Molitev je pogovor med osebo in Vsemogočnim. Poleg petih obveznih molitev obstaja še veliko različnih vrst molitev. Med njimi so tako tiste, ki imajo svoje ime in zanje posebej določen čas, kot tudi običajne molitve, ki nimajo imena, ki jih lahko oseba opravi kadar koli, ne da bi se štela določena časovna obdobja v dnevu, v katerih je želeno molitve ni mogoče izvesti.

V tem članku bomo na kratko spregovorili o glavnih (ne vseh) zaželenih molitvah, ki jih lahko izvaja musliman.

Pogojno jih bomo razdelili na tri vrste:

1. Zaželene molitve, povezane z obveznimi.

2. Zaželene molitve, ki niso povezane z obveznimi, imajo svoje ime in čas.

3. Zaželene molitve, ki nimajo določenega imena in časa.

V članku se ne bomo dotaknili zaželenih molitev, opravljenih skupaj.

1. Zaželene molitve, povezane z obveznimi

Glavne molitve, povezane z obveznimi, se imenujejo "ravatib". Čez dan je 12 rekatov (1) - šest molitev dveh rekatov: dva rekata pred obvezno jutranjo molitvijo (fajr), štirje rekati pred obvezno molitvijo za kosilo (zuhr), dva raka ats po obvezni molitvi za kosilo (zuhr), dva rekata po obvezni večerni molitvi (maghrib) in dva rekata po obvezni nočni molitvi (isha).

"Kdor čez dan stori 12 rekatov zaradi vsemogočnega Allaha, mu bo zgrajena hiša v raju" (Muslim).

Najbolj zaželena od teh molitev sta dva rekata pred obvezno jutranjo molitvijo. Aisha rekel: "Najbolj skrben od molitev, povezanih z obvezno, je prerok (mir in blagoslov z njim) spoštoval dva rekata (pred) obvezno jutranjo molitev" (Al-Bukhari, musliman).

2. Zaželene molitve, ki niso povezane z obveznimi, ki imajo svoje ime in čas

a) namaz v mošeji

To sta dva rekata, ki se izvajata vsakič, ko vstopite v mošejo, preden oseba sede. Prerok (sallallahu alejhi ve sellem) je rekel: "Če kdo od vas vstopi v mošejo, naj ne sedi, dokler ne opravi dveh rekatov (namazov)." (Al-Bukhari, musliman).

Salat pozdrava dobimo tudi z obveznim salatom, pa tudi katerim koli drugim zaželenim salatom. Ker je smisel v tem, da človek ne sedi v mošeji, dokler ne opravi namaza;

b) zaželena nočna molitev

Imenuje se tudi "kiyamu l-leil" - stoji za noč. To je najbolj zaželena molitev od vseh zaželenih. Ni omejeno na število rekatov. A na koncu bi jih moralo biti neparno število, kot bo postalo jasno spodaj.

Zaželena nočna molitev vključuje molitve tahajud in vitr.

Če se izvaja po spanju, se želena nočna molitev imenuje "tahajud".

Želeno nočno molitev je treba dopolniti z neparnim številom rekatov. To lahko storite v ločeni molitvi na koncu, ki bo sestavljena iz enega rekata. Lahko je tudi namaz, sestavljen iz treh ali več rekatov (število mora biti liho). Če se želene nočne molitve končajo z molitvijo, sestavljeno iz neparnega števila rekatov (več kot en), se v njih v zadnjem rekatu prebere samo en tašahhud (2).

Zadnja molitev, opravljena ponoči v enem ali več neparnih številih rekatov, se imenuje "vitr".

Allahov poslanec (sallallahu alejhi ve sellem) je rekel: "Najbolj zaželen namaz po obveznem je namaz sredi noči." (Musliman).

Ali (naj bo Allah zadovoljen z njim) je rekel: "Vitr ni obvezna molitev, kot je predpisana (pet), je pa sunnet Allahovega Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem)" (At-Tirmidhi) .

Allahov poslanec (sallallahu alejhi ve sellem) je rekel: " O ljudje v Koranu, izvajajte vitre, resnično je Allah vitr (nenavaden, torej en) in ljubi vitr (molitev, sestavljena iz neparnega števila rekatov) " (At-Tirmidhi, Abu Daud).

Allahov poslanec (sallallahu alejhi ve sellem) je rekel: »Nočna molitev se izvaja v obliki dveh molitev rekata. Če se bojite jutranjega prihoda, ga dokončajte z enim rakatom (vitr) ";

c) molitev duha

To je zaželen namaz, katerega čas se začne zjutraj, ko sonce vzpne do "višine kopja" (približno 15–20 minut po sončnem vzhodu) in se konča v času kosila, preden sonce doseže svoj zenit. Ime te molitve izhaja iz časa, ko se izvaja: duh je jutranji čas.

Abu ad-Darda je rekel: »Moj ljubljeni Allahov poslanec (alejhis-selam) mi je zapustil tri stvari, ki jih ne bom nikoli zapustil, dokler bom živ: post v treh dneh vsakega meseca, molitev duha in tako, da ne pojdite v posteljo, dokler ne bom opravil namaz vitr «(Muslim).

Allahov poslanec (sallallahu alejhi ve sellem) je rekel: »Vsak dan z nastopom jutra bi moral vsak izmed vas dati toliko časa, kolikor je v njegovem telesu sklepov. Vsak izgovor besed "Subhana-Allah" ("Slava Allahu") je sadaka, vsak izgovor besed "Al-hamdu li-Llah" ("Hvaljen bodi Allah") pa je sadaka in vsak izgovor besede "La ilaha illa- Allah" ("Ni božanstva (vredno čaščenja), razen Allaha") je sadaka in vsako izgovarjanje besed "Allahu Akbar" (Allah je velik) je sadaka in nagovor odobrenim je sadaka in vzdržanje obsojenega je to sadaka, a vse to nadomeščata dva rekata duha " (Musliman).

Najmanjše število rekatov za namaz je dva. Največ je (po enem izmed mnenj znanstvenikov) osem;

d) namaz istikhara

O tej molitvi smo podrobneje pisali prej v ločenem članku. Istikhara ne velja za vsakdanje molitve. Izvaja se zaradi umirjenosti in lahkotnosti zadeve, ko se oseba sooča s situacijami, v zvezi s katerimi ne ve, kako ravnati, in dvomi. Istikhara je zaželena, ko oseba začne s takim poslom, kot je na primer nakup avtomobila, poroka, iskanje službe, odhod na potovanje ...

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

Po opravljeni molitvi istikhar se je treba prikloniti tistemu, kar spodbuja srce.

3. Zaželene molitve, ki nimajo določenega imena in časa

To so molitve, ki jih oseba izvaja po svoji volji, ne glede na čas. Vendar se ne pojavijo v naslednjih intervalih:

1. Po obvezni jutranji molitvi, dokler sonce ne vzpne do "višine kopja".

2. Ko je sonce v zenitu.

3. Po obvezni popoldanski molitvi, dokler sonce ne zaide.

Takšne molitve je priporočljivo izvajati v dveh rekatih.

Namaz je pogovor z Vsemogočnim Allahom, v katerem se človek obrne nanj s svojimi potrebami. To vodi do zadovoljstva Alaha, povečuje ponudbo dobrih del za sodni dan, čisti in pomirja srce. Kljub očitni pluralnosti zaželene molitve človeku ne vzamejo veliko časa in mu v zameno dajo neprecenljivo korist. Tisti, ki se je navadil dodatnih molitev, jih težko zavrne. ] § [

____________________________________

1 Rakat je krožni cikel, ki je sestavljen iz molitev. Kosilo, popoldanske in nočne molitve so sestavljene iz štirih rekatov. Jutro - od dveh. Zvečer - od treh.

2 Posebna molitev, izgovorjena v običajnih molitvah, ko sedi po dveh in štirih rekatih.

Namaz je znanje eden najpomembnejših stebrov islama. Z molitvijo Alahov služabnik s svojim telesom in duhom časti svojega Gospoda.

V Sveti knjigi islama in Žlahtni sunni Končnega glasnika Najvišjega (s.g.v.) se veliko sklicuje na pomen molitve za vernike. Torej, v Suri "Pajek" naš Stvarnik dejansko zapoveduje, da izvaja namaz:

»Preberite, kaj vam predlaga Sveto pismo, in izvajajte namaz. Resnično, namaz ščiti pred gnusobo in grajanjem "(29:45)

Praksa sunitskega islama sloni na štirih mezhabih, katerih prisotnost označuje prožnost celotnega verskega sistema. V tem gradivu vam bomo povedali, kako moški berejo namaz v okviru teh splošno sprejetih teoloških in pravnih šol v sunitskem islamu. Glede na to, da med rusko govorečimi muslimani prevladuje hanafijski mezhab, bo kot ponazoritev predstavljen video material o postopku molitve po tej teološki in pravni šoli.

Spomnimo se, da so predpogoji za priznanje namaza veljavni: izpoved osebe v islamu in njegova duhovna polnost, zrelost (s stališča šeriata), molitev v času, ki je zanjo strogo določen. (predstavljen je urnik molitev za ruska mesta), prisotnost taharata, čistoča oblačil in kraj izvajanja namaza, spoštovanje awrah (da se med pokloni ne bi odprli sramotni kraji), pritožba na Kyible (Kaaba), namen osebe, da bere namaz.

Na posebnem primeru iz videoposnetka bomo opisali izvedbo molitve po korakih.

Vrstni red branja namaza

(na primeru jutra)

Ta molitev vključuje dva rekata, Sunnat in Farda. Vernik mora sprva glasno stati ali si reči namen (niyat) za izvedbo jutranje molitve. Nadaljuje se takbir tahrim - "Allahu Akbar!" ("Alah je velik!"). Ta vrsta takbirja označuje začetek molitve. Po njej je osebi prepovedano izgovarjati tuje besede in izvajati gibe, ki niso neposredno povezani z molitvijo. V nasprotnem primeru se ne bo štelo za dokončano.

Pomembno je biti pozoren na to, kako so med takbir tahrimom postavljene roke. Hanafijski in malikijski mezhab trdita, da je treba na ravni sunna dvigniti roke moških na zadnji del glave in se s palcem dotakniti ušesne mešičke, medtem ko v mezhabu Šafi in Hanbali to ni potrebno. Po tem dejanju se glasi dua-sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduk, wa la ilaha gairuk"

Prenos: »Slava in hvala tebi, Allah! Tvoje ime je pobožno, tvoja veličina je nad vsemi. In nihče ni vreden čaščenja, razen Tebe. "

Upoštevajte, da znotraj šafijskega mezhaba uporablja še ena dua-sana:

“Wajyakhtu uajkhiya lil-lazi fataras-samuaati wal-ard, haniyefam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya, wa mamati lil-lyakhi rabbil-'alyamin, u la sharika biya alah zalikya umirtu wa minal-muslimin "

Prenos:»Obraz obrnem k Tistemu, ki je ustvaril nebesa in zemljo. In nisem politeist. Moja molitev in moje lepo vedenje, življenje in smrt dejansko pripadajo samo Allahu - Gospodu svetov, ki nima partnerja. Tako so mi naročili in sem eden izmed muslimanov (ki so se podredili Vrhovnemu stvarniku). "

V tem trenutku bi morali moški po mnenju mezhaba imama Abu Hanife položiti roke pod popek. Palec in mezinec desne roke sta ovita okoli zapestja leve. V šafijskem mezhabu naj bodo roke nad popkom, vendar pod prsmi. Malikiji so ponavadi roke dol. V hanbalijskem mezhabu ni enotnega mnenja, kam natančno položiti roke - pod ali nad popek. Rešitev tega vprašanja je prepuščena presoji najbolj zvestih.

Rakaat # 1. Stoji - kiyam

Po dua-san se berejo formule "Taauz":"Aguzu bil-Lahi min ash-shaitan ir-rajim" ("Tečem k Alahu iz [onesnaženja] kamnitega hudiča"), basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim" ("V imenu Alaha [začenjam posel]") in "Fatiha". Nato katera koli druga sura ali zaporedni kuranski verzi (vsaj trije). Primer dodatnega kur'anskega besedila, ki ga je mogoče prebrati v prvem rekatu, je sura Kausar:

»Innaa ag'taynaa kyal-kyausar. Faṣalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyakya huval-abetar "(108: 1-3)

Prevod pomena (E. Kuliev):»Dali smo vam obilje (reka v raju, imenovana al-Kausar). Zato opravljajte namaz zaradi svojega Gospoda in zaklajte žrtev. Resnično bo tudi vaš sovražnik brez otrok. "

Navpični položaj molijočega med branjem Fatihe in drugih delov koranskega besedila se imenuje qiyam (stoji).

Lok za pas - ročni '

Nato se vernik nakloni (roka ali rokag), nasloni dlani z rahlo razmaknjenimi prsti na kolenaste skodelice, kot je prikazano na fotografiji, poskuša zadržati hrbet ravno vzporedno s tlemi in si besede izgovori trikrat : "SubhanaRabbial-Gazyim"("Moj najčistejši veliki Lord"). Nato pustite stanje roke v navpičnem položaju z besedami: "SamigAllahu li-man khamidya"("Allah sliši tistega, ki izreka pohvale"). Nato si molitev reče formulo: "Rabbana lakal hamde" ("O naš Gospod, hvali Tebe"). Ko zapusti lok, se roke osebe spustijo vzdolž telesa.

Upoštevajte, da mora oseba v šafijskih in hanbalijskih mezhabih pred začetkom priklona dvigniti roke, kot v primeru takbir tahrima med hanafiji in malikiji. Hkrati je za slednje to gibanje v molitvah s sodo število rekatov neznačilno.

Priklon do zemlje - sujud

Naslednji element namaza je sujud (ali sedžda) - priklon do tal z besedami tabir tahrim. O tem, kako izvesti to dejanje, so se mnenja v različnih mazhabih razlikovala. Večina muslimanskih učenjakov različnih šol, ki so se opirali na sunno milosti Mohamedovih svetov (sgv), je izjavila, da najprej kolena padejo na tla, nato roke in na koncu glava, ki se nahaja med roke. V šafijskem mezhabu so roke položene v višino ramen. Konice prstov naj ne bodo odtrgane od tal in jih usmerite proti Kyibli. V sujudu vam ni treba zatiskati oči.

Sajda simbolizira podrejanje vernih volji Vsemogočnega. Pravzaprav je to glavni element molitve - človek spusti svoj najpomembnejši in najvišji del telesa (glavo) do samega dna (tla / tla). Čelo in konica nosu morata biti v stiku s površino in prsti na nogah ne odpadajo od tal. V tem položaju se besede izgovorijo trikrat "SubhanaRabbial-Aglya"("Moj najčistejši Gospod, ki je nad vsemi")... Molitelj zapusti Sujud s takbirjem "Allahu Akbar". Hkrati najprej dvigne glavo, nato roke in se usede na levo nogo. V sedečem položaju so roke postavljene na boke, tako da se prsti dotikajo kolen. Vernik ostane v tem položaju nekaj sekund, nato pa se v skladu s tukaj opisanim algoritmom spet prikloni do tal.

Izhod iz saddža v nenavadnih rekatih je izveden tako, da molilec najprej odtrga obraz s tal, nato roke. Oseba se vrne v pokončen položaj (z besedami "Allahu Akbar"), podobno kot kijam prvega rekata. Tako se začne drugi molitev rekata.

Rakaat številka 2

V qiyami se najprej ponovno prebere sura "Fatiha", nato še katera koli sura ali vsaj trije zaporedni verzi. Vendar bi se morali razlikovati od tistih, uporabljenih v prvih odlomkih rekata iz Na primer, vzemite suro "Ikhlas":

“Kul hu Alahu Akhadeh. Allaahu ṣamade. Lam yalide wa lam yulyade. Wa lyam i kul lyakhu kufuan aḥade "(112: 1-4)

Pomen prevoda: "Reci:" On je Alah, Allah je samozadosten. Ni rodil in ni bil rojen in ni mu enakega "

Tashahhud

Pri drugem rekatu se musliman prikloni do tal, podobno kot pri prvem rekatu. Edina razlika je v tem, da po sujudu molitev ostane v sedečem položaju - kuud (medtem ko je desna noga pravokotna na tla, njeni prsti pa naj bodo usmerjeni proti Kyibli, leva noga prosto leži, pritiska svoj zgornji del na tla pod težo molijočega) in si reče dua-tashahhud:

»At-tahiyatu lIllahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galyaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakyatuh. As-salamu alayna wa ala gyibadi Llyakhis-salikhin. Ashkhyadu allaya-ilayakha illaAllahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh "

Prenos:»Pozdrav Allahu, molitve in odlični izrazi, mir naj bo, o prerok, in usmiljenje Alahovo in blagoslovi njegovi, mir naj bo tudi nam in pravičnim Allahovim služabnikom. Pričujem, da ni nikogar, ki bi bil vreden čaščenja, razen Allaha, in dokazujem, da je Mohamed njegov suženj in glasnik.

Zaželeno dejanje (mustahab) med sedenjem in branjem tašahhuda je dvigovanje kazalca desne roke v trenutku, ko sebi recitira delček šahade o veri v Vsemogočnega ("Ashkhyad allayah-ilayakha illaallahu")... Na naslednji frazi ("Wa ashkhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasuluh") prst je treba spustiti in vrniti krtačo v prvotno stanje.

Salavat

Po tašahhudu, če je namaz sestavljen iz dveh rekatov (na primer sunnat in farz v jutranji molitvi, sunnet v opoldanskih, večernih in nočnih molitvah), se uči salavat. To je pravzaprav molitev za Božjega končnega poslanca (s.g.v.), ki je sestavljena iz dveh podobnih delov:

“Allahumma salli‘ ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad. Kyamaa salaita ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majiid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa’ ala ali Muhammad. Kyamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa’ ala ali Ibrahiima, in-naka Hamiyidun Majid «

Prenos:»O Allah, blagoslovi (spomni s hvalo med angeli) Mohameda in Mohamedovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in Ibrahimovo družino. V resnici ste hvalevredni. Veličastno! O Allah, pošlji blagoslove (še naprej povzdigni) Mohameda in Mohamedovo družino, kot si to storil v zvezi z Ibrahimom in družino Ibrahima. Resnično, hvale vreden si, veličasten! "

Na koncu preberite salavat ayah iz sure "Bakara":

"Rabbania attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan, ua kyina gazabannar" (2: 201)

Pomen prevoda:»Gospod naš! Daj nam dobro na tem svetu in dobro na onstranstvu in nas zaščiti pred mukami v ognju. "

Salam

Po tem molitev, ki izmenično obrača obraz v desno in levo in upira pogled na ramena, pravi salam:

"As-Salamu galyaikum wa rahmatullah"

Prenos: "Mir vam in Allahova milost."

Obstaja veliko mnenj, komu natančno je namenjen pozdrav. Če povzamemo različna stališča, to dejanje simbolizira pozdrav, ki ga vernik izreče drugim vernikom, angele, ki beležijo dejanja osebe, in muslimanske džine.

Na tej točki se molitev, sestavljena iz dveh rekatov, konča. Po salamu molitelj trikrat izgovori besedo "Astagfirullah" ("Oprosti mi, Gospod")in zaključuje molitev dua:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya i-zal-jalyali wal-ikram"

Prevod: „O Allah, ti si svet in samo od tebe prihaja svet. Daj nam blagoslov. "

Molitelj izgovori te besede in dvigne roke v višino prsnega koša. Po tem spusti roke in jih požene po obrazu.

Učenje namaza je jasno prikazano v videu.

Pomembne lastnosti

Deli molitve, ki so sunnatski, se izvajajo tako, da si vernik reče vse besede. V farznem delu so stvari nekoliko drugačne. Takbir tahrim, ostali tekbiri se glasno izgovarjajo pri izvajanju ruku in sedžde, selam. Hkrati se v fardah jutranjih, večernih in nočnih molitev v prvem paru rekatov "Al-Fatiha" in dodatnih surah (ali ajah) na glas molimo tudi na glas.

Namaz, sestavljen iz 4 rekatov, se izvaja na skoraj enak način. Razlika je le v tem, da mora na 2. rekatu po tašahhudu \u200b\u200bmolitev stati na 3. rekatu, opraviti jo kot prva, 4. pa kot druga s salavatom, salamom in zadnjo duo. Tukaj je treba opozoriti, da v fard-namazu s štirimi raka'ati med stojenjem (qyyam) na 3. in 4. rekati po "Fatihi" ni prebrana niti ena kratka sura. Namesto tega se vernik takoj prikloni v lok.

Podoben postopek izvajanja namaza je značilen za vse sunitske mezhabe.

Število rekatov, imen in časov vseh petih molitev

Jutranja molitev (fajr) - dva sunnatska rekata in dva farda.

Čas: od zore do začetka sončnega vzhoda. V Hadisu božjega končnega glasnika (sgv) piše, da "če oseba uspe opraviti prvi rekat jutranje molitve (kar pomeni njen prednji del) pred sončnim vzhodom, potem se njegova molitev šteje" (Buhari). Če vernik zamuja, je treba to molitev ponovno prebrati pol ure po sončnem vzhodu.

Opoldanska molitev (zuhr, oilya) - štirje sunnatski rekati, štirje fardi in dva sunnata.

Čas: od trenutka, ko nebesno telo preneha biti v svojem zenitu (ovira), in dokler senca predmeta ni večja od njega samega. V teološkem okolju obstajajo nesoglasja glede vprašanja časa opoldanske molitve. Imam Agzam Abu Hanifa je verjel, da se ta trenutek zgodi, ko senca predmeta dvakrat preseže njegovo dolžino. Vendar pa so drugi hanafijski alimi, tako kot predstavniki ostalih treh mezhebov, vztrajali pri stališču, da čas za molitev zuhrov poteče takoj, ko senca postane večja od predmeta.

Popoldanski namaz (asr, ikende) - štirje rak'ah farda.

Čas: od trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega, in do sončnega zahoda. Za izračun časa večerne molitve obstaja posebna formula, po kateri lahko približno določite, kdaj začeti molitev. Če želite to narediti, morate natančno vedeti, kdaj nebesno telo zapusti svoj zenit in kdaj nastopi sončni zahod. Ta interval je razdeljen na 7 delov, od tega 4 za čas molitve Zuhr in 3 za asr-namaz.

Večerna molitev (maghrib, ahsham)- tri rekata in dva sunnata.

Čas: po sončnem zahodu in pred svitanjem izgine.

Molitev, ki je sestavljena iz treh rekatov, se opravi tako, da se po tašahhudu \u200b\u200bdrugega rekata vernik dvigne na tretjega. V njenem okviru tiho izgovarja suro "Fatiha" in se poda v polklon. Sledi izhod iz te situacije, priklon do tal in sedenje (kuud), znotraj katerega vernik prebere tašahhud, salavat, aja iz sure "Bakar", izgovori pozdrav (selam) in zaključi molitev.

Nočna molitev (isha, yastu) - 4 rak'ah farde in dva sonca.

Čas: od izginotja večerne zore do začetka jutranje zore.

Čas, ko je prepovedano učiti namaz

V enem od svojih hadisov, Milosti svetov, je Mohamed (s.g.v.) prepovedal branje molitve (namaza):

1) ko sonce vzhaja, dokler ne vzhaja, tj. približno 30 minut po sončnem vzhodu;

2) ko je nebesno telo v zenitu;

3) ko nastopi sončni zahod.

(Hadis s podobnim pomenom podajo Buhari, Muslim, al-Nasai, Ibn Maji).

Upoštevajte, da se sunnatski deli petih obveznih molitev, ki so omenjeni zgoraj, nanašajo na Sunnah Muakkada. To so tista prostovoljna dejanja, ki jih prerok Mohammad (s.g.v.) ni nikoli zamudil. Vendar obstaja takšna podvrsta sunne, ki bi jo Končni glasnik Najvišjega (s.g.v.) včasih lahko zamudil. V fikhu se taki ukrepi imenujejo "sunna gair muakkada". Našteli smo primere, ko se ta sunnet pojavi v zvezi z molitvijo:

1. Štirje rekati pred, to je pred prvim delom molitve.

2. Dva rekata po poldanski (zuhr) molitvi, to je po dveh rekatih sunnet-mu'akkada te molitve.

3. Dva rekata po nočni molitvi (isha), to je po dveh rekatih sunna-mu'akkada te molitve.

4. Dva rekata po petkovi molitvi, torej po zadnjih štirih rekatih sunnah-mu'akkada juma-namaza.

Naj tvojo molitev sprejme Allah!

Vsemogočni Allah je rekel:

»Najčistejši, ki je svojega sužnja ponoči prenesel, da bi mu pokazal nekaj naših znamenj, od ohranjene mošeje do mošeje al-Aqsa, okolico katere smo blagoslovili. Dejansko je On Sluh, Videti " (Sura "Isra", ayat 1).

Naš prerok (mir z njim) je rekel:

»Neko noč sem spal na rezervirani deželi Kabe. Vendar moja duša sploh ni spala. In potem sem zagledal Džibrila, ki je rekel: »O Muhammad! Vsemogočni vas kliče k sebi. " Ko sem to slišala, sem takoj vstala, se okopala in odšla ven. Potem sem se usedel na Buraka, katerega noga je tja stopila, kolikor je segal njegov pogled. Prišli smo do Beit al-Mukaddas. Islam mi je prišel naproti v preobleki čudovite mladosti. Pozdravil me je in bil mi je v veliko pomoč. Ukazano mi je bilo recitiranje namaza. Vprašal sem:

Naj bo častitljivi Ibrahim imam. Skupaj z njim bomo izvajali namaz.

Toda Jibril (A.S.) je rekel:

Počaščeni ste bili, da ste imam.

Duše prerokov so stale za mano, jaz pa sem klanjal namaz v dveh rekatih. "

Imam Razi in imam Shafi'i (r.a.) sta povedala, da je Miraj začel iz hiše pravičnega Khatijija.

Abu al-Leis je od Abu Saida al-Khudrija pripovedoval: »Vprašal sem našega preroka o tem, kaj je videl med Mirajem. In Resulullah mi je povedal naslednje:

- "Na poti sem zaslišal nekaj glasov na desni:" Oh, Muhammad! " In na levi sem zaslišal nekaj glasov: "Oh, Muhammad!" Pred mano je stala neka ženska, vsa okrašena, in se ponudila, da opozori nase. Nič nisem pozoren, peljal sem se mimo. Po tem sem prispel v Jeruzalem in izstopil iz Buraka. Bil je en prstan. Preroki so vstali in se ga držali. Tudi jaz sem ga prijel. Potem sem vstopil v mošejo in z Džibrilom opravil namaz. Potem sem vprašal:

To so bili Judje, ki so vas poklicali. Če bi jim posvetili pozornost, bi Judje postali vaša umma.

To so bili kristjani, ki so vas poklicali. Če bi vas zanimali, bi kristjani postali vaša umma.

V redu. Kdo je bila ta ženska?

Ta svet (dunya). Če bi zanjo pokazali zanimanje, bi vaš ummet živel samo zaradi tega sveta in pozabil na ahirata.

Po tem so mi prinesli dve skledi, v eni je bilo mleko, v drugi pa vino.

Jibril (A.S.) je dejal:

Pijte iz vsega, kar želite.

Spila sem mleko.

Jibril (a.s.) je nadaljeval:

Vsemogočni Allah je dal islam vašemu ummetu. Če bi pil vino, bi tvoj ummet zašel.

Nato se je pojavila lestev in z njo sem začel vzpon.

Častitljivi Anas je od našega preroka (mir z njim) sporočil:

»Na tistem stopnišču sem prišel do božanske meje, imenovane sidrat al-muntaha (Lotus končnega dosega), pod katero so tekle štiri reke. Dva od njih tečeta po tleh. To sta Nil in Evfrat. In dve skrivni reki tečeta v raju.

Sidrat al-muntaha je drevo, katerega listi so kot slonova ušesa in katerih plodovi so kot stolpi.

Tam mi je postalo farz prebrati petdeset molitev na dan. Od tam sem prišel do preroka Muse, ki mi je rekel:

Pojdite in prosite, naj vam zmanjšajo število molitev, sicer vaš ummet ne bo stal.

Velikokrat sem šel sem in tja, dokler Farz ni postal pet molitev v enem dnevu in eni noči. Potem se je zaslišal glas Vsemogočnega:

Kajti najprej je zahteval petdeset molitev na dan, nato pa jih je po svoji milosti zmanjšal na pet, za kar je treba plačati enako kot za petdeset dnevnih molitev. In vse to zato, ker če se nekdo odloči delati dobro in to stori, bo v knjigo njegovih dejanj zabeleženih deset povračil. Ni zaman, da v zvezi s tem Vsemogočni pravi:

"Kdor se bo pojavil z dobrim dejanjem, bo prejel desetkratno nagrado" (Sura "Govedo", ayah 160).

In kdor stori zlo, bo zanj zapisan le en greh. Če se odloči storiti zlo, vendar tega ne stori, potem mu ne bo nič zapisano, ampak dušo bo pokrito s tančico.

Iz knjige "Anvarul-ashikyn"

ob kateri uri molijo muslimani

tver čas molitve

V oddelku Religija, vera Na vprašanje muslimani molijo 5-krat na dan, koliko časa pa moli na splošno? in kako dolgo traja posamezna molitev za čas, ki ga je določil avtor raovt vovmt najboljši odgovor je Na splošno vseh 5 molitev traja približno 30-45 minut. Odvisno od hitrosti branja. Če jim dodamo abdest, bo skupaj približno 1 ura. In če po delih potem ... Jutranja molitev (FAZHR): 4-6 min. Kosilo namaz (ZUHR): 10-14 min. Popoldanski namaz (ACP): 4-5 min. Večerna molitev (MAGRIB): 5-7 min. Nočna molitev (ISHA): 10-12 min.

to lahko storite v 5 minutah.

Če človek hitro moli, potem traja približno 4 minute. In rezultat je 20 minut na dan.

5-krat na dan molijo verjetno le stari ljudje, mladi 10 let še nikoli niso videli.

Za vsakogar je drugačen, odvisno od načina branja in postave. na splošno je trajalo od 25 minut do 2 uri, ko sem šele začenjal, na splošno približno 2 uri, po nekaj letih pa že v 25-30 minutah. Običajno traja več časa za pripravo

Kolikokrat na dan je treba izvajati muslimansko molitev (namaz)?

Kolikokrat na dan je treba izvajati muslimansko molitev (namaz)?

jutranja molitev z dvema rakama (fajr)

opoldanska molitev s štirimi čakaati (zuhr)

pozno zvečer molitva s štirimi čakati (asr)

večerna molitev trhrakaat (magreb)

nočna molitev s štirimi čakrami (isha)

Muslimani molijo petkrat na dan. K tej zadevi pristopajo zelo odgovorno in se trudijo, da ne bi zamudili več kot ene molitve. Ne glede na kakršne koli okoliščine in težave v življenju še naprej molijo vsak dan.

Muslimansko molitev je treba izvajati petkrat na dan v vseh pogojih in okoliščinah.

Muslimani so v tem pogledu odlični. Naši ljudje molijo šele, ko se pojavijo težave in težave, v dobrih časih pa pogosto popolnoma pozabijo na Boga. Moliti moramo vedno in kdaj je dobro in kdaj slabo.

Imam prijateljico, ki petkrat izvaja namaz, namaz izvaja zjutraj, opoldne, popoldan, zvečer in ponoči po urniku. Sprva je recitirala namaz s pomočjo Korana, nato pa se ga je tudi sama naučila brati. Namza nikoli ne zamudi in ga skuša pravočasno prebrati. Pravi, da molitev človeku pomaga, da ga zaščiti pred slabimi stvarmi, pomaga pa tudi pri okrevanju.

Muslimanska molitev ali kako izvajati namaz

Registrirano: 29. marec 2012 14:23

Midday (Zuhr) 2 rak'ah 4 rak'ah 2 rak'ah

Dnevni čas (Asr) - 4 rekaje -

Pred sončnim zahodom (Magreb) - 3 rekata 2 rekata

Noč (Isha) - 4 rekata 2 p + 1 ali 3 (Vitr)

* Molitev "Voodoo" se izvaja v intervalu med popolnim abdestom (Voodoo) in pred farzovsko (obvezno) molitvijo v 2 rekatah.

* Dodatna molitev "Doha" se opravi v 2 rekatah po polnem sončnem vzhodu in pred poldnevom.

* Zaradi spoštovanja do mošeje je narejena v 2 rekata takoj po vstopu v mošejo.

Molitev v stanju potrebe, v kateri vernik prosi Boga za nekaj posebnega. Izvaja se v dveh rekatih, nakar mora slediti prošnja.

Molitev za dež.

Molitev med luninimi in sončnimi mrki je eno od Allahovih znamenj. Izvaja se v 2 rekata.

Molitev "Istikhara" (Salatul-Istikhara), ki se izvaja v dveh rekatah v tistih primerih, ko vernik, ki namerava sprejeti odločitev, prosi Boga za pomoč pri pravilni izbiri.

2. Ne izgovarja se naglas: "Bismillah", kar pomeni V imenu Alaha.

3. Začnite umivati \u200b\u200broke do rok - 3-krat.

4. Izperite usta - 3-krat.

5. Izperite nos - 3-krat.

6. Izperite obraz - 3-krat.

7. Umijte si desno roko do komolca - 3-krat.

8. Levo roko umijte do komolca - 3-krat.

9. Navlažite roke in jih potegnite skozi lase - 1-krat.

10. Istočasno s kazalci obeh rok obrišite notranjost ušes in s palci za ušesi - 1-krat.

11. Umijte si desno nogo do gležnja - 3-krat.

12. Umijte si levo nogo do gležnja - 3-krat.

Prerok (mir z njim) je rekel, da bodo grehi te osebe izprani skupaj z nečisto vodo, kot kapljice, ki padajo s konic nohtov, ki se bo, ko se bo pripravljal na molitev, ustrezno pozval k umivanju.

Odvajanje krvi ali gnoja.

Po menstruaciji ali po porodu pri ženskah.

Po erotičnih sanjah, ki povzročajo mokre sanje.

Po "Shahadi" - izjave o sprejetju islamske vere.

2. Umijte si roke - 3-krat.

3. Nato se sperejo genitalije.

4. Sledi običajno umivanje, ki se izvaja pred molitvijo, razen umivanja nog.

5. Nato tri pesti vode prelijemo po glavi, medtem ko jih z rokami drgnemo v korenine las.

6. Obilno umivanje celotnega telesa se začne na desni, nato na levi strani.

Za žensko se Gusl proizvaja na enak način kot za moškega. V primeru, da so ji lasje spletene, jih mora odviti. Po tem ji mora na glavo samo pljuskati tri pesti vode.

7. Na koncu se sperejo stopala, najprej desna in nato leva, s čimer se zaključi celotna faza odmiranja.

2. Z rokami udarite po tleh (čisti pesek).

3. Ko ste jih odrisali, jih istočasno primite čez obraz.

4. Po tem z levo roko narišite vzdolž zgornjega dela desne roke in enako z desno roko po zgornjem delu leve roke.

2. Zuhr - opoldanska molitev v 4 rekatah. Začne se opoldne in se nadaljuje do poldneva.

3. Asr - dnevna molitev v 4 rekatih. Začne se sredi dneva in traja, dokler sonce šele začne zahajati.

4. Magreb - večerna molitev v treh rekatah. Začne se ob sončnem zahodu (prepovedano je moliti, ko sonce popolnoma zaide).

5. Isha - nočna molitev v 4 rekatah. Začne se z nastopom noči (polni mrak) in se nadaljuje do sredine noči.

(2) Brez glasnega izgovarjanja se osredotočite na misel, da boste na takšen in takšen način molili, na primer, jaz bom opravil molitev Fajr zaradi Allaha, to je jutranjo molitev.

(3) Dvignite upognjene roke v komolcih. Roke naj bodo v višini ušes in govorijo:

"Allahu Akbar" - "Allah je velik"

(4) Z desno roko primite levo roko in jih položite na prsni koš. Potem recite:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rahiim.

3. Maliki Yumid-Deen.

4. Iyaka na'-buu Va Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal-Mustakim.

6. Siraatal-Lyazina anamta alei-him.

7. Gayril Magduubi alei-him Valyad Doo-liin.

2. Usmiljenemu, Usmiljenemu.

3. Gospodu dneva povračila!

4. Samo vi častimo in vi sami molite za pomoč.

5. vodi nas po ravni poti,

6. Tisti, ki ste jih podarili s svojimi blagoslovi.

7. S strani tistih, ki ste jih blagoslovili, ne tistih, na katere je jeza padla in jih ni izgubila

3. Lam-Yalid-valam yulad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-one Ahad. "

1. Reci: "On je Alah,

2. Allah je večen (samo tisti, v katerem bom za vedno potreboval).

5. Ni rodil in ni bil rojen

6. In ni mu enakega. "

Roke naj počivajo na kolenih. Potem recite:

V tem primeru se roke obeh rok najprej dotaknejo tal, nato kolena, čelo in nos. Prsti počivajo na tleh. V tem položaju je treba reči:

2. As-Salayam alayka Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyatukh.

3. Assalam Aleina wa ala ibaadi Llaahi-ssalikhin

4. Ashkhadu Allayah ilaha ilaAllahu

5. Va ashkhadu Anna Muhammadan Abdukhu va Rasuuluh.

2. Mir ti, prerok, usmiljenje Allahovo in njegovi blagoslovi.

3. Mir tako nam kot tudi vsem pravičnim Allahovim služabnikom.

4. Pričujem, da ni bog, ki bi si zaslužil čaščenje, razen Allaha.

5. In pričam, da je Mohamed njegov služabnik in poslanec.

2. Wa aliaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa aliaya Ali Ibrahiim

5. Wa Baarik Aliya Muhammadin

6. Wa Aliya Ali Muhammad

7. Kyamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaiya Ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tako kot si blagoslovil Ibrahima

5. In pošlji Muhamedov blagoslov

7. Tako kot ste Ibrahimu poslali blagoslov

9. Resnično, vse pohvale in slave pripadajo Tebi!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Ilya-Lyazina Aman

4. Va Amilu-salihati, Va Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Do poznega popoldneva

2. Resnično so vsi v izgubi,

3. Poleg tistih, ki so verjeli,

4. Ali pravična dejanja

5. Zapovedali smo si resnico in drug drugemu zapovedali potrpljenje!

2. Fašal-li Lirabbikya Van Har

3. Inna Shani-aka Huval Abtar

1. Dali smo vam obilje (nešteto koristi, vključno z reko v raju, imenovano al-Kausar).

2. Zato opravljaj namaz zaradi svojega Gospoda in zaklaj žrtev.

3. Vaš sovražnik bo zares brez otrok.

1. Isa jaa nasrul Allahi wa fath

2. Varaitan nassa yad-huluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Vas-tag-firh

4. Inna-khu Kaanna Tavvaaba.

1. Ko pride Allahova pomoč in pride zmaga;

2. Ko vidite ljudi, ki se množice spreobračajo v Allahovo vero,

3. Hvalite hvalo svojega Gospoda in ga prosite za odpuščanje.

4. V resnici je prejemnik kesanja.

1. Kul Auuzu Birabbil -Falyak

2. Min Sharri Maa Halak

3. Wa min sharri gaasikin iz Wakaba

4. Wa min Sharri Naffassati Fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iz Hasada.

1. Recite: "Zatečem se k zaščiti Gospoda zore,

2. Od zla, kar je storil.

3. Od zla teme, ko pride

4. Od zla čarovnikov, ki pljuvajo na vozle,

5. Od zla zavidljivca, ko zavida. "

1. Kul Awuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min charril Wasvasil Hannaas

5. Allazii yu-vasu visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van-naas.

"V imenu Alaha, najbolj usmiljenega, najbolj usmiljenega"

1. Recite: »Zatečem se k zaščiti Gospoda ljudi,

4. od zla skušnjave, ki se umika (ali zmanjšuje) ob spominu na Allaha,

5. Kar zmede srca ljudi,

6. In to se zgodi od duhov in ljudi.

»Verjeli so in njihovo srce se tolaži ob spominu na Allaha. Se srca ne tolaži spomin na Allaha? " (Koran 13:28) "Če vas moji služabniki sprašujejo o meni, sem blizu in odgovorim na klic molijočega, ko zakliče k meni." (Koran 2: 186)

Prerok (M.E.I.B) * je vse muslimane spodbudil, naj po vsaki molitvi omenjajo Allahovo ime, kot sledi:

Wahdahu La Sharika Lyakh

Lahul Mulku, wa Lahul Hamdu

Wahuwa Aliya Kulli Shayin Kadir

Obstaja veliko drugih čudovitih molitev, ki si jih lahko zapomnite. Musliman jih mora recitirati podnevi in \u200b\u200bponoči in tako ohranjati nenehne stike s svojim Stvarnikom. Avtor je izbral le tiste, ki si jih je lažje in lažje zapomniti.

Časovni pas: UTC + 2 uri

Kdo je trenutno na zvezi

Uporabniki, ki brskajo po tem forumu: ni registriranih uporabnikov in 0 gostov

Ti ne moreš odgovorite na sporočila

Ti ne moreš uredite svoje objave

Ti ne moreš izbrišite svoje objave

Ti ne moreš dodaj priloge

Zakaj muslimani. Zakaj muslimani molijo 5-krat na dan? kakšen je razlog? zakaj ravno pet in ne več ali manj?

1. pred sončnim vzhodom

3. popoldan

4. po sončnem zahodu

Nato se je Mojzes srečal in rekel Mohamedu, da se izraelski otroci temu ne morejo spoprijeti in da je Mohamed prosil, naj zmanjša število molitev.

Torej je naš prerok tekel sem in tja, dokler Allah ni rekel skupnosti, naj prebere pet molitev in vsaka se bo štela kot deset prebranih.

če manj - zombi oslabi

če več - ni časa za delo

Pobožni musliman upošteva petkovo molitev.

To je sveto. In petkrat je molitev svetovalna,

in ne obveznost. In samo loaferji ga lahko opazujejo.

5-krat na dan molitev

Kolikokrat na dan molijo muslimani?

Obstajajo tri vrste muslimanske molitve:

(1) Fardova molitev je ena od dolžnosti vseh, ki se izvaja petkrat na dan.

(a) Popoldanska molitev ob petkih v mošeji (petkova molitev).

(b) bajramska (praznična) molitev v 2 rekatah.

(2) Sunna je prostovoljna dopolnilna molitev. To je predpisal zgled preroka (mir z njim). Te molitve se izvajajo skupaj s petimi dnevnimi molitvami. Nekatere se izvajajo pred farzovimi molitvami, nekatere pa po njih. Število molitev za farz (obvezno) in sunno (neobvezno) se določi petkrat na dan v naslednjem vrstnem redu:

Čas molitve Prior.

Vsak kristjan ne ve, kaj je namaz. To je razumljivo: to je prednost muslimanov. Vsak musliman, ki se je spreobrnil v islam, je preprosto dolžan vedeti, kaj to je, in tudi razumeti njegovo celotno bistvo. Pogovorimo se o tem.

Kaj je namaz?

Namaz je petkratno čaščenje Alaha. Z drugimi besedami, to je vsakodnevna obvezna molitev muslimanov, ki se izvaja petkrat na dan. Namaz velja za drugega od petih stebrov islama. Verjame se, da se musliman tako lahko približa samemu Alahu. To je osnovna zahteva islamske religije, ki jo mora izpolnjevati muslimanski vernik.

Kako se izvaja namaz?

Kot smo že omenili, bi moral vsak musliman vedeti to molitev: moški in ženska morajo otroke učiti namaz, ko dopolnijo 7 let. Torej, kaj morate vedeti pred molitvijo, med njo in po njej?

Musliman mora imeti preprogo. Vedite natančen čas za svojo molitev. Odlično poznavanje izvedene slovesnosti. W.

Namaz je vsakodnevna petkratna molitev pravoslavnega muslimana, naslovljena na Allaha. Prva omemba namaza v Koranu se glasi takole: »Ta knjiga - o njej ni dvoma - je vodilo za tiste, ki se bojijo Boga, ki verjamejo v skrivnost in se upirajo molitvi, in iz tega, kar imamo obdaril jih, porabil ... «(Koran, sura 2» Krava «, verzi 2-3). V Svetih spisih muslimanov se veliko sklicuje na molitev k Vrhovnemu Stvarniku in v veliki večini je v besedilu Korana molitev vezana na zekat - čiščenje miloščine, ki jo je dolžan plačati vsak musliman. Namaz je eden od petih stebrov islama in ga privrženci muslimanske religije izvajajo petkrat na dan. Te molitve so obvezne in se imenujejo "faryz". Obstajajo tudi dodatne ali prostovoljne molitve, ki se v islamu imenujejo "nefel".

Obveznost petkratnega molitve je dodeljena vsaki osebi, ki je sprejela islam, ne glede na spol.

Vprašajte tudi

Mir nad vami ne financira nobena organizacija, fundacija, cerkev ali poslanstvo.

Obstajajo osebna sredstva in prostovoljni prispevki.

Kako moliti petkrat na dan ob natrpanem urniku?

Preden sem zares začel razumeti islam, sem mislil, da je petkrat na dan, kot je predpisal vernik, zelo težko izvesti. Zdelo se mi je nerealno upati, da bi lahko prekinil svoj delovni dan, da bi prebral namaz.

Kot novinarka sem več kot 10 ur preživela bodisi v pisarni bodisi na konferencah, intervjujih, sestankih, komaj sem našla čas, da bi celo kosila. Če ne bi delal, bi si čas razdelil med gospodinjska opravila, družino, prijatelje in trening. Vse življenje sem točen, razen tega, da pogrešam namaz. Zdelo se mi je, da komaj vstanem na jutranjo molitev, ker bi bila sicer preveč utrujena in moj dan ne bi bil tako ploden. Zdelo se mi je tudi nemogoče, da bi prekinil svoje delo pri branju vsakodnevnih molitev - Zuhra in Asr. Z nastopom Magreba je prišlo do oklevanja. Ker ta čas pade na konec delovnega dne, sem ga spet zamudil, ker je to prekratko obdobje za prihod domov. Edina molitev, ki sem jo prebrala pravočasno, je bila Isha - večerna molitev. Večino svojega življenja sem v najboljšem primeru zvečer prebiral namaz ali pa sem in tja skušal brati namaz, prilagajal sem si urnik dela.

Ne da bi se tega zavedal, me je moja nedoslednost in poskusi molitve postopoma pripeljali do ideje, da je treba čez dan učiti namaz. Verjamem v Allaha in ga ljubim, vendar pod svojimi pogoji in ne pod pogoji, določenimi v Koranu in Sunni. Če je petkrat molitev osnova za to, da se imaš za muslimana, kako lahko prezreš ta recept? Eden od načinov, ki nam jih je Hašem dal, da smo mu bližje, je, da si prizadevamo biti poslušni Allahovi volji.

Ko sem spoznal pomen molitve, se je izkazalo, da je neverjetno enostavno doseči, kar sem hotel. Nenadoma se mi je posvetilo, da če ne izpolnim enega od stebrov islama, se ne morem imeti za muslimana. Če sem hotel imeti močne vezi z Vsemogočnim, potem nisem sprejel potrebnih ukrepov. Hitro sem se preusmeril v svoje življenje in v letu in pol še nikoli zavestno nisem zamudil namaza, ne glede na to, ali sem bil v pisarni, nakupovalnem središču, trgovini, s prijatelji ali na potovanju.

Če pogledam nazaj, vidim, kako sem se prej motil. Zdelo se mi je, da molitve niso praktične, v resnici pa so preproste in enostavne. Ko sem poskušal prilagoditi svoj dnevni urnik, da bi sledil namazu, je v mojem življenju izginila nered. Ker redne molitve prispevajo k notranji harmoniji in miru, sem se začel očistiti negativnosti, manj časa preživim v prostem kramljanju. Pravočasna molitev mi je pomagala, da sem bila bolj osredotočena, vztrajna in produktivna. Branje jutranje molitve mi dejansko daje zagon energije čez dan. Postopoma so molitve, ki so se mi zdele obremenjujoče, postale zame sestavni del mojega vsakdanjega življenja. S pomočjo Alaha sem našel načine za premagovanje ovir. Na primer, to poletje v Kanadi sem bral Zuhr v garderobah trgovin.

Če se čez dan spomnite Allaha z molitvami in zikrami, oddaljujete težave od sebe in svoje vere.

Prevedeno iz The Huffingston Post posebej za IA Infoislam

Najbolj zanimivo na "Info-islamu" za november 2017

Najbolj zanimivo na "Info-islamu" za oktober 2017

Najbolj zanimivo na "Info-islamu" za september 2017

Najbolj zanimivo na "Info-Islam" za avgust 2017

VPRAŠANJE ODGOVOR

1) Za vsako vprašanje začnite ločeno temo, razen v primerih dodajanja ali pojasnitve že obstoječega vprašanja.

2) Navedite natančno naslov vprašanja, naslove, kot je "Ali je to ponudba?" ali "Ali je mogoče?" ni sprejeto.

3) Prosimo, pišite z ruskimi črkami. Če nimate ruske postavitve, lahko uporabite vir http://www.translit.ru/

5-krat molitev. 5-krat na dan ni mogoče moliti

- Kaj pa, če ne morete moliti 5-krat na dan?

Re: 5-krat molitev. 5-krat na dan ni mogoče moliti

Čestitamo za vaše spreobrnjenje v islam. Hvaljen Allah, ki te je vodil po ravni poti! Vsemogočnega Allaha prosim, da vas okrepi na tej poti in osreči na tem svetu in v prihodnosti! Draga sestra, sprva ni vedno mogoče vse narediti popolnoma pravilno, v vsakem primeru bo prišlo do napak. Naj vas to ne žalosti, ker Allah človeku ne nalaga tistega, česar ne more storiti. Vidi vaše srce, iskrenost, ki jo kažete. Zato ne obupajte, študirajte, pridobivajte znanje, zagotovo vam bomo pomagali z Allahovo pomočjo. Kar zadeva petkratno molitev, poskusite to storiti pravočasno, ne da bi zamudili ali odložili katero koli obvezno molitev. Vsemogočni Allah je rekel: "Namas je res predpisan za vernike ob določenem času." (Sura An-Nisa, 103).

Ko ste prebrali navodila, ste verjetno ugotovili, da je vsaka od 5 molitev sestavljena iz farza (obvezna) in sunne (dodatna). Če iz nekega razloga ne morete prebrati sunne, potem na vas ni greha, v nedeljo vas ne bodo prosili, vedite pa, da ne smete imeti navade, da zapustite sunno, saj to nadomesti pomanjkljivosti vaših obveznih molitev. Poleg tega je Allahov Poslanec, sallallahu alejhi ve sellem, rekel: "Kdor podnevi in \u200b\u200bponoči prebere dvanajst rekatov, bo v raju zgrajena hiša" (Muslim, 728). Hadis govori o molitvah - sunnah. Kar zadeva molitev - farz, potem je zapustitev te molitve velik greh, v nobenem primeru jih ne zapustite. Vsemogočnega Alaha prosim, da vas pri tem podpre in vam pomaga.

Kdo je zdaj na konferenci

Trenutno brska po tem forumu: ni registriranih uporabnikov in 1 gost

Eden od pogojev molitve je, da vsako molitev opravimo v določenem časovnem obdobju. Zato je treba obvezno moliti šele po tem, ko je prišel čas za ustrezno molitev. Zato morate vedeti, kako določiti čas začetka in konca vsake obvezne molitve.

Pet obveznih molitev

Vsemogočni Allah v Svetem Koranu je rekel:

Pomen: "Strogo upoštevajte pet obveznih molitev." ("Al-Bakara", ayah 238).
Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Obstaja pet molitev, ki jih je Allah zapovedal svojim služabnikom. Kdor jih izpolni pravilno, pravilno, mu je Allah obljubil raj. In kdor ne izpolnjuje svojih dolžnosti, je v nevarnosti. Če ga Allah dobrovoljno kaznuje ali mu odobri odpuščanje ".

Vsak odrasel in duševno popoln musliman (mukallaf), razen ženske, ki je v obdobju menstruacije ali poporodnega čiščenja, mora opraviti pet molitev na dan. Teh pet molitev je obveznih molitev.
1. Jutranja molitev ("as-subh");
2. opoldanska molitev ("az-zuhr");
3. popoldanska molitev ("al-ikasr");
4. večerna molitev ("al-maghrib");
5. Nočna molitev ("al-‘isha").

Vsak obvezni namaz ima svoj točno določen čas, v katerem ga je treba izvesti. Predčasno izvedena molitev (tudi trenutek pred svojim časom) je neveljavna. In če človek ne izvaja namaza v času, ki mu je določen, ne da bi imel razlog z verskega vidika, potem pade v velik greh in mora to molitev nadomestiti.
Allah je preroku Mohamedu (mir in blagoslov z njim) po angelu Jabrailu (mir z njim) sporočil, kako naj določi čas za vsako molitev.

Časi namaza

Jutranja molitev ("as-subh")

Čas jutranje molitve se začne ob pravem svitu, takoj po pojavu bele vodoravne črte na vzhodnem obzorju. Čas jutranje molitve se nadaljuje do sončnega vzhoda, torej dokler se sončni disk ne pojavi na vzhodnem obzorju.

Opoldanski namaz ("az-zuhr")

Čas opoldanske molitve se začne od trenutka, ko sonce odstopi od zenita proti zahodu, in traja, dokler dolžina sence določenega predmeta ne postane enaka njegovi višini, plus senca, ko je bilo sonce v zenitu.

Popoldanski namaz (al-ikasr)

Popoldanska molitev se začne takoj po koncu opoldanske molitve. Konča se s polnim sončnim zahodom, tj. dokler sončni disk popolnoma ne izgine izza zahodnega obzorja.

Večerna molitev ("al-maghrib")

Večerna molitev se začne po popolnem sončnem zahodu in se nadaljuje, dokler sij ne izgine, tj. rdeča trak sončnega zahoda na zahodnem obzorju.

Nočna molitev ("al-‘isha")

Čas nočne molitve se začne takoj po koncu ure večerne molitve. Čas te molitve se konča s pojavom prave zore.
Najbolj dragocen čas za molitev je takoj po njegovem času. Bolj ko odložimo izvajanje namaza, manj nagrade dobimo zanj. Po preteku polovice časa, v katerem lahko izvajamo namaz, ne bomo več prejeli nagrade, vendar se šteje, da je obveznost molitve izpolnjena. Za odložitev molitve za še kasnejše obdobje brez tehtnega razloga se nam zabeleži greh in pozneje, ko molitev opravimo, večji greh je. Zato je treba pohiteti z izpolnjevanjem obvezne molitve, ko pride njen čas. Poleg tega imamo trenutno priložnost kupiti poseben urnik molitvenih časov, ki nam olajša to pomembno nalogo.

Iz knjige "Namaz - steber religije"