Տուն - Ինտերիերի ոճ
«Փառահեղ աշուն» Ն. Նեկրասով. Բանաստեղծություն Ն.Ա. Նեկրասովի «Երկաթուղի». Ընկալում, մեկնաբանում, գնահատում

Փառահեղ աշուն! Առողջ, առույգ
Օդը աշխուժացնում է հոգնած ուժերը.
Փխրուն սառույց ցրտաշունչ գետի վրա
Դա նման է շաքարավազի հալեցմանը.

Անտառի մոտ, ինչպես փափուկ անկողնում,
Դուք կարող եք լավ քնել՝ խաղաղություն և տարածություն:
Տերեւները դեռ չեն մարել,
Դեղին ու թարմ՝ գորգի պես պառկած են։

Փառահեղ աշուն! Ցրտաշունչ գիշերներ
Հանգիստ, պարզ օրեր...
Բնության մեջ տգեղություն չկա։ Եվ քոչի,
Եվ մամուռ ճահիճներ և կոճղեր -

Ամեն ինչ լավ է լուսնի լույսի տակ,
Ամենուր ես ճանաչում եմ իմ հայրենի Ռուսաստանը...
Ես արագ թռչում եմ թուջե ռելսերով,
Կարծում եմ՝ իմ մտքերը...

Լավ հայրիկ Ինչու՞ հմայքը:
Պե՞տք է պահեմ Վանյային խելոքին:
Դուք ինձ թույլ կտաք լուսնի լույսի ներքո
Ցույց տվեք նրան ճշմարտությունը:

Այս աշխատանքը՝ Վանյա, ահավոր հսկայական էր
Բավական չէ մեկի համար:
Աշխարհում թագավոր կա, այս թագավորն անողոք է,
Սովը նրա անունն է:

Նա ղեկավարում է բանակներ; ծովում նավերով
Կանոններ; մարդկանց հավաքում է արտելում,
Քայլում է գութանի հետևից, կանգնում հետևում
Քարագործներ, ջուլհակներ.

Հենց նա է այստեղ քշել մարդկանց զանգվածներին։
Շատերը սարսափելի պայքարի մեջ են,
Այս ամուլ վայրիներին կենդանացնելով,
Նրանք այստեղ իրենց համար դագաղ են գտել։

Ճանապարհը ուղիղ է, թմբերը նեղ են,
Սյուներ, ռելսեր, կամուրջներ:
Իսկ կողքերում բոլոր ռուսական ոսկորներն են...
Նրանցից քանի՞սը։ Վանեչկա, գիտե՞ս։

Չու լսվեցին սպառնալից բացականչություններ։
Ատամների սեղմում և սեղմում;
Սառցե ապակու վրայով մի ստվեր անցավ...
Ի՞նչ կա այնտեղ: Մահացածների ամբոխ։

Այնուհետև նրանք անցնում են թուջե ճանապարհը,
Նրանք վազում են տարբեր ուղղություններով:
Երգ լսո՞ւմ ես.. «Այս լուսնյակ գիշերը
Մենք սիրում ենք տեսնել ձեր աշխատանքը:

Մենք պայքարում էինք շոգի տակ, ցրտի տակ,
Անընդհատ թեքված մեջքով,
Նրանք ապրում էին բուլղարներում, պայքարում էին սովի դեմ,
Նրանք սառն ու թաց էին և տառապում էին կարմրախտով։

Գրագետ վարպետները մեզ թալանեցին,
Իշխանություններն ինձ մտրակեցին, կարիքը հրատապ էր...
Մենք՝ Աստծո մարտիկներս, ամեն ինչի դիմացել ենք,
Աշխատանքի խաղաղ զավակներ։

Եղբայրնե՛ր։ Դուք քաղում եք մեր օգուտները:
Մեզ վիճակված է փտել հողի մեջ...
Դու դեռ բարյացակամ հիշու՞մ ես մեզ խեղճ մարդկանց։
Թե՞ վաղուց եք մոռացել...»:

Մի սարսափեք նրանց կատաղի երգերից:
Վոլխովից, Մայր Վոլգայից, Օկայից,
Մեծ պետության տարբեր ծայրերից -
Սրանք բոլորը ձեր եղբայրներն են, տղամարդիկ:

Ամոթ է վախկոտ լինել, ձեռնոցով ծածկվել,
Դու փոքր չես!.. Ռուսական մազերով,
Տեսնում եք, նա կանգնած է այնտեղ, ջերմությունից ուժասպառ,
Բարձրահասակ հիվանդ բելառուս.

Անարյուն շուրթեր, ընկած կոպեր,
Խոցեր նիհար ձեռքերի վրա
Միշտ կանգնել մինչև ծնկների խորքում գտնվող ջրի մեջ
Ոտքերը այտուցված են; խճճվածություն մազերի մեջ;

Ես փորփրում եմ կրծքիս մեջ, որը ջանասիրաբար դնում եմ բահի վրա
Օրեցօր ամբողջ կյանքս քրտնաջան աշխատել եմ...
Ավելի ուշադիր նայեք նրան, Վանյա.
Մարդն իր հացը դժվարությամբ է վաստակել.

Ես չեմ ուղղել իմ կուզիկ մեջքը
Նա դեռ. հիմարորեն լռում է
Եվ մեխանիկորեն ժանգոտ բահով
Դա հարվածում է սառած գետնին:

Աշխատանքի այս ազնիվ սովորությունը
Լավ կլինի, որ մենք ընդունենք...
Օրհնեք ժողովրդի աշխատանքը
Եվ սովորեք հարգել տղամարդուն:

Մի՛ ամաչիր քո սիրելի հայրենիքի համար...
Ռուս ժողովուրդը բավական դիմացավ
Նա նաև հանեց այս երկաթուղին.
Նա կդիմանա այն ամենին, ինչ Աստված ուղարկի։

Կկրի ամեն ինչ, և լայն, պարզ
Նա իր կրծքով ճանապարհ կհարթի։
Ցավալի է ապրել այս հիանալի ժամանակաշրջանում
Դուք ստիպված չեք լինի, ոչ ես, ոչ դուք:

Այս պահին սուլիչը խլացուցիչ է
Նա ճռռաց. մահացած մարդկանց ամբոխը անհետացավ:
«Տեսա, հայրիկ, զարմանալի երազ տեսա».
Վանյան ասաց, «հինգ հազար մարդ»,

Ռուսական ցեղերի և ցեղերի ներկայացուցիչներ
Հանկարծ նրանք հայտնվեցին, և նա ասաց ինձ.
«Ահա նրանք՝ մեր ճանապարհը կառուցողները…»
Գեներալը ծիծաղեց.

«Վերջերս Վատիկանի պատերի մեջ էի,
Երկու գիշեր թափառեցի Կոլիզեյում,
Ես տեսա Սուրբ Ստեփանոսը Վիեննայում,
Լավ... ժողովուրդն է ստեղծել այս ամենը։

Կներեք ինձ այս լկտի ծիծաղի համար,
Ձեր տրամաբանությունը մի քիչ վայրի է։
Կամ քեզ համար Apollo Belvedere
Վա՞տ, քան վառարանի կաթսա:

Ահա ձեր մարդիկ՝ այս ջերմային բաղնիքներն ու բաղնիքները,
Դա արվեստի հրաշք է, նա խլեց ամեն ինչ»: -
«Ես քո փոխարեն չեմ խոսում, այլ Վանյայի…»
Բայց գեներալը թույլ չտվեց նրան առարկել.

«Ձեր սլավոնը, անգլո-սաքսոնը և գերմանացիները
Մի ստեղծիր, կործանիր վարպետին,
Բարբարոսներ. հարբեցողների վայրի փունջ...
Այնուամենայնիվ, ժամանակն է հոգ տանել Վանյուշայի մասին.

Գիտե՞ք, մահվան տեսարան, տխրություն
Երեխայի սիրտը խանգարելը մեղք է։
Հիմա ցույց կտա՞ք երեխային։
Լուսավոր կողմը…»

Ուրախ եմ ձեզ ցույց տալ:
Լսիր, սիրելիս, ճակատագրական գործեր
Ավարտվեց. գերմանացին արդեն ռելսեր է դնում:
Մահացածները թաղված են հողի մեջ; հիվանդ
Թաքնված բլինդաժներում; աշխատող մարդիկ

Գրասենյակի շուրջը խիտ բազմություն էր հավաքվել...
Նրանք քորեցին իրենց գլուխները.
Յուրաքանչյուր կապալառու պետք է մնա,
Քայլելու օրերը կոպեկ են դարձել։

Նախարարներն ամեն ինչ մտցրին գրքի մեջ.
Դուք գնացե՞լ եք բաղնիք, պառկե՞լ եք հիվանդ.
«Գուցե հիմա այստեղ ավելցուկ կա,
Ահա դու գնացիր...» Նրանք թափահարեցին ձեռքը...

Կապույտ կաֆտանում - հարգված մարգագետնային քաղցրավենիք,
Հաստ, կծկված, պղնձի պես կարմիր,
Կապալառուն արձակուրդի ժամանակ ճանապարհորդում է գծի երկայնքով,
Նա գնում է իր աշխատանքը տեսնելու։

Պարապ մարդիկ դեկորատիվ բաժանվում են...
Վաճառականը մաքրում է դեմքի քրտինքը
Եվ նա ասում է՝ ձեռքերը դնելով կոնքերին.
«Լավ... ոչինչ... լավ արեցիր... բրավո...

Աստծո հետ, հիմա գնա տուն - շնորհավորում եմ:
(Գլխարկները հանած, եթե ասեմ!)
Ես բանվորներին մերկացնում եմ մի տակառ գինի
Եվ ես ձեզ եմ տալիս ապառքները:

Ինչ-որ մեկը բղավեց «ուռեյ»: Վերցրեց
Ավելի բարձր, ավելի ընկերասեր, երկար... Ահա և ահա.
Վարպետները տակառը գլորեցին երգելով...
Նույնիսկ ծույլը չդիմացավ։

Ժողովուրդը հանեց ձիերը և գնման գինը
«Hurray!» բացականչությամբ: շտապել է ճանապարհով...
Ավելի գոհացուցիչ պատկեր տեսնելը դժվար է թվում
Նկարե՞մ, գեներալ..

1842 թվականի սկզբին Նիկոլայ I-ը հրամանագիր արձակեց շինարարության մեկնարկի մասին: Այն պետք է միացներ Մոսկվան և Սանկտ Պետերբուրգը: Բոլոր աշխատանքները, որոնք վերահսկվում էին երկաթուղու գլխավոր մենեջեր Պ. Ա. Կլեյնմիխելի կողմից, ավարտվեցին ռեկորդային ժամանակում։ Արդեն 1852 թվականին ճանապարհը գործարկվել է։

Ռուս բանաստեղծ Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովը այս իրադարձությանը նվիրել է քաղաքացիական բնույթի ամենանշանակալի բանաստեղծություններից մեկը։ Բայց նրա ուշադրությունն ավելի շատ գրավում է ոչ այնքան ճանապարհի ընձեռած առավելությունները, որոնք հնարավորություն են տվել կրճատել ճանապարհորդության ժամանակը մեկ շաբաթից մինչև մեկ օր, որքան այն գնով, որով դա ստացել է Ռուսաստանը։

Ստեղծագործության ստեղծման պատմությունից

բանաստեղծություն» Երկաթուղի«Նեկրասովը գրվել է 1864 թվականին և տպագրվել «Սովրեմեննիկ» ամսագրում, այդ ժամանակ Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի միջև երկաթուղին անվանվել է Նիկոլաևսկայա, իսկ Պ. Ալեքսանդր II-ի կողմից։

Միաժամանակ, աշխատության հեղինակի բարձրացրած խնդիրը խիստ արդիական էր 19-րդ դարի 60-ական թթ. Այս ժամանակաշրջանում սկսվել է երկաթուղու շինարարությունը երկրի այլ մասերում։ Միևնույն ժամանակ, աշխատանքի մեջ ներգրավված գյուղացիների աշխատանքային և պահպանման պայմանները քիչ էին տարբերվում Նեկրասովի նկարագրածներից։

Բանաստեղծության վրա աշխատելիս բանաստեղծն ուսումնասիրել է մի շարք լրագրողական փաստաթղթեր, այդ թվում՝ Ն.Դոբրոլյուբովի և Վ.Սլեպցովի հոդվածները ենթակաների նկատմամբ ղեկավարների դաժան վերաբերմունքի մասին, որոնք հրապարակվել են 1860-61թթ., ինչը ընդլայնում է ստեղծագործության ժամանակային սահմանները։ Կլայնմիխելի ազգանունը պետք է ավելի հավանական լիներ, որ գրաքննության ուշադրությունը շեղեր թեմայի արդիականությունից։ Բայց նույնիսկ դա չդարձրեց այն պակաս պախարակելի, ինչպես պարզ է դառնում մանրամասն վերլուծությունը: Նեկրասովի «Երկաթուղին» շատ ժամանակակիցների կողմից ընկալվեց որպես Ալեքսանդր II-ի օրոք գոյություն ունեցող կարգի համարձակ դատապարտում:

Բանաստեղծության կոմպոզիցիա

Ստեղծագործությունը բաղկացած է 4 գլխից, որոնք միավորված են պատմողի (քնարական հերոսի), գեներալի և նրա որդու՝ Վանյուշայի կերպարներով, որոնք միասին հայտնվում են Մոսկվա-Պետերբուրգ գնացքի վագոնում։ Էքսպոզիցիայի դերը խաղում է էպիգրաֆը, որը մշակված է հոր և որդու երկխոսության ձևով։ Հենց գեներալի պատասխանն էր որդու այն հարցին, թե ով է կառուցել այս երկաթգիծը, որը ստիպեց պատմողին միջամտել նրանց խոսակցությանը: Արդյունքում ծագած վեճը հիմք է հանդիսացել «Երկաթուղի» բանաստեղծության համար (ուրվագծումը՝ ստորև)։

Նեկրասովն իր աշխատանքն ուղղում է Վանյայի նման երեխաներին։ Բանաստեղծի խոսքով, նրանք, անշուշտ, պետք է իմանան իրենց երկրի դառը, բայց դեռ իրական պատմությունը, քանի որ Ռուսաստանի ապագան իրենց հետ է:

Գլուխ 1. Աշնանային բնապատկեր

Նեկրասովի «Երկաթուղի» բանաստեղծության սկիզբը ներծծված է հիացմունքի և խաղաղության զգացումով։ Հենց առաջին տողն է տալիս այս երանգը. «Փառահեղ աշուն»: Հեղինակի համար կառքի պատուհանից դուրս փայլող բնության նկարները անձնավորում են ամբողջ մեր սիրելի Ռուսաստանը (հենց անունից, հնագույն և արդեն անցյալում, ջերմություն և սեր է բխում), այնքան յուրահատուկ և հոգեհարազատ։ . Այստեղ ամեն ինչ գեղեցիկ է և ներդաշնակ, նույնիսկ տեսադաշտում հայտնված «քոչին», «մամռոտ ճահիճներն ու կոճղերը»։ Սկսած ընդհանուր պլանԱչքի է ընկնում միայն մեկ բառ, որն ընթերցողին ստիպում է զգուշանալ՝ «բնության մեջ այլանդակություն չկա...»։ Ակամայից հարց է ծագում՝ «Ուրեմն ո՞ւր է»։

Գլուխ 2. Երկաթուղի շինարարներ

Այնուհետև Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովը ընթերցողին վերադարձնում է էպիգրաֆը և խնդրում «հայրիկին» չբռնել իր որդուն «հմայքի» մեջ (այստեղ՝ մոլորություն), այլ պատմել նրան ճանապարհի ստեղծման մասին դառը ճշմարտությունը: Զրույցի սկզբում պատմիչը նշում է այն փաստը, որ «այս գործը... մեկ մարդու գործ չէ», ինչը նշանակում է, որ Կլեյնմիխելն ինքը չէր կարող իրականացնել շինարարությունը։ Միայն մեկ թագավոր կարող էր ավելի ուժեղ լինել տիրակալից և նույնիսկ ռուս կայսրից՝ Հունգարը: Հենց նա էր բոլոր ժամանակներում որոշում միլիոնավոր մարդկանց ճակատագիրը։ Հեղինակի կողմից նկարված հետևյալ նկարները և դրանց վերլուծությունը օգնում են հասկանալու, թե որքանով է իրավացի պատմողը այս հայտարարության մեջ:

Նեկրասովի «Երկաթուղին» շարունակվում է պատմությամբ այն մասին, թե որքան անհամար են եղել ճանապարհի շինարարության ընթացքում մարդկանց անհամար հոգսերն ու տառապանքները։ Առաջին եզրակացությունը, որ անում է հեղինակը, այն է, որ այս հրաշալի ճանապարհները կառուցվել են ռուսների ոսկորների վրա։ «Քանի՞սն են»: -Վ այս դեպքումխոսում է ավելի պերճախոս, քան ցանկացած բառ կամ թվեր: Եվ հանկարծ Վանյան, անիվների ձայնի տակ նիրհելով, սարսափելի պատկեր է տեսնում։ Մինչև վերջերս նման գեղեցիկ բնապատկերին փոխարինում էր մահացածների նկարագրությունը՝ ճանապարհաշինարարներ, որոնք վազում էին կառքի հետևից։ Լռությունն ու անդորրը խաթարում են բահերի թխկոցը, հառաչանքը, լացը և ապրած տառապանքի մասին բարձր երգը։ Շատերը, հացի ու փողի փոխարեն, գերեզման գտան այստեղ, քանի որ աշխատանքն իրականացվում էր ամբողջ ցերեկային ժամերին վաղ գարնանըմինչև ուշ աշուն, իսկ երբեմն նույնիսկ ձմռանը։ Բայց մահացածների խոսքերը լցված են հաղթանակով (հեղինակը խոսում է նրանց անունից, որն էլ ավելի վստահություն է հաղորդում պատկերվածին). «Մենք սիրում ենք տեսնել մեր աշխատանքը»: Հենց այս «սովորույթը... ազնվական» - աշխատանքային - է, որ պատմողը հրավիրում է տղայի ուշադրությունը:

Բելառուսի նկարագրությունը

Գնացքի հետևից վազող ամբոխից առանձնանում է բանվորներից մեկի սառած կերպարանքը։ Նա չի շարժվում, այլ միայն «ժանգոտած բահով թակում է սառած հողը»։

Ամբողջությամբ հասկանալ անտանելի աշխատանքի և անմարդկային կենսապայմանների հետևանքները, մանրամասն նկարագրություննրա կազմվածքն ու արտաքինը, ինչպես նաև դրանց վերլուծությունը (Նեկրասովի «Երկաթուղին» խորապես իրատեսական ստեղծագործություն է, որն ամեն ինչ ցույց է տալիս առանց զարդարանքի): Ընկած կոպեր և անարյուն շրթունքներ, խոցերով ծածկված նիհար ձեռքեր և այտուցված ոտքեր («միշտ ջրի մեջ»), «փոսիկ կուրծք» և կուզիկ մեջք... Հեղինակը նույնիսկ նկարագրում է մազերի խճճվածությունը՝ հակասանիտարական վիճակի նշան և մշտական ​​ցավոտ հիվանդություն. Եվ նաև միապաղաղ շարժումներ՝ հասցված ավտոմատության աստիճանի։ Այստեղ ջնջվում է մահացածի և կենդանի, բայց շատ հիվանդ մարդու տարբերությունը, ինչպես Նիկոլայ Նեկրասովն է պատկերում բելառուսին։ Արդյունքում երկաթգիծը ոմանց համար դառնում է փառքի աղբյուր, ոմանց համար՝ գերեզման։ Դրանում թաղված են հազարավոր անհայտ խոշտանգված մարդիկ։

Այսպիսով, 1-ին գլխում բնության գեղեցկությամբ առաջացած բերկրանքի զգացումը փոխարինվում է որոշ մարդկանց դաժան շահագործման նկարագրությամբ:

Գլուխ 3. Ժողովրդի դերը պատմության մեջ

Լոկոմոտիվի սուլիչը, ինչպես աքաղաղի ագռավը, ցրեց այն տեսիլքները, որոնք այնքան իրական էին թվում (ես հիշում եմ բալլադի առանձնահատկությունները, որոնք Նեկրասովը հաջողությամբ օգտագործում է «Երկաթուղի» բանաստեղծության մեջ):

Մարդկանց կատարած մեծ սխրանքի մասին պատմողի գաղափարը և Վանյայի պատմությունը զարմանալի երազի մասին գեներալի մոտ միայն ծիծաղ են առաջացնում: Նրա համար սովորական տղամարդիկ ոչ այլ ինչ են, քան հարբեցողներ, բարբարոսներ ու կործանիչներ։ Նրա կարծիքով՝ հիացմունքի են արժանի միայն գեղեցկության իսկական ստեղծողները, և նրանք, անշուշտ, պետք է լինեն տաղանդավոր, հոգևոր մարդիկ։ Հոգու խորքում էսթետը, վերջերս Հռոմում և Վիեննայում տեսնելով արվեստի լավագույն գործերը, գեներալը արհամարհում է անկիրթ մարդուն, ով, իր կարծիքով, ոչ մի բանի ընդունակ չէ։ Այդ թվում՝ երկաթուղու կառուցումը։ Հերոսների միջև այս վեճը արտացոլում էր մատերիալիստների և էսթետների ներկայիս միջնադարյան առճակատումը այն մասին, թե որն է ավելի օգտակար՝ գործնականությունը (այսինքն. կավե կաթսա) կամ գեղեցկություն՝ Ապոլոնի արձան (Ա. Պուշկին, «Բանաստեղծը և ամբոխը»)։

Հայրը կարծում է, որ նման պատմությունները ի սկզբանե վնասակար են երեխայի սրտին և խնդրում է իրեն ցույց տալ շինարարության «լուսավոր կողմը»: Նեկրասովի «Երկաթուղի» բանաստեղծությունը ավարտվում է պատմությամբ, թե ինչ պարգևներ են ստացել մարդիկ իրենց աշխատանքի համար:

Գլուխ 4. Շինարարության «Լուսավոր կողմը».

Իսկ հիմա ռելսերը դրված են, մեռելները թաղված են, հիվանդները՝ բուլղարներում։ Եկել է ձեր ջանքերի համար պարգև ստանալու ժամանակը: Վարպետներն իրենց աշխատանքի ընթացքում ամեն ինչ հաշվարկել են. Արդյունքում յուրաքանչյուր գործավար դեռևս պարտք ունի։ Այս ֆոնին հեգնական են հնչում մարգագետինների խոսքերը, ով գլորեց գինու տակառը. Տխուր մտքեր է ծնում եզրափակիչ գլուխև դրա վերլուծությունը։ Նեկրասովի «Երկաթուղին» ստեղծագործություն է ոչ միայն ռուս ժողովրդի աշխատանքային սխրանքի, այլև նրա ստրկական էության մասին, որը ոչնչով չի կարող կոտրվել։ Խոշտանգված, խեղճ մարդը, հնազանդության սովոր, ուրախացավ, և «Ուռա՜յ» ճիչով վաճառականը շտապեց ճանապարհով...

Քնարական հերոսի կերպարը «Երկաթուղի» պոեմում

Նեկրասովը, ում համար ժողովրդի նվաստացման և ստրկացման թեման գլխավորներից էր, իրեն դրսևորեց որպես հայրենի երկրի ճակատագրի համար անձնական պատասխանատվություն զգացող քաղաքացի։

Քնարական հերոսը բացահայտորեն հայտարարում է իր դիրքորոշումն ու վերաբերմունքը այն ամենի նկատմամբ, ինչ դառնում է կերպարի թեմա։ Հասկանալով ճնշվածությունն ու խոնարհությունը, որոնք, փաստորեն, բնորոշ են ռուս գյուղացուն, նա հիանում է նրա տոկունությամբ, բնավորության ուժով, հաստատակամությամբ և անհավատալի աշխատասիրությամբ: Ուստի նա հույս ունի, որ կգա այն պահը, երբ կտիրի մարդկային արժանապատվության զգացումը, և նվաստացած զանգվածները կկարողանան ոտքի կանգնել ի պաշտպանություն նրանց։

Ժամանակակիցների վերաբերմունքը բանաստեղծությանը

Ն.Նեկրասովի նոր աշխատանքը հասարակական լայն արձագանք է առաջացրել։ Պատահական չէ, որ գրաքննիչներից մեկն այն անվանել է «սարսափելի զրպարտություն, որը չի կարելի կարդալ առանց դողալու»։ Իսկ «Սովրեմեննիկ» ամսագիրը, որն առաջինն է հրապարակել տեքստը, նախազգուշացում է ստացել փակման մասին։

Գ.Պլեխանովը հիշել է բանաստեղծության հետ իր ծանոթությունը ռազմական գիմնազիայի ավարտական ​​դասարանում. Նրա ցուցմունքների համաձայն՝ իր և իր ընկերների առաջին ցանկությունը մեկն էր՝ վերցնել ատրճանակը և գնալ «ռուս ժողովրդի համար կռվելու»։

Երկաթուղի

Վանյա (կառապանի հայկական բաճկոնով).

Հայրիկ ո՞վ է կառուցել այս ճանապարհը

Պապա (կարմիր աստառով վերարկուով),

Կոմս Պյոտր Անդրեևիչ Կլեյնմիխել, սիրելիս:

Զրույց վագոնում

Փառահեղ աշուն! Առողջ, առույգ

Օդը աշխուժացնում է հոգնած ուժերը.

Փխրուն սառույց սառցե գետի վրա

Դա նման է շաքարավազի հալեցմանը.

Անտառի մոտ, ինչպես փափուկ անկողնում,

Դուք կարող եք լավ քնել՝ խաղաղություն և տարածություն:

Տերեւները դեռ չեն հասցրել մարել,

Դեղին ու թարմ՝ գորգի պես պառկած են։

Փառահեղ աշուն! Ցրտաշունչ գիշերներ

Հանգիստ, պարզ օրեր...

Բնության մեջ տգեղություն չկա։ Եվ քոչի,

Եվ մամուռ ճահիճներ և կոճղեր -

Ամեն ինչ լավ է լուսնի լույսի տակ,

Ամենուր ես ճանաչում եմ իմ հայրենի Ռուսաստանը...

Ես արագ թռչում եմ թուջե ռելսերով,

Կարծում եմ՝ իմ մտքերը...

Լավ հայրիկ Ինչու՞ հմայքը:

Պե՞տք է պահեմ Վանյային խելոքին:

Դուք ինձ թույլ կտաք լուսնի լույսի ներքո

Ցույց տվեք նրան ճշմարտությունը:

Այս աշխատանքը՝ Վանյա, ահավոր հսկայական էր

Բավական չէ մեկի համար:

Աշխարհում թագավոր կա, այս թագավորն անողոք է,

Սովը նրա անունն է:

Նա ղեկավարում է բանակներ; ծովում նավերով

Կանոններ; մարդկանց հավաքում է արտելում,

Քայլում է գութանի հետևից, կանգնում հետևում

Քարագործներ, ջուլհակներ.

Հենց նա է այստեղ քշել մարդկանց զանգվածներին։

Շատերը սարսափելի պայքարի մեջ են,

Այս ամուլ վայրիներին կենդանացնելով,

Նրանք այստեղ իրենց համար դագաղ են գտել։

Ճանապարհը ուղիղ է, թմբերը նեղ են,

Սյուներ, ռելսեր, կամուրջներ:

Իսկ կողքերում բոլոր ռուսական ոսկորներն են...

Նրանցից քանի՞սը։ Վանեչկա, գիտե՞ս։

Չու լսվեցին սպառնալից բացականչություններ։

Ատամների սեղմում և սեղմում;

Սառցե ապակու վրայով մի ստվեր անցավ...

Ի՞նչ կա այնտեղ: Մահացածների ամբոխ։

Այնուհետև նրանք անցնում են թուջե ճանապարհը,

Նրանք վազում են տարբեր ուղղություններով:

Երգ լսո՞ւմ ես.. «Այս լուսնյակ գիշերը

Մենք սիրում ենք տեսնել ձեր աշխատանքը:

Մենք պայքարում էինք շոգի տակ, ցրտի տակ,

Անընդհատ թեքված մեջքով,

Նրանք ապրում էին բուլղարներում, պայքարում էին սովի դեմ,

Նրանք սառն ու թաց էին և տառապում էին կարմրախտով։

Գրագետ վարպետները մեզ թալանեցին,

Իշխանություններն ինձ մտրակեցին, կարիքը հրատապ էր...

Մենք՝ Աստծո մարտիկներս, ամեն ինչի դիմացել ենք,

Աշխատանքի խաղաղ զավակներ։

Եղբայրնե՛ր։ Դուք քաղում եք մեր օգուտները:

Մեզ վիճակված է փտել հողի մեջ...

Դու դեռ բարյացակամ հիշում ես մեզ՝ աղքատներին։

Թե՞ վաղուց եք մոռացել...»:

Մի սարսափեք նրանց կատաղի երգերից:

Վոլխովից, Մայր Վոլգայից, Օկայից,

Մեծ պետության տարբեր ծայրերից -

Սրանք բոլորը ձեր եղբայրներն են, տղամարդիկ:

Ամոթ է վախկոտ լինել, ձեռնոցով ծածկվել,

Դու փոքր չես!.. Ռուսական մազերով,

Տեսնում եք, նա կանգնած է այնտեղ, ջերմությունից ուժասպառ,

Բարձրահասակ հիվանդ բելառուս.

Անարյուն շուրթեր, ընկած կոպեր,

Խոցեր նիհար ձեռքերի վրա

Միշտ կանգնել մինչև ծնկների խորքում գտնվող ջրի մեջ

Ոտքերը այտուցված են; խճճվածություն մազերի մեջ;

Ես փորփրում եմ կրծքիս մեջ, որը ջանասիրաբար դնում եմ բահի վրա

Օրեցօր ամբողջ կյանքս քրտնաջան աշխատել եմ...

Ավելի ուշադիր նայեք նրան, Վանյա.

Մարդն իր հացը դժվարությամբ է վաստակել.

Ես չեմ ուղղել իմ կուզիկ մեջքը

Նա դեռ. հիմարորեն լռում է

Եվ մեխանիկորեն ժանգոտ բահով

Դա հարվածում է սառած գետնին:

Աշխատանքի այս ազնիվ սովորությունը

Լավ կլինի, որ մենք կիսվենք ձեզ հետ...

Օրհնեք ժողովրդի աշխատանքը

Եվ սովորեք հարգել տղամարդուն:

Մի՛ ամաչիր քո սիրելի հայրենիքի համար...

Ռուս ժողովուրդը բավական դիմացավ

Նա այս երկաթուղին էլ հանեց...

Նա կդիմանա այն ամենին, ինչ Աստված ուղարկի։

Կդիմանա ամեն ինչին, և լայն, պարզ

Նա իր կրծքով ճանապարհ կհարթի։

Ցավալի է ապրել այս հրաշալի ժամանակաշրջանում

Դուք ստիպված չեք լինի, ոչ ես, ոչ դուք:

Այս պահին սուլիչը խլացուցիչ է

Նա ճռռաց. մահացած մարդկանց ամբոխը անհետացավ:

«Հայրիկ, ես զարմանալի երազ տեսա».

Վանյան ասաց, «հինգ հազար մարդ»,

Ռուսական ցեղերի և ցեղերի ներկայացուցիչներ

Հանկարծ նրանք հայտնվեցին, և նա ասաց ինձ.

«Ահա նրանք՝ մեր ճանապարհը կերտողները...»:

Գեներալը ծիծաղեց.

«Վերջերս Վատիկանի պատերի մեջ էի,

Երկու գիշեր թափառեցի Կոլիզեյում,

Ես տեսա Սուրբ Ստեփանոսը Վիեննայում,

Լավ... ժողովուրդն է ստեղծել այս ամենը։

Կներեք ինձ այս լկտի ծիծաղի համար,

Ձեր տրամաբանությունը մի քիչ վայրի է։

Կամ քեզ համար Apollo Belvedere

Վա՞տ, քան վառարանի կաթսա:

Ահա ձեր մարդիկ՝ այս ջերմային բաղնիքներն ու բաղնիքները,

Դա արվեստի հրաշք է. նա խլեց ամեն ինչ»: –

«Ես քո փոխարեն չեմ խոսում, այլ Վանյայի…»

Բայց գեներալը թույլ չտվեց նրան առարկել.

«Ձեր սլավոնը, անգլո-սաքսոնը և գերմանացիները

Մի ստեղծիր, կործանիր վարպետին,

Բարբարոսներ. հարբեցողների վայրի փունջ...

Այնուամենայնիվ, ժամանակն է հոգ տանել Վանյուշայի մասին.

Գիտե՞ք, մահվան տեսարան, տխրություն

Երեխայի սիրտը խանգարելը մեղք է։

Հիմա ցույց կտա՞ք երեխային։

Լուսավոր կողմը…»

Ուրախ եմ ձեզ ցույց տալ:

Լսիր, սիրելիս, ճակատագրական գործեր

Ավարտվեց. գերմանացին արդեն ռելսեր է դնում:

Մահացածները թաղված են հողի մեջ; հիվանդ

Թաքնված բլինդաժներում; աշխատող մարդիկ

Գրասենյակի շուրջը խիտ բազմություն էր հավաքվել...

Նրանք քորեցին իրենց գլուխները.

Յուրաքանչյուր կապալառու պետք է մնա,

Քայլելու օրերը մի կոպեկ են դարձել։

Վարպետները ամեն ինչ մտցրին գրքի մեջ.

Դուք գնացե՞լ եք բաղնիք, պառկե՞լ եք հիվանդ.

«Գուցե հիմա այստեղ ավելցուկ կա,

Ահա դու գնացիր...» Նրանք թափահարեցին ձեռքը...

Կապույտ կաֆտանում - հարգված մարգագետնային քաղցրավենիք,

Հաստ, կծկված, պղնձի պես կարմիր,

Կապալառուն արձակուրդի ժամանակ ճանապարհորդում է գծի երկայնքով,

Նա գնում է իր աշխատանքը տեսնելու։

Պարապ մարդիկ դեկորատիվ բաժանվում են...

Վաճառականը մաքրում է դեմքի քրտինքը

Եվ նա, ձեռքերը դնելով կոնքերին, ասում է.

«Լավ... ոչինչ... լավ արեցիր... բրավո...

Աստծո հետ, հիմա գնա տուն - շնորհավորում եմ:

(Գլխարկները հանած, եթե ասեմ!)

Ես բանվորներին բացում եմ մի տակառ գինի

Եվ - ես ձեզ եմ տալիս ապառքները:

Ինչ-որ մեկը բղավեց «ուռեյ»: Վերցրեց

Ավելի բարձր, ավելի ընկերասեր, երկար... Ահա և ահա.

Վարպետները տակառը գլորեցին երգելով...

Նույնիսկ ծույլը չդիմացավ։

Ժողովուրդը հանեց ձիերը, և վաճառականի ունեցվածքը

«Hurray!» բացականչությամբ: շտապել է ճանապարհով...

Ավելի գոհացուցիչ պատկեր տեսնելը դժվար է թվում

Նկարե՞մ, գեներալ..

«Երկաթուղի» բանաստեղծությունը (երբեմն հետազոտողները ստեղծագործությունն անվանում են բանաստեղծություն) գրվել է Ն.Ա. Նեկրասովը 1864 թ. Աշխատանքը հիմնված էր պատմական փաստեր. Այն խոսում է 1846–1851 թվականների շինարարության մասին։ Նիկոլաևսկայա երկաթուղի, որը կապում է Մոսկվան և Սանկտ Պետերբուրգը։ Այս աշխատանքը ղեկավարում էր կապի և հասարակական շենքերի կառավարիչ, կոմս Պ.Ա. Քլայնմիխել. Մարդիկ աշխատում էին ամենադժվար պայմաններում՝ հազարավոր մարդիկ մահանում էին սովից ու հիվանդություններից, չունեին անհրաժեշտ հագուստ, իսկ չնչին անհնազանդության համար դաժանորեն պատժվում էին մտրակներով։ Աշխատանքի վրա աշխատելիս ուսումնասիրել եմ էսսեներ և լրագրողական նյութեր՝ հոդված Ն.Ա. Դոբրոլյուբով «Մարդկանց սննդից կտրելու փորձը» (1860) և Վ.Ա. Սլեպցով «Վլադիմիրկա և Կլյազմա» (1861). Բանաստեղծությունն առաջին անգամ տպագրվել է 1865 թվականին «Սովրեմեննիկ» ամսագրում։ Այն ուներ ենթավերնագիր՝ «Նվիրված երեխաներին»։ Այս հրապարակումն առաջացրել է պաշտոնական շրջանակների դժգոհությունը, որից հետո երկրորդ զգուշացումը հաջորդել է «Սովրեմեննիկ» ամսագրի փակման մասին։ Գրաքննիչը գտավ այս բանաստեղծության մեջ «սարսափելի զրպարտություն, որը չի կարելի կարդալ առանց դողալու»։ Գրաքննությունը որոշել է ամսագրի ուղղությունը հետևյալ կերպ.
Բանաստեղծությունը կարող ենք դասել քաղաքացիական պոեզիայի շարքին։ Նրա ժանրային և կոմպոզիցիոն կառուցվածքը բարդ է։ Այն կառուցված է ուղևորների զրույցի ձևով, որոնց պայմանական ուղեկիցը հենց հեղինակն է։ Հիմնական թեման ռուս ժողովրդի դժվարին, ողբերգական ճակատագրի մասին մտքերն են։ Որոշ հետազոտողներ «Երկաթուղին» անվանում են բանաստեղծություն, որը սինթեզում է տարբեր ժանրային ձևերի տարրեր՝ դրամա, երգիծանք, երգեր և բալլադներ։
«Երկաթուղին» բացվում է էպիգրաֆով. Վանյայի և նրա հոր զրույցն այն մասին, թե ով է կառուցել երկաթգիծը, որով նրանք անցնում են: Տղայի հարցին գեներալը պատասխանում է. «Կոմս Կլեյնմիխել»։ Հետո գործի է անցնում հեղինակը, ով սկզբում հանդես է գալիս որպես ուղեւոր-դիտորդ։ Իսկ առաջին մասում տեսնում ենք Ռուսաստանի նկարներ՝ գեղեցիկ աշնանային բնապատկեր.


Փառահեղ աշուն! Առողջ, առույգ
Օդը աշխուժացնում է հոգնած ուժերը.
Փխրուն սառույց սառցե գետի վրա
Դա նման է շաքարավազի հալեցմանը.
Անտառի մոտ, ինչպես փափուկ անկողնում,
Դուք կարող եք լավ քնել՝ խաղաղություն և տարածություն: -
Տերեւները դեռ չեն հասցրել մարել,
Դեղին ու թարմ՝ գորգի պես պառկած են։

Այս լանդշաֆտը ստեղծվել է Պուշկինի ավանդույթին համապատասխան.


Հոկտեմբերն արդեն եկել է, պուրակն արդեն ցնցվում է
Վերջին տերեւները իրենց մերկ ճյուղերից;
Աշնանային ցուրտը պայթեց՝ ճանապարհը սառչում է։
Առվակը դեռ հոսում է ջրաղացի ետևից բղավելով,
Բայց լճակն արդեն սառել էր. հարեւանս շտապում է
Իմ ցանկությամբ մեկնող դաշտերը...

Այս էսքիզները ստեղծագործության սյուժեում կատարում են էքսպոզիցիոն ֆունկցիա։ Նեկրասովի քնարական հերոսը հիանում է ռուսական համեստ բնության գեղեցկությամբ, որտեղ ամեն ինչ այնքան լավ է. «ցրտաշունչ գիշերներ», և «պարզ, հանգիստ օրեր», և «մամուռ ճահիճներ» և «կոճղեր»: Եվ ասես անցողիկ նկատում է. «Բնության մեջ այլանդակություն չկա»։ Սա պատրաստում է հակաթեզները, որոնց վրա կառուցված է ամբողջ բանաստեղծությունը: Այսպիսով, գեղեցիկ բնություն, որտեղ ամեն ինչ խելամիտ է ու ներդաշնակ, հեղինակը հակադրում է այն վրդովմունքները, որոնք տեղի են ունենում մարդկային հասարակության մեջ։
Եվ այս հակադրությունն ունենք արդեն երկրորդ մասում՝ քնարական հերոսի՝ Վանյային ուղղված խոսքում.


Այս աշխատանքը, Վանյա, ահավոր հսկայական էր.
Բավական չէ մեկի համար:
Աշխարհում թագավոր կա, այս թագավորն անողոք է,
Սովը նրա անունն է:

Հակառակվելով գեներալին, նա տղային բացահայտում է երկաթուղու կառուցման մասին ճշմարտությունը։ Այստեղ մենք տեսնում ենք գործողության սկիզբն ու զարգացումը։ Քնարական հերոսն ասում է, որ այս շինարարության ընթացքում շատ բանվորներ դատապարտվել են մահվան։ Հաջորդիվ տեսնում ենք ֆանտաստիկ պատկեր.


Չու լսվեցին սպառնալից բացականչություններ։
Ատամների սեղմում և սեղմում;
Սառցե ապակու վրայով մի ստվեր անցավ...
Ի՞նչ կա այնտեղ: Մահացածների ամբոխ։

Ինչպես նշել է T.P. Բուսլակով, «Այս նկարի հիշեցնող աղբյուրը «հանգիստ ստվերների» պարային տեսարանն է Վ.Ա. Ժուկովսկի «Լյուդմիլա» (1808).


«Չու! մի տերև ցնցվեց անտառում.
Չու մի սուլիչ լսվեց անապատում.

Նրանք լսում են հանգիստ ստվերների խշշոցը.
Կեսգիշերային տեսիլքների ժամին,
Տանը ամպեր կան, ամբոխի մեջ,
Մոխիրը թողնելով գերեզմանին
Ուշ ամսվա արևածագի հետ
Թեթև, պայծառ շուրջպար
Դրանք խճճված են օդային շղթայի մեջ...

Իմաստային առումով երկու սերտ… դրվագները վիճելի են։ Նեկրասովի գեղարվեստական ​​նպատակը դառնում է ոչ միայն «սարսափելի» ճշմարտության ապացույցներ ներկայացնելու, ի տարբերություն Ժուկովսկու, այլև ընթերցողի խիղճը արթնացնելու ցանկությունը»։ Հաջորդիվ ժողովրդի կերպարը կոնկրետացնում է Նեկրասովը։ Մահացածների դառը երգից մենք իմանում ենք նրանց դժբախտ ճակատագրի մասին.


Մենք պայքարում էինք շոգի տակ, ցրտի տակ,
Անընդհատ թեքված մեջքով,
Նրանք ապրում էին բուլղարներում, պայքարում էին սովի դեմ,
Նրանք սառն ու թաց էին և տառապում էին կարմրախտով։

Գրագետ վարպետները մեզ թալանեցին,
Իշխանություններն ինձ մտրակեցին, կարիքը հրատապ էր...
Մենք՝ Աստծո մարտիկներս, ամեն ինչի դիմացել ենք,
Աշխատանքի խաղաղ զավակներ։


...ռուսական մազեր,
Տեսնում եք, նա կանգնած է ջերմությունից ուժասպառ,
Բարձրահասակ, հիվանդ բելառուս.
Անարյուն շուրթեր, ընկած կոպեր,
Խոցեր նիհար ձեռքերի վրա
Միշտ կանգնել մինչև ծնկների խորքում գտնվող ջրի մեջ
Ոտքերը այտուցված են; խճճվածություն մազերի մեջ;
Ես փորփրում եմ կրծքիս մեջ, որը ջանասիրաբար դնում եմ բահի վրա
Ամեն օր ամբողջ օրը քրտնաջան աշխատել եմ...
Ավելի ուշադիր նայեք նրան, Վանյա.
Մարդն իր հացը դժվարությամբ է վաստակել.

Այստեղ քնարական հերոսը մատնանշում է իր դիրքը. Վանյային ուղղված իր կոչում նա բացահայտում է իր վերաբերմունքը ժողովրդի նկատմամբ. Մեծ հարգանք աշխատողների, «եղբայրների», նրանց սխրանքի համար հնչում է հետևյալ տողերում.


Աշխատանքի այս ազնիվ սովորությունը
Լավ կլինի, որ մենք կիսվենք ձեզ հետ...
Օրհնեք ժողովրդի աշխատանքը
Եվ սովորեք հարգել տղամարդուն:

Իսկ երկրորդ մասը ավարտվում է լավատեսական նոտայով. քնարական հերոսը հավատում է ռուս ժողովրդի ուժին, նրանց առանձնահատուկ ճակատագրին, պայծառ ապագային.


Մի՛ ամաչիր քո սիրելի հայրենիքի համար...
Ռուս ժողովուրդը բավական դիմացավ
Նա նաև հանեց այս երկաթուղին.
Նա կդիմանա այն ամենին, ինչ Աստված ուղարկի։

Կկրի ամեն ինչ, և լայն, պարզ
Նա իր կրծքով ճանապարհ կհարթի։

Այս տողերը քնարական սյուժեի զարգացման գագաթնակետն են։ Ճանապարհի պատկերն այստեղ փոխաբերական իմաստ է ստանում՝ սա ռուս ժողովրդի հատուկ ճանապարհն է, Ռուսաստանի հատուկ ճանապարհը։
Բանաստեղծության երրորդ մասը հակադրվում է երկրորդին. Այստեղ իր տեսակետն է հայտնում Վանյայի հայրը՝ գեներալը. Նրա կարծիքով, ռուս ժողովուրդը «բարբարոսներ» է, «հարբեցողների վայրի փունջ»։ Ի տարբերություն քնարական հերոսի՝ նա թերահավատ է. Հակադրությունն առկա է նաև բուն երրորդ մասի բովանդակության մեջ։ Այստեղ մենք հանդիպում ենք Պուշկինի մի հիշողության. Գեներալն այստեղ վերափոխում է Պուշկինի տողերը «Բանաստեղծը և ամբոխը» բանաստեղծությունից.


Դուք կշահեիք ամեն ինչից՝ արժե դրա քաշը
Կուռք դուք գնահատում եք Բելվեդերին:
Դուք դրա մեջ ոչ մի օգուտ կամ օգուտ չեք տեսնում:
Բայց այս մարմարը Աստված է... բա ի՞նչ։
Վառարանի կաթսան ձեզ համար ավելի արժեքավոր է.
Դուք դրա մեջ պատրաստում եք ձեր կերակուրը:

Սակայն «հեղինակն ինքը վեճի մեջ է մտնում Պուշկինի հետ։ Նրա համար անընդունելի են պոեզիան, որի բովանդակությունը «քաղցր հնչյուններ ու աղոթքներ» են..., իսկ բանաստեղծ-քահանայի դերը։ Նա պատրաստ է «Համարձակ դասեր տալ», շտապել մարտի՝ հանուն ժողովրդի «լավի»։
Չորրորդ մասը առօրյա էսքիզ է։ Սա թեմայի զարգացման յուրահատկություն է: Դառը հեգնանքով երգիծական քնարական հերոսն այստեղ նկարում է իր աշխատանքի ավարտի պատկերը։ Բանվորները ոչինչ չեն ստանում, քանի որ բոլորը «պարտք են կապալառուին»։ Եվ երբ նա ներում է նրանց պարտքերը, սա կատաղի ուրախություն է առաջացնում մարդկանց մեջ.

Այս մասում նույնպես հակաթեզ կա. Կապալառուին, «հարգելի մարգագետինին» և վարպետներին այստեղ հակադրում են խաբված, համբերատար մարդկանց։
Կոմպոզիցիոն առումով աշխատանքը բաժանված է չորս մասի. Գրված է դակտիլ քառաչափով, քառատողով, խաչաձեւ հանգերով։ Բանաստեղծը օգտագործում է տարբեր միջոցներ գեղարվեստական ​​արտահայտությունէպիտետներ («ուժեղ օդ», «գեղեցիկ ժամանակ»), փոխաբերություն («Նա կդիմանա ամեն ինչին, և իր կրծքով լայն, պարզ ճանապարհ կհարթի…»), համեմատություն («Փխրուն սառույցը ափի վրա». սառցե գետը հալչող շաքարի պես է»), անաֆորա («Կապալառուն արձակուրդի ժամանակ ճանապարհորդում է գծի երկայնքով, նա պատրաստվում է տեսնել իր աշխատանքը»), «Աշխատանքի այս ազնիվ սովորության» շրջադարձը): Հետազոտողները բանաստեղծության մեջ նկատել են քնարական ինտոնացիաների բազմազանությունը (պատմական, խոսակցական, դեկլարատիվ): Այնուամենայնիվ, դրանք բոլորը գունավորված են երգի տոնով: Մահացածների պատկերով տեսարանը «Երկաթուղին» ավելի է մոտեցնում բալլադի ժանրին։ Առաջին մասը մեզ հիշեցնում է բնանկարի մանրանկարչություն։ Ստեղծագործության բառապաշարն ու շարահյուսությունը չեզոք են։ Վերլուծելով ստեղծագործության հնչյունական կառուցվածքը՝ նկատում ենք ալիտերացիայի («Տերևները դեռ չեն հասցրել խամրել») և ասոնանսի («Ամենուր ես ճանաչում եմ իմ հայրենի Ռուսաստանը...» առկայությունը։
«Երկաթուղի» պոեմը մեծ տարածում գտավ բանաստեղծի ժամանակակիցների շրջանում։ Դրա պատճառներից մեկն էլ քնարական հերոսի զգացմունքների անկեղծությունն ու եռանդն է։ Ինչպես նշել է Կ. Չուկովսկին, «Նեկրասովը... Երկաթուղում ունի զայրույթ, սարկազմ, քնքշություն, մելամաղձություն, հույս, և յուրաքանչյուր զգացում հսկայական է, յուրաքանչյուրը հասցված է սահմանին...»:

1. Զարչանինով Ա.Ա., Ռայխին Դ.Յա. Ռուս գրականություն. Ձեռնարկի համար ավագ դպրոց. Մ., 1964., էջ. 15–19։

2. Բուսլակովա Տ.Պ. 19-րդ դարի ռուս գրականություն. Նվազագույն կրթական պահանջ դիմորդների համար: Մ., 2005, էջ. 253–254 թթ.

3. Այնտեղ, p. 255։

4. Տես՝ Չուկովսկի Կ.Ի. Նեկրասովի վարպետությունը. Մ., 1955։

Վանյա(կառապանի բաճկոնով):
Հայրիկ ո՞վ է կառուցել այս ճանապարհը

Հայրիկ(կարմիր աստառով վերարկուով),
Կոմս Պյոտր Անդրեևիչ Կլեյնմիխել, սիրելիս:

Զրույց վագոնում

Փառահեղ աշուն! Առողջ, առույգ
Օդը աշխուժացնում է հոգնած ուժերը.
Փխրուն սառույց սառցե գետի վրա
Դա նման է շաքարավազի հալեցմանը.

Անտառի մոտ, ինչպես փափուկ անկողնում,
Դուք կարող եք լավ քնել՝ խաղաղություն և տարածություն:
Տերեւները դեռ չեն հասցրել մարել,
Դեղին ու թարմ՝ գորգի պես պառկած են։

Փառահեղ աշուն! Ցրտաշունչ գիշերներ
Հանգիստ, պարզ օրեր...
Բնության մեջ տգեղություն չկա։ Եվ քոչի,
Եվ մամուռ ճահիճներ և կոճղեր -

Ամեն ինչ լավ է լուսնի լույսի տակ,
Ամենուր ես ճանաչում եմ իմ հայրենի Ռուսաստանը...
Ես արագ թռչում եմ թուջե ռելսերով,
Կարծում եմ՝ իմ մտքերը...

Լավ հայրիկ Ինչու՞ հմայքը:
Պե՞տք է պահեմ Վանյային խելոքին:
Դուք ինձ թույլ կտաք լուսնի լույսի ներքո
Ցույց տվեք նրան ճշմարտությունը:

Այս աշխատանքը՝ Վանյա, ահավոր հսկայական էր
Բավական չէ մեկի համար:
Աշխարհում թագավոր կա, այս թագավորն անողոք է,
Սովը նրա անունն է:

Նա ղեկավարում է բանակներ; ծովում նավերով
Կանոններ; մարդկանց հավաքում է արտելում,
Քայլում է գութանի հետևից, կանգնում հետևում
Քարագործներ, ջուլհակներ.

Հենց նա է այստեղ քշել մարդկանց զանգվածներին։
Շատերը սարսափելի պայքարի մեջ են,
Այս ամուլ վայրիներին կենդանացնելով,
Նրանք այստեղ իրենց համար դագաղ են գտել։

Ճանապարհը ուղիղ է, թմբերը նեղ են,
Սյուներ, ռելսեր, կամուրջներ:
Իսկ կողքերում բոլոր ռուսական ոսկորներն են...
Նրանցից քանի՞սը։ Վանեչկա, գիտե՞ս։

Չու լսվեցին սպառնալից բացականչություններ։
Ատամների սեղմում և սեղմում;
Սառցե ապակու վրայով մի ստվեր անցավ...
Ի՞նչ կա այնտեղ: Մահացածների ամբոխ։

Այնուհետև նրանք անցնում են թուջե ճանապարհը,
Նրանք վազում են տարբեր ուղղություններով:
Երգ լսո՞ւմ ես.. «Այս լուսնյակ գիշերը
Մենք սիրում ենք տեսնել ձեր աշխատանքը:

Մենք պայքարում էինք շոգի տակ, ցրտի տակ,
Անընդհատ թեքված մեջքով,
Նրանք ապրում էին բուլղարներում, պայքարում էին սովի դեմ,
Նրանք սառն ու թաց էին և տառապում էին կարմրախտով։

Գրագետ վարպետները մեզ թալանեցին,
Իշխանություններն ինձ մտրակեցին, կարիքը հրատապ էր...
Մենք՝ Աստծո մարտիկներս, ամեն ինչի դիմացել ենք,
Աշխատանքի խաղաղ զավակներ։

Եղբայրնե՛ր։ Դուք քաղում եք մեր օգուտները:
Մեզ վիճակված է փտել հողի մեջ...
Դու դեռ բարյացակամ հիշու՞մ ես մեզ խեղճ մարդկանց։
Թե՞ վաղուց եք մոռացել...»:

Մի սարսափեք նրանց կատաղի երգերից:
Վոլխովից, Մայր Վոլգայից, Օկայից,
Մեծ պետության տարբեր ծայրերից -
Սրանք բոլորը ձեր եղբայրներն են, տղամարդիկ:

Ամոթ է վախկոտ լինել, ձեռնոցով ծածկվել,
Դու փոքր չես!.. Ռուսական մազերով,
Տեսնում եք, նա կանգնած է այնտեղ, ջերմությունից ուժասպառ,
Բարձրահասակ հիվանդ բելառուս.

Անարյուն շուրթեր, ընկած կոպեր,
Խոցեր նիհար ձեռքերի վրա
Միշտ կանգնել մինչև ծնկների խորքում գտնվող ջրի մեջ
Ոտքերը այտուցված են; խճճվածություն մազերի մեջ;

Ես փորփրում եմ կրծքիս մեջ, որը ջանասիրաբար դնում եմ բահի վրա
Օրեցօր ամբողջ կյանքս քրտնաջան աշխատել եմ...
Ավելի ուշադիր նայեք նրան, Վանյա.
Մարդն իր հացը դժվարությամբ է վաստակել.

Ես չեմ ուղղել իմ կուզիկ մեջքը
Նա դեռ. հիմարորեն լռում է
Եվ մեխանիկորեն ժանգոտ բահով
Դա հարվածում է սառած գետնին:

Աշխատանքի այս ազնիվ սովորությունը
Լավ կլինի, որ մենք կիսվենք ձեզ հետ...
Օրհնեք ժողովրդի աշխատանքը
Եվ սովորեք հարգել տղամարդուն:

Մի՛ ամաչիր քո սիրելի հայրենիքի համար...
Ռուս ժողովուրդը բավական դիմացավ
Նա այս երկաթուղին էլ հանեց...
Նա կդիմանա այն ամենին, ինչ Աստված ուղարկի։

Կդիմանա ամեն ինչին, և լայն, պարզ
Նա իր կրծքով ճանապարհ կհարթի։
Ցավալի է ապրել այս հրաշալի ժամանակաշրջանում
Դուք ստիպված չեք լինի, ոչ ես, ոչ դուք:

Այս պահին սուլիչը խլացուցիչ է
Նա ճռռաց. մահացած մարդկանց ամբոխը անհետացավ:
«Տեսա, հայրիկ, զարմանալի երազ տեսա».
Վանյան ասաց, «հինգ հազար մարդ»,

Ռուսական ցեղերի և ցեղերի ներկայացուցիչներ
Հանկարծ հայտնվեցին - և Նաինձ ասաց.
«Ահա նրանք՝ մեր ճանապարհը կառուցողները…»
Գեներալը ծիծաղեց.

«Վերջերս Վատիկանի պատերի մեջ էի,
Երկու գիշեր թափառեցի Կոլիզեյում,
Ես տեսա Սուրբ Ստեփանոսը Վիեննայում,
Լավ... ժողովուրդն է ստեղծել այս ամենը։

Կներեք ինձ այս լկտի ծիծաղի համար,
Ձեր տրամաբանությունը մի քիչ վայրի է։
Կամ քեզ համար Apollo Belvedere
Վա՞տ, քան վառարանի կաթսա:

Ահա ձեր մարդիկ՝ այս ջերմային բաղնիքներն ու բաղնիքները,
Դա արվեստի հրաշք է. նա խլեց ամեն ինչ»:
«Ես քո փոխարեն չեմ խոսում, այլ Վանյայի…»
Բայց գեներալը թույլ չտվեց նրան առարկել.

«Ձեր սլավոնը, անգլո-սաքսոնը և գերմանացիները
Մի ստեղծիր, կործանիր վարպետին,
Բարբարոսներ. հարբեցողների վայրի փունջ...
Այնուամենայնիվ, ժամանակն է հոգ տանել Վանյուշայի մասին.

Գիտե՞ք, մահվան տեսարան, տխրություն
Երեխայի սիրտը խանգարելը մեղք է։
Հիմա ցույց կտա՞ք երեխային։
Լուսավոր կողմը…»

Ուրախ եմ ձեզ ցույց տալ:
Լսիր, սիրելիս, ճակատագրական գործեր
Ավարտվեց. գերմանացին արդեն ռելսեր է դնում:
Մահացածները թաղված են հողի մեջ; հիվանդ
Թաքնված բլինդաժներում; աշխատող մարդիկ

Գրասենյակի շուրջը խիտ բազմություն էր հավաքվել...
Նրանք քորեցին իրենց գլուխները.
Յուրաքանչյուր կապալառու պետք է մնա,
Քայլելու օրերը կոպեկ են դարձել։

Վարպետները ամեն ինչ մտցրին գրքի մեջ.
Դուք գնացե՞լ եք բաղնիք, պառկե՞լ եք հիվանդ.
«Գուցե հիմա այստեղ ավելցուկ կա,
Ահա դու գնացիր...» Նրանք թափահարեցին ձեռքը...

Կապույտ կաֆտանում պատկառելի մարգագետինն է,
Հաստ, կծկված, պղնձի պես կարմիր,
Կապալառուն արձակուրդի ժամանակ ճանապարհորդում է գծի երկայնքով,
Նա գնում է իր աշխատանքը տեսնելու։

Պարապ մարդիկ դեկորատիվ բաժանվում են...
Վաճառականը մաքրում է դեմքի քրտինքը
Եվ նա ասում է՝ ձեռքերը դնելով կոնքերին.
«Լավ... ոչինչ Օ...լավ արեց Ա..լավ արեց Ա!..

Աստծո հետ, հիմա գնա տուն - շնորհավորում եմ:
(Գլխարկները հանած, եթե ասեմ!)
Ես բանվորներին մերկացնում եմ մի տակառ գինի
ԵՎ - Ես տալիս եմ պարտքերը!..»

Ինչ-որ մեկը բղավեց «ուռեյ»: Վերցրեց
Ավելի բարձր, ավելի ընկերասեր, երկար... Ահա և ահա.
Վարպետները տակառը գլորեցին երգելով...
Նույնիսկ ծույլը չդիմացավ։

Ժողովուրդը հանեց ձիերը և գնման գինը
«Hurray!» բացականչությամբ: շտապել է ճանապարհով...
Ավելի գոհացուցիչ պատկեր տեսնելը դժվար է թվում
Նկարե՞մ, գեներալ..

Նեկրասովի «Երկաթուղի» բանաստեղծության վերլուծություն

Նեկրասովի ստեղծագործության ճնշող մասը նվիրված է սովորական ռուս ժողովրդին՝ նկարագրելով նրանց հոգսերն ու տառապանքները։ Նա կարծում էր, որ իրական բանաստեղծը չպետք է փախչի իրականությունից ռոմանտիկ պատրանքների մեջ: «Երկաթուղի» բանաստեղծությունը բանաստեղծի քաղաքացիական քնարականության վառ օրինակ է։ Գրվել է 1864 թվականին և նվիրված է Նիկոլաևյան երկաթուղու կառուցմանը (1843-1851 թթ.)։

Սանկտ Պետերբուրգի և Մոսկվայի միջև երկաթուղին դարձավ մեծ նախագիծ։ Դա զգալիորեն բարձրացրեց Ռուսաստանի հեղինակությունը և նվազեցրեց անջրպետը եվրոպական զարգացած երկրների հետ։

Միաժամանակ շինարարությունն իրականացվել է հետամնաց մեթոդներով։ Պետական ​​և ճորտ գյուղացիների աշխատանքը իրականում ստրկատիրական աշխատանք էր։ Պետությունը զոհերի հետ հաշվի չի նստել դժվարին պահերին ֆիզիկական աշխատանքՇատ մարդիկ մահացան անտանելի պայմաններում։

Ստեղծագործության ներածությունը Նեկրասովի նուրբ հեգնանքն է։ Գեներալը երկաթուղի կառուցողին անվանում է ոչ թե բանվորների անզոր զանգվածին, այլ իր դաժանությամբ հայտնի կոմս Կլեյնմիխելին։

Բանաստեղծության առաջին մասը լիրիկական նկարագրությունն է այն գեղեցիկ տեսարանի, որը բացվում է գնացքի ուղեւորների աչքի առաջ։ Նեկրասովը սիրով պատկերում է իր «հայրենի Ռուսաստանի» բնապատկերը։ Երկրորդ մասում կտրուկ փոփոխություն է. Պատմողը գեներալի որդուն ցույց է տալիս երկաթուղու կառուցման սարսափելի պատկերը, որը նա նախընտրում է չտեսնել։ բարձր հասարակություն. Դեպի առաջընթաց շարժման հետևում կանգնած են հազարավոր գյուղացիական կյանքեր։ Հսկայական Ռուսաստանից գյուղացիներին այստեղ հավաքում էր «իսկական թագավորը»՝ սովը: Տիտանական աշխատանքը, ինչպես ռուսական շատ մեծածավալ նախագծեր, բառացիորեն պատված է մարդկային ոսկորներով։

Երրորդ մասը ինքնավստահ գեներալի կարծիքն է՝ խորհրդանշելով բարձր հասարակության հիմարությունն ու սահմանափակումները։ Նա կարծում է, որ անգրագետ ու միշտ հարբած տղամարդիկ արժեք չունեն։ Կարեւոր են միայն մարդկային արվեստի ամենաբարձր ստեղծագործությունները։ Այս մտքում կարելի է հեշտությամբ տարբերակել Նեկրասովի տեսակետների հակառակորդները հասարակության կյանքում ստեղծագործողի դերի վերաբերյալ:

Գեներալի խնդրանքով պատմիչը Վանյային ցույց է տալիս շինարարության «լուսավոր կողմը»։ Աշխատանքն ավարտված է, մահացածները թաղված են, ժամանակն է հաշվեկշռի: Ռուսաստանը աշխարհին ապացուցում է իր առաջանցիկ զարգացումը. Կայսրը և բարձր հասարակությունը հաղթական են: Շինհրապարակի կառավարիչները և վաճառականները զգալի շահույթներ էին ստանում: Աշխատողները պարգևատրվեցին... մի տակառ գինիով և կուտակված տուգանքների ներմամբ։ «Hurray!»-ի երկչոտ բացականչություն: հավաքվել է ամբոխի կողմից:

Համընդհանուր վերջնական ուրախության պատկերն աներևակայելի դառը և տխուր է: Ռուս բազմաչարչար ժողովուրդը նորից կխաբվի. Շինարարական մեծ նախագծի խորհրդանշական գինը (տարեկան բյուջեի մեկ երրորդը Ռուսական կայսրություն), որը հազարավոր կյանքեր խլեց, արտահայտվեց սովորական բանվորների համար մեկ տակառ օղու մեջ։ Նրանք չեն կարող գնահատել իրենց աշխատանքի իրական իմաստը, ուստի նրանք երախտապարտ են և երջանիկ։



 


Կարդացեք.



Հետանցքի լորձաթաղանթի վնասվածքի բուժում Գրեթե տուժել է ուղիղ աղիքի պատռվածք

Հետանցքի լորձաթաղանթի վնասվածքի բուժում Գրեթե տուժել է ուղիղ աղիքի պատռվածք

Շատ հաճախ դեֆեկացիայի հաջորդ գործողության ժամանակ մարդը կարող է զգալ ուժեղ ցավ, անհանգստություն և այրոց հետանցքում։ Դրա համար կարող են լինել պատճառներ...

Սոդոմի և Գոմորի պատմություն

Սոդոմի և Գոմորի պատմություն

Գրեթե յուրաքանչյուր մարդ, նույնիսկ նրանք, ովքեր չեն կարդացել Աստվածաշունչը, լսել են Սոդոմի և Գոմորի մասին՝ քաղաքներ, որոնք Աստծո կամքով ջնջվել են երկրի երեսից: Այսպիսով, Աստված պատժեց ...

Սուրբ Հոգին - ինչի՞ն է դա մեզ պետք, ով է սուրբ հոգին քրիստոնեական գիտության մեջ

Սուրբ Հոգին - ինչի՞ն է դա մեզ պետք, ով է սուրբ հոգին քրիստոնեական գիտության մեջ

Հիշեցնեմ, որ Երրորդության մասին խոսելիս ոչ ոք չի խոսում եռամիասնական մարմնի մասին։ Հայրը, Հիսուս Քրիստոսը և Սուրբ Հոգին երեք անձեր են, բայց գործում են միասնությամբ...

Արհեստական ​​երկնքի լուսավորության գոտիներ

Արհեստական ​​երկնքի լուսավորության գոտիներ

Գիտություն Եթե երբևէ փորձել եք տեսնել երկնաքարային հոսք գիշերային երկնքում, բայց քաղաքի լույսի առատության պատճառով չեք կարողացել տեսնել նույնիսկ աստղերը, ապա...

feed-պատկեր RSS