Naziv "na Gryazeh" pojavio se u Crkvi Životvornog Trojstva na Pokrovskim vratima s razlogom. Činjenica je da je potok Račka prolazio dvorištem svetišta. Iza oltara crkve bio je već čitav potok koji je stvarao blato na Pokrovki.

Isti se hram u različita vremena nazivao različito. Isprva je to bila crkva svetog Bazilija Cezarejskog, zatim - Trojstva, kasnije - "Tri radosti".

Fotografija 1. Crkva Životvornog Trojstva na Gryazeh u Moskvi

Crkva se prvi put spominje u dokumentima ispod 1547. godine. Tada se zvala Crkva Svetog Bazilija. Kamena crkva pojavila se 1649. godine. 1701. zgrada je obnovljena. Kad je 1737. u Moskvi izbio požar, stradalo je i svetište: uništen je krov na trijemu, izgorjela je ograda na zvoniku, oštećena je odjeća i križevi u zgradi crkve.

1740. godine zvonik je obnovljen, ali godinu dana kasnije zgrada se srušila, očito zbog činjenice da je podignuta na blatnom mjestu.

Fotografija 2. Crkva Trojstva nalazi se na Zaustavnim vratima na Pokrovki, 13

Sadašnja zgrada crkve Životvornog Trojstva na Gryazehu podignuta je 1861. godine. Sredstva za izgradnju dodijelio je sudski savjetnik E. Molchanov, pripada projekt gradnje. U to je vrijeme zgrada hrama bila središnja na Pokrovki.

Na vratima Pokrovsky podignuta je zgrada u stilu renesansne arhitekture. Zgrada je pravokutnog tlocrta, ima završetak u obliku ogromnog kupolastog bubnja i zvonik u nekoliko slojeva iznad priprate. Pilastralni trijemovi su sačuvani, svojim omjerima i besprijekornim ukrasom privlače svačiju pažnju. Iznad zidova okruženi su prekrasnim frizom s cvjetnim ornamentima. Trijem hrama je mala figuralna kupola - vrlo neobično rješenje.

50-ih godina prošlog stoljeća u zgradi je opremljen lokalni kulturni centar. Tada su srušeni zvonik i kupola. Unutar zgrade pojavili su se stropovi i pregrade. Svodovi bočne kapele su uništeni, umjesto toga dovršen je još jedan kat. Središnji prolaz zauzimao je koncertnu dvoranu.

80-ih godina, zbog pukotine na svodu hrama, odlučeno je zatvoriti crkvu radi popravaka. Tijekom godine završeni su restauratorski radovi, ojačani temelji.

1992. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Fasade su obnovljene 2009. godine. Danas su u toku popravci.

Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu u blizini Zagovornih vrata nalazi se na adresi: Moskva, 13 (stanica metroa Kitay-Gorod i Chistye Prudy).

Po prvi put se mjesto na kojem se danas nalazi Crkva Životvornog Trojstva na Gryazehu spominje u analima povijesti još u 16. stoljeću. Jednom je sagrađena drvena crkva u čast svetog Vasilija Velikog. U 17. stoljeću odlučili su ga obložiti kamenom, no sredinom 18. stoljeća zvonik je, s visine, pao. Ova se nesreća dogodila zbog neposredne blizine rijeke Račke, koja je tekla iz ribnjaka, a koji se danas zove Chisty.

Rakovi su prelazili Pokrovsku ulicu. U proljeće ili nakon dugih kiša, rijeka se izlila i pretvorila cijelo područje u blato. Stoga je ovo područje dobilo takvo ime.

Predstojnik crkve

1812. godine, kada je Moskva gorjela, crkva nije oštećena, ali sredinom 19. stoljeća Crkva Životvornog Trojstva na Gryazehu nije mogla primiti sve župljane. Stoga je glavar crkve, dobročinitelj i Evgraf Vladimirovič Molčanov, odlučio obnoviti je o svom trošku.

Evgraf Molchanov bio je glavni poduzetnik, vlasnik nekoliko tvornica tekstila i grafike u Moskvi i Moskovskoj regiji. Cijeli je život Evgraf Vladimirovič pomagao siromašnima, siročadi, svojim radnicima.

I zato se, kako bi proveo svoj plan i izgradio hram, obratio slavnom arhitektu i njegovom prijatelju M. D. Bykovskom.

Preporod

Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu blizu Pokrovskih vrata uskoro poprima novi izgled. Na zapadnoj strani crkve arhitekt odlučuje sagraditi troslojni zvonik koji će biti završen 1870. godine. Pročelje hrama izvedeno je u klasičnom stilu,

Izgradnja je završena 1861. godine. Moskovski metropolit u to je vrijeme bio sveti Filaret, koji je posvetio Životvorno Trojstvo na Gryazeh - ovo je nevjerojatna građevina, jer su s njom povezane mnoge zanimljive priče. Tamo se čuva čudotvorna ikona dirljive povijesti.

Čudesna ikona

Ikona se zove "Sveta obitelj", a autor je poznati talijanski umjetnik Raphael. Čak i prije obnove hrama, jedan ga je pobožni umjetnik donio iz Italije i poklonio svom rođaku, koji se ispostavio kao rektor hrama na Gryazehu. Nešto kasnije, nakon umjetnikove smrti, opat je ikonu stavio na trijem crkve.

Četrdeset godina kasnije dogodilo se čudo povezano s ikonom. Muž jedne žene oklevetan je i prognan u Sibir, imanje je vraćeno u riznicu. I sin jedinac je zarobljen. Jadna je žena danonoćno zvala u pomoć Majku Božju. Tada je jednog dana, tugujući i moleći se, začula glas koji joj je naložio da pronađe ikonu "Sveta obitelj" i moli se ispred nje. Srećom, žena pronalazi ikonu i moli se svim žarom. Nakon nekog vremena muž žene se rehabilitira, stan se daje vlasnicima, a sin se vraća iz zatočeništva.

Crkva Životvornog Trojstva na Gryazekhu postaje mjesto hodočašća za vjernike, a ljudi ikoni daju ime "Tri radosti".

U hramu se nalazi i ikona velikog gruzijskog asketa. Život sveca zapisan je u Cheti-Minei. Kažu da su za života Davida iz Gareje svećenici-čarobnjaci, za određenu nagradu, nagovarali određenu djevojku da obeščasti javno kršćanskog propovjednika. Djevojka je optužila sveticu za njezinu trudnoću, a zatim je Božji čovjek, ispruživši štap i dotaknuvši djevojački trbuh, pitao je li otac djeteta. Na što su iz maternice svi čuli glas "Ne". Gruzijske žene dobro znaju ovu strašnu priču, pa traže sveca za pomoć pri porodu, dar djeteta itd.

1929. Crkva Životvornog Trojstva u Moskvi Gryazekh, odnosno sovjetska vlada, odlučila ju je dati za žitnicu, a od sredine 50-ih godina dvadesetog stoljeća tamo je otvoren klub. Nakon događaja iz 1991. godine, zgrada hrama ponovno pripada crkvi, i dalje je u funkciji, rektor je protojerej Ivan Kaleda.

U drevnom Vladimiru nalazi se katedrala Dmitrievsky, potpuno prekrivena rezbarijama fantastičnih životinja.

Lavovi, grifoni, jednorozi - njihove zamršenosti ne samo da zabavljaju, već i čine tekst. U Moskvi postoji i kuća sa značajnim zoomorfnim ornamentom.

1905–1907. Crkva Trojstva na Gryazekhu izgradila je svoju stambenu zgradu u blizini Pokrovskih vrata, a arhitekt Lev Kravetsky koristio je drevne ruske motive u dekoru kuće, po tadašnjoj modi. Istina, nema smisla čitati u kriptografiji životinja: vrsta i smještaj životinja podliježu zakonima čiste estetike.

Od tada je jedinstveni moskovski domestijar postao znamenitost na tom području. Da, i povećao se - za dva kata, 1945. godine. Bilo je to 1905. godine da su crkvama dovoljna dva kata za siromašne župljane i još dva za najam - a sredinom stoljeća stambena kriza natjerala je moskovsko Gradsko vijeće da izgradi sve kuće tamo gdje zidovi i temelji dopuštaju.

Dar

Iz Gruzije je našoj crkvi dopremljena ikona. Opat samostana Svetitskhoveli, arhimandrit Serafim, poslao nam je veliku i izvanrednu pisanu ikonu monaha Ivana Zedazničkog i njegovih dvanaest učenika.

Natpisi na ikoni su gruzijski, pa ćemo poimence navesti one koji su na njoj prikazani - u središtu je redovnik Ivan. I u markama, ako pogledate slijeva udesno i pomaknete se odozgo prema dolje (kao kad čitate knjigu): Stjepan od Hirskog, Ise, biskup Tsilkansky, Aviv, biskup Nekresky, Joseph, biskup Alaverdi, Isidore Samtavijski , Shio Mgvimsky, David iz Gareje (s tri kamena!), Mikhail Ulumbiyskiy, Pyrrhus of Bretskiy, Anthony Martkobskiy, Zenon Ikaltskiy, Thaddeus Stepantsmindskiy.

To su sirijski asketi, utemeljitelji gruzijskog monaštva, koji su u Gruziju došli iz Kapadokije sredinom 6. stoljeća.

Spasi, Gospodine, takav dar!

Izgradnja hrama

Izgrađena 1861. godine prema projektu poznatog moskovskog arhitekta o trošku dvorskog vijećnika E.V.Molchanova.

Prethodile su joj 4 kamene crkve, koje su se sukcesivno zamjenjivale u 16.-19. Stoljeću.

Drvena crkva s prijestoljem Bazilija Cezarejskog na ovom je mjestu poznata od 1547. godine. Stajala je na močvarnoj obali rijeke Račke, zbog čega je i dobila ime "blato".

Prijestolje Zaštite poznato je od 1619. godine.

1649. godine sagrađena je prva kamena crkva s oba prijestolja.

1701. godine sagrađena je druga, s novom bočnom kapelom Uvoda.

U ljeto 1742. godine srušio se zvonik s donje i gornje trpezarije, vjerojatno zato što su sagrađeni na muljevitom mjestu.

1745. godine bilo je dopušteno graditi novu crkvu bez bočnog oltara Vasilievsky.

Prijestolje Uvoda posvećeno je u srpnju 1748. godine, glavno - Trojstvo, 1752. godine.

1819. godine topla crkva je rastavljena i sagrađena je nova s \u200b\u200bprijestoljima katedrale Gospe i sv. Nikole.

1855. - 1884. Protojerej crkve bio je Aleksandar Sokolov.

Arhitektura hrama

Velika veličanstvena građevina crkve Trojstva na Gryazekhu, zajedno s nesuvremenom crkvom Uznesenja na Pokrovki, koja je stajala na zapadu s iste strane ulice, uvelike je odredila izgled ovog dijela Pokrovke.

Crkva je građena tehnikama i primjerima renesansne arhitekture. Pravokutni hram od 4 stupa sa spuštenim kutnim ćelijama i stupastim trijemom dovršen je monumentalnim kupolastim bubnjem i visokim višeslojnim zvonikom iznad zapadnog predvorja.

Pilastralni trijemovi velikog reda, na uzdignutim rizalitima u središtima istočnog i južnog pročelja hrama, sačuvani su, privlačeći pažnju savršenstvom proporcija i veličanstvenim ukrasom složenih kapitela. Uz vrh zidova, zgrada je okružena veličanstvenim frizom s bogatim biljnim ornamentom štukature. Zanimljivo rješenje je trijem ispred glavnog ulaza sa strane ulice, a to je mala kupola s figurastim krajem.

Volumen postojeće građevine obuhvaćao je dijelove zidova crkve iz 18. stoljeća i njezine kasnije sjeverne kapele.

Godine 1929. hram su zauzeli predstavnici takozvanih "gregorijanaca" (koji su formirali Privremeno vrhovno crkveno vijeće - VVTsS), na čelu s lažnim metropolitom Borisom (Rukinom).

U siječnju 1930. Crkva Trojstva bila je zatvorena odlukom Gradskog vijeća Moskve 20. prosinca 1929. godine da crkvu zauzme za žitnicu.

Sredinom 1950-ih zgrada hrama pretvorena je u dom kulture. Kupola i zvonik su srušeni. Unutarnji volumen zgrade podijeljen je pregradama i stropovima u mnoge prostorije smještene na tri etaže. Istodobno su srušeni svodovi sjevernog prolaza i dovršen treći kat. Na središnjem prolazu postavljena je kino-koncertna dvorana s pozornicom na mjestu oltara.

1979. na svodu nekadašnjeg hrama pojavila se pukotina. Odlučeno je zatvoriti Dom kulture i izvršiti veće popravke. U razdoblju 1980.-1981. Izvršene su obnove i ojačani temelji.

Početkom devetnaestog stoljeća pobožni je slikar donio iz Italije kopiju slike "Sveta obitelj" i ostavio je u Moskvi sa svojim rođakom, svećenikom Trojstva, u crkvi Gryazeh (koja je na Pokrovki) i i sam je ubrzo ponovno otišao u inozemstvo, gdje je i umro ... Svećenik je, primivši vijest o svojoj smrti, darovao ovu ikonu svojoj crkvi i stavio je u trijem iznad ulaza. Od toga je prošlo četrdeset godina. Jedna je plemenita žena u kratkom vremenskom razdoblju pretrpjela velike gubitke, jednu za drugom: suprug je na neki način oklevetan i poslan u progonstvo, imanje je odvedeno u riznicu, a njezin sin jedinac, utjeha njegove majke, zarobljen za vrijeme rata. Nesretna žena utjehu je tražila u molitvi i zamolila Nebesku kraljicu da bude zagovornica pred Božjim milosrđem za nevine patnike. A onda jednog dana čuje u snu glas koji joj zapovijeda da pronađe ikonu Svete Obitelji i moli se pred njom. Ožalošćena je dugo tražila željenu ikonu u moskovskim crkvama, dok je, napokon, nije pronašla na trijemu crkve Trojstva na Pokrovki. Usrdno se molila pred ovom ikonom i ubrzo je dobila tri dobre vijesti: suprug je oslobođen i vraćen iz progonstva, sin je pušten iz teškog zarobljeništva, a imanje je vraćeno iz riznice. Zbog toga je ova sveta ikona dobila naziv "Tri radosti".

I danas ikona ne prestaje pokazivati \u200b\u200bčuda. Nedavno je akatist donesen u crkvu Životvornog Trojstva na Gryazeh, blizu Pokrovskih vrata (Vrata Pokrovka 13), gdje je proslavljena, do ikone Majke Božje "Tri radosti". Prije toga u crkvi se srijedom čitao Akatist svetom Nikoli. Sad se postavilo pitanje da li nastaviti čitati akatist svetom Nikoli ili ga početi čitati štovanoj ikoni "Tri radosti". Usred rasprava, ikona Majke Božje "Tri radosti" sama je upalila svjetiljku. Od tada su u crkvi srijedom u 17.00 počeli čitati akatist ikoni Majke Božje "Tri radosti". Smatraju je zagovornicom oklevetanog, odvojenog od voljenih, koji su izgubili nagomilani posao, pomoćnicom u obiteljskim potrebama, zaštitnicom dobrobiti sjemena.

Slika Majke Božje "Tri radosti" pokazuje svoju milost službenicima kojima je potrebno njezino visoko pokroviteljstvo u žarištima naše mnogostradne matice. Pod posebnim pokroviteljstvom Majke Božje, ljudi ostaju sami, uključujući, kao što je već spomenuto, one koji su u zatočeništvu i u stranoj zemlji.

Evo svjedočenja jednog pukovnika ruske vojske: „Do Crkve Svetog Trojstva odvela me želja da primim blagoslov prije odlaska na službeno putovanje u mirovne snage u Abhaziji. Otac Ivan me blagoslovio i dao mi ikonu s likom Majke Božje „Tri radosti“.

Prosinca 2002 kretali smo se razbijenim cestama do mjesta trajne razmještaja, neugodna je kiša padala. Po dolasku na mjesto vojne jedinice, smještene daleko od naselja na uništenoj farmi peradi, vidio sam samo jednu planinu Urta i duša mi je postala tužna od takvog okruženja. Smjestivši se u vlažnu sobu bez svjetlosti i topline, stavio sam Ikonu na istaknuto mjesto, moleći se ispred nje, srce mi je odmah postalo toplo. U svojoj daljnjoj službi svakodnevno sam se molio pred ikonom, a odlazeći prema kontrolnim točkama koje su bile na liniji razdvajanja suprotstavljenih strana i na kojima su služile mirovne snage, štiteći civilno stanovništvo od razbojnika, uvijek sam je nosio sa sobom. 14. veljače 2003. godine prijavljena je mina na kontrolnom punktu 301, na cesti u blizini rijeke Inguri. Na dužnosti sam trebao razumjeti situaciju i donijeti odluku. Uzevši ikonu sa sobom, stigao sam na mjesto i vidio da se u blizini izbjegličkog šatora nalazila mina s nepoznatim domaćim detonatorom, druga mina je pronađena ispod mosta. Postavljajući kordon i evakuirajući ljude, našao sam se na 15 metara od mine i u to vrijeme dogodila se eksplozija. Raspršivanje fragmenata uz kontinuirani poraz u rudniku iznosi i do 200 metara, ali zahvaljujući ikoni nije me pogodio niti jedan fragment. Nalazeći se na "prvoj crti bojišnice" u uvjetima minskog rata i stalnih sukoba s razbojnicima tijekom godine službe, od 1.500 vojnika i časnika pod mojim zapovjedništvom, nitko nije poginuo.

18. rujna 2003 razbojnike je zarobio vojnik A.V. Derevyannykh. Tijekom potrage morao sam se noću kretati područjima djelovanja banditskih formacija i svugdje je ikona bila uz mene i zadržavala me. Dana 1. listopada 2003., nakon razoružanja banditske skupine, talac je pušten.

Prosinca 2003 Dao sam ikonu majci drugog taoca kojeg su razbojnici zarobili u Gagri u srpnju 2003. godine. Već je šest mjeseci pokušavala osloboditi sina, bila je u očajnom stanju, jer tijela vlasti Rusije nisu mogla učiniti ništa u Abhaziji. Pregovori s banditima bili su vrlo teški - tražili su ogroman novac i prijetili da će ubiti taoca.

31. prosinca 2003 talac - 18-godišnji Moskovljanin Aleksej Vorobijev pušten je u vrlo opasnim i teškim uvjetima - na putu povlačenja odreda uklonjene su dvije mine, dok su svi sudionici akcije ostali živi.

Čudesna su djela Tvoja, Gospodine, izdajom Majke Tvoje!

Možemo reći da je s ovom ikonom započelo oživljavanje duhovnog života na imanju Muranovo i u okolici koja ima prilično duboke duhovne tradicije. Ukazom Njegovog Visokopreosveštenstva mitropolita Krutitskog i Kolomnskog Juvenalyja jeromonah Feofan (Zamesov) imenovan je rektorom crkve Svete ikone Majke Božje u selu Artyomovo; Tyutchev. U ovom je slučaju inicijator i aktivni sudionik bio i ostao ravnatelj muzeja V.V. Patsyukov.

U lipnju, na blagdan Presvetog Trojstva, prvi je molitveni obred obavljen na ulici ispred obnovljene crkve. Na kraju božanske službe, žena u činu redovnice sheme prišla je rektoru crkve, koji je iz ljubavi prema Bogu, čak i u teška vremena, uzeo monaštvo i hranio ga je veliki ruski isposnik pobožnosti 20. stoljeća, shema-opat Savva. Ova žena, shema-časna sestra Michael, predala je svećeniku čitav paket ikona - to su bile ikone "Tri radosti". Ispunila je volju svog mentora, koji ju je blagoslovio da te slike distribuira ljudima. Inače, shema-iguman Savva proveo je posljednje dane svog života asketski u pskovsko-pečerskom samostanu, zbog njegovih savjeta i ljubazne riječi ruski ljudi putovali su iz svih dijelova naše prostrane Domovine. Opat se s predloženom ikonom odnosio s osobitom odgovornošću, a kasnije su podijeljene hodočasnicima. Zapravo je Majka Božja putem ove slike blagoslovila otvaranje hrama Muranovo.

Prošle su godine neumornog rada i molitve. Hieromonk Theophan imenovan je odgovornim za pastoral legendarne operativne brigade Sofrinskaya unutarnjih trupa ruskog Ministarstva unutarnjih poslova. Postrojbe jedinice bile su i neprestano su izvršavale borbene zadatke u mjestima regionalnih etničkih sukoba na teritoriju bivšeg SSSR-a, s ciljem uspostavljanja tamošnjeg reda i mira - Baku, Fergana, Nagorno-Karabah, Tbilisi, Dagestan i Čečenija. Prije nekoliko godina, zapovjedništvo brigade i svećenstvo Puškinskog dekanata izrazili su obostranu želju za izgradnjom crkve na teritoriju dijela. I tako je 27. rujna 2003. godine postavljena crkva u ime Svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog i uskoro je započela njena gradnja. Prema trenutnoj praksi, tijekom gradnje gradi se kapela-hram u kojoj se može održati puni krug službi. Vodstvo vojne jedinice dodijelilo je prikladnu sobu, u kojoj je u najkraćem mogućem roku opremljena crkva u ime Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira Krstitelja, sakupljača i branitelja Rusije, koji je zaštitnik svetac unutarnjih trupa naše države. Tijekom gradnje svetog mjesta Gospodin je vidljivo pomogao ovom dobrom cilju - bilo je ljudi koji su donirali potreban pribor i božanske službene knjige. U uskrsnom tjednu 2004. godine ovdje je dekan okruga Puškin John Monarshek održao mali obred posvećenja, a nakon toga održala se prva Liturgija na kojoj su vojnici primili sakrament svete pričesti. Inače, duhovno djelo djelomično je obavljeno ranije, uključujući ispovijed, pričest i krštenje. Tijekom tijesne suradnje svećenstva i vojske kršteno je oko 1000 vojnika. Opat hrama, jeromonah Teofan, pomislio je da bi ovdje bilo lijepo imati ikonu koja će pomoći vojnicima na njihovom teškom polju i koja će biti njihov zaštitnik. U tu svrhu, na kraju Liturgije, moleben je poslužen u crkvi Murano, upućen Gospodinu i Njegovoj Najčistijoj Majci. Nekoliko sati kasnije, hodočasnici iz grada Khimki u blizini Moskve ušli su u blagovaonicu, donoseći humanitarnu pomoć vojnicima, uključujući duhovnu potporu. Nakon kratkog razgovora, sluga Božji Sergije, razmotavši paket, izvadio je staru ikonu ... - ispostavilo se da je to upravo slika Majke Božje "Tri radosti". Inače, takvih je ikona vrlo malo. Prema onima koji su došli, ova je slika već pomogla ratovima u njihovoj teškoj službi. Predali su je svećeniku s čvrstim uvjerenjem da će ikona Majke Božje "Tri radosti" pomoći vojnicima brigade Sofrinskaya. Vidjevši Božju providnost, svećenik je svetište smjestio na dostojno mjesto u crkvi-kapeli u ime svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira.

Pravoslavni ljudi, saznavši da je čudotvorna slika Majke Božje u crkvenoj zajednici, izrazili su želju da se mole pred njim. Rektor, otac Teofan, nakratko je uklonio ikonu „Tri radosti“ izvan vojne jedinice, kako bi svi mogli zatražiti zagovor od Presvete Majke Božje. Sljedećih su se dana ponavljali slučajevi milosti ispunjene pomoći i zagovora Kraljice Neba za one koji se mole pred njezinim likom.

Kako su skladno isprepletene u Božjem svijetu sudbine ljudi koji žive i već su umrli, što ih je okruživalo i što im je bilo vrijedno ...

Anna Fedorovna Aksakova (rođena Tyutcheva), koja je bila prva odgojiteljica velikog vojvode Sergeja Aleksandroviča (sina Aleksandra II.), Napisala je u pismu Sergeju Aleksandroviču da bi željela njegovoj mladenki pokloniti neobičan dar ... Prije mnogo godina , nakon molitve i zavjeta u svetištu svetog Sergija, Anna Fedorovna darovala je majci Sergeja Aleksandroviča (carica Marija Aleksandrovna) sliku Majke Božje "Tri radosti". Ova je slika uvijek bila s njom i svaki dan se molila pred njim. Slika je vraćena A.F. Aksakova nakon smrti carice ... „Voljela bih (napisala je Anna Fedorovna) da vaša nevjesta (Velika vojvotkinja Jelisaveta Fedorovna, koja je nekoliko puta bila na imanju„ Muranovo “i bude kuma jednog od potomaka pjesnika FITyutchev) uzeo bi ovu sliku kao blagoslov koji dolazi od vaše majke i od sveca koji je zaštitnik Rusije, koji je ujedno i vaš zaštitnik. "

Sada je slika Majke Božje "Tri radosti" zauzela svoje zasluženo mjesto u životu operativne brigade Sofrinskaya Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije. Ovo svetište donosi se na mimohod ili u zbornicu u posebnim prigodama u životu brigade - Danu brigade i Danu sjećanja na poginule vojnike Sofre, kao i kad se vojnici šalju na službena putovanja a tijekom molitvenih službi i vjerskih povorki - za blagoslov i pomoć vojnicima.