در اوایل ماه فوریه ، مقامات ایرلندی از قربانیان خودکشی که دولت این کشور از ابتدای قرن بیستم تا سال 1996 ترمیم کرد ، عذرخواهی کردند. در این مدت ، بیش از 10 هزار زن از آن عبور کرده اند. این "خشکشویی های اصلاحی" توسط کلیسای کاتولیک کنترل می شد و چندین مورد در سراسر ایرلند وجود داشت. دخترانی که خارج از ازدواج به دنیا آمده اند یا زنانی که مرتکب جرایم مختلفی شده اند ، حتی بی اهمیت ترین آنها ، به آنجا رسیده اند.

یکی از این زندانیان کاتلین لگ بود. او دقیقاً به آنجا رسید که یک کودک نامشروع بود. کاتلین اکنون 77 ساله است. وی در مصاحبه با روزنامه سان ، سالهای وحشت و خشونت را هنگام زندگی و کار در مدرسه سنت ماری در دوبلین به یاد می آورد. و اگرچه 60 سال از آن زمان می گذرد ، کاتلین هنوز نمی تواند آن زمان را فراموش کند. مادر دو فرزند به یاد می آورد: "این بردگی بود. هر وقت شب چشمانم را می بندم ، به آنجا برمی گردم."

هنگامی که مادر کاتلین او را به این مدرسه فرستاد ، مطمئن بود که دختر 14 ساله در یک مدرسه شبانه روزی منظم برای کودکان زندگی می کند ، جایی که از او مراقبت می شود. اما به محض عبور دختر از آستانه م institutionسسه ، نام او را از او گرفتند و به او شماره دادند: 26. کاتلین می گوید: "ما روبات بودیم. احساس فردیت را از دست دادیم. شناسنامه های ما را بردند. ما حتی آینه و تقویم هم نداشتیم. من حتی نمی دانستم که چگونه حالت دارم و بعد از چند سال نمی توانستم بفهمم که روز تولد من چیست. "

اما وحشتناک ترین چیز در این موسسه کار طاقت فرسا بود. سحرگاهان دختران و دختران جوان بلند شدند و سپس از ساعت 8 صبح تا 8 شب کف زانوها را شستند ، ملافه ها را اتو کردند و پختند. و همه اینها در مقیاس صنعتی: دختران باید از مکانیسم های عظیم و تابه های سنگینی استفاده کنند که هر بزرگسالی از عهده آنها بر نمی آید. کاتلین لگ گفت: "این شغلی بود که هر فرد بالغ قادر به انجام آن نیست ، چه رسد به دختران فقیر رها شده. برخی از آنها تنها 11 سال سن داشتند."

"یک بار مجبور شدم سیب زمینی ها را از یک بخار بزرگ بیرون بیاورم. دستانم را سوزاندم و ماهیتابه را انداختم. این خیلی درد داشت. اما راهبه های ناظر فقط می خندیدند. آنها سادیست واقعی بودند ،" زندانی سابق به یاد می آورد. "سپس کریسمس فرا رسید ، دختران به اصطلاح هدیه دادند ، یک حوله و یک صابون کوچک وقتی که نوبت من رسید ، آنها به من گفتند: «آیا تو دختری هستی که سیب زمینی ها را انداختی؟ هدیه ای برای شما وجود ندارد. "و دوباره راهبه ها خندیدند. به نظر می رسید آنها از دیدن رنج ما لذت می برند."

وقتی دست او زیر مطبوعات صنعتی افتاد ، یک داستان وحشتناک برای "دانش آموز" دیگر این مدرسه شبانه روزی اتفاق افتاد. آنها از ورقهای آهنی استفاده می کردند که سپس به هتلهای اطراف ارسال می شدند. کاتلین می گوید: "او یک آسیب دیدگی بسیار جدی داشت ، اما ناظران وانمود کردند که هیچ اتفاقی نیفتاده است. و ما در سکوت ظالمانه به کار خود ادامه دادیم." و او اضافه می کند که او خودش ، در تمام سالهایی که در بردگی سپری شده ، نمی دید نور خورشید و موسیقی را نشنید کاتلین گفت: "این به ترتیب اوضاع بود: اگر کارگری بیمار می شد ، کسی دیگر هرگز او را نمی دید."

اما او سخت ترین کار را حتی کار نکردن با پرسهای صنعتی نامید ، که در طی آن بسیاری دچار سوختگی شدند و این نیز به ترتیب کارها بود. کاتلین به یاد می آورد: "بدترین چیز مالش دادن راهروهای طولانی تاریک با دستان خالی بر روی زانو بود ، به خصوص در زمستان. به نظر می رسید که هر روز برای همیشه ادامه دارد و خوشبختی فقط خوردن غذا در پایان روز بود.

در همین حال ، مدیریت "لباسشویی های اصلاحی" گزارش هایی را درباره "عملکرد" \u200b\u200bدختران به گونه ای ارائه داد که گویی در مدرسه هستند. این گزارش ها برای نزدیکان دانش آموزان ارسال شده بود تا کسی مشکوک شود که دختران واقعاً در چه شرایط برده ای زندگی می کنند. مادر کاتلین چنین گزارش هایی را دریافت کرد مبنی بر اینکه دختر در کلاس خوب عمل می کند. با این حال ، هیچ وقت هیچ درسی در آنجا نبود.

گزارش رسمی ، که تمام حقیقت در مورد اردوگاه های کارگری در ایرلند را فاش کرد ، در اوایل ماه جاری منتشر شد. در آن ، این م institutionsسسات محلی است که در آن ترس و تنهایی حکمرانی می کند. کاتلین خاطرنشان می کند: "هیچ یک از ما دختران با هم دوست نبودیم. همه ما بیش از حد مرعوب شده بودیم - می ترسیدیم که راهبه ها ببینند چگونه با یکدیگر ارتباط برقرار می کنیم. ما حتی یک ناهار عادی هم نداریم که بتوانیم با آنها صحبت کنیم." .. .

کاتلین اعتراف می کند: اینها تاریک ترین و سالهای سخت در زندگی خود ، و او هیچ کس برای کمک به او مراجعه کنید. بیشتر دختران ، پس از رسیدن به سن 16 سالگی ، دیوارهای این موسسه را ترک کردند. اما کاتلین در آنجا به عفونت ریه مبتلا شد و بیمار ، جایی برای رفتن نداشت. او را برای کار تمیز کردن به آنجا رها کردند.

در مارس 1955 ، کاتلین سرانجام خود را آزاد کرد و ایرلند را ترک کرد. او 19 ساله بود. کاتلین با نیروی هوایی پزشک شد و در آنجا با شوهرش رابی لگ آشنا شد. او سرانجام این فرصت را پیدا کرد که زندگی را از یک برگ جدید آغاز کند. کاتلین اذعان می کند: اما خاطرات ظالمانه به او اجازه نمی داد در آرامش زندگی کند: "در 38 سالگی با رابی ازدواج کردم. هرگز به او نگفتم که در لباسشویی کار می کردم - شرم آور است که اعتراف کنم. من این خاطرات را مانند بار سنگین."

او فقط در سال 2009 از همه دخترانش - تریسی 42 ساله و کریستینا 40 ساله گفت. پس از آن ، وی به Magdalene Survivors Together پیوست ، که بازماندگان را در اردوگاه های کار مشابه - پناهگاه های مگدالن جمع می کند. کاتلین اکنون در حال مبارزه با سرطان ریه است. وی گفت که عذرخواهی نخست وزیر ایرلند ، اِندا کنی از زندانیان سابق ، یک مرحله مهم برای بازماندگان است. اما آنها با آنچه این زنان باید تحمل کنند قابل مقایسه نیستند.

کاتلین خاطرنشان کرد: "سخت است که باور کنیم ، اما این راهبه ها خود را خواهران رحمت می نامیدند. آنها نمی دانستند که رحمت چیست. مبارزه ادامه دارد. اکنون ما باید برای جبران خسارت مبارزه کنیم. من تسلیم نخواهم شد."

سلام بر همه خوانندگان.

من هنوز تحت تأثیر تجربه مشاهده قرار گرفته ام.

این فیلم براساس وقایع واقعی ساخته شده است. این در دهه 60 قرن 20 اتفاق می افتد. در سرتاسر ایرلند پناهگاههای مگدیله وجود داشت. اینها امکانات اصلاحی از کلیسای کاتولیک... در اینجا گناهان "زنان افتاده" شسته شد.

کشور: ایرلند ، انگلستان

کارگردان: پیتر مولان

ژانر: خارجی ، درام

زمان: 01:59

بازیگران بازیگران : جرالدین مک ایون ، آن ماری داف ، نورا-جین نون ، دوروتی دافی ، آیلین والش ، مری موری ، بریتا اسمیت ، فرانسیس هیلی ، ایتن مک گوینس ، فیلیس مک ماهون و دیگران.

گروه افتاده ها دخترانی بودند که خارج از ازدواج زایمان می کردند ، مورد آزار و اذیت قرار گرفتند ، که مورد توجه مردان قرار گرفتند و به سادگی دختران زیبا... در پرورشگاه ، آنها گناهان خود را با کار طاقت فرسا اصلاح می کردند ، به پرورشگاه همچنین پناهگاه لباسشویی گفته می شد. از صبح تا شب دختران کار می کردند. به دلیل هر تخلفی آنها به شدت مجازات و شکنجه شدند.

خواهران-مناخین دختران را مورد توهین و تحقیر قرار دادند.

آنها می توانند به راحتی به عنوان سرگرمی از بدن خود درآورند و از برهنه ترین قسمت های بدن قدردانی کنند. مسخره کردن ، تمسخر گرفتن.

چگونه می توان به اینجا رسید ...

شخصیت های اصلی چگونه به اینجا رسیده اند:

مارگارت

او در عروسی یکی از دوستانش توسط پسر عمویش مورد تجاوز قرار گرفت.

والدینش با خونسردی او را در یك پرورشگاه قرار دادند تا "گناه" را بشوید. او بیشتر از همه مرا تحت تأثیر قرار داد: فرزانه ترین ، منصفانه ترین ... دختر ساده از "حیاط تو". او به طرز قابل ملاحظه ای قادر به عادت به نقش بود و حتی چشمان او نیز گاهی بیشتر از کلمات صحبت می کردند ...

برنادت

شاگرد یتیم خانه... او فقط زیبا بود و با پسران معاشقه می کرد. او را در یتیم خانه مگدالن پنهان کردند تا راه درست را طی کند.

گل رز.

خارج از ازدواج زایمان کرد. کودک را برای فرزندخواندگی بردند. او را به اردوگاه ایستگاه پرورشگاه فرستادند.

کریسپین

چهارم شخصیت اصلی... او خارج از ازدواج زایمان کرد ، بلافاصله پس از زایمان ، کودک را برای تحصیل به خواهرش داد و او را به یتیم خانه فرستاد تا برای گناهانش دعا کند.

او نام فرزند خود را نمی داند ، اما تقریباً هر روز خواهر او را به دروازه می آورد. برای کریسپینا ، این لحظات شادی است. پسر در حال حاضر 2 ساله است.

دختری با ذهنی تنگ ، اما مهربان و صمیمی ، توسط خواهران پرورشگاه و رژیم مرعوب می شود ، تمام آنچه که او قادر به اطاعت کورکورانه از هر آنچه از او خواسته می شود و پذیرش آن است.

به همین دلیل است که کشیش او را برای جلب رضایت از لذت های نفسانی خود انتخاب کرد و توانست به او القا کند که این امر به صلاح خداوند است.

از پناهگاه چاره ای نیست. و در پناهگاه امیدی به بیرون رفتن نیست. هرگونه ارتباط با افراد از خارج ممنوع است! فقط رژیم یکنواخت روزهای بی پایان پر از ستم ، زورگویی و سخت کوشی.

پناهگاه های مگدالن - تاریخ اروپا.

سلام به اعضای عزیز باشگاه!

من به طور تصادفی چنین اطلاعاتی را در اینترنت پیدا کردم ، اینجا پیوند به ویکی پدیا است:
http://ru.wikipedia.org/wiki/ خانه_مگدالن

"پناهندگی مگدالن (انگلیسی Magdalene azil) شبکه ای از م monسسات آموزشی و اصلاحی از نوع خانقاهی برای به اصطلاح" زنان افتاده "است که از اواخر قرن 18 تا اواخر قرن 20 وجود داشته است.
آنها در ایرلند کاتولیک بسیار گسترده بودند ، اگرچه در خارج از مرزهای آن نیز وجود داشتند ، از جمله در میان پروتستان ها ، که در میان آنها ظهور کردند: در کانادا ، انگلیس و سایر کشورهای اروپایی. اولین پرورشگاه از این دست در سال 1767 توسط عربلا دنی در خیابان لیسون در دوبلین افتتاح شد.

ماموریت اصلی پرورشگاه ها کمک به "زنان افتاده" بود که دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال ، در اوایل قرن 20 ، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در بیشتر پرورشگاه ها ، زندانیان آنها مجبور به انجام کارهای سنگین بودند کار فیزیکی، از جمله لباسشویی و خیاطی. آنها همچنین باید یک برنامه روزمره سخت را دنبال می کردند ، که شامل نمازهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود.
در ایرلند از پناهگاه ها معمولاً به عنوان لباسشویی مگدالنی یاد می شود. آخرین پناهگاه از این دست در ایرلند در 25 سپتامبر 1996 بسته شد.
وجود یتیم خانه ها در ایرلند توجه عمومی را به خود جلب نکرد تا اینکه در سال 1993 ، دستور صومعه سرا در دوبلین تصمیم گرفت بخشی از بخش خود را به یک شرکت املاک و مستغلات بفروشد. در قلمرو پناهگاه قبلی ، بقایای 155 نفر از دانش آموزان وی در گورهای بدون علامت یافت شد ، سپس آنها را سوزانده و در یک گور دسته جمعی در قبرستان گلاسنوین دفن کردند. در سال 1999 ، مری نوریس ، جوزفین مک کارتی و مری جو مک دونا ، کودکان سابق پرورشگاه ، در مورد نحوه برخورد با آنها شهادت دادند. در سال 1997 ، کانال 4 مستند جنسیت در یک آب و هوای سرد را پخش کرد و در آنجا با دختران یتیم خانه سابق مگدالن که با آزار جنسی ، روانی و جسمی مکرر و همچنین انزوای از دنیای خارج برای مدت نامشخصی مصاحبه داشتند ، مصاحبه کرد.
در آغاز قرن بیست و یکم ، در بررسی پناهگاه بتانی گورهای بی علامت کودکانی که در این پناهگاه جان باخته اند ، کشف شد. این پرورشگاه تا زمانی که در سال 1972 تعطیل شود در راتگر واقع شده بود و حتی قبل از این افتتاح بارها به سو abuse استفاده و سهل انگاری نسبت به مردمک متهم شد. "

من آن را خواندم ، و موهایم روی سرم ایستاد ، آیا واقعاً همه واقعیت دارد ، و این رسوایی تا سال 1996 وجود داشته است؟
دختران از اروپا ، که در صحنه زندگی می کنند ، همانطور که می گویند ، شما بهتر می دانید ، لطفاً چیزی را که شخصاً در مورد موضوع می دانید به ما بگویید ، آیا واقعاً خیلی وحشتناک است؟

در میان آنها ظهور کردند: در کانادا ، انگلیس ، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی ، از جمله روسیه. اولین پرورشگاه از این دست در سال 1767 توسط عربلا دنی در خیابان لیسون در دوبلین افتتاح شد.

ماموریت اصلی پرورشگاه ها کمک به "زنان افتاده" بود که دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال ، در اوایل قرن بیستم ، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در بیشتر پرورشگاه ها ، زندانیان آنها مجبور به انجام کارهای بدنی سنگین از جمله لباسشویی و خیاطی بودند. آنها همچنین باید یک برنامه روزمره سخت را دنبال می کردند ، که شامل نمازهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود. در ایرلند از پناهگاه ها معمولاً به عنوان لباسشویی مگدالنی یاد می شود. آخرین پناهگاه از این دست در ایرلند در 25 سپتامبر 1996 بسته شد.

وقایع یکی از این پناهگاه ها اساس فیلم پیتر مولان "خواهران مگدالن" (2002) بود.

یوتیوب دائرcالمعارف

1 / 3

بوریس پاسترناک - مگدالن

روابط کهکشانی شما

AVATAR 2015 TOTAL ATLANT MEDITATION HEART RATE

زیرنویس

بوریس پاسترناک "ماگدالن" کمی شب ، دیو من همان جا است ، برای گذشته ، بازپرداخت من. آنها خواهند آمد و قلبم را خواهند مکید خاطرات هرزگی ، وقتی برده ای از هوی و هوس های مردانه ، من یک شیطانی احمق بودم و خیابان پناهگاه من بود. چند دقیقه مانده است ، و مرگ فرا خواهد رسید. اما ، قبل از اینکه آنها بگذرند ، من زندگی ام هستم ، که به لبه می رسم ، مثل یک کشتی آلبستر که پیش تو شکستم. آه ، اکنون معلم و ناجی من کجا می توانم باشم ، وقتی شب ها سر میز برای همیشه منتظر من می مانند ، مانند یک بازدید کننده جدید در شبکه صنایع دستی من. اما توضیح دهید که گناه یعنی چه ، و مرگ ، و جهنم و شعله گوگردی ، هنگامی که من در مقابل همه با شما هستم ، مانند یک شاخه با درخت ، در غم و اندوه بی اندازه من ادغام می شوم. وقتی پاهای تو ، عیسی ، به زانوی خود تکیه داد ، من ممکن است یاد بگیرم که یک میله صلیب چهار طرفه را بغل کنم و با از دست دادن حس ، خودم را به بدن پاره می کنم ، و تو را برای دفن آماده می کنم. مردم قبل از تعطیلات نظافت می کنند. دور از این خرد کردن ، من پاک ترین پاهای تو را با مربا از سطل می شستم. دور و برم غر می زنم و هیچ صندل پیدا نمی کنم. من از اشک نمی توانم چیزی ببینم. رشته های موی سست مانند حجابی روی چشمانم افتاد. پاهای تو را در لبه فرو کردم ، آنها را با اشک فرو بردم ، عیسی ، آنها را با رشته ای از مهره ها از حلق پیچیدم ، آنها را مانند موخوره در موهای خود فرو بردم. من آینده را با جزئیات می بینم ، گویی که جلوی او را گرفته ای. اکنون قادر به پیش بینی روشن بینی نبوی سیبیل ها هستم. فردا پرده در معبد می افتد ، ما در یک دایره به پهلو گم می شویم ، و زمین زیر پاهای ما می لرزد شاید از روی ترحم برای من. صفوف کاروان مرتب می شوند ، و جانبداری سواران آغاز می شود ، مانند گردبادی در طوفان ، این صلیب سر به آسمان خواهد شکست. من خودم را به پایین پای صلیب ، اوبومرو به زمین می اندازم و دهانم را گاز می گیرم. دستان خود را برای آغوش گرفتن در انتهای صلیب باز خواهید کرد. برای چه کسی در جهان این همه گسترده است ، این همه عذاب و چنین قدرتی؟ آیا این همه روح و زندگی در دنیا وجود دارد؟ این همه آبادی ، رودخانه و نخلستان؟ اما چنین سه روز می گذرد و آنها به چنان خلائی رانده می شوند که در این فاصله وحشتناک تا یکشنبه رشد خواهم کرد.

اصل و نسب

پناهگاه های مگدالن در پی جنبش رستگاری پروتستان گسترش یافت (eng. حرکت نجات) قرن نوزدهم ، هدف رسمی آن توان بخشی بود. در ایرلند بود که شبکه چنین پناهگاه هایی به افتخار مریم مگدالن نام گرفت ، که طبق نظرات کلیساهای غربی ، با رستگاری از سبک زندگی قبلی خود ، پیرو پرشور عیسی مسیح شد.

جنبش پناهگاه مگدالن در ایرلند به زودی تصویب کلیسای کاتولیک را دریافت کرد و پناهگاه هایی که در اصل به عنوان پناهگاه های کوتاه مدت تصور می شدند ، به طور فزاینده ای به نهادهای بلند مدت تبدیل شدند. دانش آموزان مجبور بودند تعدادی کار اجباری ، به ویژه در لباسشویی انجام دهند ، زیرا این پناهگاه ها به صورت خودکار تأمین مالی بودند و نه از طریق بودجه از کلیسای کاتولیک.

همانطور که جنبش پناهگاههای مگدالن از اهداف اصلی جنبش نجات بیشتر دور شد (آنها قصد پیدا کردن کار جایگزین برای روسپیانی را داشتند که به دلیل شهرت خود نمی توانستند کار دائمی پیدا کنند) ، پناهگاه ها شخصیت بیشتری به خود گرفتند و بیشتر شبیه به یک زندان. راهبه هایی که مردمک ها را تماشا می کردند حق استفاده از اقدامات سختگیرانه را داشتند تا دانش آموزان را از ترک پرورشگاه منصرف کنند و حس توبه در آنها ایجاد کنند.

شرایط بازداشت

همانطور که در کتابهای ثبت نام پناهگاه نشان داده شده است ، در مراحل اولیه وجود خود ، بسیاری از زنان با رضایت خودشان ، گاهی بیش از یک بار ، به پناهگاه ها وارد و خارج می شدند.

طبق گفته F. Finnegan ، از آنجا که بسیاری از دختران گذشته زنان روسپی بودند ، اعتقاد بر این بود که آنها به "مجازات اصلاحی" ، "توبه" احتیاج دارند. دانش آموزان "بچه" نامیده می شدند و آنها تا دهه 1970 مجبور بودند همه کارمندان کارکنان را "مادر" ، بدون در نظر گرفتن سن آنها ، بنامند. برای اجرای نظم و حفظ فضای خانقاهی ، دانش آموزان مجبور بودند سکوت سختگیرانه ای را در بیشتر روزها رعایت کنند ، مجازات بدنی معمول بود.

با گذشت زمان ، در پناهگاه های مگدالن نه تنها روسپی ها ، بلکه مادران تنها ، زنان با تأخیر در رشد که در کودکی مورد آزار جنسی قرار گرفتند و حتی دختران جوانی که رفتار آنها توسط خانواده ها بیش از حد بازیگوشانه تلقی می شد ، یا "ظاهری بیش از حد اغواگرانه" داشتند. " به موازات پرورشگاه های مگدالن در آن زمان در بریتانیا و ایرلند ، شبکه ای از پناهگاه های ایالتی وجود داشت ، جایی که افراد "منحرف اجتماعی" در آنجا قرار می گرفتند. به طور معمول ، زنان به درخواست اعضای خانواده (معمولاً مردان) ، کشیش ها و پزشکان به چنین م institutionsسساتی فرستاده می شدند. در غیاب یکی از اقوام که می تواند تعهد بدهد ، دانش آموزان می توانند تا پایان عمر در پرورشگاه بمانند ، برخی از آنها در این رابطه مجبور به نذر صومعه می شوند.

با در نظر گرفتن ارزشهای محافظه کارانه حاکم بر ایرلند ، از جمله در زمینه روابط بین دو جنس ، وجود پناهگاههای مگدالن تا نیمه دوم قرن 20 توسط جامعه تأیید می شد. به گفته فرانسیس فینگان ، ناپدید شدن پناهگاه های مگدالن نه به دلیل تغییر در نگرش جامعه نسبت به مشکلات جنسی ، بلکه به دلیل ظاهر ماشین لباسشویی.

رسوایی عمومی

وجود یتیم خانه ها در ایرلند توجه عمومی را به خود جلب نکرد تا اینکه در سال 1993 ، دستور صومعه سرا در دوبلین تصمیم گرفت بخشی از بخش خود را به یک شرکت املاک و مستغلات بفروشد. در قلمرو پناهگاه قبلی ، بقایای 155 نفر از دانش آموزان وی در گورهای بدون علامت یافت شد که سپس سوزانده و در یک گور دسته جمعی در قبرستان گلاسنوین دفن شدند. از آنجا که سوزاندن جنازه در ایرلند کاتولیک به عنوان میراث تاریک بت پرستی تلقی می شود ، رسوایی عمومی درگرفت. در سال 1999 ، مری نوریس ، جوزفین مک کارتی و مری جو مک دونا ، کودکان سابق پرورشگاه ، در مورد نحوه برخورد با آنها شهادت دادند. در سال 1997 ، کانال 4 مستند جنسیت در یک آب و هوای سرد را پخش کرد ، که در آن مصاحبه ای با دختران یتیم خانه سابق مگدالن انجام شده بود که بارها شاهد آزار جنسی ، روانی و جسمی و همچنین انزوا از دنیای خارج برای مدت نامشخص بودند.

در ماه مه 2009 ، کمیسیون کودک آزاری گزارشی 2000 صفحه ای منتشر کرد که ادعای صدها ساکن ایرلند در مورد آنها دوران کودکی در دوره 1930-1990 در شبکه ای از پناهگاه های دولتی یا کلیسایی یا مدارسی که برای تربیت فرزندان خانواده های فقیر یا یتیمان طراحی شده است ، مورد حمله جنسی قرار گرفته اند. عاملان خشونت راهبه ها ، کشیش ها ، کارمندان غیر کلیسا در این م institutionsسسات و حامیان مالی آنها بودند. این اتهامات مربوط به بسیاری از مدارس کاتولیک و "مدارس صنعتی" دولتی و همچنین یتیم خانه های مگدالن بود.

کمیسیون پس از 18 ماه تحقیق ، گزارش را در 5 فوریه 2013 منتشر کرد. به گفته وی ، در پذیرش هزاران زن در موسسات نشانه های "قابل توجه" تبانی وجود دارد. زنان بازمانده ، که در حال حاضر سالخورده اند ، در اعتراض به عدم موفقیت در تأمین خسارت مالی هزاران زن برده در آنجا ، اعتصاب غذا را تهدید می کنند. نخست وزیر اندا کنی عذرخواهی را به تأخیر انداخت ، که باعث انتقاد سایر اعضای مجلس نمایندگان ایرلند شد. کنی طی دو هفته قول داد که یک بحث تمام عیار در مجلس عوام در مورد این موضوع آغاز کند ، "پس از آن مردم فرصت خواهند یافت تا با گزارش نتیجه ای که به دست آورده اند آشنا شوند." قربانیان از این واقعیت که بلافاصله عذرخواهی صورت نگرفت بسیار انتقادی داشتند.

در فرهنگ و هنر

• در داستان "گودال" (نوشته شده در 1909-1915) توسط AI Kuprin ، یکی از قهرمانان داستان (Zhenya) ، در گفتگو با یک خیر ، سرزنش خشمگینانه را به پناهگاه ها می دهد و می گوید که پناهگاه های مگدالن نسبت به فاحشه خانه ها.

تحت تأثیر فیلم "خواهران مگدالن" قرار گرفت ، که در موضوع بعدی فیلم های فمینیستی توصیه شده است. هنگام تماشای فکر کردم می آید حدود 1800s و وقتی در پایان کتیبه ای دیدم که آخرین پناهگاه در آن بسته شده بود شوکه شدم 1996 سال

پناهندگی مگدالن (پناهندگی مگدالن انگلیسی) شبکه ای از م monسسات آموزشی و اصلاحی از نوع خانقاهی برای به اصطلاح "زنان افتاده" است که از اواخر قرن 18 تا اواخر قرن 20 وجود داشته است. آنها در ایرلند کاتولیک بسیار گسترده بودند ، اگرچه در خارج از مرزهای آن وجود داشتند ، از جمله در میان پروتستان ها ، که در میان آنها ظهور کردند: در کانادا ، انگلیس ، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی.
فیلم روایت می کند داستانهای واقعی چند زن خانواده یکی را به این دلیل به پناهگاه منتقل کردند که به او تجاوز کرد پسر عموی خودش دومی فرزندی خارج از ازدواج به دنیا آورد ، کودک را به زور به خانواده ای سرپرست بردند و سرانجام در این زندان به سر برد. دختر دیگری عقب مانده از رشد بود ، او یک پسر کوچک داشت که خواهرش هنگام انجام وظیفه از او مراقبت می کرد. قهرمان چهارم بود خیلی زیبا و سزاوار "اصلاح" بود.

ماموریت اصلی پرورشگاه ها کمک به "زنان افتاده" بود که دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال ، در اوایل قرن بیستم ، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در بیشتر پرورشگاه ها ، زندانیان آنها مجبور به انجام کارهای بدنی سنگین از جمله لباسشویی و خیاطی بودند. آنها همچنین باید یک برنامه روزمره سخت را دنبال می کردند ، که شامل نمازهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود. در ایرلند از پناهگاه ها معمولاً به عنوان لباسشویی مگدالنی یاد می شود.

دختران برای دفاع از حقوق خود به دلیل ابراز عقیده مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. آنها تمام روز به کار برده مشغول بودند ، لباسهای دیگران را با دست می شستند ، سو malتغذیه داشتند و ساعتها به نماز می پرداختند. آنها فقط با مرگ ، فرار یا اگر کسی از خانواده آنها را به عقب برد ، می توانستند از پناهگاه خارج شوند. یک دختر دائماً سعی می کرد به خانه فرار کند ، پدرش را در حالت ضرب و شتم با کوفتگی برگرداند و به او یادآوری کرد که نداشت بیشتر در خانه و او جایی برای بازگشت ندارد. او به همین دلیل تلخی گریه کرد.

با گذشت زمان ، در پناهگاه های مگدالن نه تنها روسپی ها ، بلکه مادران تنها ، زنان با تأخیر در رشد که در کودکی مورد آزار جنسی قرار گرفتند و حتی دختران جوانی که رفتار آنها توسط خانواده ها بیش از حد بازیگوشانه تلقی می شد ، یا "ظاهری بیش از حد اغواگرانه" داشتند. " به موازات پرورشگاه های مگدالن در آن زمان در بریتانیا و ایرلند ، شبکه ای از پناهگاه های ایالتی وجود داشت ، جایی که افراد "منحرف اجتماعی" در آنجا قرار می گرفتند. به طور معمول ، زنان به درخواست اعضای خانواده (معمولاً مردان) ، کشیش ها و پزشکان به چنین م institutionsسساتی فرستاده می شدند. در غیاب یکی از اقوام که می تواند تعهد بدهد ، دانش آموزان می توانند تا پایان عمر در پرورشگاه بمانند ، برخی از آنها در این رابطه مجبور به نذر صومعه می شوند.

آنچه بیشتر به من توجه کرد این بود که زندان با دنیای خارج ارتباط دارد. بر سال نو حامیان مالی به پناهگاه هدایایی می دادند ، دختران سالی یک بار به بیرون از خانه به رویدادهای اجتماعی برده می شدند ، شهردار و اتومبیل آنها لباس های شسته را برای شستن آورد و از آنها بازدید کرد. یعنی بسیاری از مردم می دیدند که چه اتفاقی می افتد ، این زنان در چه شرایطی حضور دارند و همه اینها نه تنها متوقف نشد بلکه تأیید شد.

در سال 1997 ، کانال 4 مستند جنسیت در یک آب و هوای سرد را پخش کرد ، که در آن مصاحبه ای با دختران یتیم خانه سابق مگدالن انجام شد که بارها شاهد آزار جنسی ، روانی و جسمی و همچنین انزوا از دنیای خارج برای مدت نامشخص بودند.
این قهرمان که از اختلال روانی رنج می برد ، در یک بیمارستان روانی حبس شد و در آنجا به تدریج بعنوان فردی نابود شد. او عادت استفراغ پیدا کرد و در اثر بی اشتهایی در 24 سالگی درگذشت.
این تأسیس در واقع در ایرلند وجود داشته است. در سال 1996 بسته شد. ایرلند در سال 2016 به اتحادیه اروپا پیوست 1973 سال