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"Nadie sabe lo que es bueno para el paciente": cómo funciona el psicoanálisis según Lacan. Nueva enciclopedia de filosofía - Jacques Lacan Psicoanálisis estructural por Jacques Lacan

En el mundo moderno, las personas recurren cada vez más a la psicología como una de las palancas de influencia sobre una persona y la comprensión de la forma de su comportamiento. El psicoanalista francés Jacques Lacan hizo una gran contribución a esta ciencia; en términos de su influencia en el desarrollo de la psicología, se le equipara con el famoso Sigmund Freud.

Infancia y familia

El famoso psicoanalista nació en París el 13 de abril de 1901, hijo de un rico y exitoso comerciante de jabón y aceite, Alfred Lacan. La madre del futuro filósofo, Emilia, era ama de casa. Después de Jacques, los padres tuvieron dos hijos más. La familia Lacan era muy religiosa, el hermano menor de Jacques fue a un monasterio cuando creció.

A la edad de seis años, el niño fue enviado al colegio parisino más prestigioso Stanislas, donde recibió una buena educación primaria y secundaria.

Años de estudiante

Jacques Lacan eligió la Facultad de Medicina para continuar sus estudios, en 1926, a los veinticinco años, el joven egresado se encontraba realizando una pasantía dirigida por el célebre psiquiatra Gaetan de Clerambault.

En 1938 se convirtió en miembro de pleno derecho de la Sociedad Psicoanalítica de París (PSO) y comenzó una práctica psicoanalítica independiente.

Jacques Lacan no pudo terminar de leer su primera conferencia, que tenía por título "Escenario espejo", fue interrumpido por el presidente, quien señaló la falta de tiempo. Desafortunadamente, el texto de este informe no se ha conservado.

Vida personal

Jacques Lacan tuvo dos esposas. La primera es Marie-Louise Blondin. En este matrimonio, la pareja nacieron tres hijos.

Y la segunda esposa, Sylvia Bataille, es una actriz francesa, esposa del escritor Georges Bataille, quien dio a luz a una hija de Jacques en 1941.

Actividad científica y psicoanálisis de Jacques Lacan

Durante la Segunda Guerra Mundial, Lacan suspende su práctica analítica, ya que estaba ocupado trabajando en un hospital militar.

Al final de la guerra, el psicoanalista reanudó su trabajo y visitó Inglaterra para aprender de la experiencia de colegas extranjeros.

En 1951, Lacan comenzó a utilizar breves sesiones psicoanalíticas y a realizar seminarios privados, que organizó en el apartamento de su segunda esposa, Sylvia Bataille. En ellos, insiste en un regreso a Freud, comenta los casos clínicos de algunos de los estudios de Freud.

Desde enero de 1953, fue presidente del PPO, hizo una propuesta para formar psicoanalistas en cuatro cursos: cursos de control técnico, crítica clínica y fenomenológica, comentarios sobre textos oficiales y análisis de niños. Esta idea quedó sin apoyo.

Se formó un grupo de contraataque, que se declaró en huelga, lo que provocó un cambio en la dirección del PPO.

POF - La Sociedad Psicoanalítica de Francia, que fue fundada por Jacques Lacan junto con personas de ideas afines después de la renuncia de la presidencia del PPO. Se suponía que esta asociación era una universidad u otra institución educativa.

En la primera sesión, Lacan impartió una conferencia titulada "Simbólico - Imaginario - Real".

Los miembros del POF llevaron a cabo una amplia actividad científica estatal, siendo especialmente activo Jacques Lacan, cuyos seminarios se realizaron semanalmente en el hospital de Saint Anne y tuvieron una gran influencia en la vida intelectual de Francia.

En 1953, Lacan presentó un informe en Roma, aquí están algunos de los títulos de sus seminarios: "Yo" en la teoría de Freud y en la técnica del psicoanálisis "," Obras de Freud sobre la técnica del psicoanálisis "," Deseo y su interpretación "," Transferencia "," Ética del psicoanálisis "," Ansiedad "," Identificación "," Formaciones del Inconsciente ".

Además, el filósofo y psicoanalista francés imparte sus seminarios en la Escuela Normal Superior, los más notables son: "Problemas clave del psicoanálisis", "Objeto del psicoanálisis", "De otro a otro", "Cuatro conceptos básicos del psicoanálisis". "

En 1975, Lacan llegó a Estados Unidos para dar conferencias en varias universidades locales.

A principios de enero de 1980, Jacques Lacal disolvió la escuela freudiana en París y después de un corto período de tiempo creó la causa freudiana.

Esta organización no duró mucho, ya que el gran psicoanalista murió en 1981, el 9 de septiembre.

Pensamientos y citas célebres

Jacques Lacan, cuyo objetivo era dar certeza al trabajo del analista, lleno de oscuridad y cubierto de mitos desde la época de Freud, fue muy popular. Influyó no solo en el campo del psicoanálisis, sino también en la sociología, la historia del arte y los estudios culturales de ese período.

Jacques Lacan, cuyas citas son difíciles de entender de manera inequívoca, hizo una gran contribución al psicoanálisis y la filosofía, tanto en Francia como en el mundo. Estas son algunas de las expresiones que a este hombre le encantaba repetir: "Los sentimientos son siempre mutuos", "El deseo humano es el deseo de otro".

El propio Lacan consideró su seminario principal "Simbólico - Imaginario - Real", el psicoanalista aplicó este esquema a sí mismo. Algunos críticos asocian y encuentran mucho en común con la tríada freudiana "Yo" - "Super-Yo" - "Eso".

"Escenario espejo"

En el XVI Congreso Psicoanalítico Internacional de Zurich en 1949, el filósofo francés leyó una nueva conferencia titulada "El escenario del espejo", la obra que considera lo principal de su vida.

La "etapa del espejo" tiene un contenido y una idea principal, que el mismo psicoanalista interpreta como un añadido al pensamiento del gran Freud. La esencia de este trabajo es que el científico considera la etapa de desarrollo de un niño a la edad de seis a dieciocho meses, cuando ya se reconoce en el espejo, pero no puede encarnar completamente y transferir la imagen de su imaginación a la realidad debido a control incompleto de su cuerpo. Lacan transfiere estas inconsistencias al comportamiento de los adultos.

Crítica a Lacan

Jacques Lacan, cuya filosofía y actividad psicoanalítica tuvo muchos adeptos, al mismo tiempo fue sometido a duras críticas.

Por ejemplo, Jean Bricmont y Alain Sokal incluso escribieron el libro "Fashionable Nonsense", en el que se acusaba al famoso psicoanalista de "erudición superficial".

Otros críticos no aceptan del todo el trabajo de Lacan, llamándolo "un charlatán divertido y superficial".

Richard Webster critica a Lacan por sus textos complejos que son difíciles de entender sin ambigüedades.

El psiquiatra, psicoanalista y filósofo francés Jacques Lacan (1901-1981) es el fundador del psicoanálisis estructural, el creador de la escuela y las enseñanzas del lacanismo, que se generalizó no solo en Francia sino también en el extranjero.

J. Lacan se inició como psiquiatra, y su tesis "Sobre la psicosis paranoide y su relación con el individuo" (1932) perteneció al campo de la medicina. Entonces el círculo de sus intereses científicos se expande significativamente: estudia a fondo las obras de Z. Freud, es aficionado a la filosofía de Hegel, muestra interés por la sociología y el arte, especialmente en el surrealismo de S. Dalí. A principios de la década de 1950. Lacan completa el desarrollo de su propio concepto, cuyas ideas principales esbozó en el discurso de apertura "La función y el campo del habla y el lenguaje en el psicoanálisis", leído en el primer congreso de la Sociedad Psicoanalítica Francesa (1953).

J. Lacan desarrolló su concepto bajo la influencia de M. Heidegger, F. de Saussure y K. Levi-Strauss. El primero le llamó la atención con los problemas filosóficos del sujeto, la verdad y el ser. De la segunda, tomó prestada la teoría estructural del lenguaje, en particular el concepto de signo y sistema, significante y significado, así como la dialéctica de las relaciones entre lenguaje y habla, lenguaje y pensamiento.

Siguiendo a Saussure, que subordinó el pensamiento al lenguaje, Lacan reconoce la prioridad del lenguaje en relación con el inconsciente, que se refleja en la fórmula: el inconsciente se organiza como un lenguaje. Por tanto, el funcionamiento de cada elemento del inconsciente está sujeto al principio de coherencia. Al mismo tiempo, en su comprensión del signo, Lacan se aparta de Saussure, rompiendo el significado (contenido) y el significante (forma) y absolutizando a este último. El papel del significante aquí pertenece al inconsciente, que, como lenguaje, es una estructura sincrónica. El significado es un discurso, un proceso discursivo que encarna la diacronía.

De las obras de Lévi-Strauss, Lacan toma el concepto de lo simbólico, así como la interpretación de la prohibición del incesto y el complejo de Edipo, pasándolos por el prisma de su propio enfoque y entendimiento.

En cuanto al psicoanálisis de Freud, Lacan subordina su investigación al objetivo de un "retorno literal a los textos de Freud", sin pretender desarrollarlos o una nueva interpretación, limitándose a una lectura "ortodoxa". Lacan realmente se basa en las categorías freudianas fundamentales del inconsciente, la sexualidad, la represión, la sustitución, el impulso, etc. Restaura el papel definitorio de la libido (la energía del deseo sexual), que encarna la creatividad en la actividad humana. A diferencia del neofreudianismo, que da preferencia al problema del yo, Lacan sitúa al inconsciente, el ello, en el centro de su concepto e investigación, como fue el caso del propio Freud.

Al mismo tiempo, Lacan se replantea esencialmente casi todas las categorías freudianas. Desarrolla nuevos conceptos - simbólicos, imaginarios, reales - añadiéndoles algunos conceptos lógicos y matemáticos - negación, matemáticas. En lugar de la tríada freudiana "Eso - Yo - Super-Yo", Lacan introduce su tríada "simbólico - imaginario - real", divergiendo de Freud en la comprensión de los términos incluidos en ella. En el lugar de Lacan, el El resulta ser lo real, el rol del Yo lo desempeña lo imaginario y la función del superyo es la simbólica. Como muchos representantes del neofreudianismo, Lacan libera al psicoanálisis freudiano de la biología, dándole una base lingüística. Refuerza el enfoque racional para explicar el inconsciente, busca hacerlo estructuralmente ordenado.

A diferencia de Freud, quien deliberadamente evitó la filosofía en su investigación, Lacan le da al psicoanálisis una dimensión filosófica, haciéndolo principalmente a la luz de la tradición filosófica alemana. Busca convertir el psicoanálisis en una ciencia social y humanitaria rigurosa basada en conceptos lingüísticos y lógico-matemáticos. Cabe señalar que esta tarea quedó en gran parte incumplida. En sus estudios, Lacan admite un uso vago y metafórico de conceptos y términos de la lingüística, las matemáticas y otras ciencias, como resultado de lo cual algunas de sus disposiciones y conclusiones parecen no del todo justificadas y convincentes, y su concepto en su conjunto resulta a ser inconsistente y contradictorio.

Jacques Marie Emile Lacan(Francés Jacques-Marie-mile Lacan; 13 de abril de 1901, París, Francia - 9 de septiembre de 1981, ibid.) - Filósofo francés (freudiano, estructuralista, postestructuralista) y psiquiatra. Una de las figuras más influyentes de la historia del psicoanálisis.

Biografía

Jacques Marie Émile Lacan nació en París de un rico comerciante de vinagre. Recibió una educación católica tradicional y una educación clásica en el Colegio Jesuita de San Estanislao. Estudió medicina en la universidad, se especializó en psiquiatría. El maestro de Lacan fue el investigador de los delirios paranoicos y el automatismo mental Clerambeau. Jacques Lacan comenzó como psiquiatra en ejercicio. Desde 1931 se licenció en psiquiatra forense, en 1932 defendió su tesis "Sobre la psicosis paranoide y su relación con el individuo", que se convierte en un lugar de encuentro para la psiquiatría, el psicoanálisis, el surrealismo y la filosofía. Posteriormente, su tesis se publicó en varias revistas científicas. Dejó una impresión particularmente fuerte en el entonces famoso artista español - surrealista Salvador Dalí, quien, después de leer, pintó el cuadro "Burro podrido" ("Burro humeante"). En 1932, Jacques Lacan defendió su disertación sobre los trastornos paranoicos.

En 1934, Jacques Lacan se casó con Marie-Louise Blondin, de quien tuvo una hija, Caroline (1934) y un hijo, Thibault (1939). Después de la muerte de su primera esposa, en 1953 Lacan se volvió a casar con Sylvia Bataille, la ex esposa de Georges Bataille. Su hija Judith (nacida en 1941) se convirtió más tarde en la esposa de J.-A. Miller, uno de los seguidores e investigadores más famosos, un reconocido "lacaniano". Durante la Segunda Guerra Mundial, Jacques Lacan trabaja en un hospital militar y no escribe una línea. Después del final de la guerra, se fue a Inglaterra.

En 1953 dejó la Asociación Psicoanalítica Internacional y se convirtió en miembro de la Sociedad Psicoanalítica Francesa. Diez años después, rompió con el psicoanálisis ortodoxo y fundó la Escuela de Freudianismo de París, que dirigió casi hasta su muerte.

Definió en gran medida la imagen del psicoanálisis francés y su especificidad en el contexto de otros enfoques psicoanalíticos.

Lacan prefirió presentar sus ideas no en papel, sino oralmente, en seminarios, cuyos materiales comenzaron a publicarse recién al final de su vida.

Obras principales: "Función y campo del habla y el lenguaje en psicoanálisis", "Textos", "Seminarios de Jacques Lacan".

Las principales ideas de Lacan

Jacques Marie Émile Lacan definió en gran medida la imagen del psicoanálisis francés y su especificidad en el contexto de otros enfoques psicoanalíticos. Describir su obra es intentar captar la inmensidad. A la versatilidad de su investigación, así como a la vaguedad de las conclusiones en sí mismas (debido a la naturaleza poco desarrollada de este tema en ese momento), vale la pena agregar la falta de obras escritas en toda regla. Jacques Lacan prefirió presentar sus ideas no en papel, sino oralmente, en seminarios, cuyos materiales comenzaron a publicarse recién al final de su vida. De sus principales obras, las más famosas son "La función y campo del habla y el lenguaje en el psicoanálisis", "Textos", "Seminarios de Jacques Lacan". El principal mérito de Lacan radica en la revisión estructuralista del psicoanálisis de Freud. Hizo esto en tres etapas:

  • pre-estructuralista (1930-1940), cuando fue influenciado por la dialéctica de G. Hegel y A. Kojeve y el trabajo de artistas surrealistas,
  • estructuralista (1950-1960), cuando Lacan repensó las opiniones de K. Lévi-Strauss, así como los lingüistas F. de Saussure, N. S. Trubetskoy, R. O. Jacobson desde el punto de vista del freudianismo;
  • postestructuralista (1960-1970), cuando Lacan comenzó a enfatizar que desafía la simbolización.

En su investigación, Jacques Lacan nunca perdió de vista su orientación hacia la práctica psicoanalítica y uno de sus principales objetivos fue la comprensión de lo que realmente sucede en el proceso de análisis. Jacques Lacan desarrolló su concepto bajo la influencia de M. Heidegger y K. Lévi-Strauss, quienes atrajeron su atención con el problema de la verdad, el ser y la teoría estructural del lenguaje. Todo comienza con el hecho de que Lacan, como psiquiatra, no estaba satisfecho con lo obsoleto y, por lo tanto, no era compatible con los métodos de verdad de la psiquiatría de la época. Lacan vio la raíz del mal en una interpretación inadecuada del freudianismo, razón por la cual el objetivo de su investigación era un "retorno a Freud" literal. El mismo Freud creía que el problema de la personalidad radica en la pérdida de universalidad por parte de la conciencia, en la opacidad de sí misma. Sobre esta base, sobre la base de la filosofía general del freudianismo, Lacan intenta fundamentar la posibilidad de tratar las enfermedades mentales mediante el diagnóstico de los trastornos del habla. Es este enfoque estructuralista el que explica la novedad de las ideas de Lacan. Jacques Lacan se opuso seriamente al enfoque psicológico científico-natural, en el que una persona es descrita como un objeto similar a otros objetos del mundo, representado por la conciencia y el estudio. La cuestión del sujeto como sujeto está en el centro de la creatividad de Lacan. Los textos de Lacan son una especie de fenómeno de la literatura: además de cálculos científicos y filosóficos realizados consistentemente, contienen mucho humor, púas, provocaciones y subestimaciones deliberadas. Por ejemplo, Lacan tiene una serie de máximas que no tienen un sentido establecido de una vez por todas, pero a las que él mismo vuelve interpretándolas de diferentes maneras, por ejemplo, “el deseo humano es el deseo del Otro”, “de amar significa no dar lo que se tiene, sino dar lo que no se tiene ”,“ los sentimientos son siempre mutuos ”, etc. Sin embargo, hay que entender que Lacan no tenía como meta complicar el psicoanálisis y el trabajo del analista. por el contrario, buscó esclarecer esta área, plagada de incertidumbres desde la época de Freud, mitos y malentendidos. Las ideas de Lacan influyeron no solo en el psicoanálisis, sino también en la filosofía, la sociología, los estudios culturales, el cine y la historia del arte.

Jacques Marie Emile Lacan (Jacques-Marie-Émile Lacan; 1901-1981) - filósofo francés (, estructuralista, postestructuralista) y psiquiatra. Una de las figuras más influyentes de la historia, fundador del psicoanálisis estructural.

Biografía... Nacido el 13 de abril de 1901 en París. Estudió medicina, en 1932 defendió su disertación sobre los trastornos paranoicos. En los años de la posguerra enseñó psicoanálisis, dirigió la Sociedad Psicoanalítica de París. Tras el colapso de esta organización en 1953, se unió a la recién formada Sociedad Francesa de Psicoanálisis, y con la escisión de esta última y su exclusión de facto de la Asociación Psicoanalítica Internacional, fundó la Escuela Freudiana en 1964 (disuelta en 1980). . De 1953 a 1980 dirigió los famosos seminarios lacanianos, que tuvieron un impacto significativo en el desarrollo del psicoanálisis.

Actividad científica... Para el trabajo teórico de Lacan, el imperativo de "volver a Freud", la lectura de Hegel, que fue dada en 1930 por Alexander Kozhev, y el desarrollo de la lingüística estructural fueron de particular importancia. Considerando el trabajo del inconsciente descrito por Freud, Lacan llega a la conclusión de que está organizado según las mismas leyes que el lenguaje. La tesis sobre la identidad de la estructura del lenguaje y la estructura del inconsciente se convierte en la línea de razonamiento más importante para Lacan. La influencia de Hegel y Kojeve en Lacan se reflejó en el énfasis en el papel del reconocimiento del Otro, que establece la estructura simbólica del sujeto.

En la teoría de Lacan, presentada en los "Registros" ( Escritos) y numerosos "Seminarios", cuya edición completa aún no se ha completado, la asignación de tres instancias de la estructura mental del inconsciente - lo real, lo imaginario y lo simbólico - reviste una importancia central. Lo real está conectado con la necesidad fundamental indiferenciada de volver al mundo primario del niño de la ausencia de diferencias entre el "yo" y el "mundo", es decir, al mundo de la ausencia de un sujeto. Tal necesidad primordial, según Lacan, no puede ser analizada ni por introspección ni en el transcurso de una sesión psicoanalítica, lo real, por tanto, es esa área de lo psíquico previamente excluida del juego. A la edad de 6 a 18 meses, el niño se somete a la organización de otra instancia mental, la simbólica, que se caracteriza por la aparición de la imagen del "yo". Lacan llama a esta etapa la "etapa del espejo" porque el niño en este momento comienza a reconocerse a sí mismo en su propio reflejo. La imagen del "yo", según Lacan, es un elemento de la lógica de la ilusión, sirve para proyectar la "necesidad" de lo real en el contexto de las relaciones con otras personas y, sobre todo, con la madre. El componente principal de lo imaginario es el deseo, que nunca podrá llenar la carencia primaria de ser ( le manque-a-etre), que constituye lo real. El deseo, guiado por el principio del placer, en realidad no está dirigido a la apropiación de ciertos objetos, sino al "deseo de deseo": una persona busca reconocer su propio deseo, ser deseado, y solo así es constituido como sujeto. El momento de la "lógica del reconocimiento", tomada por Lacan de la "Fenomenología del espíritu" de Hegel, requiere la asignación de un área adicional de lo psíquico: lo simbólico. Esta área, asociada al concepto del “Otro” como portador de la ley cultural que establece el espacio para el reconocimiento del Otro, es ese conjunto de normas inconscientemente asimiladas que representan a la persona como un sujeto “vacío”. En tal tema, el lenguaje de la cultura siempre habla, y no su "propia" voz. El otro o "Padre simbólico" actúa como instancia total de constitución del sujeto, en el que lo simbólico siempre interactúa con lo imaginario, esforzándose por crear su propia apariencia narcisista, utilizando topos y el lenguaje de la cultura.

La teoría y la práctica de Lacan, que asumió el rechazo de la interpretación biológica del psicoanálisis de Freud, influyó en la formación del estructuralismo y el postestructuralismo. El psicoanálisis de Lacan se convirtió en uno de los principales ejemplos del abandono de la filosofía moderna de la tradición de la filosofía de la conciencia europea occidental, que dotó al sujeto del privilegio especial de conocerse a sí mismo. Las ideas innovadoras de Lacan relacionadas con la teoría de la neurosis y la psicosis, así como la teoría de la diferencia sexual, han tenido un impacto significativo en la sociología moderna y en todo el complejo de estudios de género.

Bibliografía.

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  • Lacan J. Instancia de la letra en el inconsciente o el destino de la mente después de Freud. - M: Sociedad fenomenológica rusa / Logos, 1997.
  • Sobre las tonterías y la estructura de Dios
  • Seminarios Lacan J.. Libro 1: Las obras de Freud sobre la técnica del psicoanálisis (1953/54). - M.: Gnosis / Logos, 1998.
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  • Seminarios Lacan J. Libro 5: Formaciones del inconsciente (1957/58). - M.: Gnosis / Logos, 2002.
  • Seminarios Lacan J. Libro 7: La ética del psicoanálisis (1959/60). - M.: Gnosis / Logos, 2006.
  • Seminarios Lacan J.. Libro 10: Ansiedad (1962/63). - M.: Gnosis / Logos.
  • Seminarios Lacan J.. Libro 11: Cuatro conceptos básicos del psicoanálisis (1964). - M.: Gnosis / Logos, 2004.
  • Seminarios Lacan J. Libro 17: El psicoanálisis de adentro hacia afuera (1969/70). - M.: Gnosis / Logos, 2008.
  • Lacan J. Nombres del padre. - M: Gnosis / Logos, 2005.


 


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