Ironinya - apa itu? Mungkin, semua orang Rusia pada malam Tahun Baru menonton filem oleh Eldar Ryazanov. Dan "Irony of Fate" di kalangan ramai adalah salah satu yang paling dicintai. Tetapi beberapa orang berfikir tentang makna nama filem itu. Hari ini kita akan memberitahu anda apa ironi dan sama ada nasib sahaja boleh didapati.

Definisi

Ironinya - apa itu? Diterjemahkan dari bahasa Yunani, perkataan ini bermaksud berpura-pura. Iaitu, seorang lelaki dalam ungkapan mengejek menyebutkan objek atau subjek sifat-sifat yang tidak dimilikinya.

Ironinya biasanya dimanifestasikan dengan kata-kata pujian. Mana antara kita yang tidak pernah mendengar kata-kata seperti yang dituturkan oleh orang yang disayangi.

Mari lihat contoh. Kanak-kanak itu memecahkan pasu, dan ternyata dia tidak melakukannya dengan tujuan, bola itu melanda sana. Dan ibu memahami bahawa memarahi kanak-kanak adalah sia-sia. Satu pasu berdiri di dalam almari, dan tiada siapa yang boleh membayangkan bahawa kanak-kanak akan mengganggunya. Dalam keadaan ini, sebagai tambahan kepada ironis: "baik, dilakukan dengan baik," tidak ada apa-apa untuk dikatakan.

Sekiranya definisi ironi yang luas diberikan, maka ia dapat digambarkan sebagai kata cerdas yang dibuat ke tempat itu. Selain itu, faktor kedua memainkan peranan penting. Semua orang secara retroaktif tahu bagaimana untuk menghasilkan jawapan lucu, tetapi sudu adalah baik untuk makan malam.

Apa ironi?

Untuk membuat ucapan mereka hidup, orang sering menggunakan pelbagai teknik gaya dan menggunakan liputan yang berbeza. Oleh itu, ironi dibahagikan kepada beberapa subspesies.

Yang pertama tersembunyi atau eksplisit. Apabila seseorang tidak mahu menunjukkan objek yang benar-benar cemoohan, dia menutupnya. Ini sering berlaku di kalangan pelawak, ketika dalam sketsa mereka mempengaruhi alat pemerintah. Iaitu, tidak sepenuhnya jelas siapa mereka mengejek.

Ironi eksplisit ditujukan kepada orang atau objek tertentu. Selalunya, kaedah penolakan ini diamalkan di kalangan sahabat.

Jenis ironi kedua adalah baik atau pelit. Dalam versi pertama, ejekan tidak membawa makna negatif. Seorang lelaki hanya memerhatikan satu keadaan yang lucu dan tidak mahu menyinggung perasaan lawannya.

Sebaliknya, untuk menyokongnya, dia cuba memberikan keadaan nada yang suka bermain. Tetapi adalah mustahil untuk dipertimbangkan sebagai kenyataan yang menyengat ringan. Bentuk ini dianggap, walaupun agak boleh diterima, tetapi masih kasar dan menyinggung perasaan.

Contoh ironi

Penulis Rusia dan asing sering menggunakan kenyataan mengejek dalam karya mereka. Oleh itu, terdapat banyak contoh ironi dalam kesusasteraan klasik. Dia telah dimiliki sepenuhnya oleh I. A. Krylov.

Dalam dongengnya, setiap watak mempunyai imej dan watak tersendiri yang tersendiri, dan seringkali membuat keseronokan para pengantaranya. Berikut adalah contoh dari kerja terkenal "Dragonfly and Ant": "Adakah anda menyanyikan semuanya? Inilah perniagaannya. " Itulah bagaimana pekerja keras kecil mengajar parasitnya yang indah, cuba menyampaikan kepadanya bahawa lagu-lagu itu tidak akan memberi makan kepadanya.

Contoh lain boleh diambil dari kerja A. S. Pushkin:

"Namun, warna ibukota,

Dan tahu dan contoh fesyen,

Di mana-mana sahaja dipenuhi

Orang bodoh yang diperlukan. "

Apakah ironi Pushkin? Ini adalah penghinaan berbisa yang menyamar dalam ayat, yang memperlihatkan masyarakat yang tinggi dengan hanya satu quatrain.

Sinonim

Jika anda ingin memahami ironi apa itu, maka anda perlu mencari kata-kata yang hampir dengan maknanya. Sinonim untuk istilah kami adalah: ejekan, ejekan dan sindiran. Kesemua mereka menerangkan konsep istilah itu dengan baik. Benar, sinonim yang indah dari ironi hanya berfungsi dalam satu pasukan. Tetapi secara individu, mereka menjelaskan intinya lebih teruk. Lagipun, ironi bukanlah satu penghinaan atau penghinaan, ia adalah sejenis pengajaran yang dilakukan oleh seseorang kepada lawannya.

Terima kasih kepada komen yang dibuat ke tempat itu, seseorang boleh membetulkan wataknya atau cuba untuk menjadi lebih tertekan supaya tidak jatuh ke dalam keadaan lucu.

Tetapi sindiran adalah seperti sinonim untuk ironi. Lagipun, kedua-dua mereka melakukan tugas yang sama, hanya cara mereka yang berbeza. Sarcasm adalah kata-kata lucu, dan ironi adalah keterlaluan yang disengajakan.

Orang yang menggunakan cemuhan ini bukan sahaja kepada orang lain, tetapi juga mereka sendiri, praktikal tidak mudah terdedah. Lagipun, bagaimanakah seseorang dapat tersinggung oleh orang yang tidak hanya tertawa pada awak, tetapi juga pada dirinya sendiri?

Siapa yang menjadi objek ironi?

Biasanya menafikan dua jenis orang: mereka yang tidak mencapai apa-apa dan mereka yang telah mencapai banyak. Kenapa ini berlaku? Beberapa orang suka bercakap tentang orang yang berada di bawah definisi purata.

Tetapi mereka yang telah mencapai kejayaan dalam hidup biasanya tertakluk kepada kritikan, sindiran dan, tentu saja, ironi. Lagipun, jalan yang seseorang berjalan ke kejayaan sering terlalu duri. Dan jika orang ini terkenal, maka untuk pendakian ke Olympus sering seluruh negara menonton di televisyen.

Tidak hairanlah bahawa sepanjang tempoh kegagalannya, yang pasti terjadi, seseorang menjadi objek penolakan. Jadi orang di negara kita suka gosip dan bercakap.

Tetapi juga subjek kecurangan sering orang yang selalu tidak berjaya. Apa sahaja yang mereka ambil, semuanya selamanya jatuh dari tangan mereka, dan mereka sendiri tahu bagaimana untuk melepaskan diri dari biru. Kemunduran semacam itu kelihatan lucu di mata orang lain.

Apakah pandangan dunia yang ironis?

Hari ini bergaya untuk mengusik rakan-rakan dengan ucapan lucu. Tetapi tidak semua orang berjaya. Garis antara ironi dan perbualan ofensif sangat nipis. Oleh itu, jika anda tidak yakin dengan kebolehan anda, maka jangan memilih objek penolakan orang yang disayangi.

Tetapi di sini beberapa orang berjaya menegaskan secara profesional. Mereka melakukannya secara mudah dan semulajadi. Apakah kemahiran atau bakat? Kemungkinan besar, seseorang mempunyai pandangan dunia yang ironis. Bagaimana untuk memahami perkara ini?

Orang seperti itu tidak mengambil masalah dan kegagalan ke hati dan suka tertawa pada kesilapan sendiri dan orang lain.

Takrif ironi adalah jauh lebih luas daripada cemuhan semangat. Orang yang secara semula jadi berbakat dengan perhatian yang lebih tinggi menguruskan untuk melihat keadaan lucu yang orang biasa tidak akan memperhatikan. Dan pandangan dunia yang ironis terbentuk. Tetapi jika anda tidak memilikinya, jangan bimbang, dengan perhatian dan ketekunan yang sewajarnya ia masih boleh dibangunkan.

Bila hendak menggunakan ironi?

Bagi seseorang untuk dianggap sebagai orang yang suka bersenang-senang, dan bukan ulser, dia mesti menafikan senyuman dan ajarannya. Seperti yang mereka katakan, jangan membuang manik di hadapan babi. Sekiranya anda yakin bahawa rakan anda tidak akan menghargai dan memahami ironi, maka mengapa membazirkan potensi kreatif anda kepadanya?

Adalah lebih baik untuk menggunakan ironi dengan cara yang meter, dan dalam syarikat rakan-rakan terkenal. Lagipun, itu satu perkara apabila anda tertawa pada rakan yang jatuh ke dalam lopak, dan satu lagi perkara apabila orang yang tidak dikenali itu mendapati dirinya dalam keadaan yang canggung ini.

Pada umumnya, adalah lebih baik untuk menggunakan ironi sebagai penjumlahan pendapat seseorang atau untuk meredakan situasi yang terlalu tegang. Dalam kes pertama, anda akan menunjukkan diri anda sebagai orang yang pandai dan berkarisma, dan pada kedua - sebagai sejenis orang yang menyeronokkan yang boleh menjadi jiwa syarikat.

IRONIA

IRONIA

(Yunani - berpura-pura). Ungkapan yang mengejek, yang terdiri daripada mengaitkan seseorang atau sifat objek yang bertentangan dengan yang dia ada; ejekan dalam bentuk pujian.

Kamus perkataan asing yang termasuk dalam bahasa Rusia.- Chudinov A.N., 1910 .

IRONIA

[lajur eironeia] - 1) ejekan halus, dinyatakan dalam bentuk laten; 2) penggunaan perkataan atau keseluruhan ekspresi dalam arti yang bertentangan dengan tujuan mengejek.

Kamus Perkataan Asing.- Komlev N.G., 2006 .

IRONIA

yunani eironeia, dari eironeuma, perkataan mengejek atau soalan. Satu ejekan yang menggunakan kata-kata yang hormat dan dipuji untuk menyatakan dirinya.

Penjelasan 25,000 perkataan asing yang telah digunakan dalam bahasa Rusia, dengan makna akarnya. - Mikhelson A.D., 1865 .

IRONIA

kebencian, penghinaan yang halus, dinyatakan dalam kata-kata yang makna sebenarnya adalah bertentangan dengan makna literal mereka. Selalunya ia hanya dapat ditebak dengan nada bagaimana frasa atau ucapan diucapkan.

Kamus lengkap perkataan asing yang telah digunakan dalam bahasa Rusia - Popov M., 1907 .

IRONIA

yang halus dan pada masa yang sama agak mengejek, menggunakan ungkapannya untuk perbandingan seperti yang mempunyai makna bertentangan. Jadi, untuk memanggil seorang pengecut seorang lelaki yang berani atau penjahat seorang malaikat bermakna ironis.

Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia.- Pavlenkov F., 1907 .

Ironia

(lajur  eironeia)

1) penyesalan yang tersembunyi, tersembunyi;

2) peranti gaya perbezaan kontras makna yang dapat dilihat dan tersembunyi dalam pernyataan itu, mewujudkan kesan cemuhan; paling kerap - percanggahan yang sengaja antara nilai positif dan subteks negatif, contohnya.: diberkati dalam bulatan emas para bangsawan ii piit, yang dipelihara oleh raja-raja  (Pushkin).

Kamus Baru Perkataan Asing.- oleh EdwART,, 2009 .

Ironinya

ironi, w. [Greek eironeia] (buku). Tokoh retorik, dalam kata-kata yang dipotong, digunakan dalam arti yang bertentangan dengan harfiah, dengan tujuan mengejek (lit.), Sebagai contoh. kata-kata rubah kepada keldai: "Di mana, pintar, adakah anda mengembara, kepala?" Krylov. || Mockery yang halus, dilindungi oleh bentuk ungkapan yang serius atau penilaian yang positif secara lahiriah. Ironi jahat terasa dalam pujiannya. Katakanlah senyum. dengan ironi. Saya Irony of Fate (buku) - penghinaan nasib, kemalangan yang tidak dapat difahami.

Kamus Besar Perkataan Asing - Penerbitan Rumah "IDDK", 2007 .

Ironinya

dan ramai  tidak g. (fr.  ironie yunani  eirōneia merendah diri).
1.   Penghinaan yang halus, dinyatakan dalam bentuk laten. Wicked and. Dan. nasib (trans.: kemalangan aneh).
|| Rabu  sindiran. humor.
2. lit.  Penerimaan gaya kontras terhadap makna yang nyata dan tersembunyi dari pernyataan itu, mewujudkan kesan cemuhan.

Kamus Penjelasan Perkataan Asing L.P. Krysina.- M: Rusia, 1998 .

Lihat apa "IRONIA" dalam kamus lain:

  - (dari bahasa Yunani, huruf, Pretense), ahli falsafah. estetik. kategori yang menyerupai proses penafian, perbezaan maksud dan hasil, maksud dan makna objektif. I. nota, oleh itu, paradoks pembangunan, defin. sisi dialektik ... ... Philosophical Encyclopedia

  - (Eironeia Yunani pura-pura) adalah jelas imej berpura-pura fenomena negatif dengan cara yang positif, sehingga dengan membawa ke absurdity kemungkinan kemungkinan penilaian positif untuk menghina dan mencemarkan fenomena ini, perhatikan ... Sastera Sastera

Ironinya  - Ironi ♦ Ironie Keinginan untuk menafikan orang lain atau diri sendiri (ironi sendiri). Ironi itu tetap jauh, meletakkannya, menangkis dan mengecil. Dia ditujukan tidak terlalu ketawa seperti membuat orang lain ketawa ... ... Sponville Philosophical Dictionary

ironi  - dan, dengan baik. ironie f., & lt; ironia, gr. eironeia. Peranti gaya yang terdiri daripada penggunaan kata atau ungkapan dalam makna bertentangan dengan tujuan untuk mengejek. Perkataan 18. IRONIA, adalah penghinaan (ejekan, kekasaran), perkataan lain, sebab lain ... ... Kamus Sejarah Gallicisms Bahasa Rusia

IRONIA, melihat jejak, unsur allegory dan lebih luas sikap artis, yang menunjukkan kritikan mengejek. sikap terhadap realiti. Sebagai alat seni. ekspresif (penerimaan gaya) dan sebagai estetik. I. kategori berada di pinggir ... ... Lermontov Encyclopedia

Kebebasan bermula dengan ironi. Victor Hugo Irony adalah senjata yang lemah. Kuasa yang tidak mempunyai hak kepadanya. Hugo Steinhaus Irony adalah penghinaan yang menyamar sebagai pujian. Edward Whipple Irony adalah peringkat terakhir kekecewaan. Anatole France Irony, not ... ... Encyclopedia of Aphorisms yang disatukan

Lihat ... Kamus Sinonim

Ironinya  - IRONIA adalah sejenis ejekan, ciri-ciri membezakan yang harus diakui: tenang dan terkendali, seringkali juga naungan penghinaan yang dingin, dan, yang paling penting, berselindung dengan pernyataan yang benar-benar serius, di bawah ini terletak penafian maruah itu ... Kamus Terma Sastera

  - (Yunani lain. eironeia dinyalakan "berpura-pura", alasan). estetik. kategori yang menyerupai proses penafian, perbezaan maksud dan hasil, maksud dan makna objektif. I. nota, dengan itu, paradoks pembangunan, opr ... ... ... Ensiklopedia Kajian Kebudayaan

IRON, ironi, isteri. (Eironeia Yunani) (buku). Tokoh retorik di mana kata-kata digunakan dalam arti yang bertentangan dengan literal, dengan tujuan untuk mengejek (dinyalakan), mis. kata-kata rubah kepada keldai: "Di mana, pintar, adakah anda mengembara, kepala?" Krylov. || Mockery halus ... Kamus Penjelasan Ushakov

Buku

• The Irony of Fate, atau Enjoy Your Bath! , Braginsky Emil, Eldar Ryazanov. Ironi nasib, atau Nikmati Bath anda! Bermain lirikal yang menyeronokkan tentang Lukashin Isteri, Nadia Sheveleva dan Ippolit ...

Kamus Penjelasan tentang Hidup Besar Bahasa Rusia, Dahl Vladimir

ironi

g. Yunani ucapan di mana makna atau makna bertentangan dengan makna literal kata-kata; mengejek pujian, menolak persetujuan; glum. Ironinya, mengejek, mengejek; pujian yang lebih buruk daripada bersumpah.

Kamus penjelasan bahasa Rusia. D.N. Ushakov

ironi

ironi, w. (Eironeia Yunani) (buku). Tokoh retorik, dalam kata-kata yang dipotong, digunakan dalam arti yang bertentangan dengan harfiah, dengan tujuan mengejek (lit.), Sebagai contoh. rubah itu berkata kepada keldai: "Di mana, pintar, adakah anda mengembara, kepala?" Krylov.

Mockery yang halus, dilindungi oleh bentuk ungkapan yang serius atau penilaian yang positif secara lahiriah. Ironi jahat terasa dalam pujiannya. Katakanlah senyum. dengan ironi. The Irony of Fate (buku) - penghinaan nasib, kemalangan aneh dan tidak dapat difahami.

Kamus penjelasan bahasa Rusia. S.I.Ozhegov, N.Yu Shvedova.

ironi

Dan, w. Halus, ejekan tersembunyi. I. nasib, (trans: Aneh kemalangan). * Ironinya, seolah-olah dalam ejekan.

adj. ironis, th, th.

Kamus baru dan derivatif dalam bahasa Rusia, T. F. Efremova.

ironi

g. Mockery yang halus, dilindungi oleh bentuk ungkapan yang serius atau penilaian yang positif secara lahiriah.

g. Peranti gaya untuk membezakan makna kenyataan yang tersembunyi dan tersembunyi, mewujudkan kesan penolakan (dalam kritikan sastera).

Kamus Ensiklopedia, 1998

ironi

IRONIA (dari Yunani Eironeia - berpura-pura)

penafian atau cemuhan berpura-pura berada dalam bentuk persetujuan atau kelulusan.

Tokoh gaya: ungkapan ungkapan ejekan atau penipuan melalui alegori, apabila perkataan atau ucapan dalam konteks ucapan memperoleh maksud yang bertentangan dengan makna literal atau menafikannya.

Jenis komik ketika lucu tersembunyi di bawah topeng yang serius (bertentangan dengan humor) dan penuh dengan rasa keunggulan atau keraguan.

Ironinya

(dari bahasa Yunani, eironeia, secara harfiah ≈ pura-pura),

dalam gaya ≈ suatu kiasan yang menyatakan ejekan atau licik, apabila perkataan atau pengucapan memperoleh makna dalam konteks ucapan yang bertentangan dengan arti harfiah atau yang menafikannya dan menimbulkan keraguan padanya.

Hamba tuan yang berkuasa, Dengan keberanian mulia Thunder dengan ucapan anda bebas

Semua orang yang menutup mulut mereka.

(F. I. Tyutchev "Kamu tidak dilahirkan di Kutub ...")

I. adalah pencemaran dan percanggahan di bawah nama kelulusan dan persetujuan; fenomena sengaja dikaitkan dengan harta yang tidak di dalamnya, tetapi yang diharapkan. "Kadang-kadang, berpura-pura bercakap tentang yang sepatutnya, seperti yang ada dalam kenyataan: ini adalah ironi" (Bergson A., Sobr. Soch., Vol 5, St Petersburg, 1914, halaman 166); I. ≈ "... berpura-pura cerdik apabila seseorang berpura-pura menjadi orang yang tidak mengetahui apa yang dia ketahui" (Potebnya A. A. Dari nota mengenai teori kesusasteraan, Har., 1905, halaman 381). Biasanya, I. dikaitkan dengan laluan, kurang kerap ≈ kepada angka gaya. Tanda-tanda berpura-pura, "kunci" kepada I. biasanya tidak terkandung dalam ungkapan itu sendiri, tetapi dalam konteks atau intonasi, dan kadang-kadang ≈ hanya dalam keadaan ucapan. I. ≈ salah satu cara yang paling penting gaya humor, satire, menakutkan. Apabila ejekan yang ironis menjadi penghinaan yang mengerikan, ia dipanggil sindiran.

Dalam estetik, ia adalah sejenis penilaian komik, ideologi dan emosi, model asas atau prototaip yang merupakan prinsip ekspresi tegas lisan, gaya I. Struktur yang ironis membayangkan keunggulan atau penolakan, keraguan atau cemuhan, sengaja tersembunyi, tetapi mendefinisikan gaya karya seni atau kewartawanan (" Pujian karut "oleh Erasmus dari Rotterdam) atau organisasi imejan (watak, plot, seluruh karya, contohnya, dalam" Gunung Magic "T. Mann). "Rahsia" penolakan, topeng "keseriusan" membezakan I. dari humor dan terutama ≈ dari satira.

Makna I. sebagai kategori estetik dalam era berbeza telah banyak berubah. Antikuiti adalah ciri, contohnya, "ironi Socratic", yang menyatakan prinsip keraguan falsafah dan pada masa yang sama cara mencari kebenaran. Socrates berpura-pura menjadi lawan yang suka berfikir, bersetuju dengannya dan diam-diam membawa pandangannya ke makmur, mendedahkan keterbatasan kebenaran yang nampaknya jelas kepada akal sehat. Dalam teater purba terdapat juga tragis I. "(" I. nasib "), secara teoritis menyedari pada zaman moden: wira percaya diri dan tidak tahu (tidak seperti penonton) bahawa ia adalah tindakannya yang menyediakan kematiannya sendiri (contoh klasik ≈ "Raja Oedipus" oleh Sophocles, dan kemudian ≈ "Wallenstein" oleh F. Schiller). Seperti "I. nasib "sering disebut" objektif I. ", dan seperti yang digunakan untuk realiti itu sendiri ≈" I. sejarah "(Hegel).

I. menerima justifikasi teori terperinci dan pelaksanaan artistik yang beragam dalam romantisisme (teori ≈ oleh F. Schlegel, K.V. F. Zolger; amalan seni: L. Tick, E. T. A. Hoffmann di Jerman, J. Byron di England , A. Musset di Perancis). Romantik I. menekankan relativiti semua aspek kehidupan yang terbatas pada makna dan kepentingan ≈ kecerahan setiap hari, sempit kelas, dan kearifan kraf dan kerjaya yang serba lengkap digambarkan sebagai sesuatu sukarela, demi penerimaan oleh orang. Romantik I. menjalani evolusi: pada mulanya ia adalah I. kebebasan - kehidupan tidak tahu untuk pasukan bebasnya apa-apa halangan yang tidak dapat diatasi, menipu semua orang yang cuba memberikannya bentuk kekal; maka pengabaian keperluan ≈ kekuatan ketidakmampuan dan penindasan mengatasi daya hidup yang bebas, penyair naik tinggi, tetapi dia kecewa, secara kasar dan kasar mengejeknya (Byron, Hoffman, dan terutama G. Heine). Romantik I. menampakkan perdebatan mimpi (cita-cita) dan kehidupan nyata, kerelatifan dan kebolehubahan nilai-nilai duniawi, kadang-kadang membuang keraguan terhadap objek objektiviti dan subordinasi dengan tujuan permainan estetika. Pendapat G. Hegel tentang "negatif I." romantik, walaupun dibesar-besarkan, bukan tanpa dasar. Sifat dan tujuan yang lebih negatif dan subjektif dalam konsep pemikir Denmark S. Kierkegaard, yang memperluasnya kepada prinsip kehidupan ≈ sebagai cara sejagat pembebasan dalaman subjek dari keperluan dan kesesuaian, di mana ia dipegang oleh rantaian kehidupan yang konsisten. Pada dasarnya "negatif" dan juga "nihilistic," kehilangan batas antara kebenaran dan kesilapan, baik dan jahat, kebebasan dan keperluan, I. menjadi mental dekaden "akhir abad" (ke-19), termasuk di kalangan beberapa Simbolik, A. A. Blok menulis dengan pahit. Di antara beberapa artis dan estetika abad ke-20 yang terlibat dalam modernisme (surrealists, Ortega y Gasset), seni "nihilistik" Islam merangkumi prinsip jumlah parodi dan seni parodi diri.

Konsep aneh "epik I." sebagai salah satu prinsip asas realisme moden telah dikembangkan oleh T. Mann, yang bermula dari universalitas romantis I., menekankan bahawa I. diperlukan untuk seni epik sebagai pandangan dari ketinggian kebebasan, kedamaian dan objektivitas, tidak dibayangi oleh mana-mana bermoral. Satu "dialektik ironis" yang unik telah dilihat dalam kaedah teater "pengasingan" oleh B. Brecht.

Dalam penghakiman klasik Marxisme, bersama dengan penilaian tinggi "Socratic I.", unsur-unsur epik I. terkandung (dalam Engels, dalam surat kepada M. Kautskaya bertarikh 26 November 1885 ≈ lihat K. Marx dan F. Engels, Soch., Edisi ke-2, 36, ms 333≈34) dan konsep "I. sejarah "(lihat Surat F. Engels kepada V. I. Zasulich bertarikh 23 April 1885 ≈ ibid., ms 26

I. adalah pelbagai dalam kesusasteraan dan kritikan Rusia: "penuntut" dan "penghibur" oleh A. I. Herzen; "Kritikan mengejek" demokrat revolusioner V. G. Belinsky, N. A. Nekrasov, M. E. Saltykov-Shchedrin; bergabung dengan unsur-unsur humor oleh N.V.Gogol; berubah menjadi sindiran oleh F. M. Dostoevsky; parodi Kozma Prutkov; romantik oleh A.A. Blok. Sastera Soviet (V.V Mayakovsky, M. M. Zoshchenko, E. L. Schwartz, M. A. Bulgakov, Yu. K. Olesha, I. Ilf dan E. Petrov) memeluk dan mengembangkan I., ciri realistik Rusia Kesusasteraan abad ke-19 Ia menerapkan sikap ironis dengan cara yang sangat pelbagai: melalui parodi (A. G. Arkhangelsky) dan kisah parodi (Zoshchenko), menakutkan (V. Belov), ucapan ironis (I. G. Erenburg), kontras perkataan dan situasi (A. T. Tvardovsky )

Lit.: Losev A. F., Shestakov V. P., Sejarah kategori estetik, [M.], 1965; Borev Yu B., Comic ..., M., 1970; Kierkegaard S., Über den Begriff der Ironie, Düsseldorf ≈ Köln, 1961; Strohschneider-Kohrs J., Die romantische Ironie in Theorie und Gestaltung, Tübingen, 1960; Muecke D. C., kompas ironi, L., (Bibl. P. 260≈69).

N. Rozin.

Wikipedia

Ironinya

Ironia  makna yang jelas. Ironinya harus membuat perasaan bahawa subjek perbincangan bukanlah yang sepertinya.

Ironinya  - penggunaan kata-kata dalam erti kata negatif, bertentangan dengan tepat. Contoh: "Nah, anda seorang yang berani!", "Pintar pintar ...". Di sini, kenyataan positif mempunyai konotasi negatif.

Contoh-contoh penggunaan ironi perkataan dalam kesusasteraan.

Oleh itu, autonomi, kesihatan mental, keteguhan, ironi, detasmen - ringkasnya, kebijaksanaan.

Anehnya fiksyen dan realiti yang aneh, kedalaman analisis psikologi, paradoks penghakiman, lembut ironi  membuat kerja-kerja asli karya Akutagawa.

Lemah oleh diet yang terdiri daripada air hujan, kelopak narsisis, kumbang, kacang tanah, yang diberi makan protein, dan roti basi, yang melemparkan tits, bersembunyi di lubang artis konsep tidak dapat menolak marah Pete, yang - tidak meresap keseriusan misi grafik yang dilakukan oleh pakar konseptual, dia memecahkan tiga tulang rusuk untuknya, yang menurutnya ironi nasib, dan dalam pendapat umum, adalah sentuhan konseptual tertinggi dari keseluruhan projek taman dan seni dan menyumbang kepada fakta bahawa projek ini menjadi diketahui umum melalui percubaan berikutnya.

Pada akhir pertemuan, tuan yang hebat dengan permusuhan dan ironi  membuat komen kepada Bezukhov tentang kepalanya dan bukan hanya mencintai kebajikan, tetapi juga keghairahan untuk perjuangan membawanya dalam pertikaian.

Ahad depan, yang jahat ironi  Ia adalah pada Hari Valentine - cuti pencinta, Artem membeli champagne, bonbonniere mahal dan sejambak cantik.

Kemudian, dari koleksi ke kutipan, kita melihat bagaimana lebih berhati-hati, dengan lebih banyak cinta, dengan peningkatan kemahiran dan halus ironi  Pukul Casares menetapkan latar belakang terhadap tindakan yang dibentangkan, watak-watak menjadi lebih mantap - kedua-dua tanda konkrit utama dan sekunder - kebangsaan dan sementara - lebih cerah dan lebih menonjol.

Ia boleh dijana sama ada oleh bahagian-bahagian ucapan yang diubah berkenaan dengan bahagian-bahagian asal teks itu, dengan satu set valentine yang diubahsuai, yang akan diilustrasikan di bawah, atau dengan deria sekunder perkataan, nada, konotasi dan makna sesekali yang terlibat dalam tafsiran, sebagai contoh, pada ironibegitu kerap dengan Platonov.

Dan kerana tidak ada satu permulaan yang baik dan bukan satu orang yang baik di mana, jika anda melihat mereka dari sudut pandangan tertentu dan melalui kaca pembesar, tidak akan ada sisi lucu, maka ironi  Weila tidak melepaskan sesiapa pun.

Antusias muda Christoph terbangun biasa ironi, walaupun dia cuba menyembunyikannya, dan tidak ada yang datang dari pertemuan mereka.

Dari Vadim Passek, Vitberg, Polezhaev, dari kisah yang tidak memihak kepada Slavophile yang menggariskan untuk mengenang kawan-kawan yang menyentuh hati, dari potret Garibaldi, Owen, Mazzini kepada tipis ironi  dalam ciri-ciri revolusioner seperti 1848 seperti Ledru-Rollin et al.

Kemudaratan boleh dilakukan secara produktif dalam bentuk pengulangan parodi berulangnya melalui ironi.

Dalam kata-kata Alikhan, Galazov mendapat cahaya ironi, menyalahkannya kerana rasa tidak percaya dan menjadi marah: - Tidakkah anda percaya?

Henry tidak dapat membantu tetapi perhatikan bahawa kata-kata terakhir yang Hauptmann diucapkan dengan pahit ironi.

Dengan nipis dan mematikan ironi  artikel yang terkena Glazunov sebagai terurai, terurai, dijangkiti dengan prasangka unsur-unsur borjuasi kecil, dan Glazunov sendiri terkejut melihat refleksi yang tidak memihak pada watak moralnya.

Sebagai peraturan, seseorang berfikir tentang soalan " Ironinya, apa itu?"Apabila dia perlu mengenali perbezaan antara alegori dan sindiran. Untuk melakukan ini, anda harus terlebih dahulu mengingati orang Yunani purba, yang mengasaskan banyak gerakan falsafah, serta banyak perbincangan mengenai subjek hubungan dalam masyarakat manusia. Sudah tentu, pemikir Yunani kuno ini tidak mengabaikan persoalan ironi, memberikan definisi ringkas kepadanya.

Ironi adalah penggunaan kata-kata atau kata-kata dengan makna yang bertentangan, tujuan manipulasi ini adalah cemuhan.

Ironinya pada masa lalu dan hari ini.

Ramai ahli politik dan ahli falsafah zaman dahulu telah menggunakan ironi sebagai salah satu elemen utama ucapan mereka. Perlu diperhatikan bahawa ironi adalah cara yang baik untuk membentangkan maklumat jika anda mahu pendengar mengingatnya untuk masa yang lama. Memang, memori mempunyai ciri yang menarik - maklumat yang menarik dan luar biasa sering diingati dengan lebih mudah dan untuk masa yang lama.

Hari ini ironi  Ia adalah penghinaan yang halus yang boleh digunakan dalam bentuk tersembunyi dari pendengar.

Contoh ironi dalam kesusasteraan.

Anda boleh belajar banyak tentang ironi jika anda mempelajari kesusasteraan akhir abad ke-19. Pada masa ini, contoh-contoh ironi dalam kesusasteraan dicurahkan, seolah-olah dari kornoid. Teknik seperti ini digunakan oleh penulis untuk sama dengan ahli politik kuno - menarik perhatian dan mengingat maklumat. Kedua-dua masa lalu dan hari ini, media menggunakan ironi, dan terdapat banyak program di mana kaedah penyebaran maklumat ini hampir satu-satunya.

Sekiranya anda tertanya-tanya " Ironi apa itu?"Kemudian, anda lebih mengenali konsep ini pada contoh hidup:

"Anda adalah fikiran, dan kami memang sedih" (seni rakyat)

"Anda adalah seorang lelaki emas, Yuri Venediktovich. Anda berfikir tentang semua orang. Anda perlu berehat" (Rusia Kami)

"Adakah anda menyanyikan semuanya? Ini adalah kes" (Krylov).

Contoh ironi  boleh diberikan bukan sahaja dalam petikan, contohnya, keadaan berikut boleh dikatakan sebagai ironi jahat:

Manusia No. 1 memimpin gaya hidup sihat sepanjang hayatnya, dia makan dengan baik, tidak minum atau merokok. Manusia No. 2 adalah bertentangan lengkap: dia merokok, minum, membawa gaya hidup yang longgar. Orang No. 1 dalam kehidupan utama mendapati diagnosis kanser paru-paru. Dan lelaki nombor 2 hidup pada usia yang sangat tua.

Dengan menggunakan ironi dengan bijak, anda boleh mencapai kejayaan besar dalam berkomunikasi dengan orang lain. Pakar berpendapat bahawa orang yang kerap menggunakan ironi dalam komunikasi, sebagai peraturan, mempunyai akal yang luar biasa.

Kamus perkataan asing yang termasuk dalam bahasa Rusia.- Chudinov A.N., 1910.

IRONIA [lajur eironeia] - 1) ejekan halus, dinyatakan dalam bentuk laten; 2) penggunaan perkataan atau keseluruhan ekspresi dalam arti yang bertentangan dengan tujuan mengejek.

Kamus perkataan asing - Komlev N.G., 2006.

IRONIA Greek eironeia, dari eironeuma, perkataan mengejek atau soalan. Satu ejekan yang menggunakan kata-kata yang hormat dan dipuji untuk menyatakan dirinya.

Penjelasan 25,000 perkataan asing yang telah digunakan dalam bahasa Rusia, dengan penunjukan akarnya .-- Michelson A.D., 1865.

KEBENARAN IRONY, penghinaan yang halus dinyatakan dalam kata-kata yang makna sebenar adalah bertentangan dengan makna literal mereka. Selalunya ia hanya dapat ditebak dengan nada bagaimana frasa atau ucapan diucapkan.

Kamus lengkap perkataan asing yang telah digunakan dalam bahasa Rusia .-- Popov M., 1907.

IRONIA adalah halus dan pada masa yang sama agak mengejek, menggunakan ekspresi untuk perbandingan seperti yang mempunyai makna yang bertentangan. Jadi, untuk memanggil seorang pengecut seorang lelaki yang berani atau penjahat seorang malaikat bermakna ironis.

Kamus perkataan asing yang termasuk dalam bahasa Rusia.- Pavlenkov F., 1907.

Ironia ( lajur  eironeia) 1) penghinaan yang halus, tersembunyi; 2) peranti gaya perbezaan kontras makna yang dapat dilihat dan tersembunyi dalam pernyataan itu, mewujudkan kesan cemuhan; paling kerap - percanggahan yang sengaja antara nilai positif dan subteks negatif, contohnya.: diberkati dalam bulatan emas para bangsawan ii piit, yang dipelihara oleh raja-raja  (Pushkin).

Kamus Baru Perkataan Asing - oleh EdwART, 2009.

Ironinya ironi. [Greek eironeia] (buku). Tokoh retorik, dalam kata-kata yang dipotong, digunakan dalam arti yang bertentangan dengan harfiah, dengan tujuan mengejek (lit.), Sebagai contoh. kata-kata rubah kepada keldai: "Di mana, pintar, adakah anda mengembara, kepala?" Krylov. || Mockery yang halus, dilindungi oleh bentuk ungkapan yang serius atau penilaian yang positif secara lahiriah. Ironi jahat terasa dalam pujiannya. Katakanlah senyum. dengan ironi. Saya Irony of Fate (buku) - penghinaan nasib, kemalangan yang tidak dapat difahami.

Kamus Besar Perkataan Asing - Penerbitan Rumah "IDDK", 2007.

Ironinya dan, ramai  tidak g. (fr.  ironie yunani  eirōneia merendah diri).
1.   Penghinaan yang halus, dinyatakan dalam bentuk laten. Wicked and. Dan. nasib (trans.: kemalangan aneh).
|| Rabu  sindiran. humor.
2. lit.  Penerimaan gaya kontras terhadap makna yang nyata dan tersembunyi dari pernyataan itu, mewujudkan kesan cemuhan.

Kamus Penjelasan Perkataan Asing L.P. Krysina.- M: Bahasa Rusia, 1998.

IRONIA ialah:

Kamus Ensiklopedia Falsafah. - M .: Soviet Encyclopedia. Ch. Edisi: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

IRONIA (dari Yunani eironeia - berpura-pura, alasan)
Terutama, cara bercakap, di mana penceramah berpura-pura tidak menyedari, walaupun pengetahuannya, atau mengatakan sebaliknya apa yang dia fikir atau percaya (bagaimanapun, ini harus difahami oleh pendengar pintar). Ironi Socratic adalah orang bijak seolah-olah bodoh sebelum orang bodoh yang kelihatannya berpengetahuan dan bijak, sehingga akhirnya mereka dapat belajar dari kesimpulan mereka (melalui mulut orang lain) tentang ketidaktahuan dan kebodohan mereka dan mengarahkan usaha mereka untuk kebijaksanaan yang benar. Ironi romantis terletak pada pelupusan semangat, "ketika ia melihat segala sesuatu melalui jari-jarinya, ia tak terhingga melampaui semua yang terbatas, serta di atas seninya sendiri, kebajikan atau jenius" (Fr. Schlegel); ironi itu boleh menjadi ekspresi keunggulan sejati atau percubaan untuk mengimbangi kelemahan dan ketidakamanan dalaman. Menurut Kierkegaard, ironi eksistensi adalah tidak mengendahkan fenomena estetika mutlak dalam peralihan kepada standard etika, yang membentuk prasyarat pengenalan diri agama, mengabaikan, akarnya yang terletak pada Kristus yang sangat maju. dunia perasaan (Kier kegaard, berdber den Begriff der Ironie, 1841).

Kamus Ensiklopedia Falsafah. 2010.

Philosophical Encyclopedia. Dalam jilid 5. - M .: Encyclopedia Soviet. Diedit oleh F.V. Konstantinov. 1960-1970.

IRONY IRONIA (Greek ειρωνεία) adalah kategori falsafah dan estetik yang menandakan masa pengenalan dialektik (pengenalan diri) makna melalui sesuatu yang bertentangan dengannya, berbeza. Sebagai tokoh retorik, ironi dikaitkan dengan satire, dan melalui itu, dengan komik, humor dan ketawa. Konsep ironi berkembang dari kompleks semantik, tertutup dalam bahasa Yunani. είρων (ironis, iaitu, pretender), yang bermaksud seseorang yang mengatakan tidak apa yang difikirkannya, yang sering digabungkan dengan motif penyusutan diri, pengasahan diri: Aristotle mendefinisikan ironi sebagai penyimpangan kebenaran (iaitu "tengah") ke arah berkurang dan Sebaliknya ironinya membual (EN II 7, 1108 d 20 sqq.). Dengan definisi pseudo-Aristotelian "retorik kepada Alexander," ironi bermaksud "untuk mengatakan sesuatu, berpura-pura tidak mengatakannya, iaitu, untuk memanggil benda bertentangan" (bab 21). Bertujuan untuk mendedahkan percanggahan antara seseorang dan makhluk, antara kata-kata, perbuatan dan intipati, ironi mencadangkan, oleh itu, kedudukan tertentu dalam kehidupan yang setanding dengan bahasa Yunani. Kinika dan Rus. bodoh yang suci. Begitu juga dengan "kejanggalan Socratic", seperti yang dimengerti oleh Plato: Socrates 'self-abasement', "kejahilannya" (dia tahu bahawa dia tidak tahu apa-apa), masuk ke sebaliknya, membolehkan seseorang untuk mencari "ketidaktahuan" orang lain sebagai detik ironis dan mendekati pengetahuan yang tertinggi dan benar. Sesi ironi Socratic dalam pemahaman Platonik-Aristotelia menggabungkan ironi sebagai sikap falsafah dan etika, yang kemudiannya memberikan ironi sebagai kedudukan estetika, sebagai tokoh retorik (alat) dan sebagai momen manusia itu sendiri. Tradisi retorik yang lama (dari abad ke-4 SM hingga awal abad ke-19) codifies ironi sebagai satu kaedah untuk merosakkan kepentingan praktikal penting dan fungsi dialektik. Pendekatan baru untuk ironi timbul pada abad ke 17-18. (terutamanya dengan Vico dan Shaftesbury), dalam era Baroque dan Klasik, berkaitan dengan pemahaman intensif tentang prinsip kreativiti, hadiah kreatif (ingenium), dan lain-lain. Romantik Jerman (F. Schlegel, A. Muller, dll.) meramalkan ironi sebenar pembentukan sejarah. Sudah dalam ironi F. Schlegel muncul sebagai prinsip peralihan sejagat dalam keseluruhannya: "Ironinya adalah kesedaran yang jelas tentang pergerakan abadi, kekacauan yang sangat lengkap", "suasana yang memberikan gambaran keseluruhan dan meningkat di atas segalanya bersyarat". Dalam ironi, "negatif" mengambil keutamaan ke atas positivity, kebebasan - ke atas keperluan. Inti dari ironi romantis terdiri dalam penggabungan pergerakan, penolakan, dalam kecenderungan nihilistik muktamad, yang mana keseluruhan sebagai organisme hidup berubah menjadi huru-hara dan tidak wujud - seolah-olah pada saat terakhir pembekuan dialektik keseluruhan ini. Ini menyebabkan kritikan tajam terhadap ironi romantis oleh Hegel. Walau bagaimanapun, romantik juga mengandungi pemahaman yang halus tentang peranan mediasi "penolakan" dalam komposisi semua makhluk hidup, termasuk seni artistik: sudah ada dengan F. Schlegel, kemudian dengan ironi Solger mengantara daya kreatif yang menentang artis dan menghasilkan karya seni sebagai keseimbangan sempurna, apabila idea dimusnahkan dalam kehidupan sebenar, dan realiti hilang dalam idea itu. Ironi adalah "tumpuan seni ... yang terdiri daripada penyingkiran idea dengan idea itu sendiri", ia adalah "intipati seni, makna dalamannya" (Zolger. Kuliah tentang estetika - Dalam buku: He Erwin M., 1978, halaman 421). Hegel menggambarkan ironi Solger sebagai prinsip "penolakan penolakan," dekat dengan kaedah dialektik Hegel sebagai "denyutan pemacu spekulatif" (Pada "Karya Posthumous dan Surat Solat." - Dalam buku; Hegel G. V. F. Estetik, vol. 4. M., 1978, ms 452-500; Dia sama. "Falsafah Hukum", § 140). S. Kierkegaard dalam disertasi "Pada konsep ironi ..." (Ombegrabet ironi med tatigt hensyn til Socrates, 1841) untuk kali pertama memberikan analisis sejarah ironi - kedua-dua Socrates dan romantis. Walau bagaimanapun, Kierkegaard sendiri cenderung kepada eksistensialisme ironis, dengan alasan bahawa "ironi adalah kesihatan apabila ia membebaskan jiwa dari ikatan semua yang relatif, dan itu adalah penyakit jika ia dapat mentolerir apa-apa tetapi penampilan mutlak" (Über den Begriff der Ironie, 1976, S. 83-84). Secara umum, "ironi sebagai permulaan negatif bukanlah kebenaran, tetapi cara" (ibid., S. 231). Pada pergantian 19-20 abad. konsep muncul dalam kesusasteraan, mencerminkan kerumitan hubungan antara orang seni dan dunia, misalnya. dalam T. Mann: subjek yang dikurniakan kepenuhan pengalaman dan mencari kebenaran, merasakan hubungan tragis dan perpecahan dengan dunia, merasakan kepunyaannya dengan dunia nilai-nilai, yang pada masa yang sama sangat dipersoalkan dan dalam keadaan krisis. Marx dan Engels berulang kali beralih kepada konsep ironi. Dalam bahan-bahan persediaan untuk disertasi, "Perbezaan antara Falsafah Asal Democritus dan Falsafah Asal Epicurus" (1841), Marx dianggap ironi (Socratic) sebagai kedudukan yang diperlukan dalam falsafah "dalam hubungannya dengan kesadaran setiap hari": "setiap ahli falsafah yang mempertahankan keutuhan terhadap resort personaliti empiris ironi "; Ironi Socratic "mesti difahami ... sebagai perangkap dialektik, di mana akal sehat biasa dipaksa untuk meninggalkan semua ossifikasi dan jangkauannya. .. kepada kebenaran yang kekal kepadanya "(K. Marx, F. Engels Soch., jilid 40, ms 112). Engels menulis tentang "ironi sejarah", yang terdiri daripada percanggahan antara konsep dan penjelmaannya, antara peranan sebenar tokoh sejarah dan tuntutan mereka, lebih luas - dalam percanggahan antara undang-undang objektif pembangunan sejarah dan aspirasi rakyat, antara kecenderungan sejarah dan hasil akhirnya. Oleh itu, menganalisis pengalaman revolusi borjuasi, beliau berkata: "Orang yang membanggakan bahawa mereka telah membuat revolusi selalu yakin pada hari berikutnya bahawa mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan - bahawa revolusi yang dibuat adalah berbeza dari yang mereka mahu lakukan. Inilah yang dipanggil Hegel ironi sejarah, ironi bahawa beberapa tokoh sejarah melarikan diri "(ibid., Vol. 36, ms 263; lihat juga jilid 19, halaman 497; Lit.: Losev A.F. Ironi adalah antik dan romantis. - Dalam buku: Estetika dan seni. M., 1966, ms. 54-84; Gulyga A.V. Membaca Kant. - Dalam buku: Estetika dan kehidupan, c. 4. M., 1975, ms. 27-50; Thomson J. A. K., Irony, pengenalan sejarah. Cambr. (Mass.), 1927; Knox N. Perkataan ironi dan konteksnya, 1500-1755. Durham, 1961; Strohschneider Kohrs t. Die Romantische Ironie di Theorie und Gestaltung. Tab., 1977; Prang H. Die Romantische Ironie. Darmstadt, 1980; Behler E. Klassische Ironie, romantische Ironie, tragische Ironie. Darmstadt, 1981; läpp U. Theorie der Ironie. Fr / M., 1983. Al. V. Mikhailov

New Philosophical Encyclopedia: Dalam 4 jilid. M:: Pemikiran. Disunting oleh V. S. Styopin. 2001.

Apa ironi?

Goldilocks

Diterjemahkan daripada perkataan Yunani "ironi" (eironeia) bermaksud "berpura-pura."

Ironi adalah penghinaan yang halus yang mereka cuba untuk menutupi ekspresi atau persetujuan serius.  Dengan bantuan ironi, seseorang menyatakan idea yang mewujudkan kesan mengejek.

Ironinya adalah kata-kata yang maknanya adalah bertentangan dengan apa yang dikatakan. Iaitu, frasa literal mempunyai makna yang bertentangan.

Ironi adalah ungkapan atau kata yang mengekspresikan ejekan atau penipuan. Ia semacam "sub-catch".

Sebagai contoh:

* Presiden semasa Ukraine mempunyai kepala rumah dewan. *

* Perdana Menteri kami adalah pencipta bahasa yang tidak diketahui baru dan pengarang kamus yang unik. *

* Sekarang ibu bapa memberikan anak-anak mereka nama-nama cantik seperti: Foka, Foka, Frol, Fokla ... Fantasi mereka hanya boleh dicemburui. Serta kanak-kanak yang dalam beberapa tahun akan pergi ke sekolah. *

* Isteri-isteri miskin dari Rusia yang baru! Mereka mempunyai banyak kebimbangan: sama ada mendaftar untuk salon, kemudian panggilan bersih kolam untuk menukar air, kemudian pergi ke butik, kaki anda letih. Dan hamba ini: memesan piring ke juru masak, berikan TsU pengasuh, hantar pemandu untuk susu burung. Menjelang akhir hari, seperti lemon yang dimasak. *

Sayans

Ironi adalah ejekan yang elegan dan terselubung, biasanya mengekspos sesuatu yang negatif (dari Yunani Eironeia - berpura-pura). Ia berlaku baik, tetapi, sebagai peraturan, tidak kerap :).

Contoh ironi dalam fiksyen:

F.I. Tyutchev.

Lyudmila Kozina

Jika kata-kata digunakan dalam erti kata negatif bertentangan dengan literal, ini adalah ironi. Sebagai contoh: "Nah, awak berani!" Sekiranya diterjemahkan dari bahasa Yunani, maka ironi adalah suatu gagasan, iaitu. imej fenomena negatif dalam bentuk positif. Dalam kes ini, perlu menekankan nada elok. Jika ironi dinyatakan secara bertulis, maka kata-kata itu dipetik.

Katrina77

Ironinya, dalam pemahaman saya, adalah koktail humor dan "hidung patah" yang lembut dalam beberapa masalah.

Ini adalah cara yang sangat baik untuk membuat orang memahami, dan kemungkinan besar tidak menyinggung perasaan mereka)) bahawa anda perlu memberi perhatian kepada sesuatu!

Ironis sering membantu saya dalam hidup .. terutamanya jika lawan saya mencukupi ..

Moreljuba

Oleh itu istilah "ironi" bermaksud sejenis ejekan dengan nota negatif tentang sesuatu atau tentang seseorang. Seseorang juga boleh menjadi ironis kebenaran di atas dirinya sendiri, yang bukan untuk semua orang. Biasanya kata-kata ironi diucapkan dengan serius, tetapi dengan sejenis senyuman dalam intonasi.

C s c p

Sedikit menyamar (hanya cukup sehingga pandai menebak, dan bodoh tidak faham trik itu) ejekan, bantering - itulah ironi. Ia sering digunakan berhubung dengan diri sendiri - dalam kes ini kita bercakap tentang ironi sendiri.

Albertik

Ia adalah paling mudah untuk mengatakan bahawa ironi adalah penghinaan kepada seseorang, yang dinyatakan seperti dalam kegilaan.

Adalah lebih baik untuk menangkap ironi dalam intonasi seseorang, tetapi jangan tersinggung dengan ironi, selalunya orang menunjukkan kelemahan kecil yang anda tidak perasan.

Nikolai sosiura

Ironinya  - Ini adalah satu ungkapan yang digunakan dalam makna kiasan dengan tujuan mengejek pengantara.

Kata-kata orang yang ironis digunakan dengan makna negatif, secara bertentangan dengan literal.

Ironinya diwujudkan bukan hanya di dalam teks, tetapi juga dalam intonasi.

Trew1111

Meminta soalan: Apa ironi?, Saya teringat cerita dari hidup saya. Apabila rakan-rakan saya tertawa kepada saya dan sedikit pun mengejek saya, tetapi saya tidak faham. Iaitu, ironi adalah satu penghinaan yang mudah dilakukan dengan pandangan yang serius.

Mant1cora

Ironinya dalam pengertian saya adalah petunjuk yang tersembunyi (dengan pertolongan humor) kepada seseorang tindakan atau tindakan yang salah. Sangat menarik apabila seseorang melihat ironi pada nilai muka.

Apakah maksudnya ironis?

Tatyana "@"

Ironi (dari bahasa Yunani Eironeia, secara literal - berpura-pura), 1) dalam gaya - sebuah alegori yang menyatakan ejekan atau licik, apabila suatu perkataan atau pengucapan memperoleh arti dalam konteks ucapan yang bertentangan dengan arti harfiah atau yang menafikannya,

IRONIA (dari Yunani Eironeia - berpura-pura),
  1) penafian atau cemuhan berpura-pura berada dalam bentuk persetujuan atau kelulusan.
  2) Tokoh gaya: ungkapan ungkapan ejekan atau penipuan melalui alegori, apabila perkataan atau ucapan dalam konteks ucapan memperoleh maksud yang bertentangan dengan makna literal atau menafikannya.
  3) Penampilan komik apabila lucu tersembunyi di bawah topeng yang serius (bertentangan dengan humor) dan penuh dengan rasa keunggulan atau keraguan.