Site bölümleri
Editörün Seçimi:
- Tork nasıl hesaplanır
- Sol saflaştırma yöntemleri: diyaliz, elektrodiyaliz, ultrafiltrasyon
- “Saf Sanat”: F.I. Tyutchev. "Saf sanat" şiiri: gelenekler ve yenilikler Rus edebiyatında saf sanatın temsilcileri
- Evde sığır dili nasıl pişirilir
- Evde kızılcık pişirmek için tarifler Kızılcık yemekleri tarifleri pişirme
- Fırında pişmiş somon
- Poliüri Bu çalışmalar,
- Başkent okulları yeni eğitim yılına hazır
- Neden fareleri rüyada görüyorsunuz?
- Rüyada denizde yürümek görmek Neden denizi hayal ediyorsun? Rüyada denizde yüzmenin yorumu. Rüyada dalgalı deniz
Reklam
Tahtadan bir simge kesin ve onu süsleyin. Oyulmuş bir simge oluşturma teknolojisi hakkında. Dikkat edilmesi gereken genel bilgiler |
Rusya'da azizlerin ilk yüzleri, 11. yüzyılda Ortodoksluğun gelişiyle birlikte tahtaya oyulmaya başlandı. Aynı zamanda, varlığının bin yılı boyunca, oyulmuş ikonun popülerliğin zirvesinde olduğu ve acımasızca ortadan kaldırıldığı hem iyi hem de trajik zamanlardan sağ kurtulan, yeni bir sanatsal sanat yönünün gelenekleri oluşmaya başladı. yok edildi. Antik teknik günümüze kadar korunmuş olsa da, çok nadir ustalar bu konuda çalışmaktadır. Bugün, Koruyucu Melek görüntüsüyle küçük, cep veya seyahat görüntüsünü keserek çok karmaşık olmayan hacimsel oyma tekniklerinde ustalaşmaya çalışacağız. Aynı zamanda işle ilgili tüm manevi yönleri bir kenara bırakıp tüm dikkatimizi işe yoğunlaştıracağız. teknik nüanslar yaratılış oyulmuş simgeler. Malzemeler ve araçlar:
Bir fikir nasıl doğarBir eskiz yapmadan önce, onsuz yapamazsınız, bizi ilgilendiren konuyla ilgili materyalleri incelemekten zarar gelmez. İlgili literatürü incelemeniz tavsiye edilir. Bu arada aramalarınızı yalnızca İnternet kaynaklarına odaklamamalısınız. Bir kütüphaneye veya müzeye bakabilirsiniz ve hatta bakmanız gerekir. Orada İncil'deki hikayeleri, azizlerin hayatlarını, ayrıca eski ve modern ikon resimlerinin reprodüksiyonlarını bulmanıza yardımcı olacaklar. Bilgimizi iyice güçlendirdikten sonra bir eskiz geliştirmeye başlıyoruz. Her şey ustanın tercihlerine bağlıdır. Bazı ünlü hikayelerin bir kopyasını yapabilirsiniz. Ancak orijinale sıkı sıkıya bağlı kalmak gerekli değildir. Yazarın sapmaları oldukça kabul edilebilir. Veya mevcut örneklerden bir derleme oluşturabilir veya ustanın gördüğü gibi tamamen yeni bir görüntü oluşturabilirsiniz. Malzeme seçimiBu hafife alınamayacak bir sonraki noktadır. İş için iyi kurutulmuş ahşabı seçmeniz gerekir, ancak hiçbir durumda aşırı kurutulmaz! Ayrıca dikkatsiz depolama ve kullanım belirtileri göstermemelidir. Unutmayın: Hasat için ağacın gövdenin merkezine yakın olan ancak çekirdeği içermeyen bölümlerini kullanmak en iyisidir. İşte paralel liflerin olduğu en geniş yerler. Bu da oymayı daha az emek gerektirir ve en önemlisi ürüne daha asil bir görünüm kazandırır. Tahtanın yüzeyini kusurların varlığı açısından incelemeniz gerektiğinden emin olun ve büyük bir tutkuyla. Tüm çatlakların ve düğümlerin kaldırılması veya bunların genel kompozisyonda nasıl kullanılabileceği düşünülmelidir. Ahşabın hazırlanmasının bir diğer önemli kısmı, gelecekteki tuvalin ön ve arka taraflarının oyma için işlenmesidir. İşaretlemeSeçilen malzemenin özelliklerini dikkate alarak resmin ana elemanlarının hatlarını belirleriz. Sıradan çizim araçlarını ve karbon kağıdını kullanabilir veya "gözle" dedikleri gibi bir kalemle çalışabilirsiniz. Zaten bu aşamada düşünmek önemlidir ve dekoratif kaplamaürünler, çerçevelemeye dikkat edin, baget için rezervasyon yapın. Oymaya başlayalımArka plan için gereken derinliği seçmek için kesicileri kullanın. Bu arada bunu kesicilerle de yapabilirsiniz ama şahsen ben elle çalışmayı tercih ediyorum. Daha sonra bireysel unsurlar üzerinde çalışıyoruz. Haleyi, figürü, kıyafet kıvrımlarını derinleştiriyoruz. Bu tamamlandıktan sonra yüzleri oluşturmaya başlayabilirsiniz. Kabul edilen kanonlardan sapmadan onları daha anlamlı hale getirmeye çalışıyoruz. En son anda süsleri uyguluyoruz, dekoratif elemanlar, yazıtlar, çerçeveyi ve arka planı süsleyin. BilemeElle veya mekanik olarak gerçekleştirilebilir. Önemli olan oymadaki tüm kusurları ve kusurları ortadan kaldırmaktır. Özellikle bu durumda Sadece çerçevenin yuvarlak kenarlarını yumuşatmak ve düzeltmek için zımpara kağıdına ihtiyacım vardı ters taraförnek RenklendirmeÇalışmamızda kullandığımız ıhlamur ağacının açık renk Kült oyma geleneklerinde de renklendirilmesi gerekiyor. Ton uygulaması tasarıma bağlıdır. Giysilerin kıvrımlarının hatlarını hafifçe çizebilir veya parlak, zengin renkler birkaç katman halinde, onlarla farklı ayrıntılar üzerinde çalışıyoruz. Ancak günümüzde toplam renklendirme son derece nadiren kullanılmaktadır. Su bazlı lekeler kullanıyorum. Bunları aşamalı olarak birkaç kez uyguluyorum. Koruyucu katmanÜrünü vernik, balmumu veya yağla kaplayıp kaplamayacağınız - bu karar, ahşabın özelliklerine ve sonuç olarak hangi etkiyi elde etmek istediğini tam olarak bilen ustanın fikrine bağlı olarak yapılmalıdır. Bununla birlikte, ürünün daha sonra depolanması gibi nüanslar göz ardı edilmemelidir. Örneğin cadde için bir simge yapılmışsa, her türlü hava koşuluna dayanabilmesi için özel işleme tabi tutulması gerekir. İkonumuzun bu tür testlere ihtiyacı yok. Keten tohumu yağı ile birkaç kat halinde ıslatın. İşlemenin son aşamasında keten tohumu yağına birkaç damla ekleyin uçucu yağ. Bu arada her katmanı iyice cilalamayı unutmayın. yumuşak kumaş ve kuru. İstenirse oyulmuş simgeyi altın varak, taş, altın varak veya metal uçlarla süsleyebilirsiniz. Ancak simgenin tatsız değil, asil ve zengin görünmesi için bu son derece hassas bir şekilde yapılmalıdır. Bu da özel beceri ve bilgi gerektirir. Bu nedenle bugün böyle bir dekordan söz edilmiyor. Tarihten “Rezi'deki ikonun” en parlak dönemi 16. - 17. yüzyıllara kadar uzanıyor. O zamanlar Rus zanaatkarlar işlerinde kendilerine tanıdık ve esnek olan ıhlamur ve çam, huş ağacı, kızılağaç ve titrek kavak kullanmayı tercih ediyorlardı. Ama içinde özel durumlar selvi, ardıç, porsuk ve armut gibi nadir ithal malzemelerin kullanımına başvuruldu. Rölyef ikonalar boyanıp yapraklarla kaplanarak altın ve gümüş yaratıldı. Ürünler doğal pigmentler kullanılarak renklendirildi. Çoğu zaman simgeler fırınlanır ve kabartmalarla süslenirdi ve sıklıkla değerli taşlar ve mükemmel süs mineralleri. Tatlı su incileri, kehribar, kabartmalı metal parçalar ve pahalı kumaşlar kullanıldı. Usta Skinar (iconareznaya.narod.ru). Yazarın fotoğrafı
BOYAMA İÇİN HANGİ AHŞAP KULLANILDI? En çok en iyi ağaç Boyama için ıhlamur kullanılır, ancak bazen ladin, kızılağaç ve selvi de kullanılır. Levhalar her zaman terbiyeli, kuru ahşaptan yapılır ve ahşap tutkalı ile birbirine iyice yapıştırılır. Levhalardaki budaklar kesilir, aksi takdirde sürekli kurur ve bu da yerde çatlakların oluşmasına neden olur. Kesilen budakların yerlerine kesici uçlar ahşap tutkalı ile yapıştırılır. Bu her zaman yapılır ön taraf ve tahta kalınlığının yarısından daha derin olmamalıdır. Toprağın tahta üzerinde daha sıkı kalması için ön tarafı tsinubel (dişli düzlem) ile planyalanır. Tahtanın arka tarafı da temiz bir şekilde planlanmış ve içine meşe dübeller kesilmiştir. Bu, tahtanın bükülmesini önler. AHŞAP TABAN NASIL YAPILIR Süpürgelik üretimi için ince katmanlı ahşap - ıhlamur, güney kavak, söğüt tercih edildi. Ayrıca meşe, kayın, selvi, ceviz ve bazen huş ağacı da kullandılar. Başvuru çeşitli ormanlar Levhaların üretimi için hem belirli türlerin farklı bölgelerdeki büyümesiyle ilişkilidir iklim bölgeleri ve yerel geleneklerle. Rus ikon resminde levha üretiminde en sık kullanılan tür ıhlamurdu ve Rusya'nın kuzey bölgelerinde oldukça sık kozalaklı ağaçlar- çam, ladin, karaçam, sedir. Boyama tahtaları ahşap işleme uzmanları - ahşap işçileri ve nadiren sanatçıların kendileri tarafından yapılmıştır. Uzman olmayanlar tarafından yapılan panolar kalitesizdir. Zaten 11.-12. Yüzyıllarda, Rusya'da yüksekliği bazen iki metreye veya daha fazlasına ulaşan simgeler ortaya çıktı. Boyutları kilise binasının büyüklüğüne göre belirlendi. Örneğin, Novgorod Ayasofya Katedrali için yapılmış, 11.-12. yüzyıllara ait Peter ve Paul'u tasvir eden bir ikon, 236 x 147 cm boyutunda, Aziz George Katedrali için 12. yüzyılın “Müjdesi”. Novgorod'daki Yuryev Manastırı - 229 x 144 cm, aynı katedralden “George” - 230 x 142 cm; ilk ikon Novgorod Tarih ve Sanat Müzesi'nde, diğer ikisi ise Devlet Tretyakov Galerisi'nde saklanıyor. Askeri kampanyalar ve diplomatik amaçlı seyahatler için Rus halkı küçük ve orta boy ikonlar sipariş etti. Örneğin, Yaroslavl Prensi Vasily'e ait olan 13. yüzyılın başlarından (Yaroslavl Sanat Müzesi) “Kaplıcalar” ikonu 44,5 x 37 cm boyutundadır. Gövdenin farklı bölümlerinden kesilen tahtaların deformasyonunun doğası Tahtalar bloktan baltayla kesildi ve keserle planlandı. Rusya'da kütüklerin tahtalara boylamasına kesilmesi muhtemelen yalnızca 17. yüzyılda başlamıştır (yazılı kaynaklardaki bilgiler bu zamana kadar uzanmaktadır). Çernigov ve Novgorod'daki arkeolojik kazılarda 11. yüzyılın kültürel katmanında modern demir testeresine benzeyen testereler bulundu. Bu testereler yalnızca tahtaları çapraz kesmek için kullanılabilir. Bir tahtayı işlerken bir aracın izleri, simgenin oluşturulma zamanını belirlemede güvenilir bir işarettir. Çeşitli araçlar Levha imalatında kullanılan, farklı nitelikte izler bırakır. Bir balta çentikler bırakır, bir kazıyıcı delik şeklinde oluklar bırakır, bir düzlem ise düz oluklar bırakır. Simgelerin daha sonraki yenilemeleri sırasında, simgelerin arka tarafı tekrar tekrar hizalanıp yeniden şekillendirilebildi. Bu nedenle, ilk işlemlerinin arka tarafa göre değerlendirilmesi dikkatli yapılmalıdır. Ancak levhanın ön tarafının açıkta kalan kısımlarında, gesso'nun yer yer kaybolduğu yerlerde, ilk yüzey işlemini görebilirsiniz. Peter ve Paul'u tasvir eden 11.-12. yüzyıl ikonunun ön yüzünün işlenmesi örneğini kullanarak, tahtaların baltayla kesildikten sonra lifler boyunca bir zımba ile kesildiği ve birleştirildikten sonra tek bir parça halinde birleştirildiği görülebilir. kalkan, levhaların birleşim yerindeki eşitsizliği düzeltmek için ön taraf ayrıca enine yönde yontuldu. Simgenin ön (sol) ve arka (sağ) tarafları: 1 - alan, 2 - kabuk, 3 - gemi, 4 - pavolok, 5 - sol taraftaki gömme anahtar Tahtanın ön yüzüne ark adı verilen bir girinti yapılmıştır. Tahtaların geminin üzerinde yükselen kenarları tarla, tarla ile gemi arasındaki eğim ise kabuktur. Küçük simgenin tabanı bir tahtadan kesildi; bir simge yapmak büyük boy, birkaç kartı tek bir korumaya bağladı. Daha fazla dayanıklılık için levhaların iç tarafları arasında küçük, kısa şeritler kesildi. Tahtanın ön veya arka tarafına çeşitli konfigürasyonlarda tahtalar kesildi. Şekillerine göre "sabunlar", "kızartma tavaları" veya "kırlangıçlar" olarak adlandırıldılar. Tahtanın ön yüzüne gömülü “kırlangıçlar” 16. yüzyıldan beri üretiliyor. İkonun arka tarafında veya uç taraflarında, tahtalar ayrıca farklı kesitlere sahip uzun çıtalarla - dübellerle sabitlendi. İÇİNDE farklı zamanlar hem konfigürasyonlarında hem de anahtarları sabitleme yöntemlerinde farklı tipte dübeller kullanılmıştır. 11. ve sonraki iki yüzyılın Bizans ve Rus ikon panoları için, tahta zıvanalar veya dövme demir çiviler kullanılarak tahtanın uç kısımlarına ve arkasına dübellerin tutturulması tipiktir. Bu tür tuşlara üst üste bindirilmiş uç tuşları ve arka tarafta yer paylaşımlı tuşlar adı verilir. 14. yüzyıldan bu yana, baş üstü dübellerin yerini yavaş yavaş simgenin arka tarafındaki özel kesilmiş oluklara yerleştirilen gömme dübeller aldı; bu, küçülen veya şişen tahtaların dübeller boyunca kaymasını ve patlamamasını mümkün kıldı. 14.-15. yüzyıllarda, oluklar çoğunlukla simgenin bir kenarından diğerine kesilirdi. Oluk ve anahtar genellikle enine kesit olarak düz değil, kuruduğunda anahtarı tutan kama şeklinde yapılmıştır. 15. yüzyılda, dübel olukları, ikon panosunun genişliğinden 5 - 10 cm daha kısa yapılmaya başlandı, uzunluğu hafifçe sivrilen dübeller, biri diğerinin altına yerleştirilmeye başlandı. enine kesit Dübel daha önce olduğu gibi trapez şeklinde kaldı ve oldukça kalın dübelin kendisi tahtanın arka tarafının yukarısında çıkıntı yaptı. 16. yüzyılda dübeller daha ince hale getirildi ve tahta düzleminin üzerinde daha az çıkıntı yaptı. 17. yüzyılda, tahtanın deformasyonuna (bükülmesine) karşı dirençlerini daha da arttırmak için, arka yüzeyin biraz üzerinde çıkıntılı, ancak geniş olarak düz hale getirildiler. En baştan XVII sonu yüzyılda tahtaların uçlarına gömülü dübeller ortaya çıktı. Bu tür dübeller yalnızca küçük ve orta büyüklükteki levhalar için deformasyona karşı iyi bir direnç sağlar. Büyük simgelerde kullanılmadılar. İkonaların arka yüzlerini incelediğinizde sıklıkla yağlı boya tablolarla karşılaşırsınız. Bu, tahtaların bükülmesini ve taşlama böcekleri nedeniyle hasar görmesini önlemek için daha sonra yapıldı. Levhaların arka tarafları genellikle kahverengimsi veya siyahımsı bir kaplamaya sahiptir. Bunların iz olduğuna inanılıyor özel tedaviler kurutma yağı veya sarımsak suyu içeren tahtalar (ikincisinin öğütme böceklerine karşı koruma için kullanımı 17. yüzyılın Batı Avrupa el yazmalarında anlatılmıştır). Eski zamanlarda, selvi, çam ve diğer bazı ağaçlardan yapılmış tahtaların, ahşapları sedir, lavanta yağları ve diğer kovucu maddelerle emprenye edildiğinden, öğütücü böceklerden etkilenmediği biliniyordu (Romalı bilim adamı Pliny'nin ansiklopedik notları, 1. yüzyıl). maddeler. 17. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Moskova Kremlin'in Cephanelik Odası'nda selvi tahtalara bazı küçük ikonlar boyandı ve bazen arka taraftaki ıhlamur ikon panolarına selvi panolar yapıştırıldı. Bu dönemden 20. yüzyılın başına kadar ithal selvi tahtalar üzerine küçük ikonlar yapılmıştır. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Rusya'da Athos (Yunanistan) manastırlarından alınan selvi panolarındaki simgeler ortaya çıktı. Simgenin kesiti: 1 - tahta, 2 - boyutlandırma, 3 - pavolok, 4 - geso, 5 - boya katmanı, 6 - koruyucu katman Simgelerin boyanma zamanı, geminin ve tarlaların özelliklerine göre değerlendirilebilir. Örneğin, 11.-12. yüzyılların ikon alanları kural olarak geniştir ve gemi derindir. 13. yüzyıldan itibaren alanlar daha da daraltılmıştır. 14. yüzyıldan itibaren ikona panoları bazen kemersiz olarak yapılmıştır. 14. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar, merkezi hayatın damgaları (sahneleri) ile çevrelenmiş ikonlar için panolar çift ark ile yapılmıştır. İkonun ana görüntüsü iç girintiye yerleştirildi; çevredeki yüksek düzlemde azizlerin veya seçilmiş azizlerin hayatlarının sahneleri yazıldı ve bazen de kenarlara seçilmiş azizler ve onlara ithaf edilen metinler yerleştirildi. 16. yüzyılda gemi genellikle sığdı ve kabuk, geminin girintisine sorunsuz bir şekilde geçiyordu. 17. yüzyılda tarla ile kabuk arasındaki geçiş yeniden keskinleşir. 18. ve 20. yüzyıllarda hepsi vardı. listelenen türler tahtanın ön tarafının işlenmesi. Seçimleri müşterilerin zevklerine bağlıydı. İkonlar azizlerin ve havarilerin resimleridir. Antik çağlardan beri, kanonik talimatları sıkı bir şekilde takip edebilen, özel eğitimli kişiler tarafından yazılmaktaydı. Bu nedenle antik ikonlar görüntü olarak birbirine benzer. Ancak aynı zamanda ikon ressamı yine de genel imaja katkıda bulunabilir. Bunu yapmak için görüntüyü yeniden yaratmaya çalıştı. farklı teknikler. Tamamlamak ahşap üzerine eski simgeler.İkonun boyandığı bölgede yaygın olan malzeme alındı. Genellikle ıhlamurdu, ancak çam veya ladin de kullanılabilir. İkon ressamlarının kendileri nadiren ikonlar için panolar yaptılar. Bu konuyu, en güçlü ahşap katmanını seçebilecek ve büyük bir simge için tahtaları doğru şekilde birleştirebilecek ahşap ustalarına emanet ettiler. Daha sonra bugün bu veya bu simgenin hangi bölgeden geldiğini tespit etmek mümkün olan sabitleme yerlerine göre mümkündür. Ahşap simgeler astarla kaplandı, ardından birkaç kez sıcak tutkalla yağlandı. Yüzyıllar geçtikçe, tahta üretme teknolojisi gelişti; görüntüyü daha belirgin hale getirmek için armaları kabarttılar ve görüntüleri yaldızladılar. Ancak en önemli şey hâlâ ikon ressamının eseriydi. Simgenin çizimi farklı malzemeler kullanılarak birkaç kez yapıldı. İlk başta çizdiler genel görünüm simgeler ve ardından tüm detaylar daha ayrıntılı olarak çizildi. Bundan sonra gerekli unsurlar yaldızlandı - bunlar alanlar, ışık, kıyafet kıvrımları olabilir. Daha sonra kıyafetler, manzaralar ve binalar boyandı. Ve ancak sonunda azizin yüzünü boyadılar. Simgeleri oluşturmak için bu kadar özenli bir çalışma gerekli kaliteli malzemeler. Ama hatta en doğal malzemeler kaybetme eğiliminde orijinal görünüm mesai. Simgeyi güncellemek için yeni boyama uygulandı ve bazen simge tamamen yeniden yazıldı. Bugün bu kadar özenli bir çalışmaya gerek yok - modern malzemeler en azından oluşturmanıza izin verin kalite seçenekleri simgeler ve hatta bazıları “antik” hale getirilebilir. Bu tür simgeler güzel ve kaliteli görünür. Bugün bir simge oluşturmak için artık ahşabın türünü, zımpara tahtalarını seçip aramak için uzun süre harcamanıza gerek yok. profesyonel usta simgeler boyama üzerinde. Alıcı memnun kalırsa çok daha hızlı sipariş verilebilir. Antikalar sanat uzmanları arasında büyük talep görüyor, ancak herkes gerçek bir kalıntı satın almaya gücü yetmiyor. Daha sonra antika olarak stilize edilecek herhangi bir simgeyi sipariş edebileceğiniz atölyeler kurtarmaya gelir. Bu tür simgeler üretmek için hala ahşaba ihtiyacınız var - örneğin ıhlamur. Her ne kadar atölyelerde sunulacak diğer seçenekleri de seçebilirsiniz. Simgenin genel görünümü ve ne kadar süre saklanacağı ahşabın kalitesine bağlı olacaktır. Simgeler ek unsurlarla (örneğin değerli taşlar, oymalar) süslenebilir. Azizin yüzlerinin ve kıyafetlerinin elle boyanması da mümkündür; bu, ikona daha eski bir görünüm verecektir. Antik ikonlar ahşap üzerine nasıl yapılır?Günümüzde ikon oluşturma teknolojileri daha basit hale gelmiş olsa da görsel hazırlamak için gereken süre oldukça uzun. Ancak alıcı bunu fark etmiyor. Öncelikle ikonun yerleştirileceği pano elle hazırlanıp dört yıl bekletiliyor. İkonu boyayan ustalar, yazarın teknolojisini kullanarak çalışırlar. Bu, görüntünün daha ayrıntılı bir çizimini elde etmenizi sağlar. Çizim için kullanılır yağlı boyalar, eski zamanlarda olduğu gibi. İşin nemi itmesini sağlamak için, teknoloji kullanılarak simgeye temel boya katmanları uygulanır. Mükemmel değer simgenin gelecekte saklanacağı koşullara bağlıdır. Tasarımın solmasını önlemek için özel teknolojiler de kullanılmaktadır. Ahşap simgeler ne işe yarar?Ahşap simgeler modern üretim- Bu iyi hediye Hıristiyanlığı savunanlar için. Pek çok simge türü vardır ve her kişi için tam olarak ona uygun olanı seçebilir ve ona zor durumlarda yardımcı olabilirsiniz. yaşam durumları. Eski ahşap simgeler kimseyi kayıtsız bırakmayacak bir öğedir. Eski şeyler çekicidir, kendine has bir çekiciliği vardır ve ayrıca bu tür simgeler pahalı ve güzel görünür. Bugün herhangi bir görüntüyle simge yapmak sorun değil, böylece bir kişiye başka hiç kimsenin sahip olamayacağı benzersiz bir öğe verebilirsiniz. Bugün oluşturulan simgeler, kalite açısından hiçbir şekilde eski resimlerden daha düşük değildir ve uzun süre dayanacaktır. Antik ikon ressamları en çok kullanılanlar çeşitli teknolojilerüretmek için oyulmuş simgeler, işe başlamadan önce uzun süren dua oruçlarının ardından gözlerinin önünde beliren görüntüleri ve yüzleri somutlaştırmak. Tanrıya inanan, imgeler yaratmada usta olan bir Hıristiyan, yukarıdan bir lütuf almadan ve kilise babalarının iznini almadan bir tahta seçmeye bile başlayamazdı. Oymaların tarihiOyulmuş simgelerin ortaya çıkış tarihi uzun ve çeşitlidir. Taş üzerinde üç boyutlu kısma görüntüleri üretme teknolojisi eskiden biliniyordu. antik dünya. Mısırlı, Yunan ve Romalı taş oymacılar, oyma ve heykelsi görüntülerin harika örneklerini bıraktılar. Çoğu durumda prototipler tanrılar, efsanevi ve gerçek kahramanlardı. Zamanlarındaki Hıristiyan mucizevi ikonları, antik çağ geleneklerinin değerli bir devamı haline geldi; sanatçılar, görüntüleri uygulamak için en iyi teknikleri ve teknik yöntemleri kullandılar. Günümüzün oyma ikon üretimi, uygulama ve uygulama saflığı açısından eski görüntüleri önemli ölçüde aşmıştır. modern teknolojiler Görüntünün yeniden yapılandırılması ve profesyonel araç. Hacimsel kısma bölümünün kendisi, 11. yüzyılda üç boyutlu görüntülerin ustaları olarak bilinen büyük Bizans İmparatorluğu'nun sanatçılarından Ortodoksluğun benimsenmesinin şafağında ülkemize geldi ve oyma ahşap simgeler ve taş, kasaba halkının tapınaklarında ve evlerinde en yaygın olanıydı. Bu, o zamanların yıllıkları ve kroniklerinin yanı sıra Bizans şehirlerindeki modern arkeolojik kazıların sonuçlarıyla da kanıtlanmaktadır. Rusların vaftizi sırasında, Konstantinopolis'in orijinal olarak taştan yapılmış ve daha çok eski minyatürleri anımsatan oyma ikonları, Hıristiyan dünyasının iki büyük devleti arasındaki en değerli hediyeler ve dostluğun garantisiydi. Rusya'da oymacılığın popülaritesiEski Rus ustaları daha sonra taş işleme tekniğini benimsedi ve geliştirdi. Yöresel değerli ve yarı değerli taşlar, inciler, altın ve gümüş ile süslenebilmesi, oyulmuş simgeler mükemmel sanat eserleri. Şaşırtıcı dış etkilerin elde edilmesi sayesinde görüntüler, inananlar üzerinde güçlü bir etki yarattı ve onlara Tanrı'nın büyüklüğü önünde itaat ve tevazu aşılamalarına olanak sağladı. Bu tür ikonaların maliyeti inanılmazdı ve yalnızca zengin kiliseler ve manastırlar, varlıklı soylular, tüccarlar ve varlıklı vatandaşlar bunlara sahip olabiliyordu. Bu nedenle halk için daha erişilebilir yüzler elde etmek amacıyla nispeten ucuz, üretimi hızlı olan oyma ikonlar, yerel malzemeler kullanılmaya başlandı. Uzun zamandır ahşap bölgemizde en kolay ulaşılabilen hammadde olmuştur. Değerli ırklar Belirli teknolojik özelliklere sahip ahşaplar, zanaatkarların inancını ve sanatsal ilhamını ifade etmek için mükemmel bir araç haline geldi. Zaman geçti ve işin özellikleri ve araçları gelişti. 15. yüzyılın sonlarında oymacılık ve diğer sanatların popülaritesinin zirvesi haline geldi. uygulamalı sanatlar Oymalı ahşap ikonlar, Ortodoks Rusya'da Kurtarıcı'nın en yaygın imgeleri haline geldi; Tanrı'nın annesi ve azizler.
Benzersiz ahşap efektiHerhangi bir ahşap ürünün ne kadar canlı ve sıcak olabileceğini herkes bilir. Bunun nedeni yalnızca doğal özellikler ahşap, ama aynı zamanda böyle bir görüntünün her aileye getirdiği inanılmaz pozitif enerjiyle. Oyulmuş ikonalardaki yüz çeşitliliği gibi şaheserlerin bulunduğu bir ev veya apartman dairesi, hatta küçük bir oda bile huzur, sükunet, Tanrı'nın lütfu ve iyiliğinden büyük bir pay alır. Evrensel sevgi ve bağışlamayla dolu, bize gerçek bir sıcaklıkla bakan, eylem ve düşüncelerde günahkar olan mübarek yüzler pratikte canlanır. Bu sanatsal etki, farklı tonlarda güçlü yıllık halkalara sahip, kesin olarak tanımlanmış türlerdeki ahşap kullanılarak elde edilir. renk aralığı, bu tür ahşabın doğasında vardır. Oymalı ikona yapma tekniği ya da “oyma ikonu” olarak da adlandırıldığı şekliyle bugün, Hıristiyan değerlerinin yaratıcı anlayışının çok çeşitli ölçekleri, amaçları ve ifadelerine sahip ürünler elde etmeyi mümkün kılmaktadır. Ahşap, büyük anıtsal eserlerden küçük ikonlara kadar her yerde estetik açıdan hoştur. Ortodoks geleneği Hıristiyanlar onları uzun yolculuklarda yanlarında götürürler. Çok ilginç etki metal kakma, farklı renkteki ahşaplardan yapılan uygulamaların yanı sıra stil ve tasarıma uygun çerçeve ve çerçevelerin oluşturulmasıdır. Ağaç türleri ve özellikleriUsta her zaman kendi gereksinimlerini ve sanatsal tasarımını karşılayan en kaliteli ahşabı seçer. Genellikle en çok kullanırlar farklı çeşitler. Yine de, oyma ahşap simgeler ve kavrulmuş, çoğunlukla aşağıdaki kayalardan üretilir:
Ahşabın özel estetiği ve eşsiz sıcaklığı, gerçekten canlı görüntüler ve yüzler yaratmanıza olanak tanıyacaktır. İyilik, Allah sevgisinin nuru ve tarifsiz lütuf, onlardan mümine iner. Ana husus, yüzyıllar önce olduğu gibi sanatçının güçlü inancı ve yüksek becerisiydi ve öyle olmaya da devam ediyor. Rus Ana her zaman zanaatkarları ve halk ustalarıyla ünlü olmuştur. İkon ressamlarına özellikle saygı duyuldu. İkon, üretimi için kilisede bir nimet almanın gerekli olduğu bir türbedir. Şimdi bu kurala o kadar sıkı bir şekilde uyulmuyor, ancak yine de kendi ellerinizle bir simge yaparken belirli emirlere kesinlikle uymalısınız. Bu, Tanrı'ya olan inancın bir sembolüdür, bu yüzden duayı okumalısınız ve Tanrı'nın yardımı işe başla. İnsanlar Tanrı'ya farklı şekillerde gelirler. Bazıları, Yüce Allah'ın şifa bahşettiği uzun bir hastalıktan sonra ikonları boyama ihtiyacı duyuyor. Önemli olan küfür olmamasıdır. Bir fotoğraftan kendi ellerinizle bir simge nasıl yapılırFotoğraf simgelerini aktarmak için birçok seçenek vardır ahşap yüzey. En kolay yol, iyi işlenmiş bir ahşap yüzeye bir yazıcı kullanarak yazdırmaktır. Ancak en değerli el sanatları, kişinin kendi elleriyle yaptığı el sanatlarıdır. Ruhunu, becerisini ve enerjisini onlara veriyor. Bir fotoğraftan ahşap bir yüzeye resim uygulamak için birkaç seçenek şunlardır: Lazer yazıcıda “Kollarında bebekle Tanrı'nın Annesi” simgesinin fotoğrafı basılmıştır. kağıt tabanı. Temiz kontrplak veya fotoğrafın boyutuna göre kesilmiş bir tahta kalas alın. Ahşabın yüzeyine 3 kısım tutkal ve 1 kısım su oranında seyreltilmiş PVA tutkalı sürülür. Bu, tutkalın ahşap dokusuna emilmesi için yapılır.
8-10 saat kurumaya bırakın. Yüzey su ile nemlendirilmeli ve kağıt hafifçe silinerek görüntüden uzaklaştırılmalıdır. Görüntüyü cilalayın. Bazı insanlar kağıdın sürtünmemesi için baskı için parşömen kullanırlar. Teknik aynıdır, ancak ıslandıktan sonra parşömen tamamen bir tabaka halinde çıkar ve görüntü ahşap üzerinde kalır. Kağıda basılmış fotoğrafları üzerine yapıştırabilirsiniz. sert yüzey. Çok fazla seçenek var. Antika bir simge nasıl yapılırBir ağaç üzerinde “Elli Tanrının Annesi” ikonunu yapacağız:
Bu, insanlara birçok hastalıktan şifa veren mucizevi bir simgedir. Boncuklu simgelerBirçok kişi boncuk kullanarak kendi elleriyle nasıl simge yapılacağını soruyor. Bunda karmaşık bir şey yok:
İnanın bana, bir simgeyi işledikten sonra çalışmaya devam etmek isteyeceksiniz. Bu ömür boyu süren bir tutkudur. Bir düşünün, ruhunuzun Tanrı'ya ulaşması boşuna değil. Bu, gerekli olduğu anlamına gelir. Nakış huzur ve neşe verecektir. Acı verici korkular ve endişeler yavaş yavaş ortadan kalkacak çünkü zaten bir amacınız ve anlamınız var. Duaları okurken düşünceler uyumlu hale gelir, endişeler ortadan kalkar. İç tutum çok önemlidir. Kendiniz ve sevdikleriniz için azizlerden yardım ve şifa istemelisiniz. Dualarınız duyulacak ve teselli alacaksınız. Bitmiş işlemeli simge güzelce dekore edilmelidir. Bir çerçeveleme atölyesinde profesyonellere vermek daha iyidir. Simge kilisede kutsanmalıdır. Dilerseniz hayır duasını isteyebilirsiniz.
Simgeyi hediye edebilir veya saklayabilirsiniz. Kendi elleriyle simgelerin fotoğrafları |
Okumak: |
---|
Popüler:
Mikro elementler şunları içerir: |
Yeni
- Sol saflaştırma yöntemleri: diyaliz, elektrodiyaliz, ultrafiltrasyon
- “Saf Sanat”: F.I. Tyutchev. "Saf sanat" şiiri: gelenekler ve yenilikler Rus edebiyatında saf sanatın temsilcileri
- Evde sığır dili nasıl pişirilir
- Evde kızılcık pişirmek için tarifler Kızılcık yemekleri tarifleri pişirme
- Fırında pişmiş somon
- Poliüri Bu çalışmalar,
- Başkent okulları yeni eğitim yılına hazır
- Neden fareleri rüyada görüyorsunuz?
- Rüyada denizde yürümek görmek Neden denizi hayal ediyorsun? Rüyada denizde yüzmenin yorumu. Rüyada dalgalı deniz
- Şakayık çalısı Neden çiçek açan şakayıklar hayal ediyorsunuz?