Kualiti komunikatif ini mengandaikan penggunaan cara linguistik tertentu dalam pertuturan sesuai dengan situasi komunikasi tertentu, kepatuhan pada "rasa berkadar dan kesesuaian" (AS Pushkin), iaitu, ini adalah pemilihan kata, bentuk kata dan frasa yang menjadikan ucapan memenuhi matlamat dan syarat komunikasi ... Ucapan yang sesuai sesuai dengan topik mesej, kandungan logik dan emosinya, komposisi pendengar atau pembaca, tugas maklumat, pendidikan, estetika dan lain-lain ucapan.

Kesesuaian sebagai kualiti pertuturan celik terpenting dapat dipertimbangkan dalam tiga aspek yang saling berkaitan:

- komunikatif-situasional (1).

- gaya (2),

- peribadi dan psikologi (3).

1 Keperluan utama untuk kesesuaian pertuturan adalah bahawa setiap situasi komunikatif harus sesuai dengan cara ekspresi linguistik dan emosinya sendiri, khususnya, struktur ucapan khas, giliran ekspresif dan penilaian tertentu, dll.

Penulis terkenal K.I. Chukovsky dalam bukunya "Alive as Life" memberikan contoh-contoh indah mengenai pilihan bahasa yang tidak dibenarkan secara bererti, khususnya, penggunaan clericalisme klise dalam pertuturan sehari-hari.

"Di dalam kereta api, seorang wanita muda, berbicara dengan saya, memuji rumahnya di sebuah ladang kolektif berhampiran Moscow:

- Hanya melangkah keluar dari pintu pagar, sekarang susunan hijau!

- Di kami larik hijau begitu banyak cendawan dan beri.

Dan terbukti bahawa dia sangat bangga dengan kenyataannya bahawa dia mempunyai ucapan "berbudaya".

- Jenis apa Acara adakah anda buat untuk menghidupkan semula menggigit?

2 Situasi komunikasi memerlukan pilihan dan gaya tertentu. Ini akan dianggap sebagai kesalahan untuk mencampurkan gaya yang berbeza dan memasukkan elemen gaya asing dalam konteks gaya yang diberikan.

Percampuran gaya yang tidak bermotivasi dan tidak sesuai dapat dilihat dalam pernyataan berikut.

Hanya pada akhir bulan April, awan timbal yang berat akhirnya hilang, matahari yang lembut mengintip dan keseimbangan suhu positif terjalin ( perniagaan artistik dan formal).

Mematuhi permintaan hati, para pelajar semua mengambil bahagian dalam acara April untuk pengubahsuaian premis dan landskap wilayah bersebelahan ( kewartawanan dan perniagaan rasmi).

Kekeliruan pernyataan berikut disebabkan oleh kemasukan kata-kata dan frasa asing yang stylistically dalam konteks gaya tertentu (lihat juga contoh di atas dari buku K.I. Chukovsky).

Igoryok dilapor(buku.) nenek itu akan datang ke tadika untuknya.

Kereta pengganti kegemaran saya telah habis(buku.).

Persembahan hadir swatch(tidak selesai.) produk yang dikeluarkan oleh syarikat.

Saya mengingatkan bahawa 60% pelajar kumpulan ini menerima deuces(berbahasa) dalam peperiksaan dalam perjalanan perkembangan psikologi.

3 Pilihan cara ekspresi linguistik dan bukan linguistik (khususnya, intonasi, timbre, tempo ucapan, kekuatan suara, serta gerak isyarat, ekspresi wajah, postur) ditentukan oleh ciri-ciri status psikologi dan sosial individu yang berbicara .

Kekayaan dan ekspresi pertuturan bagaimana kualiti komunikatif ditentukan oleh jumlah kosa kata seseorang dan keupayaan untuk menggunakan sumber kosa kata dan frasaologi dalam pertuturan. Teknik terpenting yang menyumbang untuk meningkatkan ekspresi pertuturan adalah penggunaan semua jenis bahasa bergambar dan ekspresif, yang merangkumi gabungan stabil(1),jejak(2),tokoh gaya(3).

1 Gabungan stabil (unit frasaologi, frasa keterangan, peribahasa, ucapan, kata-kata pepatah) memberikan kecerahan ucapan, gambaran, ekspresi.

Frasaologi(unit frasaologi) adalah gabungan kata-kata yang stabil dalam komposisi dan strukturnya, tidak dapat dipisahkan dalam makna, dihasilkan semula dalam bentuk unit ucapan siap pakai: dalamuntuk terbang ke dalam paip, pegang batu di pangkuan anda, bawa anda ke kepanasan putih, lempar pancing, kuburkan bakat anda ke tanah, pasangkannya di tali pinggang anda, main petak umpet, masuk ke pintu terbuka. Frasaologi maknanya sering kali sesuai dengan satu kata dan tidak ada hubungannya dengan sumber yang menimbulkannya: secara besar-besaran- kaya, mewah, tidak malu dana, tidak malu-malu- berani, berani, dengan tangan terbuka- mesra, mesra, gulung lengan baju anda- rajin, rajin melakukan smth. bergantung pada satu tangan- beberapa.

Ungkapan popular- gabungan stabil yang kembali ke sumber penulis atau sastera tertentu, iaitu, mereka mengekalkan hubungan dengan sumber yang menimbulkannya. Jadi, ungkapan bersayap berasal dari mitos kuno Kandang Augean'Mengabaikan, kekacauan dalam perniagaan', Buruh Sisyphean'Kerja keras tetapi tidak berguna' tepung tantalum'Penderitaan yang tidak dapat ditanggung'; dari teks alkitabiah - kepulangan anak yang hilang‘Tentang pulang atau menjalani kehidupan yang soleh’, terompet jericho'Suara keras dan kasar' Kesombongan'Kebimbangan kecil'; dari fiksyen - untuk memotong tingkap ke Eropah(A.S. Pushkin. Penunggang Kuda Gangsa) ‘Rujuk kepada nilai-nilai peradaban Eropah’, dengan perasaan, dengan akal, dengan susunan(AS Griboyedov. Celaka dari akal) 'perlahan-lahan, dengan pemahaman'; dari lagu - bangun, negara ini besar'Seruan untuk memerangi musuh semasa Perang Patriotik Besar', pertempuran terakhir dan tegas‘Tentang pertempuran yang menentukan dengan musuh’, mari berganding bahu, kawan‘Seruan untuk perpaduan’; dari pawagam - permulaan dalam hidup'Segala sesuatu yang memberi hak untuk wujud membawa kepada pengiktirafan', Seorang pencuri harus duduk di penjara‘Mengenai hukuman yang tidak dapat dielakkan’.

Peribahasa- gabungan asal cerita rakyat yang stabil, yang merupakan ungkapan kiasan yang bertujuan baik yang membawa makna pepatah, didaktik tertentu. Apa yang anda taburkan, anda tuai. Untuk takut kepada serigala - jangan pergi ke hutan. Sekiranya anda suka menunggang - suka membawa kereta luncur. Percayalah kepada Tuhan, tetapi jangan buat kesalahan sendiri. Pembelajaran adalah cahaya dan kejahilan adalah kegelapan.

Peribahasa- peralihan yang berterusan dari cerita rakyat, yang secara kiasan menentukan objek atau fenomena, tetapi tidak seperti peribahasa, ia tidak mewakili pemikiran yang lengkap, kesimpulan akhir, pengajaran moral: Scythe - kecantikan girlish; Tunggu dan lihat; Apa yang ada di fikiran adalah di lidah; Biarkan kambing masuk ke kebun; Apa yang ada di dahi, apa yang ada di dahi; Tuhan menyelamatkan manusia, yang menyelamatkan dirinya sendiri.

Aphorisme- laconic, tajam bentuknya dan mengungkapkan pemikiran umum, pepatah yang biasanya membawa pepatah tertentu dan mempertahankan hubungan dengan sumber yang menimbulkannya: Kecantikan akan menyelamatkan dunia(F.M.Dostoevsky); Segala-galanya dalam diri seseorang mesti baik-baik saja(A.P. Chekhov); Plato adalah kawan saya tetapi kebenaran lebih sayang(Aristotle); Hidup ini singkat, seni selamanya(Hippocrates); Kejahilan bukanlah hujah(Spinoza); Takutlah orang-orang Denmark yang membawa hadiah(Virgil).

2 Jejak Adakah kata dan ungkapan digunakan dalam makna kiasan agar pertuturan lebih ekspresif. Ini merangkumi epit, metafora, personifikasi, metonymy, synecdoche, perbandingan, parafrasa, kiasan, antiphrasis.

Epithet- definisi kiasan bagi objek, fenomena atau orang. Mereka boleh jadi:

- bahasa am: amarah buta, fros pahit, cepat berlari;

- puisi rakyat: gadis merah, serigala kelabu, bumi lembap;

Metafora- pemindahan kiasan nama dengan persamaan bentuk, warna, penilaian, saiz, dan lain-lain: gelombang zamrud(M.Gorky), saraf keluli,kehendak besi, jantung emas, matahari terbenam.

Penyamaran- sejenis kiasan; pindah berdasarkan asimilasi kepada makhluk hidup: suara ombak, ribut salji melolong, hujan, angin membawa kata-kata, masa yang tidak baik.

Metonymy- pemindahan nama dengan kontiguitas objek berdasarkan kesatuan bahan, bentuk, warna, fungsi, ukuran, isi, dan lain-lain: Dewan bersemangat naik, teater sudah penuh, kotak bersinar(A.S. Pushkin), Amber di tangannya sedang merokok (A.S. Pushkin), Rundingan antara Moscow dan Washington.

Synecdoche- sejenis metonymy; memindahkan nama dari bahagian (kecil) ke umum (besar): Ivan Rusia simbolik(M. A. Sholokhov), Semua bendera akan mengunjungi kami(A.S. Pushkin).

Perbandingan- asimilasi satu objek dengan yang lain berdasarkan kesatuan ciri: Fikiran anda mendalamlaut apa semangat anda tinggigunung apa (V. Ya. Bryusov), Ular drift putih meluru ke tanah(S. Ya. Marshak), Dan dari cakerawalahujan senyap bintang-bintang jatuh(V. Vysotsky).

Perifrasa- penggantian nama objek dengan penerangan mengenai ciri khasnya. Rabu A.S. Pushkin: habuk akan bertahan dan pereputan akan lari(mengenai keabadian) , dunia sublunary(Tanah); raja binatang(seekor singa); Foggy Albion(England); Venice of the North, Palmyra dari Utara(St Petersburg); bandar bunga api pertama, kota kegemilangan tentera(Helang).

Curang- jejak yang dilipat, alegori; gambaran idea abstrak melalui konkrit, gambar yang dipersembahkan dengan jelas. Oleh itu, tajuk puisi A. Pushkin "The Cart of Life" menunjukkan perwakilan kiasan kehidupan manusia melalui gambar kereta:

Walaupun kadang-kadang bebannya berat,

Troli sedang bergerak;

Jurulatih itu gagah, waktu kelabu,

Beruntung, dia tidak akan melepaskan sinaran ...

Antiphrasis(ironi) - pembinaan stereotaip yang hanya menyatakan makna ironis; mengejek penggunaan kata dalam pengertian yang bertentangan dengan harfiah. Itulah bagaimana dia membuat saya berasa baik! Perniagaan yang bagus! Ini belum mencukupi! "Berpisah,pandai , adakah anda mengigau, kepala?(merujuk kepada keldai) (I.A. Krrylov)

3 C tokoh gaya yang berfungsi untuk meningkatkan ekspresi pertuturan merangkumi antitesis, penggredan, hiperbola, litota, pengulangan, anafora, epiphora, polysyndeton, asyndeton, parallelism, inversi, diam, elipsis, retorik.

Antitesis(penentangan) - tokoh gaya, yang terdiri dalam perbandingan konsep atau imej yang bertentangan secara logik, tunduk pada satu idea atau sudut pandangan tunggal. Lupa cepatburuk , / TETAPIbaik hidup lama(K. Vanshenkin). Kecil tunjang, yajalan raya (peribahasa). Mereka akur.Gelombang danBatu , / Puisi danprosa , ais danapi … (A. Pushkin).

Kecerunan- susunan kata seperti itu, di mana setiap susunan berikutnya mengandung makna (semestinya semakin menurun) semantik atau ekspresi emosi, yang menyebabkan peningkatan (kurang kerap melemahkan) kesan yang mereka buat dibuat. Pada musim gugur, stepa rumput bulu berubah sepenuhnya dan mendapatkannyakhas , asli , tidak serupa dengan apa-apa pandangan(S. Aksakov). Dia menghulurkan tangan kepada sayamerah , bengkak , kotor tangan ... diarungut , Adakah diabersenandung mengenai pertolongan(I. Turgenev).

Hiperbola- tokoh gaya, yang terdiri daripada keterlaluan ukuran, kekuatan, kepentingan, dan lain-lain dari objek, fenomena. Dalam seratus empat puluh matahari, matahari terbenam terik(V. Mayakovsky); menyapu rumput kering di atas awan(I. Krylov); takut mati, mencekik di tangan anda, ulangi seratus kali.

Litotes(meiosis) - tokoh gaya, yang terdiri dari pengukuran ukuran, kekuatan, kepentingan, dan lain-lain dari objek, fenomena. Spitz anda, menggemaskanSpitz, tidak lebih dari bidal ( A. Griboyedov). Di bawah ini kurusbilah anda perlu menundukkan kepala(N. Nekrasov).

Ulangi- tokoh gaya, yang terdiri dalam pengulangan kata-kata untuk menetapkan sebilangan besar objek, fenomena, meningkatkan ciri atau menunjukkan jangka masa tindakan. Di belakang kampung-kampung ituhutan , hutan , hutan (P. Melnikov-Pechersky) DANsemakin hampir , semakin hampir semua orang terdengar suara muda Georgia(M. Lermontov). Jiwasakit , sakit , ingatan di suatu tempatdi atas di rumah,di atas hutan,di atas gunung melambung tinggimencucuk , mencucuk dan di mana ia tidak melekat - sakit di mana-mana(V. Astafiev).

Anaphora(monotoni) - angka sintaksis yang terdiri dalam pengulangan unsur yang sama pada permulaan setiap baris selari (ayat, stanza, petikan prosa). Ada buku yang dibaca,ada buku yang dikaji oleh orang yang sabar(L. Leonov); Cinta cahaya sihir bulan, /Cinta kesunyian kebimbangan manusia, /Cinta kesunyian nafsu(N. Teplova).

Epiphora- angka sintaksis, yang terdiri dalam pengulangan unsur yang sama pada akhir setiap baris selari (ayat, stanza, ayat, dll.). Saya ingin tahu mengapa sayakaunselor titular ? Kenapa betul-betulkaunselor titular ? (N. Gogol);

Polysindeon(multi-union) - tokoh sintaksis yang terdiri dari pengulangan pakatan, sehingga meningkatkan ekspresi pertuturan. DAN mencium,dan air mata, /DAN subuh, subuh! ..(A. Fet).

Asyndeton(bukan kesatuan) - angka sintaksis yang terdiri dalam hubungan bukan kesatuan anggota homogen dalam ayat mudah atau bahagian ayat kompleks. Sweden, Rusiatusukan , cincang , pemotongan (A. Pushkin). Nyanyikannya , muat turun , pusaran , Parasha! / Tangan di pinggulmenopang ! (I. Dmitriev).

Paralelisme(sintaksis)- angka sintaksis yang terdiri dalam pembinaan sintaksis ayat yang bersebelahan atau segmen pertuturan. Orang muda di mana-mana mempunyai jalan, orang-orang tua di mana sahaja kita mempunyai kehormatan(V. Lebedev-Kumach). Inilah suara harapan - doa, bisikan lembut, / Inilah guruh takdir - gumaman hati yang mengerikan(V. Benediktov).

Penukaran- angka sintaksis, yang merupakan penyimpangan dari biasa, atau langsung (subjek + predikat, definisi yang disepakati + kata yang ditentukan), susunan kata dalam satu kalimat, akibatnya unsur yang disusun semula mendapat penekanan gaya, emosi dan semantik.

Turun hutan mempunyai pakaian merahnya,

Srebrit frost layu ...

(A. Pushkin)

Lalai- ketidaklengkapan pernyataan yang disedari, yang terdiri daripada kenyataan bahawa pengarang tidak meluahkan pemikiran sepenuhnya, membiarkan pembaca atau pendengar meneka sendiri apa yang sebenarnya tidak diucapkan, yang menimbulkan ketidakpastian makna dan membawa kepada peningkatan ekspresi .

Tetapi dengar: jika saya mesti

Anda ... saya memiliki keris,

Saya dilahirkan berhampiran Kaukasus ...(A. Pushkin)

Ellipsis- angka sintaksis, yang terdiri daripada fakta bahawa salah satu komponen ujaran tidak disebutkan, dihilangkan untuk menjadikan teks lebih ekspresif dan dinamis. Di semua tingkap- ingin tahu, di atas bumbung - budak lelaki(A. N. Tolstoy). Kami kampung– menjadi abu, hujan es hingga debu, pedang– sabit dan bajak(V. A. Zhukovsky). Bukan roti - batu, bukannya mengajar - palu(M.E.Saltykov-Shchedrin). Anda berada di kabin! Anda berada di bilik stor!(V.V. Mayakovsky).

Soalan retorik- tokoh gaya, yang terdiri daripada penegasan atau penolakan dalam bentuk pertanyaan dan menyumbang kepada peningkatan emosi emosi pertuturan dan menarik perhatian pendengar. Apa kegunaan hidup? Adakah kehidupan orang gila menyenangkan keluarga dan rakannya yang pernah mencintainya?(N. Gogol); Bolehkah kita mencari pelajar yang waras / Untuk alas meja pelajar?(A. Pushkin). Apa yang lebih mulia dan lebih penting daripada kemuliaan ketenteraan?

Ketepatan pertuturan

Ketepatan pertuturan ditentukan oleh kecekapan norma bahasa.6 Norma linguistik

Normalnya adalah penggunaan pilihan bahasa dalam pidato yang diterima umum dan disahkan, yang diakui oleh masyarakat pada tahap perkembangannya sebagai betul, teladan dan paling baik melaksanakan fungsi dasar linguistik.

Standard bahasa ini, contohnya terdapat dalam kamus normatif khas dan manual ortologi. Pengesahan norma oleh sastra, penyatuannya dalam kamus dan buku rujukan disebut pengekodan... Secara semula jadi, norma yang dikodifikasi adalah yang paling ketat.

Normativiti fenomena linguistik dicirikan oleh kepatuhan terhadap struktur bahasa, kebolehulangan yang besar dan teratur dalam proses komunikasi, persetujuan dan pengakuan masyarakat.

Terdapat dua jenis norma, bergantung kepada keparahannya.

Norma yang ketat ( mustahak) - tidak membenarkan pilihan, menetapkan hanya menggunakan salah satu pilihan yang ada, mengenali orang lain sebagai tidak betul, melanggar norma. Pelanggaran norma peremptory menunjukkan pengetahuan yang lemah mengenai norma-norma bahasa sastera: suku - tempat(tidak betul.), abjad - abjad(tidak betul.), diterima - diterima(tidak betul.), kuda[wn]o - kuda[chn]mengenai(tidak betul.), terima kasih kepada apa - terima kasih kepada apa(tidak betul.), ayam - ayam(tidak betul.). Dalam kamus, pilihan yang tidak betul dan bukan normatif disertakan dengan tanda larangan dan larangan: tidak betul.(salah), sangat salah.(sangat salah) bukan sungai.(Tidak digalakkan), sederhana.(vernakular), sangat sederhana.(kira-kira vernakular), lucah... (lucah).

Norma yang longgar ( pakai buang) - membenarkan penggunaan pelbagai pilihan, mengenalinya sebagai betul, tidak melanggar norma. Terdapat dua jenis norma dispositive:

1) sama (dalam kamus, pilihan diberikan dengan kesatuan DAN ):dan terang dan berkilau,perang dan gelombangm,, pesanan[wn]ika dan pesanan[chn]ika,berbau dan pangkal paha.

2) tidak sama: satu pilihan diiktiraf sebagai asas dan biasa digunakan, yang lain hanya boleh diterima dan agak terhad (dalam kamus, pilihan yang biasa digunakan diberikan tanpa label, terhad - dengan Tambah.) Sekatan terdiri daripada tiga jenis:

- berfungsi: pilihan utama digunakan secara umum, yang dibenarkan dibatasi oleh skop penggunaan dalam satu cara atau yang lain persekitaran linguistik: kompas - kompas(prof. di pelaut), fluorografi - fluorografi(prof. di doktor), seruling - seruling(prof. dengan pemuzik)

- kronologi, atau sejarah: versi utama diakui sesuai dengan norma moden, dibenarkan - ketinggalan zaman: penempaan[chn]dan saya–penempaan[wn]dan saya(usang tambahan), industri–industri(usang tambahan), sungai–sungaim(usang tambahan), terinspirasi–terinspirasi(usang tambahan).

- gaya: pilihan utama adalah bukan gaya (interstyle), pilihan yang diterima dibatasi oleh kerangka beberapa. gaya, lebih kerap berbahasa: Saya sedang bermimpi–jelas(bacaan tambahan), berkumpul–dikumpulkanmusang(bacaan tambahan), bengkel– bengkel(berkomunikasi) , sedang cuti– semasa percutian(berkomunikasi) , keadaan– keadaan(berkomunikasi).

Norma sastera adalah fenomena sejarah, berkembang, dan oleh itu boleh berubah. Terdapat dua keterlaluan dalam memahami masalah ini: purisme dan anti-normalisasi. Purisme (dari bahasa Latin purus "murni") biasanya disebut penolakan terhadap perubahan bahasa, yang dikaitkan dengan keinginan untuk membersihkan sepenuhnya bahasa sastera dari pinjaman bahasa asing, formasi baru, unsur-unsur ucapan bukan sastera. Anti-normalisasi ditunjukkan dalam penolakan kemungkinan mengatur pengembangan bahasa, dalam menegakkan slogan: "Peraturan bahasa dengan sendirinya" (penulis A. Yugov). Biasanya, perkembangan bahasa yang progresif dicerminkan, tetapi refleksi ini mempunyai watak yang kompleks dan dimediasi. Perubahan norma didahului oleh munculnya pilihan dispositive (sama atau tidak sama). Pilihan yang boleh diterima boleh menjadi pilihan utama, dan akhirnya menggantikan versi asal dari penggunaan, seperti yang berlaku dalam kes berikut: muflis - muflis(ketinggalan zaman.), lwn dan lwn(ketinggalan zaman.), melompat–menggigil(ketinggalan zaman.), kereta api dan kereta api(ketinggalan zaman.), kaedah dan kaedah(ketinggalan zaman.) , kereta api - kereta api(ketinggalan zaman.) , graduan di zn. 'Graduan' , enrollee di zn. 'graduan'.

Terdapat jenis norma bergantung pada kepunyaan mereka pada tahap bahasa tertentu:

aksenologi: menyesuaikan tetapan tekanan;

ortoepik: menyesuaikan sebutan;

morfologi: menentukan pilihan bentuk kata yang betul;

sintaksis: mentakrifkan peraturan untuk membina frasa dan ayat.

leksikal: mentakrifkan penggunaan kata yang dibenarkan secara logik, berdasarkan pengetahuan tentang makna leksikal sesuatu kata dan keanehan gabungan kata dalam pertuturan;

gaya: Menentukan alat bantu bahasa mana yang dipilih mengikut gaya pertuturan tertentu.

Di samping itu, norma berikut diserlahkan:

ejaan: mengatur ejaan;

tanda baca: menentukan peraturan untuk menetapkan tanda baca.

1.7 Bahasa sastera

Bahasa sastera - ini adalah bentuk eksistensi utama, lebih tinggi, supra-dialektal, dari bahasa kebangsaan, yang melayani pelbagai keperluan budaya masyarakat, bahasa fiksyen, karya jurnalistik, majalah, radio, teater, sains, institusi pemerintah, sekolah, dll.

Dalam pembentukan bahasa sastera Rusia, peranan penting dimainkan oleh bahasa Gereja Slavonik - bahasa Slavonik Tua Russified (Old Bulgaria). DALAM Rus Purba itu digunakan tidak hanya dalam pemujaan, tetapi juga dalam bidang sains, fiksi, kewartawanan, yaitu, ia memainkan peranan sebagai bahasa sastera selama tujuh abad (dari abad ke-10 hingga ke-17). Sebagai hasil daripada pembaharuan Peter I pada awal abad ke-18, bahasa Slavia Gereja dikeluarkan dari bidang penggunaan sekular dan terbatas pada kawasan pemujaan. Namun, ia terus memberikan pengaruh yang luar biasa pada proses pembentukan norma-norma bahasa sastera Rusia moden. Menurut majoriti pakar moden dalam sejarah bahasa Rusia (M.L. Remneva, B.A. Uspensky, V.M. Zhivov, G.A. Khaburgaev, dan lain-lain), bahasa sastera moden Rusia dibentuk berdasarkan bahasa Gereja Slavia dan ucapan bahasa sehari-hari . Sintesis kedua prinsip linguistik ini dijalankan sepanjang abad ke-18 dan mendapat penyelesaian terakhir berkat karya penulis Rusia - A.S. Pushkin, N.M. Karamzin, I.A. Krylov A.S. Griboyedov dan lain-lain.bahasa sastera Rusia moden dibentuk pada pertengahan abad ke-19.

Empat ciri bahasa sastera dapat dibezakan bertentangan dengan jenis linguistik yang tidak dikodifikasi, khususnya dialek.

1Semesta dan serba boleh... Bahasa sastera melayani semua wilayah tempat tinggal penutur bahasa kebangsaan ini dan digunakan dalam semua bidang komunikasi - dalam pengertian ini, ia adalah alat komunikasi sejagat, dialeknya terbatas dari segi wilayah atau sosial; Di samping itu, dialek daerah kini menjadi ciri utama penduduk luar bandar (terutamanya generasi tua, terutama wanita).

2 Pembezaan gaya... Dialek tidak mempunyai perbezaan gaya yang dinyatakan dengan jelas; bahasa sastera dicirikan oleh penjelasan gaya yang jelas, masing-masing digunakan dalam bidang fungsional tertentu, mempunyai ciri gaya dan cara linguistiknya sendiri.

3Normalisasi... Bahasa sastera mempunyai norma yang dikembangkan dan diperbaiki dalam kamus dan tatabahasa, tetapi dialeknya tidak. Penyeragaman bahasa sastera terletak pada kenyataan bahawa komposisi kamus di dalamnya dipilih dari kekayaan leksikal umum dari bahasa umum, makna dan penggunaan kata, pengucapan dan ejaan diatur, pembentukan dan pembentukan kata adalah subjek kepada corak yang diterima umum.

4 Penulisan... Dialek hanya mempunyai bentuk penyataan lisan, dan bahasa sastera mempunyai dua ragam - lisan dan tulisan. Kepelbagaian lisan bahasa sastera disebut pertuturan sehari-hari dan dipengaruhi oleh bahasa vernakular: sebagai contoh, pelawak,bedokur,tangan putih,kasar,helter-skelter, celaka,pertengkaran,untuk menggerakkannya,peninjau,hingga liang,orang ramai,mengekang masuk dan lain-lain . , sudah menjadi bahasa sehari-hari dan sastera.

Kepelbagaian lisan bahasa sastera Rusia dibentuk pada akhir abad kelapan belas dan awal abad kesembilan belas. Perlu diingat bahawa jenis lisan (lisan) bahasa sastera tidak ada hari ini di semua negara: misalnya, bahasa sastera Jerman dan Republik Czech, di mana keperluan komunikasi sehari-hari dilayan oleh dialek, tidak mempunyai pelbagai ini.

1.8 Gaya bahasa sastera

Gaya(gaya fungsional) adalah sejenis bahasa sastera yang telah berkembang secara historis pada waktu tertentu dalam masyarakat tertentu, yang merupakan sistem sarana linguistik yang relatif tertutup yang selalu dan secara sedar digunakan dalam berbagai bidang komunikasi.

Perkembangan sistem gaya bahasa sastera tidak dapat dipisahkan dengan perkembangan masyarakat. Pada peringkat awal pengembangan bahasa pra-nasional (dari abad XIV-XV), gaya belum dapat dibezakan sama sekali. Dalam bahasa Rusia abad XVII. (pada era MV Lomonosov) hanya terdapat gaya ucapan buku; pada masa yang sama, tiga gaya dibezakan: tinggi, sederhana dan rendah. Dalam bahasa sastera moden, empat gaya dibezakan: tiga gaya buku (ilmiah, perniagaan rasmi, jurnalistik) dan gaya bahasa.

Sistem gaya yang sempurna dan tepat dengan pembezaan varietas fungsional yang jelas adalah petunjuk tahap tinggi pengembangan bahasa kebangsaan dan ciri terpenting dari bahasa sastera, yang membantu membezakan sfera linguistik yang dikodifikasikan dari yang tidak dikodifikasikan (hakikatnya dalam bahasa, dialek dan jargon, gaya praktikal tidak dapat dibezakan).

Konsep utama yang memungkinkan untuk mengaitkan sistem gaya dengan bahasa sastera yang dikodifikasi adalah konsep norma gaya. Norma gaya- ini adalah norma penggunaan bahasa yang sebenarnya dalam bidang kehidupan masyarakat tertentu dan pada masa yang sama peraturannya, serta kaedah kreativiti pertuturan yang memenuhi tugas-tugas tertentu yang bersifat komunikatif. Norma gaya berkaitan dengan tiga parameter utama gaya: pemilihan cara linguistik, peraturan untuk keserasian antara satu sama lain dan hubungan antara fenomena linguistik interstyle dan gaya yang betul. Gaya harus sedemikian rupa sehingga cara yang digunakan di dalamnya dan organisasi mereka memberikan kesan komunikatif yang diperlukan, iaitu, mereka berfungsi dengan cara terbaik bidang aktiviti manusia yang sesuai.

Pemilihan cara gaya ditentukan oleh situasi pertuturan, yaitu, lingkungan tempat komunikasi berlangsung, hubungan antara penutur (penulis) dan pendengar (pembaca), serta isi dan tujuan ucapan.

Setiap ragam fungsional mempunyai ciri-ciri linguistik tertentu (terutamanya perbendaharaan kata dan tatabahasa) dan bertentangan dengan jenis bahasa sastera lain yang serupa, yang berkaitan dengan bidang kehidupan lain dan mempunyai ciri linguistik mereka sendiri.

Sebilangan besar alat bahasa dalam setiap gaya adalah neutral, interstyle. Walau bagaimanapun, inti dari setiap gaya dibentuk oleh cara linguistik yang ada di dalamnya dengan pewarnaan gaya dan norma penggunaan yang seragam.

Setiap gaya berfungsi boleh wujud dalam bentuk tulisan dan lisan; untuk gaya buku bentuk tulisan lebih utama, untuk lisan - lisan. Setiap gaya merangkumi karya dari genre yang berbeza, yang mempunyai ciri tersendiri, yang, bagaimanapun, tidak bertentangan dengan yang umum orientasi gaya... Beberapa gaya dibahagikan kepada substyles yang menentukan bidang penggunaan genre tertentu dan cara linguistik yang sesuai.

Gaya pertuturan ilmiah- salah satu jenis fungsional bahasa sastera, yang melayani bidang sains, pengeluaran dan pendidikan; ia direalisasikan dalam teks buku khas pelbagai genre.

Gaya saintifik dikaitkan, pertama-tama, dengan bidang sains, iaitu dengan bidang aktiviti manusia, tugasnya adalah mengembangkan dan secara teoritis memahami pengetahuan objektif mengenai realiti. Sebagai cara untuk menguasai realiti, sains dibezakan oleh usaha untuk mendapatkan pengetahuan yang paling umum, objektif, dan tidak peribadi. Sains dicirikan oleh cara berfikir intelektual dan konseptual. Oleh itu, fungsi utama gaya saintifik adalah:

memproses dan menyampaikan maklumat mengenai dunia;

pembentukan hubungan logik antara konsep, objek, fenomena (penjelasan mereka).

Ciri-ciri penting gaya ilmiah merangkumi:

ketekalan,

hujah (bukti);

abstrak (abstraksi),

objektiviti,

ketepatan (tidak jelas),

Gaya formal dan perniagaan

Gaya perniagaan rasmi adalah seperangkat sarana linguistik yang melayani bidang hubungan diplomatik, undang-undang dan pentadbiran, iaitu hubungan yang timbul antara negara, dalam negara, antara organisasi, dalam organisasi, antara individu dan negara, dll.

Fungsi utama SLM:

bermaklumat: dilaksanakan dalam genre mesej, pertolongan, resume, pernyataan, memo, dan lain-lain;

peraturan-sukarela(mustahak): paling jelas ditunjukkan dalam genre undang-undang, ketetapan, perintah, dll.

Sudah dari penghitungan genre, jelas bahawa UDF dilaksanakan terutamanya dalam bentuk dokumen. Dokumen adalah kertas perniagaan, teks yang mengatur dan mengawal tindakan orang. Untuk berjaya melaksanakan fungsinya (peraturan dan pengurusan), dokumen mesti 1) mengikat secara sah, 2) tepat, jelas, ringkas dan tidak membenarkan pilihan penafsiran (tafsiran lain).

Fungsi dokumen sebagai bentuk pelaksanaan utama memungkinkan untuk membezakan ciri-ciri gaya perniagaan berikut:

bentuk pelaksanaan yang ditulis terutamanya;

warna kewajipan (indikasi, nada persembahan yang preskriptif);

konkrit penyampaian, ketepatan, kesamaran formulasi;

ketekalan dan hujah;

objektiviti, penyamaran;

emosi rendah teks, sejenis "kesejukan";

tahap standardisasi, stereotaip, ekspresi linguistik klise.

Gaya kewartawanan

Gaya kewartawanan adalah gaya fungsional yang melayani bidang hubungan sosial dan politik. Ini digunakan di media (media) - majalah, surat khabar, radio dan televisyen, serta dalam pidato awam dan pidato parlimen.

Fungsi utama teks gaya kewartawanan adalah untuk melaporkan berita yang penting secara sosial dan memberi komen kepadanya, menilai peristiwa dan fakta.

Teks publisiti mempunyai beberapa ciri umum:

kesemuanya berpengaruh (sugestif), berkaitan dengan pembentukan sikap tertentu terhadap maklumat yang disampaikan dalam kalangan pembaca (penonton);

ditulis sesuai dengan sistem ideologi tertentu dan berdasarkan sistem nilai ideologi tertentu;

bersikap berat sebelah, iaitu, wartawan dengan sengaja meletakkan teksnya untuk melayani idea ini atau idea itu;

mempunyai permulaan subjektif dan penilaian yang jelas;

Pemilihan acara dalam karya publisiti ditentukan oleh kepentingan sosialnya. Acara kepentingan awam dianggap penting secara sosial: ini adalah pertemuan ketua negara, penerapan undang-undang baru, perdana teater, acara sukan, dll. Seringkali mereka berulang-ulang, jadi maklumat mengenai peristiwa ini adalah standar, ungkapan stereotaip digunakan ketika menutupnya (musim teater dibuka dengan tayangan perdana, pertandingan antara pasukan berlangsung) Fungsi mempengaruhi teks dalam kewartawanan direalisasikan melalui sistem kaedah penilaian ekspresif. Oleh itu, gaya kewartawanan sentiasa menggabungkan ekspresi dan standardisasi.

Gaya kewartawanan berfungsi dalam bentuk stabil - genre tertentu. Secara tradisinya, genre kewartawanan terbahagi kepada

maklumat(nota, laporan, temu ramah, laporan),

analitik(perbualan, artikel, surat-menyurat, tinjauan, tinjauan),

artistik dan kewartawanan(lakaran, esei, feuilleton, risalah).

Gaya perbualan

Gaya percakapan khas untuk kehidupan seharian. ucapan lisan, ia paling sering digunakan dalam perbualan santai dengan orang biasa. Gaya berfungsi untuk bertukar fikiran, perasaan, pengalaman, untuk mengatur aktiviti bersama - tujuan ini dan menentukan fungsi utamanya.

Ciri perbualan:

bentuk pelaksanaan secara lisan (kecuali untuk surat-menyurat swasta yang bersifat domestik);

peranan penting kaedah paralinguistik dan ekstralinguistik dalam menyampaikan maklumat - intonasi, ekspresi wajah, gerak isyarat, postur, ekspresi mata;

spontaniti (tidak bersedia) ucapan: saat-saat membuat dan mengucapkan ucapan tidak terpisah dalam masa;

segera komunikasi pertuturan;

kemudahan, tidak formal komunikasi;

emosi dan ekspresi ekspresi linguistik;

konkrit pertuturan.

Gaya fungsional kadang-kadang disebut "gaya pertuturan" dan dibandingkan dengan "gaya bahasa". Pada masa yang sama, gaya kolokial (diturunkan), netral, bookish (tinggi) disebut sebagai "gaya bahasa."

Bahasa fiksyen tidak termasuk dalam sistem gaya fungsional bahasa sastera moden Rusia dan, menurut Profesor L.Yu. Maksimova, unjuran bahasa kebangsaan dari sudut estetik pada bidang fiksyen khas.

Dalam bahasa fiksyen, semua cara bahasa umum diolah, mengalami "peleburan", yang banyak kemudiannya mendapat hak "kewarganegaraan sastera".

1.9 Jenis bahasa kebangsaan yang tidak dikodkan

Jenis bahasa kebangsaan yang tidak dikodifikasi adalah bentuk kewujudan bahasa kebangsaan yang bertentangan dengan bahasa sastera yang dikodifikasi dari segi kualiti normatif dan gaya mereka. Skop ini merangkumi pilihan bahasa berikut:

- vernakular bandar,

- dialek wilayah (dialek wilayah),

- dialek sosial (argos dan jargon).

Relevansi adalah kualiti pertuturan komunikasi khas, yang, sebagaimana adanya, mengatur isi orang lain dalam situasi bahasa tertentu. kualiti komunikasi... Dari segi komunikasi, bergantung pada situasi ucapan tertentu, sifat mesej, tujuan penyataan, kualiti komunikasi satu atau lain dapat dinilai dengan cara yang berbeza - positif atau negatif. Sebagai contoh, seorang penulis tidak akan dapat membuat "rasa tempatan", untuk menyampaikan ciri-ciri ucapan orang-orang dari profesi tertentu, dengan ketat mengikuti syarat-syarat kesucian pertuturan, yang bermaksud bahawa dalam hal ini, tidak mematuhi syarat kesucian pertuturan, tetapi, sebaliknya, pelanggaran mereka akan dinilai secara positif.

Kaitan pertuturan difahami sebagai kepatuhan strukturnya dengan syarat dan tugas komunikasi, isi maklumat yang dinyatakan, genre dan gaya penyampaian yang dipilih, ciri-ciri individu pengarang dan penerima.

Pematuhan dengan kesesuaian pertuturan mengandaikan, pertama sekali, pengetahuan tentang sistem gaya bahasa, undang-undang penggunaan cara linguistik dalam satu atau yang lain gaya berfungsi, yang membolehkan anda mencari cara yang paling tepat untuk meluahkan pemikiran, memindahkan maklumat.

Prasyarat untuk kesesuaian, serta kualiti komunikasi yang lain, adalah pengetahuan dan pemahaman yang baik mengenai subjek maklumat, jumlah dan sifatnya, tugas dan tujuannya. Di samping itu, tidak kurang pentingnya budaya biasa penutur (penulis), watak moralnya, sikapnya kepada penerima, kemampuan untuk cepat menavigasi dalam mengubah keadaan komunikasi dan membawa struktur ucapan sesuai dengan mereka, dll.

Perkaitan meliputi pertuturan tahap yang berbeza bahasa, dan, dalam hal ini, membezakan antara kesesuaian:

Gaya,

Kontekstual,

Situasi,

Peribadi dan psikologi

Kesesuaian bergaya terdiri dalam penggunaan kata tunggal, perolehan, pembinaan sintaksis sesuai dengan tujuan gaya tertentu (ilmiah, perniagaan rasmi, jurnalistik, bahasa sehari-hari dan artistik). Contohnya, setem ucapan, ungkapan alat tulis khas untuk gaya perniagaan rasmi. Mereka tidak sesuai gaya ilmiah, atau dalam pertuturan sehari-hari, dan jika mereka mengikut gaya ini, mereka akan merosakkan sistem dan menyebabkan kesalahan pertuturan.

Kriteria relevan juga dilanggar ketika, dalam ucapan fiksyen, penulis menyukai terminologi teknikal, klise ucapan perniagaan:

Victor memahami bahawa penggerudian itu sendiri memberikan lebih banyak faedah kepada kru daripada mengepam. Wang utama digunakan untuk mencetak, walaupun lebih sedikit masa dibelanjakan untuk pengeboran daripada memasang peralatan paip. Oleh itu, semuanya bergantung pada hati nurani tuan.

Victor ingin mencadangkan kepada bapanya pelantar penggerudian baru yang diterima oleh SMU atas pesanan itu. Rignya pada dasarnya baru, penggerudian dilakukan menggunakan udara termampat tanpa cairan pengeboran tanah liat.

Apa perlunya memperkenalkan ke dalam pidato artistik banyak istilah teknikal, profesional, yang artinya tidak dapat dimengerti tanpa kamus khas dan yang sama sekali tidak fungsi estetik tidak memenuhi? Fungsi ini tidak praktikal di sini, dan oleh itu tidak sesuai.

Perkaitan kontekstual Adakah kesesuaian penggunaan kata dalam konteks, dengan mengambil kira persekitaran pertuturan.

Contohnya, pertuturan sehari-hari dicirikan oleh pembinaan stereotaip: "Di mana beg tali itu terbaring di sini?", "Stesen keretapi Moskovsky, bagaimana saya dapat melaluinya?", "Bakat adalah apabila anda percaya pada diri sendiri." Penggunaan binaan sedemikian di luar pertuturan sehari-hari merupakan pelanggaran norma tatabahasa moden.

Walau bagaimanapun, di gaya seni, dalam puisi, pembinaan seperti itu dijumpai:

Kesedihan adalah ketika

Air akan menjadi segar

Epal itu pahit

Asap tembakau seperti asap.

(L. Martynov)

Perkaitan situasi Adakah kesesuaian penggunaan bermaksud pertuturan dalam situasi pertuturan tertentu.

Contohnya, di perhentian bas dan bukannya "Inilah bas terakhir kita" adalah wajar menggunakan maklumat ensiklopedik dan membina frasa berikut: "Inilah akhirnya kereta pelbagai tempat duduk kita dengan badan jenis gerabak, dengan kelajuan 60-100 km / j "?!

Dalam kes seperti itu, kesesuaian harus dipertimbangkan dalam sistem pertuturan tertentu, dalam situasi pertuturan, dalam gaya karya seni secara umum.

Perkaitan peribadi dan psikologi- ini adalah kesesuaian penggunaan cara pertuturan oleh seseorang individu sesuai dengan budaya pemikirannya, dengan sikapnya yang sensitif, baik hati dan hormat terhadap orang, sesuai dengan kedudukan dan keyakinan ideologinya.

Ketika berbicara dengan pembicara, berbicara di hadapan khalayak, kita tidak hanya menyampaikan maklumat, tetapi juga dengan rela atau tidak sengaja menyampaikan sikap kita terhadap kenyataan, kepada orang-orang di sekitar kita. Oleh itu, adalah penting untuk menjaga bagaimana pertuturan kita akan mempengaruhi lawan bicara - sama ada ia akan menyakitkan dengan kekasaran, sama ada akan merendahkan martabatnya.

Kesesuaian pertuturan adalah kualiti yang sangat penting dalam aspek sosial, kerana ia mengatur semua tingkah laku pertuturan kita.

Keupayaan untuk mencari perkataan yang betul, intonasi dalam situasi komunikasi tertentu adalah jaminan hubungan yang berjaya antara pembicara, kemunculan maklum balas, jaminan moral dan bahkan kesihatan fizikal orang.

Contohnya, kata-kata "terima kasih, tolong, saya minta maaf" berkuasa atas mood kita. Semua orang gembira menerima tanda-tanda perhatian, banyak dari kita bersedia bekerja dengan baik untuk "terima kasih". Tidak ada tanda-tanda perhatian seperti itu - dan suasana memburuk, timbul rasa benci.

Salah satu surat khabar menerima surat berikut:

"Hari ini saya menerima pasport - sepertinya hari yang sungguh-sungguh dalam hidup saya, tetapi saya mempunyai air mata kebencian di mata saya. Sukar bagi saya untuk menulis mengenai perkara ini, tetapi hari ini akan dikenang lama, sayangnya, tidak dengan sisi yang lebih baik... Sudah tentu, saya berharap orang yang akan menyerahkan pasport itu akan berkata: "Tahniah! Anda sekarang menjadi warganegara Rusia!" tangan yang kuat... Dan saya mendengar: "Berikan 80 rubel, inilah pasport anda dan pergi."

Kata kasar yang tidak betul, ucapan yang dilemparkan dengan tidak betul; intonasi logam dan penilaian kategori boleh menyebabkan trauma mental yang teruk pada seseorang.

Pelanggaran kriteria yang relevan selalu dirasakan dalam pertuturan lisan dan tulisan. Bagaimana cara menyelamatkan pertuturan dari kesilapan? Ini tidak diberikan kepada seseorang sejak lahir; keupayaan untuk mengubah sifat pertuturan berhubung dengan kandungan, keadaan dan tugas komunikasi dibesarkan dan berubah menjadi kemahiran yang kuat jika seseorang memahami keperluan dan mencapai ini.

Perkaitan ucapan adalah kesesuaian isi ucapan, cara linguistiknya terhadap tujuan dan keadaan komunikasi.

Ucapan yang sesuai sesuai dengan topik mesej, kandungan logik dan emosinya, komposisi pendengar atau pembaca, objektif maklumat, pendidikan dan estetika dari persembahan bertulis atau lisan.

Relevansi pertuturan merangkumi pelbagai tahap bahasa, dan, dalam hal ini, relevansi dibezakan:

Gaya,

Kontekstual,

Situasi,

Peribadi dan psikologi

Kesesuaian bergaya terdiri dalam penggunaan kata tunggal, perolehan, pembinaan sintaksis sesuai dengan tujuan gaya tertentu (ilmiah, perniagaan rasmi, jurnalistik, bahasa sehari-hari dan artistik). Contohnya, setem ucapan, ungkapan alat tulis khas untuk gaya perniagaan rasmi. Mereka juga tidak sesuai ...
dalam gaya ilmiah, bukan dalam pertuturan sehari-hari, dan jika mereka mengikut gaya ini, mereka akan merosakkan sistem dan menyebabkan kesalahan pertuturan.

Kriteria relevansi juga dilanggar ketika, dalam ucapan fiksyen, penulis menyukai terminologi teknikal, klise ucapan perniagaan:

Victor memahami bahawa penggerudian itu sendiri memberikan lebih banyak faedah kepada kru daripada mengepam. Wang utama digunakan untuk mencetak, walaupun lebih sedikit masa dibelanjakan untuk pengeboran daripada memasang peralatan paip. Oleh itu, semuanya bergantung pada hati nurani tuan.

Victor ingin mencadangkan kepada bapanya pelantar penggerudian baru yang diterima oleh SMU atas pesanan itu. Pelantar ini pada asasnya baru, penggerudian dilakukan dengan bantuan udara termampat tanpa cecair pembilasan tanah liat.

Apa keperluan untuk masuk pertuturan seni banyak teknikal, istilah profesional, maksudnya yang tidak dapat difahami tanpa kamus khas dan yang mana yang tidak menjalankan fungsi estetik? Fungsi ini tidak praktikal di sini, dan oleh itu tidak sesuai.

Perkaitan kontekstual Adakah kesesuaian penggunaan kata dalam konteks, dengan mengambil kira persekitaran pertuturan.

Contohnya, pertuturan sehari-hari dicirikan oleh pembinaan stereotaip: "Di mana beg tali itu terbaring di sini?", "Stesen keretapi Moskovsky, bagaimana saya dapat melaluinya?", "Bakat adalah apabila anda percaya pada diri sendiri." Penggunaan binaan sedemikian di luar pertuturan sehari-hari merupakan pelanggaran norma tatabahasa moden.

Walau bagaimanapun, dalam gaya artistik, dalam puisi, pembinaan seperti itu dijumpai:
Kesedihan adalah ketika
Air akan menjadi segar
Epal itu pahit
Asap tembakau seperti asap.
(L. Martynov)

Perkaitan situasi Adakah kesesuaian penggunaan pertuturan bermaksud dalam situasi ucapan tertentu.

Sebagai contoh, di perhentian bas dan bukannya "Inilah bas terakhir kita" adakah wajar menggunakan maklumat ensiklopedik dan membina frasa berikut: "Inilah akhirnya kereta pelbagai tempat duduk kita dengan badan jenis gerabak, dengan kelajuan 60-100 km / j "?!

Dalam kes seperti itu, kesesuaian harus dipertimbangkan dalam sistem pertuturan tertentu, dalam situasi pertuturan, dalam gaya karya seni secara umum.

Perkaitan peribadi dan psikologi Adakah kesesuaian penggunaan pertuturan bermaksud oleh seseorang individu sesuai dengan budaya pemikirannya, dengan peka, baik hati dan sikap hormat kepada orang, sesuai dengan kedudukan dan keyakinan ideologinya.

Ketika berbicara dengan pembicara, berbicara di hadapan khalayak, kita tidak hanya menyampaikan maklumat, tetapi juga dengan rela atau tidak sengaja menyampaikan sikap kita terhadap kenyataan, kepada orang-orang di sekitar kita. Oleh itu, adalah penting untuk menjaga bagaimana pertuturan kita akan mempengaruhi lawan bicara - sama ada ia akan menyakitkan dengan kekasaran, sama ada akan merendahkan martabatnya.

Kesesuaian pertuturan adalah kualiti yang sangat penting dalam aspek sosial, kerana mengatur semua tingkah laku pertuturan kita.

Keupayaan untuk mencari kata-kata yang tepat, intonasi dalam situasi komunikasi tertentu adalah kunci untuk hubungan yang berjaya antara percakapan, kemunculan maklum balas, jaminan kesihatan moral dan fizikal orang.

Contohnya, kata-kata "terima kasih, tolong, saya minta maaf" berkuasa atas mood kita. Semua orang gembira menerima tanda-tanda perhatian, banyak dari kita bersedia bekerja dengan baik untuk "terima kasih". Tidak ada tanda-tanda perhatian seperti itu - dan suasana memburuk, timbul rasa benci.

Salah satu surat khabar menerima surat berikut:

"Hari ini saya menerima pasport - sepertinya hari yang sungguh-sungguh dalam hidup saya, tetapi saya mempunyai air mata kebencian di mata saya. Sukar bagi saya untuk menulis mengenai perkara ini, tetapi hari ini akan dikenang lama, sayangnya, bukan dari pihak yang terbaik. Sudah tentu, saya berharap agar seseorang yang akan menyerahkan pasport, berkata: "Tahniah! Sekarang anda adalah warganegara Rusia! ", Dan merasakan gegaran tangan yang kuat. Dan saya mendengar:" Berikan 80 rubel, inilah pasport anda dan pergi. "

Kata kasar yang tidak betul, ucapan yang dilemparkan dengan tidak betul; intonasi logam dan penilaian kategori boleh menyebabkan trauma mental yang teruk kepada seseorang.

Pelanggaran kriteria yang relevan selalu dirasakan dalam pertuturan lisan dan tulisan. Bagaimana cara menyelamatkan pertuturan dari kesilapan? Ini tidak diberikan kepada seseorang sejak lahir; keupayaan untuk mengubah sifat pertuturan berhubung dengan kandungan, keadaan dan tugas komunikasi dibesarkan dan berubah menjadi kemahiran yang kuat jika seseorang memahami keperluan dan mencapai ini.

1. 10 SOALAN Ketepatan pertuturan. Ketepatan penggunaan kata.

Ketepatan pertuturan

29.07.2012 |

Ketepatan adalah kualiti pertuturan komunikasi, yang menampakkan diri dalam kemampuan untuk mencari ekspresi lisan konsep yang mencukupi.

Ketepatan merangkumi kemampuan untuk mencerminkan kenyataan dan mengungkapkan fikiran dengan betul, membentuknya menggunakan kata. Terdapat dua jenis ketepatan: subjek dan konseptual.

1. Ketepatan subjek dibuat kerana kesesuaian isi ucapan dengan serpihan realiti yang tercermin di dalamnya. Ia berdasarkan pertuturan pertuturan - realiti. Syarat utama untuk ketepatan subjek adalah pengetahuan mengenai subjek ucapan;

2. Ketepatan konsep didasarkan pada hubungan: kata-konsep dan terdiri dalam korespondensi semantik komponen pertuturan dengan isi dan isipadu konsep yang dinyatakan oleh mereka. Ketepatan konseptual mengandaikan kemampuan untuk menentukan konsep yang timbul dengan tepat, dan juga kemampuan untuk mencari satu-satunya kata yang betul.

Ketepatan pertuturan terutamanya bergantung pada penggunaan kata yang betul, pada pilihan perkataan yang paling hampir dengan objek atau fenomena realiti yang ditentukan olehnya, isi ujaran dan tujuannya. Semasa memilih kata, seseorang harus mempertimbangkan semantiknya, konotasi gaya, bidang pengedaran yang dominan dalam bahasa dan sifat-sifat sintagmatik.

Penggunaan kata yang tepat mengandaikan pengetahuan mengenai sistem makna leksikal. Salah satu sebab utama pelanggaran ketepatan pertuturan adalah penggunaan kata yang tidak sesuai dengan makna yang diberikan kepadanya dalam sistem bahasa sastera.

Mari senaraikan sebab-sebab yang menyebabkan ketidaktepatan, kesamaran dan kesamaran penyataan:

a) penggunaan perkataan dalam makna yang tidak biasa bagi bahasa sastera;

b) ketidakupayaan untuk menggunakan sinonim, homonim, paronim, istilah dan kata-kata yang tidak jelas.

d) pelanggaran kesesuaian tatabahasa, gaya dan leksikal;

e) redundansi ucapan (verbosity), di mana kesalahan pertuturan timbul sebagai tautologi dan pleonasme;

f) kekurangan pertuturan (penghapusan kata-kata secara tidak sengaja yang diperlukan untuk ekspresi pemikiran yang tepat).

Ketepatan pertuturan

- kualiti komunikatif, terbentuk berdasarkan hubungan pertuturan dengan realiti dan pemikiran dan direalisasikan melalui korelasi semantik pertuturan dengan maklumat yang dinyatakan dan dibentuk oleh pertuturan ( B.N. Golovin). Dalam hal ini, terdapat dua jenis ketepatan - subjek dan konseptual. Ketepatan objektif didasarkan pada hubungan pertuturan dengan realiti dan terdiri dari korespondensi isi ucapan dengan jarak objek, fenomena realiti, yang ditunjukkan oleh ucapan. Konseptual T. didefinisikan oleh hubungan antara pertuturan dan pemikiran dan wujud sebagai korespondensi semantik komponen pertuturan dengan isi dan isipadu konsep yang dinyatakan oleh mereka. Konseptual dan objektif T. saling berkaitan dan saling bergantung dengan cara yang sama seperti objek dan konsep mengenainya dihubungkan.

Pengetahuan mengenai subjek, pengetahuan tentang sistem bahasa dan kemahiran pertuturan yang kuat adalah prasyarat utama untuk mewujudkan pertuturan yang tepat. Dalam komunikasi yang konkrit, penutur mengaitkan pengetahuan subjek dengan pengetahuan sistem bahasa dan kemampuannya.

T. telah lama diakui sebagai salah satu kelebihan pertuturan yang paling penting. Bahkan dalam buku panduan kuno untuk kefasihan, syarat pertama dan utama untuk ucapan adalah keperluan untuk kejelasan; pemahaman tentang kejelasan pada zaman kuno sangat dekat dengan pemahaman moden T. Sudah menjadi syarat untuk memastikan T. r. dianggap hubungan antara bahasa dan pemikiran. Kepentingan besar T. hlm. guru besar Rusia memberi kata-kata - penulis dan pengkritik sastera. Sebagai salah satu kriteria untuk ucapan yang baik, T. difahami dalam karya B.N. Golovin, yang memberikan definisi ilmiah istilah ini, menerima dasar teori untuk syarat ekstralinguistik dan linguistik untuk pembentukan kualiti pertuturan ini. DALAM Kebelakangan ini kualiti ini dianggap sebagai salah satu petunjuk peningkatan kemahiran pertuturan.

Semua unit yang termasuk dalam struktur pertuturan adalah sarana linguistik yang menyumbang kepada pembentukan semantik pertuturan, dan oleh itu semantik pertuturan. Dalam kes ini, peranan penggunaan kata (termasuk terminologi) sangat penting. Penggunaan kata yang tepat diberikan terutamanya oleh pengetahuan tentang sistem makna leksikal, pembezaan makna kata polysemous, kata dalam siri yang sinonim, pembezaan homonim, paronim, pengetahuan yang baik tentang makna kata dalam bidang penggunaan yang sempit (bahasa asing, profesional, kuno, dll.).

T. hlm. selalu dikaitkan dengan memahami makna perkataan. Kesukaran paling kerap timbul ketika menggunakan pinjaman, istilah, kata polysemous (polysemic), homonim (perkataan yang sama dalam bunyi atau ejaan, tetapi mempunyai makna yang berbeza). Contohnya, penyataan "Ia perlu pergi cadangan ini " kerana pengertian berganda mengenai perkataan polysemantic pergi (untuk menyimpan tawaran seperti dulu, atau menolak dari dia) mesti dilengkapkan dengan kata-kata penjelasan (contohnya, seperti ini: Ia perlu pergi cadangan ini dalam teks ). Kalimat berikut yang mengandungi homonim juga tidak jelas: Anda mendengar iklan?- iaitu dirasakan maklumat yang dihantar atau, sebaliknya, terlepas dia.

Semasa menggunakan sinonim (kata-kata yang berbeza dalam bunyi atau ejaan, tetapi dekat atau sama makna), seseorang harus memperhatikan perbezaan: warna makna ( basah - basah - basah jumlah konsep ( berkebolehan - berbakat - genius); bidang penggunaan ( bertanya - meminta - menangis - meminta - meminta); warna ekspresif ( muka - muka - cawan).

Apabila menggunakan paronim (dekat tetapi tidak serupa dengan kata akar yang sama), penting untuk membezakan antara maknanya. Contohnya, perkataan berirama dan berirama akar biasa, mereka hampir sama dalam komposisi bunyi, tetapi berbeza makna: berirama- merasakan irama atau mempunyai irama, berirama- berdasarkan irama. Dalam proses penghasilan pertuturan, penting untuk mengambil kira kesesuaian leksikal (kemampuan suatu kata untuk digunakan bersama dengan kata lain dalam segmen pertuturan). Batasan pemadanan banyak ditentukan oleh makna perkataan. Semasa membina ayat, seseorang harus memperhatikan hubungan kontekstual makna individu dari kata polysemous (sebagai contoh, seseorang boleh mengatakan untuk meningkatkan hasil, kelajuan, tetapi tidak - untuk meningkatkan melepaskan, sejak untuk meningkatkan anda hanya boleh menggunakan parameter untuk tinggi). Dalam moden. Orang Rusia bahasa sering sukar atau bahkan mustahil untuk menerangkan sebab-sebab gabungan pelbagai perkataan yang mempunyai makna yang dekat (contohnya: memberi perhatian / memberi kepentingan pendidikan muzik). Kombinasi seperti itu termasuk dalam kamus keperibadian linguistik yang sudah siap, dan kemampuan untuk menggunakannya adalah sebahagian dari budaya pertuturan. T. hlm. juga ditentukan oleh jelaconism (penggunaan kata-kata yang secara ringkas dan tepat memanggil fenomena, penolakan kata-kata yang tidak perlu, iaitu pleonasme, dan pengulangan, iaitu tautologi).

Kegagalan untuk mematuhi syarat-syarat untuk membuat pertuturan yang tepat menyebabkan kesilapan pertuturan.

Keperluan untuk T. p. berbeza ketara bergantung pada fungsi yang berbeza. gaya. Dan di sini kita dapat membincangkan aspek Ostile dalam kajian konsep "ketepatan pertuturan". Keperluan yang meningkat dikenakan pada ucapan dan perniagaan, ilmiah, awam. Ucapan perniagaan wujud dalam T., yang tidak membenarkan penafsiran lain. T. perumusan norma-norma undang-undang dan perlunya kecukupan mutlak pemahaman mereka (tafsiran) - ideal teks perundangan, yang menyumbang kepada pelaksanaan fungsi peraturan perundangan. T. nauch. r. dikondisikan oleh kandungan fungsional dan gaya khasnya - maklumat epistemik. Maklumat epistemik adalah saintifik. pengetahuan yang dijelaskan bukan hanya sebagai hasil aktiviti kognitif, tetapi juga sebagai aktiviti kognitif subjek itu sendiri, memperoleh pengetahuan baru tentang objek kajian. Secara saintifik. ucapan, penggunaan istilah dianggap setepat mungkin (dalam sistem istilah teks). Sesuai dengan konvensional, konvensionaliti istilah yang menunjukkan ilmiah. konsep, T. hlm. mengandaikan adanya definisi konsep yang ditamatkan. Walau bagaimanapun, penulis mungkin menganggap 1) perlu dan mungkin untuk memberikan definisi logik yang jelas mengenai konsep, 2) adalah mungkin untuk hanya mendefinisikan sebahagian konsep (untuk menunjukkan beberapa ciri), 3) mustahil untuk memberikan definisi pada tahap perkembangan konsep ini. Kebolehubahan situasi kognitif-komunikatif seperti itu menimbulkan ketidakpastian, atau lebih tepatnya, kepastian / ketidakpastian pilihan kaedah untuk penerangan yang tepat mengenai kandungan dan ruang lingkup konsep. Di samping itu, tidak kurang pentingnya adalah ungkapan proses pembentukan konsep pelbagai tahap pengabstrakan, serta pergerakan pemikiran di labirin maklumat pelbagai tahap kebolehpercayaan, dan oleh itu kepastian / ketidakpastian. Kepastian / ketidakpastian mempunyai komunikatif kepentingan tepat dari segi ketepatan pertuturan. Harta pertuturan ini direalisasikan bukan hanya dalam batasan kalimat, tetapi juga dalam konteks yang lebih luas, di mana sifat-sifat ketidakpastian dan kepastian yang berlainan, berterusan dan hubungan eratnya nyata. Ini khas untuk teks moden (dan terutama teori), strategi pembentukan yang melibatkan perubahan maklumat dalam kerangka kepastian / ketidakpastian.

Sesuai dengan salah satu pendekatan yang mungkin dilakukan, kajian T. p. dikaitkan dengan analisis cara menyatakan kepastian / ketidakpastian pengetahuan dalam teks, dalam tiga aspek utama - logik-semantik, psikologi-komunikatif dan kognitif-epistemik. Jadi, dalam arti logik-semantik, sarana dianggap dapat menyatakan kelayakan skop konsep berdasarkan peruntukan, penyatuan / pembatasan separa dan penyatuan konsep. Aspek psikologi dan komunikatif T. nauch. h. berkaitan dengan orientasi nilai pengarang dalam ruang epistemik, dan terutama sekali dengan penilaian tahap kebolehpercayaan maklumat. Aspek kognitif-epistemik T. h. berkorelasi dengan menyusun kandungan dengan menggunakan pengendali taksonomi seperti spesies, genus, pelbagai dll, serta predikat meta yang menunjukkan entiti ontologi (seperti tanda, harta, perubahan, pembangunan dan lain-lain lagi. dll), konsep logik-epistemologi dan metodologi (seperti fakta, klasifikasi, tipologi, teori, undang-undang; sistem, struktur, fungsi dan lain-lain).

Konsep "ketepatan" mengambil makna khas dalam hubungannya dengan artis. ucapan, di mana T. timbul sebagai hasil usaha penulis untuk kecukupan kata untuk subjek, untuk kesesuaian kata dengan penilaian ideologi dan estetika objek, untuk pelaksanaan dalam kata pengaturan gaya khusus artis. Artis yang tepat. pembentukan kata timbul berdasarkan pengetahuan mendalam tentang objek ucapan, lebih-lebih lagi, pengetahuan mengenai logik, konseptual, dan artistik, kiasan. Artis. pertuturan tidak selalu memenuhi syarat ketepatan, kerana ketidaktepatan di dalamnya kadang-kadang berfungsi sebagai alat untuk mewujudkan citra seni. Dalam menyala. Ketepatan pertuturan adalah kesetiaan terhadap imej.

Untuk berbahasa ucapan dicirikan oleh kualiti khusus seperti ketepatan, - jenis khas T. yang ekspresif dan imaginatif. Ia menjelma dengan ciri yang tepat individu tanda-tanda objek, fenomena, proses, sering luaran, peribadi. Ilustrasi adalah penggunaan unit frasaologi seperti Kolomenskaya verst(tentang orang tinggi), berlari hanya tumit berkilau(mengenai berlari dengan pantas).

Perkaitan ucapan - kualiti komunikatif, yang mengandaikan pemilihan kata dan frasa seperti itu, organisasi bahasa bermaksud bahawa mereka memenuhi tujuan dan syarat komunikasi.

Keperluan kesesuaian pertuturan

Keperluan asaskesesuaian pertuturan : sebarang situasi komunikasi mesti sesuai dengan pilihan yang dipilih secara individu, cara mereka untuk ekspresi linguistik dan emosi. Ini adalah struktur ucapan khas, giliran ekspresif dan penilaian tertentu. Mari bandingkan perkataan:dengan cepat, pantas, dengan pantas, ayunan penuh, kepala, peluru, anak panah, trot, dengan kelajuan penuh, itu ada semangat, terus terang, serta-merta. Mereka bermaksud perkara yang sama, tetapi kesesuaian satu atau yang lain ditentukan oleh situasi pertuturan. Semasa memilih perkataan, anda mesti ingat tujuan utama ucapan anda: untuk menyampaikan maklumat atau mempengaruhi pendengar.

Ramalan pertuturan

Penilaian pertuturan dari sudut kesesuaian / ketidaksesuaian dilakukan pada tahap meramalkan aktiviti pertuturan. Kadang-kadang, setelah mempertimbangkan keadaan situasi komunikatif yang dituduh, lebih baik melepaskan ucapan sama sekali, menyedari bahawa keadaan itu tidak akan kondusif untuk mencapai tujuan komunikasi tertentu. Sekiranya seseorang merancang untuk berkomunikasi, maka dia menilaikesesuaian pelbagai komponenucapan pada tahap strategi dan taktik pertuturan. Strategi tersebut melibatkan pemilihan senario komunikasi tertentu yang tepat, khususnya, genre ucapan yang disebut, misalnya: permintaan, pesanan atau aduan, yang menganggap bahawa pendengar akan memenuhi peranan penghibur; atau mengadu dengan harapan bahawa dia akan membetulkan keadaan, dll. Taktik menentukan pilihan kaedah pertuturan yang diperlukan untuk pelaksanaan strategi. Jadi, dalam ucapangenre permintaan perkataan dengan makna permintaan, ancaman, tarikan, dll tidak sesuai.

Perkaitan pertuturan peribadi dan psikologi.

Keadaan komunikasi lisan menganggap kepatuhan pertuturan dengan piawaian etika, kepatuhan terhadap peraturan etika pertuturan, dengan mengambil kira ciri-ciri individu lawan bicara. Oleh itu pilihan topik ucapan, cara linguistik tertentu, tahap perincian penyampaian bahan, nada nada ucapan, intonasi. Penceramah harus segera memikirkan suasana percakapan, dapat mencari kata-kata yang tepat, dengan mengambil kira keadaan psikologinya, menunjukkan kebijaksanaan dan kesopanan. Semua ini bertujuan untuk menjalin hubungan yang normal.

Dalam situasi tertentu, penutur mungkin tidak berhak, ini disebabkan oleh faktor moral dan etika. Contohnya, pernyataan kategorik atau nasihat penutur dalam bidang pengetahuan di mana dia benar-benar tidak peduli kelihatan sangat tidak sesuai. Juga tidak wajar dalam masyarakat untuk membicarakan masalah rumah tangga anda, pertengkaran, mengganggu ucapan orang lain, tidak wajar di meja untuk bercakap tentang apa yang boleh merosakkan selera orang lain, iaitu, anda perlu memperhitungkan orang yang anda dengannya berkomunikasi, begitu juga dengan tempat di mana anda berada. Secara amnyakesesuaianucapan dibentuk dengan mengambil kira status sosial peserta dalam komunikasi, tahap pendidikan, profesi, etnik, gaya hidup dan faktor-faktor lain. iaperibadi dan psikologi kaitan pertuturan.

Budaya pertuturan juga berbezagaya dan kesesuaian konteks

Kesesuaian bergayaucapan

Kesesuaian bergaya - ini adalah relevansi kata, frasa, reka bentuk yang diatur dan ditentukan oleh gaya fungsional. Pilihan dan penggunaan unit bahasa dalam setiap gaya diselesaikan secara berbeza. Sebagai contoh:Pemegang Amanah Institusi-Institusi Ketuhanan menghisap kepada juruaudit - perkataan pewarnaan gaya yang berbeza digunakan di sini. Adalah betul untuk mengatakan:Pemegang amanah institusi kebajikan berkelakuan di hadapan juruaudit secara tidak sedar .

Untuk gaya perniagaan, sesuai, misalnya, menggunakan istilah teknikal dan profesional, kombinasi stabil, dan blok sintaks biasa. Bagaimanapun, ini tidak sesuai untuk gaya bahasa, seni dan kewartawanan.

Perkaitan kontekstualucapan

Perkaitan kontekstual - setiap situasi komunikatif mesti sesuai dengan kaedah ekspresi linguistik dan emosi tersendiri. Ini adalah struktur ucapan khas, dan giliran ekspresif dan penilaian khas. Sebelum memulakan perbualan, penulis mesti membayangkan kepada siapa ucapan itu ditujukan, dengan mengambil kira usia penerima, status sosial, budaya dan tahap pendidikannya. Semasa bercakap dengan kanak-kanak dan orang dewasa, perlu memilih cara bahasa yang sesuai dengan kemampuan anak dan tahap perkembangan orang dewasa.

Terdapat beberapa konvensional peruntukan pelbagai jenis kesesuaian pertuturan. Contohnya, relevansi kontekstual dan peribadi-psikologi saling berkaitan antara satu sama lain, begitu juga dengan konsep etika pertuturan dan mengandaikan kebaikan, kejujuran, dan keluhuran dalam tingkah laku pertuturan peserta dalam komunikasi.

Tanpa sokongan dihidupkankesesuaian pertuturan kualiti komunikasi (ketepatan, kemurnian, ekspresif) mungkin tidak diperlukan.

Dalam tipologi kualiti ucapan yang baik, ada yang menduduki tempat istimewa dari segi kepentingannya - itu adalah kesesuaian.

Perkaitan ucapan adalah kesesuaian isi ucapan, cara linguistiknya terhadap tujuan dan keadaan komunikasi. Pematuhan dengan keperluan situasi, syarat etika pertuturan, diterima dalam masyarakat.

Ucapan dan setiap perkataan, apa sahaja pembinaan mestilah bertujuan, sesuai dengan gaya. "Setiap orator, (diperhatikan VG Belinsky), berbicara sesuai dengan topik pidatonya, dengan watak orang ramai yang mendengarkannya, dengan keadaan saat ini."

Kesesuaian sebagai kualiti ucapan yang diperlukan diberikan lebih banyak masa dalam pidato Yunani kuno dan Rom, dalam teori dan praktik kefasihan kehakiman dan politik, relevansi adalah salah satu konsep utama dalam gaya fungsional moden.

Aristoteles dalam "Retorik", yang berbicara mengenai kualiti gaya pengucapan awam, terus-menerus menarik perhatian pembaca kepada apa yang tidak sesuai dalam ucapan oratorik. Dia menganggap "penggunaan julukan atau panjang, atau tidak sesuai, atau terlalu sebilangan besar", Ketidaksesuaian penggunaan frasa puitis.

Aristoteles menunjukkan perbezaan antara ucapan bertulis dan lisan ("... gaya khas sesuai untuk setiap jenis pertuturan, kerana gaya itu tidak sama dalam ucapan bertulis dan ucapan semasa perselisihan, dalam ucapan politik dan dalam ucapan kehakiman. ") Dari sudut kesesuaian penggunaan, mereka mempunyai teknik ekspresi tertentu, kombinasi kata.

Mark Tullius Cicero menulis: “Seperti dalam kehidupan, demikian juga dalam ucapan, tidak ada yang lebih sukar daripada melihat apa yang sesuai. Tidak untuk setiap kedudukan sosial, bukan untuk setiap tahap pengaruh seseorang, bukan setiap usia, sama seperti tidak setiap tempat dan momen dan pendengar, gaya yang sama sesuai, tetapi di setiap bahagian ucapan, dan juga dalam kehidupan, seseorang mesti selalu melihat apa yang sesuai, ini adalah dari inti dari perkara yang dibicarakan, dan dari orang, dan penutur, dan pendengar. "

Perkaitan ucapan (kualiti khas dalam sebilangan seperti ketepatan, ekspresi, dan lain-lain). Lebih-lebih lagi, kualiti komunikasi ini atau, misalnya, ketepatan, ekspresif, mungkin kehilangan keperluannya tanpa bergantung pada relevansi. Konsep pertuturan yang baik itu sendiri adalah relatif, mempunyai sifat fungsional dan bergantung, khususnya, pada kesesuaian unit linguistik tertentu, kaedah organisasi mereka, keunikan penggunaannya dalam tindakan komunikasi ini atau situasi linguistik yang khas - gaya.

Relevansi adalah kualiti pertuturan komunikasi khas, yang, sebagaimana adanya, mengatur isi kualitas komunikatif lain dalam situasi linguistik tertentu. Dari segi komunikasi, bergantung pada situasi ucapan tertentu, sifat mesej, tujuan penyataan, kualiti komunikasi satu atau lain dapat dinilai dengan cara yang berbeza - positif atau negatif. Sebagai contoh, seorang penulis tidak akan dapat membuat "rasa tempatan", untuk menyampaikan ciri-ciri ucapan orang-orang dari profesi tertentu, dengan ketat mengikuti syarat-syarat kesucian pertuturan, yang bermaksud bahawa dalam hal ini, tidak mematuhi syarat kesucian pertuturan, tetapi, sebaliknya, pelanggaran mereka akan dinilai secara positif.

Kaitan pertuturan difahami sebagai kepatuhan strukturnya dengan syarat dan tugas komunikasi, isi maklumat yang dinyatakan, genre dan gaya penyampaian yang dipilih, ciri-ciri individu pengarang dan penerima.

Relevansi adalah kualiti ucapan yang berfungsi, ia berdasarkan idea penetapan sasaran ujaran. A.S. Pushkin merumuskan pemahaman fungsional tentang kesesuaian pertuturan dengan cara berikut: "Rasa sejati tidak terdiri dari penolakan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan terhadap kata-kata itu, seperti itu, dan sebaliknya, tetapi dalam arti perkadaran dan kesesuaian."

Pematuhan dengan kesesuaian pertuturan mengandaikan, pertama sekali, pengetahuan mengenai sistem gaya bahasa, corak penggunaan kaedah linguistik dalam gaya fungsional tertentu, yang membolehkan anda mencari cara yang paling tepat untuk mengekspresikan pemikiran, memindahkan maklumat.

Perkaitan ucapan juga mengandaikan kemampuan untuk menggunakan sumber gaya bahasa, bergantung pada isi ujaran, keadaan dan tugas komunikasi lisan. "Keupayaan untuk mempelbagaikan keunikan pertuturan, mengubah gaya sesuai dengan perubahan keadaan, penetapan, tujuan, objektif, isi pernyataan, tema, idea, genre karya, diperlukan bukan hanya untuk penulis, tetapi untuk semua orang yang menggunakan ucapan sastera. "

Dan dalam hal ini, aspek-aspek berikut mengenai kesesuaian ucapan dapat disarankan:

• A) perkaitan gaya;
• B) perkaitan konteks;
• C) kaitan keadaan;
• D) perkaitan peribadi dan psikologi.

Prasyarat untuk kesesuaian, serta kualiti komunikasi yang lain, adalah pengetahuan dan pemahaman yang baik mengenai subjek maklumat, jumlah dan sifatnya, tugas dan tujuannya. Di samping itu, budaya umum penutur (penulis), watak moralnya, sikapnya kepada penerima, kemampuan untuk menavigasi dengan cepat dalam keadaan komunikasi yang berubah dan menjadikan struktur ucapan sesuai dengan mereka, dll., Tidak ada kepentingan kecil.

Dalam sastera linguistik beberapa tahun kebelakangan ini adalah kebiasaan untuk membezakan kesesuaian atau kesesuaian gaya, kontekstual, situasional dan peribadi-psikologi kerana: a) ekstra-linguistik dan b) faktor intra-linguistik. Pada pendapat kami, tidak dianjurkan sepenuhnya untuk membezakan antara kesesuaian kerana faktor ekstra dan intralinguistik: konsep-konsep ini berkait rapat antara satu sama lain, membentuk kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Faktor ekstra-linguistik menentukan faktor linguistik sebenar. Secara praktiknya sukar untuk membezakan antara relevansi konteks dan situasional. Ini juga merupakan konsep yang saling bergantung. Manual ini membezakan antara kesesuaian gaya, kontekstual-kontekstual dan peribadi-psikologi (dengan mengambil kira faktor tambahan - dan intralinguistik).