Ռուսերեն հայհոյանքը բաղկացած է երեք բառից. Առաջին բառը խորհրդանշում է առնականությունը: Երկրորդը իգական սեռի է: Երրորդը արական և իգական սկզբունքների միավորումն է (կյանքի ստեղծումը): Կան մի քանի այլ բառեր, որոնք նշանակում են արական կամ իգական օրգանների մասեր կամ հենց իրենց օրգանները: Բայց այս բառերը օգտագործվում են ավելի քիչ չափով և խմբավորվում են հիմնական եռյակի այս կամ այն ​​հիմնական բառով:

Բառը (նշում է սխալվող կնոջը) սխալմամբ դասվում է հայհոյանքների շարքին, որն այդպիսին չէ և գալիս է «թափառել», այսինքն՝ սխալվել, սխալվել բայից։ Հայհոյանքների ակնհայտ բազմությունը շատ դեպքերում իրենից ներկայացնում է երեք հիմնական բառերի բազմաչափ փոփոխություններ:

Վերոհիշյալ երեք բառերն ունեն հստակ նախահնդեվրոպական ծագում, անալոգներ սանսկրիտում և բոլոր մյուս հնդեվրոպական լեզուներով (հատուկ ստուգաբանություններ և պրոտո-հնդեվրոպական հնչյուններ կարելի է գտնել հանրագիտարաններում): Այս փաստը խոսում է այս բառերի բացառիկ հնության մասին, որը խորանում է դեպի նախագրագետ ժամանակներ։ Սա նշանակում է, որ մենք երբեք չենք կարողանա իմանալ նրանց տարիքը։ Նույն պատճառով չենք կարող բացառել, որ այս խոսքերը եղել են մեր Կրոմանյոն նախնիների, իսկ գուցե նույնիսկ նեանդերթալցիների առաջին խոսքերից։

Ինչո՞ւ այս երեք բառերը այդքան երկար ճանապարհ անցան մարդու հետ՝ ըստ երևույթին վերապրելով տաբուի ժամանակաշրջաններ՝ պահպանելով ճանաչելի հին ձևը և հզոր հուզական լիցքը:

Այս հարցի հնարավոր պատասխաններից մեկն այս բառերի կրոնական բնույթի ենթադրությունն է: Հին չգրված ժամանակներից մեզ հայտնի են արական և կանացի օրգաններ պատկերող քանդակագործական և գեղանկարչական պատկերներ։ Մենք չենք կարող բացարձակ վստահությամբ ասել, որ Լասկո քարանձավում և պալեոլիթյան Վեներա Հոլե Ֆելսից արական օրգանների նկարներն օգտագործվել են կրոնական նպատակներով: Բայց մ.թ.ա. 18-րդ դարի լինգամների և յոնիների ծիսական բնույթն այլևս կասկածի տեղիք չի տալիս։ Իսկ ավելի ուշ պաշտամունքները մեզ խայտաբղետ պատկեր են տալիս հին ծեսերում կանացի և արական սկզբունքների սիմվոլների համատարած օգտագործման մասին: Այդպիսի դրսեւորումներից ամենավառ դրսեւորումներից էր Բահալի եւ Աստարտի միջերկրածովյան պաշտամունքը։ Այս աստվածների պաշտամունքի ծեսերը ներառում էին կանացի և արական սկզբունքների միության նկարագրություն, որը հաճախ արտահայտվում էր քրմուհիների և քահանաների համապատասխան գործողություններում:

Բայց հետո ներս տարբեր շրջաններխաղաղություն տարբեր ժամանակներմենք ականատես ենք պաշտամունքների փլուզմանը, որոնք հիմնված են տղամարդկային, կանացի սկզբունքների պաշտամունքի և դրանց համակցման վրա: Կանացի սկզբունքը վարկաբեկված է. Առաջին պլան է մղվում տղամարդկային սկզբունքը. Դա կարելի է տեսնել հուդայականության, զրադաշտականության, բուդդիզմի և ապա քրիստոնեության մեջ, որը, սակայն, թաքնված ձևով վերադարձնում է նախկինում կորցրած կանացի սկզբունքը։ Կաբալան, որպես հուդայականության ավելի ուշ մոդիֆիկացիա, նույնպես փորձում է կանացի սկզբունքը վերադարձնել ծիսական տարածություն։

Հնագույն պաշտամունքների ընդհատման հնարավոր պատճառը եղել է նրանց աշխարհիկացումը (ապասաքրալիզացիան): Միգուցե երբեմնի վեհ, ոգեշնչված ծեսերը ժամանակի ընթացքում այլասերվել են մարդկանց կողմից և ընդունել հարբեցողության, օրգիաների, ինքնախեղման և սպանության դաժան ձևեր: Արդարությունն ու բարեպաշտությունը վերականգնելու համար կոշտ բարեփոխումներ էին պահանջվում: Նրանք, ովքեր չէին ցանկանում բարեփոխել իրենց կրոնը, կործանվեցին (Երիքով, Սոդոմ և Գոմոր, Կարթագեն և այլն):

Երկրի որոշ անկյուններում այս պաշտամունքները պահպանվել են։ Օրինակ՝ Շիվայի և Կալիի պաշտամունքը Հնդկաստանի ջունգլիներում։ Խաջուրահոյի հայտնի հինդուական տաճարները էրոտիկ քանդակներով թվագրվում են Քրիստոսից հետո 11-րդ դարով։ Համացանցում կան ականատեսների վկայություններ այն մասին, թե ինչպես են մինչ օրս երեխաներին զոհաբերում նման տաճարներում՝ Հինդուստանի անթափանց ջունգլիներում:

Թերեւս նման բարեփոխումների ժամանակաշրջանում, որոնք տարածքում Հին Ռուսիատեղի է ունեցել մոտավորապես մ.թ. 10-րդ դարում, ռուսերեն հայհոյանքը որպես դեգրադացված երբեմնի բարձր պաշտամունքի լեզու տաբու էր:

Այս ենթադրությունն անուղղակիորեն հաստատվում է նրանով, որ կրոնական ձևերը ցանկացած մշակույթում ամենապահպանողականն ու «համառը» են։ Կյանքից փոքրիկ օրինակ կարող է լինել համոզված աթեիստների կողմից «շնորհակալություն» բառի օգտագործումը, որը սկզբնական հնչյուններում «Աստված պահպանիր (քեզ)»: Եվ որքա՜ն նման բառեր ենք մենք օգտագործում՝ չիմանալով դրանց նշանակությունը։

Եզրափակելով՝ ուզում եմ ընդգծել, որ մատն է ժամանակակից կիրառություն, ըստ երեւույթին, է վերջին ձևըդեգրադացվել է հին պատարագի լեզվի հակառակը։ Այս բառերի ծիսական ուշ գործածության դեպքերում տեղի են ունեցել կախարդության ծեսեր, արյան զոհեր ու օրգիաներ։ Ուստի, փաստորեն, այս բառերի օգտագործումն այժմ աններելի սրբապղծություն է: Մտածեք այս բառերի հնարավոր բնօրինակ մաքուր իմաստի մասին, բայց աշխատեք չօգտագործել դրանք:

Շախմատը երկիմաստ հասկացություն է: Ոմանք դա անընդունելի են համարում, ոմանք էլ չեն պատկերացնում զգացմունքային հաղորդակցությունառանց ուժեղ արտահայտության. Բայց անհնար է վիճել այն փաստի հետ, որ հայհոյանքը վաղուց դարձել է ռուսաց լեզվի անբաժանելի մասը, և այն օգտագործվում է ոչ միայն անմշակույթ մարդկանց, այլև հասարակության լիարժեք կրթված ներկայացուցիչների կողմից: Պատմաբանները պնդում են, որ Պուշկինը, Մայակովսկին, Բունինը և Տոլստոյը հաճույքով երդվել են և պաշտպանել այն՝ որպես ռուսաց լեզվի անբաժանելի մաս։ Որտեղի՞ց են առաջացել հայհոյանքները, և իրականում ի՞նչ են նշանակում ամենատարածվածները:

Որտեղի՞ց է գորգը եկել:

Շատերը կարծում են, որ անպարկեշտ լեզուն գալիս է մոնղոլ-թաթարական լծի ժամանակներից, սակայն պատմաբաններն ու լեզվաբանները վաղուց հերքել են այս փաստը։ Ոսկե Հորդաիսկ քոչվոր ցեղերի մեծ մասը մուսուլմաններ էին, և այս կրոնի ներկայացուցիչները իրենց բերանը չեն պղծում հայհոյանքներով, և նրանց համար ամենամեծ վիրավորանքն է մարդուն «անմաքուր» կենդանի անվանելը, օրինակ՝ խոզ կամ էշ: Ըստ այդմ, ռուսական գորգը ավելի շատ ունի հնագույն պատմությունև դրա արմատները վերադառնում են հին սլավոնական հավատալիքներին և ավանդույթներին:

Ի դեպ, թյուրքական բարբառներում արական պատճառահետևանքային տեղի նշանակումը բացարձակապես անվնաս է հնչում` քութահ: Բավականին տարածված և համբավավոր Կուտախով ազգանվան կրողները կզարմանային՝ իմանալով, թե դա իրականում ինչ է նշանակում:

Ընդհանուր եռատառ բառը, ըստ վարկածներից մեկի, է հրամայական տրամադրություն«թաքցնել» բայը, այսինքն՝ թաքցնել

Ազգագրության և լեզվաբանության մասնագետների մեծ մասը պնդում է, որ հայհոյանքները ծագել են նախահնդեվրոպական լեզվից, որով խոսում էին հին սլավոնների, գերմանական ցեղերի և շատ այլ ժողովուրդների նախնիները: Դժվարությունն այն է, որ դրա խոսնակները գրավոր աղբյուրներ չեն թողել, ուստի լեզուն պետք է բառացիորեն քիչ-քիչ վերակառուցվեր։

«Ընկեր» բառն ինքնին մի քանի ծագում ունի։ Դրանցից մեկի համաձայն՝ ժամանակին դա նշանակում էր ճիչ կամ բարձր ձայն. այս տեսության հաստատումն է «բղավող անպարկեշտություններ» արտահայտությունը, որը հասել է մեր ժամանակներին։ Այլ հետազոտողներ պնդում են, որ տերմինը գալիս է «մայրիկ» բառից, քանի որ անպարկեշտ շինությունների մեծ մասը անցանկալի մարդուն ուղարկում է որոշակի մոր մոտ կամ ենթադրում է նրա հետ սեռական հարաբերություն ունենալ։

Հայհոյանքների ճշգրիտ ծագումն ու ստուգաբանությունը նույնպես մնում է անհասկանալի. լեզվաբաններն ու էթնոլոգները այս հարցում բազմաթիվ վարկածներ են առաջ քաշում: Միայն երեքն են համարվում ամենահավանականը։

1. Ծնողների հետ հաղորդակցություն. Հին Ռուսաստանի ժամանակ ծերերին և ծնողներին վերաբերվում էին մեծ հարգանքով և ակնածանքով, ուստի մոր վերաբերյալ սեռական երանգով բոլոր խոսքերը համարվում էին լուրջ վիրավորանք մարդու համար:
2. Կապը սլավոնական դավադրությունների հետ. Հին սլավոնների հավատալիքներում սեռական օրգանները հատուկ տեղ էին գրավում. ենթադրվում էր, որ դրանք պարունակում են. կախարդական ուժմարդ, և նրան դիմելիս, կամա թե ակամա, պետք է հիշել հենց այդ վայրերը։ Բացի այդ, մեր նախնիները հավատում էին, որ սատանաները, վհուկները և այլ մութ սուբյեկտները չափազանց ամաչկոտ են և չեն դիմանում հայհոյանքներին, ուստի նրանք օգտագործում էին անպարկեշտությունը որպես պաշտպանություն անմաքուրներից:
3. Հաղորդակցություն այլ հավատքի ժողովուրդների հետ: Որոշ հին ռուսերեն տեքստերում նշվում է, որ հայհոյանքը «հրեական» կամ «շան» ծագում ունի, բայց դա չի նշանակում, որ ոչ-ցենտուրիզմը մեզ մոտ եկել է հուդայականությունից: Հին սլավոնները ցանկացած օտար հավատք անվանում էին «շներ», և նման կրոնների ներկայացուցիչներից փոխառված բառերն օգտագործվում էին որպես հայհոյանք:

Որոշ փորձագետներ կարծում են, որ հայհոյանքը հորինվել է որպես գաղտնի լեզու

Մեկ այլ տարածված սխալ կարծիքն այն է, որ ռուսաց լեզուն ամենահարուստն է անպարկեշտ բառերով բոլոր գոյություն ունեցողներից: Փաստորեն, բանասերները բացահայտում են 4-ից 7 հիմնական կառուցվածք, իսկ մնացած բոլորը կազմվում են դրանցից ածանցների, նախածանցների և նախածանցների օգնությամբ։

Ամենատարածված անպարկեշտ արտահայտությունները

Սերբիայում, որի լեզուն առնչվում է ռուսերենին, անպարկեշտ բառերը շատ ավելի քիչ տաբու են

• X**. Ամենատարածված հայհոյանքը, որը կարելի է գտնել ամբողջ աշխարհում պատերին և ցանկապատերին: Ըստ Վիքիպեդիայի՝ դրանից բխում են առնվազն 70 տարբեր բառեր և բառակապակցություններ՝ սկսած կարճ և հասկանալի «ֆաք քեզ» բառից մինչև ավելի օրիգինալ «ֆաք դու» կամ «ֆաք քեզ» բառերը։ Բացի այդ, այս բառը կարելի է անվանել ռուսաց լեզվի ամենահին և ամենահարգվածներից մեկը. շատ հետազոտողներ կարծում են, որ այն սկիզբ է առել պրոտո-նոստրատիկ լեզվից, որը ձևավորվել է մ.թ.ա. 11-րդ հազարամյակում: Նրա ծագման ամենատարածված տեսությունը հնդեվրոպական skeu--ից է, որը նշանակում էր «կրակել» կամ «կրակել»:
• Նրանից առաջացավ ավելի անվնաս և գրաքննության ենթարկված «ասեղներ» բառը։ Ջի՛մ: Այս բառը ժամանակին բավականին պարկեշտ էր և հաճախ օգտագործված. այսպես է կոչվել կիրիլիցայի 23-րդ տառը, որը բարեփոխումից հետո վերածվել է X տառի։տարբեր պատճառներով

դրա վերածումը անպարկեշտ հայտարարության: Ըստ մի տեսության՝ խաչը ժամանակին կոչվում էր x*r, և հեթանոսության պաշտպանները անիծում էին առաջին քրիստոնյաներին, ովքեր ակտիվորեն տարածում էին իրենց հավատքը Ռուսաստանի հանդեպ՝ ասելով նրանց «ֆաք դու», ինչը նշանակում էր «մեռիր քո Աստծո պես»: Երկրորդ վարկածն ասում է, որ նախահնդեվրոպական լեզվում այս բառն օգտագործվել է այծի, այդ թվում՝ պտղաբերության հովանավորի կուռքի, որն ուներ մեծ սեռական օրգան։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ կոշկակարները մյուսներից ավելի հաճախ էին օգտագործում անպարկեշտ արտահայտություններ՝ մուրճով հարվածելու իրենց մատներին։

Մի կողմից՝ հայհոյանքների հաճախակի օգտագործումը վկայում է մարդու ցածր մշակույթի մասին, բայց մյուս կողմից՝ դրանք պատմության, գրականության և նույնիսկ ռուս ժողովրդի մտածելակերպի մի մասն են։ Ինչպես հայտնի անեկդոտն է ասում, Ռուսաստանում հինգ տարի ապրած օտարերկրացին չի կարողացել հասկանալ, թե ինչու է «pi**ato»-ն լավ, իսկ «f*ck»-ը՝ վատ, իսկ «pi**ets»-ը՝ ավելի վատ, քան «fucking»: », իսկ «ֆաքելը» ավելի լավ է, քան «ֆաքելը»։

(Այցելել է 1223 անգամ, 1 այց այսօր)

Որոշ մարդիկ ընդհանրապես չեն հայհոյում։ Ինչ-որ մեկը բառի միջոցով չարաշահում է մտցնում: Մարդկանց մեծամասնությունը գոնե երբեմն օգտագործում է ուժեղ բառեր: Ի՞նչ է ռուսական հայհոյանքը և որտեղից է այն առաջացել.
Ռուսական հայհոյանքը հարուստ պատմություն ունի

©Flickr

Ուշադրություն. Տեքստը պարունակում է հայհոյանքներ:

Ռուսական հայհոյանքի առեղծվածներից մեկը հենց «մատ» բառի ծագումն է: Համաձայն վարկածներից մեկի՝ «կողակից» սկզբում նշանակում է «ձայն»։ Այդ պատճառով էլ մեզ են հասել այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսին է «գոռում անպարկեշտություն»: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր ընդունված տարբերակը կրճատում է «ընկեր» բառը «մայրիկ», հետևաբար՝ «հայհոյել մորը», «ուղարկել դժոխք» և այլն:
Հայհոյանքի հետ կապված մեկ այլ խնդիր է հայհոյանքների ճշգրիտ ցուցակ կազմելու անհնարինությունը, քանի որ որոշ բնիկ խոսողներ որոշ բառեր նշում են որպես անպարկեշտ, մյուսները՝ ոչ: Այդպես է, օրինակ, «գոնդոն» բառը։ Այնուամենայնիվ, բնորոշ հայհոյանքները գալիս են միայն չորսից յոթ արմատներից:

Հայտնի է, որ տարբեր ազգեր հայհոյանքի տարբեր «պաշարներ» ունեն, որոնք կարելի է տարբեր ոլորտներ բարձրացնել։ Ռուսական հայհոյանքը, ինչպես շատ այլ մշակույթների հայհոյանքը, կապված է սեռական ոլորտի հետ։ Բայց դա այդպես չէ բոլոր ազգերի մեջ, քանի որ կան մի շարք մշակույթներ, որտեղ սեքսի հետ կապված ամեն ինչ ոչ մի կերպ տաբու չէ: Օրինակ՝ Նոր Զելանդիայի բնիկ բնակչության շրջանում՝ Մաորի ժողովուրդը։ Ցեղերից մեկը՝ մաորիտանների նախահայրը, բավականին «պաշտոնապես» կրում էր «Ուրե Վերա» անունը, որը թարգմանաբար նշանակում է «տաք առնանդամներ» կամ «տաք առնանդամ»։ Եվրոպական մշակույթում հայհոյանքի ոլորտն, ի դեպ, նույնպես պարտադիր չէ, որ ասոցացվում է սեռական հարաբերություններ. Եթե ​​նայեք գերմանական լեզուներին, պարզ է դառնում, որ այնտեղ շատ հայհոյանքներ կապված են աղիքների շարժման հետ:

Ռուսական անպարկեշտ բառապաշարի հիմքը, ինչպես շատ այլ լեզուներում, այսպես կոչված «անպարկեշտ եռյակն» է՝ արական սեռական օրգան («x.y»), կանացի սեռական օրգան (p..da) և գործընթացը նկարագրող բայ։ զուգակցման («e ..t»): Հետաքրքիր է, որ ռուսաց լեզուն բնութագրվում է գրական բնիկ ռուսերեն տերմիններով այս բառերի նշանակման իսպառ բացակայությամբ: Դրանք փոխարինվում են կա՛մ մերկ լատիներեն ու բժշկական անհոգի համարժեքներով, կա՛մ զգացմունքայիններով՝ հայհոյանքներով։

Բացի անպարկեշտ եռյակից, ռուսերեն հայհոյանքը բնութագրվում է նաև «bl.d» բառով, որը միակն է, որը չի նշանակում սեռական օրգաններ և զուգավորում, այլ գալիս է սլավոնականից: անիծված, որը ռուսերեն թարգմանությամբ նշանակում է «պոռնկություն – մոլորություն, սխալ, մեղք»։ Եկեղեցական սլավոներեն «bl..stvovat» բառը նշանակում է «ստել, խաբել, զրպարտել»:

Ռուսական հայհոյանքը հարուստ պատմություն ունի

Հայտնի են նաև «m..de» (տղամարդու ամորձիներ), «man.a» (իգական սեռական օրգաններ) և «e.da» (արական սեռական օրգաններ):

Վերոնշյալ յոթ բառակապակցությունները, ռուս հայհոյանքի հայտնի հետազոտող Ալեքսեյ Պլուցեր-Սարնոն, առաջարկում է հայհոյանքը հիմք ընդունել հայեցակարգի համար՝ նշելով, սակայն, ևս 35 արմատներ, որոնք հարցման մասնակիցները համարել են անպարկեշտ (դրանց թվում, ի դեպ, այդպիսին է. բառեր, ինչպիսիք են «ուտել» և «փսխել»):

Չնայած արմատների խիստ սահմանափակ թվին, ռուսերեն հայհոյանքը բնութագրվում է ածանցյալ բառերի ուղղակի հսկայական քանակով։ Բացի եղածներից, անընդհատ նորերն են ի հայտ գալիս։ Այսպիսով, հետազոտող Վ. Ռասկինը հեռու է տալիս ամբողջական ցանկը«e..t» բառից ածանցյալներ (միայն բայերը) e..nut, e..tsya, e..tsya, e.izdit, e.nut, e.tsya, e.sti, v..bat. , դու, դու, դու, դու, դու, դու , կանգնել..թակել, քացի..կռկել, քացի..թակել, խփել..թակել, խփել վերև, բզբզել, բզբզել, բզբզել, բզբզել և այլն:

Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե որտեղից է առաջացել ռուսական հայհոյանքը։ Երբեմնի տարածված վարկածը, որ մենք այն ստացել ենք «մոնղոլ-թաթարական լծից» («թաթարական տարբերակ») ամբողջությամբ հերքվել է 12-13-րդ դարերի Նովգորոդի կեչու կեղևի տառերի հայտնաբերմամբ: Լծի վրա դա բարդել հնարավոր չէր։ Սա հասկանալի է, քանի որ անպարկեշտ լեզուն, այս կամ այն ​​կերպ, բնորոշ է, ըստ երևույթին, աշխարհի բոլոր լեզուներին։

Բայց կան այլ վարկածներ. Դրանցից երկուսը հիմնական են: Առաջինն այն է, որ ռուսական հայհոյանքը կապված է էրոտիկ հեթանոսական ծեսերի հետ, որոնք կարեւոր դեր են խաղացել գյուղատնտեսական մոգության մեջ։ Երկրորդ՝ հայհոյանքները ռուսերենում մի ժամանակ եղել են տարբեր իմաստ, օրինակ, կրկնակի. Բայց ժամանակի ընթացքում իմաստներից մեկը փոխարինվեց, կամ դրանք միաձուլվեցին՝ բառի իմաստը վերածելով բացասականի։

Կարծրատիպ կա, որ ամեն վատ բան մեզ մոտ գալիս է դրսից։ Ուստի ռուսներից շատերը կարծում են, որ հայհոյանքը հայտնվել է ռուսական հողում թաթար-մոնղոլական հորդաների ներկայության արդյունքում։

Այս կարծիքը սխալ է և հերքվում է գիտական ​​հետազոտողների մեծամասնության կողմից։ Իհարկե, մի բուռ մոնղոլների գլխավորությամբ քոչվորների արշավանքը ազդեց ռուս ժողովրդի կյանքի, մշակույթի և խոսքի վրա։ Օրինակ, փոխարինվել է այնպիսի թյուրքական բառ, ինչպիսին է baba-yagat (ասպետ, ասպետ): սոցիալական կարգավիճակըև հատակը՝ վերածվելով մեր Բաբա Յագայի: Կարպուզ (ձմերուկ) բառը վերածվել է գիրուկ փոքրիկի, փոքրիկի: Հիմար (կանգ, կանգ) բառը սկսեց գործածվել հիմար մարդուն բնութագրելու համար։ Հայհոյանքը թյուրքերենի հետ կապ չունի, քանի որ քոչվորների մոտ ընդունված չէր հայհոյել, իսկ հայհոյանքները իսպառ բացակայում էին բառարանից։

Ռուսական տարեգրության աղբյուրներից հայտնի է, որ հայհոյանքները Ռուսաստանում հայտնվել են թաթար-մոնղոլական արշավանքից շատ առաջ։ Լեզվաբանները տեսնում են այս բառերի արմատները հնդեվրոպական լեզուների մեծ մասում, սակայն դրանք այդքան տարածված են դարձել միայն ռուսական հողում։ Գոյություն ունեն երեք հիմնական հայհոյանքներ և նշանակում են սեռական հարաբերություն, տղամարդու և կնոջ սեռական օրգաններ, մնացած բոլորը այս երեք բառերի ածանցյալներն են։ Բայց այլ լեզուներով այս օրգաններն ու գործողությունները նույնպես ունեն իրենց անունները, որոնք չգիտես ինչու չեն դարձել կեղտոտ բառեր։

Ռուսական հողում հայհոյանքների հայտնվելու պատճառը հասկանալու համար հետազոտողները ուսումնասիրել են դարերի խորքերը և առաջարկել պատասխանի իրենց տարբերակը: Նրանք կարծում են, որ գորգի երևույթը ծագել է Հիմալայների և Միջագետքի միջև ընկած հսկայական տարածքում, որտեղ հսկայական տարածություններում ապրում էին հնդեվրոպացիների նախնիների մի քանի ցեղեր, որոնք ստիպված էին բազմանալ իրենց բնակավայրն ընդլայնելու համար, ուստի մեծ նշանակություն ուներ։ կապված է վերարտադրողական ֆունկցիայի հետ. Իսկ վերարտադրողական օրգանների ու գործառույթների հետ կապված բառերը համարվում էին կախարդական: Նրանց արգելված էր իզուր ասել դրանք, որպեսզի չխառնեն կամ վնաս չպատճառեն։ Տաբուները կոտրում էին կախարդները, որոնց հետևում էին անձեռնմխելիներն ու ստրուկները, որոնց համար օրենքը գրված չէր: Աստիճանաբար ես զարգացրեցի լկտիություններ օգտագործելու սովորությունը զգացմունքների լիությունից կամ պարզապես բառեր կապելու համար: Հիմնական բառերը սկսեցին ձեռք բերել բազմաթիվ ածանցյալներ: Ասում են՝ կան վիրտուոզներ, որոնք կարող են ժամերով առանց կրկնվելու հայհոյանքներ արտասանել։ Ոչ այնքան վաղուց, ընդամենը հազար տարի առաջ, բառի իմաստը թոքային կինվարքագիծը. Դա գալիս է սովորական «փսխում» բառից, այսինքն՝ «փսխում զզվելի»։

Ինչու, ի վերջո, բազմաթիվ հնդկականներից Եվրոպական ժողովուրդներՀայհոյանքները միայն ռուսաց լեզվի՞ն են կպել։ Հետազոտողները այս փաստը բացատրում են նաև կրոնական արգելքներով, որոնք ավելի վաղ ունեին այլ ժողովուրդներ՝ քրիստոնեության ավելի վաղ ընդունման պատճառով: Քրիստոնեության մեջ, ինչպես և իսլամում, պիղծ լեզուն համարվում է մեծ մեղք: Ռուսաստանը ավելի ուշ ընդունեց քրիստոնեությունը, և այդ ժամանակ, հեթանոսական սովորույթների հետ մեկտեղ, հայհոյանքը հաստատապես արմատավորված էր ռուս ժողովրդի մեջ: Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումից հետո պատերազմ հայտարարվեց գարշելի լեզվով:

Ժողովրդական գիտակցության մեջ արմատավորվել է այն կարծիքը, որ հայհոյանքները թյուրքական ծագում ունեն և ռուսաց լեզու են թափանցել թաթար-մոնղոլական լծի մութ ժամանակներում։ Շատերը նույնիսկ պնդում են, որ մինչ թաթարների Ռուսաստան գալը ռուսներն ընդհանրապես չէին հայհոյում, իսկ հայհոյելիս միմյանց անվանում էին միայն շներ, այծեր և ոչխարներ։ Արդյո՞ք դա իսկապես այդպես է, մենք կփորձենք պարզել այն:

Երեք տառ բառ.

Ամենակարևորը հայհոյանքներՌուսաց լեզուն իրավամբ համարվում է նույն եռատառ բառը, որը հանդիպում է ողջ քաղաքակիրթ աշխարհի պատերին ու ցանկապատերին։ Ե՞րբ է հայտնվել այս եռատառ բառը։ Չէ՞ որ դա թաթար-մոնղոլական ժամանակներում է: Այս հարցին պատասխանելու համար համեմատենք այս բառը իր թյուրքական նմանակների հետ։ Նույն թաթար-մոնղոլական լեզուներում այս առարկան նշվում է «կուտա» բառով։ Շատերն այս բառից ծագած ազգանուն ունեն և այն նվազագույնը դիսոնանտ չեն համարում։ Այդ փոխադրողներից մեկը եղել է նույնիսկ ռազմաօդային ուժերի գլխավոր հրամանատարը, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հայտնի էյսը, երկու անգամ հերոսը։ Խորհրդային Միություն, օդային գլխավոր մարշալ Պավել Ստեփանովիչ Կուտախով. Պատերազմի ընթացքում կատարել է 367 մարտական ​​առաջադրանք, կատարել 63 օդային մարտ, որում նա անձամբ է խոցել հակառակորդի 14 ինքնաթիռ և խմբում՝ 24։ Մատվեևո-Կուրգան շրջանի Մալոկիրսանովկա գյուղի այս բնիկ գիտե՞ր Ռոստովի մարզ, ո՞րն է նրա ազգանվան թարգմանությունը, որը նա հավերժացրել է իր սխրանքով։

Ամենահուսալի տարբերակն այն է, որ եռատառ բառն ինքնին առաջացել է որպես էվֆեմիզմ՝ փոխարինելու տաբուն pes- արմատին: Այն համապատասխանում է սանսկրիտ पसस्, հին հունարեն πέος (peos), լատիներեն penis և հին անգլերեն fæsl, ինչպես նաև ռուսերեն «púsat» և «dog» բառերին։ Այս բառը առաջացել է peseti բայից, որը նշանակում է այս օրգանի հիմնական գործառույթը՝ մեզի արտանետումը։ Ըստ այս վարկածի՝ եռատառ բառը խողովակի ձայնի ձայնային նմանակումն է, որն իր հետ ունեցել է սեքսի ու պտղաբերության աստվածը և որը նման է առնանդամի։
Ինչպե՞ս էին հին ժամանակներում վերարտադրողական օրգանի անունը: Մինչև 18-րդ դարի վերջը այն նշանակվել է «ուդ» բառով, որից, ի դեպ, առաջացել է բավականին պարկեշտ և գրաքննված ձկնորսական գավազան։ Այնուամենայնիվ, այս երկտառ բառն արդեն ծառայում էր որպես հայտնի եռատառ բառի գրական անալոգը, որը վաղուց փոխարինվել է տարբեր էվֆեմիզմներով (հունարեն ευφήμη - «խոհեմություն»):

«Դիկ» բառը

Նման էվֆեմիզմներից է, օրինակ, «դիկ» բառը։ Գրագետ մարդկանցից շատերը գիտեն, որ այդպես է կոչվում կիրիլիցայի 23-րդ տառը, որը հեղափոխությունից հետո վերածվել է «հա» տառի։ Սա իմացողներին ակնհայտ է թվում, որ «դիկ» բառը էվֆեմիստական ​​փոխարինում է, որը բխում է նրանից, որ փոխարինվող բառը սկսվում է այդ տառով։ Սակայն իրականում դա այնքան էլ պարզ չէ. Փաստն այն է, որ այդպես մտածողները հարց չեն տալիս, թե իրականում ինչո՞ւ է «X» տառը կոչվում Դիկ։ Ի վերջո, կիրիլյան այբուբենի բոլոր տառերը կոչվում են սլավոնական բառերով, որոնց մեծ մասի իմաստը պարզ է ժամանակակից ռուսալեզու հանրության համար առանց թարգմանության: Ի՞նչ էր նշանակում այս բառը նախքան տառ դառնալը: Հնդեվրոպական հիմնական լեզվում, որով խոսում էին սլավոնների, բալթների, գերմանացիների և եվրոպական այլ ժողովուրդների հեռավոր նախնիները, այս բառը նշանակում էր այծ։ Այս բառը կապված է հայերենի որոճ, լիտվերեն ėriukas, լատվիերենի հետ։ jērs, հին պրուսական էristian և լատիներեն hircus։ Ժամանակակից ռուսերենում «հարյա» բառը մնում է հարակից բառ: Մինչև վերջերս այս բառը օգտագործվում էր այծի դիմակները նկարագրելու համար, որոնք օգտագործում էին մամմերները երգերի ժամանակ։ Այս նամակի նմանությունն այծի հետ ակնհայտ էր սլավոնների համար 9-րդ դարում։ Վերևի երկու փայտերը նրա եղջյուրներն են, իսկ ներքևի երկու փայտերը՝ ոտքերը։ Այնուհետեւ նախապատմական ժամանակներում այծը խորհրդանշում էր պտղաբերությունը, իսկ պտղաբերության աստվածը պատկերվում էր որպես երկոտանի այծ։ Այս աստծո հատկանիշն այն առարկան էր, որը նույն անվանումն էր կրում նախաեվրոպական լեզվով, ինչ ժամանակակից ռուսերեն հայհոյանքում: Այնուամենայնիվ, այս օբյեկտը այն չէր, ինչ հետագայում նշանակվեց «ud» բառով: Դատելով պահպանված պատկերներից՝ դա պարզունակ խողովակի նման փողային գործիք էր։ Այժմ հայտնի բառը առաջացել է որպես այս խողովակով հնչող ձայնի նշանակում։ Այնուամենայնիվ, այս օնոմատոպեան ի սկզբանե կիրառվում էր նաև առնանդամի նկատմամբ՝ որպես էվֆեմիզմ։ Բայց այստեղ անմիջապես հարց է առաջանում՝ նախկինում ինչպե՞ս էր կոչվում։ Հիմնական հնդեվրոպական լեզվով մարմնի այս հատվածը կոչվում էր paesus: Այն համապատասխանում է սանսկրիտ पसस्, հին հունարեն πέος (peos), լատինական առնանդամի և հին անգլերեն fæsl-ին։ Այս բառը առաջացել է peseti բայից, որը նշանակում է այս օրգանի հիմնական գործառույթը՝ մեզի արտանետումը։ «Ֆարտ» բառը նույնպես հնդեվրոպական ծագում ունի։ Այն գալիս է հին հնդեվրոպական perd- արմատից: Սանսկրիտում այն ​​համապատասխանում է पर्दते (párdate) բառին, հին հունարենում՝ πέρδομαι (perdomai), իսկ հին անգլերենում, որում բոլոր հին հնդեվրոպական «p»-երը փոխարինվել են «f»-ով, այն համապատասխանում է բային։ feortan, որը ժամանակակից անգլերենում վերածվել է fart բայի: Այստեղ մենք պետք է հիշեցնենք մեր ընթերցողներին, որ հին անգլերենում –an վերջավորությունը նշանակում էր նույն բանը, ինչ մասնիկը –т ժամանակակից ռուսերենում կամ մասնիկը ժամանակակից անգլերենում: Նա նշանակել է ինֆինիտիվ, այսինքն՝ բայի անորոշ ձևը։ Իսկ եթե այն հանեք feortan բառից, իսկ «f»-ը փոխարինեք ընդհանուր հնդեվրոպական «p»-ով, ապա նորից «fart» եք ստանում:
IN վերջերսՎերածնվող Ռոդնովերիի հակառակորդները, այն վարկաբեկելու համար, առաջ քաշեցին այն թեզը, որ Պերուն աստվածը ոչ այլ ինչ է, քան փորիկ: Փաստորեն, «Պերուն» բառը գալիս է «պերկուս» բառից, որը նշանակում էր կաղնի՝ այդ շատ խորհրդանշական համաշխարհային ծառը, որի արմատները գնում են Անդրաշխարհ, իսկ ճյուղերը, կրող ֆունկցիա կատարելով, պահում են պահոցը։ դրախտ.

Խոսք կանանց հեշտոցի համար

Կանացի հեշտոց բառը նույնպես բացարձակ հնդեվրոպական ծագում ունի։ Այն նաև կապ չունի իր թյուրքական «am» անվան հետ։ Ճիշտ է, սկսած ժամանակակից լեզուներայս բառը պահպանվել է միայն լատվիերենում և լիտվերենում, սակայն հունարեն pωσικά բառը փոքր-ինչ նման է դրան։ Բայց ժամանակակիցը Անգլերեն բառդժոխքը ավելի ուշ ծագում ունի: Առաջին անգամ այն ​​հայտնվում է լոնդոնյան Gropecuntelane փողոցի անունով, որի վրա հասարակաց տներ են գտնվում 1230 թվականից։ Այս փողոցի անունը հին անգլերենից բառացիորեն թարգմանվում է որպես հեշտոցային շարք: Ի վերջո, մենք Մոսկվայում ունենք Կարետնի և Օխոտնի շարքեր։ Ուրեմն ինչու՞ չպետք է Լոնդոնում հեշտոց լինի: Այս փողոցը գտնվում էր Օլդերմանբերիի և Քոլման փողոցների միջև, և այժմ նրա տեղում կանգնած է Swiss Bank-ը։ Օքսֆորդի լեզվաբանները կարծում են, որ այս բառը գալիս է հին գերմանական kuntan բայից, որը նշանակում է մաքրել, բայց Քեմբրիջի դասախոսները, վիճելով Օքսֆորդցիների հետ, պնդում են, որ cunt բառը գալիս է լատիներեն cunnus-ից, որը նշանակում է պատյան: Մինչև վերջերս բրիտանական տարբերակում Անգլերեն լեզուԿար նաև խորամանկ տերմինը, որը նշանակում էր և՛ բութ մատի ծեծ, և՛ սեռական հարաբերություն: Սակայն հետպատերազմյան շրջանում այս բառը փոխարինվեց ամերիկյան ֆակ-ով։

«կապված» բառը