Tahajjud namaz - namaz, koji se klanja nakon iša namaza i prije zore. Zove se noćni tahajjud namaz koji se klanja tokom mjeseca ramazana Taraweeh. Ovaj namaz se klanja nakon namaza Iša, ali prije namaza Vitr. Razlika između Taraweeh namaza i Tahajuta je broj rekata i vrijeme kada se obavlja. Taravee namaz započinje prve noći mjeseca ramazana, a završava posljednje noći posta. Poželjno je ovaj namaz klanjati džematom u džamiji ako ne postoji mogućnost posjeta džamiji. Obično se u džamijama za vrijeme namaza Taraweeh čita jedan džur Kur'ana kako bi se Kur'an u potpunosti pročitao u mjesecu ramazanu. Ovo je vrlo važno jer ovaj mjesec nemaju svi priliku čitati Kur'an.

Koliko rekata Taraweeh namaza treba pročitati?

Možete pročitati 8 rekata - ovo mišljenje odnosi se na šafijski mezheb, a možete pročitati i 20 rekata - to su mišljenja učenjaka hanefijskog mezheba. Mnogi učenjaci oslanjaju se na mišljenja ashaba, koji su se složili oko idžme, odnosno općeg sporazuma o definiciji 20 rekata za terave namaz. Hafiz Ibn Abdulbarr rekao je: "Ashabi nisu imali sporova po ovom pitanju" (Al-Istizkar, vol. 5, str. 157). Allama Ibn Qudama izvijestio je: "U eri Saiduna Omera (radijallahu anhu) ashabi su napravili idžmu po ovom pitanju" (El-Mughni). Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraka rekao je:" Oni su (alimi) prepoznali pristanak ashaba [kada je Saiduna Omer] ijmoy "(Tarkh at-Tasrib, dio 3, str. 97). Mullah Ali Qari presudio je da ashabi ( neka je Allah zadovoljan njima) imao idžmu po pitanju obavljanja dvadeset rekata (Mirkat al-Mafatih, vol. 3, str. 194).

Istodobno, pristaše 8 rekata oslanjaju se na riječi Aishe. Kad je pitala: „Kako se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, molio u noći Ramazana?“ ‘Aiša je odgovorila: "Ni za vrijeme ramazana, ni u ostalim mjesecima, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije klanjao noću više od jedanaest rekata." al-Bukhari 1147, Muslim 738. Odnosno, 8 rekata Taraweeh namaz i 3 rekata Vitr namaz.

Pravila za obavljanje teravih namaza.

Kao što je gore spomenuto, terave-namaz se sastoji od 8 ili 20 rekata. Namaz se obavlja 2 rekata 4 puta ili 10 puta, odnosno čitaju se 2 rekata, poput 2 rekata fajr namaza i tako se ponavlja 4 puta ili 10 puta. Rezultat je 8 i, sukladno tome, 20 rekata. Također možete pročitati 4 rekata 5 puta. Kratka je pauza između svaka 2 ili 4 rekata. U džamijama se koristi za male propovijedi. A ako osoba klanja namaz kod kuće, tada je u to vrijeme moguće učiniti zikr ili čitati Kuran.

Kako čitati 2 rekata.

1) Prihvatite srcem namjeru da klanjate 20 rekata teravije, a to je sunnet, po 2 rekata.

2) Započnite namaz izgovarajući „Alahu Akbar!“ I zatvorite ruke.

3) Recite: "Subhanaka", "Auzu ...", "Bismillah ....

5) Na kraju čitanja sure ili dijela Kurana, sagnite se u ruku i recite tri puta: "Subhana Rabbial Azim".

6) Podignite ruku i uspravite se. U usponu recite: "Sami" allahu liman hamidah "- a kad već stojite uspravno, recite:" Rabbana wa lyakal hamd ".

8) Sa sedžde pređite u sjedeći položaj.

9) Ponovo se poklonite sedždi i recite tri puta: "Subhana Rabbial A" alaa ".

10) Ustani iz Sajda i stani na drugi rekat. Recite "Alahu Akbar!", Sura "Al Fatiha" i još 1 sura ili dio Kurana.

11) Kad završite s čitanjem Kur'ana, sagnite se u ruku. Zatim slijedite isti redoslijed radnji kako je naznačeno za prvi rekat - sve do druge sedžde.

12) Nakon druge sedžde, sjednite i recite „ Attahiyatu ...», « Allahuma salli ala ... "i dovu, koju ste pročitali prije kraja molitve.

13) Završite molitvu izgovarajući: "Assalamu alejkum ve rahmatullah" i okrenite lice udesno. Dalje, učinite isto, okrećući lice ulijevo.

Nagrada za molitvu Taraweeh

Hadis kaže: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ohrabrio je ljude da klanjaju dodatne noćne namaze za vrijeme ramazana, ali ih nije obavezao u kategoričnom obliku, već je rekao:„ Oni koji su noći mjeseca Ramazana stajali u dove sa vjerom i nadom u Allahovu nagradu oprostit će mu se prethodni grijesi. " (al-Buhari 37, Muslim 759). Rekao je imam al-Baji : „U ovom hadisu postoji velika motivacija za klanjanjem noćnih namaza u ramazanu, a tome je potrebno težiti, jer ovaj čin sadrži iskupljenje za prošle grijehe. Znajte da je za oproštaj grijeha potrebno ove molitve obavljati s vjerom u istinitost obećanja poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i nastojeći zaraditi Allahovu nagradu držeći se podalje od emisija i sve što krši djela! " (“El-Muntak'a” 251).

Kaže još jedan hadis : „Jednom je čovjek došao kod poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao:„ O Allahov Poslaniče! Znate da svjedočim da nema nijednog božanstva vrijednog obožavanja osim Allaha, i da ste Allahov poslanik i da se molim, platim zekat, poštujem post i izdržavam noći ramazana u molitvama?! " Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Ko na tome umre, bit će u Džennetu među istinoljubivim i šehidima!" (al-Bazzar, Ibn Huzaimah, Ibn Hibban. Hadis vjerodostojan. Vidjeti “Sahih at-targib” 1/419).
Hafiz Ibn Redžeb je rekao: „Znajte da se u mjesecu ramazanu u vjerniku okupljaju dvije vrste džihada protiv duše! Džihad danju radi posta, a džihad noću klanjanju noćnih namaza. A onaj ko kombinira ove dvije vrste džihada zaslužit će nagradu bez brojanja! " ("Lataiful-ma'arif" 171).

Jedan od razloga zašto se svi radujemo ramazanu je taj što se u ovom lijepom mjesecu nadamo da će naše due biti prihvaćene, jer svaki pobožni musliman ima duu na koju čeka odgovor. Što su ramazanske duse, koje duse treba da radim, postoje li posebne dume za ramazan? Odgovore na ova i druga pitanja pronaći ćete u materijalu poznatog muslimanskog blogera, kojeg je kazahstanski stručnjak, javna osoba, preveo i objavio na svojoj Facebook stranici Iman Kuanyshkyzy , izvještaji

Popis Dua za ramazan
Popis vaših ličnih dua i dua iz Kur'ana i Sunneta, koje ćete pročitati tijekom mjeseca ramazana, u obliku knjige ili jednostavno otisnuti na papiru. Ove due možete napraviti u bilo koje doba dana, ili za neka od njih možete izdvojiti posebna vremena. Kontrolni popis pomoći će vam da poboljšate svoju učinkovitost i pobrinite se da niste zaboravili nijedan duas.

Podijelite svoje due na 6 dijelova
1 dio - najviše 10 dua, što ćete učiniti nakon jutarnje molitve (fajr). Ne preopterećujte se; ako možete više dua, to je dobro, sve dok vam nije previše teško.
2. dio - isto kao i kod ostalih dua za podnevni namaz (zuhr).
3. dio - isto kao i kod ostalih dua za večernju molitvu (asr).
4. dio - isto kao i kod ostalih dua za večernju molitvu (maghrib).
5. dio - isto kao i kod ostalih dua za noćnu molitvu (isha).
6. dio - 20 dua koje ćete učiniti prije prekida posta i tijekom kijama ili tahajjud namaza. Te bi due trebale biti posebne koje su vam posebno važne. Uvjerite se da u vašim duama postoji ravnoteža između ove dunye i vjere, sljedećeg života. Obavezno uključite duu o našem ummetu u ovaj dio.

Dua u sedždi (sujud)
Zapišite 4 dvoje koje ćete izraditi u presudi. To bi trebale biti due koje najviše želite. (Treba napomenuti da prema mezhebu Ebu Hanife, dua u Sujudu za vrijeme molitve treba izgovarati strogo na arapskom, pored toga, ako je moguće, treba se ograničiti na molitve iz Časnog Kur'ana i Sunneta., Nešto što ne možete tražiti osoba za, na primjer: "Allahumma gfirli wa lizaujati wa liauladi" (O Allahu, oprosti mi grijehe, grijehe moje žene i moje djece.) Ako tražite svjetovne stvari čak i na arapskom, molitva će biti otkazana. Više Uz to, iako je molitva tijekom namaza, podložna gornjim uvjetima, dopuštena, ipak se preporučuje izgovaranje u dodatnim (nafil) molitvama, a ne u obaveznim. Ako se osoba jednostavno naklonila do zemlje izvan molitve namjera samo dua, tada poštivanje gornjih pravila nije obavezno i \u200b\u200bmožete izraziti svoju molitvu na svom materinjem jeziku, tražeći od Stvoritelja ono što je potrebno - približno).

Postoje li posebne dume za ramazan?

Da, postoje dvije posebne dume za ramazan.

Dua 1: "Nakon" prekida posta.
Napomena: Sve dove koje treba učiti za vrijeme ramazana "prije" prekida posta nemaju nikakvu osnovu (slabe). Bolje je samo reći bismillah i brzo postići. A zatim izgovorite sljedeću jednostavnu i laku duu.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zhabaz-zomau uabtallati-l yuruk wa sabbata-l ajr in shaa Allah
Žeđ je nestala, vene su se napunile vlagom i nagrada već čeka Allahovom voljom.

Dua 2: Tokom posljednjih 10 dana ramazana.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma Innakya Yafuvun, Tuhibbul-Yafua, Fa'fu Anni
O Allahu, opraštaš i voliš opraštati, oprosti mi.
Od Aiše (neka je Allah zadovoljan s njom) prenosi se: "Pitao sam:" Allahov Poslaniče! Ako prepoznam Noć sudbine, šta onda da kažem u njoj? " On je, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: "Morate reći: Allahumma innaka hafuvun, tuhibbul-hafua, fafu hanni (Allahu, ti opraštaš, a voliš opraštati, oprosti mi)." [At-Tirmizi]

Neke due i rečenice
(Na svoj popis možete uključiti dua)

Ne zaboravite na svoj popis uvrstiti duu za naš ummet.
Za muslimane u Siriji, Egiptu, Palestini, Burmi ... popis je beskrajan.
Dua za samohrane majke.
Udovice.
Parovi bez djece.
Samohrana braća i sestre koji ne mogu vezati čvor.
Bolesni muslimani.
Muslimani s dugovima.
Dua o zaštiti od muke groba, Džehennemske vatre i Dedžala.
Dua zbog toga što je bio među al-Sabikunom spomenutim u suri al-Wakiyya, pod sjenom Allahovog prijestolja na Sudnjem danu.
Dua za piće iz al-Kausara izvire iz Poslanikovih ruku ﷺ na Sudnjem danu.
Dua svoje potomke, supruga, roditelje, braću i sestre, rođake muža / žene (čak i ako još niste oženjeni / niste oženjeni).
Dua o tome da imaš novac i financijsku sigurnost - možeš napraviti dvojac o tome da postaneš milijarder, za Allaha je sve moguće.
Dua zbog toga što je postao bogati musliman i trošio na Allahovom putu, a nije bio pohlepan ili neko ko troši novac na loša djela.
Dua da te Allah izbavi od ogorčenja, zavisti, nezahvalnosti i mržnje.
Dua za muslimane u zatvorima i njihove obitelji.
Dua za siročad.
Dua za učenje i ciljeve u životu.
Dua za dosezanje Jannata Firdausa (najviša razina Raja).
Dua zbog susjeda Poslanika t i njegovih drugova (Allah bio zadovoljan njima) u Džennetu.
Dua jer ste se zaštitili od poteškoća koje bi za vas mogle biti unaprijed određene i zamolio vas da ih zamijenite dobrima.
Dua je za nas da ostanemo ponizni i na ravnom putu bez poteškoća koje bi nas umirile.
Dua za dobro zdravlje za sebe i svoje najmilije.
Dua za odlazak u Mekku i Medinu iznova i iznova na hadž i Umru!
Dua za muslimane s psihološkim bolestima i poteškoćama.
Dua za pacijente s karcinomom.
Dua o zaštiti od grobne kazne i smrtnih bolova.
Dua zbog prelaska mosta Syrat brzinom svjetlosti.
Dua o zaštiti vradžbina i zla očiju.
Dua o jačanju obiteljskih veza.
Dua jer je iz "Uulila Albaba" / Ljudi razumijevanja.

Ovo je samo nekoliko neposrednih prijedloga koje sam vam naveo.

Dva savjeta za dua
Savjet 1 - pročitajte duu poslanika Muhammeda, ﷺ što je on vrlo često činio.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar
Gospodaru naš! Udijeli nam dobro na ovom svijetu i dobro sljedećeg života i zaštiti nas od kazne Vatre

Anas (neka je Allah zadovoljan njime) je prenio: najčešće ponavljana dua Poslanika (ﷺ) bila je: „Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (Gospodaru naš! Daj nam dobro na ovom svijetu i budući život je dobar i zaštiti nas od kazne vatrom). "'[al-Buhari i Muslim]

Savjet 2 - kupite "muslimansku tvrđavu"

Kupite najmanje 10 primjeraka. Smatrajte to investicijom. Predstavite ih svojim prijateljima / obitelji / poznanicima tek preobraćenim muslimanima. Držite ove knjige uvijek blizu, posebno za vrijeme ramazana. Kad budete imali slobodnog vremena, otvorite muslimansku tvrđavu i počnite od nje praviti duu.

Naravno, postoji elektronička verzija, međutim, savjetujem vam da kupite samu knjigu. Kad ste na Internetu, puno vas ometa. I osobno volim sjediti na prostirci za molitvu u privatnosti obavljanja dua. Davanje ove knjige drugima i oni će od toga imati koristi donijet će vam dodatnu nagradu, a ko ne želi dodatnu nagradu u ramazanu?

Kupite raznobojne naljepnice (5 boja) i označite svoje duse. Na primjer, sve duse označene zelenom bojom bit će dvoje za fajr, crvene za zuhr itd. Na taj ćete način raspodijeliti svoje due i odraditi ih sve bez umora ili gubitka fokusa.

U skladu sa sunnetom, duu treba ponoviti 3 puta.
Adaba dua: dua se radi tihim glasom.
Pozovite Allaha koristeći Njegova lijepa imena: Al-Wali - Zaštitnik, Al-Karib - Onaj ko je blizu, Al-Wakil - Čuvar, Čuvar, Zaštitnik, Ar-Rahman / Ar-Rahim - Milostiv / Milostiv. Ako je Allah odgovorio na Iblisovu duu, kako onda možeš misliti da On neće odgovoriti na tvoju duu?

Zapamtite da odgovor na dua dolazi na 3 načina
a) Da.
b) Da, ali malo kasnije, ne odmah.
c) Zauzvrat se uklanjaju sve poteškoće ili problemi.
“Niti jedna dua vjernika ne ostaje bez odgovora. Odgovor na to slijedi ili u ovom životu ili ostaje za sljedeći život, osim ako on ... neće požuriti Uzvišenog, govoreći: "Zašto moja dua nije prihvaćena."
- [Aiša, radijallahu anhu]

Napravite duu za svoje prijatelje i ummet, a meleki će učiniti istu duu za vas. Ovo je obostrana korist - pokušajte napraviti duu za najmanje 10 bliskih prijatelja.
Započnite i završite svoje due slanjem salavata poslaniku Muhammedu, ﷺ
"Dua se zaustavlja između neba i zemlje i nije prihvaćen dok ne kažeš salavat svome poslaniku ﷺ. [Omer neka je Allah zadovoljan s njim]

Neki od pravednih prethodnika stvarali su duu 20 godina i nadali se da će ona biti prihvaćena. Uvijek to zapamtite ako iznenada počnete biti nestrpljivi. Dua je oblik štovanja. Dobivate nagradu za molitvu Allahu. To bi samo po sebi trebalo biti dovoljan razlog da neprestano izrađujemo dua.

Kad Allah spomene dovu u Kur'anu, uspostavi direktnu vezu s vama. Između vas i Allaha nema nikoga. Obično Allah u surama naređuje poslaniku Muhammedu ﷺ da ljudima nešto „kaže“. Međutim, kada je riječ o dui, riječ "kul" (recimo) izostaje. Dua je izravna veza između vas i Allaha, između vas nema nikoga - ni poslanika Muhammeda, ni glasnika, ni walija. Zaustavite se na trenutak i pokušajte zamisliti izravnu vezu između sebe i Allaha za vrijeme dua! "Sjeti me se i ja ću se sjetiti tebe." (Sura El-Bakara 2: ajet 152)

Dua, klanjan na sedždi, prije taslima u farz namazu, između ezana i ikameta, prije prekida posta, tokom posljednje trećine noći, koja je poznata i kao "kyyamul-lay" ili tahajjud namaz, kada pada kiša, .. vjerojatnije inša Allah. I ovo je samo nekoliko primjera. Naučite kombinirati ove okolnosti. Primjer je dua na sedždi za vrijeme namaza Tahajud u Ramazanu jedne od neparnih noći, moguće Noći odlučnosti!

Umiri se pred Allahom kad činiš dovu, priznaj svoje grijehe. Znajte da je Allah toliko sramežljiv da neće dopustiti da ruke njegovog sluge, odgojene u dui, padnu prazne.
Salman el-Farisi prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Allah je, dakako, velikodušan i kada čovjek digne ruke na njega u molitvi, toliko je stidljiv da neće dopustiti ruke Njegovog sluge, odgojene u dui, tonule su prazne. " [at-Tirmizi]

Činite duaa iskreno i s poniznošću. Morate biti sigurni da je vaše srce potpuno i iskreno predano Allahu. Allah ne sluša rastreseno ili rastreseno srce. Vaše srce se ne može podijeliti - jedan njegov dio ne možete podrediti Allahu, a drugi dio nekom drugom "bogu", na primjer, bogatstvo, status, karijeru, supružnika itd.

Napravite duu s dubokim uvjerenjem i odlučnošću. Pokušajte svoju vjeru staviti u duu i vjerujte da će vam Allah odgovoriti. Uzdaj se u Allaha! Nemojte reći: "Ni sam ne znam hoću li uspjeti ili ne." Ako ne počiniš neki veći grijeh, tada će sve ispasti po Allahovoj volji. Budite sigurni bez oklijevanja da će vam Allah uslišati molitvu. Allah voli kad činiš dovu. Allah se naljuti kada Ga ništa ne tražite molitvom. "Allah se naljuti na onoga koji ga ne pita." - Poslanik Muhammed ﷺ (Sunnan Ibn Madže)

Dua je tvoje oružje protiv svega i protiv svih. Samo dua imaju moć mijenjanja kadara (predodređenog). Napravi dovu tako da će Allah zamijeniti moguće poteškoće unaprijed određene za tebe u dobro.
Vjerojatnije je da će vaša dua biti prihvaćena ako se dosljedno i iskreno pokajete. Pokajanje vas čisti od grijeha, čiste duše tražite od Allaha.
Budite strpljivi, ne žurite. Ukloni sve negativne misli o svojoj molitvi Allahu. „Svatko od vas će dobiti odgovor na duu ako ne požuri s Allahom i ne kaže 'Već sam se molio Allahu, ali On mi nije uslišao.'" - Poslanik Muhammed ﷺ (El-Buhari i Muslimanski)

Primjeri dua
a) Dua o dobru u oba svijeta
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar.
Gospodaru naš, podari nam dobro u ovom životu i dobro u sljedećem životu i zaštiti nas od vatrene kazne (sura el-Bakara 2: aja 201)

b) Dua u vremenima nevolje i nevolje
La ilaha illaAllahul-Alimul-Halim. La ilaha illaAllahu Rabbul-Yarsh-al-Azim, la ilaha illaAllah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-Yarsh al-Karim.
Niko nije dostojan obožavanja, osim Allaha, koji zna i koji trpi. Niko nije dostojan štovanja osim Allaha, Gospodara Velikog prijestolja. Niko nije dostojan štovanja osim Allaha, Gospodara neba i zemlje, Gospodara Svetog Prijestolja [Saheeh al-Bukhari]

c) Dua za supružnika i djecu

Gospodaru naš! Udijeli nam radost očiju naših supružnika i potomaka i učini nas uzorima za bogobojazne (Sura al-Furqan 25: ayah 74)

d) Dua o opraštanju i lijepom završetku
Rabbana phagfirlana zunubana wa kaffir anna sayiatinawah tauaffana ma'al-abrar
Gospodaru naš! Oprosti nam naše grijehe, oprosti nam grijehe i odmori nas zajedno s pobožnima (onima koji se pokoravaju Allahu i strogo slijede Njegove naredbe) (Sura al-Imran 3: ayah 193)

e) Dua za zaštitu od duga, tuge i ugnjetavanja.
Allahumma, inni awzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-ajzi, wal-kyasali, wal-buhli wa dalyaid-dain wa kahrir-ridjal
O moj Allahu, pribjegavam Ti zbog tuge, tuge, nemoći, lijenosti, pohlepe, ogromnih dugova i tlačenja ljudi [at-Tirmidhi]

f) Dua o usmjeravanju i zaštiti od štete
Allahumma-gfirli, uarkhamni, uahdini, wa jafini, uarzukni
O Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, vodi me, zaštiti me od zla i daj mi puno [saheeh Muslim]

g) Dua o lijepim manirama
Innas-solyati wa nusuki wa mahiyaya wa mamati lIllahi Rabbil-yalyamin, la sharika lyakhu, wa bizalika umirtu wa minal-muslimin. Allahumma hdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illa Antaua kyni sayi-al-a'mali wa sayi-al-ahlyaki, la yaky sayyiaha illa Anta.

Zaista, moja molitva, moja žrtva, moj život i moja smrt pripadaju Allahu, Gospodaru svjetova. Nema partnera. Ovo mi je naređeno i ja sam jedan od muslimana. O Allahu, uputi me na najbolja djela i najbolje manire, jer to niko ne može osim Tebe. I zaštiti me od činjenja loših djela i lošeg ponašanja, jer me nitko ne može zaštititi od njih osim Tebe. [Sunnan An-Nasai]

h) Dua za zaštitu od džehennemske vatre
Rabbana Isrif Anna Yazabal Jahannama Inna Yazabakha Kana Harama Innaha Saat Mustakarrau Wa Mukama
Gospodaru naš! Odvratite od nas muku u Geheni, jer se muka tamo ne povlači. Kako je prljavo ovo prebivalište! (Sura al-Furqan 25: aja 65-66)

j) Dua priznanja svojih grijeha - Dua proroka Yunusa, alejhis-selam.
La ilaha illa Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Nema božanstva osim Tebe! Čista si! Doista, bio sam jedan od zlih! (sura el-Enbija 21: aja 87)

I u sljedećem ajetu, Allah je uslišio molitvu svog poslanika -
Fastadjabna lyakhu wa najainakhu minal-gammi wa kazalika nunjil mu "minin
Odgovorili smo na njegovu molbu i spasili ga tuge. Tako spašavamo vjernike (sura El-Enbija 21: ajet 88)

Neka nas Allah napravi od vjernika koje spašava !! Amen.

k) Dua za zaštitu od tlačitelja. ili kada se osjećate bespomoćno - dua poslanika Nuha, alejhis-selam
Rabin Annie Maglubun Phantasir
Gospode, zaista sam svladana, pomozi mi (Sura al-Qamar 54: ajet 10)

l) Dua proroka Ibrahima, alejhis-selam
HasbunaAllahu ve nimal-uakil
Allah nam je dovoljan, kako je takav povjerenik divan (sura El-Imran 3: aja 173)

m) Dua o zapošljavanju i vjenčanju - Dua poslanika Musaa, alejhis-selam. Zbog ove molitve Musa, a.s., zaposlio se 8-10 godina i oženio.
Rabin inni lima anzalta ilaya min khairin fakir.

Gospodar! Zaista, trebam bilo kakvu blagodat koju mi \u200b\u200budijelite (sura al-Kasas 28: ayah 24)

n) Dua proroka Yakube, mir neka je s njim
Innama ashku bassi wa huzniya ila Allah
Moje žalbe i tuga upućene su samo Allahu (sura Jusuf 12: ajah 86)

Wa ufauuidu amri ilaAllahi inna Allah basyrun bil-yibad
Povjeravam svoj rad Allahu. Allah zaista vidi robove (sura Gafir 40: aja 44)

p) Molba za prihvaćanje naših dua!
Rabbana wa takabbal du'a
Gospodaru naš, prihvati moje duse (sura Ibrahim 14: aja 40)

Dua za djecu
Nažalost, danas postoje mnoge žene muslimanke koje traže da napišemo duu kako bismo zatrudnjele. Molim Allaha da usliši vaše molitve za pobožno, zdravo i lijepo potomstvo u ovom ramazanu.

Evo nekoliko dua koje treba obaviti.
1. Dua Zakarija, mir neka je s njim
Rabin hab li mi-llyadunka zurriyatantayibatan, innaka sam'u-ddu'a
"Gospodar! Daj mi lijepo od sebe samoga sebe, jer slušaš molitvu. "
sura el-Imran 3: aja 38

2. Dua Zakarija, mir neka je s njim
Rabin la tazarni fardan wa anta hairul-warisin
"Gospode, ne ostavljaj me na miru, a ti si najbolji nasljednik."
(sura el-Enbija 21: ajet 89)

3. Dua proroka Ibrahima, alejhis-selam o njegovim sinovima
Rabin hub li minas solihiin
"Gospode, daj mi potomstvo pravednika."
(Sura As-Soffat 37: 100 aja)

4. Dua iz sure El-Furkan
Rabbana khab lyana min azuadzhina wa zurriyatina kurrota ayunin wajalna lil-muttakyna imam
Gospodaru naš! Udijeli nam radost očiju kod naših supružnika i potomaka i učini nas uzorima za bogobojazne.
(Sura al-Furqan 25: ayah 74)

5. Dua iz sure el-Ahkaf
Rabin auzin an ashkura nimataka-llyatianamta aliaya wa alia walidaya wa amalya salikhan tardahu wa aslikh li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
"Gospodar! Usadi mi zahvalnost za milost koju si mi ukazao meni i mojim roditeljima i pomozi mi da činim pravedna djela kojima si zadovoljan. Učini moje potomke pravednima za mene. Kajem se pred Tobom. Zaista, ja sam jedan od muslimana. "
(sura el-Ahkaf 46: ajet 15)

Plačući moleći
Plač za vrijeme molbe prirodno dolazi iz poteškoća i poteškoća. Pogotovo kad se osjećamo bespomoćno. Problem započinje kada smo okruženi dobrotom, a naše srce žudi za slatkoćom obraćanja Allahu, i sa pokajanjem i sa poniznom zahvalnošću. Evo nekoliko savjeta koji bi vam mogli biti korisni:
1. Zamislite sebe u grobu sami.
2. Zamislite svoje grijehe, koje je Allah svojom milošću sakrio i skriva.
3. Zamislite Paklenu vatru.
4. Zamislite da stojite na Sudnjem danu i čekate da vam predaju knjigu djela.
5. Zamislite kako se Allah odvraća od vas ili vas osljepljuje na Sudnjem danu.
6. Zamislite bezbrojne blagodati od Allaha koje još niste zaslužili, ali Allah vam ih je podario.
7. Zamislite bolesti i poteškoće od kojih vas je Allah zaštitio i koje vidite kod drugih. Silovanje, bračno nasilje, rak, nasilni roditelji ... popis stvari koje bi vam se mogle dogoditi, ali NISU se dogodile je beskrajan!
8. Posljednje i najvažnije, ulažite neprestano malo napora da proučavate islam. Što bolje poznajete život poslanika Muhammeda, alejhis-selam, Allahova imena i tefsir Kur'ana, to će vaša poniznost, strah i ljubav prema Allahu biti sve veći. Neka nas Allah zaštiti i spasi od onih koji su upućeni, ali arogantni. Znanje je korisno samo kada povećava našu poniznost.

Ako se neko tek preobratio na islam i pita se zašto treba uopće plakati ili pokušavati plakati dok moli, od Ebu Hurejre se prenosi da je poslanik (ﷺ) rekao: „Ta osoba neće ući u vatru koja plače zbog straha od Uzvišeni Allah dok se mlijeko ne vrati u dojke. A prašina koju podigne osoba na Allahovom putu nikada se neće pomiješati s dimom džehennemske vatre. "
[Sunnan An-Nasai]

Prenosi Ebu Hurejre: Poslanik (ﷺ) je rekao da će Allah na Sudnji dan Svojom sjenom pokriti sedam grupa ljudi, a jedan od njih će biti ljudi koji su se sjećali Allaha i njihove su oči bile pune suza.
[Saheeh al-Bukhari]

Molim Allaha da budu prihvaćene sve dove koje ćemo činiti ovaj ramazan. Jednu od svojih najvažnijih dua radila sam 3 GODINE dok nije bila ispunjena! Stoga, ako ste nešto tražili, učinili duu, ne očajavajte. Beskrajno sam zahvalan Allahu što mi nije odgovorio na duu tokom te 3 godine. Naučio sam toliko životnih lekcija jer za to vrijeme na moju duu nije odgovoreno. Allah uvijek ima toliko mudrosti u svojim planovima za nas, mi ih jednostavno ne znamo ili smo uznemireni.

Budite dosljedni i tražite ono što želite. Allah pripada svemu na nebu i na zemlji! Njemu je sve moguće!

Nitko se sam ne može boriti protiv neuspjeha ili suđenja, ljudi ne mogu odbiti nedaće ili iskušenja kad se dogode. Čovjek je stvoren slab i krhak. Međutim, kada se u vrijeme poteškoća vjernik povjeri svome Gospodaru, on zna da se sve poteškoće mogu prevladati. Povjeravajući svoja djela Allahu, uzdajući se u Njega, vjerujući u Njegova obećanja, zadovoljavajući se Njegovim naredbama i predodređenjem, misleći samo na Njega i strpljivo čekajući Njegovu pomoć, ubrati ćete najljepše plodove vjere i pokazati najbolje osobine vjernika. Kad steknete ove osobine ličnosti, moći ćete mirno gledati u budućnost jer ćete se u sve pouzdati u svog Gospodara. Kao rezultat, dobit ćete pomoć, zaštitu, podršku i pobjedu.

Prijevod Iman Kuanyshkyzy

Važnije vijesti u kanalu Telegram. Pretplatite se!

Riječ "al-qadr" često se prevodi kao "snaga". Iako se opcija "veličina" može smatrati uspješnijom, budući da Allah u Kur'anu kaže da je ova noć, koju je nazvao "noć al-kadra", veličanstvenija od hiljadu noći. Samo razmisli o tome! Tisuću noći - preko osamdeset i tri godine! To je cijeli život! Ove noći prvi put je objavljen Časni Kur'an poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem. Gospodin kaže:

„Zaista, poslali smo ga (Kur'an) u noći predodređenja (veličine). Kako biste mogli znati koja je noć predodređenja (veličine)? Noć predodređenja (veličine) bolja je od tisuću mjeseci. U ovoj noći anđeli i Duh (Džibril) silaze s dopuštenjem svoga Gospodara prema svim Njegovim naredbama. Sigurno je do zore. "(Kur'an 97: 1-5)

Noć predodređenja veliki je Gospodinov dar čovječanstvu. Međutim, muslimani ne znaju tačan datum ove noći. Neki od ashaba pejgambera, sallallahu alejhi ve sellem, izvijestili su da je ovo dvadeset i sedma noć ramazana, ali ostatak tradicije (kojih ima više) naziva potpuno drugačijim datumima tokom posljednje trećine svetog mjeseca. U svojim hadisima Allahov Poslanik savjetuje da 21., 23., 25., 27. i 29. noć Ramazana provedu u revnom klanjanju, nadajući se da je ovo Noć sudbine. Neki muslimani cijelu noć posvećuju klanjanju. Međutim, bolje je ne zanemariti san i odmoriti se barem trećinu noći, jer je to ono što je poslanik, sallallahu alejhi ve sellem na njega i njegove drugove.

U nekim islamskim zemljama 27. ramazan je slobodan dan kada se ljudi mogu odmoriti nakon klanjanja. Škole su zatvorene od 27. ramazana do 2. šavala (5-6 dana) radi kombiniranja Laylat al-Qadr i `Eid al-Fitr (blagdan prekidanja posta u čast završetka posta).

Itikaf ili Samoća

Poslanik Muhammed, a.s., je posljednjih deset dana i noći proveo u džamiji. Po uzoru na Allahova Poslanika - povučenost u najbližoj džamiji - smatra se ibadetom. Preostajući u džamiji, muslimani se posvećuju sjećanju na Gospodara: čine dodatne molitve, čitaju Kur'an, proučavaju hadise (izreke poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem) i pozivaju jedni na druge da budu pobožni štovanje Gospodara i Njegovog Poslanika. Muslimanima koji se namjeravaju povući zabranjeno je napuštanje džamije, osim kada je to potrebno. Spavaju i uživaju u sadržajima dostupnim u džamiji.

Hranu za umirovljenike priprema rodbina ili neko od muslimana. Razdoblje osamljivanja završava se krajem mjeseca Ramazana. Zauzeti ljudi mogu manje vremena provoditi sami - dan ili nekoliko dana.

Sadaka al-Fitr

Pozva se svaka materijalna pomoć pružena siromašnima, siromašnima i onima koji je zatraže sadaka... Sadaqa al-Fitr, poznata i kao Zekat al-Fitr, obavezna je milostinja koja se daje siromašnima prije početka ramazana, kako bi se i oni mogli pripremiti za praznik. Glava porodice dužan je platiti zekat al-fitr za svakog člana svoje porodice. Veličina zekata je 2-2,5 kg uobičajene hrane (poput riže).

`Ramazanski bajram

Kraj ramazana slavi se prvog dana desetog lunarnog mjeseca šeuala. 29. noći ljudi izlaze van kako bi bili sigurni u početak desetog mjeseca gledajući mladi mjesec na zapadnom horizontu. Ako se polumjesec ne pojavi, ramazan se produžava za još jedan dan.

Ujutro prazničnog dana muslimani se potpuno okupaju, doručkuju, obuku najbolju odjeću, koriste tamjan (samo muškarci) i odlaze tamo gdje se okupljaju na bajram-namaz. Na putu musliman ponavlja tekbir: "Allah je velik, nema božanstva vrijednog obožavanja, osim Allaha, i svaka mu je hvala." Muslimani čitaju tekbir kod kuće, na ulici i na mjestu kolektivne molitve očekujući vođu namaza - imama. Prema predaji poslanika Muhammeda, alejhis-selam, svečani namaz klanjao se na otvorenom. I danas se muslimani trude održati ovaj običaj: u islamskim zemljama s toplom klimom organiziraju se posebna područja za blagdanske molitve.

U dogovoreno vrijeme imam klanja namaz nakon čega slijedi svečana hutba. Nakon toga ljudi se pozdravljaju, grle i čestitaju na uspješnom završetku ramazana, a također mole Uzvišenog da prihvati njihov post i napore u pokornosti Njemu.

Na praznik se muslimani posjećuju, daruju; u nekim zemljama je običaj da se na današnji dan izlazi na selo. U stvari, `Bajram je dan zahvalnosti Allahu, okupljanja porodice i najmilijih.

Umra ili mali hadž u mjesecu ramazanu

U poruci poslanika Muhammeda, alejhis-selam, dolazi da se Umra, obavljena u mjesecu ramazanu, izjednači sa glavnim ili punim hadžom. Hadž je hodočašće u Meku, podsjetnik na iskušenja i nevolje proroka Ibrahima (Abrahama) (mir i blagoslov na njega), njegove supruge Hadžer (Hagar) i najstarijeg sina Jišmaela. Za razliku od hadža, koji traje pet dana, umra traje samo nekoliko sati. Ovo je samo mali dio hadža. Na kraju umre kurban se može izboditi nožem. Malo se hodočašće odvija u bilo koje doba godine, međutim, prema izreci poslanika Muhammeda, alejhis-selam, najbolje vrijeme za ovo je sveti mjesec Ramazan.

Obavezujući muslimanski post

Glavni razlozi obaveze poštivanja posta su ajet Časnog Kur'ana i dva hadisa Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Uzvišeni u Kur'anu je rekao (što znači): “ Mjesec ramazan, u kojem je objavljena Kurana, koja je putokaz ljudima i kao objašnjenje pravog puta i razlike između istine i laži ... Onaj koji ramazan pronađe izvan vas, neka poštuje post. .. "(Sura" El-Bakara ", ajet 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Ako ste ramazan sreli na jednom mjestu, a na drugom zbogom

Zbog toga su muslimanski teolozi donijeli odluku da je, ako je musliman počeo postiti nakon što je vidio mjesec u svom naselju, a zatim krenuo na putovanje u udaljeno (gdje je vremenska zona drugačija) naselje, dužan dovršiti mjesec Ramazan kada će biti završen na mjestu u koje je stigao. Ova se odredba odnosi čak i na nekoga tko je već završio 30 postova, jer prema Šerijatu, od trenutka kada je stigao u novo naselje, čini se da je postao jedan od stanovnika ovog područja, stoga mora poštivati \u200b\u200bpost kao i svi ostalo.stanovnici. Ako su u području gdje je musliman stigao, vidjeli mjesec (što ukazuje na kraj mjeseca Ramazana i početak Ševala), tada mora pustiti post. Nije važno je li promatrao samo 28 postova (jer bi na ovom području Ramazan mogao biti 29 dana) ili 29 postova (jer bi Ramazan mogao biti 30 dana). Međutim, u prvom slučaju, kada je posjetitelj morao prekinuti post sa stanovnicima, dok je promatrao samo 28 postova, teretio se za obvezu popuniti jedno radno mjesto u bilo koje vrijeme prikladno za njega nakon praznika Ramazanskog bajrama ( praznik prekida posta), jer su minimalni iznosi dana mjeseca Ramazana 29.

Onaj koji je otišao na praznik (Ramazanski bajram) na mjesto gdje ljudi i dalje poste mora se suzdržati od svega što prekida post sve do večernje molitve.

Prema ostala tri mezheba, kada se vidi novi mjesec, post je obavezan ne samo za stanovnike obližnjih naselja, već i za sve ostale, čak i one koji žive na drugoj Zemljinoj hemisferi.

Zahtjevi za post

Taklif. Taklif se odnosi na prisustvo sljedećih svojstava kod muslimana: većina i razum. Sam musliman koji spada u ovu kategoriju naziva se mukalef. Odnosno, post je obvezan samo za odraslog muslimana koji je dostigao pubertet. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Tri nisu zabilježena grijeha: 1) spavanje dok se ne probudi, 2) dijete dok ne postane punoljetna, 3) ludost dok se ne oporavi" (Sunanu Abi Dawood , Br. 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Odsutnost razloga opravdanog prema Šerijatu, sprječavanja posta ili dopuštanja posta.

Dva su razloga za ometanje posta

Početak menstruacije ili iscjedak nakon poroda kod žena.

Gubitak svijesti ili gubitak uma tijekom cijelog dana (tj. Od vremena jutarnje molitve do vremena večernje molitve). Ako osoba koja je izgubila svijest ili luđak dođe k sebi makar na trenutak tijekom svjetlosnog razdoblja dana, dužna je postiti od tog trenutka do kraja dana.

Tri razloga za nepoštenje

Bolest u kojoj post šteti tijelu ili uzrokuje jaku bol i nelagodu. A ako su bolest ili bol toliko jaki da postoji vjerojatnost prijetnje životu, takva osoba dužna je napustiti mjesto!

Dugo putovanje. Putovanje na velike udaljenosti smatra se kada je udaljenost najmanje 83 kilometra. Uz to, da bi se putniku omogućilo da ne posti, potrebno je da putovanje bude legalno i da se nastavi do kraja dana. Svatko tko je, još uvijek kod kuće, počeo postiti, a zatim krenuo na putovanje danju, ne smije prekidati post, odnosno prekidati post.

Osnova za gore navedena dva razloga nepoštenja je ajet Kur'ana, koji kaže (što znači): «<...> onaj koji je bolestan ili je na putu, neka u drugo vrijeme ispuni post ... " (Sura "El-Bakara", ajet 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Nemoć da se posti. Svatko tko nije u stanju posti zbog starosti ili kronične bolesti, poput čira na želucu, smije postiti. Post je obvezan za one koji su fizički sposobni za to. Budući da Kur'an kaže (što znači): “ Oni koji su u stanju postiti samo s nevjerojatnim teretom, trebali bi nahraniti siromaha. "(Sura" El-Bakara ", ajet 184).

Ibn Abbas (radijallahu anhu), komentarišući ovaj ajet, rekao je da je riječ o starijim ljudima koji nisu u stanju da poste i koji bi umjesto svakog propuštenog posta trebali nahraniti jednog siromaha (jedan blatnjak (600 grama ) glavnog proizvoda) opskrba područja) ("Sahih al-Bukhari", br. 4235).

Ova kategorija također uključuje trudnice i dojilje. Ako post može naštetiti trudnici i / ili fetusu, ili post može utjecati na dojenče, tako da porodilja možda neće imati dovoljno mlijeka za bebu, dopušteno je postiti, odnosno ne postiti. Međutim, ako trudnica ili dojilja ne posti samo iz straha da će naštetiti fetusu ili dojenčetu, uz nadoknadu propuštenih mjesta, ona je također dužna platiti novčanu kaznu od 600 grama (mudd) u korist siromašnih za svakoga propušteni post.

Uvjeti potrebni za valjanost radnog mjesta

- Mjesečni i postpartalni iscjedak... Njihova ofenziva također prekida post, čak i ako je njihovo trajanje kratko. I, naravno, propušteni postovi zbog njihove pojave moraju se nadoknaditi.

- Gubitak razuma ili, neka nas Uzvišeni spasi ovoga, otpadništva također prekinuti post.

Svaka osoba koja posti mora se čuvati svih gore navedenih sedam razloga, jer će u protivnom post biti prekinut i neće biti valjan. Post nekoga tko čini bilo što od navedenog, pod pretpostavkom da vrijeme za jutarnju molitvu još nije stiglo, ali u stvarnosti je već došlo i nekako će postati jasno, krši se, ali istodobno je ta osoba dužna suzdržavajte se svega što prekida post, ostatak dana, pokazujući poštovanje prema mjesecu ramazanu. Slično tome, u slučaju kada je postač pustio post, pod pretpostavkom da je vrijeme večernje molitve već došlo, ali kako se ispostavilo - ne, post mu je prekinut i ovaj post mora nadoknaditi.

Je li vam se svidio materijal? Molim vas, recite drugima o tome, napravite repost na društvenim mrežama!

Fotografija: freepik.com

Kompletna zbirka i opis: molitva u ramazanu za duhovni život vjernika.

Članci, intervjui, izvještaji

(Post morate započeti od zore. Mnogi ljudi nesvjesno poste od izlaska sunca - to nije istina, budite oprezni!)

Namjera prije svega. U namjeri da ispunimo volju Uzvišenog, nadamo se Allahovim blagodatima. Upravo ta namjera u osnovi razlikuje post od prehrane. Post je jedan od glavnih oblika štovanja. Jedan od najmoćnijih načina. Ako prilikom obavljanja namaza koristimo male segmente dana, tada za post u cijelosti koristimo cijelo dnevno vrijeme. Ashab Allahovog Poslanika Ebu Umama se tri puta zaredom obraćao Muhammedu, alejhis-selam, riječima: "Allahov Poslaniče, daj mi neke ozbiljne stvari na Allahovom putu". Na što je glasnik odgovorio tri puta zaredom: „Morate postiti. Jer u obliku štovanja posta nema premca ”. Abu Umama je bio toliko prožet ovim proročkim riječima da se nakon toga dim iz ognjišta više nije pojavio nad njegovom kućom na dnevnom svjetlu. Doći će samo gosti.

Muslimani koji postiju primaju mnogo korisnih stvari. Što je najvažnije, post je uzrok opraštanja grijeha. Uzvišeni Allah nas je obavezao da postimo kako bismo lakše prevladali svoje strasti. Sitošću se smanjuje mogućnost duhovnog rasta. Kad je želudac prazan, iz cijelog organizma dolazi neka vrsta sjaja. Srce se čisti od "hrđe", duhovna nečistoća nestaje. Duhovnim čišćenjem osoba je dublje svjesna svojih pogrešaka i lakše joj je biti u stanju da moli za oproštenje svojih grijeha. Poslanik Muhammed (meib) rekao je: "Prošli grijesi bit će oprošteni onima koji namjeravaju postiti, vjerujući s iskrenim osjećajem u obvezu posta i nadajući se dobroti Uzvišenog." Hadis citiraju Muslim i Buhari.

Kao što nas čisti zekjaat koji dajemo siromašnim muslimanima, tako se post čisti od naših grijeha. Možemo reći da je post zekat našeg tijela. Hadis koji citira Muslim kaže: „Grijesi počinjeni između dvije molitve opraštaju se sljedećom molitvom; grijesi koji se ne opraštaju običnom molitvom opraštaju se sljedećom molitvom petkom; ozbiljniji grijesi, koji nisu oprošteni ni ovaj put, opraštaju se tokom posta u mjesecu ramazanu ”. Međutim, velike grijehe moramo izbjegavati.

Ljudi su na neki način poput anđela. Primjerice, obojica imaju inteligenciju. Iz tog su razloga ljudi, poput meleka, dužni štovati Allaha. S druge strane, ljudi imaju puno zajedničkog sa životinjskim svijetom. Baš kao što stvorenja imaju seks, jedu, piju i imaju druge prirodne potrebe. A ako ljudi razmišljaju samo o hrani, samo napune želudac, tada duhovnost nestaje, osoba, odmičući se od sličnosti anđela, približava se sličnosti životinja.

Post je također razlog Allahovog prihvaćanja naše dove. Kao što znate, anđeli ne jedu i ne piju. Osoba koja posti, ograničavajući se na unos hrane i vode, približava se duhu anđela i dobiva duhovnu snagu. U tom se stanju njegove molitve brže prihvaćaju, jer je strast prigušena, duša je slobodnija i iskrenija od ove molitve. Riječi izgovorene u ovoj državi imaju višu razinu. Molitva navečer, nakon završetka dnevnog posta, posebno je snažna. U hadisu se kaže: "Molite navečer, na kraju posta, vaš namaz neće biti odbijen."

Jedna od Allahovih blagodati postača je otvoriti put u Džennet i zatvoriti ga u Džehennem. Čim osoba uz pomoć posta prevlada nad svojim strastima, na nju će zapuhati ugodan lagani rajski povjetarac. Od ovog laganog povjetarca, vatra Džehennema će se smiriti i vrata će se zatvoriti. Hadis koji nam je došao iz Nasaija i Bayhaqija kaže: „Došao vam je sveti mjesec ramazan. Uzvišeni Allah vam je propisao post ovog mjeseca. U mjesecu ramazanu vrata raja se otvaraju, a vrata Džehennema zatvaraju, sotonske sile su povezane. Ovaj mjesec je Night Shot. Ova noć predodređenja važnija je od tisuću drugih. Onaj ko je izgubio dobrotu ove noći (ko ne posti) može u potpunosti izgubiti Allahov blagoslov. " Za one koji neprestano postiju kako bi ušli u raj, postoje posebna vrata - Ryyan, a drugi ne mogu ući na ova vrata. U hadisu se kaže: „Sve stvari imaju svoj Zakjat (oblik pročišćenja), dok Zakjat tijela posti. Post je pola strpljenja. " I dalje: "Posti, Allah će ti dati zdravlje." Post je samokontrola, a ne samo prazan želudac.

Post je obožavanje Allaha svim dijelovima tijela, cijelim tijelom. Za kraj, skrenimo vašu pažnju na hadis koji su naveli Buhari i Ebu Davud: "Allah ga ne obavezuje na post koji laže i nesavjestan je u svojim djelima."

POST (SAUM; URAZA) je četvrti uvjet islama.

Post je obožavanje Uzvišenog Allaha u obliku suzdržavanja od hrane, vode i spolnih odnosa od zore do zalaska sunca.

Potrebni uvjeti za post:

2) Znanje o početku i kraju vremena posta;

3) Uzdržavanje od zore do zalaska sunca od svega što bi moglo prekinuti post. Početak vremena posta naziva se imsak. Prekid vremena je iftar.

Postoji šest vrsta posta:

1) Farde - Obavezna pošta;

2) Wajib - Post je vrlo blizu obaveznom;

3) Sunnet - vrlo poželjno;

4) Mendoub - Poželjan post;

5) Nawafil - Dodatno radno mjesto;

6) Makrooh - nepoželjno.

1) Obavezan post - Ovo je post u mjesecu ramazanu ili nadoknada propuštenog posta u ovom mjesecu.

2) Blizu obveznog - dodatni post koji treba obnoviti, jer je prekršen nakon prihvaćanja namjere.

3) Vrlo poželjan post - primijećen 9. i 10. dana mjeseca muharrema.

4) Poželjno - trodnevni post, koji se poštuje 13., 14. i 15. dana svakog mjeseca po mjesečevom kalendaru.

5) Dodatni post. Ova sorta uključuje sve ostale postove koji nisu gore spomenuti.

6) Neželjeni post. Tu se ubrajaju: a) Post koji se poštuje samo 10. dana mjeseca muharrema (dan ašure). Odnosno, nemojte postiti u isto vrijeme 9. ili 11. dana ovog mjeseca. b) Krajnje je nepoželjno postiti prvog dana Ramazana i prva 3 dana Kurbana. Oni koji poste ovih dana primaju mali grijeh.

Post je podijeljen u dva dijela:

2 - Post, prije kojeg nije potrebno prihvatiti namjeru prethodne noći. Tu spada post u mjesecu ramazanu. Dodatna radna mjesta i radna mjesta na obvezi, čije je vrijeme bilo unaprijed određeno. Nije potrebno prihvatiti namjeru prije posta, čije je vrijeme bilo ranije određeno. U tim slučajevima svoju namjeru možete potvrditi i noć prije i prije podneva na dan posta. Post u mjesecu ramazanu, bez obzira na vašu namjeru da postiš dan ranije, i dalje će se smatrati postom ovog mjeseca.

Radnje koje zahtijevaju obnavljanje radnog mjesta:

1) Sjećajući se posta, slučajno nešto progutajte.

2) Voda koja ulazi u grlo prilikom ispiranja usta ili nosa.

3) Prihvatite namjeru nakon dozvoljenog vremena. Na primjer, uzmite namjeru popodne.

4) U slučaju kada ste iz zaborava nešto pojeli i to vam nije prekinulo post, već ste nastavili jesti, misleći da je post ipak prekinut.

5) Gutanje snijega ili kišnih kapi u ustima.

6) Medicinske injekcije.

7) Uzimanje lijeka u nosu.

8) Uzimanje lijeka u ušima.

9) Jesti u zoru misleći da je još uvijek noć.

10) Jesti prije zalaska sunca, pogrešno pretpostavljajući da je sunce već otišlo ispod horizonta.

11) Progutati povraćanje uzrokovano nečim umjesto da ga ispljunete.

12) Gutanje tuđe sline (osim supruge).

13) Ponovno gutanje vlastite sline (nakon pljuvanja).

14) Zabijanje podmazanog prsta na besramna mjesta.

15) Udisati slučajno dim kad sagorijevate mirisno bilje.

16) Gutanje vlastite sline s desnima koje krvare. (Ako krv čini polovicu sline ili više).

Radnje nakon kojih je potrebno restaurirati i iskupiti isprekidani post:

2. Znajući da postiš, svjesno budi spolni odnos.

3. Svjesno pušenje.

4. Navika gutanja gline.

5. Svjesna osuda nekoga iza oka (goibet).

6. Gutanje sline od supruge ili druge voljene osobe. U slučaju gore navedenih prekršaja, postač mora nadoknaditi prekinut post, a kao iskupljenje svoje krivnje mora postiti još 60 dana zaredom.

Nepoželjne radnje prilikom promatranja posta:

1) Nepotrebno kušajte nešto.

2) Nepotrebno žvakati bilo što.

3) Sažvakajte prethodno sažvakanu gumu.

5) Zagrljaji sa ženom, sa mužem.

6) Progutati slinu koja se prethodno nakupila u ustima.

7) Darovati krv.

Radnje koje ne prekidaju post.

1. Jedite, pijte i budite u spolnom odnosu zbog zaborava.

2. Oslobađanje sperme samo pogledom ili mišlju (ali ne kao rezultat igara, dodira).

3. Emisije tijekom spavanja.

4. Poljubac bez lučenja sperme.

5. Do jutra budite u stanju ludila.

6. Ulazak vode u uho.

7. Progutati ispljuvak koji se pojavi.

8. Progutati iscjedak iz nazofarinksa.

9. Progutajte sve manje od zrna graška zaglavljenog među zubima.

11. Primijenite antimon.

12. Dugotrajno povraćanje.

13. Ukapavanje lijeka u oko.

Izvođenje dove Taraweeh je sunnet za muslimane oba spola. Odnosno, vrlo poželjna dužnost. Sastoji se od 20 rekata. Izvođenje toga zajedno sa džematom je takođe sunnet. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čitao je ovu molitvu nekoliko noći zajedno sa džematom od 8 rekata. Ostalih 12 čitam kod kuće. Postoje i izvještaji da je čitao pojedinačno i 20 rekata. Stoga se u sva 4 mezheba ova dova čita na 20 rekata. Za vrijeme vladavine Pravednih halifa, počevši od Omera, svi ashabi su zajedno pročitali 20 rekata. Hadisi Allahovog Poslanika (meib) upućuju nas da slijedimo ove halife i slijedimo dogovorenu odluku njegovih ashaba.

Ova se molitva može čitati pojedinačno. Uči se nakon noćnog namaza, prije namaza "Vitr". Iz toga slijedi da ako neko nije imao vremena pročitati "Obaveznu" noćnu molitvu, onda bi je prvo trebao pročitati, pa tek onda pročitati molitvu "Taraweeh". Dovu Taraweeh je dozvoljeno učiti nakon namaza Vitr, ali samo noću. U zoru vrijeme za ovu molitvu završava. Prema hanefijskom mezhebu, propušteni namaz Taraweeh se ne obnavlja. Propušteni farz i molitva "Vitr" se obnavljaju. (Prema šafijskom mezhebu, propuštenu molitvu "Taraweeh" treba vratiti).

Prije početka molitve čita se molitva:

„Subhana zil-mulky wal-malakut. Subhana Zil-Izzati Wal-Jamali Wal-Jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-ma'bud. Subhana-l-meliki-l-hay-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun kuddusun Rabbuna wa Rabbu-l malaikati uar-ruh. Merkhaban, merkhaban, merhaba wa shekhre Ramazan. Merkhaben, merhaben, merhaba wa shehre-l-barakati wa-l-gufran. Merkhaben, merhaben, merhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an. Avvalyukha, akhirukha, zahirukha, batinukhu wa men laa ilaha illa Huva. "

Pozdrav se upućuje nakon svaka 2 ili 4 rekata. Nakon svaka 4 rekata potrebna je kratka pauza prema sunnetu, jednaka vremenu potrebnom za klanjanje 4 rekata. Za to vrijeme čitaju se "Salavate", "Salat-i Ummiya", ajeti i zahtjevi Uzvišenom Allahu. Ili, sjede u tišini, ne ometajući druge da se koncentriraju.

Nakon završetka molitve čita se molitva: “Allahumma salli alaa seyyidina Muhammadin wa alaa Ali seyyidina Muhammad. Biadedi kulli dain va devain va barik va sellim aleikhi va aleihim kasira ”. (Pročitano 3 puta). Zatim: „Ya Hannan, Ya Mennan, Ya Deyan, Ya Burhan. Ya Zel-fadli wa-l-ikhsan nerdzhu-l-afwa wa-l-gufran. Vajalna min utakai šahri Ramazan bi hurmati-l-Kur'an ”.

Zajedničku molitvu "Taraweeh" mogu čitati samo oni koji su prethodno zajednički čitali noćnu molitvu. Odnosno, nekoliko ljudi koji su zakasnili na zajedničku noćnu molitvu ne mogu se okupiti da zajedno pročitaju molitvu Taraweeh, a da prethodno nisu završili noćnu molitvu. Kasnilac mora prvo pročitati noćnu molitvu, kao što je već spomenuto, a tek onda se može pridružiti džematu kako bi klanjao molitvu Taraweeh.

Osoba koja zauzme mjesto imama radi zajedničkog namaza mora razumjeti sastav džemata iza sebe. A ako među džematima ima sljedbenika šafijskog mezheba, tada bi molitvu trebalo čitati samo dva rekata.

Musliman koji posjeduje imovinu dovoljnu za plaćanje zekjata plaća i Fitr milostinju. Obaveza muslimana da plati Fitru, počevši od svitanja prvog dana Ramazanskog bajrama (praznik Ramazan), pa sve do početka svečane zajedničke molitve vrlo je blizu Obaveznom uputstvu - Wajib. Prema hanifskom mezhebu, Fitr se može platiti i prije ovog vremena i poslije. Ali najpoželjnije vrijeme kada je Fitru isplata milostinje je Wajib od zore 1. dana praznika do početka bajram-namaza.

Treba napomenuti da je za ispunjenje ove dužnosti muslimanu dovoljno da ima određeno svojstvo za određeno određeno vrijeme (u vrijeme početka jutarnjeg namaza prvog dana praznika), i ne tokom godine, koliko je potrebno prilikom plaćanja zekata. A izračun bogatstva je nešto drugačiji nego kad se plaća zakjat. Također se broje one stvari koje nisu namijenjene prodaji, ali postoje na zalihama više od onoga što je najpotrebnije.

Ako musliman spada u kategoriju „imućnih“, tada mu je zabranjeno primanje ove milostinje. Ako mu se ponudi da primi Fitr milostinju, tada mora objasniti situaciju i uljudno odbiti.

Glava obitelji plaća ovu milostinju (ako je vlasnik posjeda) za sve članove obitelji o kojima se brine, uključujući djecu rođenu prije zore prvog dana ramazana. Gost (musafir) je također dužan Fitru platiti milostinju. Fitra plaćaju imovnici male siročadi i onesposobljene djece. Ako skrbnici Fitru ne plaćaju milostinju sa svoje imovine, tada će prvi nakon punoljetnosti, a drugi nakon oporavka, sami morati dati Fitr za sve protekle godine.

Fitr milostinja može se platiti jednom siromašnom muslimanu, ili se može podijeliti među nekoliko siromašnih ljudi. Isto tako, jedan siromašni musliman može primiti milostinju Fitr od nekoliko ljudi.

Kao milostinja Fitr, prema Hanifinom mezhebu, plaća se 0,5 saa (1750 grama) pšenice ili pšeničnog brašna. Ili 1 saa (3500 grama) na izbor: ječam, suho grožđe ili datulje.

Prema hanifskom mezhebu, 1 Sa'a \u003d 4. mjud \u003d 728 miskala \u003d 1040 dirhama leće. (1 mu \u003d 875 gr.)

Umjesto toga, 1-Saa je posuda u kojoj se nalazi 1040 dirhama prosa ili leće teške 3494,4 grama. Ova brojka dobijena je kao rezultat jednostavnih proračuna, na osnovu sljedećih podataka o hanifskom mezhebu:

1 dirham \u003d 3,36 grama. 1 blato \u003d 1 Mann \u003d 2 jame. 1 Rytl \u003d 130 dirhama (prema Šerijatu) ili \u003d 91 Miškali.

1 Sa'a prema hanifskom mezhebu jednak je zaobljenom - 3500 grama. (1040 x 3,36 \u003d 3494,4 gr.) 3500 grama je nešto više od 1 Sa'a, i to je za nas bolje jer se poduzimaju mjere opreza. Kada trebate dati 0,5 Saa, napravimo sljedeći izračun: 364 miscal ili 520 dirhama pomnoženo s 3,36 gr. i dobivamo 1747,2 gr. Stoga dajemo zaokruženih 1750 grama ili, po želji, - 2 kg. pšenica (ili brašno).

Ako na tom području ne nedostaje pšenice, ječma ili brašna, onda je bolje platiti odgovarajuću vrijednost u novcu. Štoviše, poželjnije je platiti trošak najskupljeg proizvoda u ovom trenutku. U vitkim godinama prikladnije je Fitr milostinju plaćati prema samim proizvodima: pšenici, ječmu ili brašnu. Čitav ovaj niz sorti i mogućnosti plaćanja sugerira najveći učinak Fitrove milostinje za siromašne, a time i primanje najveće dobrote za davatelja, ako je to Allahova volja Subhana wa taal.

A prema Hanifovom mezhebu, preporučuje se davanje Fitra u obliku proizvoda koji je trenutno više cijenjen. Ili vrijednost ovog proizvoda u obliku novca. Ako je Fitr teško dati u obliku pšenice ili brašna, tada možete platiti u obliku kruha ili kukuruza. Ova zamjena nije izrađena prema težini, već prema vrijednosti proizvoda.

Primalac "Fitra" prema hanifskom mezhebu ne mora biti musliman. Ali davanje milostinje "Fitr" suvjerniku je mnogo poželjnije, jer u ovom slučaju, ako Allah da Subhanu ve te'ala, davalac će imati više dobrote.

Prema mezhebima Malikija, Šafije i Hanbalija.

Prema šafijskom mezhebu, Fitr se ne isplaćuje ranije od mjeseca ramazana, a prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu ne plaća se ranije od prvog blagdana Ramazana. Isplata Fitr milostinje obavezna je za sve muslimane koji imaju sredstva veća od troškova jednodnevne hrane. Štoviše, i pšenica i ječam moraju se platiti u iznosu od 1 saa.

U ovim mezhebima jedan Sa'a jednak je 694 dirhema, a 1 dirham \u003d 2,42 grama.

1 Saa \u003d 694 x 2,42 \u003d 1679,48 gr. ili zaokruženo jednako 1680 grama.

Milostinju za Fitr plaćaju i oni muslimani koji iz bilo kojeg razloga nisu postili. Prema malikijskim i hanbalijskim mezhebima, poželjno je dati Fitr u obliku datulja. Prema šafijskom mezhebu - u obliku pšenice ili pšeničnog brašna. Prema ovom mezhebu zamijenite pšenicu ili ječam

Namaz u ramazanu

Dua koju je Poslanik (ﷺ) izgovorio za vrijeme iftara

Kao vjerski pojam, riječ "iftar" znači kraj posta, prekid posta, prekid započetog ili uopće ne poštivanje posta. Ali tradicionalno se riječ "iftar" koristi u smislu prekida posta.

Post, koji je jedan od najvažnijih oblika ibadeta u islamu i jedan od njegovih stupova, podrazumijeva odbijanje jela, pića i intimnih odnosa od zore do zalaska sunca. Vrijeme iftara je večernje. Zabranjeno je prekidati post bez valjanog razloga prije vremena iftara. Osoba koja je bez razloga prekinula post smatrat će se grešnicom. Započeti post možete prekinuti u sljedećim slučajevima: kada se pojave bolest ili slabost, starost, prisila i putovanja.

Kada je došlo vrijeme iftara, Allahov Poslanik (salallahu alejhi ve sellem) savjetovao je da se požuri s njegovim ispunjenjem i prekine post datumom, vodom ili nečim slatkim (Buhari, Saum, 45; Muslim, Syyam, 48; Abu Davud, Saum, 21).

Prenosi se da je za vrijeme iftara Allahov Poslanik (salallahu alejhi ve sellem) izvršio sljedeću dovu:

"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa‘ ala ryzkykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "

(O Allahu! Zbog tebe sam držao post, vjerovao sam u Tebe i samo se uzdam u Tebe, prekidam post onim što si mi poslao. Oprosti mi, Oprostivši moje grijehe, prošlost i budućnost!) "( Ibn Maja, Syyam, 48; Darakutni, II / 185).