Pada awal Februari, pihak berkuasa di Ireland membawa maaf kepada mangsa kepada mangsa-mangsa kesungguhan, yang kerajaan negara dibaiki dari awal abad ke-20 hingga tahun 1996. Pada masa ini, lebih daripada 10 ribu wanita berlalu. "Laundri koreksi" ini dikawal oleh Gereja Katolik, terdapat beberapa dari mereka di seluruh Ireland. Gadis-gadis yang dilahirkan di sana, dilahirkan dari perkahwinan, atau wanita yang melakukan pelbagai kesalahan, bahkan yang paling kecil.

Salah seorang tahanan ini adalah Kathleen Leggy. Dia jatuh ke sana hanya kerana dia seorang anak luar jumat. Sekarang Kathleen berusia 77 tahun. Dalam temu bual dengan akhbar Sun, dia mengimbas kembali tahun-tahun seram dan keganasan ketika dia tinggal dan bekerja di sekolah St Mary di Dublin. Dan walaupun sejak itu telah berlalu 60 tahun, Kathleen masih tidak dapat melupakan masa itu. Ibu dua orang anak ingat: "Ia adalah perhambaan. Setiap kali saya menutup mata saya pada waktu malam, saya kembali ke sana."

Apabila ibu Kathleen memberinya ke sekolah ini, dia yakin bahawa seorang anak perempuan berusia 14 tahun akan tinggal di sebuah sekolah asrama biasa untuk kanak-kanak, di mana dia akan menjaga dia. Tetapi sebaik sahaja gadis itu menyeberangi ambang pertubuhan itu, dia mempunyai nama dan memberinya nombor: 26. Kathleen berkata: "Kami adalah robot, kami kehilangan semua keperibadian, kami telah memilih sijil kelahiran. Kami tidak mempunyai cermin dan kalendar. Saya tidak tahu bagaimana saya melihat, dan selepas beberapa tahun saya tidak faham ketika hari jadi saya. "

Tetapi yang paling dahsyat di institusi ini adalah kerja yang meletihkan. Gadis dan gadis-gadis muda memanjat pada waktu subuh, dan kemudian, dari pukul 8 pagi hingga 20 malam, mereka terbungkus lantai, berdiri di atas lututnya, kepingan yang dibongkar dan disediakan. Dan semua ini - dalam skala industri: Gadis perlu diuruskan dengan mekanisme yang besar dan kemahiran yang berat, dengan siapa tidak setiap orang dewasa akan menghadapi. "Ia adalah pekerjaan yang tidak setiap orang dewasa di bawah kuasa, belum lagi meninggalkan gadis-gadis miskin yang ditinggalkan, sesetengah daripada mereka berusia 11 tahun," kata Kathleen Leggy.

"Sebaik sahaja saya terpaksa mendapatkan kentang dari dandang berganda yang besar, saya membakar tangan saya dan menjatuhkan kuali. Ia sangat menyakitkan, tetapi penyelia nuns hanya tertawa. Mereka adalah sadis sebenar," kata bekas tahanan itu. "Kemudian Krismas Datang. "Gadis menyerahkan hadiah yang dipanggil - tuala dan sebilangan kecil sabun. Apabila garisan sampai kepada saya, saya diberitahu:" Anda adalah gadis yang menjatuhkan kentang? Tidak ada hadiah kepada anda. Dan sekali lagi biarawati ketawa. Mereka seolah-olah dia telah menikmati melihat, seperti yang kita alami. "

Kisah yang dahsyat berlaku kepada "murid" yang lain dari sekolah asrama ini apabila tangannya jatuh di bawah akhbar perindustrian. Mereka digunakan apabila mereka membongkar helaian, yang kemudiannya dihantar ke hotel berdekatan. "Dia mempunyai kecederaan yang sangat serius, tetapi penyelia berpura-pura tidak mempunyai apa-apa yang berlaku. Dan kami terus bekerja dalam kesunyian yang menindas," kata Kathleen. Dan menambah bahawa dia sendiri selama bertahun-tahun yang dibelanjakan dalam perhambaan tidak melihat cahaya matahari. Dan saya tidak mendengar muzik. "Ia adalah dalam urutan perkara: jika seorang pekerja wanita, tiada siapa yang pernah melihatnya," kata Kathleen.

Tetapi dia memanggil kerja yang paling sukar walaupun tidak bekerja dengan mesin perindustrian, di mana banyak yang menerima luka bakar, dan ia juga dalam urutan perkara. "Ia lebih buruk untuk menyeret koridor gelap panjang dengan tangan kosong, berdiri di atas lutut anda, terutama pada musim sejuk. Setiap hari diregangkan, ia seolah-olah selama-lamanya, dan kebahagiaan hanya untuk makan pada akhir hari," kata Kathleen.

Sementara itu, kepimpinan "Cucian Pembetulan", sementara itu, telah melaporkan tentang "prestasi" kanak-kanak perempuan, seolah-olah mereka yang belajar di sekolah. Laporan-laporan ini menghantar murid asli supaya tidak ada yang mengesyaki, di mana keadaan hamba gadis-gadis hidup sebenarnya. Ibu Kathleen menghantar laporan seperti itu di mana gadis itu berjaya dalam pelajaran. Walau bagaimanapun, tidak ada pelajaran di sana.

Laporan rasmi, yang mendedahkan keseluruhan kebenaran mengenai kem buruh di Ireland, diterbitkan awal bulan ini. Di dalamnya, institusi-institusi ini memanggil tempat di mana ketakutan dan kesunyian memerintah. Nota Kathleen: "Tidak seorang pun daripada kita, perempuan, bukanlah kawan antara satu sama lain, kita semua terlalu takut - mereka takut bahawa biarawati akan melihat bagaimana kita berkomunikasi antara satu sama lain. Kami tidak mempunyai makan tengah hari yang biasa, jadi itu Pada masa ini anda boleh bercakap ".

Kathleen mengakui: ia adalah yang paling suram dan tahun yang berat Dalam hidupnya, dan memohon bantuan dia tidak kepada siapa. Kebanyakan gadis meninggalkan dinding institusi ini, mencapai usia 16 tahun. Tetapi Kathleen mengambil jangkitan paru-paru dan pesakitnya, tidak ada tempat untuk pergi. Dia ditinggalkan di sana untuk bekerja sebagai pembersih.

Pada bulan Mac 1955, Kathleen akhirnya dibebaskan dan meninggalkan Ireland. Dia berusia 19 tahun. Kathleen menjadi seorang doktor dalam tentera pesawat dan di sana dia bertemu suaminya, Robbie Legga. Dia akhirnya berpeluang untuk memulakan kehidupan dari lembaran baru. Tetapi kenangan yang menindas tidak memberi dia untuk hidup dengan tenang, Kathleen mengakui: "Pada 38, saya berkahwin dengan Robbie. Saya tidak pernah memberitahu dia bahawa ia bekerja di bilik dobi - ia malu untuk mengakui. Saya membawa kenangan ini di bahu saya sebagai kargo keras. "

Hanya pada tahun 2009, dia memberitahu tentang semua anak perempuannya - kereta api berusia 42 tahun dan Christine berusia 40 tahun. Selepas itu, beliau menyertai organisasi Magdalene yang selamat bersama-sama, yang menyatukan orang-orang yang selamat di kem buruh itu - "Perlindungan Magdalene". Sekarang Kathleen sedang bergelut dengan kanser paru-paru. Menurutnya, memohon maaf yang membawa bekas tahanan Perdana Menteri Ireland, akhir Kenny, merupakan satu peristiwa penting bagi mereka yang terselamat. Tetapi mereka tidak dapat dijelaskan dengan apa yang berlaku untuk bertahan hidup wanita ini.

"Sukar untuk mempercayai, tetapi biarawati ini memanggil diri mereka saudara-saudara belas kasihan. Mereka tidak tahu apa belas kasihan," kata Kathleen. "Perjuangan itu berterusan. Sekarang kita perlu berjuang untuk pampasan. Saya tidak akan menyerah diri."

Salam kepada semua bacaan.

Dan saya masih kagum dengan melihat.

Filem ini berdasarkan peristiwa sebenar. Kes ini berlaku pada tahun 60-an abad ke-20. Lebih dari semua Ireland, tempat perlindungan Magdiline wujud. Ini adalah institusi pemulihan dari gereja Katolik. Dosa-dosa "wanita yang jatuh" telah dibasuh.

Negara: Ireland, United Kingdom

Pengarah: Peter Mulllan

Genre: Asing, Drama

Masa: 01:59.

Pelakon cast. : Geraldin Makuen, Ann Mary Duff, Nora-Jane Nun, Dorothy Duffy, Aille Walsh, Mary Murray, Britta Smith, Francis Healy, lapan McGenes, Phyllis McMayhon dan lain-lain.

Kategori pokok yang jatuh adalah perempuan yang dilahirkan dari perkahwinan, yang dengan cepat menggunakan lelaki, dan semata-mata gadis cantik. Di tempat perlindungan, mereka membetulkan dosa mereka dengan kerja yang meletihkan, tempat perlindungan juga dikenali sebagai tempat perlindungan dobi. Dari pagi hingga malam, gadis-gadis bekerja. Bagi mana-mana provino, mereka telah dihukum secara kejam dan terikat.

Gadis-gadis itu tertakluk kepada penghinaan dan penghinaan dari Sisters Manakhin.

Mereka boleh dengan mudah menanggalkan hiburan, dan menilai bahagian-bahagian yang paling intim yang paling intim. Membuat penghinaan.

Bagaimana untuk sampai ke sini ...

Sebagai watak-watak utama datang ke sini:

Margaret.

Ia telah dirogol di majlis perkahwinan teman wanita dengan sepupunya.

Ibu bapa Chendedly meletakkannya di tempat perlindungan untuk membasuh "dosa". Dia mengagumkan saya lebih daripada sesiapa sahaja: yang bijak, yang paling sah ... seorang gadis mudah dengan "halaman anda". Dia hebat untuk dilahirkan ke dalam peranan, dan walaupun matanya kadang-kadang berkata lebih daripada perkataan ...

Bernette.

Murid rumah kanak-kanak. Dia hanya cantik dan menggoda dengan lelaki. Dia dijemput di tempat perlindungan Magdalene, supaya dia akan menghadapi benar.

Bunga ros.

Menanggung perkahwinan. Kanak itu dibawa ke pengangkatan. Dia diberikan kepada Shelter-Chancellier.

Crispina.

Keempat watak utama. Dia melahirkan perkahwinan, sejurus selepas bersalin, anak itu diberikan kepada pendidik kakaknya, dan dia dihantar ke tempat perlindungan untuk mengutuk dosa.

Dia tidak tahu nama anaknya, tetapi hampir setiap hari kakak itu membawa dia ke matlamat. Untuk crispine, ia adalah satu minit kebahagiaan. Anak lelaki itu sudah berusia 2 tahun.

Gadis itu bukan minda aschive, tetapi baik dan ikhlas, dia terintimidasi oleh adik-beradik tempat perlindungan dan rejim, segala yang dia mampu - ia secara membuta tuli mematuhi segala yang memerlukan dan tunduk.

Itulah sebabnya Pastor memilihnya dengan tepat untuk memenuhi julung jarumnya dan dapat memberi inspirasi bahawa ini adalah untuk kepentingan Tuhan.

Dari tempat perlindungan tidak ada jalan keluar. Dan di tempat perlindungan tidak ada harapan untuk keluar. Mana-mana komunikasi dengan orang dari luar adalah dilarang! Hanya rejim monoton yang tidak berkesudahan, penuh dengan penindasan, kerja buli dan katering.

Perlindungan Magdalene - sejarah Eropah.

Halo, peserta kelab yang dihormati!

Secara tidak sengaja dijumpai dalam Internet Maklumat sedemikian, berikut adalah pautan ke Wikipedia:
http://ru.wikipedia.org/wiki/priet_magdalins.

"Tempat perlindungan Magdalene (Eng. Magdalene Asylum) adalah rangkaian institusi pemulihan pendidikan jenis monastik untuk apa yang dipanggil" wanita yang jatuh ", yang wujud sejak akhir abad ke-18 dan hingga akhir abad ke-20.
Pengedaran terbesar diperolehi di Ireland Katolik, walaupun mereka wujud di luar sempadannya, termasuk Protestan, dalam persekitaran yang mereka bangkit: di Kanada, Great Britain dan negara-negara Eropah yang lain. Tempat perlindungan yang serupa yang pertama dibuka di Lonon Street (Leeson Street) di Dublin pada tahun 1767. Arabella Denny.

Misi perlindungan awal adalah untuk membantu "wanita yang jatuh" sekali lagi mencari tempat mereka dalam masyarakat. Walau bagaimanapun, pada awal abad ke-20, tempat perlindungan di alam semakin menjadi institusi hukuman dan buruh paksa (sekurang-kurangnya di Ireland dan Scotland). Di kebanyakan tempat perlindungan, murid-murid mereka dikehendaki menjalankan kerja fizikal, termasuk dobi dan menjahit. Mereka juga harus mematuhi rutin yang ketat hari ini, termasuk doa jangka panjang dan tempoh kesunyian wajib.
Di Ireland, tempat perlindungan menerima nama sumber "Laundry Magdalenes". Perlindungan yang terakhir di Ireland ditutup pada 25 September 1996.
Kewujudan tempat perlindungan di Ireland tidak menarik perhatian orang ramai sehingga pada tahun 1993 perintah monastik di Dublin memutuskan untuk menjual sebahagian daripada ketibaan syarikatnya dalam hartanah. Di wilayah bekas tempat perlindungan itu mendapati jenazah 155 muridnya di kubur yang tidak bernama, yang kemudiannya dikebumikan dan dikembalikan di kubur massa di tanah perkuburan Glasnevin. Pada tahun 1999, Mary Norris, Josephine McCarthy dan Mary-Joe Mak-Don, bekas murid-murid tempat perlindungan, memberi kesaksian tentang bagaimana mereka dirawat dengan mereka. Pada tahun 1997, Saluran 4 (Channel English 4) menunjukkan dokumentari "seks dalam iklim sejuk" (seks bahasa Inggeris dalam iklim yang sejuk), di mana mewawancara bekas murid-murid tempat perlindungan Magdalene, memberi keterangan kepada pelbagai keganasan seksual, psikologi dan fizikal , serta pengasingan dari dunia sekitar untuk tempoh masa yang tidak ditentukan.
Pada permulaan abad XXI, kubur yang tidak bernama anak-anak yang meninggal dunia di tempat perlindungan ini ditemui semasa pemeriksaan perlindungan Bethany. Tempat perlindungan ini berada di Ratgare sehingga penutupan pada tahun 1972, dan sebelum penemuan ini berulang kali dituduh menyalahgunakan dan sikap cuai terhadap murid. "

Saya membaca, dan rambut naik pada akhir, adakah ia benar, dan halangan ini wujud sebanyak 1996?
Gadis dari Eropah, yang tinggal di tapak acara, seperti yang mereka katakan, anda boleh melihat, sila beritahu saya sesuatu yang diketahui secara peribadi mengenai topik itu, adakah semuanya sangat teruk?

Dalam persekitaran yang mereka timbul: di Kanada, Great Britain, Perancis dan negara-negara Eropah yang lain, termasuk di Rusia. Tempat perlindungan yang serupa yang pertama dibuka di Lonon Street (Leeson Street) di Dublin pada tahun 1767. Arabella Denny.

Misi perlindungan awal adalah untuk membantu "wanita yang jatuh" sekali lagi mencari tempat mereka dalam masyarakat. Walau bagaimanapun, pada awal abad ke-20, tempat perlindungan dalam watak mereka semakin menjadi institusi hukuman dan buruh paksa (sekurang-kurangnya di Ireland dan Scotland). Di kebanyakan tempat perlindungan, murid mereka untuk menjalankan kerja fizikal yang berat, termasuk dobi dan menjahit. Mereka juga harus mematuhi rutin yang ketat hari ini, termasuk doa jangka panjang dan tempoh kesunyian wajib. Di Ireland, tempat perlindungan menerima nama sumber "Laundry Magdalenes". Perlindungan yang terakhir di Ireland ditutup pada 25 September 1996.

Peristiwa di salah satu rak yang sama adalah berdasarkan filem Peter Mullhan "Sisters Magdalen" (2002).

Encyclopedic YouTube.

1 / 3

Boris Pasternak - Magdalene

Saudara-saudara Galactic anda.

Avatar 2015 bahawa kekerapan jantung meditasi Atlant

Sarikata

Boris Pasternak "Magdalen" Sedikit malam, setan saya di sini, untuk masa lalu, gaji saya. Saya akan datang dan hati menghisap kenangan-kenangan kejahatan, ketika, hamba lelaki yang sombong, saya adalah orang bodoh yang buruk dan jalan perlindungan saya. Ia tetap beberapa minit, dan Sobility akan datang. Tetapi, lebih awal daripada mereka lulus, saya hidup saya, sampai ke tepi, sebagai sebuah kapal yang dahsyat di hadapan anda menghancurkan. Oh, di mana sahaja saya, guru itu adalah saya dan penyelamat saya, apabila saya akan menunggu malam pada waktu malam di meja, sebagai yang baru, dalam rangkaian kraf yang saya tamat oleh pengunjung. Tetapi terangkan apa yang dimaksudkan dengan dosa, dan kematian, dan neraka, dan api sulfur, ketika saya di hadapan semua orang dengan kamu, seperti yang melarikan diri dari pokok, telah berkembang dalam kerinduannya sangat besar. Apabila kaki anda, berais, orang bodoh tentang lutut mereka, saya, mungkin, mempelajari salib adalah bar empat Mohed dan, rasa sakit, kepada tubuh bergegas, meminum anda untuk dikebumikan. Orang ramai mempunyai pembersihan bercuti. Selain daripada sibuk ini, saya mencuci MIRR dari baldi, saya kaki yang paling cantik anda. Saya tidak dapat mencari sandal. Saya tidak nampak apa-apa kerana air mata. Di mata rambut jatuh rambut lurus. Kaki saya adalah milikmu di dalam hempell, mereka menuangkannya dengan air mata, Izus, manik-manik manik-manik itu dibalut dari kerongkongnya, dia dikebumikan ke dalam rambutnya, seperti dalam burbus. Saya melihat masa depan dengan cara ini, seolah-olah anda menghentikannya. Saya kini diramalkan mampu kognisi Siville. Esok akan jatuh tudung di kuil, kita akan masuk ke dalam bulatan selain, dan Bumi berenang di bawah kaki anda mungkin dari kasihan bagi saya. Peringkat konvoi akan dibina semula, dan penunggang akan memulakan pelumba seolah-olah dalam ribut tornado, salib ini akan tergesa-gesa di atas kepala. Saya akan keluar dari tanah di kaki yang menyalibkan, penyembahan dan penyumbatan mulut. Terlalu banyak tangan untuk lengan yang akan anda sebarkan di hujung salib. Bagi siapa dalam cahaya yang banyak lebar, begitu banyak tepung dan kuasa? Adakah terdapat banyak pancuran dan nyawa di dunia? Begitu banyak penempatan, sungai dan hutan? Tetapi mereka akan melewati tiga hari dan bertembung menjadi kekosongan yang untuk jurang yang dahsyat ini sehingga Ahad Dorast.

Asal

Tempat perlindungan Magdalene telah meluas di gelombang "pergerakan keselamatan" Protestan (Eng. Pergerakan menyelamat) XIX Century, matlamat rasmi yang merupakan pemulihan. Ia berada di Ireland bahawa rangkaian rak-rak itu menerima namanya sebagai penghormatan kepada Mary Magdalene, yang, menurut pandangan gereja-gereja Barat, penebusan bekas gaya hidup mereka, menjadi urutan yang penuh semangat Yesus Kristus.

Pergerakan tempat perlindungan Magdalene di Ireland tidak lama lagi menerima kelulusan Gereja Katolik, dan tempat perlindungan, yang pada asalnya dianggap sebagai suaka jangka pendek, menjadi semakin menjadi institusi jangka panjang. Murid-murid adalah untuk menjalankan beberapa kerja terpaksa, khususnya, di dalam cucian, kerana tempat perlindungan wujud berdasarkan pembiayaan diri, dan bukan dengan mengorbankan pembiayaan Gereja Katolik.

Ketika pergerakan tempat perlindungan Magdalene semakin banyak dikeluarkan dari matlamat awal pergerakan menyelamat (mereka mencari kerja alternatif untuk pelacur yang tidak dapat mencari pekerjaan tetap kerana reputasi mereka), tempat perlindungan mula memperoleh watak, lebih banyak dan lebih banyak penjara menyerupai. Para biarawati yang menyaksikan murid-murid menerima hak untuk memohon langkah-langkah yang sukar untuk menangkis keinginan untuk meninggalkan tempat perlindungan dan mewujudkan perasaan pertobatan.

Keadaan tahanan

Oleh kerana buku pendaftaran menunjukkan tempat perlindungan, pada peringkat awal kewujudan mereka, ramai wanita datang ke tempat perlindungan dan meninggalkan mereka dengan kehendak mereka sendiri, kadang-kadang berulang kali.

Menurut F. Finnegan, kerana banyak murid pada masa lalu adalah pelacur, ia dipercayai bahawa mereka memerlukan "hukuman pemulihan", "bertobat." Murid-murid itu dipanggil "kanak-kanak", dan mereka sendiri, sehingga tahun 1970-an, untuk memanggil semua pekerja pekerja pekerja, tanpa mengira usia mereka. Bagi paksaan kepada perintah dan mengekalkan suasana monastik, murid-murid harus mematuhi kesunyian yang ketat untuk kebanyakan hari, hukuman korporal telah diedarkan.

Dari masa ke masa, tempat perlindungan Magdalene mula meletakkan bukan sahaja pelacur, tetapi juga ibu tunggal, wanita dengan kelewatan dalam perkembangan keganasan seksual pada zaman kanak-kanak, dan juga gadis muda yang tingkah laku saudara-mara dianggap terlalu bermain-main, atau mempunyai penampilan "terlalu menggoda. " Selari dengan tempat perlindungan Magdalene pada masa ini di UK dan Ireland terdapat rangkaian tempat perlindungan negeri, yang diletakkan "secara sosial menyimpang" orang. Sebagai peraturan, wanita dihantar ke institusi sedemikian atas permintaan ahli keluarga (biasanya lelaki), imam dan doktor. Dalam ketiadaan seorang saudara, yang boleh menjamin, murid-murid boleh tinggal di tempat perlindungan sehingga akhir kehidupan, sesetengah daripada mereka dipaksa berhubung dengan ini untuk menerima nazar monastik.

Memandangkan nilai-nilai konservatif yang dipelihara di Ireland, termasuk dalam bidang hubungan antara lantai, kewujudan tempat perlindungan Magdalen yang diluluskan oleh masyarakat hingga separuh kedua abad ke-20. Kehilangan tempat perlindungan Magdalene disebabkan, menurut Francis Finnegan, tidak banyak perubahan berkaitan dengan masyarakat terhadap masalah seksual, berapa banyak penampilan mesin basuh.

Skandal awam

Kewujudan tempat perlindungan di Ireland tidak menarik perhatian orang ramai sehingga pada tahun 1993 perintah monastik di Dublin memutuskan untuk menjual sebahagian daripada ketibaan syarikatnya dalam hartanah. Di wilayah bekas tempat perlindungan itu mendapati jenazah 155 muridnya di kubur yang tidak bernama, yang kemudiannya dikebumikan dan dikembalikan di kubur massa di tanah perkuburan Glasnevin. Oleh kerana pembakaran di Ireland Katolik dianggap sebagai warisan gelap paganisme, skandal awam meletus. Pada tahun 1999, Mary Norris, Josephine McCarthy dan Mary-Joe Mak-Don, bekas murid-murid tempat perlindungan, memberi kesaksian tentang bagaimana mereka dirawat dengan mereka. Pada tahun 1997, Saluran 4 (Eng Keganasan fizikal, serta pengasingan dari dunia sekitar untuk tempoh masa yang tidak ditentukan.

Pada bulan Mei 2009, Suruhanjaya untuk menyiasat penyalahgunaan terhadap kanak-kanak mengeluarkan laporan 2000-halaman, di mana kenyataan beratus-ratus penduduk Ireland disaksikan bahawa mereka zaman kanak-kanak Dalam tempoh 1930-1990 Keganasan seksual dalam rangkaian tempat perlindungan negeri atau gereja atau sekolah yang bertujuan untuk membesarkan kanak-kanak dari keluarga miskin atau anak yatim. Para penyebab keganasan adalah biarawati, imam, kakitangan bukan gereja di institusi-institusi ini dan penaja mereka. Tuduhan berkenaan banyak sekolah Katolik dan negara "sekolah perindustrian", serta tempat perlindungan Magdalene.

Selepas siasatan selama 18 bulan, pada 5 Februari 2013, Suruhanjaya menerbitkan laporan. Menurutnya, tanda-tanda "penting" kolusi ditemui ketika mengambil beribu-ribu wanita di institusi. Wanita yang masih hidup, sudah tua, mengancam mogok lapar dalam protes terhadap fakta bahawa kerajaan Ireland menggantikan satu sama lain tidak berjaya memperuntukkan pampasan kewangan untuk beribu-ribu wanita yang berada di kedudukan hamba. Perdana Menteri Enda Kenny diperketat dengan permintaan maaf, yang menyebabkan kritikan dari anggota Dewan Perwakilan yang lain di Ireland. Kenny berjanji dalam masa dua minggu untuk membuka perdebatan penuh mengenai topik itu di ruang bawah, "selepas itu rakyat akan berpeluang mengenali laporan mengenai keputusan yang mereka dipimpin." Mangsa sangat kritikal terhadap fakta bahawa permintaan maaf tidak dibawa segera.

Dalam budaya dan seni

• Dalam kisah "Yama" (ditulis pada tahun 1909-1915) Ai Kupina adalah salah satu heroin cerita (Zhenka) dalam perbualan dengan amal memberikan tumit sebuah republik yang marah, mengatakan bahawa di tempat perlindungan Magdalene adalah bahkan lebih buruk daripada di rumah pelacuran.

Di bawah kesan yang dahsyat tentang filem "Sisters Magdalene", yang disyorkan dalam topik feminis yang akan datang. Semasa menonton saya fikir itu kami bercakap kira-kira 1800xx tahun dan terkejut apabila pada akhirnya melihat tulisan bahawa tempat perlindungan terakhir ditutup 1996 tahun.

Perlindungan Magdalene (Eng. Magdalene Asylum) adalah rangkaian institusi pemulihan pendidikan jenis monastik untuk apa yang dipanggil "wanita yang jatuh", yang telah wujud sejak akhir abad XVIII sehingga akhir abad ke-20. Pengedaran terbesar diperolehi di Ireland Katolik, walaupun mereka wujud di luar sempadannya, termasuk Protestan, dalam persekitaran yang mereka timbul: di Kanada, Great Britain, Perancis dan negara-negara Eropah yang lain.
Dalam filem itu diberitahu cerita sebenar beberapa wanita. Seseorang berhenti di keluarga perlindungan untuk fakta itu dia merogol Sepupunya. Yang kedua melahirkan anak keluar dari perkahwinan, kanak-kanak itu secara paksa dibawa ke dalam keluarga angkat, dia berada di penjara ini. Seorang lagi gadis itu perlahan dalam pembangunan, dia mempunyai seorang anak kecil, yang mana kakaknya dijaga, ketika dia berkhidmat. Heroin keempat adalah terlalu cantik Dan layak "pembetulan".

Misi perlindungan awal adalah untuk membantu "wanita yang jatuh" sekali lagi mencari tempat mereka dalam masyarakat. Walau bagaimanapun, pada awal abad ke-20, tempat perlindungan semakin menjadi institusi hukuman hina (sekurang-kurangnya di Ireland dan Scotland). Di kebanyakan tempat perlindungan, murid mereka untuk menjalankan kerja fizikal yang berat, termasuk dobi dan menjahit. Mereka juga harus mematuhi rutin yang ketat hari ini, termasuk doa jangka panjang dan tempoh kesunyian wajib. Di Ireland, tempat perlindungan menerima nama sumber "Laundry Magdalenes".

Gadis-gadis mengalahkan pendapat mereka untuk apa-apa ungkapan, menegakkan hak mereka. Mereka terlibat dalam buruh hamba sepanjang hari, mencuci seluar dalam orang lain dengan tangan mereka, menjalani dan menghabiskan berjam-jam untuk berdoa. Mereka hanya boleh meninggalkan tempat perlindungan, melarikan diri sama ada jika seseorang dari keluarga mengambil kembali dari belakang. Seorang gadis sentiasa cuba melarikan diri dari rumah, dia kembali ayahnya kembali dalam rehat negeri dengan lebam, mengingatkannya bahawa dia tidak mempunyai lebih banyak di rumah Dan dia tidak mempunyai tempat untuk kembali. Dia menangis dengan keras kerana ini.

Dari masa ke masa, tempat perlindungan Magdalene mula meletakkan bukan sahaja pelacur, tetapi juga ibu tunggal, wanita dengan kelewatan dalam perkembangan keganasan seksual pada zaman kanak-kanak, dan juga gadis muda yang tingkah laku saudara-mara dianggap terlalu bermain-main, atau mempunyai penampilan "terlalu menggoda. " Selari dengan tempat perlindungan Magdalene pada masa ini di UK dan Ireland terdapat rangkaian tempat perlindungan negeri, yang diletakkan "secara sosial menyimpang" orang. Sebagai peraturan, wanita dihantar ke institusi sedemikian atas permintaan ahli keluarga (biasanya lelaki), imam dan doktor. Dalam ketiadaan seorang saudara, yang boleh menjamin, murid-murid boleh tinggal di tempat perlindungan sehingga akhir kehidupan, sesetengah daripada mereka dipaksa berhubung dengan ini untuk menerima nazar monastik.

Saya paling terkena hakikat bahawa penjara mempunyai hubungan dengan dunia luar. Pada tahun Baru Penaja memberikan hadiah perlindungan, kanak-kanak perempuan mengambil jalan sekali setahun untuk acara awam, Datuk Bandar dan kereta itu melawat mereka, yang membawa dan mengambil seluar dalam pakaian. Iaitu, ramai yang melihat apa yang sedang berlaku, dalam keadaan wanita ini dan semua ini bukan sahaja tidak berhenti, tetapi nampaknya.

Pada tahun 1997, Saluran 4 (Eng Keganasan fizikal, serta pengasingan dari dunia sekitar untuk tempoh masa yang tidak ditentukan.
Heroin yang menderita gangguan mental ditutup di sebuah hospital mental, di mana ia dimusnahkan secara beransur-ansur sebagai orang. Dia membangunkan tabiat untuk menyebabkan muntah dan meninggal dunia akibat anoreksia dalam masa 24 tahun.
Institusi ini benar-benar wujud di Ireland. Ia ditutup pada tahun 1996. Ireland menyertai Kesatuan Eropah di Malaysia 1973 tahun.