Juillet 2017 marque les 155 ans de la naissance deNikolai Aleksandrovich Rubakin, bibliologue russe, bibliographe, vulgarisateur scientifique et écrivain.

"Rubakin est un grand encyclopédiste, ou, pour mieux dire, il est déjà lui-même une encyclopédie de la Russie moderne" - c'est ainsi que Romain Rolland parlait de Nikolai Alexandrovitch dans son "Journal" en 1917.

Le département de coordination des activités des bibliothèques de la région a préparé mrecommandations méthodologiques pour cet événement. Nikolai Alexandrovich Rubakin (1862-1946) - éducateur, scientifique, écrivain, bibliographe, spécialiste exceptionnel dans le domaine de la science de la lecture - un homme qui aimait le livre et croyait en son pouvoir irrésistible et brillant. L'ampleur de ses activités ne peut qu'étonner quiconque a touché à son travail.

«... Le père de Nikolai Rubakin, Alexander Iosifovich, est issu d'une ancienne famille de marchands. Les Rubakins étaient originaires de la province de Pskov, ils, selon les mots des résidents locaux, étaient "skop". Nikolai Aleksandrovich aimait beaucoup dire qu'il venait de «la république russe la plus démocratique - Pskov», que Pskov est un endroit purement russe, même les Tatars ne l'ont pas atteint au 13ème siècle, et donc il n'a que du sang russe dans son veines ... "

Rubakin A.N. "Pilote de la mer du livre"

"Pilote de la mer du livre"

Au 155e anniversaire de la naissance de N.A. Rubakin.

« Qu'est-ce qu'une entreprise de livres ? Cette entreprise est la vie elle-même et la lutte.

"Chaque personne est un enchevêtrement de vie - ce point de l'Univers,

où toutes les sciences se confondent».

SUR LE. Rubakin

Le travail fondamental de N.A. Rubakin "Parmi les livres", dont l'équivalent n'était pas dans la bibliographie mondiale. Ce travail est également d'une grande importance pour d'autres sciences. Il s'agit d'un ouvrage vraiment audacieux et novateur de nature interdisciplinaire, composé de quatre parties.Nikolai Alexandrovich Rubakin est appelé le pilote de la "mer du livre", qui a lu et visionné plus de 100 000 livres dans sa vie. Presque dès l'enfance, il a tracé son chemin de vie et l'a suivi à la lettre. Rubakin s'est fixé pour objectif d'être un scientifique. Et y est parvenu. Il décide alors de devenir encyclopédiste. Et il est devenu. Il a suivi non seulement les cours du département naturel de la Faculté de physique et de mathématiques, mais aussi les cours de deux autres facultés - droit et histoire et philologie. La passion de toute une vie de Rubakin était la lecture. Dans la bibliothèque, parmi les livres, il s'assit littéralement pendant des jours. Il savait non seulement lire, mais aussi utiliser les connaissances acquises dans les livres dans ses œuvres, qui étaient très populaires parmi les cercles les plus larges de lecteurs russes: «Études sur le public de lecture russe», «Parmi les livres», «Lettres aux lecteurs sur l'auto-éducation ».
Le tirage total de ses livres publiés en Russie a atteint 20 millions d'exemplaires. Le chiffre pour les temps pré-révolutionnaires est vraiment astronomique. De plus, Rubakin correspondait avec des dizaines de milliers de lecteurs.

À la veille de l'anniversaire, nous recommandons d'utiliser des formes de travail telles que des expositions de livres, des soirées d'un portrait, des lectures de bibliothéconomie, qui peuvent être combinées en cycles, mois. Nous vous proposons de vous familiariser avec la vie et l'œuvre de N.A. Rubakin sous différents angles.

· Citations N.A. Rubakin

· Les œuvres les plus importantes de N.A. Rubakin, disponible dans le fonds POUNB

"J'ai déjà 65 ans, mais je ne me suis jamais considéré et ne me considère pas comme un vieil homme, mais je travaille sans dimanche ni jours fériés depuis 50 ans maintenant, et depuis ma jeunesse, j'ai été et je suis dans les relations les plus étroites avec la jeunesse que j'aime et que je connais et qui, dans la mesure de mes forces et de mes moyens, dans ses vives aspirations de lumière, d'air et de chaleur et dans le difficile travail d'éclaircissement et d'assimilation des grands principes du système du travail et de l'action sociale et vie privée. Et 40 ans de correspondance et de communication avec de si jeunes gens ne m'ont jamais donné l'occasion de devenir aigre, de perdre courage, d'abandonner et de me considérer comme un vieil homme. Non, les aspirations de la jeunesse sont aussi mes aspirations, l'humeur de la lutte est aussi mon humeur, la foi dans la pleine possibilité de mettre en œuvre un système social sur les principes de principes de travail vraiment nouveaux et justes - c'est ma foi jusqu'à présent et de la fin des jours.

N.A. Rubakin. Lettre à I.I. Lebedev datée du 5/IV 1928

Rubakin en chiffres

«Le nom de Rubakin à l'heure actuelle ne dit rien à personne, mais alors (1890-1900) ce grand talent, qui combattait souvent la censure, était un slogan pour les écrivains qui travaillaient pour le peuple. Des pèlerinages de jeunes écrivains novices et d'étudiants lui ont été littéralement faits », écrit l'écrivain M.V. dans ses mémoires. Yamshchikova, connue sous le pseudonyme A. Altaev.

En 1962, le centenaire de sa naissance a été célébré en URSS, et tous les grands journaux et magazines de Moscou, de Leningrad et de plusieurs villes de l'URSS ont célébré cette date d'une manière ou d'une autre. Rubakin n'a pas été oublié, et même des jeunes qui ne savaient rien de lui se sont intéressés à l'homme qui travaillait le plus pour la jeunesse et dont les livres les jeunes lisaient pendant de nombreuses décennies avant la révolution, dont les livres ont été détruits par la censure tsariste.

Non, Rubakin n'a jamais été commissaire du peuple et n'a jamais occupé de poste officiel au sein du gouvernement. Toute sa vie, il a été écrivain, éducateur, bibliographe et son activité dans le domaine de l'éducation est énorme.

De nos jours, les gens aiment particulièrement tout exprimer en chiffres. Nikolai Aleksandrovich Rubakin aimait aussi les chiffres. Ce n'est pas pour rien que dans ses livres de vulgarisation scientifique toutes sortes de faits sont étayés par des chiffres, ce n'est pas sans raison qu'il a écrit le merveilleux livre La Russie en chiffres, si apprécié par Vladimir Ilitch Lénine. Tournons-nous également vers les chiffres pour, pour ainsi dire, montrer mathématiquement avec précision ce que Rubakin a fait au cours de sa longue vie. Il cite lui-même de tels personnages dans des notes autobiographiques inédites. Il a compilé une liste (encore incomplète) de ses œuvres publiées en 1934, mais même après cela, jusqu'en 1946 - l'année de sa mort - il a beaucoup écrit.

Rubakin, selon ses mémoires, a commencé à publier très tôt - en 1875, à l'âge de 13 ans (il a commencé à écrire encore plus tôt). C'étaient des poèmes satiriques.

Il a publié 350 articles de revues, sans compter les articles de journaux, a écrit et publié 280 livres et brochures, dont 233 pour les lecteurs de paysans et d'ouvriers, parmi ses brochures, il y avait 15 manuels d'auto-éducation.

Dans le même temps, Rubakin a compilé environ 15 000 programmes individuels de lecture et d'auto-éducation.

47 livres écrits par Rubakin ont été interdits et détruits par la censure tsariste immédiatement après leur publication, sept livres ont été paralysés par la censure. Les livres de vulgarisation scientifique de Rubakin ont été publiés en 28 langues (étrangères et peuples de notre pays).

Cela seul montre combien la forme sous laquelle Rubakin a revêtu son exposé des questions scientifiques était originale et attrayante.

Un écrivain rare peut se vanter que ses livres aient été traduits dans tant de langues.

Combien les livres de Rubakin sur la science ont été aimés par les lecteurs et intelligibles peuvent également être jugés par le fait suivant: dans les premières années après la Révolution d'Octobre, lorsque la terrible dévastation s'est intensifiée dans le pays, lorsqu'une guerre civile a fait rage, lorsqu'il n'y avait pas assez de papier même pour les journaux, les livres des autorités soviétiques Rubakin ont été réimprimés dans d'énormes éditions. Ainsi, en 1919-1920, le Soviet des députés ouvriers et soldats de Petrograd publia 22 livres et brochures tirés à 1 420 000 exemplaires. Ils étaient imprimés sur du papier de très mauvaise qualité, semblaient très insignifiants, mais se sont vendus instantanément. Le gouvernement soviétique a jugé nécessaire de publier ces livres. "Parmi les secrets et les miracles" a été republié par la maison d'édition du Comité exécutif central panrusse du Conseil des députés ouvriers, soldats et paysans (Moscou, 1919). C'est aussi "The Wildest People on Earth", "Stories about Affairs in the Animal Kingdom", la même année la maison d'édition de l'Union des Communes de la Région du Nord republie "On Floating Ice on the Arctic Ocean" (Petrograd, 1919).

De 1923 à 1928, les maisons d'édition soviétiques ont republié 23 autres livres de Rubakin (avec un tirage de 166 000 exemplaires) et, en outre, cinq livres de Rubakin sur les sciences naturelles ont été importés en URSS, publiés à l'étranger avec un tirage de 49 000 exemplaires. copies.

La façon dont Rubakin a été lu dans les premières années post-révolutionnaires peut être jugée à partir d'un article publié dans la revue Krasny Librarian (1923, n ° 4) "Quels auteurs de littérature scientifique sont populaires auprès des lecteurs-travailleurs". Voici ce que ce magazine a écrit : « Selon les cinq changements que nous envisageons, Rubakin (ses livres sur les sciences naturelles et la géographie) est en premier lieu, laissant les autres auteurs loin derrière lui. Il convient de noter que son lectorat dépasse largement celui des auteurs de fiction, même ... Rubakin est lu à la fois par les personnes âgées et les jeunes, hommes et femmes. Il fait une impression particulière sur les lecteurs novices sous-développés, ils lisent plusieurs fois certains de ses livres.

De 1889 à 1928, plus de 20 millions d'exemplaires des livres de N.A. Rubakin ont été vendus. Si l'on considère que chaque livre a été lu non pas par une personne, mais par plusieurs, parfois des dizaines de lecteurs, alors on peut dire que dans la Russie pré-révolutionnaire, il n'y avait presque aucune personne alphabétisée qui ne lisait pas les livres de Rubakin. Mais nous devons nous rappeler qu'avant la révolution, plus de 75% de la population russe était analphabète, et même les personnes alphabétisées pouvaient à peine lire des livres écrits dans une langue souvent incompréhensible et incompréhensible.

Après la révolution, lorsqu'une soif de connaissances, une passion pour les livres, pour l'apprentissage ont éclaté parmi le peuple avec une vigueur renouvelée, la demande pour les livres de vulgarisation scientifique de Rubakin a augmenté plusieurs fois et la capacité de la satisfaire en raison d'un manque de papier , imprimeries, auteurs, etc. chuté brusquement. Nous devons d'autant plus apprécier le fait qu'en ces temps difficiles pour notre pays, le gouvernement soviétique a trouvé la possibilité d'imprimer ces œuvres en premier lieu.

Il faut souligner un certain nombre de livres de vulgarisation scientifique de Rubakin, écrits par lui déjà en exil en Suisse et publiés par l'Organisation européenne de la "Christian Society of Young People" américaine (UMKA). Ces livres ont été officiellement importés et distribués en Russie soviétique, puisque les organisations soviétiques à l'étranger les ont achetés pour la Russie. Dans les premières années qui ont suivi la Révolution d'Octobre, ces organisations ont acheté environ 55 000 exemplaires de ces livres et les ont transportés en Russie, où ils ont été immédiatement épuisés.

Aux États-Unis, à New York, de 1921 à 1926, sous le titre général "Popular Science Lectures of the Day of Self-Education and Public Readings", un certain nombre de livres de Rubakin ont été publiés, spécialement écrits pour cela : "How the Universe Works", "The Beginning of All Beginnings" (2 éditions), "Ce qu'il y a dans le ciel" (2 éditions), "La substance et ses secrets" (2 éditions), "Mouvement perpétuel", "Comment vivent les pierres", "Grands mots de la vie", "Nouvelles mesures de longueur et de poids introduites en Russie en 1918", et bien d'autres. Un certain nombre d'autres livres de la même série ont été édités par Rubakin. Le livre "Substance et ses secrets" a été publié simultanément à Moscou par la maison d'édition "Earth and Factory".

Le livre "Parmi les secrets et les miracles" a été réédité à Moscou par la maison d'édition de littérature politique en 1965-1967 en trois éditions chacune de 95 000 à 150 000 exemplaires.

En 1975, à Moscou, la maison d'édition "Kniga" a publié un "The Chosen One" en deux volumes de N.A. Rubakin. La publication s'est épuisée en quelques jours. En 1977, la même maison d'édition publie son livre "La psychologie du lecteur et des livres", publié pour la première fois à Moscou en 1929. Même du vivant de N.A. Rubakin, un certain nombre de travaux ont été publiés en Allemagne, en France, en Italie et dans d'autres pays sur la nouvelle théorie créée par Rubakin - la bibliopsychologie.

L'intérêt pour Rubakin et ses œuvres ne faiblit pas, mais, au contraire, augmente à l'heure actuelle. Ainsi, en Angleterre, à Londres, la maison d'édition Clive Bingley a commencé à publier une série de livres de classiques de la bibliographie et de la bibliographie. Le premier en 1968 de cette série était un livre sur N.A. Rubakin. Il contient en anglais trois de ses ouvrages sur la bibliopsychologie et sa biographie écrite par son fils, le professeur A.N. Rubakin, l'auteur de ces lignes, et une bibliographie des travaux de N.A. Rubakin.

L'accessibilité et la compréhensibilité de la langue des livres de Rubakin est l'un des secrets de leur énorme diffusion parmi le peuple.

Mais Rubakin ne s'est pas limité à écrire et à publier des livres ; il a maintenu et élargi une relation étroite avec ses lecteurs par le biais d'une correspondance personnelle et de connaissances personnelles. De 1889 à 1907, il a correspondu avec 5189 lecteurs, principalement issus des classes populaires, et de 1911 à 1915 - à partir de 5507. Même après son départ à l'étranger, il a continué à correspondre avec plusieurs milliers de lecteurs anciens et nouveaux, malgré toutes les difficultés de cette correspondance. Ils ont également été rejoints par des amis qu'il a acquis à l'étranger. La correspondance de Rubakin avec ses lecteurs était, pour ainsi dire, une correspondance commerciale, dans laquelle il ne parlait pas seulement aux lecteurs, mais dirigeait leur auto-éducation.

Nous ajoutons qu'au cours de sa vie, Rubakin a rassemblé deux immenses bibliothèques. Le premier, en 130 000 volumes, il a présenté en 1907 à la Ligue de l'éducation de Saint-Pétersbourg. Le second, près de 100 000 volumes, encore plus précieux en termes de sélection de livres, il a légué à la Bibliothèque d'État du nom de V.I. Lénine à Moscou, où elle se trouve actuellement.

Ce sont les chiffres reflétant la vie et l'activité scientifique de N.A. Rubakin.

Dans sa biographie, le plus important est ce qu'il a fait dans le domaine du service au peuple, au service de la science, au service de la révolution. Et ici, on doit se demander comment une personne, dont la vie a été constamment perturbée par des événements extérieurs, des expériences intérieures et des chagrins, a pu réussir à faire autant qu'elle l'a fait. Quelle volonté de vivre, quelle efficacité, quelle détermination il fallait avoir pour faire tout ce qu'il faisait !

Dès son plus jeune âge jusqu'aux derniers jours de sa vie, Rubakin a travaillé dans une seule direction - l'étude du livre, du lecteur, de l'auteur et de toutes ses autres œuvres sont regroupées autour de ce thème principal. Et son écriture de livres et d'œuvres d'art de vulgarisation scientifique, la création de bibliothèques, la compilation de catalogues et la correspondance avec les lecteurs - tout cela était étroitement lié, "Le dernier encyclopédiste" (comme l'appelait l'écrivain Lev Razgon), qui écrivait sur une grande variété de sujets, possédait des connaissances larges, profondes et variées, il les fixa toutes pour atteindre un seul objectif - l'illumination du peuple, la lutte pour le livre et pour la gloire du livre, pour le lecteur et pour le bien du lecteur. L'expression "les grands objectifs suscitent une grande énergie" lui est particulièrement applicable.

Il n'a jamais dévié de la voie qu'il avait choisie, il ne l'a jamais trahi. Sa vie montre ce qui peut être accompli si elle est rendue utile. Par conséquent, sa biographie est d'un intérêt considérable. Nous pouvons à juste titre parler de la vie merveilleuse d'un merveilleux homme russe, écrivain, combattant, révolutionnaire, dont la devise était "Vive le livre - l'outil le plus puissant dans la lutte pour la vérité et la justice". Mais cette phrase devient encore plus claire quand on lui ajoute une autre phrase, qu'il a lui-même dite : « Le travail culturel est un moyen, la révolution est une fin ».

Nikolai Alexandrovich Rubakin est né dans une famille de marchands le 1er juillet 1862 selon l'ancien style, le 13 juillet selon le nouveau. Le passeport de Rubakin indiquait qu'il était né le 3 juillet. Le fait est que sa métrique a brûlé dans un incendie en 1864 et a été restaurée de mémoire par le recteur de l'église d'Oranienbaum, qui a baptisé le garçon. Les Rubakins vivaient dans la petite ville d'Oranienbaum, située près de Saint-Pétersbourg et conservant néanmoins toutes les caractéristiques d'une ville de province russe sourde.

Le père de Nikolai Rubakin, Alexander Iosifovich, est issu d'une ancienne famille de marchands. Les Rubakins étaient originaires de la province de Pskov, ils étaient, selon les mots des habitants, "skop". Nikolai Alexandrovich aimait beaucoup dire qu'il venait de "la république russe la plus démocratique - Pskov", que Pskov est un endroit purement russe, même les Tatars ne l'ont pas atteint au 13ème siècle, et donc il n'a que du sang russe dans son veines.

Nikolai Alexandrovich Rubakin a vécu près de 85 ans. Il a vécu à l'époque la plus orageuse, la plus grande de l'histoire de notre pays. Il a également été témoin dans sa vie de la lutte de Narodnaya Volya contre l'autocratie tsariste et de la défaite de cette organisation, de la naissance d'un nouveau courant marxiste dans la pensée révolutionnaire russe et de la sombre réaction de la fin des années 60 et du début des années 90 du dernier siècle, et la montée en puissance des mouvements révolutionnaires au début du siècle, et les premiers soulèvements grandioses du prolétariat en 1905, et une nouvelle réaction sanglante rampante dans les années suivantes, et encore la montée du mouvement révolutionnaire, et, enfin , la Grande Révolution socialiste d'Octobre. Il a survécu à la guerre russo-turque de 1876-1877, à la guerre russo-japonaise de 1904-1905, à la première guerre mondiale impérialiste et à la grande guerre de l'Union soviétique contre le fascisme allemand. Et il a participé à presque tous ces événements d'une manière ou d'une autre, tous se sont reflétés dans sa vie publique et personnelle. Il a vécu près de 40 ans en Suisse, loin de sa patrie, et en même temps n'a travaillé que pour sa patrie.

L'époque où vit Rubakin est aussi celle des plus grandes conquêtes techniques. Il a vu naître l'ère de l'électricité, l'apparition des premières automobiles, des premiers avions, du télégraphe sans fil, de la radio, de la télévision et de plusieurs centaines d'autres inventions qui exprimaient le génie et l'esprit humains que Rubakin glorifiait.

Nikolai Alexandrovich, en fait, se souvenait peu de la période Oranienbaum de sa vie, puisque sa famille a déménagé à Saint-Pétersbourg en 1873, alors qu'il n'avait que 11 ans. Il se souvint seulement qu'à Oranienbaum son père l'obligeait, lui et Misha, à vendre des balais à l'entrée des bains publics et à s'assurer que les commis ne pillaient pas la caisse enregistreuse.

Les garçons passaient beaucoup de temps avec les ouvriers de leur grand-père dans les bains publics, à la bourse du bois, écoutant les histoires et les contes des ouvriers. Ce que Nikolai Rubakin a été forcé de faire par son père, selon ses mots, "a insufflé beaucoup de mesquinerie et d'argent dans son âme".

L'amour de Rubakin pour les livres s'est manifesté très tôt, et la compréhension de la signification des livres n'est venue qu'avec le temps. Dans son autobiographie, Rubakin dit : « Alors que j'étais encore dans une vraie école, en 1875, j'ai persuadé ma mère d'ouvrir une bibliothèque. Elle a vendu deux billets gagnants, acheté des livres pour 60 roubles et emprunté le reste. Au total, environ 600 livres ont été achetés. C'était le 22 octobre 1875 - la bibliothèque de L.T. Rubakina a été ouverte dans la rue Mogilevskaya. J'étais un garçon dans cette bibliothèque et j'ai fouillé dans les livres ... tout en enseignant à la 2e vraie école. Maman et moi ne comprenions absolument rien aux livres. Vingt ans plus tard, la bibliothèque de L.T. Rubakina, grâce à Nikolai Rubakin, est devenue la plus grande bibliothèque privée de Russie.

Rubakin a commencé à écrire très tôt et dès l'enfance il rêvait de devenir écrivain. À l'âge de neuf ans, il a dressé une liste de ses futurs travaux, radiant leurs titres du magazine Epoch pour 1864, a apporté la liste à l'imprimerie, y a attaché deux kopecks ... pour l'impression et s'est enfui. En 1871, c'est-à-dire au même âge, il composa un dictionnaire géographique, écrivit quelque chose, fit des extraits de livres et de revues.

Nikolai Rubakin a également commencé très tôt à écrire des articles scientifiques et, de surcroît, d'un caractère très populaire. En 1878, c'est-à-dire alors qu'il n'avait que 16 ans, il publia son premier article scientifique "Sur le culte des animaux" dans la revue "Children's Reading". J'ai même reçu une redevance de 16 roubles pour cela - une grosse somme à cela époque qui l'élève aussitôt aux yeux de son père, qui n'attache pas une importance sérieuse aux penchants de son fils pour l'écriture.

En 1879, Rubakin publie le deuxième article scientifique dans les "Soirées familiales" de Sofya Kaptireva "Les gens ont-ils toujours pu écrire", puis plusieurs autres. Le titre même de cet article est caractéristique des activités futures de Rubakin : il a toujours donné à ses articles et livres des titres qui éveillaient l'intérêt du lecteur avant même d'être lus. Ainsi, plus tard, il écrivit les ouvrages «Comment les gens ont appris à parler chacun dans leur propre langue», «Le peuple le plus sauvage de la terre», «Y aura-t-il assez de terre pour tout le monde si elle se déroule correctement».

En 1879 - 1880, Rubakin commença à écrire des poèmes à contenu principalement satirique et les publia dans Dragonfly, Alarm Clock et d'autres magazines humoristiques de l'époque, généralement sous des pseudonymes ("R.", "Rn", "Oranienbaumsky", etc. ).

En 1880, Rubakin se familiarise avec la philosophie d'Auguste Comte et sa "religion de l'humanité" et s'y intéresse aussitôt. Il conserva sa passion pour Comte jusqu'à la fin de ses jours et fut probablement le dernier « Continien » au monde. Il est surtout séduit par la classification des sciences selon Comte et le principe de l'enseignement encyclopédique. Par conséquent, étant entré à l'Université de Saint-Pétersbourg en 1880, il décida d'étudier dans les trois facultés à la fois. Il entra à la faculté naturelle, comme on y étudiait les « sciences exactes », base de toutes les sciences, selon Comte, mais en même temps il assistait aux cours de deux autres facultés et suivait leurs cours. Comme il l'écrit lui-même, "depuis 5 ans, j'ai surmonté systématiquement les trois facultés". Avec lui, selon lui, ses camarades de l'université, plus tard des scientifiques célèbres, sont également diplômés de trois facultés - le chimiste V.I. Vernadsky, le botaniste et géographe A.N. Krasnov, le physicien I.P. Lebedev, l'historien I.M. Grevs.

Mais ce genre d'entraînement intensif a nui à sa santé. En 1881, il souffre de surmenage et, comme il l'écrit lui-même, devient névrosé. De plus, la même année 1881, il souffre du typhus qui l'oblige à reporter ses examens du printemps à l'automne. Mais ces mêmes études développèrent en lui une extraordinaire capacité de travail, qu'il conservera toute sa vie.

Déjà au début des années 80, Rubakin a rejoint, comme il l'a dit lui-même, "le courant socialiste de la pensée sociale russe" et a commencé à étudier intensivement le socialisme à partir de la littérature légale et encore plus de la littérature illégale de l'époque. Il se consacre immédiatement de tout son cœur à la cause du socialisme, commence à diffuser de la littérature socialiste et, à partir de 1882, commence à écrire dans diverses publications clandestines. Un véritable entrepôt de cette littérature était conservé dans l'appartement où il vivait avec sa mère.

Lorsque Rubakin est diplômé de l'université, son père l'a persuadé d'aller dans la fonction publique, de devenir fonctionnaire, le convainquant: "Tu pourras alors écrire." Le même conseil lui a été donné par sa mère. Mais Rubakin a toujours ressenti du dégoût pour le service. Il a persuadé son père de louer une papeterie à Strelna. Son père a repris le côté commercial de l'entreprise, son frère Misha, en tant qu'ingénieur de procédés, a repris le côté technique et Nikolai Aleksandrovich, comme il l'écrit, "a commencé à gérer les affaires avec les ouvriers d'usine". C'est là qu'il a pour la première fois vraiment connu les ouvriers, leur mode de vie, leurs revendications, et a essayé de se propager parmi eux « avec des réalités et sans paroles terribles ». Cette usine a fait faillite trois ans plus tard, ils ont même dû vendre deux maisons pour couvrir les frais de sa liquidation.

"Le travail culturel est un moyen, la révolution est une fin"

Dans les années 900, Rubakin avait déjà enfin formé ses opinions sur la soi-disant littérature populaire, et il les a vigoureusement mises en pratique.

Pour comprendre le rôle de N.A. Rubakin dans la création de la littérature populaire, vous devez savoir comment d'éminents écrivains russes et personnalités publiques traitaient cette littérature. Dès le début du XIXe siècle, les milieux sociaux russes progressistes étaient très éloignés du peuple. L'écart entre l'intelligentsia et le peuple était très grand. La proportion d'analphabètes parmi les ouvriers, les paysans, les artisans, même à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, dépassait 75 %, et parmi les femmes, elle était encore plus élevée. Et pourtant, le cercle des lecteurs parmi le peuple s'élargit peu à peu.

Mais même les gens lettrés du peuple n'avaient rien à lire, car les livres publiés par les maisons d'édition étaient incompréhensibles pour un lecteur sans instruction, et très peu de livres étaient publiés. Pendant tout le XVIIIe siècle, seuls 125 livres (titres) par an ont été imprimés en Russie en moyenne ; 23852 et en 1912 - 34 630. Dans le même temps, en 1887, seuls 24 millions d'exemplaires de livres ont été imprimés dans toute la Russie, en 1895 - 42 millions et en 1912 - 134 millions, soit environ un livre par an et par habitant.

L'éducation et la lecture étaient la propriété d'un cercle relativement restreint de personnes. Cette situation a provoqué une réaction assez étrange de la part de nombreux écrivains russes dans leur attitude à l'égard de ce que le peuple devrait lire.

Rubakin, dans sa prime jeunesse, a mis en avant le slogan : "Vive le livre, l'outil le plus puissant dans la lutte pour la vérité et la justice". Il ne parle pas du livre comme instrument de vérité et de justice, mais du livre comme instrument de lutte pour la vérité et la justice. Rubakin a écrit qu'un révolutionnaire sans éducation est nocif et dangereux. La révolution est une lutte basée sur la connaissance, sur la compréhension. Le livre est pour la vie, pas la vie pour le livre - telle était la devise de Rubakin.

Rubakin n'a négligé aucun moyen de transmettre les connaissances aux masses. Sytin, à l'initiative de Rubakin, a lancé la publication d'une "Bibliothèque spéciale pour l'auto-éducation". Il est également devenu le premier à publier le "Calendrier du peuple", dans lequel des articles ont été publiés sur diverses branches de la connaissance, dont beaucoup ont été écrits par Rubakin. Le calendrier a atteint un tirage colossal pour l'époque - plus de 2 millions d'exemplaires par an. Il était disponible dans presque toutes les familles paysannes.

Rubakin a toujours dit qu'il n'enseignait pas seulement ses lecteurs, mais qu'il apprenait également d'eux. Étudiant leur discours, leur langage, leur gamme de concepts, Rubakin a développé son propre langage, inhabituellement simple et clair, avec de nombreuses répétitions et questions. Pour certains, il semblait monotone, pauvre. Cependant, en fait, l'énorme pouvoir de vulgarisation des œuvres de Rubakin résidait dans le fait que les problèmes scientifiques les plus complexes de sa présentation étaient accessibles à la compréhension même d'une personne complètement analphabète.

Rubakin a déclaré: «Pour qu'une personne vous comprenne, vous devez vous exprimer en peu de mots, et peut-être en moins de mots et toujours compréhensibles. Prenez le mot "corps" par exemple. Pour un physicien, et pour une personne instruite en général, cela peut être n'importe quel objet solide. Mais pour un paysan ou un ouvrier illettré, le « corps » n'est qu'un corps humain. Et à partir de là, il faut continuer et ne pas être plus sage. Non seulement les mots étrangers, mais aussi les mots russes peuvent être incompréhensibles.

Nikolai Alexandrovich Rubakin, depuis le tout début de sa vie consciente jusqu'à sa mort, a vécu parmi les livres, a vécu dans des bibliothèques, dans des bibliothèques, pour des bibliothèques. Fouiller dans les livres a toujours été un passe-temps favori, une sorte de récréation pour Rubakin, ainsi que pour la plupart des scientifiques et des écrivains.

Pour Rubakin, les livres étaient aussi un capital, mais pas de la même manière que pour les bibliophiles. Pour lui, les livres étaient le capital de l'esprit humain, la connaissance humaine, la recherche humaine de la vérité et de la justice, un appel à se battre pour un avenir meilleur. Il aimait les livres non pas pour leur apparence, mais pour leur contenu. Ses bibliothèques n'étaient pas une collection de livres rares et luxueux pour les bibliophiles, mais un trésor de connaissances et de réalisations humaines dans lequel chacun pouvait puiser des connaissances. Sur ce principe, ses bibliothèques ont été construites et sélectionnées.

Les livres lui ont donné l'occasion de laisser derrière lui un immense héritage littéraire, et la bibliothèque est devenue pour lui, comme il l'a dit plus tard, "un reflet de l'univers".

Les bibliothèques de Rubakin étaient inextricablement liées à son travail, à sa vie. Ses bibliothèques n'étaient pas une collection simple et aléatoire de livres - elles étaient des systèmes logiquement construits où les livres reflétaient vraiment la vie de l'univers.

Les bibliothèques qu'il a rassemblées reflètent non seulement la nature de l'ensemble de son travail, mais donnent également une idée de ses centres d'intérêt, de ses méthodes de travail et de son contenu.

Les bibliothèques font partie intégrante de sa vie. Sans eux, il n'aurait pas pris la place qu'il a occupée dans l'histoire de l'éducation russe.

Nikolai Alexandrovich a été le premier bibliothécaire et bibliographe de la bibliothèque de L.T. Rubakina. En tant que garçon, il a compilé le premier catalogue pour elle, qui comprenait un total de 1 500 livres et 26 magazines. En 1892, la bibliothèque passa entièrement sous la juridiction de Nikolai Aleksandrovich Rubakin.

La bibliothèque était largement utilisée par les écrivains, les professeurs et les scientifiques.

De nombreux travailleurs étaient abonnés directement à la bibliothèque de L.T. Rubakina et recevaient des livres gratuitement. Ils se tournèrent pour obtenir des conseils et directement vers Rubakin. Un nombre encore plus grand de travailleurs, en particulier des usines des régions de Shlisselburg et de Narva, utilisaient la bibliothèque de manière indirecte.

Dans l'une de ses lettres à Rubakin, Krupskaya a rappelé: "La bibliothèque de Rubakin était la première des bibliothèques payantes légales de Saint-Pétersbourg, qui fournissait gratuitement des livres aux cercles d'auto-éducation marxistes."

Les livres sont entrés dans les cercles ouvriers principalement grâce à des connaissances d'enseignants et d'enseignants d'écoles du dimanche et techniques.

La bibliothèque servait aussi aux travaux révolutionnaires. On y assistait, on y répandait de la littérature illégale révolutionnaire. Des réunions de groupes révolutionnaires ont eu lieu à la bibliothèque pendant le congrès de la Free Economic Society. Dans la bibliothèque, des réunions et des conférences d'ouvriers de différents partis - socialistes-révolutionnaires et sociaux-démocrates - ont été organisées pendant plusieurs années.

Les frais d'abonnement à la bibliothèque étaient négligeables, mais ils ne permettaient même pas de payer les frais de location d'un appartement et de payer le bibliothécaire et les domestiques, puisque Rubakin dépensait tout l'argent reçu des abonnés pour son entretien et pour l'achat de livres. Ainsi, dans l'estimation de la bibliothèque pour 1903, 8 500 roubles sont répertoriés dans la colonne des revenus - il s'agit d'une redevance pour la lecture, des dépôts des lecteurs, des revenus de la vente de catalogues et d'index bibliographiques, etc. En tête des dépenses se trouve 8440 roubles - pour l'entretien des locaux, les salaires des bibliothécaires (à l'exclusion de Rubakin lui-même), l'achat de livres et de périodiques, la reliure, les frais de bureau, etc. Total "bénéfice net" 60 roubles par an. En d'autres termes, la bibliothèque n'apportait aucun revenu à Rubakin et, néanmoins, vivait et prospérait, satisfaisant les besoins de lecture d'une énorme masse de la population.

Depuis 1892, lorsque Rubakin a repris la bibliothèque, sa croissance rapide a commencé. En 1900 - au moment de son 25e anniversaire - la bibliothèque comptait déjà 57 000 volumes (40 000 titres). Ses fonds ont commencé à couler en partie par des achats, en partie grâce à des dons et des dons d'autres bibliothèques de particuliers. Il a reçu les bibliothèques (entièrement) des professeurs alors célèbres A.N. Betkher, I.F. Rashevsky, A. Kirpotenko, professeur N.I. Nezelenov.

La Bibliothèque a acquis l'intégralité des publications de F.F. Pavlenkov, K.T. Soldatenkov, L.F. Panteleev, O.N. "Public Benefit" et autres.

De 1892 à 1907, le fonds de livres de la bibliothèque a augmenté de plus de 15 fois - passant de sept mille livres à 115 mille. Le fonds s'est développé non seulement par l'achat de collections privées et de bibliothèques individuelles - un certain nombre de grandes bibliothèques privées ont été achetées à des prix très bas, par des achats de livres auprès d'éditeurs, mais aussi par des reçus gratuits. Rubakin savait se procurer des livres par tous les moyens - des auteurs, des éditeurs, des connaissances, tout allait dans un pot commun.

En 1900, il y avait environ un millier de bibliothèques privées en Russie, ainsi que des bibliothèques locales et publiques. Rubakin prit contact avec eux pour échanger des livres, leur faciliter l'achat de livres neufs à bas prix, leur envoya les exemplaires de son auteur, leur envoya des doublets, etc.

De 1894 à 1902, plus de 10 000 livres sont ainsi diffusés. Un réseau de relations interbibliothèques s'est créé, ce qui s'est répandu par la suite.

Il semble tout simplement incroyable qu'une personne puisse écrire des centaines de livres et d'articles de vulgarisation scientifique, gérer des départements dans des maisons d'édition, correspondre avec des lecteurs et gérer des dizaines de bibliothèques, sans compter la sienne. En même temps, il faisait tout avec désintéressement, la plupart de ses entreprises, à l'exception de son propre travail d'écriture, étaient totalement gratuites, cela pourrait être appelé un investissement de l'esprit et des connaissances dans le trésor de l'instruction publique.

Ayant reçu la bibliothèque à sa disposition, Rubakin a immédiatement commencé à la reconstruire. Sa restructuration était caractéristique et nouvelle pour l'époque. Contrairement à d'autres bibliothèques privées, Rubakin a décidé de se concentrer sur la littérature scientifique, et non sur la fiction, et surtout sur la littérature de vulgarisation scientifique. C'était un gros risque, mais Rubakin a décidé de poursuivre l'activité sous cette forme, même si la bibliothèque affichait initialement une perte.

En 1900, résumant les activités de la bibliothèque à l'occasion de son 25e anniversaire, Rubakin écrivait : « Le département scientifique devrait être en premier lieu dans une bibliothèque bien organisée. Sur le second devrait être le département de littérature, fiction. Ce département comprend les œuvres des meilleurs poètes et maîtres de la prose, qui ont réussi à prendre une place bien connue dans l'histoire de la littérature d'hier et d'aujourd'hui, ainsi que les œuvres de moralistes, publicistes et critiques. La composition de cette section devrait être particulièrement étendue et riche, car la majorité des lecteurs utilisent principalement la fiction. Les porte-parole des mouvements sociaux, les artistes, les critiques et les publicistes devraient occuper dans ce département la même place qu'ils occupaient dans l'histoire des mouvements sociaux. Dans ce cadre, le département fiction est le reflet de l'histoire des aspirations humaines."

Pour diffuser les connaissances, Rubakin avait peu de bibliothèque. Soutenant l'initiative d'un groupe d'enseignants, il organise à la bibliothèque en 1892 le "Musée mobile des auxiliaires pédagogiques". L'institution est originale, elle était la seule du genre non seulement en Russie, mais probablement aussi en Europe. Le musée contenait des collections assez riches d'expositions sur la minéralogie, la botanique, la zoologie et la physique. Toutes ces expositions étaient distribuées aux abonnés - et il s'agissait principalement d'écoles - de la même manière que les livres sont distribués dans une bibliothèque.

Yakobson, MI Devel, E.D. Stasova, A.M. Kollontaï et autres. Voici ce que E.D. écrit sur le musée dans ses mémoires. Stasova : « Le Musée mobile des manuels scolaires a joué un grand rôle dans notre travail. Il a été créé par des enseignants de l'école du dimanche, car nous avions grand besoin de ces manuels. Chacune des maîtresses apportait ce qu'elle avait : de l'herbier, des préparations minérales ou alcooliques, ou une lanterne magique et des images pour elle, ou des illustrations découpées dans des magazines et des publications illustrées. Tout cela était placé dans une petite pièce, que N.A. nous a donnée dans sa bibliothèque. Rubakin. Le professeur de mathématiques Maria Ivanovna Strakhova était à la tête du musée. Tous les objets du musée étaient distribués comme des livres dans les bibliothèques.

Peu à peu, le musée s'est agrandi et a occupé plusieurs pièces dans la même maison sur Bolshaya Podyacheskaya, puis l'une de nos abonnées, la comtesse Sofia Vladimirovna Panina, a construit une maison pour le musée au coin des rues Prilukskaya et Tambovskaya, avec un observatoire astronomique, des laboratoires et un grand auditorium.

Dès le début de son travail à la bibliothèque, Rubakin a abordé des points de vue complètement nouveaux sur le rôle et l'importance des bibliothèques. La bibliothèque n'est pas devenue une sorte de boutique dans laquelle le rôle du bibliothécaire se réduisait à la délivrance de livres à la demande des lecteurs ; elle est devenue le centre de l'éducation et le bibliothécaire est devenu le chef de la lecture et du choix des livres, le conseiller du lecteur.

En 1895, dans son livre Sketches on the Russian Reading Public, Rubakin a écrit sur le but des bibliothèques de la manière suivante :

« Pour que la bibliothèque fonctionne correctement, et pour qu'elle puisse servir non seulement à la satisfaction des goûts personnels et de tous les autres goûts, pour qu'elle ne soit pas seulement un divertissement, mais un puissant instrument d'éducation, ce que devrait être le livre, et même plus encore la totalité des livres - la littérature, le travail total des meilleurs esprits de l'humanité, le trésor de ses connaissances, de ses pensées, de ses sentiments, de ses aspirations et de ses espoirs - en un mot, pour qu'une bibliothèque soit ce qu'elle devrait être, elle doit contenir un certain cycle de livres. C'est dans ce cycle, ou, pour ainsi dire, le noyau de la bibliothèque, que se situe le centre de gravité de chaque bibliothèque, afin qu'elle puisse prendre sa place dans le système général de l'enseignement public, et pas seulement prêter des livres, recevoir paiement ou ne rien recevoir. Il y a des livres qui devraient se trouver dans toute bibliothèque ouverte au public, et dont l'absence a un effet très défavorable sur ses activités... Si je puis dire, la bibliothèque devrait être le reflet livresque de l'univers. La composition de la bibliothèque devrait être basée sur un système de sciences, un schéma philosophique qui distribue tous les phénomènes de la vie mondiale dans une certaine séquence et un certain ordre, par exemple, au moins le schéma des sciences de O. Comte, qui, en même temps, est également un schéma des phénomènes mondiaux ... Mais le schéma n'est pas le point . Le tout est de remplir la condition principale: sur la base de la classification des phénomènes naturels, la composition de la bibliothèque doit également être déterminée, c'est-à-dire composition du noyau. Ce noyau devrait être une encyclopédie, bien qu'une encyclopédie spéciale - compilée à partir de différents travaux d'auteurs différents, d'éditeurs différents, d'époques et de peuples différents. Cette encyclopédie, allant du général au particulier, devrait contenir un certain minimum de sciences, abstraites et concrètes (descriptives) "pures" - théoriques et appliquées. Cette encyclopédie minimale est un must pour toute bibliothèque plus ou moins décente...

Mais un cycle de sciences ne définit pas encore complètement le noyau de la bibliothèque. La bibliothèque ne doit pas seulement avoir des livres distribués selon le cycle des sciences, mais doit faciliter la tâche de tous ceux qui veulent accéder à la science qui l'intéresse à un moment donné. Dans une bonne bibliothèque pour chaque science, il devrait y avoir une sélection de tels livres qui pourraient introduire des personnes de tous les degrés d'éducation, du plus bas au plus élevé, dans le domaine de la connaissance.

Ces déclarations de Rubakin contiennent déjà les propositions de base qu'il développera plus tard dans sa théorie de la bibliopsychologie. Il est intéressant que de telles pensées aient été exprimées par lui plus de 25 ans avant la création de cette théorie.

La bibliothèque Rubakin a probablement été la première bibliothèque privée à publier des catalogues à la fois des livres qui s'y trouvaient déjà et des livres qui devaient être achetés.

Non seulement donner des livres au lecteur, mais lui donner la possibilité, avant même de lire, de se familiariser avec leur contenu et leur orientation, de choisir ce dont il a besoin ou ce qui l'intéresse, tel est le but de ces catalogues. Le rôle de la bibliothèque passe donc de passif à actif, la bibliothèque va vers le lecteur, lui révèle toutes ses richesses - choisissez ce qui vous intéresse. Par conséquent, Rubakin considérait la compilation des catalogues et des recommandations de livres pas du tout comme une sorte de travail mécanique qui pourrait être confié à n'importe quel technicien de bibliothèque.

Les index bibliographiques et un catalogue, selon Rubakin, ne doivent pas seulement servir à cette bibliothèque, c'est-à-dire à celle qu'il dirige. Ils étaient censés constituer la base de la compilation de toute bibliothèque, devenant, pour ainsi dire, ce qu'on appelle aujourd'hui des "projets standards". Comme Rubakin l'a écrit : « ... le catalogue est un principe directeur pour l'achat de livres pour la bibliothèque, et pas seulement une liste de tout ce qui y est disponible. Les livres inclus dans ce catalogue ne peuvent pas encore être acquis par la bibliothèque pour des raisons financières, mais ils sont immédiatement acquis à la première demande des abonnés.

La bibliothèque a compilé plus de 20 catalogues de recommandation, et leur objectif, comme il l'a écrit lui-même, était de "révolutionner le secteur du livre". Les uns étaient destinés aux milieux ouvriers et paysans, les autres aux propagandistes et agitateurs, les autres aux jeunes étudiants, les quatrièmes aux bibliothécaires, les cinquièmes aux enseignants, etc. Cela montre déjà qu'ils n'ont pas été rédigés mécaniquement, mais en tenant compte de la situation de ceux à qui ils étaient destinés. Mais cette disposition comprenait également la capacité de ces individus à mener un travail de propagande révolutionnaire. Il est curieux que ces catalogues aient été généralement imprimés sans la signature de N.A. Rubakin.

Si une bibliothèque, selon Rubakin, est « un reflet de l'univers », alors des catalogues correctement construits, ou plutôt un système de catalogues, doivent refléter la composition littéraire de la bibliothèque et, en même temps, attirer et rapprocher les livres de la bibliothèque. lecteurs. Rubakin a mis au point tout un système de catalogues, les considérant comme le meilleur remède contre le « périmétisme » des livres, y compris ceux peu lus, « oubliés ». Le catalogue doit être compilé de manière à ce que le lecteur puisse le lire avec intérêt et choisir des livres dessus.

"Le centre de la bibliothèque", écrit Rubakin, "n'est pas un livre, mais une personne vivante et un groupe social". En conséquence, Rubakin formule également l'objectif de chaque bibliothèque: c'est "d'équiper le lecteur de connaissances, de compréhension et d'une humeur active dans le travail d'auto-éducation". « La bibliothèque », a-t-il dit, « n'est pas un lieu de distribution passive de livres au lecteur, car ils vendent des marchandises dans un magasin ; c'est une arme, et une arme tranchante, ce sont des étincelles qui allument une personne intéressée par la science, la connaissance et la lutte.

Pour Rubakin lui-même, la bibliothèque servait de matériau à partir duquel il puisait le contenu de ses livres de vulgarisation scientifique. Il ne pouvait écrire que dans la bibliothèque, entourée d'étagères remplies de livres, de magazines, de journaux, de brochures, de catalogues. Il a traité le matériel du livre collecté et étudié par lui sur la base de l'étude de la langue des lecteurs, de leurs demandes et de leurs intérêts.

La plupart des bibliothécaires ont étudié les grandes bibliothèques – universitaires, publiques, nationales. Rubakin a pris un chemin différent. Partant de sa conviction que le livre et la bibliothèque doivent aller au lecteur, et pas seulement le lecteur à la bibliothèque, il attache une importance particulière aux bibliothèques de cercles et aux bibliothèques d'auto-éducation. Ces bibliothèques étaient en contact direct et vivant avec les lecteurs, et il était plus facile de juger des intérêts et des souhaits des lecteurs d'eux. Et toutes les théories de Rubakin sur le commerce du livre se référaient principalement à ces bibliothèques. Ces bibliothèques étaient censées être encyclopédiques - avoir des livres sur toutes les branches de la science. C'est pour eux que Rubakin a développé la théorie du "noyau de bibliothèque", c'est-à-dire le groupe principal de livres qu'ils devraient avoir.

Pour la première fois, il développa ces théories en 1893 dans le rapport "Book appauvrissement", réalisé à la Free Economic Society de Saint-Pétersbourg.

Rubakin n'était pas en principe opposé au système décimal de classification des livres dans la bibliothèque, mais pour les bibliothèques d'enseignement général, il proposa son propre système basé sur la classification naturelle des phénomènes naturels et des domaines de la vie.

Ici, la théorie de la sélection des livres pour le noyau de la bibliothèque a également été présentée: sur la base de la classification des types mentaux et sociaux de lecteurs. Selon lui, la bibliothèque pédagogique générale devrait avoir des livres pour tous les principaux types de lecteurs, les plus courants dans ce domaine.

Cela laissait essentiellement au bibliothécaire la tâche difficile d'identifier les types de livres dans sa bibliothèque et de déterminer les types de lecteurs. Cela obligeait le bibliothécaire à être en contact étroit avec les lecteurs, à parler avec eux, à faire un diagnostic psychologique, en tenant compte de leur position de classe, de leur type mental. Le bibliothécaire est devenu quelque chose comme un médecin faisant un diagnostic au chevet d'un patient inconnu. Tout comme un diagnostic est fait pour prescrire le bon traitement, de même le diagnostic du type mental du lecteur est fait pour des recommandations adaptées à ce type de livre.

Rubakin a parlé des bibliothèques : « Nous devons faire de la bibliothèque un organisme vivant. Il faut faire de cet organisme une sorte de pépinière des microbes sociaux les plus utiles. Chaque livre devrait être un tel microbe, ces microbes devraient voler dans toutes les directions... Et non pas là où le vent va voler, mais là où nous-mêmes avons besoin qu'ils volent.

Toute une série d'ouvrages de Rubakin a été consacrée au développement de cette théorie, qui a pour but, comme il le dit lui-même, "l'introduction maximale des livres dans le lectorat". Ici, il a proposé et mis en œuvre une «théorie socio-psychologique des recommandations de livres», basée sur la théorie de la consonance et de la dissonance entre les types de livres avec les types de leurs lecteurs et en supposant une technique adaptée à cet effet pour l'organisation et le fonctionnement des bibliothèques, le prêt livres, tenue des statistiques de la bibliothèque. Rubakin a essayé de mettre en œuvre tous ces principes à partir de 1901 dans sa bibliothèque de Saint-Pétersbourg. Ainsi, cette bibliothèque n'avait pas du tout le caractère d'une entreprise commerciale - elle est devenue un centre pédagogique majeur, un centre d'illumination et d'auto-éducation des lecteurs.

Nikolai Alexandrovich Rubakin croyait que la création d'une nouvelle théorie psychologique, qu'il appelait «psychologie bibliologique» ou «bibliopsychologie», était la principale réalisation scientifique de sa vie. Entre-temps, de tout ce qu'il a fait dans sa vie, c'est précisément la bibliopsychologie qui a suscité le plus d'objections et de critiques de la part de nos scientifiques, et c'est précisément à cause d'elle que les travaux de Rubakin ont commencé à être vivement critiqués dans les années 30.

La création de cette théorie a commencé lorsque Rubakin était un très jeune homme, lorsque ses premiers livres de vulgarisation scientifique ont été publiés. De plus, il a commencé à écrire ces livres en tenant compte des besoins des lecteurs et de leurs types mentaux.

"Introduction à la psychologie bibliologique" - le premier ouvrage fondamental sur la bibliopsychologie - n'a été noté que par des spécialistes. Déjà dans les années 1920, Rubakin a publié un certain nombre d'articles en russe qui développaient ses réflexions dans ce nouveau domaine: "On Saving Time and Effort in Self-Education" (1914), "Etudes on the Psychology of Reading" (1914), " La psychologie bibliologique comme théorie et pratique du commerce du livre » (Prague, 1921), « Qu'est-ce que la psychologie bibliologique » (1924), « La psychologie du lecteur et du livre » (1929). Rubakin et a créé une classification des types de lecteurs et des types de livres. Chacun comprend combien il était difficile de faire ce genre de classement et combien il était nécessaire de connaître les livres qui pouvaient être recommandés aux lecteurs de ce type. Rubakin a fait un travail colossal de classement des types de livres, et sur la base de ce classement, lui, en revanche, ayant déterminé le type de lecteur, lui a recommandé des livres qui correspondaient à son type mental.

Rubakin a compilé des questionnaires pour que les lecteurs découvrent leur type mental. Le questionnaire contenait 37 questions, formulées brièvement. Mais alors Rubakin remarque que "les réponses aux questions directement posées ne sont pas indicatives". Particulièrement significatif est ce qui est enregistré dans le questionnaire de manière réfléchie, inconsciemment, sans réfléchir. Par conséquent, le compilateur du questionnaire doit être une personne très subtile et réfléchie, parfaitement familière avec les conditions sociales et psychologiques du lieu et de l'époque auxquels le questionnaire se réfère.

« La bibliopsychologie », dit Rubakin, « devrait devenir une science objective. Il doit le devenir pour permettre à tout ouvrier du livre de naviguer objectivement dans toute la complexité de ce métier à tout moment et en tout lieu… Une classification objective des livres doit nous aider à naviguer dans l'infinie variété des trésors livresques. .. Une classification objective des auteurs devrait nous aider à naviguer dans l'histoire de la littérature... Cela signifie que son idéal (bibliopsychologique) doit être une connaissance exacte.

Les dernières années de la vie de N.A. Rubakin

Rubakin n'a jamais participé à des débats publics et ne savait généralement pas comment argumenter et argumenter. Il a raconté de lui-même qu'une seule fois, en tant qu'étudiant, il a parlé en tant qu'orateur lors d'une réunion d'étudiants, puis il n'a rien pu dire et il a été traîné du podium par les queues.

Il n'aimait pas naïvement la polémique, même si, en fait, il l'utilisait constamment dans ses livres. Vivant depuis quarante ans dans un environnement calme et calme, ne voyant les événements mondiaux que de loin, du silence fertile de l'arrière-pays suisse, il ne pouvait comprendre les sentiments qu'éprouvaient les personnes qui participaient directement à ces événements. Et les proches qui l'entouraient, avec leur humeur et leur vision du monde "Tolstoï", ne pouvaient en aucun cas l'aider à comprendre correctement les événements. Ils l'ont imperceptiblement entraîné sur un autre chemin, ont donné à son tempérament de combat et à son caractère une autre nuance, l'ont distrait de ce qu'il voulait et aspirait vraiment. Ils ont soigneusement effacé dans son esprit les concepts de classes, de lutte des classes, en les remplaçant par les mots "humanité", "peuple", "lutte pour la justice pour tous", "déni de toute forme de dictature de l'homme sur l'homme".

Il était un ardent haineux des classes dirigeantes. Après tout, c'est lui, l'un des premiers en littérature, qui a remarqué et décrit un nouveau type d'ouvrier révolutionnaire, fort et ferme, commençant à réaliser le pouvoir de sa classe, et l'a opposé à « l'intellectuel démagnétisé » - un expression qui à un moment est devenue une désignation ambulante de la décadence.

On peut dire que toute sa vie Rubakin a lutté contre l'oppression tsariste et capitaliste et leur fidèle serviteur - la religion. Son premier ouvrage scientifique imprimé s'appelait "La déification des animaux" et exposait les formes primitives de la religion. Tous ses livres scientifiques ont été écrits de telle manière que leur contenu, d'une manière ou d'une autre, touchait à la religion.

Rubakin a eu la grande chance de vivre pour voir la victoire sur l'Allemagne nazie. Il avait déjà 83 ans lorsque la grande nouvelle de cette victoire retentit dans le monde entier. Il a pensé au développement de l'Institut de bibliopsychologie, à la publication de ses romans finis et manuscrits "Caïn's Seed", "Multi-storied Conscience", dans lesquels il a déduit l'intelligentsia russe du milieu du siècle dernier.

Jusqu'à sa toute fin, Rubakin a vécu et travaillé pour la Russie, pour le peuple russo-soviétique, il a pensé à lui toute sa vie, il lui a été fidèle.

Tout ce qu'il avait, il l'a donné au peuple russe - son savoir, son talent, ses livres.

À la fin de la guerre, Rubakin était allongé dans son lit - il avait une grave fracture de la jambe qui ne pouvait pas guérir. Le 23 novembre 1946, il ne s'est pas réveillé : le matin, lorsqu'ils sont entrés dans sa chambre, il gisait mort dans son lit, avec une expression tranquille et calme sur le visage. Ainsi s'est terminée la vie de l'un des plus grands éducateurs du peuple russe, plein de travail et de passion.

L'urne avec les cendres de Nikolai Alexandrovich Rubakin a été transportée de Lausanne à Moscou en 1948 et enterrée au cimetière de Novodievitchi, près du mur des vieux bolcheviks, au cimetière où les meilleurs russes, scientifiques et écrivains, artistes, musiciens, artistes sont enterrés. Une modeste urne en pierre, posée sur un rebord dans le mur d'un ancien monastère russe, ressemble à un sceau posé sur un livre en pierre, sur lequel sont gravés les mots: "Vive le livre - l'outil le plus puissant dans la lutte pour la vérité et justice !" - la devise à laquelle Rubakin a été fidèle toute sa vie.

Alexey Maksimovich Gorky a écrit dans une lettre à Rubakin datée du 18 octobre 1922 : « Un jour, les gens raisonnables pourront apprécier votre travail persistant et énorme d'un vrai démocrate. Vous avez beaucoup fait pour spiritualiser les masses populaires, je le sais très bien.

Rubakin n'a pas été oublié en Union soviétique. Lorsque le centenaire de sa naissance est arrivé en 1962, des centaines d'articles et de notes ont paru dans les journaux, et ils ont célébré ce centenaire et les services de Rubakin au peuple russe. De nombreux ouvrages lui sont consacrés, dont ses biographies, éditées par les maisons d'édition Znanie et Kniga.

Citations de Rubakin :

« La vie enseigne toujours bien plus que le meilleur des meilleurs livres. Le livre n'est qu'un outil et un guide. Ce n'est pas la vie qui doit être vérifiée par des livres, c'est-à-dire par des théories, mais bien le contraire. Le conseil "lire la suite" est loin de convenir à tout le monde."

« La connaissance doit servir les fins créatives de l'homme. Il ne suffit pas d'accumuler des connaissances ; elles doivent être diffusées aussi largement que possible et appliquées dans la vie.

"Choisir des livres à lire pour soi et pour les autres n'est pas seulement une science, mais aussi un art."

"N'arrêtez jamais votre travail d'auto-éducation et n'oubliez pas que peu importe combien vous étudiez, peu importe combien vous savez, il n'y a pas de frontières ou de limites à la connaissance et à l'éducation."

Dates de vie et activité de N.A. Rubakin :

13 juillet 2017 - 155 ans depuis la naissance du bibliographe russe, bibliologue Nikolai Aleksandrovich Rubakin (1862-1946)

Actes de N. A. Rubakin

Rubakin, Nikolaï A. Favoris: en 2 volumes / N. A. Rubakin ; comp. et commenter. A.N. Rubakina. - Moscou: Livre, 1975. - (Actes des experts nationaux du livre).
T. 2.- 280 p., 1 feuille. portrait

Rubakin, Nikolaï A. Gloire éternelle[Texte] : chronique historique du XVIe siècle [de l'époque de la lutte des Pays-Bas pour son indépendance], extraite des archives hollandaises par un rat de bibliothèque / N. A. Rubakin ; riz. K. Lebedeva et d'autres artistes. - Moscou : Tapez. t-va ID Sytin, 1899. - 240 p. : malade.

Rubakin, N. A. La pratique de l'auto-éducation (parmi les livres et les lecteurs)[Texte] : expérience du système de lecture autodidacte en relation avec les caractéristiques personnelles des lecteurs / N. A. Rubakin. - Moscou : Nauka, 1914. - 260.267 p.

Rubakin, Nikolaï A. La Russie en chiffres. Pays. Personnes. Domaines. Des classes[Texte]: expérience des caractéristiques statistiques de la composition en classes de biens de la population de l'État russe / N. A. Rubakin. - Moscou : Parc, 2009. - 309 p.

Rubakin, N. A. Parmi les livres

T. 2. Histoire. Système religieux-ecclésiastique. Structure familiale et son histoire. La structure de l'enseignement public. Structure politique et juridique / N. A. Rubakin. - 2e éd., révisée. et supplémentaires .. - Moscou: Nauka, 1913. - XVI,930.66 p.

Rubakin, N. A. Parmi les livres[Texte] : l'expérience de la revue de la richesse littéraire russe en lien avec l'histoire des idées scientifiques, philosophiques et littéraires et sociales : un guide de référence pour l'auto-éducation.
Tome 3, partie 1/ N. A. Rubakin. - 2e éd., révisée. et supplémentaires .. - Moscou: Nauka, 1915. - XIII, 200,9 p.

Rubakin, N. A.
Les gens dans les temps anciens[Texte] : chapitre 1 / N. A. Rubakin // Chronique d'un historien local. - 2009. - N° 2. - S. 69-82.

Rubakin, N. A.
Les gens dans les temps anciens[Texte] : chapitre 1 / N. A. Rubakin // Chronique d'un historien local. - 2009. - N° 3. - S. 73-79.

Rubakin, N. A.
Plusieurs milliers d'années plus tard[Texte] / N. A. Rubakin // Chronique d'un historien local. - 2009. - N° 1. - S. 74-84.

Rubakin, N. A.
La terre russe actuelle il y a environ deux mille ans[Texte] / N. A. Rubakin // Chronique d'un historien local. - 2009. - N° 4. - S. 204-254.

Rubakin, N. A.
Terre russe il y a des millions d'années[Texte] / N. A. Rubakin // Chronique d'un historien local. - 2008. - N° 5. - S. 78-83.

À propos de lui

Rubakin, Alexander N. Éloge de la vieillesse[Texte] / A. N. Rubakin. - Moscou : sov. Russie, 1966. - 268 p.

Rubakin, Alexander N. Registres français. 1939-1943[Texte] / A. N. Rubakin. - Moscou : écrivain soviétique, 6e type. fiducie "Polygraphkniga", 1947. - 259 p.

Fonotov, G. P. Un éducateur exceptionnel: une nouvelle lecture de N. A. Rubakin/ G. P. Fonotov // Lire la Russie : mythes et réalité : sam. Art. sur les problèmes de lecture. - M., 1997. — P.14-25.

Des articles

Borodina, V.A.
La vie parmi les livres : l'espace de lecture de Nikolai Rubakin[Texte] / V. A. Borodina // Bibliothéconomie. - 2016. - N° 22. - S. 18-21.

Borodina, V.A.
L'héritage de N. A. Rubakin : leçons du passé[Texte] / Valentina Alexandrovna Borodina // Bibliothéconomie. - 2013. - N° 1. - Art. 66-71.

Goloshchapova Z.
"Je transfère ma propriété ... à la population de Pétersbourg"[Texte] / Zinaida Goloshchapova // Bibliopole. - 2013. - N° 8. - S. 63-65.

Evtyukhina, E. A.
Méthode bibliopsychologique de N. A. Rubakin dans l'étude de la communication: la psyché humaine - le texte du document/ E. A. Evtyukhina // Bibliothéconomie. - 2006. - N° 4. - S. 69-72.

Evtyukhina, E. A.
Les travaux de Nikolai Alexandrovich Rubakin et les perspectives de la bibliopsychologie/ E. A. Evtyukhina // Bibliothéconomie. - 2003. - N° 3. - S. 80-84.

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L'héritage scientifique de N. A. Rubakin dans le système d'enseignement des bibliothèques et de l'information[Texte] / G. I. Ivanova // Bulletin de l'Université d'État de la culture et des arts de Moscou. - 2012. - N° 3. - S. 200-204.

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N. A. Rubakin - un éducateur russe exceptionnel, créateur de la bibliopsychologie/ V. A. Koltsova // Journal psychologique. - 2000. - T. 21, n° 3. - S. 76-80.

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Trésor du savoir par Nikolay Rubakin[Texte] : à l'occasion du 150e anniversaire / Irina Simakova // Bulletin de la bibliothèque de Moscou. - 2012. - N° 1. - S. 37-40.

Tikhomirova, I. I.
Le livre est le stimulant des sentiments : le concept de N. A. Rubakin (1862-1946)/ I. I. Tikhomirova // Entreprise de bibliothèque. - 2008. - N° 13. - S. 19-23.

Khomyakova, I. G.
N. A. Rubakin et A. V. Mézières : touches au double portrait à l'occasion de l'anniversaire commun [Texte] / Irina Georgievna Khomyakova; préface de Stanislav Samsonov // Bibliothèque. - 2012. - N° 9. - S. 22-33.

Khomyakova, I. G.
N. A. Rubakin et la chambre du livre[Texte] / I. G. Khomyakova // Bibliographie. - 2012. - N° 5. - S. 24-49.

Khomyakova, I. G.
Professeur et élève : touches sur le double portrait de Nikolai Rubakin et Augusta Mézières[Texte] / Irina Georgievna Khomyakova // Monde de la bibliographie. - 2012. - N° 6. - S. 23-33.

Sources Internet :

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Nikolai Aleksandrovitch Roubakine(1862-1946) - Critique de livres russe, bibliographe, vulgarisateur scientifique et écrivain.

Enfance

Issu d'une famille de commerçants, son père était maire d'Oranienbaum.

Études

Son fils, le professeur Alexander Nikolaevich Rubakin, a écrit :

En 1948, toute la bibliothèque de son père, qu'il a léguée au peuple soviétique, a été transférée à Moscou à la Bibliothèque d'État du nom de V.I. Lénine. Dans la bibliothèque Lénine, il occupe tout un demi-étage du dépôt de livres et est répertorié sous les lettres "Fonds RB" - tout cela se dresse là entièrement comme un monument à sa pensée et à sa créativité. Il est utilisé pour étudier son système de classification des livres et des connaissances. Toute la richesse comptable accumulée par le père est revenue au peuple soviétique. L'urne avec les cendres de Nikolai Alexandrovich Rubakin a été transportée de Lausanne à Moscou en 1948 et enterrée au cimetière de Novodievitchi, près du mur des vieux bolcheviks, au cimetière où les meilleurs russes, scientifiques et écrivains, artistes, musiciens, artistes sont enterrés. Une modeste urne en pierre, posée sur un rebord dans le mur d'un ancien monastère russe, ressemble à un sceau posé sur un livre en pierre, sur lequel sont gravés les mots: "Vive le livre - l'outil le plus puissant dans la lutte pour la vérité et justice !" - la devise à laquelle Rubakin a été fidèle toute sa vie.

Principales réalisations

Les mérites de N. A. Rubakin - scientifique et écrivain - ont été reconnus à la fois dans l'Empire russe et à l'étranger, et en Russie soviétique (en particulier, il a reçu des critiques positives de V. I. Lénine lui-même - pour l'index de recommandation "Parmi les livres") . Son patrimoine littéraire et scientifique est énorme : 280 livres et brochures, plus de 350 publications dans des revues.

Bibliopsychologie

Créateur de la bibliopsychologie - la science de la perception des textes. Auteur du livre "Psychologie du lecteur et du livre". Développe les idées d'Emile Ennequin, auteur de l'Estopsychologie. Ses idées sont largement utilisées en psycholinguistique.

Écrits scientifiques

"La Russie en chiffres" a été écrit sur la base d'une généralisation des matériaux du recensement panrusse de la population de 1897, selon les experts, l'un des plus réussis de l'histoire de la Russie. Il n'a pas été republié sous la domination soviétique.

• Rubakin N.A. Lettres aux lecteurs sur l'auto-éducation. (1913)
• Rubakin N.A. Sur le gain de temps et d'efforts dans l'auto-éducation. (1914)
• Rubakin N.A. La pratique de l'auto-éducation. (1914)
• Rubakin N. A. Parmi les livres. (non terminé), (1911-15)
• Rubakin N. A. Introduction à la psychologie bibliologique (en français). (1922)
• Rubakin N.A. Qu'est-ce que la psychologie bibliologique ? (1924)
• Rubakin N. A. Psychologie du lecteur et des livres. (1928)
• Rubakin N. A. Parmi les mineurs. Histoire. (avec des illustrations de S. T. Kravchenko). - Kyiv : Fiction, 1958.
• Rubakin N.A. Comment s'engager dans l'auto-éducation. Compilé par TK Kruk. - M. : Russie soviétique, 1962.
• Rubakin N. A. Favoris, 2 volumes. (Article d'introduction de B. A. Smirnova. Véritable commentaire de A. A. Belovitskaya. - M.: Kniga, 1975. - Actes des bibliologues nationaux)
• Rubakin N. A. Psychologie du lecteur et des livres. - M. : All-Union Book Chamber, 1977. - 230 p.

Œuvres littéraires et œuvres de non-fiction

• Rubakin N. A. "Du monde de la science et de l'histoire de la pensée",
• Rubakin N. A. "Histoires sur les amis de l'humanité"
• Rubakin N. A. "Essais du Dr Isaac"
• Rubakin N. A. "Histoires sur les grands et terribles phénomènes de la nature" (4e éd.),
• Rubakin NA "Water" (4e éd.),
• Rubakin N. A. "Histoires sur les affaires du règne animal" (2e éd.),
• Rubakin NA "Histoires sur la Sibérie occidentale" (2e éd.),
• Rubakin N. A. "Histoires sur les exploits de l'esprit humain",
• Rubakin NA "Les aventures de deux navires" (2e éd.),
• Rubakin NA "Miracle at the Sea" (2e éd.)
• Rubakin N. A. « Qu'y a-t-il dans le ciel ? L'histoire de la structure de l'univers "
• Rubakin N. A. « La substance et ses secrets. Comment l'univers est construit à partir de diverses substances

• L'urne avec les cendres de Nikolai Rubakin pendant un certain temps avant l'enterrement à Moscou se tenait sur une étagère de la bibliothèque Lénine entre les livres de sa collection.
• Il y a une opinion que le fantôme du collectionneur vit dans la RSL à l'étage où sont conservés les livres de son fonds.
• N. A. Rubakin a lu 250 000 livres.

Mémoire

En 1967, en l'honneur du bibliographe, les rues 2nd Lower et Kolkhoznaya de Lomonosov ont été renommées et fusionnées en une seule rue Rubakin.

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Remarques

Bibliographie

• Rubakin A.N.. - M.: "Jeune Garde", 1967 ; 1979. - livre biographique de la série ZhZL, écrit par son fils.
• Rubakin A.N. Nikolai Alexandrovich Rubakin // "Bibliographie soviétique". Publier. 45. M., 1957.
• Rubakin A.N. Parmi les livres // "Znamya", 1964, n ° 4.
• Aizenberg A. Ya. Le théoricien et le praticien le plus éminent de l'auto-éducation (à la publication de "The Chosen One" par N. A. Rubakin) // "Soviet Pedagogy", 1976, n ° 7, p. 141-143.
• Arefieva E.P. Questions de théorie et de pratique de la bibliothéconomie dans les travaux de N. A. Rubakin. Résumé de la thèse de doctorat. M, 1965.
• Arefieva E.P. N. A. Rubakin en tant que collectionneur et ses bibliothèques en Union soviétique // "Livre", collection VIII, éd. Chambre du livre de toute l'Union. M., 1963.
• Ivanova L.M., Sidorova A.B., Charushnikova M.V. Archives de N. A. Rubakin. Lettre de V. A. Karpinsky à N. A. Rubakin // "Notes du Département des manuscrits" de l'État. bibliothèque nommée d'après V. I. Lénine. Publier. 26. 1963.
• Lénine V.I. Plein coll. cit., volume 25, 48.
• Mavricheva K. G. N. A. Rubakin - un propagandiste exceptionnel du livre // "Bibliographie soviétique". Publier. 45. M., 1957.
• Mavricheva K. G. SUR LE. Rubakine (1862-1946). - M. : Livre, 1972. - 176 p. - (Les gens du livre). - 6 000 exemplaires.(rég.)
• Osovtsev S. L'homme qui a enrichi la culture russe // Neva, 1959, n° 12.
• Overclocking LV Le dernier encyclopédiste // Voix vivante de la science : Sat. M., "Littérature jeunesse", 1970.
• Accélération L Le dernier encyclopédiste // Chemins vers l'inconnu : sam. M., "L'écrivain soviétique", 1964.
• Accélération L Sous le code "Rb". M., "Connaissance", 1966.
• Accélération L Pas seulement l'histoire // "Dans le monde des livres", 1976, n°12.
• Snitarenko I.A., Balashova L.P., Charushnikova M.V., Volkova E.P., Sidorova A.V., Gapochko L.V.À partir des archives de N. A. Rubakin // "Notes du Département des manuscrits" de l'État. bibliothèque nommée d'après V. I. Lénine. Publier. 25, 1962.
• Sorokin Yu. A. Pourquoi les livres vivent-ils et meurent-ils ? : intrigues bibliopsychologiques et ethnoculturologiques. -Samara : Samar. humanit. acad. , 1999-112 p. - ISBN 5-86465-024-2
• Sorokin Yu. A. Perception sémantique du texte et bibliopsychologie // Problèmes théoriques et appliqués de la communication verbale. - M., 1979.
• Fomina Z. A. De lettres inédites de G. V. Plekhanov à N. A. Rubakin.
• Fonotov GP Signification socio-politique de la critique de V. I. Lénine du livre de N. A. Rubakin "Parmi les livres" // "Bibliographie soviétique", 1960.
• Tchernikov I. Sans dimanches ni jours fériés // "Nedelya", 1962, n° 28.
• Ianovsky-Maksimov N. L'héritage de N. A. Rubakin // Questions de littérature, 1959, n° 12.
• Ianovsky-Maksimov N. Chers présages au cœur. M. "Lumières", 1972.
• De la correspondance de A. S. Novikov-Priboy avec N. A. Rubakin // Novy Mir, 1959, n° 8.

Liens

• sur peoples.ru

Un extrait caractérisant Rubakin, Nikolai Aleksandrovich

C'était une journée grise et nuageuse dehors. Des nuages ​​bas et plombés, gonflés d'eau à peine entraînée dans le ciel, menaçant à tout instant d'éclater en une averse "cascade". C'était étouffant dans la pièce, je ne voulais rien faire, juste m'allonger, regarder «nulle part» et ne penser à rien ... Mais le fait est que je n'ai jamais su ne pas penser, même quand j'ai honnêtement essayé de se détendre ou de se reposer. Alors je me suis assis dans la chaise préférée de mon père et j'ai essayé de bannir mon humeur "morne" en lisant un de mes livres "positifs" préférés.
Après un certain temps, j'ai senti la présence de quelqu'un d'autre et je me suis préparé mentalement à rencontrer un nouvel "invité" ... Mais au lieu de la douce brise habituelle, j'étais presque collé au dossier de la chaise et mon livre a été jeté au sol. J'ai été très surpris par une manifestation violente aussi inattendue de sentiments, mais j'ai décidé d'attendre et de voir ce qui se passerait ensuite. Un homme "ébouriffé" est apparu dans la pièce, qui, sans dire bonjour ni se nommer (ce que tout le monde faisait habituellement), a immédiatement exigé que je "vienne immédiatement avec lui" car il "avait un besoin urgent de moi" ... Il était tellement excité et "bouillante", qui m'a presque fait rire. Aucune tristesse ou douleur, comme c'est arrivé avec les autres, ne sentait pas ici. J'ai essayé de me ressaisir pour avoir l'air aussi sérieux que possible et j'ai calmement demandé :
"Et pourquoi penses-tu que j'irai quelque part avec toi ?"
- Vous ne comprenez rien ? Je suis mort!!! cria sa voix dans mon cerveau.
"Eh bien, pourquoi je ne comprends pas, je sais parfaitement d'où vous venez, mais cela ne signifie pas du tout que vous avez le droit d'être grossier avec moi", répondis-je calmement. "Si je comprends bien, vous avez besoin d'aide, pas moi, donc ce serait mieux si vous essayez d'être un peu plus poli.
Mes paroles ont fait l'impression d'une grenade qui explose sur l'homme ... Il semblait que lui-même allait immédiatement exploser. Je pensais qu'au cours de sa vie, il devait être une personne très gâtée ou juste avoir un caractère complètement effrayant.
Vous n'avez pas le droit de me refuser ! Personne d'autre ne peut m'entendre !!! cria-t-il encore.
Les livres dans la pièce tourbillonnaient comme un tourbillon et s'effondrèrent sur le sol. Il semblait qu'un typhon faisait rage à l'intérieur de cet homme étrange. Mais ensuite, moi aussi, je me suis indigné et j'ai dit lentement:
- Si tu ne te calmes pas maintenant, je laisserai le contact, et tu pourras continuer à te rebeller seule, si cela te fait un si grand plaisir.
L'homme était visiblement surpris, mais légèrement "refroidi". On avait l'impression qu'il n'avait pas l'habitude de ne pas être obéi immédiatement, dès qu'il "exprimait" l'un de ses désirs. Je n'ai jamais aimé les gens de ce type - pas alors, pas quand je suis devenu adulte. J'ai toujours eu du ressentiment contre l'impolitesse, même si, comme dans ce cas, elle venait d'entre les morts...
Mon invité exubérant a semblé se calmer et d'une voix plus normale m'a demandé si je voulais l'aider ? J'ai dit oui, s'il promet de se comporter normalement. Puis il a dit qu'il était absolument nécessaire pour lui de parler à sa femme, et qu'il ne partirait pas (de la terre) jusqu'à ce qu'il puisse "passer" à elle. J'ai naïvement pensé que c'était l'une de ces options quand un mari aimait beaucoup sa femme (malgré à quel point cela avait l'air sauvage par rapport à lui) et a décidé de l'aider, même si je ne l'aimais vraiment pas. Nous avons convenu qu'il reviendrait vers moi demain quand je ne serais pas à la maison et que j'essaierais de faire tout ce que je pourrais pour lui.
Le lendemain, dès le matin même, j'ai senti sa présence folle (je ne peux pas l'appeler autrement). Je lui ai envoyé mentalement un signal que je ne pouvais pas précipiter les choses et que je quitterais la maison quand je le pourrais, afin de ne pas causer de questions inutiles à ma famille. Mais, ce n'était pas là ... Ma nouvelle connaissance était à nouveau complètement insupportable, apparemment l'opportunité de parler à nouveau avec sa femme l'a rendu tout simplement fou. Alors j'ai décidé de me dépêcher et de me débarrasser de lui au plus vite. Habituellement, j'essayais de ne refuser de l'aide à personne, donc je ne refusais pas cette entité étrange et excentrique. J'ai dit à ma grand-mère que je voulais me promener et je suis sorti dans la cour.
- Eh bien, menez, - dis-je mentalement à mon compagnon.
Nous avons marché une dizaine de minutes. Sa maison s'est avérée être dans une rue parallèle, non loin de nous, mais pour une raison quelconque, je ne me souvenais pas du tout de cette personne, même si je semblais connaître tous mes voisins. J'ai demandé depuis combien de temps il est mort ? Il disait ça depuis dix ans déjà (!!!)... C'était absolument impossible, et à mon avis c'était il y a trop longtemps !
« Mais comment peux-tu être encore là ? demandai-je abasourdi.
"Je te l'ai dit, je ne partirai pas tant que je ne lui aurai pas parlé !" répondit-il irrité.
Quelque chose n'allait pas ici, mais je n'arrivais pas à comprendre quoi. De tous mes "invités" morts, aucun n'est sur terre depuis si longtemps. Peut-être avais-je tort, et cet homme étrange aimait tellement sa femme qu'il n'osait pas la quitter? .. Bien que, pour être honnête, pour une raison quelconque, j'y croyais avec beaucoup de difficulté. Eh bien, il n'a pas du tout tiré sur le «chevalier éternellement amoureux», même avec un gros étirement ... Nous nous sommes approchés de la maison ... et puis j'ai soudain senti que mon inconnu était timide.
- Eh bien, allons-y? J'ai demandé.
"Tu ne connais pas mon nom," marmonna-t-il.
« Tu aurais dû y penser au début », répondis-je.
Puis soudain, dans ma mémoire, c'était comme si une sorte de porte s'ouvrait - je me suis souvenu de ce que je savais de ces voisins ...
C'était une maison assez "célèbre" pour ses bizarreries (en lesquelles je croyais dans tout notre quartier, à mon avis, moi seul). Il y avait des rumeurs parmi les voisins selon lesquelles l'hôtesse n'était apparemment pas tout à fait normale, car elle racontait constamment une sorte d'histoires «sauvages» avec des objets volant dans les airs, des stylos auto-écrivants, des fantômes, etc. etc.... (des choses très similaires sont montrées dans le film "Ghost", que j'ai vu bien des années plus tard).
La voisine était une femme très agréable d'environ quarante-cinq ans, dont le mari est réellement décédé il y a une dizaine d'années. Et depuis, tous ces miracles incroyables ont commencé dans sa maison. Je lui ai rendu visite plusieurs fois, désireux de savoir ce qui se passait avec elle, mais, malheureusement, je n'ai pas réussi à parler à mon voisin fermé. Par conséquent, je partageais maintenant pleinement l'impatience de son étrange mari et me dépêchais d'entrer le plus tôt possible, anticipant à l'avance ce qui, selon mes concepts, devait s'y passer.
"Je m'appelle Vlad", a croassé mon ancien voisin.
Je l'ai regardé avec surprise et j'ai réalisé qu'il avait très peur ... Mais j'ai décidé de ne pas y prêter attention et je suis entré dans la maison. Le voisin s'est assis près de la cheminée et a brodé un oreiller. J'ai dit bonjour et j'étais sur le point d'expliquer pourquoi je suis venu ici, quand elle a dit rapidement de manière inattendue :
« S'il vous plaît, ma chère, partez rapidement ! » Cela peut être dangereux ici.
La pauvre femme était à moitié morte de peur, et j'ai soudain réalisé de quoi elle avait si peur ... Elle, apparemment, sentait toujours la présence de son mari quand il venait vers elle! Par conséquent, sentant à nouveau sa présence, la pauvre femme ne voulait que me "protéger" d'un éventuel choc ... Je lui ai affectueusement pris les mains et lui ai dit le plus doucement possible:
« Je sais de quoi tu as peur. S'il vous plaît, écoutez ce que je veux vous dire et tout cela prendra fin pour toujours.
J'ai essayé de lui expliquer du mieux que je pouvais les âmes qui venaient à moi et comment j'essayais de les aider toutes. J'ai vu qu'elle me croyait, mais pour une raison quelconque, elle avait peur de me le montrer.
« Votre mari est avec moi, Mila, et si vous voulez, vous pouvez lui parler », ai-je dit prudemment.
À ma grande surprise, elle est restée silencieuse pendant un long moment, puis a dit doucement :
« Laisse-moi tranquille, Vlad, tu m'as assez tourmenté. Partir.
J'ai été complètement choqué par le tourment qu'il y avait dans la voix de cette femme! .. Et, il s'est avéré que cela ne m'a pas seulement choqué, la réponse a également étonné son étrange mari, mais seulement d'une manière différente. Je sentis à côté de moi un tourbillon sauvage d'énergie extraterrestre qui déchirait littéralement tout autour. Des livres, des fleurs, une tasse de thé - tout ce qui reposait sur la table s'est envolé avec fracas. Le voisin est devenu pâle comme un drap et s'est empressé de me pousser dehors. Mais des «effets» tels que lancer des gobelets ne m'ont pas effrayé depuis très longtemps. Par conséquent, j'ai doucement poussé la pauvre femme tremblante de côté et j'ai fermement dit:
"Si tu n'arrêtes pas d'effrayer si vilement ta femme, je m'en vais et je cherche quelqu'un d'autre pendant le même nombre d'années...

Nikolai Aleksandrovich Rubakin (1 (13 juillet 1862, Oranienbaum - 23 novembre 1946, Lausanne) - bibliologue russe, bibliographe, vulgarisateur scientifique et écrivain.

Issu d'une famille de commerçants, son père était maire d'Oranienbaum.

Il est diplômé de l'Université de Saint-Pétersbourg, après avoir suivi simultanément un cursus dans trois facultés - naturelle, historico-philologique et juridique, et s'est consacré à cette activité d'édition et de bibliothèque idéologique, qui est l'un des traits les plus caractéristiques de l'amour du peuple russe. à la fin du 19ème siècle.

En tant que membre et secrétaire du comité d'alphabétisation, N. A. Rubakin a été parmi les premiers à initier la renaissance de cette institution longtemps endormie. Il a également initié la création d'un département spécial pour l'auto-éducation au musée pédagogique.

En tant que chef des maisons d'édition O. N. Popova, I. D. Sytin et de l'Association des éditeurs, Rubakin a beaucoup fait pour promouvoir une bonne et sérieuse lecture auprès des masses et du public.

Rubakin a systématiquement étudié les besoins du public de lecture, en compilant d'abord le "Programme d'étude de la littérature pour le peuple" (1889), puis en entrant dans une correspondance abondante avec ceux qui ont répondu au programme. En liaison avec d'autres études sur le livre et la bibliothéconomie russes, cela a donné à Rubakin la matière pour des rapports et des articles extrêmement intéressants, publiés séparément sous le titre : "Etudes on the Russian Reading Public".

A collaboré avec l'éditeur Alexandra Kalmykova.

N. A. Rubakin - un participant à la révolution russe de 1905-1907. Depuis 1907, il vit en Suisse, où il collectionne une bibliothèque russe unique, constamment reconstituée avec des livres publiés en Russie.

Selon le testament, sa bibliothèque unique a été transférée en Russie et constitue le fonds "Rb" de la Bibliothèque d'État de Russie à Moscou.

Il meurt en 1946 à Lausanne et est inhumé à Moscou au cimetière de Novodievitchi.

Livres (5)

Oeuvres choisies en deux volumes. Volume 1

La collection en deux volumes d'œuvres de l'éminent bibliologue et bibliographe russe, l'écrivain populaire Nikolai Alexandrovich Rubakin contient ses œuvres les plus importantes dans le domaine de la bibliothéconomie, de la psychologie du lecteur et des livres et de l'auto-éducation.

Le premier volume comprend des "Etudes sur le public de lecture russe" et une introduction à l'ouvrage fondamental "Parmi les livres".

Oeuvres choisies en deux volumes. 2ieme volume

Le deuxième volume contient des lettres aux lecteurs sur l'auto-éducation et la pratique de l'auto-éducation.

La publication est précédée d'une brève notice biographique écrite par le fils de N.A. Rubakin - A.N. Rubakin, et d'un article d'introduction de B.A. Smirnova "Remarquable bibliologue russe".

Comment s'instruire

N. A. Rubakin était un éminent méthodologiste en matière d'auto-éducation. Cette collection comprend les plus intéressantes et conserve toujours ses déclarations d'intention sur l'auto-éducation.

Lors de la compilation de la collection, les principaux travaux de N. A. Rubakin sur la théorie et la pratique de l'auto-éducation ont été utilisés: «Parmi les livres», «Lettres aux lecteurs sur l'auto-éducation», «La pratique de l'auto-éducation», «Comment et dans quel but lire des livres", "Sur l'économie de forces et de temps en matière d'auto-éducation", "En avant et vers le haut!".

Les déclarations de N. A. Rubakin sont systématisées dans la collection en sections: «Qu'est-ce qu'une personne éduquée», «Auto-éducation et caractéristiques personnelles du lecteur», «Comment lire des livres», «Sur la lecture de fiction» - et sont données dans forme abrégée.

Psychologie du lecteur et des livres

Le livre, écrit en 1929 par un bibliologue et bibliographe, est une brève introduction à la psychologie bibliologique.

Nikolai Rubakin dans son travail a souligné que le livre doit certainement être clair et intelligible, accessible à la perception et à la compréhension.

Il possède une idée frappante en profondeur : puisqu'il n'y a pas de perception, il n'y a pas de contenu ; "ne s'en rendant pas compte, les auteurs gaspillent 9/10 de leur force, de leur travail et de leur temps."

Entre mystères et merveilles

En plus de ce qui nous est familier dans le monde, il y a souvent des phénomènes qui déconcertent une personne avec leur caractère inhabituel, semblant mystérieux.

Les statues égyptiennes chantent, les pierres parlent, les montagnes gémissent, des visions d'anges, de saints, d'esprits impurs s'élèvent devant le regard enflammé d'un voyageur dans le désert étouffant, la "guérison" instantanée de maladies graves se produit, les prophètes et les fakirs accomplissent des "miracles" devant la foule étonnée. Il n'est pas surprenant que des personnes superstitieuses aient longtemps interprété ces faits comme des manifestations de pouvoirs surnaturels, et que des ecclésiastiques entreprenants les aient présentés comme la preuve de la vérité de leur religion.

Nikolai Aleksandrovitch Roubakine(-) - Critique de livres russe, bibliographe, vulgarisateur scientifique et écrivain.

Biographie

Issu d'une famille de marchands, son père, Alexander Iosifovich Rubakin (1830-1896), était maire d'Oranienbaum (aujourd'hui la ville de Lomonossov).

A collaboré avec l'éditeur Alexandra Kalmykova.

Son fils, le professeur Alexander Nikolaevich Rubakin, a écrit :

En 1948, toute la bibliothèque de son père, qu'il a léguée au peuple soviétique, a été transférée à Moscou à la Bibliothèque d'État du nom de V.I. Lénine. Dans la bibliothèque Lénine, il occupe tout un demi-étage du dépôt de livres et est répertorié sous les lettres "Fonds RB" - tout cela se dresse là entièrement comme un monument à sa pensée et à sa créativité. Il est utilisé pour étudier son système de classification des livres et des connaissances. Toute la richesse comptable accumulée par le père est revenue au peuple soviétique. L'urne avec les cendres de Nikolai Alexandrovich Rubakin a été transportée de Lausanne à Moscou en 1948 et enterrée au cimetière de Novodievitchi, près du mur des vieux bolcheviks, au cimetière où les meilleurs russes, scientifiques et écrivains, artistes, musiciens, artistes sont enterrés. Une modeste urne en pierre, posée sur un rebord dans le mur d'un ancien monastère russe, ressemble à un sceau posé sur un livre en pierre, sur lequel sont gravés les mots: "Vive le livre - l'outil le plus puissant dans la lutte pour la vérité et justice !" - la devise à laquelle Rubakin a été fidèle toute sa vie.

Vidéos connexes

Principales réalisations

Les mérites de N. A. Rubakin - scientifique et écrivain - ont été reconnus à la fois dans l'Empire russe et à l'étranger, et en Russie soviétique (en particulier, il a reçu des critiques positives de V. I. Lénine lui-même - pour l'index de recommandation "Parmi les livres") . Son patrimoine littéraire et scientifique est énorme : 280 livres et brochures, plus de 350 publications dans des revues.

Bibliopsychologie

Créateur de la bibliopsychologie - la science de la perception des textes. Auteur du livre "Psychologie du lecteur et du livre". Développe les idées d'Emile Ennequin, auteur de l'Estopsychologie. Ses idées sont largement utilisées en psycholinguistique.

Écrits scientifiques

"La Russie en chiffres" a été écrit sur la base d'une généralisation des matériaux du recensement panrusse de la population de 1897, selon les experts, l'un des plus réussis de l'histoire de la Russie. Réédité en 2009.

• Rubakin N.A. Lettres aux lecteurs sur l'auto-éducation. (1913)
• Rubakin N.A. Sur le gain de temps et d'efforts dans l'auto-éducation. (1914)
• Rubakin N.A. La pratique de l'auto-éducation. (1914)
• Rubakin N. A. Parmi les livres. (non terminé), (1911-15)
• Rubakin N. A. Introduction à la psychologie bibliologique (en français). (1922)
• Rubakin N.A. Qu'est-ce que la psychologie bibliologique ? (1924)
• Rubakin N. A. Psychologie du lecteur et des livres. (1928)
• Rubakin N. A. Parmi les mineurs. Histoire. (avec des illustrations de S. T. Kravchenko). - Kyiv : Fiction, 1958.
• Rubakin N.A. Comment s'engager dans l'auto-éducation. Compilé par TK Kruk. - M. : Russie soviétique, 1962.
• Rubakin N. A. Favoris, 2 volumes. (Article d'introduction de B. A. Smirnova. Véritable commentaire de A. A. Belovitskaya. - M.: Kniga, 1975. - Actes des bibliologues nationaux)
• Rubakin N. A. Psychologie du lecteur et des livres. - M. : All-Union Book Chamber, 1977. - 230 p.

Œuvres littéraires et œuvres de non-fiction

• Rubakin N. A. "Du monde de la science et de l'histoire de la pensée",
• Rubakin N. A. "Histoires sur les amis de l'humanité"
• Rubakin N. A. "Essais du Dr Isaac"
• Rubakin N. A. "Histoires sur les grands et terribles phénomènes de la nature" (4e éd.),
• Rubakin NA "Water" (4e éd.),
• Rubakin N. A. "Histoires sur les affaires du règne animal" (2e éd.),
• Rubakin NA "Histoires sur la Sibérie occidentale" (2e éd.),
• Rubakin N. A. "Histoires sur les exploits de l'esprit humain",
• Rubakin NA "Les aventures de deux navires" (2e éd.),
• Rubakin NA "Miracle at the Sea" (2e éd.)
• Rubakin N. A. « Qu'y a-t-il dans le ciel ? L'histoire de la structure de l'univers "
• Rubakin N. A. « La substance et ses secrets. Comment l'univers est construit à partir de diverses substances
• Rubakin N. A propos du développement du développement du langage, ou Yak et si les gens ont appris à bouger leur langage cutané / N. Rubakin; Zukrainizuvav P.K. - New York : Voix de la Pravda, 1918. - 48 p.

Mémoire

• En 1967, en l'honneur du bibliographe, les rues 2nd Lower et Kolkhoznaya de Lomonosov ont été renommées et fusionnées en une seule rue Rubakin.
• La bibliothèque centrale du district de Lomonosovsky (Lomonosov, rue Shveytsarskaja, 14) porte le nom de N. A. Rubakin.
• En novembre 2016, un panneau commémoratif à N. A. Rubakin a été installé dans la ville de Lomonosov. L'auteur du signe est un sculpteur, artiste, citoyen d'honneur de la ville de Lomonosov - Nikolai Karlykhanov.

Remarques

Littérature

• Rubakin A.N. Rubakin. Pilote de la Mer du Livre. - M.: "Jeune Garde", 1967 ; 1979. - livre biographique de la série ZhZL, écrit par son fils.
• Rubakin A.N. Nikolai Alexandrovich Rubakin // "Bibliographie soviétique". Publier. 45. M., 1957.
• Rubakin A.N. Parmi les livres // "Znamya", 1964, n ° 4.
• Aizenberg A. Ya. Le théoricien et le praticien le plus éminent de l'auto-éducation (à la publication de "The Chosen One" par N. A. Rubakin) // "Soviet Pedagogy", 1976, n ° 7, p. 141-143.
• Arefieva E.P. Questions de théorie et de pratique de la bibliothéconomie dans les travaux de N. A. Rubakin. Résumé de la thèse de doctorat. M, 1965.
• Arefieva E.P. N. A. Rubakin en tant que collectionneur et ses bibliothèques en Union soviétique // "Livre", collection VIII, éd. Chambre du livre de toute l'Union. M., 1963.
• Ivanova L.M., Sidorova A.B., Charushnikova M.V. Archives de N. A. Rubakin. Lettre de V. A. Karpinsky à N. A. Rubakin // "Notes du Département des manuscrits" de l'État. bibliothèque nommée d'après V. I. Lénine. Publier. 26. 1963.
• Lénine V.I. Plein coll. cit., volume 25, 48.
• Mavricheva K. G. N. A. Rubakin - un propagandiste exceptionnel du livre // "Bibliographie soviétique". Publier. 45. M., 1957.
• Mavricheva K. G. SUR LE. Rubakine (1862-1946). - M. : Livre, 1972. - 176 p. - (Les gens du livre). - 6 000 exemplaires.(rég.)
• Osovtsev S. L'homme qui a enrichi la culture russe // Neva, 1959, n° 12.
• Overclocking LV Le dernier encyclopédiste // Voix vivante de la science : Sat. M., "Littérature jeunesse", 1970.
• Accélération L Le dernier encyclopédiste // Chemins vers l'inconnu : sam. M., "L'écrivain soviétique", 1964.
• Accélération L Sous le code "Rb". M., "Connaissance", 1966.
• Accélération L Pas seulement l'histoire // "Dans le monde des livres", 1976, n°12.
• Snitarenko I.A., Balashova L.P., Charushnikova M.V., Volkova E.P., Sidorova A.V., Gapochko L.V.À partir des archives de N. A. Rubakin // "Notes du Département des manuscrits" de l'État. bibliothèque nommée d'après V. I. Lénine. Publier. 25, 1962.