Opsyon No. 2454391

Kapag kinukumpleto ang mga gawain na may maikling sagot, ilagay sa patlang ng sagot ang numero na tumutugma sa numero ng tamang sagot, o isang numero, isang salita, isang pagkakasunod-sunod ng mga titik (mga salita) o mga numero. Ang sagot ay dapat na nakasulat nang walang mga puwang o anumang karagdagang mga character. Ang mga sagot sa mga gawain 1-26 ay isang pigura (numero) o isang salita (ilang salita), isang pagkakasunod-sunod ng mga numero (mga numero).

Kung ang opsyon ay tinukoy ng guro, maaari kang magpasok o mag-upload ng mga sagot sa mga gawain na may detalyadong sagot sa system. Makikita ng guro ang mga resulta ng pagkumpleto ng mga gawain na may maikling sagot at magagawa niyang suriin ang mga nai-download na sagot sa mga gawain na may mahabang sagot. Ang mga marka na itinalaga ng guro ay lalabas sa iyong mga istatistika. Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.

Ipahiwatig ang mga bilang ng mga pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

1) Sa panahon ng pagtatayo ng mga pyramids, pagtulong mga propesyonal na tagabuo, ang mga magsasaka ay nakikibahagi sa pagdadala ng bato, dahil ang gawaing ito ay hindi nagpapahintulot sa kanila na mamatay sa gutom at isinasagawa sa isang oras na maginhawa para sa kanila.

2) Ang pagtatayo ng mga pyramids ay isang hindi mabata na pasanin para sa pinakamahihirap na bahagi ng populasyon.

3) Ang mga pyramid ay itinayo noong baha ng Nile, nang huminto ang gawaing pang-agrikultura.

4) Nang bumaha ang Nile, walang magawa ang mga magsasaka, at upang hindi mamatay sa gutom, pinilit, labag sa kanilang kalooban, na pumunta sa mga quarry at magdala ng bato.

5) Sa pamamagitan ng pagtulong sa mga propesyonal na tagapagtayo sa pagtatayo ng mga piramide, ang mga magsasaka ay naghatid lamang ng bato, at ang gawaing ito ay binayaran.

Sagot:

Alin sa mga sumusunod na salita o kumbinasyon ng mga salita ang dapat mawala sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto?

Sa gayon

Kaya naman

kasi

Salamat dito

Sagot:

Basahin ang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang LABOR. Tukuyin kung anong kahulugan ang ginamit na salitang ito sa pangungusap 2. Isulat ang bilang na katumbas ng kahulugang ito sa entry sa diksyunaryo.

TRABAHO, -A; m.

1) Ang layunin ng aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng materyal at espirituwal na mga halaga sa tulong ng mga tool sa paggawa. Pangkaisipan t.

2) Trabaho, trabaho. Patuloy na t.

3) Pagsisikap na nakatuon sa pagkamit ng isang bagay. Gawin ang iyong sarili t. May hinikayat si S t.

4) Ang resulta ng isang aktibidad, trabaho, trabaho. T. buong buhay. Siyentipiko T.

5) Pagkintal ng mga kasanayan at kakayahan sa ilan. propesyonal, aktibidad sa ekonomiya bilang paksa ng pagtuturo sa paaralan. Mga Aralin t.

Sagot:

Sa isa sa mga salita sa ibaba, nagkaroon ng error sa paglalagay ng stress: ang titik na nagsasaad ng stress na tunog ng patinig ay hindi na-highlight nang tama. Isulat ang salitang ito.

SEAL

hikayatin

Sagot:

Maling ginagamit ng isa sa mga pangungusap sa ibaba ang naka-highlight na salita. Iwasto ang lexical error sa pamamagitan ng pagpili ng paronym para sa naka-highlight na salita. Isulat ang napiling salita.

Ang problema ng ECONOMIC growth at ang bilis nito ay isa sa pinakamahalaga sa macroeconomics.

Ang nutrisyunista ay nagreseta ng isang bilang ng mga homeopathic na gamot para sa pasyente at tinulungan siyang pumili ng isang MABISANG diyeta.

Ang DEMOCRATIC na istilo ng pamamahala ay nagpapahiwatig ng isang maayos na pamamahagi ng inisyatiba at responsibilidad sa pagitan ng pamamahala at mga subordinates.

Ang pagtanggal ng Banner ng Militar ng isang yunit ng MILITAR ay isinasagawa sa paraang itinatag ng Mga Regulasyon ng Militar

Sagot:

Sa isa sa mga salitang naka-highlight sa ibaba, nagkaroon ng pagkakamali sa pagbuo ng anyo ng salita. Iwasto ang pagkakamali at isulat ng tama ang salita.

APAT NA DAANG rubles

NAGBABAWLAG sa paglalaba

ang daming CHERRIES

LUMUNTA NG MATAAS

may karanasang TRAINERS

Sagot:

Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga pangungusap at ng mga pagkakamali sa gramatika na ginawa sa kanila: para sa bawat posisyon sa unang hanay, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang hanay.

Isulat ang mga numero sa iyong sagot, ayusin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa mga titik:

Sagot:

Tukuyin ang salita kung saan ang unstressed alternating vowel ng ugat ay nawawala. Isulat ang salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

simulan..simulan

magulang

para..upang magsimula

Sagot:

Tukuyin ang row kung saan nawawala ang parehong titik sa parehong salita. Isulat ang mga salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

un..matalino, sa..gamitin;

pr..nambobola, pr..glue;

about..to become (natakot), to..shuffle;

walang..pagkakatulad, pagdidisimpekta;

kar..karny, from..to be clear.

Sagot:

magaling...magaling

maubos

naguguluhan...

kuwarts

Sagot:

Isulat ang salita kung saan nakasulat ang titik I bilang kapalit ng puwang.

walang tigil..my

itulak..sh

ibig sabihin..my

nalulula..my

Sagot:

Tukuyin ang pangungusap kung saan ang HINDI ay binabaybay kasama ng salita. Buksan ang mga bracket at isulat ang salitang ito.

Ikaw (hindi) makakakuha ng tinapay sa pamamagitan ng paghiga.

Mas mainam na (sa ilalim) ng asin kaysa sa sobrang asin.

(Hindi) isang solong whitening sail ang nakikita ngayon.

Sa pamamagitan ng mga bintana, hindi pa rin sarado para sa gabi, ang silid ay napuno ng nakakagulat na sariwang hangin.

Sa umaga, walang (na) nakapagpapaalaala sa bagyo kahapon.

Sagot:

Tukuyin ang pangungusap kung saan ang parehong naka-highlight na mga salita ay nakasulat na PATULOY. Buksan ang mga bracket at isulat ang dalawang salitang ito.

ANO man ang sinabi ng panauhin, si Katerina ay tumingin nang mahigpit tulad ng dati.

Tanging sa pag-amin ni Ilya Ilyich kay Olga (IN) ANG SIMULA ng ikalawang bahagi ng "Oblomov" lumitaw ang balangkas, at (MATAPOS) ANG aksyon ng nobela, na wala sa mga unang kabanata.

(C) SA SIMULA, kumilos si Marina sa nayon nang walang katiyakan at kahit na, nakita si Lena sa malayo, lumakad sa isang matangkad, makapal na rye na tinutubuan ng mga cornflower, PARA hindi mahuli ang mata ng kanyang kapitbahay.

Iginuhit ni Oblomov ang kanyang ideal kay Stolz buhay pampamilya sa pagtukoy sa mga espirituwal na pangangailangan na hindi alam ng kanyang mga ninuno, ngunit (SA) BUONG pagpapanatili ng patriarchal-idyllic spirit: lumalakad (IN) TWO pagkatapos ng masaganang almusal, masayang pakikipag-usap sa mga kaibigan.

Isang matagal na alulong ang narinig SA SAAN sa kagubatan, ngunit (WALA) sa mga mangangaso ay natigilan pa.

Sagot:

Ipahiwatig ang (mga) numero kung saan nakasulat ang (mga) lugar ng NN.

Sa likod ng mga counter na may puting repolyo, sa likod ng mga nakakalat na gintong sibuyas, iba't ibang uri ng karot, sa likod ng mga bariles ng basang mansanas at adobo na mga pipino, sa likod ng mga bangkay ng baboy ay nakatayo ang mga nagbebenta sa puting apron.

Sagot:

Maglagay ng mga bantas. Ipahiwatig ang mga bilang ng mga pangungusap kung saan kailangan mong maglagay ng ISANG kuwit.

1) Tanging ang may-ari, sina Sergei Nikolaevich at Vladimir Petrovich ang nanatili sa silid.

2) Si Sviyazhsky ay hindi lamang matalino kundi isang napaka-edukadong tao.

4) Natahimik ang lahat sa silid at tanging ang mahinang pagkaluskos lamang ng mga kandilang waks ang maririnig.

5) Sa isang lugar sa harap na silid ay isang balde ang kalansing at ang tahimik na pagbuhos ng tubig ay naririnig.

Sagot:

Dahil sa paglalakad ng dose-dosenang milya (1) at (2) pagod na pagod (3), nahiga ako sa lilim ng makapal na puno ng wilow (4) na nakatayong malungkot sa baybayin ng steppe pond.

Sagot:

Idagdag ang lahat ng nawawalang bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Ikaw (1) sa aking palagay (2) ay dapat (3) pa rin (4) kumunsulta sa mga manggagawa sa laboratoryo bago isagawa ang eksperimento.

Sagot:

Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Sa simula pa lamang ng Hunyo (1) ang mga pormasyon ng tangke ng kaaway ang pinagtutuunan ng pansin (2) kasalukuyang mga ulat (3) kung saan (4) ay patuloy na tinatalakay sa mga pagpupulong ng Pangkalahatang Staff.

Sagot:

Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Biglang bumukas ang pintuan ng pasukan (1) at isang magulo at malakas na binata ang tumalon sa kalye (2) na (3) kung hindi tumabi si Alexey sa huling sandali (4) ay diretsong tumakbo. sa kanya.

Sagot:

Alin sa mga pahayag ang tumutugma sa nilalaman ng teksto? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

1) Ang nakasulat na talumpati sa komunikasyon ngayon ay pinapalitan ang pasalitang pananalita.

2) Upang makapagsalita nang perpekto sa iyong sariling wika, kailangan mong pagsikapan ang iyong pananalita araw-araw.

3) Ang mga modernong kabataan ay aktibong nakikipag-usap sa mga social network.

4) Ang interes sa wikang Ruso ay ipinakita sa pag-aalala para sa kapalaran nito.

5) Ang mga modernong mag-aaral ay nag-aaral hindi lamang sa kanilang sariling wika, kundi pati na rin sa mga banyagang wika.

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

Sagot:

Alin sa mga sumusunod na pahayag ang totoo? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

Ipasok ang mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod.

1) Ipinapaliwanag ng Pangungusap 3 ang nilalaman ng pangungusap 2.

2) Ang mga pangungusap 4-7 ay naglalaman ng pangangatwiran.

3) Ang mga pangungusap 8-10 ay naglalahad ng salaysay.

4) Ang mga Proposisyon 21-22 ay naglalaman ng pangangatwiran.

5) Kasama sa mga pangungusap 30-35 ang paglalarawan.

(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.

(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.

(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, siya ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, napakalayo sa likod ng Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At kung mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng mga bagong kondisyon ng komunikasyon.

(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.

(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ngayong araw social media at ang lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi ito nangyari noon.

(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at magagawa mo iba nauugnay dito, ngunit hindi ko ito mababago, na nangangahulugang mas gugustuhin kong ilarawan at itala ito kaysa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!

(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.

(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Ito ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso noong 1990s na hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi ng "sa ngayon", at mga taong may pinag-aralan kasama ang. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.

Sagot:

Mula sa pangungusap 2, isulat ang mga kasalungat (antonymic na pares).

(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.

(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.

(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.

(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.

(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.

(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!

(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.

(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Ito ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso noong 1990s na hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.

Sagot:

Sa mga pangungusap 30-35, hanapin ang isa (mga) na konektado sa nauna gamit ang pang-ugnay na pang-ugnay. Isulat ang (mga) numero ng (mga) pangungusap na ito.

(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.

(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.

(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.

(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.

(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.

(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!

(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.

(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Ito ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso noong 1990s na hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

* Maxim Anisimovich Krongauz - Doktor ng Pilolohiya, may-akda ng mga siyentipikong monograp at maraming publikasyon sa mga periodical at online na publikasyon.

Listahan ng mga termino:

1) mga kasingkahulugan ng konteksto

2) paghahambing

3) parirala

4) serye ng magkakatulad na miyembro

6) pagsalungat

7) hiram na bokabularyo

8) tanong-at-sagot na anyo ng presentasyon

9) mga pangungusap na padamdam

(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.

(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.

(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.

(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.

(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.

(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!

(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.

(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Ito ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso noong 1990s na hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.

Ang gawaing isinulat nang walang pagtukoy sa tekstong binasa (hindi batay sa tekstong ito) ay hindi namarkahan. Kung ang sanaysay ay isang muling pagsasalaysay o isang kumpletong muling pagsulat ng orihinal na teksto nang walang anumang komento, kung gayon ang nasabing gawain ay namarkahan ng 0 puntos.

Isulat ang iyong sanaysay nang maayos at sa nababasang sulat-kamay.

(1) Ang modernong lipunan ay nababahala na ang wika ay nagsimulang magbago.

(2) Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagpapalawak ng nakasulat na pananalita, na nagpapalit ng pasalitang pananalita mula sa iba't ibang larangan. (3) Kung mas maaga tayo ay nakipag-usap, nakipag-usap pangunahin nang pasalita, at ang nakasulat na pananalita ay nagsisilbi pa rin para sa pag-imbak, para sa pagpapadala ng impormasyon sa malayo, sa paglipas ng panahon, at ngayon ang nakasulat na pananalita, na inilipat ang bibig na pananalita mula sa ilang mga lugar ng diyalogo, ay nakakakuha ng isang tiyak na orality.

(4) Iba't ibang paraan ng muling pagbuhay sa nakasulat na pananalita at pagpapalabas nito sa bibig. (5) Sa totoo lang, dito nakasalalay ang mga kasalukuyang pagbabago nito. (b) Nangangahulugan ba ito na hindi na nagsasalita ang mga tao? (7) Sa tingin ko ay hindi. (8) Sa tingin ko, siyempre, may mga taong ganap na nag-online, at hindi ito normal. (9) Ngunit para sa marami ito ay kaligtasan, dahil may mga tao na hindi pa rin angkop para sa oral na komunikasyon, na masyadong mahiyain. (10) At dito sila makaramdam ng tiwala; may isang taong malungkot, ngunit sa Internet palagi kang makakahanap ng kausap. (11) At kung ano ang makabuluhan: ang wikang Ruso, tulad ng alam natin, ay lumabas sa Internet at kinuha ang pangalawang lugar. (12) Sa katunayan, ito ay nasa humigit-kumulang pantay na katayuan sa wikang Aleman, nahuhuli nang napakalayo sa Ingles, ngunit gayunpaman... (13) At habang mas naroroon ang wikang Ruso sa Internet, mas nararanasan nito ang presyon ng bagong kondisyon ng komunikasyon.

(14) Ngunit sa palagay ko ang nakababatang henerasyon ay nakakahanap ng ilang uri ng makatwirang balanse. (15) Siyempre, kung titingnan natin, sabihin nating, isang limampung taong gulang at isang dalawampung taong gulang, makikita natin na ang kanilang saloobin sa mga social network ay iba. (16) Para sa isang limampu o animnapung taong gulang, may tanong: dapat ba akong magsimulang gumana sa mga social network o hindi? (17) Ngunit para sa isang dalawampung taong gulang, ang tanong na ito, sa prinsipyo, ay hindi umiiral. (18) Ibig sabihin, magiging black sheep siya kung hindi siya magsisimula. (19) Kaya sa diwa na ito ang mundo ay nagbago. (20) Nagkaroon ng higit pang nakasulat na pananalita, naging mas oral, ngunit hindi pa rin naging manhid ang mga tao, ang umiiral na balanse ay bahagyang nagambala.

(21) Ito ay hindi pangkaraniwan para sa amin, ngunit sa ngayon, tila sa akin, walang paraan pabalik. (22) Ang mga social network ngayon at lahat ng mga gadget na ito, na pinag-uusapan ngayon, ay nagsasangkot ng isang tao sa walang katapusang komunikasyon, na hindi naman nangyari noon.

(23) Kaya, siyempre, ang mga pagbabago ay nangyayari, at hindi ko sinasabi na ang lahat ay tama at ang lahat ay kahanga-hanga. (24) Ngunit ganito ang pag-unlad ng mundo, at maaari mo itong tratuhin nang iba, ngunit hindi ko ito mababago, ibig sabihin ay mas gusto kong ilarawan at itala ito kaysa sa ooh at ahh tungkol dito. (25) Bukod dito, nakikita ko mula sa aking mga anak: nakikipag-usap kami sa isa't isa, bagaman, siyempre, gumugugol sila ng maraming oras sa Internet. (26) Oo, at ngayon ay gumugugol ako ng maraming oras doon!

(27) At ang tanong ay lumitaw: dapat ba akong mag-alala o hindi? (28) Bilang isang linguist, hindi ako masyadong nag-aalala, dahil naiintindihan ko na ang lahat ng ito ay magiging balanse. (29) Ngunit gayon pa man, sa palagay ko, ang ating pananabik ay para lamang sa kapakinabangan ng wika, dahil ang balanseng ito ay laging umuusbong sa pakikibaka ng mga magkasalungat, sa pakikibaka ng mga radikal ng wika at konserbatibo ng wika.

(30) At, tila sa akin, ito ay nagkakahalaga ng pag-aalala! (31) Ito ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, sa loob ng sampu hanggang labinlimang taon ay aktibong tinatalakay natin ang mga problema ng wikang Ruso noong 1990s na hindi ito tinalakay. (32) Sa panahon ng Sobyet, ito ay tinalakay, ngunit mula lamang sa punto ng pananaw ng purismo, halimbawa, mula sa punto ng pananaw ng imposibilidad ng pagsasabi ng salitang "pa", dahil ito ay bulgar at hindi katanggap-tanggap. (33) Ngunit nakikita natin na ang lahat ay nagsasabi na "sa ngayon," kasama ang mga edukadong tao. (34) Kaya itinuturing ko ang kaguluhan mismo, sa halip, bilang isang positibong kadahilanan. (35) Kaya, interesado kami sa wikang Ruso!

(Ayon kay M. A. Krongauz*)

Mula sa karanasan ng paghahanda para sa Unified State Exam

E. M. MILYUTINA
Guro ng wikang Ruso at panitikan ng pinakamataas na kategorya, Municipal Educational Institution Secondary School No. 23
Guro sa UKP sa ITK
Eksperto ng komisyon ng paksa para sa pagsuri ng mga sanaysay sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado
Vologda

Ang isang sanaysay sa Unified State Examination at isang papel ng pagsusuri sa wikang Ruso sa paaralan sa gabi (pagtatanghal na may isang malikhaing gawain) ay ang pinaka-nagpapahiwatig na mga gawa para sa pagkilala sa antas ng linguistic at communicative na kakayahan ng mga mag-aaral. SA malikhaing gawain Ang presentasyon ay katulad ng isang sanaysay sa Unified State Exam: "Magbigay ng makatuwirang sagot sa isang tanong o komento sa isa sa mga problema sa teksto ng presentasyon, pagbabalangkas at pagtatalo ng iyong sariling posisyon." Ito ay isang espesyal na genre ng essay-reasoning na kailangang ituro. Dapat itong magkaroon ng natatanging komposisyon na nakakatugon sa pamantayan para sa pagtatasa ng nilalaman ng trabaho sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado, at dami ng hindi bababa sa 150 salita.
Iminumungkahi kong gumamit ng cliché kapag nagtuturo ng komposisyon, na gagawing lohikal, magkakaugnay, holistic, maigsi at kumpleto ang teksto ng sanaysay, at maiiwasan ang mga pagkakamali sa pagsasalita (mga unmotivated repetitions at cliches). I-highlight namin ang 3 yugto sa pagsasanay.
Preliminary (ng 4 na hakbang): 1. Panimula sa pamantayan para sa pagsusuri ng mga sanaysay. 2. Pagbubuo ng balangkas ng sanaysay alinsunod sa pamantayan sa pagtataya. 3. Konseptwalisasyon: paksa = tungkol saan ang teksto; ideya = ang pinakamahalagang bagay na gustong sabihin ng may-akda ng teksto, ang kanyang opinyon; problema = isang bagay na naiisip mo sa teksto. Espesyal na atensyon Tingnan natin ang dalawang paraan upang bumalangkas ng problema sa teksto:

Bilang isang tanong
Sa anyo ng isang parirala ng salitang "problema" na may isang pangngalan sa genitive case

Nakakaimpluwensya ba ang agham sa buhay at gawi ng tao?
Ang problema ng impluwensya ng agham sa buhay ng tao.

Paano nauugnay ang edukasyon sa espirituwal na pag-unlad ng tao?
Ang problema ng koneksyon sa pagitan ng edukasyon at espirituwal na pag-unlad ng tao.

Bakit ang isang taong tapat sa kanyang tungkulin ay kadalasang nag-iisa?
Ang problema ng kalungkutan ng isang taong walang pag-iimbot na nakatuon sa isang layunin.

Ano ang impluwensya ng isang tao sa takbo ng kasaysayan? Anong uri ng tao ang dapat makaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan?
Ang problema ng papel ng personalidad sa kasaysayan.

Ano ang tumutulong sa isang tao na manatili sa landas?
Ang problema ng katapatan sa trabaho ng isang tao.

Ano ang matatawag na true life values?
Ang problema ng totoo at maling mga halaga.

4.Pagkilala sa mga pinagmulang teksto at mga halimbawang sanaysay batay sa mga ito. Pagbabasa ng mga teksto, pagsusuri sa kanila (pagtukoy sa problema, pananaw ng may-akda sa problemang ito). Pagre-record ng mga sample ng mga sanaysay, pagsusuri sa mga ito sa mga tuntunin ng komposisyon, katumpakan ng paggamit ng salita at pagkakaiba-iba syntactic constructions.
Source text No. 1. (1) Nakaupo ako sa paliguan kasama ang mainit na tubig, at ang kapatid na lalaki ay hindi mapakali na umiikot sa paligid ng maliit na silid, kumukuha ng sabon at isang kumot sa kanyang mga kamay, inilapit ang mga ito sa kanyang malabong mga mata at ibinalik muli ang mga ito. (2) Pagkatapos ay tumayo siya na nakaharap sa dingding at nagpatuloy nang buong damdamin:
(3) Maghusga para sa iyong sarili. (4) Tinuruan tayo ng kabutihan, katalinuhan, lohika at kamalayan. (5) Pangunahing kamalayan. (6) Maaari kang maging walang awa, ngunit paano ito posible, na natutunan ang katotohanan, na itapon ito? (7) Mula pagkabata, tinuruan akong huwag pahirapan ang mga hayop, maging mahabagin. (8) Ang mga aklat na nabasa ko ay nagturo sa akin ng parehong bagay, at ako ay labis na ikinalulungkot para sa mga nagdurusa sa iyong sinumpaang digmaan. (9) Ngunit lumipas ang oras, at nagsisimula akong masanay sa lahat ng pagdurusa, nararamdaman ko na sa pang-araw-araw na buhay ako ay hindi gaanong sensitibo, hindi gaanong tumutugon at tumutugon lamang sa pinakamalakas na pagpapasigla. (10) Ngunit hindi ako masanay sa mismong katotohanan ng digmaan; (11) Milyun-milyong tao, nagtipon sa isang lugar at nagsisikap na gawing tama ang kanilang mga aksyon, nagpapatayan ang isa't isa, at lahat ay pantay na nasaktan, at lahat ay pare-parehong hindi nasisiyahan, ano ito, ito ba ay kabaliwan?
(12) Lumingon si kuya at tinitigan ako ng nagtatanong gamit ang mga mata niyang myopic.
(13) Sasabihin ko sa iyo ang totoo. (14) Brother trustingly put malamig na kamay sa balikat ko. (15) Hindi ko maintindihan ang nangyayari. (16) Hindi ko maintindihan, at ito ay kakila-kilabot (17) Kung may makapagpaliwanag nito sa akin, ngunit walang makapagpaliwanag. (18) Nasa digmaan ka, nakita mo, ipaliwanag mo sa akin.
(19) Ang sira-ulo mo, kapatid! (20) Hayaan mo akong kumuha ng mas mainit na tubig.
(21) Napakasarap sa pakiramdam na umupo sa bathtub, tulad ng dati, at makinig sa isang pamilyar na boses, nang hindi iniisip ang tungkol sa mga salita, at makita ang lahat ng pamilyar, simple, karaniwan: isang tanso, bahagyang berdeng gripo, mga dingding na may pamilyar na pattern. , photographic accessories, sa pagkakasunud-sunod na inilatag sa mga istante. (22) Muli akong kukuha ng litrato, kukuha ng mga larawan ng mga simple at tahimik na pananaw ng aking anak: "kung paano siya lumalakad, kung paano siya tumawa at maglaro ng mga kalokohan (23) At muli ay magsusulat ako tungkol sa mga matalinong libro, tungkol sa mga bagong tagumpay ng tao nag-iisip, tungkol sa kagandahan at kapayapaan (24) At ang sinabi niya ay ang kapalaran ng lahat ng mga, sa kanilang kabaliwan, ay naging malapit sa kabaliwan ng digmaan (25) Tila nakalimutan ko sa sandaling iyon, nagwiwisik sa paligid. mainit na tubig, lahat ng nakita ko doon.
(26) "Kailangan kong lumabas sa paliguan," sabi ko nang walang kabuluhan, at ang aking kapatid ay ngumiti sa akin, tulad ng isang bata, tulad ng isang mas bata, kahit na ako ay tatlong taong mas matanda kaysa sa kanya, at nag-iisip tulad ng isang may sapat na gulang, tulad ng isang matandang lalaki na malaki at mabigat ang iniisip.
(27) Tinawag ng kapatid ang alipin, at sama-sama nila akong inilabas at binihisan. (28) Pagkatapos ay uminom ako ng mabangong tsaa mula sa aking baso at naisip na posible na mabuhay nang walang mga paa, at pagkatapos ay dinala nila ako sa opisina sa aking mesa, at naghanda akong magtrabaho. (29) Napakalaki ng aking kagalakan, napakalalim ng kasiyahan na hindi ako naglakas-loob na magsimulang magbasa at pinagsunod-sunod lamang ang mga aklat, marahan itong hinahaplos ng aking kamay. (30) Gaano kalaki ang katalinuhan at pakiramdam ng kagandahan sa lahat ng ito. (Ayon kay L. Andreev)
Sanaysay batay sa teksto ni L. Andreev. Ano ang digmaan? Ang tanong na ito ay isinasaalang-alang sa kanyang kwento ni Andreev Leonid Nikolaevich (1871-1919), manunulat ng prosa, playwright, publicist, kinatawan ng Silver Age ng panitikang Ruso.
Itinaas niya ang problema ng moral na pagtatasa ng digmaan, na mahalaga para sa lahat ng panahon at mga tao. Ang kahalagahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na mayroon pa ring mga salungatan sa militar at relihiyon kung saan ang mga tao ay nagpapatayan, kapwa ang mga kalahok sa digmaan at mga sibilyan ay nagdurusa. Ang emosyonal na pagsasalaysay ni L. Andreev ay nagbibigay sa atin ng pagtingin sa mga digmaang nakaraan at kasalukuyan sa isang bagong paraan.
Ang posisyon ng may-akda ay ipinahayag sa monologo ng nakababatang kapatid na lalaki ng pangunahing tauhan: "Ngunit hindi ako masanay sa mismong katotohanan ng digmaan, ang aking utak ay tumangging maunawaan at ipaliwanag kung ano ang pangunahing nakakabaliw. (10) Milyun-milyong tao ang pumapatay sa isa't isa, at lahat ay pantay na nasaktan, at lahat ay pantay na hindi nasisiyahan."
Mahirap hindi sumang-ayon sa pananaw na ito. Sa palagay ko, ang mga kahihinatnan ng naranasan natin sa panahon ng digmaan ay nakakaapekto sa atin sa paglipas ng panahon.
Alalahanin natin ang malungkot, baliw na matandang lalaki mula sa kuwento ni V. Bykov na "Steep Bank of the River." Dalawampu't limang taon niyang hinihintay ang pagbabalik ng kanyang mga anak mula sa digmaan: araw-araw siyang pumupunta sa pampang ng ilog at tumitingin sa kalsada sa kabilang pampang hanggang dapit-hapon. Pagkatapos ay gumawa siya ng apoy, naaalala ang mga tagubilin ng mga bata: "Kapag umalis ang mga Aleman, gumawa ng apoy." Ang oras ay tumigil para sa ama na ito. Nabubuhay siya sa pag-asa na makilala ang kanyang mga anak.
Alalahanin natin ang Baba Dunya mula sa kuwento ni B. Ekimov na "Gabi ng Pagpapagaling". Sa loob ng maraming taon ay sumisigaw siya at umiiyak sa gabi, paulit-ulit na nananaginip tungkol sa kung paano nawala ang kanyang mga food card noong digmaan at kung paano siya nakarating sa ospital upang makita ang kanyang asawa.
Kaya, masasabi natin: ang digmaan ay kabaliwan, at walang mga biktima sa digmaan.
2nd version ng sarili kong opinyon. Sa tingin ko, sa panahon ng digmaan, ang mga bata ang pinaka-mahina. Maraming halimbawa nito sa panitikan at sa buhay.
Tandaan natin ang kwento ni V.I. Belov "Boys". Inilalarawan nito ang isang araw sa buhay ng dalawang batang lalaki na nakatira sa isang nayon na malayo sa harapan malapit sa istasyon ng tren. Sila ay nagugutom at nilalamig. Si Lenka Komlev ang nag-aalaga kay Van Seregin, na inilikas mula sa kinubkob na Leningrad. Upang painitin ang isang kaibigan na nanlalamig pagkatapos mabakunahan, itinaya niya ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagnanakaw ng karbon mula sa isang tren ng militar. Ang mga bata ay nagsisikap na mabuhay. Marahil, ang mga impresyon ng pagkabata ng manunulat sa panahon ng digmaan ang naging batayan ng kuwento. Pagkatapos ng lahat, si Belov ay siyam na taong gulang nang magsimula ang Great Patriotic War na namatay ang kanyang ama sa harapan. Sa malas, ang alaala ng mahihirap na panahon ng digmaan ay hindi pinakawalan ng manunulat, kung kaya't lumitaw ang kuwentong ito.
Alalahanin din natin ang kuwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man." Ang ulila na si Vanyushka ay nagpapakain sa kanyang sarili malapit sa teahouse sa limos ng mga mahabaging driver at nagpapalipas ng gabi kung saan man niya kailangan. Ano kaya ang nangyari sa kanya kung hindi siya inampon ni Andrei Sokolov?
Hindi ba ang pag-iisip ng mga batang ito ay nagdusa, pinagkaitan ng mga kagalakan ng pagkabata? Ngayon naiintindihan na natin kung bakit sinabi ng ating mga lolo sa tuhod at lola sa tuhod, mga anak ng digmaan: “Kung walang digmaan.”
Kaya, masasabi natin: ang digmaan ay kabaliwan, at sa panahon nito ang mga bata ang pinaka-mahina.
3rd version ng sarili kong opinyon. Sa palagay ko ay hindi lamang si L. Andreev ang kumundena sa digmaan.
Alalahanin natin ang monumento ng pagsulat ng Ruso na "The Tale of Igor's Campaign". Ang may-akda nito ay isang dakilang humanista. Nagsusulat siya tungkol sa hindi mabilang na mga kaguluhan na dulot ng digmaan. Sa "The Lay," tawag ng kalikasan sa mundo, at ang patula na panaghoy ni Yaroslavna ay nagpapahayag ng walang hanggang pagnanais ng kababaihan para sa kapayapaan.
Ang ideya ng pagkondena sa mga digmaan ay nabuo sa mga sumunod na panahon. Sa epikong nobela
Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy ang nangungunang kaisipan ay ang pag-iisip tungkol sa krimen ng digmaan sa pangkalahatan at tungkol sa halaga buhay ng tao, kahit ano. Sa pagtatapos ng paglalarawan ng Labanan ng Borodino, tinakpan ng mga ulap ang kalangitan at nagsimulang bumagsak ang ulan sa mga patay at nasugatan, sa mga natatakot at pagod na mga tao. Para bang sinasabi niya: "Mga tao, itigil mo ito, bumalik ka, ano ang ginagawa mo?"
Tandaan natin K. Vorobyov, B. Vasilyev, V. Bykov, V. Bogomolov, V. Astafiev. Sa kanilang mga gawa, ang pagkondena sa pagdanak ng dugo ay mas nakakatunog. Ang mga lalaking ito sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan Bata pa sila, gusto nilang magmahal at mahalin, ngunit kailangan nilang maging sundalo: pumatay at mabuhay sa ilalim ng mga bala, masugatan, mawalan ng mga kaibigan at kamag-anak Ang personal na karanasan, karanasan at pagdurusa ay nasa puso ng kanilang mga kwento at kwento.
Kaya, masasabi natin: ang digmaan ay kabaliwan, isang kakila-kilabot na kasamaan, at ang panitikang Ruso ay palaging nagsasalita tungkol dito.
Pinagmulan ng teksto Blg. 2. (1) Sa labas ng aming nayon ay may isang mahabang silid na gawa sa tabla sa mga stilts. (2) Sa unang pagkakataon sa aking buhay nakarinig ako ng musika dito - isang violin. (3) Pinatugtog ito ni Vasya the Pole. (4) Ano ang sinabi sa akin ng musika? (5) Tungkol sa isang bagay na napakalaki. (6) Ano ang inirereklamo niya, kanino siya nagalit? (7) Nakakaramdam ako ng pagkabalisa at pait. (8) Gusto kong umiyak dahil naaawa ako sa sarili ko, naaawa ako sa mahimbing na natutulog sa sementeryo!
(9) Si Vasya, nang walang tigil sa pagtugtog, ay nagsabi: “(10) Ang musikang ito ay isinulat ng isang tao na pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay. (11) Kung ang isang tao ay walang ina, walang ama, ngunit may sariling bayan, siya ay hindi pa ulila. (12) Ang lahat ay lumilipas: pag-ibig, panghihinayang para dito, ang pait ng pagkawala, maging ang sakit ng mga sugat, ngunit ang pananabik sa tinubuang-bayan ay hindi nawawala at hindi nawawala. (13) Ang musikang ito ay isinulat ng aking kababayan na si Oginsky. (14) Sumulat ako sa hangganan, nagpaalam sa aking tinubuang-bayan. (15) Ipinadala niya sa kanya ang kanyang huling pagbati. (16) Ang kompositor ay matagal nang nawala sa mundo, ngunit ang kanyang sakit, ang kanyang kalungkutan, ang kanyang pagmamahal sa kanyang lupang tinubuan, na hindi maaalis ng sinuman, ay nabubuhay pa rin."
(17) “Salamat, tito,” bulong ko. (18) "Ano, bata?" (19) "At ang katotohanan ay hindi ako ulila." (20) Naluluha akong nagpasalamat kay Vasya, ang mundong ito sa gabi, ang natutulog na nayon, at gayundin ang natutulog na kagubatan sa likod nito. (21) Sa mga sandaling iyon ay walang kasamaan para sa akin. (22) Si Mup ay mabait at malungkot tulad ko. (23) Tunog sa loob ko ang musika tungkol sa hindi maalis na pagmamahal sa tinubuang lupa! (24) Ang Yenisei, hindi natutulog kahit na sa gabi, ang tahimik na nayon sa likod ko, ang tipaklong na nagtatrabaho sa kanyang huling lakas laban sa taglagas sa mga kulitis, naghahagis ng metal, ito ang aking tinubuang-bayan.
(25)...Maraming taon na ang lumipas. (26) At pagkatapos isang araw sa pagtatapos ng digmaan ay tumayo ako malapit sa mga kanyon sa isang wasak lungsod ng Poland. (27) May amoy ng nasusunog at alikabok sa paligid. (28) At biglang, sa bahay na matatagpuan sa tapat ko, ang mga tunog ng isang organ ay narinig. (29) Ang musikang ito ay pumukaw sa mga alaala. (ZO) Minsan ay gusto kong mamatay sa hindi maintindihang kalungkutan at tuwa pagkatapos kong pakinggan ang polonaise ni Oginsky. (31) Ngunit ngayon ang parehong musika na pinakinggan ko noong bata pa ay na-refract sa akin at naging bato, lalo na ang bahaging iyon na minsang nagpaiyak sa akin. (32) Ang musika, tulad noong malayong gabi, ay humawak sa lalamunan, ngunit hindi pinisil ang mga luha, hindi umusbong ng awa. (33) Tumawag siya sa isang lugar, pinilit silang gumawa ng isang bagay upang ang mga apoy na ito ay mamatay, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho, upang ang langit ay hindi maglabas ng mga pagsabog. (34) Ang musika ay naghari sa lungsod, manhid sa kalungkutan, ang parehong musika na, tulad ng buntong-hininga ng kanyang lupain, ay iningatan sa puso ng isang tao na hindi pa nakita ang kanyang tinubuang-bayan at hinahangad ito sa buong buhay niya. (Ayon kay V. Astafiev)
Isang sanaysay batay sa teksto ni V. P. Astafiev. Ano ang magagawa ng musika? Sinusuri ng manunulat na si V.P. Astafiev ang tanong na ito sa kanyang kuwento.
Itinaas niya ang problema ng kapaki-pakinabang na impluwensya ng klasikal na musika sa pag-unlad ng tao, na mahalaga para sa nakababatang henerasyon. Ang kahalagahan ng problema ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga modernong kabataan ay gumon sa musikang rock nang hindi iniisip ang mapanirang epekto nito sa psyche. Maraming tao ang nakikinig sa maindayog na elektronikong musika na hindi nakakapukaw ng pag-iisip, at hindi alam na ang klasikal na musika, sa kabaligtaran, ay nagpapasigla sa aktibidad ng utak, nagtutuon ng pansin at nagpapalakas ng memorya. Ang emosyonal na pagsasalaysay ni V.P. Astafiev ay tinitingnan mo ang iyong mga libangan sa musika sa isang bagong paraan, maunawaan ang posisyon ng may-akda at ang kanyang mga damdamin. Naniniwala siya na ang polonaise ni Oginsky ay "musika tungkol sa hindi maalis na pag-ibig para sa Inang Bayan." Sa kanya, hindi mananatiling ulila ang isang tao. Ito ay may kahanga-hangang kapangyarihan: ang musika ay "nagalit", "nagreklamo", "mga alaala na nabalisa", "nag-refract sa akin at naging bato", "nangibabaw". Tumutulong na mabuhay: "Tumawag siya sa isang lugar, pinilit kaming gumawa ng isang bagay upang mamatay ang apoy, upang ang mga tao ay hindi magsiksikan sa nasusunog na mga guho" (33)
Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda at naniniwala na ang tunog ng mga kuwerdas at mga instrumento sa keyboard musika ay maaaring pukawin ang mga espesyal na damdamin at kahit shocks. Ang kapangyarihan ng string music ay makikita sa mga alamat nina Sadko at Orpheus, na alam kung paano kunin ang mga banal na tunog mula sa mga string, na gumagawa ng mga himala na maaaring pukawin ang awa ng mga pinuno ng mga kaharian sa ilalim ng tubig at ilalim ng lupa. Kilalang-kilala na ang Moonlight Sonata ni Beethoven ay nagpapagaan ng inis, ang mga waltze ni Strauss ay nagpapakalma ng mga nerbiyos, at ang musika nina Debussy at Ravel ay nagpapagaan ng insomnia. Ang tunog ng mga kuwerdas at mga instrumento sa keyboard ay may espesyal na epekto sa utak ng tao, paglaki ng halaman, at maging sa tubig, na ang istraktura nito ay may magandang maliwanag na hugis. Hindi nagkataon na ang mga serbisyong Katoliko ay may kasamang organ.
Alalahanin natin kung paano naunawaan ni Vera Sheina ang sonata ni Beethoven mula sa kuwento ni A. I. Kuprin " Garnet na pulseras"Nang umuwi siya pagkatapos magpaalam sa opisyal na si Zheltkov, na nagpakamatay dahil sa kanyang walang pag-asa na pagmamahal sa kanya. Umiiyak siya ng mga luhang naglilinis ng kaluluwa at naririnig sa musika ang isang panalangin ng paalam at pagpapatawad, na nagtatapos sa mga salitang: "Liwanag ang iyong pangalan!"
Samakatuwid, masasabi natin: ang musika ay nakakatulong sa mga taong may aesthetic sense na mabuhay.

Ang pangalawang yugto ng pagsasanay ay ang pangunahing isa. Mga praktikal na pagsasanay sa pagsulat ng sanaysay. Sa unang pagkakataon, ito ay sama-samang gawain sa mga grupo o magkapares. Maglalapat kami ng 2 uri ng trabaho. Ang unang uri ng trabaho ay ang pag-compile ng mga materyales sa trabaho gamit ang mga speech clichés:
1. Panimula. Pagbubuo ng problema sa pinagmulang teksto sa anyo ng isang tanong. Naaalala namin na ang problema ay ang tanong na isinasaalang-alang ng may-akda ng pinagmulang teksto. Ang tanong na ito ay itinaas sa kanyang artikulo (kuwento, sanaysay) (mga inisyal at apelyido ng may-akda).
2. Komentaryo sa nabuong suliranin. Siya (publisista, manunulat, sikat na lingguwista, siyentipiko) ay nagtataas ng isang bagay na mahalaga para sa ating lahat (para sa modernong lipunan, para sa agham at lipunan, para sa kabataan, para sa komunidad ng daigdig) ang problema (pagtatasa sa moral ng digmaan, awa at habag, budhi at tungkulin, ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan, ang papel ng edukasyon sa espirituwal na pag-unlad tao, ang pangangailangan para sa maalalahaning pagbabasa, pag-unawa sa katalinuhan).
Naaalala namin na sa ika-2 talata ang problema ay nabuo muli, ngunit bilang isang kumbinasyon ng salitang "problema" na may isang pangngalan sa genitive case. Ang kahalagahan ng problema ay ang hindi pagkakaunawaan ng maraming tao (tingnan ang parirala sa teksto na nagpapaliwanag ng dahilan ng pag-apila ng may-akda sa problemang ito). Nakakatulong ang emosyonal na pangangatwiran (narrative). sa bagong paraan tingnan ang iyong sarili at ang mga nakapaligid sa iyo (kumuha sa problema ng teksto at unawain ang pananaw ng may-akda sa isyung ito).
3. Posisyon ng may-akda. Para sa isang journalistic source text: (Apelyido ng may-akda) ay kumbinsido (naniniwala, naniniwala): "sa mga panipi, isang sipi na nagpapahayag pangunahing ideya may-akda sa nakasaad na problema."
Para sa isang masining na teksto ng pagsasalaysay: ang posisyon (ang apelyido ng may-akda sa genitive case) ay ipinahayag bilang pakikiramay (tingnan ang mga pangunahing salita ng teksto) para sa kanyang bayani (sa pagkondena sa gawa ng kanyang bayani, sa magalang na saloobin sa aksyon ng kanyang bayani), na (sa isang parirala ay nagbibigay ng kahulugan ng aksyon). Hindi mo maaaring pagsamahin ang personalidad ng may-akda at ang personalidad ng bida-kuwento. Naaalala namin ito kung ang teksto ay nasa unang tao.
4. Sariling makatwirang opinyon sa suliraning nabuo sa 1st paragraph. Tandaan natin: dapat tayong sumang-ayon sa pananaw ng may-akda o pabulaanan ito. Sumasang-ayon ako sa opinyong ito at sa palagay ko ay hindi ako sumasang-ayon sa pananaw na ito at sa palagay ko ay maaaring maging ganito ang Transitions to arguments: 1. Ito ay pinatutunayan ng mga halimbawa mula sa panitikan. 2. Ganito talaga ang sinasabi ng ating panitikan.3. Upang patunayan ang aking pananaw, ibibigay ko ang mga sumusunod na halimbawa. 4. Ibibigay ko ang katwiran sa aking pananaw: 1st at 2nd argumento na nagpapatunay sa sarili kong opinyon (1-3 pangungusap bawat isa). Upang makipagtalo sa isang opinyon, sumusunod kami sa pagiging maaasahan ng mga katotohanan (katumpakan ng katotohanan) at mga pamantayan sa etika.
5. Ang konklusyon ay ang sagot sa tanong na iniharap sa panimula: Samakatuwid, Sa gayon, maaari itong ipangatuwiran na
Ang pangalawang uri ng trabaho ay ang paggawa ng sarili mong sanaysay at pag-edit nito.
Ang ikatlong yugto ng pagsasanay ay pagsasama-sama. Ito ay mga sesyon ng pagsasanay. Pagsusuri sa sarili punto sa punto:
1. Katumpakan ng mga pagsipi at tamang pag-format ng mga sipi.
2. Pagsusulit sa literacy. Paggawa gamit ang spelling at mga diksyunaryong nagpapaliwanag, isang diksyunaryo ng mga kasingkahulugan at isang aklat-aralin.
3. Pagsusuri sa katumpakan ng katotohanan at mga pamantayang etikal sa background na materyal ng argumentasyon ng sariling opinyon.
4. Tandaan: ang teksto ng sanaysay ay naglalaman ng 7 talata! Bilangin ang mga salita sa bawat isa sa 7 talata - ang kabuuan ng mga ito ay hindi maaaring mas mababa sa 150 salita.
Pamantayan
11111
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12

Pinakamataas na puntos
1
2
1
3
2
2
3
3
2
2
1
1

PagtatayaEbalwasyon

2. Mutual verification. Hayaang kumilos ang mga mag-aaral bilang mga eksperto at suriin ang gawain ng bawat isa. Ang pamantayan para sa pagtatasa ng isang sanaysay ay dapat nasa kamay ng bawat mag-aaral mula sa simula ng paggawa sa sanaysay. Pagkatapos nito, gumuhit ng mesa ang mag-aaral.

Pagkatapos lamang ng mutual checking ang guro ay kukuha ng mga sanaysay para sa pagsusuri. Ang pagsusuri ay kinakailangan upang malaman ng bawat mag-aaral ang kanyang sariling mga pagkukulang sa nilalaman at disenyo ng trabaho at higit pang mapabuti ang kanilang kalidad.

MGA SANAYSAY GAMIT NG CLICHES
(Aplikasyon)

Sanaysay Blg. 1. Ano ang ibig sabihin ng mamuhay ayon sa iyong konsensya? Ang isyung ito ay isinasaalang-alang ni A.G. Aleksin, may-akda ng kuwentong “Signalmen and Buglers.”
Siya ay nagtataas ng isang napakahalagang problema ng budhi para sa ating lahat. Ang kahalagahan ng problema ay nakasalalay sa katotohanan na maraming tao ang hindi nauunawaan kung gaano kahalaga ang makinig sa tinig ng budhi, iyon ay, magkaroon ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa pag-uugali ng isang tao bago ang sarili at bago ang mga tao, bago ang lipunan. A. Ang emosyonal na pagsasalaysay ni Aleksin ay nagpapahintulot sa iyo na tingnan ang iyong sariling mga aksyon sa isang bagong paraan.
Ang posisyon ng may-akda ay inilalagay sa bibig ng pangunahing tauhang babae ng kuwento, si Nina Vasilievna, na naniniwala na ang isang doktor ay hindi lamang isang propesyon, kundi isang paraan ng pamumuhay, at tumutulong sa lahat na nangangailangan nito. Namumuhay siya ayon sa kanyang konsensya.
Mahirap hindi sumang-ayon sa pananaw na ito. Sa tingin ko, ang pamumuhay ayon sa konsensya ay nangangahulugan ng hindi pagkakasala, pakikiramay, pakikiramay at pagtutulungan.
Alalahanin natin si Doctor Pirogov mula sa kwentong "The Wonderful Doctor" ni A.I. Naramdaman niya ang kawalan ng pag-asa ng isang lalaking nakaupong mag-isa sa isang desyerto na parke sa bisperas ng Pasko, tinulungan ang kanyang naghihingalong anak na babae, sinuri ang babae at niresetahan ng gamot, at nag-iwan ng pera para sa pagpapagamot, para sa panggatong at pagkain para sa buong pamilya. Talagang iniligtas ni Doctor Pirogov ang buong pamilya, dahil pagkatapos ng kanyang tulong, nagsimulang bumuti ang mga bagay: ang ama ay nakahanap ng trabaho, ang batang babae ay nakabawi, ang mga lalaki ay tinanggap sa gymnasium sa pampublikong gastos.
Alalahanin natin si Maria mula sa American musical na "The Sound of Music". Siya ay ipinadala mula sa monasteryo upang maglingkod bilang isang tagapamahala sa bahay ng isang balo. Si Maria, sa kanyang katapatan at kabaitan, ay nanalo ng pabor ng mga bata, na tinanggap at minahal siya bilang kanilang sariling ina. Salamat kay Maria, nagsimulang tumugtog muli ang musika sa bahay at maririnig ang malalakas na tawanan ng mga bata. Naramdaman nila ang sensitibong kaluluwa ng isang batang babae na kumilos ayon sa dikta ng kanyang puso.
Kaya, masasabi natin: mamuhay ayon sa konsensiya - upang mamuhay nang may pananagutan sa mga aksyon ng isang tao, upang matulungan ang mga nangangailangan ng tulong.
Sanaysay Blg. 2. Ano ang mga intelektwal na bayani sa mga kwento ni A.P. Chekhov? Ang isyung ito ay isinasaalang-alang ni V.V.
Nagtaas siya ng isang napakahalagang problema para sa mga mambabasa ng paglalarawan ng mga intelihente ng Russia ni A.P. Chekhov. Ang kritikong pampanitikan ay naglalahad ng kanyang sariling pag-unawa sa kanyang mga karakter at sinusuri ang mga ito. Ang kahalagahan ng problema ay nakasalalay sa katotohanan na ang uri ng intelektwal na Ruso, "isang kakaiba at nakakaantig na nilalang" (1), ay hindi gaanong kilala sa ibang bansa. Ang pangangatwiran na ito ay nakakatulong upang tingnan ang mga bayani ni Chekhov.
Naniniwala si V.V. Nabokov: "Ang tipikal na bayani ng Chekhov ay isang hindi matagumpay na tagapagtanggol ng unibersal na katotohanan ng tao, na nagdala sa kanyang sarili ng isang pasanin na hindi niya kayang dalhin o iwanan." manganak ng ganitong uri ng tao "(11)
Sumasang-ayon ako sa may-akda ng artikulo at iniisip na nakikita natin ang isang katulad na paglalarawan ng mga Russian intelligentsia sa B. Pasternak at M. Bulgakov. Alalahanin natin ang pangunahing karakter ng nobela ni B. Pasternak na "Doctor Zhivago". Ito ay isang idealista, sensitibo at lubhang naghihirap na tao. Hindi siya sumusuko sa kanyang medikal na pagsasanay at gawaing pampanitikan sa panahon ng mga taon ng rebolusyon at Digmaang Sibil. Sinisiraan niya ang kanyang sarili dahil sa kawalan ng kalooban, nagkasakit at namatay nang maaga. Ang intelektwal na si Yuri Zhivago ay hindi umangkop sa "bagong buhay".
Ang isa pang doktor na malapit sa mga bayani ni Chekhov ay ang bayani ng mga unang kwento ni M. Bulgakov na "Mga Tala ng Batang Doktor." Nakikita niya ang kadiliman ng mga magsasaka, ang kanilang kamangmangan at hinala ng mga edukado, ngunit sa parehong oras napagtanto niya ang kanyang tungkulin na pagalingin at liwanagan sila. Sinusuri ng isang batang doktor ang kanyang mga iniisip at nadarama habang nagsusulat siya sa isang talaarawan. Ang kanyang stock mahalagang enerhiya sa isang kapaligiran ng pagsusumikap na walang mga araw na walang pahinga at mga pista opisyal. Ang aklat na ito ay sumasalamin personal na karanasan batang M. Bulgakov, na nagtrabaho bilang isang doktor sa loob ng dalawang taon sa rural na ilang.
Samakatuwid, maaari itong maitalo: Hindi nag-iisa si A.P. Chekhov sa pagpapakita ng pagiging sensitibo at kahinaan ng kanyang mga intelektwal na bayani.

Sanaysay Blg. 3. Anu-ano ang mga sangkap ng kaligayahan ng tao? Ito ay nakasaad sa isang sipi mula sa nobela ni M. Bulgakov na "The Master and Margarita".
Sinusuri ng manunulat ang isang mahalagang problemang pilosopikal. Ang kahalagahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na para sa marami, ang kaligayahan ay pag-ibig. Ngunit ang pag-ibig, ayon sa makasagisag na kahulugan ni M. Prishvin, ay maaaring kasing laki ng karagatan - ito ay pag-ibig para sa buong mundo, para sa sangkatauhan. Marahil, tulad ng isang patak, ito ay tahimik na pag-ibig sa pamilya; o di kaya, parang stagnant water, ito ay egoistic na pag-ibig sa sarili, ang ganyang pag-ibig ay hindi nagdudulot ng kaligayahan.
Naniniwala si M. Bulgakov na ang pag-ibig ni Margarita para sa Guro ay sakripisyong pag-ibig, "totoo, tapat, walang hanggan," na kailangan niya para sa kaligayahan.
Maaari tayong sumang-ayon sa may-akda. Sa tingin ko may iba pang mga bahagi ng kaligayahan.
Alalahanin natin si Alfred Nobel. Siya ay may lubos na pagmamahal sa agham at sa mundo. Nagrehistro siya ng 355 patent at binigyang buhay ang lahat ng kanyang mga pag-unlad. Siya ay isang tunay na mahusay na tao, ngunit mas gusto niyang panatilihing mababa ang profile. Wala siyang pagnanais na sumikat, ngunit may malaking pagmamahal sa siyentipikong pananaliksik. Nagtatag siya ng isang pundasyon at nag-iwan ng isang testamento kung saan naibigay niya ang lahat ng nalikom mula sa mga pabrika ng pulbura hanggang sa mga parangal para sa mga natuklasang siyentipiko sa bansa at sa mundo. Ang kilos na ito ay nagpapakita ng kanyang saloobin sa agham.
Ang isa pang halimbawa ng tunay na pagmamahal sa trabaho ng isang tao ay ang buhay na gawa ni Mother Teresa, Nobel Peace Prize laureate. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, may mga 600 ospital sa 128 bansa. Nagtatag siya ng isang Order na ang mga kapatid na babae ay sumusunod sa dalawang tuntunin: maging mahirap at maglingkod sa mahihirap. Nagbukas si Mother Teresa ng mga orphanage, ospital, vaccination centers, leper colonies at ang unang ospital sa mundo para sa mga pasyente ng AIDS. Inialay niya ang kanyang buhay sa mga taong mahihirap na nangangailangan ng tulong.
Kaya naman, masasabi natin: masaya ang naglilingkod sa kanyang paboritong layunin, na nagpapasaya sa iba o nagpapagaan sa pagdurusa ng maysakit. Ang kaligayahan ng tao ay nakasalalay sa kakayahang magmahal, makiramay, at makiramay.
Sanaysay Blg. 4. Ano ang pag-ibig? Ang tanong na ito ay tinutugunan sa kanyang argumento
M. M. Prishvin.
Siya ay nagtataas ng isang napakahalagang problema ng pag-ibig para sa ating lahat. Ang kahalagahan ng problema ay hindi naiintindihan ng maraming tao kung paano nagpapakita ang pag-ibig, kung paano ito nakakaapekto ang mundo sa paligid natin at sa mga tao. Ang pangangatwiran ni M. Prishvin ay tumutulong sa iyo na tingnan ang iyong mga aksyon sa isang bagong paraan.
Sinabi ng publicist: "Ang dakilang pag-ibig ay sumasaklaw sa buong mundo."
Sumasang-ayon ako dito. U mapagmahal na tao mabait, bukas na mga puso. Handa silang tumulong sa payo at aksyon.
Halimbawa, ang kuwento ni A. Aleksin na "Signalmen and Buglers" ay nagsasabi tungkol kay Nina Vasilievna, isang doktor ng mga bata. Habang inaalagaan ang kanyang asawang may sakit, pinagkadalubhasaan niya ang lahat ng propesyon sa medisina. Siya ay napaka-mahabagin anupat tinulungan niya ang lahat ng kanyang mga kapitbahay nang hindi nangangailangan ng anumang pasasalamat. At itinuro niya ito sa kanyang anak na si Petya;
Alalahanin din natin si Dr. Jansen mula sa aklat ni B. Vasiliev na "My Horses Are Flying." Ang nakayuko at payat na lalaking ito ay walang pagod na naglakad sa paligid ng mahirap na distrito ng Smolensk nang walang katapusan ng linggo o pista opisyal sa anumang panahon, dahil ang mga sakit ay hindi rin nakakaalam ng katapusan ng linggo at pista opisyal. Itinuring siyang santo ng mga tao noong nabubuhay pa siya. Namatay siya sa maayos na imburnal, nagliligtas sa mga bata. Si Dr. Jansen ay may pambihirang regalo ng pamumuhay hindi para sa kanyang sarili, hindi iniisip ang kanyang sarili, hindi nagmamalasakit sa kanyang sarili.
Kaya, masasabi natin: ang dakilang pag-ibig ay nagbibigay ng maraming kabutihan, ayon kay M. Prishvin, ay parang karagatan.

Sanaysay Blg. 5. Dapat ba nating tulungan ang lahat? Ang tanong na ito ay isinasaalang-alang ni K.I.
Siya ay nagdadala ng isang mahalagang suliraning moral pagbibigay ng tulong at suporta. Gamit ang maraming mga halimbawa mula sa buhay ni A.P. Chekhov, ipinakita ng kritiko sa panitikan kung ano ang naramdaman ng sikat na manunulat na Ruso tungkol dito. Ang kahalagahan ng problema ay nakasalalay sa katotohanan na maraming tao ang hindi nauunawaan na sa pamamagitan ng pagbibigay ng tulong, ang isang tao ay tumatanggap ng kagalakan. Tinutulungan ka ng emosyonal na artikulo ni Chukovsky na tingnan ang sarili mong mga aksyon at ang mga aksyon ng mga nasa paligid mo.
Sa kanyang opinyon, "Hindi matitinag si Chekhov na hindi lamang ang mga nakikiisa sa amin o tulad ng aming mga puso, ngunit imordomondii" ay may karapatan sa aming tulong, iyon ay, ang mga taong hindi kanais-nais na makipag-usap.
Sumasang-ayon ako sa puntong ito ng pananaw, dahil pinatunayan ito ni Chukovsky. Sa tingin ko, ang pagtulong ay isang pagpapakita ng moralidad. Ang mga sensitibong tao lamang ang makakatulong sa tawag ng kanilang mga puso. Ito ay makikita sa panitikan.
Alalahanin natin ang kuwento ni B. Ekimov "Gabi ng Pagpapagaling". Si Baba Dunya ay sumisigaw at umiiyak sa gabi sa loob ng maraming taon, paulit-ulit na nananaginip tungkol sa kung paano nawala ang kanyang mga food card sa panahon ng digmaan at kung paano niya nakita ang kanyang asawa sa ospital. Tinulungan siya ng apo, sinabi sa natutulog na babae na nakita na ang mga card at pinahihintulutan siyang sumakay sa tren. Naunawaan ng sensitibong binata: mabait na salita, at hindi sa pagsigaw, kinakailangan na gamutin ang pag-iisip ng lola, na nagdusa mula sa digmaan.
Bilang karagdagan, tandaan natin ang kuwento ni A. Kuprin na "The Wonderful Doctor". Si Propesor Pirogov ay isang sensitibong tao dahil tinulungan niya ang pamilyang Mertsalov: sinuri niya naghihingalong babae, nagsulat ng reseta, nag-iwan ng pera para sa panggatong at pagkain. Napagtanto ng nagugutom na pamilya ang kanyang tulong bilang isang himala, dahil pagkaraan ng ilang oras ang ama ng pamilya ay nakahanap ng trabaho, at ang mga bata ay pinapasok sa gymnasium sa gastos ng estado. At lahat ng ito salamat sa napapanahong tulong ng doktor, na nagpakita ng kabaitan at pagtugon.
Kaya, masasabi natin: ang pagtulong sa mga nangangailangan ay balsamo para sa isang sensitibong kaluluwa.
Sanaysay Blg. 6. Ano ang kaligayahan? Ang tanong na ito ay tinalakay sa kanyang talakayan
S. Chekmarev.
Siya ay nagtataas ng isang mahalagang problema para sa ating lahat sa pag-unawa sa kaligayahan. Ang kabuluhan ng problema ay nakasalalay sa katotohanan na ngayon ay marami ang nag-uugnay masayang buhay na may “pagsasalu-salo, katamaran na puno ng kasiyahang pilipino.” (5) Ang emosyonal na pangangatwiran ni S. Chekmarev ay nagpapahintulot sa iyo na tingnan ang iyong sariling paraan ng pamumuhay.
Ang publicist ay kumbinsido: "Para sa personal na kaligayahan ng isang tao, ang kanyang masigasig na pagkakaugnay sa ilang kadahilanan, sa ilang ideya ay kinakailangan." (14) Naniniwala siya na "talagang tama si Pisarev nang sabihin niya na ang pinakadakilang kaligayahan ng isang tao ay ang umibig sa isang ideya kung saan maaaring italaga ng isang tao ang kanyang sarili nang lubusan." (27)
Sumasang-ayon ako sa pananaw na ito. Sa palagay ko naiintindihan ng lahat ang kaligayahan sa kanilang sariling paraan. Sa ngayon, maraming tao ang umaalis sa malalaking lungsod at pumunta “sa labas” para sa kaligayahan. Tiyak na naiintindihan nila kapaki-pakinabang na impluwensya kalikasan sa pagbuo ng pagkatao. Ang kakayahang madama ang kalikasan ay isang malaking kaligayahan.
Alalahanin natin si K. G. Paustovsky, na humanga sa mga taong nakakuha ng lakas mula sa kalikasan at natagpuan ang mga tema para sa pagkamalikhain dito. Sa kwentong "Creaky Floorboards," isinulat niya ang tungkol sa kompositor na si P. I. Tchaikovsky, na nakita ang kanyang minamahal na rehiyon ng kagubatan bilang isang mapagkukunan ng inspirasyon.
Sa kanyang pamamahayag, hinangaan ni Paustovsky si M. Prishvin, na naunawaan ang lihim na buhay ng kalikasan at niluwalhati ang kagandahan nito. Sa fairy tale na "The Pantry of the Sun," ang isang ordinaryong kagubatan ay nagiging isang fairy-tale, enchanted one. Ang mga puno, hayop at ibon ay nakikipag-usap at nakikiramay sa mga bayani. Ayon kay Prishvin, ang kalikasan ay isang malaking kamalig, at dapat itong gamitin ng tao nang matalino, nang walang kasakiman.
Isipin natin ang larawang ito: "Ang lahat ay nasa isang natutunaw na ulap: mga burol, mga copses... Dito ang mga kulay ay hindi maliwanag at ang mga tunog ay hindi malupit. Dito ang mga ilog ay mabagal, ang mga lawa ay maulap, at lahat ay hindi natatanaw sa isang mabilis na sulyap.” Ito ay isinulat ng makata na si N. Rylenkov. Pinapayuhan niya: "Hindi sapat na makita dito, kailangan mong tingnang mabuti upang ang iyong puso ay mapuno ng malinaw na pag-ibig." masayang tao.
Kaya, maaari nating sabihin: ang kaligayahan ay ang paraan upang makamit ang isang layunin sa pagkakaisa sa kalikasan, na nagbibigay ng mahabang buhay at mga tema para sa pagkamalikhain.
Mga teksto sa pagdidikta

Pagkatapos ng bawat pagdidikta, inirerekumenda kong lumikha ng isang teksto gamit ang iyong sariling argumentasyon para sa tesis na iniharap ng guro o magsulat ng isang sanaysay tungkol sa isyung ito, na ipahayag ang iyong opinyon at patunayan ito sa mga halimbawa mula sa panitikan.
1. Ang problema ng pakikiramay. Sa tingin ko, ang pakikiramay ang pinakamahalagang katangian ng espirituwalidad. Ito ay makikita sa panitikang Ruso.
Ito ay sapat na upang bumaling sa gawain ng F. M. Dostoevsky. Halimbawa, ang kanyang aklat na "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" ay puno ng pakikiramay para sa "kapus-palad" - ito ay kung paano ang mga nahatulang kriminal ay matagal nang tinawag sa Rus'. Ang mga detalye ng kasuklam-suklam na buhay ng mga bilanggo na inilarawan sa aklat ay naranasan ng may-akda sa mahirap na paggawa. Ibinahagi ng may-akda ang kanyang sakit at pakikiramay para sa mga nagdurusa sa mambabasa.
Bilang karagdagan, tandaan ang nobelang "Krimen at Parusa". Sa ngalan ng mahabagin na pag-ibig para sa maliliit na bata at ang kalahating baliw na si Katerina Ivanovna sa kanyang pagkonsumo, at pagkatapos ay para sa kriminal na si Rodion Raskolnikov, si Sonya Marmeladova ay gumawa ng pagsasakripisyo sa sarili. Ang moral na batas kung saan nabubuhay si Sonya, ayon sa manunulat, ay ang tanging tama. Si Raskolnikov ay "nahawahan" ng pagiging relihiyoso ni Sonya at umamin sa krimen. Sa kanilang paghaharap, nanalo ang espirituwal na kagandahan ni Sonya, ang kanyang sakripisyong pagmamahal, pakikiramay at pananampalataya.
Kaya, maaari itong maitalo: ang pagpapakita ng pakikiramay ay isang tanda ng isang buhay na kaluluwa.
2. Ang problema ng konsensya. Naniniwala ako na ang konsensya ay kasingkahulugan ng kahihiyan, ngunit kung ang kahihiyan at pagiging matapat ay nagpapakita ng kanilang sarili sa anyo ng kahihiyan, kung gayon ang konsensya ay ang moral na pagtatasa sa sarili ng mga aksyon ng isang tao. Ito ay makikita sa panitikan.
Alalahanin natin ang nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa". Sa esensya, ito ay isang kuwento tungkol sa nagliligtas na sakit ng budhi ni Raskolnikov, na nauna sa kanyang pagsisisi.
Bilang karagdagan, alalahanin natin ang nobelang "Muling Pagkabuhay" ni L.N. Ang tinig ng budhi ay humahantong kay Nekhlyudov, na nawala sa kanyang landas, sa mental at espirituwal na pananaw, sa pagsasakatuparan ng kanyang pagkakasala hindi lamang bago si Katyusha Maslova, kundi pati na rin sa buong mundo. Ang pagsisisi ay lubhang nagbabago sa kanyang pamumuhay.
Alalahanin din natin ang nobela ni I. S. Turgenev na "The Noble Nest." Ang karakter ni Lisa Kalitina ay tinutukoy ng pagmamahal, kababaang-loob at konsensya. Para bang inaako niya ang makasaysayang kasalanan ng kanyang pamilya at pumunta sa isang monasteryo upang tubusin ang mga kasalanan ng ibang tao.
Kaya, maaari itong maitalo: ang kakayahang marinig ang tinig ng budhi ay tanda ng isang buhay na kaluluwa.
3. Ang problema ng awa. Naniniwala ako na ang awa ay ang pinakamataas na pagpapakita ng moral na saloobin ng isang tao sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ito ay makikita sa panitikan.
Halimbawa, ang pagbabasa sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Si Kutuzov, na tinutugunan ang mga sundalo ng Preobrazhensky Regiment sa isang lugar na may simbolikong pangalan na Dobroye, ay nagsabi na "habang ang mga Pranses ay malakas, tinalo natin sila, ngunit ngayon ay maaari tayong maawa sa kanila, dahil tayo ay mga tao din." At ito ay umaalingawngaw sa kaluluwa ng bawat sundalo.
Bilang karagdagan, alalahanin natin ang dula ni M. Gorky na "At the Depths," kung saan ang awa ay nasa sentro ng talakayan tungkol sa tao. Kung tumawag si Lucas: “Dapat tayong maawa sa mga tao!” - at nagpapakita ng awa, pagkatapos ay hinatulan siya ni Satin. Tila, nakalimutan na nila ang orihinal na kahulugan ng salita: ang pagsisisi ay nangangahulugang magmahal. Ang espesyal na kahalagahan ng awa ay na ito ay ganap na hindi makasarili.
Si Vasily Shukshin sa kwentong "Borya" ay "sumagot" kay M. Gorky: "Walang kabuluhan na sinabi nila: "Hindi ka dapat maawa sa isang tao!" At paggalang! Naniniwala si Shukshin na ang paggalang ay isang pakinabang, ito ay kasama ng kultura, at ang awa ay nasa itaas natin, mas matalino kaysa sa mga aklatan.
Kaya, masasabi natin: ang kakayahang maawa ay tanda ng isang buhay na kaluluwa.
4. Ang problema ng awa. Sa tingin ko, ang awa ay palaging iginagalang bilang isang kabutihan ng tao, dahil kabilang dito ang pagpapatawad. Ito ay makikita sa panitikan.
Alalahanin natin ang pinakamahalagang serbisyo ng A.S. Pushkin sa Ama: "At tumawag siya ng awa para sa mga nahulog." Karaniwan ang pariralang ito ay nauugnay sa mga pagtatangka ng makata na pagaanin ang kapalaran ng mga nahatulang Decembrist. Ngunit maaari rin itong maiugnay sa posisyon ng may-akda, ang kanyang awa sa mga karakter na naghihirap nang husto sa "The Station Agent" at "The Bronze Horseman". Sa The Captain's Daughter, sa biyaya ni Pugachev, nanatiling buhay sina Pyotr Grinev at Masha Mironova, at sa biyaya ng Empress, naibalik ang magandang pangalan ni Grinev.
Bilang karagdagan, alalahanin natin si Sonya Marmeladova mula sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa". Ito ay isang maamo, tahimik at mahinang babae sa hitsura, ngunit malakas pagdating sa pananampalataya. Isang malalim na relihiyosong tao, siya ay maawain sa kanyang alkohol na ama, kay Katerina Ivanovna at sa kanyang mga anak. Talagang iniligtas niya si Raskolnikov mula sa kabaliwan, tumutulong na maunawaan ang imoralidad ng kanyang teorya at ang katakutan ng krimen na ginawa niya. Siya ang unang nagpapatawad sa kanya at umakay sa kanya sa espirituwal na muling pagsilang.
Kaya, maaari itong maitalo: ang kakayahang magpatawad ay isang pagpapakita ng awa.
5. Ang problema ng kabaitan. Naniniwala ako na ang kabaitan (isang mabuting gawa, isang gawa) ay isang mahalagang katangian ng espirituwalidad. Ito ay makikita sa panitikan.
Alalahanin natin ang kuwento ni V. P. Astafiev na "The Horse with a Pink Mane." Ang aksyon ay nagaganap sa mga taon bago ang digmaan sa isang nayon ng Siberia. Ang isang ulilang batang lalaki ay nangangarap ng isang delicacy - isang tinapay mula sa luya sa hugis ng isang kabayo na may kulay-rosas na mane. Isang araw, nagpasya ang lola na magbenta ng mga strawberry sa lungsod upang makabili ng gayong tinapay mula sa luya, at ipinadala ang kanyang apo upang mamitas ng mga berry. Niloko niya ang kanyang lola, kasunod ng pangunguna ng mga kalapit na bata, nilagyan niya ng damo ang basket, nagwiwisik lamang ng mga strawberry sa ibabaw. Ang panlilinlang ay nahayag sa lungsod, ngunit ang lola ay bumili pa rin ng tinapay mula sa luya para sa kanyang apo, na napagtanto na ang bata ay magdurusa sa kanyang hindi tapat na gawa. Ang regalo ng lola ay naging aral sa kabaitan para sa kanyang apo.
Bilang karagdagan, tandaan natin ang kuwento ni V. Rasputin na "Mga Aralin sa Pranses". Batang guro Pranses hindi lamang gumagawa ng dagdag na trabaho sa nagugutom, may kakayahang batang lalaki, ngunit sinusubukan din na tumulong sa pamamagitan ng pakikipaglaro sa kanya para sa pera, tahimik na tinitiyak na sapat ang kanyang panalo upang makabili ng isang baso ng gatas. Siya ay tinanggal sa kanyang trabaho dahil sa pakikipaglaro para sa pera kasama ang kanyang anak. Ang kabaitan ng guro ay naalala ng bata magpakailanman. Ang kanyang atensyon, pagiging sensitibo, at pagnanais na tumulong ay naging mga gabay sa buhay para sa bayani ng kuwento.
Kaya, masasabi natin: ang pagpapakita ng kabaitan ay tanda ng isang sensitibong kaluluwa.
6. Ang problema ng dangal at damdamin pagpapahalaga sa sarili. Sa tingin ko, ang karangalan at pagpapahalaga sa sarili ay mahalagang katangian ng espirituwalidad. Ito ay makikita sa panitikan.
Alalahanin natin ang kwento ni A. S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan". Ang salawikain na "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad" ay isang epigraph dito, dahil ito ay nagpapahayag ng pangunahing ideya. Hindi kailanman ipinagkanulo ni Pyotr Grinev ang karangalan ng isang opisyal sa pinakamahirap na pagsubok sa buhay. Sa isang tunggalian kay Shvabrin, ipinagtanggol niya ang karangalan ni Masha Mironova. Matapos makuha ang kuta ng Belogorsk, pinatunayan niya ang kanyang sarili na isang magiting na opisyal at tumanggi na manumpa ng katapatan kay Pugachev. Sa pakikipag-usap sa kanya hindi ako nawalan ng tiwala sa sarili. Sa imbestigasyon, hindi niya ibinigay ang pangalan ng kanyang kasintahan, kaya habang pagsubok hindi ito tunog, ngunit ang anak na babae ng magiting na kapitan na si Mironov ay tutulong sa kanya na bigyang-katwiran na siya ay hindi isang taksil.
Bilang karagdagan, tandaan natin ang tula ni M. Yu Lermontov "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov. Pangunahing tauhan naninindigan para sa karangalan ng kanyang asawa at pamilya. Matapang siyang nakipag-suntukan laban sa minamahal na gwardiya ng Tsar na si Kiribeevich, na hinahabol ang kanyang asawang si Alena Dmitrievna, at pinatay. Iniutos ni Tsar Ivan the Terrible na ipapatay si Kalashnikov. Sa kabayaran ng kanyang buhay, ipinagtanggol ng bayani ang karangalan at mabuting pangalan ng kanyang pamilya.
Kaya, maaari itong maitalo: ang kakayahang manindigan para sa karangalan at dignidad ay nagpapatotoo sa lakas ng espiritu ng isang tao.

Umaasa ako na ang application ay makakatulong sa mga baguhang guro na mag-navigate praktikal na gawain. Ang karanasang ipinakita ay sinubok sa oras at nagbibigay ng magagandang resulta sa parehong araw at gabi na mga paaralan, lalo na kapag nagtatrabaho sa mga mag-aaral na nahahanap ang kanilang sarili sa mahihirap na sitwasyon. sitwasyon sa buhay at mga nakaligtas sa pinakamalakas na pagbabago sa buhay na shocks.

Magkakaugnay sa kahulugan at gramatika. Ang teksto ay resulta ng aktibidad ng pagsasalita ng tagapagsalita o manunulat. Naglalaman ito ng potensyal na aktibidad sa pagsasalita ng parehong tagapakinig at nagbabasa.

Kasama sa mga teksto ang mga salawikain at kasabihan na binubuo ng isang pangungusap: Kung mahilig kang sumakay, mahilig ka ring magdala ng sled; Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.Sa pamamagitan ng text tinatawag ding anumang natapos na gawain (sanaysay, feuilleton, tula, kuwento, nobela, atbp.) o ang fragment nito (kabanata, bahagi, atbp.). Maaaring umiral ang teksto sa dalawang anyo - pasalita at pasulat.

Ang mga pangunahing katangian ng teksto ay pagkakakonekta At integridad. Ang mga pangungusap na kasama sa teksto ay magkakaugnay sa kahulugan at kayarian. Upang makabuo ng isang teksto, kinakailangan upang ayusin ang mga pangungusap sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, na sumasalamin sa lohika ng pag-unlad ng mga saloobin ng tagapagsalita; Kasabay nito, dapat isaalang-alang ng may-akda ang mga posibilidad ng pang-unawa ng isa kung kanino ang kanyang talumpati ay tinutugunan - ang addressee.

Sa pagbuo ng teksto malaking halaga may komposisyon - istruktura ng pagtatanghal) simula, pag-unlad at pagtatapos nito).

Ang tema ng teksto ay matatagpuan sa pamagat nito (i.e. sa pamagat ng akda): "Mga Ama at Anak", "Digmaan at Kapayapaan", "Krimen at Parusa", "Bayani ng Ating Panahon", atbp.

Ang paksa ng isang teksto ay madalas na matatagpuan sa unang pangungusap:

Ingatan ang Lupa!

Mag-ingat ka

Paru-paro sa mga dahon ng dodder,

May mga sikat ng araw sa daan...

Ingatan ang Lupa!

(M. Dudin)

Sa anyo, ang paksa ng teksto ay maaaring ipahayag ng apela:

Ang aking unang kaibigan, ang aking walang katumbas na kaibigan!

At pinagpala ko ang tadhana

Kapag ang aking bakuran ay liblib,

Natatakpan ng malungkot na niyebe,

Tumunog ang iyong kampana.

(A. Pushkin)

Ang teksto ay maaaring magsimula sa pangungusap na patanong o mula sa isang retorika na tanong.

Ang pagkakasunud-sunod ng mga salita sa isang pangungusap ay napakahalaga sa pagbuo ng teksto, na tumutulong upang i-highlight ang mga pangunahing salita. Mga keyword- ito ang mga salita kung saan nabubuo ang pagkakaisa at integridad ng teksto.

Ang pagtukoy sa isang paksa ay nakakatulong sa addressee na maunawaan ang hanay ng mga interes ng may-akda sa isang naibigay na teksto, na mahalaga para sa pagbubunyag ng pangunahing kaisipan o ideya (mula sa ideyang Griyego na "konsepto, ideya") - ang pangunahing bagay na gustong sabihin ng may-akda , para sa kapakanan kung saan nilikha ang gawain.

Ang teksto ay maaaring simple o kumplikadong pangungusap(Minsan- panahon).

Ang bahagi ng pangkalahatang tema ng teksto ay tinatawag na microtheme, na kadalasang inilalahad sa ilang pangungusap.

Ang paraan ng pag-uugnay ng mga bahagi ng teksto ay mayroon ding sariling mga tuntunin. Ang mga pangungusap sa teksto, bilang panuntunan, ay pinag-iisa ng isang paksa at ilang linguistic na paraan: mga panghalip, pang-abay, kaugnay na mga salita, pang-ugnay, pag-uulit ng mga salita, kasingkahulugan, kasalungat.

Ang bawat kasunod na pangungusap ng teksto ay naglalaman ng bagong impormasyon, i.e. nagaganap ang pag-unlad ng pag-iisip. Ang mga pangungusap ay maaaring konektado sa serye o kahanay.

Ang semantiko at gramatikal na integridad ng isang teksto ay maaaring malikha gamit ang mga kasingkahulugan.

Tinatawag ang ilang magkakaugnay na pangungusap, pinagsama ng isang micro-topic at isang tiyak na istraktura kumplikadong sintaktik buong(SSC) (o superphase unity). Ang SSC ay may sariling komposisyonal na organisasyon: ito ay binubuo ng tatlong bahagi - ang simula, ang gitnang bahagi at ang wakas. Sa simula, bilang panuntunan, ang unang pangungusap, isang micro-theme ay tinukoy, ang gitnang bahagi ay bubuo nito, at ang pagtatapos ay nag-aalok ng konklusyon ng may-akda, na naglalaman ng alinman sa isang pagtatasa o isang mahalagang paghatol para sa may-akda tungkol sa micro-theme na ito. .

Kinakailangang makilala ang isang talata mula sa SSC, na maaaring magkasabay sa una sa mga hangganan nito. Talata ay isang compositional at stylistic unit, na isang mahalagang tool sa pagbuo ng istilo. Ang isang talata ay nagsisilbing paglipat mula sa isang microtopic patungo sa isa pa. Ang bawat talata ay nagbibigay ng ilang bagong impormasyon, pagbuo ng aksyon, paglalarawan ng mga karakter, nililinaw ito o ang ideyang iyon sa pangangatwiran, ebidensya.

Kadalasan, ang isang talata ay may kasamang dalawa o higit pang syntactic wholes kung minsan ang STS ay binubuo ng ilang mga talata.

Ang bawat teksto ay naglalaman ng impormasyon na may kaugnayan at kawili-wili para sa isang partikular na lupon ng mga tao (ang addressee).

Mga alok

Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos

B-1

1) Karaniwang tinatanggap na ang nakasulat (graphically recorded) na pananalita ay nauuna sa oral (tunog) na pananalita, na sa kasaysayan ay mas matanda kaysa sa nakasulat na pananalita. (2)<…>sa katunayan, ang pagsasalita sa bibig ay medyo bihirang nauuna sa nakasulat na pagsasalita: sa mga sitwasyon sa buhay ng isang may sapat na gulang, ang nakasulat na pagsasalita ay palaging nauuna sa pagsasalita sa isip, hindi pagsasalita sa bibig. (3) Isinasagawa ng manunulat ang tekstong inilaan para sa pagsulat,
at bihirang sabihin ito ng malakas.

BAHAY

Ipinapalagay na ang oral (tunog) na pagsasalita, na sa kasaysayan ay mas matanda kaysa sa nakasulat na wika, ay bihirang ginagamit sa ating panahon, hindi tulad ng nakasulat na wika.

Karaniwang pinaniniwalaan na ang oral speech ay nauuna sa nakasulat na pagsasalita, ngunit sa katunayan ito ay nauuna sa mental na pagsasalita, kapag ang manunulat ay nasa isip na bumuo ng teksto na inilaan para sa pag-record.

Ito ay kilala na sa modernong sibilisadong lipunan ang oral speech ay nauuna sa nakasulat na pagsasalita: ang manunulat sa isip ay gumagawa ng isang teksto na nilayon para sa pag-record, na parang nagsasalita nito nang malakas.

Kadalasan, ang nakasulat na pagsasalita ay nauuna hindi sa pamamagitan ng bibig na pagsasalita, kapag ang manunulat ay nagsasalita ng teksto nang malakas, ngunit sa pamamagitan ng mental na pananalita, kapag ang manunulat ay nasa isip na itinayo ang teksto na inilaan para sa pag-record.

Since

Bukod,

Sa madaling salita,

3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang COUNT. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa unang (1) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng kahulugang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

Alamin ang mga pangalan at pagkakasunod-sunod ng mga numero.S. hanggang sampu .

isang tao-ano . Tukuyin ang eksaktong bilang ng isang bagay.C. pera. Ang mga manok ay binibilang sa taglagas (huling).

ano . Gumamit ng ilan mga yunit ng pagsukat.C. sa kilo.
C. temperatura sa Celsius, Fahrenheit.

isang tao-ano sa pamamagitan ng kanino-ano, para kanino-ano okasama ang unyon "ano" . Gumawa ng isang bagay konklusyon tungkol sa isang tao, aminin, paniwalaan.S. isang tao isang mabuting tao. Mali ka yata .

4b – 5

3b – 4

2b – 3

1b – 2

Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos

V-2

1. (1) Ang natural na seleksiyon, bilang isang proseso na nag-aalis ng hindi gaanong inangkop na mga organismo at pinapaboran ang higit pang mga inangkop na organismo, ay bunga ng walang humpay na pakikibaka para sa pag-iral sa mundo ng hayop. (2) Sa kumpetisyon na ito, ang mga kinatawan ng mga species na lumabas na pinaka-mabubuhay, iyon ay, inangkop sa mga partikular na kondisyon ng pamumuhay, ay nakakakuha ng isang kalamangan. (3)<…>mas malaki ang tsansang maiwan nila ang mga ganap na supling.

Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

Sa proseso ng patuloy na pakikibaka para sa pagkakaroon, ang mga katangiang kapaki-pakinabang para sa mga tao ay unti-unting naipon sa mga supling ng mga hayop mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Ang batayan ng natural na pagpili ay namamana na pagkakaiba-iba,
at ang salik sa pagpili– aktibidad ng tao.

Sa proseso ng natural na pagpili, ang mga hayop na mas naaangkop sa mga partikular na kondisyon ng pamumuhay ay nabubuhay at nag-iiwan ng ganap na mga supling.

Ang mga hayop na mas mahusay na umangkop sa mga partikular na kondisyon sa kapaligiran ay mas malamang na mabuhay bilang resulta ng natural selection
at mag-iwan ng ganap na supling.

Dahil sa patuloy na pakikibaka para sa pagkakaroon mabuhay
at ang mga hayop lamang na ang mga namamana na katangian ay kapaki-pakinabang para sa mga tao ay nag-iiwan ng mga supling.

Sa kabilang panig,

Laban,

Sa kabila nito,

3. Magbasa ng fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang REPRESENTATIVE. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng kahulugang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

REPRESENTATIVE , -ako,m .

Isang taong kumikilos sa ngalan ng isang tao. sa ngalan ng, nagpapahayag ng isang tao. interes, pananaw.P. halaman. Plenipotentiary

Ang isa na kumakatawan sa kanyang pagkatao ng ilang uri ng. ranggo, pangkat ng mga tao o ilang uri. lugar ng aktibidad.Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mga opisyal.

Tagapagsalita para sa smb. interes, opinyon, pananaw, atbp.P. pangangailangan ng mga tao. Upang maging kinatawan ng isang tao. interes.

Isang tipikal na halimbawa ng isa o ibang kategorya ng mga hayop, halaman, atbp.Itong bulaklak – n.

4b – 5

3b – 4

2b – 3

1b – 2

Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos

B-3

1. (1) Ang sikat na psychologist na si L.S. Itinakda ni Vygotsky ang gawain para sa sikolohiya na matutunang ipaliwanag ang lahat ng mga pinaka-kumplikadong pagpapakita ng pag-iisip ng tao. (2)<…>Ang isang paliwanag para sa mga pagpapakita na ito ay dapat na hanapin sa mga relasyon sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran. (3) Halimbawa, gusto niyang ulitin: ang mga umaasang mahanap ang pinagmumulan ng mas matataas na proseso ng pag-iisip sa loob ng isang indibidwal ay nagkakamali gaya ng isang unggoy na sinusubukang hanapin ang repleksyon nito sa likod ng salamin.

Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

Sikat na scientist-psychologistL.S. Vygotskyitakda ang gawain para sa sikolohiya upang matutong ipaliwanag ang lahat ng mga pinaka-kumplikadong pagpapakita ng pag-iisip ng tao, at magsagawa ng paghahanap para sa mga paliwanag na ito sa mga relasyon sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran, at hindi sa loob ng indibidwal.

Natitirang psychologist L.S. Si Vygotsky sa kanyang mga akdang pang-agham ay nagsasalita tungkol sa pinaka kumplikado at pinaka hindi pangkaraniwang mga anyo pag-uugali ng tao, ngunit hindi inilalarawan ang mga ito nang detalyado, dahil, sa kanyang opinyon, ang mga phenomena na ito ay hindi maipaliwanag.

Ang sikat na psychologist na si L.S. Nagustuhan ni Vygotsky na ulitin na ang pinagmumulan ng mas mataas na mga proseso ng pag-iisip ay hindi dapat hanapin sa loob ng indibidwal, upang hindi maging katulad ng isang unggoy.

Ang isang tao na umaasang mahanap ang pinagmumulan ng mas matataas na proseso ng pag-iisip sa loob ng isang indibidwal ay gumagawa ng parehong pagkakamali gaya ng isang unggoy na sinusubukang hanapin ang kanyang repleksyon sa likod ng salamin.

Ayon kay L.S. Vygotsky, ang gawain ng sikolohiya– matutong ipaliwanag ang pinaka-kumplikadong mga pagpapakita ng psyche ng tao batay sa pag-aaral ng pakikipag-ugnayan ng organismo sa kapaligiran at mga relasyon sa lipunan, at hindi batay sa pag-aaral ng mga proseso sa loob ng indibidwal.

2. Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa ikalawang (2) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).

kabaligtaran,

Kahit na

Pagkatapos ay sa

3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang SOURCE. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito
sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto. Isulat ang bilang na katumbas ng kahulugang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

PINAGMULAN, -A; m.

Isang daloy ng tubig na dumarating sa ibabaw mula sa ilalim ng lupa. Pagpapagaling at. Mainit at. I. mineral na tubig.

Kung ano ang ibinibigay nito simula ng isang bagay., kung saan nanggaling ang isang bagay. I. liwanag. I. lahat ng kasamaan. Impormasyon mula sa tamang pinagmulan.

Yung nagbibigay ng isang bagay. impormasyon, nagpapaalam tungkol sa smth.Siya ay maaasahan at... Impormasyon mula sa tamang pinagmulan.

Isang nakasulat na monumento, isang dokumento na batayan ng siyentipikong pananaliksik. Mga mapagkukunan para sa kasaysayan ng rehiyon. Gamitin ang lahat ng magagamit na mapagkukunan .

4b – 5, 3b – 4, 2b – 3, 1b – 2

Pinag-isang State Exam (1-3) - 4 na puntos

B-4

1. (1)Walang kapaligiran – air envelope ng Earth – ang ating planeta ay magiging walang buhay gaya ng Buwan. (2) Ang mga sinag ng araw ay magpapainit sa nag-iilaw na bahagi ng Daigdig, at ang nagyeyelong lamig ay maghahari sa hindi maliwanag na bahagi. (3)Kapaligiran<…>bumabalot sa Earth na parang kumot, nagpapanatili ng init ng araw at pinoprotektahan ang halaman at palahayupan mula sa mapaminsalang epekto ultraviolet solar at cosmic ray.

Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatidBAHAY impormasyong nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

Pinoprotektahan ng kapaligiran flora Earth mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays mula sa araw.

Atmospera– air envelope ng Earth– tinitiyak ang buhay sa planeta sa pamamagitan ng pagpapanatili ng init ng araw at pagprotekta sa lahat ng nabubuhay na bagay mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays.

Ang kapaligiran ay bumabalot sa Earth, tulad ng Buwan, tulad ng isang kumot, na nagpapanatili ng init ng araw at pinoprotektahan ang mundo ng hayop mula sa mga nakakapinsalang epekto ng cosmic ray.

Kung walang atmospera, ang mga sinag ng araw ay magpapainit sa iluminadong bahagi ng Earth, at ang kadiliman ay maghahari sa kabilang panig.

Ang pagkakaroon ng buhay sa Earth ay tinitiyak ng atmospera– isang air shell na nagpoprotekta sa lahat ng nabubuhay na bagay mula sa mga nakakapinsalang epekto ng ultraviolet rays at nagpapanatili ng init ng araw.

2. Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).

sa layuning ito

kasi

3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang MUNDO. Tukuyin ang kahulugan kung saan ginamit ang salitang ito sa ikatlong (3) pangungusap ng teksto. Isulat ang numerong katumbas ng kahulugang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

MUNDO , -A,m .

Pagsang-ayon, kawalan ng poot, away, digmaan.Mamuhay nang payapa. Sa pamilya m .

Isang kasunduan sa pagitan ng naglalabanang partido upang wakasan ang digmaan.Tapusin m .

mga yunit . Globe, Earth, pati na rin ang mga tao, ang populasyon ng mundo.Maglakbay sa buong lungsod Una sa mundo. World Champion. Si M. ay masikip (tungkol sa hindi inaasahang natuklasang magkakilala, koneksyon; libro).

Nagkakaisa sa ilang kadahilanan. mga palatandaan ng lipunan ng tao, kapaligirang panlipunan, sistema.Antique m .

Isang hiwalay na lugar ng buhay, phenomena, bagay.M. halaman. M. tunog. Panloob m ng isang tao. M. libangan .

mga yunit . Ang buhay panlipunan, sa kabaligtaran. buhay monastic, simbahan.Mabuhay
sa mundo. Iwanan ang mundo para sa isang monasteryo.

Rural na komunidad kasama ang mga miyembro nito (hindi na ginagamit).Mula sa mundo sa pamamagitan ng thread – hubad na kamiseta (huling).Magpasya sa kapayapaan (sa isang pulong sa nayon).

4b – 5

3b – 4

2b – 3