,معبد میانیو ایوان

محراب

محراب مهمترین قسمت معبد است و به معنای پادشاهی بهشت ​​است. کلیساهای مسیحی با محراب رو به شرق ساخته شده اند - به سمت جایی که خورشید طلوع می کند. اگر چندین محراب در معبد وجود داشته باشد، هر یک از آنها به یاد یک رویداد یا قدیس خاص تقدیس می شود. تمام محراب ها در این مورد، به جز محراب اصلی، نمازخانه نامیده می شوند.

ساخت کلیسای ارتدکس

محراب بالاتر از سایر قسمت های معبد است. خود کلمه محراب به معنای محراب مرتفع است.
خدمات الهی در محراب و بیشتر انجام می شود مکان مقدسدر سراسر معبد - مقدس تاج و تختکه یا به صورت یکپارچه های سنگی به ارتفاع حدود یک متر و یا از چوب به صورت قاب با درپوش در بالا ساخته می شود. تخت در دو لباس پوشیده است: لباس پایینی - کتانی، به نام کاتاسارکیا یا سراچیتسا (به طور نمادین نشان دهنده کفن های دفن عیسی مسیح - کفن)، که با یک طناب (طناب) در هم تنیده شده است، و لباس بالایی - ساخته شده از براد، به نام indity (indytion)، نماد ردای رسمی عیسی مسیح به عنوان پادشاه جلال است.

تاج و تخت

مراسم عشای ربانی بر عرش انجام می شود. اعتقاد بر این است که مسیح به طور نامرئی بر تخت سلطنت حضور دارد و بنابراین فقط روحانیون می توانند آن را لمس کنند. همیشه بر تاج و تخت تکیه می شود ضد مردان, انجیل محراب, محراب متقاطع , خیمه , هیولاولامپ . ذراتی از بقاع متبرکه در یک تکیه مخصوص داخل محراب قرار می گیرد.
در کلیساها و کلیساهای بزرگ، سایبانی بر فراز تخت به شکل گنبدی با صلیب (سیبوریوم) نصب می شود که نماد بهشت ​​است و خود تخت نماد زمینی است که عیسی مسیح بر آن رنج می برد. در مرکز سیبوریوم بالای تخت، مجسمه ای از کبوتر قرار داده شده است که نمادی از نزول روح القدس است.
پشت محراب نزدیک دیوار شرقی، مقدس ترین مکان حتی روی محراب به حساب می آید و مخصوصاً کمی مرتفع ساخته شده و به آن می گویند. یک مکان کوهستانی" یک شمعدان بزرگ هفت شاخه و یک صلیب بزرگ محراب به طور سنتی روی آن قرار می گیرد.

محراب

در دیوار شمالی محراب پشت نمادین میز مخصوصی وجود دارد - محراب . ارتفاع محراب همیشه با ارتفاع تخت برابر است. در محراب مراسمی از آماده سازی رسمی نان و شراب برای عشای ربانی یا پروسکومدیا وجود دارد، بخش اول مراسم عبادت الهی، که در آن نان به شکل نان و شرابی که برای مراسم مقدس ارائه می شود به روشی خاص برای مراسم بعدی آماده می شود. آیین قربانی بی خون بدن و خون مسیح. در محراب است جام (پیاله مقدسی که در آن شراب و آب می ریزند، نمادی از خون عیسی مسیح)؛ ثبت اختراع (ظرفی روی پایه نان مقدس، نمادی از بدن عیسی مسیح)؛ ستاره (دو قوس متقاطع روی اختراع نصب شده است تا پوشش با ذرات پروفورا تماس نگیرد؛ ستاره نماد ستاره بیت لحم است). کپی کنید (یک چوب تیز برای از بین بردن ذرات از prosphoras، نماد نیزه ای که مسیح را بر روی صلیب سوراخ کرد)؛ دروغگو - قاشق برای اشتراک مؤمنان؛ اسفنج برای پاک کردن رگ های خونی روی نان عشایر تهیه شده با روکشی پوشانده می شود. پوشش های صلیب شکل کوچک نامیده می شود مشتریان و بزرگترین آن است هوا . در کلیساهای محله ای که محل نگهداری ظروف خاصی ندارند، ظروف عبادی مقدس دائماً روی محراب قرار دارند که در زمان های غیر خدماتی با کفن پوشانده می شوند. روشن محرابباید یک چراغ وجود داشته باشد، یک صلیب با یک صلیب.
خود را در دیوار جنوبی محراب قرار می دهد قربانی -اتاقی برای نگهداری جلیقه ها، یعنی. لباس های مذهبی و همچنین ظروف کلیسا و کتاب های مذهبی.

دروازه های سلطنتی

در کلیساهای مسیحی باستان، محراب همیشه با یک پارتیشن مخصوص از بقیه معبد جدا می شد. پشت پارتیشن محراب ذخیره می شود بخور دادن , dikiriy (شمعدان دوتایی)، تری کریوم (شمعدان سه شاخه) و ریپیدز (دایره های فلزی بر روی دسته ها که شماس ها هنگام تقدیم هدایا روی آنها می دمند).
پس از انشقاق بزرگ کلیسای مسیحی(1054) صفحه محراب فقط در کلیسای ارتدکس حفظ شد. با گذشت زمان، پارتیشن به یک نماد تبدیل شد و درهای میانی و بزرگ آن به درهای سلطنتی تبدیل شد، زیرا از طریق آنها خود عیسی مسیح، پادشاه جلال، به طور نامرئی وارد هدایای مقدس می شود. فقط روحانیون می توانند از درهای سلطنتی عبور کنند و آن هم فقط در هنگام خدمات الهی. خارج از عبادت و بدون لباس وارد شوید درهای سلطنتیفقط اسقف حق ورود و خروج از محراب را دارد.
داخل محراب پشت درهای سلطنتی پرده خاصی آویزان است - کاتاپتاسما، که در طول خدمت به طور کامل یا جزئی در لحظاتی از خدمت تعیین شده توسط منشور باز می شود.
مثل لباس روحانیت کاتاپتاسمابسته به روز سال و تعطیلات، رنگ های مختلفی دارد.
درهای سلطنتی چهار بشارت دهنده (متی، مرقس، لوقا و یوحنا) و بشارت را به تصویر می کشند. مادر خدای مقدس. نماد شام آخر بالای درهای سلطنتی قرار دارد.
در سمت راست درهای سلطنتی یک نماد وجود دارد نجات دهنده، سمت چپ - نماد مادر خدا. در سمت راست نماد منجی قرار دارد درب جنوبیو در سمت چپ نماد مادر خدا - درب شمالی. این درهای جانبی را به تصویر می کشند فرشته های بزرگ مایکلو جبرئیلیا اولین شماس استیفان و فیلیپ، یا کاهن اعظم هارون و موسی نبی. من درهای ضلع شمالی و جنوبی را دروازه شماس می نامم، زیرا شماس ها اغلب از آنها عبور می کنند.
بعدی نمادهای مقدسین ویژه مورد احترام است. اولین نماد سمت راست نماد منجی (بدون احتساب درب جنوبی) نام دارد. نماد معبد، یعنی جشن یا قدیسی را به تصویر می کشد که معبد به افتخار او تقدیس شده است.
اگر شمایل از چندین طبقه تشکیل شده باشد، طبقه دوم معمولاً شامل نمادها است دوازده تعطیلات، در سوم نمادهای رسولان، در چهارم - نمادها پیامبران، در بالای آن همیشه یک صلیب با تصویر خداوند مصلوب عیسی مسیح بر روی آن وجود دارد.

معبد میانه

آیکون هایی نیز به صورت بزرگ بر روی دیوارهای معبد قرار داده شده است موارد آیکون، یعنی در قاب های خاص بزرگ و همچنین در سخنرانی ها،آن ها روی میزهای باریک مخصوص بلند با درب شیبدار.
ایستادن در مقابل آیکون ها و منبرها شمعدان ها، که مؤمنان بر آن شمع می گذارند.
ارتفاع جلوی شمایل که محراب و شمایل بر روی آن قرار دارد به سمت وسط معبد بیرون زده و به آن می گویند. شور.
تاقچه نیم دایرهجلوی درهای سلطنتی در وسط کفه نامیده می شود منبر، یعنی کوهنوردی در منبر، شماس عبادت می کند و انجیل می خواند، از اینجا کشیش موعظه می کند و مراسم عشای ربانی برگزار می شود.
در امتداد لبه‌های کفپوش، نزدیک دیوارهای معبد، ترتیب می‌دهند گروه های کربرای خوانندگان و خوانندگان
بنرهایی در نزدیکی گروه های کر وجود دارد.
میز کم ارتفاعی که روی آن تصویری از صلیب و ردیف هایی از شمعدان قرار دارد، نامیده می شود. شبیا شب. قبل از شب، مراسم تشییع جنازه ارائه می شود - خدمات مرثیه.

چراغ ها

لامپ ها جایگاه ویژه ای در میان ظروف کلیسا دارند.
در امپراتوری بیزانس، اقلامی از ظروف کلیسا برای روشنایی کلیساها به وجود آمد که هنوز هم ساخته می شوند: لامپ ها، کوروس ها، لوسترها، شمعدان های کلیسا و لوسترهای کلیسا.
کهن‌ترین چراغ‌ها را چراغ‌ها (یا لومپاداها) می‌دانند که نور کم آن‌ها قدیم را روشن می‌کرد. معابد غارمسیحیان اولیه
لامپادا یک چراغ قابل حمل (شمعدان) است که در مجالس کوچک و بزرگ در مراسم عبادت از جلوی کشیش و شماس حمل می شود. چنین چراغی به محض ورود اسقف به معبد توسط یک چراغ دار مخصوص (به یونانی primikirium) به اسقف ارائه می شود.
حتی یونانیان باستان برای روشنایی معابد، لامپ ها را از حلقه های چوبی یا فلزی آویزان می کردند یا آنها را به زنجیر کشیده شده در معبد آویزان می کردند. توسعه این روش آویزان کردن چراغ منجر به ظهور لامپ های آویزان با اشکال پیچیده تر شد: گروه کر، لوستر و لوسترهای کلیسا.
زودتر از لوسترها، لامپ های کلیسا کورو هستند که یک مرحله میانی در تکامل لامپ های کلیسا بین لامپ و لوستر را اشغال می کنند.
خروس شبیه یک چرخ فلزی یا چوبی به صورت افقی است که بر روی زنجیر از سقف معبد آویزان شده است. لامپ ها یا شمع ها در تمام دور چرخ وصل می شدند. گاهی یک کاسه نیمکره در مرکز چرخ تعبیه می شد که یک لامپ نیز در آن قرار می گرفت.
بعدها، گروه های کر به لوسترهای حجیم تبدیل شدند که به مرور زمان به لوسترهای زیباتر تبدیل شدند. اما این لوستر عملا یک لوستر است که مانند گروه کر از طبقات متعدد حلقه های متحدالمرکز تشکیل شده است. در مرکز لوستر یک "سیب" کروی مشخص وجود دارد که از برنز طلاکاری شده است.
نوع دیگری از لامپ هایی که در معابد استفاده می شود چند شمعی است شمعدان کف، که اغلب شامل سطوح یا سطوح بسیاری است. شمع ایستاده یا لاغر نیز به عنوان چراغ استفاده می شود.
یکی از شمعدان های اصلی نصب شده در محراب، شمعدان هفت شاخه است که نمادی از هفت آیین مقدس کلیسا و هفت هدیه روح القدس است که به مؤمنان به نام شاهکار مسیح که کفاره گناهان آنها را می دهد، اعطا می شود. به قیمت جانش

این طوری به ما رسید دستگاهو دکوراسیون کلیسای ارتدکس.

همچنین ببینید " انواع ظروف معبد", " لباس های کلیسا", "انواع لباس کلیسا ".

کلیساهای گنبدی متقاطع

نوع گنبدی متقاطع معبد (کل فضای مرکزی معبد در پلان یک صلیب را تشکیل می دهد) از بیزانس به عاریت گرفته شده است. قاعدتاً پلان آن مستطیل شکل است و تمامی اشکال آن که به تدریج از گنبد مرکزی پایین می آیند، ترکیبی هرمی را تشکیل می دهند. طبل نور یک کلیسای گنبدی متقاطع معمولاً بر روی یک ستون - چهار ستون عظیم باربر در مرکز ساختمان - قرار دارد که چهار "آستین" طاقدار از آن جدا می شود. طاق های نیمه استوانه ای مجاور گنبد که متقاطع شده اند صلیب متساوی الاضلاع را تشکیل می دهند. در شکل اصلی خود، کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف یک ترکیب گنبدی متقاطع شفاف را نشان می داد. نمونه های کلاسیککلیساهای گنبدی متقاطع - کلیسای جامع تصور کرملین مسکو، کلیسای تغییر شکل در ولیکی نووگورود.

کلیسای جامع مسکو کرملین

کلیسای تبدیل در ولیکی نووگورود

به روش خودم ظاهرکلیساهای گنبدی متقاطع یک حجم مستطیل شکل هستند. در ضلع شرقی، در قسمت محراب معبد، مجراهایی به آن چسبیده بودند. در کنار معابدی از این نوع با تزئینات متوسط، معابدی نیز وجود داشتند که با غنا و شکوه طراحی بیرونی خود شگفت زده می شدند. نمونه دوباره سوفیای کیف است که دارای طاق های باز، گالری های خارجی، طاقچه های تزئینی، نیم ستون ها، قرنیزهای تخته سنگی و غیره بود.

سنت ساختن کلیساهای گنبدی متقاطع در معماری کلیسا ادامه دارد شمال شرقی روسیه(کلیسای جامع فرض و دیمیتریوس در ولادیمیر، و غیره) طراحی خارجی آنها توسط: zakomaras، arcature، pilasters، دوک ها مشخص می شود.

کلیسای جامع در ولادیمیر

کلیساهای دمتریوس در ولادیمیر

معابد چادری

کلیساهای چادری کلاسیک معماری روسی هستند. نمونه ای از این نوع معبد، کلیسای معراج در کولومنسکویه (مسکو) است که معبدی را بازسازی می کند که در معماری چوبیطراحی "هشت ضلعی روی چهارتایی".

کلیسای معراج در کولومنسکویه

یک هشت ضلعی - یک سازه، هشت ضلعی در پلان، یا بخشی از یک سازه، بر روی یک پایه چهار ضلعی - یک چهار گوش قرار می گرفت. چادر هشت ضلعی به طور ارگانیک از ساختمان چهار گوش معبد رشد می کند.

وجه تمایز اصلی یک معبد چادری خود چادر است، یعنی. پوشش چادر، سقف به شکل هرم چهار وجهی یا چند وجهی. روکش گنبدها، چادرها و سایر قسمت‌های ساختمان را می‌توان با گاوآهن‌ها - تخته‌های چوبی مستطیلی و گاهی منحنی با دندانه‌هایی در امتداد لبه‌ها ساخت. این عنصر زیبا از معماری چوبی روسیه باستان به عاریت گرفته شده است.

معبد از همه طرف توسط گولبیشامی احاطه شده است - اینگونه است که در معماری روسی به گالری ها یا تراس ها گفته می شود که ساختمان را به طور معمول در سطح طبقه پایین - زیرزمین احاطه کرده اند. ردیف های کوکوشنیک - زاکوماراهای تزئینی - به عنوان دکوراسیون خارجی استفاده می شد.

این چادر نه تنها برای پوشاندن کلیساها، بلکه برای تکمیل برج‌های ناقوس، برج‌ها، ایوان‌ها و دیگر ساختمان‌ها، اعم از مذهبی و سکولار، سکولار نیز مورد استفاده قرار می‌گرفت.

معابد چند لایه

معابدی که از قسمت ها و بخش هایی تشکیل شده اند که روی هم قرار گرفته اند و به تدریج به سمت بالا کاهش می یابند، در معماری طبقه بندی می گویند.

با بررسی دقیق کلیسای معروف شفاعت مریم باکره در فیلی می توانید ایده ای از آنها به دست آورید. در مجموع شش طبقه با زیرزمین وجود دارد. دو قسمت بالایی، بدون لعاب، برای زنگ در نظر گرفته شده است.

کلیسای شفاعت مریم باکره در فیلی

معبد مملو از تزئینات بیرونی غنی است: انواع ستون ها، تخته ها، قرنیزها، تیغه های کنده کاری شده - برآمدگی های صاف و باریک عمودی در دیوار، آسترهای آجری.

کلیساهای روتوندا

کلیساهای روتوندا گرد هستند (روتوندا که از لاتین به معنای گرد است) از نظر ساخت و ساز شبیه به ساختمان های سکولار هستند: ساختمان مسکونی، غرفه، سالن و غیره.

نمونه های بارز کلیساهای این نوع عبارتند از کلیسای متروپولیتن پیتر صومعه ویسوکو-پتروفسکی در مسکو، کلیسای اسمولنسک تثلیث-سرگیوس لاورا. در معابد روتوندا اغلب می توانید چنین مواردی را پیدا کنید عناصر معماری، مانند ایوانی با ستون یا ستون در کنار دیوارها به صورت دایره ای.

کلیسای متروپولیتن پیتر صومعه ویسوکو-پتروفسکی

کلیسای Smolensk Trinity-Sergius Lavra

رایج ترین در روسیه باستانمعابد روتوندا در پایه گرد وجود داشت که نمادی از زندگی ابدی در بهشت ​​بود که اجزای اصلی طراحی بیرونی آن عبارت بودند از: پایه، اپیس، طبل، بالش، گنبد، بادبان و صلیب.

معابد - "کشتی"

معبد مکعبی شکل که با ساختمانی مستطیل شکل به برج ناقوس متصل می شود، شبیه یک کشتی است.

به همین دلیل است که این نوع کلیسا را ​​کلیسای «کشتی» می نامند. این یک استعاره معماری است: معبد یک کشتی است که می توانید با آن حرکت کنید. پر از خطرو وسوسه به دریای زندگی. نمونه ای از چنین معبدی کلیسای دیمیتری روی خون ریخته شده در اوگلیچ است.

کلیسای سنت دیمیتری روی خون ریخته شده در اوگلیچ

دیکشنری اصطلاحات معماری

فضای داخلی معبد

فضای داخلی معبد توسط به اصطلاح شبستان ها سازماندهی شده است - قسمت های طولی محوطه معبد. یک ساختمان ممکن است چندین شبستان داشته باشد: مرکزی یا اصلی (از درب جلوتا محل آوازخوانان در مقابل شمایل، جانبی (مانند مرکزی، طولی هستند، اما بر خلاف آن، عرض و بلندی کمتری دارند) و عرضی. شبستان ها با ردیف هایی از ستون ها، ستون ها یا طاق ها از یکدیگر جدا شده اند.

مرکز معبد فضای زیر گنبدی است که با نور طبیعی روشن شده است نور روزاز پنجره های درام نفوذ می کند.

به روش خودم ساختار داخلیهر کلیسای ارتدکس از سه بخش اصلی تشکیل شده است: محراب، قسمت میانی معبد و دهلیز.

محراب(1) (ترجمه از لاتین - محراب) در قسمت شرقی (اصلی) معبد قرار دارد و نماد قلمرو وجود خداست. محراب با ارتفاعی از بقیه قسمت های داخلی جدا شده است شمایل(2). توسط سنت باستانیفقط مردان می توانند در محراب باشند. با گذشت زمان، حضور در این قسمت از معبد فقط به روحانیون و حلقه‌ای از مردم محدود شد. در محراب، محراب مقدس (میزی که انجیل و صلیب روی آن قرار دارد) وجود دارد - محل حضور نامرئی خدا. در کنار تخت مقدس است که مهمترین خدمات کلیسا برگزار می شود. وجود یا عدم وجود محراب کلیسا را ​​از کلیسای کوچک متمایز می کند. دومی دارای یک شمایل است، اما بدون محراب.

قسمت میانی (مرکزی) معبد حجم اصلی آن را تشکیل می دهد. در اینجا، در طول خدمت، اهل محله برای نماز جمع می شوند. این قسمت از معبد نماد منطقه بهشتی، دنیای فرشتگان، پناهگاه صالحان است.

Narthex (پیش معبد) - گسترش از غرب، کمتر از شمال یا سمت جنوبمعبد هشتی با دیواری خالی از بقیه قسمت های معبد جدا می شود. ایوان نماد عرصه وجود زمینی است. در غیر این صورت به آن سفره خانه می گویند ، زیرا در تعطیلات کلیسا جشن ها در اینجا برگزار می شود. در طول خدمت، افرادی که قصد پذیرش ایمان مسیح را دارند، و همچنین افراد با ادیان دیگر، اجازه ورود به دهلیز را دارند - "برای گوش دادن و آموزش". قسمت بیرونی هشتی - ایوان معبد (3) - نامیده می شود ایوان. از قدیم الایام فقرا و بدبختان در ایوان جمع می شدند و صدقه می خواستند. در ایوان بالای در ورودی معبد شمایلی با چهره آن قدیس یا با تصویر آن واقعه مقدسی که معبد به آن اختصاص یافته است وجود دارد.

سولیا(4) - قسمت مرتفع کف در مقابل شمایل.

منبر(5) - قسمت مرکزی کف پا که به صورت نیم دایره ای به مرکز معبد بیرون زده و در مقابل دروازه سلطنتی قرار دارد. منبر برای ایراد خطبه و خواندن انجیل خدمت می کند.

گروه کر(6) - مکانی در معبد که در دو انتهای کفه قرار دارد و برای روحانیون (خوانندگان) در نظر گرفته شده است.

بادبان(7) - عناصر ساختار گنبد به صورت مثلث های کروی. با کمک بادبان، انتقالی از محیط گنبد یا پایه آن - طبل به فضای مستطیل شکل زیر گنبد فراهم می شود. آنها همچنین توزیع بار گنبد را بر روی ستون های زیر گنبد بر عهده می گیرند. علاوه بر طاق های بادبانی، طاق هایی با نوارهای باربر شناخته شده است - یک فرورفتگی در طاق (بالاتر از دهانه در یا پنجره) به شکل یک مثلث کروی با راس در زیر نقطه بالای طاق و طاق های پلکانی.

تاج و تخت(18)

جایگاه و تخت عالی برای سلسله مراتب (19)

محراب (20)

درهای سلطنتی (21)

دروازه شماس (22)

دکوراسیون بیرونیمعبد

اپسی(8) (ترجمه از یونانی - طاق، طاق) - قسمت های بیرون زده نیم دایره ای از ساختمان که سقف خود را دارند.

طبل(9) - استوانه ای یا چند وجهی قسمت بالاییساختمان با گنبد

والانس(10) - تزیین زیر سقف بام به صورت تزیینی تخته های چوبیبا نخ های کور یا از طریق نخ و همچنین نوارهای فلزی (ساخته شده از آهن منبسط شده) با الگوی شکافدار.

گنبد (11) - طاقی با سطح نیمکره ای و سپس (از قرن شانزدهم) به شکل پیاز. یک گنبد نماد وحدت خداوند است، سه نماد تثلیث مقدس، پنج - عیسی مسیح و چهار انجیل، هفت - هفت آیین مقدس کلیسا.

صلیب (12) نماد اصلی مسیحیت است که با مصلوب شدن (قربانی رستگاری) مسیح مرتبط است.

زاکومارها (13) تکمیل‌های نیم‌دایره‌ای یا کیلی شکل قسمت بالایی دیوار هستند که دهانه‌های طاق را می‌پوشانند.

Arcatura (14) - مجموعه ای از طاق های کاذب کوچک در نما یا یک کمربند که دیوارها را در امتداد محیط می پوشاند.

ستونها - عناصر تزئینی، نما را تقسیم می کند و نمایانگر برآمدگی های عمودی صاف روی سطح دیوار است.

تیغه ها (15)، یا لیزن، نوعی ستون است که در معماری قرون وسطایی روسی به عنوان وسیله اصلی برای تقسیم ریتمیک دیوارها استفاده می شد. وجود تیغه ها برای معابد دوره پیش از مغول معمول است.

دوک (16) قسمتی از دیواره بین دو تیغه شانه است که انتهای نیم دایره آن به زکومارا تبدیل می شود.

پایه (17) - قسمت پایین دیوار بیرونیساختمانی که روی پایه قرار دارد، معمولاً ضخیم شده و نسبت به قسمت فوقانی بیرون زده است (ازاره های کلیسا می توانند به شکل شیب ساده باشند - در کلیسای جامع Assumption در ولادیمیر، یا توسعه یافته، نمایه شده - در کلیسای جامع مسیحیت از باکره در Bogolyubovo).

بر اساس مطالبی از کتاب Vl. Solovyov "کتاب طلایی فرهنگ روسیه"

طبق قوانین مذهبی، کلیسای ارتدکس خانه خدا است.

در آن، که برای همه نامرئی است، خداوند حضور دارد، که توسط فرشتگان و مقدسین احاطه شده است.

در عهد عتیق، به مردم دستورات روشنی از جانب خدا در مورد اینکه مکان عبادت چگونه باید باشد، داده شد. کلیساهای ارتدکس که طبق عهد جدید ساخته شده اند شرایط لازم را دارند عهد عتیق.

طبق قوانین عهد عتیق، معماری معبد به سه بخش تقسیم می شد: مقدسات، حرم و صحن. در یک کلیسای ارتدکس که طبق عهد جدید ساخته شده است، کل فضا بر این اساس به سه منطقه تقسیم می شود: محراب، قسمت میانی (کشتی) و دهلیز. هم در عهد عتیق «قدوس القداسین» و هم در عهد جدید، مذبح به معنای پادشاهی بهشت ​​است. فقط یک روحانی اجازه ورود به این مکان را دارد، زیرا طبق تعلیم، ملکوت بهشت ​​پس از سقوط به روی مردم بسته شد. طبق قوانین عهد عتیق، یک کشیش سالی یک بار با خون پاک کننده قربانی اجازه ورود به این سرزمین را داشت. کاهن اعظم نمونه اولیه عیسی مسیح بر روی زمین در نظر گرفته می شود و این عمل به مردم فهماند که ساعتی فرا می رسد که مسیح با گذشتن از درد و رنج باورنکردنی بر روی صلیب، پادشاهی بهشت ​​را برای انسان باز خواهد کرد.

پرده‌ای که به دو نیم شده و قدس القدس را پنهان می‌کند، نشان می‌دهد که عیسی مسیح با پذیرش شهادت، دروازه‌های ملکوت بهشت ​​را به روی همه کسانی که خدا را پذیرفتند و به او ایمان آوردند، گشود.

قسمت میانی یک کلیسای ارتدکس یا کشتی، با مفهوم عهد عتیق از یک مکان مقدس مطابقت دارد. فقط یک تفاوت وجود دارد. اگر طبق قوانین عهد عتیق فقط یک کشیش می توانست وارد این قلمرو شود، در یک کلیسای ارتدکس همه مسیحیان محترم می توانند در این مکان بایستند. این به خاطر این واقعیت است که اکنون ملکوت خدا بر هیچ کس بسته نیست. افرادی که مرتکب گناه کبیره یا ارتداد شده اند اجازه بازدید از کشتی را ندارند.

موقعیت حیاط در کلیسای عهد عتیق با مکانی به نام ایوان یا سفره خانه در کلیسای ارتدکس مطابقت دارد. بر خلاف محراب، طاقچه در اتاقی متصل به ضلع غربی معبد قرار دارد. این مکان توسط کاتچومن ها که برای دریافت غسل تعمید آماده می شدند، اجازه بازدید داشت. گناهکاران نیز برای اصلاح به اینجا فرستاده شدند. در دنیای مدرن، در این راستا ایوان معنای سابق خود را از دست داده است.

ساخت کلیسای ارتدکس با رعایت قوانین سختگیرانه انجام می شود. محراب معبد همیشه رو به شرق است، جایی که خورشید از آنجا طلوع می کند. این برای همه ایمانداران نشان می دهد که عیسی مسیح "شرق" است که از آنجا برمی خیزد و می درخشد نور الهی.

آنها با ذکر نام عیسی مسیح در دعاها می گویند: "خورشید حقیقت" ، "از بلندی های مشرق" ، "مشرق از بالا" ، "مشرق نام او است".

معماری کلیسا

محراب- (لاتین altaria - محراب بلند). مکانی مقدس در معبد برای اقامه نماز و قربانی بدون خون. در قسمت شرقی کلیسای ارتدکس واقع شده است، که با یک دیوار محراب، یک نماد، از بقیه اتاق جدا شده است. دارای یک بخش سه قسمتی است: در مرکز یک تخت وجود دارد، در سمت چپ، از شمال - محراب، که در آن شراب و نان برای عشای ربانی تهیه می شود، در سمت راست، از جنوب - شماس، جایی که کتاب ها، لباس ها و ظروف مقدس نگهداری می شود.

اپسی- یک تاقچه نیم دایره یا چند ضلعی در معبدی که محراب در آن قرار دارد.

کمربند آرکاتور- تعدادی تزئینی تزئینات دیواربه شکل قوس های کوچک.

طبل- قسمت فوقانی معبد که به شکل استوانه یا چند وجهی است که گنبدی بر روی آن بنا شده است.

باروک- سبک سازه های معماری، محبوب در اواخر قرن 17-18. با اشکال پیچیده، زیبایی و شکوه تزئینی متمایز بود.

بشکه- یکی از اشکال پوشش به صورت دو شیب گرد که راس آن در زیر برآمدگی سقف همگرا می شود.

هشت ضلعی- ساختاری به شکل یک هشت ضلعی منظم.

فصل- گنبدی که ساختمان معبد را تاج می‌کند.

زاکومارا- تکمیل های نیم دایره ای دیوارهای بیرونی فوقانی کلیسا که به صورت طاق ساخته شده است.

شمایل- یک مانع ساخته شده از آیکون های مرتب شده در چندین طبقه، که محراب را از قسمت اصلی معبد جدا می کند.

داخلی - فضای داخلیساختمان ها

قرنیز- برآمدگی بر روی دیوار که به صورت افقی به پایه ساختمان قرار دارد و برای حمایت از سقف طراحی شده است.

کوکوشنیک- عنصر دکوراسیون تزئینیسقف، یادآور روسری سنتی زنانه.

ستون- یک عنصر معماری ساخته شده به شکل یک ستون گرد. معمولی برای ساختمان هایی که به سبک کلاسیک ساخته شده اند.

ترکیب- ترکیب بخش هایی از ساختمان در یک کل منطقی واحد.

اسب- مفصل، در مرز دامنه های سقف.

تکیه گاه- بیرون زدگی عمودی در دیوار باربرطراحی شده تا پایداری بیشتری به سازه بدهد.

مکعب- مفهومی که حجم داخلی معبد را مشخص می کند.

گاوآهن- نام یک نوع کاشی از چوب. از آن برای پوشاندن گنبدها، بشکه ها و سایر قسمت های بالای معبد استفاده می شد.

کاردک- طاقچه عمودی، شکل تختواقع در دیوار ساختمان

لامپ- گنبد کلیسا به شکل سر پیاز.

پلات بند- یک عنصر تزئینی که برای قاب باز شدن پنجره استفاده می شود.

شبستان (کشتی)- قسمت داخلی معبد که بین طاق ها قرار دارد.

ایوان- مکانی ساخته شده به شکل حلقه باز یا بسته در مقابل ورودی معبد.

بادبان- عناصر ساختار گنبد به شکل مثلث کروی، انتقالی از مربع زیر فضای گنبد به محیط طبل را فراهم می کند.

پیلاستر- برآمدگی عمودی روی سطح دیوار، به شکل مسطح که عملکردهای ساختاری یا تزئینی را انجام می دهد. زیرزمین - بخشی از ساختمان مربوط به طبقات پایین.

مهار- عنصر طراحی تزئینیساختمان هایی به شکل آجر که در لبه با زاویه ای نسبت به سطح نمای ساختمان قرار گرفته اند که یادآور شکل اره است.

پورتال- ورودی ساختمان با عناصر محتوای معماری.

رواق- گالری ساخته شده با استفاده از ستون یا ستون. معمولاً قبل از ورودی ساختمان است.

تاج و تخت- عنصری از محراب کلیسا که به شکل یک میز بلند ساخته شده است.

نمازخانه جانبی- گسترش به ساختمان کلیسای اصلی، که محراب خود را در محراب دارد و به یکی از مقدسین یا تعطیلات کلیسا اختصاص دارد.

نارتکس- بخشی از اتاق با عملکرد یک راهرو در مقابل درگاه کلیسا.

بازسازی- کارهای مربوط به تعمیر، بازسازی یا مرمت یک ساختمان.

مرمت- کار با هدف مرمت فرم اصلیساختمان یا شی

روتوندا- یک ساختمان گرد با سقف گنبدی شکل.

روستایی- یکی از عناصر درمان تزئینی سطح دیوار. راه خاصاستفاده از گچ برای تقلید از سنگ تراشی بزرگ

طاق - طراحی معماریسقف یک ساختمان به شکل یک سطح منحنی محدب.

سفره خانه- گسترش در ضلع غربی کلیسا. محل سخنرانی و مجالس عمومی بود. آنها به عنوان مجازات گناهان به اینجا فرستاده شدند تا کفاره آنها را بدهند.

نما- اصطلاحی است که در معماری برای تعیین یکی از اضلاع ساختمان استفاده می شود.

چتوریک- ساختمانی به شکل مستطیل با چهار گوشه.

چادر- ساختاری به شکل چند وجهی هرمی که به عنوان پوششی برای کلیساها و برج های ناقوس عمل می کرد.

پرواز کن- یک عنصر تزئینی ساخته شده به شکل یک حفره مستطیلی در دیوار.

اپل- عنصری روی گنبد که به شکل توپ در زیر پایه صلیب ساخته شده است.

ردیف- تقسیم حجم ساختمان به صفحه افقی، کاهش قد.

متشکل از ایوان, قسمت میانیو محراب.

نارتکس- این بخش غربیمعبد برای ورود به آن، باید از پله ها به یک سکوی مرتفع بالا بروید - ایوان. در زمان های قدیم، کاتچومن ها در دهلیز می ایستادند (این نامی است که به کسانی داده می شود که برای دریافت غسل تعمید آماده می شوند). دهلیز در زمان‌های بعد به محلی تبدیل شد که طبق قوانین، مراسم خواستگاری، لیتیوم در شب زنده‌داری، آئین اعلامیه و دعای مادران زایمان در روز چهلم خوانده می‌شود. گلزار را سفره نیز می نامند، زیرا در زمان های قدیم در این قسمت عشای عشق برگزار می شد و بعداً پس از نماز عشاء.

از دهلیز یک گذرگاه منتهی می شود قسمت میانی، جایی که نمازگزاران در هنگام عبادت در آن قرار دارند.

محراب معمولاً از قسمت میانی معبد جدا می شود شمایل. شمایل از آیکون های زیادی تشکیل شده است. در سمت راست دروازه های سلطنتی یک نماد وجود دارد نجات دهنده، سمت چپ - مادر خدا. در سمت راست تصویر منجی معمولاً قرار دارد نماد معبد، یعنی نماد یک تعطیلات یا قدیس که معبد به او اختصاص داده شده است. بر روی درهای جانبی نماد، فرشتگان، یا اولین شماس ها، استفان و فیلیپ، یا هارون و موسی، کاهن اعظم، به تصویر کشیده شده اند. نمادی در بالای درهای سلطنتی قرار داده شده است شام آخر. نماد کامل دارای پنج ردیف است. اولین مورد محلی نامیده می شود: علاوه بر نمادهای منجی و مادر خدا، معمولاً شامل یک نماد معبد و تصاویر مورد احترام محلی است. بالای محلی واقع شده است جشنردیف نمادها: در اینجا نمادهای اصلی هستند تعطیلات کلیسا. ردیف بعدینام دئیسیس به معنای "دعا" است. در مرکز آن نماد منجی قادر متعال، در سمت راست آن تصویر مادر خدا، در سمت چپ پیامبر، پیشرو و باپتیست جان است. آنها روبه روی ناجی به تصویر کشیده شده اند که در برابر او در حال نماز ایستاده اند (از این رو نام سریال). پس از تصاویر مادر خدا و پیشرو، شمایل هایی از رسولان وجود دارد (بنابراین نام دیگر این سریال رسولی است). گاهی اوقات قدیسان و فرشتگان در دئیسیس به تصویر کشیده شده اند. در ردیف چهارم شمایل های قدیسان قرار دارد پیامبران، در پنجم - قدیسان اجداد، یعنی اجداد منجی بر حسب جسم. این نماد با یک صلیب تاج گذاری شده است.

شمایل تصویری از پر بودن ملکوت بهشت ​​در عرش خداست. مادر خدا، قدرت های آسمانی و همه مقدسین.

محراب- مکانی خاص، مقدس و مهم. محراب مقدس مقدسات یک کلیسای ارتدکس است. تختی وجود دارد که بر آن مراسم عشای ربانی انجام می شود.

محراب- این تصویری از پادشاهی بهشت ​​است، یک مکان کوهستانی و عالی. معمولاً سه در وجود دارد که به محراب منتهی می شود. مرکزی نامیده می شود دروازه های سلطنتی. آنها در مکان های ویژه، مهم ترین و رسمی خدمت باز می شوند: برای مثال، زمانی که کشیش جام را با هدایای مقدس از درهای سلطنتی بیرون می آورد، که در آن پادشاه جلال، خود خداوند، حضور دارد. درهای جانبی در سمت چپ و راست حصار محراب وجود دارد. به آنها شماس گفته می شود، زیرا روحانیون نامیده می شوند شماسها.

محراب به این صورت ترجمه می شود محراب بلند. و در واقع محراب بالاتر از قسمت میانیمعبد قسمت اصلی محراب است که در مراسم عبادت الهی بر روی آن قربانی بدون خون انجام می شود. به این عمل مقدس، عشای ربانی یا مراسم عشای ربانی نیز می گویند. بعداً در مورد آن صحبت خواهیم کرد.

در داخل تخت، یادگاران مقدسین قرار دارد، زیرا در زمان های قدیم، در قرون اول، مسیحیان عشای ربانی را در مقبره شهدای مقدس برگزار می کردند. بر تاج و تخت است ضد مردان- یک تخته ابریشمی که موقعیت منجی را در مقبره نشان می دهد. آنتیمن هاترجمه از یونانی به معنای به جای تاج و تختزیرا در آن قطعه ای از بقاع مقدس نیز وجود دارد و بر آن مراسم عشای ربانی برگزار می شود. در پادمنشن، در برخی موارد استثنایی (مثلاً در طی یک لشکرکشی)، مراسم عشای ربانی را می توان در زمانی که تاج و تختی وجود ندارد انجام داد. بر تخت می ایستد خیمه، معمولاً به شکل معبد ساخته می شود. این شامل هدایای مقدس یدکی برای عبادت دادن به بیماران در خانه و بیمارستان است. همچنین بر تاج و تخت - هیولادر آن کاهنان هدایای مقدس را حمل می کنند که برای عبادت به بیماران می روند. بر تخت سلطنت قرار دارد انجیل(در هنگام عبادت خوانده می شود) و متقاطع. بلافاصله پشت تخت می ایستد شمعدان هفت شاخه- یک شمعدان بزرگ با هفت لامپ. شمعدان هفت شاخه هنوز در معبد عهد عتیق بود.

پشت تخت در سمت شرق است مکان بالا، که به طور نمادین تخت آسمانی یا صندلی کاهن اعظم ابدی - عیسی مسیح را نشان می دهد. بنابراین، نمادی از منجی بر روی دیوار بالای مکان مرتفع قرار می گیرد. آنها معمولا در بالاترین مکان می ایستند محراب مریم باکرهو صلیب بزرگ . آنها برای پوشیدن در طول استفاده می شوند موکب های مذهبی.

در کلیساهایی که اسقف در آنجا خدمت می کند، بر روی غرفه هایی در پشت تخت پادشاهی وجود دارد. dikiriyو تری کریوم- شمعدان هایی با دو و سه شمع که اسقف با آن مردم را برکت می دهد.

در قسمت شمالی محراب (اگر مستقیماً به نمادین نگاه کنید)، در سمت چپ تخت، - محراب. شبیه تاج و تخت است، اما کوچکتر. هدایا در محراب - نان و شراب برای مراسم عبادت الهی تهیه می شود. روی آن ظروف و اشیای مقدس وجود دارد: کاسه(یا جام)، ثبت اختراع(ظروف گرد فلزی روی پایه) ستاره(دو قوس فلزی که به صورت ضربدری به یکدیگر متصل شده اند) کپی کنید(چاقوی نیزه ای شکل) دروغگو(قاشق عشاء) پوکروتسیبرای پوشاندن هدایای مقدّس (سه عدد است؛ یکی از آنها بزرگ و دارای شکل مستطیلی، تماس گرفت هوا). همچنین روی محراب ملاقه ای برای ریختن شراب در جام و آب گرم(گرما) و صفحات فلزی برای ذرات گرفته شده از پروفورا.

هدف از ظروف مقدس بعداً به تفصیل مورد بحث قرار خواهد گرفت.

یکی دیگر از آیتم های محراب - بخور دادن. این یک فنجان فلزی روی زنجیر است که درب آن یک صلیب است. زغال سنگ و بخور دادنیا بخور دادن(رزین معطر). از عود برای بخور دادن در حین عبادت استفاده می شود. دود بخور نشان دهنده فیض روح القدس است. همچنین دود بخور که به سمت بالا بلند می شود به ما یادآوری می کند که نماز ما باید مانند دود عود به سوی خدا بالا رود.

معبد معمولاً به بخش‌های اصلی تقسیم می‌شود: محراب با کفپوش، هشتی و خود معبد.

ایوان چیست؟

این به سادگی یک ایوان است، یعنی. سکوی مرتفع در مقابل ورودی کلیسا.

ایوان چیست؟

تابوت ممکن است دارای قفسه هایی با ادبیات کلیسا، شمع، نمادها و سایر ظروف کلیسا برای فروش باشد. همچنین ممکن است چوب لباسی برای لباس های اهل محله وجود داشته باشد.

قسمت اصلی معبد.

پس از دهلیز، خود را در خود معبد می یابیم، جایی که عبادت کنندگان در طول خدمت می ایستند.

نام مکان روبروی شمایل چیست؟ soleya چیست؟

این مکان solea نامیده می شود - ارتفاع در مقابل قسمت محراب معبد. Solea از یک آمبو و یک گروه کر تشکیل شده است. - K شما نمی توانید به جز در مواقع خاص (مثلاً: عشای ربانی) روی کف پا بگذارید.

منبر چیست؟

- این یک تاقچه است که در وسط کف پا به داخل معبد کشیده شده است. منبر برای خواندن کتب مقدس، خطبه ها و برخی مناسک مقدس دیگر در نظر گرفته شده است.

گروه کر چیست؟

- این مکانی در معبد برای روحانیون (خوانندگان) است.

شمایل و درهای سلطنتی در معبد چیست؟

- این دیوار معمولاً یک دیوار جامد است که محراب را از اتاق اصلی یک کلیسای ارتدکس جدا می کند و از نمادها تشکیل شده است. درهای سلطنتی درهای مرکزی بزرگ نمادین هستند.

محراب در کلیسا چیست؟

- مقدس ترین مکان در معبد، که توسط نمادین از قسمت اصلی معبد حصار شده است.

آیا امکان ورود زنان به محراب وجود دارد؟

ورود زنان به محراب ممنوع است و مردان محله فقط می توانند وارد محراب شوند موارد خاصو با اجازه کشیش (مثلاً هنگام غسل تعمید). 3 در از محراب خارج می شود: درهای سلطنتی (مهمترین آنها) و همچنین درهای شمالی و جنوبی. هیچ کس به جز کشیش اجازه ندارد از درهای سلطنتی عبور کند.

در محراب یک معبد ارتدکس (کلیسا) چیست؟ ,

در وسط محراب قرار دارد تاج و تخت، که برای تهیه هدایای مقدس (عشاء) استفاده می شود. تاج و تخت شامل آثار مقدسین، انجیل و صلیب است.
در قسمت شمال شرقی محراب، در سمت چپ تخت، هنگام نگاه به شرق، یک F وجود دارد. محراب. ارتفاع محراب برابر با ارتفاع تخت است. از محراب برای تهیه هدایای مقدس استفاده می شود. معمولاً یک میز در نزدیکی محراب قرار می‌دهند تا بر روی آن اقلامی که توسط مؤمنان سرو می‌شود و یادداشت‌هایی در مورد سلامتی و آرامش قرار دهند.
مکان بلند چیست؟ مهم ترین چیز اصلی است. در مکانی مرتفع در محراب یک کلیسای ارتدکس، یک صندلی غنی برای کشیشان عالی رتبه (اسقف ها) نصب شده است. مقام بلند نشان حضور مرموز خدا و خدمتگزاران اوست. بنابراین، این مکان همیشه مورد تجلیل قرار می گیرد، حتی اگر، همانطور که اغلب در کلیساهای محله اتفاق می افتد، با یک دایس با صندلی برای اسقف تزئین نشده باشد.