Ortodoks bir kişide dindarlığın dışsal tezahürlerinden biri de dini alaylardır. İsa'nın Paskalyası, bir tapınak tatili, saygı duyulan bir azizin anma günü veya mucizevi bir görüntüye her zaman bir haç alayı, Hıristiyanların bu muzaffer alayı eşlik eder. Aniden düşman istilası, salgın hastalık, yangın çıksa, halk saygı duyulan bir azizin imajını sokaklarda taşır.

Dini törenlerin kökeni nedir, kimin onuruna ve ne zaman düzenlendi?

Haç alayı, din adamlarının ve sıradan inananların ikonlar, pankartlar ve diğer türbelerle yaptığı ciddi bir alaydır. Ayrıca Kilise tarafından özellikle önemli günlerde kurulan olağanüstü dini törenler de vardır.

Haç alaylarının kökenleri Eski Ahit'ten alınmıştır. Eski dürüst kişiler genellikle şarkı söyleyerek, trompet çalarak ve sevinç duyarak ciddi ve popüler geçit törenleri düzenlerlerdi. Bununla ilgili hikayeler Eski Ahit'in kutsal kitaplarında anlatılmaktadır: Çıkış, Sayılar, Kralların kitapları, Mezmurlar ve diğerleri.

Yeni Ahit tarihinde Haç Alayının kurumu Rabbimiz İsa Mesih'in Kendisiydi. Rab'bin Kudüs'e Girişi, çarmıhta acı çekmek için şehre ciddiyetle giren, halkın eşlik ettiği ve herkesin şöyle bağırdığı Rab'bin kendisi tarafından verilen Haç alayının bir örneğidir: "Hosanna Davut Oğlu'na .”

Bizans'ta 4. yüzyılda. Aziz John Chrysostom, Konstantinopolis sokaklarında Ariusçulara karşı gece yürüyüşleri düzenledi. Bu amaçla, kutsal ikonlarla birlikte şehrin her yerinde ciddiyetle taşınan direklerin üzerine gümüş haçlar yapıldı. İnsanlar yanan mumlarla yürüdüler. Haçtaki kilise alaylarımız böyle ortaya çıktı. Daha sonra Nestorius'un sapkınlığına karşı mücadelede imparatorun tereddütünü gören İskenderiyeli Aziz Cyril tarafından özel dini alaylar düzenlendi.

Daha sonra Konstantinopolis'te kitlesel hastalıklardan kurtulmak için Hayat Veren Dürüst Haç Ağacı kiliselerden çıkarılarak şehrin sokaklarında taşındı. Böylece Rab'bin Haçı'nın şerefli ağaçlarının Kökeni (yıpranma, alay) adı verilen bir tatil kuruldu (1/14 Ağustos). Daha sonra, Büyük ve Patronal Bayramlarda kiliselerin etrafında, Epifani Bayramında (Epifani) suyun kutsanması için pınarlara kadar dini geçit töreni düzenlenmesi geleneği oluşturuldu. Zorunlu dini alay ve en neşeli olanı bayram tatili olan Paskalya'da gerçekleşir.

Yüzyıllar boyunca, yalnızca Mesih'in Kutsal Dirilişi bayramında dini alaylar yapılmaya başlandı. Hıristiyanlara yönelik zulüm döneminin sona ermesinden sonra dini törenler her yerde yaygınlaştı. Ortodoks ibadet törenlerinde o kadar sağlam bir şekilde yerleşmişlerdir ki, artık onlarsız herhangi bir önemli kilise kutlaması düşünülemez.

Bu alaylara “haç” adı, önlerinde taşınan haçtan verilmiştir. Acı çekecek olan İsa Mesih omuzlarında bir haç taşıdı. Bu yüzden önümüzde bir haç taşıyoruz. Haç, Tanrı'nın Annesinin simgesi, mumlar, kilise pankartları, ikonlar, kutsal emanetler - bunlar bu alayların değişmeyen tapınaklarıdır. Bunlar göksel Kilise ile birliğin sembolleridir.

Rusya'da dini törenleri her zaman sevmişler ve onların temizlik ve dua etme gücüne değer vermişlerdir. Alay sırasında onurlandırılan göksel şefaatçilere yardım etme telaşına halkın inancı sınırsızdı. Kutsal Rus'un tarihi, kelimenin tam anlamıyla doğumunun ilk günlerinden itibaren Haç Alayı ile bağlantılıdır.

Met tarafından derlenen dini tören sırasındaki davranış kuralları ilgi çekicidir. Filaret, koleranın sona ermesinin anısına Golutvin Manastırı'ndan Kolomna'ya yapılan özel bir geçit töreniyle ilgili, ancak genel nitelikte.

“Rahipler kendilerine ve başkalarına güzel günleri hatırlatmalı” belirtilen bu kurallar - Bu iyi girişimin iyi meyve vermesi için, Tanrı'nın işinin derin ve sürekli saygılı bir dikkatle yerine getirilmesi gerekir. Haç alayına girdiğinizde, bizim için zayıf olmamız mümkün olduğu ölçüde, içinde ikonları yürüyen azizlerin önderliğinde Rab'bin Kendisine yaklaştığınızı düşünün. Dünyevi türbe göksel türbeyi ifade eder ve onu çağırır; Rab'bin haçının ve kutsal ikonların varlığı ve kutsanmış suyun serpilmesi, havayı ve dünyayı günahkar kirliliklerimizden temizler, karanlık güçleri ortadan kaldırır ve hafif olanları yakınlaştırır. Bu yardımı imanınız ve duanız için kullanın ve ihmalinizle onu faydasız hale getirmeyin. Alayda kilise şarkılarını duyduğunuzda, duanızı onunla birleştirin; ve eğer uzaktan duyamıyorsanız, bildiğiniz dua şekliyle size Rab'bi, Tanrı'nın Annesini ve O'nun azizlerini çağırın. Size eşlik edenlerle sohbete girmeyin; ve konuşmaya başlayan kişiye sessiz bir selamla veya kısa, yalnızca gerekli bir sözle cevap verin. Din adamları düzen ve saygının bir örneği olmalı, laikler ise din adamlarının arasına karışıp düzeni bozmamalı. Bedenen geride kalmanız önemli değil; ruhen mabedin gerisinde kalmayın.”

Haç alayı, Rusya'daki Ortodoksluğun popüler karakterini en açık şekilde gösterir, inanç ve ruhun güçlenmesine ve Slav halklarının birliğine katkıda bulunur. Geçit töreni sırasında doğa ve gökyüzü Tapınak haline gelir ve insan, Tanrı'ya doğru yanan bir mumdur. Alay yolu boyunca karşılaşılan her şey - binalar, arazi, insanlar - sürekli dua ile kutsanır ve en yüksek din adamlarının kutsamasını alır. Alayın yardımı ve önemi büyüktür. Birçok Kilise Babası bunların önemini ve büyük manevi gücünü vurgular.

Dini alayın sırası

Alayın önünde bir fener taşınır, ardından bir sunak haçı, Meryem Ana'nın bir sunağı, sonra iki sıra halinde, çiftler halinde, sancak taşıyıcıları, şarkıcılar, mumlu mum taşıyıcıları, mumları ve buhurdanlarıyla diyakozlar taşınır. arkalarında rahipler var. Son rahip çiftinde sağdaki İncil'i, soldaki ise Diriliş ikonasını taşıyor.

Geçit törenine katılan her katılımcı şunu hatırlamalıdır:

• Haç alayı bir keyif yürüyüşü değil, zorlu fiziksel ve hatta daha büyük ruhsal çalışmadır;
• Rahibe ve dini alayın liderine sorgusuz sualsiz itaat etmekle yükümlüdür;
• Kişi her zaman ruhsal açıdan dikkatli olmalı, dünyevi konuşmalara girmemeli, dua etmelidir;
• İsa Duasını dua etmeniz tavsiye edilir;
• Akathistlerin ve dua kanonlarının yüksek sesle rastgele okunması, yakınlarda yürüyenlerin huzurunu bozar, bu nedenle bunları okumayı sevenlerin bunları kendi kendilerine okuması daha iyidir;
• Kendi rahatınızı değil, çevrenizdekilerin rahatını düşünmeye çalışın ve bu arada kardeşlerinize kızmayın;
• Dinlenme molalarında çöp bırakmayın: şişeler, ambalajlar, kağıtlar vb.
• Geceyi geçireceğiniz yerlerde ev sahiplerine gereksiz isteklerle yüklenmeyin, gelecek yıl buraya birilerinin kabul edilmesi gerektiğini düşünün;
• Anma törenleri ve dua törenleri için sağlık ve istirahat hakkında önceden notlar yazın;
• Saygı duyulan bir simgeyi alın ve onu uzun mesafelerde rahat kullanım için uyarlayın;
• Gerekli tıbbi kiti alın: yapışkan sıva, bandaj, iyot, pamuk yünü, tabletler. (Örneğin: sitramon, ftalazol, vb.);
• Güneşten koruyan bir şapkanız ve akşam için sıcak tutan hafif bir ceket veya rüzgarlık bulundurduğunuzdan emin olun;
• Spor malzemelerinden bir seyahat matı satın alın. Molalar ve gecelemeler için çok kullanışlı ve pratik.
• Yanınızda iki küçük plastik su şişesi taşıyın;
• Birkaç gün boyunca onsuz yapabileceğiniz şeyleri almayın;
• Kiliselerdeki ayinler için bir takım taze ve temiz çarşaflar alın;
• Ayağın nefes alabilmesi için ayakkabılar hafif, spor ayakkabı ise deri olmalıdır. Ayakkabılar yeni olmamalı, ayağa tanıdık gelmeli;
• Az miktarda ve kolayca sindirilebilen yiyecekler alın: fındık, kuru meyveler;
• Bir kaşık ve kupanız olduğundan emin olun; kibritler, katlanır bıçak;
• Kişisel hijyen malzemeleri;
• İki kez iç çamaşırı ve çorap değişimi (sıcak olanlar dahil);
• Yağmur durumunda hafif bir yağmurluk veya kendinizi örtmeye yetecek kadar hafif bir muşamba parçası alın;

Tüm eşyalar bir sırt çantasına veya küçük bir omuz çantasına sığmalıdır.

Elinizde hiçbir şey taşımayın!

Erkekler, simgeler veya pankartlar taşıyanların yerini almaya ve hastalara yardım etmeye hazır olmalıdır.

Temmuz ayının başında, yalnızca Ukrayna için değil, tüm Rus Ortodoks Kilisesi için en büyük Ortodoks dini alayı başladı. Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin piskoposluklarında gerçekleşecek tüm Ukrayna dini alayı. Ülkenin doğusunda Kutsal Dormition Svyatogorsk Lavra'dan başladı. Batıda - Kutsal Dormition Pochaev Lavra'dan - 9 Temmuz'da başlayacak. 27 Temmuz'da, Kiev Rus Vaftiz gününün kutlanmasının ve kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir'in anısının arifesinde, bu dini alaylar Kiev'de Vladimirskaya Tepesi'nde buluşacak ve birlikte Rusya'ya gidecekler. Kutsal Dormition Kiev-Pechersk Lavra.

Kiev Metropoliti Onufry'nin ve tüm Ukrayna'nın kutsamasıyla düzenlenen Tüm Ukrayna Haç Alayı'nın amacı, Ukrayna'da barış, birlik ve karşılıklı anlayış için bir duadır: alay, tüm bölgelerdeki Ortodoks Hıristiyanları birleştirmek için tasarlanmıştır.

***

• Tüm Ukrayna Dini Alayı 2016'nın on sonucu- Vyacheslav Pikhovshek

***

Haç alayı, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltmek, O'ndan merhamet ve zarif destek istemek amacıyla düzenlenen, simgeler, haçlar, pankartlar ve diğer Hıristiyan tapınaklarıyla inananların saygılı bir alayı şeklinde gerçekleştirilen bir Ortodoks ayinidir.

"Flora ve Laurus'a Geçit Töreni." Sanatçı Alexander Makovsky. 1921

Dini geçit töreni ya kapalı bir rota boyunca, örneğin bir tarla, köy, şehir, tapınak çevresinde ya da başlangıç ​​ve bitiş noktalarının farklı olduğu özel bir rota boyunca gerçekleştirilebilir.

Dini geçit töreni son derece semboliktir. Çanın ciddi bir şekilde çalması, görkemli bir şekilde giyilen, işaretlerini takip eden savaşçılar gibi onu takip eden bir grup sadık tarafından çevrelenmiş olan İsa'nın Haçının zaferini ifade eder. Dini alay, ikonları önde taşınan azizler tarafından yönetiliyor. Haç alayı doğanın tüm unsurlarını (toprak, hava, su, ateş) kutsar. Bu, simgelerden, tütsülerden, sunak haçını her yöne gölgede bırakmaktan, su serpmekten, yanan mumlardan gelir...

Dini törenler gerçekleştirme uygulamasının eski kökenleri vardır. Haç alayı 4. yüzyılda Bizans'ta ortaya çıktı. Aziz John Chrysostom, Konstantinopolis sokaklarında Ariusçulara karşı gece yürüyüşleri düzenledi. Bu amaçla, kutsal ikonlarla birlikte şehrin her yerinde ciddiyetle taşınan direklerin üzerine gümüş haçlar yapıldı. İnsanlar yanan mumlarla yürüdüler.

Daha sonra Nestorius'un sapkınlığına karşı mücadelede imparatorun tereddütünü gören İskenderiyeli Aziz Cyril tarafından özel dini alaylar düzenlendi. Daha sonra Konstantinopolis'te kitlesel hastalıklardan kurtulmak için Hayat Veren Dürüst Haç Ağacı kiliselerden çıkarılarak şehrin sokaklarında taşındı.

Teselli edici alaylar düzenlemenin acil nedeni, doğal afetler (depremler, sel, kuraklık, mahsul kıtlığı), salgın hastalıklar veya düşmanın bölgeyi ele geçirme tehdidi gibi acil durumlar olabilir. Bu tür alaylara, Tanrı'nın toprağı ve üzerinde yaşayanları zarardan koruması için dualar içeren genel dualar eşlik ediyordu. Bir şehrin kuşatılması durumunda rota şehir surları boyunca veya surlar boyunca uzanabilir.

Sapkınlıkların yayılması sırasında, Ortodoks inancını saygısızlıktan ve inananları hatalardan ve yanılgılardan koruma arzusuyla özel dini alaylar düzenlendi.

Zamanla, ciddi dini törenler gerçekleştirme uygulaması Kilise'de kök saldı. Bu tür hareketler bazı tatillerde, kiliselerin kutsanması, kutsal azizlerin kalıntılarının nakledilmesi ve mucizevi ikonalar sırasında gerçekleştirildi.

Haç Alayı'nın Eski Ahit'teki en eski prototiplerinden biri, İsrail halkının Eriha surlarının yedi gün boyunca tavaf edilmesidir (Yeşu. 6:1-4), Ahit Sandığı'nın törenle nakledilmesi. Abeddar'ın evinden Davut şehrine (2 Sam. 6:12).

Herhangi bir dini alayın ayrılmaz bir işareti pankartlardır. İsrail çocuklarının Vaat Edilen Topraklara yolculuğu sırasında, 12 kabilenin tamamı onların işaretlerini veya sancaklarını takip ederek yolculuklarını yaptı ve her sancak çadırın önünde taşındı ve tüm kabileleri onu takip etti. Tıpkı İsrail'de her kabilenin kendi pankartları olduğu gibi, bizim kilisemizde de her kilise cemaatinin kendi pankartları vardır. Tıpkı İsrail'in tüm kabilelerinin sancaklarını takip ederek seyahat etmesi gibi, bizimle birlikte her cemaat de geçit töreni sırasında onların sancaklarını takip ediyor.

O zamanın borazan sesi yerine, artık etraftaki tüm havayı ve tüm insanları kutsayan ve tüm şeytani gücü uzaklaştıran bir kilise müjdesi var.

***

Rusya'da dini törenler

Size Rus Ortodoks Kilisesi piskoposluğundaki bazı ünlü dini törenler hakkında küçük bilgiler sunuyoruz. Gerçekte elbette bunlardan daha fazlası var; hemen hemen her piskoposlukta her yıl dini törenler düzenleniyor.

Askeri ihtişamın ve Leningrad'ın kahramanca savunmasının yapıldığı yerlere giden St. George Geçidi her yıl St. Petersburg'da düzenlenmektedir. Gelenek, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki zaferin 60. yıldönümü olan 2005'te başladı. Savaş gazileri, arama ekiplerinin temsilcileri, gençlik örgütü "Vityazi", izciler, askeri üniversite öğrencileri ve St. Petersburg kiliselerinin cemaatçileri, Leningrad'ın şehit savunucularını anmak için savaş alanlarında ve mezarlık alanlarında toplanıyor.

Organizatör: Başpiskopos Vyacheslav Kharinov, Shpalernaya'daki Tanrı'nın Annesinin İkonu “Hüzünlenen Herkesin Sevinci” St. Petersburg Kilisesi'nin rektörü.

Rota: Nevsky Piglet'ten (St. Petersburg) Sinyavinsky Tepeleri üzerinden, yanında Barış Parkı bulunan Lezier-Sologubovka köyündeki Varsayım Kilisesi'ne.

Rusya'daki en büyük yıllık dini törenlerden biri. Aziz Nicholas the Wonderworker'ın saygın Velikoretsk mucizevi simgesiyle geçer. Dini alay 15. yüzyılın başından beri bilinmektedir. Başlangıçta, Aziz Nikolaos'un kutsal emanetlerinin Bar-grad'a nakledilmesi bayramından sonraki ilk Pazar günü (22 Mayıs) Vyatka ve Velikaya nehirleri boyunca tekneler ve sallar üzerinde gerçekleştirildi. 1668'den beri Vyatka Piskoposu Alexander'ın onayıyla kutlama için yeni bir tarih belirlendi - 24/6 Haziran. Daha sonra 1778'de yeni bir rota geliştirildi; bugün hala kullanımda olan bir kara yolu. Hacılar 5 günlük yolculukta 150 km yol kat ediyor.

Organizatör: Vyatka piskoposluğu.

Rota: 3 Haziran'da Kirov'daki Aziz Seraphim Katedrali'nden başlıyor, Makarie köyünden, Bobino, Zagarye, Monastyrskoye, Gorokhovo köylerinden geçiyor. Son varış noktası ise kiliselerde ve Velikaya Nehri kıyısında dua ayinlerinin yapıldığı Velikoretskoye köyü. Hacılar Medyany köyü ve Murygino köyü üzerinden geri dönerek 8 Haziran'da Kirov'a varırlar.

Geçit töreni her yıl Temmuz ayında öldürülen kraliyet ailesinin anısına yapılıyor. Geçit törenine katılanlar Kan Kilisesi'nden Ganina Yama'daki Kutsal Kraliyet Tutku Taşıyıcıları Manastırı'na doğru yürüyorlar. Öldürülen Romanovların cesetlerinin 1918'de nakledildiği yolları takip ediyorlar. 2015 yılında geçit törenine yaklaşık 60 bin hacı katıldı.

Organizatör: Ekaterinburg piskoposluğu.

Rota: Kan Kilisesi - Yekaterinburg'un merkezi - VIZ - Tagansky Row - Sıralama - Shuvakish köyü - Ganina Yama'daki Kutsal Kraliyet Tutku Taşıyıcıları Manastırı.

Havarilere Eşit Prens Vladimir'in ölüm yıldönümü ve Kutsal Lawrence'ı anma gününün kutlanması kapsamında, Tanrı'nın Annesinin “Kaluga” İkonu ile dini alay düzenleniyor.

Organizatör: Kaluga Piskoposluğunun Kaluga Misyoner Departmanı.

Güzergah: Kaluga'daki Kutsal Üçlü Katedrali'nden Kaluga, Kozelsk ve Pesochensk piskoposluklarının 30'dan fazla yerleşim yerinden geçerek Kaluga'ya dönüş

Tanrı'nın Annesinin Tabyn İkonu ile Geçit Töreni

Başkurdistan'da, 1992'den beri Başkurdistan Metropolü, Tanrı'nın Annesinin Tabyn İkonunun yer aldığı yıllık Tabyn dini alayına ev sahipliği yapıyor.

Organizatör: Ufa ve Salavat piskoposluğu

Güzergah: Başkurdistan Metropolü'nün Salavat ve Ufa piskoposluk bölgelerinden geçerek nehirdeki hayaletin görüldüğü yere kadar geçer. Usolke, tuzlu su kaynakları köyünün yakınında. 450 yıldan daha uzun bir süre önce mucizevi bir görüntünün bulunduğu Gafuri bölgesinin tatil beldesi.

Tarihler ve süre: Farklı yerleşim yerlerinden çeşitli dini törenler farklı günlerde başlayabilir, ancak tek bir geçit töreninde birleşen alayların sonu Paskalya'nın dokuzuncu Cuma gününe (Anne Tabyn İkonu'nun kutlandığı gün) denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Tanrının.

Trinity Haçı Ufa'nın etrafından geçiyor: hacılar 120 km'den fazla yürüyor ve Ufa şehrinin tüm sakinlerinin sağlığı ve kurtuluşu için dua ediyor.

Organizatör: Ufa Piskoposluğu

Güzergah: Ufa'daki Aziz Sergius Katedrali'nden başlar ve Ufa'nın etekleri boyunca uzanır.

Tarihler ve süre: Her yıl Kutsal Üçleme gününde başlar ve 5 gün sürer.

Tanrı'nın Annesi "İşaret"in Kursk Kök İkonu ile Geçit Töreni

Tanrı'nın Annesinin İşaretinin Kursk İkonu, 13. yüzyılda Tatar istilası sırasında bulunan Rus Kilisesi'nin en eski ikonlarından biridir. Hareketin olduğu günlerde, simge Kursk'tan Korennaya Hermitage'a aktarılır ve Kursk'taki Znamensky Manastırı'ndan Korennaya Hermitage'ye (27 verst) kadar uzanan ciddi bir dini alayla geri döner.

Organizatör: Kursk piskoposluğu.

Güzergah: Znamensky Manastırı - Kursk Kök Doğuş-Bakire Hermitage.

Tarihler ve süre: Her yıl Paskalya'nın 9. Cuma günü.

Taşlu'da Tanrı'nın Annesi "Sıkıntılardan Kurtarıcı" ikonunun yer aldığı geçit töreni

Samara İlçesi Kazak Derneği'nin Krasnoglinskaya köyünün Kazakları tarafından düzenlenen Tanrı'nın Annesi Taşlin İkonu'nun yer aldığı dini geçit töreni 2014 yılında başladı ve Samara, Nizhny Novgorod, Penza ve Ulyanovsk bölgeleri topraklarından geçti. Samara piskoposluğunun ana tapınağı olan Volga bölgesinde saygı duyulan mucizevi bir simge olan Tanrı'nın Annesinin Taşlin İkonu "Sorunlardan Kurtarıcı", 21 Ekim 1917'de Samara eyaletinin Tashla köyü yakınlarında bulundu.

Organizatör: Samara piskoposluğu.

Güzergah: Samara - Taşla köyü, yaklaşık 71 km.

Tarihler ve süre: Peter's Lent'in ilk gününde başlar, süre 3 gündür.

Rusya'nın tüm yeni şehitleri ve itirafçılarının anısına Haç Alayı

Dini geçit töreni 2000 yılından bu yana her yıl düzenleniyor. Vavilov Dol şehitleri de dahil olmak üzere Rusya'nın tüm yeni şehitlerinin ve itirafçılarının anısına adanmıştır: bir zamanlar pitoresk bir orman bölgesinde bulunan, Sovyet iktidarı yıllarında öldürülen bir mağara manastırının sakinleri. Volga bölgesi. Dini alayın toplam uzunluğu 500 kilometredir.

Organizatör: Saratov piskoposluğu.

Güzergah: Saratov - Vavilov Dol

Volga Çapraz Alayı'nın tarihi 1999'da başladı. Ardından, İsa'nın Doğuşunun 2000. yıldönümünün arifesinde, Moskova Patriği II. Alexy ve Tüm Rusya'nın kutsamasıyla, 20 Haziran'da Volga'nın kaynağından üç büyük Slav ülkesinin suları boyunca dini bir geçit töreni başladı. nehirler: Volga, Dinyeper ve Batı Dvina. 2000 yılında, Volga Nehri'nin kaynağının kutsanmasına ilişkin devrim öncesi gelenek ve Volga dini alayının başlangıcı, o andan itibaren tek bir tatilde birleştirildi. 2016 yılında, Kutsal Athos Dağı'nda Rus manastırcılığının varlığının 1000. yıldönümü kutlamalarının bir parçası olarak XVIII Volga dini alayı gerçekleşecek.

Organizatör: Tver piskoposluğu.

Güzergah: Volgoverkhovye'deki Olga Manastırı - Kalyazin şehrinde Yükseliş Katedrali.

Her yıl Temmuz ayında Boris ve Gleb Manastırı'ndan Aziz Irinarch'ın kaynağına kadar bir haç alayı düzenlenir. Manastırın saygın azizi olan St. Münzevi Irinarch, anavatanı olan Kondakovo köyünü ve kaldığı ve dinlenme yeri olan Borisoglebsky Manastırı'nı sembolik olarak birbirine bağlar. Dini geçit töreni geleneksel olarak 300 yılı aşkın bir süredir düzenleniyor. Sovyet iktidarı yıllarında gerçekleştirilmedi. 1997 yılında eski rota boyunca devam edildi. Geçit töreni Pazar günü sona erecek. Uzunluk: 60-65 km'den fazla değil. Katılımcılar: 2000'den fazla.

Organizatör: Yaroslavl ve Rostov piskoposluğu.

Güzergah: Borisoglebsky Manastırı – Trinity-on-bor – Selishche – Shipino – Kishkino – Komarovo – Pavlovo – Ilinskoye – Kızıl Ekim – Yazykovo – Aleshkino – Kuchery – Ivanovskoye – Titovo – Zvyagino – Emelyaninovo – Georgievskoye – Nikulskoye – Gorki – Zubarevo – Davydovo – Novoselka – Kondakovo – St. Irinarch kuyusu

Tarihler ve süre: Her yıl Temmuz ayının 3-4. haftasında düzenlenir. Tarihler, Yaroslavl ve Rostov Piskoposu Kirill tarafından başlamadan yaklaşık bir ay önce onaylandı.