Le quinzième jour du Ramadan, lisez dua. Je veux lire Tarawih à la mosquée, mais je ne sais pas comment. Que dois-je faire? Avantages du jeûne

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Suhoor – manger avant l'aube

avec l'intention d'accomplir le jeûne.

Ibn Umar (qu'Allah l'agrée) a rapporté les paroles du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) :

"En vérité, Allah et Ses anges envoient des bénédictions à ceux qui font le suhoor."

Comme pour tout repas, vous ne devez pas trop manger pendant le Suhoor, mais en même temps, vous devez manger suffisamment pour reprendre des forces pour toute la journée de jeûne.

Suhoor est l'action de la Sunna ;
Dans l'acte de suhur, nous différons des Gens du Livre, mais nous devons agir en toutes choses de manière à être différents d'eux ;
Suhur nous donne la force pour ibadat ;
le suhur augmente notre sincérité dans l'ibada, car grâce à un renforcement précoce avec de la nourriture, nous ne ressentons pas tellement la faim et la faiblesse, qui peuvent nous distraire des actes pieux ;
le suhur nous aide à nous contrôler (notre tempérament), car la colère est souvent causée par une faim intense ;
Suhur est le moment où les duas sont particulièrement acceptés ;
En nous levant pour Suhur, nous avons également l'opportunité d'effectuer le namaz-tahajjud et de nous engager dans le dhikr. Abdullah bin Harith a raconté : « J'ai rendu visite une fois au Messager d'Allah alors qu'il prenait le suhoor.

Et le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

"La différence entre notre jeûne et celui des Gens du Livre est le fait de manger (pendant le Suhur)."

"Il y a une grande bénédiction dans trois choses : en jama'a**, en suhur et en sarid***"

**Jama'a - cela fait référence non seulement à la prière collective, mais aussi à de nombreux autres actes pieux accomplis collectivement, car Allah aide la jama'a (communauté).

***Carid – pain cuit avec de la viande.

Intention (niyat) prononcée après le suhoor (repas du matin)

« J’ai l’intention de jeûner sincèrement le mois de Ramadan, de l’aube au crépuscule, pour l’amour d’Allah. »

Translit : Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, après avoir rompu le jeûne, a dit : « La soif est partie, et les veines sont remplies d'humidité, et la récompense attend déjà, s'il plaît à Allah » (Abu Daud 2357, al-Bayhaqi 4 /239).

Translit : Zakhaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

« Ô Allah, pour Toi j'ai jeûné, j'ai cru en Toi, je me suis appuyé sur Toi, j'ai rompu mon jeûne avec Ta nourriture. Ô Celui qui pardonne, pardonne-moi les péchés que j'ai commis ou que je commettrai.

Translit : Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Traduction:Ô Tout-Puissant, j'ai jeûné pour Toi [afin que Tu sois content de moi]. J'ai terminé mon jeûne avec ce que tu m'as donné. Je comptais sur Toi et croyais en Toi. La soif est partie, les veines se sont remplies d'humidité et la récompense a été établie, si Tu le souhaites. Ô Possesseur d'une miséricorde illimitée, pardonne mes péchés. Loué soit le Seigneur, qui m'a aidé à jeûner et m'a fourni ce avec quoi j'ai rompu mon jeûne

Translit : Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru dans she'allahu ta'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e'aanani fa sumtu wa razakani fa après

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Prière pour la prière avant et après les repas

D'après 'Abdullah ibn 'Amr (qu'Allah l'agrée), il est rapporté que le Messager

Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « En vérité, la prière

celui qui jeûne avant de rompre le jeûne n’est pas rejeté. Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri et Ahmad Shakir confirmés

Abou Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. L'authenticité du hadith

confirmé par l'Imam ad-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.

« O Seigneur, j'ai jeûné pour Toi (pour le plaisir de Ton plaisir avec moi), j'ai cru en Toi, je me suis appuyé sur Toi et j'ai rompu mon jeûne en utilisant Tes dons. Pardonne-moi les péchés passés et futurs, ô Pardonneur ! »

Comment tenir Uraza correctement pour une femme

Neuvième mois du calendrier musulman, le Ramadan est l'un des quatre mois sacrés de l'année. A cette époque, les hommes et les femmes observent un jeûne strict d'Uraz, qui est l'un des principaux piliers de l'Islam. La principale spécificité de ce jeûne est que la composition quantitative des aliments n'est pas réglementée : tout est permis de manger, et seul le moment des repas joue un rôle important. Voyons comment une femme doit conserver correctement l'Uraza afin qu'une abstinence à long terme profite au corps. En effet, en plus de la purification spirituelle, les musulmans jeûnent pour améliorer la santé du corps.

Pourquoi garder Uraza au mois de Ramadan ?

Le jeûne d'Uraza aide à expier les péchés commis au cours de l'année. Le Ramadan dure 30 ou 29 jours (selon mois lunaire) jeûne strict. Pendant cette période, les musulmans doivent réserver du temps aux dons, à l’aumône, à la réflexion, à la contemplation et à toutes sortes de bonnes actions. Cependant, la tâche principale de chaque croyant est de ne pas boire d’eau ni manger de la nourriture de l’aube au crépuscule. Contrairement à Jeûne orthodoxe(Ouspensky ou Grand), au cours duquel il est interdit de manger de la viande, du poisson, des œufs et des produits laitiers, pendant Uraza, il est permis de manger n'importe quel aliment avec modération.

La principale activité des musulmans pendant le Ramadan est la prière. Avant le lever du soleil, chaque croyant fait un niyat (intention) d'observer l'Uraz, puis mange de la nourriture 30 minutes avant l'aube et prie. Les prières pendant le mois sacré ont lieu dans les mosquées, où les musulmans viennent avec leurs enfants ou chez eux avec des parents et des voisins. Si un croyant se trouve sous d'autres latitudes pendant le mois de Ramadan, alors, selon le madhhab (enseignement) Hanafi, il lit la prière obligatoire du matin selon l'heure de la Mecque.

Comment garder le moral d'une femme

Durant Uraza, les femmes musulmanes, comme les hommes, sont interdites vie intime pendant la journée, et certains croyants en particulier préfèrent s'abstenir complètement de tout contact sexuel tout au long du jeûne de trente jours. Traditionnellement, après le coucher du soleil, les croyants se rassemblent en familles nombreuses pour manger après une journée de jeûne. Les femmes préparent la nourriture jour, ils peuvent donc goûter les produits pendant leur préparation. Ceci est strictement interdit aux hommes.

Comment bien manger

Les premiers jours du Ramadan, vous devez jeûner pendant environ 20 heures, c'est pourquoi les imams (prêtres musulmans) conseillent de manger des aliments avec un grand nombre fibres : avoine, millet, orge, lentilles, riz brun, céréales complètes, millet, légumineuses. Le menu du matin d'une femme musulmane qui célèbre Uraza doit nécessairement être composé de fruits, de baies, de légumes, de viande, de poisson, de pain et de produits laitiers.

Mieux vaut ne pas compliquer son menu avec des délices culinaires pendant le Ramadan, mais privilégier les salades légères assaisonnées de yaourt ou huile végétale. Une telle nourriture n'irrite pas l'estomac, améliorant ainsi la digestion. Pour faciliter la tenue de l'Uraz, des bouillons à base de bœuf maigre, de poulet, de poisson maigre ou de légumes sont utiles. Pendant le Ramadan, les femmes devraient s'abstenir de aliments frits, en les remplaçant complètement par des aliments cuits à la vapeur ou en compote. Pendant le processus de cuisson, vous devez doser produits suivants, stimulant la production d'acide chlorhydrique, qui irrite les parois de l'estomac :

Pour le dîner, il est conseillé aux musulmans de cuisiner plats faibles en calories et ne vous laissez pas trop emporter par la viande. Pendant la journée d'Uraza, il est interdit de boire de l'eau, mais après le coucher du soleil, il est conseillé de boire 2 à 3 litres d'eau pour reconstituer l'équilibre hydrique. Les nutritionnistes, tout en observant Uraza, demandent instamment d'exclure les boissons gazeuses et de les remplacer par des jus naturels, eau minérale, tisanes.

La prière obligatoire pour tous les musulmans qui observent Uraza est la prière de Tarawih. Son temps commence après la prière nocturne d'Isha et se termine peu avant l'aube. Il est préférable de lire Namaz Tarawih avec d'autres croyants, mais si cela n'est pas possible, il est alors permis de lire la prière individuellement. En général, l'Islam est une religion qui encourage la participation aux prières collectives, et la mosquée favorise la communication lorsque des prières communes sont accomplies pour louer Allah et le prophète Mahomet tout en lisant le Coran.

Ce qu'il ne faut pas faire - interdictions

Les interdictions pendant la période où les musulmans observent Uraza sont divisées en strictes et indésirables. Les interdictions strictes font référence aux actions qui violent le jeûne et nécessitent une compensation obligatoire pour un jour du Ramadan pour 60 jours de jeûne continu à tout autre moment. Ceux-ci incluent : manger délibérément, vomir et avoir des rapports sexuels. De plus, pendant Uraza, vous ne pouvez pas prendre de médicaments, de gélules, de comprimés, faire des injections, boire de l'alcool ou fumer. Les actions indésirables pendant le Ramadan qui nécessitent uniquement un réapprovisionnement (1 jour de jeûne par violation) comprennent :

Manger par oubli.
Vomissements involontaires.
Avaler tout ce qui n'est pas un médicament ou de la nourriture.
Toucher le mari, embrasser qui ne mène pas à un rapport sexuel.

A quel âge les filles commencent-elles à jeûner ?

Une fille commence à garder l'Uraz lorsqu'elle atteint sa majorité. Un enfant musulman atteint la puberté à l’âge de 15 ans. Les filles sont autorisées à jeûner plus tôt si elles ont leurs règles ou si elles ont leur propre désir. Si tous les signes ci-dessus sont absents, alors, selon les coutumes musulmanes, la fille ne devrait pas jeûner.

Il est désormais difficile de surestimer l’importance d’un jeûne de 30 jours pour la santé humaine. Même la science a prouvé qu'en jeûnant, le corps humain est débarrassé de excès de poids, sels, bile, produits métaboliques sous-oxydés, la respiration est normalisée. L'expérience des siècles montre qu'Uraza est le plus méthode efficace se débarrasser de diverses maladies chroniques : allergies, calculs biliaires, ostéochondrose et migraines. Pendant le jeûne, les mécanismes de défense sont renforcés, le système immunitaire est stimulé et le processus de vieillissement est retardé.

Les débutants doivent savoir qu'au cours de ce mois, toutes sortes d'excès sont exclus et qu'il existe des règles spéciales pour la consommation de nourriture et de liquides. Immédiatement après le coucher du soleil, la personne à jeun ne mange que des aliments légers et quelques heures avant l'aube, un repas dense. Une telle nourriture est considérée comme divine et sert donc au pardon des péchés. Au repas du soir, il est conseillé qu'un mollah ou une personne connaissant bien le Coran soit présent ; il lira des sourates et parlera des actes de Dieu. Les bavardages ne sont pas interdits pendant la rupture du jeûne en soirée.

Est-il possible de conserver Uraza pour les femmes enceintes et allaitantes ?

Les femmes en période post-partum ou pendant la menstruation n'observent pas Uraza - ceci est confirmé par les Sunnahs correspondantes. Quant aux femmes enceintes et allaitantes, elles peuvent refuser totalement ou sélectivement le jeûne à leur discrétion, surtout si elles craignent pour leur santé ou celle de leur enfant. Quant à rattraper un poste manqué, la femme prend elle-même cette décision.

Aïd sans ablutions complètes

Parfois, pour une raison indépendante, une femme n'a pas d'ablutions complètes et le jeûne a déjà commencé. Par exemple, les menstruations se terminaient la nuit, ou l'intimité conjugale avait lieu, ou les époux dormaient trop longtemps au repas du matin. Cela ne devrait en aucun cas déranger une femme, car les ablutions complètes et l'observance de l'Uraza ne sont en aucun cas liées l'une à l'autre. La pureté rituelle n'est nécessaire que pour effectuer le namaz.

Quand as-tu tes règles ?

Selon les règles de l'Islam, pendant la menstruation, Uraza doit dans tous les cas être interrompue, quels que soient l'état civil et l'âge. Les prières et le namaz ne sont pas accomplis, car la femme n'a pas de pureté rituelle. Selon les règles, les jours de jeûne manqués à la fin du Ramadan doivent être rattrapés un à un d'affilée ou par répartition à la discrétion de la femme musulmane. Mais la femme ne rattrape pas les prières manquées.

Que faire s'il est difficile de garder Uraza au chaud

Lorsque le mois de Ramadan tombe dans la chaleur estivale, il est très difficile pour les musulmans de garder Uraz, car les jours chauds, la soif augmente et le refus de l'eau peut nuire à la santé humaine. De plus, lors d'un jeûne de 30 jours, il est interdit non seulement de boire, mais même de se rincer la bouche, car des gouttes d'eau peuvent pénétrer dans l'estomac. Dans ce cas, l’Islam accorde certaines concessions aux femmes enceintes, aux enfants, aux voyageurs, aux personnes âgées et aux personnes gravement malades.

Jeûne un jour ou avec des pauses tous les deux jours

Si une femme musulmane souffre de maladies graves, par exemple, diabète sucré, pancréatite et autres, alors elle peut garder Uraza non pas tous les jours, mais tous les deux jours. Le jeûne n’est pas tant une abstinence de nourriture et d’eau que la promotion de la croissance spirituelle et de la purification des pensées. Mais si une femme peut garder Uraza avec de telles maladies, elle doit alors manger des légumes crus frais, des fruits, des noix, ne pas trop manger et ne pas manger pendant la fête de rupture du jeûne de l'Aïd al-Fitr, à la fin du Ramadan.

Vidéo : comment tenir Uraza pour la première fois

Lorsqu'une femme tient Uraza pour la première fois, bien avant le début du Ramadan, elle doit se préparer au fait qu'il ne s'agit pas d'une grève de la faim, mais d'une grande fête joyeuse, afin qu'il y ait un sentiment d'événement joyeux. Il ne faut pas oublier que le jeûneur reçoit une récompense qui, pendant le Ramadan, multiplie toutes les bonnes actions d'une personne. Et pour avoir violé Uraza sans raison valable, une femme musulmane devra payer un certain montant aux nécessiteux et rattraper le jour manqué par n'importe quel jour de jeûne. Regardez la vidéo pour obtenir des conseils pour les femmes qui commencent à garder l'Uraz :

Jeûne pour les femmes et les hommes musulmans en 2018

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier musulman dont la date change chaque année. En 2018, les musulmans commencent à le célébrer le 26 mai et le 26 juin, les hommes et les femmes musulmans du monde entier célèbrent la plus grande fête de l'Aïd al-Fitr. Ce jour-là, ils font l'aumône, se souviennent de leurs parents et amis et visitent les tombes de parents décédés.

Calendrier des publications

L'heure du repas avant l'aube (suhoor) se termine avant le début de prière du matin(Fajr) dans 10 minutes. A la fin de la prière du soir (Maghrib), vous devez rompre votre jeûne, de préférence avec de l'eau et des dattes, après avoir fait appel à Allah. La prière nocturne est Isha, après quoi 20 rakats (cycles) de prière Tarawih sont exécutés pour les hommes, suivis de la prière Witr.

Calendrier des événements

Il a été rapporté d'Anas bin Malik (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : " Celui qui recherche la connaissance non pour l'amour d'Allah ne quittera pas ce monde avant d'avoir reçu la connaissance, mais pour l'amour d'Allah. Celui qui recherche la connaissance pour l'amour d'Allah reçoit une récompense comme s'il avait jeûné toute la journée et prié toute la nuit. Si une personne apprend une branche de la connaissance, cela vaut mieux pour elle que l'or du mont Abu Qubais, qu'elle dépensera dans le sentier d'Allah.".

Sermon de l'imam
L'Islam contre le terrorisme
« Khikmat » – journal régional spirituel, culturel et éducatif

Uraza (jeûne)

Le jeûne est l'abstinence de nourriture, de boisson et de rapports sexuels de l'aube au crépuscule pendant le mois de Ramadan, obligatoire pour tout adulte et personne raisonnable parmi les croyants.

Le jeûne comporte 3 actions obligatoires (fard) :

2. Abstinence de nourriture et de boisson.

3. Abstinence de rapports sexuels.

Après avoir mangé avant l’aube, il est conseillé (mustahab) de réaffirmer l’intention de jeûner dans son cœur. Il est important que l’intention soit affirmée au moins une heure avant l’heure de la prière de midi. Il suffit d’affirmer l’intention de jeûner dans le cœur. Si une personne qui jeûne, sans prononcer les paroles appropriées, a l’intention dans son cœur de jeûner le lendemain, son jeûne sera correct. Vous êtes encouragé à exprimer votre intention en prononçant les mots suivants :

Nawaitu 'an 'asuma sawma shahri Ramadani mina-l-faqri 'ila-l-maghribi khalisan li-llahi ta'ala.

Pour l’amour d’Allah Tout-Puissant, j’ai sincèrement l’intention de jeûner pendant le mois de Ramadan, de l’aube au coucher du soleil.

Rompre le jeûne (iftar) après le coucher du soleil avec du sel, un morceau de nourriture ou de l'eau est une sunna. Rompre le jeûne avec des dates est également encouragé.

Après l'iftar, la du'a suivante est récitée :

Allahumma laka sumtu wa-bika 'amantu wa-'alaika tawakkaltu wa-'ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffar ma kaddamtu wa ma 'akhhartu.

Ô Allah, c'est seulement pour Toi que j'ai jeûné, que j'ai cru en Toi, que je me suis appuyé sur Toi et que j'ai rompu mon jeûne avec Ta nourriture. Ô Pardonneur, pardonne mes péchés passés et futurs.

Voici la Sunna pour un musulman qui jeûne :

1. Manger avant l'aube (suhoor).

2. L’intention de s’abstenir de péchés pendant le jeûne.

3. Lire des livres religieux pendant votre temps libre.

4. Immédiatement après le coucher du soleil, après avoir accompli la prière du soir, commencez à rompre le jeûne (iftar).

Pendant la journée, pendant le jeûne, les actions suivantes sont condamnées (makruh) :

3. Discutez avec quelqu'un.

4. Restez longtemps dans les bains publics.

5. Plongez et nagez dans l’eau.

6. Mâchez de la nourriture ou du chewing-gum.

7. Essayez quelque chose avec votre langue.

8. Embrasser votre femme.

9. Gardez le jeûne sans rompre le jeûne pendant 2 jours consécutifs.

10. Commettez n’importe quel péché.

Pendant le jeûne, vous pouvez effectuer les 10 actions suivantes :

1. Goûtez le produit acheté.

2. Mâchez la nourriture de bébé.

3. Appliquez de l'antimoine sur les yeux.

4. Huilez votre moustache ou votre barbe.

5. Brossez-vous les dents avec un siwak.

6. Faites une saignée.

7. Traitez avec des sangsues.

8. Effectuez des ablutions complètes avec une cruche.

9. Transpirez dans les bains publics.

10. Laver avec du savon.

Les 3 actions suivantes rompent le jeûne :

1. Avaler de la nourriture ou un médicament de la taille d’un pois.

2. Avaler une goutte d’eau ou un médicament.

3. Intimité sexuelle.

Une personne qui rompt le jeûne du Ramadan de son plein gré est tenue de rattraper tous les jours de jeûne manqués et d'accomplir des actions d'expiation (kaffarat) pour sa violation.

En tant que kaffarat du jeûne, il doit libérer un esclave. S’il est impossible de trouver un esclave ou si les fonds ne vous permettent pas d’en acheter un, vous devez alors jeûner 60 jours d’affilée. Si, à cause de sa faiblesse, un croyant n'a pas la force de jeûner pendant 60 jours, alors il doit nourrir pleinement 60 pauvres.

Le jeûne d'un croyant est rompu dans les cas où :

1. Il se fera volontairement vomir en quantité suffisante pour remplir sa bouche.

2. Il prendra un repas avant l'aube (suhur), pensant que l'aube n'est pas encore venue, alors qu'elle est déjà levée.

3. Il commencera à rompre son jeûne (iftar), pensant que le soleil s'est couché, alors qu'il n'a pas encore disparu au-delà de l'horizon.

4. Il éjaculera en serrant sa femme dans ses bras (sans rapport sexuel).

Dans de tels cas, la personne qui jeûne doit rattraper les jours de jeûne interrompus après le Ramadan sans commettre de kaffarat.

Si le jeûne d’une personne est rompu pendant la journée, elle ne doit ni manger ni boire, comme une personne qui jeûne, jusqu’au coucher du soleil.

Le jeûne d'un croyant n'est pas rompu dans les cas suivants : si de la poussière, de la terre, de la laine ou de la fumée pénètre dans sa gorge ; s'il avale sa salive ou des restes de nourriture coincés entre ses dents ; s'il, oubliant le jeûne, mange, boit ou a des rapports sexuels ; s'il éjacule sans rapport sexuel.

Les femmes n’ont pas besoin de jeûner pendant leurs règles ou pendant les saignements post-partum. Les jours de jeûne manqués pendant le Ramadan doivent être rattrapés après celui-ci.

Faible vieillard celui qui n'est pas en mesure de jeûner, au lieu de chaque jour de jeûne, doit nourrir le pauvre ou lui donner suffisamment d'argent pour qu'il puisse manger à sa faim.

Si les femmes enceintes et allaitantes ont peur de nuire à leur santé ou à celle de leur enfant, et si les patients ont peur des complications de santé dues au jeûne, alors il serait normal qu'elles ne jeûnent pas. Tous doivent rattraper les jours de jeûne manqués après le Ramadan.

Il est préférable pour les voyageurs de ne pas jeûner. Au retour du voyage, ils devront rattraper les jours de jeûne manqués. Il n’est pas bon de rompre le jeûne pour celui qui part en voyage après l’aube. S'il le rompt, il devra rattraper le jeûne.

Pour un voyageur non à jeun qui rentre chez lui après un voyage pendant la journée, s'abstenir de nourriture et de nutrition jusqu'au coucher du soleil est encouragé, comme s'il jeûnait.

Celui qui n'a pas rattrapé les jours de jeûne manqués pour cause de maladie doit laisser un testament à ses héritiers afin qu'ils distribuent l'aumône fidyah pour les jours restant derrière lui. Si la personne qui a laissé un tel testament décède, ses héritiers devront alors faire l'aumône à fidya à hauteur de 1/3 de ses biens.

Jeûne le lundi, jeudi, les jours de 'Achoura (10ème jour du mois Muharram), Bara'at (15ème jour du mois Sha'ban), 'Arafa (9ème jour de Zu-l-hiҗҗha), le premier La semaine des mois de Dhu-l-hikha et Muharram et le 3ème jour de la pleine lune de chaque mois lunaire est une action souhaitable (mustahab), pour laquelle la personne à jeun reçoit une grande récompense.

Il n'est pas bon de rompre un jeûne supplémentaire ; il faut (vajib) le rattraper par la suite. Il est possible de rompre un jeûne supplémentaire en raison de l'arrivée d'invités ou d'une invitation à visiter avant l'heure de la prière de midi, mais il est erroné de le rompre après cette heure.

Le jeûne les jours de rupture du jeûne (Uraza Bayram, 'Aïd al-Fitr) et de sacrifice (Kurban, 'Aïd al-Adha), les 3 jours de Tashriq (11, 12 et 13 du mois) est condamné (makrooh) . Zu-l-hiҗҗа) ou uniquement les vendredis et samedis.

Si le mois n'apparaît pas le 30ème jour de Sha'ban après le coucher du soleil, alors jeûner le 30ème jour jusqu'à l'heure du déjeuner, en attendant des nouvelles de l'apparition du mois, est un encouragement (mustahab). Avec l’annonce de l’apparition du mois, le jeûne commence. Si la nouvelle de l’apparition du mois n’arrive pas, alors le jeûne doit être rompu.

Si le mois n'apparaît pas le 29 Sha'ban, alors le jeûne du 30 Sha'ban, considéré comme le début du Ramadan, est condamnable. Il est correct de jeûner ce jour-là avec l’intention d’effectuer un jeûne supplémentaire.

Si au coucher du soleil il n'y a pas de nuages ou de poussière à l'endroit où le mois se lève, alors pour déterminer le début des mois de Ramadan et de Shawwal, il est nécessaire que le plus de personnes possible voient le mois. Les témoignages de deux ou trois personnes dans cette affaire ne sont pas fiables.

Le mois sacré du Ramadan n’est pas seulement un mois d’abstention alimentaire pendant la journée, mais surtout un mois d’abstention de toutes activités interdites. Le croyant doit être particulièrement vigilant à ce moment-là en contrôlant ses yeux, ses oreilles et sa langue.

Le mois de Ramadan n’est pas tant un mois d’abstinence alimentaire qu’un mois de purification du cœur.

Le Messager d'Allah (SAW) a dit : « En vérité, les portes du ciel s'ouvrent la première nuit du Ramadan et ne se ferment que la dernière nuit du mois » (Al-Bihar, 96/34/8).

Il (DBAR) a déclaré : « Si le serviteur de Dieu savait quelles bénédictions sont envoyées pendant le Ramadan, il souhaiterait que le Ramadan dure une année entière » (« Al-Bihar », 96/346/12).

Les conditions obligatoires pour jeûner pendant le mois de Ramadan comprennent :

1. Intention - une personne doit se dire qu'elle jeûnera pour l'amour d'Allah pendant ce mois ;

2. Abstinence de manger de la nourriture et de l'eau pendant la journée (du matin de l'azan au soir) ;

3. Après la fin du jeûne, la zakat-fitr doit être payée.

Il existe de nombreuses prescriptions pour les désirs amal(actions) ce mois-ci, dont nous soulignerons les principales :

Traduction

Ô Haut, ô Grand,
Ô Pardonneur, ô Miséricordieux,
Tu es le Grand Seigneur,
Il n'y a personne comme Lui
Et Il est l’Auditeur, le Voyant.
Tu as créé ce mois-ci et exalté
Et l'a élevé au-dessus de tous les mois.
C’est le mois au cours duquel tu m’as rendu le jeûne obligatoire.
C'est le mois de Ramadan,
Dans lequel le Coran a été révélé -
Orientation des personnes et clarification du vrai chemin et de la discrimination, -
Et y a établi la Nuit du Pouvoir (Laylat ul-Qadr),
Et cela a fait mieux que mille mois.
Ô Celui qui donne et n'a pas besoin d'être doté !
Accorde-moi Ta protection contre le Feu,
Parmi ceux que tu as dotés,
Et emmène-moi au paradis
Ô le Plus Miséricordieux des Miséricordieux !

3. Louez beaucoup Allah, lisez le dhikr, donnez la salawat au Prophète (DBAR) et souvenez-vous de son Ahl al-Bayt (A) le plus pur. Il est rapporté que pendant le mois de Ramadan, l'Imam Sajjad (a) n'a prononcé aucun discours autre que les prières, la louange d'Allah et le repentir.

4. Donnez beaucoup de sadaka.

Il est rapporté que quiconque lit ce dua avec une intention pure au début du mois de Ramadan, Allah lui assignera 70 000 anges louant Allah. Celui qui le lit trois fois au cours du mois sacré, Allah lui interdira l'Enfer et lui prescrira le Paradis. Allah assignera à une telle personne deux anges, qui la protégeront de tout mal de ce monde et la prendront sous Sa protection jusqu'à la fin de ses jours.

Nous vous rappelons qu'écouter la lecture d'un dua est une récompense similaire à celle de la lire vous-même !

7. Soyez en vigilance et en prière Laylat ul-Qadr(Nuit du Pouvoir), c'est-à-dire au moins trois nuits - les 19, 21 et 23 du Ramadan. Nous parlerons plus tard de Laylat ul-Qadr et du programme selon lequel cette soirée spéciale a lieu.

8. Pendant toutes les nuits du Ramadan, effectuez 1000 prières supplémentaires. Comme l'a dit l'Imam Javad (a), ils sont lus en prières de 2 rakats chacune (c'est-à-dire qu'un total de 500 prières sont obtenues) comme suit : chaque nuit des 20 premières nuits du Ramadan, effectuez 10 prières (200 prières sont obtenues) : 4 prières après les prières du soir et 6 prières après la prière du soir. Les 10 nuits restantes du mois, effectuez 15 prières chaque nuit : 4 prières après la prière du soir et 11 prières après la prière du soir. Enfin, effectuez les 150 prières restantes la nuit de Laylat ul-Qadr (19, 21 et 23 Ramadan) - 50 prières chaque nuit.

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À faire et à ne pas faire pendant le mois de Ramadan : règles et prières

L'Islam est l'une des religions les plus jeunes du monde, et en même temps l'une des plus strictes en termes d'observance des canons. Il contient ce qu'on appelle piliers de la religion, c'est-à-dire Règles de la charia qui doivent être respectées pour être considérés comme de véritables adeptes de la foi en Allah.

L’un des piliers est la stricte observance de toute une série de rites, rituels et abstinences du début à la fin du mois de Ramadan.

Calendrier islamique et Ramadan

Dans le calendrier lunaire islamique, quel est le mois du Ramadan ? Chaque musulman sait qu'il est le neuvième. Son nom vient de l'arabe « brûler la terre », « brûler », puisque c'est ce mois-là que l'activité solaire atteint son maximum et littéralement brûle et assèche la végétation sur le sol chaud. Si nous comparons les calendriers islamique et chrétien, le mois de Ramadan commence généralement quelque part à la fin de notre mois de mai et se termine à la fin du mois de juin, au total il dure 29 à 30 jours. On pense que c'est à cette époque que le grand prophète Mahomet reçut sa mission en « paroles révélées » - c'est ainsi qu'est né le saint Coran. Le mois de Ramadan en 2017 commençait le 27 mai et se terminait le 25 juin.

Où commence la célébration du Ramadan ?

Le rituel le plus important au début du mois de Ramadan est l’intention d’observer cette période sacrée (en arabe : « niyat »). Cela ressemble à ceci : « À partir d’aujourd’hui, j’ai l’intention de jeûner pendant le Ramadan au nom d’Allah. »

Jeûner au mois de Ramadan

L’action la plus importante du Ramadan est le jeûne (en arabe : « saum »). Ceux. s'abstenir des principales tentations : manger, fumer, boire et avoir des relations intimes pendant la journée jusqu'au coucher du soleil. Par son abstinence, un musulman montre à Allah son dévouement, sa fidélité et sa volonté de faire des sacrifices personnels pour le bien de la foi.

Quelles conditions sont nécessaires pour observer le Ramadan ?

Tout le monde, et même tous les musulmans, ne peuvent pas observer le rituel sacré. Pour qu’une personne soit autorisée à observer le Ramadan, les conditions suivantes doivent être remplies :

Bien entendu, l’observateur doit être musulman. Et pas seulement en raison de sa foi, il doit suivre la procédure de conversion à l’islam à la mosquée.
L'observateur doit être un adulte selon la charia. Les enfants ne sont pas autorisés à jeûner car ils ont besoin d’une alimentation adéquate.
L'observateur ne devrait pas souffrir de maladies mentales ou physiques graves, car dans le cas d'une maladie mentale, l'observateur ne sait pas ce qu'il fait, et dans le cas d'une maladie physique, une bonne nourriture et beaucoup de boisson sont souvent nécessaires.
Les femmes enceintes et allaitantes sont exemptées du jeûne, car elles ont un besoin urgent d'une alimentation régulière.
Les vagabonds et les voyageurs qui se trouvent sur la route ou à plus de 90 km de leur domicile ne peuvent pas jeûner si cela entraîne pour eux de graves conséquences.
Les femmes pendant la période de saignements mensuels ou post-partum peuvent également ne pas jeûner en raison d'une perte de sang importante et de la nécessité de le remplacer.

Cependant, les personnes libérées doivent se rappeler qu'il est extrêmement déconseillé de commettre des actes interdits en public (boire, fumer), afin de ne pas leur ajouter de tentations inutiles. Mâcher du chewing-gum, jouer de la musique forte et danser de manière frivole dans les lieux publics sont également inacceptables pendant la période de jeûne.

Quand peut-on manger et boire pendant le jeûne ?

Est-il possible de manger et de boire pendant le mois de Ramadan ? Après le coucher du soleil, un musulman qui observe le jeûne (arabe : « Eid ») accomplit le culte sacré. prière du soir(arabe « isha »), puis peut lire une prière volontaire et souhaitable avec ses camarades (arabe « tarawih »). Il comprend 8 à 20 rak'ahs. Ensuite, vous pouvez commencer à rompre le jeûne – le repas du soir (« iftar » arabe). Manger le soir est prescrit non seulement avec un cercle proche de parents, mais aussi avec des amis et des connaissances. Parfois, les mendiants de la rue sont invités à rompre le jeûne en signe d'aide aux pauvres. La nourriture pour rompre le jeûne ne doit pas non plus être riche et abondante. La charia prescrit la consommation de lait, de dattes et d'eau pendant la rupture nocturne du jeûne. Trop lourd, pointu ou aliments gras ne sont pas souhaitables pendant cette période, car ils peuvent provoquer ultérieurement une soif ou des complications gastriques.

Pendant la rupture du jeûne, vous devez essayer de terminer votre repas du matin (en arabe « suhoor ») au moins une demi-heure avant l’aube. Et là encore, observez le jeûne quotidien.

Ce qu'il ne faut pas faire pendant le Ramadan :

ne prononcez pas d'intentions : cela annule toute observance du Ramadan ;
manger de la nourriture intentionnellement ;
boire intentionnellement ;
fumer et inhaler de la fumée intentionnellement ;
se livrer à une intimité intime, se livrer à des branlettes, effectuer des caresses conduisant à l'éjaculation, même s'il ne s'agit pas d'un rapport sexuel direct ;
autorisez-vous des divertissements oisifs (danses frivoles, écoute de musique forte, à l'exception des discours de prière) ;
utilisation de médicaments nécessitant une application rectale ou vaginale ;
provoquer des vomissements spontanés ;
avaler le mucus séparé qui est entré dans la gorge.

Ce que vous êtes autorisé à faire pendant le Ramadan :

apport non spécial de nourriture et d'eau (par exemple, si une personne se noie dans la mer) ;
injections de drogues;
don de sang (don, tests), saignements ;
se baigner, si vous n'avalez pas une goutte d'eau ;
baisers sans pénétration dans la cavité buccale (comme on dit « pas passionnément ») ;
caresses corporelles qui ne conduisent pas à l'éjaculation ;
avaler sa propre salive sans crachats ni vomissements ;
il faut se brosser les dents avec précaution afin que la pâte ne soit pas avalée (en général, certains musulmans pensent qu'il n'est pas nécessaire de se brosser les dents après midi, car « l'odeur de la bouche d'un musulman qui jeûne a une teinte particulière et c'est une sorte d'encens pour Allah »);
vomissements, s'ils surviennent involontairement ;
Il est permis de ne pas accomplir de prières.

Rituels du Ramadan, en plus du jeûne

Le Saint Ramadan ne concerne pas seulement le jeûne, mais aussi de nombreuses prières à Allah.

La prière la plus importante – namaz – est accomplie cinq fois par jour.

En plus des prières, il est souhaitable de prières du soir, prières du matin et louanges à Allah avant chaque repas.

Les plus courants durant cette période sont : iftar, suhur, dua « Iftiah », dua « Mujir », dua « Makaremu Akhlyak », dua « Baha », dua Abu Hamza Sumali, dua « Jaushan Kabir ».

Au cours des 10 derniers jours de jeûne, il est conseillé à un musulman d'aller dans la solitude, puisque le prophète Mahomet s'est mis dans la solitude pendant les 20 derniers jours de sa vie. Il est préférable de faire la solitude dans une mosquée musulmane, avant de prononcer une autre intention particulière : la solitude.

Bien entendu, il est conseillé de lire le Coran tout au long du mois sacré.

Comment se termine le Ramadan

Après la solitude rituelle vient ce qu'on appelle. Nuit de la prédestination (arabe : al-Qadra). Cette nuit survient après la fin du 27ème jour du Ramadan – c'est alors, selon la légende, que la première sourate du Coran fut révélée au prophète Mahomet (610). Alors l'archange Gabriel, descendant du ciel, donna au prophète un rouleau avec l'ordre de le lire. Cette nuit-là, il est de coutume de demander pardon à Allah pour les péchés commis et de lire beaucoup le Coran.

Le dernier jour du mois sacré du Ramadan, celui qui jeûne doit faire l'aumône : obligatoire (en arabe « zakat ») et volontaire (en arabe « saadaka »). Une prière solennelle est lue et ceux qui jeûnent se préparent pour la fête en l'honneur du Ramadan - Eid al-Fitr (arabe).

Le premier jour du nouveau mois, au cours duquel cette fête sainte est célébrée, commence par la prière sacrée de l'Aïd, qui marque la fin du Ramadan.

À ce moment-là, les maisons devraient déjà être propres (les musulmans doivent s’occuper du nettoyage). Pendant la fête elle-même, les croyants doivent se laver et mettre des vêtements propres et beaux. Le jour de célébration est considéré comme un jour férié.

De nombreux plats de fête sont préparés pour Uraza Bayram (préparés principalement par des femmes) : agneau frit, soupe riche aux haricots, viande et légumes, salades à la viande, crêpes, tartes, pilaf, nombreuses friandises, dattes, fruits.

Les croyants se rendent chez les uns les autres, s'offrent des cadeaux et distribuent des bonbons aux enfants. Tout le monde se félicite avec la phrase « Eid Mubarak ! » Les enfants jouent à des jeux de plein air actifs. Les adultes peuvent danser et chanter. Ce même jour, il est de coutume de se rendre au cimetière rendre visite aux proches afin d'honorer leur mémoire et d'offrir la prière à Allah pour eux.

Principales tâches du Ramadan

Le Ramadan n'est pas seulement un nettoyage de la chair (dans n'importe quelle religion, on sait que le jeûne lui-même est utile pour nettoyer le corps), mais aussi un nettoyage de l'âme. L'âme est purifiée à travers la chair. Grâce aux bonnes actions (aider les pauvres par exemple), l'âme est guérie de la saleté. Par le renoncement aux plaisirs (danser, chanter, jouer, regarder des programmes de divertissement, etc.) on entraîne l'humilité et l'abstinence. La capacité d'endurer, de refuser, de faire des sacrifices, d'être retenu, miséricordieux et généreux permet aux croyants d'obtenir la véritable miséricorde d'Allah pendant le Ramadan.

Si le Ramadan est accompli avec de mauvaises pensées, pour le spectacle ou à des fins égoïstes, Allah rejette un tel sacrifice et n'accorde pas Sa miséricorde au menteur.

Sanctions et amendes en cas de non-respect du Ramadan

On pense que tout vrai musulman est obligé d'accomplir le Ramadan, à moins qu'il ne soit exempté de ce rituel. Cependant, il y a des contrevenants partout, et s’il y en a un, il doit être puni.

Quiconque enfreint les instructions doit subir une expiation (arabe : « kaffarah »). Cela peut être une aumône supplémentaire pour les pauvres ou un jeûne supplémentaire.

En cas de violation involontaire des consignes, le croyant doit rattraper les jours de jeûne interrompus après la fin du Ramadan ou aider un certain nombre de personnes dans le besoin en leur fournissant de l'argent ou de la nourriture.

Intention (niyat) prononcée après le suhoor (repas du matin)

« J’ai l’intention de jeûner sincèrement le mois de Ramadan, de l’aube au crépuscule, pour l’amour d’Allah. »

Translit : Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Translit : Zakhaba zzama-u uabtalatil-'uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

Translit : Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dua après avoir rompu le jeûne (iftar)

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Le Saint Coran sur le site est extrait de la Traduction des significations de E. Kuliev (2013) Coran en ligne

Prière du mois de Ramadan avant les repas

Conseils pour les personnes jeûnant pour rester en bonne santé

au mois de Ramadan

Cet article contient conseils utiles, ce qui contribuera à éviter certains des problèmes de santé qui surviennent habituellement chez ceux qui jeûnent pendant le mois sacré du Ramadan. En suivant ces conseils, vous pourrez réduire vos sensations d’inconfort physique et vous concentrer pleinement sur l’essence spirituelle du mois de Ramadan. Pendant le mois sacré du Ramadan, votre alimentation ne doit pas beaucoup différer de la normale et être aussi simple que possible. Le régime alimentaire doit être tel que notre poids normal ne change pas. Si vous souffrez de surpoids, alors le mois de Ramadan est meilleur moment pour normaliser le poids. Comme le jeûne dure longtemps, nous recommandons de manger des aliments à digestion lente, qui mettent environ 8 heures à être digérés. Les fourrages grossiers comprennent les produits contenant du son, des grains de blé entier, des céréales, des légumes, des légumineuses vertes, des pois, des poivrons, du maïs, des courges, des épinards et d'autres légumes verts (les feuilles de betterave sont riches en fer), des fruits avec peau, des fruits secs, des abricots secs, des figues. , pruneaux, amandes, etc. (c'est-à-dire tout ce qui contient des glucides complexes). Le corps brûle rapidement les aliments contenant du sucre et de la farine prime etc. (glucides raffinés). Les repas doivent être bien équilibrés et comprendre des aliments de chaque groupe alimentaire, comme des légumes, des fruits, de la viande, de la volaille, du poisson, du pain, des céréales et des produits laitiers. Les aliments frits sont nocifs pour la santé et leur consommation doit être limitée. De tels aliments provoquent des indigestions, des brûlures d'estomac et affectent le poids. Ne mangez pas : d'aliments gras et frits ; les aliments avec une teneur excessive en sucre. Évitez : de trop manger pendant le suhoor ; boire trop pendant le suhoor (de ce fait, les sels minéraux nécessaires au maintien du tonus pendant la journée sont éliminés du corps). Mangez pendant le suhoor : des glucides complexes, pour que les aliments soient plus longs à digérer et que vous n'ayez pas faim pendant la journée ; les dattes sont une excellente source de sucre, de fibres, de glucides, de potassium et de magnésium ; les amandes sont une source de protéines et de fibres à faible teneur en matières grasses ; Les bananes sont une source de potassium, de magnésium et de glucides. Boire : Beaucoup d’eau et de jus entre l’iftar et le coucher pour maintenir des niveaux de liquide normaux dans le corps.

La prière de Tarawih est une prière souhaitable effectuée pendant le mois de Ramadan après la prière du soir. Ils commencent à l'exécuter la 1ère nuit du mois de Ramadan et se terminent la dernière nuit de jeûne. Il est conseillé d'accomplir la prière de Tarawih pendant la jamaat à la mosquée, si cela n'est pas possible, alors à la maison, avec la famille et les voisins ; Au pire, seul. Habituellement, ils effectuent 8 rakats - 4 prières de deux rakats chacune, mais il est préférable d'effectuer 20 rakats, c'est-à-dire 10 prières. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a d'abord effectué 20 rakats, puis, pour faciliter la tâche de sa communauté (oumma), il s'est limité à 8 rakats. A la fin de la prière Taraweeh, effectuez 3 rakats de la prière Witr.

ORDRE D’EXÉCUTION DE TARAWEEH NAMAZ

Tarawih se compose de quatre ou dix prières de deux rakah et de prières lues entre ces prières (avant et après elles). Ces prières sont données ci-dessous.

PRIÈRES LUES ENTRE NAMAZES À TARAWEEKH

Subhana Allah-l-malikil quddus, subukhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta"azzaza bil-kudrati val-bak'a va kahharal "ibada bil-mauti val-fana". Subhana rabbiqa rabbil "izzati" amma yasifun wa salamun "alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil "alamin".

Ali bin Abu Talib raconte : J'ai interrogé un jour le Prophète sur les mérites de la prière de Taraweeh. Le Prophète répondit :

« Celui qui accomplit la prière de Taraweeh la 1ère nuit, Allah lui pardonnera ses péchés.

S'il l'accomplit la 2ème nuit, alors ALLAH lui pardonnera ses péchés ainsi que ceux de ses parents s'ils sont musulmans.

Si la 3ème nuit, un ange près d'Arsh appellera : "En vérité, Allah, Saint et Grand, a pardonné vos péchés commis précédemment."

Si la 4ème nuit, il recevra une récompense égale à la récompense de la personne qui a lu le Tavrat, Inzhil, Zabur, le Coran.

Si la 5ème nuit, Allah le récompensera avec une récompense égale à l'exécution de la prière à Masjidul Haram à La Mecque, Masjidul Nabavi à Médine et Masjidul Aqsa à Jérusalem.

Si la 6ème nuit, Allah le récompensera avec une récompense égale à l'exécution du Tawaf à Baitul Mamur. (Au-dessus de la Kaaba, dans le ciel, se trouve une maison invisible de Noor, où les anges exécutent constamment le tawaf). Et chaque caillou de Baitul Mamura et même l'argile demandera à Allah le pardon des péchés de cette personne.

Si la 7ème nuit, il atteint le niveau du Prophète Musa et de ses partisans qui se sont opposés à Fir'avn et Gyaman.

Si la 8ème nuit, le Tout-Puissant le récompensera avec le degré du Prophète Ibrahim.

Si la 9ème nuit, il sera égal à une personne qui adore Allah, comme des esclaves proches de Lui.

Si la 10ème nuit, Allah lui donne de la barakat en nourriture.

Celui qui prie la 11ème nuit quittera ce monde, comme un enfant quittant le ventre de sa mère.

S'il le fait la 12ème nuit, le Jour du Jugement dernier, cette personne viendra avec un visage brillant comme le soleil.

Si c'est la 13ème nuit, cette personne sera à l'abri de tous les ennuis.

Si la 14ème nuit, les anges témoigneront que cette personne a accompli les prières de Tarawih et Allah la récompensera le Jour du Jugement.

Si la 15ème nuit, cette personne sera louée par les anges, y compris les porteurs de l'Arsha et du Cours.

Si la 16ème nuit, Allah libère cette personne de l'Enfer et lui donne le Paradis.

Si la 17ème nuit, Allah le récompensera avec un plus grand honneur devant Lui.

Si la 18ème nuit, Allah crie : « Ô Serviteur d’Allah ! Je suis content de toi et de tes parents.

Si la 19ème nuit, Allah élève son degré au Paradis Firdavs.

Si la 20ème nuit, Allah le récompensera avec la récompense des martyrs et des justes.

Si la 21ème nuit, Allah lui construira une maison de Nur (radiance) au Paradis.

Si c'est la 22ème nuit, cette personne sera à l'abri de la tristesse et de l'anxiété.

Si la 23ème nuit, Allah lui construira une ville au Paradis.

Si la 24ème nuit, 24 prières de cette personne seront acceptées.

Si la 25ème nuit, Allah le libère du tourment de la tombe.

Si la 26ème nuit, Allah augmentera son degré 40 fois.

Si la 27ème nuit, cette personne traversera le pont Sirat à une vitesse fulgurante.

Si la 28ème nuit, Allah l'élèvera à 1000 degrés au Paradis.

Si la 29ème nuit, Allah le récompensera avec le degré de 1000 hajjs acceptés.

Si la 30ème nuit, Allah dit : « Ô mon serviteur ! Goûtez les fruits du paradis, buvez de la rivière céleste Kavsar. Je suis ton Créateur, tu es Mon esclave.

Allah Tout-Puissant a rendu obligatoire pour les musulmans le jeûne la deuxième année de l'Hégire. Pour remplir ce devoir, nous, chaque jour pendant tout le mois, de la veille du soir jusqu'à l'aube du lendemain, prenons l'intention (pour le lendemain) au nom d'Allah, de l'aube au coucher du soleil, de ne pas manger. , ne pas boire et ne pas laisser libre cours à nos passions, pour ne pas rompre le jeûne

(Vous devez commencer à jeûner dès l’aube. Beaucoup de gens jeûnent dès l’aube sans le savoir – c’est faux, soyez prudent !)

L'intention, avant tout. Dans l’intention d’accomplir la volonté du Tout-Puissant, nous espérons la bénédiction d’Allah. C’est cette intention qui distingue fondamentalement le jeûne du régime. Le jeûne est l’une des principales formes de culte. L'un des moyens les plus puissants. Si, lors de l'exécution du namaz, nous utilisons de petits segments de la journée, alors pour le jeûne, nous utilisons toutes les heures de clarté. Le compagnon du Prophète d'Allah, Abu Umama, s'est adressé à Muhammad, paix et bénédiction d'Allah sur lui, trois fois de suite en disant : « Messager d'Allah, donne-moi quelque chose de sérieux à faire dans le chemin d'Allah. Ce à quoi le messager répondit trois fois de suite : « Vous devez jeûner parce que le jeûne n’a pas d’égal en matière d’adoration. » Abu Umama était tellement imprégné de ces paroles du prophète qu'après cela, la fumée de la cheminée n'est plus apparue au-dessus de sa maison à la lumière du jour. Sauf si des invités viennent.

Les musulmans qui jeûnent bénéficient de nombreux avantages. Et surtout, le jeûne est la raison du pardon des péchés. Allah Tout-Puissant nous a obligés à jeûner pour pouvoir surmonter plus facilement nos passions. Avec la satiété, la possibilité de croissance spirituelle diminue. Lorsque l’estomac est vide, une sorte de lueur émane de tout le corps. Le cœur est nettoyé de la « rouille », la saleté mentale disparaît. Avec la purification spirituelle, une personne devient plus profondément consciente des erreurs qu’elle a commises et il lui est plus facile d’être en état de prière pour le pardon de ses péchés. Le Prophète Muhammad (mayib) a dit : « Les péchés passés seront pardonnés à ceux qui ont l’intention de jeûner, avec un sentiment sincère croyant en l’obligation du jeûne et espérant la bonté du Tout-Puissant. » Le hadith est donné par Muslim et Bukhari.

Tout comme la Zakayat, que nous donnons aux pauvres musulmans, nous purifie, le jeûne nous purifie de nos péchés. Nous pouvons dire que le jeûne est la zakât de notre corps. Un hadith cité par Muslim dit : « Les péchés commis entre deux prières sont pardonnés par la prière suivante ; les péchés non pardonnés par une prière ordinaire sont pardonnés par la prière du vendredi suivant ; les péchés plus graves, non pardonnés cette fois-ci, sont pardonnés pendant le jeûne du mois ; du Ramadan." Cependant, les péchés majeurs doivent être évités.

Les humains sont, dans un certain sens, comme des anges. Par exemple, tous deux sont intelligents. Pour cette raison, les humains, comme les anges, sont obligés d’adorer Allah. D’un autre côté, les humains ont beaucoup de points communs avec le monde animal. Tout comme les créatures ont des relations sexuelles, elles mangent, boivent et ont d’autres besoins naturels. Et, si les gens ne pensent qu'à la nourriture et ne remplissent que leur estomac, alors dans ce cas, la spiritualité disparaît, une personne, s'éloignant de la ressemblance des anges, se rapproche de la ressemblance des animaux.

Le jeûne sert également de raison pour qu'Allah accepte nos duas (prières). Comme vous le savez, les anges ne mangent ni ne boivent. La personne à jeun, limitant sa consommation de nourriture et d'eau, s'approche de l'esprit des anges et reçoit de la force spirituelle. Dans cet état, ses prières sont acceptées plus rapidement, car la passion est maîtrisée, l'âme est plus libre et la prière est plus sincère. Des mots prononcés de cette manière

Le mot « al-qadr » est souvent traduit par « pouvoir ». Bien que l'option « grandeur » puisse être considérée comme plus réussie, puisqu'Allah dit dans le Coran que cette nuit, qu'Il a appelée « la nuit d'al-qadr », est supérieure à mille nuits. Pensez-y ! Mille nuits - plus de quatre-vingt-trois ans ! C'est toute une vie ! Cette nuit-là, le Saint Coran a été révélé pour la première fois au Prophète Mahomet, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui. Le Seigneur dit :

« En vérité, Nous l'avons révélé (le Coran) la nuit de la prédestination (la grandeur). Comment pourriez-vous savoir ce qu’est la nuit de la prédestination (grandeur) ? La nuit de la prédestination (grandeur) vaut mieux que mille mois. Cette nuit-là, les anges et l'Esprit (Jibril) descendent avec la permission de leur Seigneur selon tous ses commandements. Elle est prospère jusqu'à l'aube" (Coran 97 : 1-5)

La Nuit de la Prédestination est le grand don du Seigneur à l'humanité. Cependant, les musulmans ne savent pas date exacte cette nuit. L'un des compagnons du Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit que c'était la vingt-septième nuit du Ramadan, mais d'autres traditions (il y en a plus) nomment des dates complètement différentes au cours du dernier tiers du Saint. mois. Dans ses hadiths, le Messager d'Allah conseille de passer les 21e, 23e, 25e, 27e et 29e nuits du Ramadan dans une adoration assidue, en espérant que ce soit la Nuit du Destin. Certains musulmans consacrent toute la nuit au culte. Cependant, il vaut mieux ne pas négliger le sommeil, et se reposer au moins un tiers de la nuit, car c'est ce qu'ont fait le Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, et ses compagnons.

Dans certains pays islamiques, le 27 du Ramadan est un jour de congé où les gens peuvent se reposer après une nuit de culte. Les écoles sont fermées du 27 Ramadan au 2 Shaual (5-6 jours) pour combiner Laylat al-Qadr et `Eid al-Fitr (Fête de la rupture du jeûne en l'honneur de la fin du jeûne).

Itikaf ou Solitude

Les dix derniers jours et nuits du Prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ont été passés à la mosquée. Suivre l'exemple du Messager d'Allah - l'isolement dans la mosquée la plus proche - est considéré comme un culte. Tout en restant dans la mosquée, les musulmans se consacrent à la mémoire du Seigneur : accomplissant des prières supplémentaires, lisant le Saint Coran, étudiant les hadiths (paroles du prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui) et s'invitant mutuellement à faire preuve de piété. adorer le Seigneur et son messager. Il est interdit aux musulmans qui ont l'intention de prendre leur retraite de quitter la mosquée, sauf en cas de nécessité. Ils dorment et utilisent les installations disponibles dans la mosquée.

La nourriture destinée aux personnes isolées est préparée soit par des proches, soit par l'un des musulmans. La période de réclusion se termine à la fin du mois de Ramadan. Les personnes occupées peuvent passer des périodes de solitude plus courtes : une journée ou plusieurs jours.

Sadaka al-Fitr

Toute aide matérielle apportée aux pauvres, aux nécessiteux et à ceux qui en font la demande est appelée sadaka. La Sadaqah al-Fitr, également connue sous le nom de Zakat al-Fitr, est une aumône obligatoire versée aux pauvres avant la fin du Ramadan, afin qu'eux aussi puissent se préparer pour la fête. Le chef de famille est tenu de payer la zakat al-fitr pour chaque membre de sa famille. Le montant de la zakat est de 2 à 2,5 kg d'aliments courants (par exemple du riz).

`Aïd al-Fitr

La fin du Ramadan est célébrée le premier jour du dixième mois lunaire de Shaual. La 29ème nuit, les gens sortent pour confirmer le début du dixième mois en regardant la nouvelle lune à l'horizon ouest. Si le croissant de lune n'apparaît pas, le Ramadan est prolongé d'un autre jour.

Le matin de la fête, les musulmans effectuent des ablutions complètes, prennent leur petit-déjeuner et s'habillent. meilleurs vêtements, utilisez de l'encens (hommes uniquement) et allez là où ils se rassemblent pour la prière des fêtes. En chemin, le musulman répète le takbir : « Allah est grand, il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah et à Lui toute louange. » Les musulmans prononcent le takbir à la maison, dans la rue et sur les lieux de célébration. prière collective en attendant le chef de la prière - l'imam. Selon la tradition du Prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui, prière de vacances s'est déroulé en plein air. Et aujourd'hui, les musulmans tentent de maintenir cette coutume : dans les pays islamiques aux climats chauds, des sites spéciaux pour les prières festives sont organisés.

A l'heure convenue, l'imam accomplit une prière, suivie d'un sermon festif. Après cela, les gens se saluent, s'embrassent et se félicitent pour la réussite du Ramadan, et demandent également au Tout-Puissant d'accepter leur jeûne et leurs efforts de soumission à Lui.

Pendant la fête, les musulmans se rendent visite et s'offrent des cadeaux ; Dans certains pays, il est de coutume de sortir ce jour-là. Essentiellement, l'Aïd est un jour de remerciement à Allah, de rassemblement de la famille et des proches.

Omra ou petit hajj au mois de Ramadan

Dans un message du Prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui, il arrive que la Omra accomplie au mois de Ramadan équivaut au Hajj principal ou complet. Le Hajj est un pèlerinage à La Mecque, un rappel des épreuves et tribulations du prophète Ibrahim (Abraham) (que la paix et la bénédiction soient sur lui), de son épouse Hajar (Agar) et de son fils aîné Ismaël. Contrairement au Hajj, qui dure cinq jours, la Omra ne dure que quelques heures. Ceci n'est qu'une petite partie du Hajj. A la fin de la Omra, l'animal sacrificiel peut être abattu. Le petit pèlerinage a lieu à tout moment de l'année, cependant, selon les paroles du prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah sur lui), le meilleur moment pour cela est le mois sacré du Ramadan.

L'une des raisons pour lesquelles nous attendons tous avec impatience le Ramadan est que, durant ce mois merveilleux, nous espérons que nos duas seront acceptées, car chaque musulman fervent a un dua auquel il attend une réponse. Qu'est-ce que les duas pour le Ramadan, quels duas dois-je faire, existe-t-il des duas spéciaux pour le Ramadan ? Vous trouverez des réponses à ces questions et à d'autres dans le matériel d'un célèbre blogueur musulman, qui a été traduit et publié sur sa page Facebook par un expert kazakh, personnalité publique Iman Kuanyshkyzy, rapports

Liste des duas pour le Ramadan
Une liste composée de vos duas personnels et duas du Coran et de la Sunna que vous lirez pendant le mois de Ramadan, sous forme de livre ou simplement imprimés sur papier. Vous pouvez faire ces duas à tout moment de la journée ou vous pouvez mettre en évidence moment spécial pour certains d'entre eux. La liste vous aidera à améliorer votre efficacité et vous serez sûr de n’avoir oublié aucun duas.

Divisez vos duas en 6 parties
La première partie comprend un maximum de 10 duas, que vous ferez après la prière du matin (fajr). Il n’est pas nécessaire de vous surcharger ; si vous pouvez faire plus de dua, c'est bien, tant que ce n'est pas trop difficile pour vous.
Partie 2 - la même chose avec les autres duas pour la prière de midi (zuhr).
Partie 3 - la même chose avec les autres duas pour la prière du soir (asr).
Partie 4 - la même chose avec les autres duas pour la prière du soir (Maghrib).
Partie 5 - la même chose avec les autres duas pour la prière nocturne (isha).
Partie 6 - 20 duas que vous ferez avant de rompre votre jeûne et pendant la prière du qiyam ou du tahajjud. Ces duas devraient être spéciaux et particulièrement importants pour vous. Assurez-vous que vos duas maintiennent un équilibre entre cette dunya et la foi, la vie ultérieure. N'oubliez pas d'inclure dua pour notre oumma dans cette partie.

Dua en prosternation (sujud)
Notez 4 duas que vous ferez en jugement. Ce devraient être les duas que vous souhaitez le plus voir réalisés. (Il convient de noter que selon le madhhab d'Abu Hanifa, dua in sujud pendant la prière doit être prononcé strictement dans arabe, en outre, vous devriez, si possible, vous limiter aux plaidoyers de Saint Coran et la sunna. Si une personne veut faire un dua avec ses propres mots, alors elle doit demander uniquement des choses non mondaines, quelque chose qui ne peut pas être demandé à une personne, par exemple : « Allahumma gfirli wa lizaujati wa liaulyadi » (Ô Allah, pardonne mes péchés, les péchés de ma femme et de mes enfants). Si vous demandez des choses du monde même en arabe, la prière sera annulée. De plus, bien que les prières pendant la prière, sous réserve des conditions ci-dessus, soient autorisées, il est néanmoins recommandé de les dire dans les prières supplémentaires (nafil), et non dans les prières obligatoires. Si une personne s'incline simplement jusqu'à terre en dehors de la prière avec l'intention uniquement de dua, alors il n'est pas nécessaire d'observer les règles ci-dessus et vous pouvez exprimer votre prière dans votre langue maternelle, en demandant au Créateur ce qui est nécessaire - environ.) .

Y a-t-il des duas spéciales pour le Ramadan ?

Oui, il y a deux duas spéciales pour le Ramadan.

Dua 1 : « Après » la rupture du jeûne.
Remarque : Tous les duas qui doivent être prononcés pendant le Ramadan « avant » de rompre le jeûne n'ont aucun fondement (faible). Il vaut mieux simplement dire bismillah et rompre le jeûne. Et puis dites le dua simple et facile suivant.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zahabaz-zomau uabtallati-l uruk wa sabbata-l ajr inshaa Allah
La soif est partie, les veines sont remplies d'humidité et la récompense attend déjà par la volonté d'Allah.

Dua 2 : Durant les 10 derniers jours du Ramadan.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innakya afuwun, tuhibbul-'afua, fa'fu 'anni
Ô Allah, Tu pardonne et Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi.
D'Aïcha (qu'Allah l'agrée) il est rapporté : « J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah ! Si je reconnais la Nuit du Destin, que dois-je y dire ? Il (paix et bénédiction d'Allah sur lui) répondit : « Tu devrais dire : Allahumma innakya 'afuvun, tuhibbul-'afua, fafu 'anni (Ô Allah, Tu pardonne et Tu aimes pardonner, pardonne-moi). [At-Tirmidhi]

Quelques Duas et suggestions
(Vous pouvez inclure des duas dans votre liste)

N'oubliez pas d'inclure dua pour notre Oumma dans votre liste.
Pour les musulmans de Syrie, d’Égypte, de Palestine, de Birmanie… la liste est interminable.
Dua pour les mères célibataires.
Veuves
Couples sans enfants.
Des frères et sœurs célibataires qui ne peuvent pas se marier.
Musulmans malades.
Musulmans endettés.
Dua pour la protection contre les tourments de la tombe, de l'Enfer et du Dajjal.
Dua pour faire partie des al-Sabiqun mentionnés dans la sourate al-Waqiyya, à l'ombre du trône d'Allah le jour du jugement.
Dua pour boire à la source d'al-Kawthar des mains du Prophète ﷺ le Jour du Jugement.
Dua pour vos descendants, votre mari, vos parents, vos frères et sœurs, votre belle-famille (même si vous n'êtes pas encore marié).
Dua sur l'argent et la sécurité financière - vous pouvez faire un dua sur le fait de devenir milliardaire, pour Allah, tout est possible.
Dua pour devenir un riche musulman et dépenser dans le chemin d'Allah, et ne pas être avide ou quelqu'un qui dépense de l'argent pour de mauvaises choses.
Dua pour qu'Allah vous sauve du ressentiment, de l'envie, de l'ingratitude et de la haine.
Dua pour les musulmans en prison et leurs familles.
Dua pour les orphelins.
Dua pour l'apprentissage et les objectifs dans la vie.
Dua pour la réalisation de Jannat Firdaus ( niveau supérieur Paradis).
Dua pour être le voisin du Prophète ﷺ et de ses compagnons (qu'Allah les agrée) au Paradis.
Dua pour vous protéger des difficultés qui peuvent être prédéterminées pour vous et demander de les remplacer par du bien.
Dua pour que nous restions humbles et sur le droit chemin sans difficultés pour nous apaiser.
Dua pour une bonne santé pour nous et nos proches.
Dua pour être allé encore et encore à La Mecque et à Médine pour le Hajj et la Omra !
Dua pour les musulmans maladies psychologiques et des difficultés.
Dua pour les patients atteints de cancer.
Dua pour se protéger du châtiment des douleurs graves et mortelles.
Dua pour avoir traversé le pont Sirat à la vitesse de la lumière.
Dua pour la protection contre la sorcellerie et le mauvais œil.
Dua pour renforcer les liens familiaux.
Dua pour être du « Uulil Albab »/peuple de compréhension.

Ce ne sont que quelques suggestions venant de ma tête que j’ai énumérées pour vous.

Deux conseils pour dua
Astuce 1 - lisez le dua du prophète Mahomet, ce qu'il faisait très souvent.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, ua fil-akhyrati hasanatan, ua kyna azaban-nar
Notre Seigneur ! Accorde-nous le bien dans ce monde et le bien dans l'au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu.

Anas (qu'Allah l'agrée) a rapporté : la dua du Prophète (ﷺ) la plus fréquemment répétée était : « Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-akhyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (Notre Seigneur ! Accorde-nous le bien dans ce monde et dans l'au-delà est bon et protège-nous du châtiment du Feu). » [al-Bukhari et Muslim]

Astuce 2 – acheter « Forteresse musulmane »

Achetez au moins 10 exemplaires. Considérez cela comme un investissement. Donnez-les à vos amis/membres de votre famille/nouvelles connaissances musulmanes. Gardez ces livres à proximité à tout moment, surtout pendant le Ramadan. Dès que vous avez du temps libre, ouvrez la forteresse musulmane et commencez à en faire dua.

Bien sûr, il existe une version électronique, cependant, je vous conseille d'acheter le livre lui-même. Lorsque vous êtes sur Internet, les distractions sont nombreuses. Et personnellement, j'aime m'asseoir seul sur un tapis de prière et faire dua. Si vous donnez ce livre à d'autres et qu'ils en profitent, cela vous donnera une récompense supplémentaire, et qui ne veut pas d'une récompense supplémentaire pendant le Ramadan ?

Achetez des autocollants colorés (5 couleurs) et marquez vos duas. Par exemple, tous les duas marqués vert, - ce seront des duas pour Fajr, rouges pour Dhuhr, etc. De cette façon, vous répartirez vos duas et les ferez tous sans vous fatiguer ni perdre votre concentration.

Selon la Sunna, le dua doit être répété 3 fois.
Adab dua : le dua se fait à voix basse.
Invoquez Allah en utilisant Ses beaux noms : Al-Wali - le Protecteur, Al-Karib - Celui qui est proche, Al-Wakil - le Gardien, le Gardien, le Patron, Ar-Rahman / Ar-Rahim - le Miséricordieux / Miséricordieux . Si Allah a répondu à la dua d'Iblis, alors comment pouvez-vous penser qu'Il ne répondra pas à votre dua ?

N'oubliez pas que la réponse à dua se présente de 3 manières
a) Oui.
b) Oui, mais un peu plus tard, pas tout de suite.
c) En retour, certaines difficultés ou problèmes vous sont supprimés.
« Pas un seul dua d'un croyant ne reste sans réponse. La réponse à cette question suit soit dans cette vie, soit reste pour la vie suivante, à moins qu'il... ne précipite le Tout-Puissant en disant : « Pourquoi ma dua n'est-elle pas acceptée.
-[Aisha, qu'Allah l'agrée]

Faites dua pour vos amis et la Oumma, et les anges feront le même dua pour vous. C'est une situation gagnant-gagnant : essayez de faire dua pour au moins 10 amis proches.
Commencez et terminez vos duas en envoyant des salawat au Prophète Mahomet, ﷺ
"Dua s'arrête entre le ciel et la terre et n'est acceptée que lorsque vous dites salawat à votre Prophète ﷺ. [Omar qu'Allah l'agrée]

Certains prédécesseurs vertueux ont fait du dua pendant 20 ans et espéraient que cela serait accepté. N'oubliez jamais cela si vous commencez soudainement à vous impatienter. Dua est une forme de culte. Vous recevez une récompense pour avoir prié Allah. Cela en soi devrait être une raison suffisante pour que nous fassions constamment dua.

Quand Allah mentionne dua dans le Coran, Il établit une connexion directe avec vous. Il n'y a personne entre vous et Allah. Habituellement, Allah dans les sourates ordonne au Prophète Muhammad ﷺ de « dire » quelque chose aux gens. Cependant, lorsqu’il s’agit de dua, le mot « qul » (dire) manque. Dua est un lien direct entre vous et Allah, il n'y a personne entre vous - ni le prophète Mahomet, ni le messager, ni le wali. Arrêtez-vous un instant et essayez d'imaginer une connexion directe entre vous et Allah dans double temps! "Souviens-toi de moi et je me souviendrai de toi." (Sourate Al-Baqarah 2 : verset 152)

Dua effectué en prosternation, avant le taslim dans la prière fard, entre azan et iqamat, avant de rompre le jeûne, pendant le dernier tiers de la nuit, également connu sous le nom de « qiyamul-layl » ou prière tahajjud, pendant la pluie, ... être accepté plus probablement in sha Allah. Et ce ne sont que quelques exemples. Apprenez à combiner ces circonstances. Un exemple est un dua en prosternation pendant la prière de Tahajjud pendant le Ramadan une des nuits impaires, peut-être la Nuit du Destin !

Humiliez-vous devant Allah lorsque vous faites dua, admettez vos péchés. Sachez qu'Allah est si timide qu'Il ne permettra pas que les mains de Son serviteur, levées en dua, tombent vides.
Salman al-Farisi a rapporté du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « En vérité, Allah est généreux, et quand une personne lève les mains pour le supplier, il est si timide qu'il ne permet pas que les mains de son esclave, levées en dua, sont descendues vides. [à-Tirmidhi]

Faites dua sincèrement et avec humilité. Vous devez vous assurer que votre cœur est complètement et sincèrement subordonné à Allah. Allah n'écoute pas un cœur dispersé ou distrait. Votre cœur ne peut pas être divisé – vous ne pouvez pas en soumettre une partie à Allah et une autre partie à un autre « dieu », comme la richesse, le statut, la carrière, le conjoint, etc.

Faites dua avec une profonde conviction et certitude. Essayez de mettre votre foi dans la dua et croyez qu'Allah y répondra. Faites confiance à Allah ! Ne dites pas : « Je ne sais même pas si je vais réussir ou non. » Si vous ne commettez aucun péché majeur, alors tout se passera selon la volonté d’Allah. Soyez fermement confiant et sans hésitation qu'Allah répondra à votre prière. Allah aime quand vous faites dua. Allah est en colère lorsque vous ne lui demandez pas quelque chose par la supplication. « Allah est en colère contre celui qui ne lui demande pas. » - Prophète Muhammad ﷺ (Sunnan Ibn Majah)

Dua est votre arme contre tout et contre tout le monde. Seul dua a le pouvoir de changer le qadar (prédestiné). Faites une dua pour qu'Allah remplace pour vous d'éventuelles difficultés prédéterminées par du bien.
Votre dua a plus de chances d'être accepté si vous vous repentez de manière cohérente et sincère. La repentance vous purifie de vos péchés ; vous demandez à Allah avec une âme plus pure.
Soyez patient, prenez votre temps. Supprimez toutes les pensées négatives concernant votre prière à Allah. « Chacun de vous recevra une réponse à la dua s'il ne précipite pas Allah et ne dit pas : 'J'ai déjà fait une prière à Allah, mais Il ne m'a pas répondu.' » - Prophète Muhammad ﷺ (Al-Bukhari et musulman)

Exemples de dua
a) Dua pour le bien dans les deux mondes
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, ou fil-akhyrati hasanatan, ou kyna azaban-nar.
Notre Seigneur, accorde-nous le bien dans cette vie et le bien dans l'au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu (Sourate al-Baqarah 2 : verset 201)

b) Dua en période de troubles et de difficultés
La ilaha illallahul-'Alimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-arsh-al-Azym, la ilaha illallah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-arsh al-Karim.
Nul n’est digne d’adoration sauf Allah, le Omniscient et le Tolérant. Personne n’est digne d’adoration sauf Allah, le Seigneur du Grand Trône. Personne n'est digne d'adoration sauf Allah, le Seigneur des cieux et de la terre, le Seigneur du Trône sacré [Sahih al-Bukhari]

c) Dua pour le conjoint et les enfants

Notre Seigneur ! Accorde-nous le plaisir des yeux chez nos conjoints et descendants et fais de nous un exemple pour les pieux (Sourate al-Furqan 25 : verset 74)

d) Dua sur le pardon et une fin merveilleuse
Rabbana faqfiliana zunubana wa kaffir ʿanna sayiatinaua tauaffana ma'al-abrar
Notre Seigneur ! Pardonne-nous nos péchés, pardonne-nous nos péchés et repose-nous avec les pieux (ceux qui obéissent à Allah et exécutent strictement Ses ordres) (Sourate al-Imran 3 : verset 193)

e) Dua pour la protection contre les dettes, la tristesse et l'oppression.
Allahumma, inni auzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-adzhi, wal-kasali, wal-bukhli wa dalaid-dain wa kahrir-rijal
O mon Allah, j'ai recours à Toi contre la tristesse, la tristesse, l'impuissance, la paresse, l'avidité, les dettes énormes et les gens oppressifs [at-Tirmidhi]

f) Dua pour des conseils et une protection contre les dommages
Allahumma-gfirli, warhamni, uakhdini, ua afini, warzukni
Ô Allah, pardonne-moi, aie pitié de moi, guide-moi, protège-moi du mal et donne-moi de la nourriture [Sahih Muslim]

g) Dua sur les bonnes manières
Innas-solati wa nusuki wa makhyaya wa mamati lillahi Rabbil-alamin, la sharika lyahu, wa bizalika umirtu wa ana minal-muslimin. Allahumma khdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illya Antaua kyni sayi-al-amali wa sayi-al-ahlyaki, la yaki sayyiaha illya Anta.

En vérité, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, le Seigneur des mondes. Il n'a pas de partenaire. Cela m'a été ordonné et je fais partie des musulmans. Ô Allah, guide-moi pour que je fasse les meilleures actions et les meilleures manières, car personne ne peut le faire à part Toi. Et protège-moi des mauvaises actions et des mauvaises manières, car personne ne peut m'en protéger à part Toi. [Sunnan An-Nasai]

h) Dua pour la protection contre Hellfire
Rabbana isrif 'anna 'azabal jahannama inna 'azabaha kana garama innaha saat mustakarraw wa muqama
Notre Seigneur ! Eloigne de nous le tourment dans la Géhenne, car le tourment là-bas ne s'apaise pas. Comme ce monastère et ce lieu de résidence sont sales ! (Sourate al-Furqan 25 : verset 65-66)

j) Dua de confession de ses péchés - Dua du Prophète Yunus, que la paix soit sur lui.
La ilaha illya Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Il n'y a pas d'autre Dieu que Toi ! Gloire à Toi ! En vérité, j’étais l’un des injustes ! (Sourate al-Anbiya 21 : verset 87)

Et dans le verset suivant, Allah a répondu à la prière de son prophète :
Fastajabna lyahu wa najainahu minal-gammi ua kazalika nunjil mu"miniin
Nous avons répondu à sa prière et l'avons sauvé du chagrin. C'est ainsi que nous sauvons les croyants (Sourate al-Anbiya 21 : verset 88)

Qu'Allah fasse de nous des croyants qu'Il sauve !! Amen.

k) Dua pour la protection contre les oppresseurs. ou quand vous vous sentez impuissant - dua du Prophète Nuh, que la paix soit sur lui
Rabbin Anni Maglubun Phantasir
Seigneur, vraiment j'ai été vaincu, alors aide-moi (Sourate al-Qamar 54 : verset 10)

l) Dua du Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui
Hasbunallahu wa nimal-waqil
Allah nous suffit, combien merveilleux est un tel Gardien (Sourate al-Imran 3 : verset 173)

m) Dua sur l'obtention d'un travail et le mariage - dua du prophète Musa, que la paix soit sur lui. Grâce à cette prière, Musa, que la paix soit sur lui, a trouvé un travail pendant 8 à 10 ans et s'est marié.
Rabbin Inni Lima Anzalta Ilayya Min Khairin Fakir.

Dieu! En effet, j'ai besoin de tout bien que vous m'envoyez (Sourate al-Qasas 28 : verset 24)

n) Dua du Prophète Yaqub, que la paix soit sur lui
Innama ashku bassi wa huznii ila Allah
Mes plaintes et ma tristesse s'adressent uniquement à Allah (Sourate Yusuf 12 : verset 86)

Wa ufauuidu amri ilallahi inna Allah basirun bil-ibad
Je confie mes affaires à Allah. En vérité, Allah voit les esclaves (Sourate Ghafir 40 : verset 44)

p) Priez pour que nos duas soient acceptés !
Rabbana wa takabbal dua
Notre Seigneur, accepte mes duas (Sourate Ibrahim 14 : verset 40)

Dua pour les enfants
Malheureusement, de nos jours, de nombreuses femmes musulmanes nous demandent d'écrire dua pour tomber enceinte. Je demande à Allah que ce Ramadan, il réponde à vos prières pour une progéniture pieuse, saine et belle.

Voici quelques duas que vous pouvez faire.
1. Dua de Zakaria, que la paix soit sur lui
Rabbin hab li mi-lladunka zurriyatantayibatan, innaka samiu-ddu'a
"Dieu! Accorde-moi une belle descendance de Toi, parce que Tu écoutes la prière.
Sourate al-Imran 3 : verset 38

2. Dua de Zakaria, que la paix soit sur lui
Rabbi la Tazarni Fardan wa Anta Khairul-Warisin
« Seigneur, ne me laisse pas seul, et tu es le meilleur des héritiers. »
(Sourate al-Anbiya 21 : verset 89)

3. Dua du Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, à propos de ses fils
Rabbin hab li minas solihiin
« Seigneur, donne-moi une descendance parmi les justes. »
(Sourate As-Soffat 37 : verset 100)

4. Dua de la sourate Al-Furqan
Rabbana hab lana min azuajina wa zurriyatina kurrota ayyunin uajjalna lil-muttakina imam
Notre Seigneur ! Accorde-nous le plaisir des yeux chez nos conjoints et nos descendants et fais de nous un exemple pour ceux qui craignent Dieu.
(Sourate al-Furqan 25 : verset 74)

5. Dua de la sourate al-Ahkaf
Rabbi Auzi'ni an ashkura ni'mataka-llatian'amta yalyaya wa ala walidaya wa an a'malya salikhan tardahu wa aslih li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
"Dieu! Insuffle-moi de la gratitude pour la miséricorde que tu as manifestée à moi et à mes parents, et aide-moi à accomplir des actions justes qui te plaisent. Rends mes descendants justes pour moi. Je me repens devant Toi. En vérité, je fais partie des musulmans.
(Sourate al-Ahqaf 46 : verset 15)

Pleurer en priant
Pleurer pendant la prière vient naturellement en raison des épreuves et des difficultés. Surtout quand on se sent impuissant. Le problème commence lorsque nous sommes entourés de bonté et que notre cœur aspire à la douceur de se tourner vers Allah avec à la fois repentance et humble gratitude. Voici quelques conseils qui peuvent être utiles :
1. Imaginez-vous seul dans la tombe.
2. Imaginez vos péchés, qu'Allah a cachés et garde cachés par Sa miséricorde.
3. Imaginez le feu de l'enfer.
4. Imaginez-vous debout le Jour du Jugement, attendant que votre livre d'actes vous soit remis.
5. Imaginez qu'Allah se détourne de vous ou vous rende aveugle le Jour du Jugement.
6. Imaginez les innombrables bienfaits d'Allah que vous n'avez pas encore gagnés, mais qu'Allah vous a accordés.
7. Imaginez les maladies et les difficultés dont Allah vous a protégé et que vous voyez chez les autres. Viol, violences conjugales, cancer, parents violents… la liste des choses qui auraient pu vous arriver mais qui NE SONT PAS ARRIVÉES est tout simplement interminable !
8. Enfin et le PLUS IMPORTANT, faites un petit effort constant pour étudier l’Islam. Mieux vous connaîtrez la vie du Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah sur lui), les noms d'Allah et le tafsir du Coran, plus votre humilité, votre crainte et votre amour pour Allah seront grands. Qu'Allah nous protège et nous sauve de ceux qui savent mais sont arrogants. La connaissance n'est utile que lorsqu'elle augmente notre humilité.

Si quelqu'un vient d'accepter l'Islam et se demande pourquoi il est nécessaire de pleurer, ou d'essayer de pleurer pendant la prière, il est transmis d'Abou Huraira que le Prophète (ﷺ) a dit : « Cette personne n'entrera pas dans le Feu qui pleure de crainte d'Allah Tout-Puissant jusqu'à ce que le lait ne retourne plus au sein. Et la poussière soulevée par l’homme sur le chemin d’Allah ne se mélangera jamais à la fumée du Feu de l’Enfer. »
[Sunnan An-Nasai]

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit qu'Allah couvrira sept groupes de personnes de Son dais le Jour du Jugement, et l'un d'eux sera composé de personnes qui se souviendront d'Allah et dont les yeux seront remplis de larmes.
[Sahih al-Bukhari]

Je demande à Allah que tous les duas que nous faisons ce Ramadan soient acceptés. Un de mes plus duas importants Je l'ai fait pendant 3 ANS jusqu'à ce que cela devienne réalité ! Par conséquent, si vous avez demandé quelque chose, fait un dua, ne désespérez pas. Je suis éternellement reconnaissant à Allah de ne pas avoir répondu à ma dua pendant ces 3 années. J'ai appris tellement de leçons de vie parce que mon dua n'a pas reçu de réponse pendant cette période. Allah a toujours tellement de sagesse dans Ses plans pour nous que nous ne les connaissons tout simplement pas ou sommes contrariés.

Soyez cohérent et demandez ce que vous voulez. À Allah appartient tout ce qui est au ciel et sur terre ! Tout lui est possible !

Aucun homme ne peut lutter seul contre les malheurs ou les épreuves ; les gens ne peuvent pas détourner les malheurs ou les épreuves lorsqu'ils surviennent. L'homme a été créé faible et fragile. Cependant, lorsqu’un croyant se confie à son Seigneur dans les moments difficiles, il sait que toutes les difficultés peuvent être surmontées. En confiant vos affaires à Allah, en Lui faisant confiance, en croyant en Ses promesses, en étant satisfait de Ses ordres et de Sa prédestination, en ne pensant qu'à de bonnes choses à Son sujet et en attendant patiemment Son aide, vous récolterez les plus beaux fruits de la foi et montrerez le meilleures caractéristiques d'un croyant. Quand allez-vous les acheter qualités personnelles, vous pourrez affronter l'avenir l'esprit tranquille car vous aurez confiance en votre Seigneur en tout. En conséquence, vous recevrez de l’aide, de la protection, du soutien et de la victoire.

Traduction par Iman Kuanyshkyzy

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