Orang yang hendak membaca namaz tidak boleh dicemari, yaitu dia mesti berwuduk lengkap dan sedikit wuduk. Sekiranya anda tidak memilikinya, anda tidak dapat membaca namaz. Juga, syarat-syarat solat mesti dipenuhi. Hanya selepas ini barulah seorang wanita dan seorang lelaki berdiri untuk solat.

Latihan video membaca namaz untuk wanita

Video ini, insya Allah, akan membantu anda memahami apa yang sedang dilakukan dan bagaimana. Penerangan teks terperinci di bawah.

Tugas utama kami adalah agar wanita pemula dapat belajar membaca namaz. Bagi mereka, kami berusaha menulis pesanan dengan cara yang ringkas dan mudah difahami. Terdapat minimum yang diperlukan, seseorang mungkin mengatakan. Dan bagi mereka yang ingin mengetahui lebih banyak butiran - kami telah menyembunyikan maklumat tambahan dalam "perincian".

Namaz untuk wanita pemula dari 2 rakaat

Solat Fajar Subuh terdiri dari 2 rakaat. Solat dua rakaat lain digunakan untuk solat tambahan. Apakah cara yang betul untuk membuat solat dua rakaat bagi seorang wanita? Peraturan untuk menunaikan solat ini adalah sama untuk semua umat Islam. Satu-satunya perbezaan adalah kedudukan tangan dan kaki dalam solat. Untuk melakukan shalat dengan betul, wanita perlu mengetahui bukan hanya cara mengucapkan doa dan surah dalam bahasa Arab, tetapi juga memahami maknanya. Di bawah ini akan terdapat gambarajah prestasi namaz dengan terjemahan makna ke dalam bahasa Rusia. Dianjurkan untuk belajar membaca surah dan duas dengan seorang guru Bahasa Arab atau mendengar reproduksi audio yang betul. Pengucapan perkataan yang betul sangat penting. Agar seorang wanita pemula dapat melakukan namaz ketika menulis surah dan duas, abjad Rusia digunakan, tetapi sayangnya ejaan ini tidak menyampaikan sebutan yang benar.

Arahan

Ada peraturan ketat untuk pakaian di mana seorang wanita dapat melakukan shalat. Kainnya mesti legap, dan pakaian itu sendiri harus cukup lapang sehingga, pertama, mereka tidak menyekat pergerakan, dan kedua, mereka tidak menunjukkan garis besar badan.

Proses solat juga berbeza bagi seorang wanita. Sekiranya semasa solat ketika mengucapkan kalimah "Allah Akbar!" mengangkat tangan ke atas, maka wanita itu harus membiarkan sikunya ditekan ke badan. Dia harus lebih terkawal dalam pergerakannya. Juga, ketika mengucapkan shalat sunat, seorang wanita harus melipat tangannya, tidak seperti lelaki, tetapi di dadanya.

Video-video yang berkaitan

Nasihat berguna

Proses namaz itu sendiri boleh mempunyai keistimewaannya yang tersendiri di setiap mazhab Islam. Oleh itu, untuk mendapatkan maklumat yang lebih lengkap, seorang wanita harus berunding dengan imam masyarakat Islamnya.

Sumber:

• cara membaca namaz kepada seorang wanita

Setiap muslim yang sah harus dapat membaca shalat. Tetapi bagaimana cara memulakan dan apa yang harus dilakukan bagi mereka yang baru ingin belajar bagaimana melakukan shalat? Cubalah untuk membacanya sekarang tanpa mengikuti semua peraturan yang diperlukan, tetapi untuk melakukan semuanya dengan betul, anda harus mengunjungi masjid dan memperoleh literatur khas.

Anda perlu

• - pelajari Surah "Al-Fatiha";
• - sediakan tempat untuk solat, badan dan pakaian hendaklah bersih pada masa yang sama;
• - menghadap ke arah Mekah.

Arahan

Sekiranya anda baru masuk Islam atau baru-baru ini mula mematuhi semua peraturannya, ulangi gerakannya namaz dan bagi orang yang membacanya (untuk imam), pada masa yang sama anda boleh diam sekarang, dan pada akhirnya ulangi perkataan "Amin".

Sekiranya anda membaca namaz di rumah dan anda tidak perlu mengulanginya, berdiri menghadap lokasi kota Mekah dan baca Surah "Al-Fatiha" sambil melakukan semua tindakan. Sangat penting untuk membaca dengan kuat untuk mendengar sendiri, sambil mematuhi semua peraturan dan urutan ayat, mengucapkan semua huruf tanpa gangguan. Sebaiknya belajar membaca surah dengan betul daripada guru yang boleh dipercayai.

Sekiranya anda sudah mulai mempelajari "Al-Fatiha" dan mengetahui satu atau lebih surah, ulangi beberapa kali untuk mengucapkan jumlah teks yang sama sebagai hasilnya, seperti ketika membaca keseluruhan surah "Al-Fatiha" (156 huruf) .

Untuk melakukan namaz, walaupun pada hakikatnya anda tidak tahu membaca sama ada dari "Al-Fatih" atau dari Al-Quran, sebutkan saja ucapan-ucapan mengingati Allah (zikir). Sebagai contoh, katakan kalimat "Allah di atas segala kekurangan, Segala puji dan kemuliaan bagi Allah, tidak ada Tuhan selain Allah, Allah Maha Kuasa" (akan terdengar seperti ini: "Subhana-allah, wa-l-hamdu-li -lllah, wa la ilaha illa-allah, wa-allahu Akbar ").

Sebagai usaha terakhir, ingatlah, Nabi mengatakan dalam sebuah hadis: “Sekiranya anda dapat membaca Al-Qur'an, bacalah. Sekiranya anda tidak dapat, baca "Al-hamdu-li-lllah, la ilaha illa-lllah, Allahu Akbar." Oleh itu, anda boleh menyebut perkataan "Allahu Akbar" dua kali, dan itu akan mencukupi.

Sekiranya anda benar-benar bingung dan tidak dapat membaca salah satu perkara di atas, maka diamlah, selagi perlu membaca Surah Al-Fatiha dengan kadar yang sederhana.

Solat adalah kewajipan seorang muslim. Ahli teologi Muslim telah mengembangkan prosedur untuk berbicara kepada Tuhan, yang tidak hanya bergantung pada waktu sholat, tetapi juga pada jantina orang yang beriman - doa wanita mempunyai keistimewaannya sendiri.

Arahan

Ketahui apakah anda boleh berdoa. Keadaan wanita semasa pendarahan selepas bersalin atau masalah ginekologi yang disertai dengan pembuangan darah dianggap tidak bersih, jadi dia perlu menunggu sehingga keadaan ini berakhir dan berdoa kemudian. Pada masa yang sama, kehamilan bukanlah halangan untuk solat. Pada tahap selanjutnya, jika sukar bagi seorang wanita untuk membungkuk, dia boleh berdoa ketika duduk, dan sekiranya keadaan serius, misalnya, penyakit, bahkan berbaring.

Muslim untuk lelaki, dengan pengecualian yang jarang berlaku - sebagai contoh, apabila seorang lelaki seharusnya mengangkat tangan ke kepalanya, wanita melintasi dada mereka. Ia juga dipercayai bahawa seorang wanita harus berdoa dengan sederhana - dia tidak boleh bercakap terlalu keras.

Nasihat berguna

Sekiranya seorang wanita Muslim masih ingin menghiasi kuku tanpa mencuci cat 5 kali sehari untuk setiap solat, dia boleh menggunakan pelekat yang boleh dilepaskan dan, setelah mencuci tangan, pasangkan kembali selepas solat.

Solat yang harus dilakukan pada malam hari setelah solat wajib yang kelima disebut namaz vitr. Rasulullah SAW melakukan shalat ini selepas isya pada waktu yang berlainan pada malam itu. Seperti Maghreb malam, mereka membaca doa Vitr dalam tiga rakaat. Membaca solat Witaf adalah wajib (wajib).

Di sini adalah wajar dibaca pada rakaat pertama awal setelah surah "Al-Fatih" "Al-Alya" (Yang Maha Kuasa), pada rakaat kedua surah "Kafirun" (orang kafir) dalam "Ikhlas" ketiga (Keikhlasan). Dari Ubay ibn Kyagba (saw) disebarkan bahawa Nabi sendiri membaca dengan cara ini. Juga diketahui dari hadis lain bahawa dia membaca surah Ikhlas (Keikhlasan), Falak (Subuh) dan Nas (Orang). Ini adalah sunnah. Anda boleh membaca surah-surah lain jika anda suka. Doa itu sendiri hanya dapat dibaca sendiri, doa "Qunut" juga.

Pada bulan suci Ramadan, Vitr dibacakan pada imam bersama jamaat (masyarakat) selepas solat Taraweeh. Selain doa Vitr, doa Qunut dibacakan ketika orang dalam bahaya. Dalam hal ini, imam membaca doa Qunut setelah membungkuk di pinggang dan meminta pertolongan kepada Allah SWT kepada orang-orang yang beriman dan meminta hukuman kepada musuh.

Salah satu rukun Islam yang wajib dipatuhi oleh setiap umat Islam adalah solat lima waktu kepada Allah SWT pada waktu yang ditentukan. Pada masa yang sama, syarat-syarat tertentu mesti dipenuhi untuk melakukan shalat. Bagaimana cara melakukan shalat dengan betul dan apa yang harus diketahui oleh setiap Muslim sebelum mengerjakannya?

Cara membaca namaz dengan betul - persiapan

Sebelum meneruskan solat, perlu melakukan wudhu (wudu) kecil atau, jika perlu, penuh (ghusl).

Selain berwuduk, syarat-syarat berikut juga mesti dipenuhi:

• Jubah. Bagi wanita, dibenarkan membiarkan kaki dan tangan terbuka. Dalam kes ini, kepala, termasuk rambut, mesti ditutup. Pada lelaki, kepala tetap tidak tertutup.
• Solat harus dilakukan ke arah Kaabah (Mekah, Arab Saudi).
• Untuk solat tertentu, waktu tertentu mesti diperhatikan.
• Adalah perlu untuk menyatakan niat untuk melakukan shalat (dalam jiwa).

Sekiranya semua perkara di atas dipenuhi, maka anda dapat mulai melakukan shalat.

Cara membaca namaz dengan betul. Lima solat wajib setiap hari: nama dan waktu

• Fajr adalah solat subuh. Salad ini dilakukan pada waktu subuh hingga matahari terbit penuh, ketika matahari melintasi cakrawala sepenuhnya.
• Zuhr - solat tengah hari. Anda boleh berdoa beberapa minit setelah matahari melewati puncaknya. Tempoh di mana anda perlu mempunyai waktu untuk berdoa berakhir dengan permulaan shalat shalat asz.
• Asr adalah solat subuh. Permulaannya adalah kira-kira dua jam sebelum matahari terbenam dan anda perlu tepat pada masanya sebelum matahari mula bersembunyi di sebalik ufuk.
• Maghreb - solat malam. Solat malam harus dilakukan segera setelah matahari terbenam, hingga saat masih ada cahaya malam.
• Isyak - solat malam. Dengan bermulanya larut malam, ketika di luar sudah sangat gelap, anda dapat menunaikan solat Isi Namaz. Masanya meliputi sepanjang malam hingga subuh.

Cara membaca namaz dengan betul - peraturannya

Mari kita pertimbangkan untuk melakukan shalat menggunakan contoh fazr fajar fajar (terdiri dari 2 rakaat). Penting agar doa membaca doa secara senyap atau berbisik.

• Berdiri menuju Kaabah. Turunkan lengan di sepanjang batang tubuh anda dan anda perlu melihat lantai, kira-kira satu meter dari anda. Jangan tutup mata.

• Kemudian lengan dibengkokkan ke siku, telapak tangan terbuka diangkat dari diri mereka sendiri ke paras telinga, takbir diucapkan: "Allahu Akbar!" (Allah Maha Hebat!). Dalam kes ini, jari harus disambungkan bersama. Setelah mengucapkan takbir, seseorang tidak boleh melakukan tindakan yang boleh melanggar solat, kerana tidak akan diambil kira oleh Yang Maha Kuasa (ketawa, bercakap, melihat-lihat, menggaruk sesuatu, dan sebagainya).

• Selepas itu, tangan disambungkan pada perut di atas pusar. Dalam kes ini, tangan kanan diletakkan di sebelah kiri, merapatkannya di pergelangan tangan. Solat ra'kaat pertama dimulakan. Sana'a dibacakan - pujian kepada Allah:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka va-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" milikmu. Hebat adalah Kekuatanmu. Perkasa adalah Kemuliaan-Mu. Tidak ada Tuhan selain Engkau ").

• Setelah diucapkan: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" ("Saya menggunakan perlindungan Allah dari syaitan yang terkutuk dan ditolak!").
• Selanjutnya, perlu membaca Surah Al-Fatiha ("Pembuka").

Bi-smi-llyahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-lahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yavmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lazyna an'amta aleikhim.
Gairi-l-magdubi alayhim wa la-d-daaaalliin.

Dengan nama Allah, Yang Maha Penyayang, Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,
Penyayang, Penyayang,
Kepada Tuhan Hari Pembalasan!
Anda sendiri yang kami sembah dan anda sendiri kami berdoa meminta pertolongan.
Pimpin kami lurus
jalan orang-orang yang Engkau berkati, bukan orang-orang yang kemarahannya telah jatuh, dan bukan mereka yang sesat.

• Setelah menyelesaikan surah pembukaan, anda perlu mengatakan: "Amin!" dan satu surah lagi segera dibaca. Ini bisa berupa surah "An-nas" (Orang), "Al-Ihlas" (Penyucian iman), "Al-falak" (Subuh) atau yang lainnya dengan hati.
• Selepas surah kedua, takbir "Allahu Akbar" diucapkan dengan mengangkat tangan dan busur (tangan) dibuat. Pada waktu yang sama, telapak tangan terbuka jatuh di lutut, dan dikatakan: "Subhana rabbiya-l-azim!" (Maha Suci Tuan Yang Terhebat!) - 3 kali.

• Kemudian, bangun, mereka berkata: "Sami'a-l-lahu liman khamidah!" (Allah mendengar orang-orang yang memuji-Nya!).
• Diluruskan sepenuhnya: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Tuhan kami, segala puji hanya bagiMu) dan takbir: "Allahu Akbar!"

• Setelah takbir, rukuk ke tanah (sujud) dilakukan. Ia dilakukan seperti berikut. Lutut mula bengkok, maka anda perlu berdiri di atasnya, kemudian turunkan tangan di hadapan anda dan sentuh lantai dengan dahi dan hidung anda. Tangan pada masa ini hendaklah ditutup pada paras telinga. Dalam kes ini, kaki tetap berada di jari kaki. Diucapkan: "Subhana rabbiya-l-a'la!" (Maha Suci Tuhan Yang Maha Kuasa) - 3 kali.

• Kemudian bertakbir dan, tanpa bangun, duduk di kaki kiri anda, bengkokkan jari kaki ke dalam di bawah anda, dan luruskan kaki kanan anda selari dengan lantai. Letakkan telapak tangan anda di lutut, jari yang dihubungkan, dan tangan anda di sepanjang paha anda. Kemudian "Allahu Akbar" diucapkan lagi dan membuat busur kedua dengan tiga pengulangan frasa: "Subhana rabbiya-l-a'la".

• Seterusnya, takbir adalah "Allahu Akbar" dan anda perlu berdiri dalam urutan terbalik. Pertama, lengan dan kepala turun dari lantai, dan kemudian anda perlu bangun dari pangkuan badan dan meluruskan badan. Beginilah berakhirnya ra'ka'at pertama.

• Ini diikuti dengan pengulangan ra'ka'at pertama dan pada akhir rukuk kedua, takbir diucapkan dan sekali lagi anda perlu duduk di atas kaki. Dalam kes ini, jari telunjuk tangan kanan mesti diluruskan ke arah Kaabah. Doa-doa "Tashahhud" dan "Salyavat" dibacakan. Semasa solat ini, jari yang diluruskan harus bergerak ke atas dan ke bawah tanpa berhenti.

“At-tahiyyatu li-llyahi va-s-salavatu va-t-tayyibat! As-salamu ‘alayka ayyuha-n-nabiyyu va-rahmatu-allahi va-barakatuh! As-salamu ‘alaina wa-‘ala ibadi-llyahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la’ ilaha ila-lahu, wa- ‘‘ al-la ’’ anna Muhammadan ‘abduhu va-rasuluh!” (Segala salam kepada Allah, semua doa dan amal soleh. Salam sejahtera kepada kamu, wahai Nabi, rahmat Allah dan rahmat-Nya! Salam sejahtera kepada kami dan semua hamba Allah yang soleh. Saya bersaksi bahawa tidak ada ketuhanan melainkan Allah, dan saya bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.)

Salavat: “Allahumma salli‘ ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta‘ ala Ibrahim wa- ‘ala‘ ali Ibrahim, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala' ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim wa-'ala' ali Ibrahim, innaka hamidun-majid "(Ya Allah! Berkatilah Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau memberkati keluarga Ibrahim dan Ibrahim. Kamu Maha Mulia, Maha Suci dan Hebat. Ya Allah! Tunjukkanlah Muhammad dan keluarganya kemurahan hatimu, sebagaimana Engkau memberikan kemurahan-Mu kepada Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya, Engkau Maha Suci, Maha Suci dan Agung).

• Setelah berselawat, anda perlu memusingkan kepala ke kanan dan berkata: "As-salamu alaykum wa rahmatu-l-lah" (salam ke atas anda dan rahmat Allah), dan kemudian ke kiri dan lagi: "As- salamu alaykum wa rahmatu-l-lah ".
• Solat subuh selesai. Semua solat yang lain, kecuali untuk waktu Maghrib, terdiri dari 4 rakaat. Setelah dua yang pertama, ketika tashahud dikatakan "Ashkhad 'al-la' ilahu illa-llyahu ...", takbir "Allahu Akbar!" Dikatakan lagi, anda perlu bangun dan mengulang dua ra'at lagi. Maghreb terdiri dari 3 ra'kaats.

Sebelum memulakan solat, anda harus membiasakan diri ketika mustahil melakukan shalat, perkara yang melanggar namaz, cara melakukan wuduk dengan betul, dan banyak lagi. Pada mulanya nampaknya semuanya sangat sukar, tetapi tidak! Perkara yang paling penting ialah selepas solat anda akan merasakan ketenangan dan kepuasan dalaman! Selawat dan salam dari Allah!

Namaz dikenali adalah salah satu rukun Islam yang terpenting. Melalui doa, hamba Allah melakukan ibadah kepada Tuhannya melalui jasad dan rohnya.

Dalam Kitab Suci Islam dan Sunnah mulia dari Rasul Akhir dari Yang Maha Tinggi (s.g.v.) terdapat banyak rujukan mengenai pentingnya doa bagi orang yang beriman. Jadi, dalam Sura "Spider" Pencipta kita sebenarnya memerintahkan untuk melakukan shalat:

"Bacalah apa yang diajarkan kepada kamu dari Kitab Suci dan lakukanlah doa. Sesungguhnya, namaz melindungi dari perkara keji dan tercela ”(29:45)

Amalan Islam Sunni bertumpu pada empat madzhab, yang kehadirannya menandakan fleksibiliti keseluruhan sistem agama. Dalam bahan ini, kami akan memberitahu anda bagaimana namaz dibaca oleh lelaki dalam kerangka sekolah teologi dan hukum yang diterima umum dalam Islam Sunni ini. Mengingat kenyataan bahawa mazhab Hanafi mendominasi di kalangan umat Islam yang berbahasa Rusia, bahan video mengenai prosedur menunaikan solat menurut sekolah teologi dan undang-undang ini akan ditampilkan sebagai gambaran.

Ingatlah bahawa prasyarat untuk pengakuan namaz sah adalah: pengakuan seseorang terhadap Islam dan kepenuhan spiritualnya, usia (dari kedudukan Syariah), doa pada waktu yang ditentukan untuknya. (jadual doa untuk bandar-bandar Rusia dibentangkan), kehadiran taharat, kebersihan pakaian dan tempat menunaikan shalat, perayaan awrah (agar tempat-tempat yang memalukan tidak terbuka semasa busur), rayuan kepada Kyible (Ka'bah), niat seseorang untuk membaca namaz.

Kami akan menerangkan prestasi solat langkah demi langkah menggunakan contoh khusus dari video.

Urutan membaca namaz

(menggunakan contoh pagi)

Doa ini merangkumi dua rakaat masing-masing, Sunnat dan Farda. Orang yang beriman pada mulanya mesti berdiri dengan lantang atau berkata kepada dirinya sendiri niat(niyat) untuk menunaikan solat subuh. Ia terus mengatakan takbir tahrim - "Allah Maha Besar!"("Allah itu hebat!"). Jenis takbir ini menunjukkan permulaan solat. Selepas itu, seseorang dilarang mengucapkan kata-kata asing dan melakukan pergerakan yang tidak berkaitan langsung dengan doa. Jika tidak, ia tidak akan dianggap selesai.

Penting untuk memperhatikan bagaimana tangan diposisikan semasa takbir tahrim. Dalam madzhab Hanafi dan Maliki, keperluan pada tahap Sunnah untuk mengangkat tangan lelaki ke belakang kepala dan menyentuh cuping telinga dengan ibu jari ditegaskan, sementara dalam madzhab Shafi'i dan Hanbali ini tidak diperlukan. Selepas tindakan ini dibaca dua-sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduk, wa la ilaha gairuk"

Terjemahan:“Maha Suci dan puji bagi kamu, Allah! Nama anda saleh, kehebatan anda adalah yang terpenting. Dan tidak ada yang layak disembah kecuali Engkau. "

Perhatikan bahawa dalam madzhab Syafi'i digunakan oleh dua-sana yang lain:

“Wajyakhtu uajkhiya lil-lazi fataras-samuaati wal-ard, haniyefam-muslima, wa ma ana min al-musrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya, wa mamati lil-lyakhi rabbil-'alyamin, u la sharika biya alah zalikya umirtu wa seorang minal-muslimin "

Terjemahan:“Aku memalingkan wajahku kepada Dia yang menjadikan langit dan bumi. Dan saya bukan musyrik. Sesungguhnya, doa dan tingkah laku saya yang baik, hidup dan mati hanya milik Allah - Tuhan semesta alam, yang tidak mempunyai pasangan. Inilah yang diperintahkan untuk saya lakukan, dan saya adalah salah seorang Muslim (yang tunduk kepada Pencipta Yang Mahakuasa). "

Pada masa ini, menurut mazhab Imam Abu Hanifa, lelaki harus meletakkan tangan mereka di bawah pusar. Ibu jari dan jari kelingking tangan kanan melilit pergelangan tangan kiri. Dalam mazhab Syafi'i, tangan harus berada di atas pusar, tetapi di bawah dada. Orang Maliki biasanya berada di bawah tangan. Dalam madzhab Hanbali, tidak ada kata sepakat mengenai di mana tepatnya meletakkan tangan anda - di bawah atau di atas pusar. Penyelesaian untuk masalah ini diserahkan kepada budi bicara yang paling setia.

Rakaat # 1. Berdiri - kiyam

Mengikuti doa-san, rumus dibaca "Taauz":"Aguzu bil-Lahi min ash-shaitan ir-rajim"("Aku lari kepada Allah dari [kekotoran] syaitan yang direjam"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"("Dengan nama Allah [saya memulakan perniagaan]") dan "Fatiha". Kemudian ada surah-surah lain atau ayat-ayat Al-Quran berturut-turut (sekurang-kurangnya tiga). Contoh teks al-Quran tambahan yang dapat dibaca pada rakaat pertama adalah Surah Kausar:

“Innaa ag'taynaa kyal-kyausar. Faṣalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyakya huval-abetar "(108: 1-3)

Terjemahan makna (oleh E. Kuliev):"Kami telah memberi Anda Kelimpahan (sungai di Firdaus yang disebut al-Kausar). Oleh itu, tunaikanlah namaz demi Tuhanmu dan sembelihlah korbannya. Sungguh, pembenci anda sendiri tidak akan mempunyai anak. "

Kedudukan menegak orang yang berdoa ketika membaca Fatiha dan bahagian lain dari teks al-Quran disebut qiyam (berdiri).

Busur pinggang - tangan '

Seterusnya, orang yang beriman membuat busur (tangan atau rukag), meletakkan telapak tangannya dengan jari-jari yang sedikit jarak pada cawan lutut, seperti yang ditunjukkan dalam foto, berusaha memeluk punggungnya selari dengan lantai, dan mengucapkan kata-kata kepada dirinya tiga kali : "SubhanaRabbial-Gazyim"("Tuan Besarku yang Maha Murni"). Maka seseorang harus meninggalkan keadaan tangan 'ke posisi tegak dengan kata-kata: "SamigAllahu li-man khamidya"("Allah mendengar orang yang memuji"). Kemudian doa itu mengatakan kepada dirinya formula: "Rabbana lakal hamde"("Ya Tuhan kami, puji-Mu"). Semasa meninggalkan busur pinggang, tangan orang itu diturunkan di sepanjang badan.

Perhatikan bahawa dalam mazhab Syafi'i dan Khanbali, sebelum permulaan rukuk, seseorang harus mengangkat tangannya, seperti dalam hal takbir tahrim di kalangan Hanafi dan Malikis. Pada masa yang sama, bagi yang terakhir, pergerakan dalam solat dengan bilangan rakaat yang sama adalah tidak khas.

Tunduk ke bumi - sujud

Unsur namaz yang berikutnya adalah sujud (atau sajdah) - sujud ke tanah dengan lafaz tahir tahrim. Mengenai cara melakukan tindakan ini, pendapat dalam mazhab berbeza. Sebilangan besar sarjana Islam dari pelbagai mazhab, bergantung pada sunnah Rahmat Dunia Muhammad (sgv), menyatakan bahawa pertama lutut jatuh ke lantai, kemudian tangan dan, akhirnya, kepala, yang terletak di antara tangan. Dalam madzhab Syafi'i, tangan diletakkan di paras bahu. Jauhkan hujung jari anda tidak terkoyak dan arahkan ke arah Kyibla. Anda tidak perlu menutup mata dengan sujud.

Sajda melambangkan penyerahan setia kepada kehendak Yang Mahakuasa. Sebenarnya, ini adalah elemen utama doa - seseorang menurunkan bahagian badannya yang paling penting dan paling tinggi (kepala) hingga paling bawah (lantai / tanah). Adalah perlu bahawa dahi dan hujung hidung bersentuhan dengan permukaan, dan jari kaki tidak keluar dari lantai. Dalam kedudukan ini, kata-kata tersebut diucapkan tiga kali "SubhanaRabbial-Aglya"("Tuhanku yang Maha Suci, Yang Maha Tinggi")... Orang yang berdoa meninggalkan Sujud dengan takbir "Allahu Akbar". Pada masa yang sama, pertama dia mengangkat kepalanya, kemudian tangannya dan duduk di kaki kirinya. Dalam posisi duduk, tangan diletakkan di pinggul sehingga jari menyentuh lutut. Orang yang beriman tetap berada dalam posisi ini selama beberapa saat, setelah itu dia kembali membungkuk ke tanah mengikut algoritma yang dijelaskan di sini.

Jalan keluar dari saddzh dalam rakaat ganjil dilakukan sedemikian rupa sehingga orang yang bersolat terlebih dahulu mengalirkan air mata dari lantai, kemudian tangannya. Orang itu kembali ke posisi tegak (dengan kata-kata "Allahu Akbar"), mirip dengan qiyam rakaat pertama. Oleh itu, solat rakaat kedua dimulakan.

Rakaat nombor 2

Dalam qiyama, surah "Fatiha" dibaca semula terlebih dahulu, diikuti oleh surah lain atau sekurang-kurangnya tiga ayat berturut-turut. Namun, ini harus berbeza dengan petikan yang digunakan pada rakaat pertama dari Sebagai contoh, ambil surah Ikhlas:

“Kul hu Allahu Akhadeh. Allaahu ṣamade. Lam yalide wa lam yulyade. Wa lyam i kul lyakhu kufuan aḥade "(112: 1-4)

Terjemahan bermaksud:"Katakanlah:" Dia adalah Allah Yang Esa, Allah Maha Cukup. Dia tidak melahirkan dan tidak dilahirkan, dan tidak ada yang setara dengan-Nya ""

Tashahhud

Pada rakaat kedua, orang Muslim tunduk ke tanah, sama dengan yang dilakukan pada rakaat pertama. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa selepas sujud, solat tetap dalam keadaan duduk - kuud (sementara kaki kanan tegak lurus ke lantai, dan jari-jarinya harus dihalakan ke arah Kyibla, kaki kiri terletak bebas, menekan bahagian atasnya ke lantai di bawah berat orang yang berdoa) dan berkata kepada dirinya sendiri dua-tashahhud:

“At-takhiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galyaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatuAllahi wa barakyatuh. As-salamu alayna wa ala gyibadi Llyakhis-salihin. Ashkhyadu allaya-ilayakha illaAllahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh "

Terjemahan:"Selawat ke atas Allah, doa dan ungkapan yang sangat baik, selamat sejahtera kepada kamu, wahai Nabi, dan rahmat Allah dan rahmat-Nya, selamat sejahtera kepada kami dan hamba-hamba Allah yang soleh. Saya bersaksi bahawa tidak ada yang layak disembah kecuali Allah, dan saya bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. "

Tindakan yang mustahab (mustahab) ketika duduk dan membaca tashahhud adalah dengan mengangkat jari telunjuk tangan kanan pada saat membacakan serpihan shahada tentang iman kepada Yang Mahakuasa kepada diri sendiri. ("Ashkhyad allayah-ilayakha illaAllahu")... Pada frasa seterusnya ("Wa ashkhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh") adalah perlu untuk menurunkan jari dan mengembalikan sikat ke keadaan semula.

Salavat

Mengikuti tashahhud, jika shalat terdiri dari dua rakaat (misalnya, sunnat dan fard dalam shalat pagi, sunnat pada waktu tengah hari, malam dan malam), selawat dibacakan. Ini sebenarnya adalah doa untuk Utusan Akhir Tuhan (s.g.v.), yang terdiri dari dua bahagian yang serupa:

"Allahumma salli 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammad. Kyamaa salaita ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima, in-naka Hamiyidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Muhammad. Kyamaa barakta 'ala Ibrahiima wa' ala ali Ibrahiima, in-naka Hamiyidun Majid "

Terjemahan:"Ya Allah, berkatilah (sebutkan dengan pujian di antara para malaikat) Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau memberkati Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya, Anda Terpuji. Gemilang! Ya Allah, kirimkan keberkatan (teruskan keagungan) Muhammad dan keluarga Muhammad, seperti yang Engkau lakukan sehubungan dengan Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya, Anda Terpuji, Mulia! "

Di akhir selawat membaca ayat dari Surah Bakara:

"Rabbania attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan, ua kyina gazabannar" (2: 201)

Terjemahan bermaksud:"Tuan kami! Beri kami kebaikan di dunia ini dan kebaikan di akhirat, dan lindungi kami dari siksaan di neraka. "

Salam

Setelah itu, doa itu, secara bergantian memalingkan wajahnya ke kanan dan kiri dan menatap bahunya, mengucapkan salam:

"As-Salamu galyaikum wa rahmatullah"

Terjemahan: "Selamat sejahtera dan rahmat Allah."

Terdapat banyak pendapat mengenai siapa sebenarnya ucapan itu ditujukan. Menyimpulkan sudut pandang yang berbeza, tindakan ini melambangkan ucapan yang diucapkan oleh orang beriman kepada penyembah lain, malaikat yang merekodkan perbuatan seseorang, dan jin Muslim.

Pada ketika ini, solat, yang terdiri dari dua rakaat, berakhir. Selepas salam, orang yang berdoa mengucapkan kalimah tiga kali "Astagfirullah"("Maafkan saya, Tuhan") dan mengakhiri doa doa:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya i-zal-jalyali wal-ikram"

Terjemahan: "Ya Allah, Engkau adalah dunia, dan hanya dari-Mu datanglah dunia. Beri kami berkat. "

Orang yang berdoa mengucapkan kata-kata ini, mengangkat tangan di paras dada. Selepas itu, dia menurunkan tangannya, mengalihkannya ke wajahnya.

Bacaan namaz ditunjukkan dengan jelas dalam video.

Ciri-ciri penting

Bahagian-bahagian doa, yang Sunnat, dilakukan sedemikian rupa sehingga orang yang beriman mengatakan semua kata itu kepada dirinya sendiri. Di bahagian fard, perkara sedikit berbeza. Takbir tahrim, selebihnya takbir diucapkan dengan lantang ketika melakukan ruku dan sajda, salam. Pada waktu yang sama, dalam solat fardah pagi, petang dan malam pada rakaat pertama "Al-Fatiha" dan surah tambahan (atau ayat-ayat) juga dibacakan dengan lantang kepada mereka yang sedang solat.

Namaz, terdiri dari 4 rakaat, dilakukan dengan cara yang hampir sama. Satu-satunya perbezaan adalah bahawa pada rakaat ke-2 setelah tashahhud, solat harus berdiri pada rakaat ke-3, mengerjakannya sebagai yang pertama, dan ke-4 sebagai yang kedua dengan selawat, salam dan doa terakhir. Harus diingat di sini bahawa dalam empat raka'at fard-namaz ketika berdiri (qyyam) pada rakaat ke-3 dan ke-4 setelah "Fatikha", tidak ada satu surah pendek yang dibaca. Sebaliknya, orang yang beriman segera masuk ke dalam busur.

Prosedur serupa untuk melakukan shalat adalah khas untuk semua madzhab Sunni.

Jumlah rakaat, nama dan waktu kelima-lima solat

Solat subuh (fajr)- dua rakaat Sunnat dan dua Farda.

Masa: dari subuh hingga awal matahari terbit. Hadis Utusan Akhir Tuhan (sgv) menyatakan bahawa "jika seseorang berjaya melakukan rakaat pertama shalat pagi (yang bermaksud bahagian fardinya) sebelum matahari terbit, maka doanya dihitung" (Bukhari). Sekiranya orang yang beriman terlambat, maka doa ini harus dibaca semula setengah jam setelah matahari terbit.

Namaz tengah hari (zuhr, oilya)- empat rakaat Sunnat, empat Fardas dan dua sunnat.

Masa: dari saat badan cakerawala berhenti berada di puncaknya (halangan), dan sehingga bayangan objek lebih besar daripada dirinya sendiri. Terdapat perselisihan dalam lingkungan teologi mengenai masalah waktu solat tengah hari. Imam Agzam Abu Hanifa percaya bahawa momen ini terjadi ketika bayangan objek adalah dua kali panjangnya. Akan tetapi, alim Hanafi yang lain, seperti perwakilan dari tiga madzhab yang lain, menegaskan pada kedudukan bahawa waktu untuk solat zuhur akan habis sebaik sahaja bayangan menjadi lebih besar daripada objek.

Namaz petang (asr, ikende)- empat rakaat farda.

Masa: dari saat bayangan objek lebih besar dari dirinya sendiri, hingga matahari terbenam. Terdapat formula khas untuk mengira waktu solat malam, yang mana anda dapat menentukan kira-kira waktu memulakan solat. Untuk melakukan ini, anda perlu mengetahui dengan tepat kapan badan cakerawala meninggalkan puncaknya, dan pukul berapa matahari terbenam. Selang ini dibahagikan kepada 7 bahagian, 4 di antaranya diperuntukkan untuk waktu solat Zuhur, dan 3 untuk asr-namaz.

Solat malam (maghrib, ahsham)- tiga rakaat farda dan dua sunnat.

Masa: selepas matahari terbenam dan sebelum subuh hilang.

Solat, yang terdiri dari tiga rakaat, dilakukan sedemikian rupa sehingga setelah tashahhud rakaat kedua, orang yang beriman naik ke yang ketiga. Dalam kerangka kerjanya, dia secara diam-diam membaca surah "Fatiha" dan masuk ke dalam setengah rukuk. Ini diikuti dengan jalan keluar dari situasi ini, sujud ke tanah dan duduk (kuud), di mana orang mukmin membaca tashahhud, salavat, ayah dari surah "Bakar", mengucapkan salam (salam) dan menyelesaikan solat.

Solat malam (isha, yastu)- 4 rakaat farda dan dua sunat.

Masa: dari hilangnya fajar petang hingga awal subuh pagi.

Masa ketika dilarang membaca shalat

Dalam salah satu hadisnya, Rahmat Dunia, Muhammad melarang membaca doa (salat):

1) ketika matahari terbit hingga terbit, i.e. kira-kira 30 minit selepas matahari terbit;

2) ketika cakerawala berada di puncaknya;

3) ketika matahari terbenam berlaku.

(Sebuah hadis dengan makna yang serupa diberikan oleh Bukhari, Muslim, al-Nasai, Ibn Maji).

Perhatikan bahawa bahagian Sunnat dari lima solat wajib, yang disebutkan di atas, merujuk kepada Sunnah Muakkada. Ini adalah tindakan sukarela yang tidak pernah dilupakan oleh Nabi Muhammad SAW. Namun, ada subspesies sunnah yang kadang-kadang dapat dilewatkan oleh Rasul Akhir dari Yang Maha Kuasa. Dalam fiqh, tindakan seperti itu disebut "sunna gair muakkada". Kami menyenaraikan kes-kes ketika sunnah ini berlaku berkaitan dengan doa:

1. Empat rakaat sebelum, iaitu sebelum bahagian fardu solat.

2. Dua rakaat setelah sholat siang, iaitu setelah dua rakaat sunnah-mu'akkad dari doa ini.

3. Dua rakaat setelah shalat malam (isha), yaitu, setelah dua rakaat sunnah-mu'akkada dari doa ini.

4. Dua rakaat setelah sholat Jum'at, iaitu setelah empat rakaat terakhir dari sunnah-mu'akkada juma-namaz.

Semoga doa anda diterima oleh Allah!

Pemenuhan solat lima waktu setiap hari dengan betul adalah syarat untuk menerima ibadah orang yang beriman dan mendapat pahala dari Yang Maha Kuasa. Pada masa yang sama, dalam Islam untuk wanita dalam solat, terdapat beberapa kenikmatan.

Di Internet, anda boleh menemui banyak laman web dan halaman peribadi umat Islam yang mengajar namaz. Sebahagian dari mereka secara keliru menegaskan bahawa bagi lelaki dan wanita tidak ada perbezaan dalam dirinya, kecuali pada nuansa menutupi awrah. Pernyataan ini hanya sebahagiannya benar, kerana secara umum, setiap orang melakukan ibadah yang sama (dijelaskan secara terperinci), membaca surah-surah dari Al-Quran, doa-doa yang sama di dalam doa dan setelah selesai, susunan tindakan dalam unsur-unsur seperti qiyam (berdiri) sama, rukug (rukuk di busur) dan sujud (sajda, tunduk ke tanah). Walaupun begitu, ciri-ciri berlainan jantina masih ada. Ini dijelaskan oleh kebijaksanaan Pencipta kita, yang mengambil kira hakikat lelaki dan wanita.

Perbezaan utama

Sebagaimana yang anda ketahui, semua wanita dalam Islam terutama diselaraskan kesopanan. Dan ini sangat ketara dalam doa.

Nabi Muhammad (sv) memperhatikan perbedaan sikap saudara dan saudari dalam iman ketika sholat salat, membenarkan ini dengan fakta bahawa seorang wanita harus melakukan unsur-unsur ibadah dengan lebih terkendali, seperti yang dikatakan oleh Imam Bayhaki dalam karya tersebut “ Sunan al-Kubra ":" Semua aturan sholat, di mana seorang wanita berbeza dari seorang lelaki, berdasarkan prinsip satr (penyembunyian). Ini bermaksud bahawa seorang wanita harus melakukan gerakan solat sedemikian rupa sehingga dapat menyembunyikan dirinya sebanyak mungkin. "

Berdasarkan ini, wanita dilarang membaca dengan kuat ayat-ayat dari Al-Quran, doa, azkara dan semua yang dibacakan dengan suara semasa doa-doa tertentu. Mereka tidak mengucapkan doa (adhan), mereka tidak mengucapkan kamat (ikamat).

Ada seorang wanita dalam takbir mengangkat tangan hanya ke paras bahu dan meletakkannya di dada. Oleh itu, dia menutup bahagian badan ini. Menurut Imam Ahmad ibn Hanbal, seorang wanita Muslim hanya boleh mengangkat tangannya sedikit. Ada juga pendapat bahawa dia tidak boleh membesarkan mereka sama sekali.

Semasa berdiri di qiyama, dia tidak boleh menyebarkan siku- Seharusnya menekannya sebanyak mungkin ke badan, dan juga kaki tidak boleh melebar. Menurut mazhab Hanafi, jarak antara kaki lebih kurang sama dengan lebar empat jari.

Dalam busur (tangan ') wanita tidak boleh melengkung belakang anda dan meluruskannya, membongkok serendah lelaki. Seks yang adil diarahkan hanya untuk membongkok sedikit ke depan, sambil membengkokkan lutut sedikit. Ini dilakukan untuk tujuan yang sama untuk menjaga kerendahan hati.

Membungkuk ke tanah, seperti berdiri, menganggap kekompakan maksimum. Wanita itu menekan sikunya ke badan dan ke lantai, dan perutnya ke pinggulnya. Postur ini membolehkan anda tidak mendedahkan bahagian badan anda semasa solat. Bagi lelaki, disarankan untuk sedikit menyebarkan lengan dan meninggalkan jarak antara paha dan badan sehingga anak domba dapat merangkak:

"Ketika kamu pergi ke sajdah, kemudian tekan sebahagian daging (badan, batang tubuh, misalnya, siku) ke tanah, kerana seorang wanita di dalam ini (yaitu, tunduk ke tanah) tidak seperti lelaki" (hadis meriwayatkan oleh al-Bayhaqi).

Juga perlu difokuskan pada duduk di antara rakaat - tashahhuda, ketika solat at-takhiyat dibacakan dan di akhir solat. Sekiranya lelaki duduk di kaki kiri mereka, dan kaki kanannya bersandar pada kaus kaki, maka seks wanita diarahkan untuk duduk di punggung kiri dan meletakkan kedua kaki di sebelah kanan tanpa melengkung kaki (lebih banyak lagi-dalam video). Duduk dalam solat dalam kedudukan ini membolehkan seorang wanita menyembunyikan tubuhnya sejauh mungkin. Semua pengasas madzhab Sunni mengesahkan perbezaan ini. Secara khusus, Imam Ahmad ibn Hanbal berkata: "Pada pendapat saya, bagi saudara perempuan kita, sadl (meletakkan kedua kaki di sebelah kanan) jauh lebih baik."

Untuk melindungi seorang wanita, dia disyorkan solat di rumah, bukan di masjid. Bagaimanapun, bahkan menghadiri solat perayaan kolektif dan khutbah Jumaat adalah kewajiban hanya untuk lelaki. Dalam doktrin Islam, seorang lelaki diberi pahala yang lebih besar ketika melakukan solat dengan jamaat, terutama di masjid. Bagi wanita, pahala bertambah apabila dia membaca doa di rumah, kerana tujuan utama seorang wanita adalah untuk menjaga ruang keluarga.

Perlu juga diingat bahawa, tidak seperti lelaki, untuk wanita Muslim dibuat kelegaan dalam tempoh hyde () dan nifasa(pendarahan selepas bersalin). Pada hari-hari ini, tidak dibenarkan berdoa, berpuasa dan membaca Al-Quran. Namun, jika hari-hari uraza yang hilang di bulan Ramadhan harus diisi dalam setahun sebelum bulan puasa berikutnya, maka doa-doa tersebut tidak lagi dibaca, dan tidak akan ada dosa untuk ini. Ini adalah satu lagi Rahmat Yang Mahakuasa, yang memungkinkan wanita untuk meninggalkan solat kerana alasan fisiologi, kerana dalam tempoh ini tubuh menjadi lemah, dan seseorang menderita dengan penuh kesakitan sepanjang masa.

Membaca namaz kolektif oleh wanita

Sikap dalam Islam terhadap wanita yang menjadi imam dalam shalat tidak menghukum, dan pada saat yang sama tidak disetujui. Dia dilarang memimpin jamaat lelaki. Terdapat beberapa lagi ciri yang berbeza dengan doa kolektif lelaki:

1) Imam wanita tidak keluar dari barisan wanita Muslim yang lain (untuk lelaki, imam berdiri di depan dan barisan jamaah pertama berdiri di belakangnya).

2) Sekiranya seorang wanita yang mengambil peranan sebagai imam melakukan kesalahan dalam solat, dia diberi isyarat dengan menepuk tangan kanannya di belakang telapak tangan kirinya. Lelaki dalam kes serupa mengatakan: "Subhan Allah".

3) Seks wanita disarankan untuk mengurung dirinya hanya dengan mengatakan "ikamata" pada dirinya sendiri. Membaca adzan dengan lantang adalah dilarang, walaupun panggilan untuk solat dibuat hanya di hadapan wanita dan bahkan jika ia dilakukan dengan bisikan atau sangat senyap. Dalam Islam, ini dihukum bagi wanita, berbeza dengan lelaki, yang harus meminta doa dengan suara yang kuat dan indah.

4) Membaca doa bersama perayaan kepada wanita tidak dilarang, namun, menurut para fuqih, lebih baik jika dia tidak pergi ke masjid, tetapi melakukan gayet-namaz (eid-namaz) di dalam dinding rumah. Hadis tersebut menceritakan:

“Gadis-gadis muda yang belum menikah, wanita yang tinggal di belakang tirai di rumah mereka, dan wanita yang mempunyai masa haid mereka, biarkan mereka meninggalkan rumah mereka, biarkan mereka menjadi saksi kebaikan dan doa orang-orang yang beriman. Tetapi biarkan wanita yang mempunyai haidnya terpisah dari orang-orang yang membaca shalat ”(hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari).

5) Dibolehkan membaca doa Jumaat secara kolektif kepada wakil wanita, tetapi ini juga pilihan. Seorang wanita Muslim boleh menunaikan solat tengah hari di rumah, tidak seperti lelaki yang diwajibkan menghadiri masjid pada hari Jumaat untuk solat zuhur.

Di halaman ini, anda dapat melihat dan memuat turun, serta mencetak jadual namaz di kota-kota Rusia.