"Neyin iyi, neyin kötü olduğu" Vladimir Mayakovski

Bebek oğlum
babamın yanına geldim
ve küçük olan sordu:
- Ne oldu
İyi
ve nedir
Kötü? —
bende
sır yok -
dinleyin çocuklar,
bu babanın
cevap
yerleştiriyorum
kitapta.

- Rüzgar varsa
çatılar yırtılmış,
Eğer
dolu kükredi,
herkes biliyor -
işte bu
yürüyüşler için
Kötü.
Yağmur düştü
ve geçti.
Güneş
tüm dünyada.
Bu -
Çok güzel
ve büyük
ve çocuklar.

Eğer
oğul
geceden daha kara,
kir yalan söylüyor
yüzünde -
Apaçık,
Bu
çok kötü
bebek cildi için.
Eğer
erkek çocuk
sabunu sever
ve diş tozu,
bu çocuk
çok şirin,
iyi gidiyor.

Eğer çarparsa
beş para etmez kavgacı
zayıf çocuk
ben böyleyim
İstemiyorum
eşit
kitaba ekleyin.

Bu bağırıyor:
- Dokunma
onlar,
kim daha küçük? —
Bu çocuk
çok iyi
sadece ağrıyan gözler için bir manzara!

eğer sen
bir sırayı kırdı
küçük kitap
ve bir top
ekim diyor ki:
kötü çocuk.

Eğer bu bir erkekse
çalışmayı seviyor
dürtmek
bir kitapta
parmak,
bu konuda
buraya yaz:
O
iyi çocuk.

Kargadan
yürümeye başlayan çocuk
inleyerek kaçtı.
Bu çocuk
sadece bir korkak.
Bu
çok kötü.

Bu,
sadece bir santim daha uzun olmasına rağmen
savunuyor
müthiş bir kuşla.
Cesur çocuk
İyi,
hayatta
kullanışlı olacaktır.
Bu
çamurun içine girdim
ve sevindim
gömleğinin kirli olduğunu.
Bu konuda
Şöyle diyorlar:
o kötü
salak.

Bu
keçe botlarını temizliyor,
yıkar
kendim
galoşlar.
O
küçük olmasına rağmen,
ama oldukça iyi.
Hatırlamak
Bu
her oğul.
Bilmek
herhangi bir çocuk:
büyüyecek
oğlundan
domuz,
eğer oğul -
domuz.

Erkek çocuk
sevinçle gitti
ve küçük olan karar verdi:
"İrade
iyi yap
ve yapmayacağım -
Kötü".

Mayakovski'nin "Neyin iyi, neyin kötü" şiirinin analizi

Mayakovski'nin genç okuyuculara yönelik şiirsel mirası iyimser tonlamalarla doludur. Genç, neşeli, çalışkan ve kendine güvenen yetişkinlerin yaşadığı genç alıcılara devasa bir dünya açılıyor. Karakterler edebi metin“Yürüyüşçüler” cesur bir Kızıl Ordu askeri, akıllı Komsomol üyeleri, bir işçi ve bir köylü, çocukların mutluluğu için savaşan bir halk vekili ve şefkatli bir dadıdan oluşuyor. Olumlu görseller galerisi, üç yıl sonra ortaya çıkan “” eserinin kahramanlarını öngörüyor. Yazar, iğrenç aylakları göz ardı etmeden tüm karakterlerin açık bir değerlendirmesini veriyor: aptal yaşlı dua eden kadınlar, bir burjuva, konuşkan bir kadın. Sonuna kadar dürüst ve mantıklı olmaya çalışan şair, hayvanları bile farklı kısımlara ayırır: Temiz bir kediyi kedi olarak sınıflandırır. olumlu örnekler ve kirli bir köpek - negatif.

1925'te oluşturulan ve yayınlanan ders kitabı çalışması aynı zamanda öğretici ve güven verici tonlamalar da içermektedir. Parlak ve net figüratif yapı, samimiyet, net kıtalar, benzersiz stil - güçlü yönlerŞiirsel metin, modern okuyucular arasında popülerliğini sağladı.

Eserin alışılmadık derecede uzun başlığı, kompozisyonunun üzerine inşa edildiği ana antitezi gösteriyor. Soyut ahlaki kategoriler çocuğun anlayabileceği bir bakış açısıyla yorumlanır: “iyi” ve “kötü”. Şair, ahlaki kurallar hakkında konuşma hakkını, genç dinleyiciler için yakın ve otoriter bir karakter olan "bebek oğlunun" babasına emanet eder.

Davranış Kuralları, bir mozaik gibi, övgüye değer veya kınanacak eylemlere ilişkin seçenekleri gösteren ayrı bölümlerden oluşur. Örnekler dizisi, yürüyüş için uygun veya yasak olan hava koşullarının tanımlarıyla başlıyor. Baba daha sonra oğlan resimlerine dönüyor. Negatif kutba kirli bir insan, kavgacı, serseri, korkak yerleştirilir. Temizliği, düzeni koruyan, işlere özen gösteren, çalışkan ve cesur erkekler rol model olarak ilan ediliyor.

Son bölüm, modern okumayla ilgisini kaybetmeyen çocuk psikolojisinin özellikleri dikkate alınarak oluşturulmuştur. Baba, konuşmasını aforizmaya dönüşen bir genellemeyle bitiriyor: kötü alışkanlıklar, ortaya çıkan ilk yıllar yetişkinlere dönüşme eğilimindedir. Ciddi konular hakkında dürüst bir konuşma, çocukta şükran ve neşeli bir tatmin uyandırır. "Küçük" karmaşık bir konuda ustalaşıyor ve paha biçilemez bir deneyim kazanıyor bağımsız karar- "iyi" olarak işaretlenmiş yaşam yolunu takip edin.

Leningrad, işçi yayınevi "Priboi", 1925. 20 s. hasta. Kromolitografili kapaktan açıklanmıştır. 27,5x20 cm olmadan yayınlandı. başlık sayfası. Dolaşım 10130 kopya. Fiyatı 75 kopek. En ünlü Sovyet çocuk kitaplarından biri. Son derece nadir!

1925 baharında yazıldı. 20 Mayıs 1925'te Mayakovsky, Priboy yayıneviyle bir anlaşma imzaladı. Taslağın son teslim tarihi 22 Mayıs 1925'tir. Görünüşe göre şiir çoktan yazılmış. Kasım 1925'te ayrı bir baskı olarak şek. ince N. Denisovsky. Detayların sıkı seçimi, kompozisyon özlülüğü ve zengin renkler, sanatın yenilikçi tekniklerini büyük ölçüde uyarlıyor. Nikolai Denisovsky çocuğun algı düzeyine. Bu nitelikler, N. Denisovsky'nin 1925'te yaptığı “İyi nedir, kötü nedir?” şiirinin illüstrasyonlarında da mevcuttur. Sanatçı, şairin sözlerini neredeyse birebir takip ederek esprili tasarım çözümleri buluyor. Mayakovsky, "Berbat bir dövüşçü / zayıf bir çocuğu yenerse, / ben / istemiyorum / istemiyorum / hatta / böyle bir şeyi kitaba ekleyeceğim" diye yazıyor Mayakovsky ve Denisovsky çizimi kalın bir lekeyle mühürliyor. Kitap sürekli olarak sadece şiirsel değil, aynı zamanda grafik abartıları da içeriyor. Örneğin, korkak bir çocuğun uçtuğu bir karga, bir çocuktan önemli ölçüde daha büyüktür. Kapak çizimi (Lebedev'in “Dondurma”sından bariz dokunuşlar bulabileceğiniz) formalardan birinde daha küçük bir versiyonda tekrarlanıyor: Baba, kendisinin bulunduğu kitabı elinde tutarak oğlunun sorularını yanıtlıyor. . Bazı taşbaskılarda, geleneksel uygulama tarzı, serpiştirilmiş yabancı açıkça ayrıntılı parçalarla (bir duvar kağıdı deseni, bir saat kadranı, bir sabun ambalajı) vurgulanır.

Ne iyi, ne kötü?

Bebek oğlum

babamın yanına geldim

ve küçük olan sordu:

Ne oldu

İyi

ve nedir

Kötü?-

bende

sır yok -

dinleyin çocuklar, -

bu babanın

cevap

yerleştiriyorum

kitapta.

Eğer rüzgar

çatılar yırtılmış,

Eğer

dolu kükredi, -

herkes biliyor -

işte bu

yürüyüşler için

Kötü.

Yağmur düştü

ve geçti.

Güneş

tüm dünyada.

Bu -

Çok güzel

ve büyük

ve çocuklar.

Eğer

oğul

geceden daha kara,

kir yalan söylüyor

yüzünde -

Apaçık,

Bu

çok kötü

bebek cildi için.

Eğer

erkek çocuk

sabunu sever

ve diş tozu,

bu çocuk

çok şirin,

iyi gidiyor.

Eğer çarparsa

beş para etmez kavgacı

zayıf çocuk

ben böyleyim

İstemiyorum

eşit

kitaba ekleyin.

Bu bağırıyor:

Dokunma

onlar,

kim daha küçük? -

Bu çocuk

çok iyi

sadece ağrıyan gözler için bir manzara!

eğer sen

bir sırayı kırdı

küçük kitap

ve bir top

ekim diyor ki:

kötü çocuk.

Eğer bu bir erkekse

çalışmayı seviyor

dürtmek

bir kitapta

parmak,

bu konuda

buraya yaz:

O

iyi çocuk.

Kargadan

yürümeye başlayan çocuk

inleyerek kaçtı.

Bu çocuk

sadece bir korkak.

Bu

çok kötü.

Bu,

sadece bir santim daha uzun olmasına rağmen

savunuyor

müthiş bir kuşla.

Cesur çocuk

İyi,

hayatta

kullanışlı olacaktır.

Bu

çamurun içine girdim

ve sevindim.

gömleğinin kirli olduğunu.

Bu konuda

Şöyle diyorlar:

o kötü

salak.

Bu

keçe botlarını temizliyor,

yıkar

kendim

galoşlar.

O

küçük olmasına rağmen,

ama oldukça iyi.

Hatırlamak

Bu

her oğul.

Bilmek

herhangi bir çocuk:

büyüyecek

oğlundan

domuz,

eğer oğul -

domuz,

Erkek çocuk

sevinçle gitti

ve küçük olan karar verdi:

"İrade

iyi yap

ve ben yapmayacağım -

Kötü".

1925.

DENISOVSKY, NIKOLAY FYODOROVICH(1901, Moskova - 1981, Moskova) - ressam, grafik sanatçısı, tiyatro sanatçısı, poster sanatçısı, RSFSR'nin Onur Sanatçısı. Grafik sanatçısı F. Denisovsky'nin ailesinde doğdu. Moskova'da Stroganov Sanat ve Endüstri Okulu'nda (1911–1917) S. Noakovsky ve D. Shcherbinovsky ile, Devlet Sanat Müzesi'nde (1918–1919) G. Yakulov'un tiyatro ve dekorasyon atölyesinde okudu. 1917 yılında G. Yakulov önderliğinde Moskova'daki Kuznetsky Most'taki Pittoresk kafenin resmine katıldı. Halen okurken Oda Tiyatrosu'nda ve S. Zimin Özgür Operası'nda (1914'ten beri) grafik tasarımcı olarak şansını denedi. 1920–1921'de Moskova'daki N. Forreger Atölyesi ve Gösteri Tiyatrosu'nda gösteriler tasarladı. G. Yakulov'la işbirliği 1928'e kadar devam etti. 1918–1928'de G. Yakulov'un diğer öğrencileriyle birlikte “Kral Oedipus” (Halk Eğitim Komiserliği Tiyatro Bölümü'nün ödülü) oyunlarının dekorları ve kostüm tasarımları üzerinde çalıştı. Gösteri ve Oda Tiyatroları için “Ölçü için Ölçü”, “Kızıl Horoz”, “Prenses Brambilla”, “Giroflé-Giroflya”, “Señora Formica”, “Colla di Rienza”. 1918'de 1 Mayıs kutlamaları için Moskova'nın dekorasyonuna katıldı. Vkhutemas'tan mezun olduktan hemen sonra, D. Shterenberg yönetimindeki Halk Eğitim Komiserliği'nin sanat eğitimi bölümünün sekreteri olarak çalıştı. Bu yıllarda V. Meyerhold, V. Mayakovsky, V. Bryusov, L. Popova, A. Rodchenko, V. Stepanova ile yakınlaştı. 1922-1924'te Halk Eğitim Komiserliği tarafından Birinci Rus Sanat Sergisi'nin sekreteri olarak Berlin ve Amsterdam'a gönderildi. OBMOKHU'nun organizatörlerinden biri ve yönetim kurulu başkanı, 1919–1922'deki tüm sergilerine katıldı. Topluluğun diğer üyeleriyle birlikte V. Mayakovsky'nin ROSTA Pencereleri için şablonlar yaptı, propaganda trenleri boyadı ve posterler hazırladı. Şövale Ressamları Derneği'nin (1925–1932) kurucu üyelerinden biri, 2-4 OST sergisine katıldı. 1929'da OST'den ayrıldı. 1920'lerde Moskova ve Leningrad hiciv dergileriyle (“Kırmızı Biber”, “Smekhach”, “Timsah”, “Buzoter”, “Behemoth”, “Spotlight”, “Beach” vb.) ile işbirliği yaptı. 1925'te "Tesisteki Burjuva" adlı bir dizi resim yaptı.

Sergi için sanat eserleri onuncu yıldönümü için Ekim Devrimi Ocak 1928'de Moskova'da açılan "Halk Komiserleri Konseyinin İlk Toplantısı" tuvalini yarattı. 1920'lerin sonlarında - 1930'ların başında Donbass madenlerine (1929), Kerch fabrikalarına (1930), altın madenlerine yaratıcı iş gezileri yaptı. Uzak Doğu(1930), Kızıl Ordu'nun bir parçası olarak (1931) ve bu iş gezilerinin sonuçlarına dayanarak, birkaç grafik döngüsü (her ikisi de 1929) (“Donbass'ta” ve “Kerç Metalurji Fabrikasında”) ve kitap albümleri yarattı. (“Yoldaş Artyom”, 1930; “ Altın", kendi metniyle, 1931; "Kömür, dökme demir, çelik", 1932). 1930'ların başında grafik serilerine dayanarak endüstriyel temalar üzerine resimler yarattı: "Madenciler", "Buhar Çekici", "Dökme Demir Verimi" vb. Gosizdat ve diğer yayınevleri için, özellikle "Kaz Adımı" kitapları resimledi. E. Sinclair ( 1924), M. Gorky'nin “9 Ocak” (“9 Ocak”, 1930 koleksiyonunda), A. Barto'nun “Ormandaki Yıldızlar” (1934), vb. Çizimler üzerinde çok çalıştı. V. Mayakovsky'nin şiirleri için: “ Ne iyi, ne kötü? (1925), “Sol Yürüyüş”, “Yoldaş Daktiloya”, “İyimser Fabrika” vb. V. Mayakovsky ile dostane ilişkiler şairin ölümüne kadar devam etti. 1930'da V. Mayakovsky'nin Gendrikov Lane'deki dairesini 20. yıldönümünü kutlamak için dekore eden kişi N. Denisovsky'ydi. yaratıcı aktivite şair. Katıldığı sergiler: VII “L'arenier” (“Örümcek”) grubunun sergisi (1925, Paris), “Ekim Devrimi'nin on yılı için Rus çizimi” (1927, Moskova), Devlet Komisyonu'nun satın almaları sergisi 1927-1928 yılları için güzel sanat eserlerinin satın alınması (1928, Moskova), Çağdaş Rus sanatçıların dördüncü resim sergisi (1928, Feodosia), Uluslararası Basın Sergisinde çağdaş kitap sanatı (1928, Köln), Alman sanatçıların sergisi (1928, Köln), 1928, Berlin), “SSCB'de Grafik ve Kitap Sanatı” (1929, Amsterdam), Rus Grafik Sergisi (1929, Riga), SSCB Sanat ve El Sanatları Sergisi (1929, New York, Philadelphia, Boston, Detroit), Rus sanatı sergisi (1929, Winterthur, İsviçre), 1928-1929 için güzel sanat eserlerinin satın alınmasına ilişkin Devlet Komisyonu'nun satın almaları sergisi (1930, Moskova), devrimci ve Sovyet temalı eserlerin sergisi (1930, Moskova), “Sovyet sanatında sosyalist inşa” (1930, Moskova), “Modern Rus sanatı” (1930, Viyana), Sovyet sanatı sergisi (1930, Berlin), SSCB'nin ilk güzel sanatlar sergisi (1930, Stockholm, Oslo, Berlin) ), endüstriyel ve kolektif çiftlik inşaatı alanlarına gönderilen sanatçıların rapor edilen eserlerinin sergilenmesi (1931, Moskova), “Uluslararası Kızıl Gün'e adanmış anti-emperyalist sergi” (1931, Moskova), uluslararası “Kitap Sanatı” sergisi (1931, Paris; 1932, Lyon), Sovyet grafikleri, kitapları, posterleri, fotoğrafları ve sanat endüstrisi sergisi (1931, Johannesburg), endüstriyel ve kolektif çiftlik inşaatı alanlarına gönderilen sanatçıların eserlerinin sergilenmesi (1932, Moskova), yıldönümü sergisi “Sanatçılar XV yıllık RSFSR” (1932, Leningrad), Sovyet sanatı sergisi (1932, Koenigsberg), sağlık hizmetleri sergisi (1932, Los Angeles), Sovyet grafikleri, kitapları, posterleri, fotoğrafları ve sanat endüstrisinin ikinci sergisi (1932–1933) , Johannesburg), "Kızıl Ordu'nun 15 Yılı" sanat sergisi (1935, Kharkov), "Sosyalizm Endüstrisi" sanat sergisi (1939, Moskova), SBKP tarihine ilişkin grafik sergisi (b) (1940, Moskova) , Sovyet sanatçılarının en iyi eserlerinin sergilenmesi (1941, Moskova), Tüm Birlik sanat sergileri 1947 ve 1950 (her ikisi de Moskova'da), Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nin 40. yıldönümüne adanmış bir sanat sergisi (1957–1958, Moskova) 1910'ların sonlarından itibaren afiş alanında çok ve verimli çalıştı. 1929–1930'da V. Mayakovsky, Halk Sağlık Komiserliği'nin posterleri için bir dizi çizim hazırladı. 1931'de Devrimci Afiş İşçileri Derneği'nin kurucu üyesi oldu. Savaş yıllarında TASS Windows'un organizatörlerinden ve liderlerinden biriydi ve 1956'dan beri Agitplakat yaratıcı derneğinin sanatçısıydı. İzogiz'de (1931–1935) ve Moskova'da “Vsekokhudozhnik”te (1931–1935, 1947–1949) sanatçı olarak çalıştı. 1930'larda tiyatroda çalışmaya devam etti ve Maly Tiyatrosu'nda (1933'ten beri) performanslar tasarladı. 1934 yılında Kramatorsk Makine İmalat Fabrikası tarafından yaptırılan yerleşim alanlarının, endüstriyel ve ulaşım tesislerinin vb. dekoratif dekorasyonuna yönelik bir proje geliştiren ve uygulayan bir sanatçı ekibine başkanlık etti. 1930'lu ve 40'lı yıllarda şövale boyama, portre ve tematik resimlerle uğraşmaya devam etti. Leningrad'daki Vkhutein'de (1928–1930), ardından Moskova Devlet Sanat Enstitüsü'ndeki IPK'de ders verdi. V. I. Surikova (1935–1938), MIPiDI (1949–1952), LVHPU (1952–1954). Hakkında makalelerin yazarı güzel sanatlar, hatıralar. RSFSR'nin Onurlu Sanatçısı (1962). Kişisel sergiler: 1956, 1961 (her ikisi de - Moskova).

Sanatçı Alexey Laptev 1930'da "İyi Olan Nedir..." resmini çizen, Denisovsky'nin en başarılı anlamsal ve kompozisyonel keşiflerini tekrarladı ("değersiz kavgacı"nın üzeri dalgalı bir çizgiyle çizildi, vb.), ancak çizimlerine biraz daha gerçekçi bir karakter kazandırdı ve Kompozisyonları manzara motifleriyle destekledi. Sanatçı şunları hatırlıyor: “Editörün isteği üzerine eskizleri Mayakovski'ye göstermek zorunda kaldı. Ama zamanım yoktu. Onu görmeye gittim - Politeknik Müzesi'nin yakınında yaşıyordu ama onu evde bulamadım. Ve ertesi gün gazeteler onun öldüğünü bildirdi...” 1930'larda şiir gerçek bir çok satanlar haline geldi; Moskova, Gorki, Rostov-on-Don, Pyatigorsk'ta yayınlandı.

Bugün Mayakovski’nin “İyi olan nedir, kötü olan nedir” şiirini okumaya başlamadan önce çocukluğumuzu biraz hatırlayalım. Birazcık, kelimenin tam anlamıyla yarım dakikayı hatırlayalım. İyi? Mutlu bir çocukluğun küçük bir hatırası hiç kimseye zarar vermedi, değil mi? 🙂

Hadi bakalım. Sizi bilmem ama ben küçükken Mayakovski'nin “Ne iyi, ne kötü” şiirinin yer aldığı kitabı çok severdim. Doğrudur kitabı sevdim. Bu anlamda şiirin metni değil, tam da bu metni gösteren resimler. 🙂

Ama "Neyin iyi, neyin kötü olduğu" şiirinin metni bana ilham vermekle kalmadı, hatta beni eğlendirdi. Bu çocuğu hayal ettim (bazı nedenlerden dolayı muhtemelen 3-4 yaşında). Ve onun zihinsel yetenekleri hakkındaki düşüncelerim coşkulu olmaktan çok uzaktı. Sonuçta, en cüretkar fantezi uçuşu bile KENDİ İYİ NİYETİYLE babasına "nasıl doğru davranılır?" Sorusuyla gelen bir çocuğu hayal etmeme yardımcı olmadı! 🙂

Genellikle biz yetişkinler bu tür sorularla kendimizi rahatsız ederiz, ancak kesinlikle küçük çocuklar için böyle bir durum söz konusu değildir. Çocukları dünyaya değerlendirici, karşılaştırıcı bir bakışla bakmaya zorlayanlar kendileri değil, biz yetişkinleriz. Sizi eylemleri iyi ve kötü olarak ayırmaya zorluyoruz. Etrafınızdakileri “biz” ve “yabancılar” olarak ayırın. Onları çocuk olmayı bırakmaya zorluyoruz. 🙁

Ama kitaptaki resimler çok güzeldi. Nedense özellikle çocuğun kirli olduğu yerleri sevdim. 🙂 Muhtemelen ona kıyasla kendimi bir ideal gibi hissettim. 🙂

Ve "bir kitaba bile koymak istemedikleri" bir oğlan hakkındaki gri dikdörtgen hayal gücümü sonuna kadar çalıştırdı: Bu alçak neye benziyor? 🙂

Genel olarak çocukluk anılarımdan yola çıkarak Mayakovski'nin “Ne iyi, ne kötü” şiirinin resimli metnini bugün sizlere sunuyorum. Aynı “benim” kitabımdan resimlerle.

Bu resimler harika sanatçı A. Pakhomov tarafından yapılmıştır. Ve eminim ki siz de onları gerçekten beğeneceksiniz. Peki hazır mısın? Haydi başlayalım!

V. Mayakovski

Ne iyi, ne kötü

Bebek oğlum
babamın yanına geldim
ve küçük olan sordu:
- Ne oldu
İyi
ve nedir
Kötü?-
bende
sır yok, -
dinleyin çocuklar, -
bu babanın
cevap
yerleştiriyorum
kitapta.

- Rüzgar varsa
çatılar yırtılmış,
Eğer
dolu kükredi, -
herkes biliyor -
işte bu
yürüyüşler için
Kötü.

Yağmur düştü
ve geçti.

Güneş
tüm dünyada.
Bu -
Çok güzel
ve büyük
ve çocuklar.

Eğer
oğul
geceden daha kara,
kir yalan söylüyor
yüzünde -
Apaçık,
Bu
çok kötü
bebek cildi için.

Eğer
erkek çocuk
sabunu sever
ve diş tozu,
bu çocuk
çok şirin,
iyi gidiyor.

Eğer çarparsa
beş para etmez kavgacı
zayıf çocuk
ben böyleyim
İstemiyorum
eşit
kitaba ekleyin.

Bu bağırıyor:
- Dokunma
onlar,
kim daha kısa?
Bu çocuk
çok iyi
sadece ağrıyan gözler için bir manzara!

eğer sen
bir sırayı kırdı
küçük kitap
ve bir top
ekim diyor ki:
kötü çocuk.

Eğer bu bir erkekse
çalışmayı seviyor
dürtmek
bir kitapta
parmak,
bu konuda
buraya yaz:
O
iyi çocuk.

Kargadan
yürümeye başlayan çocuk
inleyerek kaçtı.
Bu çocuk
sadece bir korkak.
Bu
çok kötü.

Bu,
sadece bir santim daha uzun olmasına rağmen
savunuyor
müthiş bir kuşla.
Cesur çocuk
İyi,
hayatta
kullanışlı olacaktır.

Bu
çamurun içine girdim
ve sevindim.
gömleğinin kirli olduğunu.
Bu konuda
Şöyle diyorlar:
o kötü
salak.

Bu
keçe botlarını temizliyor,
yıkar
kendim
galoşlar.
O
küçük olmasına rağmen,
ama oldukça iyi.

Hatırlamak
Bu
her oğul.
Bilmek
herhangi bir çocuk:
büyüyecek
oğlundan
domuz,
eğer oğul -
domuz,

Erkek çocuk
sevinçle gitti
ve küçük olan karar verdi:
"İrade
Yapmak İyi,
ve yapmayacağım -
Kötü".

Peki Pakhomov'un Mayakovski'nin "Ne iyi, ne kötü" şiirine yaptığı illüstrasyonlar hakkında ne düşünüyorsunuz? Şaşırtıcı, değil mi? Onlardan daha iyisini belki de sadece gördüm. Ama orada zaten inanılmaz bir şey var! 🙂

Muhtemelen bugünlük bu kadar. İyi günler!

Ah evet. Ayrılıkta şiddetle tavsiye ettiğim başka bir şey daha var. Çocuğunuza mutlaka okuyun. Kesinlikle neyin iyi neyin kötü olduğu ile ilgili! Çocukken beni etkilemekle yetinmedi. Ve gerçekten şok oldum. Yani pişman olmayacaksın. Elbette!

Artık bu kadar. 🙂

Bebek oğlum
babamın yanına geldim
ve küçük olan sordu:
- Ne oldu
İyi
ve nedir
Kötü?-
bende
sır yok, -
dinleyin çocuklar, -
bu babanın
cevap
yerleştiriyorum
kitapta.

- Rüzgar varsa
çatılar yırtılmış,
Eğer
dolu kükredi, -
herkes biliyor -
işte bu
yürüyüşler için
Kötü.
Yağmur düştü
ve geçti.
Güneş
tüm dünyada.
Bu -
Çok güzel
ve büyük
ve çocuklar.

Eğer
oğul
geceden daha kara,
kir yalan söylüyor
yüzünde -
Apaçık,
Bu
çok kötü
bebek cildi için.

Eğer
erkek çocuk
sabunu sever
ve diş tozu,
bu çocuk
çok şirin,
iyi gidiyor.

Eğer çarparsa
beş para etmez kavgacı
zayıf çocuk
ben böyleyim
İstemiyorum
eşit
kitaba ekleyin.

Bu bağırıyor:
- Dokunma
onlar,
kim daha kısa?
Bu çocuk
çok iyi
sadece ağrıyan gözler için bir manzara!
eğer sen
bir sırayı kırdı
küçük kitap
ve bir top
ekim diyor ki:
kötü çocuk.

Eğer bu bir erkekse
çalışmayı seviyor
dürtmek
bir kitapta
parmak,
bu konuda
buraya yaz:
O
iyi çocuk.

Kargadan
yürümeye başlayan çocuk
inleyerek kaçtı.
Bu çocuk
sadece bir korkak.
Bu
çok kötü.

Bu,
sadece bir santim daha uzun olmasına rağmen
savunuyor
müthiş bir kuşla.
Cesur çocuk
İyi,
hayatta
kullanışlı olacaktır.
Bu
çamurun içine girdim
ve sevindim.
gömleğinin kirli olduğunu.
Bu konuda
Şöyle diyorlar:
o kötü
salak.
Bu
keçe botlarını temizliyor,
yıkar
kendim
galoşlar.
O
küçük olmasına rağmen,
ama oldukça iyi.

Hatırlamak
Bu
her oğul.
Bilmek
herhangi bir çocuk:
büyüyecek
oğlundan
domuz,
eğer oğul -
domuz,
Erkek çocuk
sevinçle gitti
ve küçük olan karar verdi:
"İrade
Yapmak İyi,
ve yapmayacağım -
Kötü".

“Ne iyi, ne kötü?” Şiirinin analizi. Mayakovski

Mayakovski'nin yaratıcı mirası yalnızca fütürist tarzda provokatif, karmaşık çalışmaları içermiyor. Şair, eserinde en genç okurlara da hitap etmiştir. Zamanımızda geçerliliğini kaybetmeyen çarpıcı bir örnek, Mayakovski'nin 1925'te yazdığı “İyi olan ve kötü olan” şiiridir.

Çocuk edebiyatı yalnızca ilk bakışta basit ve kolay bir konu gibi görünüyor, ciddi yazarların ilgisine değmez. Aslında bir çocukla anladığı dilden konuşmak büyük çaba gerektirir. Özellikle yazar, eserinin genç nesle hayatta gerçekten iyi ve önemli bir şey öğreteceğini iddia ediyorsa. Mayakovski kendisini "tarihin çarkını" çevirenlerden biri olarak görüyordu. Daha iyi bir geleceğe sahip yeni bir nesil yetiştirmenin doğrudan sorumluluğunun olduğunu gördü.

Şiir bir çocuğun babasına sorduğu basit bir soruyla başlıyor. Bir çocuğun zihninde dünya açıkça iki kısma ayrılmıştır: iyi ve kötü. Bir çocuk için soyut ve ara kavramlar henüz mevcut değildir. Böyle bir sorunun net bir cevabı, iyi ve kötü, gerçek ve yalan, adalet ve keyfilik hakkında ortaya çıkan kavramların temelini oluşturacaktır.

Babanın cevabı şöyle başlıyor: basit örnek hava durumuyla ilgili. Herkes yağmurun ve rüzgarın kötü olduğunu bilir ama parlayan güneş iyidir. Yazar bundan yola çıkarak doğrudan bir benzetmeye geçiyor: kir kötüdür, temizlik iyidir. Bu nedenle hijyene dikkat eden temiz bir çocuk iyi bir insandır.

Daha sonra baba, çocuğun anlayabileceği, karakteristik özellikleri olan durumları listelemeye devam eder. olumlu nitelikler. Zayıfları koruma, çalışkanlık, cesaret ve tertiplilik; zalimlik, tembellik, korkaklık ve özensizlikle açıkça tezat teşkil etmektedir. Çocuk, tüm eylemlerinin iyi ve kötü kategorileri aracılığıyla görülebileceğini anlıyor. Çocuğun başkaları tarafından nihai değerlendirmesi buna bağlı olacaktır. Son uyarı, bir "domuzdan" yalnızca bir "domuzun" büyüyebileceği ifadesidir. Eğlenceli bir tehdit büyük duygusal etki taşır. Çocuk, her zaman sadece iyi davranmanın gerekli olduğuna dair kesin inancını konuşmadan uzaklaştırır.

Şiir zamanımızda özel bir anlam kazanıyor. “Çocuk haklarına” aşırı ilgi, ortaya çıkan kişiliği felce uğratır ve onun topluma girmesini zorlaştırır. Çocukların arzularının değerinin bilinmesi elbette gereklidir. Ancak bu da aşırı kibir ve hoşgörüye yol açar. Çocukluk döneminde temel davranış kuralları öğretilmeyen şımarık çocuklar toplumdaki yerini bulamazlar. Hayatları zor ve acı verici hale gelir.