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Calendrier liturgique pour l'année. Calendrier de l'église orthodoxe. Jeûnes orthodoxes et semaines continues

Les vrais croyants honorent les traditions de leur église, c'est pourquoi ils attendent avec impatience le début du Carême - un moment où ils pourront se repentir, se purifier spirituellement et se consacrer complètement à Dieu. C'est pourquoi il est très important pour les chrétiens orthodoxes de savoir à quelles dates tomberont les jeûnes en 2020.

Qu'est-ce que le jeûne

Le premier jeûne était le commandement de Dieu à Adam de ne pas manger du fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Ce qui s'est finalement passé est connu de tous, même de ceux qui ne sont pas si profonds dans la foi : l'alliance rompue par Adam a conduit à la distorsion de l'homme par le péché. Renoncer aux problèmes quotidiens est exactement ce qu’implique le jeûne en mémoire du premier péché d’une personne. Beaucoup de gens y voient un régime régulier et se limitent uniquement à la nourriture, mais, en fait, ce temps est donné pour se comprendre et trouver le chemin de la foi. L'orthodoxie adhère à l'abstinence de plusieurs jours et d'un jour.

Plusieurs jours

Super2 février – 18 avril
Petrov15 juin – 11 juillet
Ouspenski14-27 août
Noël28 novembre – 6 janvier

Un jour

HebdomadaireTous les mercredis et vendredis sauf semaines
Réveillon de Noël de l'Épiphanie18 janvier
Décapitation de Jean-Baptiste11 septembre
Exaltation de la Croix vivifiante du Seigneur27 septembre

Des semaines solides

Noël7-18 janvier
Publicain et Pharisien10-16 février
Semaine Maslenitsa24 février – 1er mars
Semaine lumineuse20-26 avril
Semaine de la Trinité8-14 juin

Un jour

Le vendredi et le mercredi sont des jours de jeûne hebdomadaire. Exceptions - Grandes Semaines :

  • Période de Noël - du 7 au 18 janvier ;
  • Le publicain et le pharisien – du 10 au 16 février ;
  • Semaine Maslenitsa – 24 février – 1er mars ;
  • Semaine lumineuse – du 20 au 26 avril ;
  • Semaine de la Trinité – du 8 au 14 juin.

Pourquoi le mercredi et le vendredi ont-ils été particulièrement mis en avant ? Ceci est lié aux événements historiques de la vie du Christ. Mercredi, Judas a trahi son maître et vendredi, le Sauveur a été crucifié. L'abstinence hebdomadaire entraîne le courage, prépare le corps à des jeûnes plus longs et renforce la foi. De nos jours, la viande, le poisson (on peut manger de la viande en hiver et au printemps), les œufs, le lait et les produits laitiers fermentés sont inacceptables. Quant à l’huile de tournesol et aux plats cuisinés chauds, cette question est généralement discutée avec le prêtre. Les canons orthodoxes stricts présupposent aujourd'hui une alimentation sèche, mais le plus souvent, en raison des caractéristiques de la vie et de la santé humaines, une connivence stricte est autorisée. Si possible, pendant le jeûne d'une journée, évitez les fêtes bruyantes et les programmes de divertissement.

En 2020, les chrétiens orthodoxes disposeront de 70 jours pour maintenir leur pureté spirituelle et respecter les restrictions alimentaires.

Plusieurs jours

Selon le calendrier de l'église, il existe quatre périodes de ce type. Ils ont lieu à la veille des grandes fêtes. Deux d'entre eux sont mobiles et sont comptés à partir de Pâques, les autres sont clairement fixés dans le calendrier.

Carême

Elle commence 48 jours avant Pâques et est considérée comme la plus stricte. Son deuxième nom est Sainte Pentecôte. En 2020, le Carême aura lieu du 2 mars au 18 avril.

Il a été installé en mémoire du voyage de quarante jours du Christ à travers le désert. Pendant tout ce temps, le Sauveur n’a rien mangé ni bu et a lutté contre les tentations du diable. Comme Jésus, chaque chrétien orthodoxe doit renforcer son courage et maintenir sa pureté.

Règles de la Sainte Pentecôte :

  • Tabou sur tous les aliments d'origine animale.
  • La première semaine, les plats chauds et les huiles végétales sont interdits.
  • Pendant le Carême, les exigences relatives aux jours de jeûne hebdomadaires sont renforcées et les lundis y sont ajoutés : seuls les aliments froids sans huile sont autorisés et seulement après les Vêpres. Vous pouvez manger des fruits secs, des crudités, du pain.
  • Mardi et jeudi - chaud, mais sans huile et seulement le soir. En 2020, le 7 avril (mardi) est la douzième fête de l'Annonciation. L'église autorise le poisson ce jour-là.
  • Si la date de la mémoire des grands saints tombe un jour de jeûne, les plats chauds avec du beurre sont acceptables. Si le mercredi et le vendredi - plats froids avec du vin.
  • Le samedi et le dimanche, vous pouvez consommer de l'huile végétale. Le samedi, sauf le Grand Samedi, le vin est accepté.
  • 11 avril – Lazare samedi. Ce jour-là, vous pourrez manger du caviar de poisson.
  • 12 avril (dimanche) – Entrée du Seigneur à Jérusalem. Le poisson est autorisé par l'église.
  • La Semaine Sainte est le moment de commémorer les derniers jours de la vie terrestre du Christ. Elle est aussi stricte que les sept premiers jours. Concernant la nourriture, le Vendredi Saint est interdit, alors que même la nourriture sèche n'est pas autorisée.
  • Le samedi précédant le dimanche de Pâques, un seul repas cru est autorisé.
  • Tous les jours, vous devriez vous abstenir de vous divertir, regarder moins la télévision et avoir des conversations vides de sens.

Poste de Petrov

Fait également référence à la transition et commence une semaine après Trinity. En 2020, elle débutera le 15 juin et se terminera le 11 juillet. L'Église l'honore en mémoire de ceux qui ont reçu le Saint-Esprit après la Trinité et qui, par le travail et la faim, se sont préparés à prêcher l'Évangile. Le Jeûne de Pierre est moins strict que le Grand Jeûne, mais il a néanmoins ses propres caractéristiques.

  • Les exigences pour les repas du mercredi et du vendredi sont augmentées : ces jours-là, vous devez manger des aliments froids sans huile et des boissons non chauffées.
  • Lundi - plats chauds cuits dans de l'huile végétale.
  • Les autres jours, le poisson est autorisé.
  • Le jeûne est considéré comme apostolique, c'est pourquoi l'Église demande aux croyants de consacrer ce temps à comprendre l'apostolat dans son ensemble et à purifier leur âme.

Message de Noël

Cela commence toujours le 28 novembre et se termine le 6 janvier. Ce temps est donné aux chrétiens pour se préparer à rencontrer le Sauveur apparu dans le monde et lui offrir en cadeau leur âme pure. Prière, abstinence corporelle, pardon des offenses, repentance, voilà exactement à quoi devrait ressembler la vie d'un vrai chrétien pendant cette période. Il n'y a pas de mariages pendant les 40 jours précédant Noël et les gens essaient de s'abstenir de fêtes sociales. L'Église ne fixe pas de limites trop strictes, comme lors de la Grande Pentecôte. Du 28 novembre au 21 décembre, le repas est similaire aux jours du Carême de Pierre : repas secs les mercredis et vendredis et plats chauds à l'huile végétale le lundi. Les autres jours, le poisson est acceptable. L'exception est le jour de la mémoire de Saint-Nicolas le Wonderworker (19 décembre), où le vin est autorisé au repas. Du 21 décembre au 6 janvier, une interdiction totale du poisson et des fruits de mer est instaurée. Le jour le plus strict est le 6 janvier, la veille de Noël, où vous ne pouvez pas manger jusqu'à ce que la première étoile apparaisse dans le ciel.

Poste de Dormition

La plus courte de toutes, dure du 14 au 27 août et se termine par la célébration de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie le 28. Selon une tradition chrétienne de longue date, l'année se termine : le 14 septembre est le nouvel an de l'Église. Le jeûne de l'Assomption est le seul dédié à la Mère de Dieu. Habituellement, les jours d'abstinence strictes sont définis comme un signe de purification avant les vacances, mais avant l'Assomption ils répètent la préparation au sommeil éternel de la Mère de Dieu. Sur le plan gastronomique, c'est le plus laxatif de tous les jeûnes : manger sec, manger froid sans huile ne devrait avoir lieu que le lundi, mercredi et vendredi. L'exception est le 19 août (en 2020, c'est mercredi), fête de la Transfiguration du Seigneur, son deuxième nom est Apple Saving. Ce jour-là, l'église autorise la consommation de poisson.

Calendrier orthodoxe contient deux cercles annuels d'événements : , dont toutes les dates sont solidement établies en , et , dont tous les événements sont établis par rapport au jour de la célébration.

Le jour de Pâques est calculé selon (Alexandrien) et est célébré simultanément par toutes les Églises orthodoxes (à l'exception de l'Église finlandaise, qui est passée au calendrier grégorien), ainsi que tous les événements du cercle pascal qui lui sont associés.

Les dates du cercle fixe sont marquées de différentes manières : selon julien calendrier (le soi-disant « style ancien ») et selon grégorien calendrier (calendrier civil moderne, ou « nouveau style »).

Dans l'Église orthodoxe russe, ainsi que dans les Églises de Jérusalem, géorgienne, serbe et dans les monastères d'Athos, sont célébrés les événements du cercle immobile, qui aux XXe et XXIe siècles diffèrent de 13 jours. Ainsi, le début de l'année ecclésiale (), fixé au 1er septembre, est célébré selon le calendrier civil le 14 septembre.

Dans les onze autres Églises orthodoxes locales, les dates du cercle fixe sont célébrées. Elle est donc célébrée avant le nouvel an civil, le 25 décembre.

Le calendrier orthodoxe présenté vous permet de déterminer les dates de jeûne et de jours fériés de 100 à 20 000. Lorsque vous passez le curseur sur une date du calendrier, des informations sur les caractéristiques de ce jour apparaissent. Lorsque vous cliquez sur n'importe quel jour du mois, le lien vous mènera à la date correspondante dans le calendrier quotidien détaillé de l'Église orthodoxe russe. Les liens vers le calendrier quotidien fonctionnent à plus/moins 10 ans à compter de la date actuelle.

Calendrier sur votre site Web

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Les fêtes orthodoxes les plus importantes se distinguent par des services divins particulièrement solennels. L’événement le plus important et le plus brillant du calendrier de l’Église chrétienne est Pâques. Il a un statut spécial et le service le plus solennel. La date de la célébration est déterminée selon le calendrier solaire-lunaire et est unique pour chaque année (tombe du 4 avril au 8 mai).

Les grandes fêtes restantes sont divisées en douzième et non-douzième fêtes.

Douze- Ce sont les 12 fêtes les plus importantes du calendrier orthodoxe, dédiées aux événements de la vie terrestre de Jésus-Christ et de la Mère de Dieu. Ils sont divisés en deux catégories :

  • Intransitoire
    Ils ont une date fixe et tombent chaque année à la même date. Ceux-ci comprennent 9 douze jours fériés.
  • De transition
    Ils ont une date unique pour chaque année, qui dépend de la date de Pâques et évolue avec elle. Ceux-ci comprennent 3 douze jours fériés.

Non-douzièmes- ce sont 5 grandes fêtes de l'Église orthodoxe, dédiées à la naissance et à la mort de Jean-Baptiste - le baptiseur de Jésus-Christ, les apôtres Pierre et Paul, l'apparition de la Mère de Dieu, la circoncision du Seigneur et la mémoire de Saint-Basile.

Jeûnes orthodoxes et semaines continues

Rapide– une période de restriction alimentaire durant laquelle il faut s’abstenir de manger des aliments d’origine animale.

Il y a 4 jeûnes de plusieurs jours : Grand, Petrov (apostolique), Assomption, Noël et 3 jeûnes d'un jour : la veille de l'Épiphanie, la décapitation de Jean-Baptiste et l'Exaltation de la Croix du Seigneur. Il y a aussi un jeûne les mercredis et vendredis.

Des semaines solides- ce sont les semaines pendant lesquelles le jeûne du mercredi et du vendredi est annulé. Il y a 5 semaines de ce type dans une année : Noël, Publicain et Pharisien, Fromage (la viande est interdite), Pâques, Trinité.

Journées de commémoration spéciale des morts

Les jours de commémoration générale de tous les chrétiens décédés, il est de coutume de visiter les tombes des proches décédés et de prier pour eux. Dans le cercle de l'année liturgique, ces dates sont : le samedi parental œcuménique, les 2-4 samedis du Grand Carême, Radonitsa, la commémoration des soldats décédés, les samedis parentaux de la Trinité et de Dimitrievskaya.

Sainte Croix, ton 4

Montez à la Croix par votre volonté,/ vers votre nouvelle résidence homonyme,/ accordez vos bienfaits, ô Christ Dieu,/ réjouissez-nous par votre puissance,/ donnez-nous des victoires pour nos semblables,/ votre bénéfice à ceux qui ont ́ arme de le monde, // victoire invincible.

Traduction: Monté volontairement sur la Croix, accorde ta miséricorde au nouveau peuple qui porte ton nom, ô Christ Dieu ; réjouis ton peuple fidèle par ta puissance, en lui donnant la victoire sur ses ennemis - qu'il ait de ta part ton aide, une arme de paix, un signe invincible de victoire.

Vénérable Léon, évêque de Catane

Tropaire au Vénérable Léon, évêque de Catane, ton 4

La règle de la foi et l'image de la douceur, / la maîtrise de soi du maître / te montre à ton troupeau / même la vérité des choses, / c'est pour cela que tu as acquis une haute humilité, / riche en pauvreté, / Père Léon, / priez le Christ Dieu // pour que nos âmes soient sauvées.

Traduction: La règle de foi et l'image, le maître, vous ont montré à votre troupeau comme immuable. C'est pourquoi vous avez acquis de grandes choses, et c'est par la pauvreté que vous avez acquis des richesses. Père Léon, priez le Christ Dieu pour le salut de nos âmes.

Kondakion au Vénérable Léon, évêque de Catane, ton 8

Comme une grande lampe, l'Église est bénie,/ pour toi, plus que le soleil brillant,/ par tes prières préserve, ô bienheureux,/ invincible et inébranlable de toutes les hérésies, et je reviendrai, // comme si j'étais toujours mémorable.

Traduction: En tant que grand luminaire, l'Église vous honore, ô bienheureux, brillant plus que le soleil. Préservez-la par vos prières, ô bienheureux, invincible et inébranlable de tous, et sans souillure, comme toujours rappelé.

Au bienheureux prince Yaroslav le Sage

Tropaire au bienheureux prince Yaroslav le Sage, ton 4

En tant que racine pieuse de la branche la plus honorable que tu étais, / bienheureux prince Yaroslav, / ayant bien vécu dans la piété, / tu as gardé la foi immaculée, / et le temple est merveilleux pour la Sagesse de Dieu ayant établi dans la capitale de Kiev,/ maintenant au Ciel tu te tiens devant le trône de la Sainte Trinité, // priant pour faire descendre Nous avons une grande et riche miséricorde.

Traduction: En tant que branche précieuse de la racine pieuse, le bienheureux prince Yaroslav, ayant bien vécu, préservé une foi impeccable et construit un étonnant temple de la Sagesse de Dieu dans la capitale Kiev, maintenant vous vous tenez au Ciel, priez pour nous envoyer grande et riche miséricorde.

Kondakion au bienheureux prince Yaroslav le Sage, ton 4

Tu es apparu dès les premiers jours, le sage Yaroslav, / le vase divin a été choisi par Dieu, / tu as vécu dans la piété, / tu as construit de nombreuses églises saintes / nous te louons également, notre prince, / car tu es un engrais pour ton ; peuple, // Gloire à Kiev et à l'établissement de toutes les terres russes .

Traduction: Dès ta jeunesse, tu es devenu, le sage Yaroslav, un vaisseau divin choisi par Dieu, vivant dans la piété, tu as construit de nombreuses églises saintes, c'est pourquoi nous te glorifions, notre prince, comme la parure de notre peuple, la gloire de Kiev et du force de toute la terre russe.

Prière au bienheureux prince Yaroslav le Sage

Oh, saint et bienheureux Grand-Duc Iaroslav, tu es le gracieux intercesseur et le patron de tous ceux qui t'honorent avec amour ! Offrez cette petite prière de vos indignes serviteurs au Seigneur Christ, afin qu'Il établisse dans sa Sainte Église l'esprit vivant de la foi orthodoxe, de l'amour, de la piété et du succès dans les bonnes actions languissantes ; que les bergers reçoivent du zèle pour veiller au salut des hommes, pour éclairer les incroyants, guider ceux qui se sont égarés et convertir ceux qui se sont égarés ; plutôt, pour que tous les enfants de l'Église orthodoxe restent purs des tentations du monde, de la superstition, de la superstition et des obsessions des ennemis. Hé, saint de Dieu, ne méprise pas nous qui te prions, mais aide-nous par ta prompte intercession, afin que tous les ennuis, malheurs et chagrins de cette vie temporaire soient évités, la fin de l'impermanence nous trouverons le fond et, ayant bien vécu sur terre, nous aurons la vie paradisiaque au ciel, où, avec vous, nous glorifierons l'humanité et la générosité dans la Trinité, glorifiant Dieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.

Vénérable Marc, Jonas et Corneille de Pskov-Petchersk

Tropaire aux saints Marc, Jonas et Corneille de Pskov-Pechersk, ton 8

Comme des lampes, la Toute Lumière est apparue / dans l'antre de la Reine de la Mère de Dieu, / nos vénérables pères Marco, Jono et Cornelius, / toi, la croix du Christ sur la charpente de la terre, / assidûment suivi dès comme / et, t'étant approché par la pureté de Dieu, / de là tu t'es enrichi des pouvoirs des miracles, / ainsi et nous accourons gentiment vers toi et te disons tendrement : / Ô vénération, prie le Christ Dieu / pour sauver notre âmes.

Traduction: Nos pères Marc, Jonas et Corneille sont apparus comme des lampes brillantes dans les grottes de la Reine de la Mère de Dieu (dans les grottes du monastère de la Sainte Dormition de Pskov-Petchersk), parce que vous, ayant soulevé la croix du Christ sur vos épaules, avez hardiment Le suivirent et s'approchèrent de Dieu dans la pureté, de Lui ils furent enrichis du pouvoir des miracles. C’est pourquoi nous courons aussi vers vous avec zèle et crions : « Ô saints, priez le Christ Dieu pour le salut de nos âmes. »

Tropaire au vénérable martyr Corneille, abbé de Pskov-Petchersk, ton 6

Le monastère de Pskov-Petchersk, / depuis l'Antiquité les glorieux miracles de l'icône de la Mère de Dieu, / a élevé de nombreux moines de Dieu, / là le moine Corneille / a mené un bon combat, / la merveilleuse Mère de Dieu a été bénie Vya , / éclairant les païens, / sauvant les moines et de nombreuses personnes, / décorant et protégeant merveilleusement votre monastère./ Là et le martyre de la couronne/ pendant de nombreuses années de son berger est plus vaillamment agréable./ De plus, chantons, ô peuple ,/ Rendons grâce au Christ Dieu et à sa Très Pure Mère,/ de nous avoir donné le rite est glorieux // et le livre de prières pour nos âmes en vaut la peine.

Traduction: Le monastère de Pskov-Petchersk, célèbre depuis l'Antiquité pour les miracles de l'icône de la Mère de Dieu, a élevé de nombreux moines à Dieu, et là le moine Corneille a mené un bon combat, glorifiant la merveilleuse Mère de Dieu, éclairant les païens, sauvant des moines et de nombreuses personnes, et décorant et protégeant magnifiquement son monastère. Là, après de nombreuses années de berger, vous avez vaillamment accepté la couronne du martyre. Par conséquent, les gens, chantons au Christ Dieu et à sa Mère très pure, car ils nous ont donné le glorieux vénérable martyr et le livre de prières pour nos âmes dignes de félicité.

Kondakion aux saints Marc, Jonas et Corneille de Pskov-Petchersk, ton 2

Vulnérables à l'amour du Christ, les révérends,/ et à sa croix sur la charpente de la terre,/ portaient la nature divine, armés contre des ennemis invisibles/ et des prières incessantes, comme une lance, dans la main Nos biens sont forts, / nous avons vaincu les armées démoniaques naturelles, / c'est pourquoi nous vous appelons : / réjouissez-vous, Nos Révérends Pères Marco, Jono et Cornelius, // engrais des fidèles.

Traduction: Après avoir conquis vos cœurs avec l'amour du Christ et élevé sa croix sur vos épaules, vous l'avez portée, saints, armés contre des ennemis invisibles et ayant une prière incessante, comme une lance dans vos mains, vous avez vaincu les milices démoniaques. C'est pourquoi nous vous adressons un appel : « Réjouissez-vous, nos vénérés pères Marc, Jonas et Corneille, parure des croyants. »

Kondakion au vénérable martyr Corneille, abbé de Pskov-Petchersk, ton 4

Tu étais la lampe brillante de l'Orthodoxie/ et la grande défense de la terre de Pskov,/ éradiquant le polythéisme et guidant les gens vers Dieu./ La maison de la Mère de Dieu a été renforcée et glorifiée par toi,/ la veine a été décorée de vertus, Toi avez reçu le martyr, // souvenez-vous de nous, vos enfants, également dans le Seigneur, Vénérable Martyr Corneille.

Traduction: Vous étiez une sommité brillante de l'Orthodoxie et un protecteur spécial de la terre de Pskov, éradiquant le polythéisme et dirigeant les gens vers Dieu. La maison de la Mère de Dieu a été fortifiée et glorifiée par vous, ornée de vertus, vous avez reçu la couronne du martyre, souvenez-vous de nous, vos enfants, du Seigneur, Vénérable Martyr Corneille.

Kondakion au vénérable martyr Corneille, abbé de Pskov-Petchersk, ton 2

Dès son plus jeune âge, merveilleux Corneille, / s'étant trahi par le travail et l'exploit, / tu as été nommé abbé du monastère de Pskov-Pecherst, / par l'image de la foi et de la vie de jeûne, tu es devenu tout, / de nombreuses personnes à Bo Tu as amené ceci./ À cause de vos grandes vertus/ Envie des méchants que nous persécutons,/ vous avez trahi votre âme en martyr de Dieu./ Pour cela, crions avec foi :/ Ô très glorieux et vénérable martyr Corneille,/ Je prie le Christ Dieu pour que nos âmes soient sauvées.

Traduction: Dès votre jeunesse, étonnant Corneille, après vous être consacré aux travaux et aux exploits, vous avez été nommé abbé du monastère de Pskov-Petchersk, vous étiez l'image de la foi et de la vie de jeûne pour tous, vous avez conduit de nombreuses personnes à Dieu. Pour vos grandes vertus, persécuté par l'envie de vos méchants, vous avez donné votre vie de martyr à Dieu. C’est pourquoi nous crions avec foi : « Révérend martyr Corneille, digne de glorification, priez le Christ Dieu pour le salut de nos âmes. »

Prière au vénérable martyr Corneille, abbé de Pskov-Petchersk

Oh, saint vénérable martyr Corneille ! Nous tombons humblement devant la course de vos reliques et vous prions tendrement : regardez gracieusement nos peines spirituelles et physiques et accordez-nous la délivrance ; Aide-nous, Saint de Dieu, de la calomnie des méchants, dont tu as toi-même souffert innocemment sur terre. Protégez-nous de la violence du diable, qui combat passionnément dans nos terres faibles, suppliez le Seigneur Dieu et sa très pure Mère de nous accorder une vie tranquille et sans péché, un nouvel amour fraternel mutuel et sans hypocrisie et une mort chrétienne paisible, afin que avec une conscience tranquille, nous nous présenterons au terrible tribunal du Christ, sans hypocrisie, et le glorifierons dans le Royaume de la Trinité vivifiante, Père et Fils et Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.

Hiéromartyr Zadok, évêque de Perse

Kondakion au Hiéromartyr Zadok, évêque de Perse, ton 4

Le seigneur de la parole est diligent à l'image du successeur, / en tant que bon berger tu as déposé ton âme pour les brebis du Christ, / Hiéromartyr Sadotha, nous te prions, celui qui souffre depuis longtemps, / prie en tant que berger le lin du Christ / et à nous d'honorer la main droite de la brebis, / chantons pour vous : / Réjouissez-vous, Saint-Père Sadotha, // qui a versé son sang pour le Christ.

Traduction: Tu as suivi avec diligence les paroles du Maître à l'image, car en homme bon il a donné sa vie pour les brebis du Christ (), Hiéromartyr Tsadok, nous te prions, qui a beaucoup souffert, prie le chef des bergers du Christ et que nous soyons comptés parmi les brebis à sa droite (), afin que nous puissions vous chanter : « Réjouis-toi, saint père Tsadok, qui a versé son sang pour le Christ. »

Les calendriers orthodoxes sont l'un des attributs les plus importants de la vie de tout croyant. C'est avec ce calendrier que l'Église conseille de comparer les événements prévus dans la vie.

Il est important de regarder le calendrier pour ne pas planifier de fête entre amis le jour du jeûne et ne pas manquer les dates importantes auxquelles il vaut mieux se consacrer à la purification spirituelle et aux pensées sur Dieu. De plus, les grandes fêtes chrétiennes sont une grande joie pour une personne religieuse, et elles doivent simplement être célébrées conformément à l'esprit de la foi et aux canons chrétiens.

Principales fêtes orthodoxes en 2016

Il y en a 12, et 9 d’entre eux sont dits immuables. Cela signifie que leur date de célébration ne dépend pas de Pâques et reste la même d'année en année.

  • Le 7 janvier, les chrétiens orthodoxes célèbrent la Grande Nativité du Christ.
  • Le 19 janvier, le monde chrétien tout entier célèbre le Baptême de notre Sauveur.
  • Le 15 février, au milieu du mois, est célébrée la Présentation, la rencontre du Christ et du juste ancien de Jérusalem, Siméon.
  • Le 4 mars est célébrée l'Annonciation - le jour de la bonne nouvelle à la Vierge Marie concernant son destin futur.
  • Le 19 août, la Transfiguration du Seigneur est célébrée dans toutes les églises.
  • 28 août - Assomption de la Vierge Marie, ce jour-là on célèbre ses retrouvailles avec le Ciel.
  • Le 21 septembre, la Vierge Marie est née ; à cette date on célèbre la Nativité de la Vierge Marie.
  • 27 septembre - Exaltation de la Sainte Croix, en l'honneur de la fondation de l'église de la Résurrection sur le Calvaire.
  • 4 décembre - Introduction au Temple, fête de la première accession de la Mère de Dieu à un âge encore jeune sur les marches du Temple de Jérusalem.
  • En plus de ces dates, il y en a trois autres, transitoires, auxquelles les fêtes religieuses sont également célébrées :

    • Le 24 avril est le dimanche des Rameaux, fête de l’Ascension du Seigneur à Jérusalem.
    • 9 juin - Ascension du Seigneur, célébrée 40 jours après Pâques.
    • 19 juin - Trinité, descente du Saint-Esprit sur les apôtres.

    Pâques en 2016

    L'année 2016 sera marquée par une célébration assez tardive de Pâques - le 1er mai. Ce jour-là, des services auront lieu dans toutes les églises en mémoire de la brillante Résurrection du Christ. Cette journée rappelle le Royaume des Cieux et l’immortalité des âmes.

    Puis, du 2 au 8 mai, la semaine de Pâques s'étendra. Avec Pâques commence la nouvelle année chrétienne et le compte à rebours de toutes les fêtes émouvantes et de toutes les liturgies qui leur sont associées.

    Publications en 2016

    Le calendrier orthodoxe comporte 4 jeûnes principaux de plusieurs jours. Depuis le 28 novembre 2015 précédent, le principal, le jeûne de la Nativité, s'étire. Cela se terminera le 6 janvier. Puis, le 14 mars et durera jusqu'au 30 avril, jour du Carême. Le jeûne de Petrov compte du 27 juin au 11 juillet. Et le dernier, Assomption Fast - du 14 au 27 août.

    De plus, tous les mercredis et vendredis sont considérés comme rapides, à l'exception de ceux qui tombent pendant la période de Noël et des semaines continues. En 2016, la marée de Noël durera du 7 au 17 janvier, et les week-ends dureront du 15 au 21 février (la semaine du Publicain et du Pharisien), du 7 au 13 mars (Semaine du Fromage, Maslenitsa), du 2 au 8 mai ( Semaine de Pâques) et du 20 au 26 mai (Semaine de la Trinité).

    Des jeûnes accompagnent le jour de la veille de l'Épiphanie le 18 janvier, le jour de la Décapitation de Jean-Baptiste le 11 septembre et de l'Exaltation le 27 septembre. Et comme les jeûnes diffèrent, étant stricts et non stricts, il est préférable de se préparer pour chacun d'eux séparément, afin non seulement de ne pas manger de nourriture supplémentaire - ce n'est pas l'essentiel - mais à ce moment-là de lire de la littérature spirituelle et devenez plus pur d’âme et plus humble de caractère.

    N'oubliez pas les jours fériés et l'importance de la prière. Traitez la foi avec respect et, dans les moments difficiles, elle vous aidera sans vous causer de problèmes. Et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

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