bahay - Mga Tip sa Designer
Pag-unlad ng atensyon. Ang mga pangunahing katangian ng atensyon. Pansin sa sikolohiya at remedial na pagsasanay

Ang mga indibidwal na katangian ng atensyon ay dahil sa mga katangian sistema ng nerbiyos:

    Malakas na uri ng nervous system - mataas na konsentrasyon at katatagan ng atensyon; mahinang uri - mababang konsentrasyon at paglaban;

    Ang mobile na uri ng nervous system - mataas na switchability ng atensyon; inert type - mababang switchability.

Ang isa sa mga indibidwal na katangian ng atensyon ay pagkagambala... Ang kawalan ng pag-iisip sa ilang mga kaso ay dahil sa mababang konsentrasyon at katatagan ng atensyon (kawalan ng kakayahang mag-concentrate), sa ibang mga kaso - mababang switchability (kawalan ng kakayahang lumipat ng atensyon).

Kabanata 2. Mga paraan ng pagbuo ng atensyon.

Ang atensyon, tulad ng lahat ng iba pang proseso ng pag-iisip, ay may mas mababa at mas mataas na anyo. Ang una ay kinakatawan ng hindi sinasadyang atensyon, habang ang huli ay kinakatawan ng boluntaryong atensyon. Ang direktang atensyon ay isa ring mas mababang anyo ng pag-unlad nito kaysa sa mediated attention.

Ang pag-unlad ng atensyon ay nangangahulugan ng proseso ng pagpapabuti ng mga katangian nito (konsentrasyon, katatagan, dami, atbp.). Ang prosesong ito ay nagsisimula mula sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata, kapag mayroon lamang siyang hindi kusang-loob na atensyon, at nagpapatuloy habang siya ay lumalaki, na lalong nagpapayaman sa kanyang atensyon sa mga arbitraryong uri batay sa karanasan sa buhay.

Pagkilala sa pagitan ng natural at artipisyal na mga landas pag-unlad ng atensyon... Ang natural na landas ay dahil sa mabagal na biological na proseso ng pag-unlad ng psyche ng tao mismo. Ang artipisyal na landas ay nagsasangkot ng pagtindi ng pag-unlad dahil sa iba't ibang sikolohikal na pamamaraan at teknolohiya at nangangailangan ng pana-panahong pagsasama-sama ng mga nakuhang katangian. Ang pinaka makabuluhang impluwensya sa pag-unlad ng atensyon ay ibinibigay ng mga kadahilanan:

    ang pagsasalita ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pag-aaral;

    pagkopya (paggaya) ng pag-uugali ng mga matatanda;

    mental na aktibidad.

Sa proseso ng pagbuo ng pansin, maraming mga yugto ang nakikilala. Sa unang yugto, mayroon lamang mga palatandaan ng hindi sinasadyang direktang atensyon. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang orientation reflex, na tinitiyak ang oryentasyon ng bata patungo sa isang bagay na hindi karaniwan para sa kanya na lumitaw sa isang partikular na sitwasyon.

Sa ika-2 yugto, ang di-berbal na pag-uugali ay may mahalagang papel sa pagbuo ng atensyon.

matatanda (mga ekspresyon ng mukha, kilos, postura), pati na rin ang paralinguistic na mga parameter ng kanilang pananalita

(intonasyon, lakas ng tunog, paghinto, atbp.). Ang mga elementong ito ang nagiging sanhi ng reaksyon ng bata at sabihin sa kanya kung saan itutuon ang kanyang atensyon. Ang pag-unlad ng atensyon sa yugtong ito ay nauugnay din sa kumplikadong pagbabagong-buhay, na nagpapakita ng sarili sa emosyonal-motor na reaksyon ng bata kapag lumitaw ang ina sa tabi niya o ang tunog ng kanyang boses.

Sa ikatlong yugto, natuklasan ng bata para sa kanyang sarili ang mga paraan ng pag-akit ng atensyon ng mga may sapat na gulang tulad ng pagpapalabas ng mga tunog, pagbaling ng ulo patungo sa may sapat na gulang, atbp. Ang ganitong mga aksyon ay naglalagay ng pundasyon para sa pagbuo ng posibilidad ng boluntaryong oryentasyon ng kanyang atensyon .

Sa ika-4 na yugto, ang proseso ng pagbuo ng atensyon ay pinabilis dahil sa pag-unlad ng pagsasalita. Dito, napagmasdan na ang boluntaryong pagtugon ng bata sa mga salita ng mga nasa hustong gulang na emosyonal na mariing tinutugunan sa kanya. Ngunit pangunahing ginagamit niya ang kanyang pananalita upang maakit ang atensyon ng iba.

Sa ika-5 yugto, ang pagsasalita ng bata ay nagsisimulang gumanap ng papel ng isang direktang tool para sa pagkontrol sa kanyang sariling atensyon. Gayunpaman, sa panahong ito, ang boluntaryong atensyon, sa kaibahan sa hindi sinasadya, ay hindi matatag. Ang dahilan ay karaniwang nakasalalay sa mahinang kontrol sa sariling damdamin, sa pagtaas ng emosyonalidad.

Sa ika-6 na yugto, nangingibabaw pa rin ang hindi sinasadyang atensyon. Ang visual, maliwanag, hindi pangkaraniwang mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo ay pumasa sa psyche "sa labas ng turn". Kasabay nito, mayroong aktibong pag-unlad ng kontrol sa kanilang pag-uugali na may kaugnayan sa rehimen ng pagpasok sa paaralan, pagsusumite sa pang-araw-araw na gawain. .

Ang ika-7 yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang antas ng pag-unlad ng atensyon na nagpapahintulot sa iyo na tumuon sa ilang uri ng trabaho na may kaugnayan sa katuparan ng propesyonal na tungkulin, pag-aaral. Kasabay nito, ang mga tampok ng pag-unlad ng physiological sa edad na ito ay may negatibong epekto sa mga katangian ng mga katangian ng atensyon.

Mayroong iba't ibang mga pagsusulit sa atensyon at pagsasanay sa pagsasanay na maaaring gamitin sa pagtuturo sa mga bata dahil ang mga ito ay parehong kawili-wili at nakakatulong para sa pangkalahatang pag-unlad ng bata. Ang ganitong mga pagsusulit ay maaaring (at dapat) gamitin din para sa mas matandang populasyon.

Ang atensyon ay isang proseso ng pag-iisip ng kaisipan na naglalayong ipakita ang mga katangian ng kaisipan, mga estado ng bagay, na nagbibigay ng konsentrasyon ng kamalayan. Ang pokus na ito sa ilang mga paksa ay pumipili at nakakatulong sa pagbuo ng indibidwal na saloobin sa kanila.

Bilang mga bagay Ang atensyon ay maaaring kapwa ibang tao at mga bagay na walang buhay. Ang mga phenomena ng kalikasan, mga bagay ng sining at agham ay madalas ding nasa larangan ng atensyon ng paksa. Dapat tanggapin na ang mga bagay lamang na pumukaw ng makabuluhang interes sa kanya, o nakondisyon ng panlipunang pangangailangan para sa pag-aaral, ay nahuhulog sa sona ng atensyon ng isang tao. Ang pag-unlad ng atensyon ay direktang nakasalalay sa mga kadahilanan tulad ng edad ng isang tao, ang layunin ng kanyang mga hangarin, interes sa pinag-aralan na paksa o kababalaghan, ang regular na pagsasagawa ng mga espesyal na pagsasanay.

Mga uri ng atensyon

Hindi sinasadyang atensyon

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng isang malay na pagpili ng isang tao. Nangyayari ito kapag lumitaw ang isang nakakaimpluwensyang pampasigla, na ginagawang pansamantalang maabala ka sa mga pang-araw-araw na gawain at lumipat sa iyong enerhiya ng psychic. Ang ganitong uri ng atensyon ay mahirap pangasiwaan dahil ito ay direktang nauugnay sa panloob na mga setting pagkatao. Sa madaling salita, palagi kaming naaakit lamang sa kung ano ang makabuluhang interes, kung ano ang nakakaganyak at ginagawang "gumagalaw" ang mga damdamin, ang emosyonal na globo.

Ang mga bagay ay hindi arbitrary na atensyon ay maaaring maging: hindi inaasahang ingay sa kalye o sa loob ng bahay, isang bagong tao o isang kababalaghan na lumitaw sa iyong mga mata, anumang gumagalaw na bagay, kalagayan ng kaisipan ng isang tao, indibidwal na mood.

Ang hindi sinasadyang atensyon ay mahalaga para sa kamadalian at pagiging natural nito ng paglitaw, na nagsisiguro ng palaging masiglang emosyonal na tugon. Ngunit, sa parehong oras, ito ay may kakayahang makagambala sa isang tao mula sa pagsasagawa ng mga kagyat na gawain, paglutas ng mga makabuluhang problema.

Bilang isang patakaran, ang hindi sinasadyang atensyon ay nangingibabaw sa mga preschooler. Ang mga tagapagturo ng mga institusyon ng mga bata, siyempre, ay sasang-ayon na ang kanilang pansin ay maaari lamang maakit ng matingkad at kawili-wiling mga imahe at kaganapan. Ito ang dahilan kung bakit napakarami ng mga klase sa kindergarten. magagandang karakter, mga kaakit-akit na gawain, isang malaking saklaw para sa imahinasyon at pagkamalikhain.

Arbitrary na atensyon

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang nakakamalay na pagpapanatili ng pagtuon sa bagay. Ang boluntaryong atensyon ay nagsisimula kapag lumitaw ang pagganyak, iyon ay, naiintindihan ng isang tao at sinasadya na nakatuon ang kanyang pansin sa isang bagay. Ang katatagan at tiyaga ay ang mga mahahalagang katangian nito. Upang kinakailangang aksyon ay natupad, ang tao ay kinakailangan na gumawa ng isang kusang pagsisikap, dumating sa isang estado ng pag-igting, at buhayin ang mental na aktibidad.

Halimbawa, sinusubukan ng isang mag-aaral ang kanyang makakaya na tumuon sa materyal bago ang pagsusulit. At kahit na hindi siya lubos na interesado sa kung ano ang kailangan niyang sabihin sa guro, ang kanyang atensyon ay napanatili dahil sa seryosong pagganyak. Ang pangangailangan na isara ang semestre, na umuwi sa lalong madaling panahon, kung minsan ay nagdaragdag ng isang malakas na insentibo upang mag-strain ng kaunti, upang isantabi ang lahat ng libangan at mga paglalakbay.

Gayunpaman, dapat itong alalahanin na ang matagal na konsentrasyon ng boluntaryong atensyon ay humahantong sa isang estado ng pagkapagod, kahit na matinding labis na trabaho. Samakatuwid, inirerekumenda na kumuha ng mga makatwirang pahinga sa pagitan ng seryosong gawaing intelektwal: lumabas upang makalanghap ng sariwang hangin, magsagawa ng mga simpleng pisikal na ehersisyo, mag-ehersisyo. Ngunit hindi na kailangang magbasa ng mga libro sa abstract na mga paksa: ang ulo ay hindi magkakaroon ng oras upang magpahinga, bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng hindi kinakailangang impormasyon ay maaaring makapukaw ng karagdagang pag-aatubili na bumalik sa negosyo. Napansin na ang isang malakas na interes ay naghihikayat sa aktibidad, nagpapagana sa utak, at ito ay maaari at dapat na pagsumikapan.

Post-kusang atensyon

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakulangan ng pag-igting sa paksa ng aktibidad kapag nagsasagawa ng isang gawain. Sa kasong ito, ang pagganyak at pagnanais na makamit ang isang tiyak na layunin ay sapat na malakas. Ang ganitong uri ng atensyon ay naiiba sa nauna dahil ang panloob na pagganyak ay nananaig sa panlabas. Iyon ay, ang isang tao, ang kanyang kamalayan ay pinamamahalaan hindi ng panlipunang pangangailangan, ngunit ng indibidwal na pangangailangan para sa pagkilos. Ang ganitong pansin ay may napaka-produktibong epekto sa anumang aktibidad, nagbubunga ng makabuluhang mga resulta.

Mga pangunahing katangian ng atensyon

Ang mga katangian ng atensyon sa sikolohiya ay tinatawag na isang bilang ng mga makabuluhang katangian na malapit na nauugnay sa mga bahagi ng aktibidad ng isang tao.

  • Konsentrasyon- Ito ay isang sadyang pagtutok sa bagay ng aktibidad. Ang pagpapanatili ng atensyon ay nangyayari dahil sa malakas na pagganyak at pagnanais ng paksa na gawin ang aksyon hangga't maaari. Ang intensity ng konsentrasyon sa paksa ng interes ay itinuro ng kamalayan ng indibidwal. Kung ang konsentrasyon ay sapat na mataas, kung gayon ang resulta ay hindi magtatagal. Sa karaniwan, nang walang pahinga, ang isang tao ay maaaring ituon ang pansin sa loob ng 30-40 minuto, ngunit kahit na sa panahong ito, maraming magagawa. Dapat tandaan na kapag nagtatrabaho sa isang computer, dapat kang magpahinga ng 5 hanggang 10 minuto para mapahinga ang iyong mga mata.
  • Dami- ito ang bilang ng mga bagay na maaaring panatilihin ng kamalayan nang sabay-sabay sa larangan ng pangitain nito. Sa madaling salita, ang dami ay sinusukat sa mutual na relasyon ng mga bagay at ang antas ng katatagan ng atensyon sa kanila. Kung ang isang tao ay maaaring manatiling nakatuon sa mga bagay sa loob ng mahabang panahon at ang kanilang bilang ay malaki, kung gayon maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang mataas na dami ng atensyon.
  • Katatagan. Ang katatagan ay ang kakayahang mapanatili ang atensyon nang mahabang panahon sa isang bagay at hindi lumipat sa isa pa. Kung may kaguluhan, kadalasang pinag-uusapan nila ang lability. Ang katatagan ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang tumuklas ng mga bagong bagay sa mga pamilyar na bagay: upang matuklasan ang mga relasyon at aspeto na hindi pa napansin at hindi pinag-aralan, upang makita ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad at paggalaw.
  • Kakayahang lumipat. Ang kakayahang lumipat ay tinatawag na isang makabuluhang may layuning pagbabago sa direksyon ng pokus ng atensyon. Ang ari-arian na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging nakakondisyon ng mga panlabas na pangyayari o phenomena. Kung ang paglipat ng pansin ay hindi nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng isang mas makabuluhang bagay at hindi naiiba sa partikular na intensyonalidad, kung gayon nagsasalita sila ng simpleng pagkagambala. Dapat aminin na maaaring mahirap ilipat ang atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa dahil sa malakas na konsentrasyon. Pagkatapos ay nangyayari pa na ang isang tao ay lumipat sa isa pang aktibidad, at ang pag-iisip ay patuloy na tumutok sa nauna: iniisip niya ang mga detalye, pinag-aaralan, emosyonal na pag-aalala. Ang paglipat ng atensyon ay kinakailangan upang magpahinga pagkatapos ng matinding gawaing pangkaisipan, upang makisali sa mga bagong aktibidad.
  • Pamamahagi. Ang pamamahagi ay ang kakayahan ng kamalayan na sabay na ituon ang atensyon sa ilang mga bagay, na, sa mga tuntunin ng kahalagahan, ay nasa humigit-kumulang sa parehong posisyon. Ang ugnayan ng mga bagay sa isa't isa, siyempre, ay nakakaapekto sa kung paano nangyayari ang pamamahagi na ito: ang paglipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Sa kasong ito, ang personalidad ay madalas na nagkakaroon ng isang estado ng pagkapagod, na sanhi ng pangangailangan na maging sa isang focus point upang patuloy na matandaan ang tungkol sa iba pang mga umiiral na.

Mga tampok ng pag-unlad ng pansin

Ang pag-unlad ng atensyon ng isang tao ay kinakailangang nauugnay sa kakayahang mag-concentrate sa isa o higit pang mga bagay para sa isang tiyak na tagal ng panahon nang walang anumang pagkagambala. Ito ay hindi kasingdali ng tila sa unang tingin. Pagkatapos ng lahat, upang tumuon sa isang bagay, kailangan mong maging sapat na interesado sa iyong negosyo. Kaya, para sa pagbuo ng hindi sinasadyang atensyon, kailangan lamang ng isang kawili-wiling bagay kung saan maaaring ituon ng isa ang tingin. Ang di-makatwirang pansin ay nangangailangan ng isang seryosong diskarte sa sarili nito: kailangan mo ng layunin ng mga aksyon, boluntaryong pagsisikap, ang kakayahang pamahalaan ang iyong mga damdamin upang maiwasan ang pagkagambala sa pinaka hindi angkop na sandali. Ang post-boluntaryong atensyon ay ang pinaka-produktibo sa lahat, dahil hindi ito nangangailangan ng pagtagumpayan at karagdagang pagsisikap.

Mga pamamaraan para sa pagbuo ng atensyon

Sa ngayon, mayroong iba't ibang mga pamamaraan para sa pagbuo ng atensyon na nagbibigay-daan sa iyong makamit ang matataas na resulta at matutunan kung paano pamahalaan ang atensyon.

Pag-unlad ng konsentrasyon ng atensyon

Inirerekomenda na pumili ka ng isang bagay para sa pagmamasid, at para sa isang tiyak na tagal ng panahon subukang ituon ang iyong pansin dito. Bukod dito, mas simple ang paksang ito, mas mabuti. Halimbawa, maaari kang maglagay ng isang libro sa mesa at isipin kung ano ang nakasulat dito, kung ano ang mga pangunahing mga karakter... Maaari mong isipin ang isang libro bilang isang bagay lamang na gawa sa papel at karton, isipin kung gaano karaming mga puno ang kinuha upang gawin ito. Pagkatapos ng lahat, maaari lamang bigyang-pansin ng isa ang kulay at hugis nito. Aling direksyon ang pipiliin ay nasa iyo. Ang ehersisyo na ito ay perpektong sinasanay ang pokus ng pansin mismo, ay nagbibigay-daan sa iyo upang bumuo ng tagal ng konsentrasyon sa isang bagay.

Kung nais mo, maaari mong subukang magsanay sa pagpapanatili ng dalawa o higit pang mga bagay sa iyong larangan ng pangitain. Pagkatapos, sa lahat ng nasa itaas, kinakailangan upang idagdag ang pag-unlad ng kakayahang lumipat ng pansin mula sa isang bagay patungo sa isa pa, pagsasaulo at pagpuna. makabuluhang tampok bawat isa sa kanila.

Pag-unlad ng visual na atensyon

Ang ehersisyo ay dapat na naglalayong bigyan ng kapangyarihan ang indibidwal na tumuon sa bagay. Halimbawa, maaari mong ilagay ang isang bagay sa harap at itakda ang iyong sarili sa gawain ng pagsusuri nito sa loob ng 3 hanggang 5 minuto, na i-highlight ang maraming detalye hangga't maaari. Una, magsisimula kang bumuo ng isang pangkalahatang ideya ng bagay: ang kulay at hugis nito, laki at taas. Gayunpaman, unti-unti, kapag mas nag-concentrate ka, magsisimulang lumitaw ang mas malinaw na mga bagong detalye: maliliit na detalye, maliliit na gimik, atbp. Kailangan din silang makita at mapansin tungkol sa iyong sarili.

Pag-unlad ng pansin sa pandinig

Upang mapabuti ang ganitong uri ng atensyon, kailangan mong itakda ang iyong sarili sa layunin na tumutok sa tunog ng boses nang hindi hihigit sa sampung minuto. Pinakamainam kung ito ay magiging makabuluhang pagsasalita ng tao, gayunpaman, kung gusto mong mag-relax, maaari mong isama ang mga ibon o anumang himig na nakakatugon sa mga kinakailangan ng nakakarelaks na musika.

Kung ang pagsasalita ng tao ay tunog, habang nakikinig, mahalagang tandaan ang bilis kung saan nagsasalita ang lecturer, ang antas ng emosyonalidad ng pagtatanghal ng materyal, ang subjective na pagiging kapaki-pakinabang ng impormasyon. Ito rin ay lubos na katanggap-tanggap na makinig sa mga engkanto, mga kuwento sa pag-record, at pagkatapos ay subukang tandaan at kopyahin ang kanilang nilalaman. Sa kaso ng pakikinig sa musika, mahalagang mahuli ang mga antas ng panginginig ng boses sa sound wave, subukang "kumonekta" sa mga muling ginawang emosyon at isipin ang mga detalye ng isang bagay.

Paano pamahalaan ang atensyon?

Maraming mga tao na gustong mapabuti ang kanilang antas ng atensyon ay nahaharap sa patuloy na mga hamon. Ang ilan ay maaaring hindi makapag-concentrate sa mga detalye, ang iba ay nahihirapan kung kinakailangan upang madama ang buong paksa. Sa kasong ito, nais kong payuhan kang magsanay sa iba't ibang pasilidad sa lahat ng direksyon at gawin ito araw-araw. Sumang-ayon, hindi mahirap maglaan ng 5-10 minuto sa isang araw upang magtrabaho sa iyong sarili.

Kaya, ang mga problema ng pagbuo ng atensyon ay medyo multifaceted at malalim. Ang ganitong uri ng mga prosesong nagbibigay-malay ay hindi maituturing na bahagi lamang ng aktibidad. Dapat din nating tandaan na ang atensyon ay palaging kinakailangan para sa atin sa pang-araw-araw na buhay, kaya mahalaga na makapag-focus sa mga simpleng bagay, upang mapansin ang kahit na maliliit na detalye.

Ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip, kabilang ang atensyon, ay may mas mababa at mas mataas na anyo. Ang mga mas mababang anyo ay kinakatawan ng hindi sinasadyang atensyon, habang ang mga mas mataas ay kinakatawan ng boluntaryong atensyon. Ang direktang atensyon ay tumutukoy din sa mas mababang anyo ng pag-unlad nito.

Sinubukan ni L.S. na subaybayan ang kasaysayan ng pag-unlad ng atensyon. Vygotsky alinsunod sa kultural at makasaysayang konsepto ng pagbuo nito. Naniniwala siya na ang kasaysayan ng atensyon ng isang bata ay ang kasaysayan ng pag-unlad ng organisasyon ng kanyang pag-uugali. Ang susi sa isang genetic na pag-unawa sa atensyon ay dapat hanapin sa labas ng personalidad ng bata.

Ang pag-unlad ng atensyon ay isang paglipat mula sa higit pa simpleng species sa higit pa kumplikadong species pansin. Mula sa congenital hanggang sa nakuha. Halimbawa, ang pag-unlad ng atensyon ay ang paglipat mula sa hindi sinasadyang atensyon patungo sa boluntaryong atensyon, dahil mas mahusay itong gumagana.

Sa iba't ibang direksyon, ang pag-unlad ng atensyon ay maaaring magkasabay, kabilang ang pagpapabuti ng lahat ng mga uri nito, at maaari lamang sumangguni sa ilang mga uri.

Ang pag-unlad nito ay maaari ding magpatuloy sa natural na paraan at unti-unting mapabuti sa akumulasyon ng karanasan sa buhay at pagkahinog. Nangyayari ito sa lahat ng malulusog na tao mula sa kapanganakan hanggang sa pagtatapos.

Ang isang tao ay maaaring bumuo ng kanyang pansin at may layunin, sinasadya na gumawa ng maalalahanin na mga aksyon na nakatuon sa pagpapabuti nito. Ang natural at artipisyal na pag-unlad ng atensyon ay parehong karaniwan at naiiba:

  • Ang pag-unlad ng atensyon sa natural na paraan ay nagpapatuloy habang ang utak ay tumatanda, ang karanasan ay nag-iipon, i.e. unti-unti at mabagal na proseso. Ang natural na proseso ay humahantong sa pangmatagalang pagbabago;
  • At, sa kabaligtaran, ang artipisyal na pag-unlad nito ay isang pinabilis na proseso at nauugnay ito sa pagganap ng mga espesyal na pagsasanay na idinisenyo upang bumuo ng ilan sa mga katangian o uri nito. Sa una, ang mga pagbabagong nagaganap ay hindi sapat na matatag, samakatuwid, kailangan nilang pagsamahin sa kasunod na karanasan sa buhay ng isang tao.

Ang mga sumusunod na kadahilanan ay may malaking epekto sa pag-unlad ng atensyon:

  • Pagsasalita na nabubuo sa ilalim ng impluwensya ng pag-aaral;
  • Paggaya sa pag-uugali ng mga matatanda;
  • Mental na aktibidad.

Sa sikolohiya, ang pangunahing pananaliksik sa pagbuo ng atensyon ay nauugnay sa pag-aaral ng proseso ng natural na pag-unlad nito sa mga bata. Ito ay dahil sa mga sumusunod na pangyayari:

  1. Ang pag-aaral ng atensyon ng mga psychologist ay nagsimula kamakailan, kaya mahalagang pag-aralan ang pag-unlad nito sa anyo kung saan ito umiiral at gumagana sa buhay ng isang tao, i.e. natural na proseso pag-unlad nito;
  2. Sa mahabang panahon sa pangkalahatan ay hindi malinaw kung posible na bumuo ng atensyon ng tao sa artipisyal na paraan.

Sa simula ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang mga unang paraan ng pagbuo ng atensyon ng mga bata ay iminungkahi, na hindi lubos na epektibo.

Ang proseso ng natural na pag-unlad ng atensyon sa mga bata sa Russia ay isa sa mga unang pinag-aralan ni L. S. Vygotsky. Gumawa rin siya ng pangkalahatang teorya ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip ng tao. Ang teoryang ito ay tinawag na "The theory of the development of higher psychological functions in humans." Inilapat ito sa pag-aaral ng pag-unlad ng atensyon sa mga bata.

Mga yugto ng pag-unlad ng atensyon

Para sa pagbuo ng boluntaryong atensyon, ang paaralan ay partikular na kahalagahan, dahil nasa proseso ng pag-aaral na natututo ang bata sa pagdidisiplina. Sa mga taon ng kanyang pag-aaral, nagkakaroon siya ng tiyaga, ang kakayahang kontrolin ang kanyang pag-uugali. Sa edad na 9-10 taon, lumilitaw ang mga pagbabago sa husay sa organisasyon ng proseso ng atensyon. Ang mga emosyonal na neutral na stimuli ay nagiging mabisang pathogens ng atensyon sa edad na ito. Ang pagbaba sa mga katangian ng atensyon ay sinusunod sa edad mula 11-12 hanggang 14-15 taon. Mayroong isang makabuluhang restructuring ng katawan ng bata, na kung saan ay sinamahan ng deviations sa pansin - nadagdagan pagkapagod, emosyonalidad, at isang pagbaba sa cortical control. At sa pagtatapos lamang ng pagdadalaga ay naitatag ito pinakamainam na sistema pansin.

L.S. Tinukoy ni Vygotsky ang 4 na yugto sa simula ng boluntaryong atensyon:

  1. Unang yugto. Ang kakanyahan nito ay bumababa sa katotohanan na ang isang may sapat na gulang ay kumokontrol sa pag-uugali at kamalayan ng isang bata sa tulong ng isang tiyak na paraan. Ang mga paraan na ito ay maaaring maging hintuturo, saliw sa pagsasalita ng isang may sapat na gulang. Sa simula ng pamamahala ng atensyon, L.S. Vygotsky, ito ang indikasyon na katumbas ng halaga, kaya ang kasaysayan ng di-makatwirang pansin ay dapat magsimula sa kasaysayan hintuturo... Sa yugtong ito, ito ay isang interpsychic na aksyon at ito ay isinasagawa sa pagitan ng mga tao sa panlabas na eroplano;
  2. Stage two. Ang bata sa yugtong ito ay nagiging isang paksa na gumagamit ng isang sikolohikal na kasangkapan upang kontrolin ang pag-uugali at kamalayan ng ibang tao. Ngayon siya, sa tulong ng kanyang sariling hintuturo at saliw sa pagsasalita, ay nakakakuha ng atensyon ng isang may sapat na gulang sa bagay na kailangan niya. Ang kontrol na pagkilos na ito ay umiiral sa labas bilang isang interpsychic na aksyon;
  3. Ikatlong yugto. Ang mga pamamaraan ng pagkontrol sa kamalayan at pag-uugali na inilapat ng mga tao sa kanya, at inilapat niya ang mga ito na may kaugnayan sa kanila, ang bata ay nagsisimulang mag-aplay sa kanyang sarili. Ang aksyon ay nagaganap pa rin sa labas at sinamahan ng egocentric na pananalita ng bata. Ngunit binabaling ng bata ang aksyon sa kanyang sarili. Sa yugtong ito, magsisimula ang internalization ng pagkilos sa pagkontrol ng atensyon. Ito ay nakakakuha ng tapos na anyo lamang sa susunod na yugto;
  4. ikaapat na yugto. Sa yugtong ito, ang pagkilos ng pagkontrol sa atensyon ng isang tao ay nagiging aktwal na panloob na aksyon. Ang batayan para sa pagpapatupad nito ay ang imahe ng kaisipan at panloob na pananalita.

Kaya, ipinakita ng siyentipiko na ang pag-unlad ng boluntaryong atensyon, bilang isang mas mataas na pag-andar ng kaisipan, ay nangyayari ayon sa pangkalahatang batas ng pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan.

Isa-isahin natin muli ang nasabi. Sa simula pa lang, ginagabayan ang atensyon ng bata. Sa una, ito ay pinamumunuan ng mga matatanda. Pagkatapos ang bata ay nagpapatuloy sa pagpipigil sa sarili sa kanyang pansin - nangangahulugan ito, kumukuha ng kusang-loob na atensyon, gamit ang parehong paraan na ginamit na may kaugnayan sa kanya. Ang pagkakaroon ng mastered speech, kinokontrol muna ng bata ang proseso ng atensyon ng isa at pagkatapos ay sa kanyang sariling atensyon.

Ang paglabas sa antas ng isang may sapat na gulang ay nangyayari kapag ang bata ay nakakabisa sa panloob na paraan ng pagkontrol ng atensyon. Bilang isang resulta, ang dinamika ng pagbuo ng boluntaryong atensyon sa karagdagang ontogenesis ay hindi ipinahayag, ngunit nakakakuha ito ng mga indibidwal na katangian.

Sa pangkalahatan, nakikilala ng mga psychologist ang dalawang pangunahing yugto sa pagbuo ng atensyon:

  1. Stage bago pag-unlad ng paaralan... Ang atensyon sa yugtong ito ay sanhi ng mga salik sa kapaligiran;
  2. Yugto ng pag-unlad ng paaralan. Mayroong mabilis na pag-unlad ng panloob na atensyon, i.e. sa pamamagitan ng panloob na mga saloobin ng bata.

Pagtaas ng hindi sinasadyang atensyon

Sa pagpapalaki ng hindi sinasadyang atensyon sa mga bata, ang isang kilalang lugar ay inookupahan ng pagbuo ng kakayahang makita at marinig, obserbahan ang mga katotohanan at phenomena, at nagsusumikap na mas ganap at mas mahusay na maging pamilyar sa katotohanan. Sa layuning ito, ang bata ay dapat na ipakilala mula sa isang maagang edad sa kayamanan at pagkakaiba-iba ng mundo sa paligid niya, upang mapansin kung ano ang nasa paligid, at upang turuan siyang tumugon sa anumang pagbabago sa kapaligiran.

Ang proseso ng edukasyon para sa isang bata ay magiging kaakit-akit kung siya ay nagpapakita ng interes at emosyon, na siyang pangunahing kondisyon para sa paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon. Siyempre, una sa lahat, ito ay nakasalalay sa materyal na pinag-aaralan, ang paraan ng paglalahad at ang kalinawan ng pagtuturo. Ang hindi sinasadyang atensyon ay sanhi ng paggamit ng mga larawan, mga dummies, pagpapakita ng mga eksperimento, ang paggamit ng mga tiyak na katotohanan mula sa buhay, atbp. Ang hindi sinasadyang atensyon ay kailangan lamang para sa mga batang mag-aaral. Ang anumang kalinawan ay nangangailangan ng pagsunod sa ilang kundisyon:

  • Tamang ayusin ang pang-unawa ng bata;
  • Ilagay tiyak na gawain- sagutin ang isang tanong, gumawa ng paghahambing, tumuklas ng bago, atbp.
  • Turuan na mapansin kung ano ang nangangailangan ng pansin.

Ang gawain, na inayos nang may kalinawan, ay nagpapagana sa pag-iisip ng bata, nagtuturo sa kanya na maging matulungin, i-highlight ang mahalaga, mapansin ang pangunahing bagay.

Ang hindi sinasadyang atensyon ay naaakit ng isang husay na pagpapaliwanag ng pinag-aralan na materyal, maliwanag ang anyo, mayaman sa nilalaman at mayaman sa damdamin. Ang pagtatanghal ng anumang materyal ay dapat gumising sa pag-iisip, mag-isip tungkol sa mga tanong na lumitaw, maging sanhi ng pagnanais na malaman kung ano ang susunod na mangyayari.

Upang akitin at hawakan ang atensyon pinakamahalaga may aktibidad ng mga bata mismo, mahalaga na hindi lamang sila pasibo na makinig, ngunit kumilos din sa kanilang sarili - pagtatanong, pagsagot, pagsasagawa ng mga eksperimento, atbp. Ang pangkalahatang antas ng kultura ay din mahalagang kondisyon pansin.

Pagtuturo ng boluntaryong atensyon

Ang pagbuo ng boluntaryong atensyon ay nauugnay sa pagbuo sa mga bata ng isang malay na saloobin sa pag-aaral at pagganap ng kanilang mga tungkulin. Ang mga batang mag-aaral, na naging mga miyembro ng kolektibong mag-aaral, ay nagsisikap na gawin ang lahat nang hindi mas masahol kaysa sa iba, nais nilang makuha ang pag-apruba ng guro, ang pag-apruba ng kanilang mga kasama. Ang lahat ng ito ay makapangyarihang motivator na maging matulungin, at ang gawain ng guro ay suportahan at paunlarin ang mga adhikain na ito sa lahat ng posibleng paraan.

Ang boluntaryong atensyon ay organisadong atensyon, pag-aaral ay ang pinakamahalagang paraan ng kanyang pag-aaral. Una sa lahat, dahil ang pagtuturo ay isang may kamalayan, may layunin, organisadong aktibidad. Mahalagang maunawaan ng mag-aaral ang kahalagahan ng pag-aaral at ang papel na ginagampanan ng atensyon sa prosesong ito, nauunawaan ang layunin, mga pamamaraan ng paggawa ng gawain, maaaring ipakita ang mga resulta ng kanyang trabaho at ang paraan upang makamit ito.

Upang maakit ang pansin, hindi lamang direktang interes sa gawaing isinagawa ang napakahalaga, kundi pati na rin ang hindi direktang interes na nauugnay sa mga resulta ng mga aktibidad.

Sa pagtuturo ng boluntaryong atensyon, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng pagiging tumpak ng isang may sapat na gulang, na dapat ay pare-pareho at sistematiko.

Output

Kaya, ang pagpapalaki ng hindi sinasadya at boluntaryong atensyon sa mga bata, mahalagang obserbahan ang tamang balanse sa pagitan ng mga ganitong uri ng atensyon. Kung ang proseso ay idinisenyo lamang para sa hindi sinasadyang atensyon, ang edukasyon ay maaaring mapunta sa maling direksyon. Kung ang proseso ay binuo lamang sa boluntaryong atensyon, ang pagtuturo ay nawawala ang pagiging kaakit-akit nito at nagiging sanhi ng negatibong saloobin, samakatuwid ang proseso ng edukasyon ay dapat turuan ang parehong uri ng atensyon.

  • 14. Sikolohikal na teorya ng aktibidad. Mga aktibidad.
  • 33. Mga pangangailangan, ang kanilang mga katangian at pag-uuri.
  • 21. Mga motibo, ang kanilang mga tungkulin at uri.
  • 24. Kaugnayan ng mga konsepto: tao, personalidad, indibidwal, indibidwalidad, paksa
  • 23. Ang konsepto ng personalidad sa sikolohiya. Ang sikolohikal na istraktura ng pagkatao.
  • 29. Motivational sphere ng personalidad. Oryentasyon ng personalidad (hindi kailangan).
  • 12. Kamalayan sa sarili, istraktura at pag-unlad nito.
  • 17. Ang problema ng personalidad sa humanistic psychology.
  • 28. Mga mekanismo ng proteksyon ng personalidad at ang kanilang mga katangian.
  • 16. Ang problema ng walang malay sa sikolohiya. Psychoanalysis.
  • 54. Mastering ang aktibidad. Mga kasanayan, kasanayan, ugali.
  • 18. Behaviorism. Mga pangunahing pattern ng pag-uugali.
  • 35. Pangkalahatang pag-unawa sa mga proseso ng pandama. Pag-uuri ng mga uri ng mga sensasyon at ang kanilang mga katangian. Problema sa pagsukat ng sensasyon - (wala sa tanong)
  • 22. Pagdama, ang mga pangunahing katangian at pattern nito.
  • 46. ​​Ang konsepto ng atensyon: mga pag-andar, katangian, uri. Pag-unlad ng atensyon.
  • 43. Ang konsepto ng memorya: mga uri at pattern. Pag-unlad ng memorya.
  • 19. Ang mga pangunahing direksyon ng pag-unawa sa pananaliksik. Mga proseso sa cognitive psychology
  • 37. Pag-iisip bilang pinakamataas na anyo ng kaalaman. Mga uri ng pag-iisip.
  • 39. Pag-iisip bilang solusyon sa mga problema. Mga operasyon at anyo ng pag-iisip.
  • 38. Pag-iisip at pagsasalita. Ang problema sa pagbuo ng konsepto.
  • 45. Wika at pananalita. Mga uri at tungkulin ng pagsasalita.
  • 40. Ang konsepto ng imahinasyon. Mga uri at pag-andar ng imahinasyon. Imagination at pagkamalikhain.
  • 50. Pangkalahatang katangian ng ugali. Mga problema ng typology ng ugali.
  • 52. Pangkalahatang ideya ng karakter. Mga pangunahing tipolohiya ng karakter
  • 48. Pangkalahatang katangian ng mga kakayahan. Mga uri ng kakayahan. Mga insentibo at kakayahan.
  • 34. Pangkalahatang katangian ng mga prosesong kusang-loob.
  • 49. Mga kakayahan at likas na kakayahan. Ang problema ng mga diagnostic at pag-unlad ng mga kakayahan.
  • 31. Pangkalahatang katangian ng mga emosyon, ang kanilang mga uri at pag-andar.
  • 41. Paraan ng pag-aaral ng perception (Perception of space, time and movement. (Maaaring idagdag))
  • 20. Ang problema ng biyolohikal at panlipunan sa pag-iisip ng tao.
  • 58. Ang problema ng periodization ng mental development.
  • 77. Ang kasaysayan ng pagbuo ng mga sosyo-sikolohikal na ideya.
  • 105. Sikolohiya ng malalaking grupo at mass phenomena.
  • 99. Sikolohiya ng mga relasyon sa pagitan ng grupo
  • 84. Ang konsepto ng interaksyon sa sikolohiyang panlipunan. Mga uri ng pakikipag-ugnayan.
  • 104. Ang mga pangunahing pamamaraan ng pananaliksik ng interpersonal na relasyon.
  • 80. Pangkalahatang katangian ng psychoanalytic orientation sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 79. Pangkalahatang katangian ng non-behavioristic na oryentasyon sa dayuhang sikolohiyang panlipunan.
  • 82. Pangkalahatang katangian ng cognitive orientation sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 81. Pangkalahatang katangian ng interaksyonistang oryentasyon sa dayuhang panlipunang sikolohiya.
  • 106. Ang mga pangunahing gawain ng social psychologist-practitioner
  • 98. Socio-psychological na aspeto ng pamamahala.
  • 59. Sikolohikal na katangian ng edad ng preschool. Mga tampok ng komunikasyon ng mga preschooler sa mga matatanda at mga kapantay.
  • 62. Sikolohikal na katangian ng edad ng elementarya. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa edad ng elementarya.
  • 63. Mga katangiang pangkaisipan ng pagdadalaga. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa pagdadalaga.
  • 64. Sikolohikal na katangian ng pagdadalaga. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa pagdadalaga.
  • 67. Sikolohikal na katangian ng matanda at katandaan.
  • 68. Mga uri at tampok ng psychological counseling para sa mga matatanda.
  • 119. Paksa at mga gawain ng etnosikolohiya. Ang mga pangunahing direksyon ng etnopsychological na pananaliksik.
  • 93. Ang mga pangunahing direksyon ng panlipunan at sikolohikal na gawain kasama ang mga tauhan sa organisasyon.
  • 69. Mga katangian ng kurso ng sikolohiya bilang isang akademikong disiplina. (Mga pangunahing didaktikong prinsipyo ng pag-aaral ng sikolohiya).
  • 71. Mga tampok ng organisasyon at mga pamamaraan ng pagsasagawa ng mga klase sa sikolohiya (lektura, seminar at workshop).
  • Pamamaraan para sa paghahanda para sa isang panayam. Ang mga sumusunod na yugto ay nakikilala:
  • Mga sikolohikal na tampok ng panayam
  • Mga pamamaraan para sa paghahanda at pagsasagawa ng mga seminar:
  • 85. Salungatan: mga tungkulin at istraktura, dinamika, tipolohiya
  • 86. Mga pamamaraan ng gawaing sikolohikal na may salungatan.
  • 90. Ang phenomenon ng group pressure. Mga eksperimentong pag-aaral ng conformism at modernong ideya tungkol sa impluwensya ng grupo.
  • 83. Ang konsepto ng panlipunang saloobin sa Western at Russian social psychology.
  • 103. Social perception. Mga mekanismo at epekto ng interpersonal na pang-unawa. Dahilan na pagpapatungkol.
  • 97. Pamumuno at pamumuno sa maliliit na grupo. Mga teorya ng pinagmulan ng pamumuno. Mga istilo ng pamumuno.
  • 100. Pangkalahatang katangian ng komunikasyon. Mga uri, tungkulin at panig ng komunikasyon.
  • 101. Feedback sa komunikasyon. Mga uri ng pandinig (komunikasyon bilang pagpapalitan ng impormasyon)
  • 102. Pangkalahatang katangian ng di-berbal na komunikasyon.
  • 76. Paksa, mga gawain at pamamaraan ng sikolohiyang panlipunan. Ang lugar ng panlipunang sikolohiya sa sistema ng pang-agham na kaalaman.
  • 78. Mga pamamaraan ng sikolohiyang panlipunan.
  • 87. Ang konsepto ng isang grupo sa panlipunan. Sikolohiya. Pag-uuri ng mga grupo (ang problema ng pag-unlad ng grupo sa sikolohiyang panlipunan. Mga yugto at antas ng pag-unlad ng grupo)
  • 88. Ang konsepto ng isang maliit na grupo. Ang mga pangunahing direksyon ng pananaliksik sa maliliit na grupo.
  • 89. Mga dinamikong proseso sa isang maliit na grupo. Ang problema ng pagkakaisa ng grupo.
  • 75. Sikolohikal na pagpapayo, mga uri at pamamaraan ng sikolohikal na pagpapayo.
  • 87. Ang konsepto ng isang grupo sa sikolohiyang panlipunan. Pag-uuri ng mga pangkat.
  • 74. Pangkalahatang pag-unawa sa psychodiagnostics. Mga pangunahing pamamaraan ng psychodiagnostics.
  • 70. Mga gawain at mga detalye ng pagtuturo ng sikolohiya sa sekondarya at mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon
  • 72. Ang mga pangunahing direksyon ng modernong psychotherapy.
  • 46. ​​Ang konsepto ng atensyon: mga pag-andar, katangian, uri. Pag-unlad ng atensyon.

    Ang atensyon ay ang konsentrasyon ng aktibidad ng paksa sa isang naibigay na sandali sa ilang tunay o perpektong bagay.

    Ang pansin ay isang dynamic na katangian ng kurso ng aktibidad na nagbibigay-malay: ipinapahayag nito ang nangingibabaw na koneksyon ng aktibidad ng kaisipan sa isang tiyak na bagay, kung saan ito ay nakatuon na parang nakatutok. Ang atensyon ay isang pumipili na pokus sa isang partikular na bagay at konsentrasyon dito, lalim sa aktibidad ng nagbibigay-malay na nakadirekta sa bagay.

    Isaalang-alang ang pangunahing mga uri ng atensyon: 1 .arbitraryo - sinasadyang itinuro at kinokontrol na atensyon, kung saan ang paksa ay sinasadyang pumili ng bagay kung saan ito itinuro. Ang boluntaryong atensyon ay nagaganap kung saan ang bagay na pinagtutuunan ng pansin ay hindi mismo nakakaakit nito. Ang di-makatwirang atensyon ay palaging namamagitan. Ang boluntaryong atensyon ay palaging aktibo (ayon kay James). At isa pang katangian ng kusang-loob na atensyon, ito ay palaging isang boluntaryong gawa; 2 .. hindi sinasadya. Nauugnay sa mga reflex na saloobin. Ito ay naka-install at suportado nang nakapag-iisa. mula sa ang mulat na intensyon ng tao

    Ang boluntaryong atensyon ay nabuo mula sa hindi sinasadyang atensyon. Ngunit ang boluntaryong atensyon ay maaaring maging hindi sinasadya. Ang mas mataas na anyo ng boluntaryong atensyon ay lumitaw sa isang tao sa proseso ng paggawa. Ang mga ito ay produkto ng makasaysayang pag-unlad. Ang paggawa ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng tao. Ang produkto ng paggawa na ito ay samakatuwid ay may agarang interes. Ngunit ang pagtanggap ng produktong ito ay nauugnay sa isang aktibidad na, sa mga tuntunin ng nilalaman at paraan ng pagpapatupad nito, ay maaaring hindi makapukaw ng agarang interes. Samakatuwid, ang pagganap ng aktibidad na ito ay nangangailangan ng paglipat mula sa hindi sinasadya patungo sa boluntaryong atensyon. Kasabay nito, ang atensyon ay dapat na mas nakatuon at mas matagal, mas kumplikado ang aktibidad ng paggawa ng isang tao sa proseso ng makasaysayang pag-unlad. Nangangailangan ang paggawa at pinalalakas nito ang mas mataas na anyo ng atensyon ng tao. 3. senswal na atensyon (tumutukoy sa perception); 4. intelektwal na atensyon (tumutukoy sa mga muling ginawang pagtatanghal). Pangunahing mga katangian ng atensyon:

    1) pokus pansin - ang kabaligtaran ng pagpapakalat nito - ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng isang koneksyon sa isang tiyak na bagay o panig ng aktibidad at nagpapahayag ng intensity ng koneksyon na ito. Ang konsentrasyon ay konsentrasyon. Ang konsentrasyon ng atensyon ay nangangahulugan na mayroong isang pokus kung saan kinokolekta ang mental o may malay na aktibidad. Ang konsentrasyon ng atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na tumuon sa pangunahing bagay sa kanyang aktibidad, na ginulo mula sa lahat ng iyon. Kung ano ang nasa labas ng kasalukuyang gawain na kanyang nilulutas.

    2.volume - ang bilang ng mga homogenous na bagay na sinasaklaw ng pansin. Ang tagapagpahiwatig na ito ay higit na nakadepende sa organisasyon ng kabisadong materyal at sa kalikasan nito at karaniwang kinukuha na katumbas ng 5 ± 2. Ang halaga ng atensyon ay isang nababagong dami, depende sa kung gaano kalapit ang nilalaman kung saan nakatuon ang atensyon ay magkakaugnay at sa kakayahang makabuluhang maiugnay at buuin ang materyal.

    3.pamamahagi pansin - ang kakayahan ng isang tao na magkaroon ng maraming magkakaibang bagay sa kamalayan nang sabay o magsagawa ng mga kumplikadong aktibidad na binubuo ng maraming sabay-sabay na operasyon. Ang pamamahagi ng atensyon ay nakasalalay sa isang bilang ng mga kundisyon, una sa lahat, sa kung gaano kalapit ang magkakaibang mga bagay na konektado sa isa't isa at kung paano awtomatiko ang mga aksyon sa pagitan ng kung aling pansin ang dapat ipamahagi. Kung mas malapit ang mga bagay na konektado at mas malaki ang automation, mas madali ang pamamahagi ng atensyon. Ang kakayahang ipamahagi ang atensyon ay magagamit.

    4.sustainability pansin - ang tagal kung saan pinananatili ang konsentrasyon ng atensyon. Ipinakita ng mga eksperimental na pag-aaral na ang atensyon ay pangunahing napapailalim sa panaka-nakang hindi boluntaryong pagbabago. Ang mga panahon ng pag-aatubili ng atensyon ay karaniwang katumbas ng 2-3 segundo, na umaabot hanggang 12 segundo. Ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagpapanatili ng atensyon ay ang kakayahang magbunyag ng mga bagong panig at koneksyon sa paksa kung saan ito nakatuon. Ang ating atensyon ay nagiging hindi gaanong napapailalim sa mga pagbabagu-bago, mas matatag kapag tayo ay nakikibahagi sa paglutas ng ilang mga gawain, sa mga intelektwal na operasyon ay nagbubunyag tayo ng bagong nilalaman sa bagay ng ating pang-unawa o ating iniisip. Upang mapanatili ang atensyon sa anumang paksa, ang kamalayan nito ay dapat na isang dinamikong proseso. Ang paksa ay dapat bumuo sa harap ng ating mga mata, ihayag sa harap natin ang lahat ng bagong nilalaman. Monotony dulls pansin, monotony dulls ito. Ang matatag na atensyon ay isang anyo ng layunin ng kamalayan. Ipinapalagay nito ang pagkakaisa ng ugnayan ng paksa ng magkakaibang nilalaman.

    Kaya, ang makabuluhang koneksyon, ang pagsasama-sama ng magkakaibang, dinamikong nilalaman sa isang mas o hindi gaanong maayos na sistema, na nakasentro sa isang sentro, tinutukoy sa isang paksa, ay bumubuo ng pangunahing kinakailangan para sa napapanatiling atensyon.

    Ang katatagan ng atensyon ay nakasalalay, siyempre, bilang karagdagan, sa isang bilang ng mga kundisyon: ang mga katangian ng materyal, ang antas ng kahirapan nito, pagiging pamilyar, pagkaunawa, saloobin patungo dito sa bahagi ng paksa, ang antas ng kanyang interes sa ang materyal na ito, sa mga indibidwal na katangian ng personalidad,

    5.switchable pansin - ang kakayahang mabilis na i-off ang ilang mga pag-install at i-on ang mga bago na tumutugma sa mga nabagong kondisyon. Ang kakayahang lumipat ay nangangahulugan ng kakayahang umangkop sa atensyon. Ang kakayahang lumipat ay nangangahulugan ng mulat at makabuluhang paggalaw ng atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Dali ng paglipat ng atensyon iba't ibang tao ay iba, depende ito sa ilang kundisyon. Kabilang dito ang kaugnayan sa pagitan ng nilalaman ng nakaraan at kasunod na mga aktibidad at ang saloobin ng paksa sa bawat isa sa kanila: mas kawili-wili ang nakaraan at

    kung hindi gaanong kawili-wili ang follow-up, mas mahirap na malinaw na lumipat. Ang mga indibidwal na katangian ng paksa, lalo na ang kanyang pag-uugali, ay gumaganap din ng isang kilalang papel sa paglipat ng atensyon. Maaaring sanayin ang pagpapalit ng atensyon.

    6.pagkapili Ang pansin ay nauugnay sa kakayahang matagumpay na ibagay (sa pagkakaroon ng panghihimasok) sa pang-unawa ng impormasyon na may kaugnayan sa isang may malay na layunin.

    7. pagkagambala Ang atensyon ay bunga ng kakulangan ng kusang pagsisikap at interes sa isang bagay o aktibidad.

    Ang atensyon ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kamalayan sa kabuuan, at samakatuwid ay sa lahat ng aspeto ng kamalayan. Sa katunayan, ang papel na ginagampanan ng mga emosyonal na kadahilanan ay malinaw na ipinakita sa pagtitiwala nito sa interes, na lalong mahalaga para sa atensyon. Napansin na natin ang kahalagahan ng mga proseso ng pag-iisip. Ang papel ng kalooban ay nakahanap ng direktang pagpapahayag sa katotohanan ng boluntaryong atensyon. Dahil ang atensyon ay maaaring magkakaiba sa iba't ibang mga katangian, na, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ay higit na independiyente sa isa't isa, posible, batay sa iba't ibang mga katangian ng atensyon, na makilala sa pagitan ng iba't ibang uri ng atensyon, katulad: 1) malawak at makitid na atensyon - depende sa lakas ng tunog; 2) maayos at hindi maganda ang pamamahagi; 3) mabilis at mabagal na switchable; 4) puro at pabagu-bago; 5) matatag at hindi matatag.

    Pag-unlad ng atensyon. Ang pag-unlad ng atensyon sa mga bata ay nangyayari sa proseso ng edukasyon at pagpapalaki. Ang mapagpasyang kahalagahan para sa pag-unlad nito ay ang pagbuo ng mga interes at ang sanay sa sistematiko, disiplinadong gawain. Isinulat ni Vygotsky na ang kasaysayan ng atensyon ng bata ay ang kasaysayan ng pag-unlad ng organisasyon ng kanyang pag-uugali, na ang susi sa genetic na pag-unawa, na ang susi sa genetic na pag-unawa ng atensyon ay dapat na hinahangad hindi sa loob, ngunit sa labas ng pagkatao ng bata.

    Sa pagbuo ng atensyon sa isang bata, mapapansin ng isa, una sa lahat, ang nagkakalat, hindi matatag na karakter nito sa maagang pagkabata. Kaya, kung bibigyan mo ang isang bata ng isang laruan, at pagkatapos ay isa pa, agad niyang bibitawan ang una. Gayunpaman, ang probisyong ito ay hindi ganap. Kasama ang nabanggit na katotohanan, ang isa pang katotohanan ay dapat isaalang-alang: nangyayari na ang ilang bagay ay maakit ang atensyon ng bata upang, simulang manipulahin siya, walang makagambala sa kanya.

    Hanggang sa senior preschool, at kung minsan sa edad ng elementarya, ang bata ay may hindi sinasadyang atensyon. Ang pagbuo ng boluntaryong atensyon ay isa sa pinakamahalagang karagdagang pagkuha, malapit na nauugnay sa pagbuo ng kalooban ng bata.

    Ang boluntaryong atensyon ay hindi mature sa katawan, ngunit nabuo sa isang bata kapag siya ay nakikipag-ugnayan sa mga matatanda. Tulad ng ipinakita ni Vygotsky, sa mga unang yugto ng pag-unlad, ang pag-andar ng boluntaryong atensyon ay nahahati sa pagitan ng dalawang tao - isang may sapat na gulang at isang bata. Ang una ay nakikilala ang isang bagay mula sa kapaligiran, itinuturo ito at tinatawag itong isang salita; ang bata ay tumutugon sa senyas na ito sa pamamagitan ng pagsubaybay sa isang kilos, paghawak sa isang bagay o pag-uulit ng isang salita. Kaya, ang item na ito ay namumukod-tangi para sa bata mula sa panlabas na larangan... Kasunod nito, ang mga bata ay nagsisimulang magtakda ng mga layunin sa kanilang sarili. Dapat ding tandaan na ang boluntaryong atensyon ay malapit na nauugnay sa pagsasalita. Ang pagbuo ng kusang-loob na atensyon sa isang bata ay nagpapakita ng sarili sa una sa pagpapailalim ng kanyang pag-uugali sa pandiwang pagtuturo ng mga may sapat na gulang, at pagkatapos, habang siya ay nakakabisa sa pagsasalita, sa pagpapasakop ng kanyang pag-uugali sa kanyang sariling pandiwang pagtuturo. Isinulat ni Vygotsky na mula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata, ang pag-unlad ng kanyang atensyon ay nangyayari sa isang kapaligiran na kinabibilangan ng tinatawag na double series ng stimuli na nagdudulot ng atensyon. Ang unang hilera ay ang mga nakapalibot na bagay mismo, na, kasama ang kanilang maliwanag, hindi pangkaraniwang mga katangian, ay nakakaakit ng pansin ng bata. Sa kabilang banda, ito ang pananalita ng isang may sapat na gulang, ang mga salitang binibigkas niya, na sa simula ay nagsisilbing stimuli-indications na nagtuturo sa hindi sinasadyang atensyon ng bata. Kasama ang kasanayan sa aktibong pagsasalita, ang bata ay nagsisimulang kontrolin ang pangunahing proseso ng kanyang sariling pansin, at sa una - na may kaugnayan sa ibang mga tao, na nakatuon sa kanilang sariling pansin sa salitang nakadirekta sa kanila sa tamang direksyon, at pagkatapos - sa kaugnayan sa kanyang sarili.

    Sa pagbuo ng atensyon sa isang bata, ang kanyang intelektwalisasyon ay mahalaga, na nagaganap sa proseso ng pag-unlad ng kaisipan ng bata: ang atensyon, una batay sa nilalaman ng kaisipan, ay nagsisimulang lumipat sa mga koneksyon sa kaisipan. Dahil dito, lumalawak ang attention span ng bata. Ang pag-unlad ng lakas ng tunog ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng kaisipan ng bata.

    Sa mas matandang edad ng preschool, ang konsentrasyon ng atensyon at ang katatagan nito ay mabilis na umuunlad. Sa edad ng elementarya, patuloy na umuunlad ang boluntaryong atensyon at lahat ng katangian ng atensyon. Ngunit ang susunod na matalim na paglukso sa pag-unlad nito ay magaganap na sa pagbibinata, kapag ang atensyon, tulad ng lahat ng iba pang mga pag-andar ng pag-iisip, ay intelektwalisado.

    Pagpapasiya ng atensyon at antas ng pag-unlad ayon kay Dobrynin Atensyon bilang pokus at pokus ng ating aktibidad sa pag-iisip. Sa pamamagitan ng pagtutok, ang ibig naming sabihin ay ang pagpili ng aktibidad at ang pagpapanatili ng pagpipiliang ito. Sa pamamagitan ng konsentrasyon, ang ibig naming sabihin ay ang pagpapalalim ng aktibidad na ito at detatsment, pagkagambala mula sa anumang iba pang aktibidad. Mga antas ng pag-unlad ng atensyon. 1. Passive attention... A) Sapilitang atensyon Ang dahilan para sa naturang sapilitang atensyon ay, una sa lahat, napakalakas, matinding pangangati. Isang malakas na putok, isang maliwanag na kidlat, isang malakas na pagkabigla - lahat ng ito ay hindi maiiwasang mag-alis sa atin mula sa ating mga karaniwang gawain at magbibigay-pansin sa atin sa matinding pangangati. B) Hindi sinasadyang atensyon. Ang tagal ng pangangati ay maaari ding makuha ang ating atensyon. Maaaring hindi man lang natin mapansin ang mahinang maikling tunog. Ngunit kung magtatagal ito ng sapat, hindi sinasadyang maakit tayo nito. Dapat itong sabihin lalo na hindi tungkol sa tuluy-tuloy, ngunit tungkol sa pasulput-sulpot na pangangati, ngayon ay bumangon, ngayon ay nawawala, ngayon ay dumarami, ngayon ay humihina. Sa wakas, ang isang gumagalaw na bagay ay umaakit sa ating atensyon nang higit pa kaysa sa isang nakatigil. C) Nakagawiang atensyon. Maaaring hindi natin mapansin ang patuloy na pangangati, gaya ng ingay ng makina, kung nakasanayan na natin ito. Ngunit sa sandaling huminto siya, agad namin itong napansin. Napakahalaga ng kaibahan. Ngunit ang kaibahan ay higit na nakasalalay sa ating sarili, sa ating saloobin sa mga nakapaligid na pangangati. Samakatuwid, kung minsan ang ilan sa ating aktibidad ay maaaring magpakita mismo sa walang kibo na atensyon. 2. Arbitrary na atensyon. Ang pansin na ito ay talagang ganap na nagpapahayag ng aktibidad ng indibidwal. Sinasabi natin na ang boluntaryong atensyon ay isang gawa ng ating kalooban. Sinasabi namin na ang aming aktibidad ay ipinahayag sa aming kalooban. Si Will ay gumagawa ng desisyon at ginagawa ito nang may kamalayan. Gaano man elementarya at simple ang isang boluntaryong kilos, ipinapalagay nito ang isang mulat na paglalahad ng isang layunin at isang plano ng pagkilos. Ipinapalagay ng boluntaryong atensyon ang kamalayan na ito sa layunin at pagpaplano para sa ating mga aksyon. Ang aktibong atensyon ay ipinahayag sa angkop na direksyon ng ating mga aktibidad sa isang tiyak na direksyon. 3. Ang kusang atensyon (pagkatapos ng kusang-loob) ay bunga ng pag-unlad ng pagkatao at mga katangian nito. Ang ganitong uri ng atensyon ay hindi ganap na nag-tutugma sa alinman sa boluntaryo o hindi sinasadyang atensyon. Ang katotohanan ay kapag tayo ay interesado sa isang gawain na sa una ay tila hindi nakakaakit sa atin, kung gayon ay wala nang boluntaryong pagsisikap ang kinakailangan o halos wala nang kusang-loob na pagsisikap upang ipagpatuloy ang gawaing ito. Kung sa una ay nahihirapan tayo, halimbawa, ang pagbabasa ng isang mahirap na libro, kung gayon kapag mas nagbabasa tayo sa libro, mas nagsisimula itong sumasakop sa atin nang mag-isa, at ang ating atensyon mula sa pagiging arbitrary ay nagiging, kumbaga, hindi sinasadya.

    Halperin sa likas na katangian ng atensyon at mga paraan ng pagbuo nito. Ang kalikasan ng atensyon ayon kay Halperin... Ang pinaka-iba't ibang mga pananaw sa kalikasan ng atensyon ay nakabatay sa dalawang pangunahing katotohanan: 1. Wala saanman lumilitaw ang atensyon bilang isang malayang proseso. Parehong sa sarili at sa panlabas na pagmamasid, ipinapakita nito ang sarili bilang direksyon, mood at konsentrasyon ng anumang aktibidad sa pag-iisip, samakatuwid, bilang bahagi lamang o pag-aari ng aktibidad na ito. 2. Ang atensyon ay walang sariling hiwalay, tiyak na produkto. Ang resulta nito ay ang pagpapabuti ng bawat aktibidad kung saan ito sasalihan. Samantala, ito ay ang pagkakaroon ng isang katangian ng produkto na nagsisilbing pangunahing patunay ng pagkakaroon ng kaukulang function. Ang atensyon ay walang ganoong produkto, at ito ay higit sa lahat ay nagsasalita laban sa pagtatasa ng atensyon bilang isang hiwalay na anyo ng aktibidad sa pag-iisip. Pagbuo ng atensyon... Ang pagbuo ng mga aksyong pangkaisipan sa huli ay humahantong sa pagbuo ng pag-iisip, habang ang pag-iisip ay isang dobleng pormasyon: isang maiisip na layunin na nilalaman at aktwal na iniisip ito bilang isang aksyong pangkaisipan na nakadirekta sa nilalamang ito. Ipinakita pa ng pagsusuri na ang pangalawang bahagi ng dyad na ito ay walang iba kundi atensyon, at ang panloob na atensyon na ito ay nabuo mula sa kontrol sa layuning nilalaman ng aksyon. Ang pag-unawa sa psyche bilang isang aktibidad na nakatuon ay nangangahulugan ng paglapit dito hindi mula sa panig ng "phenomena ng kamalayan", ngunit mula sa panig ng layunin nitong papel sa pag-uugali. Hindi tulad ng iba pang oryentasyong pangkaisipan, nag-aalok ito ng isang imahe - ang kapaligiran ng aksyon at ang aksyon mismo - ang imahe na batayan kung saan ang aksyon ay kinokontrol. Ang pamamahala ng isang aksyon na nakabatay sa imahe ay nangangailangan ng pagmamapa ng trabaho sa pagpapatupad nito. Dahil dito, ang tungkulin ay isang kailangan at mahalagang bahagi ng naturang pamamahala. Ang mga paraan ng kontrol ay maaaring iba, ang antas ng kanilang pag-unlad - masyadong; ngunit kung walang kontrol sa takbo ng aksyon, ang kontrol dito - ito ang pangunahing gawain ng pag-orient sa aktibidad - sa pangkalahatan ay imposible. Sa isang anyo o iba pa, na may iba't ibang antas ng paghihiwalay at pag-unlad, ang kontrol ay isang mahalagang elemento ng psyche bilang isang aktibidad na nakatuon. Ipagpalagay natin na ang atensyon ay tulad lamang ng isang function ng kontrol - pagkatapos ng lahat, ito ay dumarating nang direkta sa ilang paraan na malapit sa karaniwan nitong pag-unawa - at agad na nawawala ang pinakamahirap sa lahat ng pagtutol sa atensyon bilang isang independiyenteng anyo ng aktibidad sa pag-iisip: ang kawalan ng isang hiwalay na katangian ng produkto.

    Malawak na modelo. Mga eksperimentong katotohanan at komento. Teorya ng maagang pagpili... Ang yugtong ito ay nakumpleto ng modelo ng sistema ng pagproseso ng impormasyon na binuo ng English psychologist na si Donald Broadbent. Dapat pansinin na inilarawan ng may-akda ang mga unang bersyon ng kanyang modelo sa anyo ng mga mekanikal na aparato. Ang panimulang punto ng modelo ay ang ideya na ang CNS ng tao ay isang channel ng paghahatid ng impormasyon na may limitadong bandwidth (kapasidad). Ayon kay D. Bradbent, ang isang channel na may limitadong kapasidad ay maaaring magpadala lamang ng isang maliit na halaga ng impormasyon sa bawat yunit ng oras. C - yugto pandama parallel processing; imbakan ng pandama. P - yugto perceptual, pare-pareho ang pagproseso; ang mga impression lamang na may ilang karaniwan pisikal na tanda: direksyon, intensity, tono, kulay, atbp. Salain- pinoprotektahan ang P - yugto mula sa labis na karga, hinaharangan ang mga input ng lahat maliban sa isang nauugnay na channel ng pagpapasigla. Channel - sa sikolohiya, ito ay tinukoy bilang isang sasakyan o landas para sa paglipat ng mga pandama na mensahe ng isang klase na maaaring tanggihan o piliin para sa karagdagang pagproseso. Traisman. Batay sa datos sariling pananaliksik Iba pang mga materyales ng pang-eksperimentong kritisismo ng modelo ng filter na E. Sinimulan ni Treisman na baguhin ang unang konsepto ng maagang pagpili na binuo ni D. Broadbent. Iniharap niya ang mga pangunahing ideya ng naturang rebisyon sa anyo ng tinatawag na modelo ng attenuator. Ayon sa modelong ito, pagkatapos suriin ang lahat ng papasok na pagpapasigla sa unang yugto ng pandama, ang parehong mga mensahe ay dumating sa filter. Batay sa isang partikular na pisikal na katangian, pinapahina ng filter (pinapahina) ang intensity ng mga hindi nauugnay na signal at malayang ipinapasa ang mga signal ng nauugnay na channel. Sa paglaon, ang pagpapalagay na ito ay sinusuportahan ng data ng mga pag-aaral ng psychophysiological. Ang mga napukaw na potensyal para sa isang hindi nag-iingat na mensahe ay mas mahina kaysa sa isang pinakinggan. Parehong hindi nauugnay at hindi nauugnay na pagpapasigla ay maaaring iproseso hanggang sa pagsusuri ng kahulugan: nauugnay bilang isang panuntunan, at kung minsan ay hindi nauugnay. Iminungkahi ni E. Treisman na ang bawat pamilyar na salita ay naka-imbak sa pangmatagalang sistema ng memorya sa anyo ng isang yunit ng diksyunaryo.

    Mga lektura sa pangkalahatang sikolohiya Luria Alexander Romanovich

    Pag-unlad ng atensyon

    Pag-unlad ng atensyon

    Ang mga palatandaan ng pag-unlad ng matatag na hindi sinasadyang atensyon ay malinaw na ipinakita na sa mga unang linggo ng buhay ng isang bata. Maaari silang maobserbahan sa mga unang sintomas ng pagpapakita ng orienting reflex - pag-aayos ng bagay sa pamamagitan ng titig at paghinto ng mga paggalaw ng pagsuso kapag tumitingin sa mga bagay sa unang pagkakataon o manipulahin ang mga ito. Ito ay maaaring may magandang dahilan upang igiit na ang mga unang nakakondisyon na reflexes ay nagsisimulang mabuo sa sanggol batay sa orienting reflex, sa madaling salita, kung binibigyang pansin lamang niya ang stimulus, ihiwalay ito, tumutok dito.

    Sa una, ang hindi sinasadyang atensyon ng bata sa mga unang buwan ng buhay ay may katangian ng isang simpleng orienting reflex sa malakas o bagong stimuli, na sinusubaybayan sila ng mata, isang "reflex of concentration" sa kanila. Sa paglaon lamang ang hindi sinasadyang atensyon ng bata ay nakakakuha ng mas kumplikadong mga anyo at sa batayan nito ang pansamantalang aktibidad ng pananaliksik sa anyo ng pagmamanipula ng mga bagay ay nagsisimulang magkaroon ng hugis, ngunit sa una ang pansamantalang aktibidad ng pananaliksik na ito ay napaka hindi matatag, at sa sandaling lumitaw ang isa pang bagay. , huminto ang pagmamanipula ng unang bagay. Ipinapakita nito na sa unang taon na ng buhay ng isang bata, ang pansamantalang exploratory reflex dito ay mabilis na nauubos, madaling napigilan ng mga kakaibang impluwensya at sa parehong oras ay nagpapakita ng pamilyar na mga katangian ng "addiction" at nawawala sa matagal na pag-uulit. Gayunpaman, ang pinakamahalagang problema ay nakasalalay sa mas mataas, arbitraryong kinokontrol na mga paraan ng atensyon. Ang mga anyo ng atensyon na ito ay ipinahayag una sa lahat sa pagpapailalim ng pag-uugali sa mga tagubilin sa pagsasalita ng isang may sapat na gulang, at pagkatapos, sa paglaon, sa pagbuo ng mga matatag na uri ng kusang-loob na atensyon ng bata na kumokontrol sa sarili.

    Mali na isipin na ang gayong pagtutuon ng pansin, na kumokontrol sa impluwensya ng pagsasalita, ay bumangon kaagad sa isang bata. Ang mga katotohanan ay nagpapakita na ang pandiwang pagtuturo na "magbigay ng lyalu" ay pumupukaw sa bata ng isang pangkalahatang orienting na reaksyon at nakakaapekto sa bata kung ito ay sinamahan ng isang tunay na aksyon ng isang may sapat na gulang. Ito ay katangian na sa una ang pananalita ng isang may sapat na gulang na nagpapangalan sa isang bagay ay umaakit sa atensyon ng bata kung ang pangalan ng bagay ay tumutugma sa direktang pang-unawa nito. Sa mga kasong iyon kapag ang pinangalanang bagay ay wala sa agarang larangan ng paningin ng bata, ang pagsasalita ay nagdudulot lamang sa kanya ng isang pangkalahatang reaksyon na nakatuon, na mabilis na nawawala.

    Sa pagtatapos lamang ng una at simula ng ikalawang taon ng buhay na ang pagbibigay ng pangalan sa isang bagay o isang pandiwang utos ay magsisimulang magkaroon ng impluwensya; itinuon ng bata ang kanyang tingin sa pinangalanang bagay, na iniiba ito mula sa iba, o hinahanap ito kung ang bagay ay wala sa harap niya. Gayunpaman, sa yugtong ito, ang impluwensya ng pagsasalita ng may sapat na gulang, na nagtuturo sa atensyon ng bata, ay hindi pa rin matatag, at ang orientational na reaksyon na dulot nito ay napakabilis na nagbibigay daan sa isang direktang orientational na reaksyon sa isang mas maliwanag, bago o kawili-wiling bagay para sa bata. . Ito ay malinaw na makikita kung tuturuan mo ang isang bata sa ganitong edad na kumuha ng isang bagay na matatagpuan sa ilang distansya mula sa kanya. Sa kasong ito, ang tingin ng bata ay nakadirekta sa bagay na ito, ngunit mabilis na dumudulas sa iba, mas malapit na mga bagay, at ang bata ay nagsisimulang maabot ang kanyang kamay hindi sa pinangalanan, ngunit sa isang mas malapit o mas maliwanag na pampasigla.

    Sa kalagitnaan ng ikalawang taon ng buhay, ang katuparan ng pagtuturo sa pagsasalita ng may sapat na gulang, na nagdidirekta sa pumipili ng atensyon ng bata, ay nagiging mas matatag, ngunit dito, masyadong, ang isang medyo bahagyang komplikasyon ng karanasan ay madaling nakakabigo sa impluwensya nito. Kaya, sapat na para sa isang maikling panahon (minsan sa loob ng 15-30 segundo) upang maantala ang pagpapatupad ng pagtuturo sa pagsasalita upang mawala ang gabay na impluwensya nito, at ang bata, na madaling gumanap nito kaagad, ay nagsimulang maabot ang mga estranghero. , direktang umaakit sa kanya sa mga bagay. Ang parehong pagkasira sa pagpapatupad ng isang pagtuturo sa pagsasalita ay maaaring makamit sa ibang paraan. Kung ilang beses sa isang hilera ay inaalok mo ang bata, kung saan may dalawang bagay sa harap (halimbawa, isang tasa at isang baso), ang pagtuturo na "magbigay ng isang tasa!" na ang aktibidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng makabuluhang pagkawalang-kilos, ay sumusunod sa hindi gumagalaw na stereotype na ito. at patuloy na inaabot ang tasa, inuulit ang mga naunang galaw nito.

    Sa kalagitnaan lamang ng ikalawang taon ng buhay ang pagtuturo ng pagsasalita ng isang may sapat na gulang ay nakakakuha ng isang sapat na malakas na kakayahan upang ayusin ang atensyon ng bata, gayunpaman, kahit na sa yugtong ito, madali itong nawawalan ng kahalagahan ng regulasyon. Kaya, ang isang bata sa edad na ito ay madaling sundin ang pagtuturo na "barya sa ilalim ng tasa, bigyan mo ako ng barya" kung ang barya ay nakatago sa ilalim ng tasa sa harap ng kanyang mga mata, ngunit kung hindi ito ang kaso at ang barya ay nakatago sa ilalim isa sa mga bagay na hindi mahahalata mula sa bata, ang pagdidirekta ng pansin ng pagtuturo ay madaling mapunit nang direkta sa isang orienting reflex, at ang bata ay nagsisimulang maabot ang mga bagay sa harap niya, kumikilos nang nakapag-iisa sa pandiwang pagtuturo.

    Kaya, ang pagkilos ng pagtuturo sa pagsasalita na nagdidirekta sa atensyon ng bata ay ibinibigay sa mga unang yugto lamang sa mga kasong iyon kapag ito ay sumasabay sa direktang pang-unawa ng bata.

    Ang isang bata na isa at kalahati hanggang dalawang taong gulang ay madaling magsimulang sundin ang pagtuturo sa pagsasalita na "pindutin ang bola" kung ang goma na lobo ay nasa kanyang kamay. Gayunpaman, ang mga paggalaw ng pagpindot sa lobo, na dulot ng pandiwang utos, ay hindi tumitigil, at ang bata ay patuloy na pinindot ang lobo nang maraming beses sa isang hilera, kahit na pagkatapos na siya ay bigyan ng utos: "Hindi na kailangang pindutin!"

    Ang pandiwang pagtuturo ay nagpapakilos sa paggalaw, ngunit hindi ito makapagpapabagal, at ang mga reaksyon ng motor na dulot nito ay patuloy na isinasagawa nang hindi gumagalaw, anuman ang impluwensya nito.

    Ang mga hangganan ng direktang impluwensya ng pagtuturo sa pagsasalita ay namumukod-tangi lalo na kapag ang pagtuturo sa pagsasalita ay nagiging mas kumplikado. Kaya, isinasaalang-alang ang pag-uugali ng isang maliit na bata, na binibigyan ng pandiwang pagtuturo: "Kapag may ilaw, pipindutin mo ang bola", na nangangailangan pagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng dalawang elemento ng nakabalangkas na kondisyon, madaling makita ng isang tao na hindi ito kaagad nakakakuha ng impluwensyang pang-organisa mula sa kanya. Ang isang bata na nakikita ang bawat bahagi ng pagtuturo na ito ay nagbibigay ng isang agarang reaksyon ng motor at, nang marinig ang fragment: "Kapag magkakaroon ng liwanag ...", nagsimulang hanapin ang liwanag na ito, at nang marinig ang fragment: "Ipindot mo ang bola," agad na nagsimulang pindutin ang lobo.

    kaya, kung sa edad na 2-2.5 taon ang isang simpleng pagtuturo sa salita ay maaaring magdirekta ng atensyon ng bata at humantong sa isang sapat na malinaw na pagpapatupad ng isang kilos na motor, ang isang kumplikadong pagtuturo sa salita na nangangailangan ng paunang pagbubuo ng mga elementong kasama dito ay hindi pa maaaring maging sanhi ng kinakailangang impluwensya sa pag-aayos. .

    Sa proseso lamang ng karagdagang pag-unlad sa ikalawa at ikatlong taon ng buhay, ang pagtuturo sa pagsasalita ng may sapat na gulang, na pupunan sa hinaharap ng pakikilahok ng sariling pananalita ng bata, ay nagiging isang kadahilanan na patuloy na nagtuturo sa kanyang pansin. Gayunpaman, ang matatag na impluwensyang ito ng pagtuturo sa salita, na nagtuturo sa atensyon ng bata, ay nabubuo sa panahon ng kanyang sariling masiglang aktibidad. Samakatuwid, upang maisaayos ang kanyang matatag na atensyon, ang bata ay hindi lamang dapat makinig sa mga tagubilin sa pagsasalita ng may sapat na gulang, ngunit praktikal na i-highlight. kinakailangang mga palatandaan, pinagsasama-sama sila sa kanilang praktikal na pagkilos.

    Ang katotohanang ito ay ipinakita ng maraming mga psychologist ng Sobyet. Kaya, sa mga eksperimento A.G. Ruzskoy mga anak ng maaga dati edad ng paaralan nag-alok ng pandiwang pagtuturo, na nangangailangang tumugon nang may paggalaw kapag lumilitaw ang isang tatsulok at iwasang tumugon kapag lumitaw ang isang parisukat. Sa una, ang bata, na pinagkadalubhasaan ang gawaing ito, ay gumawa ng maraming mga pagkakamali, na tumutugon sa tanda ng "angularity" na naroroon sa parehong mga numero; pagkatapos lamang na halos makilala ng mga bata sa mas batang edad ng preschool ang mga figure na ito, manipulahin at "pinaglalaruan" sila, ang mga reaksyon sa mga figure ay naging pumipili, at ang mga bata ay nagsimula, ayon sa mga tagubilin, na tumugon sa paggalaw lamang sa hitsura. ng isang parisukat, pag-iwas sa paggalaw kapag lumitaw ang isang tatsulok. Sa susunod na yugto, sa 4-5 taong gulang na mga bata, ang praktikal na pagkakakilanlan ng mga palatandaan ng mga numero ay maaaring mapalitan ng isang detalyadong paliwanag sa pagsasalita ("ang window na ito, kapag lumitaw ito, kailangan mong pindutin, at ito ay isang takip, hindi mo kailangang pindutin ito"), pagkatapos ng ganoong detalyadong paliwanag, ang pagtuturo ay nagsimulang patuloy na magdirekta ng pansin, na nakakuha ng isang pangmatagalang impluwensya sa regulasyon.

    Ang mga katulad na katotohanan ay nakuha sa mga eksperimento V. Ya. Vasilevskaya. Sa kanila, ang mga bata ay binigyan ng isang serye ng mga pagpipinta, bawat isa ay naglalarawan ng isang sitwasyon kung saan nakilahok ang isang aso. Iminungkahi na pumili ng mga larawan kung saan "ang aso ay nag-aalaga ng kanyang mga tuta", o mga larawan kung saan "a dog serves a man." Ang pagtuturo na ito ay walang anumang direktang impluwensya sa pag-uugali ng mga batang may dalawang taong gulang. Ang larawan ay nagpukaw ng isang stream ng mga asosasyon sa kanila, ang mga bata ay nagsimulang sabihin ang lahat ng kanilang nakita noon. Sa mga batang may edad na 2.5–3 taong gulang, masisiguro lamang ang piling atensyon sa gawaing ito kung ang bata ay pinapayagang praktikal na i-replay ang inilalarawang sitwasyon sa pamamagitan ng pag-uulit ng gawain. Para sa mga batang 3.5-4 na taong gulang, ang patuloy na atensyon sa pagkumpleto ng nais na gawain ay posible lamang sa malakas na pag-uulit ng gawain at isang detalyadong pagsusuri ng sitwasyon, at isang bata lamang na 4.5-5 taong gulang ang maaaring patuloy na idirekta ang kanyang aktibidad sa mga tagubilin, habang pinapanatili ang isang pumipili na pagtuon sa mga palatandaan na ipinahiwatig dito.

    Ang pagbuo ng boluntaryong atensyon sa pagkabata ay nasubaybayan pabalik sa mga unang eksperimento ng L.S.Vygotsky, at pagkatapos ay A.N. ang paglipat sa mas mataas na anyo ng nabawasan na panloob na organisasyon ng atensyon.

    Sa mga eksperimento ni LS Vygotsky, isang nut ang nakatago sa ilang garapon, at kinailangan itong makuha ng bata; para sa oryentasyon, ang mga maliliit na kulay-abo na piraso ng papel ay nakakabit sa mga bangko kung saan nakatago ang walnut. Karaniwan ang isang bata na 3-4 taong gulang ay hindi nagbigay-pansin sa kanila at hindi pumili ng mga kinakailangang garapon, gayunpaman, pagkatapos mailagay ang walnut sa mga garapon sa harap ng kanyang mga mata at siya ay itinuro sa isang kulay-abo na piraso ng papel, ito nakuha ang katangian ng isang palatandaan na nagsasalita ng isang nakatagong layunin at itinuro ang atensyon ng bata ... Sa mga bata sa isang mas huling edad, ang pagturo ng kilos ay pinalitan ng isang salita; ang bata ay nagsimulang independiyenteng gumamit ng pointing sign, umaasa kung saan niya maaayos ang kanyang pansin.

    Naobserbahan ni AN Leont'ev ang mga katulad na katotohanan, na nag-aanyaya sa mga bata na kumpletuhin ang mahirap na gawain ng naturang laro: "Oo o hindi, huwag sabihin ang itim, huwag kumuha ng puti," kung saan idinagdag ang isang mas mahirap na kondisyon na nagbabawal sa pangalan. ng parehong kulay mula sa paulit-ulit na dalawang beses. Ang ganitong gawain ay naging hindi naa-access kahit na para sa mga batang nasa edad ng paaralan, at ang isang bata sa maagang edad ng paaralan ay pinagkadalubhasaan lamang ito sa pamamagitan ng pagtabi sa kaukulang mga kulay na kard, at pinanatili ang kanyang pumipili na atensyon sa tulong ng mga panlabas na mediated na suporta. Ang isang bata sa edad ng senior school ay tumigil sa pakiramdam ng pangangailangan para sa panlabas na suporta at nagawang ayusin ang kanyang pumipili na atensyon. Sa una, sa pamamagitan ng panlabas na detalyadong pagbigkas ng parehong mga tagubilin at karagdagang "ipinagbabawal" na mga sagot, at tanging sa pinakahuling yugto ay nilimitahan niya ang kanyang sarili sa isang panloob na pananalita (mental imprinting) ng mga kondisyon na namamahala sa kanyang aktibidad sa elektoral.

    Ang nabanggit ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang di-makatwirang kaalaman, na sa klasikal na sikolohiya ay itinuturing na pangunahin, at pagkatapos ay hindi mababawasan na pagpapakita ng "malayang kalooban" o ang pangunahing kalidad ng "espiritu ng tao", ay sa katunayan ay isang produkto ng pinaka kumplikadong pag-unlad. Sa pinagmulan ng pag-unlad na ito ay ang mga anyo ng komunikasyon sa pagitan ng bata at ng nasa hustong gulang, at ang pangunahing kadahilanan na nagbibigay ng pagbuo ng boluntaryong atensyon ay ang pagsasalita, na unang pinalalakas ng nabuong praktikal na aktibidad ng bata, at pagkatapos ay unti-unting nababawasan at nagpapatuloy sa katangian ng isang panloob na aksyon na namamagitan sa pag-uugali ng bata at nagbibigay ng regulasyon na kontrol sa kanyang pag-uugali. Ang pagbuo ng kusang-loob na atensyon ay nagbubukas ng daan para sa pag-unawa sa mga panloob na mekanismo ng pinaka-komplikadong anyo ng organisasyon ng may malay na aktibidad ng isang tao, na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kanyang buong buhay ng kaisipan.

    Mula sa aklat na Psychological Self-Preparation for Hand-to-Hand Combat may-akda Makarov Nikolay Alexandrovich

    ARALIN № 7. Paksa: Konsentrasyon ng atensyon. Paglipat ng atensyon. Volumetric vision. Ang araling ito ay nahahati sa tatlong bahagi. Ang bawat isa sa kanila ay dapat na pinagkadalubhasaan nang hiwalay.Konsentrasyon ng atensyon Ang paksang ito ay bahagyang pamilyar sa iyo. Lahat ng nakaraang aralin ay naglalaman ng angkop

    Mula sa aklat na General Psychology ang may-akda Dmitrieva N Yu

    15. Mga uri ng atensyon Ayon sa parameter ng purposefulness, mayroong tatlong uri ng atensyon. Ang una ay hindi sinasadyang atensyon. Ang terminong ito ay tumutukoy sa pagtutok sa isang bagay nang walang anumang kusang pagsisikap at sinasadyang intensyon. Ito ang pinakasimpleng uri ng atensyon. Siya

    Mula sa aklat na Developmental Psychology at sikolohiyang nauugnay sa edad: mga tala sa panayam may-akda Karatyan TV

    16. Mga katangian ng atensyon Ang katatagan ay nauunawaan bilang ang kakayahan ng isang tao na tumuon sa bagay na pinagtutuunan ng pansin nang hindi lumilihis sa direksyon ng aktibidad ng kaisipan. Ang katatagan ay nailalarawan sa pamamagitan ng temporal na mga parameter, ibig sabihin, ang tagal ng

    Mula sa aklat na How to have the world [Mga totoong pamamaraan ng pagsusumite, impluwensya, pagmamanipula] may-akda Shlakhter Vadim Vadimovich

    17. Pag-aaral ng atensyon Ngunit sa huling bahagi ng XIX at unang bahagi ng XX siglo. ang konsepto ng atensyon ay nagsisimulang sumakop sa isang lalong mahalagang lugar sa sikolohiya. Nagsisilbi itong ipahayag ang aktibidad ng kamalayan. Samakatuwid, ang konseptong ito ay ginagamit upang madaig ang diskarte sa asosasyon na nagpapababa

    Mula sa librong Psychology: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

    LECTURE № 3. Pagbuo: mga yugto, teorya, batas at pattern. Prenatal at perinatal development Ang buhay ng tao ay nagsisimula sa sandali ng fertilization. Kinumpirma ito ng maraming pag-aaral. Mula sa sandali ng pagpapabunga sa katawan ng isang babae, ang embryo ay nabubuhay ng sarili nitong

    Mula sa aklat na Superbrain [Memory, Attention and Speech Training] may-akda Likhach Alexander Vladimirovich

    Paglipat ng atensyon Tinanong mo sa akin ang tanong na: "Bakit mo sinasabi sa amin ang tungkol sa psycholinguistics?" Dito ko sinasagot: "Ang Psycholinguistics ay isang napakahalagang bagay! Ngunit ang sistema ng sikolohikal na paghahanda ay may kasamang isang bilang ng mga parameter. Ang isa sa kanila, halimbawa, ay isang kumplikado

    Mula sa aklat na Elements of Practical Psychology may-akda Granovskaya Rada Mikhailovna

    Mula sa librong Your possibilities, man! may-akda Pekelis Victor Davydovich

    Pag-unlad ng atensyon Ang katawan ng tao sa likas na katangian ay may napakalaking reserba para sa pagpapagaling ng mga sakit. Ngunit palagi ba niyang ginagamit nang husto ang mga ito? Sa kasamaang palad hindi. Kung ang ating kamalayan ay "panic" sa harap ng isang tiyak na karamdaman, ang katawan ay madalas na nagkakasakit. Samantala

    Mula sa aklat na Success or Positive Mind may-akda Bogachev Philip Olegovich

    Pag-unlad ng boluntaryong atensyon Ang mga nabanggit na katangian ng atensyon (katatagan, konsentrasyon, atbp.) ay sa ilang lawak ay katangian hindi lamang ng mga tao, kundi pati na rin ng mga hayop. Pero espesyal na ari-arian pansin - ang pagiging arbitraryo ay tunay na tao. Ang mga hayop ay mayroon lamang

    Mula sa aklat na Babae. Isumite o tuntunin may-akda Vitalis Vis

    MGA RESIPI NG PANSIN Ang atensyon ay ang tanging pintuan ng ating kaluluwa kung saan tiyak na dumaraan ang lahat ng nasa ating kamalayan. Ushinsky Sa harapan ng pangunahing gusali sa Koltushi, iniutos ni I.P. Pavlov na ukit ang salitang "obserbasyon", sa gayon ay nagpapaalala sa kanyang mga empleyado kung paano

    Mula sa aklat na Fundamentals of Personal Safety may-akda Samoilov Dmitry

    Mula sa aklat na Fundamentals of General Psychology may-akda Rubinshtein Sergei Leonidovich

    2.44. Distraction Mula sa manwal para sa asong babae. Kung ang isang lalaki sa isang pag-uusap ay nagtanong sa iyo tungkol sa isang bagay na gusto mong itago, gamitin ang manipulative technique ng "distraction": - tumawa (malamang, itatanong niya kung ano ang iyong tinatawanan, at madali mong isalin

    Mula sa aklat na Trainings. Mga programang psychocorrectional. Mga laro sa negosyo may-akda Koponan ng mga may-akda

    Pagtutuon ng pansin Ang isang pangunahing kasanayan sa mga tuntunin ng pagpapabuti ng kakayahan ng isang tao na makita at marinig kung ano ang nangyayari sa paligid ay ang kakayahang ituon ang atensyon ng isang tao sa bagay ng pagmamasid. Upang matutunan ito, maaari mong gamitin ang ehersisyo,

    Mula sa librong Lahat ng pinakamahusay na paraan ng pagpapalaki ng mga bata sa isang libro: Russian, Japanese, French, Jewish, Montessori at iba pa may-akda Koponan ng mga may-akda

    Pag-unlad ng atensyon Sa pagbuo ng atensyon sa isang bata, mapapansin ng isa, una sa lahat, ang nagkakalat, hindi matatag na karakter nito sa maagang pagkabata. Ang nabanggit na katotohanan na ang isang bata, kapag nakakita ng bagong laruan, ay madalas na binitawan ang hawak niya, ay naglalarawan sa sitwasyong ito.

    Mula sa aklat ng may-akda

    Pag-unlad ng matatag na atensyon, pagbawas ng agresyon at pagbuo ng arbitrariness sa mga bata sa edad ng elementarya na nagdurusa mula sa attention deficit hyperactivity disorder. Psychocorrectional program Paliwanag na tala Attention deficit disorder na may



     


    Basahin:



    Pinoprotektahan ng bituin ng Russia ang sagradong kahulugan ng simbolo ng Old Church Slavonic

    Pinoprotektahan ng bituin ng Russia ang sagradong kahulugan ng simbolo ng Old Church Slavonic

    Ang Slavic amulet Star of Russia o Square of Svarog ay kabilang sa isang bilang ng mga makapangyarihang anting-anting na nagbibigay-daan sa iyo upang matanggap ang proteksyon ng hindi lamang Svarog, kundi pati na rin ...

    Runa Hyera - ang pangunahing kahulugan at interpretasyon

    Runa Hyera - ang pangunahing kahulugan at interpretasyon

    Dahil ang rune na si Hyera ay walang direkta o baligtad na posisyon, ang kahulugan at aplikasyon nito ay hindi malabo. Ito ay isang tunay na rune ng kayamanan at ...

    Ano ang kahulugan ng pangalang Elizabeth, katangian at kapalaran

    Ano ang kahulugan ng pangalang Elizabeth, katangian at kapalaran

    Paano ang magiging buhay ng isang babaeng nagngangalang Elizabeth? ang kahulugan ng pangalan, karakter at kapalaran, ito ang paksa ng aming artikulo. Bago magsalita tungkol sa kapalaran ni Lisa, ...

    Interpretasyon ng panaginip ni madame Hasse: interpretasyon ng mga pangarap sa pamamagitan ng mga numero

    Interpretasyon ng panaginip ni madame Hasse: interpretasyon ng mga pangarap sa pamamagitan ng mga numero

    Ang pangarap na libro ni Hasse ay pinagsama-sama ng napaka sikat na medium na si Miss Hasse batay sa ilang mga sinaunang at modernong ...

    feed-image Rss