportement d’une personne dans la société. Si un musulman commence à faire preuve de compassion, de cordialité et de bon comportement envers les gens, à aider les nécessiteux, à nourrir ceux qui ont faim, à encourager ceux qui sont découragés, à prendre soin des veuves, des orphelins, des pauvres et des faibles, alors Allah lui donnera la détermination sur le chemin. chemin de l'Islam et un Iman fort, donnez-lui une grande récompense et le protégera de la peur et de l'anxiété le Jour du Grand Jugement.

Allah Tout-Puissant a dit :

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

« Ceux qui dépensent leurs richesses nuit et jour, en secret et ouvertement, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Ils ne connaîtront aucune peur et ne seront pas attristés. » .

Le bon comportement d'un croyant inclut une expression faciale accueillante lors de la communication, mots gentils et l'absence de colère et d'envie envers les gens. Un musulman n’est pas vindicatif, il est généreux, il sait pardonner et être condescendant envers les faiblesses et les erreurs des autres, comme le disait un poète :

Apprendre à pardonner

Et oubliant la colère tourmentante,

J'ai pris une pause dans l'inimitié

Je suis délivré, je suis libre.

Nous demandons à Allah de nous inculquer la paix et le contentement, d'ouvrir nos cœurs et de fortifier nos pieds sur le chemin de la soumission à Allah et de l'obéissance à Son Messager (paix et bénédiction d'Allah sur lui).

Préparé par : Abu Yasin Malikov R.Kh.
Édition canonique : Karimov M.
Correcteur de texte : Tamkin R.. G.
Pour le site « Pourquoi l’Islam » –