معبد معمولاً به بخش‌های اصلی تقسیم می‌شود: محراب با کفپوش، هشتی و خود معبد.

ایوان چیست؟

این به سادگی یک ایوان است، یعنی. سکوی مرتفع در مقابل ورودی کلیسا.

ایوان چیست؟

تابوت ممکن است دارای قفسه هایی با ادبیات کلیسا، شمع، نمادها و سایر ظروف کلیسا برای فروش باشد. همچنین ممکن است چوب لباسی برای لباس های اهل محله وجود داشته باشد.

قسمت اصلی معبد.

پس از دهلیز، خود را در خود معبد می یابیم، جایی که عبادت کنندگان در طول خدمت می ایستند.

نام مکان روبروی شمایل چیست؟ soleya چیست؟

این مکان solea نامیده می شود - ارتفاع در مقابل قسمت محراب معبد. Solea از یک آمبو و یک گروه کر تشکیل شده است. - K شما نمی توانید به جز در مناسبت های خاص (مثلاً: عشای ربانی) روی کف پا بگذارید.

منبر چیست؟

- این یک طاقچه است که به داخل معبد در وسط کف پا کشیده شده است. منبر برای خواندن کتب مقدس، خطبه ها و برخی از مناسک مقدس دیگر در نظر گرفته شده است.

گروه کر چیست؟

- این مکانی در معبد برای روحانیون (خوانندگان سرود) است.

شمایل و درهای سلطنتی در معبد چیست؟

- این دیوار معمولاً یک دیوار جامد است که محراب را از اتاق اصلی یک کلیسای ارتدکس جدا می کند و از نمادها تشکیل شده است. درهای سلطنتی درهای مرکزی بزرگ نمادین هستند.

محراب در کلیسا چیست؟

- مقدس ترین مکان در معبد، که توسط نمادین از قسمت اصلی معبد حصار شده است.

آیا امکان ورود زنان به محراب وجود دارد؟

ورود زنان به محراب ممنوع است و مردان محله فقط می توانند وارد محراب شوند موارد خاصو با اجازه کشیش (مثلاً هنگام غسل تعمید). 3 در از محراب خارج می شود: درهای سلطنتی (مهمترین آنها) و همچنین درهای شمالی و جنوبی. هیچکس به جز کشیش اجازه ندارد از درهای سلطنتی عبور کند.

در محراب یک معبد ارتدکس (کلیسا) چیست؟ ,

در وسط محراب قرار دارد تاج و تخت، که برای تهیه هدایای مقدس (عشاء) استفاده می شود. تاج و تخت شامل آثار مقدسین، انجیل و صلیب است.
در قسمت شمال شرقی محراب، در سمت چپ تخت، هنگام نگاه به شرق، یک F وجود دارد. محراب. ارتفاع محراب برابر با ارتفاع تخت است. از محراب برای تهیه هدایای مقدس استفاده می شود. معمولاً یک میز در نزدیکی محراب قرار می‌دهند تا بر روی آن اقلامی که توسط مؤمنان سرو می‌شود و یادداشت‌هایی در مورد سلامتی و آرامش قرار دهند.
مکان بلند چیست؟ مهم ترین چیز اصلی است. در مکانی مرتفع در محراب یک کلیسای ارتدکس، یک صندلی غنی برای کشیشان عالی رتبه (اسقف ها) نصب شده است. مقام بلند نشان حضور مرموز خدا و خدمتگزاران اوست. بنابراین، این مکان همیشه مورد تجلیل قرار می گیرد، حتی اگر، همانطور که اغلب در کلیساهای محله اتفاق می افتد، با یک دایس با صندلی برای اسقف تزئین نشده باشد.

کلمه "کلیسا" در یونانی "ekklesia" است که به معنای "مجمع" است. در ابتدا، کلیسا به معنای مجموعه یا جامعه ای از مردم مسیحی بود، یعنی کلیسا، در اصل، خود مسیحیان بودند.

در عهد جدید، کلیسا را ​​معبد روح القدس نیز می نامند، زیرا طبق تعالیم مسیحی، همه ایمانداران به مسیح، در قربانی نجات بخش او بر روی صلیب برای گناهان جهان، روح القدس را در قلب خود دارند. ، که حضورش به انسان کمک می کند تا مطابق اراده خدا زندگی کند، یعنی احکام عیسی مسیح را انجام دهد. رسولان در تعالیم خود همه افرادی را که به کلیسا تعلق دارند، یعنی کسانی که به مسیح ایمان دارند و روح القدس را در دل دارند، برگزیدگان، مقدسین، برادران می نامند.

بنابراین، کلیسا جامعه ای از مردم است که توسط یک ایمان متحد شده اند. جوهر این ایمان در دعای «کرید» بیان شده است (در ضمیمه آمده است).

کتاب مقدس در مورد کلیسا می گوید: «بنابراین شما غریبه یا بیگانه نیستید، بلکه همشهریان مقدسین و اعضای خاندان خدا هستید که بر پایه رسولان و انبیا ساخته شده اید، و خود عیسی مسیح سنگ بنای اصلی است که در آن تمام ساختمان که با هم چیده شده‌اید، به معبدی مقدس در خداوند تبدیل می‌شود، که در آن شما نیز به‌واسطه روح در مسکن خدا ساخته می‌شوید.»

(افس. 2:19-22).

بر اساس آموزه های مسیحی، اعتقاد بر این است که تنها یک کلیسا در سراسر جهان وجود دارد. جهانی نامیده می شود. در روی زمین، کلیسا با فرقه های مختلفی نشان داده می شود که به نوبه خود از جوامع محلی تشکیل شده است که به آنها کلیسا نیز می گویند.

بنابراین، سه مذهب یا فرقه اصلی به نام کلیساهای کاتولیک، ارتدکس و پروتستان وجود دارد. هر فرقه توسط کلیساهای محلی واقع در کشورها و شهرهای مختلف نشان داده می شود.

علاوه بر تقسیم بندی فوق، بین کلیسای مرئی و نامرئی تمایز وجود دارد. کلیسای مرئی همان کلیسایی است که مردم آن را به عنوان آن می بینند. نام "کلیسای نامرئی" نشان می دهد که مردم همیشه نمی توانند یک فرد واقعاً معتقد را از یک مسیحی اسمی تشخیص دهند. واقعیت این است که ممکن است بی ایمانی در پشت اجرای بیرونی قوانین و مناسک کلیسا پنهان باشد. هم عیسی مسیح و هم حواریونش اغلب در این مورد هشدار می‌دهند (این در کتاب‌های عهد جدید گزارش شده است) و می‌گفتند که در محیط مسیحی بسیاری مانند مسیحیان رفتار خواهند کرد، اما در واقع چنین نخواهند بود و توسط خدایان طرد خواهند شد. دادگاه آینده و با این حال تنها یک کلیسا وجود دارد، فقط آن را به طور کامل برای مردم قابل مشاهده نیست.

دکترین مسیحی همه مسیحیان را به شرکت در فعالیت های کلیسای محلی با شرکت در جلسات برای پرستش خدا، به اشتراک گذاشتن آموزه های آن و تسلیم شدن به نظم کلیسا و سهیم شدن در خدمت کلیسا در این جهان از طریق اجرای احکام خدا دعوت می کند.

قانون خدا می‌گوید: «کلیسا مجموعه تمام مسیحیان ارتدکس، زنده و مرده است که با ایمان و عشق مسیح، سلسله مراتب و مقدسات مقدس در میان خود متحد شده‌اند. هر کدام جداگانه مسیحی ارتدکسعضو یا بخشی از کلیسا نامیده می شود.

در نتیجه، وقتی می گوییم به یک کلیسای مقدس کاتولیک و حواری اعتقاد داریم، منظور از کلیسا همه افرادی است که همان ایمان ارتدکس را دارند، نه ساختمانی که برای دعا به خدا می رویم و معبد خدا نامیده می شود. "

«بنابراین کسانی که کلام او (پطرس رسول) را با خوشحالی پذیرفتند، تعمید یافتند و در آن روز حدود سه هزار نفر اضافه شدند. و پیوسته در تعلیم رسولان و در معاشرت و نان شکستن و در نماز ماندند... با این حال همه مؤمنان با هم بودند و همه چیز مشترک داشتند.

و املاک و انواع اموال را می فروختند و بر حسب نیاز هر کس به همه تقسیم می کردند. و هر روز یکدل در معبد می ماندند و با شکستن نان در خانه های خود، غذای خود را با شادی و سادگی می خوردند و خدا را ستایش می کردند و در محبت همه مردم بودند. خداوند هر روز کسانی را که نجات می یافتند به کلیسا اضافه می کرد.»

(اعمال رسولان 2: 42، 44، 46، 47).

و دوباره: «کلیسای مسیح یکی است، زیرا یک بدن روحانی است، یک سر دارد، مسیح، و توسط یک روح خدا متحرک است. این یک هدف دارد - تقدیس مردم، همان تعالیم الهی، همان مقدسات.»

در روسیه، پرشمارترین فرقه کلیسای ارتدکس است. در روسیه، یک کلیسا نیز اغلب نه جامعه مردم، بلکه یک کلیسای ارتدکس نامیده می شود - ساختمانی که در آن خدمات برگزار می شود. اعتقاد بر این است که فیض خاصی در آنجا وجود دارد که از طریق وزارت افراد خاص - روحانیون منصوبی که خدمات را انجام می دهند، آشکار می شود.

علاوه بر این، کلیسای ارتدکس خانه خدا نامیده می شود که نشان می دهد خدا در آن حضور دارد و خانه دعا که نام کتاب مقدس معبد در اورشلیم است، هدف اصلی آن را مشخص می کند.

کلیساهای ارتدکس اغلب به گونه ای ساخته می شوند که نقشه آنها شبیه یک کشتی، دایره یا صلیب باشد. اولین نماد این است که معبد یک کشتی است که می توانید بر روی دریای زندگی حرکت کنید، دایره نماد ابدیت و صلیب نماد رستاخیز است.

گنبدها بر فراز معبد بلند می شوند که آسمان را منعکس می کنند و مانند شمع به نظر می رسند و به آسمان ها اشاره می کنند. گنبدها با سوره هایی که روی آنها صلیب نصب شده است تاج گذاری شده است. صلیب ها به این معنی است که عیسی مسیح که بر صلیب مصلوب شده و زنده شده است، در این مکان جلال می یابد.

یک برج ناقوس در بالای ورودی کلیسای ارتدکس در حال ساخت است. با توجه به صدای ناقوس، مؤمنان در ساعت معینی برای عبادت و دعا جمع می شوند. نواختن ناقوس ها نیز مهمترین بخش خدمات انجام شده در داخل معبد را اعلام می کند.

دو نوع ناقوس کلیسا وجود دارد. اولی انجیلی نام دارد که ایمانداران را به عبادت در کلیسا فرا می خواند. اول، زنگ بزرگ به آرامی 3 بار زده می شود، سپس ضربات اندازه گیری شده مکررتر دنبال می شود. Blagovest می تواند معمولی (مکرر) باشد که توسط بزرگترین زنگ تولید می شود و Lenten (نادر) که توسط زنگ کوچکتر تولید می شود. انجیل روزه در روزهای هفته روزه بزرگ رخ می دهد.

«آیا نمی دانید که شما معبد خدا هستید و روح خدا در شما ساکن است؟»

(اول قرنتیان 3:16).

نوع دوم زنگ زدن "زنگ" نامیده می شود. توسط تمام زنگ های موجود تولید می شود. زنگ به ترزوون (سه بار تکرار شده)، زنگ دوتایی (دوبار تکرار شده)، صدای زنگ (چند بار تکرار شده) و ضربه زدن (ضربان متناوب آهسته بر روی هر زنگ، شروع با یک زنگ کوچک، سپس ضربه زدن به همه زنگ ها در یک بار) تقسیم می شود. این بارها تکرار می شود). ایوان یا محوطه نزدیک در ورودی معبد را ایوان می گویند.

در داخل معبد به سه قسمت تقسیم شده است (به تبعیت از معبد عهد عتیق در اورشلیم): هشتی، قسمت میانی و محراب.

برای بالا بردن زنگ هشدار، از زنگ هشدار (زنگ هشدار) استفاده شد که مشخصه آن ضربه بسیار مکرر زنگ بود.

در زمان های قدیم، ایوان برای افرادی بود که برای غسل تعمید آماده می شدند و افراد توبه کننده. در حال حاضر معمولاً در این مکان شمع، شمایل، پروفورا و ... به فروش می رسد.

در قسمت میانی معبد مردمی مشغول دعا هستند و در قسمتی که محراب نامیده می شود، روحانیون به انجام خدمات الهی می پردازند.

ساختمان کلیسا به گونه ای ساخته شده است که محراب باید رو به شرق باشد، زیرا کتاب مقدس می گوید که نجات از شرق آمده است. به علاوه صبح از شرق می آید نور خورشید، گرمای حیات بخش را به ارمغان می آورد.

محراب حاوی تخت مقدس است که مهم ترین مکان در آن به حساب می آید کلیسای ارتدکس. مراسم عشای ربانی در اینجا برگزار می شود. تاج و تخت نشان دهنده محل حضور مرموز خود عیسی مسیح است. فقط روحانیون می توانند او را لمس کنند یا ببوسند.

بر روی تخت نیز یک انجیل، یک صلیب، یک پادمانشن، یک خیمه و یک هیولا وجود دارد.

انتیمنشن روسری ابریشمی است که موقعیت عیسی مسیح را در مقبره نشان می دهد. ذراتی از بقاع فلان قدیس باید در آن دوخته شود. این به افتخار این واقعیت انجام می شود که در قرن های اول مسیحیت، مراسم عبادت (عشاق) بر سر قبور شهدا برای ایمان برگزار می شد. بدون آنتی‌منشن، نمی‌توان در کلیسای ارتدکس مراسم عبادت برگزار کرد.

در طول زمان عهد عتیقیهودیانی که به خدای واقعی ایمان داشتند، او را در تنها معبدی که در اورشلیم قرار داشت پرستش کردند. این معبد از سه قسمت تشکیل شده است - صحن، حرم و مقدسات. در حیاط محرابی بود که بر روی آن حیوانات قربانی را می سوزاندند. فقط کاهنان و لاویانی که به آنها کمک می کردند اجازه ورود به محراب را داشتند. در اینجا بخور می سوزاندند و کشیشان مراسمی را انجام می دادند. در قدس تابوت عهد خدا وجود داشت که در واقع نمادی از حضور خداوند بود. کاهن اعظم به تنهایی می توانست سالی یک بار وارد اینجا شود تا خون حیوانی را که برای گناهان تمام مردم قربانی شده بود بر روی صحن رحمت بپاشد.

خیمه، جعبه کوچکی است که در آن هدایای مقدس برای عیادت بیماران نگهداری می شود. گاهی اوقات خیمه به شکل تابوت به شکل کلیسا ساخته می شود.

Monstrance جعبه کوچکی است که کشیش هنگام عیادت از بیماران و عیادت دادن به آنها هدایای مقدس را حمل می کند.

پشت تخت یک شمعدان هفت شاخه (شمعدانی با هفت چراغ) و یک صلیب محراب قرار دارد. این محراب همچنین حاوی نمادهایی از مقدس ترین قدیسان و حواریون ارتدکس - سرگیوس رادونژ، سرافیم ساروف، اندرو اول خوانده و رسولان پیتر و پولس است. نمادهای مقدسین که معبد نام آنها را دارد و همچنین نماد تثلیث مقدس نیز باید در اینجا وجود داشته باشد.

منبر نماد سنگ قبر مقدس است که توسط فرشتگان کنار گذاشته شد و اولین اعلامیه در نزدیکی آن اعلام شد. خبر خوب(انجیل) درباره رستاخیز عیسی مسیح.

محراب با دیواری متشکل از شمایل ها از قسمت میانی معبد جدا شده و به آن شمایل می گویند. چندین ردیف آیکون و سه دروازه در اینجا وجود دارد. دروازه ای که در وسط قرار دارد، دروازه سلطنتی نامیده می شود. آیکونوستاس در اصل نماد کلیسای آسمانی است. تمام داستان های اصلی انجیل در اینجا به تصویر کشیده شده است.

در امتداد نمادین یک کفه وجود دارد - ارتفاع کوچکی که مسیحیان ارتدکس در آن عشاداری می کنند. قسمت میانی، که به صورت نیم دایره کمی بیرون زده است، منبر یا معراج نامیده می شود. از این مکان، شماس انجیل می خواند، دعا می خواند و کشیش موعظه می خواند.

در امتداد لبه های کفی، خواننده و خواننده وجود دارد. به این مکان ها کلیروس می گویند. در نزدیکی آنها بنرهایی قرار داده شده است - پانل هایی با تصویر مسیح که در طی آن از معبد خارج می شوند موکب های مذهبیو جلوتر از راهپیمایی حمل می شوند.

در جلوی محراب در وسط کلیسا یک منبر وجود دارد که یک پایه بلند است که هنگام مراسم شب روی آن نمادها و کتاب های کلیسا مانند انجیل قرار می گیرد. نماد روی سخنرانی بسته به تعطیلات تغییر می کند.

بر روی دیوارهای معبد نمادهایی از قدیسان مختلف وجود دارد. در داخل گنبد، به عنوان یک قاعده، پانکراتور به تصویر کشیده شده است - خداوند متعال.

در کلیسای ارتدکس، تمام خدمات به سه دایره تقسیم می شود: روزانه، هفتگی و سالانه.

شامل خدماتی است که در طول روز انجام می شود. چنین خدماتی عبارتند از:

- شب عشاء (شب همراه با شکرگزاری روز گذشته)

- انشاء (قبل از شب با خواندن دعای آمرزش گناهان و آرامش جسم و روح برای خواب آینده صورت می گیرد).

- دفتر نیمه شب (در نیمه شب با خواندن دعای عیسی مسیح که توسط او در باغ جتسیمانی در شب قبل از بازداشت انجام می شود انجام می شود؛ این سرویس برای آماده کردن ایمانداران برای روز طراحی شده است. آخرین قضاوتکه ناگهان خواهد آمد)

- متین (صبح، قبل از طلوع آفتاب، با سپاسگزاری از شب گذشته و درخواست برکت روز آینده انجام می شود).

- ساعت اول (ساعت 7 صبح با اقامه نماز برای روزی که قبلاً رسیده است انجام می شود).

- ساعت سوم (ساعت 9 صبح با یاد نزول روح القدس بر رسولان انجام می شود).

- ساعت ششم (ساعت 12 ظهر با یادآوری مصلوب شدن عیسی مسیح انجام می شود)؛

- ساعت نهم (ساعت 3 بعد از ظهر اتفاق می افتد، به یاد مرگ عیسی مسیح بر روی صلیب است).

- عبادت الهی (صبح، قبل از ناهار انجام می شود. این مراسم مهم ترین خدمات کل روز است. در آن تمام زندگی زمینی عیسی مسیح به یاد می آید و مراسم عشای ربانی انجام می شود).

در حال حاضر، برای راحتی، همه این خدمات در سه گروه ترکیب شده اند و سه سرویس را تشکیل می دهند:

- عصر (ساعت نهم، عشاء و دعا).

– صبح (دفتر نیمه شب، تشک و ساعت اول)؛

- روز (ساعت سوم و ششم، عبادت).

در آستانه یکشنبه ها و تعطیلات بزرگ، خدمات عصرانه شبانه، تشک و ساعت اول را ترکیب می کند. این خدمت شب زنده داری نامیده می شود.

این حلقه شامل خدماتی است که در طول هفته انجام می شود. در کلیسای ارتدکس، هر روز هفته به یک رویداد یا قدیس اختصاص دارد:

- یکشنبه - یادآوری و تجلیل از رستاخیز مسیح.

- دوشنبه - تجلیل از فرشتگان.

– سه شنبه – تجلیل از سنت جان باپتیست.

- چهارشنبه - یادبود خیانت یهودا به خداوند و خدمت به یاد صلیب خداوند.

- پنجشنبه - تجلیل از رسولان مقدس، و همچنین سنت نیکلاس عجایب.

- جمعه (روز روزه) - یادآوری رنج بر روی صلیب و مرگ عیسی مسیح، خدمت به افتخار صلیب خداوند.

- شنبه (روز استراحت) - تجلیل مادر خدااجداد، انبیا، رسولان، شهدا، قدیسین، صالحان و همه مقدسین و همچنین یادی از تمام مسیحیان ارتدکس درگذشته.

این حلقه شامل خدماتی است که در طول سال برگزار می شود. در سنت ارتدکسهر روز از سال به یاد یک قدیس، تعطیلات یا روزه اختصاص دارد.

بزرگترین تعطیلات برای مسیحیان، رستاخیز مقدس مسیح یا عید پاک است. روز او محاسبه می شود تقویم قمری- این اولین یکشنبه پس از ماه کامل بهاری است (در یکی از یکشنبه های 4 آوریل تا 8 مه).

- ورود خداوند به اورشلیم ( یکشنبه نخل) - یک هفته قبل از عید پاک جشن گرفته می شود.

- معراج - در چهلمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود.

- تثلیث - در پنجاهمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود.

علاوه بر این، تعطیلات به افتخار مقدسین و فرشتگان بزرگ وجود دارد. در این راستا، تمام تعطیلات به تعطیلات خداوند، Theotokos و Saints تقسیم می شوند.

همانطور که از تاریخ های جشن دوازده اعیاد پیداست، آنها به ثابت و سیار تقسیم می شوند. تعطیلات ثابت هر سال در روزهای یکسان انجام می شود و تعطیلات متحرک می تواند در همان روزهای هفته باشد، اما در اعداد مختلفماه

تعطیلات نیز از نظر رسمی به بزرگ، متوسط ​​و کوچک متفاوت است. همیشه قبل از تعطیلات عالی یک شب زنده داری وجود دارد.

کلیسا

کلیسا

(از یونانی kyriakon - خانه خداوند)

در طول تاریخ، کلیسای مسیحی دچار انشعاباتی شده است که منجر به ایجاد بسیاری از کلیساها در یک کلیسا مذهبی مشترک شده است. نستوریان و (به اصطلاح کلیساهای پیش از کلسدونی) از کلیسای شرقی (بیزانس) دور شدند و در سال 1054 تقسیم نهایی کلیساهای شرقی و غربی (رومی) صورت گرفت. در جریان اصلاحات قرن شانزدهم. کلیساهای پروتستان از رم جدا شدند که روند شکل گیری بسیاری از فرقه های مختلف پروتستان را آغاز کرد. در نتیجه، ما می توانیم در مورد سه نوع کلیسا صحبت کنیم: ارتدکس شرقی - کلیساهای ملی، در عمل دولتی، که با یک آموزه واحد و اشتراک در آیین های مقدس متحد شده اند. کاتولیک رومی - کلیسای جهانی که تحت صلاحیت پاپ است. پروتستان - کلیسا به عنوان جماعتی از مؤمنان به مسیح متعلق به یک سنت اعترافی خاص (لازم به ذکر است که کلیساهای دولتی و ملی نیز وجود دارد که از نظر ایدئولوژیک به دوران اصلاحات بازمی گردد).

در عصر اعتراف گرایی، کلیساها تا حد امکان از یکدیگر بیگانه بودند که بیان آن تفاوت در آموزه، عبادت و سازماندهی بود و پیامد آن اتهامات متقابل به "ضد کلیسایی" و جنگ های مذهبی بود. در عصر مدرن که کلیسا به دلیل سکولاریزاسیون، به تدریج نفوذ خود را در جامعه از دست داده است، تنها به ارضای نیازهای مذهبی افراد و همچنین حفظ ارزش های مسیحی محدود می شود. نتیجه غیر مستقیم این ظهور در قرن بیستم بود. نهضت جهانی جهان شمول (رجوع کنید به اکومنیسم)، که نزدیک شدن به انواع مختلف است کلیساهای مسیحیو اتحاد مجدد آنها در برابر جهان بی دین. تعدادی از الهی‌دانان و رهبران کلیسا پیشنهاد می‌کنند که ایمان مسیحی با آن آشتی کنند علم مدرنو فرهنگ و عمل کلیسا را ​​با شرایط تاریخی تغییر یافته تطبیق دهید (به مدرنیسم مذهبی مراجعه کنید). به نوبه خود، محافل محافظه کار کلیسا از یک سو علیه جهان گرایی سخن می گویند و از ایمان اعترافی خود دفاع می کنند و از سوی دیگر خواهان بازگشت به ساختار اجتماعی هستند که در آن کلیسا دوباره نقش یک نیروی تعیین کننده را ایفا خواهد کرد. در زمینه جهان بینی و اخلاق (رجوع کنید به بنیادگرایی).

A. I. Kyrlezhev

جدید دایره المعارف فلسفی: در 4 جلد. م.: فکر کرد. ویرایش شده توسط V. S. Stepin. 2001 .

ببینید "CHURCH" در سایر لغت نامه ها چیست:

شوهر. کلیسا، جنوبی، غربی، جدید مکان، ساختمان برای عبادت مسیحی، معبد، معبد خدا. کلیسای ما با عبادتگاهتقدیس محراب، که در یک اردوگاه، کلیسای قابل حمل با یک ضدآمایش جایگزین شده است. کلیسا در کنده ها نیست، بلکه در... ... فرهنگ لغتدال

- (منطقه کلیسا)، کلیساها، جمع. کلیساها، کلیساها، کلیساها (کلیساهای ساده)، زنان. 1. ساختمانی که در آن عبادت انجام می شود. کلیسای سنگی کلیسای چوبی. کلیسای پنج گنبدی. کلیسای خیمه ای از کلیسا به عنوان یک باشگاه استفاده کنید. 2. مسیحی... ... فرهنگ توضیحی اوشاکوف

کلیسا- کلیسایی که در جایی از دور قابل مشاهده است، ناامیدی را در رویدادهایی که برای مدت طولانی انتظار می رود پیش بینی می کند. اگر در خواب وارد کلیسایی غوطه ور در تاریکی شدید، چشم اندازهای مبهمی در پیش دارید. ظاهرا به اندازه کافی وقت داری......... کتاب رویای بزرگ جهانی

هیچ نجاتی در خارج از کلیسا وجود ندارد. آگوستین کلیسای مقدس بیشتر بیمارستانی برای گناهکاران است تا موزه قدیسان. ابیگیل ون بورن کلیسا، با صحافی، آزادی می بخشد. کلیسای استفان ناپیر جایی است که آقایانی که هرگز به بهشت ​​نرفته اند... ... دایره المعارف تلفیقی کلمات قصار

سانتی متر… فرهنگ لغت مترادف ها

کلیسا، معبد - ساختمانی که برای عبادت در نظر گرفته شده است. گاهی ممکن است بخشی از یک ساختمان مدنی که برای عبادت استفاده می شود، معبد نیز نامیده شود. اگر معبد دو طبقه است (با یک محراب در هر طبقه)، پس مرسوم است که در مورد طبقات صحبت کنید: معبد بالایی,… … دایره المعارف کاتولیک

کلیسا- کلیسا ♦ Église جامعه ای از مؤمنان که به یک دین اعتقاد دارند که به اندازه های بسیار قابل توجهی رسیده است. فرقه ای که آنقدر زیاد شده که به چنین عنوانی بسنده نکرده است. این اصطلاح تقریباً همیشه بدون صلاحیت استفاده می شود ... فرهنگ لغت فلسفی اسپونویل

بدن مؤمنان به خدا; یک جامعه مسیحی که با وحدت دکترین متحد شده است، از این رو: کلیسای ارتدکس، شرقی، کاتولیک (یعنی واقعی). کاتولیک رومی؛ کلیساهای پروتستان: انجیلی، انگلیکن، ... ... فرهنگ لغت کلمات خارجیزبان روسی

کلیساجامعه ای از ایمانداران به عیسی مسیح است. در عهد جدید، کلمه کلیسا همیشه به مردم اشاره دارد و هرگز به ساختمان ها اشاره نمی کند. در حقیقت، مسیحیان برای چندین نسل به سادگی ساختمان‌هایی نداشتند که به طور خاص برای... ... فرهنگ لغت تفصیلی اسامی کتاب مقدس

CHURCH, qui, pl. و، او، من، همسران. 1. انجمنی از پیروان یک مذهب خاص، سازمانی مسئول زندگی مذهبیو فرقه مربوطه جامعه مذهبی کلیسای ارتدکس کلیسای کاتولیک کلیساهای پروتستان(مثلاً لوتری... فرهنگ توضیحی اوژگوف

کلیسا). گروه بزرگی از مردم در یک تاسیس سازمان مذهبی. این مفهوم همچنین برای اشاره به محل برگزاری مناسک و مراسم مذهبی به کار می رود.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

کلیسا

از یونانی kyriake (oikia) - خانه خدا) - انگلیسی. کلیسا؛ آلمانی کرچه. 1. نوع تشکل دینی، اجتماعی. نهادی که فعالیت‌های مذهبی انجام می‌دهد و ویژگی‌های آن عبارتند از: حکومت سلسله مراتبی متمرکز استبدادی، مقررات اساسی کلی آموزه‌های دینی و مناسک دینی. کلیسا دارای نظام مشخصی از هنجارهای اخلاق دینی، قوانین شرعی، ارزش‌ها و تحریم‌ها است. 2. مترادف دین یا یک جنبش مذهبی بزرگ (کلیسای کاتولیک، کلیسای ارتدکس). شکل سازمان یافته انجمن پیروان یک k.-l. دین یا جهت گیری ها و گرایش های فردی آن. 3. بنای مذهبی مسیحیان با محراب و اتاقی برای عبادت.

امروزه روابط با دین به اندازه دیدگاه های مردم به طور کلی متنوع است. همه خانواده ها و جوامع سنت آموزش معنوی را حفظ نکرده اند. این منجر به سؤالی می شود که در نگاه اول عجیب به نظر می رسد: «کلیسا چیست؟ خانه ای برای اقامه نماز، یا معنای دیگری دارد؟» پاسخ به چنین جست و جوی معنوی هم دشوار و هم ساده است. بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

معنی نام

به احتمال زیاد، درک باید تحت تأثیر تاریخ کلیسا باشد.

این اصطلاح خود از زبان یونانی آمده است. این به معنای "مجموعه" است (صداهایی مانند "ekklesia"). خیلی جالب است که در ابتدا این اصطلاح برای معرفی خود مؤمنان به کار نمی رفت. بنابراین، کلیسا جامعه ای از ایمانداران است، در مورد ما، مسیحیان. اگر آن را بخوانید، می توانید عمیق تر به معنای اصطلاح ما نفوذ کنید. می گوید که کلیسا یک معبد است. اما نه ساختمان! اینجا محل سکونت روح القدس است! و همانطور که می دانید ناملموس است. روح القدس در جایی یافت می شود که او مورد احترام است. هر کس در زندگی به او کمک کند، ایمان داشته باشد و امیدوار باشد، او را در قلب خود دارد. عهد جدیدچنین افرادی را در مسیح برادر می خواند. معنای این درک از کلیسا در دعای «کرید» آمده است. او می گوید که کلیسا جامعه ای از مردم است که با آرزوهای مشترک روح متحد شده اند. آنها نگرش مشابهی نسبت به تعالیم مسیح دارند، درک می کنند و طبق قوانین آن زندگی می کنند!

کتاب مقدس در مورد کلیسا

اندیشه ای که قبلاً بیان شده است توسط کتاب مقدس تأیید شده است. بیان می کند که مؤمنان عادی نه بیگانه هستند و نه غریبه. برعکس به آنها همشهری اولیاء و اعضای خدا می گویند! واضح است که این جمله در مورد همه صدق نمی کند. ما اکنون مطمئن هستیم که انجام مناسک و بازدیدهای نامنظم از کلیسا به پادشاهی خدا حق می دهد. آیا این حقیقت دارد؟ کتاب مقدس به صراحت می گوید "داشتن خود عیسی مسیح" به عنوان سنگ بنا.

شما باید این نقل قول را با روح خود درک کنید. دقیقاً در آن است که معیار مفهومی مانند "کلیسای خدا" یافت می شود. مؤمن کسی نیست که سنت ها را رعایت کند، چیزهای زیادی بداند و از احکام دینی صرفاً در ظاهر پیروی کند. کلمات "مسیح سنگ بنای است" نشان می دهد که یک مسیحی جهان بینی خود را بر اساس تعالیم خود بنا می کند. احکام زیربنای افکار او و در نتیجه اعمال و کردار او هستند. چنین افرادی، طبق کتاب مقدس، زمین خدا را به عنوان یک واحد تشکیل می دهند. جهانی نامیده می شود. از فرقه های جماعتی تشکیل شده است. دومی به نوبه خود کلیسا نیز نامیده می شود.

فرقه های اصلی

قبلاً گفتیم که فرقه هایی از کلیسای جهانی بر روی زمین وجود دارد. ما آنها را به عنوان کاتولیک، ارتدکس و پروتستانیسم می شناسیم. اینها همه جریان مسیحیت است. به هر یک از آنها "کلیسا" نیز می گویند که به معنای انجمن های جوامع محلی است. اتفاقاً این جوامع اکنون از نظر جغرافیایی در هم تنیده شده اند. تقریباً در همه کشورها و مناطق نمایندگان یک کلیسا وجود دارد. با این حال، این افراد، به اصطلاح، یک جامعه یکپارچه را تشکیل می دهند که با پیوندهای معنوی متحد شده است. آنها در جان خود خدای واحدی دارند، برای او تلاش می کنند و او را ملاک اندیشه و کردار خود می دانند. به هر حال ، نمایندگان یک کلیسا وظیفه خود می دانند که به همنوعان قبیله خود کمک کنند. عجیب است، اینطور نیست؟ و مسیح برای تقسیم مردم بر اساس اعترافات چه آموخت؟ یک مسیحی واقعی بر اساس اختلاف عقیده از کسی حمایت نمی کند. متأسفانه، تاریخ کلیسا نمونه‌های زیادی را برای ما به ارمغان می‌آورد که مؤمنان جنگ‌های مذهبی میان خود به راه انداختند.

یک تقسیم دیگر

قبلاً اشاره کردیم که همه مؤمنان در واقع چنین نیستند. در تعالیم مسیح به این «پدیده» توجه شده است. یعنی ما در مورددر مورد کلیسای مرئی و نامرئی معنا نیز در اعماق انسان نهفته است. کلیسای مرئی همان چیزی است که شخص با چشمان خود مشاهده می کند. دیگران را با رفتارشان قضاوت می کند. با این حال، همه کسانی که از قوانین و مناسک پیروی می کنند، عیسی را سنگ بنای روح خود نمی دانند. احتمالا شما هم با چنین رفتاری مواجه شده اید. اینجاست که باید در مورد کلیسای نامرئی صحبت کنیم. خداوند هیچ کس را بر اساس منظم بودن بازدید از معبد یا اقامه نماز قضاوت نخواهد کرد. او مسیحیان واقعی را از کسانی که فقط تظاهر می کنند جدا می کند، بدون اینکه مسیح را در قلب خود داشته باشند. این در عهد جدید نوشته شده است.

می گوید که در میان مسیحیان بسیاری وجود خواهند داشت که مسیحی نیستند. آنها فقط مانند مومنان رفتار می کنند. اما همه چیز در دیوان عالی کشور فاش خواهد شد. او کسانی را که معبدی در روح خود ندارند، که گناه می کنند و رفتار واقعاً مسیحی نشان می دهند، طرد خواهد کرد. اما باید درک کرد که کلیسا هنوز یکی است. فقط این است که همه نمی توانند آن را به طور کامل درک کنند.

درباره معبد

مطمئناً شما قبلاً گیج شده اید. اگر کلیسا جامعه ای متشکل از مؤمنان است، پس چرا بنا را با این کلمه می نامیم؟ ما باید جوامعی از مردمی را که به یک دین اعتقاد دارند را به خاطر بسپاریم. از لحاظ تاریخی، آنها در جوامعی که توسط یک کشیش رهبری می شد سازماندهی شدند. و او نیز به نوبه خود در یک ساختمان ویژه خدمت می کند. البته چنین سنتی بلافاصله شکل نگرفت. اما با گذشت زمان، مردم متوجه شدند که یک معبد راحت‌تر از خدمت کردن به طور متناوب در ساختمان‌های مختلف است، مانند مورمون‌ها. از آن زمان به بعد ساختمان ها را کلیسا نیز می نامیدند. سپس آنها شروع به ساختن آنها کردند تا برجسته، زیبا و نمادین باشند. آنها شروع به تقدیم به مقدسین خاصی کردند و به نام آنها خوانده می شدند. به عنوان مثال، کلیسای مریم مقدس به زنی که هدیه داده است اختصاص داده شده است زندگی زمینیپسر خدا.

سنت های مذهبی

در اینجا به یکی دیگر می رسیم سوال جالب، که می تواند توسط خواننده ای که قبلاً به موضوع پرداخته است سؤال شود. اگر کلیسا در روح مؤمنان است، پس چرا به کلیسا برویم؟ در اینجا لازم است تعالیم مسیح را به خاطر بسپاریم. او گفت که مؤمنان باید در کلیسای محلی فعال باشند. یعنی همه با هم در امور جامعه تصمیم می گیرند، به هم کمک می کنند، حتی در صورت اشتباه نظارت می کنند و اصلاح می کنند. علاوه بر این، ما در مورد نظم کلیسا صحبت می کنیم. آداب و رسوم از بالا برقرار نیست، بلکه از والدین به فرزندان به ارث می رسد. از آنجایی که رفتن به کلیسا مرسوم بود، این کار باید تا زمانی انجام شود که جامعه تصمیم خود را تغییر دهد.

کمی بیشتر در مورد کلیسا

یک نکته ظریف را باید به موارد فوق اضافه کرد که قانون خدا به آن توجه می کند. می گوید که کلیسا فقط شامل ایمانداران زنده نیست. کسانی که قبلاً این جهان را ترک کرده اند، اما در عشق با اقوام و دوستان خود متحد شده اند، نیز در معبد مشترک گنجانده شده اند. به نظر می رسد که مفهوم "کلیسا" بسیار گسترده تر از آن چیزی است که ما می بینیم یا می توانیم احساس کنیم. بخشی از آن در دنیای دیگری است، حوزه ای دیگر و معنوی. همه مردم، اعم از زنده و مرده، با درک نیاز به داشتن مسیح در روحشان متحد می شوند، کلیسا را ​​تشکیل می دهند و اعضای آن هستند. این ساختمان (کلیسای جامع، معبد) برای راحتی اهل محله ایجاد شده است. کلیسا همه یا بخشی از آنها مسیحی هستند که با یک سلسله مراتب مشترک متحد شده اند. می توان گفت که این یک بدن روحانی واحد است که مسیح در راس آن قرار دارد. همچنین توسط روح القدس روشن شده است. هدف آن اتحاد مردم با تعالیم الهی و مقدسات است.

شمع در کلیسا

و در آخر، بیایید در مورد ویژگی ها صحبت کنیم. می دانید که همه در معبد خدا شمع روشن می کنند. این سنت از کجا آمده است؟ نورها معانی زیادی دارند. این طبیعت است، نفس زیبای زندگی. از سوی دیگر، آنها ما را به یاد اعضای کلیسا می اندازند که قبلاً بر تخت خداوند هستند. آنها افکار روشن مؤمن، آرزوی او برای یک زندگی عادلانه را نشان می دهند. و همه اینها در یک نور کوچک گنجانده شده است که ما آن را چیزی سنتی و غیرقابل جایگزین می دانیم. گاهی اوقات باید به نمادها و ویژگی هایی که در مراسم مذهبی استفاده می شود فکر کنید تا کلیسای واقعی واقع در روح را به خود یادآوری کنید.