Джамията Иске Таш. Джамията Иске-Таш (деветата катедрала, стар камък)

Раздели на сайта

Избор на редакторите:

История

Според стара легенда той е бил монтиран на мястото на масов гроб на войници, защитавали Казан от войските на Иван Грозни през 1552 г. Гробът е отбелязан с голям стар камък (тат. zur iske tash), който е запазен и стои пред източната фасада на джамията.

Джамията е затворена по решение на Централния изпълнителен комитет на Републиканската всесъюзна комунистическа партия (болшевики) на Татарската автономна съветска социалистическа република в края на 30-те години на миналия век. IN съветско времеДжамията е била използвана като училище, а след това като склад, когато е построена нова голяма училищна сграда в непосредствена близост до нея и блокира гледката към нея.

Откъс, характеризиращ джамията Иске-Таш

- Мария Львовна Карагина с дъщеря си! - рапортува с басов глас грамадният лакей на графинята, влизайки през вратата на хола.
Графинята се замисли и подуши от златна табакера с портрет на съпруга си.
„Тези посещения ме измъчиха“, каза тя. - Е, ще й взема последното. Много първично. „Моля“, каза тя на лакея с тъжен глас, сякаш казваше: „Е, свърши го!“
Във всекидневната влезе висока, пълна, гордо изглеждаща дама с кръглолика, усмихната дъщеря, шумолещи роклите им.
„Chere comtesse, il y a si longtemps... elle a ete alitee la pauvre enfant... au bal des Razoumowsky... et la comtesse Apraksine... j"ai ete si heureuse..." [Уважаема графиньо, как отдавна... тя трябваше да е в леглото, горкото дете... на бала на Разумовски... а графиня Апраксина... беше толкова щастлива...] се чуваха оживени женски гласове, които прекъсваха един друг и се сливаха с шумът от рокли и местенето на столовете започнаха точно толкова, че при първата пауза да се надигнете и да кажете: „Je suis bien charmee; la sante de maman... et la comtesse Apraksine” [Възхитена съм; здраве на майката... и графиня Апраксина] и, отново шумолейки с рокли, отидете в коридора, облечете шуба или наметало и си тръгнете за основните градски новини от онова време. за болестта на известния богат и красив мъж от времето на Екатерина, стария граф Безухи, и за неговия извънбрачен син Пиер, който се държа толкова неприлично на вечер с Анна Павловна Шерер.
„Наистина съжалявам за бедния граф“, каза гостът, „здравето му вече е лошо и сега тази мъка от сина му ще го убие!“
- Какво стана? - попита графинята, сякаш не знаеше за какво говори гостът, въпреки че вече беше чула причината за скръбта на граф Безухи петнадесет пъти.
- Това е сегашното възпитание! „Дори в чужбина – каза гостът – този младеж беше оставен на произвола на съдбата, а сега в Петербург, казват, извършил такива ужаси, че бил изгонен оттам с полицията.
- Казвам! - каза графинята.
„Той избра познатите си лошо“, намеси се принцеса Анна Михайловна. - Синът на княз Василий, само той и Долохов, казват, Бог знае какво са правили. И двамата бяха наранени. Долохов беше понижен в редиците на войниците, а синът на Безухи беше заточен в Москва. Анатолий Курагин - баща му някак си го заглуши. Но ме депортираха от Санкт Петербург.
- Какво, по дяволите, направиха? – попитала графинята.
„Това са перфектни разбойници, особено Долохов“, каза гостът. - Той е син на Мария Ивановна Долохова, толкова уважавана дама, какво от това? Можете да си представите: тримата намериха някъде мечка, качиха я на файтон и я закараха при актрисите. Полицията дотича да ги успокои. Те хванаха полицая и го вързаха гръб до гръб за мечката и пуснаха мечката в Мойка; мечката плува, а полицаят е върху него.
— Фигурата на полицая е добра, ma chere — извика графът, умирайки от смях.

Казан с право се смята културен центърИслямът в Руска федерация. Има около 20 големи джамии. Неслучайно основният архитектурен комплекс на града, Казанският Кремъл, е включен в списъка на обектите под егидата на ЮНЕСКО. Освен това столицата на Република Татарстан наскоро отпразнува своето хилядолетие.

Джамиите на Казан

Почти всички мюсюлмански молитвени столици са построени преди 1917 г. Много от тях впоследствие са затворени или реконструирани.

Днес главната джамия в Казан се намира в столичния Кремъл. Той е издигнат в чест на известния имам-саид на име Кул Шариф. Кремълската джамия удивлява със своя мащаб и цвят. Също известен навсякъде ислямски святса молитвените сгради на Марджани, Ярдем, Нурула, Иске-Таш и много други.

Общо в града има повече от две дузини джамии: Апанаевская, Голубая, Бурнаевская, Галеевская, Азимовская, Султановская, Казаковская, Белая и др. Най-старата от тях е Втората катедрала. Това е второто име, издигнат е през 1771 г. За дълго време, от 30-те години на миналия век джамията се използва за социални цели, като детска градина. Въпреки това, след основна реставрация през 2011 г., Втората катедрала отново е отворена за енориаши. Освен това Zakabannaya и Powder джамиите в Казан са популярни сред мюсюлманите.

Адресите на всички градски молитвени служби показват, че те са разположени по периметъра на цялата столица. Това беше направено за удобство на енориашите от различни части на Казан и цял Татарстан.

Джамията Кул Шариф

Това основно архитектурно наследство на града се намира в рамките на известния Казански Кремъл. Първият камък за основата на съвременния храм е положен през 1996 г. Тържественото откриване беше посветено на 1000-годишнината на столицата.

Височината на храма достига 58 метра. Архитектурният комплекс включва 4 грандиозни минарета. Куполът е украсен с "Казанската шапка", която в древността е представлявала короната на хановете. Екстериорът е изцяло съобразен с местните традиции и култура. Това се забелязва в декора на минарета, главни порти, церемониални арки и мощни колони.

Отвътре главната джамия в Казан е украсена с огромни кристални полилеи, уникални витражи, позлата и мозайки. Подът и плотовете са от чист мрамор и гранит, донесени от Урал. Една от характеристиките на храма са два масивни балкона за наблюдение, където често се провеждат екскурзии.

Освен самата джамия, комплексът включва Музея на ислямската история и кабинета на имама. През нощта храмът е осветен с хиляди цветни светлини. Днес много известни джамии в света не могат да се сравняват с Кул Шариф по мащаб, богатство и изящество. Храмът с право се счита за един от основните мюсюлмански молитвени домове в Европа.

Джамията Ал-Марджани

Това архитектурна структураразположен в Старо-Татарската слобода на столицата, близо до езерото Нижни Кабан (адрес - ул. К. Насири, 17). (Казан) е исторически значим храм от всички ислямски народ. Първата версия на сградата е издигната в края на 18 век по заповед на Екатерина II. Строителството струваше на хазната 5000 рубли, което беше немислима сума за онова време.

IN модерна формаДжамията е направена в най-добрите традиции на средновековната татарска архитектура. По време на реконструкцията беше обърнато голямо внимание на такъв стил като барок. Въпреки факта, че сградата е само на два етажа, минарето се издига на три нива. Храмът получава името си в чест на имам Марджани, служил там 39 години до 1889 г.

Отвътре и отвън джамията е украсена със златни финили и полумесеци. Всички стени и сводове на интериора са украсени със светли орнаменти и мазилка.

Ярдем джамия

Този молитвен комплекс е забележителен с факта, че на територията му има Рехабилитационен центърЗа слепи хора. Почетен имам на храма е Илдар Баязитов. Той едновременно заема и поста заместник-мюфтия на Татарстан.

Джамията Ярдем (Казан) в момента е единствената ислямска организацияна територията на Русия, която получи национална награда за доброволчество. Днес храмът се счита за основен покровител на хората с уврежданияот целия град и дори от Републиката.

Самата сграда е проектирана в сдържан стил. Екстериорът е незабележим. Вътрешността на храма е декорирана в топли цветове. Интериорът е забележимо различен от обичайните ислямски молитвени служби в своя минимализъм. Джамията се намира на улица Серова, 4а.

Джамията Нурула

Тази религиозна сграда е двуетажна. Приблизителната дата на построяване е краят на 1840 г. Джамията Нурул в Казан има просторна зала с дълбок цветен купол. Минарето се състои от три нива и се намира над южния вход.

Екстериорът на храма е украсен с орнаменти, характерни за средновековния Близък изток. До 1908 г. имам-хатибът на джамията е известен общественикГабдула Апанаев, който беше и собственик на издателство Азат. След неговото заминаване храмът е затворен и частично разрушен по нареждане на татарстанските власти. Едва през 1992 г. джамията Нурула е възстановена до предишното си величие и значение. В края на 90-те години храмът е напълно реконструиран.

Иске-Таш джамия

Едно от малкото действащи исторически новотатарски селища е построено през 1802 г.

Според легендата Старата каменна джамия в Казан е съществувала в средата на 16 век. Тогава на негово място имаше огромна за войниците, защитаващи града от армията на Иван Грозни. В резултат на това старият камък, който играеше ролята на паметник, стана първата тухла в основата на съвременна джамия.

Минарето на три нива е направено в стила на класицизма с характерна строгост и монохромност. Самият храм се състои от две зали.

Джамията Иске-Таш се намира в новотатарското селище Казан. Понякога я наричат Деветата катедрална джамия или Старата каменна джамия. Намира се във вътрешноблокова застройка между улиците Меховщиков и Гафури, официалният адрес е ул. Гафури 34-а.

История на ново-татарското селище

Ново-татарското селище се появява на картата на Казан след големия пожар от 1749 г. Тогава пострадаха много райони на града, включително Старо-Татарската слобода. Епископ Лука Конашевич реши да се възползва от това. Той започва да строи семинария за покръстени татари върху пепелта. Семинарията беше в непосредствена близост до районите на мюсюлманските татари, които наистина не я харесваха. Мюсюлманите подават петиция до градските власти да бъдат преместени от семинарията. Искането беше удовлетворено. Територията на селището Ново-Татар беше разпределена за мюсюлмани. Цялото руско село Поповка е изселено от тази територия, за да не съжителстват мюсюлмани с християни.И императрица Елизабет отстрани Лука Конашевич от Казан със специален указ, за да не сее вражда между мюсюлмани и християни.

IN ново селищеПреселват се предимно прости хора: работници, занаятчии. Построиха си малки дървени къщии джамии. Интелигенцията, търговците и индустриалците избраха да останат в старотатарското селище.

Като архитектурен паметник Новата татарска слобода отстъпва по значение на старататарска слобода. Но все пак в него има значителни сгради: две каменни джамии, едната от които е Иск-таш.

Иске-таш - стар камък

Градската легенда гласи, че джамията е построена върху масовия гроб на войници, защитавали Казан от войските на Иван Грозни през 1552 г. Преди това на това място е имало камък (тат. “zur iske tash” - “голям стар камък”), откъдето идва и името на джамията. Джамията е построена през 1882 г. от търговеца Утямишев. Архитект неизвестен. Джамията е построена в стил класицизъм.

Посоката към Мека е изчислена от известния мюсюлмански теолог-реформатор Курсави. През 1830-те години джамията е преустроена и разширена. Джамията е двуетажна, двуетажна, с минаре на покрива. Минарето се опира на дебел напречен зид.

Джамията е била социален център на новотатарското селище. Интересно е, че имамите в него са били представители на фамилията Амирханови, от която произлиза известният татарски писател Фатих Амирхан.

През съветските времена джамията е затворена и в нея се помещава училище. Когато до джамията е построена нова, по-просторна училищна сграда, джамията започва да се използва като училищен склад. През 1994 г. джамията е върната на вярващите.

Иске-Таш не се различава по своята елегантност и колоритност - правоъгълна джамия с минаре на покрива, бяла фасада и само вдлъбнати ленти сред декоративните елементи. Ако не беше заобленото тристепенно минаре с масивна основа, можеше да се обърка сградата с обикновена жилищна сграда.

Казан, ул. Гафури, 34 А.

Други имена са „Старокаменная“, „Болшая Каменная“, „Девета катедрала“. Построен през 1801-1802 г. търговец от първата гилдия Габдула бин Абдулсалам бин Утямиш ал-Маскарави (ум. 1832 г.). Qiyblu - посоката към Мека - е установена от изключителния теолог-реформатор Gabdelnasir Kursavi. Предполага се, че през 1830-1840 г. е разширена и преустроена по проект на А.К.

Според легендата джамията е издигната на мястото на масов гроб на мюсюлмански войници, защитавали Казан през 1552 г. Гробът е отбелязан с голям стар камък (Iske Tash), запазен дълги годинии след построяването на джамията пред източната й фасада.

СЪС началото на XIX V. Представители на династията Амирханови са служили като имами-хатиби тук. Сред тях са изтъкнатият теолог и историк Хюсеин Амирхан (1816-1893) - молла на джамията през 1847-1889 г.; неговият син, новаторски учител и възпитател Мухамцариф Амирхан (1853-1921) - имам на джамията през 1875-1921. Изключителният татарски писател Фатих Амирхан (1886-1926) е роден в семейството на този духовник. Освен това в джамията Иске Таш през 1893-1932 г. поетът Мухаметсадък Шагиахметович Иманкулов (1870-1932) служи като втори и след това старши молла.

Джамията е затворена със заповед на Централния изпълнителен комитет на Татарската република в края на 30-те години. През 1994 г. е върната на общността на вярващите. Представлява тип двуетажна джамия с две зали с минаре в центъра на покрива. Тухлена сграда с правоъгълен план с молитвени зали на втори етаж и складове на първи етаж. Входът на джамията се намира от северната страна. Преддверието, отделено от молитвените зали с напречна стена, заема една пета от обема на джамията. Във фоайето лява странаИ двата етажа са заети от офис площи. Вдясно от входа има трираменна стълба към втория етаж, където анфиладно са разположени молитвените зали, разделени от дебела почти двуметрова стена. В дебелината на тази стена има тясна стълба към минарето. Залите имат плосък таван, вероятно построена при преустройството на джамията през първата половина на 19 век. по проект на А.К.Шмид. Първият етаж на джамията е бил използван за складове, които са били покрити с високи кръстати сводове. Един от сводовете лежи в центъра на голям квадратен стълб. Подобни подови проекти, често срещани през 18 век. и по-рано, са запазени от джамията от началото на 19 век и не са били подложени на по-нататъшни реконструкции.

Фасадите на джамията са решени в стила на строгия класицизъм. Надлъжните фасади се поддържат от централен издатък. Строгият дизайн на фасадите на джамията се подчертава от четиристепенно минаре, монтирано на мощна напречна стена между залите. Формите на минарето са свързани с минаретата на древните градове Булгар и град Касимов (Рязанска област на Руската федерация). Вероятно е издигната при преустройството на джамията през първата половина на 19 век. Джамията Иске Таш е паметник на татарската култова архитектура със съчетание от традиционни пространствено-планировъчни решения, класически дизайн на фасадите и романтични форми на минарето, произхождащи от българската култова архитектура.

Други материали по темата

Прочети:

Отчитане на разчети с бюджета Чийзкейкове от извара на тиган - класически рецепти за пухкави чийзкейкове Чийзкейкове от 500 г извара Салата Черна перла със сини сливи Салата Черна перла със сини сливи Рецепти за лечо с доматено пюре Афоризми и цитати за самоубийство

Прочети: