Cerberus est un monstre des mythes grecs anciens, le deuxième fils de l'union de Typhon avec Echidna. C'est un chien à trois têtes et à la salive toxique. Il était le gardien des portes d'Hadès, ne permettait pas aux âmes de quitter le royaume des morts.

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L'apparence, les fonctions et les parents de Cerberus

Cerberus a été conçu comme une créature chiméroïde : un chien à trois têtes avec une queue serpentine, aussi effrayant que sa mère Echidna. Le nombre de ses têtes peut aller jusqu'à une centaine - selon l'auteur qui décrit le monstre. Pindare et Horace écrivent une centaine de têtes, et Hésiode une cinquantaine. La mythologie hellénique classique s'arrête à deux ou trois.

Certaines légendes le décrivent comme athlète cynocéphale, c'est-à-dire un homme à tête de chien. Dans une main, il tenait une tête de taureau et dans l'autre une tête de bouc. La première tête dégageait une haleine empoisonnée et la seconde tuait d'un regard. Sur les vases, la progéniture de Typhon et d'Echidna était souvent représentée comme bicéphale. Cerbère se distinguait par sa taille gigantesque et sa force monstrueuse. Parfois, sa tête médiane était représentée comme celle d'un lion et des serpents couvraient son ventre, son dos et ses pattes.

Dans les textes les plus anciens, il est décrit que la queue de la créature accueille les morts nouvellement arrivés, et ceux qui tentent de s'échapper, il les déchire. Plus tard, Cerbère a pris l'habitude de goûter les âmes, et pour que le défunt ne soit pas avalé par un chien, un pain d'épice au miel a été descendu dans le cercueil avec le corps. Pour aider Enée à descendre dans le monde des morts, la devineresse Sibylle a nourri le garde d'un gâteau imbibé de vin et d'herbes hypnotiques.

Le frère de Cerbère était le gardien des vaches rouges de Géryon. Sa sœur- Hydre de Lerne, un serpent à plusieurs têtes. Orff et Hydra ont été détruits par Hercule. La deuxième sœur est une Chimère à trois têtes avec des têtes de chèvre, de lion et de serpent. La Chimère a été tuée par Bellérophon. De tous les descendants de Typhon, et seul Cerberus a échappé à la mort aux mains de héros - Hercule ne l'a pas tué, et Orphée ne l'a enchanté que par des mélodies captivantes.

L'image du chien de garde dans différentes cultures

Cerbère a une origine très ancienne - Indo-européen et égyptien. "Cerberus" peut aussi être lu comme "Kerberus" ou "Kerberos" - et c'est l'un des chiens de Yama, le dieu brahmane de la mort. Le chien de garde scandinave Garm lui est également apparenté. Parfois Cerbère est crédité de deux paires d'yeux, comme les chiens de la même Fosse. Le brahmanisme et le bouddhisme décrivent l'enfer habité par des chiens qu'après la mort, les âmes des pécheurs commencent à tourmenter. Cerberus a des fonctions similaires.

Le monstre a hérité des racines égyptiennes du gardien des portes égyptiennes du royaume des morts - Amta, et du dévoreur de pécheurs à la cour d'Osiris. Ce garde a un corps de lion et de chien combiné avec une tête de crocodile et une croupe d'hippopotame. Pour la première fois, le gardien grec Hadès a été mentionné par Hésiode, mais Homère le connaissait déjà.

Au fil du temps, le nom du monstre est devenu un nom familier et ils ont donc commencé à appeler des gardes inutilement durs et incorruptibles. De plus, Cerberus a laissé une marque sur la culture moderne, mais plus sur cela ci-dessous.

Cerbère et héros

Avant de descendre à Hadès, Hercule a été initié aux mystères d'Eleusis, après quoi Kore (alias Perséphone, épouse d'Hadès) a commencé à le considérer comme un frère. Hermès et Athéna ont aidé Hercule à vaincre Cerbère, après quoi le héros a mis le chien sur ses épaules et l'a transporté dans le monde des gens. Il est si peu habitué à lumière du soleil qui l'a rendu malade. L'écume qui coulait de la bouche du chien monstrueux est devenue l'herbe vénéneuse de l'aconit. Selon la légende, l'aconit n'est pas toléré par les loups-garous.

Après la victoire, Hercule a reçu une couronne de feuilles de peuplier d'argent. Eurystheus a été horrifié à la vue de Cerberus et s'est caché sous le trône. Hercule en fut satisfait et relâcha le chien infernal aux enfers. En plus d'Hercule, seul le fils d'Apollon, le chanteur légendaire Orphée, pouvait faire face à lui. Il a pu apaiser Cerberus avec ses chansons.

Cap Tenar, située sur la péninsule du Péloponnèse, abrite une grotte dans laquelle, comme le croyaient les Grecs, Hercule trouva l'entrée du royaume d'Hadès et en fit sortir Cerbère. Selon d'autres légendes, c'est arrivé près de Koroneya (Boeotia), ou alors Trezen Temple d'Artémis, ou alors Temple Trezen de Chthonie. Péninsule achéruse près d'Héraclée prétend également être l'entrée d'Hadès. caractéristique principale un tel endroit - fourrés denses d'aconit.

Cerbère et le christianisme

L'œuvre chrétienne la plus célèbre avec la présence de Cerbère est Divine Comédie Dante. Pour Dante, il n'est pas seulement devenu un gardien des portes du monde des morts, il s'est transformé en un démon tourmenteur. Il est situé sur le Troisième Cercle, l'habitat des gloutons et gloutons. Leur punition est de pourrir et de se décomposer à jamais sous les rayons du soleil brûlant et de la pluie constante.

On peut dire que les habitants du Troisième Cercle sont tout à fait inoffensifs - ils sont très occupés par leurs tourments. C'était l'habitant du Troisième Cercle, Chacko, avec qui Dante sympathisait. Chacko, reconnaissant, a prédit l'avenir de Dante.

Dans certaines adaptations à l'écran Comédie divine", comme "Dante's Inferno: Inferno" Cerbère apparaît comme un monstre à trois têtes avec des dents au lieu d'yeux, dévorant les pécheurs. Le troisième cercle est situé dans le corps du monstre. Là, les dévorés attendent tourments et tourments éternels.

Cerbère et le monde moderne

Les jeux modernes qui exploitent la mythologie des anciens Grecs ont considérablement influencé Cerberus pour qu'il devienne l'un des monstres ordinaires. À de rares exceptions près, où il apparaît comme l'un des patrons. Cerbère reste l'un des monstres les plus reconnaissables.

Cerbère a marqué la botanique - plantes à fleurs, habitant l'Afrique, l'Asie, l'Australie et l'Océanie ont été nommés par Carl Linnaeus Cerbère. Leur marque de fabrique est haut niveau teneur en toxines. En fait, ces plantes sont vénéneuses.

Certains artistes ont tenté de créer un modèle 3D du squelette de la créature. Les résultats obtenus sont loin d'être parfaits, mais cela indique aussi que l'histoire du gardien à trois têtes de la porte n'est pas terminée. Des légendes grecques, il a migré vers les bestiaires médiévaux, et des bestiaires vers Internet, les livres, les jeux et les pochettes d'albums de groupes de métal.

Cerberus Cerberus (plus correctement Kerberus, Cerberus, KerberoV) - dans la mythologie grecque, un chien souterrain gardant l'entrée du royaume d'Hadès. Un tel chien est déjà connu d'Homère, mais sous le nom de C., il est mentionné pour la première fois par Hésiode. Lorsque les ombres entrent dans le monde souterrain, Z. remue doucement la queue, mais il dévore ceux qui tentent de sortir de là. Plus tard, l'idée est née qu'il effraie aussi tous ceux qui entrent dans l'au-delà; même les anciens ont produit le nom de Kerberos à partir des mots khxeV; (âmes des morts) et bibvscw (dévorer) ou voyaient dans ce nom un synonyme du mot danger (Gezikhiy). Selon l'idée populaire (à peine très ancienne pourtant), pour apaiser les monstres entrant dans le monde souterrain, on lui offrait des gâteaux au miel. Dans les peintures de vase et autres œuvres d'art, Z. était représenté comme un chien de berger en colère; dans les temps plus anciens, C. était généralement représenté avec deux têtes et une queue de serpent (comme le chien de Gerion Orfra, qui était à l'origine identique à C.), parfois avec une tête ; mais avec des serpents sur le dos, le cou et le ventre ; plus tard, le concept de Ts. a été établi comme un chien à trois têtes, et (à l'époque romaine) sa tête médiane était parfois représentée comme celle d'un lion. Dans la théogonie hésiodienne, C. est considéré comme le fils de Typhaon et d'Echidna. Hercule, sur ordre du roi Eurysthée, a dû livrer Ts. des enfers à la terre, ce qu'il réussit à faire; en même temps, l'aconit vénéneux poussait aux endroits où la padalapena tombait de la bouche du monstre. MAIS.

Encyclopédie de Brockhaus et Efron. - Saint-Pétersbourg : Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Voyez ce que "Cerbère" est dans d'autres dictionnaires :

Hercule et Cerbère. Italie, Via Latina, fresque des catacombes, IVe siècle ap. Cerberus, plus précisément Kerberos (d'un autre grec Κέρβερος) dans mythologie grecque... Wikipédia

- (lat.). Chien à trois têtes dans l'autre Rome. la mythologie, gardant l'entrée du royaume d'Hadès ; d'où le veilleur généralement vigilant, surveillant chaque pas. Dictionnaire des mots étrangers inclus dans la langue russe. Chudinov A.N., 1910. CERBERUS en grec. mythe. ... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

De la mythologie grecque antique. Cerbère est un chien à trois têtes assis à l'entrée du royaume d'Hadès, la demeure souterraine des morts. Quand une tête dort, les autres sont éveillées. Il laisse tout le monde entrer librement dans l'Hadès, mais ne laisse personne sortir. Allégoriquement : féroce, ... ... Dictionnaire des mots et expressions ailés

Cm … Dictionnaire des synonymes

Ou Cerberus (Cerberus, Κέρβερος). Voir l'enfer. (La source: " Dictionnaire concis mythologie et antiquités. M. Korsh. Saint-Pétersbourg, édition de A. S. Suvorin, 1894.) Cerberus (Kerberus) est un monstrueux chien à trois têtes avec une queue de serpent, gardant l'entrée du métro ... ... Encyclopédie de la mythologie

- (Kerberus) dans la mythologie grecque, un chien monstrueux à trois têtes avec une queue de serpent, gardant l'entrée des enfers. Au sens figuré, un gardien féroce... Grand dictionnaire encyclopédique

Cerberus, cerberus, mâle. (du grec. sangloter. eux. Kerberos). 1. Dans la mythologie grecque antique, un chien maléfique garde l'entrée de l'enfer. 2. trans. Un gardien maléfique et féroce, restreignant la liberté, surveillant chaque pas (livre. Néod.). Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. DN Ouchakov... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

Cerbère, a, mari. (livre). Surveillant maléfique et féroce, gardien [original. dans la mythologie grecque antique : chien à trois têtes gardant les portes de l'enfer]. Dictionnaire explicatif d'Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dictionnaire explicatif d'Ozhegov

Cerbère- a, m., SERBRE * cerbère m. lat. Cerbère gr. Kerberos. 1. Dans la mythologie grecque antique, un chien à trois têtes gardant l'entrée des enfers. BAS 1. Les Vixens étaient différents là-bas, les Dromadaires volants étaient différents, les Dragons et les Cerbères, Qui rugissaient, sur ... ... Dictionnaire historique des gallicismes de la langue russe

Cerbère- Ke/rber, a, m. 1) Dans la mythologie grecque : un chien maléfique, gardien d'Hadès. 2) trans. Surveillant féroce, gardien vigilant. C'est un vrai Cerbère ! Étymologie : latin Cerberus (← grec Kerberos). Commentaire encyclopédique : Cerbère est un monstre à trois... ... Dictionnaire populaire de la langue russe

Livres

• Cerbère, Kumin Vyacheslav. Ron Finist est un gars ordinaire vivant sur une planète paisible. Un jour, Ron et ses amis sont kidnappés et, parmi des milliers des mêmes malheureux, ils sont emmenés à Cerbère - une planète devenue un terrain d'essai pour créer à partir de...

Et Gaïa), un chien à trois têtes avec un mélange toxique qui coule de sa bouche (Théogonie 310 ; Gigin. Mythes 151). Cerbère gardait la sortie du royaume des morts Hadès, ne permettant pas aux morts de retourner dans le monde des vivants. Cependant, cette créature, d'une force étonnante, a été vaincue par Hercule dans l'un de ses travaux.

Cerbère avait l'apparence d'un chien à trois têtes avec une queue de serpent, à l'arrière de la tête des serpents, aussi effrayant que sa mère. Selon d'autres descriptions, il a 50 têtes, ou 100 têtes, et dans une autre mythologie, il est représenté avec un corps et des mains humains puissants et une tête de chien fou. Dans l'une des mains se trouve la tête coupée d'un taureau, qui a tué avec son souffle, et dans l'autre main se trouve la tête d'une chèvre, qui a frappé les victimes avec son regard. Dans les œuvres de peinture sur vase, il était parfois représenté comme ayant deux têtes.

Avant de descendre dans le royaume des morts, Hercule fut initié aux mystères éleusiniens, puis Koré l'accepta comme frère. Hercule a maîtrisé Cerbère avec l'aide d'Hermès et d'Athéna. Cerbère a vomi à la lumière du jour et l'écume de sa bouche a produit l'herbe aconit. Hercule, lorsqu'il sortit Cerbère, était couronné du feuillage d'un peuplier argenté. Hercule, l'ayant sorti d'Hadès, le montra à Eurysthée, mais le renvoya ensuite. C'est après cet exploit qu'Eurysthée a libéré Hercule à la liberté.

Étymologie

Selon une version, le grec ancien KerberosName peut correspondre au sanskrit सर्वरा Sarvara, une épithète d'un des chiens du dieu Yama, du proto-indo-européen *ḱerberos"Pointé".

Une autre étymologie est proposée par Bruce Lincoln. Il rapproche le nom de Cerberus du nom du chien de garde Garm (dr. Scandinavian Garmr), connu de la mythologie scandinave, élevant les deux noms à la racine proto-indo-européenne. *ger-"rugir" (éventuellement avec des suffixes -*m/*b et -*r). Frères et sœurs. Orff, frère jumeau, chien à deux têtes et à deux queues. Orff gardait le bétail de Gerion et a été tué par Hercule lors de son enlèvement. Hydra (Lernaean Hydra) - un monstre né de Typhon et Echidna, a une centaine de têtes de serpent, vaincu par Hercule. Et Chimère, un monstre à trois têtes : un lion, une chèvre et un serpent, né d'Echidna et de Typhon. Elle a été tuée par Bellérophon.

Dans la littérature, l'art et la science

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Remarques

1. en russe en XVIIIème siècle, la forme Cerbère est entrée conformément à la prononciation latine tardive; cependant, depuis les années 1920, les traductions du grec ancien et des études anciennes ont été dominées par la forme KerberosName
2. Mythes des peuples du monde. M., 1991-92. En 2 volumes T.1. p.640
3. Notes de M. L. Gasparov dans le livre. Pindare. Bacchilide. Odes. Fragments. M., 1980. S.480
4. Hésiode. Théogonie 769-774
5. Hésiode. Théogonie 312
6. Horace. Odes II 13, 33
7. Notes de V. G. Borukhovich dans le livre. Apollodore. Bibliothèque mythologique. L., 1972. S. 154; Klein L.S. Anatomie de l'Iliade. SPb., 1998. P.351
8. Lycophron. Alexandre 1327
9. Diodore de Sicile. Bibliothèque historique IV 25, 1 ; 26, 1
10. Euripide. Hercule 613-615
11. Homère. Odyssée XI 623-626, Homère ne mentionne pas la tricéphale, Joukovski inexact
12. Ovide. Métamorphoses VII 419 ; Mythographe Vatican I 57, 2
13. Théocrite. Idylles II 120 ; Notes M. E. Grabar-Passek dans le livre. Théocrite. Moscou. Bion. Idylles et épigrammes. M., 1998. S.253
14. Pseudo Apollodore. Bibliothèque mythologique II 5, 12 ; Hygin. Mythes 30
15. Pausanias. Description de Hellas II 31, 2 ; 35, 11
16. Strabon. Géographie VIII 5, 1 (p. 363)
17. Pausanias. Description de Hellas IX 34, 5
18. Xénophon. Anabase VI 2, 2
19. Virgile. Énéide VI 417-423
20. L'introduction d'Oxford au proto-indo-européen et au monde proto-indo-européen . - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
21. Lincoln Bruce. Mort, guerre et sacrifice: études d'idéologie et de pratique. - Chicago : University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
22. Scholie à Homère. Odyssée XIX 518 // Losev A.F. Mythologie des Grecs et des Romains. M., 1996. P.126
23. Théophraste, fr.113 = Strabon. Géographie X 4, 12 (p. 478)
24. Hécatée, fr.27 Jacobi = Pausanias. Description de Hellas III 25, 5
25. Paléfath. A Propos Incroyable 39
26. Héraclite l'allégorique. A Propos Incroyable 33
27. Voir Fulgentium. Mythologies I 6

Littérature

• Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Stuttgart : Strecker et Schröder, 1938.(Allemand)

Un extrait caractérisant Cerbère

En juin, la bataille de Friedland a eu lieu, à laquelle les Pavlogradites n'ont pas participé, et après cela, une trêve a été annoncée. Rostov, qui ressentait durement l'absence de son ami, n'ayant eu aucune nouvelle de lui depuis son départ et s'inquiétant de l'évolution de son cas et de ses blessures, profita de la trêve et demanda à se rendre à l'hôpital pour rendre visite à Denisov.
L'hôpital était situé dans une petite ville prussienne, deux fois ruinée par les troupes russes et françaises. Précisément parce que c'était l'été, quand le champ était si bon, cet endroit, avec ses toits et ses clôtures cassés et ses rues sales, ses habitants en haillons et ses soldats ivres et malades qui erraient autour, offrait un spectacle particulièrement sombre.
Dans une maison en pierre, dans la cour avec les restes d'une clôture démantelée, des cadres et des vitres brisés en partie, se trouvait un hôpital. Plusieurs soldats bandés, pâles et enflés marchaient et s'asseyaient dans la cour au soleil.
Dès que Rostov a franchi la porte de la maison, il a été submergé par l'odeur d'un corps en décomposition et d'un hôpital. Dans les escaliers, il a rencontré un médecin militaire russe avec un cigare à la bouche. Un ambulancier russe a suivi le médecin.
« Je ne peux pas éclater », dit le docteur ; - venez à Makar Alekseevich le soir, j'y serai. L'ambulancier lui a demandé autre chose.
-E! fais comme tu sais ! N'est-ce pas la même chose ? Le médecin a vu Rostov monter les escaliers.
"Pourquoi êtes-vous, votre honneur?" le docteur a dit. - Pourquoi es-tu? Ou la balle ne vous a pas pris, alors vous voulez attraper le typhus ? Ici, mon père, est la maison des lépreux.
- De quoi ? a demandé Rostov.
- Typhoïde, père. Celui qui monte - la mort. Seuls nous deux avec Makeev (il a pointé l'ambulancier) discutons ici. À ce stade, cinq de nos confrères médecins sont décédés. Dès que le nouveau arrivera, il sera prêt dans une semaine », a déclaré le médecin avec un plaisir visible. - Des médecins prussiens ont été appelés, donc nos alliés n'aiment pas ça.
Rostov lui a expliqué qu'il souhaitait voir le major hussard Denisov couché ici.
« Je ne sais pas, je ne sais pas, mon père. Après tout, pensez-vous, j'ai trois hôpitaux pour un, 400 patients aussi ! C'est bien aussi, les dames prussiennes du bienfaiteur nous envoient du café et des peluches à deux livres par mois, sinon elles seraient perdues. Il rit. - 400, père ; et ils continuent de m'en envoyer de nouveaux. Après tout, il y en a 400 ? MAIS? Il se tourna vers l'ambulancier.
L'ambulancier avait l'air épuisé. Il attendait évidemment avec agacement de voir si le médecin bavard partirait bientôt.
« Major Denisov, répéta Rostov ; - il a été blessé près de Moliten.
- On dirait qu'il est mort. Et Makeev ? demanda indifféremment le médecin à l'ambulancier.
L'ambulancier n'a toutefois pas confirmé les propos du médecin.
- Pourquoi est-il si long, rougeâtre ? demanda le médecin.
Rostov a décrit l'apparence de Denisov.
« Il y avait, il y avait une telle personne, dit le médecin avec joie, celle-ci a dû mourir, mais je peux le supporter, j'avais des listes. Vous l'avez, Makeev ?

Dans la mythologie grecque, Cerberus ou, comme on l'appelait aussi, Kerberos, est une terrible créature qui gardait l'entrée de l'autre monde d'Hadès. Cerberus n'a pas laissé les morts entrer dans le monde des vivants depuis le royaume et vice versa. Il dévorait ceux qui tentaient de s'échapper des enfers.

Cerbère était un chien à trois têtes avec une tête de dragon au bout d'une queue de serpent. La laine sur son dos a été remplacée par des serpents venimeux. Au lieu de salive, du poison coulait de sa bouche.

Les anciens Grecs utilisaient le nom "Cerberus" pour effrayer les enfants, et aujourd'hui c'est le nom d'un gardien qui observe strictement la loi. Peu de gens savent que ce nom était porté par le garde aux portes de l'enfer - un chien vicieux à l'apparence terrible qui ne pouvait pas être soudoyé, mais pouvait être trompé. L'essentiel est que de telles créatures se trouvent également dans notre monde!

Cerbère - qui est-ce?

Qui est Cerbère dans la mythologie grecque, beaucoup de gens le savent, il est devenu l'un des personnages populaires des mythes grecs, grâce à Hercule, qui a vaincu un terrible monstre. L'histoire de l'origine du chien a été racontée au monde par les conteurs d'Hellas. Les érudits modernes présentent plusieurs interprétations de l'origine du nom du gardien de l'enfer :

1. Cerberus est né des monstres Tryphon et Echidna, un chien à trois têtes avec de la salive toxique. Ne permet pas aux morts de retourner dans le monde des vivants, ceux qui tentent de s'échapper sont dévorés. Lorsqu'il rencontre de nouvelles ombres arrivées dans le royaume d'Hadès, il remue doucement la queue.
2. La deuxième version du nom - Kerber, correspond au nom sanskrit de l'un des chiens du dieu Yama. "Kerberos" est traduit du proto-indo-européen par "tacheté".
3. La troisième version du nom est Garm, le chien de garde de la maison des morts dans les mythes scandinaves, les linguistes assurent qu'en proto-indo-européen les deux surnoms ont une racine de mot commune.

Cerbère existe-t-il ?

Dans les études sur les phénomènes paranormaux, les scientifiques ont rencontré à plusieurs reprises des preuves de l'existence d'un chien effrayant apparu sous terre. Ses habitats :

1. Pré du diable, dans la forêt près de Pskov.
2. Mound sur les rives de la rivière Vaksh au Tadjikistan.
3. Dans les marais de Grande-Bretagne, à ces endroits, de nombreuses légendes sur les chiens avec des flammes éclaboussant dans la bouche ont été préservées.

Les légendes des marais d'Angleterre et ont donné l'idée Conan Doyle sur le Chien des Baskerville. En ce qui concerne les lieux russes, les résidents locaux disent que dans la clairière et dans le tumulus, il y a des entrées dans le monde souterrain, qui sont gardées par chiens effrayants. À Black Meadow, des scientifiques ont installé du matériel pour enregistrer l'apparition d'un monstre. Mais lorsqu'un chien Cerbère noir, avec des étincelles coulant sur son dos, a émergé du sol, tous les capteurs ont immédiatement fondu. La bête a contourné la clairière, puis a brusquement aspiré dans l'herbe. Pendant ce phénomène, les gens ne pouvaient pas bouger à cause d'un étrange engourdissement.

Une version a été avancée selon laquelle les mouvements du chien ressemblent à des éclairs en boule, car ils sont également noirs. Et les orages se produisent aussi sous terre, il y a un effet piézoélectrique, il se manifeste lorsque des décharges électriques se produisent dans des cristaux de sol déformés. Cela explique pourquoi le Cerbère moderne est apparu du sol dans des étincelles et des flammes, et parfois même avec l'effet de petites explosions.

À quoi ressemble Cerbère dans la vraie vie ?

Plusieurs descriptions de ce à quoi ressemble Cerberus ont survécu. L'option la plus courante : environ trois têtes avec une queue de serpent. Il existe d'autres descriptions où :

• le corps d'un chien, au garrot - les têtes de serpents, la queue d'un énorme serpent.
• le torse d'un homme et le haut d'un chien enragé. Dans une main, il tient la tête d'un taureau, qui tue avec le souffle, dans l'autre - la tête d'une chèvre, qui détruit avec un regard.

Il existe plusieurs versions du nombre de têtes de Cerberus. Dans différentes légendes, leur nombre varie de 50 à 100. Sur les produits et dessins de vases, des images montraient que Cerbère est un chien :

1. De taille énorme, sur la queue - la bouche d'un dragon.
2. Avec deux têtes et une queue de serpent.
3. Avec une tête, des serpents - sur le garrot, le cou et le ventre.
4. Environ trois têtes, dont le milieu est celle d'un lion.

Cerbère - mythologie

Que gardait Cerbère ? Les anciens Grecs étaient sûrs qu'il gardait l'entrée du domaine d'Hadès, où ils languissaient âmes des morts. Une seule personne a réussi à endormir la bête - le chanteur Orphée, qui voulait faire sortir sa femme Eurydice des enfers. D'autres légendes disent que Cerberus mord tous les nouveaux arrivants, alors les Hellènes ont donné au mort du pain d'épice au miel afin qu'il y ait quelque chose à traiter au gardien de la porte. a écrit qu'en enfer, le Cerbère à trois têtes tourmente les âmes pécheresses.

Le mythe de la création infernale mentionne qu'il avait des frères et sœurs :

1. Orff, un chien à deux têtes et deux queues. Gardant les vaches de Géryon, Hercule le tua.
2. Hydre de Lerne. Un monstre avec 100 têtes de serpent. Elle a également été tuée par le fils de Zeus.
3. . Une créature infernale à trois têtes : un lion, une chèvre et un serpent. Détruit par le héros Bellerophon.

Cerbère et Hadès

Hadès est le souverain du royaume des morts, le royaume lui-même était appelé du même nom. Le fils de Cronos et de Rhéa y régnait avec sa femme Perséphone. Dieu considérait que l'infernal Cerbère serait le meilleur gardien. Ses trois têtes sont devenues un symbole du temps passé, présent et futur, qui, tel un chien, rencontre et absorbe tout sur son passage. chanteur célèbre Homer a dit que l'entrée gardée par ce chien se trouve à l'extrême ouest, au-delà de l'Ocean River. Il y a des champs très sombres où les âmes des morts volent.

Cerbère et Hercule

L'un des exploits les plus médiatisés du fils de Zeus est la façon dont Hercule a vaincu Cerbère. Tirer le chien infernal au sol, vers le peuple, était une indication du roi Eurysthée. Hadès a permis de prendre la garde pendant un certain temps, mais a posé la condition que le héros vainque l'ennemi à mains nues. Avant d'aller au royaume des morts, le fils de Zeus a été initié aux mystères d'Eleusis, il a pu vaincre la bête avec l'aide d'Hermès et. Hercule a emmené le monstre au roi, à Mycènes, mais il a eu peur et a ordonné au garde de retourner en enfer.

Sphinx et Cerbère

Les mythes anciens ont conservé le nom d'un autre gardien unique - le Sphinx, un parent du chien infernal. Si le repaire de Cerbère était aux portes de l'enfer, alors le Sphinx vivait sur terre. Il existe 2 versions de sa naissance :

1. Né de Tryphon et Echidna. Cette créature au visage de femme et au corps de lion n'a pas laissé entrer à Thèbes ceux qui ne pouvaient pas résoudre son énigme. Il les a brutalement tués.
2. Parents - Orff et Echidna. Il vivait sur le mont Fikion, s'appelait Fix. Il était considéré comme la personnification du mystère et de la sagesse.