Описание на презентацията по отделни слайдове:

1 слайд

Описание на слайда:

2 слайд

Описание на слайда:

Джума Джами Евпатория Джума Джами може да се види както от брега, така и от морето, това е главната и най-голяма джамия в града, основана е в Гезлев през 16 век по волята на хан Девлет-Гирей I от известния архитект от това време Ходжа Синан. В момента структурата е напълно възстановена, а минаретата й са възстановени след пълното им разрушение. По време на СССР джамията е временно затворена и възобновява дейността си през 1990 г. Името на джамията се превежда като „Свети петък“, на този ден е роден пророкът Мохамед. Тук беше обявено правото на Кримското ханство, върху което впоследствие се подписаха всичките 18 хана, древният акт винаги се съхраняваше в тази джамия до присъединяването на Крим към Русия, следователно има не само архитектурен, но и; историческо значение. Сградата е изградена от черупки и варовик и е увенчана с огромен купол с диаметър повече от 10 метра с множество прозорци по периметъра, благодарение на които сводът на джамията сякаш се носи във въздуха. Около главния купол има 11 по-малки, покрити с галванизирано желязо. Формата на джамията прилича на куб; тази огромна структура и двуетажни галерии са осветени от 45 ланцетни и полукръгли прозореца. Атмосферата в джамията е невероятна, а гласът на моллата звучи просто невероятно.

3 слайд

Описание на слайда:

Джамията Кабир-Джами Симферопол Б началото на XVIвек, по заповед на Менгли Гирай хан, Бялата джамия или Акмеджит е построена в самата среда на Кримския полуостров, близо до река Салгир. Бил е резиденция на наследника на кримския султан. Строежът на града започва с голямата катедрална джамия Кебир-Джами. Свещеният дом на мюсюлманите е най-старата сграда в града, която и до днес е украса на стария град. В продължение на векове джамията стои в оригиналния си вид и служи на предназначението си. Но веднага след установяването на съветския режим в града, джамията Кебир-Джами е затворена, както и други религиозни институции от всички религии и деноминации. През 1930 г. в града са разрушени 7 джамии. По нареждане на правителството те са напълно унищожени. Бялата джамия обаче имаше голям късмет, въпреки факта, че минарето на сградата беше счупено и в сградата му беше инсталирано кино, самата сграда остана. Шестдесет години джамията не се използва по предназначение и помещенията не са ремонтирани. През 1990 г., в момент, когато мигрантите от Кримските татари започнаха да се завръщат в родината си, те се обърнаха към организацията за възстановяване на Крим. Известният архитект Ш. Халилов проектира реконструкцията на най-старата джамия на полуострова, след което тя е предоставена на мюсюлманите. Въпреки това, дори след мащабна реставрация, украсата на джамията не е луксозна. Днес това е социално-религиозен център на привържениците на тази религия в целия Крим.

4 слайд

Описание на слайда:

Джамия Мюфти-Джами Феодосия Разположена в тих, уютен квартал на града, джамията е една от най-старите религиозни мюсюлмански сгради в източен Крим и хармонично се вписва в архитектурния ансамбъл на историческата част на града. Строежът на джамията е през 30-те години на 17 век по време на управлението на султан Мурад Хан III. Външните й очертания напомнят на истанбулските джамии, тъй като е издигната в традициите на османската архитектура. Сградата има формата на квадрат с площ 40 квадратни метра, а материалът за него е бил чакъл и тухли. Олтарната част е разположена на южна странасгради. Там се намира табелата за Мека (михраб). Горната част на сградата е увенчана със сферичен купол, чието дъно прилича на дванадесетстранен барабан. Храмът има три входа: северен (главен), както и западен, водещ към осмоъгълното минаре и източен. Минарето е изградено от дялан варовик, в него личат редки процеповидни прозорци и е завършено от остър връх с три топки и полумесец. Дурбе (мавзолей), споменат от много пътници, посетили джамията през 17-ти и 18-ти век, не е оцелял до наши дни. В края на 20-ти век джамията е върната на мюсюлманската общност, а от 1998 г. там редовно се извършват служби.

5 слайд

Описание на слайда:

Джамия Тахтали Джами Бахчисарай Джамията от дъски (на тюркски: Такхтали Джами) е основана на брега на река Чурук-Су и е построена по уникална технология. Строителството на сградата е завършено в началото на 18 век (посочено през 1707 г.) от бек хан Султахани, която е дъщеря на хан Селим 1 Герай. Мюсюлманското светилище е построено по уникална технология: рамката е дървена, а отворите са запълнени с камък. Хората я наричаха джамия от дъски. Има правоъгълна форма, минарето се намира в северозападния ъгъл. Керемиден покривбедро (щриховано). Минарето се вижда от всяка точка на града. „Тахтали Джами“ претърпя много по време на своето съществуване. В началото на 18 век той преживява всички владетели на Кримския полуостров, упадъка на Кримското ханство, Кримска войнаи идването на руската власт на полуострова. Времето беше неблагосклонно към външния вид на джамията и почти 200 години след основаването й тя беше реновирана. Формата на прозорците и вратите беше леко променена: тя получи формата на арка. От 1923 г. до 1979 г. е затворен и само благодарение на помощта на вярващите състоянието му е запазено от окончателно разрушаване.

6 слайд

Описание на слайда:

Хан-Узбекската джамия Стария Крим Най-древната джамия в цялата територия на Крим, която е оцеляла до днес, се намира в Стария Крим. Узбекският хан, управлявал Златната орда от 1312 г., бил пламенен привърженик на исляма и, за да го разпространи на Кримския полуостров, наредил да се построи джамия в Солхат (едно от най-старите имена на Стария Крим). За строителството е поканен известният тогава архитект Абдул-Гази-Юсуф ибн Ибрахим Езабели. Туристите могат да видят надпис за това на една от стените на джамията. Джамията е построена според строгите мюсюлмански традиции. Сградата на Хан-Узбекската джамия има правоъгълна форма. Сводестият вход е украсен с орнаменти и арабски надписи. Вляво от входа има минаре. За обучение на представители на висшето духовенство през 1932 г. към джамията е пристроено медресе (богословско училище). Инициаторът на строителството беше богат жител на града, който след това беше погребан близо до нейното въображение. Днес молитвите се провеждат в джамията. За съжаление от Медресето са останали само руини. Голям брой туристи идват на това страхотно място, за да се потопят в историята на Стария Крим.

7 слайд

Описание на слайда:

Аджи-Бей джамия Судак, с. Селската джамия Аджи бей е един от най-ярките архитектурни паметници. Джамията е построена в края на 18 век. До 30-те години на миналия век джамията е използвана по предназначение. След това джамията е затворена от съветските власти. След закриването на джамията в сградата е организиран клуб, а след известно време тя е превърната в общежитие. До джамията имаше чешма. Водоснабдяването на чешмата е положено от австро-унгарски военнопленници по време на Първата световна война. Водата влезе във фонтана от източника на планината Ай-Георгий през керамични тръби. През 40-те години на миналия век чешмата е разрушена. Сградата на джамията също е почти напълно загубила историческия си облик. Оцелели са само четири прозоречни отвора, които са оградени с рамки с профилиран пясъчник в готически стил. В момента се извършват реставрационни работи за възстановяване на оригинала външен видджамии. Но вътрешното преустройство на джамията, извършено през 40-те години, значително изкриви историческия интериор на помещенията. Сега джамията вече се използва по предназначение

Джамиите са неразделна част от историята и културата на кримско-татарския народ, който изповядва исляма. Това не са само светилища, чиито врати са отворени за желаещите да се молят 24 часа в денонощието. Някои от кримските джамии отдавна са станали обекти културно наследствои популярни туристически атракции.

Представяме ви списък с най-красивите джамии в Крим според сайта Crimeantatars.club.

Списъкът започва с джамията Орта Джами (Бахчисарай), разположена в историческата част на Бахчисарай, недалеч от двореца на хана. Архитектурен паметник от 18 век. Строежът е започнат от кримския хан Сахиб Гирай I (1532–1551). Известно е, че това е една от главните градски джамии на Бахчисарай. През 1881 г. е възстановен от енориаши. От 1929 г. джамията е затворена за обществеността и започва да се използва като културен център и кино. През същата година е включен в списъка на култовите сгради, регистрирани от Кримския комитет за защита на паметниците на изкуството, античността и бита (Кримохрис).

Орта Джами е неактивен почти 95 години. С решение на 20-та сесия на Бахчисарайския съвет от 23-то свикване от 16 юли 2001 г. сградата на джамията е върната на мюсюлманската религиозна общност „Мустафа-Джами“. През 2012–2013 г. по инициатива на семейство Бахчисарай Умерови е извършена историческа реконструкция на сградата, за която впоследствие е направен надпис на стената на обновената джамия. Архитектурният паметник от 18-ти век е открит отново през август 2013 г.

На второ място в списъка е Джума Джами Рефат Велиула (Карасубазар - Белогорск). Отворено на 24 април 2015 г. Припомняме, че както се съобщава, по време на церемонията над нея започна да играе дъга. Спонсор на строежа на джамията е белогорският филантроп Ресул Велиляев. Сградата е украсена с две минарета с височина 33 метра. Куполът на мюсюлманската религиозна сграда е украсен с уникални рисунки на кримски майстори, за интериорна декорацияса използвани ценни видоведърво Джамията може да побере 500 души. На приземния етаж има молитвена стая за мъже, на втория - за жени. IN сутерен- класни стаи, конферентна зала, помещения за ритуално измиване и столова. В бъдеще се предвижда изграждането на медресе и създаване на паркова зона до джамията.

Хан Узбекската джамия - архитектурен паметник, разположен в град Ески Крим (Стар Крим) - е посочена на трето място в списъка на най-красивите. Това е най-старата оцеляла джамия на полуострова. Основан е през 1314 г., в началото на управлението на хана на Златната орда на Узбек. През 1332 г. към джамията е добавено медресе по инициатива на богата женаИнджибек Хатун, който е погребан там през 1371 г. Днес медресето е величествена руина, но джамията е напълно запазена.

Kebir Jami (Aqmescit - Simferopol) е най-старата сграда на Aqmescit. Храмът е построен по заповед на хан Менгли I Герай от архитекта Хаджи Абдурахим-Бек през 1508 г. Това се доказва от оцелелия надпис на портала на джамията. През годините джамията е претърпяла няколко реконструкции. След Втората световна война Кебир Джами е в окаяно състояние. Няколко години джамията е използвана като книговезка работилница. След завръщането кримски татаривъзраждането започва от депортацията стара джамия. През 1989 г. Кебир Джами е върнат на мюсюлманската общност.

Една от най-забележителните сгради на резиденцията на кримските ханове в Бахчисарай, Голямата ханска джамия, се намира на територията на Ханския дворец. Джамията е построена през 1532 г. от Сахиб I Гирай, чието име носи за дълго време. Първоначалният вид на джамията се различава значително от сегашния. Днес представлява правоъгълна каменна конструкция, покрита с керемиден покрив. Тя е фланкирана от две минарета. Минава вътре в минаретата вита стълба, по която мюезините се изкачиха на балкона, призовавайки оттам вярващите за молитва. За съжаление, както беше съобщено по-рано, в момента целият исторически и архитектурен комплекс на Бахчисарай, включително Ханския дворец и джамията, са в окаяно състояние и подлежат на незабавна реставрация. На уебсайта change.org е създадена съответна петиция, която има за цел да привлече вниманието на отговорните към спешната необходимост от спешно спасяване на историческото наследство.

Действащата мюсюлманска джамия Джума-Джами Кезлев (Евпатория) и един от най-интересните архитектурни паметници на Крим е построена през 1552 г. по заповед на кримския хан Девлет Герай I. Неин създател е изключителният турски архитект и инженер Ходжа Синан. Второто име е Хан-Джами. И въпреки че е шеста в списъка, Хан-Джами все още е най-голямата и красива джамия в Крим - тя, единствената многокуполна (13 купола) джамия на полуострова, се нарича Кримската Ай-София. Тук 18 кримски ханове се възкачват на трона, подписвайки специален документ, който се съхранява в джамията. Витражите от всяка страна символизират четирите сезона.

Внимание привлича и реставрираната катедрална джамия на Корбек Джами в село Корбек (Изобильное) близо до Алуща. Минарето е разрушено в началото на ХХ век, а самата сграда е опожарена през 1994 г. Култовият обект е реставриран от турския бизнесмен Мурат Юлкер – кримски татарин по произход, внук на последния имам Чорбек Джами Девлет-Хаджи Ислям, който през 1933 г. е принуден да замине за Турция поради Сталинските репресии. При изграждането на джамията са използвани редки видове дърво. Всички надписи на арабски шрифт, михрабът и порталът на входа на джамията са покрити със златни листа.

Джамията Коккоз-Джами (известна още като Юсупова джамия) се намира в село Коккоз (Соколиное). Храмът е построен през 1910 г. със средства на граф Феликс Юсупов. В план сградата Коккоз-Джами е с правоъгълна форма и от тип базилика. Стените на джамията са красиво украсени с надписи арабски. В допълнение, двустепенните ланцетни прозорци са специална декорация. Керемиден покрив красиво покрива джамията, а до основната сграда е разположено минаре. Юсуповската джамия е останала в доста добро състояние и до днес. IN съветско времене е пипано поради факта, че в него се помещава клуб, но минарето е спасено от самия Аллах, защото фактът, че е оцеляло, е чудо в съветските времена на „войнствуващ атеизъм“. Освен това джамията е наскоро реставрирана.

Градските обекти се зареждат. моля изчакайте...

0 м до центъра на града

Джума-джами се вижда както от брега, така и от морето; това е главната и най-голяма джамия в града, основана през 16 век по волята на хан Девлет-Гирей I от известния архитект на това време; време, Ходжа Синан. В момента структурата е напълно възстановена, а минаретата й са възстановени след пълното разрушаване. По време на СССР джамията е временно затворена и възобновява дейността си през 1990 г.

0 м до центъра на града

В началото на 16 век по заповед на хан Менгли Гирей в самата среда на Кримския полуостров, близо до река Салгир, е построена Бялата джамия или Акмеджит. Бил е резиденция на наследника на кримския султан. Строежът на града започва с голямата катедрална джамия Кебир-Джами. Свещеният дом на мюсюлманите е най-старата сграда в града, която и до днес е украса на стария град. В продължение на векове джамията стои в оригиналния си вид и служи на предназначението си.

0 м до центъра на града

Аджи бей джамия е един от най-ярките архитектурни паметници. Джамията е построена в края на 18 век. До 30-те години на миналия век джамията е използвана по предназначение. След това джамията е затворена от съветските власти. След закриването на джамията в сградата е организиран клуб, а след известно време тя е превърната в общежитие. До джамията имаше чешма.

0 м до центъра на града

До края на 18 век полуостров Крим принадлежи на Кримското ханство, което се формира върху руините на Златната орда. Местното население - татарите - и тогава, и сега изповядваше исляма и имаше много места за поклонение. Джамията Юкара Джами е построена през 19 век и обикновено се е наричала горната. Имало е и долна джамия, която не е оцеляла до днес.

0 м до центъра на града

Разположена в тих, уютен квартал на града, джамията е една от най-старите мюсюлмански религиозни сгради в Източен Крим и хармонично се вписва в архитектурния ансамбъл на историческата част на града. Строежът на джамията е през 30-те години на 17 век по време на управлението на султан Мурад Хан III. Външните й очертания напомнят на истанбулските джамии, тъй като е издигната в традициите на османската архитектура.

0 м до центъра на града

Джамията от дъски (на тюркски: Тахтали Джами) е основана на брега на река Чурук-Су и е построена по уникална технология. Строителството на сградата е завършено в началото на 18 век (посочено през 1707 г.) от бек хан Султахани, която е дъщеря на хан Селим 1 Гирай. Мюсюлманското светилище е построено по уникална технология: рамката е дървена, а отворите са запълнени с камък. Хората я наричаха джамия от дъски. Има правоъгълна форма, минарето е разположено в северозападния ъгъл. Тазобедрен керемиден покрив (чекан). Минарето се вижда от всяка точка на града.

Постоянните контакти на Крим с мюсюлманските страни бяха предопределени от него географско положение. Днес ислямът в Крим е факторът, който обединява многобройните народи на Крим, а джамиите са символ на това обединение.

История

Първата информация за джамиите в Крим се появи преди полуостровът да стане част от Златната орда. Колко бързо се промени властта в Крим през тези години, доказва фактът, че известният храм с аркада в Судак първоначално е бил замислен като джамия и е построен от турците. По-късно генуезците го превръщат в католическа църква, а през 15 век отново става джамия.

Съвсем наблизо, в Стария Крим, който е бил резиденция на емира и се е наричал Солхат, е построена джамията Узбек Хан, която е оцеляла и до днес и е най-старата действаща в момента. Най-големият мюсюлмански храм през Средновековието е джамията Биюк-Джами, създадена от известния архитект Хаджи Синан. В началото на 20 век минарето му е разрушено, а самият храм е разглобен и положен върху основите православна църкваАлександър Невски. Ходжа Синан построи и легендарната джамия Хан-Джами в Евпатория, превърната в съветски годинив музея на атеизма. От 15 до 18 век религиозен животКрим беше под влиянието на турския ислям, бързо се разраснаха нови центрове на търговия, занаяти и култура на Кримското ханство и се появиха нови джамии.

Оттогава броят им само намалява. Този процес започва с преследването на мюсюлманите в средата на 18 век, когато Крим попада под контрола на Руска империя, продължи в първите години на съветската власт и се разви през 30-те години. През 1938 г. всички джамии в Крим са затворени, които не са разрушени или превърнати в различни организации и все още функционират. Само три храма имаха късмет, които бяха класифицирани като архитектурни паметници: „Шор Джами“, „Буюк Джами“ в Симферопол и легендарният „Хан Джами“.

Джамиите на Крим днес

От депортирането на татарите до 80-те години тук е унищожено всичко, което може да бъде унищожено. Възраждането на исляма и джамиите започва през последните годинисъществуване съветски съюз: през 1989 г. тук са регистрирани първите мюсюлмански общности, реставрирани са стари джамии и са построени нови. Те върнаха към живот Джума-Джами в Евпатория, Кебир-Джами в Симферопол... Този процес се засили в началото на века и сега набира скорост. Така наскоро отвори врати Катедралната джамия близо до Алуща. Днес в Крим има около 300 джамии, строят се нови и се появяват организации, които реконструират древни храмове (като Алраид)... Днес мюсюлманите в Крим се молят по-усърдно от всякога за мир.

Построен през XIII-XVIII век. мюсюлманин места за поклонение: джамии, медресета, текиета, дурби, - като архитектурни паметници от миналото, са част от културното наследство.

На изток джамиите, заедно с дворците и градските укрепления, са основните градообразуващи елементи и се различават по своите функции и размери.

Обикновено са построени няколко катедрални джамии, където се проведе общоградската петъчна молитва и десетки малки тримесечни за удобство при извършване на петте задължителни за мюсюлманите молитви. Ролята на катедралните джамии беше огромна. Те олицетворяваха духовното единство на членовете на градската общност; там бяха установени нормите на законността и моралните и етични принципи.

Мюсюлманските места за поклонение са били архитектурни символи на вярата. В Крим имаше много джамии, които ясно представяха Средновековието, пълно с важни исторически събития, носещи от незапомнени времена имената на селджукски, османски, мамелюшки султани, Златна орда и кримски ханове. Те олицетворяват културните, политическите и икономическите връзки на полуострова с различни региони ислямски свят. Показателни са например редица имена и събития в историята, свързани с изграждането на мюсюлмански молитвени сгради.

През 1314 г. по заповед на хан Узбек в Крим е построена джамия, която е оцеляла и до днес. Най-голямата джамия в Крим, построена в чест на султан Селим в град Кеф (Феодосия), структурата на известния турски архитект Ходжа Синан е демонтирана през 1833 г., а построената от него Хан-Джами в град Кезлев (Евпатория) ) дълго времеизползван като музей на атеизма. Нови търговски и занаятчийски центрове на полуострова през 16-18 век. - Бахчисарай, Кезлев, Карасубазар, Ор (Перекоп) са активно застроени с обществени и религиозни сгради с подкрепата и покровителството на кримските ханове, които през съветски периоднашата история послужи като една от причините за тяхното унищожение. Например, в Бахчисарай, според описанието на турския пътешественик Евлия Челеби, през 1666 г. е имало 24 джамии, а през 1786 г. - 38, но сега са оцелели само 8 Карасубазар (Белогорск) през 1666 г. е имал 28 джамии, през 1786 г. - 21. През 20-те години сградите на два кервансарая от 17-ти век, две бани („Buyuk Hammam“), както и три джамии са класифицирани от Народния комисариат на образованието на Кримската автономна съветска социалистическа република като архитектурни паметници, защитени от правото и държавата, както и три джамии: „Хан Джами“, „Шор Джами“, „Буюк Джами“. Днес в Карасубазар няма нито един паметник на средновековната архитектура. В град Кезлев през 17 век е имало сгради от 26 джамии, през 1786 г. е имало ¾ 21, сега са оцелели само три. И така, общият брой на джамиите, построени в продължение на пет и половина века в 6 града и 1474 села на Крим до 1786 г. е над 1600. Вероятно същият брой остава до 1805 г., като изключим района на Ялта, има 1556 религиозни сгради. Но половин век по-късно, до началото на колониалната война, броят на джамиите е намалял до 1492.

През 1860-62 г. около двеста хиляди кримски татари, бягайки от тиранията на бюрократите и земевладелците, емигрират в балканските и малоазийски владения на Османската порта. Целенасочената политическа акция на царския режим се оказва национална трагедияза кримските татари. К. Ханацки в „Паметната книга на Таврическата губерния“ (1867) показва мащаба на тази трагедия: „... в района на Перекоп татарите изоставиха 278 аула или села и 41 331 души бяха изселени. 34 колонии са били заети от нови заселници, останалите 244 остават в руини. В Симферополския окръг 17 459 татари от 146 села и аули са се преселили в чужбина, от които 18 са изоставени и са останали в руини, останалите 126 остават под същите имена, тъй като не всички татари от тях са заминали в чужбина... Във Феодосийския окръг , емиграцията на татари се извършва от 67 села, от които 14 са напълно изоставени... 80 434 татари се преселват в чужбина от Евпаторийска област
и разположени в 196 села, от които 39 са напълно изоставени. Така емиграцията на татарите в Таврическата губерния идва от 784 татарски села или аули, от които 330 остават в руини, а останалите са заети от нови заселници... ”

Поради намаляването на населението и запустяването на селата до 1864 г. на полуострова са оцелели само 803 джамии, а четвърт век по-късно, през 1890 г., още по-малко - 737. Броят на джамиите остава на същото ниво до 1914 г., докато след края на Първата световна война и гражданска войнате вече са били 632 (100 джамии само за 6 години!).

С установяването на съветската власт и приемането на указа за отделянето на църквата от държавата джамиите бяха прехвърлени на мюсюлманските общности. Въпреки това, през 30-те години, със засилването на атеистичната пропаганда, мюсюлманските молитвени сгради, главно под предлог на незадоволителното им санитарно и техническо състояние, бяха затворени, порутените сгради бяха унищожени, а останалите бяха прехвърлени на колхозите за складове, клубове , училища, колиби, читални и др.

През 1938 г. останалите действащи джамии са затворени, а от 1944 г. до края на осемдесетте години започва период, когато, ако е възможно, всичко, което може да напомня за хората в Крим, е унищожено: гробища, места за поклонение, села, имена на места. .