Duvet de chien à trois têtes

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• Edité l'image : Smailov Yersayan
• Posté par: Smailov Yersayan

Étymologie

Un chien à trois têtes est une créature magique très rare de taille énorme. Il a trois têtes. Chaque tête d'un chien à trois têtes a son propre caractère.

Apparence

"Ils regardaient dans les yeux un chien géant qui remplissait tout le couloir du sol au plafond. Il avait trois têtes, trois paires d'yeux fous tournants, trois nez, tremblant nerveusement et reniflant invités non invités, trois bouches baveuses ouvertes avec des crocs jaunes, d'où la salive pendait en cordes." (JK Rowling "Harry Potter à l'école des sorciers")

Origine

Le lieu de naissance de Pushka est la Grèce, il est venu en Angleterre en tant que chiot. Il a été élevé par Rubeus Hagrid.

Habitat

Château de Poudlard, troisième étage, couloir. Par la suite, Fluffy a été relâché dans la forêt interdite, puis il a été envoyé dans son pays natal en Grèce.

Les proches

Traits de caractère et habitudes

Le chien s'endort avec n'importe quelle musique. Même mal joué Un trait distinctif du chien à trois têtes est l'abondance de salivation.

Intérêts

Garde l'écoutille menant aux donjons où la pierre philosophale était conservée.

Amis

Rubeus Hagrid est un forestier Professeur Dumbledore.

Ennemis

Professeur Quirrell et Voldemort infiltrant l'arrière de sa tête

Phrases caractéristiques, citations

• Les chaînes retenant le chien par ses trois colliers l'arrêtèrent à quelques mètres seulement d'Harry.

• À l'intérieur de la pièce, une gigantesque bête noire poussa un hurlement à plusieurs voix. Des gouttes de salive blanche jaillirent de trois bouches pleines de dents.

• Elle était enchantée de ne pas manger les élèves, mais simplement de les recracher à la porte.

• Puisqu'il ressemble à Cerbère de la légende moldue d'Orphée et Eurydice, alors nous devons chanter, il va s'endormir, et nous pouvons passer...

• Le monstre à trois têtes s'est effondré sur le sol.

L'image dans l'art

Œuvres dans lesquelles la créature se produit

• JK Rowling "Harry Potter à l'école des sorciers"
• JK Rowling "Harry Potter et la chambre des secrets"
• JK Rowling "Harry Potter et la coupe de feu"
• JK Rowling "Les animaux fantastiques et où les trouver"
• JK Rowling "Harry Potter et les Reliques de la Mort" (En brouillons)
• JK Rowling "Harry Potter. La naissance d'une légende"
• Joanne Rowling "Harry Potter. Le monde de la sorcellerie. L'histoire d'une légende"
• Joanne Rowling" monde magique Harry Potter"

Filmographie

Créatures similaires dans les mythes d'autres peuples, contes de fées, œuvres fantastiques

• Trois énormes chiens yeux énormes(le premier est comme des tasses à thé, le second est comme des roues de moulin, le troisième est comme des tours.) Ils gardent des trésors dans des coffres, exaucent les souhaits d'un soldat. Ils ressemblent à Cannon en taille énorme, aident les habitants de G.H. Andersen "Silex"
• Allongé dans sa grotte, dans trois gorges aboya un énorme

Cerbère, et les aboiements du tonnerre résonnèrent dans le royaume silencieux.

Voyant comment les cous du chien se hérissaient menaçants de serpents,

Doux immédiatement pour lui un gâteau aux herbes endormies

La prêtresse le lança, et lui, béant sa bouche affamée,

Dar pris à la volée. Sur la nuque les serpents tombaient,

Ayant occupé toute la grotte, un énorme Cerbère s'étala.

Le gardien s'est endormi et Enée s'est précipité le long de la route libre Virgile "Enéide", livre six, verset 415

• Eurystheus a ordonné à Hercule de se cacher et de kidnapper Cerberus, le chien à trois têtes - le gardien du royaume des morts. Le héros devait descendre aux Enfers, d'où personne ne revient jamais.Cerbère était si puissant et si terrible que sa seule vue lui glaçait le sang. En plus de trois têtes dégoûtantes, le chien avait une queue en forme d'énorme serpent à gueule ouverte. Un tel chien devait non seulement être vaincu, mais aussi sortir vivant des enfers Mythes sur Hercule, 12 exploit d'Hercule "L'enlèvement de Cerbère"

travail créatif

Cette rubrique contient travail créatiféquipes : histoire numérique (phase I), infographie (phase II), vidéo (phase III)

Cerberus est un monstre des mythes grecs anciens, le deuxième fils de l'union de Typhon avec Echidna. C'est un chien à trois têtes et à la salive toxique. Il était le gardien des portes d'Hadès, ne permettait pas aux âmes de quitter le royaume des morts.

Cerberus a été conçu comme une créature chiméroïde : un chien à trois têtes avec une queue serpentine, aussi effrayant que sa mère Echidna. Le nombre de ses têtes peut aller jusqu'à une centaine - selon l'auteur qui décrit le monstre. Pindare et Horace écrivent une centaine de têtes, et Hésiode une cinquantaine. La mythologie hellénique classique s'arrête à deux ou trois.

Certaines légendes le décrivent comme athlète cynocéphale, c'est-à-dire un homme à tête de chien. Dans une main, il tenait une tête de taureau et dans l'autre une tête de bouc. La première tête dégageait une haleine empoisonnée et la seconde tuait d'un regard. Sur les vases, la progéniture de Typhon et d'Echidna était souvent représentée comme bicéphale. Cerbère se distinguait par sa taille gigantesque et sa force monstrueuse. Parfois, sa tête médiane était représentée comme celle d'un lion et des serpents couvraient son ventre, son dos et ses pattes.

Dans les textes les plus anciens, il est décrit que la queue de la créature accueille les morts nouvellement arrivés, et ceux qui tentent de s'échapper, il les déchire. Plus tard, Cerbère a pris l'habitude de goûter les âmes, et pour que le défunt ne soit pas avalé par un chien, un pain d'épice au miel a été descendu dans le cercueil avec le corps. Pour aider Enée à descendre dans le monde des morts, la devineresse Sibylle a nourri le garde d'un gâteau imbibé de vin et d'herbes hypnotiques.

Le frère de Cerbère était un chien à deux queues et deux têtes - Orf, le gardien des vaches rouges de Géryon. Sa sœur- Hydre de Lerne, un serpent à plusieurs têtes. Orff et Hydra ont été détruits par Hercule. La deuxième sœur est une Chimère à trois têtes avec des têtes de chèvre, de lion et de serpent. La Chimère a été tuée par Bellérophon. De tous les descendants de Typhon et d'Echidna, seul Cerbère a échappé à la mort aux mains des héros - Hercule ne l'a pas tué et Orphée ne l'a enchanté que par des mélodies captivantes.

L'image du chien de garde dans différentes cultures

Cerbère a une origine très ancienne - Indo-européen et égyptien. "Cerberus" peut aussi être lu comme "Kerberus" ou "Kerberos" - et c'est l'un des chiens de Yama, le dieu brahmane de la mort. Le chien de garde scandinave Garm lui est également apparenté. Parfois Cerbère est crédité de deux paires d'yeux, comme les chiens de la même Fosse. Le brahmanisme et le bouddhisme décrivent l'enfer habité par des chiens qu'après la mort, les âmes des pécheurs commencent à tourmenter. Cerberus a des fonctions similaires.

Le monstre a hérité des racines égyptiennes du gardien des portes égyptiennes du royaume des morts - Amta, et du dévoreur de pécheurs à la cour d'Osiris. Ce garde a un corps de lion et de chien combiné avec une tête de crocodile et une croupe d'hippopotame. Pour la première fois, le gardien grec Hadès a été mentionné par Hésiode, mais Homère le connaissait déjà.

Au fil du temps, le nom du monstre est devenu un nom familier et ils ont donc commencé à appeler des gardes inutilement durs et incorruptibles. De plus, Cerberus a laissé une marque sur la culture moderne, mais plus sur cela ci-dessous.

Cerbère et héros

Avant de descendre à Hadès, Hercule a été initié aux mystères d'Eleusis, après quoi Kore (alias Perséphone, épouse d'Hadès) a commencé à le considérer comme un frère. Hermès et Athéna ont aidé Hercule à vaincre Cerbère, après quoi le héros a mis le chien sur ses épaules et l'a transporté dans le monde des gens. Il était si peu habitué au soleil qu'il a vomi. L'écume qui coulait de la bouche du chien monstrueux est devenue l'herbe vénéneuse de l'aconit. Selon la légende, l'aconit n'est pas toléré par les loups-garous.

Après la victoire, Hercule a reçu une couronne de feuilles de peuplier d'argent. Eurystheus a été horrifié à la vue de Cerberus et s'est caché sous le trône. Hercule en fut satisfait et relâcha le chien infernal aux enfers. En plus d'Hercule, seul le fils d'Apollon, le chanteur légendaire Orphée, pouvait faire face à lui. Il a pu apaiser Cerberus avec ses chansons.

Cap Tenar, située sur la péninsule du Péloponnèse, abrite une grotte dans laquelle, comme le croyaient les Grecs, Hercule trouva l'entrée du royaume d'Hadès et en fit sortir Cerbère. Selon d'autres légendes, c'est arrivé près de Koroneya (Boeotia), ou alors Trezen Temple d'Artémis, ou alors Temple Trezen de Chthonie. Péninsule achéruse près d'Héraclée prétend également être l'entrée d'Hadès. caractéristique principale un tel endroit - fourrés denses d'aconit.

Cerbère et le christianisme

L'œuvre chrétienne la plus célèbre avec la présence de Cerbère est Divine Comédie Dante. Pour Dante, il n'est pas seulement devenu un gardien des portes du monde des morts, il s'est transformé en un démon tourmenteur. Il est situé sur le Troisième Cercle, l'habitat des gloutons et gloutons. Leur punition est de pourrir et de se décomposer à jamais sous les rayons du soleil brûlant et de la pluie constante.

On peut dire que les habitants du Troisième Cercle sont tout à fait inoffensifs - ils sont très occupés par leurs tourments. C'était l'habitant du Troisième Cercle, Chacko, avec qui Dante sympathisait. Chacko, reconnaissant, a prédit l'avenir de Dante.

Dans certaines adaptations à l'écran Comédie divine", comme "Dante's Inferno: Inferno" Cerbère apparaît comme un monstre à trois têtes avec des dents au lieu d'yeux, dévorant les pécheurs. Le troisième cercle est situé dans le corps du monstre. Là, les dévorés attendent tourments et tourments éternels.

Cerbère et le monde moderne

Les jeux modernes qui exploitent la mythologie des anciens Grecs ont considérablement influencé Cerberus pour qu'il devienne l'un des monstres ordinaires. À de rares exceptions près, où il apparaît comme l'un des patrons. Cerbère reste l'un des monstres les plus reconnaissables.

Cerbera mangha

Cerbère a marqué la botanique - plantes à fleurs, habitant l'Afrique, l'Asie, l'Australie et l'Océanie ont été nommés par Carl Linnaeus Cerbère. Leur marque de fabrique est haut niveau teneur en toxines. En fait, ces plantes sont vénéneuses.

Certains artistes ont tenté de créer un modèle 3D du squelette de la créature. Les résultats obtenus sont loin d'être parfaits, mais cela indique aussi que l'histoire du gardien à trois têtes de la porte n'est pas terminée. Des légendes grecques, il a migré vers les bestiaires médiévaux, et des bestiaires vers Internet, les livres, les jeux et les pochettes d'albums de groupes de métal.

Cerbère est aussi populaire que le Sphinx, les satyres, les centaures et autres personnages de légendes. Mais, si ces créatures peuvent agir à la fois comme des personnages maléfiques et bienveillants, il conserve sa fonction principale : protéger la porte. Et, comme il y a des milliers d'années, c'est souvent la porte des Enfers.

Cerberus est un monstre des mythes grecs anciens, le deuxième fils de l'union de Typhon avec Echidna. C'est un chien à trois têtes et à la salive toxique. Il était le gardien des portes d'Hadès, ne permettait pas aux âmes de quitter le royaume des morts.

Dans l'article:

L'apparence, les fonctions et les parents de Cerberus

Cerberus a été conçu comme une créature chiméroïde : un chien à trois têtes avec une queue serpentine, aussi effrayant que sa mère Echidna. Le nombre de ses têtes peut aller jusqu'à une centaine - selon l'auteur qui décrit le monstre. Pindare et Horace écrivent une centaine de têtes, et Hésiode une cinquantaine. La mythologie hellénique classique s'arrête à deux ou trois.

Certaines légendes le décrivent comme athlète cynocéphale, c'est-à-dire un homme à tête de chien. Dans une main, il tenait une tête de taureau et dans l'autre une tête de bouc. La première tête dégageait une haleine empoisonnée et la seconde tuait d'un regard. Sur les vases, la progéniture de Typhon et d'Echidna était souvent représentée comme bicéphale. Cerbère se distinguait par sa taille gigantesque et sa force monstrueuse. Parfois, sa tête médiane était représentée comme celle d'un lion et des serpents couvraient son ventre, son dos et ses pattes.

Dans les textes les plus anciens, il est décrit que la queue de la créature accueille les morts nouvellement arrivés, et ceux qui tentent de s'échapper, il les déchire. Plus tard, Cerbère a pris l'habitude de goûter les âmes, et pour que le défunt ne soit pas avalé par un chien, un pain d'épice au miel a été descendu dans le cercueil avec le corps. Pour aider Enée à descendre dans le monde des morts, la devineresse Sibylle a nourri le garde d'un gâteau imbibé de vin et d'herbes hypnotiques.

Le frère de Cerbère était le gardien des vaches rouges de Géryon. Sa sœur- Hydre de Lerne, un serpent à plusieurs têtes. Orff et Hydra ont été détruits par Hercule. La deuxième sœur est une Chimère à trois têtes avec des têtes de chèvre, de lion et de serpent. La Chimère a été tuée par Bellérophon. De tous les descendants de Typhon, et seul Cerberus a échappé à la mort aux mains de héros - Hercule ne l'a pas tué, et Orphée ne l'a enchanté que par des mélodies captivantes.

L'image du chien de garde dans différentes cultures

Cerbère a une origine très ancienne - Indo-européen et égyptien. "Cerberus" peut aussi être lu comme "Kerberus" ou "Kerberos" - et c'est l'un des chiens de Yama, le dieu brahmane de la mort. Le chien de garde scandinave Garm lui est également apparenté. Parfois Cerbère est crédité de deux paires d'yeux, comme les chiens de la même Fosse. Le brahmanisme et le bouddhisme décrivent l'enfer comme habité par des chiens qui, après la mort, commencent à tourmenter l'âme des pécheurs. Cerberus a des fonctions similaires.

Le monstre a hérité des racines égyptiennes du gardien des portes égyptiennes du royaume des morts - Amta, et du dévoreur de pécheurs à la cour d'Osiris. Ce garde a un corps de lion et de chien combiné avec une tête de crocodile et une croupe d'hippopotame. Pour la première fois, le gardien grec Hadès a été mentionné par Hésiode, mais Homère le connaissait déjà.

Au fil du temps, le nom du monstre est devenu un nom familier et ils ont donc commencé à appeler des gardes inutilement durs et incorruptibles. De plus, Cerberus a laissé une marque sur la culture moderne, mais plus sur cela ci-dessous.

Cerbère et héros

Avant de descendre à Hadès, Hercule a été initié aux mystères d'Eleusis, après quoi Kore (alias Perséphone, épouse d'Hadès) a commencé à le considérer comme un frère. Hermès et Athéna ont aidé Hercule à vaincre Cerbère, après quoi le héros a mis le chien sur ses épaules et l'a transporté dans le monde des gens. Il était si peu habitué au soleil qu'il a vomi. L'écume qui coulait de la bouche du chien monstrueux est devenue l'herbe vénéneuse de l'aconit. Selon la légende, l'aconit n'est pas toléré par les loups-garous.

Après la victoire, Hercule a reçu une couronne de feuilles de peuplier d'argent. Eurystheus a été horrifié à la vue de Cerberus et s'est caché sous le trône. Hercule en fut satisfait et relâcha le chien infernal aux enfers. En plus d'Hercule, seul le fils d'Apollon, le chanteur légendaire Orphée, pouvait faire face à lui. Il a pu apaiser Cerberus avec ses chansons.

Cap Tenar, située sur la péninsule du Péloponnèse, abrite une grotte dans laquelle, comme le croyaient les Grecs, Hercule trouva l'entrée du royaume d'Hadès et en fit sortir Cerbère. Selon d'autres légendes, c'est arrivé près de Koroneya (Boeotia), ou alors Trezen Temple d'Artémis, ou alors Temple Trezen de Chthonie. Péninsule achéruse près d'Héraclée prétend également être l'entrée d'Hadès. Le signe principal d'un tel endroit est des fourrés denses d'aconit.

Cerbère et le christianisme

L'œuvre chrétienne la plus célèbre avec la présence de Cerbère est Divine Comédie Dante. Pour Dante, il n'est pas seulement devenu un gardien des portes du monde des morts, il s'est transformé en un démon tourmenteur. Il est situé sur le Troisième Cercle, l'habitat des gloutons et gloutons. Leur punition est de pourrir et de se décomposer à jamais sous les rayons du soleil brûlant et de la pluie constante.

On peut dire que les habitants du Troisième Cercle sont tout à fait inoffensifs - ils sont très occupés par leurs tourments. C'était l'habitant du Troisième Cercle, Chacko, avec qui Dante sympathisait. Chacko, reconnaissant, a prédit l'avenir de Dante.

Dans certaines adaptations de The Divine Comedy , comme Dante's Inferno: Inferno , Cerberus apparaît comme un monstre à trois têtes avec des dents au lieu d'yeux, dévorant les pécheurs. Le troisième cercle est situé dans le corps du monstre. Là, les dévorés attendent tourments et tourments éternels.

Cerbère et le monde moderne

Les jeux modernes qui exploitent la mythologie des anciens Grecs ont considérablement influencé Cerberus pour qu'il devienne l'un des monstres ordinaires. À de rares exceptions près, où il apparaît comme l'un des patrons. Cerbère reste l'un des monstres les plus reconnaissables.

Cerberus a laissé une marque dans la botanique - les plantes à fleurs habitant l'Afrique, l'Asie, l'Australie et l'Océanie ont été nommées par Carl Linnaeus Cerbère. Leur caractéristique est un niveau élevé de toxines. En fait, ces plantes sont vénéneuses.

Certains artistes ont tenté de créer un modèle 3D du squelette de la créature. Les résultats obtenus sont loin d'être parfaits, mais cela indique aussi que l'histoire du gardien à trois têtes de la porte n'est pas terminée. Des légendes grecques, il a migré vers les bestiaires médiévaux, et des bestiaires vers Internet, les livres, les jeux et les pochettes d'albums de groupes de métal.

Dans l'ancien mythologie grecque l'un des monstres les plus terribles est considéré comme un chien à trois têtes nommé Cerberus (en grec Kerberus), qui garde l'entrée de l'Enfer et sert Hadès (le dieu du Royaume des Morts). Les esprits des morts sont autorisés à entrer dans le monde souterrain brumeux et sombre, mais personne n'est autorisé à en sortir. Dans les temps anciens, les chiens, comme les animaux sauvages, parcouraient la périphérie des villes, ce qui explique probablement pourquoi une telle image est apparue dans la mythologie. Mais l'image de Cerbère est aussi terrible en ce qu'il a des serpents sur le dos et la tête, et une queue de dragon. Cet étrange mélange de plusieurs créatures en une est un spectacle cauchemardesque.

"Cerberus" vient du grec "Kerberos" qui signifie "tacheté". Cerbère était un monstrueux chien ou diable à trois têtes avec une queue de serpent, des serpents pour crinière et des griffes de lion. Selon certaines sources, ses trois têtes représentent le passé, le présent et le futur. D'autres sources suggèrent que les têtes sont des symboles de l'enfance, de la jeunesse et de la vieillesse. Le plus meurtrier était le regard de Cerbère. Toute personne qu'il regardait était instantanément transformée en pierre. Cerbère avait des dents acérées comme des rasoirs et une morsure venimeuse. Où la salive coulait des trois bouches jusqu'au sol, poussait plantes vénéneuses connu sous le nom de tue-loup.

La barque de Charon, José Benlure y Gil, 1919

Le père de Cerberus était Typhon, dans la mythologie grecque un monstre puissant et mortel semblable à un dieu. Il avait cent têtes de dragon, cent ailes, des yeux ardents et lumineux. Les dieux de l'Olympe avaient peur de lui. Partout où Typhon est apparu, la peur et le désastre se sont propagés. Sa mission était de détruire le monde et de créer des obstacles pour Zeus sur le chemin du Royaume des Cieux.

La mère de Cerberus était Echidna, mi-femme, mi-serpent. Elle est connue dans la mythologie grecque comme la mère de tous les monstres. Elle avait des yeux noirs, une tête et un demi-torse. belle femme, et la partie inférieure était le corps du serpent. Dans la grotte où elle vivait, elle a attiré les hommes avec son corps et les a mangés vivants.

La tâche principale de Cerbère était de garder la pègre grecque et de servir fidèlement le dieu Hadès. Cerbère sur les rives de la rivière Styx, qui forme la frontière entre la Terre et les Enfers, gardait les portes de l'enfer et empêchait les âmes des morts de s'échapper. Cerberus remua affectueusement la queue à toutes les âmes des morts qui arrivaient, mais déchirait brutalement quiconque essayait de repasser par la porte et de retourner sur terre pour les vivants.

Légende d'Orphée et d'Eurydice

Cerbère apparaît comme le "chien de garde de l'enfer" dans de nombreux mythes.

L'un des mythes est celui où Orphée, le plus grand musicien de la mythologie grecque, pénètre dans le monde souterrain, berçant l'agressif Cerbère avec les sons de la lyre. Le chanteur thrace Orphée, vénéré en Grèce, était marié à la nymphe Eurydice. Mais, un jour, elle fut mordue par un serpent, et Eurydice mourut. Orphée a été tellement frappé par le chagrin de la perte qu'il a cessé de chanter et de jouer.Il a décidé de risquer sa vie et s'est lancé dans un voyage désespéré aux enfers pour sauver Eurydice. Avec son jeu sur la lyre (un instrument semblable à une harpe), Orphée a charmé le porteur Charon.

Charon n'a transporté que les âmes des morts à travers le fleuve Styx, mais a accepté de prendre Orphée, bien qu'il soit vivant. À l'entrée, Orphée a rencontré le monstre à trois têtes Cerbère, qui, au son de la lyre, s'est également consciencieusement couché, et Orphée a pu passer dans le monde souterrain.

Orphée sauve Eurydice, peinture Jean Baptiste Camille

Hadès et sa femme Perséphone ont permis à Eurydice de retourner avec Orphée dans le monde supérieur à une condition : Eurydice devrait suivre Orphée, mais il lui serait interdit de la regarder. Avant qu'ils n'atteignent la surface, Orphée était tellement submergé par la passion qu'il se tourna pour regarder Eurydice. Le chanteur s'est immédiatement transformé en fantôme et est resté pour toujours dans le monde souterrain.

et Gaïa) chien à trois têtes qui a un mélange empoisonné coulant de sa bouche (Théogonie 310; Gigin. Mythes 151). Cerbère gardait la sortie du royaume des morts Hadès, ne permettant pas aux morts de retourner dans le monde des vivants. Cependant, cette créature, d'une force étonnante, a été vaincue par Hercule dans l'un de ses travaux.

Cerbère avait l'apparence d'un chien à trois têtes avec une queue de serpent, à l'arrière de la tête des serpents, aussi effrayant que sa mère. Selon d'autres descriptions, il a 50 têtes, ou 100 têtes, et dans une autre mythologie, il est représenté avec un corps et des mains humains puissants et une tête de chien fou. Dans l'une des mains se trouve la tête coupée d'un taureau, qui a tué avec son souffle, et dans l'autre main se trouve la tête d'une chèvre, qui a frappé les victimes avec son regard. Dans les œuvres de peinture sur vase, il était parfois représenté comme ayant deux têtes.

Avant de descendre dans le royaume des morts, Hercule fut initié aux mystères éleusiniens, puis Koré l'accepta comme frère. Hercule a maîtrisé Cerbère avec l'aide d'Hermès et d'Athéna. Cerbère a vomi de lumière du jour, et de l'écume de sa bouche sortit l'herbe aconit. Hercule, lorsqu'il sortit Cerbère, était couronné du feuillage d'un peuplier argenté. Hercule, l'ayant sorti d'Hadès, le montra à Eurysthée, mais le renvoya ensuite. C'est après cet exploit qu'Eurysthée a libéré Hercule à la liberté.

Étymologie

Selon une version, le grec ancien KerberosName peut correspondre au sanskrit सर्वरा Sarvara, une épithète d'un des chiens du dieu Yama, du proto-indo-européen *ḱerberos"Pointé".

Une autre étymologie est proposée par Bruce Lincoln. Il rapproche le nom de Cerberus du nom du chien de garde Garm (dr. Scandinavian Garmr), connu de la mythologie scandinave, élevant les deux noms à la racine proto-indo-européenne. *ger-"rugir" (éventuellement avec des suffixes -*m/*b et -*r). Frères et sœurs. Orff, frère jumeau, chien à deux têtes et à deux queues. Orff gardait le bétail de Gerion et a été tué par Hercule lors de son enlèvement. Hydra (Lernaean Hydra) - un monstre né de Typhon et Echidna, a une centaine de têtes de serpent, vaincu par Hercule. Et Chimère, un monstre à trois têtes : un lion, une chèvre et un serpent, né d'Echidna et de Typhon. Elle a été tuée par Bellérophon.

Dans la littérature, l'art et la science

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Remarques

1. en russe en XVIIIème siècle, la forme Cerbère est entrée conformément à la prononciation latine tardive; cependant, depuis les années 1920, les traductions du grec ancien et des études anciennes ont été dominées par la forme KerberosName
2. Mythes des peuples du monde. M., 1991-92. En 2 volumes T.1. p.640
3. Notes de M. L. Gasparov dans le livre. Pindare. Bacchilide. Odes. Fragments. M., 1980. S.480
4. Hésiode. Théogonie 769-774
5. Hésiode. Théogonie 312
6. Horace. Odes II 13, 33
7. Notes de V. G. Borukhovich dans le livre. Apollodore. Bibliothèque mythologique. L., 1972. S. 154; Klein L.S. Anatomie de l'Iliade. SPb., 1998. P.351
8. Lycophron. Alexandre 1327
9. Diodore de Sicile. Bibliothèque historique IV 25, 1 ; 26, 1
10. Euripide. Hercule 613-615
11. Homère. Odyssée XI 623-626, Homère ne mentionne pas la tricéphale, Joukovski inexact
12. Ovide. Métamorphoses VII 419 ; Mythographe Vatican I 57, 2
13. Théocrite. Idylles II 120 ; Notes M. E. Grabar-Passek dans le livre. Théocrite. Moscou. Bion. Idylles et épigrammes. M., 1998. S.253
14. Pseudo Apollodore. Bibliothèque mythologique II 5, 12 ; Hygin. Mythes 30
15. Pausanias. Description de Hellas II 31, 2 ; 35, 11
16. Strabon. Géographie VIII 5, 1 (p. 363)
17. Pausanias. Description de Hellas IX 34, 5
18. Xénophon. Anabase VI 2, 2
19. Virgile. Énéide VI 417-423
20. L'introduction d'Oxford au proto-indo-européen et au monde proto-indo-européen . - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
21. Lincoln Bruce. Mort, guerre et sacrifice: études d'idéologie et de pratique. - Chicago : University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
22. Scholie à Homère. Odyssée XIX 518 // Losev A.F. Mythologie des Grecs et des Romains. M., 1996. P.126
23. Théophraste, fr.113 = Strabon. Géographie X 4, 12 (p. 478)
24. Hécatée, fr.27 Jacobi = Pausanias. Description de Hellas III 25, 5
25. Paléfath. A Propos Incroyable 39
26. Héraclite l'allégorique. A Propos Incroyable 33
27. Voir Fulgentium. Mythologies I 6

Littérature

• Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Stuttgart : Strecker et Schröder, 1938.(Allemand)

Un extrait caractérisant Cerbère

En juin, la bataille de Friedland a eu lieu, à laquelle les Pavlogradites n'ont pas participé, et après cela, une trêve a été annoncée. Rostov, qui ressentait durement l'absence de son ami, n'ayant eu aucune nouvelle de lui depuis son départ et s'inquiétant de l'évolution de son cas et de ses blessures, profita de la trêve et demanda à se rendre à l'hôpital pour rendre visite à Denisov.
L'hôpital était situé dans une petite ville prussienne, deux fois ruinée par les troupes russes et françaises. Précisément parce que c'était l'été, quand le champ était si bon, cet endroit, avec ses toits et ses clôtures cassés et ses rues sales, ses habitants en haillons et ses soldats ivres et malades qui erraient autour, offrait un spectacle particulièrement sombre.
Dans une maison en pierre, dans la cour avec les restes d'une clôture démantelée, des cadres et des vitres brisés en partie, se trouvait un hôpital. Plusieurs soldats bandés, pâles et enflés marchaient et s'asseyaient dans la cour au soleil.
Dès que Rostov a franchi la porte de la maison, il a été submergé par l'odeur d'un corps en décomposition et d'un hôpital. Dans les escaliers, il a rencontré un médecin militaire russe avec un cigare à la bouche. Un ambulancier russe a suivi le médecin.
« Je ne peux pas éclater », dit le docteur ; - venez à Makar Alekseevich le soir, j'y serai. L'ambulancier lui a demandé autre chose.
-E! fais comme tu sais ! N'est-ce pas la même chose ? Le médecin a vu Rostov monter les escaliers.
"Pourquoi êtes-vous, votre honneur?" le docteur a dit. - Pourquoi es-tu? Ou la balle ne vous a pas pris, alors vous voulez attraper le typhus ? Ici, mon père, est la maison des lépreux.
- De quoi ? a demandé Rostov.
- Typhoïde, père. Celui qui monte - la mort. Seuls nous deux avec Makeev (il a pointé l'ambulancier) discutons ici. À ce stade, cinq de nos confrères médecins sont décédés. Dès que le nouveau arrivera, il sera prêt dans une semaine », a déclaré le médecin avec un plaisir visible. - Des médecins prussiens ont été appelés, donc nos alliés n'aiment pas ça.
Rostov lui a expliqué qu'il souhaitait voir le major hussard Denisov couché ici.
« Je ne sais pas, je ne sais pas, mon père. Après tout, pensez-vous, j'ai trois hôpitaux pour un, 400 patients aussi ! C'est bien aussi, les dames prussiennes du bienfaiteur nous envoient du café et des peluches à deux livres par mois, sinon elles seraient perdues. Il rit. - 400, père ; et ils continuent de m'en envoyer de nouveaux. Après tout, il y en a 400 ? MAIS? Il se tourna vers l'ambulancier.
L'ambulancier avait l'air épuisé. Il attendait évidemment avec agacement de voir si le médecin bavard partirait bientôt.
« Major Denisov, répéta Rostov ; - il a été blessé près de Moliten.
- On dirait qu'il est mort. Et Makeev ? demanda indifféremment le médecin à l'ambulancier.
L'ambulancier n'a toutefois pas confirmé les propos du médecin.
- Pourquoi est-il si long, rougeâtre ? demanda le médecin.
Rostov a décrit l'apparence de Denisov.
« Il y avait, il y avait une telle personne, dit le médecin avec joie, celle-ci a dû mourir, mais je peux le supporter, j'avais des listes. Vous l'avez, Makeev ?