En face du Kremlin, sur le quai Sofiyskaya, il y a un temple de l'icône de Sophia. De là, vous avez une belle vue sur le centre de la capitale. L'attraction est située sur la rive sud de la rivière Moscou. Exactement cette église Sophia sur Sofiyskaya Embankment lui a donné le nom. Le clocher blanc du temple est en parfaite harmonie avec les murs rouges du Kremlin. De nombreuses valeurs historiques et architecturales intéressantes de la capitale sont rassemblées autour.

Histoire de l'événement

Première église en bois a été construit un peu plus loin de l'endroit où le temple a été érigé. Il a été construit après la victoire des Moscovites sur l'armée de Novgorod. Sa construction est mentionnée dans les chroniques antiques au XVe siècle. Il a été construit par des Novgorodiens déplacés de force. Ils vénéraient Sophie la Sagesse et nommèrent le temple en son honneur. En 1493, il a été dit dans les Écritures qu'un grand incendie à mur est Le Kremlin s'est étendu au district et a complètement détruit l'église en bois.

En 1496, Ivan III a publié un décret sur la démolition de tous les bâtiments à proximité du Kremlin. Il était interdit d'y construire des habitations et des églises. Après le territoire vide a été donné pour la panne du Grand Jardin pour le souverain. Cette zone a commencé à s'appeler la prairie de Tsaritsyn. Une colonie a ensuite été construite près de ce territoire, dans laquelle les jardiniers s'occupaient du jardin. C'est grâce à eux que cette zone s'appelait à l'avenir Sadovniki.

nom du temple

La personnification de la sagesse et de la connaissance dans le christianisme est Sophia Sagesse. Ce terme est un autre nom pour Christ. Le quai Sofiyskaya à Moscou porte le nom de ce concept et du temple du même nom. Le principe féminin en Dieu est Sophia la Sagesse. Sofiyskaya Embankment est enveloppé de ce symbole spirituel.

Un grand nombre d'églises à travers le monde ont été construites avec ce nom. À Temple de Moscou Sophia de la Sagesse de Dieu sur le quai Sofiyskaya a été construite à l'origine par des habitants de Novgorod. Ils ont particulièrement respecté l'image de Sophia, c'est pourquoi l'église a reçu son nom.

Chez les Novgorodiens de l'Antiquité, même le cri de guerre était associé à cette image: "Mourons pour Sainte-Sophie!" Même sur les pièces de monnaie, ils ne frappaient pas des portraits de princes, mais l'image de Sophia (un ange avec des ailes - l'incarnation de la sagesse). Les habitants de Novgorod ont identifié cette image avec une femme et se sont inclinés devant l'icône de la Mère de Dieu lors de la prononciation d'une prière pour Sophia lors des services divins et avant des campagnes agressives contre d'autres États.

Faits historiques

En 1682, les ouvriers du jardin ont construit une église en pierre sur le territoire. Il s'est progressivement développé et est devenu un grand temple sur le quai Sofiyskaya. Après un grand incendie en 1812, à la suite d'une attaque française, l'église a subi peu de dégâts. Le toit a été brûlé et des livres sacrés ont été volés.

Déjà en décembre de la même année, un service de prière a eu lieu dans le temple à l'occasion de la victoire sur les envahisseurs. En 1830, un remblai en pierre a été aménagé et nommé d'après le temple. La construction a commencé en 1862 nouveau clocher et a duré 6 ans. Un tel besoin est né en raison de la vétusté de l'ancien, et il fallait un endroit où les services auraient lieu au printemps. Parce que lorsque la rivière a débordé, elle a inondé l'ancien bâtiment du temple.

En 1908, le temple sur le quai Sofiyskaya a été gravement endommagé par les inondations. Ensuite, l'eau de la rivière est montée de 10 mètres. La récupération après l'inondation a duré plusieurs années.

Mais l'église ne pouvait pas tenir de services pendant longtemps. Après la révolution, il a été dévasté et d'énormes dégâts ont été causés à la fois au bâtiment lui-même et aux choses sacrées. Temple Longtemps est tombé dans l'oubli et n'a pas été utilisé aux fins prévues. À L'époque soviétique il était attaché à l'usine Red Torch.

Et ce n'est qu'en 1992 que le bâtiment a été transféré à l'Église orthodoxe russe. L'état déplorable des bâtiments pendant encore 2 ans rendit impossible la tenue des liturgies. Ce n'est qu'en 1994 qu'a eu lieu le premier service dans le clocher.

À Pâques en 2004, la première liturgie festive a eu lieu directement dans l'église de Sophia la Sagesse de Dieu sur le quai Sofiyskaya. En 2013, de nombreux travaux ont été réalisés pour restaurer la façade du clocher. Des mesures de restauration non moins grandioses à l'intérieur du bâtiment sont désormais en cours.

Temple aujourd'hui

De nouvelles cloches ont été installées en 2013. Ils ont été coulés sur commande et créent une composition harmonieuse. Le plus important d'entre eux pèse plus de 7 tonnes. Des travaux de réparation sont constamment effectués ici pour maintenir l'efficacité du temple.

Tous les paroissiens peuvent venir aider à nettoyer les bâtiments sur le territoire après travaux de réparation. Les dons sont également acceptés pour sa restauration et son entretien ménager. Le temple sur le quai de Sofiyskaya est activement engagé dans des activités sociales. Il y a une assistance constante à ceux qui ont besoin de nourriture et de choses.

De plus, un groupe spécial de bénévoles aide les paroissiens à faible revenu à effectuer des réparations mineures dans leur maison ou à visiter les personnes seules dans les hôpitaux. Pour les personnes ne pouvant se déplacer de manière autonome, toutes les aides possibles sont apportées :

• aller au magasin et à la pharmacie;
• nettoyage de la maison;
• Réparations mineures.

Les cultes ont lieu tous les jours à 8h00 en semaine. Les services du dimanche commencent à 7h00 et 9h30. La veillée nocturne commence à 18h00. Le calendrier des liturgies festives peut être consulté sur le site Web de l'église.

L'école du dimanche

Le temple Sophia sur Sofiyskaya Embankment gère une école du dimanche. Les enfants à partir de 3 ans et les adultes peuvent jouer ici. Les cours pour les enfants de moins de 6 ans se déroulent sous forme de jeu. Ici, les enfants apprennent le respect des parents et de l'église. Il y a des leçons de Bible et de Tradition de 25 minutes.

Les enfants plus âgés étudient la Loi de Dieu sous une forme accessible. Il y a aussi des cours sur beaux-Arts. Les adolescents étudient en classe L'Ancien Testament. Les adultes suivent un cours plus avancé dans plusieurs directions :

• "Loi de Dieu" ;
• "Liturgie";
• "L'Ancien Testament";
• Langue Anglaise.

Les cours sont dispensés par des enseignants expérimentés et des mentors spirituels. De plus, l'école accueille souvent des classes de maître dans différentes directions de développement :

• Peinture;
• travaux d'aiguille;
• iconographie.

À vacances les enfants organisent toutes sortes d'activités et de goûters. Tous les étudiants peuvent assister à une variété d'excursions et d'expositions. Les cours pour les enfants commencent après la communion dominicale et durent 2-3 heures.

école de chant

Le temple sur le quai de Sofiyskaya organise des cours dans une école de chant. Des personnes de tous âges chantent et chantent dans la chorale ici. Après écoute, les élèves sont répartis en différents groupes selon le niveau de préparation.

L'école propose des cours de chant personnels avec des professeurs expérimentés. Les étudiants qui terminent un certain programme d'études sont autorisés à chanter pendant les services dans l'église.

L'admission est basée sur les résultats des auditions. Une formation musicale est préférable, mais pas exigence obligatoire. Les enfants apprennent à chanter dans la chorale. Les cours ont lieu les soirs de semaine et les week-ends après les offices.

Les enseignants sont des musiciens professionnels et des ministres du temple. Sur le socle l'école du dimanche il y a un tout liste requise instruments de musique et d'autres avantages.

activités sociales

Le temple fournit une aide au fonds de Koursk "Mercy". Cette organisation est dirigée par le Père Michael. Le fonds aide les personnes en crise familles nombreuses de la campagne. Pendant l'existence de l'organisation, pas un seul enfant n'a été retiré des familles d'accueil.

L'église organise souvent des cours parmi les élèves de l'école du dimanche et les paroissiens ordinaires sur les premiers secours. soins médicaux. Par exemple, un programme d'actions est en cours d'élaboration pour aider une personne gelée dans la rue.

De plus, les employés du temple peuvent aider les personnes qui se trouvent dans une situation difficile à obtenir des conseils juridiques gratuits. Aussi En ligne le temple apparaît souvent Une information intéressante concernant la fourniture de services préférentiels aux familles nombreuses de la ville.

Des réunions caritatives et des vacances pour enfants ont lieu sur le territoire du temple. Lors de tels événements, des cadeaux et des friandises sont offerts aux familles à faible revenu et aux enfants de familles en crise. Les enfants de l'école du dimanche ont présenté des spectacles basés sur des contes de fées célèbres. Ainsi, les enfants "difficiles" apprennent à être plus gentils et plus miséricordieux.

Les jours du Nouvel An, j'ai décidé d'acheter une liste de l'icône, qui représente les saints Nicolas et Spyridon en même temps. L'icône est dans le temple de Sophia la Sagesse de Dieu à Srednye Sadovniki, j'ai décidé de la visiter.
Le temple de Sophia la Sagesse de Dieu est situé sur la rive sud droite de la rivière Moskva en face du Kremlin, dans une zone enserrée entre le canal principal de la rivière et son ancien canal, ou lac oxbow, qui au fil du temps s'est transformé en une série de petits réservoirs et marécages, qui ont reçu le nom de "Bolota". Du remblai, seul le clocher est visible, dans la cour duquel se dresse un modeste temple de Sophia. Pour la première fois, une église en bois sur ce site a été mentionnée dans les annales de 1493, en relation avec un terrible incendie à l'époque d'Ivan III. Cette année-là, un carré a été formé près du Kremlin sur un lieu incendié, qui s'appelait Pozhar, et plus tard - Red. Afin d'éviter les incendies, il était interdit de s'installer sur la place, la colonie s'est déplacée vers l'est, alors Kitay-gorod est apparu.
Dans le District aussi, il était interdit de s'installer et le territoire était donné sous les Jardins Souverains. À cette époque, Zamoskvorechye s'appelait Zarechye, une route vers la Horde la traversait. Près des jardins, une colonie de jardiniers s'est installée. Dans les jardins souverains, en l'honneur de la victoire sur Novgorod en 1682, le temple de Sophia la Sagesse de Dieu a été construit. Il s'est vu attribuer un rôle spécial - le centre symbolique de Zamoskvorechye. Peu de temps avant cela, l'archiprêtre Avvakum lui-même prêchait dans l'ancienne église et "par son enseignement, il excommunia de nombreux paroissiens". À la suite de cette « désolation des églises », il fut exilé de Moscou.
Tsaritsyn Lug - le Grand Jardin Souverain avec l'Église de Sophia la Sagesse de Dieu, était un symbole du Jardin de Gethsémané et une image collective du Paradis. La modeste église de Sainte-Sophie est devenue l'image du principal sanctuaire chrétien du jardin de Gethsémané - le cimetière Mère de Dieu. A cette époque, il y avait des jardins sur les deux rives de la Moskova au centre de la ville. Le Kremlin possédait également de magnifiques jardins en terrasses qui descendaient la pente de la colline Borovitsky jusqu'à la rivière, et en face de l'autre côté se trouvait Tsaritsyn Lug. Selon l'historien M.P. Kudryavtsev, le Jardin Souverain avait arbres fruitiers, assimilé à l'Arbre de Vie biblique, et aux fontaines, dont il y avait exactement 144, selon la hauteur symbolique des murs de la Jérusalem Céleste (144 coudées), et selon le nombre des élus (144 mille justes), enregistrés dans le Livre de Vie par Christ. La prairie de Tsaritsyn était considérée comme un symbole du dévouement de la Mère de Dieu de tout Moscou et de la terre russe.
Au début de l'ère pétrinienne, seule l'église Sophia subsistait du Jardin Souverain, le jardin brûla dans un incendie en 1701 et ne fut pas renouvelé. L'ère des manufactures et des usines est arrivée à Zamoskvorechie. La première création de Pierre le Grand était le Cloth Yard près du pont Bolshoy Kamenny, où le tissu était produit pour l'armée. Les paroissiens de l'église étaient des habitants ordinaires, des marchands, des officiers, des fonctionnaires, des philistins et d'autres petits publics. Depuis 1752, dans sa paroisse, il y avait une maison - un industriel de la célèbre dynastie Nikita Nikitich Demidov.
Les bas-côtés sont apparus au 18ème siècle Église Sainte-Sophie: en 1722 au nom de l'Apôtre André le Premier Appelé et en 1757 au nom de St. Démétrius de Rostov, aboli plus tard À la toute fin du XIXe siècle, une chapelle de Saint-Nicolas le Merveilleux est apparue au nouveau réfectoire. En 1812, tout le monde bâtiments en bois sur le remblai Sofiyskaya a brûlé et a été progressivement remplacé par des pierres. En 1836-1840, le premier remblai de pierre est apparu, il a été construit par les mêmes ingénieurs N.I. Yanish et A.I. Delvig, qui ont participé à la construction de l'approvisionnement en eau de Moscou et des fontaines de la ville.
Dans les années 1860, le complexe Kokorevskoye est apparu ici: dans un bâtiment se trouvaient le plus grand hôtel de l'époque et en même temps des entrepôts commerciaux. La maison caritative Bakhrushinsky se tenait à proximité appartements gratuits pour les veuves pauvres avec enfants et les étudiantes.
En 1862-1868, le long de la ligne rouge du remblai, l'architecte N.I. Kozlovsky (l'auteur de l'église de tous ceux qui souffrent au cimetière de Kalitnikovsky) a construit un nouveau clocher en croupe de style russo-byzantin, qui est devenu un repère architectural et un symbole de l'église Sainte-Sophie, clôturée par des maisons. Le clocher était stylisé à l'antique. Dans le clocher, l'église porte-chapelle a été consacrée au nom de l'icône de la Mère de Dieu "Recherchant les perdus". Ensuite, l'usine de sucre Kharitonenko a donné des fonds pour elle, car sa fille a miraculeusement guéri d'une image miraculeuse, qui souffrait d'une maladie de la jambe. Un autre Kharitonenko, magnat et millionnaire Pavel Ivanovitch, a construit à proximité un magnifique manoir avec une vue magnifique sur le Kremlin à la fin du XIXe siècle ; après la révolution, la maison a été transférée à l'ambassade britannique.
Le 14 avril 1908, le temple a survécu à une grave inondation, au cours de laquelle le bâtiment et la propriété de l'église ont subi d'énormes dégâts. Ce jour-là, l'eau de la rivière de Moscou a augmenté de près de 10 mètres.
En 1918, le capital total du temple a été confisqué par les autorités soviétiques, et en 1922, les objets de valeur de l'église ont été confisqués en faveur des affamés. L'icône de la Mère de Dieu de Vladimir a été transférée à la galerie Tretiakov. En 1932, le temple est fermé, les locaux sont utilisés comme club, puis transformés en logements.
En 1941, une bombe frappe le bâtiment de l'église et l'endommage gravement. En 1960, le bâtiment du temple et le clocher ont été déclarés monument culturel, mais les travaux de restauration n'ont commencé qu'en 1972.
En 1992, le bâtiment de l'église et le clocher ont été restitués à l'Église orthodoxe russe et, en 2004, la première liturgie y a eu lieu. Des fragments de peintures murales du XXe siècle ont été conservés à l'intérieur du temple. À l'été 2013, sous la direction des sonneurs du Kremlin de Moscou, de nouvelles cloches ont été coulées et installées. C'est actuellement le carillon paroissial le plus puissant du centre de la capitale.
Les icônes du temple sont décorées d'un riche salaire, je me suis intéressé à l'icône rare "La Sagesse de Dieu Sophia", puis j'ai lu à ce sujet. "Sophia" en grec signifie "sagesse". La tradition dit que pour la première fois l'image de Sophia la Sagesse de Dieu est apparue à Byzance dans le temple de Constantinople, une visite à laquelle le prince Vladimir a été convaincu d'accepter le christianisme. Les habitants de Novgorod considéraient l'image de la Fire Sophia comme la patronne de la ville.Après la prise de la ville, Ivan III transféra le sanctuaire à Moscou. À ce moment-là, ils ont dit: "Où est Sophia, il y a Rus."
Le symbolisme de l'icône reflète les prophéties de l'Ancien Testament sur le plan de Dieu, sur le salut de l'humanité et l'amener au Royaume des Cieux. Un ange de feu est représenté au centre de l'icône, il symbolise l'Esprit Divin. De chaque côté de l'Ange se trouvent Sainte Mère de Dieu et Jean-Baptiste. Au-dessus se trouve le Christ incarné, et au-dessus de lui se trouve le « trône préparé » pour la seconde venue du Christ. La Mère de Dieu, illuminée par le feu, s'est réincarnée en Sophia - la Sagesse de Dieu, montrant la sagesse, et le Christ lui-même est la sagesse. L'icône Sophia la Sagesse de Dieu de Novgorod est rare, connue de nous depuis le XVe siècle. On pense qu'en disant une prière devant l'icône "Sophie de la Sagesse de Dieu", une personne peut sentir comment la décision vient d'elle-même.
Le temple est cosy, des bancs pour les croyants, comme à Chypre. L'icône "Saint-Nicolas et Spiridon" que je cherchais est difficile à manquer, elle est réalisée dans le style des traditions grecques et n'est pas décorée d'un salaire. Dans la boutique de l'église, la liste des icônes s'est avérée être la dernière, comme si elle m'attendait.

Sur la photo, le clocher du temple de Sophia la Sagesse de Dieu sur la rivière de Moscou

Un clocher en croupe détaché à trois niveaux a été construit dans les années 1860 selon les plans de l'architecte N.I. Kozlovsky. L'étage inférieur du premier étage monumental au centre a un passage traversant vers le cimetière, au second - un temple en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "la recherche des morts". Le deuxième niveau est un quadruple. Au troisième niveau - l'octogone - des cloches sont placées. il est couronné d'une tente avec une coupole et une croix. Le clocher, construit dans le style russo-byzantin, rivalisait de hauteur avec la cathédrale du Christ Sauveur achevée en 1859.

Ne faisant en aucun cas écho à la construction de l'église de Sophia la Sagesse de Dieu elle-même, elle est en harmonie avec les verticales des tours du Kremlin et du clocher d'Ivan le Grand, situé de l'autre côté de la rivière Moscou. Et ce n'est pas accidentel - le clocher était censé faire partie de "l'ensemble de Sofia", qui comprendrait le nouveau bâtiment du temple correspondant à l'échelle et à l'apparence architecturale. L'idée de construire au centre de Moscou, en face du Kremlin, un complexe de temples à la mesure de la cathédrale du Christ Sauveur et des cathédrales du Kremlin, du nom de sanctuaire principal L'Empire byzantin - Sainte-Sophie de Constantinople, a fait référence au concept bien connu de "Moscou - la Troisième Rome" et a souligné l'importance de la Mère-Siège en tant que bastion mondial de l'orthodoxie. Les plans grandioses n'étaient pas destinés à se réaliser : la commission d'architecture a estimé que le bâtiment du temple ne s'intégrerait pas dans une étroite parcelle de terrain tendue entre la rivière et le canal de contournement.

La construction du clocher dura de 1862 à 1868, et tomba sur la période suivant la défaite en Guerre de Crimée et un fort affaiblissement des positions de la Russie. On peut difficilement considérer comme une simple coïncidence que l'église de la porte ait été dédiée spécifiquement à l'icône de la Mère de Dieu "Recherche des perdus". en 1908, lorsque pendant l'inondation l'eau de la rivière de Moscou a monté de près de 10 mètres, le clocher a été gravement endommagé.

Le temple a été fermé en 1930. depuis 1960 la construction du clocher est sous garde d'état, depuis 1973 est un objet héritage culturel importance républicaine (maintenant fédérale). Néanmoins, pendant près de 20 ans (de 1973 à 1992), il a abrité la confiance des techniciens et travaux de construction Soyuzpodvodgazstroy. En 1992, le temple, et en 1994, le clocher ont été transférés à la Russie église orthodoxe. Le trône de l'église de la porte de l'icône de la Mère de Dieu "Recherche des perdus" a été consacré en 1995.

Le clocher a été restauré en 1960, puis des travaux de restauration ont été effectués à la fin des années 70 - début des années 80. En 1998, à l'initiative de la communauté ecclésiale, l'artiste honoré Fédération Russe, artiste-restaurateur de première catégorie D.V. Vitochov a mené des études scientifiques primaires travail de recherche sur la peinture murale à l'intérieur du clocher. Faisant un essai de nettoyage de fragments de peintures dans l'église du portail, les restaurateurs ont enlevé cinq couches de peinture. Parallèlement, à la fin des années 1990, débutent les travaux de restauration des cloches du beffroi. Cependant, il n'y avait pas assez d'argent pour payer des travaux de restauration complexes.

En 2010, le gouvernement de Moscou a décidé de procéder à une restauration à grande échelle du clocher. À cette époque, la conservation de l'objet était satisfaisante, mais la reconstruction et la restauration nécessitaient la fondation, le socle, les plafonds, la toiture, le remplissage de la menuiserie, ainsi que les systèmes d'ingénierie du bâtiment. En plus de renforcer les fondations et structures porteuses, restauration de façades, installation systèmes d'ingénierie, l'installation d'une nouvelle croix dorée, correspondant exactement aux dessins historiques survivants, et des cloches, des travaux ont été effectués pendant espaces intérieurs. L'escalier en fonte a été restauré. les sols ont été recréés à l'intérieur, les surfaces des voûtes ont été restaurées. Dans le cadre de l'étape de restauration du décor intérieur du clocher, la conservation et la restauration du décor en stuc doré des voûtes et des murs ont été réalisées.

En 2013, le clocher est devenu le lauréat du concours du gouvernement de Moscou pour meilleur projet dans le domaine de la préservation et de la promotion du patrimoine culturel « Restauration de Moscou 2013 » dans la candidature : « Pour haute qualité travaux de réparation et de restauration.