Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny. Il est situé à seulement 400 mètres de la tour Borovitskaya du Kremlin - à Chertolye. L'un des principaux mystères de ce temple est la date de sa construction. La première mention est 1530. Cependant, on suppose que le premier en bois du Konyushennaya Sloboda est apparu dès 1514-1519, et Aleviz Fryazin lui-même l'a construit en l'honneur du métropolite Pierre. Selon une version, une nouvelle église a ensuite été construite à sa place, déjà consacrée au nom du hiéromartyr Antipas, évêque de Pergame (disciple de l'apôtre Jean le Théologien). La troisième version propose de dater Antipas en 1560, alors qu'elle était déjà bâtie en pierre.

Aujourd'hui, il est difficile de dire pourquoi il a été consacré spécifiquement en l'honneur de saint Antipas, mais étant donné qu'ils le prient de le délivrer d'un mal de dents et qu'Ivan le Terrible lui-même avait une «dent» en argent de «Ontypius le Grand», cela devient clair que les Moscovites avaient simplement besoin d'un tel saint.

Chapelle de la Nativité de Jean-Baptiste

Le Temple d'Antipas de Pergame est intéressant en ce qu'il possède deux absides à la fois au lieu de la traditionnelle, et donc - 2 trônes - au nom de Saint-Pierre. Antipas (principal) et St. Grégory Dekapolit (petit). La tradition populaire associe étroitement le temple Antipovsky aux noms d'Ivan le Terrible et du chef de ses gardes, Malyuta Skuratov. La cour du domaine Malyuta (de son vrai nom Grigory Belsky-Skuratov) jouxtait étroitement l'église d'Antipov, par conséquent, lui-même ou ses proches (après sa mort) ont participé à la construction de l'un des autels, car Grigory Dekapolit était le patron céleste de Malyouta-Grigori.

Début des années 1990

Quant à Ivan le Terrible, la rumeur dit que c'est dans l'église d'Antipas de Pergame que le tsar a épousé l'une de ses nombreuses épouses.

Le premier tsar Romanov, Alexei Mikhalych, a également visité ce temple et a même placé une paire de «dents» en argent (pendentifs en forme de dent) à l'image du saint. Mais qui n'est pas allé dans ce temple qui se dresse au centre de Moscou ? Kurakins, Lopukhins, Apraksins et Obolenskys…

Début du 20ème siècle

Le bâtiment du temple qui nous est parvenu est une superposition de différents styles architecturaux, à partir de 1596. Pendant de nombreuses années, diverses parties ont été attachées au temple à deux absides. En 1722 - la chapelle sud de Saint-Nicolas le Merveilleux (en 1739-1741, elle fut reconstruite aux frais de S.A. Golitsyn et affectée à un temple séparé), en 1773 - sous la chapelle de Saint-Nicolas. Nicolas, une chapelle du martyr militaire a été aménagée. Catherine (au milieu du XIXe siècle, deux trônes étaient reliés par une galerie circulaire sur colonnes, de sorte que l'église Saint-Nicolas commençait à ressembler à celle d'être située «sur les stalles du chœur»).

Abside d'un ancien temple

En 1798, une chapelle nord est érigée en l'honneur de la Nativité de Jean-Baptiste (à la place de l'église du même nom démantelée dans le quartier), un clocher et un narthex ouest sont construits. Cela a créé une combinaison assez intéressante de formes de différents styles architecturaux - classicisme et baroque.

En 1929 Église d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny fermé et remis aux Cours d'Art, qui l'ont d'abord utilisé comme bâtiment résidentiel, puis comme entrepôt. Déjà après la guerre, dans les années 1950, le dôme central et le chevet de la chapelle Nikolsky ont été brisés.

17.12.2006
consécration des cloches du beffroi

Une tentative de restauration dans la seconde moitié des années 1960 (après tout, le centre de la capitale !) sous la houlette de l'architecte L.A. David est presque devenu fatal pour le temple. Lev Arturovich voulait détruire toutes les parties du bâtiment des XVIIe - XIXe siècles, ne laissant que l'ancien - le XVIe siècle, et uniquement grâce à l'intervention du principal locataire, le Musée des Beaux-Arts, qui entendait placer son plutôt vaste bibliothèque ici, toutes les parties du temple ont été sauvées.

En 1991, la communauté orthodoxe de l'église d'Antipas de Pergame a été formée, mais ce n'est qu'en février 2005 que l'église a finalement été rendue à l'Église orthodoxe russe. 24 avril 2005, le jour du Souvenir schmch. Antipas, évêque de Pergame, qui a coïncidé cette année-là avec l'entrée du Seigneur à Jérusalem, la première Divine Liturgie depuis 1929 a été célébrée.

Aujourd'hui, dans le temple, il y a un club historique pour enfants, publié aides à l'enseignement pour travailler avec les enfants et les jeunes, des excursions et des voyages sont organisés, et en été - un camp de tentes orthodoxe, où les enfants et les adolescents peuvent se détendre et rejoindre les richesses de la culture orthodoxe de leur peuple.

Photo: Église d'Antipas, évêque de Pergame, sur la cour de Kolymazhny

Le temple est un complexe complexe de bâtiments de différentes années de construction. La partie la plus ancienne en est l'actuelle église d'Antipas, évêque de Pergame. L'époque de sa construction en différentes sources il est indiqué de différentes manières: années 1530, 1596, 1617, 1624. L'église est née dans le règlement des palefreniers, plus tard la cour Kolymazhny a été transférée ici du Kremlin (elle était située sur le site du musée actuel nommé d'après AS Pouchkine) . La particularité du temple est la présence de deux absides asymétriques (dans l'une il y a un trône latéral de Grégoire le Décapolite). C'est la seule église à deux abside de Moscou.

Plus tard, d'autres parties du bâtiment ont été construites: en 1722, l'allée de Saint-Nicolas le Merveilleux a été ajoutée par le sud (en 1739-1741, elle a été reconstruite en temple), en 1798 - l'allée nord de la Nativité de Jean le Baptiste et, à l'ouest, un petit porche-réfectoire et un clocher. Ces structures cachaient en partie la partie ancienne du temple.

Le bâtiment a été restauré depuis la fin des années 1960, tandis que la partie ancienne du temple a retrouvé ses formes anciennes (à la fin du XIXe siècle, elles ont été considérablement simplifiées : le quadrilatère était recouvert de toit en croupe, le tambour est dépourvu de décor et surmonté d'un gros bulbe). Initialement, les travaux ont été supervisés par le célèbre architecte-restaurateur L.A. David, qui a proposé de démanteler tous les bâtiments du XVIIIe siècle et de ne laisser que le noyau ancien du monument. Le Musée des Beaux-Arts s'y est opposé, qui avait l'intention d'utiliser ces espaces comme bibliothèque. Cependant, le sommet avec la tête de l'allée Nikolsky a été démonté (non restauré, il y a un projet de restauration).

Le temple a été reconsacré le 25 février 2005, des offices réguliers ont lieu. Site Web du temple - http://www.hramantipa.ru/.

Il a vraisemblablement été construit en 1530 près de la cour Kolymazhny du souverain, où se trouvaient d'abord des écuries, puis des voitures royales, des chariots et des chars. Certains bâtiments et techniques décoratives dans l'architecture de l'église, ils la rapprochent des édifices des maîtres italiens qui ont travaillé à Moscou dans la première moitié du XVIe siècle.

Le bâtiment principal du temple est la caractéristique la plus rare: il a deux autels au lieu d'un. Le grand autel a été consacré au nom du hiéromartyr Antipas, et le petit autel, qui a sa propre coupole vierge, au nom de St. Grégoire Décapolite. Les absides se terminent au lieu d'une corniche avec deux rangées de petits kokoshniks décoratifs. À l'intérieur du temple principal, il y a une voûte croisée, sans piliers. Le tambour de lumière est couronné d'un dôme en forme de casque et orné d'un arc de lumière.

La dédicace de la chapelle de l'église à Saint Grégoire Dekapolit nous permet de relier la construction du bâtiment au nom du plus proche associé d'Ivan IV le Terrible - Malyuta Skouratov. En outre, le domaine des Skuratov au 17ème siècle. jouxtait étroitement le territoire du site de l'église, et l'église, apparemment, servait de lieu de sépulture pour leur famille.

L'église en pierre à dôme unique et sans pilier avec le trône du hiéromartyr Antipas, évêque de Pergame, devint plus tard le noyau principal du bâtiment complexe existant. En 1722, une chapelle de Saint-Nicolas le Merveilleux a été ajoutée à l'église du sud (elle a été reconstruite en église de style baroque en 1739-1741 par le prince S. A. Golitsyn). En 1773, la chapelle nord de la grande martyre Catherine est érigée. En 1798, un clocher à deux niveaux a été érigé avec l'allée nord de la Nativité de Jean-Baptiste située en stricte formes classiques et un petit réfectoire. Le temple a été rénové début XIX v. et en 1901.

Fermé en 1929. Utilisé pour le logement, puis comme buanderie Le Musée Pouchkine, qui continue de maintenir le bail. Dans les années 1950, les dômes et le chevet de la chapelle Saint-Nicolas le Merveilleux ont été détruits. A l'intérieur de la chapelle et sur les voûtes du réfectoire, des fragments de la peinture originale aux ornements floraux ont été conservés ;

La communauté du temple existe depuis 1991.

Au centre même de la capitale se trouve une ancienne église, bien connue des Moscovites sous le nom de temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny. Pendant de nombreuses années, il a abrité d'abord des cours d'art, puis une bibliothèque, et ce n'est que dans les années qui ont suivi les changements apportés dans nos vies par la perestroïka qu'il a rouvert ses portes aux paroissiens. À propos d'elle notre court essai.

Église près des écuries du souverain

A une certaine époque, au nord-ouest du Kremlin se trouvaient les écuries royales. Depuis les temps anciens, cet endroit s'appelait Chertoly, et les années suivantes, il s'appelait le Kolymazhny Dvor, bien que les voitures du souverain ne ressemblaient guère à des hochets. On sait que pour la première fois il est mentionné dans des documents historiques datant de 1365.

Comme rien n'a été fait pendant ces années sans le patronage céleste, deux églises y ont été érigées - au nom de la Conception de Jean-Baptiste et en l'honneur du Saint Grand Martyr Antipius de Pergame. Le premier n'a pas survécu à ce jour (démantelé au 18ème siècle), et le second est toujours debout aujourd'hui, rappelant aux Moscovites les jours d'un passé révolu.

Au début, le temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny était en bois, comme en témoigne un enregistrement réalisé en 1530. Mais après qu'en 1547 des écuries avec des chevaux soient apparues sur son côté ouest, que le souverain lui-même montait (sans blague !), il a été reconstruit et les murs ont été construits en pierre. Le trône principal, et il s'agissait d'un autel à deux autels, a été consacré, comme auparavant, au nom du fidèle disciple de Jean le Théologien - l'évêque Antipius de l'Église de Pergame, qui a glorifié le Seigneur par le martyre. Sa mémoire est toujours célébrée par l'Église orthodoxe le 24 avril.

Une des églises préférées d'Ivan le Terrible

Selon la légende, le tsar Ivan le Terrible a épousé une de ses femmes dans cette église, mais quand et avec qui ce n'est pas clair, il y a différentes opinions à ce sujet. Malgré le fait que la charte de l'église n'autorise pas plus de quatre mariages, le souverain aimant a réussi à le faire sept fois - après tout, la loi n'est pas écrite pour les rois. Cependant, il est possible que les trois dernières épouses n'aient pas été mariées avec lui.

Le temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny n'a pas été utilisé accidentellement attention particulière il considérait le roi redoutable - le saint grand martyr Antipas, l'un de ses patrons célestes, et parmi les reliques familiales les plus vénérées, il gardait sa dent, sertie d'argent.

Tombe des Skouratov

On sait également que l'église près des écuries royales est devenue le caveau funéraire familial de la famille Skuratov, dont l'une, Malyuta, qui était à la tête des gardes d'Ivan le Terrible, est entrée dans l'histoire de la Russie comme peut-être le méchant le plus sanguinaire. des siècles passés. Soit dit en passant, il y a des raisons de croire qu'il a pris une participation active (financière, bien sûr) à la construction de l'église elle-même et qu'il y a été enterré après sa mort en 1573.

Après qu'en 1565 le territoire sur lequel se trouvait Chertolye a été donné à l'Oprichnina, et que tous ceux qui y vivaient ont été expulsés, les maisons de l'entourage royal ont commencé à y être construites. Parmi eux se trouvait la succession du stolnik du souverain Peter Skuratov, l'un des parents de Malyuta, mentionné dans les documents de 1638. C'était près de la clôture de l'église.

Aristocrates - paroissiens du temple

Lorsque l'un des pires incendies de son histoire éclata à Moscou en 1737, l'église d'Antipas de Pergame sur la cour de Kolymazhny fut victime de l'incendie, comme la plupart des bâtiments de la ville. Sa guérison par des raisons différentes traîné en longueur et achevé en 1741. Grâce à la généreuse aide financière du prince S. A. Galitsin, il a été possible de reconstruire complètement la frontière de Saint-Nicolas le Wonderworker, puis d'en ajouter une autre en l'honneur de la grande martyre Catherine. Pour ans parmi les paroissiens du temple se trouvaient des représentants des familles aristocratiques les plus bruyantes, et au début du XXe siècle, l'un d'eux était le merveilleux artiste russe Valentin Serov.

Fin des écuries de Colymazh

En 1830, l'écurie de la cour de la cour de Kolymazhny a été supprimée. Les bâtiments eux-mêmes - encore assez solides - ont d'abord été utilisés comme arène pour apprendre à monter à cheval, puis une prison de transit y a été placée, connue principalement pour le fait qu'à un moment donné, le révolutionnaire polonais Yaroslav Dombrovsky s'en est échappé avec succès.

Au début du XXe siècle, les prisonniers qui s'y trouvaient ont été transférés à Butyrka et le bâtiment lui-même a été détruit. En 1912, le Musée des Beaux-Arts a été solennellement ouvert sur le site vacant, qui en 1937 a été nommé d'après A. S. Pouchkine. Son fondateur était le professeur de l'Université de Moscou Ivan Vladimirovich Tsvetaev - le père de la célèbre poétesse russe Marina Tsvetaeva.

Cours d'artistes prolétaires

Après la Révolution d'Octobre, le temple d'Antipas dans la cour de Kolymazhny est resté ouvert pendant plusieurs années. On sait qu'en 1922, le futur nouveau martyr de Russie Ilya Gromoglasov y fut ordonné diacre, quelques mois plus tard, il fut abattu pour avoir organisé la résistance à la saisie d'objets de valeur de l'église.

L'église du Hiéromartyr Antipas à la cour Kolymazhny a été fermée en 1929. Au début, il était prévu d'utiliser son bâtiment pour y loger des fonds de bibliothèque, mais il a ensuite été décidé de le transférer à la disposition de cours qui formaient les soi-disant "artistes de la révolution", appelés à chanter avec pinceau et ciseau. les grandes réalisations du peuple vainqueur.

Barbares éclairés

Malgré le fait qu'au fil du temps, le dôme principal et l'une des limites ont été démantelés, le temple d'Antipas sur la cour de Kolymazhny n'a toujours pas subi le pire sort - ils auraient pu le détruire complètement, comme ils l'ont fait avec des milliers d'églises et de monastères à travers la Russie . Mais, néanmoins, les créateurs, dans la juridiction desquels l'église a été transférée, l'ont traitée de manière barbare.

D'après la description, compilée en 1966, on peut voir que le bâtiment avait acquis à cette époque une apparence abandonnée et négligée. Il n'y avait pas de toit sur le clocher et des morceaux de lattes pourries pendaient aux murs. Des trous étaient béants dans les dômes qui avaient survécu jusqu'alors, et des traces de plâtre en ruine étaient visibles partout. Dans le même temps, une partie du temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny servait de logement aux artistes-chanteurs de la nouvelle vie, et dans le reste se trouvait un entrepôt.

Renaissance de l'ancien sanctuaire

Cela s'est poursuivi progressivement, à partir de 1968 - bien avant que l'État, sous la vague de la perestroïka, ne commence à restituer à l'église les biens qui lui avaient été saisis. Cependant, les travaux de restauration de ces années n'ont affecté que la façade du bâtiment, puisque la bibliothèque du Musée des Beaux-Arts se trouvait à l'intérieur.

Aujourd'hui, l'église d'Antipas de Pergame sur la cour Kolymazhny, dont l'adresse est Moscou, ruelle Kolymazhsky, 8/4, bâtiment 1, est devenue l'une des nombreuses paroisses de la capitale. La possession église orthodoxe il a été transféré en 2005, mais bien avant cela, une communauté s'est formée sous lui, qui était alors dirigée par l'archiprêtre Vladimir (Volgin).

Église d'Antipas à Kolymazhny Dvor: horaire des services

Déjà en 2016, le père Andrei (Schennikov) a été nommé au poste de recteur de l'église. Sous sa direction, dans son ensemble s'est déroulée sa vie religieuse Temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny. L'horaire des cultes qui y sont célébrés est le suivant : en semaine, les offices du matin commencent à 8h00 et les offices du soir à 17h00. Les jours fériés et les week-ends à 9h40 une liturgie tardive leur est ajoutée. Toutes les modifications apportées à l'horaire sont annoncées à l'avance sur les sites Internet appartenant au temple.

"En Russie, avec un mal de dents, les gens se sont tournés vers l'intercession priante du saint martyr Antipas."
Alexis II
Sa Sainteté le Partiarche de Moscou et de toute la Russie.

Aujourd'hui, je suis allé en excursion au temple du Saint Martyr Antipas, il est le saint patron de
dentistes. Le 24 avril, selon le nouveau style, les chrétiens du monde entier célèbrent le jour de la glorification du hiéromartyr Antipas. Au nom du Christ et de la prière, saint Antipas a guéri des maladies, notamment dentaires.
Le prêtre Dmitry Mikhailovich Roshchin nous a fait visiter. La première impression du temple est un endroit propre, ouvert et lumineux. C'est agréable et calme d'être là. Des travaux de restauration y sont en cours depuis 2005, mais même à cette époque, nous étions les bienvenus. Le prêtre Dmitry nous a chaleureusement accueillis et nous a parlé du temple.
(http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_9135)
Histoire des temples.

Après avoir fait le tour du temple et appris son histoire, déjà à la sortie, nous avons remarqué l'icône «Sainte Matrone» offerte au temple.

Remerciant le prêtre Dmitry pour histoire intéressante. En arrivant à la maison, inspiré par les histoires sur l'église, je voulais en savoir plus, je suis allé sur le site Web de l'église sur Internet et j'ai découvert qu'il y avait une "Société des dentistes orthodoxes de Moscou"
La Société des dentistes orthodoxes de Moscou a été créée en 2007 avec la bénédiction de l'archiprêtre Vladimir Volgin, à l'initiative de l'Association des cliniques dentaires privées de Moscou et sur la base de l'accord de coopération entre l'Association dentaire de Russie (STAR) et la Paroisse orthodoxe du Temple de la Sainte Mère de Dieu. Antipas au chantier Kolymazhny le 24 avril 2006.
(http://www.hramantipa.ru/?id=58)
Au temple également, il y a du travail avec les enfants et les jeunes.

Et j'ai aussi appris que Dmitry Mikhailovich Roshchin est le fils de la belle actrice Ekaterina Vasilyeva (http://ekaterina-vasilyeva.narod.ru/)

qui a joué dans le film "Wizards" une magnifique réalisatrice sorcière. Ce n'est pas la première fois que je suis convaincu que les personnes belles et talentueuses sont belles et talentueuses en tout, prenant avec tant questions importantes avoir des intentions pures est une rareté dans nos vies. Je recommande à tous de visiter ce temple au centre de Moscou.

Natalya Vladimirovna Efimova.
Hygiéniste dentaire, membre de la Société des hygiénistes dentaires de Russie.