Dante Alighieri (Dante Alighieri) (1265-1321), penyair Itali, pencipta bahasa sastera Itali. Pada masa mudanya, dia menyertai sekolah "dolce style nuovo" (sonnet memuji Beatrice, cerita autobiografi " Kehidupan baru", 1292-93, edisi 1576); risalah falsafah dan politik (" Perayaan ", belum selesai;" Pada ucapan rakyat ", 1304-07, edisi 1529)," Epistles "(1304-16). Puncaknya kreativiti Dante adalah puisi " Lawak Ilahi"(1307-21, edisi 1472) dalam 3 bahagian (" Neraka "," Purgatory "," Paradise ") dan 100 lagu, Ensiklopedia Puisi Zaman Pertengahan. pengaruh besar mengenai perkembangan budaya Eropah.

Dante Alighieri(Mei atau Jun 1265, Florence - 14 September 1321, Ravenna), penyair Itali, salah seorang jenius sastera dunia yang paling hebat.

Biografi

Keluarga Dante tergolong dalam bangsawan bandar Florence. Nama keluarga Alighieri (dalam vokalisasi Alagieri lain) adalah yang pertama ditanggung oleh datuk penyair. Dante mendapat pendidikan di sekolah perbandaran, kemudian, mungkin, belajar di Universiti Bologna (menurut maklumat yang kurang dipercayai, semasa pengasingannya dia juga menghadiri Universiti Paris). Beliau mengambil bahagian aktif dalam kehidupan politik Florence; dari 15 Jun hingga 15 Ogos, 1300 adalah anggota pemerintah (dia terpilih ke jawatan sebelumnya), berusaha, di pejabatnya, untuk mencegah kemerosotan perjuangan antara parti-parti Guelph Putih dan Hitam (lihat Guelphs dan Ghibellines). Setelah rampasan kuasa bersenjata di Florence dan berkuasa ke Guelph Hitam, pada 27 Januari 1302, dia dijatuhi hukuman pengasingan dan dibebaskan; Pada 10 Mac, dia dijatuhkan hukuman hukuman mati... Tahun-tahun pertama pengasingan Dante - antara pemimpin White Guelphs, mengambil bahagian dalam perjuangan bersenjata dan diplomatik menentang parti yang menang. Episod terakhir dalam bukunya biografi politik dikaitkan dengan kempen Itali Maharaja Henry VII (1310-1313), yang usahanya untuk mewujudkan keamanan sivil di Itali, dia memberikan sokongan ideologi dalam beberapa mesej awam dan dalam risalah "Monarki". Dante tidak pernah kembali ke Florence, menghabiskan beberapa tahun di Verona di istana Can Grande della Scala, tahun lepas hidup menikmati keramahan penguasa Ravenna Guido da Polenta. Dia meninggal dunia akibat malaria.

Lirik

Bahagian utama puisi lirik Dante dicipta pada tahun 80-90an. Abad ke-13; dengan permulaan abad baru, bentuk puisi kecil dari karyanya beransur-ansur hilang. Dante bermula dengan meniru penyair lirik Itali yang paling berpengaruh ketika itu, Gwittone d "Arezzo, tetapi tidak lama kemudian mengubah puisi dan, bersama-sama dengan rakan lamanya Guido Cavalcanti, menjadi pengasas sebuah sekolah puisi khas, yang Dante sendiri sebut sebagai sekolah" gaya baru yang manis "(" Dolce style nuovo "Ciri pembezaan utamanya adalah spiritualisasi cinta yang terunggul. Puisi-puisi Dante yang didedikasikan untuk Beatrice Portinari yang disayanginya, memberikan ulasan biografi dan ayat, dikumpulkan dalam sebuah buku berjudul" Kehidupan Baru "(c. 1293- 95). : dua pertemuan, yang pertama pada zaman kanak-kanak, yang kedua pada masa muda, menandakan permulaan cinta, kematian bapa Beatrice, kematian Beatrice sendiri, godaan cinta baru dan mengatasinya. keadaan fikiran, membawa kepada penguasaan yang lebih lengkap mengenai makna perasaan yang telah memahami pahlawan: pada akhirnya perasaan cinta memperoleh ciri dan tanda penyembahan agama.

Sebagai tambahan kepada "Kehidupan Baru", sekitar lima puluh puisi Dante telah sampai kepada kami: puisi dengan cara "gaya baru yang manis" (tetapi tidak selalu ditujukan kepada Beatrice); kitaran cinta yang dikenali sebagai "batu" (dari maksud nama penerima, Donna Pietra) dan dicirikan oleh keghairahan yang berlebihan; puisi komik (puisi bertengkar dengan Forese Donati dan puisi "Bunga", atribusi yang masih diragukan); kumpulan puisi doktrin (didedikasikan untuk tema kebangsawanan, kemurahan hati, keadilan, dll.).

Rawatan

Puisi-puisi filosofis menjadi subjek komentar dalam risalah yang belum selesai "The Feast" (c. 1304-07), yang merupakan salah satu eksperimen Itali pertama dalam mewujudkan prosa ilmiah dalam bahasa yang popular dan pada masa yang sama membenarkan percubaan ini - sejenis program pendidikan bersama dengan pertahanan bahasa popular. Dalam risalah Latin "On Folk Eloquence" yang belum selesai, yang ditulis pada tahun yang sama, permintaan maaf bahasa Itali disertakan dengan teori dan sejarah sastera di dalamnya - keduanya merupakan inovasi mutlak. Dalam risalah Latin "Monarchy" (c. 1312-13) Dante (juga untuk pertama kalinya) menyatakan prinsip pemisahan kekuatan spiritual dan sekular dan menegaskan kedaulatan sepenuhnya yang terakhir.

"Komedi Ilahi"

Dante mula mengerjakan puisi "The Divine Comedy" selama bertahun-tahun pengasingan dan menyelesaikannya sejurus sebelum kematiannya. Ditulis oleh terzins, mengandungi 14,233 rangkap, ia dibahagikan kepada tiga bahagian (atau kantiki) dan seratus lagu (setiap kantika mempunyai tiga puluh tiga kanto dan satu lagi adalah pengenalan kepada keseluruhan puisi). Ia disebut komedi oleh pengarang, yang melanjutkan klasifikasi genre yang dikembangkan oleh puisi abad pertengahan. Definisi "ilahi" diberikan kepadanya oleh keturunan. Puisi itu menceritakan tentang perjalanan Dante melalui kerajaan orang mati: hak untuk melihat akhirat selama hidupnya adalah anugerah khas yang membebaskannya dari khayalan falsafah dan moral dan memberikannya misi tinggi tertentu. Dante, tersesat di "hutan suram" (yang melambangkan dosa khusus, walaupun tidak disebut secara langsung oleh pengarangnya sendiri, dan pada masa yang sama - dosa-dosa yang dialami oleh semua manusia saat genting sejarahnya), penyair Rom Virgil datang untuk menyelamatkan (yang melambangkan fikiran manusia, tidak biasa dengan wahyu ilahi) dan membawanya melalui dua kerajaan akhirat yang pertama - kerajaan pembalasan dan kerajaan penebusan. Neraka adalah lubang berbentuk corong yang berakhir di tengah-tengah bumi, ia dibahagikan kepada sembilan bulatan, di mana setiap satunya hukuman mati dilakukan ke atas kategori khusus pendosa (hanya penduduk bulatan pertama adalah jiwa. bayi yang belum bersalin dan orang bukan Yahudi yang soleh - dibebaskan daripada siksaan). Di antara jiwa-jiwa yang ditemui Dante dan mengadakan perbualan dengannya, ada orang yang mengenalinya secara peribadi dan ada yang diketahui oleh semua orang - watak dari sejarah kuno dan mitos atau pahlawan zaman kita. Dalam The Divine Comedy, mereka tidak dijadikan ilustrasi langsung dan rata tentang dosa mereka; kejahatan yang dikutuk mereka sukar digabungkan dengan hakikat manusia mereka, kadang-kadang tidak mempunyai kehormatan dan kehebatan semangat (antara episod yang paling terkenal seperti ini adalah pertemuan dengan Paolo dan Francesca dalam lingkaran orang-orang yang suka rela, dengan Farinata degli Uberti dalam kalangan sesat, dengan Brunetto Latini dalam kalangan perogol, dengan Ulysses dalam kalangan penipu, dengan Ugolino dalam kalangan pengkhianat). Purgatory adalah gunung besar di tengah-tengah hemisfera selatan yang tidak berpenghuni dan didiami lautan, ia dibahagi dengan langkan menjadi tujuh lingkaran, di mana jiwa-jiwa orang mati menebus dosa-dosa kesombongan, iri hati, kemarahan, kecewa, sikap tidak berhati perut dan pemborosan, kerakusan, nafsu. Selepas setiap bulatan, salah satu daripada tujuh tanda dosa yang ditulis oleh penjaga gerbang malaikat dipadamkan dari dahi Dante (dan mana-mana jiwa api penyucian) - di bahagian Komedi ini ia lebih tajam daripada yang lain, ia dirasakan bahawa laluan Dante untuk dirinya bukan sahaja pengenalan tetapi juga penebusan. Di puncak gunung, di syurga duniawi, Dante bertemu Beatrice (melambangkan wahyu ilahi) dan berpisah dengan Virgil; di sini Dante menyedari rasa bersalah peribadinya dan benar-benar membersihkannya. Bersama Beatrice, dia naik ke surga, di setiap lapan langit yang mengelilingi bumi (di tujuh planet dan di bintang kelapan), dia berkenalan dengan kategori jiwa yang diberkati tertentu dan diperkuat dalam iman dan pengetahuan. Dalam kesembilan, langit Perdana Penggerak, dan di Empyrean, di mana Beatrice, sebagai pemandu di syurga, digantikan oleh St. Bernard, dia dianugerahkan permulaan ke dalam misteri Triniti dan Penjelmaan. Kedua rencana puisi akhirnya bergabung, di mana salah satu jalan manusia menuju kebenaran dan kebaikan melalui jurang dosa, keputusasaan dan keraguan disampaikan, yang lain - jalan sejarah, yang telah sampai ke perbatasan terakhir dan terbuka sampai jumpa era baru... Dan "Komedi Ilahi" itu sendiri, sebagai sejenis sintesis budaya zaman pertengahan, ternyata menjadi karya terakhir untuknya.

(1265-1321) penyair Itali yang hebat pada zaman Pra-Renaissance

Kota Florence, di mana lahirnya penyair hebat masa depan, adalah negara republik Itali pertama yang mempunyai perlembagaan. Dante sangat menyukai Sungai Arno yang bergelora, yang menghanyutkan jambatan semasa banjir, dan bukit-bukit yang menjangkau tembok kota, dan menara tajam yang dibingkai oleh benteng, dan jalan-jalan sempit, dan penduduk bandar biasa dan tukang. Dengan bunyi loceng, perhimpunan yang popular diadakan di Piazza della Signoria, yang memutuskan urusan yang paling penting dari komun. Bandar ini berkembang pesat dan tidak lama lagi menjadi salah satu bandar terbesar di Eropah. Kerajinan, perdagangan dan riba dikembangkan. Tidak lama kemudian, elit kaya Florence mengambil alih kekuasaan mereka sendiri, dan konsul dan Majlis seratus orang mulai memerintah.

Perjuangan bandar untuk kemerdekaan itu diburukkan lagi oleh permusuhan yang tidak dapat didamaikan antara kedua-dua pihak - Guelphs dan Ghibellines, yang menarik seluruh penduduk bandar itu ke dalam peredarannya. The Guelfs menyokong orang-orang. Pertempuran meletupkan ketenangan Florence yang indah, dan secara bergilir-gilir penyokong satu parti, kemudian yang lain, mendapati diri mereka diusir, dan rumah dan harta benda - dirompak atau dirampas. Pembalasan dendam pemenang adalah kejam, dan pemberontak atau imej mereka dengan tali di leher mereka digantung di dinding Istana Bargello. Rumah ayah Dante terletak berhampiran istana yang tidak menyenangkan, di bahagian tenggara bandar. Keluarga itu tergolong dalam Guelphs, nampaknya ayahnya adalah seorang peguam. Sebagai peraturan, tuan-tuan feudal yang besar dan para pejuang bandar adalah milik orang-orang Ghibelline. Ketika Guelphs memenangkan kota, perselisihan terjadi di tengah-tengah mereka, yang berubah menjadi pertikaian berdarah.

Menurut kebiasaan pada masa itu, Dante Alighieri yang berusia 12 tahun telah dijodohkan dengan Gemma Donati yang berusia 6 tahun. Perkahwinan itu akan berlangsung apabila pengantin lelaki mencapai usia 20 tahun. Selepas sekolah Dante belajar sains yang lebih tinggi di universiti di bandar Bologna. Dia tiba di sana selepas pembunuhan beramai-ramai yang dahsyat selama 40 hari oleh Guelphs yang menang. Keamanan relatif telah datang ke bandar. Ketika penyair masa depan meninggalkan Bologna, desas-desus tersebar di kota itu mengenai pembunuhan di kota jiran Rimini oleh suami yang cemburu dari Francesca yang cantik dan kekasihnya Paolo. Begitulah adat resam yang kejam pada Zaman Pertengahan yang keras. Mungkin kewajipan terhadap pengantin perempuan atau masalah keluarga memaksa Dante pulang ke kampung halamannya tanpa menamatkan kursus sains. Dia mengambil bahagian aktif dalam melindungi kepentingan komuniti kota, mengambil bahagian dalam beberapa pertempuran. Pada tahun 1290, Dante Alighieri mengalami kehilangan yang dahsyat: kekasihnya, Beatrice Portinari yang cantik, meninggal dunia pada usia muda, dalam perkahwinan dei Bardi.

Dia melihat Beatrice sebagai budak lelaki berusia sembilan tahun, dan setelah 9 tahun dia menemuinya di jalan dan kagum dengan penampilannya. Buku pertama Alighieri, New Life (1292), didedikasikan untuk wanita cantik - puisi dan prosa mengenai cinta dan pemujaan, ditulis dalam "dolce style nuovo" ("gaya baru yang manis"). Buku kecil itu menjangkakan kelahiran seni Renaissance, yang menggantikan puisi pertapa pada Zaman Pertengahan. Cinta ditunjukkan sebagai anugerah tertinggi manusia. Dalam episod sebenar kehidupan, Dante mendedahkan psikologi perasaan hidup seorang lelaki muda untuk Florentine yang suci. Seperti Madonna, dia membangkitkan kekaguman dan pemujaan daripada cinta. Kematian Beatrice digambarkan sebagai malapetaka kosmik, kerugian bagi seluruh umat manusia. "Kehidupan Baru" diakhiri dengan doa penyair untuk memberinya kekuatan untuk mendirikan monumen abadi kepada kekasihnya. Dante diselamatkan dari kesedihan dan melankolis dengan kajian intensif dalam sastera dan falsafah, membaca Aristoteles, Virgil, Cicero, risalah perubatan dan penyertaan dalam perselisihan falsafah dan teologi-etika.

Pada tahun 1292 Dante Alighieri berkahwin dengan Gemma Donati.

Ia aktif aktiviti politik... Ia bertahan 7 tahun. Dante terpilih menjadi anggota Majlis Seratus orang setelah mengambil bahagian dalam Pertempuran Arezzo, dan kemudian menjadi salah satu dari tujuh kota sebelumnya, iaitu anggota kerajaan. Dante dihantar sebagai duta besar dari White Guelphs untuk menyatukan pasukan menentang Paus Boniface VIII, tetapi kembali ke Florence secara rahsia, kerana dalam ketiadaannya kota itu diambil alih oleh Black Guelphs, penyokong Paus.

Pada 1302, dia dijatuhkan hukuman, dituduh menganjurkan penentangan terhadap Pope dan Charles of Valois dan memperkenalkan perselisihan ke dalam parti Guelph. Gereja menjatuhkan hukuman atas pembakaran dan penyitaan harta benda.

Nasib baik, Dante Alighieri pada waktu itu berada di Roma, dan keputusan itu disahkan dalam keadaan tidak hadir, tetapi penyair harus selamanya menjadi pengasingan dan pengembara. Ketika, hampir 15 tahun kemudian, Florence mengumumkan pengampunan kepada orang buangan, dengan dikenakan denda dan pertobatan awam, Dante tidak menerima kepulangan yang memalukan ke tanah airnya dan menghabiskan sisa hidupnya di Verona dan Ravenna. Untuk ini dia dihukum mati untuk kali kedua, dan hukuman ini dibatalkan hanya pada tahun 1966. Sehingga akhir hayatnya, penyair tidak akan memaafkan Florence atas pengasingannya. Dalam puisi oleh penyair Rusia Dm. Pahlawan Kedrin "Severe Dante" akan mengucapkan kata-kata:

Florence adalah ibu tiri saya -

Saya ingin berehat di Ravenna.

Jangan bercakap, orang yang lewat, mengenai pengkhianatan.

Walaupun kematian mencemarkan perbuatannya.

Pada awalnya, pengasingan itu akan menjelajah istana para pelindung sementara, mengambil bahagian dalam pelbagai urusan politik dan menulis pernyataan yang penuh semangat. Anda akan mengunjungi Paris, mendengarkan ceramah di Sorbonne, menghormati rumah penyair buangan Florentine, F. Petrarch di Pisa dan, akhirnya, bersara di biara gunung Benedictines Santa Crohn. Dan di sini, jauh dari kesibukan dan keseronokan, dia akan mula menulis karya utama hidupnya - puisi "The Divine Comedy".

Kemudian, menetap di Ravenna dengan pelindung seni dan puisi, Guido da Polenta, Dante akan pergi ke Venice sebagai duta besar dengan misi pengaman dan dalam perjalanan pulang, jatuh sakit dengan demam yang terperangkap di rawa, akan mati pada usia berumur 56, 70 tahun.

Mayatnya akan diletakkan di sarkofagus batu antik, karangan bunga laurel akan diletakkan di kepalanya. Kemudian, batu nisan berupa potret arca separuh panjang akan dibuat dan ditulis batu nisan. Inilah kata-kata terakhirnya:

Di sini terletak Dante, dari tanah yang diasingkan yang manis.

Inilah yang dilakukan Florence kepada penyanyi itu, tanah airnya jahat.

Ravenna telah menjadi tempat ziarah penyair besar itu. Florence akan berulang kali meminta untuk mengembalikan abu Dante kepadanya, tetapi tidak berjaya.

Selama bertahun-tahun pengembaraannya, penyair itu terobsesi dengan semangat untuk menunjukkan kepada manusia jalan yang adil. Dia, seorang buangan, merasakan hubungan spiritualnya dengan seluruh Itali dan menggelarkan dirinya sebagai "warganegara dunia." Risalah falsafah "The Feast" mengesahkan idea lelaki yang harmoni dalam masyarakat, "di mana setiap orang adalah kawan antara satu sama lain secara semula jadi." "Pesta" ditulis bukan dalam bahasa Latin, tetapi dalam bahasa Itali dan diakhiri dengan kemuliaan bahasa rakyat sebagai bahasa kesusasteraan nasional. Dalam risalah politik "Monarki" Dante menyatakan impian penyatuan kebangsaan Itali, bebas dari kekuasaan kepausan, yang menimbulkan kemarahan gereja.

"Monarki" adalah utopia besar pertama yang diciptakan pada awal Zaman Renaissance, di mana idea penyatuan rakyat menentang perpecahan Itali menjadi monarki kecil, di mana penyair memanggil orang-orang untuk berdamai sebagai kebahagiaan tertinggi di bumi.

Tetapi semua yang ditulis oleh Dante Alighieri sebelum ulang tahunnya yang ke-35 hanyalah persiapan untuk pekerjaan hidupnya - puisi yang menggambarkan "langit dan bumi."

Di kaki bukit Apennines, di biara Benedictine Santa Croce, bebas dari semua ketagihan, Dante memulakan karya agungnya - "The Divine Comedy": " Kehidupan duniawi separuh jalan ... ”- perkenalan terdengar sedih, yang menggambarkan semua kepahitan kekecewaan dan runtuhnya harapan pertapa besar. Tetapi dari kesendirian sel biara, dia mengikuti peristiwa di tanah airnya. Sebagai pemimpi yang sombong dan penipu yang marah, dia menulis surat marah kepada sebuah persidangan kardinal Itali, menuduh mereka melakukan kesalahan dan hubungan dengan pesta gereja Perancis (1314). Dan ketika dia mengetahui tentang kekalahan Guelphs dan pertempuran berdarah baru, dia melakukan perjalanan ke Lucca, dan kemudian ke Verona.

Di tengah-tengah "Komedi" adalah tradisional sastera abad pertengahan genre "penglihatan" - seseorang berjalan melalui pergolakan akhirat. Tujuan "penglihatan" adalah untuk mengutuk kesia-siaan dunia dan mengarahkan pembaca ke akhirat, bersiaplah untuk pergi ke dunia lain. Dante, sebaliknya, menilai kehidupan yang berdosa dengan tujuan untuk membetulkannya, menyucikan seseorang. Menurut pengarang, puisi itu seharusnya menunjukkan jalan menuju keselamatan melalui penebusan dosa. Seseorang mesti mengenali dirinya sendiri untuk meninggalkan jalan khayalan. Kenali diri anda melalui pengetahuan semua manusia.

Dalam lagu pembukaan, Dante menarik belukar hutan yang suram. Dia berusaha untuk mendaki bukit, di mana kerajaan harmoni, tetapi jalannya dihalang oleh tiga binatang: panther, singa dan serigala, simbol pelbagai kejahatan - pembohongan, pengkhianatan, kegembiraan, kebanggaan dan keganasan, ketamakan dan mementingkan diri sendiri. Membantu Dante keluar dari padang belantara adalah penyair kesayangannya Virgil, perwujudan kebijaksanaan dan akal. Sebagai pelajar selepas guru, Dante mengikuti Virgil melalui pintu menuju dunia bawah untuk menempuh jalan yang panjang dan sukar, menyucikan dirinya dan naik ke syurga, di mana Dante sedang menunggu Beatrice. Dante yakin bahawa tangan kanan menghukum diperlukan atas nama kesahihan dan keadilan. Dan kini dia mendengar jeritan dan keluhan dalam dialek yang berbeza. Di ambang Neraka ada orang-orang yang mengambil sikap tidak campur tangan dalam perjuangan. Baik Neraka, maupun Penyucian, atau Syurga tidak menerimanya.

Kemudian Dante Alighieri melihat Charon, memacu jiwa orang-orang berdosa ke dalam kapal untuk menghantar mereka ke neraka. Dari gambar yang mengerikan, dia kehilangan deria dan bangun di seberang Acheron. Di langit tinggi dunia bawah di istana Limba, Dante menempatkan jiwa semua orang bukan Kristian yang memuliakan manusia pada zaman kuno: Aristoteles, Plato, Socrates, Cicero dan lain-lain. Tidak ada siksaan di Limba, tetapi di sini jiwa-jiwa bersedih untuk syurga yang tidak dapat mereka capai. Ini adalah Homer, Ovid, Horace.

Dan dalam gambar siksaan pendosa yang dahsyat, diletakkan di dalam lingkaran neraka, kisah-kisah jenayah terbentang di hadapan pembaca, mangsa nafsu yang berbahaya ditunjukkan. Dengan latar belakang sungai berapi yang mengamuk dan laut yang bergelora, batu dan paya yang menggerunkan, kegelapan yang tidak berkesudahan, rintihan orang berdosa kedengaran. Dan seperti patung, tokoh-tokoh sezaman Dante muncul. Mereka mengadakan perbincangan dengan penyair, berdebat dengannya, dan dia memarahi dan memberatkan mereka. Dan syaitan dengan mata kail mendorong orang berdosa ke dalam medan mendidih sehingga mereka tidak naik. Di sini di Neraka, seperti di bumi, nafsu politik berkobar-kobar. Inilah banyak musuh Dante, lawan politiknya.

Penyair menghakimi orang berdosa bukan mengikut kanon gereja. Dia memperlakukan banyak orang dengan belas kasihan. Dalam banyak-banyak dia melihat personaliti yang kuat dan bersemangat. Jadi, dia mengagumi perasaan yang kuat Francesca da Rimini dan Paolo. Francesca ditipu menjadi Gianciotto Malatesta yang aneh, yang kerana cemburu membunuh dia dan saudaranya Paolo. Kisah Francesca sangat mengejutkan Dante dengan tragedinya sehingga dia pengsan. Kekurangan pertobatan Francesca menunjukkan bahawa cinta lebih tinggi daripada rasa takut akan dosa. Imej cantik yang dibuat oleh Dante memberi inspirasi kepada Franz Liszt, Pyotr Ilyich Tchaikovsky dan komposer lain untuk membuat monumen muzik kepada orang-orang berdosa yang tidak bertobat. Namun, para anggota gereja didorong oleh kegilaan halaman-halaman puisi Dante ini.

Puisi itu penuh dengan pelbagai alegori yang jelas kepada orang sezaman. Penyair menyatukan pahlawan zaman dahulu dengan pahlawan zamannya. Ini menekankan siksaan orang berdosa yang tidak terukur. Sebelum penghakiman kekekalan, masa dan batas dihapuskan. Kisah-kisah ini menceritakan pengetahuan penulis dan sejarah mengenai mitologi. Oleh itu, Ulysses yang terkenal diliputi api kerana telah menipu seekor kuda kayu ke Troy, yang menyebabkan kematian kota itu. Namun Ulysses, Dante melukis sebagai seorang yang heroik. Dia didorong oleh kehausan yang tidak berkesudahan untuk pengetahuan yang tidak diketahui. Dia dekat dengan Dante dengan keberanian, keberanian, keberanian, kehausan untuk mencari tanah baru.

Di jurang Neraka yang lebih rendah, Paus Boniface VIII terseksa, ingin menundukkan Tuscany dan Romagna dengan bantuan orang Perancis. Inilah pengkhianat lain, yang ditempatkan oleh Dante di Neraka bahkan sebelum kematiannya, Carlo dei Pazzi, yang, sebagai pengkhianat dan pengkhianat kepada rombongannya, menyerahkan istana Piantravigne kepada Guelph hitam bersama dengan seluruh pasukan pengawal, yang terdiri daripada orang buangan - Guelphs putih. Pembunuhan besar-besaran pembela kubu itu sungguh mengerikan.

Di jurang Neraka yang paling dalam, Dante melihat kepala manusia beku ke dalam ais. Ini adalah ketua pengkhianat Florence, pengkhianat Bocca degli Abati. Semasa pertempuran Florentine dengan tentera Raja Manfred, dia memotong tangan pembawa panji komune, Jacopo dei Pazzi. Melihat sepanduk yang jatuh, Florentine Guelphs goyah dan melarikan diri.

Kota Neraka yang lebih rendah diterangi dengan api. Iblis cuba memikat Dante seorang diri, tanpa guru. Gambaran yang mengerikan - kemarahan, hidra, ular, Medusa the Gorgon, yang menjadikan semua orang yang memandangnya menjadi batu - malah Virgil dilemparkan ke dalam kekeliruan. Kiasan ini menggambarkan keadaan Florence dan Itali pada zaman Dante. Pada masa yang sama, ini adalah halangan yang harus diatasi oleh umat manusia agar dapat dibersihkan dari dosa.

Akhirnya, pencerita mendapati dirinya berada dalam lingkaran paling sempit, di mana tuan dunia bawah, Lucifer, beku bersama-sama dengan orang-orang berdosa lain ke dalam ais. Ini adalah pengkhianat, Yudas dari masa yang berlainan. Kebanggaan malaikat Lucifer yang memberontak terhadap alam semesta ilahi adalah punca kejahatan, melanggar keharmonian dunia. Semua masalah adalah dari dia.

24 jam penglihatan mengerikan telah berlalu, dan sekarang Virgil mengangkat Dante ke gunung Purgatory.

Penyair menulis bahagian kedua puisi itu di Verona, di mana dia dijemput oleh penguasa kota, seorang amatur dan ahli puisi.

Selepas gambar Neraka yang memilukan, pembaca menghadap gunung yang indah diterangi oleh matahari, dengan malaikat berpakaian putih dan berapi-api. Dari sini anda dapat melihat bahagian atas dengan padang rumput berbunga. Di sana Syurga adalah tanah cahaya yang tidak dapat dipadamkan.

Dante menjadikan Cato sebagai penjaga Api Penyucian, suami yang gagah perkasa negara Rom, yang tidak mahu tunduk kepada kezaliman. Tidak ada pendosa yang mengerikan di sini seperti di Neraka. Pada lingkaran pertama, orang yang sombong disucikan (Dante sendiri bermaksud sampai di sini setelah mati), di kedua - yang iri hati, di ketiga - yang marah, lebih jauh - yang sengsara dan boros, kemudian orang yang gemuk, senang.

Di sini Dante Alighieri bertemu dengan para peserta dalam perselisihan yang tidak berkesudahan di Itali kontemporari daripada mereka yang dapat menebus dosa mereka semasa hayat mereka. Oleh itu, raja Sicily Manfred yang tampan, yang dengan berani menerima kematian dalam pertempuran dengan Charles of Anjou dekat Benevent, dikutuk oleh Uskup Cosenza, dan jenazahnya dibuang dari kubur. Selama hidupnya, dia adalah seorang Epikuria, tidak peduli kepada Tuhan, adalah musuh gereja. Dante sendiri juga merupakan musuh Pope dan Gereja Suci, dan oleh itu dia menyelamatkan Manfred dari Neraka, mengaitkan kepadanya rayuan yang hampir mati kepada Tuhan dengan doa untuk pengampunan. Pada abad-abad berikutnya, keseluruhan kesusasteraan diciptakan mengenai gambaran Manfred sebagai pejuang kemerdekaan negara dari kekuasaan paus dan orang asing.

Jalan menuju Syurga terletak melalui tembok api. Dengan ketakutan, "menjadi pucat seperti orang mati," Dante memasuki api untuk melihat Beatrice di sebalik dinding api. Virgil, sebagai orang kafir, tidak diizinkan untuk merenungkan Tuhan, dan Beatrice tampaknya menggantikannya. Dante merasa menyesal atas langkah salahnya setelah kematian kekasihnya. Dialah yang, untuk menyelamatkannya dari jalan yang berdosa, menunjukkan kepadanya pemandangan yang mengerikan dari mereka yang binasa selama-lamanya dan membantu membebaskannya dari beban dosa dan khayalan yang berbahaya. Dia mengangkatnya dari satu bidang ke bidang yang lain, memikatnya dengan kekuatannya yang bukan lagi cinta duniawi, tetapi ilahi. Tetapi walaupun di sana, di ketinggian bintang, di dunia harmoni, pemikiran tentang nasib tanah airnya yang malang tidak meninggalkannya.

Dante Alighieri sendiri menggelar puisinya sebagai "komedi". Ini adalah bagaimana sebuah karya dengan permulaan yang menyedihkan dan akhir yang bahagia disebut pada Zaman Pertengahan. Penyair Boccaccio, pengarang "Decameron" yang terkenal, menyebutnya ilahi, sehingga menyatakan kekaguman para pembaca atas ciptaan Dante yang kuat. Akibatnya, tidak ada apa-apa agama semata-mata dalam definisi ini.

Puisi itu ditulis dalam bahasa Itali, berdasarkan dialek Tuscan, Dante dengan itu mendemokrasikan bahasa sastera.

Puisi itu mengagumkan dengan komposisi harmoni yang ketat. Ia terdiri daripada 100 lagu, dibahagikan kepada tiga bahagian daripada 33 lagu masing-masing. Satu lagu adalah prolog. Komposisi itu berdasarkan artikulasi tiga kali ganda yang merangkumi triniti ilahi. Puisi itu ditulis dalam terzins - rangkap tiga baris yang dihubungkan oleh sejenis rima.

Kemunculan puisi itu menandakan permulaan era baru dalam perkembangan sastera di seluruh Eropah, apabila manusia duniawi menjadi subjek sastera.

Di Rusia, terjemahan lengkap komedi Dante's Divine Comedy bermula pada pertengahan abad ke-18. Pada abad ke-19 terjemahan terbaik milik D. Minaev dan M. Lozinsky.

21 Mei 1265, dilahirkan sebagai salah seorang pengasas bahasa Itali sastera, penyair terhebat, ahli teologi, tokoh politik, yang memasuki sejarah sastera dunia sebagai pengarang "Komedi Ilahi" Dante Alighieri.

Klan Alighieri tergolong dalam golongan bangsawan kota kelas menengah, dan nenek moyangnya adalah ksatria Kacchagvida yang terkenal, yang meninggal dalam perang salib kedua pada tahun 1147. Nama penuh penyair legenda - Durante degli Alighieri, dia dilahirkan di Florence, ekonomi Itali terbesar dan pusat kebudayaan Zaman Pertengahan, dan sepanjang hidupnya tetap berbakti kepada kampung halamannya. Sedikit yang diketahui tentang keluarga dan kehidupan penulis, malah tarikh tepat kelahirannya dipersoalkan oleh banyak penyelidik.

Dante Alighieri adalah orang yang sangat yakin. Pada usia 18 tahun, pemuda itu mengatakan bahawa dia dapat menulis puisi dengan sempurna dan bahawa dia telah menguasai "kerajinan" ini sendiri. Dante dididik dalam rangka program sekolah zaman pertengahan, dan kerana tidak ada universiti di Florence pada masa itu, dia terpaksa memperoleh pengetahuan asas itu sendiri. Pengarang The Divine Comedy menguasai bahasa Perancis dan Provencal, membaca segala yang datang, dan sedikit demi sedikit jalannya sendiri sebagai saintis, pemikir dan penyair mula muncul di hadapannya.

Penyair yang diasingkan

Pemuda penulis genius jatuh pada masa yang sukar: pada akhir abad ke-13, perjuangan antara maharaja dan paus semakin sengit di Itali. Florence, tempat Alighieri tinggal, dibahagikan kepada dua kumpulan lawan - "hitam", yang dipimpin oleh Corso Donati dan "kulit putih" milik Dante. Beginilah bermulanya kegiatan politik "penyair terakhir Abad Pertengahan": Alighieri berpartisipasi dalam dewan kota dan gabungan antipapal, di mana karunia pengarang penulis dinyatakan dalam semua kecemerlangannya.

Dante tidak mencari kemenangan politik, tetapi ia segera ditimpa duri politik: "orang kulit hitam" mengaktifkan kegiatan mereka dan melancarkan aksi menentang lawan. Pada 10 Mac 1302, Alighieri dan 14 penyokong "putih" lain dijatuhi hukuman mati tanpa kehadiran. Untuk diselamatkan, ahli falsafah dan ahli politik harus melarikan diri dari Florence. Dante tidak pernah berjaya kembali ke kota kesayangannya. Mengembara di seluruh dunia, dia mencari tempat di mana dia boleh bersara dan bekerja dengan aman. Alighieri terus belajar dan yang paling penting untuk mencipta.

Penyair monogami

Apabila Dante berumur sembilan tahun, satu pertemuan berlaku dalam hidupnya yang mengubah sejarah semua kesusasteraan Itali. Di depan pintu gereja, dia berlari ke arah gadis kecil di sebelahnya Beatrice Portinari dan pada pandangan pertama jatuh cinta dengan seorang wanita muda. Perasaan lembut inilah, menurut Alighieri sendiri, yang membuatnya menjadi penyair. Sebelum hari terakhir Dante mengabdikan hidupnya untuk puisi kesayangannya, mengidolakan "yang paling indah dari semua malaikat." Pertemuan seterusnya mereka berlaku sembilan tahun kemudian, pada masa ini Beatrice sudah berkahwin, suaminya adalah seorang penandatangan yang kaya Simone de Bardi... Tetapi tidak ada ikatan perkahwinan yang dapat mencegah penyair mengagumi musuhnya, dia tetap "nyonya pemikirannya" sepanjang hidupnya. Pengakuan autobiografi pengarang "Kehidupan Baru", yang ditulis di kubur segar kekasihnya pada tahun 1290, menjadi dokumen puisi cinta ini.

Dante sendiri mengadakan salah satu perkahwinan perniagaan politik yang diterima pada masa itu. Isterinya adalah Gemma Donati, anak perempuan dari seorang lelaki kaya Manetto Donati... Ketika Dante Alighieri diusir dari Florence, Gemma tinggal di bandar bersama anak-anak, menyimpan sisa-sisa harta bapanya. Dalam karyanya tidak Alighieri menyebut isterinya, tetapi Dante dan Beatrice telah menjadi simbol pasangan cinta yang sama seperti Petrarch dan Laura, Tristan dan Isolde, Romeo dan Juliet.

Dante dan Beatrice di tebing Lethe. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

Komedi Itali

Komedi Alighieri tidak menjadi "ilahi" sekaligus, kerana pengarang "The Decameron" kemudian menjulukinya Giovanni Boccaccio, kerana kagum dengan apa yang dia baca. Dante memanggil manuskripnya dengan sangat sederhana - "Komedi". Dia menggunakan istilah abad pertengahan, di mana komedi adalah "karya puitis dari gaya rata-rata dengan permulaan yang menakutkan dan akhir yang bahagia, ditulis dalam bahasa yang popular"; tragedi - "sebarang karya puitis gaya tinggi dengan permulaan yang menyenangkan dan tenang dan akhir yang mengerikan. " Walaupun fakta bahawa puisi itu menyentuh tema "kekal" kehidupan dan keabadian jiwa, pembalasan dan tanggungjawab, Dante tidak dapat menyebut karyanya sebagai tragedi, kerana ia, seperti semua genre "sastera tinggi", harus dicipta. dalam bahasa Latin. Alighieri menulis "Komedi" dalam bahasa Itali asalnya, dan bahkan dengan dialek Tuscan.

Dante mengerjakan puisi terhebat selama hampir 15 tahun, setelah menyelesaikannya sejurus sebelum kematiannya. Alighieri meninggal kerana malaria pada 14 September 1321, meninggalkan tanda penting dalam sastera dunia dan memulakan era baru - Zaman Renaissance awal.

Tidak banyak maklumat yang kami sampaikan mengenai kehidupan Dante Alighieri. Kami memberi tumpuan terutamanya pada autobiografi yang dia tulis sendiri.

Penulis dilahirkan pada akhir musim bunga, pada tahun 1265. Tempat asalnya adalah Florence. Datuk moyangnya adalah seorang kesatria dan mengambil bahagian dalam perang salib. Keluarganya tidak miskin. Tidak ada maklumat mengenai tempat penulis belajar, tetapi kita tahu bahawa dia secara intensif terlibat dalam pengembangan diri. Dia Perhatian istimewa ditumpukan kepada karya pengarang purba dan zaman pertengahan dan Bahasa asing. Kawan baik penulisnya adalah Cavalcanti, seorang penyair.

Penyair itu mempunyai wajah memanjang, mata dan hidung besar, tulang pipi lebar.

Pada usia sembilan tahun, budak lelaki itu bertemu dengan seorang gadis, Beatrice. Sepuluh tahun kemudian, pemuda itu jatuh cinta padanya. Dia menjadi pahlawan beberapa karyanya.

Kekasih penyair meninggal awal (pada 24), dan dia terjun ke dalam sains. Dia juga terlibat dalam aktiviti sosial dan politik.

Pada tahun 1298 dia berkahwin. Pasangan itu mempunyai tiga orang anak.

Penyair diusir dari kampung halamannya. Dia meninggalkan isterinya dengan anak-anak. Dia berada di Paris dan Ravenna. Dalam tempoh ini, penyair menulis banyak karya yang mengekalkan ingatannya.

Penulis menghabiskan tahun-tahun terakhir bersama keluarga dan rakan-rakannya. Di sebelahnya ada anak-anaknya, penyair. Isterinya tidak bersamanya. Kita dapat menyimpulkan bahawa mereka bersatu bukan kerana cinta, tetapi dari perhitungan politik, di bawah tekanan.

Penulis jatuh sakit dengan malaria dan meninggal dunia pada musim gugur 1321. Dia menulis dalam genre yang berbeza. Antara ciptaannya adalah karya tulis, lirik dan karya kewartawanan.

Berdasarkan karya penulis, kita dapat menyimpulkan bahawa dia mempunyai khayalan tanpa batas. Dia mengisi semua karya dengan cintanya. Penyair mengidealkan imejnya. Dante berminat dalam politik, dia menulis risalah.

Artis terkenal melukis lukisan mereka berdasarkan karya penyair, misalnya, Blake dan Rossetti.

Biografi pendek Dante Alighieri mengenai perkara utama

Alighieri Dante dilahirkan pada Mei 1265 di Florence. Nama yang diberikan kepadanya semasa kelahiran Durante. Keluarganya tergolong dalam keluarga bangsawan tua. Kakek-nenek lelaki itu adalah seorang kesatria dan mengambil bahagian dalam banyak perang salib... Ayahnya bekerja sebagai peguam dan meninggal dunia sangat awal.

Anak lelaki itu belajar di sekolah biasa, tetapi Dante tidak menyukai jumlah pengetahuan yang dia terima di dalamnya. Dia sentiasa menambah stok pengetahuannya sendiri. Dia sangat berminat dalam sastera, puisi, muzik, seni, lukisan.

Brunetto Latini adalah mentor pertama penyair muda. Dante, di bawah bimbingannya, mendapat pengetahuan luas dalam bidang sastera. Pada usia 9 tahun, peristiwa penting berlaku dalam kehidupan budak lelaki itu, yang mempengaruhi semua kerjanya. Semasa bercuti, dia menarik perhatian orang sezamannya dan menyatakan cintanya dalam baris puisi.

Buku "New Life" didedikasikan sepenuhnya untuk Beatrice Portinari, cinta mudanya. Koleksi ini memberinya kemasyhuran. Tetapi kematian inspirasinya mendorong Dante untuk benar-benar membenamkan diri dalam kajian pelbagai ilmu. Young Alighieri berminat dengan falsafah, astronomi, teologi, retorik dan menjadi salah satu orang yang paling berpendidikan pada zamannya. Belajar di Universiti Bologna. Dalam puisi awalnya, dia meniru karya penyair Itali terkenal Gwittone d "Arezzo. Tetapi kemudian, bersama seorang kawan, dia sudah mengasaskan sekolah puisinya sendiri dan memberikannya nama" sekolah gaya manis baru. "

Pada tahun 1295-1266, Dante aktif dalam politik. Pada tahun 1298 dia berkahwin dengan Gemma Donatti. Dalam tempoh ini, pemuda itu sering dinaikkan pangkat ke jawatan kehormat. Mereka diamanahkan dengan misi diplomatik. Kehidupan politik yang begitu aktif berfungsi sebagai pengusiran beliau dari Florence. Mulai saat ini, dia mengembara di bandar-bandar.

Semasa melakukan perjalanan ke berbagai kota dan negara, dia mengambil bahagian dalam pelbagai perselisihan. Dante diisytiharkan sebagai pengampunan beberapa kali, dengan satu syarat bahawa dia secara terbuka menyatakan kesalahan pandangannya. Tetapi penyair itu berdiri teguh dengan pendirian dan keyakinannya. Semasa pengasingannya, dia mencipta karya agungnya, The Divine Comedy. Bahagian pertama "Neraka", dimulai pada tahun 1307, kemudian menulis kesinambungan "Purgatory", dan bahagian terakhir dari "Paradise" berakhir sejurus sebelum kematiannya. Dante bermimpi untuk menjadi terkenal dengan bantuannya dan kembali dengan kemenangan ke tanah airnya. Tetapi, malangnya, ini tidak berlaku. Dia juga mencipta yang lain karya sastera... Banyak soneta dan puisi oleh Dante diterbitkan di dunia. Dia juga menulis risalahnya "The Feast" dalam bahasa Itali.

Pada tahun 1316 dia memutuskan untuk menetap di Ravenna. Di sini, dalam sebuah masyarakat yang berpikiran sama, dia menghabiskan sisa-sisa hidupnya. Demi keamanan di kota yang telah melindunginya, dia pergi ke Venice, untuk memujuk para penguasa untuk menyelesaikan masalah secara aman. Semasa penyakit ini, Alighieri Dante dijangkiti malaria, yang menyebabkan kematian penyair.

Pada bulan September 1321, Dante meninggal dunia, meninggalkan warisan sastera dan falsafah yang sangat besar. Karya beliau mempengaruhi perkembangan budaya Eropah dan kesusasteraan Itali.

Fakta menarik dan tarikh dari kehidupan