Tatyana Maximilianovna Lyubimova'ya kilise arşivlerinin korunmasında uzun yıllar süren çalışmaları için teşekkür ediyoruz.

ALEXANDER EGORTSEV

1994 - Moskova Devlet Üniversitesi'ndeki Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi'nin yeniden canlanmasının başlangıcı. 27 Nisan 1994'te, Moskova Hazretleri Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy, 1341 sayılı Kararname ile Tatiana Kilisesi'nde Patriklik Yerleşkesini kurdu. Kararnamenin öncesinde ve sonrasında yaşanan olaylar hakkında.

Canlanmanın başlangıcı

25 Ocak 1991'de, tapınağın duvarları içinde, ancak hala Öğrenci Tiyatrosu binasında, onlarca yıllık toplam ateizmden sonra ilk kez Kutsal Patrik Alexy, Aziz Tatiana'ya dua töreni yaptı.

1992 yılında Moskova Devlet Üniversitesi'nde Rektör Viktor Sadovnichy ve Moskova Belediye Başkanı Yuri Luzhkov'un huzurunda konuşan Patrik, üniversite tapınağını yeniden canlandırma arzusunu dile getirdi:

“Üniversite öğrencileri sadece teorik bilgi edinme değil, aynı zamanda kilise yaşamına aktif olarak katılma fırsatına da sahip olmalı. Bu bağlamda doğal olarak evinizin duvarları içindeki tapınakla ilgili soru ortaya çıkıyor. eğitim kurumuİlahi ayinlerin düzenli olarak yapılabileceği yer... Hem bilim adamları hem de öğrenciler, Moskova Devlet Üniversitesi'nde kutsal şehit Tatiana'nın tapınağının açılması için bir dilekçe ile bana geldiler. Sonuçta bugün tapınak sunağının bulunduğu yerde bulunana küfürden başka bir şey denemez... Tatyana'nın günü üniversite tatilidir. Ve bu tapınağın yeniden canlandırılması gerekiyor...”(Moskova Kilisesi Bülteni. - 1993. No. 1)

1993 yılında bir grup profesör, Moskova Devlet Üniversitesi rektörüne, üniversitenin kendi kilisesini restore etme teklifiyle başvurdu. tarihi yer. Ve genel olarak, belirtildiği gibi, Tatyana Günü kutlamalarına eski günlerde olduğu gibi üniversite Tatyana Kilisesi'nde bir dua töreniyle başlamak ve onu azaltmamak zarar vermez. son yıllar sadece Sparrow Tepeleri'ndeki bir gala konseri, gençlik şenlikleri ve görkemli bir öğrenci içki partisi için, ancak bu tatile biraz farklı bir yön verin.

Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyi, öğretim personelinin girişimini onayladı ve 20 Aralık 1993'te şu kararı aldı: “Mimari anıtı orijinal haline döndürmek - Moskova Üniversitesi'nin caddedeki binası. Herzen, 1. Bu binada Moskova Üniversitesi'nin Ortodoks ev kilisesini yeniden yaratmak...”

Moskova Devlet Üniversitesi rektörü V. A. Sadovnichy'nin 17 Mart 1994 tarihli emriyle öğrenci tiyatrosuna başka binalar tahsis edildi: Moskova Devlet Üniversitesi'nin Vorobyovy Gory'deki ana binasında ve Mokhovaya'daki eski binada.

27 Nisan 1994'te, Moskova Devlet Üniversitesi rektörüyle anlaşarak, Patrik II. Alexy'nin kararnamesi ile Kutsal Şehit Tatiana'nın eski kilisesinde bir Ataerkil metokhion kuruldu. Moskova Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi Klasik Filoloji Bölümü mezunu ve Moskova İlahiyat Akademisi'nde doçent olan Rahip Maxim Kozlov, yeniden canlanan üniversite kilisesinin rektör vekili olarak atandı. Tatyana Kilisesi'nde ayinlerin başlamasından önce Peder Maxim, Kızıl Meydan'daki Kazan Katedrali'nde görev yaptı. Gelecekteki kilisenin ilk cemaatçileri orada toplandı, Ortodoks üniversite topluluğunun çekirdeği olan ilk öğrenciler ve öğretmenler ortaya çıktı.

Böylece Aziz Tatiana Kilisesi'nin yeniden canlanmasının başlangıcı yapılmış gibi görünüyor. Ve restorasyon başladı mı? - HAYIR! Başladı...

“Cüppeyle görünen hiç kimse umurumda değil!” ya da Beyler, birlikte yaşayalım…

Şapelleri ağırlıkça yeniden satmak, Manastırlar açık arttırmayla satılıyor ve hurdaya çıkarılıyor. Atını Tanrı'nın evine sür! Lanet içkiyle sarhoş ol! Ahırlar - katedrallere! Katedraller - tezgahlarda!

Marina Tsvetaeva. "Kuğu Kampı"

(Tarihçilerin öne sürdüğü gibi, Moskova Üniversitesi profesörü I.V. Tsvetaev'in kızı Marina Tsvetaeva Üniversite Kilisesi'nde vaftiz edildi ve ilk kez itiraf etti ve cemaat aldı.)

Ancak Bilgi Mahkemesi önünde bile, sansasyonel dua töreninden kısa bir süre sonra Öğrenci Tiyatrosu, kitlelerin kamuoyunu medya aracılığıyla şekillendirmek için tasarlanmış umutsuz bir eylem gerçekleştirdi.

1 Haziran 1994'te tiyatro yönetimi kilise duvarları içerisinde özel olarak davet edilen "kendi" gazetecileri için bir basın toplantısı düzenler; Fedailer girişte durdu ve istenmeyen insanları "ayıkladı". Kilise topluluğunun avukatının basın toplantısına katılmasına izin verilmedi ve Ortodoks erkek ve kız öğrenciler, uyanık teatral Cerberus'u "zekice alt etmek" için olağanüstü oyunculuk becerileri sergilemeye zorlandı. Ancak bu basın toplantısı, tiyatroseverler için beklenmedik bir şekilde o kadar skandal bir karakter kazandı ki, medyada bununla ilgili yalnızca birkaç zayıf tarafsız haber çıktı. 1 Haziran'da ne oldu ve tiyatro komedisinin organizatörleri neden bu basın toplantısıyla ilgili raporları yayınlamaya başlamadı?

İlk başta her şey plana göre gitti: Davet edilen saygıdeğer tiyatro armatürleri - Mark Zakharov ve Rozovsky ve diğer sanatçılar - tiyatroyu savunmak için birbiri ardına ortaya çıktı. Kurtarıcı İsa Katedrali'nin restore edilmesi fikrine saygı duyduklarını ifade ettiler, Üniversitenin gerçekten kendi ev kilisesine ihtiyacı olduğu konusunda anlaştılar (eh, bir gün bunu bir yere inşa edeceğiz), sonra da "bir kilise evi" olduğundan şikayet ettiler. kültür ve özgür düşünce” Öğrenci Tiyatrosu “sokağa atılıyor” ve Öğrenci Tiyatrosuna dokunmamanın, onu tapınak binasında bırakmanın daha iyi olacağı sonucuna vardı - aksi takdirde “onarılamaz hasarlar meydana gelecekti” Ulusal kültüre neden oldu.” Aksi takdirde - “bu faşizmdir!” - yönetmen Rozovsky'yi özetledi.

Daha sonra salonda oturan şair Zeleny adında biri söz aldı ve kendisine "Anavatan aşığı" adını verdi. Bu “Vatan aşığı” kendi kültür anlayışını ve bunun Hıristiyanlıkla olan ilişkisini ortaya koydu:

“Kültürün on binlerce (?!?) yıldır var olduğunu biliyorsunuz... Din yalnızca - en azından şimdi bize sunulan din - iki bin yıllık. Kültür o kadar uzun zamandır kendini kanıtladı ki! Ve her ikisinin de faydalarını teraziye koyuyoruz. Her ne kadar benim açımdan en hafif deyimle din şüpheli faydalar sağlıyor. Ve kültürün faydaları onbinlerce yıllık insan varoluşu boyunca kanıtlanmıştır...”

Bu kafa karışıklığını dinlerken, nedense dini "tüm halklar arasında şiirin ebedi kaynağı" olarak nitelendiren Puşkin'i hatırladık. Ama bu Puşkin ve bu da şair Zeleny. Ve “her ikisinin de faydasını tartıya koyun...”

Salondaki atmosfer birdenbire canlandı, ara sıra kahkahalar ve alkışlar duyuldu. Ve hepimiz dinledik ve dinledik. Aniden salondan biri, görünüşe göre bizim sızmış öğrencilerimizden biri yüksek sesle şunları söyledi: "Peki ya cenaze töreni burada düzenlenen Gogol?" Buna yanıt olarak salonda histerik kahkahalar ve öfkeli çığlıklar duyuldu: "Bunun Go-o-gol ile ne alakası var!" Tiyatroya gidenler, konferansın gidişatına uyumsuzluk katmaya cesaret eden birini arayarak endişeyle birbirlerine bakmaya başladılar. Durum hızla ısınıyordu. Sonunda, President gazetesinin baş editörü Lev Shemaev başkanlık divanından ayağa kalktı ve anın hararetiyle hızla tüm i'leri noktaladı. Sözünü hiç kesmeden, konuyu Kilise'nin yeniden canlanması tehlikesine, "Ortodoksluğun genişlemesinin" kabul edilemezliğine çevirdi ve Üniversite Kilisesi'nin açılışının ne pahasına olursa olsun engellenmesi çağrısında bulundu...

Giderek öfkelenen genel yayın yönetmeni, tiyatro seyircisini bile utandıracak şeyler söylemeye (ya da daha doğrusu bağırmaya) başladı. Lev Shemaev, tiyatronun "perde arkasında" uzun süredir hazırlanmakta olan ve yine de kimsenin açıkça ifade etmeye cesaret edemediği şeyi, gizlenmemiş bir nefretle dile getirdi: “Size şunu söylemek istiyorum: Görmekten yoruldum. hayatımızın komünizm sonrası döneminde Marksist genişleme, Ortodoksluğun genişlemesini giderek daha fazla geliştirmeye başlıyor! Üstelik Rusya'nın laik kültürel yaşamına yönelik bu saldırı giderek daha fazla geliyor... Yani şunu söylemek istiyorum: Bir torunum var. Üç şeyle ilgileniyor: futbol, ​​tenis ve matematik. Geriye kalan her şeyin onun için önemi yok. Orada bu cübbelerle görünen hiç kimse umurunda olmayacak.

Kilisenin neden buraya ihtiyacı var? - Shemaev öfkeyle devam etti. - Bunların hepsi ruh mücadelesinin bir parçası. Kilise burada kurulacak ve buraya sadece Moskova Devlet Üniversitesi'nden değil, Bauman ve diğer öğrencilerden de öğrenciler gelecek. Burası aynı Ortodoksluk saldırısının merkezi olacak. Bu nedenle bugün sorunu ne yazık ki... maalesef pratikte zorla çözelim. Eğer öğrencileri bu konuda siyasi değil de ciddi bir eyleme, öğrenci buluşmasına yetiştirmezseniz, Rusya Devlet Başkanı ile iletişime geçmeyin, hiçbir şey çözülmez. Ben kararlı öğrenci eylemlerinden yanayım! Ama geri çekilmek; hayatta asla. Asla-asla!!!” - “Başkan” gazetesinin editörlüğünü bitirdi.

Daha sonra Moskova Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nden bir öğrenci ayağa kalktı ve Üniversite Kilisesi'nin sunağının bulunduğu yerde gösteri yapmanın tapınağa saygısızlık olduğunu ilan etti. O anda henüz oturmaya vakti olmayan Lev Shemaev tekrar ayağa kalktı ve bağırdı: "Ve biz laikler için, burada bir Ortodoks Kilisesi kurmak istemeniz saygısızlıktır!.."

Birkaç dakika boyunca salonda gergin bir sessizlik hüküm sürdü; tiyatro seyircileri arasında bir miktar kafa karışıklığı fark edildi, oynanan aksiyonun tüm senaryosu bu kadar saçma bir şekilde buruşmuştu. Garip durumu bir şekilde düzeltmeye çalışan Mark Zakharov, hoşgörü, karşılıklı anlayış, kültür ve Kilise arasındaki etkileşim vb. konularda uzun uzadıya bir şeyler söylemeye başladı. Ancak artık çok geçti, herkese varlıkları için teşekkür etmekten başka yapacak bir şey kalmamıştı. , televizyon kameralarını kapatın ve etkinliği aceleyle iptal edin. Öğrenci Tiyatrosu'nun savunucuları ve patronlarının gizleyemediği Kilise'ye yönelik nefret dalgası, sonunda oyuncuların son maskelerini de yırttı. Pek çok şeye alışkın olan bizler bile duyduklarımız karşısında şok olduk.

Liberal basından alıntılar

“Moskova Devlet Üniversitesi öğrenci tiyatrosunun binasını dini bir topluluğa veriyorlar (...) İddia mı? Hem siyasetçilerden hem de uzun süredir yutmayı başardığı şeyi sindiremeyen kiliseden.” (Nuikin A. İkiyüzlülük // Moskovsky Komsomolets. 06.15.94).

“Aralık ayında, Moskova Üniversitesi Akademik Konseyi, üniversitenin ana kilisesi olan St. Tatiana, Herzen Caddesi üzerindeki kulüp binasında, 1. Karar adil değil (...) Kavga devam ediyor.” (Ve perde yükselirken ses çıkarır // Kadınlar için gazete. 1994. No. 3).

"Tiyatronun baş yönetmeni Evgeniy Slavutin'e göre... [rektörün emriyle]... tiyatro aslında sokağa atılıyor." (İki kilise kafalarını birbirine bastırıyor // Moskovskaya Pravda. 02.06.94).

“Tiyatronun kültürel önemi yadsınamaz (...) Erotizm ise, dikte edilen normların sınırları içerisindedir. iyi tat akıllı insanlar (...) Barikat kuran öğrenciler ve tiyatro yönetimi, ulusal kültüre doğrudan zarar verebileceği gerekçesiyle rektörün emrini yerine getirmeyi reddetti.” (Vishnyakov V. “Orospu çocukları” Mokhovaya'ya yerleşti // Rus gazetesi. 31.05.94).

"Ve bir soru daha - neden sadece Ortodoks Kilisesi ile ilgili olarak bu kadar aceleci, dizginsiz ve düşüncesiz cömertlik?" (Nuikin A. İkiyüzlülük).

“Oyuncular ve şairler mücadeleye yabancı değiller. Resmi aptallık, dini fanatizm, kölece itaat; her şey onlara karşı...” (Chateau O. İsyancılar sizi bekliyor // Başkan. 1-3 Haziran 1994).

"Peder Maxim (...) liderliğindeki kilise topluluğu da mezun olunan okulun kar paylarından mahrum kalmaya çalışıyor - kilisede düzenli ayin yaşamı için sinsice planlar yapıyorlar." (Tiyatro yerine Markov A. Kilisesi? // Çanlar. 08.17.94).

"Ve geçen Pazar günü, Papa'nın liderliğindeki Kara Yüzler tiyatro binasına girmeye çalıştı..." (İki tapınak alınlarıyla çarpışır).

“29 Mayıs Pazar günü “anıtlar” ve diğer benzer kuruluşların temsilcileri Öğrenci Tiyatrosu binasına saldırmaya çalıştı. İşe yaramadı..." (Chateau O. Meydan Okuyanlar sizi bekliyor).

“Oyuncular yeni saldırı girişimlerini püskürtmeye hazırlanıyor. Ama öyle görünüyor ki, günahkâr bir aktörün Kilise'ye katkıda bulunması kutsal bir şeydir...” (Tartışmalar ve Gerçekler: Moskova. 1994. No. 22).

“Hıristiyanlar ve aktörler arasındaki kavga (...) Zaferden memnun din adamları (...) Mevcut skandal Düşüşün sonucudur (...) Elbette Ortodoks'un hatası daha büyük (. ..) Onların suçu binaya kilise yaptırmak istemeleri değil, istek reddedildiğinde tevazu ve sabırdan yoksun bir şekilde skandal ve kavga başlatmalarıydı (...) Tövbe etmenin bir anlamı yok.. .” (Ya. Krotov. Yazıklar olsun bize - çünkü kazandık! // Moskova Haberleri. 1994. No. 22) (Ya. Krotov eski bir "kilise" gazetecisidir. Sunum kolaylığı yalnızca çarpıtmanın kolaylığı ile karşılaştırılabilir. gerçekler...)

Tatyana topluluğu ile Öğrenci Tiyatrosu arasındaki çatışma

Tatyana Kilisesi'nin açılışıyla ilgili diğer olaylar giderek daha fazla dedektif karakterine büründü...

Anlaşıldığı üzere, Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyi'nin kararı herkes tarafından beğenilmedi. Ve her şeyden önce Öğrenci Tiyatrosu'nun liderliğine - E. I. Slavutin ve eşi.

MSU öğrencilerinin büyük bir kısmı şu anda Vorobyovy Gory üzerinde çalışıyor ve öyle görünüyor ki Öğrenci Tiyatrosu'nun öğrencilere, MSU'nun ana binasına yaklaşması en mantıklısı olacaktır. Ama bu o kadar basit değildi. Öğrenci Tiyatrosu'nun başka bir yere taşınamaması ve taşınmaması için hemen birçok "neden" vardı. Tiyatro yönetimine göre, idarenin tahsis ettiği mekânlar tamamen yenilenmemiş ve genel olarak “uygun değil”. Ve genel olarak Öğrenci Tiyatrosu sokakta aynı yerde kalacak. Herzen, ev 1 - işte bu kadar!

Öte yandan Slavutin, gelecekteki kilise topluluğunun, tiyatro oradayken hızla bozulmaya başlayan, aşırı bakıma muhtaç hale gelen, çatlayan ve şu anda ayakta olan binada ayin yapmasının zor olacağı konusunda büyük endişe gösterdi. bakıma muhtaç durumda. Aşırı özveri var: Yarı yenilenmiş bir salon yerine harap bir binada oynamayı tercih ederiz, ancak komşumuza önem vererek hizmet etmemize izin vermeyeceğiz. Ayrıca daha büyük tuhaflıklar da vardı.

Mart 1994'te, Moskova Üniversitesi gazetesine verdiği bir röportajda, kendi içindeki derin teolojik eğilimleri açığa çıkaran ve "kilise kanonlarının saflığını" kıskanan baş müdür, bir dizi "teolojik" argüman sunmaya başladı: Bu nedenle ona göre bu binada üniversite kilisesi - üniversite kilisesi bulunamaz.

Gazetecinin sorusuna: "1837'den 1917'ye kadar burada tapınak yok mu?" Bay Slavutin tereddüt etmeden cevap verdi: “Burada bir ev kilisesi vardı, tapınak yoktu... Tapınak onun yerde durduğunu varsayar çünkü mümin diz çöker ve yerde değil yerde durması gerekir. hava ve ikinci katta bu katta kilise olamaz ama burası ikinci kat, salonumuz var. Ve tapınağa çıkan merdivenin insan boyundan daha alçak olması gerekiyor ama burada iki kat daha yüksek. Yani tapınak denemez... Üniversitenin kiliseye ihtiyacı var mı? Bu problemli bir soru... Bunun öncelikli bir ihtiyaç meselesi olmadığını düşünüyorum” (Moskova Üniversitesi. - 1994. No. 1).

Ancak tiyatronun Üniversite Kilisesi'nin sevilen binasını terk etmek istememesinin görünüşe göre daha zorlayıcı başka nedenleri de vardı - elbette bunlar bir şekilde basına bildirilmedi. Bina Moskova'nın tam merkezinde, Kremlin'in karşısında yer almaktadır. Ve Öğrenci Tiyatrosu'nun "cemaatçileri" sadece öğrenciler değil, aynı zamanda yukarıda da belirtildiği gibi "metropol iş adamları" olduğundan, tiyatro yönetiminin Moskova'nın merkezini terk etme konusundaki isteksizliği oldukça anlaşılır hale geliyor. Ya işadamları Vorobyovy Gory'de bir yere gidip eğlenmek istemezlerse?! Artı rektörlük var, üniversite yetkilileri var, o özgürlük olmayabilir. Burada, Mokhovaya'da, dedikleri gibi, Tanrı'dan yüksekte, rektörden çok uzakta...

Mevcut durumu değerlendiren Slavutin ve Bolshakova, sonunda Öğrenci Tiyatrosu'nun en ustaca sahnelenen performansını sahnelemeye karar verir. Ancak artık sahnesi artık tiyatro sahnesi değil, medyadır. Gazete sayfalarında, radyo ve televizyonda tam bir drama oynanıyor: Oyuncular mümkün olan her yerde "tiyatro sokağa atılıyor", "Kilise kültüre saldırıyor" diye bağırmaya başlıyor. Genel olarak Kilise ile kültür arasındaki karşıtlık ortak yer genellikle mülkiyet meseleleriyle ilgili kilise karşıtı konuşmalarda. “Kültürün savunucularını” kasıtlı olarak gerçeği çarpıtmakla suçlama riskine girmeden, vicdanen yanıldıklarını, Hıristiyan Kilisesi'nin Avrupa kültürünü, özellikle de Rus kültürünü şekillendirdiğinden içtenlikle habersiz olduklarını üzülerek söyleyebiliriz. Bu onların kültürle olan temaslarının düzeyine dair üzücü bir kanıt olarak kalsın. Şaşırtıcı derecede hızlı bir şekilde medya, St. Tatiana Kilisesi'nin "zulme uğrayan", "rezil bir tiyatro" ve "hain", "din adamı", "dini açıdan fanatik" bir topluluk imajını yaratıyor. Bu yeni performansın, tiyatronun uzun zamandır eşi benzeri görülmemiş büyük bir başarıya ulaşması şaşırtıcı değil.

Yönetmenler bu performansa birkaç yeni dokunuş ekliyor: Üniversite Kilisesi topluluğu ve rektörü milliyetçiler ve Kara Yüzler olarak etiketleniyor. Yeni serginin yazarlarına göre, bu "kahverengi" damgalama sonunda kamuoyunu şekillendirecek ve Üniversite Tapınağını yeniden canlandırma yönündeki her türlü girişimi karalayacak.

Yöneticilerin hesaplamasının doğru olduğu ortaya çıktı. İkinci en eski mesleğin bazı temsilcileri hemen lezzetli yemi yuttu. Lezzet başladı. Medyada açıkça kilise karşıtı bir kampanya patlak verdi ve gazete sayfalarından Tatyana topluluğuna ve onun rahibine karşı pislik ve açık iftira akıntıları yağdı.

Doruk noktası, 29 Nisan 1994'te rektör ve cemaat tarafından Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi avlusunda, üniversitenin duvarlarının önünde, açık havada düzenlenen Aziz Tatiana Paskalya duası töreniydi. kilitli kilise (tiyatrolar içeride barikat kurdu). İki yüze kadar kişi toplandı - öğretmenler ve öğrenciler, din adamları ve aydınlar. Dua ve vaazın sonunda Paskalya kutlamasını üniversite rahibi Maxim Kozlov yönetti dini alay Tapınak binasının etrafına ve sıkıca kilitlenmiş tiyatro kapılarına kutsal su serpildi (gazetelerde buna “saldırı” denirdi). Bundan sonra toplananların hepsi adaletin nihayet ne zaman galip geleceğini ve kilisenin geri döneceğini merak ederek dağıldılar.

Bu dua törenine "Hafıza" üniformaları ve Kazak kostümleri giyen birkaç kişinin gelmesi dikkat çekicidir - ortaya çıktığı gibi, kendi inisiyatifleriyle ve sadece dua etmek için geldiler. Ancak bu, bir dağdan bir dağ çıkarmaya yeterliydi. Aynı günün akşamı canlı yayında RTR Vesti programının spikeri M. Ponomarev, Tatyana Kilisesi cemaatini "milli kartı oynamakla" suçlamaya çalıştı. Namazda bulunmayan diğer gazeteciler de harekete geçti. Dua hizmetinin tanımı hızla yeni “ayrıntılar” kazanmaya başladı. Örneğin, bazı gazeteler dindar "militanların" gerçekleştirdiği ancak "başarısız" olan "saldırı girişimleri" konusunda endişeyle haber yaptı. (En merak edilen şey, eğer dua için bir araya gelen 200 öğretmen ve öğrenci gerçekten tiyatro binasına “fırlatmak” isteseydi, şüphesiz başarılı olacaklardı).

Kural olarak, bu tür notlar, 20'li yılların militan ateistlerinin kelime dağarcığından acı verici derecede tanıdık lakaplarla tatlandırıldı. Coşkuyla yalan söylediler. Ancak gazeteciler abarttı... Sonuç, Rusya Federasyonu Başkanı'na bağlı Bilgi Uyuşmazlıkları Yargı Dairesi'nin kararı oldu. Dizinin yönetmenleri bile bunu beklemiyordu. Ama her şey yolunda...

Rusya Federasyonu Başkanı Bilgi Uyuşmazlıklarına İlişkin Yargı Odası Kararı

“Ev Kilisesi'nin rektörü St. mts. Tatiana Moskova Devlet Üniversitesi Sayın Kozlov, 29 Mayıs 1994 tarihinde St. mts. Tatiana ve Yasanın öngördüğü önlemleri al (...)"

• dua töreni sırasında din adamlarının eylemlerinin keskin bir değerlendirmesini yapmak, Kutsal Babanın önderliğindeki Kara Yüzlerin Öğrenci Tiyatrosu binasına (“Moskovskaya Pravda”) girme girişimlerinden bahsetmek,
• dua töreninin Pamyat militanlarının (Rossiyskaya Gazeta) koruması altında yapıldığını vurgulayarak,
• topluluk temsilcilerinin binaya fırtına gibi girme girişimlerini ("Başkan", "Argümanlar ve Gerçekler") çağırıyorlar,
• topluluğun amacına ulaşmak için ulusal kartı oynadığı sonucuna varırlar (RTR Vesti programı).

Yargılama Dairesi şunu tespit etti: “(...) din adamlarının tiyatro binasını ele geçirmek için Hafıza Derneği üyelerini kullandığına dair hiçbir kanıt yok. “Saldırı”, “milli kartı oynamak” gibi ifadeler de mantıksız kullanılıyor ve olayları yeterince temsil etmiyor (...).”

Yargılama Dairesi, "29 Mayıs 1994'teki ibadetle ilgili olayları aktaran tek bir gazete muhabirinin bile görgü tanığı olmadığını (...)" belirtiyor.

Yargılama Dairesi, “medyada bu olayların yansıtılmasında sert değerlendirmeler yapılmasının, etik olmayan ifadelerin kullanılmasının ve milli duygularla oynanmaya çalışılmasının çok tehlikeli olduğu kanaatindedir (...).”

Enformasyon Mahkemesi'nin bu kararından sonra, medyadaki iğrenç yalan akışı keskin bir şekilde azaldı; gazeteciler, bazen sahte acımaların ve laf kalabalığının her zamanki etkisini göstermediği sözlerinin karşılığını yetkililerde vermek zorunda kaldıklarını hissettiler. Ancak en önemlisi, kilisenin yeniden canlanmasına karşı olanlar, Rusya'da Ortodoks inananların da tartışma hakkına sahip olduğunu düşünüyorlardı. Ve Tatyana Kilisesi'nin cemaatçileri, bazılarının ilk başta düşünebileceği kadar aptal koyunlar değil.

Tapınağın dönüşü

Moskova Üniversitesi'nin manevi ve tarihi geleneklerine hitap etmesi uzun zaman önce başladı. MSU Ev Kilisesi'ni yeniden canlandırma fikri Üniversite içinde ortaya çıktı; bu fikir "yukarıdan" değil, öğretmenlerin ve öğrencilerin kalplerinden geldi.

Onlarca yıl süren ateist propagandadan sonra, bir akatist ile St. Şehit Tatiana, 25 Ocak 1991'de sokaktaki Öğrenci Tiyatrosu binasında düzenlendi. Herzen. Moskova Hazretleri Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy tarafından yürütüldü. Bu muhtemelen eylem için ek bir itici güç olarak hizmet etti, ancak birçok belirsizlik hemen ortaya çıktı, örneğin, "orada normal kilise hayatı ne zaman geri dönecek, içler acısı bir durumda olduğu için tapınağı kim düzenleyecek" ("Moskova Kilise Bülteni" , No. 3, Şubat 1992). Doğal olarak, Öğrenci Tiyatrosu binasında herhangi bir düzenli ilahi ayin veya Üniversite tatilinden söz edilemezdi.

Daha sonra Tüm Kilise Ortodoks Gençlik Hareketi'nin liderleri ve Moskova Devlet Üniversitesi öğrenci konseyi geleneği sürdürmeye ve gelecek yıl Moskova Üniversitesi'nin Vorobyovy Gory'deki Ana binasının duvarları içinde bir dua töreni düzenlemeye karar verdi.

25 Ocak 1992'de Smolensk ve Kaliningrad Büyükşehir Kirill burada bir hizmet gerçekleştirdi. Sonunda Vladyka toplanan öğretmen ve öğrencilere seslendi: "Bizim buradaki varlığımız toplumumuzun olgunluğunun, manevi özgürlüğünü kazandığının kanıtıdır. Ve üniversitenin tüm sakinlerinin hem hizmette hem de bu salonda olmaması, kimsenin kimseyi buraya getirmemesi de bir özgürlük işaretidir.”

Toplumun Ortodoks Kilisesi'ne, Rus tarihine, ulusal maneviyat ve kültürün temellerine, Moskova Üniversitesi'nin eski geleneklerine olan ilgisi arttı. Tarihsel adalet, St.'nin ev kilisesinin üniversiteye iade edilmesi sorununun acilen değerlendirilmesini gerektiriyordu. Şehit Tatiana.

1992 sonbaharında, MSU profesörü Grigory Aleksandrovich Lyubimov, St. Tikhon İlahiyat Enstitüsü'nün sunumunda St. mts. Tatiana.

20 Aralık 1993'te Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyi, “sokaktaki mimari anıtın eski haline döndürülmesi” kararı aldı. Herzen, 1, Moskova Üniversitesi'nin Ortodoks ev kilisesinin bu binada yeniden inşası ve Moskova Devlet Üniversitesi'nin müze sergilerinin bu binanın diğer odalarına yerleştirilmesi üzerine. Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy'nin kararnamesiyle, tapınağın din adamı olan rahip Maxim Kozlov, Tatian Kilisesi'nin rektör vekili olarak atandı. Hayat Veren Üçlü Moskova'daki Trinity-Golenishchevo'da.

Peder Maxim, Moskova Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nin klasik bölümünden ve ardından Moskova İlahiyat Akademisi'nden ilahiyat derecesi adayı alarak mezun oldu. St.Petersburg Kilisesi'nde "düzenli hizmetlerin başlamasından önce". Rektörü Tatiana, geçici olarak Kızıl Meydan'daki yeni restore edilen Kazan Katedrali'ne nakledildi.

18. yüzyılda olduğu gibi, Moskova Üniversitesi'nin ev kilisesi, Kazan Katedrali'nin kemerleri altında yeniden canlandırıldı. 10 Nisan 1994 günü öğleden sonra saat 3'te St. mts. Daha sonra Üniversite Tapınağına taşınan ve şu anda sağ kürsüde bulunan Tatiana.

27 Nisan 1994 tarihinde, Moskova Hazretleri Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy, 1341 sayılı Kararname ile Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın 23 Nisan 1993 tarihli emrini dikkate alarak Tatian Kilisesi'nde Patriklik Yerleşkesini kurdu. No. 281-RP “Transferde dini kuruluşlar dini yapılar ve diğer mülkler" ve Moskova Şehir Halk Vekilleri Konseyi Başkanlığı'nın 25 Temmuz 1991 tarihli ve 1224 sayılı "Binaların ve yapıların Moskova Patrikhanesi dini kuruluşlarına devredilmesi hakkında" kararı. Patrik'in kararı Moskova Devlet Üniversitesi rektörü Viktor Antonoviç Sadovniçi ile mutabakata varıldı. Haziran 1994'te Sitenin Sivil Şartı tescil edildi. Ana hükümlerine göre, “Yerleşke, Ortodoks Hıristiyan inancını savunmak ve yaymak, dini ve ahlaki özeni göstermek, dini öğretim ve terbiye, merhamet ve hayırseverlik amacıyla, insanın din özgürlüğü hakkının çıkarları doğrultusunda hareket etmektedir. ” Kilisenin işgal ettiği bölge ve bina, Moskova Üniversitesi'nin mülkü olmaya devam ediyor ve kira esasına göre kullanılıyor. Üniversite yönetimiyle mutabakata vararak, St. mts. Tatianlar, Moskova Devlet Üniversitesi topraklarında ve binalarında halka açık etkinlikler (dua hizmetleri, binaların kutsanması, dini törenler, konferanslar, Pazar okulları vb.) düzenleyebilir ve ayrıca “Moskova öğrencilerinin veya çalışanlarının talebi üzerine dini törenler gerçekleştirebilir. Devlet Üniversitesinin tüm bölümlerinde, ilgili bölümlerin iç düzenlemelerine aykırı olmaksızın.”

Bu kesinlikle Öğrenci Tiyatrosunun kapatılması veya çıkarlarının ihmal edilmesi anlamına gelmiyordu. Kiliseye düşman olan basının daha sonra iddia ettiği gibi, hiç kimse "tiyatroyu sokağa atmayacaktı". Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyinin 20 Aralık 1993 tarihli aynı kararında, rektörlüğe “yaratıcı ekiplerin faaliyetleri için eşit koşullar yaratma konusunu dikkate alması” emredildi. Kültür Merkezi Moskova Üniversitesi, sokaktaki Moskova Devlet Üniversitesi kültür merkezinde çalışıyor. Herzen, 1 ve ayrıca tiyatro yönetimi ile ikili anlaşma temelinde Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu için bir sahne alanı sağlıyoruz. Zaten tiyatro ve Kültür Merkezi artık sokaktaki evi işgal edemezdi. Herzen. 1960 yılında bu bina “cumhuriyetçi öneme sahip mimari anıt” olarak tanındı ve yapım aşamasındaydı. devlet güvenliği. Ancak 1994 yılına gelindiğinde zaten bakıma muhtaç durumdaydı ve ziyaretçilerinin hayatı için tehdit oluşturuyordu. Mosgorgeotrest, 11 Eylül 1990 tarihli bir yazıyla Üniversite yönetimini bu konuda bilgilendirdi. Şubat 1994'te Mosgorgeotrest'in baş mühendisi S. G. Mayorov, Moskova Devlet Üniversitesi'nin baş mühendisi V. S. Borisov'a “normal ve güvenli çalışma Binalar henüz tamamlanmadı." Bu arada "alçı tavanlarda çatı katı Fuayenin üst kısmında sızıntılardan kaynaklanan çatlaklar ve lekeler var. Tavan sıvasının çökme ihtimali ve ahşap zeminler" S. G. Mayorov, kültür merkezi binasının "genellikle büyük seyirci kalabalığının olduğu etkinliklere ev sahipliği yaptığını" dikkate alarak "binanın işletiminin askıya alınmasını ve onarımı için bir proje geliştirilmesini" önerdi.

Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu ve Kültür Merkezine uygun binaların sağlanması sorununu çözmek için, Moskova Devlet Üniversitesi Baş Akademik Sekreteri V.V Kozlov başkanlığında Moskova Üniversitesi Akademik Konseyi'nin özel bir komisyonu oluşturuldu. Bunlar arasında Rektör Danışmanı V.V. Belokurov, Öğrenci Tiyatrosu Direktörü I.A. Bolshakova, Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi Direktörü V.D. Guskov, M.V. Kulakov, fakülte dekanı vardı. yabancı diller S. G. Terminasova.

Komisyon iki ay boyunca çalıştı ve "Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'nun organizasyonu ve faaliyetleri" ile ilgili tüm belgeleri inceleyerek caddedeki 1 numaralı evin binasını ve sahne alanını inceledi. Herzen. Mokhovaya'daki evde meydana gelen olayların gerçek resmini karakterize eden bazı sonuçları ve kanıtları çok ilginç.

“Komisyon, Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'nun sıradan tiyatro yapımlarının yanı sıra gösteri dünyası alanında da faaliyetlerde bulunduğunu belirtiyor (örneğin, Mastiff-93 köpek gösterisinin düzenlenmesi, Mavi Geceler kabaresi). Bu amaçla tiyatro, Moskova Devlet Üniversitesi yönetiminin izni olmadan oditoryumdaki sandalyeleri sökerek parkenin zarar görmesine neden oldu (mühendislik hizmeti raporu ektedir). Ayrıca Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu da başka faaliyetlerde bulunuyor (Herzen Caddesi 1 numaralı evde alkollü içeceklerin satıldığı bir kafe düzenlendi).

Komisyon da inceledi çeşitli odalarÖğrenci Tiyatrosu'na sunulabilecek Mokhovaya ve Vorobyovy Gory üzerine ve 1 Mayıs 1994'ten itibaren Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Sarayı sahnesinde performanslar sahnelemek için Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'na sağlanmasına karar verildi. Ana Binada Vorobyovy Gory. “Moskova Üniversitesi'ndeki tiyatro sahnelerinin en iyisi bu. Ayrıca tiyatro, MSU öğrencilerinin çoğunluğunun eğitim ve ikamet yerlerine mümkün olduğunca yakın olacak.” Öğrenci Tiyatrosu ve prova sınıflarının yönetimini sağlamak için Moskova Devlet Üniversitesi Ana binasının “A” sektöründe toplam 127,4 metrekare alana sahip dört oda tahsis edildi. m.Tiyatro dekorlarının depolanması için sahne altında bir “tutucu” ve toplam 100 m2 alana sahip ek odalar sağlanmıştır. m.Moskova Devlet Üniversitesi'nin ikinci teknik bodrumunda.

Üstelik komisyon, Öğrenci Tiyatrosu'na büyük bir incelik ve saygı gösterdi ve sorunun olabildiğince barışçıl bir şekilde çözülmesi için mümkün olan her şeyin yapıldığı görülüyordu: "Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'nun geleneklerini ve Mokhovaya Caddesi'ndeki Üniversite binalarında çalışmaya devam etme fırsatı için tiyatro yönetimi, Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'na genel bir spor salonu sağlıyor. 215,6 m2 alana sahip. Tiyatro prodüksiyonları ve provalar için m akşam vakti" Moskova Devlet Üniversitesi'nin mühendislik hizmetlerine, Öğrenci Tiyatrosu müdürlüğü ile birlikte, "spor salonunda bir sahne ve aydınlatma ekipmanı kurmak için bir proje geliştirmeleri" ve "bu salona bağımsız bir giriş organize etmek için" teklifler vermeleri emredildi. Şu anda askeri eğitim departmanı tarafından kullanılan 3 numaralı odadan.” Rektör Yardımcısı M.V. Kulakov'un Öğrenci Tiyatrosu ile "binaların ücretsiz kullanımı konusunda" bir anlaşma yapması gerekirdi.

Sıra büyük tesisler aynı zamanda Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi için de tasarlandı, ayrıca Vorobyovy Gory'deki Ana binanın yurtlarındaki iki oturma odası da stüdyolarının provaları için tahsis edildi. Bu tesislerin tamamı 31 Mart 1994 tarihine kadar Öğrenci Tiyatrosu ve Kültür Merkezi'nin kullanımına hazır olacaktı.

Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Evi binasının, acil durumu göz önüne alındığında, 15 Mayıs 1994'ten itibaren acilen büyük onarımlardan ve yeniden inşadan geçmesi gerekiyordu. Bu son teslim tarihinin belirlenmesiyle bağlantılı olarak, Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi ve Öğrenci Tiyatrosu'na "15 Mayıs 1994 tarihine kadar sokaktaki 1 numaralı evde işgal ettikleri binaları boşaltmaları" emredildi. Herzen".

Moskova Devlet Üniversitesi Rektörü V. A. Sadovnichy'nin 17 Mart 1994 tarihli emriyle, komisyonun tüm bu talimat ve tavsiyeleri onaylandı ve uygulanmak üzere atandı. Moskova Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu ve Kültür Merkezi, 15 Mayıs 1994'ten önce sağlanan tesislere ve caddedeki binaya taşınmış olmalıydı. Herzen büyük bir onarımdan geçiyordu.

Ancak Öğrenci Tiyatrosu, prestijli ve karlı binayı terk etmek istemeyerek "Mokhovaya'daki evi" terk etmeyi reddetti. Ayrıca tiyatro yönetimi önerilen kira kontratının bazı hüküm ve koşullarını kabul etmedi. “Kamuoyu”nu şekillendirmeye yönelik geniş bir kampanya başladı. Militan basın, "kilisenin ayaklar altına aldığı seküler kültürü" savunmak için ayağa kalktı ve kilise topluluğuna ve tapınak rektörüne karşı gerçek bir zulme yol açtı. Gazeteci Irina Lobacheva'nın "Chimes" gazetesinde (17 Ağustos 1994) yer alan ve toplumu "kilisede düzenli ayin yaşamı için kurnazca planlar yapmakla" suçlayan notunu düşünün. Her şeyi bilen gazeteciler ve tiyatro yönetmeni Evgeniy Slavutin'in kilise mimarisi ve Üniversite Kilisesi tarihi alanındaki araştırması kendi adına konuşuyor: Evgeniy Iosifovich, tiyatronun bulunduğu yerde hiçbir zaman bir kilise bulunmadığını, yalnızca... bir evin bulunduğunu garanti etti. kilise. (“Moskova Üniversitesi”, Mart, 1994). "Kadın Gazetesi"ndeki bir notun bilinmeyen yazarı, "1791'de Üniversite Spor Salonu'nda (??) ortaya çıkan ünlü kilisenin burada bulunmadığını" ve Paşkov kanadının ortaya çıktığını açıkladı. "kanonik koşullara uygun olarak yeniden inşa edilmedi ve bu nedenle hâlâ kilise ayinlerine uygun değil." Bazen işler tuhaflaşıyordu. Öğrenci Tiyatrosu Savunma Komitesi'nin broşürlerinden birinde üyeleri, kilisenin "Arakcheev gericiliği yıllarında" bu binada kurulduğunu iddia etti. Kasvetli geçici işçinin hatırlatılması, ilerici okuyucuda hemen Tatian Tapınağı'na karşı olumsuz duygular uyandırmış olmalı. Ancak Arakcheev 1834'te emekliyken öldü ve gücünün ve her şeye kadir olduğu dönem, Alexander Pavlovich'in saltanatının ikinci yarısına - buradaki kilisenin açılmasından yirmi yıl önce - o sırada Moskova İmparatorluk Tiyatrosu'nun bulunduğu döneme denk geldi. Pashkov kanadı.

Başkan gazetesi özellikle öfkeliydi; gazeteci Olga Shato'nun iki yayınını arka arkaya yayınladı. Bunlardan birinin adı “Elveda Öğrenci Tiyatrosu!”

Makalenin başında yazar, "kötülüğün tüm güçlerinin bağımsız seküler kültürün üzerine indiğini" iddia etti ve sonunda "insanlara iyiliği, merhameti ve adaleti öğretmek için tasarlanmış gibi görünen dinin" kötü bir şey olduğu yönündeki endişesini dile getirdi. bu laik kültürü çok aktif bir şekilde "sıkıştırıyor". Aşağıda, imzalanan Öğrenci Tiyatrosu'nu savunmak için tiyatro çalışanlarından Rusya Federasyonu Başkanına bir çağrı yayınlandı. Galina Volchek, Kirill Lavrov, Yuri Nikulin, Valentin Gaft, Mark Zakharov, Mikhail Ulyanov, Leonid Kheifets ve daha birçok ünlü aktör. Burası zaten Tatian Kilisesi'nin üçüncü yeri olduğundan, "bu özel binadaki kilisenin restorasyonunun tarihi zorunluluktan kaynaklanmadığını" savundular. Bu arada sokaktaki “tarihi ev”. Herzen "ülkemizin tiyatro sanatının tapınağıdır" ve Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu "Üniversite öğrencilerinin demokrasi ve ilerlemeyi savunmak için konuştukları platformdur." Doğru, armatürlerimizin Evgeniy Slavutin'in Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'ndaki performanslarına katılıp katılmadıkları bilinmiyor. son zamanlarda.

Rus kültürünün tüm figürleri böyle bir oybirliği göstermedi ve Moskova Üniversitesi'ndeki gösteri tiyatrosuyla dayanışma içinde kalmadı. Binanın sokağa döndürülmesi kararı. Herzen Kilisesi ve St. Tatiana desteklendi Nikita Mikhalkov, Irina Arkhipova, Marlen Khutsiev, Georgy Sviridov, Alexander Mikhailov, Svetlana Druzhinina, Sergey Solovyov, Vadim Abdrashitov.

Bulutlar toplanıyordu, Üniversite Kilisesi ve Öğrenci Tiyatrosu çevresindeki durum giderek gerginleşiyordu. Çatışma kaçınılmazdı ve bir skandalın başlaması için yalnızca bir bahaneye ihtiyaç vardı.

18 Mayıs 1994'te Tatian Kilisesi'nin rektörü Peder Maxim, rektör V. A. Sadovnichy'ye “komisyonun kurulmasına izin verilmesi” talebiyle başvurdu. tatil hizmetiÜniversitenin ev kilisesinin yeniden canlandırılmasının başlangıcına, mevcut dönemin sonuna kadar adanmıştır. akademik yıl" Bu, "...Üniversite Tapınağı etrafındaki durumu çatışma alanından yaratılış alanına aktarmaya" yardımcı olacaktır.

Ayinin 29 Mayıs'ta - "Aziz Cyril ve Methodius'u anma gününden sonraki gelecek Pazar" günü yapılması önerildi. Binanın bu tarihe kadar boşaltılmaması durumunda rektör ve kilise cemaati, binanın duvarlarında bir ayin düzenlemeyi planlıyordu.

22 Mayıs Pazar günü akşam gösterisinin ardından yaklaşık yirmi kişi kendilerini Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Sarayı binasına kilitledi ve Öğrenci Tiyatrosunu Savunma Komitesi'nin kurulduğunu duyurdu. Bu Komitenin yukarıda bahsedilen broşürü, Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyinin kararına ve rektör V. A. Sadovnichy'nin emrine karşı bu kadar ısrarcı direnişin nedenlerini gösterdi. Öncelikle Moskova Devlet Üniversitesi ile Öğrenci Tiyatrosu arasında, bu binanın Kasım 1999'a kadar tiyatro tarafından kullanılmasını öngören kira sözleşmesinin süresi dolmamıştı. Ancak sözleşmenin bu maddesinin artık hiçbir önemi yoktu, çünkü bina bakıma muhtaç durumdaydı ve acilen ihtiyaç duyuluyordu. revizyon. Tiyatro yönetimi de yeni standart kira sözleşmesinin şartlarından memnuniyetsizliğini ve anlaşmazlığını dile getirdi: “Lengory'deki Kültür Sarayı salonu ve talimatta belirtilen Gazetecilik Fakültesi spor salonu tiyatroya hiçbir şekilde devredilmiyor, ancak tiyatro yönetiminin görüşüne göre "yasal güvencesi olmayan" "önceden kararlaştırılan bir programa göre" sağlanmaktadır. “Ancak, Moskova Devlet Üniversitesi Rektör Yardımcısı V.P. Guskov'un 1 Haziran 1994'te yaptığı “Medyanın dikkatine” açıklamasından, “son zamanlarda Moskova Devlet Öğrenci Tiyatrosu'nun yönetiminin” açıkça ortaya çıktığı görülüyor. Üniversite, daha önce alınan ortak kararlardan vazgeçerek konumunu keskin bir şekilde değiştirdi ve Moskova Üniversitesi için açıkça kabul edilemez olan talepleri öne sürme yolunu tuttu (Mokhovaya'daki binadaki dersliklerin bir tiyatroya yeniden inşa edilmesi veya eski binalarının korunması için kendilerine devredilmesi). ” Tiyatro yönetiminin bu davranışını açıklamanın tek bir yolu vardı: “... Moskova Devlet Üniversitesi Ana Binasında öğrenciler arasında gösteri dünyası alanındaki planlarını hayata geçirmek zor olacak.” Aynı açıklamada V.P. Guskov, Üniversite Kilisesi'nin tarihi, Akademik Konseyin kararları ve Rektörlük hakkında güvenilir bilgiler sundu ve Öğrenci Tiyatrosu'nun son faaliyetlerini objektif olarak değerlendirdi.

Bu arada giriş kapıları“Mokhovaya'daki evde” bir “Onarım” tabelası vardı. Girişe izin verilmiyor."

23 Mayıs Pazartesi günü Üniversite Yönetimi kararıyla tiyatro binasının ışıkları kapatılmıştır.

24 Mayıs St. Cyril ve Methodius Moskova'da, Slavların kutsal aydınlatıcılarının anıtına giden ilk geçit töreni gerçekleşti. Aynı gün, 15:00-23:00 saatleri arasında Öğrenci Tiyatrosu, savunması için "Kesintisiz Cyril ve Methodius" adlı bir şiir maratonu düzenledi. Vladimir Vishnevsky, Viktor Shenderovich, Garik Sukachev, Mark Shatunovsky, Igor Irtenev ve diğerleri buna katıldılar. Ana merdivenin basamaklarına mumlar koydular ve orada emekleme "shmakodavochka" hakkında şarkı söyledikleri doğaçlama bir sahne kurdular. Sorumlu bir görevden bitkin düşmüş durumdayım.”

Bu küfür, 133 yıl önce Slav yazısının yaratıcılarının ilk kutlamasının yapıldığı duvarların içinde gerçekleşti. Kilise topluluğunun temsilcilerinin binaya girmesine izin verilmedi.

29 Mayıs 1994 tarihinde şehit kilisesinin surları altında yaklaşık 700 kişinin katıldığı dua töreni düzenlendi. Binanın etrafında dolaştılar ve dışarıya kutsal su serptiler. Bu basın için yeterliydi. yeni güç Cemaate ve papaza karşı iftira kampanyası başlatıldı.

"Başkan" gazetesinin 38(92) sayısında, Olga Shato'nun ikinci yayını olan "İsyancılar Sizi Bekliyor", Mayıs ayında Öğrenci Tiyatrosu oyuncularının kilise karşıtı eylemi hakkında kısa ama coşkulu bir raporla çıktı. 24 ve “anıtların” (kendi inisiyatifleriyle dua törenine katılan “Hafıza” derneğinin üyeleri) tiyatro binasına nasıl “saldırmaya” çalıştıkları. Makalenin sonunda yazar, Moskova Üniversitesi Rektörü V. A. Sadovnichy'yi "aslında Kara Yüzler ile birlikte hareket ettiği" için kınadı. Ve 29 Mayıs'taki Rus televizyon programı "Vesti", kilise cemaatini ve rektörü "ulusal kartı oynamakla" suçladı. Üniversite Kilisesi'ni savunmak için “Segodnya”, “Komsomolskaya Pravda”, “Rus Derzhavnaya”, “Moskova Kilise Bülteni”, “Ortodoks Moskova” gazetelerinin çıktığını belirtmek gerekir.

1 Haziran 1994, sokaktaki 1 numaralı evde. Herzen, Öğrenci Tiyatrosu'nu savunmak için Mark Zakharov, Mark Rozovsky, Başkan gazetesi Lev Shemaev'in genel yayın yönetmeni ve tiyatro yönetiminin katıldığı bir basın toplantısı düzenledi. Kilise topluluğuna ikiyüzlü bir şekilde Hıristiyan sevgisi ve alçakgönüllülüğü hatırlatıldı, tiyatronun doğruluğunun kanıtı olarak Mochalov ve Shchepkin'in büyük isimleri anıldı ve ardından Lev Shemaev, tarihi bir binada bir Ortodoks kilisesinin düzenlenmesini hakaret olarak gördüğünü açıkça itiraf etti. laiklere ve torununu örnek olarak gösterdi: “Üç şeye ilgi duyuyordu: futbol, ​​tenis ve matematik. Geriye kalan her şeyin onun için önemi yok. Orada bu cübbelerle görünen herkesi umursamıyor." Genel yayın yönetmeni konuşmasının sonunda bu konuya "neredeyse zorla" hızlı bir çözüm getirilmesi, öğrencilerin "siyasi değil ciddi bir eyleme, bu konuda öğrencilerin bir araya gelmesine" teşvik edilmesi çağrısında bulundu. ”ve Rusya Devlet Başkanına itirazda bulunun.

Aslında Rusya Devlet Başkanı'na bu konuda yaklaşıldı, ancak biraz sonra ve Lev Shemaev'in istediğinden tamamen farklı bir pozisyondan.

9 Aralık'ta “19. Yüzyıl Rus Edebiyatı” uluslararası bilimsel konferansının katılımcıları B. N. Yeltsin ve V. A. Sadovnichy'ye hitap etti. O günlerde Moskova Üniversitesi'nde gerçekleştirilen Hıristiyanlık ve Hıristiyanlık”. Önde gelen bilim adamları mektuplarında, Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyi'nin 20 Aralık 1993 tarihli kararına uyulmaması konusundaki endişelerini dile getirerek, “Bugün, Anavatanımızda ilkel kavram ve ilkelerin restorasyonu süreci yaşanıyor” dedi. Bilim ve kültürün beşiği olarak ahlaki idealler konusunda acilen sağlam bir desteğe ihtiyaç duyan Moskova Üniversitesi'dir ve Rus değilse bile kimdir? Ortodoks Kilisesi, yüzyıllardır yüksek maneviyatı koruyor.” Bu bağlamda, St. mts. Tatiana "çok önemli bir görev". Bu çağrı, Moskova Devlet Üniversitesi profesörleri V.I. Kuleshov, V.B. Kataev, V.V. Kuskov, Kanadalı üniversite profesörü Elena Glazova ve diğerleri tarafından imzalandı.

Öğrenciler ayrıca Üniversite yönetimine mektup yazarak evin kilisesinin iadesi için çok sayıda imza topladılar. Bu arada, 30 Haziran 1994'te Rahip Maxim Kozlov, Rusya Federasyonu Başkanı A.B. Vengerov'a bağlı Bilgi Uyuşmazlıklarından Sorumlu Yargı Odası Başkanına, "medyanın bazı yayınlarının ve konuşmalarının değerlendirilmesi ve bunların güvenilirliğinin ve tarafsızlığının değerlendirilmesi" talebiyle hitap etti. İçlerinde yer alan bilgiler.”

7 Temmuz 1994'te Yargılama Dairesi, “29 Mayıs 1994'teki olayların sokaktaki binanın duvarlarının yakınında olduğunu kabul etti. Herzen, "gazetecilik etiği gereklerine aykırı olarak söz konusu medyanın yansıtıldığı" çağrısında bulunarak, "taraflara bu bilgi anlaşmazlığından medeniyetli bir çıkış yolu göstermeleri, ... çevresinde yaşanan olayların medyada yetersiz değerlendirilmesinin önlenmesi" çağrısında bulundu. ev kilisesi St. mts. Tatyana."

Üniversite Evi Kilisesi'nin iadesine yönelik çalışmalar halen devam etti.

3 Kasım 1994'te, Moskova Devlet Üniversitesi ile Patriklik Yerleşkesi arasında işbirliği ve ortak faaliyetlere ilişkin bir anlaşma imzalandı; buna göre MSU, Yerleşkeye "süresiz, ücretsiz kullanım için" gerekli binaları sağlamayı ve bunları normal çalışır durumda tutmayı üstlendi. durumu ve “Arşivlerin, kütüphanelerin ve Üniversitenin diğer bölümlerinin St.Petersburg Kilisesi ile ilgili materyallerin ve ayrıntıların araştırılmasına yardımcı olmak”. mts. Tatiana'ya teslim edin ve bunları saklamak ve ibadet sırasında kullanmak üzere Moskova Devlet Üniversitesi Metochion ve Müzesi'ne nakledin." Metochion'un da bir dizi yükümlülüğü yerine getirmesi gerekiyordu; bunlar arasında "öncelikli olarak Moskova Üniversitesi'nin, profesörlerinin, öğretmenlerinin, personelinin ve öğrencilerinin kilise gerekliliklerinin ve diğer dini törenlerin yerine getirilmesine ilişkin taleplerini yerine getirmek" yer alıyor. . Bu anlaşmanın özellikle önemli bir maddesi şu şekildedir: "Müzenin sergilenmesi, tüm dini ve dini faaliyetlerle birlikte, en iyi manevi ve dinsel değerlerin restorasyonuna katkıda bulunmalıdır. kültürel gelenekler MSÜ".

Çatışma Ocak 1995'e kadar birkaç ay daha devam etti. Neredeyse Üniversite tatilinin arifesinde ve Cennetsel Patronunun anısına bu test sona erdi.

1995'in Olayları

Binanın tapınak topluluğuna iadesi. Tatyana Günü'nün yayınlanmaya başlaması. İlk İlahi Ayin üst tapınak. Ahşap bir haç montajı. Kutsal şehit Tatiana'nın kalıntıları getirildi.

22 Ocak Moskova Azizi Metropolit Philip'in anıldığı gün bina kiliseye iade edildi ve Ortodoks öğrenci gazetesi "Tatiana Günü" yayınlanmaya başladı.

İki gün sonra, acil temizlik ve kozmetik onarımların ardından 24 Ocak'ta House Üniversite Kilisesi'nde katılan herkes için unutulmaz olan ilk Tüm Gece Nöbeti düzenlendi. Akşam töreni Moskova Üniversitesi mezunları olan din adamları tarafından gerçekleştirildi. Tapınak insanlarla doluydu. Arkadaşlar. Bir yıl boyunca onun dönüşü ve dirilişi için mücadele edenlerin hepsi geldi. Profesörler, aileleri, öğrenciler ve sadece okul çocukları geldi. Tapınağa sempati duyan gazeteciler.

Dua edildi - içinde gerçekten! - gözlerimde yaşlarla. Ve ardından, Tüm Gece Nöbeti'nin sonunda, yeniden canlanan kutsal şehit Tatiana kilisesinin rektörü rahip Maxim Kozlov, bir vaazla halka seslendi:

“Üniversitenin hamisinin neden bir aziz değil, bilgili bir adam değil, bilge bir vaiz değil de bir şehit olması garip görünüyor. Ancak artık zor zamanlar geçtikten sonra bunda Tanrı'nın İlahi Takdirini açıkça görebiliriz. Üniversite binasının kilisesi bile acılardan, istismarlardan ve saygısızlıklardan geçerek şehit olmak zorunda kaldı. Ancak aynı zamanda, Rab'bin, Kendi Adı uğruna acı çekenleri her zaman güçlendirdiğini de biliyoruz, böylece en şiddetli işkenceler onlara zarar vermesin, aksine işkencecilerin aleyhine dönsün. Bunu kutsal şehit Tatiana'nın hayatında görüyoruz, kilisemizin kaderinde görüyoruz, Rusya'nın kaderinde görüyoruz...”

25 Ocak Tatiana'nın ilk günü. Patrik II. Alexy, Moskova Devlet Üniversitesi rektörü Viktor Sadovnichy'nin huzurunda, toplananlara veda sözleriyle hitap ettiği şenlikli bir dua töreni yaptı:

"Moskova'nın rolü Devlet Üniversitesi bugün önceki yıllarda olduğu gibi harika. Bugün Anavatanımızın geleceği belirleniyor ve Rusya'nın ne olacağı her birimizin çabalarına bağlı...”

O andan itibaren Moskova Üniversitesi'nin Ev Kilisesi gerçek bir kilise hayatı yaşamaya başladı.

23 Nisan Paskalya'dır. 77 yıl aradan sonra ilk kez üst kilisede ayin düzenlendi.

Alt tapınakta dua. Aziz Philaret Drozdov'un simgesinin kutsanması.

6 Mayıs Kutsal Büyük Şehit Muzaffer George'un gününde tapınağa yeniden tahta bir haç yerleştirildi.

1 Eylül Okul yılının başlangıcında dua töreni. Kilisede bir çocuk Pazar okulu faaliyete geçti.

26-29 Aralık Pskov-Pechersky Manastırı'na hac gezisi. Aziz Petrus'un sağ elinden iki kutsal emanet parçası. Kutsal Dormition Pskov-Pechersky Manastırı St. Michael Katedrali'nde dinlenen Tatiana, üniversite binası kilisesine getirildi: bir parçacık kutsal şehidin ikonuna, diğeri ise kutsal emanete yerleştirildi.

En popüler soruları yanıtladık; kontrol edin, belki sizinkini de yanıtlamışızdır?

• Biz bir kültür kurumuyuz ve Kultura.RF portalı üzerinden yayın yapmak istiyoruz. Nereye dönmeliyiz?
• Portalın “Posterine” etkinlik nasıl teklif edilir?
• Portaldaki bir yayında bir hata buldum. Editörlere nasıl söylenir?

Anında bildirimlere abone oldum ancak teklif her gün görünüyor

Ziyaretlerinizi hatırlamak için portalda çerezler kullanıyoruz. Çerezlerin silinmesi durumunda abonelik teklifi tekrar karşınıza çıkacaktır. Tarayıcı ayarlarınızı açın ve “Çerezleri sil” seçeneğinin “Tarayıcıdan her çıktığınızda sil” olarak işaretlenmediğinden emin olun.

“Culture.RF” portalının yeni materyallerinden ve projelerinden ilk siz haberdar olmak istiyorum

Bir yayın fikriniz varsa ama hayır teknik fizibilite Bunu gerçekleştirmek için ulusal “Kültür” projesi çerçevesinde elektronik başvuru formunu doldurmanızı öneririz: . Etkinliğin 1 Eylül ile 30 Kasım 2019 tarihleri ​​arasında yapılması planlanıyorsa, başvuru 28 Haziran ile 28 Temmuz 2019 (dahil) tarihleri ​​arasında yapılabilir. Destek alacak etkinliklerin seçimi, Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı'nın uzman bir komisyonu tarafından gerçekleştiriliyor.

Müzemiz (kurumumuz) portalda yer almamaktadır. Nasıl eklenir?

“Kültür Alanında Birleşik Bilgi Alanı” sistemini kullanarak portala kurum ekleyebilirsiniz: . Katılın ve yerlerinizi ve etkinliklerinizi buna uygun olarak ekleyin. Moderatör tarafından kontrol edildikten sonra Kultura.RF portalında kuruma ait bilgiler görünecektir.

1830'larda. Moskova Üniversitesi'nin işgal ettiği bölge küçüldü, bu nedenle 1832'de İmparator I. Nicholas, üniversitenin ana binasının karşısında bulunan iki evden oluşan bir arsa satın alınmasını emretti. 16. yüzyılın ikinci yarısında bu site Korkunç İvan'ın Oprichnina sarayının bir parçası olabilir. Oprichnina Mahkemesi'nden geriye kalan, Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi'nin M.V. adını taşıyan matbaasına ev sahipliği yapan, yarı bodrumlu küçük, tek katlı bir binadır. Lomonosov.

İÇİNDE XVII sonu yüzyılda bu arsa zengin Pashkov ailesinin eline geçti, özellikle de zengin adam P.E.'ye aitti. Peter I'in emirinin oğlu Pashkov, Mimar Bazhenov onlar için Mokhovaya Caddesi'nde, özellikle ünlü Pashkov Evi'nde birkaç bina inşa etti. Pashkov, Mokhovaya ve Nikitskaya sokaklarının köşesinde "balo düzenlemek için" bir saray inşa edilmesini emretti. Bilinmeyen nedenlerden dolayı evin inşaatı tamamlanamadı; Paşkov Sarayı neredeyse 40 yıldır yarım kaldı. 1832'ye gelindiğinde pencereleri, kapıları veya sobaları yoktu. İmparator Nicholas onu üniversite için satın almayı emrettim ve bu binaya Oditoryum adı verildi. 1970 yılından bu yana Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi'ne ev sahipliği yapmaktadır. M.V. Lomonosov.

Moskovalı mimar E.D. Tyurin, Pashkov Sarayı'nı üniversitenin ihtiyaçlarına uygun bir binaya yeniden inşa etmekle görevlendirildi. 1835 yılında Oditoryum binası açıldı; 19. yüzyılda tarih, filoloji ve hukuk fakültelerinin ünlü profesörleri burada ders verdi: T.N. Granovsky, S.M. Soloviev, S.P. Shevyrev, V.O. Klyuchevsky, N.S. Tikhonravov, M.M. Kovalevski. Bu binadaki halka açık dersler Moskova halkı arasında çok popülerdi. Oditoryum binasının en üst katında, N.E.'nin başkanlığını yaptığı ve 1901'de Uygulamalı Mekanik Ofisi olarak yeniden adlandırılan mekanik bir ofis vardı. Zhukovski. Yanındaki korkulukta dünyada ilklerden biri olan bir rüzgar tüneli duruyordu (1941'de yıkıldı). Avrupa'nın en eski Matematik Topluluğu ikinci katta bulunuyordu.

1833-37'de Oditoryum binasının solundaki, Paşkovların bir arena ve ardından bir tiyatronun bulunduğu mülkün binası da yeniden inşa edildi. St. Tatiana üniversite kilisesine ev sahipliği yapacak şekilde yeniden inşa edildi. Kilisenin dekorasyonu ve İtalyan ressam Langilotto'nun tablosu da 1953'te yok oldu. Sovyet dönemi.

Üniversite binasının kilisesinde öğrenciler ve profesörler, isimlerini sonsuza kadar Rus bilim ve kültür tarihine yazanların çoğuna veda etti. T.N.'nin cenaze töreni burada düzenlendi. Granovsky ve S.M. Solovyov, A.G.'ye veda etti. Stoletov ve N.S. Tikhonravov, buradan N.V.'nin cesediyle tabutu taşıdılar. Gogol.

Üniversite ev tapınağı 1918'de kapatıldı. 1922'de beşinci yıldönümünde Ekim Devrimi tapınakta bir kulüp açıldı. 6 Mayıs 1958'de büyük Rus aktris Alexandra Yablochkina burada Moskova Devlet Üniversitesi Öğrenci Tiyatrosu'nun açılışını yaptı. Tanınmış tiyatro yönetmeni M. Rozovsky ve merhum Rolan Bykov ilk oyunlarını burada sahnelediler ve I. Savina, A. Demidova, A. Kortnev, I. Bogushevskaya ve diğerlerinin sahne yetenekleri burada ortaya çıktı.

1993 yılında St. Tatiana Kilisesi'ndeki topluluk restore edildi ve 25 Ocak 1995'te Tatiana Günü'nde Moskova Üniversitesi'nin ev kilisesi burada yeniden kutsandı.

1901-1904'te (1905) Oditoryum binası mimar K.M. tarafından bir kez daha yeniden inşa edildi. Bykovsky. Yeni görünüm Binanın girişini elde ettikten sonra ana merdivenin üzerinde cam bir çatı kubbesi yükseldi. Kilise binasına iki katlı bir geçit inşa edildi. Binanın cephesindeki alınlık kaldırılmış, revak sütunlarının sayısı ve pencere boyutları değiştirilmiş, pencere sayısı neredeyse yarı yarıya azaltılmıştır. Binanın önünde delikli bir kafes belirdi. Avlu tarafında yeni bir kanat inşa edildi: Büyük Oditoryum genişletildi (Sovyet döneminde buna Komünist deniyordu - şimdi Akademik Oditoryum No. 232). Binanın orta kısmı muhteşem bir büyük merdiven ve binanın merkezi kubbesinin altındaki üç katlı korkuluklarla kaplıydı. Bykovsky, Nikitskaya Caddesi'ne doğru uzanan binanın üzerine ikinci bir büyük oditoryum inşa etti (eski Leninskaya - şimdi oda 201). Perestroyka'dan sonra halka açık derslerin verildiği eski büyük oditoryumun yanı sıra binanın orta kısmında yer alan ünlü Profesör Oditoryumu'nun varlığı sona erdi. Daha sonra K.M. Bykovsky, Üniversite Bilim Kütüphanesi'nin binasını köşesinde kubbeli bir şekilde inşa etti. Bu haliyle, binalar topluluğu ve Oditoryum, Büyük Savaştan sonraki yeniden yapılanmaya kadar korunmuştur. Vatanseverlik Savaşı.

1919'dan beri Moskova Devlet Üniversitesi'nin işçi fakültesi (çalışma fakültesi) Oditoryum binasında bulunuyordu. Daha sonra 1920'li yıllarda Oditoryum Binası'nda Sosyal Bilimler Fakültesi yer aldı ve bu bina daha sonra Tarih ve Etnoloji Fakültesi ve Hukuk Fakültesi olarak yeniden düzenlendi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Oditoryum binası hasar gördü. 29 Ekim 1941'de binanın yakınına büyük bir yüksek patlayıcı bombanın düşmesi özellikle ciddi bir yıkıma neden oldu. Patlama dalgası tüm pencereleri ve kapıları parçaladı, çatıyı yırttı ve kubbenin camlarını kırdı. Moskova Devlet Üniversitesi'nin bilimsel kütüphanesinde de pencereler ve kapılar kırıldı, raflar tahrip edildi; kitaplar, gazeteler ve dergiler yere saçıldı. Patlama, binanın önündeki dökme demir ızgarayı ciddi şekilde bozdu. 1942-1943'te. Oditoryumun restorasyonu mimar S.A. tarafından yönetildi. Toropov. Aynı zamanda, E.D.'nin çizimine göre dökülen dökme demir çit restore edildi. Tyurin.

İnşaatın tamamlanmasının ardından yüksek katlı bina ve diğer binalar, Moskova Devlet Üniversitesi fakültelerinin bir kısmı Lenin Tepeleri'ne taşındı ve 1970'den beri Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi Oditoryum Binasında bulunuyor.

M.V.'nin ilk anıtı. Lomonosov - heykeltıraş S.I.'nin dökme demir kaide üzerinde bronz bir büstü. Ivanov'un yazısıyla: “Lomonosov Moskova Üniversitesi'ne. 1876" - 12 Ocak 1877'de üniversitenin 120. kuruluş yıldönümünde Oditoryum binasının önünde açıldı. Ekim 1941'deki bombalama sırasında bu anıtın kaidesi yıkıldı. Daha sonra Lomonosov'un büstü, Moskova Devlet Üniversitesi kulübünün ana merdiveninin sahanlığına taşındı. M.V. Lomonosov (şimdi St. Tatiana Kilisesi'nin şapelindedir).

Ve üniversitenin önüne yeni bir anıt dikildi, S.D.'nin bir heykeli. Genç Lomonosov'u tam yükseklikte ayakta ve dünyaya yaslanmış halde tasvir eden Merkurov. Bu alçı anıt kar ve yağmur nedeniyle hızla çökmeye başladı.

Bu nedenle 1957 yılında M.V.'nin mevcut anıtı açıldı. Lomonosov, heykeltıraş I.I. Kozlovsky.

Makalenin yazarları: Gutnov D.A. (Profesör, Tarih Bilimleri Doktoru, Gazetecilik Fakültesi, Moskova Devlet Üniversitesi, M.V. Lomonosov'un adını almıştır) ve Minaeva O.D. (Doçent, Tarih Bilimleri Adayı, Gazetecilik Fakültesi, Moskova Devlet Üniversitesi, M.V. Lomonosov adını almıştır)

Mokhovaya'daki Moskova Devlet Üniversitesi'ne bağlı bina kompleksinde dolaştım. Bu yerler bana tanıdık geliyor: Burası eğitim aldığım yer ve sık sık olmasa da hâlâ mezun olduğum okulla ilgileniyorum. Bu nedenle, nostaljik hissetmeyi başardım ve aynı zamanda hayrete düştüm: ne ölçüde, eski binaların önünden koşarak ve bir çift için geç kalıp kalmayacağınızı düşünerek, etrafta hiçbir şey fark etmiyorsunuz!
Eski Üniversitenin güzel ve asil olduğu ortaya çıktı; tanıdık avlularda, kuytu köşelerde ve yarıklarda antik çağın ve geleneğin anlaşılması zor ruhu korunmuştu. Ya da belki hepsini ben uydurdum? Ya da belki sadece son yıllarda ortaya çıktı? Bilmiyorum.
Her zamanki gibi kaldırılması gerekenlerin bir kısmını kaldırmadım. Ancak yapım yılları ve mimarlar hakkındaki kısıtlı bilgileri, az sayıda kendi anılarımla tamamlayabilirim.

Mokhovaya'daki üniversite bölgesinin şeması.

İmzalar: 1. Asya ve Afrika Ülkeleri Enstitüsü

2.Moskova Devlet Üniversitesi Gazetecilik Fakültesi

3.MSU Bilimsel Kütüphane

4. Moskova Devlet Üniversitesi Zooloji Müzesi

5.Devlet Jeoloji Müzesi adını almıştır. V.I. Vernadsky

6.Moskova Devlet Üniversitesi Sanat Fakültesi

7. Asya ve Afrika Ülkeleri Enstitüsü ile Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi binalarının bulunduğu bina.

8.Moskova Tıp Akademisi adını almıştır. ONLARA. Sechenov (anatomik yapı).

9.Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi'nin ana binası

10. Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi Laboratuvar binası (125009, Moskova, Bolshaya Nikitskaya St., 2.)

11.Normal Fizyoloji Araştırma Enstitüsü'nün adı. PC. Anokhin RAM'leri

12.Radyo Mühendisliği ve Elektronik Enstitüsü RAS

13. Şehit Tatiana'nın ev tapınağı

Yarışmanın bilmecesi olan taretli aynı ev olan 12 numaraya dikkat edin. Düzgün bir fotoğraf çekmek hiçbir zaman mümkün olmadı ki bu üzücü çünkü bina, Üniversitenin baş mimarı Mikhail Bykovsky'nin (Marfino, St. John the Baptist Manastırı) oğlu Konstantin Bykovsky (1883-1897) tarafından tasarlandı; Bugün onun çalışmalarının daha fazlasını göreceğiz.
Bilinen avlulara girip kırmızı evi gördüğümde neredeyse şoka girdiğimi söylemeliyim: Hiç hatırlamıyorum. İşte bu kadar seçici bir vizyona sahibiz, ne yazık ki...
Ve Mokhovaya'daki kompleksin en eski binasıyla başlayacağız (aynı zamanda en iyi fotoğraf). Yapım tarihi 1786-1793, mimar Mihail Kazakov Üniversite için özel olarak inşa edilen ilk binadır; 1818 - 1812 yangınından sonra restorasyon, mimarlar D. I. Gilardi, D. G. Grigoriev; 1920-1921'de binanın bir restorasyonu daha gerçekleştirildi.
Bina şu anda Moskova Devlet Üniversitesi'nin fakültelerinden biri olarak Asya ve Afrika Ülkeleri Enstitüsü'ne ev sahipliği yapıyor; Burada çeşitli destek hizmetleri de bulunmaktadır.
Merkezdeki yarım daire biçimli tonoz, bir zamanlar Uspensky Vrazhek deresinin aktığı yerde, Neglinka ile birleştiği yerden çok da uzakta değil. Benim zamanımda orada bir yemek odası vardı ve geçide Boru adı veriliyordu.

Üniversite avlusu; köşelerinde duruyorlar ve yemek odası öğrencilik yıllarımdan beri burada duruyor. Sıralara rağmen buraya oldukça sık gittim, 60, 80 kopek veya bir ruble için set öğle yemeği seçtim (ikincisi oldukça iyiydi)

Ama bu binanın ne kadar güzel olduğunu hiç hatırlamıyorum...

Kremlin kulesi devasa kapılardan bakıyor

İsimsiz bir ara sokakta bir öncekinin yanında yer alan bina, tamamen farklı bir döneme (1914, mimar R.I. Klein) ait olmasına rağmen aynı tarzda dekore edilmiştir. Bir zamanlar Moskova Üniversitesi Jeoloji Binası vardı, benim zamanımda - Jeolojik Araştırma Enstitüsü'nün ana binası (daha sonra Güneybatıya "taşındı"), şimdi - Devlet Jeoloji Müzesi. V. I. Vernadsky RAS.

Köşeyi dönüyoruz, artık üniversiteyle alakası olmayan (daha önce orada ne vardı bilmiyorum) başka bir güzel evin yanından geçiyoruz ve kendimizi burada buluyoruz.
Benim zamanımda, bu binada (1877, mimar A. A. Nikiforov) Birinci Tıp Enstitüsü'nün (bildiğiniz gibi Üniversitenin tıp fakültesinden oluşturulmuş) binalarından biri vardı, burada, diğer şeylerin yanı sıra, orada bir anatomiydi ve biz komşu binanın pencerelerinden bazen öğrencilerin masaların etrafında toplandığını görüyoruz; Öğrencilerimiz arasında burada yaşananlarla ilgili korku hikayeleri vardı. Şimdi Wikipedia'ya göre burada hala anatomik bir yapı var ama yine üniversiteye ait.

Ve onun yanında mezun olduğum okul var: Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi. Bunu herhangi bir dekorasyona veya mimari zevke sahip olmayan çirkin sarı bir kutu olarak hatırlıyorum ve mimarının saygıdeğer Robert Klein (1914) olduğunu okuduğumda çok şaşırdım. O zamandan beri bina çok gelişti (ya da belki de iyi hatırlamıyorum?).

Tanıdık avlulardan çıkıp Bolshaya Nikitskaya'ya çıkıyoruz. Binalardan birinin kemerinin üzerindeki dekorasyon (1896-1902, mimar K. M. Bykovsky)

Aynı kemer, avludan giriş. Bina artık Psikoloji Fakültesi'ne ait (ve benim zamanımda hepimiz yukarıda gösterdiğim şeye uyuyorduk).

Mokhovaya ve Nikitskaya köşesi, Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi (eski fotoğraf). Pashkov malikanesinin eski ek binası 1837'de Üniversite Kilisesi olarak yeniden inşa edildi. Benim zamanımda Moskova Devlet Üniversitesi'nin beşeri bilimler fakülteleri için bir Kültür Evi vardı ve Moskova Devlet Üniversitesi'nin öğrenci tiyatrosu da burada bulunuyordu. 20. yüzyılın 90'lı yıllarından beri yeniden tapınak olmuştur.

Moskova Devlet Üniversitesi'nin Mokhovaya'ya bakan ikinci binası. Artık Gazetecilik Fakültesi burada bulunuyor. İçeride geniş salonlar ve lüks merdivenler var. Burası eski Pashkov mülkü XVIII'in başı 1833'te Üniversite için satın alınan ve mimar E. D. Tyurin tarafından yeniden inşa edilen yüzyıl, 1901-1905'te K. M. Bykovsky tarafından yeniden inşa edildi ve genişletildi. Lomonosov - I. Kozlovsky'nin bir anıtı, 1957. Bunun, bu sitedeki Lomonosov'a ait üçüncü anıt olması ilginçtir (ilki 1877'de dikilmiştir).

Yönetmen - Kruzhalina Larisa Sergeevna

Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi, temel amaçları sanatsal ve estetik eğitim sistemini geliştirmek, öğrencilerin, lisansüstü öğrencilerinin ve üniversite personelinin bilim alanındaki bilgi düzeyini artırmak olan bir devlet kulübü kültür ve eğitim kurumudur. kültür ve sanatı geliştirmek ve amatörleri geliştirmek sanatsal yaratıcılıkÖğrencilerin anlamlı boş zamanlarını organize etmeleri.

Atanan görevleri uygulamak için MSU CC, çeşitli tür ve yönlerde yaratıcı ekipler, stüdyolar ve atölye çalışmaları oluşturur; boş zaman ve eğlence etkinliklerinin yürütülmesinde fakültelere yaratıcı ve organizasyonel yardım sağlar; tatiller, festivaller, gösteriler, yarışmalar, sergiler, tiyatro ve eğlence, dans ve eğlence ve diğer etkinlikleri organize eder ve yürütür.

Kültür merkezi yerinde durmuyor ve aktif olarak genişliyor ve Moskova Üniversitesi'nin aktif kültürel yaşamına yeni gruplar katılıyor. Bugün Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi'nde koreografi, vokal, tiyatro grupları, oda orkestrası, piyano ve org dersleri, bir edebiyat stüdyosu ve bir edebiyat stüdyosu "Luch" bulunmaktadır.

MSU CC ekipleri hakkında birkaç söz.

Tüm Rusya'nın ve uluslararası yarışmaların ve festivallerin ödülü sahibi olan Moskova Üniversitesi'nin kuruluşundan kısa bir süre sonra oluşturulan ünlü bir halk, en eski amatör grup. Kompozisyon - 180 kişi, yıllık ikmal 95 kişiye kadar. Yılda 40-45 konsere katılıyor. Akademik Koro, yalnızca son üç yılda Moskova Öğrenci Yaratıcılığı Festivali “Festos” gibi yarışma ve festivallerin ödülüne layık görüldü; koro müziği yarışması “Crystal Lyre” (Gus-Khrustalny); festival "Moskova - Dünyanın Şehri", Uluslararası festival"İçerdeki Koro". Akademik koro geleneksel olarak üniversite çapındaki etkinliklerde performans sergiler: "Birinci Sınıf Günü", "Tatiana Günü", "Mezunlar Günü", Lomonosov ve Shuvalov ödüllerinin sunumu; Moskova Devlet Üniversitesi'nde düzenlenen büyük konferansların açılışlarında.
1992 yılında kuruldu. Daimi personel 150 kişiden oluşuyor ve bu da grubu Moskova'daki balo salonu dansının en büyük öğrenci okul stüdyosu yapıyor. “Grace”, öğrenci yaratıcılık festivali “Festos”, gençlik festivali “Sınır Tanımayan Dostluk” ve “Tatiana Günü” festivalinin ödülü sahibidir. Kültür Merkezinin düzenlediği tüm etkinliklere katılır. Stüdyonun dansçıları, Rusya Dans Sporları Federasyonu ve Moskova Spor Dansları Federasyonu tarafından hem Moskova'da hem de Rusya Federasyonu'nun diğer şehirlerinde düzenlenen spor balo salonu dans yarışmalarına katılıyor. Balo salonu dans stüdyosu "Grace" geleneksel balo salonu dans yarışmaları düzenlemektedir: kış (Moskova Devlet Üniversitesi Spartakiad programında) ve Moskova Devlet Üniversitesi'nin spor balo salonu dansında yaz kupalarının yanı sıra sonbahar, Yeni Yıl ve bahar balo akşamları. Stüdyo okulu MSU öğrencilerinin sürekli ilgisini çekmektedir. “Grace”, balo salonu dans toplantısında Moskova'nın birden fazla şampiyonu, Rusya Şampiyonası finalistleri, 2014'te Avrupa şampiyonları.
Yarı profesyonel büyük ilgiyi hak ediyor Hint dans stüdyosu "Saraswati" 1985 yılında Hindistan'da beceri ve ustalık kazanan öğretmen Elens Dobrovolskaya'nın önderliğinde kuruldu (kendisine üç yıllık klasik Hint dansı kursunu tamamladığı için Diploma verildi). Ekip 42 kişiden oluşuyor. Bunlar Moskova Devlet Üniversitesi öğrencileri, lisansüstü öğrencileri ve çalışanlarıdır. Hindistan'dan getirilen dansçıların ve kostümlerin yüksek profesyonelliği, ekibin Tüm Rusya Dans Örgütü (ORTO) tarafından düzenlenen Tüm Rusya yarışmalarında aşağıdaki kategorilerde sürekli olarak birinci sırada yer almasını sağlıyor: “Hint klasik dans solosu”; "Hint klasik dans grubu"; "Hint halk dansları"; "Klasik Hint dansının stilizasyonu." Hint Topluluğu tarafından düzenlenen Tüm Rusya yarışmasına katılım için ekip bir ödül aldı - bir hafta boyunca Hindistan eyaletine üç gezi. Yaratıcı ekip yalnızca geleneksel üniversite etkinliklerinde performans sergilemekle kalmıyor, aynı zamanda Hindistan Büyükelçiliği, Doğu Halkları Müzesi ve diğer üniversitelerin kültür saraylarında Hindistan tatillerine de katılıyor.
"Antik Müzik Tiyatrosu" 1980 yılında kuruldu. Kompozisyon - Oda korosu ve solistleri (35 kişi), orkestra (25 kişi), prodüksiyon grubu (5 kişi) dahil 65 kişi; Her yıl yaklaşık 20 kişi ekleniyor. Solistlerin arasında 9 uluslararası yarışma ödülü sahibi yer alıyor. Tiyatroda klasik müziğin ilgi çeken eşsiz eserleri sahneleniyor. Ekip yalnızca MSU CC'nin genel etkinliklerine katılmakla kalmıyor, aynı zamanda MSU dışında da başarılı bir performans sergiliyor. 1987 yılında Antik Müzik Tiyatrosu “halk topluluğu” unvanını aldı. “Müzikal tiyatrolar” bölümünde “Festos” ödülü sahibidir.
Öğrenci tiyatro atölyeleri 1993 yılında kuruldu. Daimi çalışma grubu 56 kişi, yıllık alım ise 20 kişiye kadar çıkıyor. Ekip, Kültür Merkezi'nin tüm etkinliklerinde, Moskova Devlet Üniversitesi etkinliklerinde yer alıyor ve çocuklar için bir dizi Yeni Yıl performansı hazırlıyor " Kar Kraliçesi" STM, Perm'deki Tiyatro Festivali'nde, Çelyabinsk, Riga ve St. Petersburg'daki Üniversite Tiyatro Oyunları'nda diploma sahibi olan Festos'un ödülü sahibidir; Zelenograd'daki çocuk ve gençlik tiyatroları festivali ve “A.S.'nin 200. Yıldönümü” festivalinin ödülü sahibi. Puşkin."
Vokal sınıfı 1940 yılında kuruldu, ancak üniversite öğrencilerine şarkı söyleme eğitimi, üniversitede resim derslerinin açıldığı 1757 yılında başladı. Vokal sınıfında 12 ila 14 kişi var. Yeni üyeler için seçmeler her yıl düzenlenmektedir. Ses yeteneklerine bağlı olarak yıllık işe alım 4-6 kişidir. Ayrıca 3-4 öğrenci, akademik şan derslerine uygunluklarının belirlendiği bir hazırlık sürecine tabi tutulur. Vokal dersinde beceri kazanan birkaç öğrenci, kendileri için yaratıcı bir yol seçti ve Moskova Konservatuarı'na girdi. Vokal sınıfı katılımcıları defalarca “Öğrenci Baharı” ve “Festos” festivallerinin ödül sahibi ve diploma sahibi oldular. Son yıllarda sınıf solistleri, Rus ve yabancı klasiklere adanmış ciddi müzik programları, P.I.'nin çalışmalarına adanmış programlar hazırladılar. Çaykovski, S.V. Rachmaninov, V.A. Mozart, Fransız ve Alman besteciler, eski Rus romantizmi, askeri şarkı.
Kültür Merkezi'nin bir parçası olarak, üniversitenin tüm törenlerine katılarak çalışır: Moskova Üniversitesi'nin fahri unvanlarının sunulması, Avrupa Akademisi ödüllerinin Moskova Devlet Üniversitesi'nin genç bilim adamlarına sunulması, Tatiana Günü kutlamaları vb. Ekip 1967 yılında kurulmuş olup 15 kişiden oluşmaktadır. hazırlık grubu(4-7 kişi). Grubun sanat yönetmeni Alexander Konstantinov, A.N. 2008 için Bach RAS. Grup her yıl Moskova ve Moskova bölgesindeki çeşitli konser mekanlarında (Bogolyubov Sanat Kütüphanesi, Novo-Kudüs Müze Kompleksi, Glinka Müzik Sanatı Müzesi vb.) tam programlı 7-8 konser vermektedir.
Piyano sınıfı- 1936'da kurulan en eski takım. Nicel kompozisyon: 15 kişi, yıllık yenileme: 4-5 kişi. Ekip üyelerinin Hollanda, St. Petersburg'daki yarışmalarda ödülleri ve ödül sahibi unvanları vardır; hem Moskova Devlet Üniversitesi'nde hem de diğer üniversitelerde tematik konserlere ve sahne mekanlarına katılın.
Özel bir yer işgal ediyor. 2011 yılında 30 yaşına girdi. Çekirdek ekip 15-20 kişiden oluşur ve her yıl 5-7 kişi eklenir. Organ sınıfı katılımcıları, Antik Müzik Tiyatrosu, Opera Stüdyosu ve Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi'nin diğer gruplarının yanı sıra Moskova'daki mekanlarda ortak konserlere katılıyor. 6 Mart 2008'de, Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Sarayı'nın Mermer Fuayesinde, Moskova Devlet Üniversitesi rektörü V.A.'nın girişimiyle satın alınan yeni elektronik organ Viscount Prestige 80'in (İtalya) bir konser sunumu. Organ sınıfı için Sadovnichy. Konser Dünya Kadınlar Günü'ne ithaf edildi. 11 Ekim 2008'de Organ Sınıfı, Moskova'daki Üçüncü Bilim Festivali kapsamında Shuvalov binasının konferans salonunun fuayesinde bir konser verdi. Organ sınıfı konserleri her zaman başarılıdır.
Opera stüdyosu 2013 yılında yeniden yaratıldı. Ekipte öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, mezunlar ve üniversite öğretmenlerinin yanı sıra birçok uluslararası yarışma ödülü sahibi kişi de yer almaktadır. Stüdyonun bastan koloratur soprano ve kontrtenora kadar solistleri, Rus ve yabancı bestecilerin operalarından tiyatro sahneleri ve oda müziği eserlerini içeren çok sayıda konser programı hazırlıyor. Opera Stüdyosu, Kültür Merkezi'nde gerçekleştirilen canlı konser programlarının yanı sıra stüdyo solistlerinin Moskova Üniversitesi'nin geleneksel etkinliklerine katılımıyla kısa sürede Moskova Devlet Üniversitesi öğrenci, öğretmen ve personelinin ilgisini çekmeyi başardı.
Pop vokal stüdyosu- Solistleri Moskova Üniversitesi'nde düzenlenen birçok etkinliğe katılmayı başaran ve aynı zamanda MSU Öğrenci Baharı festivalinin ödül sahipleri unvanını kazanan MSU CC'nin genç bir ekibi. Pop vokalleri öğrenciler arasında popüler bir yaratıcı yöndür ve Kültür Merkezi, genç yeteneklere yaratıcılıklarını hem üniversite hem de şehir ölçeğinde çeşitli mekanlara taşıma fırsatı vererek öğrencilere becerilerini geliştirme fırsatı sunmaya çalışmaktadır.
Çağdaş dans grubu "Varyasyon" Ekim 2012'de gazetecilik ikinci sınıf öğrencisi Anna Yudina tarafından kuruldu. Şu anda, "Varyasyon", Moskova Üniversitesi'nde "modern koreografi", "stilize halk dansı", "yazarın koreografisi" yönlerinin kesiştiği noktada çalışan tek koreografik grup olmaya devam ediyor. Motivasyonlu, çalışkan, akıllı, açık fikirli 20 kız ve erkek "Varyasyon"da dans ediyor. Provalar haftada dört kez üçer saat yapılıyor. Ekip yerinde durmuyor, tek bir stile odaklanmıyor ve şöhretine yaslanmıyor. Üç buçuk yıl boyunca "Variation" defalarca Grand Prix kazananı ve tüm Rusya ve uluslararası yarışmaların ödülü sahibi oldu.
Dans laboratuvarı "Cat da Vinci"- 2015 yılı sonunda kurulan Kültür Merkezi'nin en genç ekiplerinden biri. Koreograf - uluslararası yarışmaların ödülü sahibi Yulia Frankova. Grubun çalışma alanları modern, neoklasik dans, stilize etnik danstır.
2014 yılında Moskova Devlet Üniversitesi Hesaplamalı Matematik ve Sibernetik Fakültesi mezunu Nina Okhotina, bir dans grubu oluşturma fikrinden ilham aldı. İşte böyle doğdu dans grubu "Siluet". Ekip, modern dansın çeşitli alanlarını denemekten korkmayanlar için yeni başlayanlara ve dansçılara her zaman açıktır. Burada hip-hop ve çağdaş, pop ve İspanyol motifleri ve klasiklerle dans ediyorlar. Ekip, var olduğu iki yıl boyunca, uluslararası “Dört Element” ve “Ruhun Güzel Duyguları” yarışmalarının yanı sıra Moskova Üniversitesi'nin kültürel yaşamına tam bir katılımcı olmayı başardı.
1 Eylül 2016'da geleneksel "Birinci Sınıflar Günü"nde kendisine takdim edildi. Moskova Devlet Üniversitesi Senfoni Orkestrası. Moskova Üniversitesi'nin yeni ekibi, saflarına katılmak isteyenlere her zaman açıktır. Orkestra şefi - Rusya Federasyonu Onurlu Kültür Çalışanı M.S. Askerov.
Düzyazı ve şiir severler için Kültür Merkezi aşağıdaki stüdyolara sahiptir: Sanatsal ifade stüdyosu, şiir stüdyoları "Logolar" Ve "Saçaklar", birlikte Edebiyat stüdyosu "Luch". Stüdyoların faaliyetleri arasında okumalar, analizler, yeni eserlerin tartışılması, dost stüdyoların şairleri ve yazarlarıyla yaratıcı toplantılar ve yaratıcı sendikalar. Örneğin şair, Rusya Yazarlar Birliği üyesi, Quintessence stüdyosunun (Moskova Devlet Üniversitesi Felsefe Fakültesi) başkanı Avelina Abareli, Logos'u ziyaret etti; şair, çevirmen, geçen yüzyılın altmışlı yıllarının resmi olmayan edebiyatında gürleyen "Spectrum" şiir grubunun liderlerinden biri ve şimdi Rusya Yazarlar Birliği'nin eş başkanı Dmitry Tseselchuk; harika şair Natalia Vanhanen; şair ve çevirmen Alla Sharapova ve diğer birçok ünlü yazar. Bazı stüdyo öğrencileri Rusya Yazarlar Birliği ve Rusya Yazarlar Birliği'ne üye oldu. Bunlar Vladimir Kuznetsov, Mikhail Lokoshchenko, Boris Kuksenko, Vladimir Novikov, Alexander Zemlinsky ve diğerleri. Stüdyo öğrencilerimizin çoğu, edebiyatın ciddiyetinin farkına vararak eserlerinin sanatsal düzeyini önemli ölçüde artırdı.
1995 yılından bu yana, Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi, öğrencilerin ilgi alanlarını, olağanüstü yeteneklerini ve üniversitedeki çalışmalarının gelişmesine yardımcı olan yeteneklerini göstermek için tasarlanmış yıllık bir etkinlik düzenliyor. Son gösteri her zaman Ocak ayında Tatiana Günü arifesinde yapılır. Her yıl, "Miss MSU" unvanı, eleme turlarının ve final gösterisinin tüm aşamalarında yeteneklerini en açık şekilde sunabilen yarışmacıların en değerlisi tarafından kazanılır: röportajlar, kirletme ve "Yaratıcı Düello". Yarışmanın kırılmaz geleneği, Moskova Devlet Üniversitesi rektörü V.A. Sadovnichy'nin selamıdır. Finalin sürekli sunucusu - ünlü aktör ve yaratıcı kariyerine Moskova Üniversitesi duvarları içinde Mekanik ve Matematik Fakültesi öğrencisi olarak başlayan "Kaza" grubunun lideri Alexey Kortnev. Yarışmanın jürisinde geleneksel olarak üniversite öğretmenleri ve üniversitenin ünlü mezunlarının yanı sıra eski öğrenci tiyatro oyuncuları da yer alıyor. Yıllar geçtikçe Valdis Pelsh, Maxim Galkin, Irina Bogushevskaya, Alexey Glyzin, Danko, Viktor Chaika, Igor Sarukhanov ve daha birçok popüler sanatçı, yarışmacıların performanslarına ilişkin değerlendirmelerini sundu.

Nisan 1969'da Kültür Merkezi kuruldu MSU Bilim Adamları Kulübü. Bu organizasyonun öğretim üyeleri, lisansüstü öğrenciler ve lisans öğrencilerinden 200'den fazla üyesi bulunmaktadır. Kulüp otobüs gezileri, yurt dışı gezileri, toplantılar düzenlemektedir. ilginç insanlar, edebiyat ve müzik akşamları.

MSU Kültür Merkezi tüm üniversite etkinliklerinin senaryolarını hazırlar ve yönetir, oyunlar sahneler, Bilim Festivaline katılır, yarışmalar ve üniversite çapında geleneksel etkinlikler düzenler:

• “Bilgi Günü” (1 Eylül);
• “Tatiana'nın Günü” (25 Ocak);
• "Kıdemli Nesil Günü";
• “Anavatan Günü Savunucusu” (Şubat);
• "Mezuniyet Günü" (Haziran).

Sorunu çözmek için entegre bir yaklaşım yaratıcı gelişimöğrenci gençliği, kapsamlı bir kişiliğin oluşum süreçlerinin derinlemesine anlaşılması, Moskova Üniversitesi'nin lider konumlarının korunmasını ve artırılmasını mümkün kılar. Üniversitenin vatansever eğitimini ve kültürel geleneklerini korumaya ve geliştirmeye yönelik kurs, Moskova Devlet Üniversitesi Kültür Merkezi için ana ve belirleyici faktör olmuştur ve olmaya devam etmektedir.