بخش های سایت
انتخاب سردبیر:
- جنبش پارتیزانی در طول جنگ میهنی 1812
- استالین به فرماندهی کل ارتش شوروی منصوب شد
- حاکم باستانی. III. حاکم و دربار او. دیوکلتیان: Quae fuerunt vitia, mores sunt - آنچه که رذایل بود اکنون وارد آداب شده است
- اصلاح نظم در روسیه
- جنگ چریکی: اهمیت تاریخی
- تولد گارد شوروی
- در مورد وضعیت تاریخی قبل از نبرد بورودینو
- دفتر مخفی شیشکوفسکی
- معنی نام یاسمینا در تاریخ
- چرا بیل مکانیکی در خواب می بیند، کتاب رویایی برای دیدن بیل مکانیکی به چه معناست؟
تبلیغات
پناهگاه گناهکاران چگونه در روسیه تزاری "زنان سقوط کرده" دوباره آموزش داده شدند |
در اوایل فوریه، مقامات ایرلند از قربانیان خودسری که دولت این کشور از ابتدای قرن بیستم تا سال 1996 ترمیم کرد، رسماً عذرخواهی کردند. در این مدت بیش از 10 هزار زن از آنجا عبور کرده اند. این "لباسشویی های اصلاحی" توسط کلیسای کاتولیک کنترل می شد و چندین مورد در سراسر ایرلند وجود داشت. دخترانی که خارج از ازدواج به دنیا آمده بودند، یا زنانی که مرتکب جرایم مختلف، حتی ناچیزترین آنها شده بودند، به آنجا رسیدند. یکی از این زندانیان کاتلین لگ بود. او دقیقاً به این دلیل که یک فرزند نامشروع بود به آنجا رسید. کاتلین اکنون 77 سال سن دارد. او در مصاحبه ای با روزنامه سان، سال های وحشت و خشونت زمانی که در مدرسه سنت مری در دوبلین زندگی و کار می کرد را به یاد می آورد. و اگرچه 60 سال از آن زمان می گذرد، کاتلین هنوز نمی تواند آن زمان را فراموش کند. مادر دو فرزند به یاد می آورد: "بردگی بود. هر شب که چشمانم را می بندم، به آنجا برمی گردم." وقتی مادر کاتلین او را به این مدرسه فرستاد، مطمئن بود که دختر 14 ساله در یک مدرسه شبانه روزی معمولی برای کودکان زندگی می کند و در آنجا از او مراقبت می شود. اما به محض اینکه دختر از آستانه مؤسسه عبور کرد، نام او را از او گرفتند و به او شماره دادند: 26. کاتلین میگوید: «ما روبات بودیم، احساس فردیت را از دست دادیم. شناسنامههای ما را گرفتند. ما حتی آینه و تقویم هم نداشتیم، حتی نمیدانستم چه شکلی هستم و بعد از چند سال نمیتوانستم بفهمم تولدم چه زمانی است.» اما وحشتناک ترین چیز در این موسسه کار طاقت فرسا بود. دختران و دختران جوان در سحر از خواب برخاستند و سپس از ساعت 8 صبح تا 8 شب، زمین ها را روی زانو می شستند، ملحفه ها را اتو می کردند و غذا می پختند. و همه اینها در مقیاس صنعتی: دختران مجبور بودند مکانیسمهای بزرگ و تابههای سنگینی را که هر بزرگسالی نمیتوانست از عهده آن بربیاید. کاتلین لگ گفت: "این کاری بود که هر بزرگسالی نمی تواند انجام دهد، چه رسد به دختران فقیر رها شده. برخی از آنها فقط 11 سال داشتند." زندانی سابق به یاد می آورد: "یک بار مجبور شدم از یک بخارشوی بزرگ سیب زمینی بیرون بیاورم. دستانم را سوزاندم و ماهیتابه را دور انداختم. خیلی درد داشت. اما راهبه های ناظر فقط می خندیدند. آنها سادیست های واقعی بودند." "سپس کریسمس. آمد به دخترها به اصطلاح کادو دادند حوله و صابون کوچک وقتی نوبت من رسید به من گفتند: تو همان دختری هستی که سیب زمینی ها را انداختی؟ هیچ هدیه ای برای شما وجود ندارد. "و دوباره راهبه ها خندیدند. به نظر می رسید از تماشای رنج ما لذت می برند." ماجرای وحشتناکی برای یکی دیگر از دانشآموزان این مدرسه شبانه روزی رخ داد که دستش زیر مطبوعات صنعتی افتاد. از آنها برای اتو کردن ملحفه ها استفاده می شد و سپس به هتل های اطراف فرستاده می شد. کاتلین می گوید: "او آسیب بسیار جدی داشت، اما ناظران وانمود کردند که هیچ اتفاقی نیفتاده است. و ما در سکوت ظالمانه به کار خود ادامه دادیم." و اضافه می کند که خود او در تمام سال هایی که در بردگی گذرانده، ندیده است نور خورشیدو موسیقی را نشنیدم کاتلین گفت: "این به ترتیب بود: اگر کارگری بیمار می شد، هیچ کس دیگر او را نمی دید." اما او سخت ترین کار را حتی کار نکردن با پرس های صنعتی نامید که طی آن بسیاری دچار سوختگی شدند و این نیز در دستور کار بود. کاتلین به یاد میآورد: «بدترین چیز تمیز کردن راهروهای طولانی تاریک با دستهای برهنه، زانو زدن، بهویژه در زمستان بود. به نظر میرسید که هر روز برای همیشه ادامه دارد، و شادی فقط یک وعده غذایی در پایان روز بود. در همین حال، مدیریت «لباسشوییهای اصلاحی» گزارشهایی از «عملکرد» دختران را طوری تنظیم میکرد که گویی در مدرسه هستند. این گزارشها برای بستگان دانشآموزان فرستاده شد تا کسی مشکوک نشود که دختران واقعاً در چه شرایط بردهداری زندگی میکنند. مادر کاتلین چنین گزارشهایی دریافت کرد که نشان میداد دختر در کلاس درسش خوب است. با این حال، هرگز هیچ درسی در آنجا وجود نداشت. یک گزارش رسمی که تمام حقیقت را در مورد اردوگاه های کار اجباری در ایرلند فاش می کرد، اوایل ماه جاری منتشر شد. در آن به این تأسیسات جایی گفته می شود که ترس و تنهایی در آن حاکم است. کاتلین خاطرنشان می کند: "هیچ یک از ما دخترها با یکدیگر دوست نبودیم. همه ما بیش از حد ترسیده بودیم - می ترسیدیم راهبه ها ببینند که چگونه با یکدیگر ارتباط برقرار می کنیم. ما حتی یک ناهار معمولی برای صحبت در این زمان نداشتیم." ... کاتلین اعتراف می کند: اینها تاریک ترین و سال های سختدر زندگیاش، و کسی را نداشت که برای کمک به او مراجعه کند. بیشتر دختران با رسیدن به سن 16 سالگی دیوارهای این موسسه را ترک کردند. اما کاتلین در آنجا دچار عفونت ریه شد و او که بیمار بود، جایی برای رفتن نداشت. او را آنجا گذاشتند تا به عنوان نظافتچی کار کند. در مارس 1955، کاتلین سرانجام خود را آزاد کرد و ایرلند را ترک کرد. او 19 ساله بود. کاتلین یک پزشک نیروی هوایی شد و در آنجا با همسرش رابی لگ آشنا شد. او سرانجام این فرصت را پیدا کرد که زندگی را از یک برگ جدید شروع کند. اما کاتلین اذعان می کند که خاطرات غم انگیز به او اجازه نمی دهد در آرامش زندگی کند: "در 38 سالگی با رابی ازدواج کردم. هرگز به او نگفتم که در خشکشویی کار می کنم - شرم آور بود. اعتراف کردم. این خاطرات را روی شانه هایم حمل کردم. بار سنگین." فقط در سال 2009 او در مورد همه دخترانش - تریسی 42 ساله و کریستینا 40 ساله - گفت. پس از آن، او به Magdalene Survivors Together پیوست، که بازماندگان را در اردوگاه های کار مشابه - پناهگاه های Magdalene گرد هم می آورد. کاتلین اکنون با سرطان ریه مبارزه می کند. او گفت که عذرخواهی اندا کنی، نخست وزیر ایرلند از زندانیان سابق، نقطه عطف مهمی برای بازماندگان است. اما آنها با آنچه این زنان باید تحمل کنند غیرقابل قیاس هستند. کاتلین خاطرنشان کرد: "باور کردن سخت است، اما این راهبه ها خود را خواهران رحمت نامیدند. آنها نمی دانستند رحمت چیست." درود بر همه خوانندگان من هنوز تحت تاثیر تجربه تماشا هستم. این فیلم بر اساس اتفاقات واقعی ساخته شده است. در دهه 60 قرن بیستم اتفاق می افتد. پناهگاه های Magdilene در سراسر ایرلند وجود داشت. این تسهیلات اصلاحی از کلیسای کاتولیک... در اینجا گناهان «زنان افتاده» شسته شد.
رده کشته شدگان دخترانی بودند که خارج از ازدواج زایمان کرده بودند، مورد آزار قرار گرفتند، مورد توجه مردان قرار گرفتند و به سادگی دختران زیبا... در یتیم خانه با کار طاقت فرسا گناهان خود را اصلاح می کردند، یتیم خانه را رخت شویی نیز می گفتند. دخترها از صبح تا شب کار می کردند. برای هر تخلفی به شدت تنبیه و شکنجه شدند.
دختران توسط خواهران مناخین مورد توهین و تحقیر قرار گرفتند.
آنها می توانند به راحتی به عنوان سرگرمی و برای قدردانی از صمیمی ترین قسمت های بدن برهنه شوند. مسخره کردن، تمسخر کردن.
چگونه به اینجا برسیم ... چگونه شخصیت های اصلی به اینجا رسیدند: مارگارت او در عروسی یکی از دوستانش توسط پسر عمویش مورد تجاوز قرار گرفت.
پدر و مادرش با خونسردی او را در یتیم خانه گذاشتند تا «گناه» را بشوید. او بیش از همه مرا تحت تأثیر قرار داد: عاقل ترین، عادل ترین ... دختر ساده "حیاط تو". او به طرز چشمگیری توانست به نقش عادت کند و حتی چشمانش گاهی بیشتر از کلمات صحبت می کردند ...
برنادت. شاگرد یتیم خانه... او فقط زیبا بود و با پسرها معاشقه می کرد. او را در یتیم خانه مجدلیه پنهان کردند تا راه درست را در پیش بگیرد.
گل رز. خارج از ازدواج به دنیا آورد. کودک را برای فرزندخواندگی بردند. او را به اردوگاه یتیم خانه فرستادند.
کریسپین چهارم شخصیت اصلی... او بدون ازدواج زایمان کرد، بلافاصله پس از زایمان، کودک را برای تربیت به خواهرش دادند و او را به پرورشگاه فرستادند تا برای گناهانش دعا کند.
او نام فرزندش را نمی داند، اما تقریباً هر روز خواهر او را به دروازه می آورد. برای کریسپینا، این لحظات شادی است. پسر در حال حاضر 2 ساله است.
دختری با تنگ نظری، اما مهربان و صمیمی، مرعوب خواهران پرورشگاه و رژیم، تنها چیزی که می تواند انجام دهد، اطاعت کورکورانه از هر آنچه از او خواسته می شود و می پذیرد.
به همین دلیل است که کشیش او را برای ارضای لذت های نفسانی خود برگزید و توانست القا کند که این به نفع خداوند است. هیچ راهی برای خروج از پناهگاه وجود ندارد. و در پناهگاه هیچ امیدی به خروج نیست. هرگونه ارتباط با افراد خارج از کشور ممنوع! فقط رژیم یکنواخت روزهای بی پایان، پر از ظلم، قلدری و کار سخت.
پناهگاه های مجدلیه - تاریخ اروپا. با سلام خدمت اعضای محترم باشگاه من به طور تصادفی چنین اطلاعاتی را در اینترنت پیدا کردم، این یک پیوند به ویکی پدیا است: "پناهگاه مجدلیه (به انگلیسی Magdalene asylum) شبکه ای از موسسات آموزشی و اصلاحی از نوع رهبانی برای به اصطلاح "زنان سقوط کرده" است که از پایان قرن هجدهم تا پایان قرن بیستم وجود داشته است. ماموریت اصلی یتیم خانه ها کمک به "زنان سقوط کرده" بود تا دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال، در اوایل قرن بیستم، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در اکثر یتیم خانه ها، زندانیان آنها مجبور بودند کارهای سنگین انجام دهند کار فیزیکیاز جمله لباسشویی و خیاطی. آنها همچنین باید یک روال روزانه سخت را رعایت می کردند که شامل دعاهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود. من آن را خواندم و موهایم سیخ شد، آیا واقعاً همه چیز درست است و این آبروریزی تا سال 1996 وجود داشت؟ در میان آنها پدید آمدند: در کانادا، بریتانیا، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی، از جمله در روسیه. اولین چنین یتیم خانه ای در سال 1767 توسط آرابلا دنی در خیابان لیسون در دوبلین افتتاح شد. ماموریت اصلی یتیم خانه ها کمک به "زنان سقوط کرده" بود تا دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال، در اوایل قرن بیستم، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در اکثر یتیم خانه ها، زندانیان آنها مجبور بودند کارهای فیزیکی سختی از جمله لباسشویی و خیاطی انجام دهند. آنها همچنین باید یک روال روزانه سخت را رعایت می کردند که شامل دعاهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود. در ایرلند، پناهگاه ها معمولاً به عنوان رختشویی مجدلیه شناخته می شوند. آخرین پناهگاه در ایرلند در 25 سپتامبر 1996 بسته شد. وقایع در یکی از این پناهگاه ها اساس فیلم "خواهران مجدلیه" پیتر مولان (2002) را تشکیل داد. یوتیوب دانشگاهی1 / 3 بوریس پاسترناک - مجدلیه بستگان کهکشانی شما ضربان قلب AVATAR 2015 TOT ATLANT MEDITATION زیرنویسبوریس پاسترناک "مگدالین" یک شب کوچک، دیو من همان جاست، برای گذشته، بازپرداخت من. خواهند آمد و دلم را می مکند خاطرات فسق، زمانی که بنده هوی و هوس مردانه، دیو احمق بودم و کوچه پناهگاهم بود. دقایقی دیگر باقیست و مرگ فرا خواهد رسید. اما قبل از اینکه بگذرند من جانم هستم که به لبه می رسم، مثل ظرف سنگ مرمر پیش تو می شکنم. آه، اکنون کجا باشم، معلم من و نجات دهنده من، وقتی شب ها سر سفره برای همیشه منتظر من بودند، مانند یک بازدید کننده جدید در شبکه هنر من. اما توضیح بده که گناه یعنی چه، و مرگ، و جهنم، و شعله گوگردی، وقتی که من در برابر همه با تو، مثل شاخه ای با درخت، در اندوه بی اندازه ام در هم آمیختم. وقتی پاهایت، عیسی، بر زانوهایت تکیه میکنند، ممکن است یاد بگیرم که یک صلیب چهار طرفه را در آغوش بگیرم و با از دست دادن حواس خود را به بدن میشکنم و تو را برای دفن آماده میکنم. مردم قبل از تعطیلات نظافت دارند. دور از این له شدن، پاک ترین پاهای تو را با مری از سطل می شوم. اطرافم را زیر و رو می کنم و صندل پیدا نمی کنم. به خاطر اشک ها چیزی نمی بینم. دسته ای از موهای گشاد مثل حجاب روی چشمانم افتاد. پاهایت را در سجاف گذاشتم، آنها را با اشک ریختم، عیسی، آنها را با یک رشته مهره از گلو پیچیدم، آنها را در موهایم فرو بردم، مانند سوختگی. من آینده را با چنان جزئیات می بینم، انگار تو او را متوقف کرده ای. اکنون می توانم روشن بینی پیامبرانه سیبیل ها را پیش بینی کنم. فردا پرده معبد فرو می ریزد، ما به صورت دایره ای به طرفین منحرف می شویم، و شاید از روی ترحم برای من، زمین زیر پای ما می چرخد. صفوف کاروان مرتب خواهد شد، و پهلوگیری سواران آغاز خواهد شد، گویی گردبادی در طوفان، بالای سر این صلیب به آسمان خواهد پاشید. خودمو میندازم به زمین پای چلیپا، اوبومرو و دهنم رو گاز میگیرم. بازوهای خود را به گونه ای باز خواهید کرد که در انتهای صلیب تعداد زیادی را در آغوش بگیرید. این همه عذاب و این همه قدرت برای کیست در دنیا؟ آیا این همه روح و جان در جهان وجود دارد؟ اینهمه آبادی، رودخانه و نخلستان؟ اما چنین سه روزی می گذرد و به چنان خلأی رانده می شوند که در این فاصله وحشتناک من تا یکشنبه رشد خواهم کرد. اصل و نسبپناهگاه های مجدلیه در پی نهضت نجات پروتستان گسترش یافت. جنبش نجات) قرن نوزدهم که هدف رسمی آن توانبخشی بود. در ایرلند بود که شبکه چنین پناهگاه هایی به افتخار مریم مجدلیه نام خود را گرفت ، که طبق دیدگاه کلیساهای غربی ، با بازخرید شیوه زندگی سابق خود ، به پیروان سرسخت عیسی مسیح تبدیل شد. جنبش پناهگاه مجدلیه در ایرلند به زودی تأیید کلیسای کاتولیک را دریافت کرد و پناهگاه ها که در ابتدا به عنوان پناهگاه های کوتاه مدت تصور می شدند، به طور فزاینده ای به نهادهای بلندمدت تبدیل شدند. دانشآموزان مجبور بودند تعدادی کار اجباری، بهویژه در خشکشوییها انجام دهند، زیرا سرپناهها بر اساس منابع مالی شخصی وجود داشتند و نه به هزینه بودجه کلیسای کاتولیک. با دور شدن جنبش پناهگاه های مجدلیه از اهداف اصلی جنبش رستگاری (آنها قرار بود برای فاحشه هایی که به دلیل شهرت خود شغل دائمی پیدا نمی کردند کار جایگزین بیابند)، پناهگاه ها شروع به یافتن شخصیتی کردند که بیشتر و بیشتر شبیه بود. یک زندان. راهبههایی که دانشآموزان را تماشا میکردند این حق را داشتند که از اقدامات خشن استفاده کنند تا دانشآموزان را از ترک پرورشگاه منصرف کنند و حس توبه را در آنها ایجاد کنند. شرایط بازداشتهمانطور که در دفاتر ثبت نام سرپناه نشان داده شده است، بسیاری از زنان در مراحل اولیه زندگی خود به میل خود و گاهی بیش از یک بار وارد پناهگاه ها می شدند و از آنها خارج می شدند. به گفته ف. دانشآموزان را «بچه» مینامیدند و خودشان تا دهه 1970 مجبور بودند همه کارمندان کارکنان را بدون در نظر گرفتن سنشان «مادر» خطاب کنند. برای برقراری نظم و حفظ فضای رهبانی، دانش آموزان مجبور بودند در بیشتر ساعات روز سکوت شدیدی را رعایت کنند، تنبیه بدنی رایج بود. با گذشت زمان، پناهگاههای مجدلیه نه تنها به روسپیها، بلکه مادران مجرد، زنان با تاخیر رشدی که در دوران کودکی مورد آزار جنسی قرار میگرفتند و حتی دختران جوانی که رفتارشان توسط اقوام بیش از حد بازیگوش تلقی میشد، یا دارای ظاهر بسیار فریبنده بودند، شروع به اسکان دادن کردند. " به موازات یتیم خانه های مجدلیه در آن زمان در بریتانیای کبیر و ایرلند، شبکه ای از پناهگاه های دولتی نیز وجود داشت که در آن افراد "انحراف اجتماعی" قرار می گرفتند. به طور معمول، زنان به درخواست اعضای خانواده (معمولاً مردان)، کشیشان و پزشکان به چنین مؤسساتی فرستاده می شدند. در غیاب خویشاوندی که بتواند ضمانت کند، دانشآموزان میتوانستند تا آخر عمر در پرورشگاه بمانند، برخی از آنها در این زمینه مجبور به نذر رهبانی شدند. با در نظر گرفتن ارزش های محافظه کارانه حاکم بر ایرلند، از جمله در حوزه روابط بین جنس، وجود پناهگاه های مجدلیه تا نیمه دوم قرن بیستم مورد تایید جامعه قرار گرفت. به گفته فرانسیس فینیگان، ناپدید شدن پناهگاه های مجدلیه نه به دلیل تغییر نگرش جامعه نسبت به مشکلات جنسی، بلکه به دلیل ظاهر ماشین های لباسشویی بود. رسوایی عمومیوجود یتیم خانه ها در ایرلند توجه عمومی را به خود جلب نکرد تا اینکه در سال 1993، صومعه سرا در دوبلین تصمیم گرفت بخشی از بخش خود را به یک شرکت املاک و مستغلات بفروشد. در قلمرو پناهگاه سابق، بقایای 155 دانش آموز او در گورهای بدون علامت پیدا شد، که سپس سوزانده شدند و دوباره در گور دسته جمعی در گورستان گلاسنوین دفن شدند. از آنجایی که سوزاندن سوزاندن در ایرلند کاتولیک به عنوان میراث تاریک بت پرستی تلقی می شود، رسوایی عمومی به راه افتاد. در سال 1999، مری نوریس، جوزفین مک کارتی و مری جو مکدونا، فرزندان سابق یتیم خانه، در مورد نحوه رفتار با آنها شهادت دادند. در سال 1997، کانال 4 مستند Sex in a Cold Climate را پخش کرد که در آن با دختران سابق یتیم خانه مجدلیه که شاهد آزار جنسی، روانی و جسمی مکرر و همچنین گوشه گیری از دنیای خارج برای مدت نامحدود بودند، مصاحبه کرد. در ماه مه 2009، کمیسیون کودک آزاری گزارشی 2000 صفحه ای منتشر کرد که در آن ادعاهای صدها نفر از ساکنان ایرلندی مبنی بر حضور آنها در این کشور را مستند کرد. دوران کودکیدر دوره 1930-1990 در شبکهای از پناهگاههای دولتی یا کلیسا یا مدارسی که به تربیت کودکان خانوادههای فقیر یا یتیم اختصاص یافتهاند، مورد تجاوز جنسی قرار گرفتهاند. عاملان خشونت راهبه ها، کشیشان، کارکنان غیر کلیسا این مؤسسات و حامیان آنها بودند. این اتهامات مربوط به بسیاری از مدارس کاتولیک و "مدارس صنعتی" دولتی، و همچنین یتیم خانه های مجدلیه بود. پس از بررسی 18 ماهه، کمیسیون این گزارش را در 5 فوریه 2013 منتشر کرد. به گفته وی، در پذیرش هزاران زن در موسسات، نشانههای "قابل توجهی" از تبانی وجود داشت. زنان بازمانده، که قبلاً مسن هستند، تهدید به اعتصاب غذا می کنند تا اعتراض کنند که دولت های پی در پی ایرلند در ارائه غرامت مالی برای هزاران زن برده در آنجا ناکام هستند. نخست وزیر اندا کنی عذرخواهی را به تعویق انداخت که انتقاد سایر اعضای مجلس نمایندگان ایرلند را برانگیخت. کنی قول داد که ظرف دو هفته یک بحث کامل در مجلس عوام در مورد این موضوع آغاز کند، "پس از آن مردم این فرصت را خواهند داشت تا با گزارشی در مورد نتایجی که به دست آورده اند آشنا شوند." قربانیان از این واقعیت که عذرخواهی بلافاصله انجام نشد بسیار انتقاد کردند. در فرهنگ و هنر
به طرز وحشتناکی تحت تاثیر فیلم "خواهران مجدلیه" که در موضوع بعدی فیلم های فمینیستی توصیه شد. در حین تماشا به این فکر کردم می آیددر مورد دهه 1800 و وقتی در پایان کتیبه ای دیدم که آخرین پناهگاه در آن بسته شده بود شوکه شدم. 1996 سال پناهگاه Magdalene (انگلیسی Magdalene asylum) شبکه ای از موسسات آموزشی و اصلاحی از نوع رهبانی برای به اصطلاح "زنان سقوط کرده" است که از اواخر قرن 18 تا پایان قرن 20 وجود داشت. آنها در ایرلند کاتولیک بسیار گسترده بودند، اگرچه در خارج از مرزهای آن نیز وجود داشتند، از جمله در میان پروتستان ها، که در میان آنها ظهور کردند: در کانادا، بریتانیا، فرانسه و سایر کشورهای اروپایی. ماموریت اصلی یتیم خانه ها کمک به "زنان سقوط کرده" بود تا دوباره جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند. با این حال، در آغاز قرن بیستم، پناهگاه ها به طور فزاینده ای به نهادهای مجازات و کار اجباری تبدیل شدند (حداقل در ایرلند و اسکاتلند). در اکثر یتیم خانه ها، زندانیان آنها مجبور بودند کارهای فیزیکی سختی از جمله لباسشویی و خیاطی انجام دهند. آنها همچنین باید یک روال روزانه سخت را رعایت می کردند که شامل دعاهای طولانی و دوره های سکوت اجباری بود. در ایرلند، پناهگاه ها معمولاً به عنوان رختشویی مجدلیه شناخته می شوند. دختران به خاطر هر اظهار نظر و دفاع از حقوق خود مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. آنها تمام روز را به برده داری مشغول بودند، کتانی دیگران را با دست می شستند، دچار سوءتغذیه می شدند و ساعت ها به نماز می گذراندند. آنها تنها با مرگ، فرار یا اگر کسی از خانواده آنها را پس می گرفت می توانستند پناهگاه را ترک کنند. یک دختر مدام سعی می کرد به خانه فرار کند، پدرش او را با حالت ضرب و شتم و کبودی به او بازگرداند و به او یادآوری کرد که ندارد. بیشتر در خانهو او جایی برای بازگشت ندارد به خاطر این به شدت گریه کرد. با گذشت زمان، پناهگاههای مجدلیه نه تنها به روسپیها، بلکه مادران مجرد، زنان با تاخیر رشدی که در دوران کودکی مورد آزار جنسی قرار میگرفتند و حتی دختران جوانی که رفتارشان توسط اقوام بیش از حد بازیگوش تلقی میشد، یا دارای ظاهر بسیار فریبنده بودند، شروع به اسکان دادن کردند. " به موازات یتیم خانه های مجدلیه در آن زمان در بریتانیای کبیر و ایرلند، شبکه ای از پناهگاه های دولتی نیز وجود داشت که در آن افراد "انحراف اجتماعی" قرار می گرفتند. به طور معمول، زنان به درخواست اعضای خانواده (معمولاً مردان)، کشیشان و پزشکان به چنین مؤسساتی فرستاده می شدند. در غیاب خویشاوندی که بتواند ضمانت کند، دانشآموزان میتوانستند تا آخر عمر در پرورشگاه بمانند، برخی از آنها در این زمینه مجبور به نذر رهبانی شدند. چیزی که بیش از همه مرا تحت تأثیر قرار داد این بود که زندان با دنیای بیرون ارتباط داشت. بر سال نوحامیان مالی هدایایی به پناهگاه دادند، دختران سالی یک بار برای رویدادهای اجتماعی به بیرون برده می شدند، شهردار و ماشینی که لباس های شسته شده را آورده و جمع آوری می کرد، از آنها بازدید می کردند. یعنی خیلی ها دیدند چه اتفاقی می افتد، این خانم ها در چه وضعیتی هستند و همه اینها نه تنها متوقف نشد، بلکه مورد تایید قرار گرفت. در سال 1997، کانال 4 مستند Sex in a Cold Climate را پخش کرد که در آن با دختران سابق یتیم خانه مجدلیه که شاهد آزار جنسی، روانی و جسمی مکرر و همچنین گوشه گیری از دنیای بیرون برای مدت نامحدود بودند، مصاحبه کرد. |
خواندن: |
---|
جدید
- سورپرایز برای یک عزیز در روز تولدش - ایده هایی از بهترین سورپرایزها برای یک پسر
- تغذیه مناسب برای کودکان مبتلا به گاستریت - چه چیزی ممکن است و چه چیزی نیست؟
- جنسیت کودک با ضربان قلب - آیا می توان فهمید؟
- تعیین جنسیت کودک با ضربان قلب
- نحوه تهیه رژیم غذایی برای کودک مبتلا به گاستریت: توصیه های کلی
- همه چیز در مورد استئوکندروز: چیست، علل، علائم، انواع، درمان
- روش صحیح رفتار با یک پسر به طوری که او عاشق شود چیست؟
- Bogatyrs سرزمین روسیه - لیست، تاریخ و حقایق جالب
- سازماندهی فعالیت های تجاری
- قهرمانان "ناشناخته" روسی