Hindi masasabi ng bawat isa sa atin na ang gawaing ginagawa niya ay ayon sa kanyang kagustuhan, na nasumpungan niya ang kanyang sarili doon at ayaw niya ng ibang lugar sa ilalim ng araw para sa kanyang sarili. Hindi lahat ng trabaho ay kawili-wili; hindi lahat ng trabaho ay maaaring magbigay sa iyo ng karaniwang tinatawag na moral na kasiyahan. Ngunit maituturing bang patay na oras ang mga oras na ginugol sa trabaho, na nabura mula sa tunay, buhay na buhay? Marahil ay napakarami sa kanila para dito - mga oras ng pagtatrabaho; sila ay bumubuo ng masyadong maraming oras na inilaan sa atin sa lupa. Sila rin ang ating buhay - mga oras na ginugol sa "hindi kawili-wili", nakakainip, hindi masayang trabaho; samakatuwid, dapat silang magsilbi sa ating espirituwal na pagsasanay, paglago at kaligtasan ng kaluluwa. Ngunit paano ito makakamit?

Ipagpalagay na nagtagumpay ka sa pagkamit ng isang bagay: ang isang araw ng trabaho na tila walang kahulugan sa espirituwal ay nagkakaroon ng kahulugan. Gayunpaman, kung ang isang tao ay hindi pinagkaitan ng mga kakayahan - at mga kakayahan, ng isang uri o iba pa, sa katunayan, wala sa atin ang pinagkaitan - hindi maiiwasang nahaharap niya ang problema ng kanilang pagpapatupad, sa madaling salita, ang pangangailangan para sa kanyang mga talento at kaalaman sa pamamagitan ng lipunan. Minsan ang problemang ito ay nagiging isang trahedya: sinisisi ng isang tao ang iba sa kanyang kawalan ng katuparan - mga kamag-anak, kasamahan, kasamahan, boss, "bansang ito" - o nahulog sa walang bungang pag-flagellation sa sarili: Ako ay masama, ako ay mahina, ako ay hindi. mabuti para sa kahit saan. Isa pa, "positibong" matinding - ang isang tao ay nagtatrabaho at lumalaki, siya ay sapat na tiwala sa kanyang sarili at nais na maganap; ngunit nakakalimutan na ang tagumpay - maging sa sining, sa agham, o sa serbisyo publiko - ay hindi pa rin isang katapusan sa sarili nito, ito ay mabuti lamang kapag ito ay nagsisilbi sa isang bagay na mas mataas at pangmatagalang; at ang egoistic careerism ay isa ring daan patungo sa dead end, bagama't hindi ito agad napagtanto at hindi ng lahat.

Nangyayari rin ito: ang isang tao ay hindi makasarili, gusto niya at magagawa niya ang mabuti at mayroon siyang pagkakataon na magtrabaho - marami, kawili-wili, malikhain, pagtulong sa mga tao, kahit na iligtas sila. Kasabay nito, may mga problema at pagkabigo, siyempre - walang ganoong bagay sa mundo kung wala ang mga ito - ngunit hindi bababa sa walang sinuman ang pumutol ng oxygen: magtrabaho nang husto, mamunga. At biglang napagtanto ng tao na ayaw niyang magtrabaho; na siya ay nawalan ng interes sa bagay; na ang mga taong nangangailangan sa kanya ay hindi na naaawa sa kanya at walang mga prutas na nakalulugod sa kanya. Bakit? Sobra sa trabaho? Nagbakasyon siya, nagpapahinga, ngunit kapag bumalik siya sa trabaho, kumbinsido siya na hindi ito napunta kahit saan ... Ano ang dahilan? Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa pagkapagod, pagkapagod: ano ang gagawin dito? Ito ba ay isang sikolohikal na problema o isang espirituwal din?

Ang isa pang sitwasyon: ang isang tao ay kumikita ng kanyang sariling tinapay, habang tila hindi nagdudulot ng anumang pinsala sa sinuman. Pinapasaya lang niya ang mga taong gustong maglibang, inuokupahan ang mga wala naman pala sa isipan. Ginagawa niya ito nang maayos, na may imbensyon, o, tulad ng sinasabi nila ngayon, malikhain. Well, ano ang mali doon, tila? Nanganak ang demand ng supply, yun lang. Ngunit bakit sa isang tao - hindi sa lahat, siyempre, ngunit sa isa na ibinaling ang kanyang kaluluwa sa Diyos, nadama sa kanyang sarili ang Kristiyanong budhi at kung ano ang tinatawag na espiritu - patuloy na sakit, kakulangan sa ginhawa, isang pakiramdam ng kahihiyan, duality, at minsan spiritual ruin lang, ruin? Gayunpaman, maaaring maiugnay ito sa maraming uri ng aktibidad ... Sa anong mga kaso pinapayuhan ng pari ang isang parokyano na magpalit ng trabaho? Anong uri ng trabaho ang matatawag na mental?

May mga propesyon kung saan ang matayog na salitang "serbisyo" ay madaling gamitin. Ang propesyon ng isang doktor, sabihin, isang guro, isang mandirigma, na, sa pamamagitan ng kahulugan, ay hindi gumagana, ngunit naglilingkod; sa isip, isang pulis, tagausig, hukom; at isang pari, siyempre, kung hindi tayo natatakot na ilapat din ang salitang "propesyon" sa isang pari. Buweno, kung ang isang tao ay nagtatrabaho bilang isang accountant sa isang pribadong kumpanya, bilang isang cashier sa isang tindahan, bilang isang waiter sa isang cafe - anong uri ng ministeryo ang naroon ... O para sa isang Kristiyano ang anumang trabaho ay nagiging isang ministeryo? Kung gayon, paano?

Susubukan naming pag-usapan ang lahat ng ito.

Hindi dahil sa takot, kundi para sa konsensya

Nakikipag-usap kami kay Archpriest Sergiy Ksenofontov, isang kleriko ng Dukho-Soshestvensky Cathedral sa Saratov, tungkol sa mga problema ng isang parishioner, isang Orthodox Christian na may kaugnayan sa kanyang trabaho, tungkol sa kung paano pinagsama ang aktibidad ng paggawa sa espirituwal na buhay.

Padre Sergiy, kailangan mo bang harapin ang mga sitwasyon kung saan ang trabaho ay isang espirituwal na problema para sa isang parokyano?

Ang mga parokyano ay may mga problema kaugnay ng kanilang trabaho, ito ay hindi maiiwasan. Ang ating aktibidad sa paggawa ay nahuhulog sa edad na iyon, sa panahong iyon ng buhay, kung kailan tayo ay lubos na handa para sa espirituwal na pag-unlad. Iniwan namin ang pagkabata at pagbibinata, pumasok sa panahon ng kapanahunan. At ang pagtatapos ng aming aktibidad sa paggawa ay nauuna sa katandaan, ang katapusan ng aming landas sa buhay. Ang katandaan ay ang resulta ng buhay, ang pagtatasa nito, isang panahon ng karunungan ... o isang panahon ng pagkabigo. Susuriin ng katandaan kung ano ang nagawa nating kitain, i-save para sa ating sarili para sa ating buhay at kung anong uri ng "pensiyon" (sa espirituwal na kahulugan) ang matatanggap natin ngayon mula rito.

Kaya, ang edad ng paggawa ay ang mismong oras na ibinigay ng panginoon sa kanyang mga alipin upang madagdagan ang kanilang mga talento (tingnan ang: Mat. 25 , 14-30), na nangangahulugan na dapat itong maging panahon ng matinding espirituwal na buhay. Ngunit tiyak na sa oras na ito kinakailangan ang stress mula sa amin sa trabaho. At itong dalawang requirements para sa atin, itong dalawang tensyon na ito ay madalas magbanggaan - dito nagsisimula ang ating mga problema. Mahirap kami, napapagod kami. Paglikha ng materyal na batayan ng ating buhay, wala tayong oras upang maunawaan ito sa espirituwal, mag-isip tungkol sa kung ano ang tama sa ating trabaho at kung ano ang hindi. Kapag huminto kami, huminto kami sa abala ng trabaho nang isang minuto, sinusubukan naming maunawaan: narito ako nagtatrabaho, ginagawa ko ang kinakailangan para sa aking mga mahal sa buhay, para sa aking pamilya, ngunit nasaan ang aking espirituwal na buhay? Para bang wala ito. Dapat nating aminin na inialay natin ang halos lahat ng ating buhay sa karera at pagmamadali. Sa pinakamagandang kaso, sinusubukan nating paghiwalayin ang ilang bahagi ng buhay na ito at ibigay ito ng eksklusibo sa espirituwal na pag-unlad. Ngunit pagkatapos ay lumitaw ang tanong: kumusta ang natitirang bahagi ng ating panahon, ito ba ay walang espiritu? Ito ba ay patay sa espirituwal?

- Pagkatapos ng lahat, imposibleng maniwala sa Diyos mula alas-siyete ng gabi hanggang alas-otso ng umaga, at ang natitirang oras upang mabuhay na parang wala Siya ...

Imposible, ngunit ang ibang tao ay walang malay na sinusubukang gawin iyon. Sinusubukan niyang mamuhay ng isang espirituwal na buhay, nagdarasal, nagpupunta sa simbahan, ngunit, nang hindi mahal ang kanyang trabaho, nakikita niya ito bilang isang dayuhan na bahagi ng kanyang buhay, bilang espirituwal na patay na oras. Naghihintay na lamang siyang matapos ang araw ng pagtatrabaho at posibleng muling bumaling sa espirituwal na mga paksa. Kapag sinisikap nating mamuhay ng ganito, pinagtatawanan tayo ni Satanas. Ninanakaw niya ang ating oras - mga oras na ginugugol sa trabaho. Hindi man lang siya nagnanakaw - kami mismo ang nagbibigay ng mga ito sa kanya, dahil wala siyang makukuha sa atin kung hindi tayo mismo ang magbibigay sa kanya.

Anong nangyayari? Ang oras ng buhay ng isang tao, ang oras na ibinigay sa kanya ng Diyos, ay hindi espirituwal, at ang isang tao ay nasasakal sa panahong ito. At ang bahagi ng kanyang buhay na sinusubukan niyang italaga sa mga espirituwal na bagay ay hindi nagiging kumpleto, dahil ito ay isang kadena na may nawawalang mga link. Tayo, marahil, ay nagtrabaho sa ating sarili sa espirituwal, konektadong link sa pamamagitan ng link, ngunit ngayon ay dumating na ang oras upang magtrabaho - at tayo, kusa o ayaw, buksan ang circuit. Sa trabaho, pinapayagan namin ang aming sarili na kumilos sa loob sa paraang hindi namin papayagan sa ibang pagkakataon. Nahati kami sa dalawa: I'm at work is one thing, I'm in the temple is quite another. Ang dichotomy ay humahantong sa pagkukunwari, na, sa katunayan, ay isang maling link ng napakabukas na tanikala ng ating espirituwal na buhay. Ang isang tao ay tila sinasabi sa kanyang sarili: mabuti, kaya kong maging ito at iyon. At kung saan mayroong duality, doon ay walang alinlangang iinis ni Satanas ang panig na iyon, ang kalahati ng isang tao na magagamit niya. At ang kalahating ito ay sisipsipin, kakainin ang isa, ang isa na sinusubukan nating iwanan, panatilihin ang espirituwal. At maya-maya ay mauubos ng ating kahinaan ang lakas na ating naipon. Dahil hindi ka makapaglingkod sa dalawang panginoon (tingnan ang: Mat. 6 , 24).

Natatakot ako na sa aking buhay ay nagkaroon ng isang panahon ng gayong duality - kahit na hindi sa pinakamasama laban sa background ng iba pang mga bersyon: bilang isang mamamahayag, hindi bababa sa hindi ko ipinagbili ang aking sarili, hindi ako nagsulat ng mga kasinungalingan para sa pera, ito ay mabuti na. Ngunit natatandaan ko kung anong mahihirap na sandali iyon - kapag pagkatapos ng isang araw ng trabaho ay makikita mo ang iyong sarili sa harap ng iyong mga icon ng tahanan ... At naiintindihan mo na doon, sa trabaho - isang bagay, dito, sa harap ng mga mata ng Tagapagligtas at ng Ina ng Diyos - isa pa, ngunit nasaan ako? Saan ako nakatira - doon at doon? Ito ay isang patuloy na kahihiyan, na umaabot sa pakiramdam ng ilang kahangalan, ang kahangalan ng sariling buhay.

Ito ay isang palaging kahihiyan. Alam mo ba kung bakit minsan sinusubukan ng mga taong nagkikita sa trabaho araw-araw na huwag magkita sa templo? Nagpapalit pa nga sila ng parokya - dahil lang may ibang pumupunta sa simbahang ito mula sa kanilang trabaho. Kasi doon, sa trabaho, iba sila! At ang katotohanan na sila ay pumunta sa simbahan, sa trabaho, ay subconsciously perceived sa kanila bilang isang uri ng kahiya-hiyang gawa. At dito, sa simbahan, sayang, dahil may dumating na tao na iba ang pagkakakilala sa iyo. Ang sinumang magtangkang maglingkod sa dalawang panginoon ay nahihiya sa harap ng dalawa!

- Ano ang kailangang gawin upang ang oras ng pagtatrabaho ay hindi patay at walang dikotomiya, pagkukunwari?

Narito ito ay mahalaga upang mapagtanto kung ano ang mahalaga at kung ano ang hindi mahalaga, upang unahin. Gaya ng sinabi ng Panginoon: kung saan ang iyong kayamanan, doon din ang iyong puso(Matt. 6 , 21). Nasaan ang ating kayamanan, na siyang layunin ng ating buong buhay? Kung nakikita ng isang tao ang kanyang layunin sa Kaharian ng Diyos, alam niya kung saan pupunta. At dahan-dahan, tulad ng isang iskultor, sinimulan niyang putulin ang labis. Labis na pagkabahala, hindi kinakailangang pagkabalisa, stress, takot na wala sa oras at hindi makayanan, atbp. Hindi ito nangangahulugan na hindi mo kailangang maging masigasig sa trabaho, sa kabaligtaran. Ang kasipagan sa pang-araw-araw na gawain, kahit na maliliit, ay maaari at dapat na ihalo sa espirituwal na pag-unawa sa mga benepisyo. At ang benepisyo para sa kaluluwa ay maaari lamang kapag nagsakripisyo ka sa iyong kapwa at sa pamamagitan niya - sa Diyos. Ang ating oras ng pagtatrabaho ay maaaring maging espirituwal, una sa lahat, sa pamamagitan ng sakripisyo.

Minsan nangyayari na ang isang tao ay hindi mapagtanto kung siya ay kumikilos nang may sakripisyo o hindi, kaya pinahirapan siya ng walang kabuluhan. Pagkatapos ang trabaho ay nagiging tuluy-tuloy na pasanin. At wala na siyang nakikitang kahulugan dito. Ngunit kapag ang isang tao ay tapat, nananampalataya, sa simbahan, kapag mayroon siyang isang uri ng espirituwal na karanasan, isang uri ng pagsasanay sa panalangin - kung gayon ang tanong ng kahulugan ng trabaho, kung mayroong sakripisyo dito, kung ito ay isang paglilingkod sa ang iba, ay hindi bumangon. At kung ito ay bumangon, laging mahahanap ng mananampalataya ang sagot sa kanyang personal na espirituwal na buhay. At sa buhay ng iba na nakasunod na sa landas na ito. At ang mga banal, na ang karanasan ay masasalamin, ay makakahanap ng ilang uri ng tugon sa kanyang personal na karanasan, at mauunawaan niya: ang mga pag-iisip ng walang kabuluhan ay isang tukso; ang trabaho ay hindi isang walang kabuluhang nakakapagod, ngunit isang gawa kung saan siya tinawag ng Diyos.

- Ngunit mayroon bang lugar para sa tagumpay sa anumang trabaho?

Mayroong isang lugar ng sakripisyo, isang lugar upang maglingkod sa Diyos saanman nagtatrabaho ang isang tao, kahit na siya ay nakaupo sa isang saradong opisina at sa pangkalahatan ay hindi nakakakita ng mga tao, mga dokumento lamang - para sa pagkuha ng mga pautang, halimbawa. Ang isang malinaw na pag-unawa na ang kapalaran ng mga tao ay nakasalalay sa mga pautang na ito, isang kamalayan sa kanilang responsibilidad - ito ay isang gawa at sakripisyong serbisyo.

Naniniwala ako na ang isang Kristiyano sa anumang trabaho ay dapat maging matapat, responsable, tapat, at sumunod sa mga kasunduan sa pagitan niya at ng amo. Ito ay dapat na isang moral, espirituwal na pangangailangan. Kaya?

May kasabihan: hindi para sa takot, kundi para sa konsensya. Sa Russia, ang relasyon sa pagitan ng may-ari at ng empleyado ay matagal nang binuo hindi lamang sa isang kontraktwal na batayan, kundi pati na rin sa batayan ng budhi. Ang isa sa mga palatandaan na ikaw ay naglilingkod nang may sakripisyo, nang may pagpapatawad at konsensiya, isang kamalayan sa tungkulin, kahit na ang iyong trabaho ay boring, mahirap, hindi malikhain, ay ang pagkakaroon mo ng mga personal na relasyon sa iyong amo-employer at iyong mga katrabaho. Nakikita natin ito sa buhay ng mga santo ng Russia: ang banal na matuwid na si Juan ng Russia, na nasa pagkaalipin, sa malupit na pagkabihag, sa pamamagitan ng kanyang matapat at masigasig na trabaho, ginagawang baguhin ng may-ari ang kanyang saloobin sa kanya, tingnan siya bilang isang tao, at hindi lamang isang alipin, upang makaramdam ng paggalang sa alipin ng kahapon.

Sa Russia, kaugalian para sa may-ari o, sabihin nating, ang boss na italaga ang araw ng araw ng kanyang pangalan sa kanyang mga subordinates: inilatag niya ang mesa para sa kanila, binigyan sila ng mga regalo - hindi sila para sa kanya, isipin mo, ngunit siya para sa kanila. . Ito ay isang uri ng nepotismo, tradisyonal, katangian ng kamalayan ng Russia, na lumalampas sa mga dingding ng bahay at umaabot sa buong estado: ang tsar ay ang ama, lahat tayo ay kanyang mga anak, ang kanyang araw ng pangalan (araw ng pangalan) ay isang pambansa. holiday. At ang nepotismo ay isa sa pinakamataas na pagpapakita ng sakripisyo na pinag-uusapan natin: sa isang pamilya, ang isang tao ay hindi mabubuhay para sa kanyang sarili lamang. Ang isang pamilya, sa kahulugan, ay isang komunidad ng mga taong nabubuhay para sa isa't isa.

Sapat na upang alalahanin ang isang kilalang pilantropo at benefactor bilang Savva Morozov: ang kanyang saloobin sa mga manggagawa ay tunay na Kristiyano at paternal. Pagkatapos ng lahat, inayos niya ang isang sistema ng seguro para sa kanila, at katangi-tanging pagpapahiram, at lahat ng tinatawag nating mga garantiyang panlipunan. Wala siyang kinita rito. Ngunit, kakaiba, ang ganitong uri ng pamamahala ng negosyong Kristiyano ay kapaki-pakinabang sa huli.

Ngayon ay sinusubukan nilang palitan ito ng mga kahalili - mga partido ng korporasyon, nagtatanim ng tinatawag na espiritu ng korporasyon, umaakit sa lahat ng uri ng mga psychologist na may mga pagsasanay at larong gumaganap ng papel upang lumikha ng espiritung ito ... Ngunit walang sakripisyo o serbisyo sa likod ng lahat ng ito . Ang lahat ng ito ay hindi binuo sa pag-ibig, ngunit sa artipisyal na overstrain ng ilang mga katangian at kakayahan ng isang tao: halimbawa, ang kakayahang makipag-usap nang mabait. At hindi ito binuo gamit ang mga espirituwal na layunin, ngunit may mga materyal na: ang kita ng bawat isa ay nakasalalay sa kita ng kumpanya, ang kita ng kumpanya mula sa kita ng lahat, kaya suportahan natin ang bawat isa.

Ngunit ang tao ay hindi kasing simple ng gusto ng negosyo ngayon. Hindi siya makina. Siya ay isang espirituwal na nilalang na talagang tinawag sa isang dakilang gawain: paglapit sa Diyos, pagpapadiyos, kaligtasan para sa buhay na walang hanggan. Ang pagiging nasa mga kondisyon ng komersyalisasyon, ang isang tao ay nananatiling isang espirituwal na nilalang. Maaga o huli, ang kontradiksyon na ito ay tatalas at magpapakita mismo. Ang karahasan laban sa kanya bilang isang espirituwal na nilalang ay magdadala ng mapait at sa isang pagkakataon ay kakila-kilabot na mga resulta. Bakit madalas na ginagawa ng mga tao ang pinakamalupit na krimen ngayon sa mga kolektibo, kung saan sila nagtrabaho o nag-aral? Bakit nila pinapatay ang mga nagtatrabaho sa tabi nila, ang mga kasama nila sa pagtulak ng salamin sa mga corporate party, na kanilang binati sa umaga ng mariin na palakaibigan? Noong una ay nasa Kanluran, pagkatapos ay dumating sa amin. At, alalahanin mo, habang ang aming mga opisyal na relasyon ay hindi binuo sa kita, sa komersyo, hindi ito ang kaso. Sa sandaling nagsimula kaming lumipat sa pinakamasamang kaso ng kapitalistang relasyon, nagsimula ito. Nangangahulugan ito na mayroong isang sistema, at ang resulta ng sistemang ito ay isang espirituwal na overstrain, na humahantong sa mga pagkasira. Ang espirituwal na overstrain ay nangangahulugan ng aktibidad na ganap na nahiwalay sa buhay ng espiritu. Ang ating gawain ay dapat na espirituwal.

For some reason, naisip ko na lang yung cashier sa self-service store. Mula sa makamundong pananaw, hindi ito ang pinakakawili-wili at prestihiyosong trabaho. At sa espirituwal - anong mga pagkakataon! Araw-araw mayroong libu-libong tao, at maaari mong makasama ang lahat - alinman sa taos-pusong palakaibigan at mainit, o tulad ng isang cashier sa isang tindahan na kilala ko: obligado siyang sabihin sa bawat customer na "Salamat sa iyong pagbili," ngunit sinabi niya ito. sa pamamagitan ng pagngangalit ng mga ngipin, tulad nito na ang mga mamimili ay natatakot.

Ang pagiging emosyonal ng isang tao ay hindi maaaring ihiwalay sa espirituwal na bahagi ng kanyang buhay. Kung ang isang kahera, isang tindero, isang tagapag-ayos ng buhok, o isang klerk sa bangko ay hindi gustong palakaibigan, dahil lamang sa inobliga sila ng kanilang mga amo na magsalita ng magagalang na salita, ito ay malinaw na naiiba sa taos-pusong pagkamagiliw at mabuting kalooban sa mga tao. Kapag ang kaluluwa ng isang tao ay walang laman, at kailangan nilang kumuha ng isang bagay na mainit at taos-puso mula doon ... gaya ng sinasabi ng aking mga paboritong seminarista, hindi mo ito madadala kung saan hindi mo ito inilagay.

Kaya, ang trabaho ay ang ating gawaing Kristiyano, ang pagpapatuloy ng ating espirituwal na buhay. At ito ba ay saykiko, kahit na nakakasira para sa panloob na tao? Nangyayari na ang isang pari ay nagpapayo sa isang parishioner na magpalit ng trabaho?

Nangyayari ito. Paano matukoy ito? Para sa isang tao, nakakapinsala ang nakakapinsala sa kanyang kaluluwa, na sumasalungat sa kaligtasan nito. Bumaling tayo sa karanasan ng mga Kristiyanong estado, kabilang ang pre-rebolusyonaryong Russia: ang mga batas, kahit na hindi perpekto, ay dapat isaalang-alang ang mga utos ng Kristiyano. Bagama't nauunawaan ng lahat na imposibleng ihatid ang makalangit na batas sa pamamagitan ng makalupang paraan, maaari lamang itong lapitan ng isang tao kahit papaano. Gayunpaman, ang mga batas ay may bisa, at ito ay nangangahulugan na ang paglilingkod sa estado ay nagpapahintulot sa isang tao na manatiling isang Kristiyano. Ang estado, kumbaga, ay ginagarantiyahan na hindi nito kailangang kumilos sa paraang di-Kristiyano, na hindi ito hihilingin dito. At sa ngayon, maraming batas ang sumasalungat sa mga utos. At ang mga pamantayang panlipunan, mga kaugaliang panlipunan, at mga ugnayang interpersonal ay nagmumula sa mga batas. Samakatuwid, ang espiritu ng korporasyon na nabuo sa pangkat ay maaaring hindi Kristiyano. At pagkatapos ay dapat nating tandaan ang mga salita ng Tagapagligtas: Ano ang silbi ng isang tao kung makamtan niya ang buong mundo, ngunit mapinsala ang kanyang kaluluwa?(Matt. 16 , 26).

Ngunit narito rin, isang pagkakamali ang naghihintay sa atin: sinimulan nating ipaliwanag at bigyang-katwiran ang ating sariling mga kahinaan sa ating gawain. At hindi natin nakikita na hindi natin kailangang baguhin ang ating trabaho, ngunit subukang baguhin ang ating sarili. Halimbawa, ang isang tao ay nagsabi: "Ang aking trabaho ay nakakabaliw, dahil ako ay patuloy na nalulumbay." Ngunit ang dahilan ng kawalan ng pag-asa ay hindi trabaho, ngunit ang ating sarili. O: "Hindi ako makakapagtrabaho doon, dahil hindi nila ako pinapayagang mag-ayuno, sa Bisperas ng Bagong Taon ay tiyak na may corporate party, sa Great Lent ang kaarawan ng boss. Kaya ito ay isang hindi Kristiyanong trabaho." Ngunit ito ay hindi isang di-Kristiyanong trabaho, at ang isang tao mismo ay hindi masyadong mahusay sa Kristiyanismo kung hindi niya kayang tanggihan ang isang corporate party sa panahon ng pag-aayuno; kung nakalulugod sa tao, o marahil ay duwag, ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mahinahong ipaliwanag sa amo ang kanyang pagtanggi na kumuha ng piging.

At ito ay medyo ibang bagay kung ang manggagawa ay kinakailangang tanggalin ang krus - mula sa ilang uri ng "mga pamantayan ng pagpapaubaya." Dito ay wala tayong karapatang sumunod at manatili sa trabaho sa ganitong paraan.

Kung ang isang tao ay namumuno sa isang matulungin at patuloy na espirituwal na buhay, walang problema para sa kanya upang matukoy: nasaan ang mga pamantayang Kristiyano, at nasaan ang mga di-Kristiyano, at kung ang kanyang gawain ay talagang nangangailangan sa kanya na labagin ang mga utos ng Ebanghelyo. Hayaan akong bigyang-diin na ang buhay na ito ay dapat na eksaktong pare-pareho, matatag. Ang katatagan na ito ay nagsisimula sa araw-araw na mga panalangin sa umaga at gabi, na may regular na pagbisita sa templo, pakikilahok sa mga Sakramento. Ang lahat ng ito ay nagbubunga ng katatagan ng ating kaugnayan sa Diyos.

Tungkol naman sa payo na magpalit ng trabaho - minsan lang ako nagpayo (I advised it, because the freedom of choice should stay with a person) to this one parishioner. Nakita kong nadagdagan ang tensyon niya sa trabaho. At nagtrabaho siya bilang isang tagapaglinis sa sauna. Alam ng lahat na ang mga sauna ay nagsisilbi sa amin - hindi para sa kalusugan ... Habang naglilinis lamang siya doon, wala pa rin, ngunit pagkatapos ay nagsimula silang humingi mula sa kanya, sa katunayan, pakikipagsabwatan sa lahat ng mga kasamaan na nangyayari doon: siya kailangang maghatid ng isang bagay, magdala ... at agad niyang nadama ang hindi pagkakatugma ng gawaing ito sa espirituwal na buhay. Bilang isang matapat na tao, hindi siya maaaring maging isang ipokrito. Sinubukan niya, ngunit kahit na ang kaunting lason na ito ng pagkukunwari ay nagtulak sa kanya upang mawalan ng pag-asa. Ito ay isang tunay na espirituwal na karamdaman. Ngunit nang lumipat siya ng trabaho, naging maayos ang lahat.

Padre Sergius, ngunit paano kung ang isang empleyado ay pinilit sa menor de edad o malaking kawalan ng katapatan, panlilinlang, kasinungalingan? Maraming mga halimbawa ang maaaring banggitin - mula sa paaralan, mula sa buhay unibersidad, mula sa buhay ng iba't ibang mga istruktura ng kapangyarihan, atbp. Ano ang gagawin kung muli kang hilingin ng mga awtoridad na magsulat ng isang magandang ulat, tiyakin ang isang mataas na tagapagpahiwatig, siguraduhin na tiyak na makakatanggap ng medalya ang batang babae , at tiyak na pumasok ang batang iyon sa unibersidad, kahit na magkamali siya ng dalawang beses sa salitang "ina"? Upang ibigay kay Caesar kung ano ang kay Caesar, iyon ay, upang tuparin ang tagubilin at hindi managot, o subukan pa ring tumanggi?

Imposibleng magbigay ng isang solong kategoryang sagot dito. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang sitwasyon sa buhay, kanyang sariling kakayahan na tiisin ang mga pagsubok, sa isang salita, kanyang sariling sukatan. Upang magsimula, kinakailangan na magsalita sa pagtatapat tungkol sa pakikilahok sa hindi tapat na mga gawa, sa mga kasinungalingan, kahit na ang mga ito ay maliit at tila mapapatawad. Bakit? Dahil ang isang kasinungalingan, sa anumang kaso, ay isang impeksiyon, tulad ng trangkaso: kung ito ay tumira sa isang tao, siya ay magkakasakit. Kung hahayaan mong dumaan ang sakit, uunlad ito. Ano ang ibinibigay ng pagtatapat? Ang kasalanan ay itinampok sa liwanag ng biyaya ng Diyos. Nakikita namin siya. Nagkakaroon tayo ng espirituwal na karanasan, kabilang ang isang mapait na karanasan - ang karanasan ng pamumuhay kasama ang kasalanan. Ang patawarin ang kasalanan sa sarili (“Buweno, ano ang magagawa ko kung hihilingin ito ng mga awtoridad?”) Nangangahulugan ng pagkakait sa sarili ng kapatawaran ng Diyos. At pagkatapos ay tatanggapin ni Satanas ang kanyang bahagi sa atin. Ito ang kanyang lugar - "madilim na yati", iyon ay, ang lugar na kanyang dinadala. Kung aminin natin ang ating sarili - ang atin, at hindi ang amo! - isang kasalanan, na nangangahulugang nakikita natin ang problema at malulutas natin ito. Ang unang hakbang sa paglutas ng problema ay hindi ang pag-unawa sa sitwasyon ng sariling kasalanan bilang pamantayan, na karaniwan sa atin: "Ano ang kasalanan ko, ngayon ginagawa nila ito kahit saan, normal na ito ngayon". Maraming pakikipag-usap sa mga taong nasa ganoong sitwasyon ang nagpapakita na ang isang paraan sa kanila ay matatagpuan ng mga taong hindi naghahanap ng mga dahilan para sa kanilang sarili, hindi nakikibahagi sa kasalanan bilang isang pamantayan, at ipagtatapat ito bilang kanilang personal na kasalanan. Ang Diyos Mismo ay tumutulong sa gayong mga tao sa pamamagitan ng pagmumungkahi ng isang solusyon, at minsan ay ginigipit pa ang isang tao “mula sa gawain ng Ehipto,” na nagbibigay sa kanya ng isa pang larangan ng aktibidad.

Sa isip, ang trabaho ay ang pagsasakatuparan din ng mga malikhaing kakayahan ng isang tao. Paano mabuhay kung ang iyong trabaho ay hindi tumutugma sa iyong pagkamalikhain? Kung ang edukasyon, kaalaman, talento ay mananatiling hindi inaangkin? Sa huling bahagi ng panahon ng Sobyet, maraming mga mahuhusay na tao ang nagwalis ng mga bakuran, naghukay ng mga libingan sa mga sementeryo, nagtrabaho sa mga silid na pang-stoking, atbp. May nakatiis dito at kalaunan ay naging isang malaking tao. At may tumalon mula sa balkonahe o nabulunan ng vodka doon, sa mga sementeryo na ito, dahil ito ay talagang isang trahedya. Ngayon ang sitwasyon ay iba, ngunit ang problema ay hindi napunta kahit saan, ito ay lumiliko.

Ang talento bilang kakayahang lumikha ay ibinibigay ng Lumikha sa tao, at ito ay talagang isang sakuna - kung ang isang tao na may kanyang mga talento ay hindi hinihiling at maaari lamang niya itong ilibing sa lupa. Ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ay nagpapakita na ang problemang ito ay palaging umiiral. Napagtanto ng isang tao na siya ay may kakayahang higit pa, ngunit, para sa mga layunin na kadahilanan, napipilitan siyang "alamin ang kanyang anim". Gayunpaman, mayroong maraming mga pitfalls din dito. Ito ang ating "Mas kaya ko pa" ay maaaring totoo, at maaaring isang tukso. Halimbawa, ang isang tao, dahil sa kanyang kawalang-kabuluhan at pagmamataas, ay maaaring magpalaki sa kanyang mga kakayahan. Tila sa kanya na ang isang henyong manunulat ay namamatay dito, ngunit sa katunayan ang manunulat na ito ay hindi kailanman nanirahan dito. O - ang isang tao ay hindi lamang napagtanto na hindi siya handa para sa "nangungunang mga partido", ay hindi naiintindihan na kailangan pa rin niyang maging mapagpasensya, umupo kung saan siya nakaupo, upang lumaki.

Walang mangyayari sa ating buhay kung wala ang kalooban ng Diyos. At kung bigla nating napag-alaman na nawalan tayo ng pagkakataong lumikha, kailangan nating alalahanin ang kuwento ni John Damascene, na isang kahanga-hangang espirituwal na makata - ginagamit ng Simbahan ang mga bunga ng kanyang inspirasyon hanggang sa araw na ito - at kung saan ang kanyang confessor sa Lavra of Ipinagbawal ni Sava the Sanctified sa Holy Land ang pagsulat ng tula. Ngunit pagkatapos ang pagbabawal na ito ay inalis at ang kanyang talento ay lalong lumiwanag - pagkatapos ni John, una, ay buong kababaang-loob na tinanggap ang pagkakait na napakasakit para sa kanya, at pangalawa, nang, na nilabag ang pagbabawal para lamang sa kapakanan ng kanyang kapwa, na may parehong pagpapakumbaba. nagdusa siya at ang parusa para dito. Ang pag-alis ng pagkakataong lumikha ay kung minsan ay isang matalim na pait ng kababaang-loob, na pinuputol ang labis na pagmamataas na sumunod sa ating talento.

Ngunit ang pangunahing bagay ay tanungin ang iyong sarili sa oras: ano ang eksaktong gusto ko? At subukang sagutin ito ng matapat. Kung ang walang kabuluhan o katakawan ay nasa unahan, kung gayon ang tao ay malinaw na nagkakamali. Kahit gaano pa niya baguhin ang kanyang "sixes", palagi siyang may pagkukulang. Dahil ang walang kabuluhan at kasakiman ay mga bangin na hindi mapupuno kailanman. At isa pang bagay kung ang isang tao ay naghahanap ng isang mas mabuting paraan upang maglingkod sa Diyos at sa iba. Pagkatapos ang Panginoon Mismo ang magdadala sa kanya sa bukas, bibigyan siya ng lahat ng kinakailangang pagkakataon.

Journal "Orthodoxy at Modernity" № 30 (46)

Lyudmila, Ukraine

Paano kumilos sa isang pangkat sa trabaho, kung saan ang pag-aayuno ay hindi sinusunod?

Patawarin mo ako, banal na ama, at pagpalain mo ako! Ama, tulungan mo akong malaman kung paano kumilos sa isang post sa isang team sa trabaho. Ang pag-aayuno ay hindi sinusunod dito, at kailangan kong itago ang katotohanan na hindi ako gumagamit ng fast food nang may kahirapan (lalo na bilang isang kumakain ng karne, tuwing Miyerkules at Biyernes). Kung sa panahon ng Great Lent ay halos walang kailangang ipaliwanag, kung gayon mahirap para sa akin na maging isang kumakain ng karne. Hayaan akong ipaliwanag kung bakit: sa Biyernes, ang kolektibo ay madalas na nakakahanap ng mga dahilan upang ipagdiwang ang isang bagay na may paglalagay ng mga mesa at inuming may alkohol. Hangga't maaari, tumanggi ako, ngunit may mga sitwasyon na hindi ito magagawa. Halimbawa, noong huling beses na nasa isang business trip ako sa ibang lungsod. Tinanggap kami ng mga tao at, bilang parangal sa aming kakilala sa kanila, nagtakda ng isang mesa (at ito ay ginawa ng isang napakahirap na babae, ngunit may taimtim na pakikiramay sa amin). Biyernes noon, nakaupo ako at nag-iisip kung ano ang isasagot, nang ang lahat ay nagsimulang magbayad ng pansin sa akin at magtanong kung bakit hindi ako kumakain. Nagpasiya ako, para hindi magmukhang “Pariseo,” na kainin ang piraso ng shawarma na inalok sa akin. Ama, sabihin mo sa akin, mangyaring, ako ba ay nagkasala nang malubha? Gusto kong laging pag-usapan ang bawat minuto tungkol sa Diyos, tungkol sa Kanyang mga utos, ngunit napapansin ko na maraming tao na hindi pa rin nakasimba ang nagkokomento dito ng mga biro at biro, kaya natatakot na akong magsabi ng tungkol sa pananampalataya, upang ang mga tao, lumabas. ng kamangmangan, huwag magsalita ng makasalanang pananalita. Natatakot ako sa walang kabuluhan (sa aking sarili) kung idiin ko na sinusubukan kong sundin ang mga pag-aayuno. Pagkatapos ng lahat, inutusan tayo ng Panginoon na mag-ayuno sa harap ng Ama sa langit, at hindi sa harap ng mga tao. Sa kabilang banda, ang pagsira sa pag-aayuno ay duwag at katakawan. Matapat na ama, ano ang dapat kong gawin sa mga ganitong sitwasyon, sa iyong palagay? Iligtas si Kristo!

Lyudmila! Pinili ninyo ang landas ng matatag na pagsunod sa mga pag-aayuno na itinatag sa Simbahan. Ito ay isang kinakailangang paraan ng kaligtasan, ngunit palaging may mga tukso sa daan. Ngunit huwag matakot, maging tapat sa Panginoon at sa piniling makitid na landas. Ganito ang sabi ng Banal na Kasulatan:

Aking anak na lalaki! kung magsisimula kang maglingkod sa Panginoong Diyos, pagkatapos ay ihanda ang iyong kaluluwa para sa tukso (Sino. 2:1-2).

At sinabi iyon ni apostol Pablo

mula sa kalungkutan ay nagmumula ang pagtitiis, mula sa pagtitiis karanasan, mula sa karanasan ng pag-asa, at ang pag-asa ay hindi nakakahiya (Rom. 5:3-4).

Ang bawat isa sa atin na nag-aral sa isang sekular na unibersidad o nagtrabaho sa isang sekular na trabaho ay nahaharap sa katulad na mga paghihirap. Totoo, mas madali para sa mga lalaki sa ganitong kahulugan: ang lahat ng mga tanong ay inalis sa yugto ng kakilala, nang ipinaliwanag ang dahilan ng pagsusuot ng balbas. Ang lahat ng iba pa ay hindi na palaisipan. Oo, maaaring magkaroon ng pangungutya, biro, atbp., ngunit sa huli, iginagalang ng karamihan sa mga tao ang higpit ng mga ordenansa ng kanilang pananampalataya. pharisaism ang sinasabi mo. Ang Pharisaismo ay wala sa katotohanan na alam ng mga tao na tayo ay nag-aayuno o nagdarasal, ngunit sa pagkukunwari, sa katotohanan na ginagawa ng isang tao ang lahat para ipakita para sa ikaluluwalhati ng tao. Na sa iyo ba? Isipin mo, hindi mo ba tinutukso ang ibang tao sa iyong kaduwagan kapag nag-aayuno ka?

Kapag lumitaw ang mga kasong inilarawan mo, kailangan mong maamo at mapagmahal na ipaliwanag na ngayon ay isang araw ng pag-aayuno, kaya't gayon, hindi mo kailangang mabalisa dahil sa akin, gumawa ng isang bagay. Bilang isang tuntunin, ang mga tao ay nakakaunawa. Dito kailangan mo ring maging handa para sa katotohanan na ang mga tao ay magsisimulang magtanong tungkol sa pananampalataya, tungkol sa kahulugan ng pag-aayuno, at mahalagang sagutin sila ng tama. Sa pamamagitan ng paraan, kung ikaw mismo ay malinaw na alam kung para saan ka nag-aayuno, kung gayon magiging mas madali para sa iyo na obserbahan ang iyong sarili sa pag-aayuno at tumugon sa malawakang pagtutol sa pag-aayuno (sabi nila, hindi ito nagpaparumi sa isang taong pumapasok sa bibig. , na, sabi nila, ay ang pangunahing bagay " Ang Diyos ay nasa kaluluwa ”, atbp.).

At para sa mga pinahintulutan ang kanilang mga sarili sa makasalanang pananalita, kailangan mong manalangin sa iyong kaluluwa: " Panginoon, patawarin mo sila, hindi nila alam ang kanilang ginagawa". Para sa akin, hindi ito ang pinakamasamang pag-uugali. Mas malala kapag ang isang tao ay karaniwang walang malasakit sa lahat. At tandaan, ang isang hindi maiiwasang pagtanggi ay palaging sanhi kung ang isang tao ay itinataas ng kanyang kabanalan at minamaliit ang lahat, nang may pagkondena. Isa na itong Fariseo, at ang gayong pag-aayuno ay hindi nakalulugod sa Diyos.

Palakasin ka nawa ng Panginoon.

Tanong ng mambabasa:

Magandang araw! Nagtatrabaho ako sa isang pangkat at hindi makahanap ng isang karaniwang wika sa mga tao. Dumating na ang pag-iisip na, malamang, ako mismo ay gumagawa ng mali. Inakusahan ako ng bagong manager na sadyang umalis sa sick leave kasama ang aking anak at umiiwas sa trabaho. Sinusubukan kong magtrabaho sa sa tingin ko ay tama at patas. Siyempre, may sakit ang isang maliit na bata at kailangan ko siyang alagaan. Sinubukan kong ipaliwanag ang sitwasyon, ngunit nakatanggap ako ng isang grupo ng mga akusasyon bilang tugon. Ngayon hindi na niya ako binabati.
Kung hindi ko gusto ang isang bagay at may mga katanungan, sinusubukan kong sabihin tungkol dito at lutasin ang lahat. Siyempre, hindi pagmumura, ngunit sa ilang kadahilanan ang aking pananaw ay hindi palaging tinatanggap na positibo, at ito ay nagdudulot ng alienation, kahit na sinusubukan kong huwag masaktan ang sinuman. At ang pinakamasama ay talagang ayaw kong magtatag ng mga relasyon sa pangkat kung saan ako nagtatrabaho. Parang alien sa akin ang mga taong ito. Paano ako magiging? Kahit na sinusubukan kong pakalmahin ang sarili ko, nag-aalala ako sa aking puso na ang mga tao ay mag-isip ng masama sa akin.

Sagot ni Archpriest Andrey Efanov:

Mahal na mambabasa, ang iyong sitwasyon ay isa sa mga hindi malulutas sa Internet, dito kailangan mong pumunta at makipag-usap nang personal sa pari at sa psychologist, dahil ang isang sulat lamang ay hindi sapat, kailangan mo ng isang seryosong pag-uusap at seryosong trabaho sa iyong sarili. . Hindi sa kahulugan na mas masahol ka kaysa sa isang tao, ngunit sa kahulugan na, dahil masama ang pakiramdam mo at hindi komportable, nangangahulugan ito na kailangan mong baguhin ang isang bagay sa iyong sarili o may kaugnayan sa kung ano ang nangyayari. At ito ay mas mahusay na gawin sa ilalim ng gabay ng isang pari at isang psychologist. Dadalhin ko na ngayon ang iyong pansin sa katotohanan na masyado kang nag-aalala tungkol sa opinyon ng iba. Huwag. Unawain kung bakit ito ay napakahalaga sa iyo, ano ang iyong inaasahan mula sa koponan, bilang karagdagan sa epektibong propesyonal na pakikipag-ugnayan at kung bakit mo ito inaasahan sa koponan, bagaman, sa prinsipyo, dapat mong hanapin ito sa iyong pamilya, kamag-anak, kaibigan, at iba pa.

Kaya pumunta sa templo at magpatingin sa isang espesyalista, dapat itong makatulong ng marami.

Bilang isang rekomendasyon, maaari kong payuhan ka na humingi ng tulong mula sa Center for Crisis Psychology sa Church of the Resurrection of Christ sa Semyonovskaya (Moscow), ito ay matatagpuan sa tabi ng Semyonovskaya metro station. Ang mga mataas na propesyonal na Orthodox psychologist na nakatulong na sa libu-libong tao ay naglilingkod dito.

Ang tulong ay ibinibigay sa mga matatanda at bata, mga miyembro ng anumang relihiyon, mga maliit ang pananampalataya, mga nagdududa at mga ateista.

Kung mayroon kang isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi, kung gayon sa anumang kaso ay hindi ka dapat nitong pigilan sa pagtanggap ng sikolohikal na tulong sa Center. Ang mga donasyon sa sentro ay tinutukoy lamang ng iyong mga kakayahan at pasasalamat. Ang pagbibigay ng tulong sa Center ay walang kinalaman sa halaga ng donasyon (o ang kumpletong kawalan nito).

Bilang ng mga talaan: 75

Kamusta. Maaari mo bang sabihin sa akin kung anong panalangin ang kailangan mong basahin para sa tagumpay ng negosyo? Ang aking pamangkin ay nagsisikap nang husto, at nais kong tulungan at mapansin ng Diyos ang kanyang mga paghihirap. Salamat.

Helena

Helena! Itinuturo sa atin ng Banal na Ebanghelyo na hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang katuwiran nito, at lahat ng iba pa ay idaragdag (tingnan ang Mat. 6; 33). Turuan ang iyong pamangkin na magsimba, magkumpisal, tumanggap ng komunyon, manalangin sa Diyos bago ang anumang gawain, mamuhay ayon sa mga utos, at gumawa ng limos. Manalangin para sa kanyang sariling kaligtasan. Pagkatapos, kung ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya, ang lahat ay magiging maayos sa negosyo. Maaari kang manalangin sa sinumang santo, halimbawa, St. Spyridon ng Trimyphus.

Pari Vladimir Shlykov

Hello, ama. Nagbukas ako ng isang grocery store, at isang tanong ang lumitaw sa harap ko: kung magsisimula akong magbenta ng mga inuming nakalalasing, kasalanan ba ito? Ang aming pananampalatayang Ortodokso ay nagpapahintulot sa iyo na uminom sa katamtaman sa mga itinakdang araw, hindi ba? O, pagkatapos ng lahat, hindi ko dapat ipakilala ang mga inuming nakalalasing sa kalakalan? Pakilutas ang aking mga pagdududa. Salamat nang maaga. Pagpalain ka ng Diyos.

Anna

Anna, kung ang tanong na ito ay nakakaabala sa iyong budhi, kung gayon ito ay pinakamahusay na humingi ng basbas ng pari, kung kanino ka karaniwang pumunta para sa pagkukumpisal.

Pari Vladimir Shlykov

Pagpalain! Salamat sa napakakapaki-pakinabang na site at sa seksyong ito. Sinusubukan kong basahin ang mga tanong at sagot araw-araw, dahil nakakakuha ako ng mga sagot sa marami sa aking mga katanungan. Humihingi ako ng payo sa iyo: Nagtatrabaho ako sa isang institusyong munisipyo, kamakailan ay binigyan nila ako ng isang hiwalay na opisina; Posible bang basahin ang mga panalangin para sa pagtatalaga ng opisina sa aking sarili? Hindi ka maaaring mag-imbita ng pari. Salamat sa sagot.

Anna

Anna, isang pari lamang ang maaaring ganap na magtalaga ng iyong tungkulin. Kung hindi posible na anyayahan ang pari, maaari kang mag-hang ng isang icon sa opisina at iwiwisik ito ng tubig ng Epiphany na may mga salitang: "Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu. Amen". Walang ibang mga panalangin ang dapat bigkasin.

Pari Vladimir Shlykov

Hello, ama! Gusto kong tanungin ka kung ano ang dapat kong reaksyon sa pag-uugali ng aking empleyado. Sinabi niya sa akin na kapag nakita niya ako, gusto niyang kantahin ang kantang "Natalie, bibilhan kita ng lupa sa sementeryo." Isa lang siyang empleyado para sa akin. Ito ay napaka hindi kanais-nais para sa akin.

Natalia

Mahal na Natalya, nakikiramay ako sa iyo, ang gayong "simple" ay nakakagulat. Pero makakabuti kung mananatili lang siyang empleyado para sa iyo. Ang mga ganting iniksyon ay magpapalala lamang sa paghaharap. Sa halip, ipagdasal na palakasin ka ng Panginoon, na ang sama ng loob ay hindi kumagat sa iyong kaluluwa, na tulungan ka Niyang mahinahon na tanggapin ang gayong mga hairpins. Ito ay isang Kristiyanong paraan upang manalangin para sa nasaktang babae na patawarin ng Diyos ang kanyang pag-atake. Kung ikaw ay nasa pagtatapat, banggitin ang pagkakasala na ito. At lahat ay lilipas. Tulungan ka ng Diyos!

Pari Sergiy Osipov

Hello, ama! Napakahirap ng sitwasyon ko sa buhay ko. Nakatira ako sa anak ko, nag-aaral pa siya. Tatlong taon na ang nakalilipas, umalis ang aking asawa para sa ibang pamilya. Kamakailan, huminto siya sa pagtulong sa kanyang anak, at halos hindi na siya nakikipag-usap dito. Naging napakahirap para sa amin. Magsasara na ang kumpanyang pinagtatrabahuhan ko, napakahirap maghanap ng trabaho sa amin, lalo na kung walang tulong. Nais kong makakuha ng trabaho kasama ang mga bata, nangangailangan ng napakatagal na oras upang makakuha ng isang sertipiko para sa trabaho (mula sa pulisya upang magtrabaho sa mga institusyon ng mga bata), halos nakahanap na ako ng isang lugar, kaya nakaupo ako sa pag-aalala. Gusto ko talagang magtrabaho kasama ang mga bata, natatakot akong maiwan na walang lugar habang ginagawa ang sertipiko. Nais kong hilingin ang iyong tulong sa panalangin, kung maaari. Mismo, din, araw-araw akong humihingi ng tulong sa Diyos, sa Kanya lamang ang lahat ng pag-asa. Salamat.

Yuliya

Tulungan ka ng Diyos, Julia! Ipagdasal ka namin. Mabuti na inilagay mo ang lahat ng iyong pag-asa sa Panginoon, humingi ng Kanyang tulong, huwag kalimutan ang tungkol sa mga salita kung saan itinuro Niya sa atin na manalangin: "Gawin ang iyong kalooban ..." Kung kalimutan mo ang tungkol sa mga ito, maaari nating palampasin ang awa na Kanyang ibibigay, dahil sa Kanyang kalooban, nilimitahan nila ang kanilang espasyo - gusto ko na ganoon na lang! Walang alinlangan ang Panginoon ay may para sa iyo at ipapadala ito sa iyo. Pagpalain ka ng Diyos!

Pari Sergiy Osipov

Kumusta, ako ay nangungupahan ng isang tindahan, ngunit ang kontrata ay nagsasabi na ang tindahan ay inuupahan nang walang bayad, bagaman ang isang tao ay nagbabayad sa akin ng pera. Kailangan ko bang muling isulat ang kontrata?

Sergey

Hello Sergey. Gawin ang sinasabi ng iyong konsensya. Magbayad ng buwis sa upa, o huwag kumuha ng pera. Tulong Panginoon.

Pari Sergiy Osipov

Magandang kalusugan, ama. Nakipagkasundo ako sa isang tao pagkatapos ng trabaho na pumunta sa simbahan para sa panggabing paglilingkod upang magkumpisal bago ang sakramento. Limang minuto bago matapos ang shift, tumawag sila mula sa production site at sinabihan silang manatili upang mabuo ang teknolohiya para sa kanila. Sagot ko tapos na ang araw ng trabaho at hinihintay na nila ako, umalis na ako. Sa pag-amin, sinabi ko ang pangyayaring ito. Ngunit nanatili ang pagkalito. Nagkasala ba ako? Salamat sa sagot.

Margarita

Margarita, ang lahat ay nakasalalay sa kung gaano kalaki ang iyong tulong na kailangan. Ito ay isang bagay kung ang employer ay madalas na inaabuso ang kanyang posisyon at pinipilit ang mga empleyado na manatili pagkatapos ng trabaho. At ito ay ganap na naiiba kung talagang hindi nila magagawa nang wala ang iyong tulong sa sandaling iyon. Sa tingin ko, para pakalmahin ang iyong konsensya, kailangan mong ipaliwanag ang iyong sarili sa iyong mga kasamahan.

Pari Vladimir Shlykov

Magandang hapon. Nagtatrabaho ako sa isang senior na posisyon sa legal na departamento ng isang napakalaking kumpanya ng inuming may alkohol. Sinisikap kong gampanan ang aking mga tungkulin nang buong taimtim. Ang tanong, hindi ba kasalanan na magtrabaho sa isang kumpanyang gumagawa at nagbebenta ng vodka, alak, atbp sa maraming dami?

Igor

Pormal, walang kasalanan, dahil hindi mo pinipilit ang lasing na malunod sa pag-asa nang mas malalim at mas malalim. Anumang bagay na maaaring gamitin ng mga tao bilang isang kasalanan, ano ang dapat gawin ng lahat ng mga tagagawa ngayon? Ngunit kung ang tanong na ito ay patuloy na nagpapahirap sa iyo, mayroon ka pa ring pagkakataong magpalit ng trabaho minsan. Pagpalain ka ng Diyos.

Pari Sergiy Osipov

Hello, ama! Mangyaring tulungan akong malutas ang problemang ito. Mayroon akong 2 anak, 4.5 at 2.5 taong gulang. Sa tagsibol, ang aking anak na lalaki ay magiging 3 taong gulang, at kailangan kong pumasok sa trabaho. Ngunit sa panahon ng kautusan, naging sanay na ako sa buhay pampamilya, sa kabila ng mga paghihirap nito. Hindi ko maisip ang sarili ko sa trabaho, hindi ko akalain na ang aking mga anak ay aalagaan ng mga lola at tagapagturo. Ako ay isang ina at asawa, alam at mahal ko ang mga tungkuling ito nang buong puso! Hihilingin ng Diyos ang aking mga anak, hindi ang aking mga lola! At uupo ako sa bahay, ngunit kumbinsido ang aking asawa na dapat akong magtrabaho para sa kapakanan ng seniority at pensiyon. Hindi ko siya makumbinsi na ang mga bata ay mas mahal sa akin. At hindi ako palaging uupo sa bahay, ngunit sa ngayon ay hindi papasok ang mga bata sa paaralan. Ang sitwasyon sa pananalapi ay nagpapahintulot sa akin na hindi pa magtrabaho. Kami ay nasa kasaganaan. Hindi pa kami makapagsilang ng pangatlong anak, wala kaming sariling lugar, ang asawa ko ay isang militar, naglalakbay kami sa bawat lugar. Pero manganganak pa rin ako, at ayaw pa ng asawa ko ng maraming anak. Ama, paumanhin para sa kasabihan, ngunit ang iyong opinyon ay napakahalaga sa akin. Tama ba ako sa aking posisyon na makapaghintay ang trabaho, at mas kailangan ako ng mga bata ngayon? Dapat mo bang ipilit ang iyong sarili, o pumunta sa trabaho para sa kapakanan ng pagsunod sa iyong asawa, at pagkatapos ay ang Diyos mismo ang mamamahala sa lahat? Iligtas mo Panginoon!

Tatiana

Mahal na Tatiana! Hindi ba't kaligayahan at tadhana ng asawa - ang maging tagapag-alaga ng bahay at tagapagturo ng mga anak? At saka, ayos na ang lahat sa iyong pananalapi, salamat sa Diyos. Walang magpapalaki sa iyong mga anak nang mas mahusay kaysa sa iyong sarili. At sa ating bansa, ang isang pensiyon ay isang makamulto na katotohanan ... Halimbawa, hindi ako makapaniwala na pagdating ng panahon na tumanggap ng pensiyon, ang iyong kinita ay ibabalik sa iyo. Mas mabuting i-invest ang iyong enerhiya, oras, kabataan at kalusugan sa mga bata, at sila ay magbibigay sa iyo ng kaunlaran sa pagtanda na may wastong pagpapalaki. Oo, at hindi iiwan ng Panginoon ang isa na naglaan ng lahat ng kanyang lakas upang turuan ang kanyang mga anak sa pananampalataya at kabanalan. Kaya subukang makipag-usap muli sa iyong asawa at kumbinsihin siya na mas kailangan ka ng mga bata kaysa sa estado. Pagpalain ka ng Diyos!

Archpriest Andrei Efanov

Kumusta mahal na mga pari. Gusto kong bumaling kay Padre Maxim. Nakakita ako ng maraming kapaki-pakinabang, naiintindihan na payo mula sa iyo, na nakasulat sa buhay na wika. Payuhan mo rin ako, kung ano ang gagawin sa mga tila makamundong sitwasyon tulad ng pag-aaway ng mga bata. Nagtatrabaho ako bilang yaya para sa isang pamilya sa USA. Ang mga bata ay pinalaki dito na iba sa atin. LAHAT AY Allowed DITO! Hindi alam ng mga bata ang salitang hindi. Ako ay isang mananampalataya, Orthodox, at alam ko na kailangan mong laging panatilihin ang kapayapaan ng isip, hindi magalit, ngunit kamakailan lamang ay hindi ako pagod sa patuloy na hysterics, ngunit nakakaramdam ako ng isang uri ng kawalan ng laman, kahit na kawalan ng pag-asa. At ngayon hindi ako nakatiis, sumabog ako, tinaasan ko pa ng boses ang bata, nagalit ako. Umiiyak ako, nagsisi ako, ngunit naiintindihan ko na kailangan kong maging matiyaga, sa anim na buwan, kung gusto ng Diyos, gusto kong umuwi. Samakatuwid, walang saysay na pag-usapan ang tungkol sa pagbabago ng trabaho dito. Mangyaring payuhan kung paano maaaring magpigil ang isang Kristiyanong Ortodokso sa mga sandali ng pag-aaway ng bata? Saan at ano ang mababasa mo tungkol sa paksang ito? Aaminin ko, nahihiya ako mamaya sa harap ng isang 3 taong gulang na bata, dahil sa galit ko, nahihiya ako sa harap ng Diyos. 2.5 taon na ang nakalilipas naging miyembro ako ng simbahan, regular na nakikilahok sa mga sakramento, tila ang aking espirituwal na buhay ay mapayapa at tahimik, at biglang - galit, pagkairita ... ngunit gusto ko talagang palugdan ang Diyos, maging maamo, mapagpakumbaba. Ngunit sa kakila-kilabot na pag-aalboroto ng bata - hindi ko ito matiis. At kung ano ang tantrums ng mga batang Amerikano - ito ay dapat makita. Tulong sa payo, ama. Iligtas ka ng Diyos.

Valentine

Oo, Valentina, nakita ko ang pangungulit ng mga batang Amerikano (nanirahan ako ng isang buwan sa Estados Unidos kasama ang mga kaibigan), ang aking mga parokyano sa bansang ito ay nagtrabaho sa parehong mga bakante tulad mo. Sa tingin ko alam mo na sa States ay hindi ligtas na magpakita ng pangangati sa mga supling, lalo na sa ibang tao. Maaari nilang sisihin ang anumang bagay. Kapag nagpasya kang bumalik, kailangan mo lang magtiis at manalangin. Ipagdasal mo rin ang bata. Sa tingin ko napakahirap panatilihin ang kapayapaan ng isip dito - lahat ay hindi atin, lahat ay magiging hindi balanse. Ang natitira na lang ay magtiis. Basahin ang Abba Dorotheos para sa pasensya. Mayroong ganoong kuwento: pinalayas ng kahirapan ang monghe mula sa kanyang selda, mula sa monasteryo, ngunit araw-araw ay sinimulan niya ang katotohanan na siya ay magtitiis pa rin at "aalis bukas". Ang "bukas" na ito ay hindi dumating. Mabuti kung posible na matapos ang negosyo sa United States sa isang tiyak na oras. Kung hindi, mamuhay ayon sa prinsipyong ito.

Archpriest Maxim Khizhiy

Hello, ama. Ako ay nalilito tungkol sa konsepto ng probidensya ng Diyos. Nabasa ko sa isang lugar matagal na ang nakalipas na ang ating buhay ay binubuo ng ating kalooban at kalooban ng Diyos (ito ay dahil madalas tayong kumikilos nang basta-basta, at hindi ito pinipilit ng Panginoon). Nagkakaproblema ako sa paghahanap ng trabaho. Magpapareserba ako kaagad, pumunta ako sa simbahan, umamin ako, tumatanggap ako ng komunyon, nagdarasal ako para sa trabaho. Sa unang pagkakataon, bago ako makahanap ng trabaho, gumugol ako ng 1.5 taon sa bahay. I worked for 9 months, and now naghahanap ulit ako ng work for the 4th month. Paano maiintindihan kung tama ang ginagawa ko kapag tumanggi ako sa isang tagapag-empleyo kung hindi ako nasisiyahan sa mga kondisyon (halimbawa, isang trabaho na hindi ko pa nagawa noon, ibang lungsod, isang napakaliit na suweldo, kung saan higit sa kalahati ay dapat mabayaran para sa pabahay, muli sa ibang lungsod, at iba pa). Walang trabaho sa aking espesyalidad sa aking lungsod. Hindi sa aking espesyalidad - hindi ito gumana, pagkatapos ay hindi dumating ang tagapag-empleyo, pagkatapos kung ano ang iba pang mga kasawian. Paano kung nagsasanay ako ng sariling kagustuhan at tinatanggihan ang kalooban ng Diyos? O ang lahat ba ay nangyayari nang eksakto tulad ng ibinigay ng Diyos, at hindi na kailangang mag-alala tungkol dito? Hindi ako dadaanan ng akin? Nakakasira ng loob ang lahat ng ito. Nag-aalala sa akin na sa isang sandali ng kawalan ng pag-asa ay nagdarasal ako ng galit na galit para sa isang trabaho, ngunit ang mga pagpipilian sa trabaho na sumusunod ay hindi nagiging sanhi ng anumang pagnanais na sumang-ayon, sa kabaligtaran - pag-ungol at pagkasuklam. Maaari ba itong pagmamataas? Ngunit sinubukan kong makakuha ng trabaho sa hindi mapagpanggap na mga lugar, gayunpaman, na pinili ko sa aking sarili, hindi ito gumana. Ano ang susunod kong gagawin? Isakripisyo ang lahat at magpakatatag kung saan mo kailangan, tumapak sa iyong lalamunan, o maghintay para sa trabaho na maging sa iyong puso? Salamat.

Marina

Hello Marina. Maghanap ng magandang trabaho. Wala namang masama dun. Maaari kang kumita ng kaunting pera kung kakaunti ang pondo, ngunit hanapin mo pa rin kung saan mo magagamit ang iyong kaalaman nang may pakinabang at kasiyahan. Kung tungkol sa mga panalangin para sa trabaho, mas mahusay na iwanan ang lahat. Alam ng Diyos kung ano ang kailangan mo. Hindi mahalaga para sa Kanya kung ano ang iyong ipinagdarasal, ngunit ito ay mahalaga para sa Kanya kung paano ka nagdarasal. Ang iyong pagnanais na makahanap ng trabaho ay nagsimulang maging isang uri ng pagnanasa, upang palitan ang layunin at kahulugan ng buhay. At hindi tinutupad ng Diyos ang mga kahilingang idinidikta ng pagsinta. Maaari ka ring manalangin para sa trabaho, ngunit may pagpipigil, nang walang pagdurusa: Panginoon, alam mo kung ano ang kailangan ko bago kita tanungin. Kung maaari, tuparin ang aking kahilingan para sa isang mahusay at minamahal na trabaho. Ngunit huwag ang aking kalooban, kundi ang iyo ang mangyari. Huwag mo akong singilin para sa kasalanan ng aking hindi makatwirang panalangin, at maawa ka sa akin.

Pari Alexander Beloslyudov

Ama, pagpalain! Tulungan akong malaman kung ano ang susunod na gagawin, ano ang tamang gawin? Ako at ang boyfriend kong si Eugene ay nagkita isang taon at kalahati na ang nakalipas. Pareho kaming Orthodox at walang pag-uusapan tungkol sa anumang malapit na relasyon bago ang kasal. Gusto naming magpakasal, ngunit ang buong problema ay hindi nagtatrabaho ang binata. Nang magkita kami, nagmula siya sa hukbo sa loob ng anim na buwan, makakakuha ng trabaho sa FSB, kumuha ng mga pagsusulit, kaya lumipas ang isang taon. Nang siya ay tinanggihan, siya ay nagalit, sinubukan niyang maghanap ng trabaho, limang beses lang nagpa-interview, at iyon na! Pagkatapos ang mga pangako ng mga kamag-anak ay nagsimulang ayusin ito sa isang lugar, pagkatapos ay sa isa pa, inaasahan niya sa bawat oras. Kapag sinimulan nilang sabihin sa kanya na kailangan niyang maghanap ng trabaho, tumawag siya sa isang lugar ng dalawang beses at sinabi na siya ay naghahanap, ngunit pagkatapos ay huminto kaagad ang lahat, at nakikita niya ang anumang mga salita tungkol sa trabaho bilang presyon sa kanyang direksyon o ang mga kondisyon ay ipinataw. sa kanya. Kasabay nito, siya mismo ay nagsasabi na gusto niya talagang magtrabaho at pangarap lang ito, ngunit talagang walang ginagawa, natutulog hanggang sa tanghalian, sa unang lugar anumang negosyo, pagkatapos ay tumulong sa mga kamag-anak, pagkatapos ay iba pa, ngunit hindi niya hinahanap. isang trabaho, makakahanap siya ng maraming mga dahilan, mga marangal na gawa upang ipaliwanag ang iyong hindi pagkilos! Kung naghahanap siya ng malaking suweldo, kung ito ay maliit, hindi siya kuntento dito, sabi niya na kung ito ay mapupunta, kung gayon ay mas mahusay na huwag hanapin ito mamaya. Ano ang dapat kong gawin? Naiintindihan ko na ito ay maaaring magpatuloy nang walang katiyakan, nakatira siya kasama ang kanyang ina, ang kanyang ama ay nakatira sa ibang pamilya, ngunit binibigyan niya siya ng pera, kaya lumalabas: mayroon siyang kung saan matutulog at kumain, ngunit kami ay wala pang 30 taong gulang , pagkatapos ng lahat kailangan mong magsimula ng isang pamilya, at natatakot ako na ang gayong relasyon ay lalago mula sa pag-ibig sa isang ugali. At naiintindihan ko siya, malamang, sa sikolohikal na mahirap para sa kanya na baligtarin ang sitwasyong ito, pagkatapos ng lahat, hindi siya nagtrabaho nang higit sa dalawang taon. Ano ang dapat kong gawin, kung paano baguhin ang sitwasyong ito, ako ay desperado. Mangyaring tulungan ako, ama!

Helena

Natatakot ako, Lena, na magalit ako sa iyo: Hindi ako naniniwala sa malalim na pagbabago ng mga tamad na tao ... Ito ay magpapatuloy, malamang, nang walang katiyakan. Ang mga magulang ay hindi tutulong, ang asawa, ang kasama sa kuwarto, kahit sino pa ang magdadala nito sa kanya ... Kung sumasang-ayon ka dito, ito ang iyong pinili. Ngunit ang alam ko ay malungkot na mga halimbawa lamang ng gayong saloobin sa buhay. At hindi ka magtatagal. Ang gayong relasyon - isang "itim na butas" - ay mag-aalis ng pinakamagagandang taon ng buhay at walang maidudulot. Marahil kung lagyan mo siya ng isang kondisyon at sasabihin na hahayaan mo siyang mag-isa sa kanyang mga problema, pagkatapos ay magsisimula siyang gumalaw. Ngunit kailangan nating makita kung gaano ito katagal - ang kanyang paggalaw at kung ano ang magiging resulta. Sa site, sa ilalim ng pamagat na "My Fortress", mayroong isang artikulong "Extra Child". Mahigpit kong ipinapayo sa iyo na basahin ito.

Archpriest Maxim Khizhiy

Ama, kumusta! Sabihin mo sa akin kung ano ang gagawin, nagtatrabaho ako ngayon sa isang mahusay na trabaho sa lahat ng aspeto, ngunit ngayon ay inalok ako ng isa pang trabaho na may mas mataas na posisyon, ngunit mas mababang suweldo! Paano magpatuloy? Ngayon ay nagtatrabaho ako sa isang bangko, ngunit iniimbitahan ako sa administrasyon. Ano ang dapat kong ipagpatuloy, kung paano gumawa ng isang pagpipilian?

Bohdan

Hello Bogdan! Anumang negosyo ay dapat magsimula sa panalangin at pagpapala. Halika sa simbahan, mag-order ng isang serbisyo ng panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker at manalangin para sa paalala. Sa pagpili ng trabaho, kailangan mong magpatuloy mula sa kung saan ka magdadala ng pinakamaraming benepisyo. Tulungan ka ng Diyos!

Pari Vladimir Shlykov

Kamusta! Mangyaring sabihin sa akin kung ginawa ko ang tama. Noong unang bahagi ng Nobyembre, nakakuha ako ng trabaho sa isang bangko bilang isang abogado, sa ikalawang araw ay sinabi sa akin ng deputy director na ako dapat ang kanyang kanang kamay at iulat kung ano ang nangyayari sa departamento. hindi ko ginawa. Pagkatapos ng dalawang linggo ng trabaho, inakusahan ako ng deputy director na ito ng hindi propesyonalismo (na may legal na karanasan na 8 taon) at hiniling sa akin na magsulat ng isang liham ng pagbibitiw. Nang isulat ko ang aplikasyon kinabukasan, humingi siya ng tawad at sinabing nagbago ang isip niya, habang tinawag niya ang aking department head at inakusahan siyang sinibak ako. Pagkatapos ay pinunit niya ang aking aplikasyon, ngunit sumulat ako ng isa pa, at nagalit siya sa akin, dahil ito ay nagbabanta sa kanya ng pagpapaalis. Ang tanging bagay na nagligtas sa akin habang nagtatrabaho sa pagitan ng "dalawang apoy" ay ang pagbabasa ng Awit 90 at ang Awit. Ngunit huminto ako, sa kabila ng lahat ng mga panghihikayat mula sa pamamahala na manatili at mabuhay, na nagtrabaho lamang ng tatlong linggo. Baka mali ako, dahil may asawa at dalawang anak ako, at umalis ako sa isang posisyong may suweldo? Binigyan pala ako ng Diyos ng pagsubok na hindi ko kayang tiisin? Sa kabilang banda, ako ay 34 taong gulang, at halos sa buong buhay ko sinubukan kong huwag baguhin ang aking salita at hindi kailanman matapat na tumingin sa mga mata ng mga tao, kahit na nag-aalok sila sa akin ng pera o iba pang mga benepisyo. Humihingi ako ng payo, ama.

Evgeniy

Eugene, wala na - at wala na, hindi na kailangang lumingon pa. Kung hindi, magsisimula kang magsisi sa isang bagay, sa pag-iisip na maaaring iba ito. Ang sitwasyon na mayroon ka doon ay talagang pangit, at kaya ibalik ito - ito ay masama, at kaya ito ay mas masahol pa. Maging mas matapang tayo: isinara nila ang pinto - tuldok. Hindi kami magsisisi! At tutulungan ka ng Panginoon, hindi ka iiwan para sa iyong katapatan at prangka.

Abbot Nikon (Golovko)