основното - Подове
Видове речева релевантност: стилистична, ситуативна, етична. Точност, коректност, целесъобразност на речта, чистота на речта, последователност на речта - речева култура

Културната реч е признак на истински образован, приятен човек. Отнема много време, за да се научите как да говорите красиво и правилно. Но това умение със сигурност ще даде плод в бъдеще, защото не напразно казват „Езикът ще донесе в Киев“. Необходимо е да можете да привлечете вниманието на публиката и да й въздействате емоционално, не само за професионалната сфера, но и за ежедневието.

Общи критерии за правилна реч

Както бе споменато по-горе, важни са критерии като точност, последователност, чистота, богатство, изразителност и целесъобразност на речта. Нека дадем на всеки от тях кратко определение.

Точността на речта е правилното съответствие на думите с обозначени предмети и явления от реалността, както и съответствието на общоприетото значение на думата с нейното речево приложение.

Последователността на речта е семантичната последователност на частите в едно изказване, както и последователността на изказванията в целия текст.

Чистотата на речта е отсъствието на неприемливи елементи в езика, които не отговарят на моралните норми.

Експресивността на речта е нейните характеристики, които привличат вниманието и интереса.

Богатството на речта е използването на разнообразни езикови конструкции и езикови средства.

Уместността на речта е правилната употреба езикови средствакоето го прави да отговаря на определени цели и условия.

Днес ще говорим за последния критерий възможно най-подробно.

Уместността на речта е важна

Всеки човек трябва да знае в каква ситуация, как и какво е по-добре да говори. Експресивността на речта също играе роля тук. Уместността върви ръка за ръка, защото всяка ситуация изисква своя речник и езикови фигури. Колкото по-малко стереотипно мисли човек, толкова по-ярка е неговата реч.

Уместността на речта е, първо, съответствие с темата на разговора, неговото съдържание и емоционални части. Понякога е трудно да се прилагат адекватно езикови инструменти, но с практиката това умение се развива. Уместността на речта е, на второ място, способността да се определя видът на слушателите и как те по-добре възприемат информацията.

Видове целесъобразност на речта

Релевантността на речта е няколко вида. Те се открояват относително:

2) контекст;

3) ситуации;

4) личност и психология.

Уместността на стила се отнася до отделни думи, фрази, конструкции. Всеки стил има свои собствени характеристики, които определят целесъобразността на речта. Примерите могат да бъдат следните: „Университетската улица, как можеш да преминеш?“, „Тя помисли и каза.“ Второ изречение в художествен стил би изглеждало така: „Момичето, след като помисли известно време, каза.“ Стилистичната разлика между изречения със същото значение се вижда веднага.

Всеки човек поне веднъж в живота си се е сблъсквал с факта, че една и съща фраза или цяло изречение могат да имат различно значение в зависимост от контекста. Стил и контекст като критерии са много сходни помежду си, но между тях има отличителна черта... Понякога се случва определено езиково съоръжение да не е подходящо за даден стил, но в определен контекст ще бъде подходящо. Поразителен пример за тази ситуация е Бизнесът и научна реч немислимо без тях, а в други стилове те вече режат ухото. Но понякога в ежедневната реч в определен контекст глаголните съществителни се използват по най-подходящия начин.

Точността и целесъобразността на речта в определени ситуации понякога се подчертават на определени нива на езика. Това означава, че на лекция в университета си струва да се използват думи от научния речник, на бизнес срещи, придържащи се към официален бизнес стил и т.н.

Личността и психологията на събеседника също се срещат, когато се преценява целесъобразността на речта. Например, ако видите, че човек няма време да обработи това, което му казвате, струва си да забавите скоростта на речта или да изразите повече с прости думи... Някои хора, от друга страна, не обичат бавната реч.

Чистота на речта

Чистата реч е реч, в която няма необичайни езикови елементи, спазват се езикови норми (стилистични и словесни). За да разберете по-добре коя реч е чиста, просто запомнете прякото значение на тази дума и ще разберете всичко.

Чистата реч е реч без словесен боклук. И чистотата, и уместността на речта създават благоприятно впечатление за човека.

Какво замърсява речта?

Има няколко категории думи, които намаляват яснотата на речта. Нека разгледаме всеки от тях по-подробно.

1. Диалектизмите са думи и словесни изрази, които са характерни за жителите на определена област. Диалектизмите могат да бъдат свързани с лексика, етнография, семантика, фонетика и др. Например, южноруският диалект се характеризира с такива думи като цвекло - цвекло, гут - беседа и др.Диалектизмите също имат положителна роля, отразявайки оригиналността и уникалността различни области Русия, но на по-високо ниво опростете речта.

2. Варваризми - чужди думи, които са ненужно включени в речта. Често се случват ситуации, че използваната чужда дума има аналог в руския език, но поради възникващата мода за включвания възникват много спорове между защитниците на руския език. Да, понякога новите термини от други езици идват и стават по-силни, тъй като обозначават нововъзникващи явления и предмети, но когато вместо „изкуство“ те казват „изкуство“ навсякъде, това е посегателство върху чистотата на езика.

3. Жаргоните са думи от речника на хората, обединени по интереси, територия или професия. В професионалната сфера използването на жаргон е оправдано, но преминаването им в ежедневната реч се счита за неприемливо, тъй като боли ухото.

4. Вулгаризмите са груби думи и изрази, които излизат извън границите на руския литературен език. Тук няма какво много да се каже, защото за ежедневната реч това е просто неприемлив начин на комуникация. Само артистичните фигури имат право да използват вулгаризми, за да предадат характерите на своите герои.

Послеслов

Много психологически книги пишат, че за да можете да общувате с хората, трябва да говорите правилно, ясно, да се научите на съпричастност. И това е абсолютната истина, много врати са отворени за хора с такива умения да вървят напред!

Както вече беше отбелязано, критерият за целесъобразност (комуникативна целесъобразност, целесъобразност), подобно на критерия за коректност, се счита за основно качество на речта.

Б.Н. Головин, отбелязвайки едновременната условност и конкретност на термина целесъобразност на речта, предлага тази дефиниция: уместност - това е „такъв избор, такава организация на езикови средства, които карат речта да отговаря на целите и условията на общуване“ [Golovin 1980, p. 233]. Изследователят се фокусира върху факта, че релевантността е функционално качество на речта, базирано на идеята за целевата настройка на изказването. В този аспект релевантността се разбира като „адекватността на използваните средства за задачите на изявлението“ [Golovin 1980, p. 237].

P.S. Дудик определя релевантността като неразделна характеристика на стилно безупречно, задълбочено по своето съдържание и структура на речта. Според лингвиста това комуникативно качество на речта се реализира, когато „определени ресурси на езика, неговите фонетични, лексикални, фразеологични и граматични средства напълно съответстват на условията и целите на всяка отделна проява на речта, се използват целесъобразно и ефективно“ [ Дудик 2005, с. 321-322]. В същото време най-очевиден е фактът, че „целесъобразността на речта се проявява въз основа на противопоставяне - в сравнение с неуместност“ [Дудик 2005, с. 322].

Б.Н. Головин прави разлика между следните типове значимост:

1. Стилистична релевантност, чиято същност се крие във факта, че релевантността на отделна дума, оборот, дизайн или композиционна речева система като цяло може да бъде определена и регулирана от функционалния стил и тип на речта.

2. Контекстуална релевантност, която предвижда, че релевантността на отделна езикова единица също се регулира от такъв фактор като контекста, т.е. нейната среда, докато може да има случаи, когато определени езикови средства, традиционно неприемливи за определен функционален стил или тип реч, в конкретен контекст се оказва подходящ, освен това единственият възможен за постигане на желания ефект.



3. Ситуационна значимост, при която може да се говори за целесъобразността на речта не само на отделни езикови нива, но и в определени речеви системи, в речеви ситуации, в стила на работата като цяло.

4. Лична и психологическа значимост, включително фактор адресат на изказването [Golovin 1980, p. 237-254].

О. Я. Гойхман и Т.М. Надейна, анализира комуникативна целесъобразност на речта, съвсем правилно посочваме, че не е достатъчно да говорим или пишем правилно, необходимо е също така да имаме представа за стилистичната градация на думите и изразите, за да можем да ги използваме в съответните комуникативни ситуации [Goikhman 2006 , стр. 37].

Значението на това комуникативно качество е посочено и от Н.В. Кузнецов, определяйки целесъобразността като съответствие на изявлението с определена ситуация и целесъобразна реч като такава реч, която отчита какво казва авторът, на кого го казва, къде, кога и колко [Кузнецова 2006, с. 33].

М.И. Иляш, обръщайки внимание на двусмислеността на концепцията за целесъобразност на речта, предлага да се прави разлика между два вида целесъобразност на речта в съответствие с факторите, които определят тази целесъобразност:

1. Целесъобразността на речта поради екстралингвистични фактори- целесъобразността в този аспект трябва да се разбира като подбор и организация на речевите средства в съответствие с изискванията, приложими за речта от сферата на комуникацията, конкретна ситуация, в която се извършва речевият акт, целта и условията на комуникация.

2. Целесъобразността на речта поради вътрешноезични фактори, към които принадлежи съответствието на думата и обозначения с нея обект, контекстуална и стилистична кореспонденция [Иляш 1984, с. 157-163].

В учебника "Руски език и култура на речта" Н.А. Иполитова, О. Ю. Князева и М.Р. Савова също така прави разлика между два вида значимост:

1. Уместност в широк смисъл, което отразява спазването на етичните и комуникативни норми в речта, нейното съответствие с основните параметри на комуникационната ситуация, поради което този вид проява на това качество се определя като актуалност на ситуацията.

2. Уместност в тесен смисъл, което включва прилагането на посоченото качество в текста, т.е. оценка на целесъобразността на използването на определен речев носител в конкретно изявление по отношение на характеристиките на тази речева работа ( текстова значимост) [Иполитова 2005, с. 185].

В същото време се отбелязва, че ситуационната значимост е безусловно изискване на културата на речта, тъй като речта може да бъде ефективна само когато е подходяща. Текстовата значимост е свързана с избора на конкретни речеви средства в рамките на комуникативна ситуация. Съответно текстовата релевантност всъщност влиза в ситуационна като съставна част [Иполитова 2005, с. 185].

Тъй като целесъобразността (релевантността) на речта не се ограничава само до целесъобразността (целесъобразността) на стилистиката, това комуникативно качество включва и такива характеристики като съдържание и яснота на речта.

Често разглеждането на съдържанието на речта се ограничава до анализ на такова качество като краткост, което се разбира като „желанието да се изрази максималният обем информация с минимален брой думи“ [Ilyash 1984, p. 148; Дудик 2005, с. 319-320]. Нарушаването на изискването за краткост на речта води до излишна реч, или многословие, което се проявява в използването на повече думи, отколкото предаването на определена мисъл изисква. Трябва да се отбележи, че кратката реч, от една страна, е кратка реч по обем, уплътнена, устно съкратена, но от друга страна, кратката реч не е в противовес на обикновена реч.

В същото време изкривяването на мисълта често се причинява и от нарушение на говора, възникващи в резултат на немотивиран пропуск на думите и проявяващи се в прекомерна лаконичност на речта, причиняваща загуба на смисъл.

По този начин, като се вземе предвид горното, съдържанието на речта може да се определи като такова комуникативно качество, което осигурява корелация на използваните езикови средства със съдържанието на предадената мисъл.

Яснота на речта... Яснотата на изложението осигурява яснота на речта към адресанта и се постига чрез прецизното и недвусмислено използване на думи, термини, фрази, граматични структури [Goikhman 2006, p. 37]. Следователно, яснотата на речта е недвусмислеността на трансфера на информация от адресат към адресат. Яснотата трябва да бъде отличителен белег на добрата реч във всички видове комуникация.

Чистота, богатство, изразителност,

образност, естетика и етика на речта

Чистотата, богатството, изразителността, образността, естетиката и етичността на речта, от една страна, са следствие и резултат от такива качества на речта като коректност, точност, последователност, целесъобразност (целесъобразност), а от друга страна, до определена степента действат като независими качества на речта (вж. [Головин 1980, стр. 166-232; Иляш 1984, стр. 104-147; Дудик 2005, стр. 309-321; Гойхман 2006, стр. 38; Кузнецова 2006, стр. 29 -33; Мацко 2003, с. 415; Иполитова 2005, с. 194-224, с. 272-303]).

Според П.С. Дудик, всички онези, които обикновено се наричат \u200b\u200bчистота на речта, могат да бъдат групирани според две основни области и начини за нейното проявление като чистота на произношението и лексикална чистота [Дудик 2005, с. 310].

В учебника "Руски език и култура на речта" Н.А. Иполитова, О. Ю. Князева и М.Р. Савова акцентира върху факта, че по своята същност чистотата на речта е една от проявите на коректност, която влияе върху спазването на езикови норми, предимно лексикални [Иполитова 2005, с. 217].

Богатството на речта (език) традиционно се свързва с голям обем активен речник, използване на семантично и стилистично различни единици, действие на синонимни езикови способности [Struganets 2000, p. 11-12; Гойхман 2006, с. 38; Кузнецова 2006, с. тридесет; Дудик 2005, с. 326; Иполитова 2005, с. 194]. Оценъчните думи обаче беденили богат по отношение на речта (език), учени, филолози, писатели, литературни критици и учители от различни образователни институции я използват (вж. [Golovin 1980, стр. 213]).

Както М.И. Иляш, понятията за богатство на речта и многообразие на речта са много близки, но не са идентични. Според изследователя богатството на речта трябва да се разбира, от една страна, значителен брой речеви единици, семантично и стилистично разнообразни, различаващи се по словообразуване и граматическа структура. В езика има семантични групи думи (синоними, антоними и др.), Голям брой многозначни и абстрактни думи, стилистично диференцирани единици са широко представени и т.н. - всичко това съставлява богатството на речта. Докато разнообразието от начини и средства за изразяване на една и съща мисъл, едно и също граматично значение, които подчертават многообразието на речта, в същото време свидетелстват за нейното богатство [Ilyash 1984, p. 112-113].

В лингвистичната литература богатството и разнообразието на речта се отличават на лексико-фразеологично, словообразувателно, граматично и стилистично ниво [Дудик 2005, с. 326-329; Иляш 1984, с. 112-113; Головин 1980, с. 215-232].

Разнообразната реч се нарича богата, а монотонната - бедна [Ippolitova 2005, p. 194].

Богатството на езика е разнообразието от единици на всички нива на езика - онези съкровища на езика, от които се изгражда речта. Но богатството на езика е само основата, основата за богатството на речта. Богатството на речта на всеки носител на езика е плод на личните му „спестявания“, спечелени в процеса на овладяване на речта [Ippolitova 2005, p. 195].

Експресивността на речта обикновено се разбира като такава характеристика, поради която речта привлича вниманието на слушателя, читателя с неговата форма, логичен или емоционален акцент: „Експресивността на речта се отнася до такива характеристики на нейната структура, които поддържат вниманието и интерес на слушателя или читателя; съответно речта, която има тези черти, ще се нарече експресивна ”[Golovin 1980, p. 186; Струганец 2000, с. тринадесет]. По дефиниция L.I. Мацко, експресивността се състои от два принципа: информативна експресивност (смислена) и експресивна (сензорно-лингвистична), следователно експресивността е по-скоро знак за структурна специфичност на текста, а не само на думи [Мацко 2003, с. 416].

М.И. Иляш, изхождайки от факта, че изразителността може да се разбира в широк и тесен смисъл като всички онези средства и техники, с които читателят има особен интерес и повишено внимание към съдържанието и формата на речта. В същото време фигуративността е включена в съдържанието на експресивността: всичко, което е фигуративно, е едновременно експресивно, но не всичко, което е изразително, е фигуративно. Така изследователят стига до заключението, че съществува експресивност на речта в тесен смисъл, което изключва образността от нейния състав и съдържание. Осъзнавайки, че много често е трудно да се направи разлика между изразителни и фигуративни (изобразителни) средства, М.И. Иляш отбелязва, че изразителността на речта обхваща такива средства като интонация, фразеологичен стрес, ритмични мелодии, звукова организация на текста, експресивно-стилистична лексика и фразеология, фигури от поетичен синтаксис [Иляш 1984, с. 130-147].

Според П.С. Дудик, няма достатъчно основание да се разглежда експресивността като категорично отделна характеристика на речта, тъй като вниманието и интереса се подкрепят от всяка от положителните комуникативни характеристики на речта: нормативност, последователност, точност, чистота, образност и др. Определения изразителност на речта и изразителна реч са нетерминологични понятия, те са наслоени върху други положителни признаци на стилистично мотивирана и следователно перфектна реч. Това се отнася и за такива характеристики като чистотата и яркостта на речта [Dudik 2005, p. 320].

Образът на речта, първо, е „начин за предаване на определени понятия чрез художествени образи, които пресъздават не съвсем обикновена визия, възприятието на човека за света около себе си и себе си в него“ [Дудик 2005, с. 316], и второ, най-пълно се реализира в художествения тип реч [Дудик 2005, с. 316; Струганец 2000, с. 44; Иляш 1984, с. 131-137]. В някои произведения понятията за образност и изразителност на речта изобщо не се разграничават [Golovin 1980, p. 185-212; Кузнецова 2006, с. 32-33]. Въпреки това, както вече беше отбелязано, понятията за образност и изразителност на речта са свързани, но не са идентични. По дефиниция Л.В. Струганец, „образността е фокусирана върху появата на допълнителни асоциативни връзки, тоест използването на думи и фрази в тяхната необичайна среда, по-специално преосмислянето им по пътищата“ [Struganets 2000, p. 44] (вж. [Иляш 1984, с. 131-137]).

Важно място в системата на комуникативните качества на речта заема такова качество като естетиката, тоест „ оптимален избор и организация в съответствие с комуникативните условия и задачи на самото съдържание, оптималният езиков дизайн на съдържанието, хармонията и целостта на текста, качеството на външния му дизайн при писане и изпълнение в устна форма ”[Struganets 2000, p. 21]. Според П.С. Дудик, речта е естетическа, пълна с красота в колектива (групата) и в индивидуалната проява и възприятие. В същото време изследователят подчертава следното: тъй като всеки човек е различен от другите, то естетическото, красивото в речта е едновременно творение, продукт както на социалното, така и на индивидуалното. В допълнение, естетиката на речта не може да бъде сведена само до художествена литература, естетиката, подобно на етиката, се разпростира върху всички сфери на човешката дейност [Dudik 2005, p. 323-325].

По този начин естетиката на речта е тясно свързана с нейната етика, тъй като всичко етично е изцяло или частично естетично и обратно. В тази връзка е показателна следната дефиниция на естетиката на речта: „Естетиката на речта се проявява в отхвърлянето на литературен език на изразни средства, които са обидни за честта на човека“ [Goikhman 2006, p. 38].

О. Я. Гойхман и Т.М. Надейна определя речевия етикет като „реда на поведение на речта, установен в дадено общество“ [Goikhman 2006, p. 189]. Авторите учебно ръководство „Руски език и култура на речта“ (Москва, 2005), базирана на авторитетната академична публикация „Руски език. Енциклопедия “(М., 1979), тълкуват речевия етикет като„ национално специфични правила на речевото поведение, внедрени в системата от стабилни формули и изрази в ситуациите на „учтив“ контакт със събеседника, приет и предписан от обществото “[Иполитова 2005 , стр. 176]. Според Л.А. Vvedenskaya, речевият етикет е „разработени правила за поведение на речта, система за формули за речеви комуникации“ [Vvedenskaya 2004, p. 277].

В момента феноменът на речевия етикет се разглежда в широкия и тесен смисъл на този термин:

1. В тесен смисъл, речев етикет е сумата от ситуативно-тематични асоциации на комуникативни единици, които функционират за установяване, поддържане и отваряне на говорния контакт със събеседника (обозначаване на адреси, поздрави, сбогувания, извинения, поздравления и др.).

2. Най-общо казано, речев етикет - социално дадени и специфични за страната правила за регулиране на речевото поведение, които формират етикетната рамка на всеки комуникационен текст. Именно тук се формира механизмът на социална регулация на комуникативните взаимодействия на реципиента по линия: приятел / непознат, познат / непознат, близък / далечен, младши / старши и др. [Ippolitova 2005, p. 177].

Степента на владеене на речевия етикет определя степента на професионална годност на човека. Притежаването на речевия етикет допринася за придобиването на авторитет, генерира доверие и уважение. Познаването на правилата на речевия етикет, тяхното спазване позволява на човек да се чувства уверен и спокоен, да не се чувства неловко поради грешки и грешни действия, да избягва подигравките от другите.

Естеството на речевото общуване се влияе значително от категориите на морала. Познаването на етичните норми, способността да ги следвате в поведението и речта показва добри маниери. При вербална комуникация това означава притежание на етикет култура, способност да контролирате чувствата, емоциите си, да контролирате волята си и т.н.

Спазването на етикетните норми традиционно се свързва с такива понятия като вежливост, такт, учтивост, толерантност, доброжелателност, сдържаност. Тези качества се проявяват чрез конкретни речеви действия. Етикетните форми на комуникация включват речеви формули на поздрави, сбогувания, молби, поздравления, изрази на благодарност, съгласие (несъгласие) и др. Целта на тяхното използване е да се идентифицира правилно изразяването чрез реч на определени чувства на говорещия. Съответствието с етиката в този случай става под формата на адекватен говор и / или сензорна реакция [Goikhman 2006, p. 189-199]. Етикетът като цяло и речевият етикет в частност е един вид знакова система, с помощта на която се определят отношенията между хората [Кузнецова 2006, с. 24].

Според П.С. Дудик, етичен при пълно проявление, измерване може да се счита само за такава реч, която съответства на положителните норми на поведение, установени в обществото [Дудик 2005, с. 323-325].

В речта, както и в живота, човек винаги трябва да има предвид какво е подходящо. "Цицерон"

В типологията на качествата на добрата реч има едно, което заема специално място по своето значение - това е целесъобразността.

Уместността на речта е такава организация на езикови средства, която е най-подходяща за ситуацията на изказването, отговаря на задачите и целите на комуникацията, допринася за установяването на контакт между говорещия (писател) и слушателя (читателя).

Речта е цялостно цяло и всяка дума в нея, всяка конструкция трябва да бъде целенасочена, стилистично подходяща. „Всеки от ораторите - отбеляза В.Т. Белински, - говори в съответствие с темата на речта си, с характера на тълпата, която го слуша, с обстоятелствата в настоящия момент. " Уместността като необходимо качество на добрата реч е дадена повече време в ораторията на древните гърци и римляни, в теорията и практиката на съдебното и политическото красноречие, уместността е една от централните концепции в съвременната функционална стилистика.

Аристотел в "Риторика", говорейки за качествата на стила на публичното говорене, упорито насочва вниманието на читателя към факта, че той е неподходящ в ораторската реч, той смята "използването на епитети, или дълги, или неподходящи, или твърде голямо число", Неподходящо използване на поетични фрази.

Аристотел показа разликата между писмена и устна реч („... специален стил е подходящ за всеки вид реч, тъй като не е един и същ стил в писмена реч и реч по време на спор, в политическа реч и в съдебна реч“) от гледна точка на релевантността органичният характер на използването на определени техники на изразителност в тях, комбинация от думи.

Марк Тулий Цицерон пише: „Както в живота, така и в речта, няма нищо по-трудно от това да видим кое е подходящо. Не за всяка социална позиция, не за всяка степен на човешко влияние, не за всяка възраст, както и не за всяко място и момент и слушател, е подходящ един и същ стил, но във всяка част от речта, както и в живота, един винаги трябва да се има предвид какво е подходящо, това зависи от същността на въпроса, за който се говори, и от хората, които говорят и слушат. "

Уместността на речта е специално качество в редица такива като точност, чистота, изразителност и др. Без да се вземат предвид специфичните условия на общуване, нашите познания за богатството и изразителността на речта са непълни. Нещо повече, едно или друго комуникативно качество на речта, например точност, изразителност, може да загуби своята необходимост, без да разчита на устната устност.

Самата концепция за добра реч е относителна, има функционален характер и зависи, по-специално, от целесъобразността на определени езикови единици, методите на тяхната организация, особеностите на използването им в този конкретен акт на общуване или типична езикова ситуация - стил.

Съответствието с уместността на речта предполага познаване на стиловете на литературния език, моделите на употребата на думи, присъщи на тях, познаване на стилистичната система на езика. Уместността изисква гъвкавост при определяне на приемливостта на определени качества на речта, езиковите средства, речевия акт като цяло. Вероятно за първи път Пушкин формулира функционално разбиране за целесъобразността на речта: „Истинският вкус се състои

не в безотговорно отхвърляне на такава и такава дума, такъв и такъв обрат, а в чувство за пропорционалност и съответствие. "

Уместността на речта улавя различни нива на езика и се формулира чрез използването на думи, фрази, граматични категории и форми, синтактични структури и накрая, цели композиционни речеви системи. Уместността им може да се разглежда и оценява от различни гледни точки. И в това отношение би било препоръчително да се направи разлика между следните аспекти на целесъобразността на речта:

Стилна уместност

Контекстуална значимост

Ситуационна значимост

Актуалността е лична - психологическа.

Уместността е специално комуникативно качество на речта, което като че ли регулира съдържанието на други комуникативни качества в конкретна езикова ситуация. По отношение на комуникацията, в зависимост от конкретната речева ситуация, естеството на съобщението, целта на изказването, едно или друго комуникативно качество може да се оцени по различни начини - положително или отрицателно. Например, писателят няма да може да създаде „местен вкус“, да предаде речевите характеристики на лица от определена професия, стриктно следвайки изискванията за чистота на речта, което означава, че в този случай не спазването на изискванията на чистотата на речта, но, напротив, тяхното нарушение ще бъде положително оценено.

Под релевантност на речта се разбира стриктното съответствие на нейната структура с условията и задачите на комуникацията, съдържанието на изразената информация, избрания жанр и стил на изложение, индивидуалните характеристики на автора и адресата.

Уместността е функционално качество на речта, тя се основава на идеята за целево твърдение. КАТО. Пушкин формулира функционалното разбиране за целесъобразността на речта по следния начин: „Истинският вкус се състои не в безотчетно отхвърляне на такава и такава дума, такава и такава фраза, а в чувство за пропорционалност и съответствие“.

В лингвистичната литература последните години обичайно е да се разграничават стилистична, контекстуална, ситуативна и личностно-психологическа значимост или релевантност поради: а) извънлингвистични и б) вътрешнолингвистични фактори. Според нас не е напълно препоръчително да се прави разлика между значимостта поради извън- и вътрешно-лингвистични фактори: тези понятия са тясно свързани, образувайки неразривно единство. Извънлингвистичните фактори определят правилните езикови. Практически е трудно да се направи разлика между контекстната и ситуационната уместност. Това също са до голяма степен взаимозависими понятия. Разграничава стилистична, ситуационно-контекстуална и личностно-психологическа значимост (като се вземат предвид извън- и интралингвистичните фактори).

1) Уместност на стила.

Всеки функционален стил, както беше отбелязано по-горе, се характеризира със специфични закони за подбор, организация и използване на езикови средства, а въпросът за използването на определена езикова единица, нейната значимост (или неподходящост) във всеки стил се решава по различен начин. Така че, ако в официалния бизнес и научен стил като правило се използват общи, неутрални и книжни езикови средства, то в журналистиката със специална стилистична задача могат да се използват и разговорни елементи (в ограничени граници - дори народен жаргон).

Той има свои собствени характеристики относно значението на даден езиков факт в стила измислица... Тук са допустими отклонения от нормите на общия литературен език. Основният критерий за тяхната релевантност в дадено произведение е валидността на целевата постановка на автора, функционалната целесъобразност. Тъй като използването на езикови средства в художествените произведения е подчинено на намерението на автора, създаването на художествен образ, функцията на естетическо въздействие, голямо разнообразие от езикови средства може да е подходящо.

2) Ситуационно-контекстуална значимост

Ситуационно-контекстуална значимост трябва да се разбира като използване на езиков материал в зависимост от комуникационната ситуация, стила на изразяване, речевата среда на езиковата единица. Основният критерий за ситуационно-контекстуална значимост е ситуацията и задачите на вербалната комуникация. „Не можете да говорите едни и същи думи, едни и същи изречения с дете на пет години и с възрастен: необходимо е да изберете езикови средства, които съответстват на възможностите на детето и степента на развитие на възрастен; не можете да правите с същия набор от езикови средства, създавайки лирическа поема и роман в проза. "

Изборът на езикови средства се определя от темата, жанра, целевата настройка на автора. Адресатът на речта също е от не малко значение: авторът трябва ясно да си представи към кого се обръща с речта си (възрастта на адресата, неговата социална позиция, културно и образователно ниво).

Ситуационно-контекстуалната значимост е тясно свързана със стила. Най-общо се определя от последния. Обаче в конкретните условия на общуване то не съвпада с него: езиковите средства, които не са характерни за определен стил, в определен контекст, в определена ситуация, се оказват подходящи, дори необходими, единствено възможни. Като стилистично средство, както вече беше отбелязано, широко се използват алогизми, сближаване на стилистично контрастни и семантично отдалечени лексеми, разширяване на границите на лексикалната съвместимост, лексикални и синтактични повторения и т.н. Не трябва обаче да се забравя, че такова използване на езиков материал винаги трябва да бъде стилистично мотивирано.

Стилистично немотивирано използване на езикови средства води до нарушаване на целесъобразността на речта. Нарушение на целесъобразността е използването на стилистически маркирани единици, без да се отчита тяхното функционално и емоционално-експресивно оцветяване, немотивираното разрушаване на единството на стила. Например неоправданото използване на думи и фрази от официалния бизнес стил (клерикализми) в други стилове, използването на анахронизми (прехвърляне на думи и стабилни фрази от една епоха в друга), замяна на елемента на литературния език с народен език и т.н. Нарушение на критерия за релевантност е и пренасищането на речта (особено - художествената) със специални термини.

3) Личната и психологическа значимост предполага вътрешна учтивост, такт, отзивчивост, грижовно отношение към събеседника, способност да се мисли за настроението си навреме, да се вземат предвид неговите индивидуални психологически характеристики, способността да се намери правилната дума, необходимата интонация дадена ситуация, допринася за установяването на коректни отношения събеседници, е гаранция за морални и физическо здраве хора. Груба, безчувствена дума, безразлична, подигравателна интонация обижда и обижда човек, може да причини психологически конфликт, тежка психическа травма и да се превърне в социално зло.

Акцентиране различни видове уместността е донякъде произволна. Стилната релевантност е добре проследена. Ситуационно-контекстуалната и личностно-психологическата значимост са тясно преплетени помежду си, както и с понятието речев етикет (в широк смисъл), което предполага такт, доброта, вежливост, честност, благородство в речевото поведение на участниците в общуването .


Подобна информация.


Речта и нейните комуникативни качества

Речта и нейните комуникативни качества

РЕЧ И НЕЯ

КОМУНИКАЦИОННИ КАЧЕСТВА

Въведение

Глава I. Реч и нейните особености

Глава II. Качество на комуникативната реч

2.1. Уместност на речта

2.2. Богатство на речта

2.3. Чистота на речта

2.4. Точност на речта

2.5. Последователност на речта

2.6. Експресивност на речта

2.7. Правилна реч

Заключение

Списък с референции

Въведение

Критериите за оценка на ефективността на даден акт на общуване продължават да бъдат един от най-належащите проблеми на съвременния руски език, тъй като извън анализа на речевите произведения, базиран на ясни постоянни критерии, е невъзможно да се постигне по-високо ниво на езика опитност.

Сред различните подходи за оценка на речта (и по-специално нейната ефективност), най-продуктивният подход е от гледна точка на анализ на степента на речево съответствие на условията на комуникация и комуникативните задачи на речевите партньори, тоест от гледна точка на комуникативна целесъобразност. Именно този подход може да се осъществи при оценяване на речта от позицията на комуникативните качества на речта (терминът на Б. Н. Головин, въведен от него през 1976 г. в работата му „Основи на културата на речта“). Според дефиницията на учения „комуникативните качества на речта са реалните свойства на нейното съдържание или формална страна. Системата от тези свойства определя степента на комуникативно съвършенство на речта. " Б.Н. Головин изследва всяко от преди известните предимства на речта по нов начин и ги систематизира, проследявайки зависимостта на речта от неречеви структури във всеки от аспектите.

По този начин комуникативната ситуация и нейните компоненти се оказват тясно свързани с комуникативните качества на речта. Комуникативните качества на речта обхващат всички аспекти на текста, а тяхното съотношение и степента на проявление в текста зависят от жанра и стила на изказването, от индивидуалните характеристики на общуващите. Основните комуникативни качества на речта са релевантност, богатство, чистота, точност, последователност, достъпност, изразителност и коректност. Всяко от тези качества се проявява в речта в различна степен и в различни съотношения с други свойства на речта.

По този начин целта на тази работа е да обясни какво е речта; разгледайте основните комуникативни качества на речта.

Глава I.Речта и нейните характеристики

Думата "реч" обозначава конкретна човешка дейност, следователно, за да характеризира двете си страни, тази дума в лингвистиката се използва в две основни значения: самият процес на говорене (устно) или писане (писмено) се нарича реч, а тези речеви произведения (изявления, устни и писмени текстове), които са звуков или графичен продукт (резултат) от тази дейност.

Езикът и речта са тясно взаимосвързани, тъй като речта е език в действие и че за да се постигне висока култура на речта, трябва да се разграничават езикът и речта.

По какво се различава речта от езика?

На първо място, от факта, че езикът е система от знаци, а речта е дейност, която протича като процес и се представя като продукт на тази дейност. И въпреки че речта се основава на един или друг език, това е най-важната разлика, която по различни причини определя другите.

Реч е начин за реализиране на всички функции на езика, преди всичко комуникативната. Речта възниква като необходим отговор на определени събития от реалността (включително речта), следователно, за разлика от езика умишлено и фокусиран върху конкретна цел.

Реч преди всичко материал - звучи устно, но в писмен вид се записва с помощта на подходящи графични средства (понякога различни от дадения език, например в друга графична система (латиница, кирилица, йероглиф) или с помощта на икони, формули, чертежи и т.н.) ... Речта зависи от конкретни ситуации, разгръща се във времето и се реализира в пространството.

Речта се създава от конкретен човек в конкретни условия, за конкретен човек (аудитория), следователно, той винаги е такъв специфични и неповторим и ма , защото дори и да се възпроизведе с помощта на определени записи, обстоятелствата се променят и се оказва едно и също нещо, което обикновено се казва за: „Не можете да влезете в една и съща река два пъти.“ Нещо повече, теоретично речта може да продължи безкрайно (със и без прекъсвания). Всъщност целият ни живот от момента, в който започнем да говорим, и докато изречем последната дума, е една голяма реч, при която обстоятелства, адресат, предмет на речта, форма (устна или писмена) и т.н., се променят, но ние продължете да говорите (или пишете). И с последната ни дума речта (само вече написана или не устната ни) ще продължи. В този план речта се разгръща линейно , т.е. казваме едно изречение след друго в определена последователност. Процесът на говорене се характеризира с тези, които речта се осъществява в сигурен (понякога m д бавно) темпо, с повече или по-малко времетраене, степента на силен относно сти, артикулационна яснота и т.н.

Писмената реч също може да бъде бърза или бавна, ясна (четлива) или неясна (нечетлива), повече или по-малко обемна и т.н. Тоест съществеността на речта може да бъде илюстрирана различни примери... Езикът, за разлика от речта, се смята за идеален, т.е. тя съществува извън речта като цяло само в съзнанието на тези, които говорят този език или изучават този език, а също и като част от цялото - в различни речници или справочници.

Реч по правило е дейността на един човек - оратор или писател, следователно е отражение на различните характеристики на този човек. Следователно речта първоначално субективна защото ораторът или писателят сам избира съдържанието на речта си, отразява индивидуалното му съзнание и индивидуалния опит в нея, докато езикът в системата от значения, изразени от него, улавя опита на колектива, „картината на света“ на хората говорейки го.

Освен това речта е винаги индивидуален , тъй като хората никога не използват всички езикови средства и се задоволяват само с част от езиковите средства в съответствие с нивото си на познаване на езика и условията конкретна ситуацияизбор на най-подходящия. В резултат на това значенията на думите в речта могат да се различават от тези, които са строго определени и фиксирани от речниците. В речта са възможни ситуации, при които думите и дори отделните изречения получават съвсем различно значение, отколкото в езика, например с помощта на интонацията. Речта може да се характеризира и като се посочи психологическото състояние на говорещия, неговата комуникативна задача, отношение към събеседника, искреност.

Речта не се ограничава само до езикови средства. Съставът на речевите средства включва и тези, които принадлежат към нелингвистични (невербални или невербални): глас, интонация, жестове, изражения на лицето, поза, позиция в пространството и т.н.

Всички тези различия между речта и езика се отнасят главно до речта като процес на използване на езика, следователно, макар и с разтежение, те са основание за противопоставяне, тъй като в това отношение създаването на речта като процес протича на много етапи и частично съвпада с границите на най-голямата езикова единица: с границите на изреченията. Ако говорим за реч в резултат на този процес, т.е. като текст. Това описание на речта на това ниво по принцип не може да има общи критерии с езика, тъй като те са напълно неприложими за езика.

Реч Случва се външен (изговорено или писмено) и вътрешен (не се озвучава и не се записва за други) Вътрешната реч се използва от нас като средство за мислене или вътрешно произношение (реч минус звук), а също и като начин за запаметяване.

Реч-изказване продължава в определени речеви жанрове, например писане, реч, презентация и др.

Реч-текст трябва да се изгражда в съответствие с един или друг стил: научен. Официален бизнес, журналистически, разговорен или артистичен.

Реч като текст отразява реалността и може да се разглежда от гледна точка на нейната истина и лъжа (вярно / частично вярно / невярно).

Към реч-текст приложимо естетически (хубаво / грозно / грозно) и етични оценки (добро / лошо) и т.н.

По този начин виждаме, че всички функции на езика се реализират в речта. И езикът се оказва основното, но не и единственото средство за създаването му. Речта винаги е резултат от творческата дейност на индивида, следователно подходът към анализа, оценката и методите за създаване на реч трябва да бъде напълно различен от този на езика.

Глава II. ДА СЕкачество на комуникативната реч

За да бъде речта възможно най-ефективна, тя трябва да притежава определени качества. Традиционно има седем такива качества: уместност, богатство, чистота, точност, последователност, изразителност и коректност. В тази глава ще разгледаме какво включва всяко от тези качества, а също така ще отбележим кои грешки ние, като носители на езика, допускаме най-често на нивото на всяко от тях.

2.1 Уместност на речта

Уместността е специално комуникативно качество на речта, което като че ли регулира съдържанието на други комуникативни качества в конкретна езикова ситуация. По отношение на комуникацията, в зависимост от конкретната речева ситуация, естеството на съобщението, целта на изказването, едно или друго комуникативно качество може да се оцени по различни начини - положително или отрицателно.

Например, писателят няма да може да създаде „местен вкус“, да предаде речевите характеристики на лица от определена професия, като стриктно спазва изискванията за чистота на речта, което означава, че в този случай не спазването на изискванията на чистота на речта, но, напротив, тяхното нарушение ще бъде положително оценено.

Под релевантност на речта се разбира стриктното съответствие на нейната структура с условията и задачите на комуникацията, съдържанието на изразената информация, избрания жанр и стил на изложение, индивидуалните характеристики на автора и адресата.

Уместността е функционалното качество на речта, тя се основава на идеята за целевата настройка на изказването. КАТО. Пушкин формулира функционалното разбиране за целесъобразността на речта по следния начин: „Истинският вкус не се състои в необосновано отхвърляне на такава и такава дума, такъв и такъв обрат, а в чувство за пропорционалност и съответствие“.

В лингвистичната литература от последните години е прието да се разграничават стилистична, контекстуална, ситуативна и личностно-психологическа значимост или релевантност поради: а) извънлингвистични и б) вътрешнолингвистични фактори.

Уместност на стила

Всеки функционален стил се характеризира със своите специфични закони за подбор, организация и използване на езикови средства, а въпросът за използването на определена езикова единица, неговата значимост (или неподходящост) във всеки стил се решава по различен начин. Така че, ако в официалния бизнес и научен стил като правило се използват общи, неутрални и книжни езикови средства, то в журналистиката със специална стилистична задача могат да се използват и разговорни елементи (в ограничени граници - дори народен жаргон).

Например: Наскоро друг „таксист“ беше удушен в Козловското платно в Минск. За какво? За да си купите друга партида алкохол. Чрез почистване джобове жертви, убийците спокойно продължиха празник (от вестници).

Идеята за целесъобразността на един езиков факт в стила на художествената литература има свои собствени характеристики. Тук са допустими отклонения от нормите на общия литературен език. Основният критерий за тяхната релевантност в дадено произведение е валидността на целевата постановка на автора, функционалната целесъобразност. Тъй като използването на езикови средства в художествените произведения е подчинено на намерението на автора, създаването на художествен образ, функцията на естетическо въздействие, голямо разнообразие от езикови средства може да е подходящо.

Ситуационно-контекстуална значимост - използването на езиков материал в зависимост от ситуацията на общуване, стила на изразяване, речевата среда на езиковата единица. Основният критерий за ситуационно-контекстуална значимост е ситуацията и задачите на вербалната комуникация. „Не можете да говорите едни и същи думи, едни и същи изречения с дете на пет години и с възрастен: необходимо е да се изберат езикови средства, които съответстват на възможностите на детето и степента на развитие на възрастен; невъзможно е да се направи със същия набор от езикови средства, създавайки лирическа поема и роман в проза. "

Изборът на езикови средства се определя от темата, жанра, целевата настройка на автора. Адресатът на речта също е от не малко значение: авторът трябва ясно да си представи към кого се обръща с речта си (възрастта на адресата, неговата социална позиция, културно и образователно ниво).

Ситуационно-контекстуалната значимост е тясно свързана със стила. Най-общо се определя от последния. Обаче в конкретните условия на общуване то не съвпада с него: езиковите средства, които не са характерни за определен стил, в определен контекст, в определена ситуация, се оказват подходящи, дори необходими, единствено възможни. Така например, образът на дядото на Щукар в романа „Дева почва, обърната от М. Шолохов“ би бил непълен, нереален без диалектизма в речта на този герой. Стилистично подходящо е използването на жаргон в речта на бившия престъпник Заварзин (романът на В. Липатов "И това е всичко за него ..."), когато той губи вяра, че няма връщане към миналото: - Намазах се- тихо призна Заварзин, - обаче ще се впусна, Какво не пусна масатадтова на парче желязо.

Както вече беше отбелязано, алогизмите, сближаването на стилистично контрастни и семантично отдалечени лексеми, разширяването на границите на лексикалната съвместимост, лексикални и синтактични повторения и др., Са широко използвани като стилистично средство. Не трябва обаче да се забравя, че такова използване на езиков материал винаги трябва да бъде стилистично мотивирано.

Стилистично немотивирано използване на езикови средства води до нарушаване на целесъобразността на речта. Нарушение на целесъобразността е използването на стилистически маркирани единици, без да се отчита тяхното функционално и емоционално-експресивно оцветяване, немотивираното разрушаване на единството на стила. Например неоправданото използване на думи и фрази от официалния бизнес стил (клерикализми) в други стилове, използването на анахронизми (прехвърляне на думи и стабилни фрази от една епоха в друга), замяна на елемента на литературния език с народен език и т.н.

Нарушение на критерия за релевантност е и пренасищането на речта (особено - художествената) със специални термини. Това може да се потвърди с откъс от романа на Н. Воронов „Върхът на лятото”:

Вдъхнах козина на екстремното шофиране. Беше на работна позиция: станабудълженото ядро \u200b\u200bсе изтегля до ухото в тялото, подобно на теглото. Когато натиснем бутона на дистанционното управление, за да включим масления съд, след това подипоставяме напрежението в соленоида. Магнитното поле, създадено в соленоида, еитласка ядрото в себе си. Смукането задейства механизмаотноснода, и масленият съд се включва. Прибраното положение на сърцевината е закрепено с резе. Изключвайки масления съд, натискаме съседния бутон на дистанционното управление, в страничния соленоид се появява магнитно поле и изтласква mимързеливо ядро. Той удря лопатката на резето, резето се освобождава. твплътно компресирана пружина изтегля голяма сърцевина.

Технически, професионални термини, чието значение е неразбираемо за неспециалист, не изпълняват никаква естетическа функция в дадения контекст, те са функционално непрактични и следователно неподходящи.

Лична и психологическа значимост предполага вътрешна учтивост, такт, отзивчивост, грижовно отношение към събеседника, способност да мисли за настроението си навреме, да се вземат предвид неговите индивидуални психологически характеристики, способността да се намери правилната дума, необходимата интонация в дадена ситуация, допринася за установяването на коректни отношения между събеседниците, е гаранция за морално и физическо здраве на хората.

Груба, безчувствена дума, безразлична, подигравателна интонация обижда и обижда човек, може да причини психологически конфликт, тежка психическа травма и да се превърне в социално зло. Пример за това е фактът, описан от писателя Б. Василиевс в разказа „Съд и дело”: Участник на Великия Отечествена война Антон Филимонотносноhiv Скулов изстрел от ловна пушка убит млад човек Вешнева. Изстрелът последва веднага след като Вешнев мръсно прокле останалитетисъпругата на Скулов. „Това не е псувня, това е действие, защото веднага след тези думи имаше изстрел. Подчертавам, веднага “- ето какитози факт се потвърждава от втория оценител.

Разпределението на различни видове релевантност е донякъде произволно. Стилната релевантност е добре проследена. Ситуационно-контекстуалната и личностно-психологическата значимост са тясно преплетени помежду си, както и с понятието речев етикет (в широк смисъл), което предполага такт, доброта, вежливост, честност, благородство в речевото поведение на участниците в общуването .

2.2 Богатство на речта

Ниво речева култура зависи не само от познаването на нормите на литературния език, законите на логиката и стриктното спазване на тях, но и от притежанието на неговото богатство, способността да ги използва в процеса на общуване.

Руският език по право се нарича един от най-богатите и развити езици в света. Неговото богатство е в безбройния запас от лексика и фразеология, в семантичното богатство на речника, в неограничените възможности на фонетиката, словообразуването и словосъчетанието, в разнообразието от лексикални, фразеологични и граматични синоними и варианти, синтактични структури и интонации . Всичко това ви позволява да изразявате най-фините семантични и емоционални нюанси. „Няма нищо подобно в света, в живота около нас и в нашето съзнание“, казва К.Г. Паустовски, - което не можеше да бъде предадено от руската дума: звукът на музиката и ... блясъкът на цветовете, и звукът на дъжда, и приказността на мечтите, и тежката гръмотевична гръмотевица, и детското дрънкане, и траурният тътен на прибоя, и гняв, и голяма радост, и скръб от загуба, и ликуване от победа. "

Богатството на речта на индивида се определя от това какъв арсенал от езикови средства притежава и колко умело, в съответствие със съдържанието, темата и задачата на изказването, той ги използва в конкретна ситуация. Речта се счита за по-богата, колкото по-широко разнообразни средства и методи за изразяване на една и съща мисъл, в нея се използват едно и също граматично значение, толкова по-рядко се повтаря без специална комуникативна задача, неволно същата езикова единица.

За богатството на всеки език свидетелства най-напред неговият речник. Известно е, че седемнадесеттомният „Речник на съвременния руски литературен език“ включва 120 480 думи. Но далеч не цялата лексика на националния език е отразена в него: не са включени топоними, антропоними, много термини, остарели, народни, регионални думи; производни думи, образувани от активни модели. „Речник на живия великоруски език“ от В.И. Дал съдържа 200 000 думи, въпреки че в него са записани далеч не всички думи, използвани в руския език от средата на 19 век. Невъзможно е да се определи с максимална точност броят на думите в съвременния руски език, тъй като той постоянно се актуализира и обогатява.

Тогава голяма сума ораторът (писателят) притежава лексеми, по-свободният, по-пълен и по-точен може да изразява своите мисли и чувства, като избягва ненужни, стилистично немотивирани повторения. Речникът на индивида зависи от редица причини (нивото на неговия обща култура, образование, професия, възраст и т.н.), така че не е постоянна стойност за който и да е носител на езика. Учените вярват, че модерните образован човек активно използва около 10-12 хиляди думи в устна реч и 20-24 хиляди в писмена форма. Пасивният запас, включително онези думи, които човек знае, но на практика не използва в речта си, е около 30 хиляди думи. Това са количествени показатели за богатството на езика и речта.

Богатството на езика и речта обаче се определя не само и дори не толкова от количествените показатели на лексиката, колкото от семантичното богатство на лексиката, широкото разклонение на значенията на думите. Около 80% от думите на руски език са полисемантични; и като правило това са най-активните, чести думи в речта. Много от тях имат повече от десет значения, а някои лексеми имат двадесет или повече значения. Поради полисемията на думите се постига значително спестяване на езикови средства при изразяване на мисли и чувства, тъй като една и съща дума, в зависимост от контекста, може да се появи в различни значения. Следователно усвояването на нови значения на вече известни думи е не по-малко важно от усвояването на нови думи; обогатява речта.

Фразеологични комбинации имат свое специално значение, което не се извлича от сумата на стойностите на съставните им компоненти, например: котка nиизвика - малцина, хлъзгав - небрежен, небрежен. Фразеологизмите могат да бъдат полисемантични: наслуки - в различни посоки; зле; не както трябва, както трябва, както трябва и т.н.

Фразеологизмите на руския език са разнообразни по отношение на изразените значения и стилистични роли, те са важен източник на богатство на речта.

Руският език няма равен по брой и разнообразие от лексикални и фразеологични синоними, които благодарение на своите семантични и стилистични различия позволяват точно да се изразят най-фините нюанси на мисли и чувства. Ето как например М.Ю. Лермонтов в разказа "Бела", използвайки синоними, характеризира коня на Казбич в зависимост от промяната във вътрешното състояние на Азамат. Първо се използва стилистично неутралната дума кон, след това нейният идеографски синоним на кон (кон с високи качества на бягане): „Хубав кон имаш! - казва Азамат, - ако бях собственик на къщата и имах стадо от триста кобили, щях да дам половината за коня ти, Касбич ". Тъй като желанието за придобиване на кон на всяка цена се увеличава, думата кон се появява в лексикона на Азамат, чийто висок стилистичен колорит съвпада с настроението на младия мъж: - „ В неrза първи път видях коня ти - продължи Азамат, - когато той се върти под теблся и скочи, разпалвайки ноздрите му ... нещо неразбрано в душата митне е ... ".

Речникът на руския език, както знаете, е обогатен предимно поради словообразуване... Богатите производни възможности на езика ви позволяват да създавате огромен брой производни думи, базирани на готови модели. В резултат на процесите на словообразуване в езика възникват големи лексикални гнезда, понякога включващи няколко десетки думи.

Например, гнездо с корен е празно -: празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, празен, запустел, запустял, празен и т.н.

Словообразувателните афикси добавят разнообразни семантични и емоционални нюанси към думите. В.Г. По този повод Белински пише: „Руският език е необичайно богат за изразяване на природни явления ... Всъщност какво богатство за изобразяването на природни явления се крие само в руските глаголи, които имат формите: плувам, плувам, плувам , плувай, плувай, плувай, плувай, плувай, плувай, плувай, плувай, плувай, плувай ... - всичко това е един глагол за изразяване на двадесет нюанса на едно и също действие! "

Суфиксите на субективната оценка са многообразни в руския език: те придават на думите нюанси на обич, дерогация, презрение, ирония, сарказъм, фамилиарност, презрение и др. Например суфиксът - йонк (а) придава на съществителното презрителен тон:, кон, хижа, малка стая; суфикс -enk (a) - оттенък на привързаност: малка ръка, малка нощ, приятелка, зора и т.н.

Способността да се използват словообразувателните възможности на езика значително обогатява речта, позволява ви да създавате лексикални и семантични неологизми, включително индивидуални авторски.

Основните източници на богатство на речта на морфологично ниво са синонимия и вариация на граматичните форми, както и възможността за използването им в преносен смисъл. Те включват:

1) вариация на падежните форми на съществителните: парче сирене - парче сирене, бъдете на почивка, бъдете на почивка, бункери, бункери, пет грамамmov-пет грама и други, характеризиращи се с различна стилистична окраска (неутрална или книжна, от една страна, разговорна, от друга);

2) синонимични падежни конструкции, различаващи се в семантични нюанси и стилистични конотации: купувайте за мен - купувайте за мен, носете за брат - носете за брат, не отваряйте прозореца - не отваряйте прозорците идty в гората - да мине през гората;

3) синонимия на кратки и пълни форми на прилагателни, които имат семантични, стилистични и граматични разлики: не понасяйтеда селуж - несръчна мечка, младежът се осмели - младежът е смел, улицата е тясна - улицата е тясна;

4) синонимия на форми на степени на сравнение на прилагателните: отдолу - не повечесреплика, по-умен, по-умен, най-умен, най-умен, най-умен;

5) синонимия на прилагателни и форми на непреки случаи на съществителни: библиотечна книга - книга от библиотеката, университетска сграда - университетска сграда, лабораторно оборудване - лабораторно оборудванеотноснориас, стихове на Есенин - стихове на Есенин;

6) отклонение в комбинации от цифри със съществителни: с двеста жители - жители, трима ученици - трима ученици, двама генерали - двама генерали;

7) синонимия на местоименията (например, всички - всички - всякакви; нещо, нещо, нещо, нещо; някой - някой - някой; някой е някой; някои - всякакви - някои - някои - някоиотносноry);

8) възможността за използване на една форма на число в значението на друга, някои местоимения или глаголни форми по смисъла на другите, т.е. граматически и семантични трансфери, при които обикновено се появяват допълнителни семантични нюанси и изразително оцветяване. Например използването на местоимението we в значението ти или ти за изразяване на съчувствие, съпричастност: Тук ние (вие, вие) вече спряхме да плачем(използвайки ние в значението на i). Като резултатислед анализ на фактическия материал стигнахме до следните заключения ... (използването на бъдещото време в значението на настоящето).

2.3 Чистота на речта

Помислете за основните групи лексика, които могат да запушат речта.

Диалектизми. Говорейки за необходимостта да се избягва използването на диалектни думи, уместно е да се припомнят думите на А.М. Горки: „Трябва да пишете не на Вятка, не на Балахон, трябва да пишете на руски“.

Казваме, че диалектизмите нарушават чистотата на литературната реч, особено официалната реч, но трябва да знаете, че диалектизмите са думи, характерни за определена система. Това означава, че в народния език на определена територия те не грешат. Националният език, включително езикът на диалектите (диалектите), е много изразителен, изразителен, той отразява материалната и духовна култура на хората. Хората дават подходяща характеристика, оценка на всичко и неслучайно руските писатели използват диалектни думи като важно средство за изобразяване.

Така че, за да се характеризира неточен човек, литературната дума слюнка в диалектите на Тюменска област съответства на думите охред, разрошен и т.н.: наслояване, свиване, свиване, пляскане, грабване, хилене и т.н.

Често срещани думи ... Обикновено това са груби думи с отрицателно-оценъчно съдържание, характерни за простата, непринудена или дори груба устна реч. В обяснителните речници има етикет (народен език), т.е. разговорна дума. Думите с марка (вулг.) Са близки до народния език, т.е. вулгарно, което означава: поради своята грубост тази дума не бива да се използва в литературната реч.

Жаргонни думи , т.е. думи, характерни за определена група хора (социални, професионални и др.). Това обикновено са изкривени, неправилни думи. Има така наречения младежки жаргон, крадци, театър и т.н. В речниците такива думи могат да бъдат етикетирани (zarg.), (Argo), което указва в коя сфера се използва думата.

Учените имат смесени чувства към жаргона. Академик Д. С. Лихачов (преминал през лагерите на Сталин) настоява, че жаргонът е не само примитивна реч, но и отразява примитивното съзнание. Други изследователи са по-толерантни към жаргона. Например Л. П. Крисин отбелязва преди всичко положителни страни от този тип език: „Езиковата същност на всички тези разновидности е една и съща: игра с думи и думи, метафоризиране на словесни значения с цел създаване на изразителни, емоционално оцветени средства за езиков израз.“

Канцеларски материали - Това е дума, фраза и дори цяло изявление, използвано в бизнес ("канцеларски") документи като стабилен печат, шаблон. В деловите книжа такива печати са необходими; документите изискват стабилна форма.

Всяка дума, дори много ценна, рискува да се превърне в печат, ако се използва много често, механично. Това се случи например с думите ярък, ярък (ярко изображение, ярко отразява, ярко показва, чертите са ясно идентифицирани); Ще се спра на въпроса, ще се спра на недостатъците, на академичните постижения; обмислете въпрос, повдигнете въпрос, повдигнете въпрос.

Думите, фразите се повтарят от реч към реч, от вестник до вестник, някои от тях губят значението си толкова много, че се използват погрешно. Така че те често бъркат завоите на играене на роля и на значение (те казват: играе смисъл). С печати, шаблони хората говорят по инерция, напълно без да изпитват външно изразени чувства.

По този начин чистотата на речта е показател не само за речта и общата култура на човека, но и за неговия вкус, чувство за език, чувство за пропорция. Нарушаването на чистотата на речта води до обедняване на речта, нечленоразделно, задръстване с нелитературни елементи. Нещо повече, това се отнася за ненужно използвани чужди думи и, парадоксално, за редуцирани елементи на речта.

2.4 Точност на речта

Точността обикновено се разбира като познаване на предмета на изложението, темата на речта (т. Нар. Обективна точност) и ясно съответствие между думите, използвани в речта, и значенията, които им се приписват в езика (концептуална точност ).

Нарушение точност на обекта се среща относително рядко. Във всекидневието обикновено говорим за такъв човек, че той самият не знае за какво говори. Пример от творбата: Чапаев с четата си спря в един от близките колхози. Налице е явно нарушение на обективната точност: по време на гражданската война все още не е имало колективни ферми. Или есе, което буквално порази всички на място точно със своята, меко казано, неточност. Момичето написа следното в есето си за Пушкин: В Царскоселския лицей Пушкин се срещна с Анна Ахматова (!!!), която имаше голямо влияние като поет. И още: Пушкин много обичаше жена си, но за съжаление рядко я виждаше, но често разговаряше с нея по телефона. (Това е през деветнадесети век!). Още веднъж трябва да се подчертае, че подобни нарушения са относително редки.

Грешки на ниво концептуална точност за съжаление много повече:

Първо, това е непознаване на значението на думите. О, колко често искаме да покажем интелекта си, да вкараме красива, най-често, внесена дума, и в резултат на това - пропуск, защото познаваме думата, но не и нейното значение.

Например, До какво може да се снизходи човек! Думата „снизходителен“ означава „благосклонно, надолу да се обърне внимание на нещо или някого“, а в горното изречение беше необходимо да се използва думата „да се достигне“. Най-често такива грешки се отнасят до използването на заети думи в речта.

Като се има предвид, че в отскоро те се изляха в нас на вълна, можем да кажем, че ние, като носители на езика, просто не можем да се справим с този поток. Например, родителите често са изправени пред дилема: коя книга да купят за детето си. Думата дилема предполага глобален избор между две противоположни възможности. Е, коя книга да купите за дете (и дори с такова разнообразие), разбира се, не е дилема, а просто трудността при избора. Случва се желанието да се изрази красиво води човек толкова далеч, че той „тъче“ чужди думи в контекст, в който те просто не могат да съществуват.

Дори по-често обикновено си представяме значението на дадена дума, но не различаваме фините семантични нюанси на това значение. Например разказът на Чехов „Йонич“ показва трансформацията на личността. Всъщност трансформацията е основна промяна, но промяна към по-добро, а Старцев на Чехов е деградирал като личност, къде е промяната към по-добро?

Третата грешка се отнася до използването пароними - думи, които са сходни по звучене, но различни по значение. Грешката възниква, защото смятаме, че тъй като звучи почти еднакво, това означава, че означава едно и също нещо. Например, бизнес пътник и пари за пътуване; добре хранен човек и обилна супа; дъжд (дъжд) и слана (слана). Нашият леден отбор показа отлични резултати на хокейното игрище (лед вместо лед).

Често срещана грешка е нарушение на лексикалната колокация на думи. Лексикална колокация е способността на думите да стоят една до друга. Достатъчно е да споменем например думата „добър“. И че просто не можем да бъдем добри! Но само орехът може да бъде орех, и само очите могат да бъдат кафяви, а само приятел може да бъде пазва. Това е ограничена лексикална колокация. Затова толкова често човек може да чуе, че има роля или играе роля, вместо да има значение и играе роля. Често искаме да вдигнем тост, вместо да го предложим. Същото може да се каже и за комбинации от заплащане за пътуване и заплащане за пътуване, които също постоянно се бъркат.

2.5 Последователност на речта

Последователността се нарича комуникативно качество на речта, което предполага ясно, точно и последователно изказване. Основните определения за последователността на речта подчертават, че речта може да се нарече логична, когато отговаря на законите на логиката.

Сред многото логически закони логиката откроява четири основни, които изразяват основните свойства на логическото мислене - неговата категоричност, последователност, последователност и валидност. Това са законите на идентичността, непротиворечивостта, изключена трета и достатъчна причина.

Тези закони действат предимно в разсъжденията, т.е. в процеса на логическото мислене. Те трябва да бъдат известни и защото тези закони помагат да се контролира правилността на речта от гледна точка на логиката както в процеса на представяне на речта, така и в процеса на нейното възприемане. Нещо повече, тя съответства на самата същност на логиката като инструмент за проверка на истинността или лъжливостта на мисленето.

Закон за самоличността казва: всяка мисъл в процеса на разсъждение трябва да бъде идентична със себе си, т.е. всяка мисъл в процеса на разсъждение трябва да има определено стабилно съдържание, така че да няма заместване на понятието.

Нека разгледаме един пример. Ако кажем: "Иванов получи двойка"и „Иванов се провали на изпита“, тогава тези преценки ще бъдат идентични само ако говорим за един и същ изпит. В случай на нарушаване на поне едно от тези условия, идентичността на тези решения се нарушава.

Законът за последователността се състои в следното: две съждения, несъвместими помежду си, не могат да бъдат едновременно верни; поне един от тях е непременно фалшив.

Обмислете две преценки: Таня се чувства добре и Таня се чувства зле... Ако те се отнасят до една и съща тема - Таня, тогава тяхната истина и последователност могат да се определят само от факта, че за оценка на благосъстоянието се взема различно време или оценява до различни взаимоотношения (по отношение на здравето и по отношение на увереността в нещо). В други случаи решенията трябва да бъдат признати за непоследователни, следователно едно от тях е невярно.

Изключеният трети закон (той действа само по отношение на противоречиви решения) предполага, че: две противоречиви решения не могат да бъдат едновременно неверни, едното от тях е непременно вярно. Например: Студентът Кузнецов завърши курсова работа и Студентът Кузнецов не попълни курсовата си работа. Ако говорим за едно и също лице, тогава тези преценки си противоречат, което означава, че според закона на изключения трети един от тях е верен.

Законът за достатъчно основание гласи: всяка мисъл се признава за вярна, ако има достатъчно основание. Достатъчна основа за мисли може да бъде личен опит или друга, вече проверена и утвърдена мисъл (факт и т.н.), от която непременно следва истината на дадена мисъл.

Основни логически грешки:

Одобряване на взаимно изключващи се концепции. Например: „След двеипреди двадесет години. "

Преместване на очертанията. Например: " Трудно е да се предположи, че някои от възрастните не са чували за опасностите от тютюнопушенето - всички четат вестници, гледат телевизия, слушат радио, въпреки че това не се счита за нормалнобним ",

Сравнение (противопоставяне) на логически разнородни понятия. Например: „Имаше двама ученици - единият в палто, другият в ининститут ".

Неправилно установяване на причинно-следствени връзки. Например: „Шофьорът на автобуса Маков беше лишен от наградата засигурност движение и хладнобсервизна обиколка ".

Грешен ред от думи (непълно изречение). Например: „След като служи с Николай I, концепцията за свобода получава философско началоието ".

Нарушаване на логическите връзки между части от предложението. Например: „Обломов бързо се уморява, обича да спи, но обича родината си“; "Тя живееше в ужасна среда и някой ден трябваше да свърши."

И така, последователността като комуникативно качество осигурява правилно разбиране на значението на речта както на нивото на изречението, така и на нивото на текста.

2.6 Експресивност на речта

Експресивна реч е реч, която може да поддържа вниманието, да събужда интереса на слушателя (или читателя) към казаното (написаното). Основното условие за изразителност е авторът на речта да има своите чувства, мисли, позиция, стил. Експресивността обикновено означава оригиналност, оригиналност, изненада. В тази връзка експресивната реч е винаги нова, „свежа“, креативна. По този начин той е в състояние да предизвика интереса и одобрението на онези, за които е предназначен.

От какво зависи изразителността на речта?

Не е необходимо да се говори за някакво голямо влияние на речта, ако говорещият говори неясно, с дрезгав, едва доловим глас, не произнася ясно думите, т.е. не познава елементарната техника на речта. Владеенето на речевата техника е в основата на речевата култура.

Съставните части на речевата техника са дикция, дишане, глас.

Всяка дума и в една дума, всеки звук трябва да се произнася ясно - това е основното изискване на дикцията.

Изключителната театрална фигура К. С. Станиславски говори много образно за впечатлението, което лошата дикция създава у публиката: „Струва ми се дума със заменени букви ... човек с ухо за уста, с око за ухо, с пръст за нос. Дума със смачкано начало е като човек с сплескана глава. Дума с неуточнен край ми напомня за човек с ампутирани крака ... Когато думите се сливат в една безформена маса, помня мухи, уловени в мед. " [К.С. Станиславски. Работата на актьора върху себе си, 1955 г.]

Неясна, небрежна, неграмотна реч е неприятна в ежедневието. Обижда слуха ни, естетическото ни чувство. Но това вече е напълно неприемливо за лектор.

Недостатъци на дикцията (освен ако не са свързани с някакъв вид недостатъци речев апарат) е резултат от лош навик, дълбоко вкоренен в детството, да казваме „мързеливо“, небрежно, вяло произнасящи думи. Следователно, за да отстраните тези недостатъци, трябва да контролирате начина, по който говорите, четете лекции, говорите на среща, в ежедневието (дали мачкате думи, „поглъщате“ окончания, ако глътвате думи през зъбите си и т.н.).

Гласът, неговият тембър, нюанси са важни за оратора. Силата на гласа не е решаваща, но трябва да се има предвид, че публиката (слушателите) се уморява, приспива както много нисък, така и силен глас. Тонът на речта е важен. Речта не трябва да бъде арогантна, поучителна.

Семантичното възприемане на речта до голяма степен зависи от скоростта на речта. Определяйки възприятието като контрапроцес на мислене, трябва да вземем предвид два момента: слушателят трябва да има време да разбере входящата информация и да запомни основните разпоредби на това, за което говорят.

Според експериментални данни оптималното условие за лесно възприемана реч е средната скорост на произношение. Представянето на сложен материал диктува по-бавно темпо на речта, докато обръщането към факти, явления, свързани със сетивния опит, житейските асоциации изисква относително ускорено темпо. Твърде бавната скорост на речта се възприема зле. Текстът не звучи във фрази, а в отделни думи.

Трябва да бъдете особено внимателни към изразителната роля на интонацията (височина, сила, тембър, темп на речта, паузи). Има хипотеза, че интонацията е предшествала езика. Според експериментални данни едно дете усвоява интонационни модели (например израз на удоволствие, гняв) на възраст от шест месеца до една година и много по-късно усвоява лексиката и граматиката на родния си език. В общуването интонацията служи като конкретизатор на значението на дадено изказване в определена ситуация. Благодарение на нея разбираме например, че това, което ни се казва хубави думи всъщност съдържат заплаха и неутрална официална фраза - разположение.

Интонацията ви позволява да подчертаете логическото и емоционалното значение на изказването. Колкото по-ярка е емоционалната отзивчивост на човек, толкова по-богата е неговата реч в мелодична изразителност. Речта, лишена от подходящи мелодични акценти, е безчувствена. Тук не можете да дадете готови рецепти, свързани с използването на интонацията в ежедневието. Има само едно правило, което трябва да запомните: интонацията е огледало на емоционалния ни живот; културата на чувствата и емоционалните взаимоотношения е неразривно свързана с културата на интонационния дизайн на изявлението.

Паузите са важни за интонацията. Гладката реч понякога създава впечатление, че е научена, така че слушателите може да не я харесат, а някои оратори използват паузи за отзоваване, за да създадат впечатление за импровизирана реч. Логическите паузи, както бе споменато по-горе, помагат да се изясни смисълът на твърдението.

За да бъде речта изразителна, се използват пословици, поговорки, афоризми, а също и тропи: метафори, сравнения на хипербола, епитети. Трябва обаче да се помни, че тези изобразителни инструменти не трябва да се злоупотребяват.

2.7 Правилна реч

Коректността на речта гарантира нейната разбираемост, а от етична гледна точка това означава грижа за адресата. В комуникативен смисъл коректността ви позволява да действате в рамките на един код. Коректността играе и друга важна роля в общуването - тя създава образ на езикова личност. Отразявайки нивото на знание на езика, нивото на образование като цяло.

Коректността на речта е много важна за човека и в психологически план, защото ако говорещият знае добре, че говори правилно, той придобива самочувствие. Коректността е важно условие успешна комуникация.

За да говорите правилно както на ниво реч, така и на ниво език, и дори за да позволите оправдани отклонения от него, за всичко това трябва да знаете добре норми на руския литературен език.

Орфоепични норми най-често те се нарушават в речта и именно на тези грешки хората обръщат внимание на първо място.

Орфоепия - набор от норми на националния език, осигуряващ единството на неговия звуков дизайн, чиято еднородност помага да се улесни вербалната комуникация.

Особеността на орфоепичните норми е, че те се отнасят изключително до устната реч. В рамките на орфоепичните норми се разглеждат нормите на произношение и стрес, т.е. специфични явления на устната реч, които обикновено не се отразяват в писмена форма.

Норми на произношението регулират избора на акустични варианти на фонеми или редуващи се фонеми - на всяка стъпка от развитието на речта и във всяка сричка на една дума.

Например:

Акцентни норми регулират избора на възможности за поставяне и движението на ударената сричка сред ненапрегнатите.

Например:

Лексикални норми включват използването на дума в строго съответствие с нейното речниково значение, както и норми относно използването на думи в комбинации с други думи, които имат свое собствено лексикално значение, т.е. норми на лексикална съвместимост.

Ето примери за типични нарушения на лексикалните норми:

Нашият музей изпълнява всички свои характеристики. Характеристика: не може да се изпълни, следователно заключаваме, че думата се използва в необичайно значение, вероятно вместо думата задължения... Или: Надяваме сеазда получите отговор на тези опасности... Опасностите не се нуждаят от отговор. Следователно имаше предвид съвсем друга дума: въпроси, предупреждения, заплахи и т.н.

По този начин, ако знаете лексикалните значения на всяка използвана дума, е трудно да допуснете грешка, свързана с използването на дума в необичайно значение.

Нарушаването на нормите за лексикална съвместимост, свързано с факта, че използваните думи не могат да се допълват, може да се илюстрира със следните примери:

Тя разказа цялата му автобиография... Автобиография е написана или разказана само от самия автор, следователно е невъзможно да се разкаже нечия биография (можете само биография). Или: Всички ще са с фирмени обувки... (На руски език трябва да говорите правилно обувки обувки, и облечени дрехи, така че тази комбинация ( носенето на обувки) не може да се нарече правилно).

Норми за словообразуване регламентират избора на морфеми, правилата за тяхното разположение и комбинация в състава на нова дума.

В съвременния руски има два основни типа нарушения на нормите за словообразуване:

1. Грешки, свързани с нарушаване на словообразувателната структура на думите в руския език, използването на форми, които липсват в езика. Например, няма гласове в единствено число от 1 лице вакуум(не можеш прахосмукачка) и pотноснобъдете в беда (не можеш печеля) и т.н.

2. Изкуствено образувани думи - напр. почитател (вместо вентилатор, който се покланя), обучаем (вместо учтив), анулациидна (вместо отменяне) и т.н.

Съответствието с нормите за словообразуване предполага използването на думи, образувани не само в съответствие с продуктивните модели за словообразуване, но и отчитане на словообразувателния потенциал на определена дума.

Морфологични норми регламентират избора на варианти за морфологичната форма на думата и варианти за нейната връзка с други.

Нарушенията на морфологичните норми се проявяват:

при образуването на форми на рода на съществително име: вкусна каkao (вместо вкусно какао) и т.н .;

при използването на форми на числото на съществително име: подготовка за дда сезаместители(вместо подготовка за изпити) и т.н .;

при използването на падежи на съществителни имена: в колко часа (трябва да колко е часът), петънце в окото (трябва да очичка) и т.н.

Много нарушения на нормите се случват при намаляване на цифри, при смяна на глаголи, използване на форми на степени на сравнение на прилагателните и т.н.

Нарушаването на морфологичните норми се дължи предимно на лошото познаване на правилата и изискванията, записани в учебниците и речниците, ниското общо културно ниво на оратора или писателя.

Синтактични норми изискват спазване на правилата за съгласие, управление, местоположението на думите в структурата на изречението, правилата за изграждане на сложно изречение.

Не можете да изградите изречение като това: „ Приближавайки тази станция и поглеждайки към природата през прозореца, шапката ми отлетя. " (Това е вписването на официалния Ярмонкин в разказа на А. П. Чехов „Книгата за оплакванията“). Можеш да кажеш: „Когато се качих до тази станция и замислено погледнах през прозореца, главата ми изчезнадла шапка».

Синтактичните норми диктуват необходимостта от познаване на характеристиките на синтактичните структури, способността да се използват правилно в речта.

Заключение

По този начин:

1. Речта се отнася до самия процес на говорене (устно) или писане (писмено) и онези речеви продукти (изявления, устни и писмени текстове), които са звуков или графичен продукт (резултат) от тази дейност.

2. Езикът и речта са тясно взаимосвързани, тъй като речта е език в действие и че за да се постигне висока култура на речта, трябва да се разграничават езикът и речта.

3. Езикът е система от знаци, а речта е дейност, която протича като процес и се представя като продукт на тази дейност. И въпреки че речта се основава на един или друг език, това е най-важната разлика, която по различни причини определя другите.

4. За да бъде речта възможно най-ефективна, тя трябва да притежава определени качества. Традиционно има седем такива качества: уместност, богатство, чистота, точност, последователност, изразителност и коректност.

5. Уместността е специално комуникативно качество на речта, което като че ли регулира съдържанието на други комуникативни качества в конкретна езикова ситуация. По отношение на комуникацията, в зависимост от конкретната речева ситуация, естеството на съобщението, целта на изказването, едно или друго комуникативно качество може да се оцени по различни начини - положително или отрицателно.

6. Богатство - много важен компонент не толкова самата реч, а именно културата на речта, тъй като речта предполага избор на езикови средства и речеви средства от няколко варианта, а богатството на езика и речта дава възможност да се направи този избор.

8. Речта се нарича точна, ако значенията на думите и фразите, използвани в нея, са напълно корелирани със семантичните и обективни аспекти на речта.

9. Логиката се нарича комуникативно качество на речта, което предполага ясно, точно и последователно изказване. Основните определения за последователността на речта подчертават, че речта може да се нарече логична, когато отговаря на законите на логиката. Това са законите на идентичността, непротиворечивостта, изключена трета и достатъчна причина.

10. Експресивна е реч, в която изразяването на нечие отношение към субекта и / или формата на речта съответства на комуникативната ситуация, а речта като цяло се оценява като успешна и ефективна.

11. Коректността на речта гарантира нейната разбираемост, а от етична гледна точка това означава грижа за адресата. В комуникативен смисъл коректността ви позволява да действате в рамките на един код. Коректността играе и друга важна роля в общуването - тя създава образ на лингвистична личност. Отразявайки нивото на знание на езика, нивото на образование като цяло.

Списък с референции

1. Василиева А.Н. Основи на културата на словото. - М., 2010.

2. Головин Б. Н. Как да говорим правилно. - М., 2008.

3. Головин Б. Н. Основи на речевата култура. - М., 2008.

4. Дал В. И. Речник жив великоруски език. - М., 1989.

5. Иполитова Н. А., Князева О. Ю., Савова М. Р. Руски език и култура на речта. - М., 2004.

6. Лингвистичен енциклопедичен речник. - М., 2007.

 

Прочети:


Популярен:

Нова енциклопедия на философията - Структурна психоанализа на Жак Лакан от Жак Лакан

Нова енциклопедия на философията - Структурна психоанализа на Жак Лакан от Жак Лакан

Ново

Как да възстановите менструалния цикъл след раждане:

Как да премахнете липсата на пари, за да станете богати

Как да премахнете липсата на пари, за да станете богати

Не е тайна, че много хора смятат бедността за присъда. Всъщност за мнозинството бедността е омагьосан кръг, от който години наред ...

„Защо има месец в съня?

„Защо има месец в съня?

Да видиш месец означава цар, или кралски везир, или велик учен, или смирен роб, или измамен човек, или красива жена. Ако някой ...

Защо да мечтаете, какво е дало кучето Защо мечтаете за кученце подарък

Защо да мечтаете, какво е дало кучето Защо мечтаете за кученце подарък

Като цяло кучето в съня означава приятел - добър или лош - и е символ на любов и преданост. Да го видиш насън предвещава получаването на новини ...

Кога е най-дългият ден и най-краткият ден в годината

Кога е най-дългият ден и най-краткият ден в годината

От древни времена хората вярвали, че по това време е възможно да се привлекат много положителни промени в живота им по отношение на материалното богатство и ...
feed-image Rss